期末质量监测卷(二) 2025-2026学年统编版语文九年级上册
2025-12-16
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资源信息
| 学段 | 初中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 初中语文统编版(2021)九年级上册 |
| 年级 | 九年级 |
| 章节 | 综合与测试 |
| 类型 | 题集-综合训练 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-期末 |
| 学年 | 2025-2026 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 62 KB |
| 发布时间 | 2025-12-16 |
| 更新时间 | 2025-12-21 |
| 作者 | 满天星状元教育 |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-12-16 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/55460951.html |
| 价格 | 3.00储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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内容正文:
期末质量监测卷(二) 2025-2026学年统编版语文九年级上册
一、积累与运用
阅读下面的文段,回答问题。
怀疑 是消极方面辨伪去妄的必须步骤, 是积极方面建设新学说( )启迪新发明的基本条件。对于别人的话,都不打折扣地承认,那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的,永远不能治学。 常常怀疑、常常发问的脑筋 有问题,有问题才想求解答。在不断的发问和求解中,一切学问才会发展起来。许多大学问家( )大哲学家都是从怀疑中锻liàn出来的。清代的一位大学问家( )戴震,幼时读朱子的《大学章句》,便问《大学》是何时的书,朱子是何时的人。shú师告诉他《大学》是周代的书,朱子是宋代的大儒( )他便问宋代的人如何能知道一千多年前的著者的意思。
1.给文段中加点的字注音。
折扣 懒惰
2.根据拼音写汉字。
锻liàn shú 师
3.在文段横线处填入恰当的关联词语。
4.在文段处填入的标点符号恰当的一项是( )
A., 、 —— , B.、 、 —— ;
C.、 、 : , D., , : ,
5.下列句子中标点符号运用正确的一项是( )
A.富于创造力的人,认为自己具有创造力。缺乏创造力的人,不认为自己具有创造力。
B.这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通,甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。
C.不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢,是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢?
D.一百多年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题,实现中华民族伟大复兴。
6.下列有关《水浒传》的表述,有误的一项是( )
A.史进是华阴县史家庄史太公的儿子,全身刺了九条青龙的图案,江湖人称“九纹龙”,是《水浒传》中第一个出场的梁山好汉。
B.杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大六合寺充军。后来为梁中书护送生辰纲去东京,又被晁盖等人所劫。
C.武松是《水浒传》中着力塑造的人物形象之一,他斗杀西门庆,醉打蒋门神,大闹飞云浦,除恶蜈蚣岭,武艺高强,有勇有谋,是一位快意恩仇的好汉。
D.宋江,人称“及时雨”,早先为山东郓城县押司。晁盖等七个好汉智取生辰纲事发,被官府缉拿,幸得宋江事先告知。
7.下列句子没有语病的一项是( )
A.我们的革命先辈,为了人民的利益,这些革命战士抛头颅洒热血,献出了宝贵的生命。
B.不懂英文的张艺谋,用一部全英文对白的怪兽特效大片《长城》,证明了自己在世界上的国际价值。
C.你送来的材料已交给打印室,正在进行打印。
D.走进美丽的地中海公园,我禁不住驻足欣赏。
8.下列说法有误的一项是( )
A.《儒林外史》正如鲁迅先生所说,“秉持公心,指摘时弊”,是我国清代的一部杰出的现实主义长篇讽刺小说。
B.“讽刺的生命是真实”(鲁迅语)。《儒林外史》在今天读来近乎荒诞,然而吴敬梓创作时是有事实依据的。
C.《范进中举》节选自《儒林外史》第三回,其主旨是揭露胡屠户等人的庸俗势利。
D.《范进中举》最突出的艺术表现手法是通过语言描写,刻画人物形象,运用对比、夸张的修辞手法,增强讽刺效果。
二、默写
9. 请根据语境填写合适的诗句。
人生自是有诗意,曹操打胜仗时用“日月之行,① ;② ,若出其里”(《观沧海》)抒发自己阔达的胸襟;李白离家远游时用“③ ,万里送行舟”(《渡荆门送别》)书写自己对家乡的思念;杜甫科考失利时用“会当凌绝顶,④ ”(《望岳》)来激励自己;刘禹锡悲痛怅惘时用“⑤ ,病树前头万木春”(《酬乐天扬州初逢席上见赠》)表达了自己乐观进取的人生态度;白居易春游时用“⑥ , ⑦”(《钱塘湖春行》)直接抒发对西湖美景的喜爱;范仲淹被贬后仍用“⑧ , ⑨”(《岳阳楼记》)来表现自己远大的政治抱负;艾青在国难当头时用“为什么我的眼里常含泪水?⑩ ……”(《我爱这土地》)抒发自己对祖国真挚的情感……无论处在何种境遇,文人总能用诗文书写自己的诗意人生。
三、名著导读
阅读下面《水浒传》的节选内容,完成下面小题。
【回目节选】
第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西
第八回 林教头刺配沧州道 鲁智深大闹野猪林
第二十三回 横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎
第二十六回 郓哥大闹授官厅 武松斗杀西门庆
第二十八回 武松威镇安平寨 施恩义夺快活林
【片段节选】
郑屠右手拿刀,左手便来要揪鲁达,被这鲁提辖就势按住左手,赶将入去,望小腹上只一脚,腾地踢倒了在当街上。鲁达再入一步,踏住胸脯,提起那醋钵儿大小拳头,看着这郑屠道:“洒家始投老种经略相公,做到关西五路廉访使,也不枉了叫做镇关西。你是个卖肉的操刀屠户,狗一般的人,也叫做镇关西!你如何强骗了金翠莲?”扑的只一拳,正打在鼻子上,打得鲜血迸流,鼻子歪在半边,却便似开了个油酱铺,咸的、酸的、辣的,一发都滚出来。郑屠挣不起来,那把尖刀也丢在一边,口里只叫:“打得好!”鲁达骂道:“直娘贼,还敢应口!”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳,打得眼眶缝裂,乌珠迸出,也似开了个彩帛铺的,红的、黑的、绛的,都滚将出来。
……
鲁提辖假意道:“你这厮诈死,洒家再打。”只见面皮渐渐的变了。鲁达寻思道:“俺只指望痛打这厮一顿,不想三拳真个打死了他。洒家须吃官司,又没人送饭,不如及早撒开。”拔步便走,回头指着郑屠尸道:“你诈死,洒家和你慢慢理会。”一头骂,一头大踏步去了。
(选自《水浒传》第三回 史大郎夜走华阴县 鲁提辖拳打镇关西)
10.下列对《水浒传》的理解或分析不正确的一项是( )
A.回目往往能够标示本回关键人物及主要事件。读第八回目中“刺配”一词,可知林冲所犯罪刑极重。从军官到囚徒,林冲的命运自此改变。
B.选段中“拔步便走”“你诈死,洒家和你慢慢理会”“一头大踏步去了”等句,生动展现了鲁智深粗中有细的性格特点。
C.施耐庵在《水浒传》中成功地塑造了108个英雄好汉,性格迥异:宋江的谦恭,李逵的多谋,陆谦的勇武等等,无不让人如闻其声,如见其人。
D.语言上,《水浒传》用的是古代白话,质朴生动,洗练明快,富有表现力,显示出作者深厚的语言功力。
11.读古典小说要关注富有特色的叙述模式。“义士→罪人”是《水浒传》最有特色的叙述模式之一。从下列人物中任选其一,结合其经历,探究作者选用这一叙述模式的意图。
A.鲁达 B.武松
四、诗歌鉴赏
阅读下面的古代诗歌,完成下面小题。
【甲】
行路难(其一)
唐·李白
金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。
行路难,行路难,多歧路,今安在?
