河北省邯郸市旭日中学2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题

2025一2026学年上学期高三年级12月份考试·语文 参考答案及评分细则 题号 1 2 6 7 10 11 12 15 18 19 答案 C B D D CEH D C B A A 1.C(3分) 2.B(3分) 3.①局部经验（博物经验）②内在秩序③敬畏与守护（伦理情怀） 【评分细则】每处1分，意思相近即可。 4.①问二：谈谈博物学中蕴含着哪些重要哲学问题？②问三：请谈谈博物学对于当下人们的自然生活与精神生 活具有哪些重要价值？ 【评分细则】每点2分，意思对即可。 5.①博物学要求人类“在自然中理解自然”，以“参与者”的虔诚态度取代数理实验科学导致的人“征服者”的傲 慢立场；②博物学的最高境界是构建“天人合一”“万物共生”的有机自然观，可以取代数理实验科学对自然 “予取予夺”的功利自然观：③博物学的核心精神之一是对自然有敬畏心，可以取代数理实验科学培养的人对 自然的“无情之心”。 【评分细则】每点2分，意思对即可。 6.D(3分) 7.D(3分) 8.①“当年的鼓点”是二人早年“预约见面的信号”，妻子想用鼓点唤醒陈玉山，让他振作起来。②老伴儿敲鼓 点，是替陈玉山完成“司鼓”任务，守护丈夫“村戏班不能散”的承诺。③妻子敲击鼓点的行为，暗含对丈夫所 坚守的乡土戏曲精神的传承。 【评分细则】每点2分，答出任意两点、意思对即可。其他答案言之成理亦可酌情给分。 9.①三人走出乡村戏班，南下演出、挣大钱，拥有光鲜的职业发展；而陈玉山放弃外出机会，留在村里维系小戏 班，二者对比凸显陈玉山不慕名利、坚守乡村戏台的奉献精神。②三人以“唱、做、打”的台前表演走红，陈玉 山则以幕后司鼓掌控舞台节奏，甚至让观众生出“看唱的不如看打鼓的”评价，衬托出陈玉山司鼓技艺的精 湛，凸显了他在戏班中不可或缺的地位。③三人春节回归为陈玉山捐建“乡村大舞台”，认可其“对于袁店河 的贡献更大”，从侧面印证陈玉山坚守乡村戏台的意义，进一步烘托其形象的崇高性。 【评分细则】每点2分，意思对即可。其他答案言之成理亦可酌情给分。 10.CEH(3分) 11.D(3分) 12.C(3分) 13.(1)叛贼就进入宫中，在床上杀了孟阳，说：“不是国君，样子不像。” 【评分细则】补充主语“叛贼”、“杀孟阳于床”状语后置、“类”关键词各1分，句意1分。 (2)而且曹操如果确实因为自己的行为有过失，担心招致别人的议论，所以才杀掉那个使者，想要借此堵住 这些批评的口舌。 【高三语文参考答案第1页（共4页）】 HD 【评分细则】“物”“行人”“杜”关键词各1分，句意1分。 14.①孟阳、纪信“代君”的行为均发生在紧急情境下，有明确的正当目的；②将二人的行为与崔琰“代君”对比， 凸显曹操行为的不必要性与不当性。 【评分细则】答出一点3分，两点5分，意思对即可。 【参考译文】 材料一： 曹操将要接见匈奴的使者，自认为相貌丑陋，不足以成慑远方的国家，便让崔季珪代替自己接见，他自己则 握着刀站在坐榻旁边。接见结束后，曹操派间谍问匈奴使者：“您觉得魏王怎么样？”匈奴使者回答说：“魏王那 雅正的仪容风度非同一般，不过坐榻旁边握刀的人，这才是真正的英雄啊。”曹操听了这话，就派人追杀了这个 使者。 材料二： 齐襄公派连称、管至父戍守葵丘。瓜熟的时节前去，说：“到明年瓜熟的时候派人替代你们。”戍守了一周 年，齐襄公的命令并没有下来。连称、管至父请求派人替代，齐襄公不同意。因此就策划叛乱。齐僖公的同母 兄弟叫夷仲年，生了公孙无知，受到僖公的宠信，衣服礼仪等种种待遇都和嫡子一样。齐襄公降低了公孙无知 的待遇。连称、管至父两个人就利用公孙无知而发动叛变。冬季，十二月，齐襄公在姑棼游玩，就在贝丘打猎。 看到一头大野猪，就用箭射它，野猪像人一样站起身啼叫。齐襄公害怕，从车上摔下来，伤了脚，丢了鞋。回去 以后，责令宦官费去找鞋。费找不着，齐襄公就鞭打他，打得皮开血出。费走出去，在宫门口遇到叛贼，叛贼把 他劫走并捆起来。费说：“我哪里会抵抗你们啊！”解开衣服让他们看自己的背后，叛贼相信了。费请求先进宫 去，进去以后把齐襄公隐藏起来，然后出宫同其他宦官和叛贼格斗，死在宫门里。石之纷如死在台阶下。叛贼 就进入宫中，在床上杀了孟阳，说：“不是国君，样子不像。”一眼看到齐襄公的脚露在门下边，就把他杀死了，而 拥立无知为国君。 材料三： 汉三年（即楚汉相争的第三年），项羽迅速包围了汉王刘邦所在的荥阳。汉将纪信劝说汉王道：“事情已经 急迫了，请让我假扮成你去欺骗楚军，您可以乘机逃走。”于是汉王连夜从荥阳城东门放出拔甲女子二千人，楚 军从四面围攻。纪信乘坐黄屋车，车左面挂着牦牛尾做的饰物，说：“城中没有粮食了，汉王投降。”楚军都喊万 岁。汉王却跟着几十个骑兵从城西门出去，跑到成皋。项王看到纪信，问：“汉王在哪里？”纪信说：“汉王已经出 城了！”项王烧死了纪信。 材料四： 过去孟阳躺在床上，谎称自己是齐王；纪信乘坐挂着牦牛尾饰物的车子，假称自己是汉王。他们有的是君 主遭遇艰难，有的是朝廷突发战乱。所以是为了权宜之计来达成目的，事情并非出于自愿。像崔琰本来没有这 种紧急情况，怎么能让臣子代替君主呢？况且凡是身为君主的人，都会谨慎自己的言行举动，何况魏武帝曹操 谋划建立霸业，面朝南接受群臣朝拜，却让臣子坐在君主的座位上，君主处在臣子的位置上，这将用什么来让天 下人赡仰、让百官注目呢？另外，汉代对于匈奴，安抚的措施已经很尽力了。即便用金银丝帛贿略他们，用联姻 来结交他们，匈奴还是像毒蛇一样不肯悔改，像豺狼一样心思容易骚动。如果随意杀死他们的使者，又不公开 他们的罪名，那又能用什么来安抚境外的四方部族，在中原建立五种利益（指安定边疆、发展生产等益处）呢？ 而且曹操如果确实因为自己的行为有过失，担心招致别人的议论，所以才杀掉那个使者，想要借此堵住批评的 口舌。但这种说法像皇帝的诏令一样传播，声音传遍天下，想要掩盖反而更加明显，只会增加他的耻辱。即使 【高三语文参考答案第2页（共4页）】 HD 是愚昧昏庸的君主，尚且不会这样做，何况是有英明谋略的君主，怎么会做出这种事呢？ 15.B(3分) 16.①陈诗中，“孤鸣”的“老雁”是诗人自况，象征诗人的衰老与孤独，“鸣于汉北州”写出了诗人对国家命运的担 忧之情；②张诗中，借“鸿雁”无法传递书信，表达了游子的思乡之情，以及无法传递思念的遗憾。 【评分细则】每点3分，意思对即可。其他答案言之成理亦可。 17.(1)己所不欲勿施于人 (2)吞二周而亡诸侯履至尊而制六合 (3)茕茕子立形影相吊 【评分细则】每空1分，错、漏、多字均不得分。 18.A(3分) 19.A(3分) 20.句⑤，将“一种”放在“人们的”后面；句⑦，将“就表现为是”修改为“就是”或“表现为”。 