专题01：议论文之论点（练习）-【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用)

【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用) 专题01：议论文之论点（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读+原创阅读 一、（2025・江西宜春・一模）《有趣的人不苟且》 1.下列说法错误的一项是（ ） 2.“性本爱丘山” 的东晋诗人陶渊明也是一个有趣的人，请结合其诗作《饮酒》（其五）和本文观点进行分析。 二、（2025・黑龙江佳木斯・二模）《日日精进终将不凡》选文的中心论点是什么？ 三、（2025・青海西宁・一模）《怀疑与学问》选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ 四、（2025・黑龙江・模拟预测）《让劳动更美丽》本文的中心论点是什么？ 五、（2025・辽宁阜新・二模）《明亮而不刺眼》结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 六、（2024・吉林长春・一模）《英烈是闪亮的精神坐标》请写出本文的中心论点。 七、（2024・辽宁盘锦・一模）《勇敢肩负起时代赋予的重任》概括选文的中心论点。 八、（2024・黑龙江大庆・二模）《以美育人向美而行》本文的中心论点是什么？ 九、（2024・山东滨州・一模）《有感于流行语的盛行》本文的中心论点是什么？ 十、（2024・宁夏银川・一模）《弘扬劳模精神》文章的中心论点是什么？运用哪两个分论点进行论证？请简要概括。 十一、（原卷）《节制是一种君子之德》选文的中心论点是什么？ 一、（2025·江西宜春·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 有趣的人不苟且 孟祥夫 ①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”，说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 ②那么，何为有趣？明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态。虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。 ③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱佳的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广让平民百姓以极少的花费就能获得较丰盛的饮食。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。 ④________、________。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一竦。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人。肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。 ⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。 ⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。 ⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人！ （摘自《人民日报》，有修改） 1．【文章内容理解】下列说法不符合文意的一项是（   ） A．第①段从生活现象入手，提出了议论的话题：有趣。 B．第④段的横线处可填入：有趣的人，有着强烈的好奇心。 C．只要我们有对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，就能从平淡的日子中咂摸出趣味。 D．本文的中心论点：我们要做一个有趣的人。 2．【★议论文论证思路、论点、语言和论证方法】下列说法错误的一项是（   ） A．本文采用了总—分—总的论证结构，条理清晰。 B．第③—⑤段的首句，既有领起该段内容的作用，又可以分别作为各段的分论点。 C．第⑥段中，加点词“开心果”用比喻的修辞手法，生动形象地阐述了“有趣的人”不仅自己生活快乐，而且能够给别人带来快乐的观点。语言轻松活泼，具有趣味性。 D．第⑦段运用了举例论证的论证方法，旨在倡导读者做一个有趣的人。 3．【★论点理解和分析】“性本爱丘山”的东晋诗人陶渊明也是一个有趣的人，请结合其诗作《饮酒》（其五）和本文观点进行分析。 二、（2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读《日日精进终将不凡》，完成下面小题。 日日精进终将不凡 ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追逐梦想的过程如同一场远征，途中难免会遇到各种风霜、激流、险滩、暗礁，经历寂寥、迷茫、失败、挑战，能否劈波斩浪、跨越山海，成功抵达目的地，考验的不是一-时的速度与激情，而是长期的热爱、毅力和坚持。要知道，没有凭空而来的收获，没有一蹴而就的辉煌，所有功成名就的背后，都是无数个日夜的艰辛付出、痛苦煎熬和打磨精进。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量，哪怕是遭遇行业不景气，依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管出身贫寒，只有高中学历，没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，无论起点多么低、出身多么卑微、开始多么晚，勇于迈出第一步，找准前进方向，点燃心中热爱，专心致志、全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，光有一腔热情，没有过硬本领傍身，是难以取得进展和突破的。功夫下足了，火候到位了，本领到家了，做起事来才会得心应手，游刃有余。齐白石初学篆刻时，专门挑了一担石头放家里，日复一日，随刻随磨，一练就是十年多，待石头全磨成石浆化成泥时，他的篆刻技艺终于大成。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过1948个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的共赢效果。“善蓄者不竭，善应者无穷。”舍得花时间精力，潜心磨炼本领，善于适应环境形势变化，更新知识技能，不断积蓄力量，提升能力，方能厚积薄发，经久不衰。 ⑤日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。做任何事，不怕没经验、底子薄、起步晚，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭，要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。真正的成长住往是缓慢而持久的，真正的高手都是长期主义者。 ⑥梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。无论从事什么工作，岗位多么平凡，找到自己热爱的领域，付出比常人更多的努力，不急躁不冒进，一步一个脚印深耕，日日精进，把一件件小事做到极致，终将从普通琐碎的工作中脱颖而出，成为行业的佼佼者，实现人生理想，绽放不凡光彩。 4．【★论点提炼】选文的中心论点是什么？ 5．【论证思路】请简要分析选文第③段的论证思路。 6．【谈见解】中考将至，愿以一言铭心，激励前行。请从选文⑤⑥段中选取一句，作为你的座右铭，并写出你对这句话的独立见解，不少于70字。 三、（2025·青海西宁·一模）阅读《怀疑与学问》，完成小题。 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学：学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据：但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为莹”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒：他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 7．【★中心论点提炼】选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ 8．【段落作用分析】选文中前两段的作用？ 9．【论证方法及其作用分析】选文第④段画线句运用了什么论证方法？有何作用？ 10．【议论语言分析】选文第⑥段中加点词“一切”是否去掉，对此，你怎么看？ 11．【论证思路分析】说说最后一段的论证思路。 四、（2025·黑龙江·模拟预测）阅读《让劳动更美丽》，完成下面小题。 让劳动更美丽 ①五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。“让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”。 ②新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动谱写美丽华章。 ③劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，在时光长卷上描摹出隽永的画面。 ④________________。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ⑤劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度。他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。 ⑥劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑦还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑧“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种“不确定性”，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息，发奋拼搏，靠高质量的创新劳动来破解困局，靠实打实的美丽劳动来取胜报捷。 ⑨五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！ （选自《人民日报》2025年5月2日） 12．【★中心论点概括】本文的中心论点是什么？ 13．【论证方法及作用】文章第⑥段中画线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 14．【句子补写】结合文章内容，给第④段横线处补写分论点，与第③段首句结构一致。 15．【内容理解和拓展运用】劳动最伟大，劳动最美丽！在生活中，你是如何“用辛勤劳动谱写美丽华章的”？ 五、（2025·辽宁阜新·二模）读下面选文，回答各题。 明亮而不刺眼 陈鲁民 ①我特别喜欢余秋雨《黄州突围》里的一段话：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。” ②一般来说，明亮与刺眼成正比，自然界里不论什么光源，都是越明亮就越刺眼，越暗淡就越柔和。太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，“把酒问青天”；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的。人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳。 ③明亮而不刺眼，______。一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受。 ④明亮而不刺眼，是人格魅力的体现。有的人明亮不足却刺眼有余，高高在上，眼高于顶，让人望而生畏，可敬而不可亲。而一个睿智的成功者，肯定也是一个具有人格魅力的人。人格魅力，即一个人在性格、气质能力、道德品质等方面具有的强烈的吸引人的力量。要吸引人就不能太刺眼，盛气凌人只会让人不敢直视，避而远之。 ⑤明亮而不刺眼，是那些真正伟人的标配。大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩。他们的明亮因不刺眼而永恒，英名流芳百世。 ⑥明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下。早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多。 ⑦明亮只能使人产生敬畏，不刺眼才能使人感到亲近。愿你做个明亮而不刺眼的人。 16．【议论文开头作用】阅读选文，分析第②段画线部分在文中的作用。 17．【★论点提炼】结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 18．【论证方法及表达效果】选文第③段和第⑥段都运用了哪种论证方法？有何表达效果？ 19．【谈认识、谈看法】结合全文内容说说我们怎样做到“明亮而不刺眼”。 六、（2024·吉林长春·一模）20．阅读下面的文字，完成问题。 英烈是闪亮的精神坐标 齐骐 ①为烈士确认身份、找到亲人，让他们从“无名”到“有名”、从“有名”到“留名”，国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养。 ②让“无名烈士”重归“有名英雄”，是所有人的殷切希望。将烈士DNA信息导入家系数据库进行比对，结合革命烈士名录、烈士证等物证确定烈士的姓名和身份；对烈士遗骸进行电子3D激光扫描，利用生成式AI技术对烈士容貌进行复原……2021年山东省济南市成立革命烈士寻亲中心以来，已累计为1260名烈士找到了亲人。 ③英烈是闪亮的精神坐标，没有英烈前赴后继的牺牲奉献，就没有国家的富强和人民的幸福。“烈士”一词、本就是对志向远大、英勇豪迈、捐躯为国者的高度肯定和褒扬。他们或冲锋陷阵、视死如归，或不惧苦难、坚韧不拔，或深藏功名、无私奉献。然而，由于时间久远、战争毁损以及基础档案资料缺失等因素，为烈士正名、寻亲的难度很大。不少烈士亲属不知烈士事迹、不晓烈士长眠处，留下遗憾。开展为烈士寻亲活动，让英魂回归故里、为人铭记，是对英烈的崇高致敬，也是对其亲属最好的慰藉。 ④烈士的事迹铭刻于历史，也应长留在人们心间。