内容正文:
高一语文寒假作业(三)
1.C因果不当,“本是华夏众多民族融合的产
物”只是一方面的原因。
2.B“源于北宋时期”说法不对,原文说“至少从
北宋起”。
3.B本文只是陈述“反曹”的历史原因,但这并
不代表作者同意“反曹”的思想倾向。
4.解析:从第三、四、五段看曹操的性格具有多面
性,这里的“圆的人物”就是多面性,具体来说
就是第三、四、五段展现的真伪、善恶、美丑。
答案:不仅具备某个人物的基本特征,而且涵
盖了某个群体的复杂品性;集真伪、善恶、美丑
等矛盾对立的方面于一体。
5.解析:从材料一第二、三段概括出第一点,从材料
二第四段概括出第二点,从材料三第二段概括出
第三点。
答案:(1)《三国演义》的“贬曹”倾向既是作者
罗贯中自身生活经历和思想观念的反映,也是
他对广大民众“尊刘贬曹”心理的顺应的结果。
(2)民间“贬曹”倾向源于处在社会底层的广大
人民在困苦的生活境遇中对明君贤相的渴望,
而奸诈残忍的曹操则成为百姓眼中残民害民
的君主代表。
(3)封建正统观念中“嫡长子继承制”的继位标
准也使得人们对于曹操的“窃国”行为大为
不齿。
6.解析:本题考查学生语言表达之情境补写的
能力。
第一空,结合后文“被上司或主考官刁难时”以
及后文“对
强了表达的效果,强调工匠精神的内涵与意
义,工匠精神需要热爱、执着的追求、崇高的
境界,这样的论述层层深入,让作者的论证显
得更加有力。
答案:运用排比的修辞手法,层层深入地论述
工匠精神的内涵与意义;增强了语气,使表达
更加有力。
高一语文寒假作业(四)
1.DD项,“表现出狗子改造自己的自觉性”错
误,根据原文“我已经受管制”“赵大爷说了,我
要真心玫邪归正…不然他不管我的事”,可
知狗子是在赵大爷的管制下前来赔礼道款的,
并非改造自己的自觉性。
2.BB项,“更表现了他害怕恶霸、不敢当面斗
争的懦弱性格”错误,根据原文“天下是变了,
变了…多么好呢”,可知程疯子在新中国成
立后可以拾头做人,人民政府打黑除恶,他的
内心是喜悦的,对生活燃起希望,并没有表现
出害怕恶霸、不敢当面斗争的懦弱性格。
3.①大家支持程疯子到民教馆而他没信心去的
冲突;②娘子要和程疯子一起去斗争黑旋风而
程疯子不敢去的冲突;③四嫂鼓动程疯子打狗
子而他不打的冲突;④程疯子自身不自信与自
信的性格冲突。
4.①饱含程疯子对狗子过去打自己的谴责;②表示
程疯子对狗子道歉的接受;③蕴含程疯子对狗子
改过自新的劝勉;④表现程疯子性格的转变与做
人的理念;⑤彰显在新中国做人的主题。
5.AA项,“直接表达了诗人对庄稼的担忧”无
中生有。
6.解析:本题要求分析诗人暂时忘却行役之倦的
原因,应结合全诗进行分析。首联点明时节,
此时诗人正是阅田劳倦的时候,故投宿古寺,
可以暂时摆脱繁忙的公事,暂离疲倦;领联写
了寺庙的幽僻,颈联写了寺庙的清幽宁静,让
人心神自在,这种外在环境氛围让诗人忘却疲
倦;尾联写诗人看到了故人的题字,十分欣慰,
因而忘却疲倦。
答案:①诗人每天以阅田为务,投宿古寺,暂离
行役的劳倦;②寺处幽僻之地,杨花飘落,柏子
燃香,自在清净;③见到故人的题字,诗人感到
慰藉。
高一语文寒假作业(五)
1.B本题考查学生分析文章内容的能力。B
项,“表现出她对小媳妇的不满”理解错误。此
处婆婆对小媳妇的感情应是一种怜惜疼爱
之情。
·53
2.A本题考查学生分析作品的体裁特征和表
现手法的能力。A项,“豁达开朗”错误,由后
文“呈现出淡淡的红晕”“想要亲儿子时,看见
了我们,有些羞”等描述可知,小媳妇实际上是
纯朴腼腆的。
3.解析:本题考查学生鉴赏作品的文学形象的能
力。从小说情节的角度分析,遇见小媳妇,看
到小男孩,看到老婆婆心疼儿媳继而得知小媳
妇身患重病之事,都是“我”的听见所闻,“我”
在文中起到了推动故事情节发展的作用。从