长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。
【乙】
骢马
唐·万楚①
金络②青骢③白玉鞍,长鞭紫陌④野游盘。
朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑⑤。
汗血每随边地苦,蹄伤不惮陇阴寒。
君能一饮长城窟,为尽天山行路难。
[注释]①万楚:唐代诗人,开元年间进士。②金络:即金络头,指用金装饰的马笼头。③青骢:毛色青白相杂的骏马。④紫陌:指京师郊野的道路。⑤阑:将尽。
12.【甲】诗用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的 。
13.请简要赏析【乙】诗颔联的表达效果。
14.【甲】诗中的“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”和【乙】诗中的“君能一饮长城窟,为尽天山行路难”都表达了怎样的精神?
五、文言文阅读
阅读下面文言文,完成下面小题。
【甲】
岳阳楼记
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎哮猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?时六年九月十五日。
【乙】
岁大蝗旱,江、淮、京东滋甚。仲淹请遗使循行,未报。乃请问曰:“宫掖中半日不食,当何如?”帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮,所至开仓赈之,且禁民淫祀,奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敝十事。元昊反,迁户部郎中兼知延州。明三正月,仲淹请修承平、永平等砦,稍招还流亡,于是羌汉之民,相踵归业。初,元昊反,阴诱属羌为助。仲淹至部即奏行边,以诏书犒赏诸羌,为立条约,诸羌皆受命,自是始为汉用矣。仲淹为将诸羌来者推心接之不疑,故贼亦不敢辄犯其境。
初,仲淹以忤吕夷简,放逐者数年,士大夫持二人曲直,交指为朋党。及夷简罢,召还,倚以为治,中外想望其功业。而仲淹以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,日夜谋虑兴致太平。
(节选自《宋史·范仲淹传》,内容有删减)
15.对选文内容的表述分析有误的一项是( )
A.《岳阳楼记》作者为北宋政治家、军事家、文学家范仲淹。
B.在中国古代,主要的纪年方法为年号纪年和天干地支纪年。本文开篇以年号纪年。庆历,为宋仁宗赵祯的年号。
C.记,古代一种文体,以议论为主。可叙事、写景、状物、议论、描写,抒发情怀抱负,阐述某些观点。
D.文中的“骚人”一词来源于战国时期屈原所作的《离骚》,人们将屈原称为“骚人”,后泛指文人。
16.解释下面语句中加点词的意思。
百废具兴( ) 沙鸥翔集( )
17.用“/”给乙文中划线的句子断句。(限两处)
仲淹为将诸羌来者推心接之不疑
18.请从语言表达的角度赏析甲文中的画线语句。
19.甲文中“微斯人,吾谁与归?”表达了作者怎样的情感?
20.范仲淹一生“以天下为己任”,乙文中哪些情节体现了他的这一思想?
21.范仲淹谥号“文正”,司马光认为“文正是谥之极美,无以复加”,能够被赐予“文正”的官员,生前不仅德才兼备,而且要恪尽职守,忠君爱民。请结合甲乙两文分析范仲淹被赐予“文正”这一谥号的原因。
六、现代文阅读
阅读下面的文章,回答问题。
江南可采莲
费振钟
①忽然想起一句不平常的话,优美是不可拒绝的沉溺。
②对那些在江南走过的人来说,太容易遭遇优美了。如在江南采莲的六月,到处都流动着一种令人心旌摇荡的优美,请问谁可以躲避,谁可以拒绝?只有沉溺。是的,优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺。
③江南可采莲,莲叶何田田。
④采莲南塘秋,莲花过人头。
⑤耶溪采莲女,见客棹歌回;笑入荷花去,佯羞不出来。
⑥所有人似乎在整个六月里,都为这种优美所诱惑而伫立在江南的莲塘边。他们用无比倾慕的眼神和姿态,为六月江南优美的采莲写歌作词。他们的这些歌和词,表明他们沉溺之深,以至于千年之后仍然看到他们在江南莲塘边无法自拔。
⑦其实,采莲不过是江南民间俗事。什么时候,采莲成为江南民间盛大的审美活动,只怕难以断定。总因为江南的莲塘太多,荷叶太盛,莲花太艳,就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称作荷花娘娘的女性偶像,她一出现,就获得了江南的少女少妇们的热情拥戴。她们决定把荷花娘娘的生日定在六月,因为六月实在是个热烈喜乐的季节。于是,六月里,荷花娘娘生日的喜庆日子,少女少妇们十分精致地打扮起来,然后集中到荷塘,在这里为庆祝荷花娘娘的生日,她们要进行一场采莲比赛。
⑧说起来是采莲,可后来采莲已经不重要了,在这样美丽的荷塘里,采莲显然成为一个美丽的谎言。她们仅仅是为采莲吗?不是!她们是要到这儿唱歌。还有比在荷塘里一边荡舟,一边唱歌更合适她们的吗?没有!她们要唱情歌,情歌是要有环境唱的,情歌是要唱得含蓄的,情歌是要用比兴的,这一切要求都能在荷塘里实现。所以,她们的歌就唱得大胆起来了,就唱得深情起来了,而且也唱得“乐而不淫”了。“低头弄莲子”“莲子青如水”,还有什么,假借了眼前的莲叶莲花莲子,把心中对于情人的爱恋,亲近和想念,热望和怅惘,都唱出来了。她们唱得那么冲动热切,又那么委婉缠绵,如同吹过荷塘上的阵阵夏风,又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水。连那些鱼儿,听她们的歌声都听得晕乎乎的,游来游去不知方向,而做出“鱼戏莲叶东,鱼戏莲叶西,鱼戏莲叶南,鱼戏莲叶北”的傻样子。
⑨这就是江南的少女少妇们,由于她们,江南似乎进入了一个歌唱的时代。这个歌唱的时代,标志就是《采莲曲》。六月江南采莲的日子里,不绝如缕的《采莲曲》,足以与《诗经》媲美了。她们只是出于本能的情感而略带放肆地歌唱,无意之中却让她们的日常生活得到了艺术升华,并由此创造出一种令人难以忘怀的世俗之美。由于这种世俗之美中包含了江南女性充沛的生命气息,所以它格外动人,格外富于感染力和诱惑力。难怪那些在六月里伫立在江南荷塘边的人们,面对的不仅仅是优美的荷塘,不仅仅因为这些采莲少女少妇们的美丽颜色,更因为女性生命激情的歌声,才会使他们沉溺如斯。
⑩也许,江南的采莲到这里已经充分显示出了它全部优美的特点,因为它不只是写实,它更富于诗意的想象。它的优美因为想象的作用而被放大,占据了整个江南生活的审美中心。在江南诸多堪称经典性的审美事件中,还有比采莲更突出醒目的吗?
⑪然而不知从哪天开始,江南采莲这种世俗性的优美活动场面逐渐消失了,代之而起的是文人们的赏荷。文人们似乎觉得采莲这样风雅的事情,应该归他们所有,他们自以为比乡村里的少女少妇更有高尚的情趣。于是文人为了他们的风雅和高尚,离开那些自然散布于大泽深水之间的荷塘,跑到自家的小花园里挖了一块属于他们的荷塘。这样的荷塘大也不过一二亩,开放的荷花多也不过十数枝,文人就在这儿整天地顾盼流连了,他们喋喋不休吟诗作画,只不过为了说明他们自己怎样与荷花莲叶一样,心志清远,性格高洁。与江南民间那采莲的热烈场面相比,文人的赏荷,显得多么无趣,多么装腔作势,而他们孤芳自赏的心理,与江南少女少妇们的欢歌,又显得多么无聊,多么狭隘自私。
⑫世风日变,如江河日下,由于文人们审美上的利己主义产生的不良影响,江南可采莲的优美日子一去不复回了。 (选自《散文》,有删改)
22.文章第②段中说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”,联系全文来看,作者为什么这样说?
