期末质量评估-【精英新课堂·三点分层作业】2025-2026学年新教材八年级上册语文（统编版 安徽专版）

二十四节气中的地位和重要性(1分)，再介绍它的节气意义和习 俗(1分)，然后介绍立冬备受“礼遇”的原因(1分)，最后介绍立冬 的物候现象(1分)。层层深入，结构清晰。11.说明立冬的节 气特征(1分)，证实内容的真实可信(1分)，同时增添了文章的文 化底蕴和语言魅力(2分)。12.①立冬之后循序渐进地进补， 适当进行食疗养生，对于防治冬病、抵御低温有着重要作用。 ②立冬意味着节气意义上的入冬，南北方在这天有很多习俗。 ③立冬是秋天转向冬天的过渡时节，具有一定的物候意义和文化 意义。④在古代，立冬不仅是节气，还是一个重要节日。古时候 天子在立冬之日举行烝祭，祈求神灵保佑来年仍是丰收之年，百 姓也会在立冬之后祭祀祖先，举行“暖炉会”等活动。（每点2分， 任答三点即可得6分)13.(1)增加(2)同“横”，梗塞、不顺 (3)以前，从前(4)祸患14.事至不惧/而徐为之图/是以得至 于成功15.(1)（一个国家）内部如果没有坚持法度的大臣和辅 佐君王的贤士，外部如果没有能匹敌的邻国和外患的侵扰这个国 家往往就容易灭亡。(2)自古以来凡是做大事的人，不仅有出 类拔萃的才能，也一定有坚韧不拔的意志。16.需要挫折和困 难的磨炼使人性格坚韧(2分)；需要自身具有坚韧不拔的意志、 临危不惧的勇气、从容不迫的态度(2分)。 参考译文： 【乙】自古以来凡是做大事的人，不仅有出类拔萃的才能，也 一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水，凿开龙门，疏通黄河使 洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时，可能也时有决 堤、漫堤等可怕的祸患发生：只是他事先就预料到会这样，祸患发 生时就不惊慌失措，而能从容地治理它，所以能够最终取得成功。 17.略 期术质量评估 1,(1)悬泉瀑布飞漱其间仍怜故乡水万里送行舟无风水 面琉璃滑不觉船移(2)贫贱不能移威武不能屈烈士暮年 壮心不已2.(1)jiǎo撤máo魅(2)西行漫记ACB (3)示例：谦虚、平易近人、坚忍、有坚定的理想信念、爱护士兵、关 心群众等。（答出任意两点即可得4分）3.(1)示例：屯溪区“徽 文化”非遗技艺进课堂（意近即可得2分）(2)凯凯(1分)示 例：看自然山水固然可以饱眼福，但是体验非物质文化遗产，不仅 能增长知识，还能领略文化遗产的魅力，也是一种眼福啊。（言之 有理即可得2分)(3)示例：①大力宜传保护非物质文化遗产的 重要性，增强年轻人保护非物质文化遗产的意识：②发展特色旅 游，让非物质文化遗产走向市场；③建立和完善相关法律法规，严 惩破坏非物质文化遗产的违法行为。（答出任意两点合理的建议 即可得4分)(4)①把“丰富多彩”后的逗号改为顿号。②把 “全人类文明的瑰宝”和“各民族智慧的结晶”互换位置。4.A 【解析】A.引用俗语不是“对比”，是“类比”，是为了强调“头刀韭” 和“雪花藕”都贵在嫩。5.七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密， 贵在其糯，多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善(3分)；九孔 第24页( 藕较之七孔藕胜在爽脆，一般用来凉调，最宜用姜汁、糖、米醋、盐 巴来凉拌，吃起来脆生生的，嚼之唇齿间韵律感十足(3分)。 6.(1)文章开头点明了故事发生的时间，同时营造出一种季节转 换的氛围，暗示着自然界的变化和时间的流逝。