从开通“烈士寻亲政府公共服务平台”到为4200多万个家庭悬挂光荣牌，从举行湘江战役红军烈士遗骸安葬仪式到迎接10批938名在韩志愿军烈士遗骸回家、党的十八大以来，一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措，让全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围愈发浓厚。为烈士确认身份、找到亲人。让他们从“无名”到“有名”、从“有名”到“留名”。国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养。 ⑤崇尚英雄才能诞生英雄。强国建设、民族复兴的新征程，需要红色精神滋养。让“无名烈士”重归“有名英雄”，深入挖掘英烈事迹，弘扬英烈精神，加强英烈文化研究，将让民族的精神殿堂更为璀璨。我们要继续运用好烈士纪念设施等红色资源，深入挖掘红色资源背后的思想内涵，强化英烈精神的教育功能；也需要创新缅怀纪念的方式方法，有效运用数字技术、人工智能等先进技术拉近历史和现实的距离，讲好英烈故事、弘扬英烈精神，为增强历史自信、建设文化强国不断贡献正能量。 ⑥伟大出自平凡，英雄来自人民。让红色基因、革命薪火代代相传，需要全社会的参与。在河北省阜城县古城镇纪庄村，从1942年王志杰的父亲王梦北埋葬88位烈士到现在，父子两代人已接力守护抗战烈士墓80多年，王志杰还与社会各界一起为72名烈士“找到”了家人。在安徽省宿州市埇桥区，薛长道老人自1998年退休后，主动申请担任五柳烈士陵园义务讲解员，20多年坚持不懈。现实中，许许多多平凡人都有过英雄般的壮举，在危难之际挺身而出。向身边的模范和榜样对标看齐，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的工作都可以创造不平凡的业绩。 ⑦对英烈最好的纪念，就是弘扬他们的崇高精神和慷慨正气，并将之转化为奋斗前行的动力。今日之中国，山河无恙、家国安宁，我辈务须接续奋斗、用心守护，创造新的更大辉煌。 （选自《人民日报》2024年05月08日） (1)【★中心论点查找】请写出本文的中心论点。 (2)【论证方法分析】第⑥自然段画横线的文字运用了哪种论证方法？有什么作用？ (3)【论证思路分析】请简要概述第④自然段的论证思路。 七、（2024·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成各题。 勇敢肩负起时代赋予的重任 ①在基层工作一线摸爬滚打，在科技攻关岗位奋力攀登，在抢险救灾前线冲锋陷阵，在保卫祖国哨位威武守护……今天，广大青年肩负起时代赋予的重任，把忠诚书写在党和人民事业中，把青春播撒在民族复兴的征程上，把光荣镌刻在历史行进的史册里，绽放出自信自强、刚健有为的精神风貌和青春光彩。 ②青年兴则国家兴，青年强则国家强。强调“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量”，指出“代表广大青年，赢得广大青年，依靠广大青年，是我们党不断从胜利走向胜利的重要保证”，明确“新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年的使命，就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗”“立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人”⋯⋯党的十八大以来，习近平总书记围绕党的青年工作发表一系列重要论述，深刻阐明了新形势下青年工作的重大理论和实践问题，把我们党对青年工作的规律性认识提升到了新的高度，形成了习近平总书记关于青年工作的重要思想，为做好新时代党的青年工作指明了前进方向、提供了根本遵循。 ③时代总是把历史责任赋予青年。我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。放眼神州大地，无论是在工厂车间、田间地头、训练赛场、城乡社区等工作岗位上，还是在西气东输、南水北调、港珠澳大桥、北京大兴国际机场等重大工程中；无论是在“天宫”“天眼”“天问”“嫦娥”等重大科技攻关任务中，还是在社区建设、环境保护、扶贫开发、卫生健康、应急救援、文化传承等各条战线上，到处都激扬着青春的能动力和创造力，哪里都活跃着为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗的年轻身影。实践充分证明，新时代中国青年争做经济高质量发展的积极推动者、社会主义民主政治建设的积极参与者、社会主义文化繁荣兴盛的积极创造者、社会文明进步的积极实践者、美丽中国的积极建设者，用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国，是好样的，是堪当大任的！ ④一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。习近平总书记强调：“强国建设、民族复兴的接力棒，历史地落在我们这一代人身上。”党的二十大擘画了全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。站在新的历史起点上，新时代中国青年迎来了实现抱负、施展才华的难得机遇，更肩负着建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的时代重任。必须深刻认识到，历史接力是一棒接着一棒向前奔跑的，党和国家事业是一程接着一程向前推进的。广大青年要挺膺担当，勇敢肩负起时代赋予的重任，从内心深处厚植对中国共产党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰，增强做中国人的志气、骨气、底气，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 ⑤“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。”在强国建设、民族复兴的新征程，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想教育人，用党的理想信念凝聚人，用社会主义核心价值观培育人，用中华民族伟大复兴历史使命激励人，引导广大青年立大志、明大德、成大才、担大任，就一定能培养造就大批堪当民族复兴重任的时代新人。我们坚信，新时代中国青年一定能够担当起党和人民赋予的历史重任，在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。 21．【★中心论点概括】概括选文的中心论点。 22．【论证方法及作用】选文第②段主要采用了哪种论证方法？有什么作用？ 23．【论证思路分析】阅读选文第③段，理清论证思路，补全下面的分析过程。 首先 ；接着论述了新时代青年面临最好又最关键的时代，舞台广阔、前景光明；然后 ；最后 。 24．【语言运用】请根据对选文的理解，结合自己的学习生活实际，谈谈你将如何肩负起时代赋予的重任，用排比句式表达出来。 八、（2024·黑龙江大庆·二模）25．阅读《以美育人向美而行》，回答问题。 以美育人向美而行 ①“兴于诗，立于礼，成于乐。”中华民族自古以来重视美育对人和社会发展的重要意义。美育是党的教育方针的重要组成部分。新征程上，如何进一步提升学生对各种美的认知能力，培养他们的想象力、思辨力、鉴赏力、表现力和交流沟通能力，使审美教育成为一种育人自觉？面对这道时代考题，我们要以美育人，向美而行。 ②以美育人，向美而行，应坚持以浸润作为美育工作的目标和路径，构建“以美立德、以美启学、以美冶情”的美育育人体系。 ③以美立德。人无德不立，国无德不兴。我们要建设的社会主义现代化强国，不仅要在物质上强，更要在精神上强。美既涵养道德，也引领道德。要将新时代美育贯通在学校、家庭、社会各个场域，让广大青年学子善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，明大德、守公德、严私德，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。 ④以美启学。要扎根时代生活，注重营造向真向善向美向上的校园文化氛围，把美育融入校园生活。例如，在学校，学生们多次以恽代英广场为舞台，推出沉浸式主题教育话剧展演《你好，恽代英》，铭记革命烈士恽代英等人的光辉事迹与革命精神。此外，还要推动学校美育与社会美育协同发展，以美育浸润学生，全面提升学生文化理解、审美感知、艺术表现、创意实践等核心素养。 ⑤以美冶情。要着力丰富学生的精神文化生活，让学生身心更加愉悦，活力更加彰显，人格更加健全。一方面，要以美育基础知识为主要内容，以提高审美素质、发展审美能力、提升人生境界为目标，提升师生对美育的了解和对艺术美、自然美、社会美、科学美的全面认知。另一方面，要加强经典艺术教育，将美育所蕴含的优秀传统文化教育元素融入校园生活全过程，提升学生的审美和人文素养，让审美体验浸润校园的每一个角落，让青年学子自觉追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。 ⑥以美育人，向美而行，使审美教育成为一种育人自觉。 （选自《光明日报》2024年1月17日，有删改） (1)【★论点提炼】本文的中心论点是什么？ (2)【论证方法及作用】文章第④段中的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ (3)【论证思路分析】文章③~⑤段的顺序能否调换？为什么？ 九、（2024·山东滨州·一模）阅读下文，回答下列问题。 有感于流行语的盛行 盛玉雷 ①每隔一段时间，都会有一些流行语热起来。“世界那么大，我想去看看”，说出了不少人对诗和远方的憧憬；体内爆发的“洪荒之力”，点燃了不少人挑战自我的“小宇宙”；而“新四大发明”，更是带火了“秒杀”“刷脸”“抢红包”“高铁游”等一批热词……这些流行语，在一定程度上反映出时代的发展进步，也折射出人们的精神气质。 ②语言是交流信息的工具，表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验：六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像，拿到的却是不同的身份资料，为了“准确传达”这样的信息，六张肖像照最终迥然不同。有时候，哪怕只是一个语言标签，也容易让人先入为主，进而反作用于人的情绪和思想。从这个角度看，一个语汇的背后，往往涉及一系列的价值判断。 ③现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态。这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响。比如，有人用“杠精”来形容动辄抬杠的情形，可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改进意见就被如此称呼，岂不冤枉？又比如，有人用“积极废人”指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人，如果仅停留在揶揄或自嘲层面，奋斗的意义又该如何安放？实际上，不论是“隐形贫困人口”还是“逃避性沮丧”或是“口头学渣”，这些网络热词看似调侃，实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑，不经意间放大了一部分并没有那么大的负面情绪。 ④传播学里有个概念叫“沉默螺旋”，是说当人们发现自己的观点处于少数或者容易被批驳时，会选择沉默来防止被孤立。然而近年来，随着互联网技术对媒体的影响增大，有学者提出“反沉默螺旋”现象：曾经的“一己之见”“片面认识”“表面意思”，在“人人都有麦克风”的条件下，反而比以往更容易传播。一些网络流行语，正是因为抓住了人们对困难际遇、负面情绪的代入感而走红一时。我们需要认识到，被情绪裹挟的判断不会令人信服，被标签标注的生活无法让人热爱。更何况，正如短暂的阴雨不能反映整年气候，一两个情绪化的热词，也不足以勾画我们生活与工作的全貌，更无法给我们解决问题提供精神动力。 ⑤网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球，是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告，剑指权力使用乱象；到“APEC蓝”来之不易，成为环保重要目标；再到“工匠精神”热度不减，一系列利好举措出台……这些经久不衰的流行语之所以能够深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的属性，既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语，终难逃昙花一现的命运，在大浪淘沙之后被人遗忘。 ⑥从20世纪80年代的“个体户”，到20世纪90年代的“下海”，再到21世纪之后网络技术带来的新词大爆发，再热极一时的流行语，也都要经历从广泛流传、不断打磨到沉淀结晶的过程，最终成为时代的一种书写。如果把语言比喻成一座城市，那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦。从热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣。 （选自《人民日报》（人民网），有删改） 26．【★中心论点提取】本文的中心论点是什么？ 27．【语段作用分析】文章第①段有什么作用？请简要分析。 28．【论证方法及作用】第③段主要运用了哪种论证方法，有何作用？ 29．【论证思路梳理】请简要梳理本文的论证思路。 十、（2024·宁夏银川·一模）阅读下文，回答问题 弘扬劳模精神 ①今天的我们，习惯了动动手指外卖送来，语音指令机器人擦地。那么，劳动离我们已经远了吗？不是的。产业结构变化、社会分工细化，不会改变劳动是创造价值的唯一源泉。正如习近平总书记所指出的，“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现”。在当下中国，一分钟，快递小哥收发7.6万件快递，“神威·太湖之光”超级计算机运算750亿亿次。我国经济从高速增长进入高质量发展阶段，需要更多知识型、技能型、创新型劳动者，也为劳动者、奋斗者实现人生出彩提供了广阔舞台。         ②一代人有一代人的使命。不同时代的劳模，给了今天的我们怎样的启迪？劳动的内涵在更新，劳模的标准在“进阶”，“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神始终是不变的秘笈。 ③学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩。“人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰苦努力。”盘点那些劳模，他们身上有一个共同点，那就是穿越眼前的迷雾，相信并为“美好的未来”而奋斗。全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明，无数次沿着电力线路“溜达”，闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆。没有哪代人的青春是容易的，重温他们的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹，用劳动与奋斗为中华民族伟大复兴贡献力量。         ④学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。“一勤天下无难事。”无论哪个时代的劳模，都是在某个方面有所建树的劳动者。近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者在不断涌现。中国电子科技集团公司第五十四研究所钳工夏立，多次参与卫星天线预研与装配、校准任务，装配的齿轮间隙仅有0.004毫米，相当于一根头发丝的1/20粗细。具有精益求精的工匠精神，多做一点点、创新一点点，日积月累，“高原”就成了“高峰”，就能推动中国制造向中国创造转变。 ⑤“我热爱高高的塔机，喜欢它那长长的铁臂、通往天路的神梯，热爱钢铁般的气息。”全国劳模、中国建筑一局塔吊工人王华曾这样吐露心声。涵养崇尚劳动的社会氛围，为保障劳动者权益创造更好制度环境，就能激发亿万人民用劳动托举梦想的豪情，汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。 （选自《人民日报》，有删改） 30．【文章内容理解】下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（　　）     A．第①段引用习近平总书记“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现”这句话，运用了道理论证的方法。 B．第③段中“全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明，闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆”，运用了举例论证的方法。 C．第④段中夏立的事例，证明了“近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者在不断涌现”的事实。 D．文章论证兼顾历史、现实与未来，既指出了不同时代的劳模精神始终未变，又展望了弘扬劳模精神的美好未来。 31．【★论点概括】文章的中心论点是什么？运用哪两个分论点进行论证？请简要概括。 32．【论证思路分析】请简要分析第④段的论证思路。 33．【阅读启示】“不同时代的劳模，给了今天的我们怎样的启迪？”请根据课文并结合实际情况，谈谈我们在日常生活中应如何践行劳模精神？ 十一、（原创）阅读下面选文，完成试题。 节制是一种君子之德 吴敏文     ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。     ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。     ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。     ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。     ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。     ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。     ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。     ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。     ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。     ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 1.【★论点概括】 选文的中心论点是什么？ 2. 选文第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3. 请简要分析选文第⑥段的论证思路。 4. 下列材料放在文中哪一段段尾最合适？为什么？ 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，事后好相见。 5. 选出下列对选文理解分析有误的一项（　　） A.选文第①段论述节制对人很重要，也表明做到节制非常困难。 B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。 C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。 D.选文⑦⑧⑨段论述节制好处，并与第⑩段内容形成一一对应。 2 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $ 【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用) 专题01：议论文之论点（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读+原创阅读 一、（2025・江西宜春・一模）《有趣的人不苟且》 1.下列说法错误的一项是（ ） 2.“性本爱丘山” 的东晋诗人陶渊明也是一个有趣的人，请结合其诗作《饮酒》（其五）和本文观点进行分析。 二、（2025・黑龙江佳木斯・二模）《日日精进终将不凡》选文的中心论点是什么？ 三、（2025・青海西宁・一模）《怀疑与学问》选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ 四、（2025・黑龙江・模拟预测）《让劳动更美丽》本文的中心论点是什么？ 五、（2025・辽宁阜新・二模）《明亮而不刺眼》结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 六、（2024・吉林长春・一模）《英烈是闪亮的精神坐标》请写出本文的中心论点。 七、（2024・辽宁盘锦・一模）《勇敢肩负起时代赋予的重任》概括选文的中心论点。 八、（2024・黑龙江大庆・二模）《以美育人向美而行》本文的中心论点是什么？ 九、（2024・山东滨州・一模）《有感于流行语的盛行》本文的中心论点是什么？ 十、（2024・宁夏银川・一模）《弘扬劳模精神》文章的中心论点是什么？运用哪两个分论点进行论证？请简要概括。 十一、（原卷）《节制是一种君子之德》选文的中心论点是什么？ 一、（2025·江西宜春·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 有趣的人不苟且 孟祥夫 ①生活中，要是听说某某是个有趣的人，让人不免心驰神往，想要结识一番。有趣，和枯燥、乏味相对，是一个人身上闪闪发光的品质，是平淡生活里的“调味剂”，说一个人有趣，是很高的评价。正所谓，好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。 ②那么，何为有趣？明人袁宏道说：“世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态。虽善说者不能下一语，唯会心者知之。”对“什么是趣”，古今中外，尚无定论，只能见仁见智。在文人墨客笔下，人有人趣，物有物趣，自然景物有天趣。趣者，存乎一心，大凡让人心生快意、心旷神怡的，都莫不有趣。 ③有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方。苏轼就是个十足有趣的人。被贬官后，他没有愁肠百结，而是发现了生活的真和趣。在黄州，他把“价钱如泥土”“贵者不肯吃，贫者不解煮”的猪肉，做成了色、香、味俱佳的“东坡肉”，并撰文《猪肉颂》，讲述烧制心得。除了“东坡肉”，还有“东坡肘子”“东坡鱼”“东坡饼”，都轰动一时，流传甚广让平民百姓以极少的花费就能获得较丰盛的饮食。生活拮据，苏轼辟地耕种，以此为乐，写出《东坡八首》《雨后行菜圃》等诗，怡然自得之情，跃然纸上。 ④________、________。因为万般好奇，凡事都想探个究竟、弄个明白，自然就能找到常人一般难以发现的趣和乐。清人沈复在《浮生六记》中写道：“余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫。见藐小微物，必细察其纹理，故时有物外之趣。”他笔下的文字也是妙趣横生，比如，“一日，见二虫斗草间，观之正浓，忽有庞然大物拔山倒树而来，盖一癞蛤蟆也，舌一吐而二虫尽为所吞。余年幼，方出神，不觉呀然一竦。神定，捉虾蟆，鞭数十，驱之别院。”如此趣味盎然的文字，若非有趣之人。肯定抓耳挠腮、冥思苦想也写不出来。 ⑤有趣的人，深藏大智慧。要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀。鲁迅先生是百年来中国第一好玩的人。在那个风雨如晦的年代，鲁迅嬉笑怒骂，皆成文章，针砭时弊，入木三分。而鲁迅本人，却幽默、有趣得很。一次，友人给鲁迅捎来一些柿霜糖，“吃起来又凉又细腻”。听说有药用效果，他本想留着以后吃。谁料，“夜间，又将藏着的柿霜糖吃了一大半，因为我忽而又以为嘴角上生疮的时候究竟不很多，还不如现在趁新鲜吃一点。不料一吃，又吃了一大半。”读到此处，让人忍俊不禁，掩卷而笑。 ⑥有趣的人，不仅自己收获快乐，也是别人的“开心果”。而人一旦无趣，就不免面目可憎，让人避之不及。现在，成长于互联网时代的年轻人，平日以“斗图”为乐，从各类小游戏、小程序中寻求快意，而一旦合上电脑、锁住手机，往往双眼发胀，大脑茫然，趣味尽失。这样的趣，终非真趣。不妨学学前人，多发现、挖掘生活的趣味，多吸收、汲取方方面面的知识，让自己有趣，让生活有味。 ⑦梁启超说：“我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。”所以，不如行动起来，从明天起，做一个有趣的人！ （摘自《人民日报》，有修改） 1．【文章内容理解】下列说法不符合文意的一项是（   ） A．第①段从生活现象入手，提出了议论的话题：有趣。 B．第④段的横线处可填入：有趣的人，有着强烈的好奇心。 C．只要我们有对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀，就能从平淡的日子中咂摸出趣味。 D．本文的中心论点：我们要做一个有趣的人。 2．【★议论文论证思路、论点、语言和论证方法】下列说法错误的一项是（   ） A．本文采用了总—分—总的论证结构，条理清晰。 B．第③—⑤段的首句，既有领起该段内容的作用，又可以分别作为各段的分论点。 C．第⑥段中，加点词“开心果”用比喻的修辞手法，生动形象地阐述了“有趣的人”不仅自己生活快乐，而且能够给别人带来快乐的观点。语言轻松活泼，具有趣味性。 D．第⑦段运用了举例论证的论证方法，旨在倡导读者做一个有趣的人。 3．【★论点理解和分析】“性本爱丘山”的东晋诗人陶渊明也是一个有趣的人，请结合其诗作《饮酒》（其五）和本文观点进行分析。 【答案】 1．C 2．D 3．陶渊明《饮酒》（其五）描绘了宁静的田园生活，如“采菊东篱下，悠然见南山”就表达了诗人辞官归隐后对恬淡闲适生活的热爱和悠然自得的心境。这与第③段“有趣的人，对生活抱有大爱”的观点相契合，所以说陶渊明是一个有趣的人。 【解析】 这篇文章以“有趣的人不苟且”为核心，通过总分总结构展开论述。开篇引出“有趣”的价值，接着从对生活有大爱、有强烈好奇心、深藏大智慧、能给他人带来快乐四个维度，以苏轼、沈复、鲁迅等人为例，论证有趣之人的特质，最后呼吁人们做有趣的人。文章论据丰富，论证有力，语言生动，兼具说服力与可读性。 1．本题考查文章内容理解。 C.原文第⑤段“要从平淡的日子中咂摸出趣味，离不开对生活的敏锐洞察，对人情世故的深刻洞悉，对知识阅历的深厚积淀”，说明“平淡中咂摸出趣味”离不开“对生活的敏锐洞察”“对人情世故的深刻洞悉”和“对知识阅历的深厚积淀”这三条要素；但这三者是必要条件而非充分条件；因此本句中“只要…… 就……”表述过于绝对，与原句的意思不符；故选C。 2．本题考查议论文论证思路、论点、语言和论证方法。 D.第⑦段“梁启超说：‘我是个主张趣味主义的人。我以为凡人必须常常生活于趣味之中，生活才有价值；若哭丧着脸挨过几十年，那么，生活便成沙漠，要他何用。’”，引用了梁启超的话佐证文章观点：我们都要做一个有趣的人。这里运用的是引用论证（引用梁启超的话），旨在倡导读者做一个有趣的人。因此，“第⑦段运用了举例论证的论证方法”表述错误；故选D。 3．本题考查对论点的理解和分析。 本文第③段“有趣的人，对生活抱有大爱。有时，即便身处逆境，他们也能过得兴致盎然；即便眼前满是苟且，他们也总能找到诗和远方”，说明作者认为在处于人生低谷期时，能够坦然处之、追寻生活的意趣的人才是有趣的人。陶渊明在《饮酒》（其五）中展现了归隐田园后“心远地偏”的闲适自得。通过采菊望山、日夕归鸟等意象，传递了物我相融的人生真谛。其中“采菊东篱下，悠然见南山”的诗句说明陶渊明从日常采菊的举动里，捕捉到南山悠然入目的意趣，在田园生活的 “苟且” 中寻得 “诗和远方”，这体现了他对生活的敏锐洞察与大爱，与文中 “有趣的人对生活抱有大爱，能在逆境中找到趣味” 的观点契合。在归隐田园的逆境中，陶渊明于平淡生活里咂摸出趣味，因此，“性本爱丘山”的陶渊明是一个有趣的人。 二、（2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读《日日精进终将不凡》，完成下面小题。 日日精进终将不凡 ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追逐梦想的过程如同一场远征，途中难免会遇到各种风霜、激流、险滩、暗礁，经历寂寥、迷茫、失败、挑战，能否劈波斩浪、跨越山海，成功抵达目的地，考验的不是一-时的速度与激情，而是长期的热爱、毅力和坚持。要知道，没有凭空而来的收获，没有一蹴而就的辉煌，所有功成名就的背后，都是无数个日夜的艰辛付出、痛苦煎熬和打磨精进。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量，哪怕是遭遇行业不景气，依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管出身贫寒，只有高中学历，没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，无论起点多么低、出身多么卑微、开始多么晚，勇于迈出第一步，找准前进方向，点燃心中热爱，专心致志、全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，光有一腔热情，没有过硬本领傍身，是难以取得进展和突破的。功夫下足了，火候到位了，本领到家了，做起事来才会得心应手，游刃有余。齐白石初学篆刻时，专门挑了一担石头放家里，日复一日，随刻随磨，一练就是十年多，待石头全磨成石浆化成泥时，他的篆刻技艺终于大成。