23.第③段到第⑤段连续引用了与“江南采莲”相关的诗句,有什么作用?
24.第⑧段画线句中把少女少妇们的歌声比作“夏风”和“河水”,你觉得是否恰当?为什么?
25.有同学认为,最后两段写“文人赏荷”,与文章的标题《江南可采莲》无关,可以删去。对此,你怎么看?说说你的理由。
七、写作题
26.作文。过年的习俗反映了人们对新年的美好祝福与期待,如贴春联、放鞭炮、发红包、走亲访友、祭祖等;过年期间的一些忌讳则反映了人们对不吉利事物的回避,如忌打破东西、忌说不吉利的话、忌争执吵架、忌借钱讨债等。正因如此,长久以来,“大过年的,得表达祝福,避开忌讳”成为大家的共识,能有效化解某些不合时宜的事。时至今日,“大过年的”还多了一种幽默的语气,也成为一个原谅或妥协的借口。
以上材料引发了你怎样的联想与思考?请从下面任务中选择一项,写一篇文章。
任务一:写一件与过年的祝福或忌讳相关的事,力求事件典型,感情真挚。
任务二:就与过年的祝福或忌讳有关的某些现象,表达你的看法和思考。
要求:①自拟标题,自选角度,不少于600字;②文体不限;③不要抄袭或套作;④文中不得出现真实的地名、校名、人名。
答案解析部分
【答案】1.zhé;duò
2.炼;塾
3.不仅,也;只有,才
4.B
【解析】【点评】(1)本题考查易错的字音。要正确地读写词语,应从汉字的音、形、义三方面入手,读准字音,辨明字形,弄清字义。在日常的学习阅读中也要注意多积累,丰富自己的字词量,在积累的过程中要做到准确无误,这样才能在实际的读写运用中避免错读错写。
(2)本题考查汉字的字形。做这类题,就得注意平时积累容易读错的字和多音字的正确读音,平时的学习中也要注意字形的识记和积累,特别是形近字;同时还要联系整个词语的意思识记。
(3)本题考查关联词语的运用。递进关系。分句间是进一层的关系,如:“海底不但景色奇异,而且物产丰富。” 常用的关联词语有:不但(不仅)……而且……、不但……还……、……更(还)……、……甚至……等。
(4)本题考查标点符号使用正误的辨析。解答此题,注意熟记分号、冒号、引号、括号、叹号、问号的用法,重点注意句子中分层时逗号、顿号、分号的综合运用,以及引号和冒号的综合应用。
1.本题考查汉字的字音。“折扣”中的“折”应读作“zhé”。“懒惰”中的“惰”应读作“duò”。
故答案为:zhé;lǎn。
2.本题考查汉字的字形。“ 锻liàn ”应写作“锻炼”;“ shú师 ”应写作“塾师”。
故答案为:炼;塾。
3.本题考查关联词语的运用。“ 是消极方面辨伪去妄的必须步骤"与“是积极方面建设新学说” 是递进关系,故选“ 不仅,也 ”来连接。“ 常常怀疑、常常发问的脑筋 ”与“ 有问题,有问题才想求解答 ”属于条件关系,故选用“ 只有,才 ”来连接。
故答案为:不仅,也;只有,才。
4.本题考查标点符号的运用。“ 许多大学问家 ”与“ 大哲学家 ”属于句子后停顿。故应顿号。“ 清代的一位大学问家 ”与“ 戴震 ”,属于解释说明关系,故选用“破折号”。
故答案为:B。
5.【答案】B
【解析】【分析】A.“富于创造力的人,认为自己具有创造力。缺乏创造力的人,不认为自己具有创造力。两个分句“富于创造力的人…”与“缺乏创造力的人..”"结构相似、内容相关,属于并列关系的分句。根据标点符号用法,并列分句之间应用分号连接,而非句号,故A项标点使用错误。
B.“这种非凡的灵感,往往产生于这样的过程:关注极其普通,甚至一闪念的想法,并对它反复推敲,逐渐充实。”冒号用于提示下文,明确指出“过程”具体包含的内容;“关注极其普通,甚至一闪念的想法”与“并对它反复推敲,逐渐充实”为并列的动词短语,中间用逗号分隔,符合标点使用规范,故B项标点使用正确。
C.“不过,这种创造性的思维是否任何人都具备呢,是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢?”两个问句“这种创造性的思维是否任何人都具备呢”与“是否存在富有创造力的人和缺乏创造力的人的区别呢”为连续的独立疑问句,每个疑问句末尾应使用问号,而非中间用逗号,故C项标点使用错误。
D.“一百多年来,中国共产党团结带领中国人民进行的一切奋斗、一切牺牲、一切创造,归结起来就是一个主题,实现中华民族伟大复兴。"“归结起来就是一个主题”后的内容“实现中华民族伟大复兴”是对“主题”的具体阐释,根据冒号的提示作用,此处应用冒号引出具体内容,而非逗号,故D项标点使用错误。
故答案为:B。
【点评】本题考查标点符号的正确运用,属于句型句式中的标点符号辨析题型。解题思路为逐一分析各选项中标点符号的使用是否符合规范,重点区分分号、冒号、问号、逗号等常见标点在不同语境下的用法,难点在于准确判断并列分句、提示下文、连续问句等场景中标点的正确选择。
6.【答案】B
【解析】【分析】本题考查名著人物及情节掌握。
ACD.正确;
B.有误,杨志在东京花光了身上的钱,只好去卖祖传宝刀,与泼皮牛二发生争吵,不得已杀了牛二,被发配到大名府充军。“被发配到大六合寺充军”说法错误;
故答案为:B。
【点评】本题考查名著人物及情节掌握。解题时逐一分析各选项表述与原著内容是否一致,通过回忆或查阅原著相关情节,判断选项的正误。重难点在于准确记忆主要人物的关键情节、绰号由来及人物关系等细节。
7.【答案】D
【解析】【分析】学生要掌握病句的常见类型及辨识病句的方法,还需要提高修改病句的语感能力。A主语不一致,应改为: 我们的革命先辈,为了人民的利益,将革命进行到底,抛头颅、洒热血,献出了宝贵的生命; B重复多余,“在世界上”和“国际”去掉一个;C重复多余,去掉“进行”;D项正确,故选D。
故答案为:D
【点评】本题考查病句辨析及修改。答题时应注意,病句修改方法一般有:缩句法:把长句缩为短句,去掉修饰部分,保留句子的主干的方法;逐一检查排除法:是从前往后逐一对句子的每一部分(词组或短语)进行检查,并在检查中逐步排除那些没有语病的成分,对怀疑有问题的部分进一步分析,最后确定出有问题的部分。
8.【答案】C