(2)接着描述荷 塘里荷的老迈枯萎，不仅描绘了秋日的景象，也自然引出藕的成 熟和采挖，进而讲述与藕相关的美食和文化，使得文章过渡自然， 主题鲜明。（每点2分，共4分）7.运用动作描写，通过“弯下腰 身”“一点点把淤泥中的藕用铁锹掘出”“隔着泥水摸上来”这一系 列连贯而细致的动作，生动地刻画了采藕人的劳动过程。这些动 作不仅展示了采藕的艰难与细致，也体现了劳动者的耐心与毅 力，让读者能够身临其境地感受采藕的不易。（手法1分，作用3 分，共4分，意对即可。如有其他答案，言之成理亦可酌情给分) 8.(1)藕是秋冬产出的食物，能够消解秋燥和冬燥，祖母说这话是 感谢大自然的馈赠。(2)这句话不仅是对自然的敬畏，更是对吃 食的敬畏和对生活的态度，体现了民以食为天的思想。（答出一 点得2分，答出两点得5分。如有其他答案，言之成理亦可酌情 给分)9.D【解析】A.白沙堤；B.亭；C.庐；D.诗句只提到轻车 简从去慰问边关，经过了居延，没有提及建筑。10.主要运用了 列数字的说明方法(1分)。用“30多种”说明土楼的种类之多，用 “30~60米”“13~16米”“3~5层”“30一60个房间”“200~700 人”等具体数字，说明圆形土楼的空间之大(3分)。11.徽派民 居的高墙深院小窗，对外封闭隔绝，是为了防盗防火，保证家中老 人妇需的安全(2分)。海南黎族船型屋构造为原始的干栏式住 宅，其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空结构有防湿、防瘴、防 雨的作用，茅草屋面也有较好的防潮、隔热功能(2分)。 12.(1)历史悠久：篱笆楼始于元代，客家土楼初现于宋、元时期： (2)就地取材：篱笆楼借助当地丰富的自然资源，客家土楼土墙原 料以当地黏质红土为主。(3)布局精巧：篱笆楼采取两层通柱造木 构架带前廊做法，篱笆编墙，有三合院式、拐角式，横建式等样式； 客家土楼有圆形、方形、椭圆形、八卦形、半月形、交椅形等30多 种，其中圆楼外高内低，楼内有楼，环环相套。（每点2分，共6分） 13.B【解析】B.“固国不以山溪之险”的“固”是“巩固”的意思， “汝心之固”的“固”是“顽固”的意思，含义并不相同。14.夫欲 富国强威/辟地服远者/必得之于民15.(1)所以，能行仁政的君 主不战则已，战就一定能胜利。(2)却不能开创功业，名声在当世 也不显赫。16【甲】文强调了人和，即得民心的重要性(2.5分)； 【乙】文强调除了得民心之外，统治者也要加强个人修养(2.5分)。 参考译文： 【乙】要想使国家富强，增强国家的威势，开辟土地，使边远地 区的人归顺的人，一定要得民心；要想建立功业，使自己的声誉兴 起，名垂千古，流芳百世的人，一定要凭借自身的品格修养来获 得。所以大国的君主，掌握着百姓的性命，怀抱山林湖泽的富饶 资源，掌控着众多土兵的力量，却不能开创功业，名声在当世也不 显赫，这就是统辖管理的方法错误了。 17.略 共24页)期末质量评估 (卷面书写占5分) (时间：150分钟满分：150分) 一、语文积累与运用(35分) 出 1.默写。(10分) (1)水，引发了人们诸多的遐想，牵动着人们无尽的情思。“ ”(郦道元《三 虫 峡》)，高山飞泉，直冲江面，流露出作者对祖国壮丽山河的赞美之情；“ ”(李白《渡荆门送别》)，滚滚江水牵动着诗人不绝如缕的思乡之情；“ ”[欧阳修《采桑子》（轻舟短棹西湖好）门，水面如镜，船动不觉，泛舟西湖，尽享悠闲 惬意之情。 (2)数千年来，中国文化积累了丰富而深厚的修身理念。孟子认为：“富贵不能淫， 。 此之谓大丈夫。”曹操在《龟虽寿》中，用“ ”来表明他 ※ 老当益壮、自强不息的人生态度。 2.请运用积累的知识，完成(1)~(3)题。