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过1948个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的共赢效果。“善蓄者不竭，善应者无穷。”舍得花时间精力，潜心磨炼本领，善于适应环境形势变化，更新知识技能，不断积蓄力量，提升能力，方能厚积薄发，经久不衰。 ⑤日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。做任何事，不怕没经验、底子薄、起步晚，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭，要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。真正的成长住往是缓慢而持久的，真正的高手都是长期主义者。 ⑥梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。无论从事什么工作，岗位多么平凡，找到自己热爱的领域，付出比常人更多的努力，不急躁不冒进，一步一个脚印深耕，日日精进，把一件件小事做到极致，终将从普通琐碎的工作中脱颖而出，成为行业的佼佼者，实现人生理想，绽放不凡光彩。 4．【★论点提炼】选文的中心论点是什么？ 5．【论证思路】请简要分析选文第③段的论证思路。 6．【谈见解】中考将至，愿以一言铭心，激励前行。请从选文⑤⑥段中选取一句，作为你的座右铭，并写出你对这句话的独立见解，不少于70字。 【答案】 4．找到自己热爱的领域，付出更多努力，日日精进，终将脱颖而出，实现人生理想。 5．首先引用“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”引出观点，即热爱能激发潜能；然后列举饺子和李娟的事例，论证了热爱对实现梦想的重要性；最后总结，强调点燃心中热爱，专心投入，梦想就有可能实现。 6．示例： 座右铭：“日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。” 见解：这句话告诉我们做事要坚持不懈，不能半途而废。中考在即，学习任务繁重，难免会遇到困难，但只要我们每天都坚持努力，一步一个脚印地积累知识，不急躁、不放弃，最终一定能取得理想的成绩。 【解析】 这篇议论文以《哪吒2》的成功为切入点，层层递进地论证了“日日精进终将不凡”的核心观点。文章结构严谨，采用总分总式论证：先提出论点，再通过“热爱”“毅力”“本领”三个维度展开论述，最后升华主题。论证手法多样，既有道理论证，又巧妙运用了饺子导演、齐白石等典型事例，增强了说服力。语言富有感染力，善用比喻和排比，使抽象道理形象化。结尾点题有力，激励读者在平凡中追求卓越。 4．本题考查论点提炼。 根据第①段《哪吒2》票房创纪录的事例可知，引出“日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义”这一话题。 第②段论述追逐梦想需长期热爱、毅力和坚持；第③段通过名言和饺子、李娟的事例说明热爱能激发潜能；第④段阐述干事创业需锤炼本领；第⑤段强调做事要长期坚持不急躁。 第⑥段总结全文，明确提出“无论从事什么工作，岗位多么平凡，找到自己热爱的领域，付出比常人更多的努力，不急躁不冒进，一步一个脚印深耕，日日精进，把一件件小事做到极致，终将从普通琐碎的工作中脱颖而出，成为行业的佼佼者，实现人生理想，绽放不凡光彩”， 再结合文章的标题“日日精进终将不凡”，可知中心论点可提炼为：找到自己热爱的领域，付出更多努力，日日精进，终将脱颖而出，实现人生理想。 5．本题考查论证思路。 根据第③段内容可知，作者首先引用“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”的名言，提出“没有什么比热爱更能激发一个人的潜能”的观点；接着列举《哪吒2》导演饺子因热爱动画，克服行业不景气等困难，把每个细节做到极致而成功，以及作家李娟因热爱写作，几十年如一日坚持最终写出广受好评的书这两个事例，论证了热爱对实现梦想的重要性；最后得出“无论出身多么卑微、开始多么晚，勇于迈出第一步，找准前进方向，点燃心中热爱，专心致志、全情投入，梦想就有实现的可能”的结论。 6．本题考查谈见解。 需从第⑤⑥段中选取一句，结合自身理解阐述独立见解，字数不少于70字。 示例一：第⑤段“日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。”中考在即，学习任务繁重，但只要我们每天坚持去学，哪怕只是攻克一道难题、背诵一篇课文，长期积累下来，也能在知识的海洋里不断前行。就像这句话说的，不怕任务多、路程远，只要日日做、常常行，我们终能在中考中取得理想的成绩，驶向成功的彼岸。 示例二：第⑥段“梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。”中考的目标或许看似遥远，备考之路也充满挑战，但只要我们坚定信念，每天在学习上深耕细作，攻克一个知识点、掌握一种解题方法，长期坚持下去，不被一时的困难打倒，就一定能在中考中收获佳绩，让自己的升学梦想成真。 三、（2025·青海西宁·一模）阅读《怀疑与学问》，完成小题。 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学：学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据：但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为莹”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒：他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 7．【★中心论点提炼】选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ 8．【段落作用分析】选文中前两段的作用？ 9．【论证方法及其作用分析】选文第④段画线句运用了什么论证方法？有何作用？ 10．【议论语言分析】选文第⑥段中加点词“一切”是否去掉，对此，你怎么看？ 11．【论证思路分析】说说最后一段的论证思路。 【答案】 7．中心论点：治学必须有怀疑精神。围绕两个方面论证：①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 8．引用程颐和张载的名言，点明“怀疑”与“治学”的关系，作为道理论据支撑中心论点；引出下文对怀疑精神的论述；吸引读者阅读兴趣，增强文章说服力。 9．举例论证作用：通过列举“三皇五帝”和“腐草为萤”的例子，具体论证对传说应持怀疑态度，使论证更直观有力。 10．不能去掉。“一切”表范围，指所有学问家，强调无一例外，突出了怀疑精神对所有学问家治学的重要性，若去掉则范围缩小，无法体现论证的严密性和普遍性，不符合客观事实。 11．①首先提出分论点：怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件；②然后从反面论证：不怀疑会导致思想懒惰；③接着举例论证：戴震和笛卡尔的例子；④最后总结强调：怀疑精神推动学术进步。 【解析】 《怀疑与学问》是一篇逻辑严密的议论文。开篇引用程颐、张载名言，直接提出“治学须有怀疑精神”的中心论点，立论鲜明。主体部分采用递进式论证，先从消极层面论述怀疑是“辨伪去妄的必须步骤”，以“三皇五帝”“腐草为萤”为例证，说明对传说需追问；再从积极层面论证怀疑是“建设新学说、启迪新发明的基本条件”，用戴震质疑、笛卡尔哲学等事例支撑。全文论据兼顾道理与事实，正反论证结合，层层深入，有力阐释了怀疑精神对治学与文化进步的重要性，结构清晰且说服力强。 7．本题考查中心论点的提炼。 第一问，寻找或提炼论点，论点应是明确的判断与作者看法的完整陈述，形式上多为完整句子，可通过题目、开头、结尾及论据辅助判断，通常优先关注标题和开头。根据第①②段引用程颐“学者先要会疑”与张载“学则须疑”的名言，直接点明“疑”对治学的重要性；第③段从学问基础切入，引出对“传说”需思考的话题，第④段进而明确“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”；后文第⑤段拓展到对书籍与学问的怀疑，第⑥段从消极辨伪去妄和积极建设新学说两方面论证怀疑精神的价值，均围绕“治学需怀疑”展开。综上，结合全文论证逻辑与开篇名言铺垫，中心论点为：治学必须有怀疑精神。 第二问，根据第⑥段“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”可直接得出答案。 8．本题考查段落作用分析。 根据第①段“‘学者先要会疑。’——程颐”可知，作者开篇引用北宋理学家程颐的名言，直接将“学者”这一身份与“会疑”这一行为关联，明确了治学的首要前提，为后文论述怀疑精神奠定理论基础。 根据第②段“‘在可疑而不疑者，不曾学：学则须疑。’——张载”可知，作者紧接着引用另一位北宋思想家张载的名言，从反面强调“不疑则未学”，从正反两个角度强化了“怀疑”对“治学”的重要性，两句名言共同构成道理论据，有力支撑了“治学必须有怀疑精神”的中心论点。 同时，这两句名言均为古代名家观点，既引出了下文第③至⑥段段对怀疑精神在治学中具体作用的展开论述，又凭借名人效应吸引读者阅读兴趣，让文章开篇就具备较强的说服力和文化底蕴。 9．本题考查论证方法及其作用分析。 根据第④段“我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说‘腐草为莹’，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？”可知，该部分内容列举了两个具体事例。第一个事例是针对“中国古代有三皇、五帝”这一传说，提出了关于传说来源、记载书籍及著者依据的追问；第二个事例是针对“腐草为莹”的说法，提出了关于植物变甲虫的原理及科学依据的疑问。这种通过列举具体实例来展开论证的方式，属于举例论证。它不是抽象地谈论“要怀疑传说”，而是用两个大家可能熟知的传说作为切入点，让“对传说需持怀疑态度”这一观点有了具体的支撑。读者能通过这两个清晰的例子，直观理解怀疑精神在面对传说时该如何运用，避免了论证的空洞，让整个论证过程更具说服力，也更易被读者接受。 10．本题考查议论语言。 根据第⑥段“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生”可知，句中的“一切”限定了主体范围，涵盖了所有从事学问研究的人，没有任何例外情况。它明确指出无论是哪位学问家，在面对流俗传说和过去学者的学说时，都需要秉持怀疑、辩论、评判、修正的态度，这是产生更新更善学说的必要前提。 根据第⑥段“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒：他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：‘我怀疑，所以我存在。’他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上”可知，后文列举戴震质疑朱子学说、笛卡尔因怀疑建立哲学体系的例子，都是对“一切学问家”需有怀疑精神的具体佐证，这些例子涵盖了中国与外国的学问家，进一步说明“一切”所指范围的普遍性。若去掉“一切”，就变成部分学问家需要有怀疑精神，无法涵盖所有情况，既与后文列举的广泛案例不匹配，也削弱了论证的严谨性，不能客观反映怀疑精神对所有学问家治学的重要意义。所以“一切”不能去掉。 11．本题考查论证思路分析。 根据第⑥段“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”可知，作者首先在段首提出该段的核心分论点，通过“不仅是……也是……”的递进句式，将论述从怀疑的消极作用过渡到积极作用，明确本段要围绕“怀疑对建设新学说、启迪新发明的重要性”的分论点展开。 根据第⑥段“对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学”可知，在提出分论点后，作者先从反面论证：假设“不怀疑、全承认”的情况，指出这种态度会导致思想懒惰、脑筋被动，最终无法治学。通过否定错误做法，从反面凸显“怀疑”的必要性，为后续正面论证作铺垫。 根据第⑥段“许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人……法国的大哲学家笛卡尔也说：‘我怀疑，所以我存在。’他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上”可知，作者接着采用举例论证：先以戴震幼时质疑《大学章句》的事例，说明中国学问家因怀疑推动思考；再以笛卡尔“我怀疑，所以我存在”的哲学观点，说明外国哲学家的思想也源于怀疑。两个跨越中外的实例，具体有力地证明了“学问家从怀疑中锻炼成长”，支撑分论点。 根据第⑥段“一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度……若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了”可知，作者随后进一步阐释学问家的怀疑态度——需对“流俗传说”和“过去学者的学说”均持怀疑、辩论、评判、修正的态度，并指出这种态度是“更新更善学说产生”的关键；最后从反面假设“后之学者墨守旧说”的后果，强调会导致学术停滞、文化不进步，以此总结怀疑精神对学术发展和人类文化进步的重要意义，完成整个论证过程。 四、（2025·黑龙江·模拟预测）阅读《让劳动更美丽》，完成下面小题。 让劳动更美丽 ①五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。“让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”。 ②新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动谱写美丽华章。 ③劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，在时光长卷上描摹出隽永的画面。 ④________________。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ⑤劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度。他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。 ⑥劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑦还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑧“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种“不确定性”，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息，发奋拼搏，靠高质量的创新劳动来破解困局，靠实打实的美丽劳动来取胜报捷。 ⑨五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！ （选自《人民日报》2025年5月2日） 12．【★中心论点概括】本文的中心论点是什么？ 13．【论证方法及作用】文章第⑥段中画线的句子运用了哪种论证方法？有何作用？ 14．【句子补写】结合文章内容，给第④段横线处补写分论点，与第③段首句结构一致。 15．【内容理解和拓展运用】劳动最伟大，劳动最美丽！在生活中，你是如何“用辛勤劳动谱写美丽华章的”？ 【答案】 12．劳动最美丽（或“让劳动更美丽”） 13．举例论证，作用：列举反面事例，批判好逸恶劳的丑陋行为，突出热爱劳动的重要性。 14．劳动美丽，是因为认真劳动的姿态是美丽的。 15．示例：我每天认真完成班级值日，把教室打扫得一尘不染；周末帮父母做家务，体验劳动的充实。这些汗水让我懂得：平凡劳动也能创造美好。 【解析】 这篇《让劳动更美丽》是一篇典型的议论文，以五一劳动节为切入点，通过历史纵深（从远古到现代）和现实横切（不同职业案例），多维度论证劳动的美学价值。文章结构清晰，采用“总—分—总”框架，分论点层层递进（劳动成果美、劳动姿态美、劳动精神美），并巧妙运用对比论证（⑥⑦段反例）增强说服力。语言上，比喻（“美学史诗”）、排比（③段科技文化例证）等修辞手法使论述生动，兼具政论文的庄重与散文的感染力。 12．本题考查概括中心论点。 从标题来看：标题“让劳动更美丽”直接点明主题，强调了劳动与美丽的关联，表明文章将围绕劳动的美丽展开论述。 从文章结构来看： 结合第①段中“五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。‘让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风’”可知，文章开篇在庆祝五一国际劳动节时，引用“让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”，为后文论述劳动的美丽奠定基调。 结合第③段中“劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的……”可知，指出劳动美丽是因为劳动创造的财富是美丽的，列举了从远古到当今时代众多劳动成果，说明人类文明进程是劳动书写的美学史诗，论证了劳动创造财富之美。 第④段中“不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员……”可知，阐述认真劳动的姿态最美，通过列举不同行业劳动者认真劳动的场景，说明劳动过程中体现力量与智慧、奋斗精神、团结合作之美。 第⑤段中“劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神……”可知，论述劳动美丽美在伟大的劳动精神，以许振超、高凤林、顾秋亮等劳模为例，说明劳模精神与工匠精神让劳动闪耀美丽光彩。 结合第⑥段中“劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的……”可知，指出好逸恶劳是丑陋的，列举不热爱劳动的种种表现及后果，从反面衬托出热爱劳动、劳动美丽的观点； 结合第⑦段中“还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动……”可知，指出轻视劳动者、不尊重他人劳动的行为形象糟糕，与颂扬劳动光荣的社会格格不入，进一步从反面强调劳动美丽的观点。 结合第⑨段中“五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！”可知，结尾再次强调“劳动最伟大，劳动最美丽”，呼应开头和标题，强化中心论点“劳动最美丽”。 13．本题考查论证方法及作用。 结合⑥段中“劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，……有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚”可知，此句列举了沉迷虚拟世界幻想不劳而获、看不起劳动做“霸道总裁”梦、害怕艰苦遇难躺平摆烂、希图一夜暴富甚至诈骗等好逸恶劳的反面事例，运用了举例论证，具体有力地批判了这些丑陋行为，与前文热爱劳动形成鲜明对比，从而突出强调了热爱劳动的重要性。 14．本题考查补写句子。 首先分析第③段首句结构，“劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的”，其结构为“劳动美丽，是因为……是美丽的”。 结合第④段中“不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功”可知，该段主要围绕劳动者认真劳动的姿态展开，阐述认真劳动姿态体现多种美，所以可按照上述结构，围绕“认真劳动的姿态”来补写分论点，如“劳动美丽，是因为认真劳动的姿态是美丽的”。 15．本题考查内容理解和拓展运用。这道题要求结合自身生活谈如何用辛勤劳动谱写美丽华章。首先要明确“辛勤劳动”涵盖学习、家务、公益等多方面。然后从这些方面入手，比如学习上，可说通过勤奋刻苦、努力钻研取得进步；家务方面，讲述主动承担扫地、洗碗等，让家更整洁温馨；参与公益劳动，像社区垃圾分类宣传，为环保出力。最后总结这些劳动带来的积极影响，如提升自我、收获快乐，以此体现用辛勤劳动谱写美丽华章。开放性试题，答案不唯一。 示例：在生活中，我用辛勤劳动为班级增添光彩。作为班级的卫生委员，我每日早早到校，认真安排值日任务，和同学们一起扫地、擦窗、整理桌椅，不放过任何一个卫生死角。大扫除时，我更是冲在前面，爬上高处擦风扇、灯管。看到原本杂乱的教室变得窗明几净，同学们能在舒适的环境里学习，我内心满是喜悦。我还积极参与校园植树活动，挥锹挖坑、浇水施肥。我用这些辛勤劳动，为班级和校园描绘出美丽的画卷。 五、（2025·辽宁阜新·二模）读下面选文，回答各题。 明亮而不刺眼 陈鲁民 ①我特别喜欢余秋雨《黄州突围》里的一段话：“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无须声张的厚实，一种并不陡峭的高度。” ②一般来说，明亮与刺眼成正比，自然界里不论什么光源，都是越明亮就越刺眼，越暗淡就越柔和。太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，“把酒问青天”；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的。人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳。 ③明亮而不刺眼，______。一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受。 ④明亮而不刺眼，是人格魅力的体现。有的人明亮不足却刺眼有余，高高在上，眼高于顶，让人望而生畏，可敬而不可亲。而一个睿智的成功者，肯定也是一个具有人格魅力的人。人格魅力，即一个人在性格、气质能力、道德品质等方面具有的强烈的吸引人的力量。要吸引人就不能太刺眼，盛气凌人只会让人不敢直视，避而远之。 ⑤明亮而不刺眼，是那些真正伟人的标配。大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩。他们的明亮因不刺眼而永恒，英名流芳百世。 ⑥明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下。早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多。 ⑦明亮只能使人产生敬畏，不刺眼才能使人感到亲近。愿你做个明亮而不刺眼的人。 16．【议论文开头作用】阅读选文，分析第②段画线部分在文中的作用。 17．【★论点提炼】结合上下文为第③段画线处补写一个分论点。 18．【论证方法及表达效果】选文第③段和第⑥段都运用了哪种论证方法？有何表达效果？ 19．【谈认识、谈看法】结合全文内容说说我们怎样做到“明亮而不刺眼”。 【答案】 16．以太阳光明亮刺眼、月光暗淡柔和的事实来类比人类的常态，从而引出本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼，同时作为事实论据论证中心论点。 17．是做人成熟的标志。 18．对比论证，第③段将“成熟者”与“不成熟者”的表现进行对比，突出了明亮而不刺眼是做人成熟的标志的观点；第⑥段将苏轼早年恃才傲物，得罪不少人与中年低调谦恭，朋友越来越多的情况做对比，突出了明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下的观点； 这两处对比论证使正误分明，进而论证了本文的中心论点。 19．积极进去，努力成为优秀的人；待人真诚谦恭，处事低调（不倨傲自大，不咄咄逼人）。（意思对即可） 【解析】 这篇散文以“明亮而不刺眼”为核心意象，通过自然现象与人格特质的类比，层层递进地阐述了成熟人格的魅力。文章结构严谨，从概念阐释到具体例证，运用对比论证和事例论证，生动展现了谦逊内敛的处世智慧。语言典雅流畅，既有哲理深度又具可读性，是一篇富有启迪性的人生修养美文。 16．本题考查议论文开头。 根据第②段中“太阳比月亮要明亮得多，自然也刺眼得多，人们可以随时欣赏月之皎洁明媚，作诗颂歌，‘把酒问青天’；而赏日则多是早看日出晚见夕阳，大部分时间是无法直视太阳的”可知，通过描述太阳和月亮在明亮程度和给人视觉感受上的差异，以太阳光明亮刺眼、月光暗淡柔和这一自然现象来类比人类社会中成就大、名气大的人光芒万丈、刺人眼目这一常态。这种类比使抽象的道理变得具体可感，让读者更容易理解人类社会中存在的这种现象。在类比之后，作者顺势提出“人也是如此，越是成就大、名气大，就越是光芒万丈、刺人眼目，这也是常态，虽很正常却并非什么好事，因为难以接近。做人的理想境界还是要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳，让人如沐春风、如浴冬阳”，从而自然地引出了本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼。该部分内容通过列举太阳和月亮的例子，为后文论述“做人要明亮而不刺眼”这一中心论点提供了事实依据，增强了文章的说服力。 17．本题考查论点提炼。 这句话需要补写的是第③段的分论点，要结合上下文从内容和结构两方面考虑。内容上，需契合“明亮而不刺眼”的主题；结构上，要与后文对不成熟者和成熟者的论述相呼应。 上文：第②段通过太阳月亮的类比，引出中心论点“做人要明亮而不刺眼，圆润而不腻耳”，强调这种状态是做人的理想境界。 下文：第③段后文将不成熟者和成熟者进行对比，不成熟者“稍有成就便四处夸耀”“不知天高地厚”，而成熟者“不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大”，发出的光芒是柔和温暖的。 从第③段后文对不同人的描述可知，该段主要围绕人的“成熟”状态展开，阐述成熟者和不成熟者在展现自身成就、才华时的不同表现分论点应体现“明亮而不刺眼”与“成熟”之间的关系，点明这是成熟的一种表现。 示例：是成熟者的重要标志。 18．本题考查论证方法。 根据第③段中“一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶”可知，描述了不成熟者的表现；根据“而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受”可知，描述了成熟者的表现。将“成熟者”与“不成熟者”的表现进行对比，运用了对比论证。通过这种对比，清晰地突出了明亮而不刺眼是做人成熟的标志这一观点，让读者能够更直观地理解成熟与不成熟在行为表现上的差异，以及这种差异所反映出的做人境界的高低。 根据第⑥段中“早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人”可知，描述了早年苏轼的状态；根据“人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多”可知，描述了中年苏轼的状态。将苏轼早年恃才傲物、得罪不少人与中年低调谦恭、朋友越来越多的情况做对比。通过对比，鲜明地突出了明亮而不刺眼，才能吾道不孤，朋友遍天下的观点，让读者深刻认识到为人处世保持明亮而不刺眼的态度对于人际关系的重要性。 这两处对比论证都使正误分明，让读者能够更清晰地认识到不同行为表现所带来的不同结果，进而有力地论证了本文的中心论点：做人要明亮而不刺眼。 19．本题考查谈认识、谈看法。 根据第⑤段中“大名鼎鼎的爱因斯坦，不修边幅，不讲究吃穿，常穿一身普通服装，在街头聊天品茶，与常人无异。两获诺贝尔奖的居里夫人，从不恃奖而傲，每日从实验室回来，照常过日子，就像邻家大婶，珍贵的勋章也被她拿来给孩子当玩具玩”可知，爱因斯坦和居里夫人都是在各自领域取得巨大成就的人，他们的成就让他们“明亮”，但他们并没有因此而骄傲自满、脱离大众，反而以一种平和的姿态生活。这启示我们，要想做到“明亮而不刺眼”，首先要通过积极进取，在自己的领域有所建树，成为优秀的人，这是“明亮”的基础。 根据第③段中“一个不成熟者，稍有成就便会四处夸耀，生怕有人不知道；有点本事就不知天高地厚，自认为自己天下第一。这就是刺眼的明亮，别人不仅不会心生敬意，反而会心存厌恶。而一个成熟者，不论业绩多大、声望多高，都不会狂妄自大、轻视他人，他们发出的光芒是柔和、温暖的，既有可见光也有不可见光，让人乐于接受”可知，这里将不成熟者和成熟者进行对比，不成熟者的倨傲自大让人厌恶，而成熟者的真诚谦恭让人乐于接受，阐述待人真诚谦恭、不倨傲自大是做到“明亮而不刺眼”的重要方面。 根据第⑥段中“早年的苏东坡，恃才傲物，有些咄咄逼人，明亮而刺眼，得罪不少人。人到中年，东坡成熟了，做事扎实，对人真诚，处世稳重，低调谦恭，依旧明亮却不再刺眼，虽被一再贬谪，朋友却越来越多”可知，早年苏轼的咄咄逼人让他得罪不少人，而中年后的他变得低调谦恭，朋友越来越多，这进一步证明了处事低调、不咄咄逼人能够让人更好地融入群体，做到“明亮而不刺眼”。 综上所述，我们要做到“明亮而不刺眼”，需要积极进取，努力成为优秀的人，同时待人真诚谦恭，处事低调，不倨傲自大，不咄咄逼人。 六、（2024·吉林长春·一模）20．阅读下面的文字，完成问题。 英烈是闪亮的精神坐标 齐骐 ①为烈士确认身份、找到亲人，让他们从“无名”到“有名”、从“有名”到“留名”，国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养。 ②让“无名烈士”重归“有名英雄”，是所有人的殷切希望。将烈士DNA信息导入家系数据库进行比对，结合革命烈士名录、烈士证等物证确定烈士的姓名和身份；对烈士遗骸进行电子3D激光扫描，利用生成式AI技术对烈士容貌进行复原……2021年山东省济南市成立革命烈士寻亲中心以来，已累计为1260名烈士找到了亲人。 ③英烈是闪亮的精神坐标，没有英烈前赴后继的牺牲奉献，就没有国家的富强和人民的幸福。