内容正文:
品便捷高效,但是它们永远无法替代书法。书法不仅是一种展
示性的才艺,更是了解我国文化和艺术的鲜活载体,学习者可
以在练习的过程中获得艺术的滋养、文化的滋养、思想的滋养。
(4)(2分)C【解析】《千字文》用的是篆书,其特点是排列整
齐、行笔圆转、线条匀净而长,呈现出庄严美丽的风格。“横平
竖直”“端庄秀丽”是楷书的特点。故选C。
4.(10分)(1)客路青山外:行舟绿水前:欲渡黄河冰塞川:将登太
行雪满山(2)山回路转不见君:雪上空留马行处(3)大漠
孤烟直:长河落日圆(4)示例:仍怜故乡水万里送行舟
主题情境四探寻甘肃之美
(24分)1.(7分)(1)(2分)chéng广袤
(2)(3分)B【解析】第一空:“涌动”指水向上翻滚流动;云
气升腾移动,侧重动态的连贯性和整体性;“蠕动”指像蚯蚓爬
行。结合语境,此处所填词语需体现香气弥漫的连贯性和动态
感,用“涌动”合适。第二空:“围拢”指从四周向某个地方聚
栊,强调向中心,点聚集的过程;“合拢”指合到一起,侧重完全
闭合的状态。句子描述鸟声将“土塬流动的绿色”聚集起来,突
出绿色从分散到集中的动态,用“围拢”合适。第三空:“无垠”
指没有边际,多用于形容土地、草原等具体事物;“无限”指没
有穷尽,没有限量,多用于抽象概念。此处修饰“土塬”,需体
现其广阔的具体形态,用“无垠”合适。第四空:“挺直”指笔直
地挺起,强调姿态的挺拔:“站立”指站,侧重存在的状态。后
文描述麦子“相互挨挤着,搀扶着”“齐刷刷倾斜了腰身”,形成
动态的“金色的波涛”,说明麦子原本是挺拔直立的姿态,“挺
直”既呼应后文的“倾斜”,又突出麦子的生机,用“挺直”合适。
故选B。
(3)(2分)在句末加“标志”。
2.(3分)D【解析】④句介绍黄河甘肃段的自然地理特征,承接
前文,引出下文对黄河甘肃段的介绍,应为首句:③句从自然过
渡到人文,进一步阐述了甘肃黄河流域在文化方面的重要地位
和成果,是对④句中甘肃黄河段相关内容的进一步拓展,故③
句在④句之后:①句从传统技艺和生活方式的角度,展现了甘
肃黄河流域的特色,与③句中提到的文化成果共同体现了甘肃
黄河流域的多元文化,故①句在③句之后;②句对前文介绍的
甘肃黄河流域的自然景观、文化遗产、传统技艺等内容进行了
总结和升华,强调了这一区域的重要地位和意义,所以②句应
排在最后。故排序为④③①②。故选D。
3.(2分)示例:黄河之上,多彩白银
4.(3分)示例:会徽由艺术化的“白”字与数字“6”相结合的创意
构成,融合了奔流的黄河、昂扬奋进的运动员、舞动的纽带和自
然风光等元素,突出白银地域文化内涵和第六届运动会主题
主体色红色代表热情与活力,绿色象征生态与健康,蓝色代表
智慧与科技。(意思对即可)
5.(2分)示例:①红色精神传承
②会宁红军会师旧址—腊
子口战役遗址一—高台西路军纪念馆
6.(7分)(1)野芳发而幽香(2)佳木秀而繁阴(3)采菊东篱
下(4)箫鼓追随春社近(5)人生自古谁无死(6)留取丹
心照汗青(7)会当凌绝顶
主题情境五农耕智慧
(24分)1.(4分)(1)(2分)①至②悠(2)(2分)②
2.(6分)(1)(2分)星罗棋布营造
(2)(2分)示例:四季皆景,美不胜收
(3)(2分)将“数十万左右”改为“数十万”或“十万左右”。
3.(4分)(1)(2分)先民发明技艺。
(2)(2分)C【解析】根据文段内容,横线前描述了固定云梯
的构成,接下来应围绕果农如何利用云梯进行作业展开。②句