(12分)》 【甲】在南方的这些年月里，朱德指挥全军，打了几百次小仗，几十次大仗，经历了敌人的五次 大围剿，在最后一次围剿中，他面对的敌人，其技术上的进攻力量（重炮、飞机和机械化部队）估计 超过他八九倍，资源超过他许多倍。无论如何估计他的胜败，必须承认，就战术的独创性、部队的 机动性和作战的多样性而言，他再三证明自己胜过派来打他的任何一个将领，而且无疑建立了中 国革命化军队在游击战争中的不可轻侮的战斗力。 【乙】从军事战略和战术上处理一支大军chè退来说，中国没有见到过任何可与朱德统率长征 的杰出领导相比的情况。他的军队在西藏的冰天雪地中，经受了整整一个严冬的围困和艰难，除 了牦牛肉外没有别的吃的，仍能保持万众一心，这必须归因于领导人物的个人mi力，还有为事业 英勇牺牲的忠贞不贰精神的罕见人品。 (1)给加点的字注音，根据拼音写出相应的汉字。(4分) 围剿( chè( )退 牦牛( mèi( )力 (2)《红星照耀中国》，曾以《 》为书名。作为纪实性作品，真实是作品的生命。《红星照 耀中国》一书中，埃德加·斯诺从不同的途径采访到许多革命前辈的事迹，请分别选出作者采 访毛泽东、朱德、贺龙三位革命家的途径。（在人名后面的横线上填入相对应的选项字母即可） (4分) 三种不同途径：A.由采访对象本人亲口叙述 B.听与采访对象熟悉的人讲述 C.通过他人的访谈记录转述 毛泽东： 朱德： 贺龙： (3)《红星照耀中国》一书中刻画了许多人物，其中朱德与贺龙的形象有哪些相同之处？至少写出 两点。(4分) 三 3.复兴学校开展以“身边的文化遗产”为主题的综合性学习活动，请你参与。(13分) (1)给下面新闻拟一则简明的标题，不超过15个字。(2分) 屯溪区结合“徽文化”特色，开设了丰富多彩的课后拓展课程，让学生们沉浸式体验古徽州 的文化魅力。近日，在屯溪现代实验学校的教室里，新安剪影非遗传承人金绍花向学生讲解剪 第1页（共6页） 纸文化的历史渊源和发展历程，并向学生展示各式各样的剪纸作品。在该校的其他教室，非遗 传承人们带来的微州竹雕、徽州竹编等非遗技艺引起了学生们的极大兴趣，让他们在了解“微 文化”的同时增强了文化自信。 (2)李华同学参加了“古韵三河魅力非遗”安徽省非物质文化遗产展示活动后，发布了一条朋友圈， 得到了下列回复。(3分) 朋友圈：（图片为庐州蛋雕） 回复： 婷婷：厉害！现场体验好，畅享非遗趣，共赴非遗游！ 小贝：哇！我们家乡还有这么多文化遗产呢？我也想去 看看！ 欣怡：一批具有代表性的非物质文化遗产项目集中展 现场体验纸笺加工、王氏制扇、界首彩陶、舒席、三演，展现微风皖韵独特魅力。 河羽扇、庐州蛋雕等非遗，近距离感受黄梅戏、巢湖 凯凯：这些也太久远了吧！不如看看自然山水，饱饱 民歌、庐剧、徽剧的魅力！ 眼福 李华发现其中有一条回复不太妥帖，赶紧@ ,并对他说： (3)加强文化遗产保护刻不容缓。请你根据下图，提出两条保护非物质文化遗产的合理化建议。(4分) 非物质文化遗产失传原因调查统计图 80.00% 66.7% 60.00% 51.96% 40.00%- 34.31% 32.35% 20.00%日 4.90% 年轻人不 市场前市场保护民众保护 其他 愿意继承景不好 工作不够意识不强 (4)下面是李华搜集的有关“文化遗产”的材料，其中有一些问题，请你修改。(4分) 我国是历史悠久的文明古国。【甲】在漫长的岁月中，中华民族创造了丰富多彩，弥足珍贵 的文化遗产。文化遗产是不可再生的珍贵资源。【乙】我国文化遗产蕴含着中华民族特有的精 神价值、思维方式、想象力，体现着中华民族的生命力和创造力，是全人类文明的瑰宝，更是各 民族智慧的结晶。因此，保护文化遗产就是保护人类文化的传承，培植社会文化的根基，维护 文化的多样性和创造性，促进人类共同发展。 ①【甲】句中有一处标点符号使用不当，请提出修改意见。