内容正文:
(1)《湖心亭看雪》中,用听觉写冰天雪地,呈现出一股肃杀、冷寂的寒意的句子是“
(2)雪后的塞北,天地间一片苍茫,满山的雪,满山的白,让人不由得联想到张岱在《湖心亭看雪》中
描写西湖雪景的句子“
(3)张岱的《湖心亭看雪》中的“
”两句,借舟子之口
收束全文,道出“痴”意。
九年级下册
4.鱼我所欲也(《孟子》)
鱼,我所欲也;
亦我所欲也。二者不可得兼,
,亦我所
欲也;
,亦我所欲也。二者不可得兼
生亦我所欲,所欲有甚于生者,
:死亦我所
,所恶有甚于死者」
。
如使人之所欲莫甚于
生,则凡可以得生者
?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以
患者
?由是
则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也。
所恶有甚于死者。非独
贤者有是心也,人皆有之
食,
得之则生
尔而与之
弗受;
尔而
与之,乞人不屑也。万钟则不
礼义而受之,
!为宫室之美、妻妾之奉、所
识穷乏者
?乡为身死而不受,今为
为之;乡为身死而不受,今为
为
之;乡为身死而不受,今为
而为之:是亦不可以
乎?此之
谓
(1)《鱼我所欲也》中,孟子认为在处理“生”和“义”两者关系时,正确的选择是“
(2)孟子在《鱼我所欲也》中提出,舍生取义的“本心”,非贤者所特有,而是“
(3)《鱼我所欲也》中“
”,是孟子面对优厚俸禄
坚守道义,不为物欲所动的慷慨陈词。
(4)《鱼我所欲也》中的“
”两句,表达了君子在
优厚俸禄与坚守本心矛盾时的取舍。
5.送东阳马生序(元末明初·宋濂)[2025、2024主:2017直]
第十六天☐
余幼时即
学。家贫
每假借于
书之家」
,计日以还。
天大寒,
冰坚,手指不可
伸,弗之。录毕
,不敢稍
约。以是人多以书
余,余因得
0
,益慕
0
又患
,尝百里
外,从乡之先达
先达
门人弟子填其室,未尝
。余立
侍左右,
俯身倾耳以请里;或遇其
,色愈,礼愈,不敢出一言以复;
其欣悦,则又请焉。故余虽愚
当余之从师也,负
曳行深山巨谷中。
,大雪深数尺,足肤
裂而不知。
16
至舍,
不能动,
人持汤沃灌,以
拥
,久而乃和。
逆旅,主人日再
无鲜肥滋味之享。同舍生皆
绮绣,
朱缨宝饰之帽,
白玉之环,左佩刀,右备容
然若神人;余则袍
衣处其间
2017直
2024团,不知口
体之奉不若人也。盖余之
若此。今虽
老,未有所成,犹
,而承天子
之宠光,缀公卿之后,日侍坐
,四海亦
其氏名,况才之过于余者乎?
今诸生学于太学,县官日有
父母岁有
,无
矣;坐大厦
之下而诵诗书,无
矣:有司业、博士为之师,未有问而不告、求而不得者也;凡所宜有
之书,皆集于此,不必若余之手录,假诸人而后见也。其
德有不成者,非
则心不若余之专耳,岂他人之过哉?
东阳马生君则,在太学已二年,
余朝京师,生以乡人子
余,撰长书
以为
与之论辨
自谓少时
,是
可谓善学者矣。其将归见其亲也,余故道
以告之。谓余乡人以学者,余之志也;
岂知予者哉?
