甘肃省陇南市西和县部分校2025-2026学年高三上学期12月月考语文试题

2025-2026学年西和高三上学期12月联考 （语文）试卷 考生注意： 1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。 2.答题前，考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。 3.考生作答时，请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卡上对应题目的答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。 4.本卷命题范围：高考范围 一、现代文阅读（35分） （一）现代文阅读I（本题共5小题，18分） 阅读下面的文字，完成1～5题。 材料一： 在地球自转形成的昼夜交替中，生命早已学会了与时间共舞。从清晨绽放的牵牛花到深夜鸣叫的蟋蟀，从人类的日出而作到动物的季节性迁徙，这种遵循固定周期的生命活动节律，被称为生物节律。长久以来，科学家们始终好奇：这种精准的“生命时钟”究竟起源于何时？又是如何在亿万年的演化中形成并传承的？最新的一项研究为我们揭开了这一谜题的一角——答案或许藏在远古蓝藻的基因深处。 蓝藻，这种地球上最古老的光合细菌，已经在地球上生存了超过35亿年。它们见证了地球大气从无氧到有氧的转变，是生命演化史上的关键角色。此前，科学家们就发现蓝藻具有明显的昼夜节律，能够根据光照变化调整自身的光合作用强度。但这种节律的调控机制，却一直是个未解之谜。直到近日，我与华威大学的布鲁诺·马丁斯博士带领的研究团队，在《当代生物学》杂志上发表了一项突破性成果：蓝藻竟然可以使用与调幅无线电波传输相同的物理原理，来调节自己的基因表达，从而实现精准的生物节律调控。 调幅无线电波，是我们日常生活中熟悉的传播方式——通过改变电磁波的振幅来传递信息，收音机正是依靠接收这种变化的电波来还原声音信号。而蓝藻体内，竟然存在着类似的“信息传递系统”。我们通过精密的微观观测和基因测序发现，蓝藻的某些基因会产生周期性的脉冲信号，这些信号的振幅会随着昼夜光照的变化而规律性波动。这种振幅的变化，就像无线电波的调幅一样，能够在单个细胞内精准传递“时间信息”，指导蓝藻在光照充足时高效进行光合作用，在黑暗来临时切换到能量储存模式。 这一发现颠覆了我们对早期生命节律调控机制的认知。在此之前，科学界普遍认为，复杂的生物节律调控需要多基因协同作用的复杂网络，而蓝藻作为原始的单细胞生物，其调控机制应该相对简单。但事实恰恰相反，这种基于调幅原理的调控方式，既精准又高效，能够让蓝藻在环境变化的瞬间做出反应。更重要的是，这种机制的发现，将生物节律的起源时间大大提前了。 我们可以大胆推测，在35亿年前，当地球还处于原始状态时，蓝藻就已经进化出了这种“时间感知”能力。当时的地球环境极其不稳定，昼夜交替、温度波动、光照变化都对生命的生存构成了巨大挑战。而蓝藻的这种生物节律调控机制，让它们能够提前预判环境变化，做好应对准备，从而在残酷的自然选择中存活下来。随着生命的不断演化，这种原始的节律调控机制被逐渐传承和优化，最终形成了如今地球上丰富多彩的生物节律现象。 从蓝藻到植物，从无脊椎动物到脊椎动物，生物节律的调控机制越来越复杂，但核心的“时间感知”逻辑却始终没有改变。以人类为例，我们体内的“生物钟”位于大脑下丘脑的视交叉上核，它通过感知光照变化来调节褪黑素的分泌，从而控制我们的睡眠和清醒周期。而深入研究发现，人类生物钟的基因调控网络中，竟然存在与蓝藻类似的脉冲信号传递机制。这意味着，我们体内的“生命时钟”，或许与35亿年前的远古蓝藻有着共同的“祖先”。 生物节律不仅是生命适应环境的产物，更是维系生命健康的关键。现代社会中，熬夜、倒班等打乱生物节律的行为，会导致人体免疫力下降、代谢紊乱，甚至增加患糖尿病、心脏病等疾病的风险。了解生物节律的起源和演化，不仅能够帮助我们更好地认识生命的本质，更能为我们的健康生活提供科学指导。当我们在深夜刷手机时，或许应该想到，我们体内的“生命时钟”，依然遵循着35亿年前远古蓝藻传承下来的“时间密码”，与地球的昼夜节律保持着古老而深刻的共鸣。 未来，我们将继续深入研究蓝藻生物节律调控机制的细节，探索这种机制在不同物种中的演化路径。或许在不久的将来，我们能够通过调控生物节律，为治疗睡眠障碍、代谢疾病等提供新的思路和方法。而这一切的起点，都是那些在显微镜下默默生存的远古蓝藻，它们用亿万年的坚守，为我们保存了生命与时间对话的最初密码。 节选《远古细菌的“时间密码”——生物节律的起源与演化》作者：詹姆斯·洛克 材料二： 记忆是什么？是童年夏日里蝉鸣的余韵，是第一次牵手时的温度，是午夜梦回时模糊的脸庞？在文学的世界里，记忆是流动的诗，是散落的碎片；而在生物学的世界里，记忆是生命体内实实在在的印记，是基因与蛋白质共同编织的复杂网络，是生命在不断更新与交互中维系自我的“动态平衡”。 长久以来，人们普遍认为记忆储存在大脑的神经细胞中，神经元之间的突触连接是记忆形成的基础。当我们经历某件事情时，相关的神经细胞会被激活，突触之间的连接强度会发生改变，这种改变被认为是记忆的“物理载体”。但随着研究的深入，我发现记忆的本质远比我们想象的更为复杂，它不仅存在于大脑的神经网络中，更渗透在生命的每一个细胞里，与生命的演化历程紧密相连。 在我的实验室里，我们通过对小鼠的实验发现，记忆不仅可以在神经细胞之间传递，还可以通过基因的表观遗传修饰被“写入”细胞的基因组中，并可能传递给下一代。表观遗传修饰，就像是在基因的“说明书”上做标记，它不会改变基因的序列，但会影响基因的表达。当小鼠经历恐惧、喜悦等强烈的情绪体验时，其体内相关基因的表观遗传标记会发生改变，这种改变会影响小鼠的行为模式。更令人惊讶的是，当这些小鼠繁殖后代后，我们发现其后代在面对类似环境时，会表现出与亲代相似的行为反应，即使它们从未经历过亲代的体验。 这一发现挑战了传统的遗传学理论。过去我们认为，父母的后天努力和经历无法遗传给下一代，因为遗传信息只存在于基因的碱基序列中。但记忆通过表观遗传修饰传递的现象表明，生命的体验可以通过某种方式“烙印”在基因上，成为可传承的记忆。这种“跨代记忆”的存在，让我们重新认识了生命的连续性。从某种意义上说，我们每个人的细胞里，都可能承载着祖先们在漫长演化中积累的生命体验。 记忆的生物学本质，是生命对环境的适应与回应。在亿万年的演化中，生命不断经历着环境的变化，每一次成功的适应都会形成相应的记忆印记，这些印记通过遗传不断积累，成为生命生存和发展的宝贵财富。就像蓝藻通过生物节律感知时间变化一样，生物通过记忆感知环境变化，并据此调整自身的行为和生理状态。从这个角度来说，记忆与生物节律一样，都是生命适应环境的重要机制。 在文学作品中，记忆常常被描绘为永恒的印记，但在生物学的世界里，记忆是动态变化的。它会随着生命的成长、环境的改变而不断更新和重构。我们的大脑每天都会接收大量的信息，其中大部分会被遗忘，只有少数重要的信息会被转化为长期记忆。而这个“筛选”和“重构”的过程，正是生命保持活力的关键。如果没有遗忘，大脑会被海量的信息淹没，无法正常工作；如果没有记忆的更新，生命就无法适应不断变化的环境。 理解记忆的生物学本质，不仅能够帮助我们更好地应对记忆相关的疾病，如阿尔茨海默病等，更能让我们深刻认识生命的本质。生命不是孤立的存在，而是在时间的长河中不断传承、不断演化的整体。我们每个人都是记忆的载体，既承载着个人的生命体验，也承载着物种的演化历史。当我们回忆起某段往事时，我们不仅在唤醒个人的记忆，也在与千万年来的生命历史产生共鸣。这种跨越时空的连接，正是记忆最动人的魅力所在，也是生命最深刻的奥秘之一。 节选《记忆的纹理——生命流动中的永恒印记》作者：福冈伸一 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 蓝藻作为地球上最古老的光合细菌，其35亿年的生存史与地球大气从无氧到有氧的转变过程相伴随，是生命演化的关键角色。 B. 传统观点认为蓝藻作为原始单细胞生物，其生物节律调控机制简单，而新研究发现其基于调幅原理的调控方式精准高效，颠覆了原有认知。 C. 人类生物钟位于大脑下丘脑视交叉上核，通过感知光照调节褪黑素分泌，这一调控机制与蓝藻的脉冲信号传递机制完全一致，源于共同祖先。 D. 现代社会中熬夜、倒班等行为打乱生物节律，可能引发免疫力下降、代谢紊乱等问题，这印证了生物节律对生命健康的关键维系作用。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 蓝藻的调幅式基因信号传递与人类记忆的表观遗传修饰，均体现了生命对环境的适应机制。 