(2分) ②【乙】句有语病，请提出修改意见。(2分) 第2页（共6页） 二、阅读(55分) 阅读下面的文字，回答问题。 【一】(22分) 雪花藕 李丹崖 白露一过，秋就深了。荷塘里，霜还没有来，亭亭净植的荷就逐渐老迈枯萎了。 这时候，在乡间，人们会穿着特制的胶衣下到藕塘里挖藕。一大段一大段的藕被挖出来，带着淤 泥特有的土腥气。这样的藕用清水洗净，可直接生吃，爽脆甜美，所谓“雪花藕”，是这个时节特有的 美味。 吾乡有句俗语：“头刀韭，雪花藕。”拿这两样事物在一起类比，因它们都贵在嫩。雪花藕是藕一 生中最好的年华。吾乡还有俗语，说“吃藕能长心眼子”，所谓“心眼子”，即智慧。 雪花藕分两种，一为七孔，一为九孔，两种藕的特性各有不同。 七孔藕大多藕皮光滑微红，藕丝绵密，贵在其糯，多用来炖汤，汤汁清澈不浑浊，蒸食亦大善。旧 时，家乡每逢冬日就有卖面藕的人。所兜售的面藕，里面放了冰糖、糯米和桂花，蒸上半个时辰，藕与 糯米都“面”了，香甜可口。“面”，在皖北方言中，有“软糯”的意思。 去江南，街边馆子里也有用七孔藕做成酿藕的，只不过是将肉馅和糯米塞在藕孔中，蒸熟，为咸 味。像我这样的皖北人是吃不惯的，总觉得藕应该做成甜食一类较为妥当。吃食中的偏好，往往带 着地域分别。 九孔藕较之七孔藕，胜在爽脆。九孔藕一般用来凉调。藕切片，在凉水中镇一下，然后放在沸水 中焯一下，再次放入凉水里冰着。这样的藕片，最宜用姜汁、糖、米醋、盐巴来凉拌，吃起来脆生生的， 嚼之唇齿间韵律感十足。 祖母在世时，最喜欢的事情就是做凉调姜汁藕片，看我们一帮子孙在她面前吃。她说，她喜欢听 我们嚼藕片的声音，嚓啦嚓啦，像小蚕啃食桑叶一样好听。 我曾做过记者，有一次到农村去体验挖藕。那是晚秋了，天刚蒙蒙亮，我就跟着挖藕人朝着荷塘 出发。秋虫窃窃私语，荷塘却一片静默。我们穿好了胶衣，一点点朝荷塘深处进发。凉意渐渐透过 胶衣朝上蔓延，直到水至腰窝，凉意几乎浸润了整个身体。这时候再弯下腰身，一点点把淤泥中的藕 用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。这个过程必须小心翼翼，藕娇嫩得很，搞不好，一截藕被掘断了，灌入 的都是泥污，清洗了也会有泥腥味，卖不上价钱。挖藕时，泥浆会溅到人脸上，脸会变成京剧脸谱里 的大花脸。有时还有泥鰍在我们脚边窜来窜去，让人很是担心，疑心是水蛇。整个挖藕的过程，让我 了解得藕的不易，所以每一段藕都舍不得浪费。哪怕是那种没有长成的小藕节，也可以洗净用辣椒 和蒜头一起清炒，滋味美甚。 七孔藕，七窍玲珑，能吃出七步之才；九孔藕，九九归一，做事情十拿九稳。这都是吃食中蕴含的 好彩头。 藕有丝，是长情之食物；水生，能败火，消解秋燥和冬燥。祖母曾说：藕在秋冬出场，我们应该感 谢老天自有安排。这与其说是老辈人对上苍的敬畏，不如说是对吃食的敬畏。毕竟，民以食为天。 (选自《人民日报》2024年11月13日) 4.下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 )(3分) A.文章引用故乡“头刀韭，雪花藕”的俗语，把头刀韭与雪花藕放在一起对比，是强调藕的嫩和 美味。 第3页（共6页） B.雪花藕通常在白露过后采摘，挖藕是一项辛苦的工作，需要在凉水中作业，挖出的藕带着淤泥的 土腥气。 C.雪花藕不仅是一种食材，还象征着智慧和好运。七孔藕象征“七步之才”，九孔藕象征“十拿 九稳”。 D.文章通过描绘雪花藕的美味、挖藕的体验以及藕的文化寓意，表达了对雪花藕的喜爱和对乡村 生活的怀念。 5.结合文章内容，比较七孔雪花藕和九孔雪花藕有哪些不同。(6分) 6.文章开头一段有什么作用？(4分) 7.从描写方法的角度赏析下面句子。(4分) 这时候再弯下腰身，一，点点把淤泥中的藕用铁锹掘出，隔着泥水摸上来。 8.如何理解祖母说的“藕在秋冬出场，我们应该感谢老天自有安排”的含义？(5分) 【二】(17分) 材料一①徽派民居多为多进院落式集居形式（小型者为三合院式），一般坐北朝南，依山傍水。布 局以中轴线对称分列，进门为前庭，中设天井，后设厅堂，厅堂用中门与后厅堂隔开，后厅堂设一堂二 卧室，堂室后是一道封火墙，靠墙设天并，两旁建厢房，这是第一进；第二进的结构仍为一脊分两堂， 前后两个天井，中有隔扇、卧室四间、堂室两个；第三、四进或多进，结构均如此，一进套一进，屋套屋。 ②古时，徽州男人大多在外经商或为官，家中留下老人妇孺，为了防盗防火，住宅多是高墙深院 小窗，对外封闭隔绝。外墙高于屋面，低处不开窗，高处偶有小窗。砖木结构，多为二层楼房。盖房 先立构架后砌墙。梁柱式的构架以穿斗为主，穿斗、抬梁组合式为辅，节点榫卯结合，有“墙倒屋不 塌”之效。木柱架在石础上，硬山式，无台基；二楼天井一侧置飞来椅。 (节选自《幽远雅致的徽派民居》) 材料二①撒拉族人称自建的民居为“富日甘热亥”，意即篱笆建的房子。篱笆楼始于元代，明清时 期达到鼎盛。约公元13世纪，撒拉族人从撒拉克（今土库曼斯坦境内）迁移到青海省循化县，他们用 勤劳和智慧，借助当地丰富的自然资源，结合周边藏、汉、回、土等民族建筑技艺，因地制宜地创建和 传承了精美秀丽的篱笆楼建筑。 第4页（共6页） ②篱笆楼设计灵活，以木、石、土、篱笆为一体。因楼座大部分墙体用林间杂木长条编制，具有限 高的篱笆编制技艺，并形成了独有的建筑特色，故得名篱笆楼。其整体建筑布局采取两层通柱造木 构架带前廊做法，篱笆编墙，有三合院式、拐角式、横建式等样式。楼体通道门座形制，一般为坐北朝 南，以间为单位，三、五、七间组成楼座。其中，上层为生活间，设卧室、客房、厨房等；底层内间廊窄， 设仓库，牲畜圈等。从整体看，篱笆楼轻巧、美观、经济、实用，布局合理科学。楼体框架均由木质良 好的松木构成，取用山林珍稀灌木树种忍冬、红瑞木垂直笆条编成墙体。墙体两面抹以草泥，中间为 空，取材方便，施工简单。 (节选自《篱笆楼：撒拉族古民居》) 材料三①客家土楼，初现于宋、元时期，经过明代早、中期的发展，明末、清代、民国时期逐渐成熟并 延续至今。客家土楼的形成与中原汉人的迁徙紧密相连。为了避免外侵，他们聚族而居，共御外敌， 就地取材筑成厚重的土楼。 ②土楼建造工期长，一般要花3一5年，较大者甚至要积数十年、几代工匠的辛劳，一般四周由 1~2米厚的外墙和50厘米左右厚的承重内墙围合，起到抵御作用。夯筑前先在墙基挖出一条墙沟， 夯实后再埋入大石为基，然后用石块和灰浆砌筑起墙基，接着用夹墙板夯筑墙壁。土墙原料以当地 黏质红土为主，掺入适量的小石子和石灰，多次捣碎拌匀建造而成。 ③土楼有圆形、方形、椭圆形、八卦形、半月形、交椅形等30多种。其中以圆形土楼数量众多，造型 优美，远看像蘑菇。圆楼外高内低，楼内有楼，环环相套。其直径多在30~60米之间，楼高13~16米， 有3~5层，每层30~60个房间，内设有两个篮球场那么大的天井空间，可居住200~700人。一层为 厨房，二层为仓库，而且都没有窗户。三层以上为起居室，设有外小内大的喇叭形窗户。 (节选自《客家土楼盖世民居》) 材料四①船型屋流行于海南黎族聚居区，主要在白沙、保亭、乐东等县市。黎族是最早生活在海南 岛的少数民族之一，并在此繁衍生息延续至今。为纪念渡海而来的黎族祖先，他们建造船型房，并将 这种造型像船篷、内部空间似船舱的房屋称为船型屋。 ②船型屋构造为原始的干栏式住宅，分为高架船型屋与低架船型屋（落地式）。建造通常用红、 白藤扎架，造型呈拱形，状似船篷，屋顶盖以厚厚的芭草或葵叶，一直延至地面，远看犹如一艘倒扣的 船。