承接前文的“云梯”,说明果农的行动起点:①句是攀援而上后
的位置状态,紧跟②句:③句则是在树冠间进行的具体作业内
容,承接①句。故排序为②①③。故选C。
4.(2分)A【解析】第①句“当清晨的第一缕阳光照在黄河水
面”,此句是对自然场景的客观描述,仅交代“阳光照射黄河水
面”这一事实,没有使用修辞手法。
5.(8分)(1)家书抵万金(2)烟波江上使人愁(3)谁家新燕
啄春泥(4)铜雀春深锁二乔(5)病树前头万木春(6)会
挽雕弓如满月(7)示例:大漠孤烟直长河落日圆
【好题加练】(1)传承是桥。(2)动宾(3)不仅而且
主题情境六身边的文化遗产
(30分)1.(3分)绚祈绽
2.(3分)C【解析】第一空:“铸就”指铸造成,多用于比喻,如
“铸就辉煌”等;“铸造”指把金属加热熔化后倒入砂型或模子
里,冷却后凝固成为铸件。这里说的是制造器皿,用“铸造”更
合适。第二空:“聚集”指集合,凑在一起;“聚积”指一点一滴
地凑集,积聚。此处说炉匠们凑在一起,用“聚集”更合适。第
三空:“心驰神往”形容非常向往:“赏心悦目”指因欣赏美好的
情景而心情舒畅。这里是说人们看到打铁花表演后心情愉悦,
用“赏心悦目”更合适。故选C。
3.(3分)示例:裴龙先生,您好!我是九年级(1)班的班长××。
我们班计划于4月28日下午3点举办一场关于打铁花的微讲
座。想邀请您来为我们分享这项非遗技艺的相关知识,不知道
您有没有时间?
4.(2分)六七步能行四海九州
5.(3分)(1)(1分)删去省略号。
(2)(2分)在句末加上“的道路”。
6.(4分)(1)D(2)A(3)C(4)B
7.(4分)示例:①请戏曲剧团来学校演出,是最受师生欢迎的形
式;②对于音乐课堂上进行戏曲教学的实施方式,师生态度截
然不同。
8.(8分)(1)右擎苍(2)千骑卷平冈(3)奔者胜(4)觥筹
交错(5)唧唧复唧唧(6)木兰当户织(7)何当共剪西窗
烛(8)却话巴山夜雨时
主题情境七迷人的想象
(24分)1.(6分)(1)(2分)绚zhi
(2)(2分)C【解析】“冲击”指(水流等)撞击物体;“冲破”指
突破某种状态、限制等。第一空,“束缚”是一种无形的限制,
此处指打破束缚,应用“冲破”。“扩充”指扩大充实;“扩展”指
向外伸展,扩大。第二空,思维空间与“扩展”搭配更恰当。
“推行”指普遍实行,推广(经验、办法等);“推动”指使事物前
进,使工作展开。第三空,由“创新发展”可知,此处指使创新
发展前进,应使用“推动”。故选C。
(3)(2分)将“即使”改为“无论(不论、不管)”。
49主题情境六身边的文化遗产
回总分:30分
建议用时:25分钟
品我的用时:
得分:
为让同学们沉浸式感受天水文化遗产的非凡魅力,学校拟开展“身边的文化遗产”校园节活动。
你作为天水文化遗产探索小队的成员,将参与一系列关于身边文化遗产的研究与展示活动。
【任务一】打铁花一千年花火代代传
“铁花敬献祥瑞,非遗助力天水。”在麦积区翠湖公园前,一场千年非遗绝技“打铁花”惊艳上演,
让现场观众真正体验了一场“天女散花”般的视觉盛宴,为“麻辣滚烫,醉美天水”再添了一把熊熊的
火焰。
打铁花是一种大型民间传统焰火,是中国古代匠师们在()器皿过程中发明的一种民俗文
化表演技艺,始于北宋,盛于明清,至今已有千余年历史。旧时,每逢春节,以补锅为生计的炉匠们回
到家乡,他们会(
)在一起,支起炭炉,化铁为汁向空中抛洒,铁水四散形成璀璨uà丽的火树