【评分细则】每修改正确一处得2分，其他修改方法正确亦可。如果只指出序号而没有修改正确，可得 1分。 21.“闲制”修改为“闲置”；“及可”修改为“即可”；“勾通”修改为“沟通”；“警剔”修改为“警惕”。 【评分细则】每修改正确一处得1分。 22.①更生动直观，“百度”是具体的搜索引擎工具，比抽象的“搜索”行为更易感知；②更具语言新鲜感，打破名 词常规用法，让人耳目一新；③更省力高效，用“百度”两字替代“用搜索引擎搜索”的繁琐表达，加速信息 交流。 【评分细则】每点2分，答出任意两点、意思对即可。 23.【写作指导】 材料以浙江嘉兴余新镇的公交温情事件为核心，包含三个关键层次：一是个体善举，公交金师傅主动减 速等待拎重物的老人，展现职业素养与人文关怀；二是群体共鸣，后车默契跟随减速，体现善举的感染力；三 是制度支撑，当地将“适当等待”写入公交服务规范，让温情从个体践行自觉升华为行业准则。三者形成“个 体践行一群体响应一制度保障”的完整逻辑链，凸显温情传递与规则构建的双重价值。 【参考立意】 ①制度之笔，饱蘸温情之墨； ②为他人保留“等待”的善意； ③城市治理，于细微处见精神； ④从自觉到共识，展现文明的进阶之路。 【评分细则】 (一)判分原则 作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要 从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。 (二)评分等级 本次评分为四等七类。一等卷48~60，其中一等上5460，一等下48~53；二等卷36~47，其中二等上 42~47,二等下36~41；三等卷24~35，其中三等上30~35，三等下24~29；四等卷0~23。 【高三语文参考答案第3页（共4页）】 HD 评分参考量表 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 充分理解主题的内涵，基于材料生发观 一等上 审題精准，立意 语言有特色，言近 点，能紧扣主题形成独到的观点，角度选 一等卷 54分以上 深刻或新颖。 旨远，言简意丰。 择精当，有层次展开，结构精巧独特，议论 精准、灵动、深刻，情理相融，感染力强。 48~60分 能理解主题的内涵，基于材料生发观点。 一等下 审題准确，立意 语言通畅、连贯、得 文章观点正确，角度恰当，层次分明，说理 48~53分 清晰，有见识。 体，言能尽意。 透彻，有逻辑性，感染力强。 二等上 审题比较准确， 语言通顺，言能 能理解主题的内涵，观，点明确，思路清晰， 二等卷 42~47分 立意比较清楚。 达意。 结构完整，用例正确，说理清晰，有感染力。 36~47分 二等下 审题基本清楚， 语言大致通顺，偶有 基本能理解主题的内涵，观点明确，论证 36~41分 立意基本清楚。 不尽规范准确之处。 不够有力，有一定的感染力。 三等上 审题不完整，立 语言不够通顺，偶有 理解了主题的部分内涵，观，点大致成立， 三等卷 30~35分 意不清晰。 不尽规范准确之处。 论证不够有力，无感染力。 24~35分 三等下 语言拙劣，多有语 对主题和材料理解不当，貌似相关实则无 貌合神离。 24~29分 病、标点随意。 关，写作水平较差。 语言粗俗、混乱，基 四等卷 0~23分 自说自话。 全然不顾主题和材料，写作水平差。 本功差。 (三)评分提示 1.考生作文如角度独特，立意深刻，有独到见解，语言灵动或深蕴，54分以上。 2.鼓励对优秀作文敢于打高分，对差作文打低分，拉开差距，坚决反对只打保险分，要通过客观公正的阅卷 充分发挥模考的效能。 (四)个案处理 1.经“查重”，确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23分；三分之二篇幅与原作相 同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分。 2.完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止：明显未完篇的文 章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过40分（不满100字，0~4分；200字左右，5~8分；300字左 右，9~15分；400字左右，16~25分；500字左右，26~35分；600字左右，36~40分)；未完篇的文章不再扣字数 不足分。 3.游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过35分：凡思想情感庸俗低下，即使是 切题完篇，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过8分；政治倾向有问题的，一律提交专 家组处理。 4.卷面、错别字扣分，每错（别）字扣1分，扣满5分为止。 5.不写作文题目的，扣2分。 【高三语文参考答案第4页（共4页）】 HD2025一2026学年上学期高三年级12月份考试 语文 全卷满分150分，考试时间150分钟。 注意事项： 1.答题前，先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上 的指定位置。 2.请按题号顺序在答题卡上各题目的答题区城内作答，写在试卷、草稿纸和答题卡上的非 答题区城均无效。 3.选择题用2B铅笔在答題卡上把所选答案的标号涂黑；非选泽题用黑色签字笔在答题卡 上作答；字体工整，笔迹清楚。 4.考试结束后，请将试卷和答题卡一并上交。 一、阅读(72分)】 (一)阅读1（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成1~5题。 材料一： 近代科学的主要代表是数理实验科学。它通过实验取得科学知识的实际效采，通过数学取 得科学知识的普遍有效性。它把自然看成无生命的客观对象，是人类子取予夺的资源库，并且 鼓励人类以一种挑衅的方式介入自然，从中谋取额外的利益。这种自然观导致了人对自然的 “自幸感”“做慢感”，对其他物种的“优越感”，培养了一种对自然万物的“无情之心”。这种“无情 之心”是今日各种环境问题、生态问题的深层根源。以上这些问题，可以用博物学来解决。 (摘编自《什么是科学》) 材料二： 问一：从古至今，人们的日常生活世界中有者丰富的博物实践。人们通过体察万物感知自 然，并在对具体事物的探究中追问“人与自然的关系”“认知的本质”“存在的意义”等根本问题， 饱含哲学思考。请谈谈博物实践与哲学思辨具有怎样的关系？ 答一：观花、赏雨、听瀑这类博物实践，多数人最初停留在日常经验层面一它以具身感知 为核心，其特点是具身性、感知性与体如性。这种基于日常经验的博物实践存在明显局限：知识 呈现碎片化，认知具有特殊性和偶然性，对事物间的关联常存在断裂理解，比如仅见花开之美， 却难觉花与土壤、气候的共生关系。 哲学思辨恰好为博物实践提供了“升维路径”。人类的博物认知需要从“日常经验”走向“常 识哲学”，最终抵达“智慧的博物学”。其中，基于常识哲学的博物，能将局部经验提冻为具有地 方性的普遍认如，比如某一地战对动植物生长规律的集体总结。而智慧的博物学则直指“天人 合一“万物共生”的本质，将博物认知从“观物”升华为“体道”。其最高坑界不再是“以自我愉悦 为目的”的单一爱欲维度，也不是“为科技发展服务”的工具理性维度，而是致力于构建“和合共 【高三语文第1页（共8页习 HD 生”的有机自然观，实现了人与自然、科技与人文的共存共荣。 问二：请射合中图博物知识传蛇，( 答二：第一个是“认知超越”问题。“在自然中理解自然”如何突玻“人类中心主义”的认蜘局 限？中国传就博物从木将人蓬于自然之外，比如《木草纲目》对药材的认知，始终以“自然物的内 在关联”为核心，而非以人类需求切割自然。这背后其实是“认知立场”的哲学越越：当我们以 “参与者”而非“观察者”的身份塑解首然才能填正尊重其内在秩序，这也是数智时代应对“科技 异化认知”的关健一科技常以数理化、编码化的方式简化自然，而哲学层面的博物学，要求我 们在科学认知之外，逝过生活、文礼、历史中的感蜘与体知，重建与自然的深层联结。 第二个是“多样性与统一性”的辩证问题。如何在永认“生命多样性”的同时理解“自然的 统一性”？中国传统“天人合一”思想早已给出答荣：“阴阳相生件遂法自然”等，都强调万物虽形 态各异，却共享同一自然法则。哲学层面的博物学，正是要引导人们看见这种“和而不同”的辩「 证关系：保护多样性不是孤立地留存某一个体，而是维护自然统一体的平衡；理解统一性也不是 抹杀溪异或多样，而是尊重每种生命在自然统一体中的独特价值。 第三个是“知行”统一性的问题。对自然的认知如何转化为对自然的敬畏与守护？中国传 统意义上的博物从不止步于“知”，更强调“知一情一行”的统一。张栽提出的“民吾同胞，物吾与 也”，是将对自然的认知转化为“视万物为同伴”的伦理情怀。这背后是哲学对“存在意沁”的追 问：当我们通过博物认识到“万物一体”，就不会将自然视为河随意支配的对象，而是将其视为与 自身共生的“他者”，这种由“知行合一”而生的敬畏感正是博物学的核心粉神之一。 问三：( 答三：博物学作为一种源生的、实践的有机的、整体的古老知识范型，不是争斗性的，而是 宽容性的和厚道性的学问。其有机的世界观立场和态度是对语性的、建设性的，是可以沟通和 合作的。就此而言，博物学对于当下人们的自然生活与精神生活的价值，首先是让其回到事情 本身，回到真实的生活当中来，因为人类本就是大自然亿万年进化和人类几十万年自我奋斗形 成的成果，如果我们失去了这些，相对主义、虚无主义等颓废的情绪和思潮就会泛滥浸染到人类 的文化与心灵当中，人类就失去了生活的根基，成了无根的浮萍。 问四：中国传统哲学中十分强调“学以成人”的修养目标'，请谈谈如何通过博物散的方式， 帮助人们提升人格素养和精神境界？ 答四：完整的人格是以完整的生物性为基础的。在现代社会的教有体系中，基础教有的时 间长达十二年，青少年的社会性获得了更多关注，而生物性的感官发有却在一定程度上未被完 全满足。孩子们在基础教育中主要使用的感官是视觉和听觉，但眼晴主要不是用来看山看水， 耳朵主要不是用来听风听雨，其他的感官也难以得到充分的发育。美国学者理查德·洛夫提出 一个概念，儿童然缺失症一长期与大自然脱离接触，会使得儿童产生各种问题；诸如过敏、 自闭、神经衰弱等现代人的常见症状。发生这些问题，部分原因在于，孩子的感官发有不健全。 很多心理问题，其实是生理问题。在这种情况下，讨论人格请养和精神境界，无异于空中楼阁 博物实践要求人以其全部感官与自然中的事物充分接触，可以使感官充分发育，同时也能 缓解自然缺失症，使清少年的生物性得以充分成长。而在这个过程中才能获得基本美感，这本 身就是使全人格的一部分，是高雅精神境界的一部分。 (摘编自《博物学的哲学内核与人学意蕴》)】 【高三语文第2页（共8页】 HD 1.下列对材料相关内容的班解和分析，止物的·项是3分) A.近代数实验科学将自然视为无生命的客观对象，这导致了人类对其他物种产生优越感， 进而对自然产生无悄之心。 B.基于日常经验的博物实贱具有一些不足，如认知具有特殊性和偶然性，因而难以追问“火 与自然的犬系”等根本问题。 C.哲学层面的博物学要求人们借助科学认知之外的一些途径重建与自然的深层联结，但这 并不意味着对科学认知的排斥。 D.博物实践可以调动儿童的全部感官与自然中的事物充分接触，所以它是提升儿童人格素 养和精神境界的肖要途径。 2.下列对材料相关内容的分析和评价，不正确的一项是(3分) A材料一从近代科学白然观的角度思考，指出其对月然的态度导致了环境、生态问题，引发 人们对科学自然观的反思。 B.材料二围绕博物教育与哲学实践的关系展开阐述，对于当代教育改革、个人生活方式的调 整等，都只有重要的启发意义。 C,材料二中，“无根的浮*”比喻人类失去月然与生活根基后的精神状态，将抽象的哲学思考 具象化，增强了文章的可读性。 D.材料二答四引入“儿童自然缺失症”的概念，揭示了现代社会的教育体系中存在的问题，凸 显了博物教育的必要性。 3.根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。(3分) 云南哈尼族在漫长的农耕历史中，积累了关于哀牢山地区气候、土壤和植物的丰富 ①。他们发现，只有保持“森林一村寨一梯田一水系”的特定结构，楚个系统才能稳定循 环。哲学思辨引导他们认识到；这种结构并非人为设计，而是自然本身的②，必须子 以尊重。于是，他们将这种认知转化为对森林和水源地的③，通过乡规民约世代传 承，最终形成了可持续的哈尼梯甲文化景观。 1.根据下文的回答，在文中两处括号内，写出记者可能会提出的问题。(4分) 5.材料一认为博物学可以用来解决数理实验科学带来的问题，请结合材料加以分析。(6分) (二)阅读1（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6~9题。 鼓点 赵长春 衰店河当年是戏窝子。 袁店河上下，人们热”戏，上地唱，下河唱，打柴唱，划船唱，连吆喝买卖也是戏腔。来这里 的戏班子，得有滇本事。台上唱，台不伴唱，谁都会那么几段。伴唱的声音往往压过了琴声，沦 没了舞台上演员的行胞，知洞河滩土开了大型演唱会。 热戏的队多，戏班子就来得多。各路的戏都有：三黄秦腔、豫剧、曲子、越剧、山西郴子… 戏班子来得越多，热戏的人也就递多。有一句话对壬袁店河的人来说是一种骄做：“鸡叫狗咬， 都是戏腔。”还有一句话：“无君子不养艺人。”在袁店河，这自话落实得很到住。有一年春会，拾 逢倒春寒下了流冰戏班予没法走。在店河的人争着营吃喝：“走，去俺家两个！”“我要郭睑、 ,氵 【高三语文第3项（共&页）过 HD 娘娘，还有萨可山”… 所以，当年的莱店讨是戏窝子，木是吹的。有下而几个人为证。 李小黑唱火了，火在他的笑。包拯的、唐王的、伍子胥的，他笑得都各有特点。人们觉得，他 的笑，是模板。多年后，有人再唱包拯，听到笑腔时，一些上了年纪的还说：“与李小黑相比，是戴 礼帽亲嘴！”意思是差得远。有一年，就在河滩的戏台上，他饰演法海，上场“哈哈”一声大笑，把 牲口市上的牛马惊得乱叫、尥蹶子。 马二山唱火了，火在他的功夫。他武功、功架俱佳，足蹬五寸高靴，背扎四面靠旗，头戴两只 鸡翎，腰挂三尺宝剑。他做“垛子叉”一从两张桌子摞起来又加了一把椅子的高处空翻落地！ 接者四肢跷起来，以肚脐为中心旅转两因，浑身上下不硅，不碰，不挂，不乱！ 摆草坡唱火了，火在他的矮子功。半矮子、全矮子，以及“矮子霸”“矮子边”“按子拳”，他都 能来。他踏方步，充靴底，左右晃，眨眼间就地打飞脚，翻抢背，上椅子，观众却看不到他的两 条腿！ 可是，他们的火，并没有让自己十分开心，因为陈玉山没有唱成戏，没有唱出来。 过去他们村没有戏班，也请不起大戏班子来演出，他们就自己唱，特别是逢年过节时。锅底 灰抹脸，花被单一披，围裙一襄，铜盆当锣，擀杖为郴，就在村中的碾盘上有模有样地唱起来。 戏，本是给神看的。唱戏，不是随便的玩意儿，讲究仪式感。他们决定在碾盘上唱时，也认 真地进行了“轰台”仪式。那个八月十五的中午，十三岁的李小黑从家里抱来一只公鸡，念叨了 一番，杀掉，将鸡头挂在跟盘附近的老榆树上。马二山放鞭炮。他胆大，把短小的挂鞭捏在手 上，辟啪作响中竞然围着碾盘转了两图！摆草坡和陈玉山接着跳上碾盘，打“闹台”，伴着嘴里的 模拟音腔。他们就这样让村里也有了自己的戏班子。 授慢地，他们唱出了名堂。李小黑唱火了。马二山唱火了。摆草坡唱火了。“要得欢，进戏 班，还有吃来还有穿。”他们进了戏班.上了舞台，还南下汉口演出。 没有唱出来的陈玉山呢，就留在了村里。与当年其他人用功学唱不同，他司鼓。坐在灯光 之外的他，配着舞台上的走步、腰身、行腔，精准地敲出“长锤”“凤点”等鼓点，点点到位，准确地 配合演员的唱、念、做、打。留在村里的他，逢年过节便组织唱戏，司妓。他熟悉文武场的每一种 乐器，对于各种唱腔、曲牌、刷目也了如指掌。在他错落有致的鼓点引领下，整个舞台灵动而有 生气。和城里的大戏院相比，陈玉山党得村里的土坯、石头、水缸搭就的舞台一样有韵味，虽然 不能挣钱。人们说，作为鼓师的陈玉山打响了小村，敲红了袁店河。 人们就说他傻，说他应该也学发小们走出去，光鲜地挣大钱。 他的老婆也说。 他说：“我要是出去了，村里的戏班子可就散了。有了这个小戏班，老少爷儿们放声一吼，尽 情笑骂，多好村戏班不能散！” 就这样，陈玉山留在了村里，司鼓，一干就是几十年。人们越来越党得他的鼓打得好！开台 铿锵有力，中间鼓点紧凑，结尾张弛有度。浙渐地，甚至有了“看唱的不如看打鼓的”这样的说 法。人们说，来小村看戏，主要是看陈玉山司鼓。 春节，摆草坡回来了，马二山回来了，李小黑回来了。他们相约回到小村，为陈玉山捐建了 一个“乡村大舞台”，就在他家的院子里。几个老伙计说，比较而言，陈玉山对于袁店河的贡献更 大，付出更多。 【高三语文第4页（共8页）】 HD 那天，县文化局局长也来了。局长一手好书法，为陈玉山题河：因热爱而投入，因投入而成 此，因成就而绽放」 那天，陈玉山特别高兴，端坐在鼓架前，与其他伴奏者眼神交流，彼此会意后，放健子一举， “吹一”，鸭雀无声！大家都望眷他，等他的指挥… 可是，陈玉山慢慢地低下了头…在他快要瘫下去时，他的老伴赶紧过来，抱住了他！ 他的老伴一年家闰女一当年就是看他打鼓入了迷。他们创编了几种独特的战点，作为 当年预约见面的信号。 见他还要往下斑，她就敲起了当年的鼓点。摆草坡、马二山、李小黑端带掾袍，齐吼一嗓跪 了下来：“大哥呀！” (有删改) 【注】①热：方言，热衷、喜欢。②流冰：方言，指雨雪后道路结冰。 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分) A.袁店河被称为“发窝子”，不仅因为当地百姓热爱唱戏，还因为这里戏班众多、剧种丰富， “鸡叫狗咬，都是戏腔”的说法就是有力证明。 B.李小黑、马二山、摆草坡三人分别凭借独特的笑腔、高超的功夫和精湛的矮子功走红，他们 的成功与早年在村里碾盘上的戏曲实践密不可分。 C.陈玉山选择留在村里司鼓，而非像发小们那样外出唱戏挣钱，是因为他认为村里的小戏班 能计：乡亲们获得精神愉悦，这体现了他对乡土栽曲的坚守。 D.县文化局局长为陈玉山题词“因热爱而投人，因投人而成就，因成就而绽放”，既肯定了他 的艺术成就，也暗含对其他三位戏曲演员的批评。 7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分) A,小说开篇运用场面描写，通过“上地唱，下河唱，打柴唱，划船唱”的排比，生动展现了袁店 河白姓对戏曲的热爱，营造了浓厚的戏曲氛围。 B.文中介绍马二山“从两张桌子摞起来又加了一把椅子的高处空翻落地”“以肚脐为中心旋 转两圈”，突出了其技艺的高超，增强了画面感。 C,小说以“鼓点”为题，既指陈玉山敲击的戏曲鼓点，也象征着他对乡村戏曲的坚守与传承， 还暗含者乡土文化的生命力，具有多重含义。 D,结尾处“摆草坡、马二山、李小黑端带撩袍，齐吼一嗓跪了下来”的情节，通过动作描写，表 现了三人对陈玉山的愧疚之情。 8,陈玉山的妻子“薇起当年的鼓点”这一情节意蕴丰富。请结合文本简要分析。（4分) 9.小说中李小黑、马二山、摆卓坡三位走红的戏曲演员，对塑造陈玉山的形象有何作用？请结合 文本简要分析。(6分) (三)阅读皿（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔季硅①代，帝自捉刀立床头。既毕，令间谍问日： “巍王何如？”匈奴使答曰：“魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。”魏武闻之，追杀此使。 (节选自《世说新语·容止》) 【高三语文第5页（共8页）】 HD 村料二： 齐襄公使连称、管至父戏枣丘。瓜时而往，曰：“及瓜而代。”期戍，公问不至，请代，鼎许。 故课作乱。信公之母弟曰爽仲年，生公孙无如，有宠于依公，衣服礼秩如城。鬼公逊之。二人因 之以作乱。冬十二月，襄公游于姑棼，遂田于贝丘。见大系，射之，豕人立而啼。公惧，坠于年 伤足丧展。反，诛限于寺人费。弗得，靴之，见血。走出，遇贼于门，劫而束之。费曰：“找炙御 哉！”袒而示之背，信之。货请先入，伏公而出，斗，死于门中。石之纷如死于阶下。递入，杀孟阳 于床，日：“非君也，不类。”见公之足于户下，逆就之，而立无知。 (节选自《左传·庄公八年》) 材料三： 汉之三年，项王急围荥阳。汉将纪信说汉王日：“事已急矣，请为王诳楚为王，王可以间出，” 于是汉王夜出女子荥阳东门披甲二千人，楚兵四面击之。纪信乘黄屋车，傅左燕，曰：“城中食 尽，汉王降。”楚军皆呼万岁。汉王亦与数十骑从城西门出，走成皋。项王见纪信，问：“汉王安 在？”信曰：“汉王已出矣！”项王烧杀纪信。 (节选自《史记·项羽本纪)) 材料四： 昔孟阳卧床，诈称齐后；纪信乘露，矫号汉主。或王遵屯蒙，或朝服兵革。故权以取济，事非 获已。如崔琰本无此急，何得以臣代君者哉？且凡称人君，皆慎其举措，况魏武经纶霸业，南而 受朝，而使臣居君座君处臣位将何以使万国具瞻百察金照也？又汉代之于句匈奴，其为绥抚勤矣。 虽复略以金帛，结以亲烟，犹虺毒不悛，狼心易扰。如辄杀其使者，不显罪名，复何以怀四夷于外 蕃，建五利于中国？且曹公必以所为过失，惧招物议，故珠彼行人，将以杜兹谤口。而言同纶等， 声遍龚区，欲盖而彰，止益其辱。虽思暗之主，犹所不为，况英略之君，岂其若是？ (节选自《史通·暗惑第十二》) 【注】①崔季珪：崔琰，字季珪。类容姿，有成重。)寺人：官官。文中的费、石之纷如和孟阳皆为齐国宦官。 10.材料四画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，： 涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。(3分) 而使臣A居君B座C君处D臣位E将何以使F万国G奥瞻H百察佥照也？ 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是(3分) A.弑，古代卑幼杀死尊长叫“弑”，多指臣子杀死君主，子女杀姚父母。 B.安在，“安”作“在”的前置宾语，与《鸿门宴》“大千来何操”的“何操”结构相同。 C.“故权以取济”与《齐恒晋文之事》“权，然后知轻重”的“权”意思不同。 D.“虽复赂以金帛”与《谏逐客书》“却宾客以业诸侯”的“以”词件相同。 12.下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是(3分) A,刨奴使者通过观察站立任坐榻旁握刀者的气度，就判断出他才是真正的英雄，这导致了 曹操派人将其追杀。 B.齐襄公未兑现对连称、管至父的承诺，又降低了受齐僖公宠信的公孙无知的待遇，这些举 动为叛乱埋下隐患。 C.看到大猪站起啼叫，齐襄公害怕并拌下车，伤了脚还丢了鞋。他回去后鞭打找不到鞋的 宦官费，费因此怀恨在心。 D.在刘邦被州荥州时，纪信假扮刘邦出东门投降米欺骗楚军，刘邦从西门逃脱去了成皋。 纪信最终被项羽烧姚。 【高三语文第6页（共8页）】 HD 13.把粉料中画执战的句予醐译成现代汉语。(8分) (1)遂人·杀就阳于床。日：“非君也，不类。”(4分) (2)宜曹公必以所为过失，惧招物议，故诛彼行人，将以杜兹谤口。(4分) 14.材料四的开篇为什么引用材料二、三的$例？请简要说明。(5分) (四)阅读N(本题共2小题，9分) 阅读下面这首宋诗，完成15~16题。 重阳 陈与义【】 去岁重阳已百忧，今年依旧叹羁游。 篱底菊花唯解笑，镜中头发不禁秋。 凉风又落宫南木，老雁弧鸣汉北州。 如许行年那可记，谩排诗句写新愁。 【注】陈与义：宋代爱国诗人。“清康之难”后，国运飘摇，他从陈留避乱南奔，流离在湖南、湖北一带。 15.下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是(3分) A首联“去岁”“今年”形成时间上的跨度，“百忧”“叹羁游”直接点明诗人的愁苦状态，为全 诗奠定了悲凉的情感基调。 B.颔联上句以菊花“笑”反衬诗人内心的愁苦，下句与“镜中衰鬓已先斑”都以鬓发的变化传 递出人生理想破灭的痛苦感。 C.颈联中的“凉风”句与李煜《虞美人》“小楼昨夜又东风”句，均以“又”字强化作者对时光的 流逝与无力改变环境的悲叹。 D.结句具有强烈的艺术感染力：诗人以“漫排诗句”自陈，实则清醒地意识到，纵使将新愁付 之于诗行，亦无法排解。 16.本诗颈联中的“老雁”与张若虚《春江花月夜》“鸿雁长飞光不度”一句中的“鸿雁”所起的作用 并不相同。请简要分析。(6分) (五)名句名篇默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分) (1)弟弟总把自己不爱吃的菜挑给爸爸，上高二的哥哥用《论语·卫灵公》中的“ ”告誡他这样做是不对的。 (2)贾谊在《过桊论》中极言秦始皇的功业，用“ ”两句高度 概括了他一统天下的历史功绩。 (3)独在国外的小李，在除夕之夜给朋友发信息，引用李密《陈情表》中“ ”两何，表达自己的孤独之情。 二、语言文字运用（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字完成1822题。 你是否在二手交易平台上看到过“闲制物品，100出，可刀”的信息？“可刀”的意思是可砍 价，指在价格上还有商量的余地。在这里“刀指代“欧价”，表达宁“用刀欧”的意思。 ①“刀”本是名词，②为何在上述情境中被用作动词呢？③其实，④这就是认知语言学中的 “转喻”现象。⑤转哈是一种人们的思维方式回这样的思维方式常常用显著的事物来指代不显 著的事物，⑦在我们日常语言的表达上就表现为是修辞中的“借代”。在前面的例子中，“刀”被 【高三语文第7页〔共8贡的j HD 用来指代“用刀的行为”，显著的工具被用来指代抽象的动作，形成了“工具代替行为”的转喻模 型。简言之，“刀”这类工具名词在事件中被突显了出来，指代“用刀欧”等行为动作，因而成为了 工具动词，承担了动词的角色。从认知效果上看，具体的士具要比抽象的行为更加生动直观，因 此这样的转喻表达也更加醒目，同时更具有语言使用上的新鲜感，让人( )。 此外，当今时代的快节奏发展导致越来越多的信息需要在有限的时间内进行交换，因此 、,以前的“可以欧价”现在只需要“可刀”二字及可说明。这种转喻用法加速了信息交 流，有利于网民之间的快速勾通。 说了这么多、最后再提醒一下大家：日常生活处处“刀”，为人处世须港别；二手交易造度刀， 真诚才是必杀技。 18.填人文中第二段括号内的词语，恰当的一项是(3分) A.耳目一新 B.焕然一新 C.津津乐道 D.拍手称快 19.下列填人文巾横线处的句子，衔接最恰当的一项是(3分) A转喻的省力功能也显得越发重要 B具有省力功能的转喻也显得越发重要 C显得越发重要的是具有省力功能的转喻 D显得越发重要的是转喻的省力功能 20.文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑 严密。可少量增删词语，不得改变原意。(4分) 21.文中第一、三、四段有多处错别字，请找出含错别字的词语并改正。(4分) 22.生活中常说“遇到不懂的问题就百度一下”，这里的“百度”一词具有怎样的表达效果？请结 合本文内容简要分析。(4分) 三、写作(60分) 23.阅读下面的材料，根据要求写作。(60分) 近日，浙江嘉兴南湖区余新镇的一处公交站台前，上演了温暖一幕：金师傅驾驶公交车 时，远远望见一位老人提着沉重的物品，正朝站台赶去。他没有径直驶离，而是缓缓放慢车 速，以几乎与老人步调一致的节奏“同步前行”。后方车辆见状也纷纷默契减速。 这样的等待并非偶然，它已成为当地公交服务中的一种默哭。在余新镇，“适当等待”已 被明确写入公交服务规范。司机们通过“三看”一看年龄、看物品、看步态，综合判断站台 旁行人是否在赶车，努力在“不让赶车人失望”与“不让乘车人久等”之间找到温暖的平衡。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文休，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信 息：不少于800字。 〖高三语女第8页（共8页）】 HD2025一2026学年上学期高三年级12月份考试·语文 参考答案、提示及评分细则 题号 2 6 7 10 11 12 15 18 19 答案 C B D D CEH D C B A A 1.C【解析】A项“进而对自然产生无情之心”理解有误，原文中“人类对其他物种产生优越感”“对自然产生无 情之心”为并列关系；B项“因而难以追问…”理解有误，原文说人们通过博物实践追问根本问题，只是日常 经验层面存在局限；D项“首要途径”于文无据，原文只是强调博物实践对提升人格素养和精神境界有重要 作用。 2.B【解析】“材料二围绕博物教育与哲学实践的关系展开阐述”错误，材料二本文围绕“博物学”（或“博物实 践”)与“哲学思辨”的内在关系展开。 3.①局部经验（博物经验）②内在秩序③敬畏与守护（伦理情怀） 【评分细则】每处1分，意思相近即可。 【解析】①处，对应材料二中“基于常识哲学的博物，能将局部经验提炼为具有地方性的普遍认知”，需填入 “局部经验”或“博物经验”。②处，对应材料二中“当我们以‘参与者’而非‘观察者’的身份理解自然，才能真 正尊重其内在秩序”，需填入“内在秩序”。③处，对应材料二中“对自然的认知如何转化为对自然的敬畏与守 护”及“是将对自然的认知转化为‘视万物为同伴'的伦理情怀”，需填人“敬畏与守护”或“伦理情怀”。 4.①问二：谈谈博物学中蕴含着哪些重要哲学问题？②问三：请谈谈博物学对于当下人们的自然生活与精神生 活具有哪些重要价值？ 【评分细则】每点2分，意思对即可。 【解析】答二分为三个部分，分别讨论了“认知超越”“多样性与统一性的辩证”“‘知行’统一性”三个哲学问 题。每个部分都围绕“哲学问题”展开，且回答开头提到“第一个是‘认知超越’问题”，说明记者的问题是在询 问“博物学中蕴含的哲学问题”。因此，问二应为：谈谈博物学中蕴含着哪些重要哲学问题？答三的核心内容 是博物学对“当下人们的自然生活与精神生活”的价值。回答中提到“博物学对于当下人们的自然生活与精 神生活的价值，首先是…”直接点明了问题的主题。因此，问三应为：请谈谈博物学对于当下人们的自然生 活与精神生活具有哪些重要价值？ 5.①博物学要求人类“在自然中理解自然”，以“参与者”的虔诚态度取代数理实验科学导致的人“征服者”的傲 慢立场；②博物学的最高境界是构建“天人合一”“万物共生”的有机自然观，可以取代数理实验科学对自然 “予取予夺”的功利自然观；③博物学的核心精神之一是对自然有敬畏心，可以取代数理实验科学培养的人对 自然的“无情之心”。 【评分细则】每点2分，意思对即可。 【解析】首先，材料一的危机根源在于将自然视为无生命的、可供掠夺的资源库。而材料二指出，博物学要求 我们“在自然中理解自然”，这种内在的、关联的认知方式有助于破除人类中心主义，尊重自然内在秩序。其 次，材料一的科学旨在“谋取额外利益”，鼓励挑衅性介人。而材料二指出，博物学的最高境界是构建“天人合 一”“万物共生”的有机自然观，其目标是维护自然统一体的平衡与共存共荣，这从价值根源上导向对自然的 守护而非掠夺。最后，材料一认为“无情之心”是生态问题的深层根源。材料二则强调，博物学的核心精神之 一是对自然有敬畏心，通过“知一情一行”的统一将认知转化为“视万物为同伴”的伦理情怀，从而培养对自然 的敬畏。 【高三语文参考答案第1页（共6页）】 HD 6.D【解析】局长的题词是针对陈玉山对乡土戏曲的投入与获得的成就，并未提及对李小黑、马二山、摆草坡 的批评，属于无中生有，表述错误。 7.D【解析】三人的下跪并非对陈玉山有愧疚之情，而是因为他们认可陈玉山对乡村戏曲的贡献远超自己，是 发自内心的敬佩。 8.①“当年的鼓点”是二人早年“预约见面的信号”，妻子想用鼓点唤醒陈玉山，让他振作起来。②老伴儿敲鼓 点，是替陈玉山完成“司鼓”任务，守护丈夫“村戏班不能散”的承诺。③妻子敲击鼓点的行为，暗含对丈夫所 坚守的乡土戏曲精神的传承。 【评分细则】每点2分，答出任意两点、意思对即可。其他答案言之成理亦可酌情给分。 【解析】本题需结合情节、人物关系与主题多层面挖掘。“当年的鼓点”是二人年轻时“预约见面的信号”，承 载着夫妻间的爱情记忆。妻子在危急时敲响鼓点，意在用共同的情感印记唤醒丈夫，传递不离不弃的深情。 陈玉山倒下瞬间，妻子敲鼓代其司鼓，实质是替丈夫履行“村戏班不能散”的承诺。这一行为象征对丈夫毕生 坚守的乡村戏曲事业的即时承接，凸显精神传承的紧迫性。鼓点不仅是艺术符号，更是陈玉山乡土戏曲精神 的象征。妻子敲响鼓点，暗示即使丈夫倒下，他所守护的文化火种仍将被延续，深化了主题一坚守的精神 永不落幕。 9.①三人走出乡村戏班，南下演出、挣大钱，拥有光鲜的职业发展；而陈玉山放弃外出机会，留在村里维系小戏 班，二者对比凸显陈玉山不慕名利、坚守乡村戏台的奉献精神。②三人以“唱、做、打”的台前表演走红，陈玉 山则以幕后司鼓掌控舞台节奏，甚至让观众生出“看唱的不如看打鼓的”评价，衬托出陈玉山司鼓技艺的精 湛，凸显了他在戏班中不可或缺的地位。③三人春节回归为陈玉山捐建“乡村大舞台”，认可其“对于袁店河 的贡献更大”，从侧面印证陈玉山坚守乡村戏台的意义，进一步烘托其形象的崇高性。 【评分细则】每点2分，意思对即可。其他答案言之成理亦可酌情给分。 