表达效果的角度分析,小说中的“我”是旁观
者,以“我”这个旁观者的角度去叙写故事,能
使故事显得更加真实可感,而以“我”这个旁观
者的角度去感知,表现小媳妇虽重病在身但仍
然热爱生活、真诚纯朴等的人物品质和性格腼
腆的人物特征,小说的人物形象更加立体
丰满。
答案:①“我”的观察推动了故事情节的发展:
“我”参加笔会没报节目,随意走动走动,这才
看见了小媳妇,遇到了她婆婆,有了后文一系
列情节。②文章以“我”为叙述视角,便于叙述
故事,增强了故事的真情实感。③通过写“我”
的感受,人物形象(如纯朴真诚的小媳妇)被刻
画得更加立体丰满。
4.解析:本题考查学生从不同角度和层面发掘作
品的意蕴的能力。小说标题是“花与诗”,运用
了象征手法。“花”既指小女孩和小男孩分别
献给台上作家、诗人的野花,也指小男孩送给
母亲的花,还象征小媳妇花一样的美好年华。
“诗”既指台上诗人朗诵的诗篇和小媳妇写的
诗篇,也象征小媳妇虽然重病在身,但依然热
爱生活、心向美好的诗化生命。从作者表达情
感的角度分析,小媳妇正是花样年华,却不幸
身患不治之症,“花与诗”正是表达了人们对小
媳妇不幸人生的同情与对其追求诗意生命的
赞美。同时,文中小女孩和小男孩送花给台上
的作家、诗人,小男孩送花给母亲,并希望母亲
一直将诗写下去,写长诗,说明“花与诗”寄寓
着人们对良好环境和美好生活的期盼。
答案:①运用了象征手法,“花”既指献给诗人
和小媳妇的花,也象征着小媳妇花一般的年
华;“诗”,既指笔会上诗人朗诵的诗篇和小媳
妇创作的诗篇,也象征着小媳妇诗化的生命。
②表达了对小媳妇不幸人生的同情,对其诗化
生命的礼赞。③寄寓着人们对良好生存环境、
美好生活的期盼。高一语文寒假作业(三)
诗词-临摹
春日即事
李[宋]弥逊
临
小雨丝丝欲网春,落花狼藉近黄昏。
警
鉴
车尘不到张罗地,宿鸟声中自掩门。
警
【品赏】此诗的前两句写眼前的春
前两句是借景抒情,后两句便因情写
景。时当晚春,细雨廉纤,像织就了一张
景。首先作者用翟公罢官后门可罗雀的
丝网,想要网住春光。这句是宋人以文为
典故,说自己罢官后门前冷落的情况;然
诗的典例,短短七个字,却有多层意思:小
后写自己在归巢鸟儿的鸣叫声中,关上了
雨丝丝,描绘小雨飘飘洒洒,绵密轻飏,是
家门。上句感叹世情冷暖,下句写寂寞无
一层意思;由雨丝的状貌,想到了真正的
聊的哀伤。“宿鸟”应上半的黄昏,以鸟声
蚕丝,又是一层意思。由雨丝交织的状
衬托前句门前的冷落,“自掩门”的“自”
况,想到丝织成的细网,是一层意思;由暮
字,充满了落魄的感叹。既然门可罗雀,
春时令及网,想到眼前的雨似乎想把春网
没人来访,门自然用不着开,可他的门居
住,即把春留住,又是一层意思。这样写,
然开了一天,到这时候,暮色沉沉中,他才
层层递进,设想及比喻都十分新颖。尤其
是“网春”二字,道人所未道,令人拍案叫
去关门。这举动等于告诉人们,他是多么
绝。就这么一句话,便将诗人感叹春日易
希望有人来,黄昏关门是何等无可奈何,
过、逝水难回的心情表达得淋漓尽致。然
他关的不单单是一扇门,而是关闭了一整
而春天毕竟是留不住的,所以第二句放手
天的等待与期望。这样一折,上句“车尘
写残春。眼前是落花狼藉满地,天色黯
不到张罗地”的愤疾更为加深,诗人不甘
淡,已近黄昏。这句是景语,也是情语。
寂寞的心情也暴露无遗了。
·11
令聚坐听说古话,至说三国事,闻刘玄德
精典例-析
败,颦蹙有出涕者,闻曹操败,即喜唱快。”
下列各句中,没有语病的一句是()
这说明至少从北宋起,在“说三国事”中已
A.高校应把创新创业教育作为创新
经形成“
办学体制机制,作为建设一流大学的重大
机遇,作为服务国家发展战略的自觉行
动,全面加以推进。
B.各部门要采取有效举措,解决实际
困难,通过政策保障、资金支持、志愿服务