B. 小鼠实验中后代的相似行为反应，证明后天体验可通过表观遗传修饰转化为可遗传记忆。 C. 生命记忆的“筛选”与“重构”，是其适应环境、保持活力的关键，体现了记忆的动态性。 D. 生物节律与记忆的演化传承，揭示了生命并非孤立存在，而是与历史、环境紧密关联。 3. 请结合文本，下列选项中最能支持“生命的适应性机制具有传承性”这一观点的一项是（ ）（3分） A. 牵牛花清晨绽放、蟋蟀深夜鸣叫，展现了不同生物的昼夜节律差异。 B. 蓝藻的调幅式调控机制，在人类生物钟的基因调控网络中存在类似形式。 C. 表观遗传修饰不会改变基因序列，但能影响基因表达，进而调整行为模式。 D. 记忆的“筛选”机制可过滤海量信息，避免大脑因信息过载无法工作。 4. 材料一中蓝藻的“时间感知”能力具体体现为哪些方面？请结合文本简要概括。（4分） 5. 有观点认为“科学探索中的‘颠覆’与‘关联’，是推动我们认识生命本质的关键”。请结合两则材料，谈谈你对这一观点的理解。（6分） （二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成6～9题。 文本一： 上学路上的“新鲜事儿” 沈从文 从我家中到那个新的学塾里去时，①路上我可看到针铺门前永远必须一个老人戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针。 又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。又有皮靴店，大胖子皮匠，大热时总腆出一个大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）用夹板上鞋。 又有剃头铺，任何时节总有人手托一个小小木盘，呆呆的在那里看剃头师傅刮脸。又可看到一家染坊，有强壮多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶着墙上横木，偏左偏右的摇荡。 又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齿头包花帕的苗妇人，时时刻刻口上都轻声唱歌，一面引逗缚在身背后包单里的小苗人，一面用放光的红铜勺舀取豆浆。 我还必需经过一个豆粉作坊，远远的就可听到骡子推磨隆隆的声音，屋顶棚架上晾满白粉条。 我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。 每天上学时，我照例手肘上挂了那个竹书篮，里面叠着十几本旧书，尽管书页被我翻得皱巴巴的，但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋，可是一出了大门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去。不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得绕一节路玩玩。 既然到了溪边，有时候溪中涨了小小的水，就把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齐膝处为止。 再过去一点就是边街，有织篮子的铺子，每天任何时节皆有几个老人坐在门前小凳子上，用厚背的钢刀破篾，有两个小孩子蹲在地上织篮子。（我对于这一行手艺所明白的种种，现在说来似乎比写字还在行。） 又有铁匠铺，制铁炉同风箱皆占据屋中，大门永远敞开着，时间即或再早一些，也可以看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾后倒，风箱于是就连续发出一种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时，②这个小东西，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面前落下，火花四溅的一下一下打着。有时打的是一把刀，有时打的是一件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上，用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮，有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟饮里去。日子一多，关于任何一件铁器的制造秩序，我也不会弄错了。 有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人家都制作了农具，村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦耳的读书声。 边街又有小饭铺，门前有个大竹筒，插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜，用钵头装满放在门前柜台上。引诱主顾上门，意思好像是说，“吃我，随便吃我，好吃”！③每次我总仔细看看，真所谓“过屠门而大嚼”，也过了瘾。 我最欢喜天上落雨，一落了小雨，若脚下穿的是布鞋，即或天气正当十冬腊月，我也可以用恐怕湿却鞋袜为辞，有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。 但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没，许多地方阴沟中涌出水来，在这些地方照例常常有人不能过身，我却赤着两脚故意向深水中走去。 若河中涨了大水，照例上游会漂流得有木头、家具、南瓜同其他东西，就赶快到横跨大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身，在桥头上呆着，注目水中，有所等待。 看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时，就踊身一跃，骑到那树上，或傍近物边，把绳子缚定，自己使快快的向下游岸边泅去。 另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后，就把绳子拉着，或缠绕到大石大树上去，于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鲫鱼在网中蹦跳。 ④一涨了水，照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩，一落雨就得穿上钉鞋，我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴味。 （节选自《沈从文别集•自传集》有删改） 文本二： 对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那一代知识分子的关键。生在中国已经不再是天朝大国，而是积衰积弱的时代，在战乱中一边上学，一边观察社会，上学也许既是一个学知识，成为有技术的专业人员的过程，可也是一个成为有社会关怀的知识分子的过程。 一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，同样给人以精神和思想上的满足。可是，这种精神生活需要从小开始，让它成为心底的基石，而不是到了成年以后，再经由一阵风似的恶补，贴在脸面上挂作招牌。 （节选自葛兆光的《那一代中国知识分子的幸福和自由＜上学记＞序》） 【注】2006年出版的口述历史作品《上学记》，讲述了何兆武流在1920年代～1940年代末不足30年间的求学经历，也显示出他对自己见证的几乎整个中国二十世纪历史的反思。在为《上学记》撰写的序言中，上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授葛兆光从何兆武的故事出发，谈到了那一代中国知识分子的命运。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“上学路上的‘新鲜事儿’”为题，既点明了写作对象，又带有童真童趣，契合自传回忆性散文的基调。 B. 作者上学时总爱脱鞋赤脚走路，甚至特意绕路蹚水，体现出孩童的贪玩天性，也暗含对自由的向往。 C. 文中写铁匠铺小学徒打铁的细节，用词精准且富有画面感，表现出作者对这类手艺的好奇与熟悉。 D. 结尾写作者不喜穿钉鞋，却觉得半夜钉鞋声好听，这种矛盾表述意在突出童年对声响的特殊执念，与上学主题无关。 7. 关于文中四处画线语句的分析，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 语句①写针铺老人磨针的固定场景，为上学路增添了烟火气，也体现出小城生活的安稳与缓慢。 