银花,以此来q求来年风调雨顺,家业兴旺红火。当地百姓给它起了一个贴切而又美丽的名字
打梨花,也称打铁花。
作为国家级非物质文化遗产的打铁花,如今已成为传统佳节期间独特的表演与庆祝方式。民间
艺人将滚烫的铁水洒向空中,流光溢彩的铁花一簇簇zhà放在夜空,金花四溅,如同一场漫天缤纷
的流星雨,同时借助旋转飞轮,让铁水飞转出花朵般的造型,令人(
)。
1.根据拼音,依次写出相应的汉字。(3分)
xuan(
)丽
qi(
)求
zhan(
)放
2.依次填入文中括号内的词语,全都恰当的一项是(
)(3分)
A.铸就聚集心驰神往
B.铸就
聚积
赏心悦目
C.俦造
聚集
赏心悦目
D.铸造
聚积
心驰神往
3.为增强同学们对本土文化的认同感,让非遗在校园焕发生机,班级拟邀请天水打铁花非遗传承人
裴龙先生于4月28日下午3点到九年级(1)班,为同学们举办一场关于打铁花的微讲座。你作为
班长去邀请裴龙先生参加此次活动,你会怎么说?(3分)
【任务二】戏曲一百载唱腔常常新
4.小麦同学为“身边的文化遗产”校园节活动书写了一副对联,已经写好上联,请根据对联知识,运
用下面的词语组合下联。(2分)
词语:能六七九州行步四海
上联:三五人可做千军万马
下联:
5.新考法发言稿下面是小麦同学发言稿的部分内容,请你帮他修改。(3分)
【甲】戏曲是集文学、音乐、舞蹈、美术、武术…等为一体的高度综合性艺术。它以独特的程
式技巧展现人们共有的美好情感,历来受到人民群众的喜爱。
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戏曲工作者应不断走入大众生活,促进戏曲的传承与发展,【乙】进一步提升戏曲在社会文化
生活中的影响力,为戏曲的发展开辟更加广阔。
(1)【甲】句有一处标点符号使用错误,请修改。(1分)
(2)【乙】句有语病,请你提出修改意见。(2分)
6.下面是小麦搜集的京剧“四大行当”剧照,请选择恰当的序号填空。(4分)
(1)(
(2)(
(3)(
(4)(
A.生
B.旦
C.净
D.丑
7.学校对全校师生“戏曲进校园”实施方式的受欢迎程度进行问卷调查,请根据下面的反馈数据,写
出你的探究结果。(4分)
音乐老师课堂上
组织学生到剧院
参加学校组
请戏曲剧团
调查对象
进行戏曲教学
观看戏曲演出
织的戏曲社团
来学校演出
老师
33.2%
80.5%
66.5%
96.7%
学生
90.5%
72.3%
62.1%
95.8%
【任务三】古诗文—经典诗文永流传
8.活动结束后,小组成员围绕活动主题写了一段感言,请你将空缺的古诗文名句补充完整。(8分)
民俗藏诗意,诗文显民俗。在体验传统的射箭比赛时,我们会联想到“左牵黄,(1)
锦帽貂裘,(2)
”(苏轼《江城子·密州出猎》)的豪迈出猎场面;在民俗游
戏—投壶体验区,同学们专注欢腾的氛围,使我们感受到与“射者中,(3)
,(4)
,起坐而喧哗者”(欧阳修《醉翁亭记》)相似的快乐;民间艺术展示区里,精湛的刺绣工艺令
人赞叹,我们眼前仿佛浮现出“(5)
,(6)
”(《木兰诗》)的织布情
景,劳动人民的勤劳与智慧尽在其中;“(7)
,(8)
(李商隐《夜雨寄北》)里写满了对未来团聚的美好想象,就像民俗活动中蕴含着人们对美好生活
的向往。让我们一起知民俗根脉,传文化薪火,绽中华风采!
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