等落实关爱帮扶措施,引导人们关心关爱
道德模范的风气。
C.该国国防部开启了国防改革,涉及
兵力规模结构、国防运营、防卫事业、军营
文化改革等四大领域,直指联合作战能力
提升等重大问题。
D.《国家宝藏》演绎文物背后的故事
与历史,让观众走进博物馆,在了解文物
所承载的文明的同时,也懂得如何欣赏文
物之美。
【解析】B项,搭配不当。在“人们”
后加“形成”或删去“的风气”。C项,不合
逻辑。“开启了”改为“开启的”。D项,语
序不当,“了解文物所承载的文明”与“懂
得如何欣赏文物之美”应互换位置。
【答案】A
习题精练
一、现代文阅读
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:《三国演义》中的曹操,是全
书中性格最丰富、最复杂的一个人物,也
是一个塑造得极为成功的艺术典型。
苏轼的《东坡志林》有这样一条记载:
“涂巷中小儿薄劣,其家所厌苦,辄与钱,
“但得城池,将城中百姓,尽行屠戮”;对于
与“拥曹”之争不过是封建正统观念在不
忠于汉室,反对自己的大臣,毫不留情地
同历史条件下的表现而已。
挥起屠刀,甚至辅佐他最得力的首席谋士
曹操的儿子曹丕逼汉献帝下台,建立
荀彧,仅仅因为不赞成他封魏公,便被逼
曹魏王朝后,继起的司马氏集团如法炮
服毒而亡;至于“借头欺众”“梦中杀人”等
制,经过一系列的宫廷政变,逐步削弱曹
阴谋诡计,更是花样百出,令人怵目惊心。
魏势力,最后推翻曹魏统治,建立了西晋
毛宗岗称他为“奸雄”,实在并不过分。
王朝。因为司马集团是以同样的方式获
这一连串情节,大起大落,一波三折,
得政权的,所以它必须奉曹魏为正统,将
表现了曹操性格的各个侧面。是的,曹操
自己定格为曹魏的继承者,故陈寿的《三
就是这样的典型:机智与奸诈杂糅,豪爽
国志》将曹魏树为正统。东晋是一个偏安
与残忍并存;时而厚遇英雄,时而摧残人
的政权,情况有点类似于蜀汉,于是,习凿
才;杀人时心如铁石,杀人后又常常挤出
齿的《汉晋春秋》提出,蜀汉才是正统。赵
几滴懊悔的眼泪;昨天蛮横无理地杀人,
匡胤陈桥兵变,黄袍加身做了皇帝,不是
今天又假惺惺地予以厚葬。这种翻云覆
正常的政权过渡,所以欧阳修在《正统论》
雨的手段,充分表现了曹操惊人的权术:
中,认为曹魏是正统。南宋偏安,又有点
做了亏心事却从不认错,企图以“厚葬”来
类似固守四川的蜀汉,于是朱熹提出蜀汉
抹掉自己手上的血迹,在自欺欺人中求得
是正统。明清的统治者,在理论上无法接
心灵的平静。
受这种权臣架空、威逼皇帝并取而代之的
可以说,《三国演义》中的曹操形象,
不仅是历史人物曹操基本特征的艺术演
模式,于是在经历了数百年的争论以后,
绎,而且集中涵盖了千百个封建统治者的
终于将曹操和司马懿父子归入篡逆的奸
复杂品性,因而具有更高层次、更大范围
臣。永乐年间的《春秋大全》,更是正式地
的历史真实性。在中国文学史上,很难找
将曹操归入“乱臣贼子”行列。
到像曹操这样集真伪、善恶、美丑于一体
而民间,从两晋南北朝开始,“拥刘反
的封建政治家形象,这样的“圆的人物”,
曹”倾向就日趋鲜明。尤其宋元时期,民
他完全可以称得上世界名著之林的艺术
族矛盾尖锐,因此,偏处西南一隅的蜀汉
典型,具有永恒的审美意义。
被当作汉族政权的象征,而盘踞中原的曹
(摘编自沈伯俊《再论曹操形象》)
魏则被视为汉族政权的篡夺者。同时,民
材料二:《三国演义》作为一部世代累
间的“拥刘反曹”情结还反映了处于社会
积型作品,其“拥刘反曹”思想倾向有着深
底层的广大人民在困苦的生活境遇中对
远、复杂的社会历史背景和思想文化
明君贤相的渴望。宋元时期,社会民众饱
渊源。
受压迫摧残。他们无力改变现实,于是将
三国之后,历代史家和统治者从统治
对生活的理想寄托在掌握国家政权的国
阶级的政治需要出发采取了“拥刘”或“拥