B. 语句②中“小东西”的称呼带有亲昵感，既指小学徒年纪小，也暗含作者对其熟练手艺的赞叹。 C. 语句③化用“过屠门而大嚼”的典故，生动写出作者对饭铺食物的渴望，充满童真与趣味。 D. 语句④中“有趣味的事情”指涨水时桥上人捞浮物、岸边人扳罾，意在说明作者贪玩，无心向学。 8. 文中写了针铺老人、伞铺学徒、苗妇、铁匠铺小学徒等诸多次要人物，这些人物在文中有何共同作用？请结合文本简要分析。（4分） 9. 葛兆光曾说“精神生活需要从小开始，让它成为心底的基石”。请结合文本一，分析沈从文上学路上的经历是如何为其精神世界奠定基石的。（6分） 二、古代诗文阅读（35分） （一）文言文阅读（本题共5小题，20分） 阅读下面的文言文，完成10~14题。 材料一： 赵襄子之时①，以任登为中牟令。上计②，言于襄子曰中牟有士曰胆胥己请见之襄子见而以为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也？非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为？任人，则贤者毕力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者托于贤。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇人仆虏，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人数矣。故小臣③、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。岂特骥远哉？夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎？ （节选自《吕氏春秋•知度》） 材料二： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智而见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。以宋殇公不知孔父之贤乎？安知孔父④死己必死，趋而救之？趋而救之者，是知其贤也。以鲁庄公不知季子⑤之贤乎？安知疾将死，召季子而授之国政？授之国政者，是知其贤也。此二君知能见贤，而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！ （节选自《说苑•尊贤》） 【注】①赵襄子，春秋末年晋国大夫，战国时期赵国的奠基人。②计，全年的账簿。③小臣，商、西周初期朝廷官员，亦称“少臣”，此处指商相伊尹。④孔父，春秋时宋国大臣，孔子六世祖孔父嘉。⑤季子，春秋时鲁国政治家，鲁庄公之弟。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 言于襄子A曰B中牟有士C曰D胆胥己E请F见之G襄子见H而以为中大夫 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分） A．绝，指横渡、穿越，与《琵琶行》中“冰泉冷涩弦凝绝”的“绝”意思不同。 B．俗主，文中与“舜、禹”等明君相对，指没有什么德行和才能的平庸君主。 C．之，与《师说》一文中“师道之不传也久矣”的“之”用法相同。 D．殇，“殇”是谥号，谥有“美谥、平谥、恶谥”之分，“殇”属于“恶谥”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分） A. 赵襄子任命任登举荐的胆胥己为中大夫，相国提出质疑，赵襄子认为自己已考察过任登，无需再反复考察其举荐之人，坚持了任人不疑的原则。 B. 赵襄子认为君主成就霸业需依托贤才，舍弃亲族任用贤能并非疏远或偏爱，而是维护国家、建立功名的必然选择，这与大匠营建宫室的道理相通。 C. 材料二认为君主欲平治天下、留名后世，必须尊贤下士，朝堂无贤才则难以实现抱负；若有识贤之智却犹豫不决不用贤，将导致严重祸患。 D. 宋殇公、鲁庄公都知晓贤才却未任用，最终分别因被杀、继承人遭杀害而亡；若二人早用贤才，不仅能保全自身，还能安定邻国。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也？非晋国之故。 ②使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！ 14. 材料二指出宋殇公、鲁庄公有识贤之智却未用贤，这揭示了君主治国的何种隐患？请用简洁短语作答。 （二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分） 阅读下面这两首宋词，完成15~16题。 放言五首·其二 [唐] 白居易 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。 祸福回还车转毂，荣枯反复手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 不信君看弈棋者，输赢须待局终头。 15. 下列对诗歌内容的理解与赏析，不正确的一项是（ ）（3分） A. 首联以“世途倚伏”“尘网牵缠”起笔，概括了世事无常、人被世俗羁绊的普遍状态，奠定了全诗沉郁又不失理性的基调。 B. 颔联将祸福变化比作“车转毂”，荣枯交替比作“手藏钩”，用生活化的喻体，形象写出了世事循环往复的特点。 C. 颈联化用典故，“龟灵刳肠”写神龟虽有灵性却难逃杀身之祸，“马失折足”反用“塞翁失马”典故，强调祸福转化的偶然性。 D. 全诗以议论为主，兼用比喻、典故等手法，将抽象的哲理具象化，体现了白居易诗歌通俗晓畅又富含理趣的特点。 16. 请赏析尾联“不信君看弈棋者，输赢须待局终头”的妙处。（6分） （三）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17.补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《报任安书》中，司马迁用“ ； ”的类比，列举先贤在困厄中著书立说的事例，来阐明自己“发愤著书”的志向，暗含对自身境遇的感慨。 （2）姜夔《扬州慢·淮左名都》中，以“ ， ”的今昔对比之笔，将昔日扬州的繁华与如今的荒芜并置，借萧瑟意象抒发黍离之悲，该句用了对比的修辞手法。 （3）古诗词中常以“烟”这一朦胧意象传情达意，且多伴比喻或拟人修辞，如“ ， ”。 三、语言文字运用（共5小题，20分） 阅读下面的文字，完成18～22题。 社交平台的弹窗、商圈的灯箱海报，医美整形机构的宣传随处可见。各类整形项目明码标价，从双眼皮微调至全脸唤新，皆被赋予“改写颜值”的魔力。最具煽动性的莫过于手术前后的鲜明对比图，搭配“一键变美”“开启崭新人生”的文案，暗示只需付费便能轻松跨越颜值门槛，收获青睐与顺遂。 ________，这份“美好承诺”背后，手术的痛苦与风险却被刻意弱化。创口肿胀、术后疼痛被简化为“轻微不适感”，感染、神经损伤等潜在风险，________藏于小字免责条款，要么在顾客缴费后才匆匆提及。更有机构用“经验丰富”“零事故”等虚假话术掩盖资质短板，将严谨的医疗手术异化为“花钱买美丽”的简单交易。 这类宣传精准拿捏大众颜值焦虑，将价格与效果强行绑定，如“回音壁”般强化整形需求，________催生、助长了社会“容貌焦虑”摩咒，且愈发盘踞年轻群体。高中生为艺考、大学生为求职、职场新人为“竞争力”跟风整形，不少年轻人尚未形成成熟价值认知，便深陷“颜值即正义”的漩窝。 无良医美机构恰恰瞄准年轻人专业知识不足、心智未熟、易冲动跟风的弱点，通过低价引流、分期付费降低消费门槛，再以“升级项目”层层加价牟取暴利。诸多案例显示，冲动整形后，年轻人往往要承受术后感染、效果不达预期的痛苦与经济压力，期待的‘崭新人生’沦为困扰，这不仅伤害了身体健康，还对未来发展产生不良影响。 追寻外在美本无过错，________需清醒认知：美并非标准化工业品，重金整容或许能换短暂外形改变，却无法实现凭外貌“开挂”的人生。职场认可、他人尊重、人生价值，从来取决于学识、能力与品格，而非颜值。 破解医美乱象，既需监管部门追责无良机构、规范市场秩序，更需引导大众反思外形评判标准，打破“颜值至上”认知。在审美迭代加速的今天，外在容貌终将衰老，唯有内心丰盈与价值坚定才是永恒底气。相比外形整形，“价值观整形”更为重要——树立正确审美、接纳自我、深耕内在素养，方能挣脱容貌焦虑，收获长久自信与人生从容。 18. 请在文中4处横线处填入恰当的关联词语（4分） 19. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分） 20. 请将文中画波浪线的句子，改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分） 21. 下列句子中加点词语的“恰恰”和以下选项中，意义和用法相同的一项是 （ ）（3分） A. 他来得恰恰好，刚赶上会议开始 B. 问题恰恰出在我们忽略的细节上 C. 这束花恰恰是她最喜欢的品种 D. 恰恰相反，他并没有放弃努力 22. 文中画横线的部分存在多处语病，请找出并修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。（6分） 四、写作（60分） 23.．阅读下面的材料，根据要求写作。 人应当涵养两种核心认知：一是敢于直面遗憾，二是懂得为自己留白。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第 1 页 共 4 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 答案和解析 材料一： 在地球自转形成的昼夜交替中，生命早已学会了与时间共舞。从清晨绽放的牵牛花到深夜鸣叫的蟋蟀，从人类的日出而作到动物的季节性迁徙，这种遵循固定周期的生命活动节律，被称为生物节律。长久以来，科学家们始终好奇：这种精准的“生命时钟”究竟起源于何时？又是如何在亿万年的演化中形成并传承的？最新的一项研究为我们揭开了这一谜题的一角——答案或许藏在远古蓝藻的基因深处。 蓝藻，这种地球上最古老的光合细菌，已经在地球上生存了超过35亿年。它们见证了地球大气从无氧到有氧的转变，是生命演化史上的关键角色。此前，科学家们就发现蓝藻具有明显的昼夜节律，能够根据光照变化调整自身的光合作用强度。但这种节律的调控机制，却一直是个未解之谜。直到近日，我与华威大学的布鲁诺·马丁斯博士带领的研究团队，在《当代生物学》杂志上发表了一项突破性成果：蓝藻竟然可以使用与调幅无线电波传输相同的物理原理，来调节自己的基因表达，从而实现精准的生物节律调控。 调幅无线电波，是我们日常生活中熟悉的传播方式——通过改变电磁波的振幅来传递信息，收音机正是依靠接收这种变化的电波来还原声音信号。而蓝藻体内，竟然存在着类似的“信息传递系统”。我们通过精密的微观观测和基因测序发现，蓝藻的某些基因会产生周期性的脉冲信号，这些信号的振幅会随着昼夜光照的变化而规律性波动。这种振幅的变化，就像无线电波的调幅一样，能够在单个细胞内精准传递“时间信息”，指导蓝藻在光照充足时高效进行光合作用，在黑暗来临时切换到能量储存模式。 这一发现颠覆了我们对早期生命节律调控机制的认知。在此之前，科学界普遍认为，复杂的生物节律调控需要多基因协同作用的复杂网络，而蓝藻作为原始的单细胞生物，其调控机制应该相对简单。但事实恰恰相反，这种基于调幅原理的调控方式，既精准又高效，能够让蓝藻在环境变化的瞬间做出反应。更重要的是，这种机制的发现，将生物节律的起源时间大大提前了。 我们可以大胆推测，在35亿年前，当地球还处于原始状态时，蓝藻就已经进化出了这种“时间感知”能力。当时的地球环境极其不稳定，昼夜交替、温度波动、光照变化都对生命的生存构成了巨大挑战。而蓝藻的这种生物节律调控机制，让它们能够提前预判环境变化，做好应对准备，从而在残酷的自然选择中存活下来。随着生命的不断演化，这种原始的节律调控机制被逐渐传承和优化，最终形成了如今地球上丰富多彩的生物节律现象。 从蓝藻到植物，从无脊椎动物到脊椎动物，生物节律的调控机制越来越复杂，但核心的“时间感知”逻辑却始终没有改变。以人类为例，我们体内的“生物钟”位于大脑下丘脑的视交叉上核，它通过感知光照变化来调节褪黑素的分泌，从而控制我们的睡眠和清醒周期。而深入研究发现，人类生物钟的基因调控网络中，竟然存在与蓝藻类似的脉冲信号传递机制。这意味着，我们体内的“生命时钟”，或许与35亿年前的远古蓝藻有着共同的“祖先”。 生物节律不仅是生命适应环境的产物，更是维系生命健康的关键。现代社会中，熬夜、倒班等打乱生物节律的行为，会导致人体免疫力下降、代谢紊乱，甚至增加患糖尿病、心脏病等疾病的风险。了解生物节律的起源和演化，不仅能够帮助我们更好地认识生命的本质，更能为我们的健康生活提供科学指导。当我们在深夜刷手机时，或许应该想到，我们体内的“生命时钟”，依然遵循着35亿年前远古蓝藻传承下来的“时间密码”，与地球的昼夜节律保持着古老而深刻的共鸣。 未来，我们将继续深入研究蓝藻生物节律调控机制的细节，探索这种机制在不同物种中的演化路径。或许在不久的将来，我们能够通过调控生物节律，为治疗睡眠障碍、代谢疾病等提供新的思路和方法。而这一切的起点，都是那些在显微镜下默默生存的远古蓝藻，它们用亿万年的坚守，为我们保存了生命与时间对话的最初密码。 节选《远古细菌的“时间密码”——生物节律的起源与演化》作者：詹姆斯·洛克 材料二： 记忆是什么？是童年夏日里蝉鸣的余韵，是第一次牵手时的温度，是午夜梦回时模糊的脸庞？在文学的世界里，记忆是流动的诗，是散落的碎片；而在生物学的世界里，记忆是生命体内实实在在的印记，是基因与蛋白质共同编织的复杂网络，是生命在不断更新与交互中维系自我的“动态平衡”。 长久以来，人们普遍认为记忆储存在大脑的神经细胞中，神经元之间的突触连接是记忆形成的基础。当我们经历某件事情时，相关的神经细胞会被激活，突触之间的连接强度会发生改变，这种改变被认为是记忆的“物理载体”。但随着研究的深入，我发现记忆的本质远比我们想象的更为复杂，它不仅存在于大脑的神经网络中，更渗透在生命的每一个细胞里，与生命的演化历程紧密相连。 在我的实验室里，我们通过对小鼠的实验发现，记忆不仅可以在神经细胞之间传递，还可以通过基因的表观遗传修饰被“写入”细胞的基因组中，并可能传递给下一代。表观遗传修饰，就像是在基因的“说明书”上做标记，它不会改变基因的序列，但会影响基因的表达。当小鼠经历恐惧、喜悦等强烈的情绪体验时，其体内相关基因的表观遗传标记会发生改变，这种改变会影响小鼠的行为模式。更令人惊讶的是，当这些小鼠繁殖后代后，我们发现其后代在面对类似环境时，会表现出与亲代相似的行为反应，即使它们从未经历过亲代的体验。 这一发现挑战了传统的遗传学理论。过去我们认为，父母的后天努力和经历无法遗传给下一代，因为遗传信息只存在于基因的碱基序列中。但记忆通过表观遗传修饰传递的现象表明，生命的体验可以通过某种方式“烙印”在基因上，成为可传承的记忆。这种“跨代记忆”的存在，让我们重新认识了生命的连续性。从某种意义上说，我们每个人的细胞里，都可能承载着祖先们在漫长演化中积累的生命体验。 记忆的生物学本质，是生命对环境的适应与回应。在亿万年的演化中，生命不断经历着环境的变化，每一次成功的适应都会形成相应的记忆印记，这些印记通过遗传不断积累，成为生命生存和发展的宝贵财富。就像蓝藻通过生物节律感知时间变化一样，生物通过记忆感知环境变化，并据此调整自身的行为和生理状态。从这个角度来说，记忆与生物节律一样，都是生命适应环境的重要机制。 在文学作品中，记忆常常被描绘为永恒的印记，但在生物学的世界里，记忆是动态变化的。它会随着生命的成长、环境的改变而不断更新和重构。我们的大脑每天都会接收大量的信息，其中大部分会被遗忘，只有少数重要的信息会被转化为长期记忆。而这个“筛选”和“重构”的过程，正是生命保持活力的关键。如果没有遗忘，大脑会被海量的信息淹没，无法正常工作；如果没有记忆的更新，生命就无法适应不断变化的环境。 理解记忆的生物学本质，不仅能够帮助我们更好地应对记忆相关的疾病，如阿尔茨海默病等，更能让我们深刻认识生命的本质。生命不是孤立的存在，而是在时间的长河中不断传承、不断演化的整体。我们每个人都是记忆的载体，既承载着个人的生命体验，也承载着物种的演化历史。当我们回忆起某段往事时，我们不仅在唤醒个人的记忆，也在与千万年来的生命历史产生共鸣。这种跨越时空的连接，正是记忆最动人的魅力所在，也是生命最深刻的奥秘之一。 节选《记忆的纹理——生命流动中的永恒印记》作者：福冈伸一 1. 下列对材料一相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ） A. 蓝藻作为地球上最古老的光合细菌，其35亿年的生存史与地球大气从无氧到有氧的转变过程相伴随，是生命演化的关键角色。 B. 传统观点认为蓝藻作为原始单细胞生物，其生物节律调控机制简单，而新研究发现其基于调幅原理的调控方式精准高效，颠覆了原有认知。 C. 人类生物钟位于大脑下丘脑视交叉上核，通过感知光照调节褪黑素分泌，这一调控机制与蓝藻的脉冲信号传递机制完全一致，源于共同祖先。 D. 