“烈士”一词、本就是对志向远大、英勇豪迈、捐躯为国者的高度肯定和褒扬。他们或冲锋陷阵、视死如归，或不惧苦难、坚韧不拔，或深藏功名、无私奉献。然而，由于时间久远、战争毁损以及基础档案资料缺失等因素，为烈士正名、寻亲的难度很大。不少烈士亲属不知烈士事迹、不晓烈士长眠处，留下遗憾。开展为烈士寻亲活动，让英魂回归故里、为人铭记，是对英烈的崇高致敬，也是对其亲属最好的慰藉。 ④烈士的事迹铭刻于历史，也应长留在人们心间。从开通“烈士寻亲政府公共服务平台”到为4200多万个家庭悬挂光荣牌，从举行湘江战役红军烈士遗骸安葬仪式到迎接10批938名在韩志愿军烈士遗骸回家、党的十八大以来，一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措，让全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”的氛围愈发浓厚。为烈士确认身份、找到亲人。让他们从“无名”到“有名”、从“有名”到“留名”。国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养。 ⑤崇尚英雄才能诞生英雄。强国建设、民族复兴的新征程，需要红色精神滋养。让“无名烈士”重归“有名英雄”，深入挖掘英烈事迹，弘扬英烈精神，加强英烈文化研究，将让民族的精神殿堂更为璀璨。我们要继续运用好烈士纪念设施等红色资源，深入挖掘红色资源背后的思想内涵，强化英烈精神的教育功能；也需要创新缅怀纪念的方式方法，有效运用数字技术、人工智能等先进技术拉近历史和现实的距离，讲好英烈故事、弘扬英烈精神，为增强历史自信、建设文化强国不断贡献正能量。 ⑥伟大出自平凡，英雄来自人民。让红色基因、革命薪火代代相传，需要全社会的参与。在河北省阜城县古城镇纪庄村，从1942年王志杰的父亲王梦北埋葬88位烈士到现在，父子两代人已接力守护抗战烈士墓80多年，王志杰还与社会各界一起为72名烈士“找到”了家人。在安徽省宿州市埇桥区，薛长道老人自1998年退休后，主动申请担任五柳烈士陵园义务讲解员，20多年坚持不懈。现实中，许许多多平凡人都有过英雄般的壮举，在危难之际挺身而出。向身边的模范和榜样对标看齐，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的工作都可以创造不平凡的业绩。 ⑦对英烈最好的纪念，就是弘扬他们的崇高精神和慷慨正气，并将之转化为奋斗前行的动力。今日之中国，山河无恙、家国安宁，我辈务须接续奋斗、用心守护，创造新的更大辉煌。 （选自《人民日报》2024年05月08日） (1)【★中心论点查找】请写出本文的中心论点。 (2)【论证方法分析】第⑥自然段画横线的文字运用了哪种论证方法？有什么作用？ (3)【论证思路分析】请简要概述第④自然段的论证思路。 【答案】 (1)英烈是闪亮的精神坐标，我们应崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属。 (2)第⑥自然段画横线部分运用了举例论证的方法。其作用是通过具体的事例，即王志杰父子两代人接力守护抗战烈士墓并为烈士找到家人的事迹，有力地证明了“让红色基因、革命薪火代代相传，需要全社会的参与”的观点，增强了文章的说服力。 (3)先指出烈士的事迹应长留在人们心间，然后列举一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措，最后强调为烈士确认身份、找到亲人的重要意义。 【解析】 这篇阅读文章通过多角度阐述英烈精神的重要性，展现了为烈士正名、寻亲的社会意义。文章开篇点明英烈是精神坐标，随后通过具体事例和技术手段，展示了为烈士寻亲的实践成果。文中强调了英烈精神对国家富强和人民幸福的作用，并呼吁全社会参与传承红色基因。结尾升华主题，号召将英烈精神转化为奋斗动力。全文结构严谨，语言庄重，既有历史深度，又具现实意义，有效激发了读者的爱国情怀和责任感。 （1）本题考查中心论点的查找。 文章开篇第①段提出“为烈士确认身份、找到亲人，让他们从‘无名’到‘有名’、从‘有名’到‘留名’，国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养”，引出对烈士相关话题的讨论。接着第②段以山东省济南市成立革命烈士寻亲中心为实例，说明为烈士寻亲的成果。第③段指出“英烈是闪亮的精神坐标，没有英烈前赴后继的牺牲奉献，就没有国家的富强和人民的幸福”，强调英烈的重要性，且提到因多种因素为烈士正名、寻亲难度大，开展寻亲活动是对英烈的致敬和对亲属的慰藉。第④段列举从开通“烈士寻亲政府公共服务平台”到迎接在韩志愿军烈士遗骸回家等一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措，表明全社会“崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属”氛围愈发浓厚，进一步强调为烈士确认身份、寻亲的意义。第⑤段论述在强国建设、民族复兴新征程中，要通过运用好烈士纪念设施等红色资源，创新缅怀纪念方式方法，弘扬英烈精神。第⑥段以河北省阜城县古城镇纪庄村父子两代守护抗战烈士墓、安徽省宿州市埇桥区薛长道老人担任义务讲解员等事例，说明让红色基因、革命薪火代代相传需要全社会参与。综合全文来看，作者围绕英烈展开论述，先强调英烈的重要性，再阐述为英烈寻亲等相关举措及意义，最后呼吁全社会参与传承红色基因，核心在于强调英烈是闪亮的精神坐标，我们应崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属。所以本文的中心论点是：英烈是闪亮的精神坐标，我们应崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属。 （2）本题考查分析论证方法。 根据论证方法的特点，举例论证是列举确凿、充分、有代表性的事例证明论点的方法。第⑥自然段画横线文字“在河北省阜城县古城镇纪庄村，从1942年王志杰的父亲王梦北埋葬88位烈士到现在，父子两代人已接力守护抗战烈士墓80多年，王志杰还与社会各界一起为72名烈士‘找到’了家人”明确讲述了一个具体事例，所以运用了举例论证的方法。该段论点是“让红色基因、革命薪火代代相传，需要全社会的参与”，所举事例中，王志杰父子两代人从1942年开始接力守护抗战烈士墓长达80多年体现时间传承，王志杰还与社会各界一起为72名烈士“找到”家人表明涉及社会各界参与。此具体事例从父子两代人接力及和社会各界合作角度，生动形象且有力地阐述了“全社会参与”对让红色基因、革命薪火代代相传的重要性，为论点提供真实、可靠且具代表性的事实依据，使论点更具说服力，让读者直观感受到在传承红色基因和革命薪火方面全社会参与的具体表现和积极意义，更好地理解和接受文章所表达的观点，所以该部分运用举例论证方法，通过王志杰父子的事例，有力地证明了相应观点，增强了文章的说服力。 （3）本题考查论证思路。 第④自然段开篇指出“烈士的事迹铭刻于历史，也应长留在人们心间”，直接表明了作者对于烈士事迹的一个观点，即烈士事迹不仅存在于历史之中，更要在人们的心中留下印记，这是该段论证的起始点。接着，文段写道“从开通‘烈士寻亲政府公共服务平台’到为4200多万个家庭悬挂光荣牌，从举行湘江战役红军烈士遗骸安葬仪式到迎接10批938名在韩志愿军烈士遗骸回家，党的十八大以来，一系列缅怀英烈事迹、传承英烈精神的部署和举措，让全社会‘崇尚英烈、缅怀英烈、学习英烈、捍卫英烈、关爱烈属’的氛围愈发浓厚”。这里通过具体列举开通平台、悬挂光荣牌、举行遗骸安葬仪式、迎接志愿军烈士遗骸回家等一系列举措，详细地展示了在党的十八大以来，社会上为了缅怀英烈事迹、传承英烈精神所做出的努力，并且说明这些举措使得全社会尊崇英烈的氛围更加浓厚，进一步支撑了开头所提出的烈士事迹应长留在人们心间的观点。最后，文段强调“为烈士确认身份、找到亲人，让他们从‘无名’到‘有名’、从‘有名’到‘留名’，国家和社会将获得强大的榜样力量和丰润的道德滋养”，这是在前面所列举的一系列举措的基础上，进一步阐述了为烈士确认身份、找到亲人这一行为的重要意义，即对于国家和社会来说，能够获得强大的榜样力量以及丰润的道德滋养，使整个段落的论证更加完整，逻辑更加清晰，从提出观点到列举实例再到强调意义，层层递进。 七、（2024·辽宁盘锦·一模）阅读下面选文，完成各题。 勇敢肩负起时代赋予的重任 ①在基层工作一线摸爬滚打，在科技攻关岗位奋力攀登，在抢险救灾前线冲锋陷阵，在保卫祖国哨位威武守护……今天，广大青年肩负起时代赋予的重任，把忠诚书写在党和人民事业中，把青春播撒在民族复兴的征程上，把光荣镌刻在历史行进的史册里，绽放出自信自强、刚健有为的精神风貌和青春光彩。 ②青年兴则国家兴，青年强则国家强。强调“青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量”，指出“代表广大青年，赢得广大青年，依靠广大青年，是我们党不断从胜利走向胜利的重要保证”，明确“新时代中国青年运动的主题，新时代中国青年运动的方向，新时代中国青年的使命，就是坚持中国共产党领导，同人民一道，为实现‘两个一百年’奋斗目标、实现中华民族伟大复兴的中国梦而奋斗”“立足新时代新征程，中国青年的奋斗目标和前行方向归结到一点，就是坚定不移听党话、跟党走，努力成长为堪当民族复兴重任的时代新人”⋯⋯党的十八大以来，习近平总书记围绕党的青年工作发表一系列重要论述，深刻阐明了新形势下青年工作的重大理论和实践问题，把我们党对青年工作的规律性认识提升到了新的高度，形成了习近平总书记关于青年工作的重要思想，为做好新时代党的青年工作指明了前进方向、提供了根本遵循。 ③时代总是把历史责任赋予青年。我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明。放眼神州大地，无论是在工厂车间、田间地头、训练赛场、城乡社区等工作岗位上，还是在西气东输、南水北调、港珠澳大桥、北京大兴国际机场等重大工程中；无论是在“天宫”“天眼”“天问”“嫦娥”等重大科技攻关任务中，还是在社区建设、环境保护、扶贫开发、卫生健康、应急救援、文化传承等各条战线上，到处都激扬着青春的能动力和创造力，哪里都活跃着为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗的年轻身影。实践充分证明，新时代中国青年争做经济高质量发展的积极推动者、社会主义民主政治建设的积极参与者、社会主义文化繁荣兴盛的积极创造者、社会文明进步的积极实践者、美丽中国的积极建设者，用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国，是好样的，是堪当大任的！ ④一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当。习近平总书记强调：“强国建设、民族复兴的接力棒，历史地落在我们这一代人身上。”党的二十大擘画了全面建设社会主义现代化国家、以中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的宏伟蓝图。站在新的历史起点上，新时代中国青年迎来了实现抱负、施展才华的难得机遇，更肩负着建设社会主义现代化强国、实现中华民族伟大复兴中国梦的时代重任。必须深刻认识到，历史接力是一棒接着一棒向前奔跑的，党和国家事业是一程接着一程向前推进的。广大青年要挺膺担当，勇敢肩负起时代赋予的重任，从内心深处厚植对中国共产党的信赖、对中国特色社会主义的信心、对马克思主义的信仰，增强做中国人的志气、骨气、底气，努力成为德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人。 ⑤“青春孕育无限希望，青年创造美好明天。”在强国建设、民族复兴的新征程，坚持用习近平新时代中国特色社会主义思想教育人，用党的理想信念凝聚人，用社会主义核心价值观培育人，用中华民族伟大复兴历史使命激励人，引导广大青年立大志、明大德、成大才、担大任，就一定能培养造就大批堪当民族复兴重任的时代新人。我们坚信，新时代中国青年一定能够担当起党和人民赋予的历史重任，在激扬青春、开拓人生、奉献社会的进程中书写无愧于时代的壮丽篇章。 21．【★中心论点概括】概括选文的中心论点。 22．【论证方法及作用】选文第②段主要采用了哪种论证方法？有什么作用？ 23．【论证思路分析】阅读选文第③段，理清论证思路，补全下面的分析过程。 首先 ；接着论述了新时代青年面临最好又最关键的时代，舞台广阔、前景光明；然后 ；最后 。 24．【语言运用】请根据对选文的理解，结合自己的学习生活实际，谈谈你将如何肩负起时代赋予的重任，用排比句式表达出来。 【答案】 21．新时代中国青年要勇敢肩负起时代赋予的重任。（或：广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任。） 22．运用道理论证，引用了党的十八大以来习近平总书记围绕党的青年工作发表一系列重要论述，既阐述了这些论述的重要意义，又充分有力地论证了“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的观点，进而论证了本文的中心论点，使论证更有权威性和说服力。 23．提出“时代总是把历史责任赋予青年”的观点。 列举出各行各业的青年在不同的岗位上奋斗的事例作为事实论据，加以论证。 得出结论：新时代中国青年是堪当大任的。 24．示例：作为中学生，我要在未来的求学之路上勇做求实者、奋进者、奉献者，在困难中磨炼，在尽责中成长，在奋斗中追逐理想。 【解析】 21．本题考查中心论点。 中心论点，一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话，就要去中间找。 如果文章没有体现中心论点的句子，就得自己提炼，通过每个段落的意思来总结、概括。 本文开头列举了广大青年在各行业各业的贡献，引出“广大青年肩负起时代赋予的重任”的观点；第②段从“青年兴则国家兴，青年强则国家强”、第③段从“时代总是把历史责任赋予青年”、第④段从“一代人有一代人的长征，一代人有一代人的担当”等角度对广大青年肩负时代赋予的重任进行了具体论述；第⑤段进行了总结，发出号召，得出结论“新时代中国青年一定能够担当起党和人民赋予的历史重任”，因此本文的中心论点即为“新时代中国青年要勇敢肩负起时代赋予的重任”，或“广大青年要勇敢肩负起时代赋予的重任”。 22．本题考查论证方法。 第②段开头亮明本段观点“青年兴则国家兴，青年强则国家强”，然后引用“‘青年一代有理想、有担当，国家就有前途，民族就有希望，实现中华民族伟大复兴就有源源不断的强大力量’……党的十八大以来，习近平总书记围绕党的青年工作发表一系列重要论述”，这些党的十八大以来习近平总书记围绕党的青年工作发表一系列重要论述，是引用论述，属于道理论证。 本段结尾“深刻阐明了新形势下青年工作的重大理论和实践问题，把我们党对青年工作的规律性认识提升到了新的高度，形成了习近平总书记关于青年工作的重要思想，为做好新时代党的青年工作指明了前进方向、提供了根本遵循”，阐述了这些论述的重要意义，又充分有力地论证了开头“青年兴则国家兴，青年强则国家强”的观点，进而论证了本文的中心论点“新时代中国青年要勇敢肩负起时代赋予的重任”。