【解析】【分析】A:《儒林外史》是清代杰出的现实主义长篇讽刺小说。鲁迅先生指出:《儒林外史》“秉持公心”,是说吴敬梓的讽刺并非出于个人恩怨,而是以客观公正的态度揭露社会弊病,如严贡生强占生猪、范进中举后众人态度的反差等情节,均通过白描手法展现人性矛盾,而非作者主观谩骂,吴敬梓既批判科举制度对士人的腐蚀,如范进疯癫、周进撞号板,也肯定少数人物的道德坚守,如杜少卿淡泊名利。“指摘时弊”是批判社会,作品锋芒直指封建社会的三大弊病:科举荒诞:范进靠周进“荐场”中举,揭露科举选拔的虚伪性;礼教虚伪:王玉辉迂腐礼教间接害死女儿,却以“节烈”自欺,反映礼教吃人本质;人性异化:匡超人从勤孝青年堕落为忘恩负义之徒,展现功名富贵对人性的扭曲。故:《儒林外史》正如鲁迅先生所说,“秉持公心,指摘时弊”,是我国清代的一部杰出的现实主义长篇讽刺小说,说法正确;
B:吴敬梓在《儒林外史》中揭露的科举荒诞,如范进中举疯癫、礼教虚伪,如王玉辉逼女殉节等情节,虽具夸张性,但均植根于清代社会的普遍现象。例如,胡屠户对范进中举前后态度的极端反差,通过细节对比:贺礼从“大肠和酒”到“四五千钱”,精准刻画了市侩心理,这种“公然的常见”恰是讽刺真实性的体现。故:“讽刺的生命是真实”(鲁迅语)。《儒林外史》在今天读来近乎荒诞,然而吴敬梓创作时是有事实依据的,说法正确;
C:《范进中举》节选自《儒林外史》第三回,主旨是通过范进中举前后的荒诞经历,揭露封建科举制度对读书人的毒害,并批判社会中趋炎附势、庸俗势利的普遍风气。故,说主旨是揭露胡屠户等人的庸俗势利,说法有误;
D:《范进中举》通过个性化语言精准刻画人物形象:胡屠户对范进中举前后的称呼从“现世宝”“癞蛤蟆”骤变为“贤婿老爷”“文曲星”,语言反差凸显其势利与虚伪;范进中举后“噫!好了!我中了!”的癫狂独白,暴露科举制度下士人精神的扭曲。胡屠户中举前辱骂范进“尖嘴猴腮”,中举后却称其“才学高深”,人物态度前倨后恭的言行对比揭露世态炎凉;范进中举前“无人问津”,中举后“送米送酒”,乡邻的趋炎附势前后形成强烈反差,这是对比。范进因中举喜极而疯(“拍手大笑”“跌入水塘”),通过荒诞情节放大夸张科举对精神的摧残;胡屠户收银子时“攥得紧紧的”“缩回揣腰”,动作夸张化表现其贪婪本性。故: 《范进中举》最突出的艺术表现手法是通过语言描写,刻画人物形象,运用对比、夸张的修辞手法,增强讽刺效果。,说法正确。
故答案为:C
【点评】本题考查对课文和名著内容以及文学常识的识记。对所学的课文及涉及的名著内容要熟记,所学课文重要的作家作品一般课文下面的注释都比较详细(少部分除外,平时学习时需要补充笔记),特别是文言诗文,记住作家、作品、朝代、作家身份、重要(主要)贡献、代表作品、与人物相关的成语、格言、俗语、标题含义等要牢记,这是学习的第一步也是重要的一步,一个人知识的广博多是靠平时一点一滴积累的。
9.【答案】若出其中;星汉灿烂;仍怜故乡水;一览众山小;沉舟侧畔千帆过;最爱湖东行不足;绿杨阴里白沙堤;先天下之忧而忧;后天下之乐而乐;因为我对这土地爱得深沉
【解析】【分析】注意:“ 览 ”“ 堤 ”“ 侧畔 ”的写法
日月之行, 若出其中;
星汉灿烂 ,若出其里;
仍怜故乡水 ,万里送行舟;
会当凌绝顶, 一览众山小 ;
沉舟侧畔千帆过 , 病树前头万木春 ;
“最爱湖东行不足 , 绿杨阴里白沙堤” 直接抒发了作者对西湖美景的喜爱 ;
“先天下之忧而忧 , 后天下之乐而乐 ” 表现自己远大的政治抱负
为什么我的眼里常含泪水? 因为我对这土地爱得深沉
故答案为:
若出其中;
星汉灿烂;
仍怜故乡水;
一览众山小;
沉舟侧畔千帆过;
最爱湖东行不足;
绿杨阴里白沙堤;
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐;
因为我对这土地爱得深沉;
【点评】本题考查了学生名句默写的能力,解答此类题目时要注意平时的积累,对于重点诗句要多复习,注意易错字
【答案】10.C
11.示例一:鲁达。他本是经略府提辖,为人仗义,因打抱不平三拳打死镇关西,从“义士”沦为“罪人”。作者通过这一模式,既展现了他嫉恶如仇的本性,又揭露了当时社会的黑暗——正义之举却需付出逃亡代价,凸显“官逼民反”的主题。(示例二:武松。他本是阳谷县都头,为兄报仇斗杀西门庆,从“义士”变为“罪人”。这一模式既刻画了他重情重义的性格,又反映了当时司法不公、平民只能私刑复仇的社会现实,强化了对黑暗社会的批判。)
【解析】【点评】(1)本题考查文学名著情节的积累。要求学生对教材中及课后推荐的名著要点加以了解和识记,尤其是教材中文学文体及作家作品主要的知识点要记牢。
(2) 本题考查名著人物形象的把握,注意结合语言描写和故事的叙述,把握人物性格特点。
10.本题考查名著情节。
ABD. 正确;
C. 有误,在《水浒传》中,李逵的性格特点是鲁莽、直率,并非 “多谋”;陆谦是阴险狡诈的小人,并非 “勇武”。
故答案为: C
11.本题考查名著人物和评价。根据题目要求,结合《水浒传》相关内容,组织合理的语言回答即可。示例:选择鲁达。鲁达是 “义士”,他路见不平、拔刀相助,得知金氏父女被郑屠欺负,不顾个人安危,挺身而出,三拳打死郑屠,为金氏父女伸张正义,这体现了他的 “义”。之后他为躲避官府追捕,出家为僧,后又被迫落草为寇,成为 “罪人”。作者运用 “义士→罪人” 的叙述模式,一方面突出了当时社会的黑暗与腐朽,像郑屠这样的恶霸横行,官府不作为,使得正义之士无法通过正常途径维护正义,只能采取暴力手段,最终被迫走上 “犯罪” 的道路;另一方面也塑造了鲁达嫉恶如仇、敢作敢当的英雄形象,展现了他在黑暗社会中坚守正义的可贵品质。
故答案为:示例一:鲁达。他本是经略府提辖,为人仗义,因打抱不平三拳打死镇关西,从“义士”沦为“罪人”。作者通过这一模式,既展现了他嫉恶如仇的本性,又揭露了当时社会的黑暗——正义之举却需付出逃亡代价,凸显“官逼民反”的主题。(示例二:武松。他本是阳谷县都头,为兄报仇斗杀西门庆,从“义士”变为“罪人”。这一模式既刻画了他重情重义的性格,又反映了当时司法不公、平民只能私刑复仇的社会现实,强化了对黑暗社会的批判。)
【答案】12.艰难险阻
13.乙诗颔联通过夸张的修辞手法,形象地描绘了骏马在东道驱驰时扬起的尘土久久不散,傍晚到达河源时太阳还未落山的情景,突出了骏马的脚力非凡,矫健与勇猛,表达了诗人对骏马的赞美之情。
14.都表达了不畏艰难、勇往直前、对实现理想充满坚定信念的精神。
【解析】【点评】(1)本题考查学生对诗歌内容的理解。完成此类题目的关键是认真读诗,反复诵读,仔细分析诗中的内容,联系创作的背景抓住作者的感情,即可作答。