(1)学习贵在“乐之”,乐而得知,乐而忘忧,正如宋濂在《送东阳马生序》中所言:
(2)《送东阳马生序》中,作者用“
”两句,表明自己
虽衣着破旧,但也不羡慕同学们,仍一心向学、淡泊安然。
6.曹刿论战(《左传》)
十年春,齐师伐我。
曹刿请见。其乡人曰:“
,又何
焉?”刿曰:“肉食者
。”乃入见。问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢
也,
必以人。”对曰:“
民弗从也。”公曰:“牺牲玉,弗敢
也,必以
。”对曰:
“小信未
。”公日:“小大之,虽不能,必以
。”对日:“忠之
也。可
以一战。
公与之
,战于长。公将鼓之。刿曰:“未可。”齐人三鼓。刿曰:“可矣。”齐师败
公将
之。刿日:“未可。”下视其,登而望之,日:“可矣。”遂逐齐师。
公问其
。对曰:“夫战,勇气也。
,再而
,三而
故克之。夫大国,难测也,有伏焉。吾视其辙乱,望其旗
,故逐之。”
(1)《曹刿论战》中曹刿批评当权者目光短浅的句子是“
(2)《曹刿论战》中曹刿用“
”两句,反驳同乡“不在
其位,则不谋其政”的观点,体现了他“国家兴亡,匹夫有责”的担当精神。
(3)两国交战要想取得胜利,取信于民这一条件很关键。《曹刿论战》中,曹刿认为鲁庄公的做法中
必以情”符合这一思想。
错捌字订正
17
(4)《曹刿论战》中曹刿向鲁庄公解释可以追击齐军的原因的句子是“
7.邹忌讽齐王纳谏(《战国策》)
第十七天■
邹忌修八尺有余,而形貌
丽。
服衣冠,镜,谓其妻曰:“我
与城北徐公美?”其
妻日:“
徐公何能及君也?”城北徐公,齐国之美丽者也。忌不自信,而复问其妾日:“吾
孰与徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”
客从外来,
问之客曰:“吾与徐
公孰美?”客日:“
”明日徐公来,孰视之,自以为不如;
镜而自视,又
暮
而思之,曰:“吾妻之美我者,我也:妾之美我者,
我也;客之美我者,
也。”
于是入朝见威王,曰:“
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求
于臣,皆以美于徐公。今齐
百二十城」
莫不私王,
莫不
畏王,
莫不有求于王:由此观之,王之甚矣。”
王日:“。”乃下令:“群臣吏民能面
寡人之过者,受上赏;上书
寡人者,受中赏;
能
闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏
:数月之后,
年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,
此所谓
(1)《邹忌讽齐王纳谏》中邹忌借助类比,以“
”推导出了“王之蔽甚矣”的结论。
(2)《邹忌讽齐王纳谏》中写齐王受邹忌启发,用悬赏的方法广泛征求臣民意见,并提出受下赏的情
况的句子是“
(3)《邹忌讽齐王纳谏》中齐威王发布悬赏求谏的政令后,广开言路,一开始就有“
”的大好局面。
8.出师表(三国蜀汉·渚葛亮)[2025主]
先帝创业未半而中道
,今
,益州
,此诚
也。然侍卫之臣
忠志之士
者,盖追先帝之
,欲报之于陛下也。
诚宜
以光先帝遗德,
志士之气,不宜
引
失义,以
忠谏之路也。
官中府中,为一体
不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑
赏,以昭陛下
不宜偏私,使
也。
侍中、侍郎郭
之、费
、董允等,此皆良实
是以先帝简拔以
陛下。愚
以为官中之事,事无大小」
然后施行,必能
补
漏,有所广益。
将军向宠,性行
均,晓畅军事,试用于昔日,先帝称之曰能
愚以为
营中之事,悉以咨之,必能使
阵和睦
亲贤臣,
此先汉所以
也;亲小人
此后汉所以
也。
先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于、灵也。待中、尚书、长史、参军,此
。贞良死节之
臣,愿陛下亲之信之,则汉室之隆!