君和文臣武将身上。历史上流传下来的
曹”的不同态度。但实质上,这种“拥刘”
蜀汉君臣的贤明、仁义正好符合民众渴望
·13
明君贤相的理想,而曹操的奸诈、残忍正
的腐败和无能。至于华夷之辨,有人认
是他们所厌恶和恐惧的。于是,蜀汉君臣
为,汉人建立的王朝代表正统。按照这种
成为民间理想君臣的代名词,并在民间流
标准,元朝和清朝都不是正统。但历史上
传和文艺创作中不断被美化;而曹操则成
少数民族建立的王朝并不以为自己是
为百姓眼中残民害民的君主代表,并在民
“夷”,因为所谓“华夷之辨”,常常是从文
间流传和文艺创作中不断被丑化。
化的意义上来看的,血缘、种族和地理的
元明之际,生活于社会底层的罗贯中
因素反而是次要的。只要继承了中华的
正是在元末动乱的社会环境中,在民间浓
传统文化,就是正统。事实上,汉族本是
重的“拥刘反曹”氛围中,结合自己的生活
华夏众多民族融合的产物。在历史上,只
经历和思想观念,将“拥刘反曹”思想倾向
要使用汉字,奉儒家学说为正宗,遵循礼
熔铸于《三国演义》的创作中。他将大部
教,在中华大地上实行了有效的统治,那
分艺术心血都倾注在了刘蜀集团的那些
就会被认为是正统。
“虎贵之士”身上,而曹操作为作者塑造的
更何况,在有些文人那里,所谓“正统”
更是一个十分混乱的概念。《三国演义》评
一个反面人物,却是“腹隐机谋”,他的智
点者毛宗岗曾说,要读懂《三国演义》,“当知
慧加上他的善用人才,使他在三国这个纷
有正统、闰运、僭国之别”。所谓“闰运”,指的
争的社会里所向披靡,无往不胜,但所有
是不正常的时世、乱世,如闰月之于正常的
的英雄业绩一旦和他在道德伦理上的丑
年份。毛宗岗说蜀汉是正统,是三国中唯一
行结合起来,就顿时黯然失色了。
合法的政权,因为刘备是“帝室之胄”。可是,
(摘编自赵凤杰《〈三国演义〉中曹操
刘备是否是景帝的后裔,谁也说不清楚。毛
人物形象分析》)
宗岗认为:曹魏是“窃国之贼”,而且曹魏没有
材料三:千百年来,对于曹操的历史
统一中国;西晋虽然统一了中国,但西晋“以
评价之所以难以统一,起因于衡量历史人
臣弑君,与魏无异”,是一丘之貉,“亦不得为
物的标准从来就没有统一过。这个标准
正统”。不但西晋不是正统,东晋也不是正
就是封建的正统观念。而封建的正统观
统,因为“东晋偏安”“愈不得以正统归之”
念自身充满了矛盾、虚伪和混乱,经不起
他甚至认为,“场帝无道而唐代之,蹈魏、晋之
认真的推敲。
陋辙,则得天下之正不如汉也”。至于宋朝,
封建的正统观念的核心是嫡长子继
“终宋之世,燕云十六州未入版图,其规模已
承制和华夷之辨。可是,帝王有没有嫡长
逊于唐,而陈桥兵变,黄袍加身,取天下于孤
子,有没有一个身体和心理健康的嫡长
儿寡妇之手,取得天下之正亦不能如汉也”。
子,嫡长子是不是具有作为最高统治者的
总之,按照毛宗岗的意思,中国历史上没有
智商和能力,都没有绝对的把握。嫡长子
几个朝代是正统,真正合格的只有汉朝和刘
继承制来自宗法制。更重要的是,帝王视
备的蜀汉。可见,毛宗岗的正统概念也是一
天下为一家一姓之私产,奉行一种“老子
片混乱。他指责魏和东晋是“偏安”,指责宋
打江山,子孙坐江山”的观念,而这种保证
的版图不广,却不知蜀汉更是偏安的一朝。
子孙坐享其成的制度又往往促成了子孙
(摘编自张国风《曹操的“正”与“反”》)
·14。
1.根据材料下列理解和分析,不正确的一
C.民间流传和文艺创作不断丑化曹操,是
项是
(
)
广大民众“拥刘反曹”情结助推的结果。
A.《三国演义》在塑造曹操形象时既顺
D.罗贯中“拥刘反曹”的思想倾向既来
应大众“尊刘贬曹”的心理,又“尊重
源于他所处的时代,也与其所属阶层
历史,博采史料”。
有关。
B.司马集团和曹魏取得天下的方式是
4.“材料一”说曹操是“圆的人物”,请结合