现代社会中熬夜、倒班等行为打乱生物节律，可能引发免疫力下降、代谢紊乱等问题，这印证了生物节律对生命健康的关键维系作用。 答案：C 解析：文本材料一第9段明确表述为“人类生物钟的基因调控网络中，竟然存在与蓝藻类似的脉冲信号传递机制”“或许与35亿年前的远古蓝藻有着共同的‘祖先’”。选项C中“完全一致”“源于共同祖先”的表述存在两处错误：一是将“类似”偷换为“完全一致”，夸大了两者机制的关联性；二是将推测性的“或许”改为确定性的“源于”，违背了文本的表述逻辑。A项对应材料一第5段“蓝藻，这种地球上最古老的光合细菌，已经在地球上生存了超过35亿年。它们见证了地球大气从无氧到有氧的转变，是生命演化史上的关键角色”，表述准确；B项对应材料一第7段“在此之前，科学界普遍认为……而蓝藻作为原始的单细胞生物，其调控机制应该相对简单。但事实恰恰相反，这种基于调幅原理的调控方式，既精准又高效……这一发现颠覆了我们对早期生命节律调控机制的认知”，表述准确；D项对应材料一第10段“生物节律不仅是生命适应环境的产物，更是维系生命健康的关键。现代社会中，熬夜、倒班等打乱生物节律的行为，会导致人体免疫力下降、代谢紊乱，甚至增加患糖尿病、心脏病等疾病的风险”，表述准确。 2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ） A. 蓝藻的调幅式基因信号传递与人类记忆的表观遗传修饰，均体现了生命对环境的适应机制。 B. 小鼠实验中后代的相似行为反应，证明后天体验可通过表观遗传修饰转化为可遗传记忆。 C. 生命记忆的“筛选”与“重构”，是其适应环境、保持活力的关键，体现了记忆的动态性。 D. 生物节律与记忆的演化传承，揭示了生命并非孤立存在，而是与历史、环境紧密关联。 答案：B 解析：材料二第16段表述为“当这些小鼠繁殖后代后，我们发现其后代在面对类似环境时，会表现出与亲代相似的行为反应，即使它们从未经历过亲代的体验”，这一现象是“记忆可能通过基因的表观遗传修饰被‘写入’细胞的基因组中，并可能传递给下一代”的推测依据，但选项B中“证明”一词将推测性结论转化为确定性结论，过于绝对。A项对应材料一第8段（生物节律是适应环境的机制）与材料二第18段（记忆是生命对环境的适应与回应），表述准确；C项对应材料二第19段“我们的大脑每天都会接收大量的信息……而这个‘筛选’和‘重构’的过程，正是生命保持活力的关键……如果没有记忆的更新，生命就无法适应不断变化的环境”，表述准确；D项对应材料一第8段（生物节律的演化传承）与材料二第20段（记忆承载物种演化历史，生命是演化的整体），表述准确。 3. 请结合文本，下列选项中最能支持“生命的适应性机制具有传承性”这一观点的一项是（ ） A. 牵牛花清晨绽放、蟋蟀深夜鸣叫，展现了不同生物的昼夜节律差异。 B. 蓝藻的调幅式调控机制，在人类生物钟的基因调控网络中存在类似形式。 C. 表观遗传修饰不会改变基因序列，但能影响基因表达，进而调整行为模式。 D. 记忆的“筛选”机制可过滤海量信息，避免大脑因信息过载无法工作。 答案：B 解析：“生命的适应性机制具有传承性”的核心是“适应环境的机制可在不同物种、不同演化阶段传递延续”。材料一第8-9段明确，蓝藻的调幅式调控机制是远古时期适应环境的原始节律机制，而人类生物钟的基因调控网络中存在类似机制，说明这一适应性机制从远古蓝藻传承至人类，直接支持观点。A项仅体现生物节律的多样性，未涉及“传承性”；C项仅解释表观遗传修饰的特点，未体现其在适应性机制传承中的作用；D项仅说明记忆筛选机制的功能，与“传承性”无关。 4. 材料一中蓝藻的“时间感知”能力具体体现为哪些方面？请结合文本简要概括。（4分） 答案：①能根据光照变化调整光合作用强度；②通过基因产生周期性脉冲信号，其振幅随昼夜光照规律波动，精准传递时间信息；③依据时间信息切换光合作用与能量储存模式，预判环境变化。（每点1分，答全3点得4分） 解析：本题考查文本细节的筛选与概括能力。答题区间集中在材料一第5-6段，由“蓝藻具有明显的昼夜节律，能够根据光照变化调整自身的光合作用强度”可概括第一点；由“蓝藻的某些基因会产生周期性的脉冲信号，这些信号的振幅会随着昼夜光照的变化而规律性波动……能够在单个细胞内精准传递‘时间信息’”可概括第二点；由“指导蓝藻在光照充足时高效进行光合作用，在黑暗来临时切换到能量储存模式”可概括第三点。答案需简洁提炼核心信息，避免冗余。 5. 有观点认为“科学探索中的‘颠覆’与‘关联’，是推动我们认识生命本质的关键”。请结合两则材料，谈谈你对这一观点的理解。（6分） 答案：①科学探索中的“颠覆”打破原有认知局限，为认识生命本质提供新方向。如材料一颠覆了“原始单细胞生物节律调控机制简单”的传统认知，发现蓝藻的调幅式调控机制，将生物节律起源时间大幅提前；材料二颠覆了“后天体验无法遗传”的传统遗传学认知，提出记忆可通过表观遗传修饰跨代传递的可能。（2分）②科学探索中的“关联”串联不同生命现象，揭示生命本质的共性规律。如两则材料关联起生物节律与记忆的演化逻辑，均为生命适应环境的机制；材料一关联蓝藻与人类的节律调控机制，体现生命机制的传承性；材料二关联个人体验与物种演化记忆，揭示生命的连续性。（2分）③“颠覆”与“关联”相辅相成，既打破旧认知，又建立新联系，推动我们从演化、传承的视角深化对生命本质的理解。（2分） 解析：本题暗考两则材料的核心论证逻辑与内在关联，需考生准确把握“颠覆”与“关联”两个核心概念，并结合文本实例分析。首先明确“颠覆”指打破传统认知，材料一中对蓝藻节律调控机制的新发现、材料二中对记忆遗传的新认知均属此类，需结合文本具体说明；“关联”指不同生命现象、机制间的共性与传承，如生物节律与记忆的适应机制共性、蓝藻与人类的机制传承等。答案需先分述“颠覆”与“关联”的作用及文本依据，再总结两者的协同意义，确保逻辑完整、贴合文本。评分标准：能准确阐释“颠覆”“关联”的内涵并各结合1个文本实例，得4分；能总结两者对认识生命本质的推动作用，逻辑连贯，得满分6分；若仅罗列现象未分析，酌情扣分。 （二）现代文阅读Ⅱ（本题共1小题，16分） （16分）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 上学路上的“新鲜事儿” 沈从文 从我家中到那个新的学塾里去时，①路上我可看到针铺门前永远必须一个老人戴了极大的眼镜，低下头来在那里磨针。 又可看到一个伞铺，大门敞开，作伞时十几个学徒一起工作，尽人欣赏。又有皮靴店，大胖子皮匠，大热时总腆出一个大而黑的肚皮（上面有一撮毛！）用夹板上鞋。 又有剃头铺，任何时节总有人手托一个小小木盘，呆呆的在那里看剃头师傅刮脸。又可看到一家染坊，有强壮多力的苗人，踹在凹形石碾上面，站得高高的，手扶着墙上横木，偏左偏右的摇荡。 又有三家苗人打豆腐的作坊，小腰白齿头包花帕的苗妇人，时时刻刻口上都轻声唱歌，一面引逗缚在身背后包单里的小苗人，一面用放光的红铜勺舀取豆浆。 我还必需经过一个豆粉作坊，远远的就可听到骡子推磨隆隆的声音，屋顶棚架上晾满白粉条。 我就欢喜看那些东西，一面看一面明白了许多事情。 每天上学时，我照例手肘上挂了那个竹书篮，里面叠着十几本旧书，尽管书页被我翻得皱巴巴的，但书皮都被我用彩纸仔仔细细地包好。在家中虽不敢不穿鞋，可是一出了大门，即刻就把鞋脱下拿到手上，赤脚向学校走去。不管如何，时间照例是有多余的，因此我总得绕一节路玩玩。 既然到了溪边，有时候溪中涨了小小的水，就把裤管高卷，书篮顶在头上，一只手扶着，一只手照料裤子，在沿了城根流去的溪水中走去，直到水深齐膝处为止。 再过去一点就是边街，有织篮子的铺子，每天任何时节皆有几个老人坐在门前小凳子上，用厚背的钢刀破篾，有两个小孩子蹲在地上织篮子。（我对于这一行手艺所明白的种种，现在说来似乎比写字还在行。） 又有铁匠铺，制铁炉同风箱皆占据屋中，大门永远敞开着，时间即或再早一些，也可以看到一个小孩子两只手拉着风箱横柄，把整个身子的分量前倾后倒，风箱于是就连续发出一种吼声，火炉上便放出一股臭烟同红光。待到把赤红的热铁拉出搁放到铁砧上时，②这个小东西，赶忙舞动细柄铁锤，把铁锤从身背后扬起，在身面前落下，火花四溅的一下一下打着。有时打的是一把刀，有时打的是一件农具。有时看到的又是这个小学徒跨在一条大板凳上，用一把凿子在未淬水的刀上起去铁皮，有时又是把一条薄薄的钢片嵌进熟饮里去。日子一多，关于任何一件铁器的制造秩序，我也不会弄错了。 有段时间我经常做梦，我曾梦到自己变成了铁匠，为每户人家都制作了农具，村里的生活越过越好。还梦到自己变成了教书先生，每天都能看到孩子们蹦蹦跳跳地来上学，听到悦耳的读书声。 边街又有小饭铺，门前有个大竹筒，插满了用竹子削成的筷子。有干鱼同酸菜，用钵头装满放在门前柜台上。引诱主顾上门，意思好像是说，“吃我，随便吃我，好吃”！