18
臣本布衣,
耕于南阳,苟全性命于乱世
先帝不以臣
自枉屈」
咨臣以当世之事,由是感激,遂许先帝以驱驰。后值倾
,受任于败军之际,
,尔来二十
一年矣。
先帝知臣
,故临寄臣以大事也。受命以来,
夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之
明,故五月
,深入不。
今南方已定,兵甲已足,当
北定中原,
除奸凶,兴复汉室,还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于
,进尽
忠言,则攸之、祎、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效;不效,则治臣之罪,以告先帝之灵。若无兴德之言,则责攸之、祎、
允等之慢,以其。
陛下亦宜自谋,以咨
善道,
深追先帝遗。臣不胜
受恩感激。今当远离,
,不知所言。
(1)《诸葛亮集》中有这样的话:“赏不可不平,罚不可不均。”这与《出师表》中的“
”两句一致。
(2)诸葛亮在《出师表》中用“
”总结了先汉兴隆的经验,并以此告诫后主
刘禅。
(3)诸葛亮在《出师表》中,表明自己无意功名、淡泊名利的句子是“
(4)《出师表》中体现诸葛亮临危受命的赤胆忠心的句子是“
八年级上册
9.三峡(北魏·郦道元)[2021直]
第十八天
自三峡七百里中,两岸连山,
重岩
1面,自非亭午夜分,
不见
月。
至于夏水
陵,沿阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝
其间千二百里,
不以疾也。
,则素
绿潭
,绝
多生怪柏,悬泉瀑布,飞其间,
,良多趣味。
每至
林
涧
常有高猿长啸
空谷传响
故
渔者歌日:“巴东三峡巫峡长
0
(1)郦道元《三峡》中描写山势起伏、绵延不断的两句是“
(2)(2021河北)在《三峡》一文中,郦道元仅用“
自非亭午夜
分,不见曦月”,寥寥数语,就写出了三峡两岸山势高峻的特点。
(3)郦道元的《三峡》中运用夸张的修辞手法,表现水流湍急,且与“急湍甚箭,猛浪若奔”有异曲同
工之妙的句子是“
错捌字订正
1938.【原文背默】浩荡离愁白日斜鞭即化作春泥更护花
【理解型】(1)浩荡离愁白日斜吟鞭东指即天涯(2)落红
不是无情物化作春泥更护花
39.【原文背默】笼笼泊庭
【理解型】(1)烟笼寒水月笼沙夜泊秦淮近酒家(2)商女
不知亡国恨隔江犹唱后庭花(3)商女不知亡国恨隔江
犹唱后庭花
40.【原文背默】月如钩寂寞锁剪不断理还乱般
【理解型】(1)无言独上西楼寂寞梧桐深院锁清秋(2)剪
不断理还乱
二、文言文22篇
1.【原文背默】滕谪百废具兴属陵衔汤汤横无
际涯晖气象万千潇湘迁客骚人得无异乎霏
霏浊浪排空曜潜樯楫冥冥去国怀乡馋
满目萧然波澜不惊一碧万顷翔锦鳞游泳芷汀
长烟一空皓浮光跃金璧渔歌互答心旷神怡偕
把酒临风嗟或异二者之为不以物喜处江湖之远则忧
其君进退先天下之忧而忧后天下之乐而乐微吾
谁与归
【理解型】(1)衔远山吞长江(2)上下天光(3)浮光跃金
静影沉璧(4)不以物喜不以己悲(5)居庙堂之高则忧其
民处江湖之远则忧其君(6)先天下之忧而忧后天下之
乐而乐
2.【原文背默】滁林壑尤美蔚琅琊潺潺泻蜂回
路转翼然临于泉上太守自谓也辄在乎山水之间也
得之心而寓之酒霏暝晦明山间之朝暮佳木秀而