一样的,所以陈寿的《三国志》将曹魏
“材料一”,解释何谓“圆的人物”。
树为正统。
C.材料三中作者认为汉朝代表正统的
看法是狭隘的,因为汉族本是华夏众
5.请根据以上三个材料,简析《三国演义》
多民族融合的产物。
及民间“贬曹”的原因。
D.毛宗岗的正统概念一片混乱,他认为
东晋、宋朝、隋朝不是正统王朝的理
由是不一样的。
二、语言文字运用
2.下列对材料一论证的分析不正确的一
(一)语言文字运用[
项是
(
阅读下面的文字,完成6~7题。
A.第一段是全文的总起段,后边各段内
我们先从简单的例子说起,人如果真
容是对这一段的具体阐释。
的是情感的动物,那么一旦受到外部环境
B.第二段引用苏轼的文章是为了说明
的刺激,就应不加控制地将情感表达出
《三国演义》的思想倾向源于北宋
来。可是,①
,有多少人会回嘴
时期。
或怒目以对?被上司或主考官刁难时,有
C.第三段和四段引用《三国演义》的故
事主要是为了说明曹操正面的形象。
多少人会直接宣泄心中不满情绪?大概
D.第二、三、四段都运用了举例论证,但
不多,除非打定“此处不留人”的主意!可
是第四段列举的事例相对简略。
见,人并非情感动物。情感的运用其实有
3.下列对“材料二”内容的分析或推断,不
规律可循。用经济学的话来说,就是对成
正确的一项是
(
本和效益的考量:对
A.对统治者来说,无论“拥刘”还是“拥
曹”,都是为了巩固自己政权的舆论
需要。
B.经过数百年的争论,曹操终于被归入
“乱臣贼子”之列,这说明历史自有
公论。
总还是家人,血总是浓于水;可是朋友被
②将一门技术掌握到炉火纯青绝非
得罪了,可能就不再是朋友了,甚至会变
易事,但工匠精神的内涵远不限于此。有
成敌人,因此,无需掰指头加减计算就知
人说,“没有一流的心性,就没有一流的技
道,②
,得罪家人则不然。万物
术”。的确,倘若没有发自肺腑、专心如一
之灵的人,自然会去彼取此。
的热爱,怎有废寝忘食、尽心竭力的付出;
6.请在文中横线处补写恰当的语句,使整
没有臻于至善、超今冠古的追求,怎有出
段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑
类拔萃、巧夺天工的卓越;没有冰心一片、
严密,每处不超过12个字。
物我两忘的境界,怎有雷打不动、脚踏实
地的淡定。工匠精神中所深藏的,有格物
7.文中画波浪线的句子是个长单句,请把
致知、正心诚意的生命哲学,也有技进乎
其改成几个较短的语句。可以改变语
道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继
序、少量增删词语,但不得改变原意。
而推崇工匠精神,见证社会对浮躁风气、
短视心态的自我疗治,对美好器物、超凡
品质的主动探寻。我们不必人人成为工
(二)语言文字运用Ⅱ
匠,却可以人人成为工匠精神的践行者。
阅读下面的文字,完成8~10题。
8.在选文第①段中的画线处填入适当的
①一盏枯灯一刻刀,一把标尺一把
词语。
锉,构成一个人的全部世界。别人可能觉
(1)
(2〉
得他们同世界脱节,但方寸之间他们实实
(3)
在在地改变着世界;不仅赋予器物以生
9.文中“精神”的含义有哪些?
命,更刷新着社会的审美追求、扩充着人
类文明的边疆。工匠精神从来不是什么
雕虫小技,而是一种改变世界的现实力
量。坚守工匠精神,(1)把“拜手工教”推
上神坛,(2)鼓励离群索居、“躲进小楼成
10.请从修辞的角度,品读选文中第②段
一统”,(3)为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣
画线的句子。
的价值原色,高树质量至上、品质取胜的
市场风尚,展现创新引领、追求卓越的时
代精神,为中国制造强筋健骨,为中国文
化立根固本,为中国力量凝神铸魂。
·16·