江西省南康中学2025-2026学年高三上学期周测（十二）语文试题

南康中学2025-2026学年第一学期高三课后练习语文试卷（十二) 一、现代文阅读(36分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，18分) 阅读下面的文字，完成15题。 对于“过去之事、眼前之事、将来之事”，新闻和文学都有自己不同的表现方式。然而，在当今商 业化的趋势下，各类叙事成了大众文化的重要内容，新闻报道也进入了叙事的时代一一个让人眼花缭 乱的“新闻故事化”时代。虽然“新闻故事化”未必不好，但新闻叙事和文学叙事有着本质的区别。 有人曾戏言：文学是“人学”，新闻是“事学”。就文本而言，新闻与文学是两个不同类别的人文 学科。新闻反映的是客观事实，而文学表达的是主观情感。从叙事内容来看，文学叙事的基础是“母题”， 新闻叙事的基础是“事实”。韦斯坦因认为文学叙事的母题数量和结构相对稳定，主要可以归结为生与 死、爱与恨、美与丑三项二元组合结构，由此对应的基本题材就是战争、爱情与世俗生活，绝大部分文 学作品的叙事主题都是由此产生的变体。 首先，文学叙事主题大多以情感发展为主线，通过性格、感情冲突塑造人物形象。文学叙事的母题 不论生与死、爱与恨还是美与丑，都带有强烈的感情判断色彩。文学作品在安排情节时需要理性地建立 大家的常识性认识，但感性是文学打动人的核心因素，文学叙事的成功与否在很大程度上取决于这种感 性叙事能否充分激发读者的代入感和感情共鸣。文学叙事作品中的“事”一般而言是虚构的，亚里士多 德说：“诗人的职责不在于描述已发生的事，而在于描述可能发生的事，即按照可然律或必然律可能发 生的事。”而新闻作品所叙之事，依据新闻的本质，则是已经发生和正在发生的事，即事实。因此，新 闻叙事应具有客观真实的特点。新闻叙事要求叙事者从理性的态度出发，诉诸受众的内容以信息为主， 用客观事实表现社会或人物状态。当然，新闻报道中也会有感性的描写、刻画，但其目的是让新闻叙事 更生动、真实，具有更强的感染力。 其次，文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内 容给读者并不在意，更多是叙事者个人意识和情感的宣泄。 而新闻叙事则将受众放在重要的位置，以满足受众的各种信息需求为己任。叙事主题不再是凸现个 人化的、侧重个人内心活动的方面，而是投射、指向社会化的主题。如《兖州，2亿吨大煤田不挖了》， 说的是山东省兖州市2006年探明一个储量为2亿吨的大煤田，是继续吃子孙饭，以牺牲环境为代价，博 取眼前的实际利益、赢得个人升迁的砝码，还是着眼长远、实现经济社会的可持续发展？兖州市决策者 保持清醒头脑，并做出了正确的选择一封存2亿吨煤田。作者深入现场采访，生动地展示了决策中的 矛盾与冲突，在波澜起伏的叙述中，传达了科学发展理念。 再次，文学叙事要求其人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性，而不是事实上的真实性。一部非凡 的文学作品总是伴随着一个或数个性格鲜明的人物，如堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让、卡西 莫多等，这些人物形象可能完全属于虚构，但他们表达了人类社会可能具有的各类性格形象。但这并不 否定文学作品中真实人物的存在，而是这些真实人物在作品中的语言、行为完全是叙事者根据某种逻辑 的创造。从某种意义上说，文学叙事中的故事、人物，要求在叙事风格上符合人物性格的自然发展和故 事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性。 而新闻报道中涉及的具体故事、人物则完全没有虚构的空间，真实性是新闻叙事的首要要求，真实 是新闻的生命，纪实是新闻文本的根本特征。当然，新闻报道真实性的重构常常需要当事人的叙述，当 事人一些偏于主观的叙事可能带有个人回忆的误差和情感，记者此时需要引导叙事的走向，但不允许加 入自己的想象和判断。想象力和编排情节能力是文学叙事中必不可少的，但在新闻叙事中是大忌。 文学与新闻的区别在于，文学是塑造典型形象，新闻是重现特定形象。所谓“重现特定形象”，即 现实生活中的确有那么个人，那么件事，那么处景，你经过选择，把它如实记录下来。文学通过典型形 象反映现实，新闻通过新鲜的事实反映现实；文学要求典型形象忠于时代，新闻要求报道中的典型忠于 事实，通过事实反映时代。真实是新闻的第一要义，新闻以真实为生命，因而拒绝虚构。而文学允许虚 构，即文学可以运用典型化的原则，创造出作者心目中的理想人物。也就是说，文学可以塑造典型，而 新闻只能选择典型，即选择那些有典型意义的真人真事，这些人和事又必须是新鲜的、特殊的、有着广 泛社会意义的。由此可见，虚构与否，是新闻与文学的一个分水岭。 (节选自方毅华《新闻叙事与文学叙事的多重审视》) 1.