繁阴水落而石出者暮而归乐亦无穷负者歌于途前
者呼伛偻滌溪深而鱼肥泉香而酒洌蔌杂然而
前陈者酣弈觥筹交错颓夕阳在山翳禽鸟知山
林之乐从太守游而乐同其乐述以文谓
【理解型】(1)名之者谁太守自谓也(2)醉翁之意不在酒
在乎山水之间也(3)野芳发而幽香佳木秀而繁阴
3.【原文背默】祯人鸟声俱绝拏毳独往湖心亭看雪淞
沆砀上下一白惟长堤一痕芥粒铺毡对坐湖中
焉得更有此人强饮三大白客此莫说相公痴更有痴似
相公者
【理解型】(1)大雪三日湖中人鸟声俱绝(2)天与云与山与
水上下一白(3)莫说相公痴更有痴似相公者
4.【原文背默】熊掌舍鱼而取熊掌者也生义舍生而取
义者也故不为苟得也恶故患有所不辟也何不用也
辟何不为也是故所欲有甚于生者贤者能勿丧耳箪
一豆羹弗得则死呼行道之人蹴辩万钟于我何加
焉得我与宫室之关妻妾之奉所识穷乏者得我已
失其本心
【理解型】(1)二者不可得兼舍生而取义者也(2)人皆有之
贤者能勿丧耳(3)万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加
焉(4)万钟则不辩礼义而受之万钟于我何加焉
5【原文背默】嗜无从致书以观藏手自笔录砚屈怠
走送之逾假遍观群书既加冠圣贤之道无硕师名
人与游趋执经叩问德隆望尊稍降辞色授疑质理
叱咄恭至俟卒获有所闻箧屣穷冬烈风皲
四支僵劲媵衾覆寓食被戴腰臭烨缊
敝略无慕艳意以中有足乐者勒且艰耄幸预君子之
列备顾问谬称廪稍之供裘葛之遗冻馁之患奔
走之劳业有不精天质之卑流辈甚称其贤谒贽辞
甚畅达言和而色夷用心于学甚劳为学之难勉诋我
夸际遇之盛而骄乡人者
【理解型】(1)以中有足乐者不知口体之奉不若人也(2)余
则缊袍敝衣处其间略无慕艳意
6.【原文背默】公将战肉食者谋之间鄙未能远谋专
分小惠未遍帛加信孚神弗福也狱察情
属战则请从乘勺绩驰撤轼既克故一鼓
作气衰竭彼竭我盈惧靡
【理解型】(1)肉食者鄙未能远谋(2)肉食者鄙未能远谋
(3)小大之狱虽不能察(4)吾视其辙乱望其旗靡
7.【原文背默】跌朝窥孰君美甚旦日与坐谈徐公
不若君之美也窥弗如远甚寝私畏欲有求于我
臣诚知不如徐公关地方千里宫妇左右朝廷之臣四境
之内蔽善刺谏谤讥于市朝门庭若市时时而间
进期皆朝于齐战胜于朝廷
【理解型】(1)宫妇左右莫不私王朝廷之臣莫不畏王四境
之内莫不有求于王(2)能谤讥于市朝闻寡人之耳者
(3)群臣进谏门庭若市
8.【原文背默】崩殂天下三分疲弊危急存亡之秋
不懈于内忘身于外殊遇开张圣听恢弘妄自菲薄
喻塞俱陟罚臧否平明之理内外异法攸祎志
虑忠纯遗悉以咨之裨阙淑是以众议举宠为督
行优劣得所远小人兴隆远贤臣倾颓桓悉
可计日而待也躬不求闻达于诸侯卑鄙猥三顾臣
于草庐之中覆奉命于危难之间有谨慎崩夙
渡泸毛奖率三军庶竭驽钝攘斟酌损益彰咎
诹察纳雅言诏临表涕零
【理解型】(1)陟罚臧否不宜异同(2)亲贤臣远小人
(3)苟全性命于乱世不求闻达于诸侯(4)受任于败军之际
奉命于危难之间
9.【原文背默】略无阙处叠嶂隐天蔽日曦襄湖
暮到江陵虽乘奔御风春冬之时湍回清倒影谳漱
清荣峻茂晴初霜旦寒肃属引凄异哀转久绝猿鸣
三声泪沾裳
【理解型】(1)两岸连山略无阙处(2)重岩叠嶂隐天蔽日
(3)虽乘奔御风不以疾也
10.【原文背默】山川之美清流见底壁五色交辉四时俱
备歇猿鸟乱鸣颓沉鳞竞跃与
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