【解析】本题需从三人与陈玉山的对比和侧面烘托两个角度分析。李小黑、马二山、摆草坡三人凭借各自特 长走出乡村，南下汉口演出，获得职业成功与经济回报。陈玉山主动放弃外出机会，坚守乡村，无偿组织戏 班，只为让村民“放声一吼”。通过对比，突出陈玉山不慕名利、甘于奉献、扎根乡土的高尚品格。三人以台前 表演走红，是聚光灯下的明星。陈玉山作为幕后鼓师，以鼓点掌控全场，甚至让观众认为“看唱的不如看打鼓 的”。衬托陈玉山司鼓技艺精湛，强调幕后工作对戏曲艺术的重要性，展现其“舞台灵魂”的地位。三人功成 名就后回乡，为陈玉山捐建“乡村大舞台”，并公开肯定他“对于袁店河的贡献更大”。通过同行的高度认可， 侧面印证陈玉山坚守的价值，烘托其平凡中的伟大，使形象更加崇高。 10.CEH【解析】“臣居君座，君处臣位”对仗，结构对称，故在C处断句；然后用“将何以使…”提出反问，表 达质疑，故在E处断句；“万国具瞻”“百寮佥瞩”对仗，故在H处断句。 11.D【解析】两者词性不同。前者为介词“用”，后者为连词“来”。 12.C【解析】“费因此怀恨在心”错误，从下文费的举动来看，其并没有怀恨在心。 13.(1)叛贼就进入宫中，在床上杀了孟阳，说：“不是国君，样子不像。” 【评分细则】补充主语“叛贼”、“杀孟阳于床”状语后置、“类”关键词各1分，句意1分。 (2)而且曹操如果确实因为自己的行为有过失，担心招致别人的议论，所以才杀掉那个使者，想要借此堵住 这些批评的口舌。 【评分细则】“物”“行人”“杜”关键词各1分，句意1分。 【解析】(1)句子缺少主语，需要根据语境，补充主语“叛贼”；“杀孟阳于床”翻译为“在床上杀了孟阳”；“类” 翻译为“像”。(2)“物”翻译为“别人”；“行人”翻译为“使者”；“杜”翻译为“堵住”。 14.①孟阳、纪信“代君”的行为均发生在紧急情境下，有明确的正当目的；②将二人的行为与崔琰“代君”对比， 凸显曹操行为的不必要性与不当性。 【高三语文参考答案第2页（共6页）】 HD 【评分细则】答出一点3分，两点5分，意思对即可。 【解析】题目要求分析材料四开篇引用材料二、三事例的作用。材料四对曹操“使臣代君”的行为提出批评， 而材料二、三分别讲述了孟阳卧床代齐襄公受死、纪信假扮刘邦诈降的故事。这两个故事中的“代君”行为 都是在危急关头为救君主而采取的不得已之举，具有正当性。材料四引用这两个事例，是为了与曹操的行 为形成对比，突出曹操在非紧急情况下“使臣代君”的不合理性。 【参考译文】 材料一： 曹操将要接见匈奴的使者，自认为相貌丑陋，不足以威慑远方的国家，便让崔季珪代替自己接见，他自己则 握着刀站在坐榻旁边。接见结束后，曹操派间谍问匈奴使者：“您觉得魏王怎么样？”匈奴使者回答说：“魏王那 雅正的仪容风度非同一般，不过坐榻旁边握刀的人，这才是真正的英雄啊。”曹操听了这话，就派人追杀了这个 使者。 材料二： 齐襄公派连称、管至父戍守葵丘。瓜熟的时节前去，说：“到明年瓜熟的时候派人替代你们。”戍守了一周 年，齐襄公的命令并没有下来。连称、管至父请求派人替代，齐襄公不同意。因此就策划叛乱。齐僖公的同母 兄弟叫夷仲年，生了公孙无知，受到僖公的宠信，衣服礼仪等种种待遇都和嫡子一样。齐襄公降低了公孙无知 的待遇。连称、管至父两个人就利用公孙无知而发动叛变。冬季，十二月，齐襄公在姑棼游玩，就在贝丘打猎。 看到一头大野猪，就用箭射它，野猪像人一样站起身啼叫。齐襄公害怕，从车上摔下来，伤了脚，丢了鞋。回去 以后，责令宦官费去找鞋。费找不着，齐襄公就鞭打他，打得皮开血出。费走出去，在宫门口遇到叛贼，叛贼把 他劫走并捆起来。费说：“我哪里会抵抗你们啊！”解开衣服让他们看自己的背后，叛贼相信了。费请求先进宫 去，进去以后把齐襄公隐藏起来，然后出宫同其他宦官和叛贼格斗，死在宫门里。石之纷如死在台阶下。叛贼 就进入宫中，在床上杀了孟阳，说：“不是国君，样子不像。”一眼看到齐襄公的脚露在门下边，就把他杀死了，而 拥立无知为国君。 材料三： 汉三年（即楚汉相争的第三年），项羽迅速包围了汉王刘邦所在的荥阳。汉将纪信劝说汉王道：“事情已经 急迫了，请让我假粉成你去欺骗楚军，您可以乘机递走。”于是汉王连夜从荥阳城东门放出拔甲女子二千人，楚 军从四面围攻。纪信乘坐黄屋车，车左面挂着牦牛尾做的饰物，说：“城中没有粮食了，汉王投降。”楚军都喊万 岁。汉王却跟着几十个骑兵从城西门出去，跑到成皋。项王看到纪信，问：“汉王在哪里？”纪信说：“汉王已经出 城了！”项王烧死了纪信。 材料四： 过去孟阳躺在床上，谎称自己是齐王；纪信乘坐挂着牦牛尾饰物的车子，假称自己是汉王。他们有的是君 主遭遇艰难，有的是朝廷突发战乱。所以是为了权宜之计来达成目的，事情并非出于自愿。像崔琰本来没有这 种紧急情况，怎么能让臣子代替君主呢？况且凡几是身为君主的人，都会谨慎自己的言行举动，何况魏武帝曹操 谋划建立霸业，面朝南接受群臣朝拜，却让臣子坐在君主的座位上，君主处在臣子的位置上，这将用什么来让天 下人瞻仰、让百官注目呢？另外，汉代对于匈奴，安抚的措施已经很尽力了。即便用金银丝帛贿赂他们，用联姻 来结交他们，匈奴还是像毒蛇一样不肯悔改，像豺狼一样心思容易骚动。如果随意杀死他们的使者，又不公开 他们的罪名，那又能用什么来安抚境外的四方部族，在中原建立五种利益（指安定边疆、发展生产等益处）呢？ 而且曹操如果确实因为自己的行为有过失，担心招致别人的议论，所以才杀掉那个使者，想要借此堵住批评的 口舌。但这种说法像皇帝的诏令一样传播，声音传遍天下，想要掩盖反而更加明显，只会增加他的耻辱。即使 是愚昧昏庸的君主，尚且不会这样做，何况是有荚明谋略的君主，怎么会做出这种事呢？ 15.B【解析】“下句与‘镜中衰鬓已先斑’都以鬓发的变化传递出人生理想破灭的痛苦感”理解有误。本诗中 【高三语文参考答案第3页（共6页）】 HD “镜中头发不禁秋”未传递出人生理想破灭的痛苦感，更多的是以鬓发的变化传递出诗人对生命流逝、年华 老去的深沉悲慨。 16.①陈诗中，“孤鸣”的“老雁”是诗人自况，象征诗人的衰老与孤独，“鸣于汉北州”写出了诗人对国家命运的担 忧之情；②张诗中，借“鸿雁”无法传递书信，表达了游子的思乡之情，以及无法传递思念的遗憾。 【评分细则】每点3分，意思对即可。其他答案言之成理亦可。 【解析】题目要求比较两首诗中“老雁”与“鸿雁”作用的不同。“作用”一般指意象在诗中承担的表情达意、 结构、象征等功能。题目已经提示“并不相同”，所以考生要分别解释两个意象在各自诗境中的具体作用，并 突出差异。最后总结答案即可。 17.(1)己所不欲勿施于人 (2)吞二周而亡诸侯履至尊而制六合 (3)茕茕子立形影相吊 【评分细则】每空1分，错、漏、多字均不得分。 【解析】三小题的内容分别出自《论语》《过秦论》《陈情表》，都为《普通高中语文课程标准》推荐背诵篇目。 