③每次我总仔细看看，真所谓“过屠门而大嚼”，也过了瘾。 我最欢喜天上落雨，一落了小雨，若脚下穿的是布鞋，即或天气正当十冬腊月，我也可以用恐怕湿却鞋袜为辞，有理由即刻脱下鞋袜赤脚在街上走路。 但最使人开心事，还是落过大雨以后，街上许多地方已被水所浸没，许多地方阴沟中涌出水来，在这些地方照例常常有人不能过身，我却赤着两脚故意向深水中走去。 若河中涨了大水，照例上游会漂流得有木头、家具、南瓜同其他东西，就赶快到横跨大河的桥上去看热闹。桥上必已经有人用长绳系定了自己的腰身，在桥头上呆着，注目水中，有所等待。 看到有一段大木或一件值得下水的东西浮来时，就踊身一跃，骑到那树上，或傍近物边，把绳子缚定，自己使快快的向下游岸边泅去。 另外几个在岸边的人把水中人援助上岸后，就把绳子拉着，或缠绕到大石大树上去，于是第二次又有第二人来在桥头上等候。我欢喜看人在洄水里扳罾，巴掌大的活鲫鱼在网中蹦跳。 ④一涨了水，照例也就可以看这种有趣味的事情。照家中规矩，一落雨就得穿上钉鞋，我可真不愿意穿那种笨重钉鞋。虽然在半夜时有人从街巷里过身，钉鞋声音实在好听，大白天对于钉鞋，我依然毫无兴味。 （节选自《沈从文别集•自传集》有删改） 文本二： 对于理性始终的追求和对于社会始终的责任，也许是我们同情地理解那一代知识分子的关键。生在中国已经不再是天朝大国，而是积衰积弱的时代，在战乱中一边上学，一边观察社会，上学也许既是一个学知识，成为有技术的专业人员的过程，可也是一个成为有社会关怀的知识分子的过程。 一个人的精神生活，不仅仅是逻辑的、理智的，不仅仅是科学的，还有另外一个天地，同样给人以精神和思想上的满足。可是，这种精神生活需要从小开始，让它成为心底的基石，而不是到了成年以后，再经由一阵风似的恶补，贴在脸面上挂作招牌。 （节选自葛兆光的《那一代中国知识分子的幸福和自由＜上学记＞序》） 【注】2006年出版的口述历史作品《上学记》，讲述了何兆武流在1920年代～1940年代末不足30年间的求学经历，也显示出他对自己见证的几乎整个中国二十世纪历史的反思。在为《上学记》撰写的序言中，上海复旦大学文史研究院及历史系特聘资深教授葛兆光从何兆武的故事出发，谈到了那一代中国知识分子的命运。 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）（3分） A. 文章以“上学路上的‘新鲜事儿’”为题，既点明了写作对象，又带有童真童趣，契合自传回忆性散文的基调。 B. 作者上学时总爱脱鞋赤脚走路，甚至特意绕路蹚水，体现出孩童的贪玩天性，也暗含对自由的向往。 C. 文中写铁匠铺小学徒打铁的细节，用词精准且富有画面感，表现出作者对这类手艺的好奇与熟悉。 D. 结尾写作者不喜穿钉鞋，却觉得半夜钉鞋声好听，这种矛盾表述意在突出童年对声响的特殊执念，与上学主题无关。 答案：D 解析：D项“与上学主题无关”错误。钉鞋是作者上学途中关于雨天的记忆之一，属于“上学路上”生活场景的一部分，且通过对钉鞋的喜恶，进一步凸显了童年的率性与天真，与整体的上学记忆主题紧密相关。A项，标题兼具对象与情感基调，符合散文特点；B项，脱鞋、蹚水的行为贴合孩童心性，也体现对束缚的挣脱和自由的追求；C项，铁匠铺学徒的动作描写细致，如“扬起”“落下”等词，能看出作者观察入微，对手艺十分熟悉，三项分析均正确。 7. 关于文中四处画线语句的分析，下列说法不正确的一项是（ ）（3分） A. 语句①写针铺老人磨针的固定场景，为上学路增添了烟火气，也体现出小城生活的安稳与缓慢。 B. 语句②中“小东西”的称呼带有亲昵感，既指小学徒年纪小，也暗含作者对其熟练手艺的赞叹。 C. 语句③化用“过屠门而大嚼”的典故，生动写出作者对饭铺食物的渴望，充满童真与趣味。 D. 语句④中“有趣味的事情”指涨水时桥上人捞浮物、岸边人扳罾，意在说明作者贪玩，无心向学。 答案：D 解析：D项“无心向学”错误。作者写这些“有趣味的事情”，是展现童年上学路上的丰富见闻与独特乐趣，体现的是孩童的好奇心与观察力，并非否定其求学态度，文中也提及他会认真包书皮、按时上学，可见其并未荒废学业。A项，老人磨针的场景是小城日常，营造出闲适的烟火氛围；B项，“小东西”的称呼亲昵，且学徒动作娴熟，能体现作者的赞叹；C项，化用典故准确表现孩童对美食的向往，三项分析均无误。 8. 文中写了针铺老人、伞铺学徒、苗妇、铁匠铺小学徒等诸多次要人物，这些人物在文中有何共同作用？请结合文本简要分析。（4分） 答案：①勾勒小城烟火图景，这些人物的劳作与生活，展现了上学路上的市井百态，丰富了文章的生活气息；②衬托“我”的童年心性，他们的活动吸引“我”驻足观察，体现“我”的好奇心与观察力，凸显童年的天真与探索欲；③为“我”的成长提供滋养，“我”从他们身上了解各类手艺，积累生活经验，成为独特的童年记忆。 解析：从内容层面看，不同行业的次要人物，对应不同的市井行当，共同构成了鲜活的小城生活画卷；从人物层面看，这些人物的活动是“我”上学路上的观察对象，侧面体现“我”爱探索、喜观察的孩童天性；从主题层面看，“我”从他们的劳作中习得生活知识，这些见闻成为童年成长中宝贵的精神养分，契合自传回忆童年的核心。 9. 葛兆光曾说“精神生活需要从小开始，让它成为心底的基石”。请结合文本一，分析沈从文上学路上的经历是如何为其精神世界奠定基石的。（6分） 答案：①积累生活认知，上学路上的各类行当与手艺，让他熟悉市井生活与民间技艺，构建了对底层社会与生活的认知基石；②培育共情与善意，苗妇唱歌逗娃、铁匠铺学徒劳作等场景，让他感受平凡生活的温情，奠定了其对普通民众的共情基石；③涵养自由天性，脱鞋蹚水、观察市井等无拘无束的举动，满足了其对自由的向往，奠定了率真、热爱自然与生活的精神基石。 解析：结合引言中“精神生活的基石要从小奠定”的观点，从文本中提取对应维度。其一，作者从各类行当里获得了生活知识，这是认知世界的基础；其二，从底层劳动者的日常中感受到人情温暖，形成了共情他人的情感基础；其三，童年上学路上的自由探索，养成了其热爱生活、追求本真的精神底色，三者共同构成了其精神世界的基石。 二、古代诗文阅读（35分）（一）文言文阅读（本题共1小题，20分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 赵襄子之时①，以任登为中牟令。上计②，言于襄子曰中牟有士曰胆胥己请见之襄子见而以为中大夫。相国曰：“意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也？非晋国之故。”襄子曰：“吾举登也，已耳而目之矣。登所举，吾又耳而目之，是耳目人终无已也。”遂不复问，而以为中大夫。襄子何为？任人，则贤者毕力。人主之患，必在任人而不能用之，用之而与不知者议之也。绝江者托于船，致远者托于骥，霸王者托于贤。释父兄与子弟，非疏之也；任庖人钓者与仇人仆虏，非阿之也。持社稷立功名之道，不得不然也。犹大匠之为宫室也，量小大而知材木矣，訾功丈而知人数矣。故小臣③、吕尚听，而天下知殷、周之王也；管夷吾、百里奚听，而天下知齐、秦之霸也。岂特骥远哉？夫成王霸者固有人，亡国者亦有人。桀用羊辛，纣用恶来，宋用唐鞅，齐用苏秦，而天下知其亡。非其人而欲有功，譬之若夏至之日而欲夜之长也，射鱼指天而欲发之当也。舜、禹犹若困，而况俗主乎？ （节选自《吕氏春秋•知度》） 材料二： 人君之欲平治天下而垂荣名者，必尊贤而下士。夫朝无贤人，犹鸿鹄之无羽翼也，虽有千里之望，犹不能致其意之所欲至矣。夫智不足以见贤，无可奈何矣；若智而见之，而强不能决，犹豫不用，而大者死亡，小者乱倾，此甚可悲哀也。以宋殇公不知孔父之贤乎？安知孔父④死己必死，趋而救之？趋而救之者，是知其贤也。以鲁庄公不知季子⑤之贤乎？安知疾将死，召季子而授之国政？授之国政者，是知其贤也。此二君知能见贤，而皆不能用，故宋殇公以杀死，鲁庄公以贼嗣。使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！ （节选自《说苑•尊贤》） 【注】①赵襄子，春秋末年晋国大夫，战国时期赵国的奠基人。②计，全年的账簿。③小臣，商、西周初期朝廷官员，亦称“少臣”，此处指商相伊尹。④孔父，春秋时宋国大臣，孔子六世祖孔父嘉。⑤季子，春秋时鲁国政治家，鲁庄公之弟。 10.材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 言于襄子A曰B中牟有士C曰D胆胥己E请F见之G襄子见H而以为中大夫 11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是 　 　 A．绝，指横渡、穿越，与《琵琶行》中“冰泉冷涩弦凝绝”的“绝”意思不同。 B．俗主，文中与“舜、禹”等明君相对，指没有什么德行和才能的平庸君主。 C．之，与《师说》一文中“师道之不传也久矣”的“之”用法相同。 D．殇，“殇”是谥号，谥有“美谥、平谥、恶谥”之分，“殇”属于“恶谥”。 12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 赵襄子任命任登举荐的胆胥己为中大夫，相国提出质疑，赵襄子认为自己已考察过任登，无需再反复考察其举荐之人，坚持了任人不疑的原则。 B. 赵襄子认为君主成就霸业需依托贤才，舍弃亲族任用贤能并非疏远或偏爱，而是维护国家、建立功名的必然选择，这与大匠营建宫室的道理相通。 C. 材料二认为君主欲平治天下、留名后世，必须尊贤下士，朝堂无贤才则难以实现抱负；若有识贤之智却犹豫不决不用贤，将导致严重祸患。 D. 宋殇公、鲁庄公都知晓贤才却未任用，最终分别因被杀、继承人遭杀害而亡；若二人早用贤才，不仅能保全自身，还能安定邻国。 13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 ①意者君耳而未之目邪！为中大夫，若此其易也？非晋国之故。 ②使宋殇蚤任孔父，鲁庄素用季子，乃将靖邻国，而况自存乎！ 14. 材料二指出宋殇公、鲁庄公有识贤之智却未用贤，这揭示了君主治国的何种隐患？请用简洁短语作答。 答案：10. 句意：向襄子推荐说：“中牟有个人叫胆胥己（很有才能），请您召见他。”襄子召见胆胥己以后就让他担任中大夫。 “言于襄子曰”，下文是说的内容，“曰”后一般停顿，故B处断开； “中牟有士曰胆胥己”主谓宾齐全，其后E处断开； “请见之”是任登说的话，下句主语是“襄子”，G处断开。 故选BEG。 11. A.正确。横渡、穿越；凝滞。句意：横渡长江的人靠的是船。/好像水泉冷涩琵琶声开始凝结。 B.正确。 C.正确。都是助词，取独。句意：就好像鸿鹄没有翅膀。/从师学习的风尚不流传已经很久了。 D.“殇”不属于“恶谥”。“短折不成曰殇，未家短折曰殇”，殇为客观陈述，带有同情意味，属于“平谥”。 故选D。 12. D（解析：原文“鲁庄公以贼嗣”指鲁庄公因未用季子导致继承人遭杀害，并非鲁庄公自身“因继承人遭杀害而亡”，选项概述错误。） 13. ①（我）料想您对这个人只是耳闻，还没有亲眼见到他吧！任命中大夫，就这样容易吗？这不符合晋国的先例。 ②假使宋殇公早就任用了孔父嘉，鲁庄公向来重用季友，就能安定邻国，更何况是保全自身呢！ 解析： ①“意”，料想；“耳”，耳闻；“未之目”，宾语前置，未目之，没有亲眼见到他。译文：（我）料想您对这个人只是耳闻，还没有亲眼见到他吧！任命中大夫，就这样容易吗？这不符合晋国的先例。 ②“蚤”，同“早”；“靖”，安定；“自存”，宾语前置，存自，保全自身。译文：假使宋殇公早就任用了孔父嘉，鲁庄公向来重用季友，就能安定邻国，更何况是保全自身呢！ 14. 答案：知贤不用之患。材料二强调“有识贤之智却犹豫不用”会引发祸患；揭示了宋殇公、鲁庄公结果的隐患就是“知晓贤才却不任用”。 参考译文： 材料一： 赵襄子当政之时，任用任登担任中牟令。（任登）在上呈全年的帐簿时，向襄子推荐说：“中牟有个人叫胆胥己（很有才能），请您召见他。”襄子召见胆胥己以后就让他担任中大夫。相国说：（我）料想您对这个人只是耳闻，还没有亲眼见到他吧！任命中大夫，就这样轻易吗？这不符合晋国的先例。襄子说：“我提拔任登时，已经亲眼见到亲耳听到他的情况了。任登所举荐的人，我如果还要亲眼见到亲耳听到这人的实际情况，这样就没完没了了。”于是就不再询问，而让胆胥己担任了中大夫。襄子做了什么呢？（他只是）任用了人才，那么贤德的人就会把力量全部贡献出来了。君主的弊病，一定是委任人官职却不让他做事，让他做事却又与不了解他的人议论他。横渡长江的人靠的是船，到远方去的人靠的是千里马，成就王霸之业的人靠的是贤人。不任用父兄和子弟，并不是疏远他们；任用厨师、渔夫和仇人、奴仆，并不是偏爱他们。保全国家、建立功名的原则，不得不这样啊。这就如同卓越的工匠建筑宫室一样，测量一下宫室的大小就知道需要的木材了，估量一下工程的大小就知道需要的人数了。所以小臣伊尹、吕尚被重用，天下人就知道殷、周要成就王业了，管夷吾、百里奚被重用，天下人就知道齐、秦要成就霸业了。难道仅仅是因为千里马能够致远吗？成就王霸之业的本来就要有人，亡国的也要有人。夏桀重用干辛，商纣重用恶来，宋国重用唐鞅，齐国重用苏秦，因而天下人就知道他们要灭亡了。不任用贤人却想要建立功业，这就好像夏至日这一天却想让夜长，射鱼时冲着天却想射中一样。舜、禹（一样的明主）对此尚且做不到，更何况是平庸的君主呢？ 材料二： 君王要想使天下安定太平并在后世永留美好的名声，就一定要尊重贤臣并且谦虚地对待士人。如果朝廷没有贤臣，就好像鸿鹄没有翅膀，虽然有飞翔千里的愿望，还是不能达到自己心中想要飞往的地方。如果国君的智慧不能够发现贤臣，那是无可奈何的事；如果国君的智慧能够发现贤臣，却拘泥不能决断，犹豫不能任用，大的损失会造成身死国亡，小的损失也会导致乱政倾国，这是特别令人悲哀的事。（你）以为宋殇公不知道孔父嘉的贤能吗？那么（他）又怎么会知道孔父嘉一死自己也必定会死，而赶去救他呢？拼死赶去救孔父嘉，这就说明他知道孔父嘉是贤臣。（你）以为鲁庄公不知道季友的贤明吗？那么（他）又怎么会知道自己病重将死，要召见季友并交给他国政呢？交给季友国政，这就说明他知道季友的贤明。这两位国君的智慧能够发现贤臣，但却都不能在生前任用贤臣，因此宋殇公被臣下杀死，鲁庄公害了他的继承人。假使宋殇公早就任用了孔父嘉，鲁庄公一直重用季友，就能安定邻国，更何况是保全自身呢！ 【点评】文言翻译的基本方法： 1．留：留就是保留。凡是古今意义相同的词，以及古代的人名、地名、物名、书名、官名、国号、年号、度量衡单位、古代专有名词等，翻译时可保留不变。 2．补：补出省略成分。 3．删：删去不译的词语。文言中凡是无实在意义，只表语气、停顿、补足音节和舒缓语气等的虚词，都可略去。 4．换：替换。用现代词汇替换相应的古代词汇。 5．调：调整倒装句句序，按现代汉语习惯句式将其调整过来。 放言五首·其二 [唐] 白居易 世途倚伏都无定，尘网牵缠卒未休。 祸福回还车转毂，荣枯反复手藏钩。 龟灵未免刳肠患，马失应无折足忧。 不信君看弈棋者，输赢须待局终头。 15. 下列对诗歌内容的理解与赏析，不正确的一项是（3分） A. 首联以“世途倚伏”“尘网牵缠”起笔，概括了世事无常、人被世俗羁绊的普遍状态，奠定了全诗沉郁又不失理性的基调。 B. 颔联将祸福变化比作“车转毂”，荣枯交替比作“手藏钩”，用生活化的喻体，形象写出了世事循环往复的特点。 C. 颈联化用典故，“龟灵刳肠”写神龟虽有灵性却难逃杀身之祸，“马失折足”反用“塞翁失马”典故，强调祸福转化的偶然性。 D. 全诗以议论为主，兼用比喻、典故等手法，将抽象的哲理具象化，体现了白居易诗歌通俗晓畅又富含理趣的特点。 答案：C 解析： C项“‘马失应无折足忧’反用‘塞翁失马’典故，强调祸福转化的偶然性”表述错误。“马失应无折足忧”是化用“塞翁失马，焉知非福”的典故，意为骏马走失未必就没有免除摔断腿脚的忧患，是正面阐释祸福相依、得失难料的道理，并非“反用典故”；且诗句重在突出祸福转化的辩证性，而非“偶然性”。 A项，首联“世途倚伏都无定”点出世事福祸相依无定数，“尘网牵缠卒未休”写人始终被世俗尘网牵绊，基调沉郁且有理性思辨，表述正确。 B项，“车转毂”（车轮转动）喻指祸福循环不止，“手藏钩”（古代游戏，胜负难测）喻指荣枯反复无常，喻体贴近生活，表述正确。 D项，全诗以议论阐发哲理，比喻（车转毂、手藏钩）、典故（龟灵刳肠、塞翁失马）的运用让抽象哲理更易懂，符合白居易诗歌“通俗晓畅、富含理趣”的风格，表述正确。 16. 请赏析尾联“不信君看弈棋者，输赢须待局终头”的妙处（6分） 答案： ① 手法上，尾联运用比喻的手法，将人生世事比作棋局，将世人比作弈棋者，将最终的成败得失比作棋局的输赢，把抽象的人生哲理转化为具体可感的生活场景，通俗易懂，极具感染力。 ② 结构上，尾联收束全诗，是对前文“祸福回还”“荣枯反复”等观点的总结与升华，使全诗的哲理表达更完整、更具说服力。 ③ 哲理内涵上，此联点明“世事成败、人生祸福的最终定论，需等到事态发展至终点才能评判”的道理，启示世人不必因一时的得失祸福而过度喜悲，要以长远、辩证的眼光看待人生，富有启发性与思辨性。 ④ 语言风格上，诗句口语化色彩较浓，“不信君看”的表述如同与读者对话，亲切自然，契合白居易诗歌通俗晓畅的整体风格。 （每点2分，答出任意3点即可得满分，若有其他合理答案，可酌情给分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）在《报任安书》中，司马迁用“ ； ”的类比，列举先贤在困厄中著书立说的事例，来阐明自己“发愤著书”的志向，暗含对自身境遇的感慨。 （2）姜夔《扬州慢·淮左名都》中，以“ ， ”的今昔对比之笔，将昔日扬州的繁华与如今的荒芜并置，借萧瑟意象抒发黍离之悲，该句用了对比的修辞手法。 （3）古诗词中常以“烟”这一朦胧意象传情达意，且多伴比喻或拟人修辞，如“ ， ”。 参考答案及易错字标注 （1）参考答案：盖文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》 易错字标注：①“拘”：不可误写为“驹”“枸”，此处指“拘禁、困厄”；②“厄”：不可误写为“扼”“呃”，此处指“困顿、遭遇困境”；③“演”：不可误写为“衍”，此处指“推演、阐发”。 （2）参考答案：过春风十里，尽荠麦青青 易错字标注：①“荠”：读音为jì，不可误写为“齐”“济”，指“荠菜”；②“麦”：不可漏写下部“夂”，避免误写为“卖”；③“青青”：不可误写为“清清”，此处形容草木茂盛的样子。 （3）参考答案：烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家 / 薄雾浓云愁永昼，瑞脑销金兽 易错字标注：①“笼”：不可误写为“茏”“拢”，此处指“笼罩”；②“泊”：不可误写为“舶”，此处指“停泊”；③“薄”：此处读bó，不可误写为“簿”；④“销”：不可误写为“消”，此处指“燃烧殆尽”。 阅读下面的文字，完成18～22题。 社交平台的弹窗、商圈的灯箱海报，医美整形机构的宣传随处可见。各类整形项目明码标价，从双眼皮微调至全脸唤新，皆被赋予“改写颜值”的魔力。最具煽动性的莫过于手术前后的鲜明对比图，搭配“一键变美”“开启崭新人生”的文案，暗示只需付费便能轻松跨越颜值门槛，收获青睐与顺遂。 ________，这份“美好承诺”背后，手术的痛苦与风险却被刻意弱化。创口肿胀、术后疼痛被简化为“轻微不适感”，感染、神经损伤等潜在风险，________藏于小字免责条款，要么在顾客缴费后才匆匆提及。更有机构用“经验丰富”“零事故”等虚假话术掩盖资质短板，将严谨的医疗手术异化为“花钱买美丽”的简单交易。 这类宣传精准拿捏大众颜值焦虑，将价格与效果强行绑定，如“回音壁”般强化整形需求，________催生、助长了社会“容貌焦虑”摩咒，且愈发盘踞年轻群体。高中生为艺考、大学生为求职、职场新人为“竞争力”跟风整形，不少年轻人尚未形成成熟价值认知，便深陷“颜值即正义”的漩窝。 无良医美机构恰恰瞄准年轻人专业知识不足、心智未熟、易冲动跟风的弱点，通过低价引流、分期付费降低消费门槛，再以“升级项目”层层加价牟取暴利。诸多案例显示，冲动整形后，年轻人往往要承受术后感染、效果不达预期的痛苦与经济压力，期待的‘崭新人生’沦为困扰，这不仅伤害了身体健康，还对未来发展产生不良影响。 追寻外在美本无过错，________需清醒认知：美并非标准化工业品，重金整容或许能换短暂外形改变，却无法实现凭外貌“开挂”的人生。职场认可、他人尊重、人生价值，从来取决于学识、能力与品格，而非颜值。 破解医美乱象，既需监管部门追责无良机构、规范市场秩序，更需引导大众反思外形评判标准，打破“颜值至上”认知。在审美迭代加速的今天，外在容貌终将衰老，唯有内心丰盈与价值坚定才是永恒底气。相比外形整形，“价值观整形”更为重要——树立正确审美、接纳自我、深耕内在素养，方能挣脱容貌焦虑，收获长久自信与人生从容。 18. 请在文中4处横线处填入恰当的关联词语（4分） 参考答案：然而；要么；还；但（每空1分，答出“然而”“要么”“还”“但”即可，其他符合语境的关联词语也可酌情给分） 19. 文中有多处错别字，请找出两处含错别字的词语并改正。（2分） 参考答案：①摩咒改为魔咒；②唤新改为焕新 漩窝改为漩涡 20. 请将文中画波浪线的句子，改成几个较短的语句。可以改变语序、少量增删词语，但不得改变原意。（5分） 参考答案：“价值观整形”比外形整形更为重要。我们要树立正确的审美，接纳自我，深耕内在素养。只有这样，才能挣脱容貌焦虑，收获长久的自信，拥有从容的人生。（拆分合理、语序通顺、原意不变即可得满分；拆分不完整、语序混乱酌情扣分） 21. 下列句子中加点词语的“恰恰”和以下选项中，意义和用法相同的一项是 （）（3分） A. 他来得恰恰好，刚赶上会议开始 B. 问题恰恰出在我们忽略的细节上 C. 这束花恰恰是她最喜欢的品种 D. 恰恰相反，他并没有放弃努力 参考答案：B（原文中“恰恰”表“正好、恰好，精准指向”；A项表“时间刚好”；B项表“正好、精准指向”，与原文一致；C项表“正好符合”；D项为固定搭配，表转折） 22. 文中画横线的部分存在多处语病，请找出并修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，但不得改变原意。（6分） 参考答案：修改后的句子：诸多案例显示，年轻人冲动整形后，往往要承受术后感染的痛苦和效果不达预期的困扰，还要背负沉重的经济压力。这不仅伤害了身体健康，还对未来发展产生不良影响。 3处病句及解析、修改要点： 1） 搭配不当：“效果不达预期”与“痛苦”搭配不合理，“效果不达预期”应对应“困扰”。（2分，找出语病1分，修改正确1分） 修改：将“术后感染、效果不达预期的痛苦”改为“术后感染的痛苦和效果不达预期的困扰”。 2） 并列不当：“痛苦与经济压力”性质不同，且“承受”无法同时搭配两者，“经济压力”应与“背负”搭配。（2分，找出语病1分，修改正确1分） 修改：补充动词“背负”，将“承受……经济压力”改为“还要背负沉重的经济压力”。 3） 指代不明+逻辑衔接不畅：“这不仅伤害了身体健康”中的“这”指代范围模糊，且前一句未明确“身体健康受损”的对应内容，需调整语序使逻辑连贯。（2分，找出语病1分，修改正确1分） 修改：调整语句顺序，先明确“术后感染的痛苦”（对应身体健康伤害）、“效果不达预期的困扰”“经济压力”，再用“这”指代前文内容，使逻辑链条完整。 四、写作（60分） 23．（60分）阅读下面的材料，根据要求写作。 人应当涵养两种核心认知：一是敢于直面遗憾，二是懂得为自己留白。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、材料核心内涵解析 材料聚焦“人生核心认知”，提出两个关键维度： 1. “敢于直面遗憾”：核心是接纳人生的不完美。遗憾是人生常态，逃避或沉溺只会内耗，直面意味着承认遗憾的存在，不纠结于过往的错失，更能从遗憾中汲取成长的力量，体现的是一种豁达的人生态度与直面现实的勇气。 2. “懂得为自己留白”：核心是把握人生的张弛之道。“留白”不是懈怠或放弃，而是主动给生活、成长留出缓冲与生长的空间——不追求事事圆满的苛责，不被功利目标填满所有时间，为思考、沉淀、热爱留有余地，这是一种理性的自我认知与可持续的生活智慧。 两者的内在关联：直面遗憾是接纳“已发生的不完美”，为自己留白是主动规避“过度追求完美的内耗”，共同指向“与自我和解、从容成长”的人生境界。 二、审题立意角度 角度1：并列式立意（兼顾两个维度） 核心：直面遗憾与留白人生，皆是从容之本。需论证两者的同等重要性及相互支撑的关系，体现全面的人生认知。 角度2：侧重式立意（聚焦其一，关联其二） （1）以“直面遗憾”为核心：唯有直面遗憾，方能心态从容，进而懂得为生活留白； （2）以“为自己留白”为核心：懂得留白，是避免遗憾累积的前提，也是接纳遗憾的底气。 角度3：延伸式立意（联系现实，升华内涵） 核心：在快节奏、功利化的当下，“直面遗憾”与“为自己留白”是对抗焦虑、回归自我的重要认知，为人生成长赋能。 三、标题拟写（分角度分类） 1. 并列式标题（适配角度1） （1）《直面遗憾，留白生香》 （2）《与遗憾握手，为人生留白》 （3）《两种认知，一种从容：直面与留白》 （4）《遗憾可安，留白可期》 2. 侧重式标题（适配角度2） （1）侧重“直面遗憾”：《以勇气接纳遗憾，以从容书写人生》 （2）侧重“为自己留白”：《留白不是懈怠，是成长的留白》 （3）侧重关联：《直面遗憾，方懂留白之美》 （4）侧重关联：《留白于心，不惧遗憾来袭》 3. 延伸式标题（适配角度3） （1）《对抗焦虑：从直面遗憾与留白开始》 （2）《在快节奏中，守护遗憾与留白的初心》 （3）《不完美的人生：遗憾与留白的馈赠》 （4）《拒绝“圆满绑架”：直面遗憾，学会留白》 四、标题使用建议 1. 议论文标题：建议简洁有力，明确观点，如《直面遗憾，留白生香》《与遗憾握手，为人生留白》； 2. 散文/记叙文标题：建议兼具文学性与内涵，如《遗憾可安，留白可期》《不完美的人生：遗憾与留白的馈赠》； 3. 避免标题过大或过空，需紧扣“直面遗憾”“为自己留白”两个核心词，确保立意精准。 学科网（北京）股份有限公司 $