内容正文:
自知识梳理
(三)句子翻译
(一)文言实词
1.子非鱼,安知鱼之乐?
1.一词多义
固:①固不知子矣
2.子固非鱼也,子之不知鱼之乐,全矣!
②子固非鱼也
③汝心之固(《愚公移山》)》
④固国不以山溪之险(《得道多助,失道寡助》)》
凸课内核心练
1.论辩之妙庄子与惠子的论辩十分巧妙,试说说
⑤其将固可袭而虏也(《周亚夫军细柳》)
巧妙在哪里。
(教材“思考探究二”节选)
2.其他重点实词
(1)庄子与惠子游于濠梁之上
游:
(2)子非鱼,安知鱼之乐
安:
(3)子之不知鱼之乐,全矣
全:
(4)请循其本
循:
本:」
2.人物形象文中庄子和惠子各自的论辩,分别
(二)文言虚词
反映出两人什么样的形象特征?
1.庄子与惠子游于濠梁之上
2.之:①安知我不知鱼之乐
②子之不知鱼之乐
3.既已知吾知之而问我
4.请循其本
24.大道之行也(《礼记》)
原文呈现
参考译文(上色字为重,点课下注释)
重点注释
大道之行也,天下
在儒家推崇的上古时代的政治制①大道:指儒家推崇的上古时代的政治
为公。选贤”与③(jǔ)
度施行的时候,天下是公共的。选拔
制度。
②贤:指品德高尚。
能④,讲信修⑤睦(md)。
推举品德高尚、有才干的人,讲求诚③与:同“举”
故人不独亲其亲⑦,不独
信,培养和睦气氛。因此人们不只是④能:指才千出众。
敬爱自已的父母,不只是疼爱自已的
⑤修:培养。
子®其子”,使老有所终,
⑥亲:用作动词,以…为亲。
子女,要使老年人能有终老的保障,中⑦亲:指父母。
壮有所用,幼有所长,矜”
年人能够发挥自己的才能,为社会效⑧子:用作动词,以…为子。
(gun)、寡"、孤心、独、
⑨子:指子女。
力,幼童能够顺利地成长,使老而无⑩矜:同“鳏”,老而无妻。
废疾“者皆有所养,男有妻、老而无夫、幼而无父、老而无子、有①享:老而无夫。
②孤:幼而无父。
分(è),女有归°。货残疾而不能做事的人都能得到供养,g独:老而无子。
恶其弃于地也,不必藏于
男子要有职分,女子要出嫁。财物,厌④废疾:有残疾而不能做事。
己;力恶其不出于身也,
恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不5者:八的人
⑥分:职分,职守。
一定是因为想要据为已有;力气,厌恶⑦归:女子出嫁。
209
原文呈现
参考译文(上色字为重点课下注释)
重点注释
不必为己。是故谋闭而不它不出于自己,但(愿意自己多出力)⑧乱贼:作乱害人。
兴,盗窃乱贼而不作,故
不一定是为了自已的私利。这样一⑨作:兴起。
外户而不闭。是谓大同。
来,图谋之心闭塞而不会兴起,盗窃财②0外户:从外面把门带上。
物和作乱害人的事不会兴起,把门从①闭:用门闩插上。
外面带上,而不从里面闩上。这就叫
作“大同”社会。
【思维导图】
「社会纲领:天下为公、选贤与能、讲信修睦
太平盛世
大道之行也{基本特征:社会关爱、安居乐业、货尽其用、人尽其力
心驰神往
理想社会:谋闭不兴、盗窃乱贼不作、外户不闭
【文章主旨】通过对理想社会特征的描述,阐明了儒家理想中“大同”社会的基本特征,表达了作
者对这种理想社会的向往,同时也反映出我国古代劳动人民对美好生活的追求。
自知识梳理
(4)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
(一)文言实词
寡:
1.通假字
孤:
(1)选贤与能
独:
同
,意思是:
废疾:
(2)矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
同
,意思是:
(5)男有分
分:
2.古今异义
(6)货恶其弃于地也
恶:
(1)不独子其子
(7)是故谋闭而不兴
兴:
古义:
今义:专指“儿子”
(8)盗窃乱贼而不作
乱贼:
(2)女有归
作:
古义:
今义:返回
(9)故外户而不闭
外户:
(3)货恶其弃于地也
古义:
今义:一般指货物或商品
(二)文言虚词
(4)盗窃乱贼而不作
1.为:①天下为公
古义:
今义:一般指偷东西的人
②不必为己
3.词类活用
2.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养
名词的意动用法
①故人不独亲其亲
3.货恶其弃于地也
②不独子其子
4.故外户而不闭
4.其他重点实词
(三)句子翻译
(1)选贤与能
贤
1.大道之行也,天下为公。(“也”表判断)
能:
(2)讲信修睦
修:
(3)故人不独亲其亲
亲:
210
2.货恶其弃于地也,不必藏于已。
鸟课内核心练
“大同”社会归纳一下儒家的大同社会理想包
括哪些方面。
(教材“思考探究二”)》