引用习总书记的论述，能使论证更有权威性，增加文章的说服力。 23．本题考查分析论证思路。 第③段，开头第一句“时代总是把历史责任赋予青年”，提出了本段的观点； “我们面临的新时代，既是近代以来中华民族发展的最好时代，也是实现中华民族伟大复兴的最关键时代。新时代的中国青年，生逢其时、重任在肩，施展才干的舞台无比广阔，实现梦想的前景无比光明”，论述了新时代青年面临最好又最关键的时代，舞台广阔、前景光明； “放眼神州大地，无论是在工厂车间、田间地头、训练赛场、城乡社区等工作岗位上，还是在西气东输、南水北调、港珠澳大桥、北京大兴国际机场等重大工程中；无论是在“天宫”“天眼”“天问”“嫦娥”等重大科技攻关任务中，还是在社区建设、环境保护、扶贫开发、卫生健康、应急救援、文化传承等各条战线上，到处都激扬着青春的能动力和创造力，哪里都活跃着为人民战斗、为祖国献身、为幸福生活奋斗的年轻身影”，列举出各行各业的青年在不同的岗位上奋斗的事例，这些都是事实论据，对本段分论点加以具体论证，充分有力； 最后，“实践充分证明，新时代中国青年争做经济高质量发展的积极推动者、社会主义民主政治建设的积极参与者、社会主义文化繁荣兴盛的积极创造者、社会文明进步的积极实践者、美丽中国的积极建设者，用青春的智慧和汗水打拼出一个更加美好的中国，是好样的，是堪当大任的”进行了总结，得出结论：新时代中国青年是堪当大任的。 24．本题考查语言运用。要求根据对选文的理解，结合自己的学习生活实际，谈谈你将如何肩负起时代赋予的重任，用排比句式表达出来。一是围绕“何肩负起时代赋予的重任”的来谈，二是要用排比句式，这两点缺一不可。 示例：作为新时代的中学生，我要在梦想的指引下奋力奔跑，在奋斗的征途中努力拼搏，在建设祖国的实践中绽放绚丽的人生之花！ 八、（2024·黑龙江大庆·二模）25．阅读《以美育人向美而行》，回答问题。 以美育人向美而行 ①“兴于诗，立于礼，成于乐。”中华民族自古以来重视美育对人和社会发展的重要意义。美育是党的教育方针的重要组成部分。新征程上，如何进一步提升学生对各种美的认知能力，培养他们的想象力、思辨力、鉴赏力、表现力和交流沟通能力，使审美教育成为一种育人自觉？面对这道时代考题，我们要以美育人，向美而行。 ②以美育人，向美而行，应坚持以浸润作为美育工作的目标和路径，构建“以美立德、以美启学、以美冶情”的美育育人体系。 ③以美立德。人无德不立，国无德不兴。我们要建设的社会主义现代化强国，不仅要在物质上强，更要在精神上强。美既涵养道德，也引领道德。要将新时代美育贯通在学校、家庭、社会各个场域，让广大青年学子善于从中华民族传统美德中汲取道德滋养，从英雄人物和时代楷模的身上感受道德风范，明大德、守公德、严私德，把正确的道德认知、自觉的道德养成、积极的道德实践紧密结合起来，不断修身立德，打牢道德根基，在人生道路上走得更正、走得更远。 ④以美启学。要扎根时代生活，注重营造向真向善向美向上的校园文化氛围，把美育融入校园生活。例如，在学校，学生们多次以恽代英广场为舞台，推出沉浸式主题教育话剧展演《你好，恽代英》，铭记革命烈士恽代英等人的光辉事迹与革命精神。此外，还要推动学校美育与社会美育协同发展，以美育浸润学生，全面提升学生文化理解、审美感知、艺术表现、创意实践等核心素养。 ⑤以美冶情。要着力丰富学生的精神文化生活，让学生身心更加愉悦，活力更加彰显，人格更加健全。一方面，要以美育基础知识为主要内容，以提高审美素质、发展审美能力、提升人生境界为目标，提升师生对美育的了解和对艺术美、自然美、社会美、科学美的全面认知。另一方面，要加强经典艺术教育，将美育所蕴含的优秀传统文化教育元素融入校园生活全过程，提升学生的审美和人文素养，让审美体验浸润校园的每一个角落，让青年学子自觉追求更有高度、更有境界、更有品位的人生。 ⑥以美育人，向美而行，使审美教育成为一种育人自觉。 （选自《光明日报》2024年1月17日，有删改） (1)【★论点提炼】本文的中心论点是什么？ (2)【论证方法及作用】文章第④段中的画线句运用了哪种论证方法？有什么作用？ (3)【论证思路分析】文章③~⑤段的顺序能否调换？为什么？ 【答案】 (1)（我们要）以美育人，向美而行。 (2)举例论证。举学校学生们推出话剧展演《你好，恽代英》的事例，具体有力地论证了“以美启学”的分论点，进而论证了中心论点，从而使论证更具体、更有说服力。 (3)不能调换。③—⑤段的内容与第②段中“‘以美立德、以美启学、以美冶情’的美育育人体系”有一一对应的关系，所以不能调换顺序。 【解析】 这篇议论文围绕“以美育人”主题展开论述，结构严谨，层次分明。文章以儒家经典开篇，引出美育的时代意义，继而构建“以美立德、启学、冶情”的三维体系。论证上既有理论高度，又结合校园实例（如恽代英话剧展演），体现了理论联系实际的写作特点。语言兼具文学性与说理性，通过排比句式增强说服力。全文紧扣“育人自觉”的核心，展现了美育在立德树人中的独特价值。 【详解】（1）本题考查论点的提炼。 结合①段中“‘兴于诗，立于礼，成于乐。’中华民族自古以来重视美育对人和社会发展的重要意义。美育是党的教育方针的重要组成部分。新征程上，如何进一步提升学生对各种美的认知能力，培养他们的想象力、思辨力、鉴赏力、表现力和交流沟通能力，使审美教育成为一种育人自觉？面对这道时代考题，我们要以美育人，向美而行“可知，文章开头通过设问的方式，提出“新征程上，如何进一步提升学生对各种美的认知能力，培养他们的想象力、思辨力、鉴赏力、表现力和交流沟通能力，使审美教育成为一种育人自觉”的问题，然后回答“面对这道时代考题，我们要以美育人，向美而行”，据此可概括本文的中心论点是：我们要以美育人，向美而行。 （2）本题考查论证方法及作用。 结合④段中“以美启学。要扎根时代生活，注重营造向真向善向美向上的校园文化氛围，把美育融入校园生活。例如，在学校，学生们多次以恽代英广场为舞台，推出沉浸式主题教育话剧展演《你好，恽代英》，铭记革命烈士恽代英等人的光辉事迹与革命精神。此外，还要推动学校美育与社会美育协同发展，以美育浸润学生，全面提升学生文化理解、审美感知、艺术表现、创意实践等核心素养”可知，文章第④段中的画线句运用了举例论证的论证方法，该句举学校学生们多次以恽代英广场为舞台，推出沉浸式主题教育话剧展演《你好，恽代英》，铭记革命烈士恽代英等人的光辉事迹与革命精神这一事例，具体有力地论证了“以美启学”这一分论点。通过这一具体事例，清晰地展示了将美育融入校园生活，扎根时代生活，营造向真向善向美向上的校园文化氛围的具体做法及成效，进而有力地支撑了“以美育人，向美而行，应坚持以浸润作为美育工作的目标和路径，构建‘以美立德、以美启学、以美冶情’的美育育人体系”这一中心论点，使论证过程更加具体、生动，增强了文章的说服力 。 （3）本题考查论证思路。 从文章结构来看，第②段明确提出了构建“以美立德、以美启学、以美冶情”的美育育人体系这一核心内容。而第③段围绕“以美立德”展开论述，强调美对道德的涵养与引领作用，以及如何通过美育让学生修身立德；第④段聚焦“以美启学”，阐述扎根时代生活、营造校园文化氛围以及推动学校美育与社会美育协同发展等举措；第⑤段则针对“以美冶情”，说明丰富学生精神文化生活、提升师生审美认知及加强经典艺术教育等内容。这三段内容与第②段所提出的育人体系中的三个方面呈一一对应关系，调换顺序会破坏这种逻辑上的紧密联系，使文章结构混乱，不利于读者理解作者观点，所以不能调换。 九、（2024·山东滨州·一模）阅读下文，回答下列问题。 有感于流行语的盛行 盛玉雷 ①每隔一段时间，都会有一些流行语热起来。“世界那么大，我想去看看”，说出了不少人对诗和远方的憧憬；体内爆发的“洪荒之力”，点燃了不少人挑战自我的“小宇宙”；而“新四大发明”，更是带火了“秒杀”“刷脸”“抢红包”“高铁游”等一批热词……这些流行语，在一定程度上反映出时代的发展进步，也折射出人们的精神气质。 ②语言是交流信息的工具，表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知。心理学上有这样一个实验：六名专业摄影师为同一个人拍摄肖像，拿到的却是不同的身份资料，为了“准确传达”这样的信息，六张肖像照最终迥然不同。有时候，哪怕只是一个语言标签，也容易让人先入为主，进而反作用于人的情绪和思想。从这个角度看，一个语汇的背后，往往涉及一系列的价值判断。 ③现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态。这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响。比如，有人用“杠精”来形容动辄抬杠的情形，可如果只是生活上有不同看法、工作中提出改进意见就被如此称呼，岂不冤枉？又比如，有人用“积极废人”指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人，如果仅停留在揶揄或自嘲层面，奋斗的意义又该如何安放？实际上，不论是“隐形贫困人口”还是“逃避性沮丧”或是“口头学渣”，这些网络热词看似调侃，实际上却是用贴负面标签的方式传递着焦虑，不经意间放大了一部分并没有那么大的负面情绪。 ④传播学里有个概念叫“沉默螺旋”，是说当人们发现自己的观点处于少数或者容易被批驳时，会选择沉默来防止被孤立。然而近年来，随着互联网技术对媒体的影响增大，有学者提出“反沉默螺旋”现象：曾经的“一己之见”“片面认识”“表面意思”，在“人人都有麦克风”的条件下，反而比以往更容易传播。一些网络流行语，正是因为抓住了人们对困难际遇、负面情绪的代入感而走红一时。我们需要认识到，被情绪裹挟的判断不会令人信服，被标签标注的生活无法让人热爱。更何况，正如短暂的阴雨不能反映整年气候，一两个情绪化的热词，也不足以勾画我们生活与工作的全貌，更无法给我们解决问题提供精神动力。 ⑤网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球，是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀。从“任性”一词写进政府工作报告，剑指权力使用乱象；到“APEC蓝”来之不易，成为环保重要目标；再到“工匠精神”热度不减，一系列利好举措出台……这些经久不衰的流行语之所以能够深入人心，在于兼具了有效、有用、有趣的属性，既反映时代又推动时代的改变。而那些价值导向负面的流行语，终难逃昙花一现的命运，在大浪淘沙之后被人遗忘。 ⑥从20世纪80年代的“个体户”，到20世纪90年代的“下海”，再到21世纪之后网络技术带来的新词大爆发，再热极一时的流行语，也都要经历从广泛流传、不断打磨到沉淀结晶的过程，最终成为时代的一种书写。如果把语言比喻成一座城市，那么这些沉淀下来的流行语就是城市建设中的一砖一瓦。从热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣。 （选自《人民日报》（人民网），有删改） 26．【★中心论点提取】本文的中心论点是什么？ 27．【语段作用分析】文章第①段有什么作用？请简要分析。 28．【论证方法及作用】第③段主要运用了哪种论证方法，有何作用？ 29．【论证思路梳理】请简要梳理本文的论证思路。 【答案】 26．中心论点：让流行语成为正能量的载体。 27．从社会上流行语热的现象谈起，引出文章的论题“流行语”，吸引读者阅读兴趣；揭示了流行语的特点，为下文的议论作铺垫。 28．举例论证。作用：列举了“杠精”“积极废人”“隐形贫困人口”“逃避性沮丧”“口头学渣”等流行语，并对其进行分析，有力地证明了本段“还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地“贴标签”，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态”这一分论点，使论证真实可信，具有说服力。 29．首先作者从现实中的热词写起，透过现象揭示语汇背后涉及价值判断的本质；接着作者分析了负面流行语产生的原因；然后给出了判断网络热词生命力的标准；最后作者发出“让流行语成为正能量的载体”的真诚呼吁。 【解析】 26．本题考查中心论点的提取。 结合第①段“每隔一段时间，都会有一些流行语热起来……这些流行语，在一定程度上反映出时代的发展进步，也折射出人们的精神气质”，第②段“语言是交流信息的工具，表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知……一个语汇的背后，往往涉及一系列的价值判断”可知此两段从社会上流行语热的现象写起，引出本文议论的对象，并分析了“流行语”的本质； 结合第③段“现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地‘贴标签’……这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响”，第④段“一些网络流行语，正是因为抓住了人们对困难际遇、负面情绪的代入感而走红一时……”可知，此两段揭示了负面流行语产生的原因、负面影响，并得出结论负面流行语不会令人信服； 结合第⑤段“网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球，是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀”可知，此段给出了判断网络热词生命力的标准； 结合第⑥段“从热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣”可知，此段提出流行语中应当去掉负能量，多些正能量的呼吁。 由此可知，本文通过对流行语现象的分析，并将负能量的流行语难以长久，而正能量的流行语才能深入人心，并结合第⑥段“从热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽，这个语言的城市更繁荣”可总结出本文的中心论点为“流行语应该成为正能量的载体”。 27．本题考查语段作用。 结合第①段“每隔一段时间，都会有一些流行语热起来。‘世界那么大，我想去看看’，说出了不少人对诗和远方的憧憬；体内爆发的‘洪荒之力’……‘抢红包’‘高铁游’等一批热词 ……”可知，首段引用了社会上的一些流行语，从而引出论题：流行语；而这些流行语的引用，也一定程度上激发了读者的阅读兴趣。结合第①段“这些流行语，在一定程度上反映出时代的发展进步，也折射出人们的精神气质”概括了流行语的特点，为后文的议论做铺垫。 28．本题考查论证方法。 结合第③段“比如，有人用‘杠精’来形容动辄抬杠的情形……又比如，有人用‘积极废人’指称那些爱给自己定目标但永远做不到的人，如果仅停留在揶揄或自嘲层面，奋斗的意义又该如何安放？”中的“比如……又比如……”可判断，本段使用了举例论证的方法，列举了“杠精”“积极废人”“隐形贫困人口”“逃避性沮丧”“口头学渣”等流行语在生活中的使用情形。联系本段“现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地‘贴标签’，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态”可知，这些例子有力地证明了本段“还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地‘贴标签’，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态”的分论点，进而证明了中心论点“让流行语成为正能量的载体”的重要性，列举实例，增强了论证的力量。 