学生可联系相关篇目的内容作答。 18.A【解析】耳目一新：形容听到或看到的内容让人感到新鲜，恰好呼应前文“语言使用上的新鲜感”；焕然一 新：侧重形容事物本身发生彻底变化、呈现全新面貌，而括号处强调“人对语言表达的感受”，并非“语言本身 的变化”，搭配不当且语义不符；津津乐道：指对某事兴趣浓厚，乐于谈论，核心是“主动谈论”的行为，而非 “感受到新鲜”的状态，与语境无关；拍手称快：多指仇恨得到消除，不符合语境。 19.A【解析】前文语境重点是“快节奏下信息交换需高效、省力”，横线后举例“可刀”替代“可以砍价”，直接对 应“转喻的省力功能”，前后话题需围绕“转喻的功能”展开。选项A主语是“转喻的省力功能”，与后文“这 种转喻用法”形成直接指代关系，语义连贯。选项B“具有省力功能的转喻”主语是“转喻”，而非“省力功 能”。后文强调的是“省力”这一特性带来的效率，而非转喻本身，话题重心偏移。选项C、D采用“显得越发 重要的是…”的倒装句式，不符合前文“快节奏导致需求→因此功能重要”的顺承逻辑，且倒装后强调对象 突兀，不如A自然衔接。 20.句⑤，将“一种”放在“人们的”后面；句⑦，将“就表现为是”修改为“就是”或“表现为”。 【评分细则】每修改正确一处得2分，其他修改方法正确亦可。如果只指出序号而没有修改正确，可得 1分。 【解析】句⑤语序不当，定语“一种”应该放在“人们的”后面；句⑦句式杂糅，“表现为”和“就是”是两个意思 相近的表述，不可同时使用，可修改为“就是”或“表现为”。 21.“闲制”修改为“闲置”；“及可”修改为“即可”；“勾通”修改为“沟通”；“警剔”修改为“警惕”。 【评分细则】每修改正确一处得1分。 【解析】第一段“闲制物品”中的“制”为错别字，应改为“置”；第三段“及可说明”中的“及”为错别字，应改为 “即”；第三段“勾通”中的“勾”为错别字，应改为“沟”；第四段“警剔”中的“剔”为错别字，应改为“惕”。 22.①更生动直观，“百度”是具体的搜索引擎工具，比抽象的“搜索”行为更易感知②更具语言新鲜感，打破名 词常规用法，让人耳目一新：③更省力高效，用“百度”两字替代“用搜索引擎搜索”的繁琐表达，加速信息 交流。 【评分细则】每点2分，答出任意两点、意思对即可。 【解析】本题要求结合文章内容分析“百度”一词的表达效果。文章指出，工具名词通过转喻成为动词，具有 生动直观、语言新鲜、省力高效的特点。据此分析“百度”：用具体的搜索引擎工具“百度”指代“搜索”行为， 使抽象动作更形象；打破名词常规用法，创造新颖表达，吸引注意；用“百度”二字替代“用搜索引擎查找”的 长句，符合快节奏交流需求。回答时需紧扣文本中的转喻理论，结合实例具体阐述。 【高三语文参考答案第4页（共6页）】 HD 23.【写作指导】 材料以浙江嘉兴余新镇的公交温情事件为核心，包含三个关键层次：一是个体善举，公交金师傅主动减 速等待拎重物的老人，展现职业素养与人文关怀：二是群体共鸣，后车默契跟随减速，体现善举的感染力；三 是制度支撑，当地将“适当等待”写人公交服务规范，让温情从个体践行自觉升华为行业准则。三者形成“个 体践行一群体响应一制度保障”的完整逻辑链，凸显温情传递与规则构建的双重价值。 【参考立意】 ①制度之笔，饱蘸温情之墨； ②为他人保留“等待”的善意； ③城市治理，于细微处见精神； ④从自觉到共识，展现文明的进阶之路。 【评分细则】 (一)判分原则 作文阅卷要公正公平；坚持内容与形式统一的原则，注重考查考生运用祖国语言文字表情达意的能力，要 从切题、立意、选材、结构、文体等写作基本能力和语文素养诸方面进行全面衡量，综合量分。 (二)评分等级 本次评分为四等七类。一等卷48~60，其中一等上54~60，一等下48~53；二等卷36~47，其中二等上 42~47,二等下36~41；三等卷24~35，其中三等上30~35，三等下24~29；四等卷0~23。 评分参考量表 类别分值 审题立意 语言表达 主要特征 充分理解主题的内涵，基于材料生发观 一等上 审题精准，立意 语言有特色，言近 点，能紧扣主题形成独到的观点，角度选 54分以上 深刻或新颖。 旨远，言简意丰。 择精当，有层次展开，结构精巧独特，议论 一等卷 精准、灵动、深刻，情理相融，感染力强。 48~60分 能理解主题的内涵，基于材料生发观，点。 一等下 审题准确，立意 语言通畅、连贯、得 文章观，点正确，角度恰当，层次分明，说理 48~53分 清晰，有见识。 体，言能尽意。 透彻，有逻辑性，感染力强。 二等上 审题比较准确， 语言通顺，言能 能理解主题的内涵，观点明确，思路清晰， 二等卷 42~47分 立意比较清楚。 达意。 结构完整，用例正确，说理清晰，有感染力。 36~47分 二等下 审题基本清楚， 语言大致通顺，偶有 基本能理解主题的内涵，观点明确，论证 3641分 立意基本清楚。 不尽规范准确之处。 不够有力，有一定的感染力。 三等上 审题不完整，立 语言不够通顺，偶有 理解了主题的部分内涵，观点大致成立， 三等卷 3035分 意不清晰。 不尽规范准确之处。 论证不够有力，无感染力。 24~35分 三等下 语言拙劣，多有语 对主题和材料理解不当，貌似相关实则无 貌合神离。 24~29分 病、标点随意。 关，写作水平较差。 语言粗俗、混乱，基 四等卷 0~23分 自说自话。 全然不顾主题和材料，写作水平差。 本功差。 (三)评分提示 1.考生作文如角度独特，立意深刻，有独到见解，语言灵动或深蕴，54分以上。 【高三语文参考答案第5页（共6页）】 HD 2.鼓励对优秀作文敢于打高分，对差作文打低分，拉开差距，坚决反对只打保险分，要通过客观公正的阅卷 充分发挥模考的效能。 (四)个案处理 1.经“查重”，确认抄袭的，其中二分之一篇幅与原作相同的，原则上不超过23分；三分之二篇幅与原作相 同的，原则上不超过10分；内容基本相同的，最高不超过5分。 2.完篇而字数不足，正常评分之后，再扣字数不足分，每少50字扣1分，扣满3分为止：明显未完篇的文 章，视篇幅和内容的实际情况而定，但最高不能超过40分（不满100字，0~4分；200字左右，5~8分：300字左 右，9~15分；400字左右，16~25分；500字左右，2635分；600字左右，36~40分)；未完篇的文章不再扣字数 不足分。 3.游戏高考、游戏人生、语言格调低下的“问题卷”，评分最高不得超过35分；凡思想情感庸俗低下，即使是 切题完篇，评分最高不得超过17分；如果内容恶俗不堪，评分最高不超过8分；政治倾向有问题的，一律提交专 家组处理。 4.卷面、错别字扣分，每错（别）字扣1分，扣满5分为止。 5.不写作文题目的，扣2分。 【高三语文参考答案第6页（共6页）】 HD