七年级上册
课标篇目
25.《论语》十二章
【作者简介】孔子(前551一前479),名丘,字仲尼,鲁国陬(zou)邑(今山东曲阜东南)人。春秋未
期思想家、政治家、教育家。
【作品简介】《论语》是儒家经典著作,是记录孔子及其弟子言行的一部书,共20篇。东汉列为“七
经”之一,宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
原文呈现
参考译文(上色字为重,点课下注释)
重点注释
【第一章】子日:“学而时①习
孔子说:“学习了,然后按时温习,①时:按时。
之,不亦说②乎?有朋自远方来,不是很愉快吗?有志同道合的人从远②说:同“悦”,愉快。
不亦乐乎?人不知而不愠③方来,不也很快乐吗?人家不了解我,
③愠:生气,恼怒。
(y心n),不亦君子乎?”(《学而》)
并不因此恼怒,不也是有才德的人
吗?”(《学而》)
【第二章】曾子曰:“吾(wú)
曾子说:“我每天多次进行自我④日:每天
日④三⑤省o(ig)吾身:为人谋检查:替人谋划事情是不是竭尽自己⑤三:泛指多次。一说,实指,即
而不忠⑦乎?与朋友交而不信⑧的心力呢?跟朋友交往是不是诚信下文所说的三个方面。
乎?传(chu)不习乎?”(《学呢?老师传授的知识是否复习过了⑥省:自我检查、反省。
而》)
呢?”(《学而》)
⑦忠:竭尽自己的心力。
⑧信:诚信。
⑨传:传授,这里指老师传授的
知识。
【第三章】子曰:“吾十有”五
孔子说:“我十五岁时,有志于做⑩有:同“又”,用于整数和零数
而志于学,三十而立”,四十而不学问,三十岁时能有所成就,四十岁时之间。
惑心,五十而知天命®,六十而耳心里不再感到迷惑,五十岁知道上天①立:立身,指能有所成就。
顺,七十而从心所欲,不逾的意旨是什么,六十岁能听得进不同②惑:迷惑,疑惑。
矩。”(《为政》)
的意见,七十岁我就可以顺从意愿,但B命:命令。
也不会越过法度。”(《为政》)
④逾:越过。
⑤矩:法度。
211崇自然,机智善辩:惠子机智敏锐,善于抓住对方的漏洞,对于
事物有着寻根问底的认知态度。两人围绕“知不知鱼之乐”这
一论题,机智巧妙地用“以子之矛,攻子之盾”的方法,顶真式
地把这场辩论引向深人。
2.庄子:好辩论,重观赏,对事物持艺术心态。对于外界的认识
带有欣赏的态度,将主观的情意发挥到外物上而产生移情同感
的作用,具有艺术家的风貌
惠子:好辩论,重分析,具有寻根究底的认知态度,重在知识的
探讨,带有逻辑家的个性。
24.大道之行也
【知识梳理】
(一)1.(1)与举推举(2)矜踩老而无妻
2.(1)子女(2)女子出嫁(3)财物(4)害人
3.①以…为亲②以…为子
4.(1)指品德高尚指才干出众(2)培养(3)父母(4)老
而无夫幼而无父老而无子有残疾而不能做事(5)职
分,职守(6)厌恶(7)兴起(8)作乱害人兴起(9)从
外面把门带上
(二)1.①动词,表判断,是②介词,为了2.代词,…的人
3.介词,在4.连词,表并列,可不译
(三)1.在儒家推崇的上古时代的政治制度施行的时候,天下是
公共的。
2.财物,厌恶把它扔在地上,但(之所以厌恶)不一定是因为想要
据为已有。
【课内核心练】
儒家大同社会理想的核心是“天下为公”,内容有:选贤任能,诚
信和睦,普遍仁爱;全体社会成员各有所养、各有所用、各尽其职,
行为皆出于公心:杜绝奸诈之心、害人之事,人们道德水平普遍提
高,货尽其用,人尽其力,路不拾遗,夜不闭户。
七年级上册
25.《论语》十二章
一阶教材知识梳理练·夯基础
【知识梳理】
(一)1.(1)说悦愉快(2)有又用于整数和零数之间
2.(1)泛指多次(2)①粗糙②冷水
3.(1)吃(2)按时(3)传授,文中指老师传授的知识(4)学
过的知识新的理解和体会(5)以…为快乐
4.(1)①快乐②以…为快乐③快乐④乐趣⑤高兴
(2)①了解②得到,获得③认识④觉得
5.(1)温习(2)生气,恼怒(3)指有才德的人(4)每天自
我检查、反省(5)谋划竭尽自己的心力(6)诚信(7)立
身,指能有所成就(8)迷惑,疑惑(9)上天的意旨(10)通
常认为是指能听得进不同的意见(11)顺从(12)越过法
度(13)感到迷茫而无所适从(14)疑惑(15)能忍受
(16)喜爱,爱好(17)好的方面,优点(18)河流(19)往
离去(20)改变(21)坚定(22)恳切(23)仁德
(二)1.①代词,指学过的知识②代词,它,这里指学问和事业
2.①连词,表承接,然后②连词,表转折,却③连词,表转折
却④连词,表并列,不译
3.①介词,替②动词.当.做4.①介词,在②介词,对.对于
42
(三)1.人家不了解我,并不因此恼怒,不也是有才德的人吗?