下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分) A.新闻叙事和文学叙事的基础不同，前者以“事实”为基础，后者以“母题”为基础，相比较而言， “事实”比“母题”更具感情色彩。 B.新闻记者在采访时可以引导叙事的走向，以免当事人在叙述时因主观因素而将个人情感代入叙事 中，进而影响新闻叙事的真实性。 C,为了让新闻具有更强的感染力，新闻记者理性地用客观事实来表现社会或人物状态，但不可以进 行感性的描写与刻画。 D.文学作品通过虚构故事，并借助感性叙事，以激发读者的代入感和感情共鸣，但情节安排上也需 要理性地建立大家的常识性认识。 2.根据原文内容，下列说法不正确的一项是(3分) A.由于受到商业化趋势的影响，新闻报道也“故事化”了，但作者认为，新闻叙事与文学叙事有着 本质的区别。新闻叙事还是要以真实为第一要义。 B,堂吉诃德、哈姆雷特、高老头、冉·阿让等人物形象可能是虚构的，但他们在现实生活中具有存 在的可能性，也就具有一定的合理性。 C.新闻《兖州，2亿吨大煤田不挖了》的作者深入现场采访，真实、客观地记录了决策者做决策时 的矛盾与冲突，反映了社会化主题。 D.因为文学叙事主题通常具有较强的个人化特征，所以叙事者可以不必在意读者，相反，新闻叙事 则以满足受众的各种信息需求为己任。 3.下列选项中不能作为论据来支撑原文观点的一项是(3分) A.小说《祝福》中所叙述的事件和人物都是鲁迅先生在现实生活中所遇到和看到的不同人物遭遇的 综合体，并加上了作者艺术的情感渲染。 B.新闻《见证生命的奇迹一69名矿工兄弟成功获救现场直击》以现场直击的形式记录了脱困矿 工、救援人员以及现场所有人的激动、喜悦和感动。 C.新闻《我三十万大军胜利南渡长江》用“长江风平浪静，我军万船齐发，直取对岸”三句话就概 括了解放军渡江时的自然环境、英勇气势和宏大规模。 D.法国作家大仲马在路易十四、黎塞留红衣主教等著名历史人物的塑造过程中，也仅仅是通过历史 人物的性格特征来推断这些人物应该有的语言和行为。 4.根据原文内容，对下面表格中作品的解读不正确的一项是(3分) 作品名称 简介 《窦娥冤》 中国四大悲剧之一 《“探界者”钟扬》 人物通讯 《镜花缘》 百回长篇神魔小说 《别了，不列颠尼亚》 获第八届中国新闻奖 《百年孤独》 具有魔幻现实主义风格 A.《别了，不列颠尼亚》与《百年孤独》，一者纪实，一者虚构。 B.《“探界者”钟扬》中的钟扬是现实生活中真实存在的人物。 C.《镜花缘》中的主人公唐敖的形象是忠于时代，并运用典型化原则塑造的典型形象。 D.《窦娥冤》中的窦娥在现实中具有存在的必然性。 5.根据文本内容概括文学作品《祝福》的文学叙事特点，并结合作品简要分析。(6分) (二)现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 惠嫂 王宗元 在柴达木盆地青年社会主义建设积极分子大会上，我认识了一位名叫李婉丽的上海姑娘。她是代表 一个女子勘探组出席这次会议的一她们在唐古拉山区经历了极艰苦的七天七夜，出色地完成了一个大 矿区的初探工作。 “你现在蛮像个高原人了，”我说，“南方来的女孩子们，刚来很不习惯吧？” “嗳唷，你问这个吗？”她活泼地挑起了右眉，“怎么说呢？给你说说高原给我的第一课吧！” 她就给我讲了这么一个故事： 一九五五年十二月一天的傍晚，一辆货车驾驶室里坐着一个刚毕业的十七岁的姑娘，那就是我。自 从噶尔穆上了车，我就觉得浑身发冷，许多关节作疼。想起人们传说的“高山病”，我心里有点怕，照 这样疼下去，可怎么工作呢？ 司机小刘说：“晚上赶到昆仑山口，”大约我的面色很难看，他又补充道，“不远，一百多公里！” 刚搭车的时候，小刘听说我是地质学校毕业的，自愿到高原工作，对我非常热情，滔滔不绝地给我 讲了一串高原探宝的故事。 可我身上难受，实在没精神多说话。记得最难受时，我问过这样一句话：“刘同志，在那个什么山 口，会不会有回去的车？” 他扭头看了看我，冷冰冰地说：“我怎么知道？我又不是汽车站长！”过了一会，他又嘟嘟囔囔： “哼，还不如昆仑山上的一棵草！” 当时我没听清他说什么草，只盘算着：是坚持往前走？还是真的返回呢？不知过了多久，猛听得小 刘说：“喂，下车吧！” 我提着挂包迈出车门，腿一软，差点碰在车厢上，小刘赶紧伸手把我扶住了。在明亮的月光下，对 面有一排小窑洞，两三只窗口闪出灯光。我迷迷糊糊地跟着小刘走到一个灯光明亮的地方，一掀门帘， 就有一股热气扑上身来。 小刘说：“惠嫂，给你引来一位女同志！” 隐约看见一个身材壮健的女人走过来。“哟，真的，哪里来的这么个俊闺女？不舒服，先在我这躺 一会吧！”说着像一阵风似的，扶我躺下去。 我忽然想起来的路上，有人说一个普通农村妇女，在远离人烟的高山上经营了一个“司机之家”， 使长途跋涉的人们得到无限温暖。 不知过了多久，我醒过来，忘记了自己在什么地方。 “你就在我这里睡吧，陪我说说话，老惠不在，领着勘察队找煤油去了！”