(2)本题考查学生对诗歌的鉴赏。解答此类题目可以从多个角度进行作答,如从诗歌遣词用句的角度赏析诗歌的语言特色,从修辞的角度、抒情的方法、表现手法的角度赏析诗歌的表达技巧。作答时只要抓住其中的一个方面的特点完成作答即可。
(3)本题考查学生对作者感情的理解与掌握,此类题目的答题方法如下:先要通读全诗,从全诗中找到可以表现出作者感情的词,如果没有找到,就分析诗可词中的画面,看这画面中是否蕴含着作者的感情,当然还要注意联系作者的写作背景和个人遭遇。
12.本题考查对诗文内容的理解。李白创作《行路难》时,正处于仕途不顺的境地,被“赐金还山”,政治抱负难以施展。“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”,从现实角度看,黄河和太行是诗人想要前往的地方,象征着他追求理想、施展抱负的方向。然而,冰堵塞了黄河,雪封满了太行,这并非自然意义上的阻碍,而是诗人将自己在仕途上遭遇的重重困难和挫折,以象征的手法具象化。所以,“冰塞川”“雪满山”象征着人生道路上的艰难险阻,这些阻碍让诗人前行受阻,内心充满迷茫和痛苦。
故答案为:艰难险阻
13.本题考查词句赏析。乙诗颔联“朝驱东道尘恒灭,暮到河源日未阑”,从修辞手法上看,运用了夸张的手法。诗人描绘骏马早晨在东道上疾驰,扬起的尘土久久不散,直至消失,这突出了骏马奔跑速度之快,所到之处尘土飞扬且持久;傍晚时分就到达了黄河源头,此时太阳还未落山,在现实中,这样的距离和时间跨度是极难实现的,诗人通过这种夸张的描写,极大地突出了骏马脚力非凡、矫健勇猛的特点。从描写内容来看,这两句诗生动形象地展现了骏马在一天之内跨越极大空间距离的情景,让读者仿佛能看到骏马风驰电掣般的身影。从情感传达方面,诗人如此着力描绘骏马的非凡能力,字里行间流露出对骏马的由衷赞美之情,同时也借骏马表达了自己内心渴望像骏马一样勇往直前、驰骋疆场的豪情壮志,为后文进一步抒发情感奠定了基础。
故答案为:乙诗颔联通过夸张的修辞手法,形象地描绘了骏马在东道驱驰时扬起的尘土久久不散,傍晚到达河源时太阳还未落山的情景,突出了骏马的脚力非凡,矫健与勇猛,表达了诗人对骏马的赞美之情。
14.本题考查情感分析。在甲诗中,“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,李白此时正处于仕途受挫的困境,被排挤出长安,政治理想难以实现。然而,他并没有因此而一蹶不振、消极沉沦。“长风破浪”化用了宗悫“乘长风破万里浪”的典故,表明诗人相信自己总有一天能够冲破重重阻碍,实现自己的理想。“直挂云帆济沧海”则进一步描绘了诗人想象中自己乘风破浪,扬起高高的云帆,横渡茫茫沧海的壮阔场景,体现了他面对困境时不畏惧、不退缩,对未来充满信心,勇往直前、积极乐观的精神。在乙诗里,“君能一饮长城窟,为尽天山行路难”,诗人以骏马自比或寄托情感。骏马面对天山行路的艰难,毫不畏惧,只要能在长城窟痛饮一番(可理解为积蓄力量、做好准备),就愿意去克服天山的艰难险阻,继续前行。这同样表达了一种不畏艰难险阻,敢于挑战、勇往直前的精神。两首诗的诗句虽然表述不同,但都传达出了在面对困难时,不低头、不放弃,坚定信念,勇往直前去追求理想的精神。
故答案为:都表达了不畏艰难、勇往直前、对实现理想充满坚定信念的精神。
【答案】15.C
16.同“俱”全,皆;停息
17.仲淹为将/诸羌来者/推心接之不疑
18.“衔”“吞”用词传神,运用拟人修辞,把洞庭湖人格化,使静景富有动态与活力,构成一幅气势磅礴的动人画面。
19.表达作者知音甚少的感慨;劝勉滕子京具有“古仁人之心”,志存高远;含蓄表达自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
20.讽喻皇帝,赈济灾民,心忧受灾百姓;抚恤边民,使诸羌为宋效力;日夜谋划,希望实现天下太平。(答出两点即可)
21.作《岳阳楼记》,文采斐然;“不以物喜,不以己悲”,拥有旷达胸襟;心忧百姓,敢于劝谏帝王,忠君爱民;能够赈济灾民,平定边患,为政有方;日夜谋划,以天下为己任,忧国忧民,恪尽职守。
【解析】【点评】(1)本题考查对作家作品的识记。解答此类题,关键在于平时的识记与积累。这类题的判断点是:作者的名(字、号)、称谓、生活时代;作品的名称、体裁、出处、人物、内容(情节)、主题、风格、流派等。抓住各项表述的要点,根据积累的知识判断正误即可。
(2)本题考查对文言实词的理解能力。平时注意多积累归纳,加强对文言文中重点实词、重点虚词、一词多义、古今异义、词类活用、通假字等现象的理解与识记,并学会迁移运用。
(3)本题考查文言断句的能力。文言文断句的前提是对文意的领会。首先通读全文,了解文意,依据语境断句。可借助标志性词语断开比较明显的地方,分清谓语动词的界限,注意对称句式,常见虚词的位置及词性,也可借助文段的一些特征巧妙断句,比如借助句式,借助对话词“曰”、“云”等。
(4)此题考查赏析词语的能力。要我们赏析的词语,要么是运用修辞、要么是富有表现力的动词、形容词、副词、叠词等。赏析的答题模式一般为:该句运用了……(修辞、词语等),生动形象地写出了……的特点,突出了……品质,表达了作者……情感。答题时要结合具体语句进行分析。
(5)此题考查对思想感情的理解能力。理解作者所表达的情感,一是间接的从文中所描写的景物特点上揣摩,理解作者的心境和情绪,二是抓住文中作者直接表达情感的句子理解,三是结文章的写作背景理解。
(6)本题考查的是对课文内容的理解。解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,概括即可。
(7)本题考查分析人物形象。人物形象的概括主要从外貌、语言、动作、神态、心理等方面的信息来提取整合。还可以根据情节、环境、作者的客观介绍等方面的信息来提取概括。
参考译文:
甲
庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。他嘱托我写一篇文章来记述这件事情。
我观看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。叼咬着小山,吞下了长河,水流浩荡,无边无际,一天里阴晴多变,气象千变万化。这就是岳阳楼的壮丽景象。前人的记述已经很详尽了。虽然如此,那么向北面通到巫峡,向南面直到潇水和湘水,被降职到外地的官吏和来往的诗人,大多在这里聚会,他们观赏自然景物而触发的感情大概会有所不同吧?