2.选取他们的优点而学习,如果也有他们的缺点就加以改正。
3.一国军队,可以改变其主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
【课内核心练】
1.示例一:学习态度有“三人行,必有我师焉。择其善者而从之
其不善者而改之”。
示例二:学习方法有“学而时习之,不亦说乎?”“学而不思则
罔,思而不学则殆”“温故而知新,可以为师矣”。
我的体会是:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善
者而改之”指我们应该端正学习态度,虚心向别人学习,无论在
什么环境下,遇到什么人,我们都要从中吸取经验教训,提升
自我。
2.①不怨天尤人,能严格要求自己,约束和克制自己的言行,使之
合乎道德规范。②宽容对待别人,能让人际关系更和谐融治。
二阶课外类文迁移练·提能力
(13分)1.(3分)(1)专一(2)最终(3)闻名
2.(2分)B【解析】该句意为:想读班固的《汉书》,但苦恼于借
来的书不能长久阅读,于是就向姐夫刘缓讨要客人名片、书札
的纸边。“欲读班固《汉书》”主谓宾完整,句意独立,其后应断
开:“苦假借不久”表明读《汉书》遇到的问题,意思完整,应断
开:“乃就姊夫刘缓”交代解决问题的做法,表意完整,应断开;
“乞丐客刺书翰纸末”中“乞丐”是讨要,“客刺书翰纸末”是客
人名片、书札的纸边,句意为讨要客人名片、书札的纸边,表意
完整。故断为:欲读班固《汉书》/苦假借不久/乃就姊夫刘缓/
乞丐客刺书翰纸末。
3.(4分)(1)常常买来荻草按尺寸折断,点燃后照明夜读。
(2)寒冷时没有毡被,就抱着狗取暖睡觉。
4.(1分)照雪:东晋孙康家贫无灯油,冬夜借雪地反光读书。
聚萤:东晋车胤家贫,夜间读书无灯,用白绢袋装萤火虫照明夜
读。(任写一个即可)
5.(3分)符合(1分)。刘绮、朱詹、臧逢世三人都克服了贫穷、缺
乏学习资源等困难,坚持勒奋学习,符合安贫乐道的君子形象
(2分)。
【参考译文】【甲】古人勤奋学习,有(苏秦)握锥刺股、(文与
可)投斧习书,(孙康)映雪读书、(车胤)聚萤取光照读,(倪宽、
常林)耕种时带着经书,(路温舒)放羊时编蒲抄书,他们都是
勤奋专一学习的人。
【乙】南朝梁代彭城人刘绮,早年丧父,家境贫寒,难以置办灯
烛,常常买来荻草按尺寸折断,点燃后照明夜读。梁孝元帝初
到会稽时,精心选拔官吏,刘绮凭借才华,担任国常侍兼记室,
特别受到礼遇,最终官至金紫光禄大夫。
【丙】义阳人朱詹,热爱学习,家中贫穷设没有钱财,有时连续多
天都不烧火做饭,就时常吞食废纸充饥。寒冷时没有毡被,就
抱着狗取暖睡觉,狗也饥饿虚弱,跑出去偷食,喊它也不回来,
哀叫声惊动邻居,(朱詹)仍然不停止学业,最终成为学者,官
至镇南录事参军,受到梁孝元帝的礼遇。
【丁】东莞人臧逢世,二十多岁时,想读班固的《汉书》,但苦恼
于借来的书不能长久阅读,于是就向姐夫刘缓讨要客人名片、
书札的纸边,亲手抄写了一本,军府的人都佩服他的志向,他最
终因精通《汉书》而闻名。