惠嫂一面铺着炕，一面 这样说。 “现在好些吗？” 我点点头说：“好多啦！” “就是这么回事，撑两天就过去了。”惠嫂把下巴搁在枕头上，开始了她的讲述。“我刚来的时候， 说起来笑死人！一下汽车我就哭了：这里成年八辈子穿棉袄，不长五谷，连棵树都瞧不见！老惠慢腾腾 地说：‘眼下不好，咱们不会建设么！’我说。‘呸！等你这地方建设好，老娘的腿巴骨能当打锣捶了！’ 他生了气，骂我‘你还不如昆仑山上的一棵草！’” “什么草？”我突然记起小刘的话。 惠嫂说：“他骂我：‘不如昆仑山上的一棵草’。啊！这是这块地方最厉害的一句骂人话了，你也 听见过吗？” 我连忙摇了摇头，脸“刷”一下红到了脖根。“惠嫂，这棵草到底是怎么回事？”“去年，我那老 头子修青藏公路，得了坏血病，带七个病号来这昆仑山休养。那会，这里是个转运站，只有两顶帐篷， 许多人都想家了。他是个领导，想家也不能说啊，就自己到山坡上转，看见了这棵草。昆仑山上暖和的 日子有数几天，你看这草，地面刚一解冻，它就急急忙忙钻出来，连叶子也顾不得长，就抽苔，蹿个三 寸四寸，赶快开花、结籽，等到下第一次霜，它倒已经胜利地完成任务了。老惠在草跟前发狠地说：‘你 不过是一棵柔弱的草，你还能在高原上扎下根，开花结籽。我堂堂的共产党员，难道不如你！’后来他 就拔下这棵草，像捧着宝贝似的回到帐篷里，跟大伙开了个会，大家都像发誓似的说：‘不信我们不如 这棵草，老惠。你把它挂在咱们头顶！’这些人硬凭着狠心把窑洞修成了，从此就留下了这句话…” 我听着，紧咬着牙齿，心里非常激动，问惠嫂：“那你就留下来了？” “是啊，就这么留下了。姑娘，这公路上，最辛苦的就算司机了！好几回我见他们来，衣服外头一 层冰盔冰甲，一走路冰碴乱响。我由不得赶快给他们找衣更换，赶快给他们做口热汤热水的。真是些钢 捶铁打的小伙子们呀！”惠嫂看了看钟，吃惊地说：“嘿，看我这絮叨劲儿，都忘了你是病人！” “好嫂子，你再给我说一说！” “算啦，话还说得完？明天你还要走路呢！”惠嫂坐起来，给我披了披被子。这一夜，我想得很多 很多。 想着想着，听见鸡叫了。我赶紧坐起来穿衣服，一看惠嫂不见了，大约是在我迷糊的时候出门了， 我提着挂包走到院里，看见小刘在发动车。 “你来做什么？”小刘冷冰冰地问。 “走呀，我要到前面去！” “算啦，你就在这住下吧，有顺车把你带回去！” “这是什么话，我还不如昆仑山上的一棵草？”我有些生气地提高声音说。小刘听见这话一怔，用 眼睛盯住我看了半天，渐渐露出一种难以捉摸的笑容，伸手打开车门… 这件事，在李婉丽头脑中留下了终生难忘的印象，所以她一口气对我讲了两三个钟点。 “那么，现在惠嫂还在那里吗？”我问。 “在啊，我来来往往总要在那里住一夜。有些新来的同志们，我总喜欢引他们到那里，听一听高原 第一课。” 我说：“这倒是一个很好的开头，现在，讲一讲你自己的事吧！”“嗳唷，我自己有什么好讲？” 这位上海姑娘脸红了，“我们的事情非常简单，材料上不是都写有么！” 1960年（有删改) 6.下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.李婉丽毕业后自愿到高原工作，这既是个人的选择也是响应国家建设号召的行为，彰显了对青春 价值的自我追求。 B.作为一名货车司机，小刘长年累月地奔波在昆仑山沿线，饱尝岁月艰辛，“司机之家”给他带来 了不少温暖与关怀。 C.惠嫂初到转运站时发现当地环境十分恶劣，有些失落抱怨，之后被老惠及其病友们的精神感动， 思想发生了转变。 D.“我堂堂的共产党员，难道不如你！”老惠这句掷地有声的话语，后来成为他与病友们共同战胜 病魔的精神动力。 7.下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是(3分) A.小说从“我”与李婉丽的结识写起，以她的谦虚应答收束全篇，首尾照应，使故事结构严谨有序。 B.小说中老惠自始至终没有出场，而是借助作者之口叙述，反而给读者留下更为丰富的想象空间。 C.小说既着意于人物的肖像描写，又通过对话以及细节描写来展现他们美好的形象与高贵的品质。 D.小说语言风格与《百合花》颇为相似，不论叙述、描写还是对话都给人自然清新之感，充满诗意。 8.文中多次出现“还不如昆仑山上的一棵草”这句话，请结合全文分析这句话对小说情节和主题的作 用。(6分) 9.小说以“讲故事”的方式来行文有怎样的艺术效果？请简要分析。(6分) 二、吉代诗文阅读(48分) (一)文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 夹谷之会，孔子为相。两君就坛，两相相楫。齐人鼓噪而起，欲以执鲁君。孔子历阶而上，不尽一 等，而视归乎齐侯，曰：“两君合好，夷狄之民何为来焉？”命司马止之。齐侯逡巡谢曰：“寡人之过也。” 退而属其二三大夫曰：“夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？”罢会。齐人 来归郓、罐、龟阴之田者，盖为此也。 (节选自《谷梁传》) 材料二： 夏，公会齐候于祝其，实夹谷。孔丘相。犁弥言于齐侯曰：“孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁 侯，必得志焉。”齐候从之。孔丘以公退，曰：“士兵之！两君合好，而裔夷之俘以兵乱之，非齐君所 以命诸侯也。裔不谋夏，夷不乱华，俘不千盟，兵不逼好，于神为不祥，于德为愆义，于人为失礼，君 必不然。”齐侯闻之，遽辟之。齐人来归郓、讙、龟阴之田。 (节选自《左传》) 材料三： 会齐侯夹谷。为坛位，土阶三等，以会遇之礼相见，揖让而登。献酬之礼毕，齐有司趋而进曰：“请 奏四方之乐。”景公曰：“诺。”于是旍旄羽祓矛戟剑拔鼓噪而至。孔子趋而进，历阶而登，不尽一等， 举袂而言日吾两君为好会夷狄之乐何为于此请命有司。有司却之，不去，则左右视晏子与景公。景公心 怍，麾而去之。于是齐候乃归所侵鲁之郓、汶阳、龟阴之田以谢过。 (节选自《史记·孔子世家》) 材料四： 余按：《谷梁传》文与《左传》词小异，颇不雅驯，疑左氏采之鲁史，谷梁氏则得之传闻而撰为文 者，要其意不相远；《世家》则又采《谷梁传》之文而附会之，以致失其本来之意者也。何者？《传》所 谓“鼓噪而起”者，乃战鼓之鼓，非乐鼓之鼓；诸侯相会原无奏乐之事，矛戟剑拨亦不可以云乐，况鲁 君将为所执，孔子尚得命之为乐乎！所谓“视归乎齐侯”者，乃孔子言时目视齐候耳，非谓莱人视也； 莱人受命劫鲁，此何暇左右视耶！且晏子自昭末年至此，已十八年不见经传，安得复存；如其果存，又 奚容不谏乎！故今从《左传》而不从《世家》。 (节选自崔述《考信录》) 10.材料三中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对 一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 举袂A而言曰B吾两君为好C会D夷狄E之乐F何为G于此H请命有司。 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.相，赞礼者、司仪，与《子路曾皙冉有公西华侍坐》“愿为小相焉”中的“相”意思一样。 B.属，同“嘱”，与《岳阳楼记》“属予作文以记之”中的“属”音相同而意思不同。 C.所以，用来..的，与《兰亭集序》“所以游目骋怀”中的“所以”意思不相同。 D.愆，沦丧、丧失，与《氓》“匪我愆期，子无良媒”中的“愆”意思不相同。 12.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.兵，名词作动词，用武器打，《五代史伶官传序》“函梁君臣之首”中“函”字用法与此相同。 B.却，动词的使动用法，使...退下，与《琵琶行》“却坐促弦弦转急”中的“却”意思不同。 C.疑左氏采之鲁史，省略介词的状语后置句，《促织》“又试之鸡，果如成言”与此句式相同。 D.何暇，宾语前置句式，与《将进酒》“主人何为言少钱”中的“何为”的句式相同。 13.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A.材料一叙述了孔子在夹谷之会中担任鲁君的赞礼人，在关键之时出面阻止齐人行动的史实。材料 四认为材料一的用词不如材料二那样典雅精致。 B.材料二详细记述了孔子在夹谷之会上的言辞，他认为齐国在神灵、德义、人事等方面都存在问题： 后来齐国归还了鲁国郓、讙、龟阳等地的田地。 C.材料三描写了齐国在馈赠应酬的礼仪完毕后，让人们带着旍旄羽祓矛戟剑拨来表演四方之乐的情 景，而材料一、材料二中都没有类似的描述。 D.材料四认为诸侯相会原本没有演奏乐舞这一环节，矛戟剑拨也不能说是正常乐器，在此基础上提 出了自己的看法，认为材料三的描述穿凿附会。 14.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分) (1)夫人率其君与之行古人之道，二三子独率我而入夷狄之俗，何为？(4分) (2)孔丘知礼而无勇，若使莱人以兵劫鲁侯，必得志焉。(4分) (二)古代诗歌阅读（本题共3小题，12分） 阅读下面诗歌，完成15~17题。 游嘉州后溪 薛能 山屐经过满径踪，隔溪遥见夕阳舂。 当时诸葛成何事，只合终身作卧龙。 诸葛武候 王安石 恸哭杨颛②为一言，余风今日更谁传。 区区庸蜀支吴魏，不是虚心岂得贤。 赤壁 胡安国③ 片语能令孙仲谋，气如山诵剑横秋。 莫言诸葛成何事，万古忠言第一流。 【注】①薛能：唐代诗人，曾在嘉州（今四川乐山）为官。②杨题：蜀臣，曾向诸葛亮谏言 治国之术，他死后诸葛亮深感悲痛。③胡安国：两宋之际学者，向宋高宗献《时政论》，提出保 国方略。 15.下列对三首诗的解读，不正确的一项是(3分) A.第一首中的“山屐”指代作者本人，“卧龙”指躬耕南阳时的诸葛亮。 B.第二首中的“余风”指的是诸葛亮的风范，“贤”指的是杨颗等贤人。 C.第三首中的“气如山涌剑横秋”形容诸葛亮的才华与气魄。 D.后两首中的“一言”“片语”“忠言”都是指诸葛亮的言论。 16.下列对三首诗的赏析，正确的一项是(3分) A.第一首借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体。 B.第二首从具体事件出发品人论史，以小见大，构思新巧。 C.前两首都使用比喻和拟人的修辞手法，增强了画面感。 D.后两首都借古讽今、托物言志，使诗歌意蕴更为丰富。 17.请分别概括三首诗对诸葛亮的评价。(6分) (三)名篇名句默写（本题共1小题，16分） 18.补写出下列向子中的空缺部分。（一个空2分，共16分） (1)小刚游览杭州岳王庙，看到“心昭天日”匾额时，不禁想到日月，想到《屈原列传》中的 ”两句。 (2)不少摄影爱好者受《登泰山记》中“ ”两句的启发， 在拍摄日出美景时，也会格外关注日出前的云层色彩变化。 (3)某全息投影展利用声波模拟程序将数据信号转化为视觉指令，让投影中的水面泛起波纹，并幻 化出鱼蛟闻声起舞的动画效果。这一幕，正是《李凭箜篌引》中“ 的现代演绎。 (4)王老师在检查李明同学的唐宋诗词整理单时，发现有一处举例有误，他建议李明将这处举例改 为“ ”两句。 附：李明同学的唐宋诗词整理单（局部） 意象 举例 花草 念桥边红药，年年知为谁生？ 树木 过春风十里，尽荠麦青青。 明月 明月松间照，清泉石上流。 三、语言文字运用（本题共2小题，6分） 19.某校高三年级举行线上成人仪式后，同学们纷纷点赞、留言，相互勉励。下列留言所引古诗文，不 得体的一项是(3分) A.惟日孜孜，无敢逸豫。(《尚书》) B.谁道人生无再少？门前流水尚能西。（苏轼） C.为草当作兰，为木当作松。（李白） D.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。（杜荀鹤） 20.填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一句是(3分) 命运，其实是公平的。它遵循一条鲜为人知的补偿法则，它青睐不断拼搏的强者，一一一，收获也 最多。 A.让生活中失去太多的强者 B.强者尽管在生活中失去太多 C.虽然生活让强者失去太多 D.强者在生活中失去太多 三、写作（高三年级语文作文比赛题） 21.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 主题一：无用之用 庄子曾提出“人皆知有用之用，而莫知无用之用也”。在“算法”主导的时代，对“有用”的极致 追求，如何遮蔽了“无用”的价值？看似无目的的漫游、艺术、非功利交往、自然观察等“无用之用”， 如何为突破时代困境提供解药与新的可能？作为当代青年，你如何将庄子的古老智慧，转化为应对全球性 挑战的独特视角与行动力量？请结合个人体悟展开论述。 主题二；数智时代的“天涯”与“比邻” 唐代诗人王勃写下“海内存知已”时，可能不曾预想一千多年后的人们借助科技的力量，真正将“天 涯若比邻”的诗意想象变为现实。然而也有人说，在虚拟社交的今天，“比邻若天涯”的情况也比比皆 是。请结合个人在虚拟社交、跨境学习、数字消费等领域的真实体验，探讨数字技术如何重构人际关系 与文化互动模式，在享受“地球村”便利的同时，思考如何在虚拟联结中守护人文温度，让科技真正成 为促进文明互鉴、民心相通的桥梁。 请选择其中一个主题写作，并在答题卡上填涂选考标志。 要求：思想健康、内容充实、感情真挚。体裁、题材不限，选好角度，明确文体，题目自拟，不得 套作，不得抄袭。不少于1000字。 南康中学2025-2026学年第一学期高三课后练习语文试卷（十二） 参考答案 1.B（A.“相比较而言，‘事实’比‘母题’更具感情色彩”错误，应该是“母题”比“事实”更 具感情色彩。C.“但不可以进行感性的描写与刻画”错误，由原文第三段最后一句“当然，新闻报道中 也会有感性的描写、刻画，但其目的是…”可知，也可以进行感性的描写与刻画。D.“文学作品通过 虚构故事”错。原文说“文学叙事作品中的‘事’一般而言是虚构的”，“文学叙事作品”不等于“文 学作品”，“一般而言是虚构的”并不意味着“通过虚构故事”。) 2.D(“所以叙事者可以不必在意读者”错，原文说“文学叙事主题通常具有较强的个人化特征， 即叙事者对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者并不在意”，可知，叙事者“不必在意”的不 是“读者”，而是“对叙事文本传达或是否需要传达某个内容给读者”；同时，“文学叙事主题通常具 有较强的个人化特征”与“叙事者可以不必在意读者”不构成因果关系。) 3.C（A讲《祝福》中所叙述的事件和人物都来源于现实生活，体现了小说中的人物是“叙事者根 据某种逻辑的创造”；B.体现了新闻叙事的真实性原则：C.讲的是新闻《我三十万大军胜利南渡长江》 的语言特色，与真实性和虚构无关，不能支撑原文观点；D.讲大仲马作品中的人物“符合人物性格的自 然发展和故事的逻辑性演进，在现实生活中具有存在的可能性”，体现了文学叙事“具有艺术与逻辑上 的合理性”) 4.D(“《窦娥冤》中的窦娥在现实中具有存在的必然性”错误，由原文第六段“从某种意义上说 文学叙事中的故事、人物，…在现实生活中具有存在的可能性，但不具有存在的必然性”可知，窦娥 在现实中“不具有”存在的必然性。) 5.①通过性格、感情冲突塑造人物形象，并通过典型形象来反映社会现实。祥林嫂对灵魂有无的思 考，体现了她的矛盾；她的人生反映了当时社会底层妇女的真实状况。②小说主题具有较强的个人化特 征（带有强烈的感情判断色彩）。小说以祥林嫂生与死的遭遇，表达了作者对受压迫妇女的深切同情和 对封建礼教的批判。③人物、故事具有艺术与逻辑上的合理性。小说借“我”的所见所闻来叙述祥林嫂 的故事，可以让小说人物、情节显得真实可信。 (答出一点给2分，意思对即可。如能从“虚构”角度作答，也可给分。) 6.D(“共同战胜病魔的精神动力”错误。无中生有。原文是凭着一棵草的精神，大伙自力更生建 起来窑洞，表达了在此长期奋斗的决心和意志。) 7.A(B.“借助作者之口叙述”错误。借惠嫂之口，而非作者之口，如借惠嫂之口讲述了老惠和病 友一起建窑洞，让读者感受到了老惠顽强坚韧的形象。C.“着意于人物的肖像描写”错误。小说通过 “我”和李婉丽的对话、李婉丽回忆她和惠嫂的交谈来刻画人物形象，通过“后来他就拔下这棵草，像 捧着宝贝似的回到帐篷里”“衣服外头一层冰盔冰甲，一走路冰碴乱响”“我听着，紧咬着牙齿，心里 非常激动”等细节描写来刻画人物形象，没有着意于人物的肖像描写。D.“充满诗意”错误。本文语言 不具备诗意美。) 8.①情节方面：推动情节发展，体现了惠嫂与李婉丽从抱怨环境到坚守高原的成长过程：串联老惠、 惠嫂、李婉丽的事迹，使文章结构严谨、脉络清晰。②主题方面：体现三代人的精神传承，并以昆仑草 的顽强为象征，揭示“边疆建设者艰苦奋斗、平凡中见伟大”的核心主题。（一个点3分，总分6分， 答到大意即可) 9.①丰富故事内容和细节，使得情节环环相扣，曲折动人。②通过上海女孩李婉丽的讲述引出可亲 可敬的惠嫂，又由惠嫂引出扎根高原的老惠，巧妙自然，相互映衬。③叙写建设边疆的系列故事，歌颂 了对建国初期广大民众克服艰难、积极投身边疆建设，接续奋斗的宽阔胸怀和高尚品格。④使故事讲述 更显亲切；设置悬念，增加故事的复杂度和趣味性，吸引读者的兴趣。（一个点2分，答到任意三个点 给6分，有其他答案，言之有理酌情给分) 10.BDH(“曰”下启孔子话语，后面应当断开：“请命有司”是孔子的要求，前面应当断开。中间一 处标点较难：“吾两君为好会”，这里的“会”指“会盟”，必须与前文相连接：“夷狄之乐”与“何 为于此”构成主谓成分，不能断开。原文标点是：举袂而言曰：“吾两君为好会，夷狄之乐何为于此！ 请命有司。”) 11.C(A项二者意思相同。B项均读作zhǔ，均属于通假字，但二者意思不同：文中意为“告诫”， 《岳阳楼记》中意为“嘱托”。C项“所以游目骋怀”的“所以”，也是“用来.…的”。D“匪我愆期， 子无良媒”的“愆”意为“延误、拖延”。) 12.D(A项“函”名词作动词，用匣子装。B项“却坐促弦弦转急”的“却”可译作“退回”。C项 “又试之（以）鸡，果如成言”省略介词“以”，也是状语后置。D项“何暇”并非宾语前置句式，可译作 “哪里有闲暇”。） 13.D（“在此基础上提出了自己的看法，认为材料三的描述穿凿附会”错误，颠倒表述顺序。材料 四是先提出观点，后分析原因，并非“在此基础上”提出看法。) 14.(1)那人劝导自己的国君施行古人的礼节，你们却劝导我采用夷狄的恶俗，为什么？ (赋分点：“夫人”“率”“二三子”“何为”，每译对一处给1分。) (2)孔丘懂得礼仪却不够勇敢，如果派莱人拿着武器劫持鲁侯，一定能实现志愿。 (赋分点：“若”“以”“兵”“得志”，每译对一处给1分。) 参考译文： 材料一： 夹谷之会，孔子担任鲁定公的赞礼人。两国国君登上祭坛，两国的赞礼人互相作楫。齐人击鼓呐喊 着动起手来，想抓了鲁定公。孔子一步一级登上去，只差一级没登，紧紧盯着齐景公，说：“两国国君 在这里举行友好会盟，为何会有夷狄一般的人到这里？”命令司马拦住齐人。齐景公告退谢罪说：“这是 我的错。”退下后对群臣说：“那人劝导自己的国君施行古人的礼节，你们却劝导我采用夷狄的恶俗， 为什么？”会盟结束。齐国后来能归还郓城、地和龟阴的土地，就是因为这次会盟。 材料二： 夏季，鲁定公与齐景公约定在祝其相会，祝其也就是夹谷。孔丘任鲁定公的赞礼人。犁弥对齐景公 说：“孔丘懂得礼仪却不够勇敢，如果派莱人拿着武器劫持鲁侯，一定能实现志愿。”齐景公采纳了这 个建议。孔丘保护着鲁定公退出，说：“将士们，拿起武器打他们！两国国君在这里谈判是为了合好， 这些边远的夷人俘虏居然拿着武器来扰乱，这一定不是齐君征服诸侯的办法。边远小国没资格图谋中原 诸侯，夷狄之人不得搅乱我们华夏，身为俘虏没资格侵犯盟会，武力不能用来威逼友好国家，对神灵来 说是不祥，对于道义来说是有所违背的，对于人来说是失礼仪，国君一定不会同意这样千。”齐景公听 说后，赶忙撤走了夷人。齐国人后来归还鲁国郓、罐、龟阴的土地。 材料三： 鲁君和齐侯在夹谷地方相会。筑了土台，备好席位，土阶有三级，两君以会遇的礼节相见，楫让着 登上台。馈赠应酬的礼仪完毕，齐国管事的官员趋前请示道：“请开始演奏四方的舞乐。”景公说：“好 的。于是於旄羽祓矛戟剑拨出场，击鼓呼叫表演起来。孔子快步上前，一步一阶就往台上登，最后一阶 没有跨上，举袖一挥说道：“我们两国君主为了和好而来会盟，夷狄的舞乐怎么可以用在这个场合呢！ 请命管事官员（叫他们下去）。”管事的官员叫他们退下，他们却不肯动，朝左边的晏子看看，又朝右 方的景公看看。景公心里愧怍，就命令乐人下去。于是齐候就把以前从鲁国侵夺来的郓、汶阳和龟阴的 土地还给鲁国，以表示自己谢罪。 材料四： 我的评论是：《谷梁传》的行文与《左传》的用词有些小的差异，显得很不典雅精致，我怀疑左丘 明是从鲁国史书中采录的，而谷梁赤是从传闻中得知而撰写为文的，关键是它们的意思相差不远；《孔 子世家》却又采录《谷梁传》的文字并且加以穿凿附会，以致于失去了本来的意思。为什么这么说呢？ 《谷梁传》所说的“鼓噪而起”，这里的“鼓”是“战鼓”的“鼓”，不是“乐鼓”的“鼓”；诸候相 会原本没有奏乐这种事情，矛戟剑拨也不能说是乐器，况且鲁君将要被抓，孔子还能让他们奏乐吗！所 谓“视归乎齐候”，是指孔子说话时眼睛看着齐候罢了，不是说莱人在看；莱人受命劫持鲁君，这时候 还有什么闲暇左右看呢！况且晏子自鲁昭公末年到这里，已经十八年不见于经传，哪能还活着；如果他 真的活着，又怎么忍得住不去进谏呢？所以我现在依从《左传》而不依从《孔子世家》。 15.D(“都是指诸葛亮的言论”错误。第三首“片语能令孙仲谋”指诸葛亮劝孙权联刘抗曹的言论， 而第二首“一言”指杨颗对诸葛亮的谏言，二者并非都指诸葛亮的言论) 16.B(A.“借景抒情，将暮春之景与凄凉之感融合为一体”说法有误。第一首虽有“夕阳春”之语 但仅表示夕阳西下这一时间，未提及“暮春之景”。并且，全诗以议论为主，并非借景抒情，表达的更 多是历史感慨而非“凄凉之感”。C.“前两首都使用比喻和拟人的修辞手法”错误。第一首无比喻或拟 人，语言直白；第二首也无明显修辞，画面感不强。D.“后两首都借古讽今、托物言志”错误。第二首 诗歌虽有借古讽今，表达对当今无人传承诸葛亮风范的讽刺，但未托物言志；第三首虽赞美诸葛亮“万 古忠言第一流”，结合注释中胡安国向宋高宗献策这一点可知其可能隐含借古喻今，但诗中未明显体现 “托物”。) 17.①薛能诗质疑、批判诸葛亮的政治选择，认为其应终身隐居。②王安石诗赞扬诸葛亮的治国智慧， 肯定其虚心纳谏、善用贤才，慨叹其风范无人继承。③胡安国诗颂扬诸葛亮的忠义与外交才能，称赞其 是万古第一流的典范。（答出一点给2分，意思对即可。） 18.(1)推此志也虽与日月争光可也 (2)极天云一线异色须臾成五采 (3)梦入神山教神妪老鱼跳波瘦蛟舞 (4)示例：连峰去天不盈尺枯松倒挂倚绝壁 停车坐爱枫林晚霜叶红于二月花 斜阳草树寻常巷陌 杨柳岸晓风残月 山重水复疑无路柳暗花明又一村 绿树村边合青山郭外斜 废池乔木犹厌言兵 19.B(A项，“惟日孜孜，无敢逸豫”意为：每天都孜孜不倦努力工作，不敢贪图享受。用来鼓励 同学勤奋学习，引用得体：B项，“谁道人生无再少，门前流水尚能西”意为：谁说人生就不能再回到 少年时期？门前的溪水还能向西边流淌。这是勉励暮年之人要老当益壮，自强不息，放在青春学子身上 不合适：C项，“为草当作兰，为木当作松”意为：作草就要作兰草，作树就要作松树。这是鼓励同学 要有兰草般的高洁，松树般的坚定品质，引用得体；D项，“少年辛苦终身事，莫向光阴堕寸功”意为： 年轻时候的努力是有益终身的大事，对着匆匆逝去的光阴，不要丝毫放松自己的努力。这是勉励同学珍 惜光阴的，引用得体。) 20.A(前文主语是“命运”，此句要保持主语一致性，B、D项主语为“强者”，C项主语为“生 活”，只有A项“让生活中失去太多的强者”主语是“命运”，且与后文“收获也最多”衔接紧密，表 明命运对强者的补偿。) 21.主题一：无用之用 一、审题立意 作文题目本质是“智慧内涵+时代困境+青年担当”的三重命题，审题立意需同时满足以下三个 核心要求，缺一不可： (1)准确理解庄子“无用之用”的内涵：并非“无用即有用”的简单转化，而是“非功利性价值对 功利性追求的补充与超越”，强调松弛感、创造力、情感共鸣、自然和谐等深层价值；不局限于“漫游、 艺术”等表面场景，而是上升到“思维方式的革新”（对抗算法的功利逻辑）、“价值观念的重构”（打 破单一有用论)、“文明发展的平衡”（人与自然、效率与温度的协调）。 (2)紧扣“算法主导的时代”，剖析“有用”极致追求的具体局限（如信息茧房、工具理性、生态 失衡、人文缺失等)；关联“全球性挑战”（生态危机、文化隔阂、精神焦虑等），对时代困境的剖析 有针对性，不是泛谈“算法不好”，而是具体指出“有用”遮蔽“无用”的危害一一如算法导致的创 造力萎缩（对应艺术的“无用之用”）、人际关系功利化（对应非功利交往的“无用之用”）、生态破 坏（对应自然观察的“无用之用”）。 (3)明确当代青年“转化智慧为行动”的路径（不是空谈理论，而是具体践行），体现人类命运共 同体意识（如“无用之用”是破解生态危机、文明冲突、社会隔阂的共同智慧），兼具哲学思辨与现实 关怀。 二、评分标准 一类文(48分及以上)：精准解读“无用之用”，关联核心要素，贯通庄子智慧、算法时代、青 年行动与全球挑战，立意深刻有思辨性：结构严谨清晰，层次性强，详略得当，过渡自然流畅：论据多 元典型（个人+时代+社会），个人体悟真切动人，分析深入，论证方法灵活，说服力极强，具有强 烈的逻辑力量，论证过程严密有力，材料与观点水乳交融。情感真挚饱满，能引发深刻共鸣或理性思考： 语言流畅优美，用词精准，修辞恰当，兼具理性思辨与文学感染力。 二类文(42-47分)：准确理解内涵，立意明确，有一定思辨性：内容较为充实，选材恰当，能有 效支持中心论点，结构完整，层次较为分明，逻辑通顺；论据较典型，分析较深入，论据与论点结合较 紧密，说服力较强；语言通顺，用词准确，表达较清晰，文体规范，字迹工整。 三类文(36-41分)：能完成基本写作任务，基本理解内涵，提及核心要素，要素关联松散，逻辑 联系不够紧密；结构基本完整，层次较清晰，分论点不明确，过渡稍显生硬；论据单一，分析流于表面， 未能深入揭示本质，说服力一般：语言基本流畅，但平淡无奇，偶有病句或表达不清之处。 四类文(35分及以下)：理解偏差或偏离主题，核心要素残缺，立意模糊或错误；结构残缺或逻辑 混乱，存在明显断层，无明确分论点：论据缺乏或与主题无关，论证无逻辑，无法支撑观点，说服力薄 弱；语言不通顺或不够流畅，存在病句、错别字，用词不当，表达模糊，影响理解。 主题二：数智时代的“天涯”与“比邻” 一、审题立意 核心矛盾：数字技术带来的“天涯若比邻”（虚拟联结便利、跨境互动便捷）与“比邻若天涯”（现 实疏离、情感淡漠)的双重现实： 核心任务：结合虚拟社交、跨境学习、数字消费等个人真实体验，探讨技术对人际关系、文化互动 的重构，提出“守护人文温度、促进文明互鉴”的路径： 价值导向：不否定技术价值，强调“科技工具性”与“人文本质性”的平衡，最终指向“民心相通、 文明互鉴”。 优秀立意：精准把握双重现实的内在逻辑（如技术降低联结成本但稀释情感浓度），结合个人体验 深入分析重构机制，提出具体的人文守护路径（如虚拟社交中“深度互动”替代“浅层点赞”)，升华 至文明互鉴的高度。 二、评分标准 一类文(48分及以上)：贯通技术重构、个人体验、人文守护与文明互鉴，立意深刻有思辨：结构 严谨清晰，层次性强（如“便利一问题一路径”），详略得当，过渡自然流畅；论据多元典型且富 有新意，分析深入，论证方法灵活，说服力极强，具有强烈的逻辑力量，论证过程严密有力，材料与观 点水乳交融。情感真挚饱满，能引发深刻共鸣或理性思考；语言流畅优美，用词精准，修辞恰当，兼具 理性思辨与文学感染力。 二类文(42-47分)：准确认知双重现实，关联核心要素，立意明确，逻辑联系不够紧密；内容较 为充实，选材恰当，能有效支持中心论点，结构完整，层次较为分明，逻辑通顺：论据较典型，分析较 深入，论据与论点结合较紧密，说服力较强；语言通顺，用词准确，表达较清晰，文体规范，字迹工整。 三类文(36-41分)：能完成基本写作任务，基本理解主题，提及技术利弊，要素关联松散：结构 基本完整，层次较清晰，分论点不明确，过渡稍显生硬：论据单一，分析流于表面，未能深入揭示本质， 说服力一般：语言基本流畅，但平淡无奇，偶有病句或表达不清之处。 四类文(35分及以下)：偏离核心矛盾，要素残缺，立意模糊或错误：结构残缺或逻辑混乱，存 在明显断层，无明确分论点；论据缺乏或与主题无关，论证无逻辑，无法支撑观点，说服力薄弱；语言 不通顺或不够流畅，存在病句、错别字，用词不当，表达模糊，影响理解。 补充说明 加分：立意特别深刻、论据新颖独特，可在对应层次内加1-2分（总分不超60分）： 扣分规则： 1.字数不足：字数在800-1000之间，每少50字扣1分。字数在600-800之间，最高不超过30分。 字数在400-600之间，最高不超过25分。字数少于300字，最高不超过15分。字数少于300字，最高 不超过15分。只写标题的，酌情给1-2分。 2.错别字与标点：每1个错别字扣1分，重复的不计，最高扣5分。标点符号使用不规范、影响文 意表达的，酌情扣1-3分。 3.标题问题：缺少标题扣3分，标题有错别字扣1分。 4.抄袭嫌疑：确认为套作或抄袭（大量内容与已发表作品雷同），基础分按四类文下限评分，严重 者不超过5分。抄袭阅读材料或其他内容的，视程度轻重扣分。 5.卷面书写：字迹潦草、卷面不洁，影响审读的，酌情扣2-5分。