像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;商人和旅客不能通行,船桅倒下,船桨折断;傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,这时登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上与小洲上的花草,青翠欲滴。有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣真是无穷无尽啊!这时登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
唉!我曾经探求古时品德高尚的人的思想感情,或者不同于以上两种人的心情,这是为什么呢?是由于不因外物和自己处境的变化而喜悲。在朝廷里做高官就应当心系百姓;处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。这样来说在朝廷做官也担忧,在僻远的江湖也担忧。既然这样,那么他们什么时候才会感到快乐呢?大概一定会说“在天下人忧之前先忧,在天下人乐之后才乐”吧!唉!如果没有这种人,我同谁一道呢?写于庆历六年九月十五日。
乙
这年发生严重的虫灾和旱灾,江、淮、京东灾情尤其严重。范仲淹请求派遣官员察看灾情,没有得到答复。就问皇上说:“宫廷里的人半天不吃饭,会怎么样呢?”皇上显出哀伤的样子,于是派遣范仲淹去安抚江、淮灾民。范仲淹所到之处开仓济民,并且禁止灾区百姓滥行祭祀,奏请免除庐州、舒州的折役茶,江东的丁口盐钱,并且逐条陈述救治政弊的十项措施。元昊反叛时,范仲淹被升为户部郎中兼任延州知州。第二年正月,上奏请求修筑承平、水平等要塞,逐渐招回流亡百姓、羌族和汉族的百姓,都一个接一个地回来,重操旧业。当初,元昊叛乱时,暗中诱使归附宋朝的羌人帮助自己。范仲淹到任后就奏请巡视边境,他以皇诏命的名义犒赏羌族各部。给他们订立条约,羌族各部都接受了诏命,自此开始为宋朝效力。范仲淹作将领,对前来归附的各部羌人,真诚接纳,信任不疑,因此西夏军队也不敢轻易侵犯他的辖区。
当初,范仲淹因触犯吕夷简,被放逐多年,士大夫各持一方见解,互相指对方是朋党。等到吕夷简被罢官,朝廷召回范仲淹,依靠他来治理朝政,朝廷内外都希望他能建功立业。范仲淹以天下为己任,裁减那些依靠权幸而被溢授官职的人,考核官吏,日夜谋划实现天下太平的策略。
15.ABD正确。C.记是古代的一种文体,以记叙为主。 故答案为:C
16.百废具兴:所有废止的事业全都兴办起来。具:同“俱”,全、皆。
沙鸥翔集:沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇。集:停息。
故答案为:同“俱”全,皆;停息
17.该句意思为:范仲淹做将领,对前来归附的各部羌人,真诚接纳信任不疑。“仲淹为将”是一层完整的意思;“诸羌来者”做后面句子的状语,“推心接之不疑”是范仲淹的做法。故断为:仲淹为将/诸羌来者/推心接之不疑。
故答案为: 仲淹为将/诸羌来者/推心接之不疑
18.“衔”“吞”用词传神,赋予洞庭洞以人的动作,是拟人的修辞手法。这个句子描绘洞庭湖连接远处群山,吞吐长江之水,使静态的景物富有动态与生机活力,描绘出洞庭湖的广阔浩渺,气势磅礴的画面。
故答案为:“衔”“吞”用词传神,运用拟人修辞,把洞庭湖人格化,使静景富有动态与活力,构成一幅气势磅礴的动人画面。
19.“微斯人,吾谁与归?”是反问句,作者用反问语气感慨:没有这种人,我和谁一道呢?其中这种人既指具有旷达胸襟和志存高远的古仁人,又暗指作者自己,同时也劝勉滕子京与之同道,语句间流露出作者知音甚少的感慨,又表达了自己要与古仁人一道为天下人分忧解难的远大理想抱负。
故答案为:表达作者知音甚少的感慨;劝勉滕子京具有“古仁人之心”,志存高远;含蓄表达自己愿与古仁人同道的旷达胸襟和远大抱负。
20.要求概括出乙文中表现范仲淹“以天下为己任”的情节。乙文中“仲淹请遗使循行,未报。乃请问曰:宫掖中半日不食,当何如?帝恻然,乃命仲淹安抚江、淮”,可知范仲淹心忧受灾的百姓,借宫中之人半日不食讽喻皇帝,要赈济灾民;
乙文中“招还流亡”,“以诏书犒赏诸羌,为立条约,诸羌皆受命”,可知范仲淹抚恤边民,使诸羌为宋效力;
乙文中“仲淹以天下为己任,裁削幸滥,考核官吏,日夜谋虑兴致太平”,可知范仲淹日夜谋划,希望天下太平。
故答案为: 讽喻皇帝,赈济灾民,心忧受灾百姓;抚恤边民,使诸羌为宋效力;日夜谋划,希望实现天下太平。(答出两点即可)
21.从题干可知赐予“文正”这一谥号,需德才兼备,恪尽职守,忠君爱民。范仲淹作《岳阳楼记》千古流传,可见文采超群;甲文中范仲淹“不以物喜,不以己悲”,可见其胸襟旷达;乙文中范仲淹赈灾时“禁民淫祀,奏蠲庐舒折役茶、江东丁口盐钱,且条上救敞十事”,并平定边患,可见其为政有方,德才兼备;乙文中范仲淹劝谏帝王心忧百姓,可见他忠君爱民;甲文中范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,乙文中他“以天下为己任”,可见其以天下为己任,忧国忧民,恪尽职守。
故答案为:作《岳阳楼记》,文采斐然;“不以物喜,不以己悲”,拥有旷达胸襟;心忧百姓,敢于劝谏帝王,忠君爱民;能够赈济灾民,平定边患,为政有方;日夜谋划,以天下为己任,忧国忧民,恪尽职守。
【答案】22.作者说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”,是因为江南六月的莲塘自然景色优美,民俗活动热闹,生命气息充沛,且充满诗意想象,这些共同构成了一种强烈的审美体验,让人无法抗拒并沉溺其中。
23.第③段到第⑤段连续引用与“江南采莲”相关的诗句,增强了文章的文学韵味,烘托了主题氛围,丰富了文章内容,并深化了作者对江南采莲的热爱和怀念之情。
24.恰当。因为这样比喻既符合歌声的情感表达,又营造了和谐的意境,同时增强了修辞手法的生动性,使得读者能够更加直观地感受到歌声的魅力和情感。
25.不应该删去。因为这两段内容深化了文章的主题,通过对比民间采莲与文人赏荷的不同,展现了两种截然不同的审美体验和情感表达,表达了作者对采莲的优美日子“一去不复回”的感伤和惆怅。同时,它们也作为结尾部分对全文进行了总结和升华,使得文章在结构上更加完整和立体。
【解析】【点评】(1)本题考查梳理概括文章内容。从江南采莲六月的自然景色、民俗活动、生命气息、诗意想象等方面,整合其构成的审美体验,说明让人沉溺的原因。
(2)本题考查理解句段作用。从文学韵味、氛围烘托、内容丰富、情感深化等角度,分析引用诗句对表现江南采莲的作用。
(3)本题考查赏析语句。从情感表达、意境营造、修辞生动性等方面,判断比喻的恰当性并说明理由。
(4)本题考查理解段落作用。从主题深化、情感表达、结构完整等角度,分析“文人赏荷”段落的必要性,说明不可删去的理由。
22.本题考查梳理概括文章内容。
结合第⑥段“所有这些人似乎在整个六月里,都为这种优美所诱惑而伫立在江南的莲塘边”,第⑦段“总因为江南的莲塘太多,荷叶太盛,莲花太艳,就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称做荷花娘娘的女性偶像”可知,江南六月的莲塘,莲叶茂盛、莲花艳丽,构成了一幅令人心动的自然画卷。这种自然之美是如此强烈,以至于让人无法抗拒其魅力,仿佛被深深吸引并沉溺其中;