其圆拱造型利于抵抗台风的侵袭，架空结构有防湿、防瘴、防雨的作用，茅草屋面也有较好的防 潮、隔热功能。富饶的海南岛给黎族民居提供了丰富的建筑材料，如木材、竹子、藤、茅草等，这些天 然环保建材唾手可得，拆建方便。因此，船型屋才得以世代流传下来。 (节选自《船型屋：椰林中的古民居》) 9.下列诗句，没有提及建筑的一项是 ()(3分) A.最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。（白居易《钱塘湖春行》） B.常记溪亭日暮，沉醉不知归路。[李清照《如梦令》（常记溪亭日暮）门 C.结庐在人境，而无车马喧。[陶渊明《饮酒》（其五）] D.单车欲问边，属国过居延。（王维《使至塞上》） 10.材料三第③段主要运用了什么说明方法？有什么作用？(4分) 11.徽派民居的高墙深院小窗和海南黎族船型屋构造分别有什么作用？(4分) 第5页（共6页） 12.根据材料二和材料三，比较撒拉族篱笆楼和客家土楼建筑上的相似之处。(6分) 【三】(16分) 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有 得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不 多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革 之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚 之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 (《得道多助，失道寡助》) 【乙】夫欲富国强威辟地服远者必得之于民；欲建功兴誉，垂名烈，流①荣华者，必取之于身©。故 据万乘之国，持百姓之命，苞⑧山泽之饶，主士众之力，而功不存乎身，名不显于世者，乃统理④之非也。 (节选自陆贾《新语·至德第八》) 【注释】①流：流传。②身：自身，这里指个人的品格、修养。③苞：同“包”，包裹，怀抱。④统理： 统辖管理。 13.下列对文中加点词语的理解与分析，不正确的一项是 )(3分) A.“七里之郭”的“郭”与“出郭相扶将”的“郭”含义相同。 B.“固国不以山溪之险”的“固”与“汝心之固”的“固”含义相同。 C.“故据万乘之国”的“故”与“并驱如故”的“故”含义不相同。 D.“乃统理之非也”的“非”与“城非不高也”的“非”含义不相同。 14.请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句。（限断两处）(2分) 夫欲富国强威辟地服远者必得之于民 15.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)故君子有不战，战必胜矣。 (2)而功不存乎身，名不显于世者。 16.【甲】【乙】两文关于治国的理念有何不同？请结合相关内容简要概括。(5分) 三、写作(55分)》 17.请阅读下面的文字，按要求作文。(55分) 汽车导航里有这样一句话：您已偏离路线，已为您重新规划，请在合适的位置调头。这句话 不仅适用于行车，对人生也有非常深刻的启迪意义。有的人选择在合适的位置调头；有的人明知 已偏离路线却仍执意走下去，也最终探索出了新的道路。 以上材料引发了你怎样的联想、感触与思考？请联系你的学习和生活经历，自拟题目，写一 篇记叙文，分享你的体会和发现 要求：(1)文中不要透露你个人的身份信息；(2)抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章； (3)不少于600字。 第6页（共6页）