29．本题考查论证思路。 结合第①段“每隔一段时间，都会有一些流行语热起来……这些流行语，在一定程度上反映出时代的发展进步，也折射出人们的精神气质”，第②段“语言是交流信息的工具，表达思想的手段，影响着人们对自我和社会的认知……一个语汇的背后，往往涉及一系列的价值判断”可知此两段从社会上流行语热的现象写起，并透过现象揭示语汇背后涉及价值判断的本质； 结合第③段“现实生活中，还有一些网络流行语，只是热衷于简单粗暴地‘贴标签’，传递极端的情绪、使用夸张的表达，渲染或消极、或焦虑的心态。这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响”，第④段“一些网络流行语，正是因为抓住了人们对困难际遇、负面情绪的代入感而走红一时……这样的语汇如被滥用，难免给社会心态造成不良影响”可知，此两段揭示了负面流行语产生的原因、负面影响，并得出结论负面流行语不会令人信服； 结合第⑤段“网络热词的生命力，不在于会不会吸引眼球，是不是引人发笑，而在于有没有创造出社会价值、能不能经历时间的沉淀”可知，此段给出了判断网络热词生命力的标准； 结合第⑥段“从热词中驱散负能量的寒霜，让流行语成为正能量的载体，才能让这座语言的花园更美丽、这个语言的城市更繁荣”可知，此段提出流行语中应当去掉负能量，多些正能量的呼吁。 十、（2024·宁夏银川·一模）阅读下文，回答问题 弘扬劳模精神 ①今天的我们，习惯了动动手指外卖送来，语音指令机器人擦地。那么，劳动离我们已经远了吗？不是的。产业结构变化、社会分工细化，不会改变劳动是创造价值的唯一源泉。正如习近平总书记所指出的，“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现”。在当下中国，一分钟，快递小哥收发7.6万件快递，“神威·太湖之光”超级计算机运算750亿亿次。我国经济从高速增长进入高质量发展阶段，需要更多知识型、技能型、创新型劳动者，也为劳动者、奋斗者实现人生出彩提供了广阔舞台。         ②一代人有一代人的使命。不同时代的劳模，给了今天的我们怎样的启迪？劳动的内涵在更新，劳模的标准在“进阶”，“爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献”的劳模精神始终是不变的秘笈。 ③学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩。“人间万事出艰辛。越是美好的未来，越需要我们付出艰苦努力。”盘点那些劳模，他们身上有一个共同点，那就是穿越眼前的迷雾，相信并为“美好的未来”而奋斗。全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明，无数次沿着电力线路“溜达”，闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆。没有哪代人的青春是容易的，重温他们的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底就有“相信”，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹，用劳动与奋斗为中华民族伟大复兴贡献力量。         ④学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。“一勤天下无难事。”无论哪个时代的劳模，都是在某个方面有所建树的劳动者。近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者在不断涌现。中国电子科技集团公司第五十四研究所钳工夏立，多次参与卫星天线预研与装配、校准任务，装配的齿轮间隙仅有0.004毫米，相当于一根头发丝的1/20粗细。具有精益求精的工匠精神，多做一点点、创新一点点，日积月累，“高原”就成了“高峰”，就能推动中国制造向中国创造转变。 ⑤“我热爱高高的塔机，喜欢它那长长的铁臂、通往天路的神梯，热爱钢铁般的气息。”全国劳模、中国建筑一局塔吊工人王华曾这样吐露心声。涵养崇尚劳动的社会氛围，为保障劳动者权益创造更好制度环境，就能激发亿万人民用劳动托举梦想的豪情，汇聚实现中华民族伟大复兴中国梦的磅礴力量。 （选自《人民日报》，有删改） 30．【文章内容理解】下列对文本论证的相关分析，不正确的一项是（　　）     A．第①段引用习近平总书记“人世间的美好梦想，只有通过诚实劳动才能实现”这句话，运用了道理论证的方法。 B．第③段中“全国劳模、时代楷模天津电力抢修工人张黎明，闭上眼睛能说出他负责的线路沿途有多少个高压塔、多少根电线杆”，运用了举例论证的方法。 C．第④段中夏立的事例，证明了“近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者在不断涌现”的事实。 D．文章论证兼顾历史、现实与未来，既指出了不同时代的劳模精神始终未变，又展望了弘扬劳模精神的美好未来。 31．【★论点概括】文章的中心论点是什么？运用哪两个分论点进行论证？请简要概括。 32．【论证思路分析】请简要分析第④段的论证思路。 33．【阅读启示】“不同时代的劳模，给了今天的我们怎样的启迪？”请根据课文并结合实际情况，谈谈我们在日常生活中应如何践行劳模精神？ 【答案】 30．C 31．弘扬劳动精神（或：学习劳动精神）。学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩；学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。 32．首先，提出“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。”的观点；接着例举夏立多次参与卫星天线预研与装配、校准任务的事例；最后总结，具有精益求精的工匠精神，多做一点点、创新一点点，日积月累，“高原”就成了“高峰”，就能推动中国制造向中国创造转变。 33．示例：一是勤奋学习，不断提高自己的综合素质；二是勇于创新，敢于尝试新事物；三是求真务实，注意实际效果；四是积极奉献，为他人和社会着想。 【解析】 本文围绕弘扬劳模精神展开，逻辑清晰，论证有力。文章首先反驳了劳动已远离我们的观点，接着阐述了劳模精神的内涵与价值，然后从学习劳模的信仰光彩和实干苦干劲头两方面进行具体论述，最后强调社会氛围和制度环境对激发劳动热情的重要性。整体结构紧凑，语言生动，具有很强的感染力和说服力。 30．本题考查文章内容理解。 C. “证明了‘近年来评选出的劳模，高级技工、科研精兵的比重在增加，知识型、技能型、创新型劳动者在不断涌现’的事实”分析不正确。根据第④段“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头”可知，夏立的事例，证明了“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头”的观点；故选C。 31．本题考查论点概括。 本文的标题“弘扬劳模精神”直接点明了本文的中心论点；文章第①段首先指出新时代需要各种类型的劳动者，接着第②段“劳动的内涵在更新，劳模的标准在‘进阶’，爱岗敬业、争创一流，艰苦奋斗、勇于创新，淡泊名利、甘于奉献的劳模精神始终是不变的秘笈”指出劳模精神的内涵，然后第③④段“学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩”“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头”论述了要学习劳模的坚定信仰和实干苦干的劲头，最后第⑤段指出弘扬劳模精神的重要意义；所以本文的中心论点是：我们应该弘扬劳模精神/学习劳模精神。 根据第③④段“学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩。”“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。”可知，文章的分论点是学习劳模，要学习他们身上闪耀的信仰光彩；学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。即文章运用此两个分论点进行论证。 32．本题考查论证思路。分析论证思路首先明确段落的层次，再分别概括每层的内容，最后用连接词把各个部分连接起来分析即可。 根据第④段“学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头”可知，本段首先提出分论点：学习劳模，要学习他们实干苦干的劲头。根据“无论哪个时代的劳模，都是在某个方面有所建树的劳动者”可知，本句强调了劳模的共同特点，即他们都是在各自领域有所成就的劳动者；根据“中国电子科技集团公司第五十四研究所钳工夏立，多次参与卫星天线预研与装配、校准任务，装配的齿轮间隙仅有0.004毫米，相当于一根头发丝的1/20粗细”可知，夏立作为高级技工，多次参与卫星天线预研与装配任务，装配的齿轮间隙极小，展现了其精湛的技能和精益求精的工匠精神。通过列举夏立的事例，进一步说明劳模的实干精神。根据“具有精益求精的工匠精神，多做一点点、创新一点点……就能推动中国制造向中国创造转变”可知，这句话作为结论，总结了劳模实干精神的重要性。通过强调工匠精神、多做和创新，以及长期的积累，可以推动中国制造向中国创造的转变，从而进一步支持了论点。据此整合作答即可。 33．本题考查阅读启示。 根据第①段“我国经济从高速增长进入高质量发展阶段，需要更多知识型、技能型、创新型劳动者，也为劳动者、奋斗者实现人生出彩提供了广阔舞台”第③段“没有哪代人的青春是容易的，重温他们的故事，想想这些平凡人何以把不可能变为可能，心底就有‘相信’，眼中便有光彩，走过风雨看到彩虹，用劳动与奋斗为中华民族伟大复兴贡献力量”第④段“具有精益求精的工匠精神，多做一点点、创新一点点，日积月累，‘高原’就成了‘高峰’，就能推动中国制造向中国创造转变”可知，践行劳模精神我们要学习劳模身上的信仰光彩，坚定信念，为美好的未来而奋斗；我们要学习劳模实干苦干的劲头，勤奋工作，精益求精。 示例：我们要涵养崇尚劳动的社会氛围，尊重劳动，尊重劳动者。我们要积极奉献、求真务实，做一个造福他人与社会的人。只有这样，我们才能真正将劳模精神内化于心、外化于行，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。 十一、（原创）阅读下面选文，完成试题。 节制是一种君子之德 吴敏文     ①著名的国家一级演员陈道明说：“我觉得做人的最高境界是节制，而不是释放，所以我享受这种节制，我觉得这是人生最大的享受。释放是很容易，物质的释放、精神的释放都很容易，但是难的是节制。”看到这话，不禁让人击节赞叹。     ②什么是节制呢？《文心雕龙·议对》里有“议贵节制，经典之体也”之说。宋代沈括在《〈孟子〉解》中说：“人之情无节则流，故长幼贵贱莫不为之节制。”其实，社会生活中，节欲、节食、节声同属节制，节制是一种君子之德。     ③君子当节欲。欲望是人所共有的，但如果不加以节制，必然后患无穷。明代的海瑞两袖清风，为民请命，流芳百世；清朝的和珅聚敛无数，富可敌国，但终至殃祸，留下骂名。     ④君子当节食。周恩来总理谦谦如玉，有口皆碑。他一生都崇尚节俭，饮食上更是从不讲究。电影《周恩来》中有一个镜头：总理忙于公务误了吃饭时间，到厨房时，师傅急了：“饭菜都没了，如何是好？”总理毫不在乎：“有一个馒头就行啊。”师傅想赶紧做个汤，这时秘书来催，总理顺手拿出干净的手帕，将吃剩的馒头包好，装入小包之中，疾步而去。周总理急匆匆离去的身影，留给观众的是对美德的敬仰。     ⑤君子当节声。节声包括两个方面，一是内容以把事情说清楚为度，为显示水平动辄长篇大论，无异于向听众申请厌恶；二是声音以对方能听清楚为度，无论是大庭广众之中，还是在自己办公室内，哗啦哗啦声震屋瓦，不仅处事不密，而且显得缺少涵养。     ⑥不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制。著名法国作家蒙田在《论节制》中说：“用力过猛的射手同射不到靶子的射手一样，都命不中靶子。”这几乎就是中国成语“过犹不及”的法国版。蒙田还说：“要是我们怀着过分热切强烈的欲望将美德拥进怀里，这美德就会在我们的搂抱下变成恶行。”节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。     ⑦有节制，说话才有分寸。有时一句话境界全出，有时一句话教养尽显。保持节制，可以藏拙，每个人都不可能事事精通娴熟；保持节制，可以藏锋，以免刺伤他人乃至累及自身。有节制，做事才会有余地。大凡做事皆难完满，更难周全，有意留白，才显智慧。     ⑧有节制，才会在喜悦时保持平静，避免得意忘形无所顾忌。思之所得并非必得，有同事的帮衬，家人的付出，朋友的相助，以感恩之心敬谢自然，回报社会。有节制，才会在愤怒时保持克制，在克制中反躬自省。思之若是换位，自己说不定反应会更激烈，说不定正是自己的无理，才导致对方的过激反应。     ⑨有节制，才会在遇到顺境时保持平和。思之世事不如意者十八九，如意者十一二，自己本是常人，上苍不会特别垂青；于是面对成功，做到麋鹿兴于左而目不瞬。有节制，才会在遭遇逆境时保持信心。思之物极必反，否极泰来，心诚则灵，暴雨之后必有霓虹；于是面对失败，做到泰山崩于前而色不变。     ⑩节制有为，愿我们言行得体，心静如水，臧否有度，成君子之德。 （选文略有改动） 1.【★论点概括】 选文的中心论点是什么？ 2. 选文第③段运用了哪两种论证方法？有什么作用？ 3. 请简要分析选文第⑥段的论证思路。 4. 下列材料放在文中哪一段段尾最合适？为什么？ 俗话说：十分聪明用七分，留下三分给子孙。又说：做事留一线，事后好相见。 5. 选出下列对选文理解分析有误的一项（　　） A.选文第①段论述节制对人很重要，也表明做到节制非常困难。 B.选文第②段借助著作中名言有力地论证了节制的内涵和过程。 C.选文第⑤段从节声包括事情说清、声音适度两方面加以论述。 D.选文⑦⑧⑨段论述节制好处，并与第⑩段内容形成一一对应。 【答案】 1. 节制是一种君子之德。 2. 举例论证、对比论证，列举海瑞两袖清风流芳百世和和珅贪婪无度留下骂名的事例，并形成鲜明对比，具体突出地论证了“君子当节欲”的观点，进而论证了中心论点。 3. 首先提出本段观点：不仅中国传统文化崇尚节制，西方经典作家同样崇尚节制；接着引用法国作家蒙田的话，运用道理论证的方法论证本段观点；最后得出结论——节制的哲学讨人喜欢，适当得体，这方面东西方几近相同。 4. 放在第⑦段段尾最合适。该材料说明了做事需留几分给他人，作为道理论据证明了“有节制，做事才会有余地”这一观点。 5. B　 【解析】 5. 选文第②段借助著作中名言有力地论证了“节制”的内涵，并没有论证“节制”的过程。B项理解分析有误。 2 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $