内容正文:
子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”
“而”的意义和用法全都相同的一项是(
子夏曰:“博学而笃志,切问而近思,仁在其
(2分)》
中矣。”
A.学而时习之
(节选自《(论语〉十二章》)
B.孰云多而不扬
【乙】业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
C.饮少辄醉,而年又最高
方今圣贤①相逢,治具毕张②。拔去凶邪,登崇睃
D.溪深而鱼肥
良③。占小善者率以录,名一艺者无不庸。爬罗
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
别抉④,刮垢磨光⑤。盖有幸而获选,孰云多而不
(4分)
扬⑥?诸生业患不能精,无患有司之不明:行患不
(1)学而不思则罔,思而不学则殆。(2分)
能成,无患有司之不公。
(选自韩愈《进学解》,有删改)
【注释】①圣贤:圣君和贤臣。②治具毕张:
(2)占小善者率以录,名一艺者无不庸。(2分)
治国的措施都得以实施。③登崇唆(jùn)良:推
举尊崇贤能之士。④爬罗剔抉:认真鉴别、筛选
人才。⑤刮垢磨光:指精心培养人才。⑥不扬:
4.新视野情境化【甲】【乙】两文均涉及我们的
不被任用。
学习与成长。小秦准备以两文的相同之处为
1.解释下列句子中加点的词语。(4分)
论据来拟写一篇演讲稿。你认为小秦演讲稿
(1)学而时习之
(
的论题是什么?请写下来。(2分)
(2)人不知而不愠
(
(3)盖有幸而获选
(
(4)诸生业患不能精
(
2.下列向子中加点的“而”,与“博学而笃志”中
第31篇诫子书(三国蜀汉·诸葛亮)
【作者简介】同P45“第10篇《出师表》”。
原文呈现
参考译文
重点注释
夫君子之行,静①以修
君子的行为操守,以屏除杂念和干扰,宁①静:屏除杂念和千扰,宁
静专一。
身,俭以养德。∥非淡泊②无
静专一来修养身心,以节俭来培养品德。∥不
②淡泊:内心恬淡,不慕名利。
以③明志,非宁静无以致
能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不
③无以:没有什么可以拿来,
远。夫学须静也,才须学
能宁静专一,就没办法达到远大目标。学习必
没办法。
也,非学无以广⑤才,非志无
须宁静专一,而才干来自学习,不学习就没办④致远:达到远大目标。致,
法增长才干,不明确志向就没办法学有所成。达到。
以成学。淫慢则不能励
放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修⑤广:增长。
精”,险躁则不能治性⑨。∥
养性情。∥年纪随同时光而疾速逝去,意志随⑥淫(y)慢:放纵懈怠。
年与时驰”,意与日去,遂成同岁月而丧失,最终调落,大多对社会没有任⑦励精:振布精神。
枯落,多不接世,悲守穷庐,
⑧险躁:轻薄浮躁。
何贡献,(只能)悲哀地坐守着(那)穷困潦倒之
将复何及!
⑨治性:修养性情。治,修养。
人住的陋室,又怎么来得及!
⑩驰:疾行,指迅速逝去。
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【思维导图】
静以修身,俭以养德(正面)
第一层:提出论点
非淡泊无以明志,非宁静无以致远(反面)》
【文章主旨】文章主要论
「明志
前提和基础
述修身治学之道,强调淡泊
治学(正、反面)
学习
途径
宁静的价值。主旨是劝勉
诫子书
第二层:论证论点
成才
目的
儿子勤学立志,修身养性要
淫慢则不能励精
从淡泊宁静中下功夫,最忌
修身(反面)
险躁则不能治性
怠惰险躁。
第三层:告诫儿子珍惜时光,志存高远,勤学成才
词句过关·夯基础。
一、字词释义
二、句子翻译
1.词类活用
1.静以修身,俭以养德。(倒装句)》
(1)形容词作名词
非宁静无以致远
远:
2.非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
(2)名词作动词
非志无以成学
志:
2.重点实词
3.淫慢则不能励精,险躁则不能治性。
(1)君子之行)
行:
(2)静以修)身
静:
修:
4.年与时驰,意与日去。
(3)俭以养1德
俭:
养:
三、文意理解
(4)非淡泊无以明志
淡泊:
1.(教材“思考探究”三改编)写出文中提到“志”
的语句,联系上下文,说说你对文中“志”与
明:」
“学”的关系是如何理解的。
(5)非宁静无以致远
致:
(6)非志无以成)学
成:
(7)淫慢则不能励精
淫:
慢:
励:
(8)险躁则不能治性
险:
2.请概括《诫子书》《送东阳马生序》两文分别给
躁:
你有关学习的哪些有益启示。
治:
(9)年与时驰
驰:
(10)意与日去
去:
(11)遂成枯落
枯落:
(12)将复何及
复:
105
备考演练·提能力
]课外单篇迁移练
2.下列句子中,加点词的意义和用法全都相同的
迁移点:教育理念阅读下面的文言文,完成
一项是(
)(2分)
1~4题。(12分)
A.以清规素履
荥阳公尚书郑澣①,以清规素履,嗣续门风。
以塞忠谏之路也(《出师表》)
有族孙来谒者,力农自赡②尔,冠带亦古,公心怜
B.公心怜之
之。一日,召甥侄与之会。食有蒸而为饼者,郑
往之女家(《富贵不能淫》)》
孙去其皮,然后食之。公大嗟,怒曰:“皮之与中,
C.食有蒸而为饼者
何以异耶?仆常病③骄侈自奉,思得以还淳返朴,
或异二者之为(《岳阳楼记》)》
是独怜子力用④弊衣,必能知艰难于稼穑,奈何嚣
D.皮之与中
浮有甚于绮纨乳臭儿耶?”因引手请所弃饼表,郑
吾与汝毕力平险(《愚公移山》)
孙错愕失据,器⑤而承之,公则尽食所弃。遂赠以
3.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
束帛,斥归乡里。
(4分)
(选自高彦休《唐阙史》,有删改)
(1)郑孙去其皮,然后食之。(2分)
【注释】①郑澣(han):本名涵,郑州荥阳人。
②力农自赡:靠务农自给自足。③仆常病:仆,对
(2)遂赠以束帛,斥归乡里。(2分)
自己的谦称:病,厌恶。④力用:勤苦劳作。⑤器:
用器皿盛。
4.郑擀与诸葛亮在子孙教育理念方面有何共同
1.2025新考法根据提示,解释下列句子中加点
之处?请结合上文与链接材料,任选一点简要
的词语。(4分)
分析。(2分)
链接材料:夫君子之行,静以修身,俭以养德。
文言语句
方法提示
解释
一诸葛亮《诫子书》
查阅字典法:①继承,
嗣续门风接续。②延续,延长。
(1)
③随后。
召甥侄
课内迁移法:号令召三
2
与之会
老、豪杰与皆来会计事
思得以
语境分析法:联系上句
(3)
还淳返朴
“仆常病骄侈自奉”
公则尽
成语推断法:应有尽有
(4)
食所弃
第32篇狼(清·蒲松龄)
【作者简介】蒲松龄(1640一1715),字留仙,世称聊斋先生,淄川(今属山东淄博)人,清代文学家。
著有文言小说集《聊斋志异》等。
原文呈现
参考译文
重点注释
屠心晚归,担中肉尽
有个屠户天晚回家,担子里的肉已经卖①屠:屠户。
止®有剩骨。途中两狼,缀
完了,只剩下一些骨头。路上遇见两只狼,②止:仅,只
行甚远。
紧跟着走了很远。
③缀(zhui):连接、紧跟。
106才能(的人)提问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)提
问。”(对)同自己水平相等的人,向他们提问,来帮助切磋研
讨,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详细地考察,明确地分
辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱提问(的人,学问知识)就丰
富。”孟子论述“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并称述
“学间的正确方法”,学之后就紧跟着提问。子思谈“重视品德
修养”(时),归结为“通过提问来学习”,(在他的观念中)提问
尚且要在学习的前面。
孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他贤
能。古人把提间作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君
子反而争先把“问”当作耻辱,既然这样,那么古人所深深地
(感到)羞耻的(事),后世却做着而不以为耻的(就)多了,可
悲啊!
第28篇咏雪
一1.子女,文中泛指小辈,包括侄儿侄女
2.(1)把家里人聚集在一起(2)文章的义理(3)急(4)大
体相比(5)趁、乘
二、1.在空中撒盐大体可以相比。
2.不如比作柳絮乘风飞舞。
三、第一问:从课文中谢安“大笑乐”的反应来看,他倾向于“柳絮
因风起”的说法
第二问:示例一:我认为“柳絮因风起”更好,因为它写出了雪
花飘舞的轻盈姿态,“柳絮”是轻盈的,“盐”却是沉重的颗粒,
缺乏关感。
示例二:我认为“撒盐空中”更好,因为文中说到“雪骤”,大雪
下得猛烈密集时,只见雪粒片直落,看不见雪花轻飘曼舞的样
子。“撒盐空中”的比喻,也许更为真切地描摹了当时的场景。
第29篇陈太丘与友期行
一1.不否句末语气词,表询问
2.(1)约定相约同行(2)正午时分(3)超过到(4)舍
弃离开(5)玩要(6)等待(7)舍弃(8)讲信用
(9)感到惭愧(10)拉,牵拉(11)回头看
二、1.陈太丘和朋友约定同行,约定的时间是正午时分。
2.过了正午(朋友)还没有到,陈太丘舍弃(他)而离开,(陈太丘)
离开后(朋友)才到。
3.和我约定同行,(却)舍弃我走了。
4.朋友感到惭愧,下了车想去拉元方。元方走进家门没有回
头看。
三、①他懂得“信”的重要性;②他懂得“礼”的重要性;③他的辩
驳有理有据,落落大方;④他以“入门不顾”的行为,维护了父
亲和自己的尊严
第30篇《论语》十二章
一、1.(1)说悦愉快(2)有又用于整数和零数之间
2.(1)泛指多次(2)①粗糙②冷水
3.(1)按时(2)传授,文中指老师传授的知识(3)学过的知识
新的理解和体会(4)以…为快乐(5)吃
4.(1)①快乐②以…为快乐③乐趣(2)①了解②得到
(3)①顺从②跟随,这里引申为学习
5.(1)温习(2)生气,恼怒(3)指有才德的人(4)每天自
我检查、反省(5)谋划竭尽自己的心力(6)诚信(7)立
身,指能有所成就(8)迷惑,疑惑(9)意愿(10)越过法
度(11)迷惑,感到迷茫而无所适从(12)疑惑(13)能忍
受(14)喜爱,爱好(15)好的方面,优点(16)河流
(17)往、离去(18)停止(19)改变(20)坚定(21)恳切
(22)仁德
6.(1)①连词,表顺承,然后②连词,表转折,却③连词,表转
折,却④连词,表修饰,不译⑤连词,表并列,不译
(2)①介词,替②动词,做,担任
二、1.学习了,然后按时温习,不是很愉快吗?
2.我每天多次进行自我反省:替人谋划事情是不是竭尽自己的心
力呢?跟朋友交往是不是诚信呢?老师传授的知识是否复习
过了呢?
3.温习学过的知识,可以得到新的理解和体会,就可以做老师了。
4.用不正当的手段得来的富贵,对于我来讲就像浮云一样。
5.军队可以改变主帅,平民百姓的志向却是不能改变的。
6.广泛学习且能坚定志向,恳切地发问求教,多思考当前的事情,
仁德就在其中了。
三、1.①一味读书而不思考,就不能深刻理解,甚至会陷入迷茫;
②一味空想而不踏实学习,终究会疑惑而一无所得:③“学”是
“思”的基础,“思”要在“学”中进行,二者相辅相成,缺一不可。
2.示例:三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而
改之。
体会:我们要善于发现并学习别人身上的优点,这样无论在什
么环境下,遇到什么人,我们都可以从中吸取经验教训,从而提
升自我。
【课内外对比迁移练】(12分)1.(4分)(1)按时(2)生气,恼怒
(3)大概(4)担心,忧虑
2.(2分)D【解析】例句中的“而”是连词,表并列。A项中的
“而”是连词,表顺承:B项中的“而”是连词,表转折,但是;C项
中的“而”是连词,表递进,而且;D项中的“而”是连词,表
并列。
3.(4分)(1)(2分)(只是)读书却不认真思考,就会感到迷茫而
无所适从,(只)空想却不读书,就会疑惑。
(2)(2分)具有一点点长处的人都被录用,拥有一项技艺的人
没有不被任用的。
4.(2分)示例一:勒学与思考是我们学业有成的两个关键。
示例二:成功的秘诀:勒于学习,善于思考
【参考译文】【乙】学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行
由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与
贤臣相遇,各种治国的措施都得以实施。除去凶恶奸邪之人,
推举尊崇贤能之士。具有一点点长处的人都被录用,拥有一项
技艺的人没有不被任用的。认真鉴别、筛选人才,精心培养人
才。大概只有才行不高而侥幸被选拔上来的人,哪里会有德行
和才能突出却没有被任用的人呢?诸位学生只担心学业不能
精进,不要担心主管部门官吏不明察;只担心德行不能养成,不
要担心主管部门官吏不公正。
第31篇诫子书
一、1.(1)远大目标(2)明确志向
2.(1)行为操守(2)屏除杂念和干扰,宁静专一修养
(3)节俭培养(4)内心恬淡,不慕名利明确、坚定
19
(5)达到(6)成就(7)放纵懈怠振奋(8)轻薄浮
躁修养(9)疾行,指迅速逝去(10)丧失(11)凋落,衰
残。比喻人年老志衰,没有用处(12)又
二、1.以屏除杂念和干扰,宁静专一来修养身心,以节俭来培养
品德
2.不能内心恬淡,不慕名利,就没办法明确志向,不能宁静专一
就没办法达到远大目标。
3.放纵懈怠就无法振奋精神,轻薄浮躁就不能修养性情
4.年纪随同时光而疾速逝去,意志随同岁月而丧失。
三、1.语句:①非淡泊无以明志,非宁静无以致远。②非学无以广
才,非志无以成学。关系:文章很重视“志”的作用,一方面要
靠淡泊、宁静以“明志”,即将“志”放在眼前,不断磨砺;一方面
强调无“志”则不足以“成学”,意思是没有志向,则学无目标
必然学习庞杂,不能专一。
2.示例:《诫子书》告诉我应该宁静淡泊、立志成学、珍惜时间:
《送东阳马生序》告诉我应以学习为乐,刻苦求学,全身心投入
学习之中,不过分在意物质享受
【课外单篇迁移练】(12分)1.(4分)(1)继承,接续(2)集会
聚会(3)想着(4)全、都
2.(2分)D【解析】A项“以”,介词,凭借/连词,因而:B项
“之”,代词,他/动词,往,到…去;C项“为”,动词,成为/名
词,表现;D项“与”,均为连词,和。
3.(4分)(1)(2分)郑公的族孙去掉饼皮,然后才吃饼
(2)(2分)随后(郑公)就赠给他一束布帛,斥责他回到乡里。
4.(2分)示例一:两人都重视节俭朴素的生活态度:郑擀因族孙
弃饼皮怒斥其不知农事艰辛,体现对朴素生活的推崇,诸葛亮
《诫子书》以“俭以养德"强调节俭对品德的关键作用。
示例二:他们都强调品德修养的重要性:郑澣通过斥责引导族
孙返璞归真,培养淳朴品德,请葛亮以“修身养德”倡导内在修
为,均指向道德完善的教育目标。
【参考译文】荥阳公尚书郑澣,凭借清廉的操守和朴素的品行,
继承延续家族的风气。有他的一个族孙来拜见他,(这个族
孙)靠务农自给自足,所戴的帽子和所穿的衣服也很古朴,郑公
心里很怜惜他。有一天,(郑公)召集外甥侄子们和这个族孙
聚会。食物中有蒸制的饼,郑公的族孙去掉饼皮,然后才吃饼
郑公非常感慨,生气地说:“饼皮和饼的中间部分,有什么不同
呢?我常常厌恶骄奢浪费、自我享受,想着能够回到淳厚朴实
(的状态),(本来)我只怜惜你辛勤劳作、穿着破旧衣服,(认为
你)一定能知晓农事的艰难,为什么(你)浮夸的表现比那些富
贵人家乳臭未干的孩子还要严重呢?”于是伸出手索要被丢弃
的饼皮,郑公的族孙惊慌失措、无所适从,用器皿接住(被丢弃
的饼皮),郑公则把丢弃的饼皮全吃了。随后(郑公)赠给他一
束布帛,斥责他回到乡里。
第32篇狼
一、1.(1)①像狗似的②从通道(2)挖洞
2.(1)①仅,只②停止③只是(2)①攻击②敌人
(3)①前进②前面(4)①神情、态度②想要
3.(1)完(2)连接、紧跟(3)追随、追赶(4)处境困迫,为难
(5)看,视(6)堆积柴草(7)覆盖、遮盖(8)解除,卸下
(9)凶狠注视的样子(10)一会儿径直(11)闭上眼晴
20
(12)从容、悠闲(13)突然(14)屁股(15)明白睡觉
(16)表示推测,大概,原来是(17)狡猾(18)巧变诡诈多
少,意思是能有多少
4.(1)①结构助词,取消句子独立性,不译②音节助词,无实义
③代词,它,指狼④结构助词,的
(2)①连词,表目的,来②介词,把③介词,用
二、1.一只狼径直离开,另一只狼像狗似的蹲坐在前面
2.时间长了,(那只狼)似乎闭上眼晴了,神情很悠闲。
3.这才明白前面的那只狼假装睡觉,原来是用来诱惑敌方的。
4.禽兽的诡诈手段能有多少啊?只是增加笑料罢了。
三、1.三次交锋。第一次,屠户惧怕并且“投以骨”,不管用,狼仍
跟随:第二次,屠户背倚麦秸垛,“弛担持刀”,与两狼对峙:第
三次,屠户奋起,杀死二狼。
2.最后一段运用议论的表达方式,告诉我们对付比自已强大的敌
人,要敢于斗争,用智慧战胜敌人。
第33篇穿井得一人
一、1.(1)挖掘、开凿(2)指居住在国都中的人2.使听到
3.①听说②消息
4.(1)浇灌、灌溉从井里取水(2)待,等到(3)讲述
(4)应答.回答(5)得到使唤,指劳力
5.(1)①介词,向②介词,在(2)①连词,表因果,所以②连
词,表递进,并且
二、1.居住在国都中的人都在讲述这件事,使宋国国君听到这
件事。
2.(家里打了井,不必再派人到外面打水)得到一个人的劳力,并
非在井内得到了一个人。
三、启示:对于传闻,要以审慎的态度进行分析、甄别,不要轻易相
信和传播传闻。做法:①听到传闻后,要仔细查证,确保其准确
性;②对于比较离奇或不实的传闻,要加以制止,停止传播。
第34篇杞人忧天
一、1.舍释解除、消除
2.(1)无,没有(2)告知,开导(3)聚积的气体(4)你
(5)行动,活动(6)伤害(7)聚积的土块四方(8)踩、
踏(9)消除疑虑的样子
二、1.日月星辰,也是聚积的气体中那些能发光的,即使掉下来,
也不会有什么伤害。
2.你踏步行走,整天都在地上活动,为什么还担心地会陷下去呢?
课外单篇·批注式提升练七一人物篇
【阅读指导实战练】
1.就职,赴任请求黜、谪、去、罢曾经道歉乞求告辞
完多次
2.连词,表承接,就
3.(1)盗贼(2)州郡以礼发遣
4.(1)赵咨。写了赵咨的为官经历和盗贼人户抢劫却被赵咨感
动的故事。(2)选取人物典型事例。孝顺、淡泊名利。
【对接中考仿真练】
(12分)1.(4分)(1)辞去官职,推辞(2)亲自(3)更加
(4)疾病
2.(2分)C【解析】例句中的“乃”是连词,表顺承,于是。A项