结合第⑦段“其实,采莲不过是江南民间俗事。什么时候,采莲成为江南民间盛大的审美活动,只怕难以断定。总因为江南的莲塘太多,荷叶太盛,莲花太艳,就让民间凭借他们朴素的想象造出了一个称做荷花娘娘的女性偶像,她一出现,就获得了江南的少女少妇们的热情拥戴”“于是,六月里,荷花娘娘生日的喜庆日子,少女少妇们十分精致地打扮起来,然后集中到了荷塘,在这里为庆祝荷花娘娘的生日,她们要进行一场采莲比赛”,第⑧段“她们仅仅是为采莲吗?不是!她们是要到这儿唱歌。还有哪里比在荷塘里一边荡舟,一边唱歌更合适她们的地方吗?没有!她们要唱情歌,情歌是要有环境唱的,情歌是要唱得含蓄的,情歌是要用比兴的,这一切要求都能在荷塘里实现。所以,她们的歌就唱得大胆起来了,就唱得深情起来了,而且也唱得‘乐而不淫’了”可知,在江南六月,采莲不仅是一项民间俗事,更成为了一场盛大的审美活动。少女少妇们精心打扮,集中到荷塘进行采莲比赛,唱歌传情,形成了独特而热烈的民俗风情。这种热烈的民俗活动的人文之美同样令人难以抗拒;
结合第⑨段“这就是江南的少女少妇们,由于她们,江南似乎进入了一个歌唱的时代”“她们只是出于本能的情感和欲望而略带放肆地歌唱,无意之中却让她们的日常生活得到了艺术升华,并由此创造出一种令人难以忘怀的世俗之美。由于这种世俗之美中包含了江南女性充沛的生命气息,所以它格外动人,格外富于感染力和诱惑力。难怪那些在六月里伫立在江南荷塘边的人们,面对的不仅仅是优美的荷塘,不仅仅因为这些采莲少女少妇们的美丽颜色,更因为女性生命激情的歌声,才会使他们沉溺如斯”可知,江南少女少妇们在采莲过程中展现出的生命活力和情感表达,使得整个场景充满了生命的气息和激情。这种充沛的生命之美不仅令人动容,更激发了人们对美好生活的向往和追求;
结合第⑩段“也许,江南的采莲到这里已经充分显示出了它全部优美的特点,因为它不只是写实,它更富于诗意的想象。它的优美因为想象的作用而被放大,以至占据了整个江南生活的审美中心”可知,江南采莲不仅仅是一种写实的生活场景,更富于诗意的想象。这种想象不仅放大了优美的特点,更占据了整个江南生活的审美中心,使得江南采莲成为了一种独特的文化符号。综上所述,作者之所以说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”,是因为江南六月的莲塘自然之美、民俗活动的人文之美、生命气息的充沛之美以及诗意想象的丰富之美共同构成了一种难以抗拒的沉溺体验。
故答案为:作者说“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”,是因为江南六月的莲塘自然景色优美,民俗活动热闹,生命气息充沛,且充满诗意想象,这些共同构成了一种强烈的审美体验,让人无法抗拒并沉溺其中。
23.本题考查理解句段作用。
在散文中,连续引用与主题相关的诗句,通常具有多重作用。结合第③段“江南可采莲,莲叶何田田”,第④段“采莲南塘秋,莲花过人头”,第⑤段“耶溪采莲女,见客棹歌回;笑入荷花去,佯羞不出来”可知,第③段到第⑤段,连续引用的都是与“江南采莲”相关的诗句,且独立的诗句成段,从自然美到人情美,展现了江南六月一幅幅优美的画卷;诗句的引用为散文增添了古典文化的气息,使得文章在表达上更加文雅、含蓄,提升了整体的文学品位,引用它们可以增加文章的文化深度和历史感;这些诗句都与“江南采莲”这一主题紧密相关,描绘了江南采莲的美丽景象,通过引用,作者能够更生动地展现江南采莲的优美和诗意,营造出一种浓郁的地域文化特色和民俗风情,使读者仿佛置身于那个充满诗意的江南世界;这些诗句是读者可能熟悉的经典作品,引用它们可以引发读者的联想和共鸣,使读者更容易进入文章所描绘的情境;
结合第⑥段“所有这些人似乎在整个六月里,都为这种优美所诱惑而伫立在江南的莲塘边。他们用无比倾慕的眼神和姿态,当场为六月江南优美的采莲写歌作词。他们的这些歌和词,表明他们沉溺之深,以至于千年之后仍然看到他们在江南莲塘边无以自拔”可知,
诗句的引用不仅是对主题的直接表达,也是对文章内容的一种丰富和补充。它们通过不同的角度和方式,展现了江南采莲的多样性和丰富性,暗示采莲诗句之多,江南六月的诗意之盛;诗句往往蕴含着作者深刻的情感和思想,通过引用这些诗句,诠释了“优美在江南采莲的六月确实是不可拒绝的沉溺”,表达了人们对江南六月的审美感受之深,间接地传达出作者对江南采莲的热爱和怀念之情,使得文章的情感表达更加深沉、动人,也为后文对江南采莲活动的深入描写和分析做了铺垫,使文章的论述更具说服力。
故答案为:第③段到第⑤段连续引用与“江南采莲”相关的诗句,增强了文章的文学韵味,烘托了主题氛围,丰富了文章内容,并深化了作者对江南采莲的热爱和怀念之情。
24.本题考查赏析语句。
结合第⑧段画线句“她们唱得那么冲动热切,又那么委婉缠绵,如同吹过荷塘上的阵阵夏风,又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水”分析,句中将少女少妇们的歌声比作“夏风”和“河水”,这是运用了比喻的修辞手法。少女少妇们的歌声充满了冲动热切与委婉缠绵的情感,这与夏风的热烈和河水的柔情在情感表达上具有相似性。夏风往往带来热烈的气息,与歌声中的冲动热切相呼应;而河水则流淌着柔情与细腻,与歌声中的委婉缠绵相契合。将歌声比作夏风和河水,不仅符合江南水乡的自然环境,也营造了一种和谐而美妙的意境。荷塘、夏风、河水共同构成了一幅宁静而充满生机的画面,使得歌声与周围的景物融为一体,更加生动地展现了江南采莲的优美场景;“同吹过荷塘上的阵阵夏风”是从触觉表现少女少妇的歌声的冲动热切,“又如同在荷叶下面潺潺流淌的河水”是从视觉表现少女少妇的歌声的委婉缠绵,这是运用了通感的修辞手法,将抽象的歌声转化为具体的自然景象,使得读者能够更加直观地感受到歌声的魅力和情感,表现了作者对江南采莲的六月“优美”的热爱和沉溺。这种生动的修辞手法增强了文章的感染力,使得读者仿佛能够身临其境地聆听那些动人的歌声。故把少女少妇们的歌声比作“夏风”和“河水”是恰当的。
故答案为:恰当。因为这样比喻既符合歌声的情感表达,又营造了和谐的意境,同时增强了修辞手法的生动性,使得读者能够更加直观地感受到歌声的魅力和情感。
25.本题考查理解段落作用。
结合第⑪段“然而不知从哪天开始,江南采莲这种世俗性的优美活动场面,逐渐消失了,代之而起的是文人们的赏荷”“与江南民间那采莲的盛大热烈场面相比,文人的赏荷,显得多么寒酸,多么装腔作势,而他们孤芳自赏的心理,与江南少女少妇们的欢歌,又显得多么无聊,多么狭隘自私”,第⑫段“世风日变,如江河日下,由于文人们审美上的利己主义所产生不良影响,江南可采莲的优美日子,便一去不复回了”可知,从内容上看,最后两段通过对比民间采莲与文人赏荷的不同,展现了两种截然不同的审美体验和情感表达。这种对比不仅突出了民间采莲的纯真与热烈,也批判了文人赏荷的狭隘与自私,使得文章在内容上更加丰富和立体。虽然文章的标题是《江南可采莲》,但全文并非仅仅局限于描述采莲的场景。通过引入“文人赏荷”的内容,文章在主题上得到了深化,从民间采莲的热烈与自由,转向了对文人审美趣味和世风变化的思考;
从文章结构的角度来看,最后两段作为结尾部分,对全文进行了总结和升华。它们不仅回应了前文对民间采莲的赞美,也引出了对世风日变的感慨和对美好时光的怀念。如果删去这两段,文章的结构将显得不完整,主题也将变得单一和片面。故不能删去。
故答案为:不应该删去。因为这两段内容深化了文章的主题,通过对比民间采莲与文人赏荷的不同,展现了两种截然不同的审美体验和情感表达,表达了作者对采莲的优美日子“一去不复回”的感伤和惆怅。同时,它们也作为结尾部分对全文进行了总结和升华,使得文章在结构上更加完整和立体。
26.【答案】 例文一:
过年的那些事儿
“小孩小孩你别馋,过了腊八就是年……”每当这首童谣在我耳边响起,我就知道,新年的脚步近了。过年,是我们中华民族最隆重的传统节日,那些独特的祝福和忌讳,承载着无数的温情与期盼。
今年除夕,我们一家人围坐在一起,准备贴春联。爸爸小心翼翼地把春联展开,我和弟弟则负责递胶水。我兴奋地喊道:“爸爸,快点贴,我都等不及了!”爸爸笑着说:“别急,贴春联可有讲究,一定要贴正,这寓意着新的一年事事顺心。”说着,他稳稳地将春联贴在门上,看着那鲜红的春联,我仿佛看到了新一年的希望在心中绽放。这红红的春联,不正是我们对新年最美好的祝福吗?
贴完春联,奶奶开始准备年夜饭。厨房里弥漫着各种美食的香气,让人垂涎欲滴。突然,弟弟不小心碰倒了一个盘子,“啪”的一声,盘子摔碎在地上。弟弟吓得脸色苍白,站在那里不知所措。我心想:糟了,大过年的打破东西,这可是忌讳。奶奶听到声音,连忙从厨房走出来。看到地上的碎片,她并没有生气,而是笑着说:“碎碎平安,碎碎平安,这是好兆头。”我和弟弟听了,都松了一口气。原来,有些忌讳并不是绝对的,只要我们用积极的心态去看待,它也能变成美好的祝福。
吃完年夜饭,一家人围坐在电视机前看春晚。这时,手机铃声不断响起,都是亲朋好友发来的新年祝福。看着那些温暖的话语,我的心里暖暖的。我也赶忙拿起手机,给远方的爷爷奶奶、外公外婆发去祝福。那一刻,我感受到了亲情的力量,即使相隔千里,一句简单的祝福也能拉近彼此的距离。
过年的祝福和忌讳,就像一首悠扬的歌,唱出了我们对美好生活的向往;又像一条无形的纽带,将我们一家人紧紧地连在一起。它们不仅是一种习俗,更是一种文化的传承,承载着我们中华民族的智慧和情感。在新的一年里,我希望这些美好的祝福和传统能够一直延续下去,让每一个新年都充满温暖和希望。
例文二:
传承与变迁:过年祝福与忌讳之思
过年,承载着中华民族千年的文化记忆,那些代代相传的祝福与忌讳,犹如一面镜子,映照出人们对美好生活的向往,也引发了我深深的思考。
贴春联,无疑是过年最具代表性的祝福方式之一。每至春节,家家户户门上那对仗工整、寓意吉祥的春联,红底黑字,洋溢着喜庆与希望。这不仅是一种装饰,更是对来年的祈愿。“天增岁月人增寿,春满乾坤福满门”,简单的文字,传递出对生命延续和幸福满溢的渴望。它像一条无形的纽带,将家族的祝福与传统串联起来,即便时光流转,这一习俗始终是过年不可或缺的仪式感,让我们在辞旧迎新之际,心怀憧憬,迈向新程。
而过年的忌讳,同样蕴含着深刻的文化内涵。忌说不吉利的话,看似只是言语上的约束,实则是对心理暗示的重视。新年伊始,人们希望用积极的话语开启新的一年,相信这样能带来好运与顺遂。这背后,是对生活的敬畏之心,也是对美好未来的坚定信念。就像忌打破东西,若不小心发生,一句“碎碎平安”巧妙化解尴尬,将可能的不祥转化为美好的期许,体现了先辈们的生活智慧。
然而,随着时代的发展,过年的祝福与忌讳也在悄然变迁。在信息时代,电子红包和线上拜年成为新潮流,虽然形式变了,但祝福的本质未改。它让远在千里之外的人们能及时送上心意,跨越时空的距离。同样,对于一些忌讳,年轻一代的观念逐渐淡化,不再像老一辈那般严格遵循。比如,在一些家庭中,孩子们不小心打破东西,家长不再大惊小怪,而是以轻松的态度对待,不再过分纠结于所谓的“不吉利”。
这并不意味着传统的丢失,而是在传承中融入了新的时代元素。我们应在坚守传统内核的同时,给予其发展的空间。过年的祝福与忌讳,是文化的瑰宝,它们的价值在于凝聚人心、传递情感,无论形式如何变化,这份对美好生活的追求永远不会褪色。我们要在传承与创新中找到平衡,让这些古老的习俗在新时代焕发出新的生机,继续温暖每一个中国人的心灵,延续中华民族的文化血脉。
【解析】【分析】本题考查材料作文写作。
任务一:
一、审题立意。题目要求写一件相关事件,重点在于通过具体事例展现过年祝福或忌讳对人们生活的影响,以及其中蕴含的情感与文化内涵。立意可落在对传统文化的传承、家人间的温暖互动、习俗对人际关系的调和等方面。
二、思路点拨。首先确定是写祝福还是忌讳相关事件。若是写祝福,比如写全家一起写春联、贴春联,从准备笔墨纸张开始,详细描写每个人参与的过程,父亲挥毫泼墨写春联时的专注神情,孩子帮忙递纸、念春联内容的兴奋模样,以及贴春联时一家人讨论位置高低、左右顺序的温馨场景,最后阐述这件事对自己过年意义的升华,体现对传统文化的热爱和对新年的美好期许。要是写忌讳,可讲述过年时家中小孩不小心打破东西,大人如何巧妙化解,既能体现对忌讳的遵循,又能展现家人间的包容,结尾表达对这种传统智慧的感悟。
任务二:
一、审题立意:需对过年祝福或忌讳现象进行剖析,挖掘背后的文化意义、社会价值、时代变迁等。立意可以是对传统习俗传承与创新的思考,也可以是讨论其在现代社会的作用与局限。
二、思路点拨。开篇引出过年祝福或忌讳的现象,如放鞭炮驱邪祈福(祝福)、忌说不吉利话(忌讳)。接着从不同角度分析,从文化角度阐述这些习俗是如何承载着中华民族千年的文化基因;从社会角度探讨其对家庭和谐、社会稳定的积极作用;从时代角度思考在现代社会,像放鞭炮因环保问题受限,如何在传承文化内涵的基础上进行创新。结尾总结观点,强调对过年祝福和忌讳现象应有的正确态度,取其精华、去其糟粕,让传统文化在新时代绽放光彩。
【点评】本题考查材料作文写作。任务一紧扣“过年的祝福或忌讳”主题,选取典型事件,如贴春联、打破东西等,注重细节描写和情感表达,体现过年习俗背后的文化与温情。例文通过贴春联、弟弟打破盘子、发祝福等典型事件,将过年的祝福与忌讳自然融入,情节真实且有层次。细节描写,如贴春联的讲究、碎盘后的化解生动,情感真挚,同时挖掘出习俗背后的文化传承与家庭温情,符合“事件典型、感情真挚”的要求。
任务二围绕过年祝福或忌讳的现象,如传统习俗的传承与变化、新旧观念的碰撞等,选取角度如文化内涵、时代变迁,表达看法时结合现象分析原因、意义或提出建议,做到观点明确、论据充分。例文以“传承与变迁”为角度,先分析贴春联、过年忌讳的文化内涵,再阐述其在时代中的变化,最后提出传承与创新的平衡观点。结构清晰,从现象到本质,思辨性强,既体现对传统文化的理解,又有对时代发展的思考,符合“表达看法和思考”的要求。
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