内容正文:
2025~2026学年度上学期高二年级12月份联合考试·语文
参考答案、提示及评分细则
1.A(“与马克思主义‘共享‘共富’思想并无关联”错,原文是“共享发展理念体现了对中华优秀传统文化和马
克思主义‘共享‘共富’思想的继承与发展”。)
2.D(“只要充分尊重人民主体地位,发挥人民群众的积极性和主动性,就能使共享发展理念成为现实”错,充分
尊重人民主体地位,发挥人民群众的积极性和主动性是实现共享发展的必要条件,但不是充分条件,“只
要…就”表述过于绝对。)
3.B(A项,压缩员工福利、D项,只培养少数精英人才,都不符合共享发展理念中人人共享的要求;B项,让更多
孩子享受优质教育资源,体现了共享发展理念中全民共享的内涵:C项,忽视生态环境保护,不符合共享发展
理念的全面共享的内涵。)
4.材料一采用了总分式论证结构。(1分)①总起部分:开篇提出共享发展理念继承发展了中华优秀传统文化
和马克思主义相关思想,回应了现实问题,具有丰富深刻的思想内涵。(1分)②分述部分:分别从“谁来共
享”“共享什么”“如何共享”三个维度,逐层展开论述,每个维度均引用马克思主义和习近平总书记的相关论
述作为理论支撑,具体阐释共享发展理念的内涵。(2分)(意对即可,其他答案言之有理酌情给分)
5.①洛川县95%以上的农户从事苹果生产,化子坪镇大棚种植点、苹果示范园、养殖场覆盖每一个村子,宜川
电子商务服务网点覆盖所有贫困村,体现了共享发展理念中的全民共享内涵。②延安脱贫攻坚注重发展特
色农业、文化旅游、电子商务等产业,使人民在经济、文化等各方面建设成果都能得到共享,体现了共享发展
理念中的全面共享内涵。③延安脱贫攻坚中,贫困群众通过开办网店、微店,打腰鼓等,在产业发展中各尽其
能,各得其所,体现了共享发展理念中的共建共享内涵。(每点2分,意对即可,其他答案言之有理酌情给分)
6.C(“王福喜曾胆小如羔羊”错,文中“胆小的像些羔羊一样”并非特指王福喜,且根据“像王福喜已算这里的例
外了…打死过五个敌人”,王福喜应从始至终都是有勇气的。)
7.A(“营造出紧张、危急的氛围”错,妇女的哭声应是营造出压抑、悲伤的氛围。)
8.①使叙事更完整清晰:马增气因耳聋和悲痛叙述零散,李姓男子的补充有利于还原地洞惨案的全貌,增强了
叙述的完整性。②强化真实性和感染力:通过受害者亲属和目击者亲属的叙述,揭示敌人的残暴和百姓的苦
难,使悲惨情境更加真实可感。③突出群体命运:两人的叙述共同勾勒出劫后北街众多家庭的遭遇,由个体
延伸到群体,揭示了长治沦陷区普通民众的普遍悲剧。(每点2分,意对即可,若有其他答案,言之成理则酌
情给分)
9.①敌人初进城时,百姓“心都散漫不齐”,缺乏勇气和反抗意识,甚至还对侵略者抱有幻想,以为完粮纳捐就
行,结果遭受屠戮。②血的教训让百姓逐渐觉醒,他们组织起来,接受训练,捕捉俘虏,全民抗战意识高涨,展
现出强大的群众力量。③这句话既包含作者对百姓过往苦难的同情,也蕴含对百姓觉醒后抗战热情的肯定
与欣慰,点明了苦难催生觉醒、群众力量推动抗战的主旨,丰富了文章情感。(每点2分,意对即可,若有其他
答案,言之成理则酌情给分)
10.ADF(原文标点为:方是时,奸雄脾睨神器,仇雠正士,士以才知杀身者多矣。)
11.D(文中加点的“危”意思是端正。“求国无危”的“危”意思是危险,二者意思不同。A项,庐,结庐,名词作动
词。“籍吏民”的“籍”,登记造册,名词作动词。B项,文中的“遗”读y,“置币遗单于”的“遗”读w©,意为赠
送。C项,“推此志也”的“推”意思是推许。)
12.C(“王夫之对这一做法提出了批评”错误,材料二只说王烈的做法才是保全自身的方法,并没有批评之意。)
13.(1)有的人到路上就返回,有的人看到他的家就回来,都相互推让认为对方正确,不敢让王烈知道。(“涂”
“直”各1分,句意2分)
(2)有的人认为这是管宁用来保全自身的好方法,这难道是了解管宁的人吗?(“术”“知”各1分,反问句
1分,句意1分)
14.王夫之认为管宁此举是为了保存并传播道。(2分)萧常认为管宁此举避免了杀身之祸,是明智的做法。
(1分)(意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情给分)
文言文参考译文:
材料一:
公孙度在海外享有威名,中原一带为避战乱的人有许多去投靠他,北海人管宁、邴原、王烈都去投奔了他。
管宁、邴原都以操行高尚著称,公孙度空着客房来迎候他们。管宁拜见公孙度后,便在山谷里搭了座茅屋,当时
避难的人大多居住郡南,而管宁独居郡北,以表示不回去的决心,后来逐渐来了些追随者,这里不出一个月就成
了村落。管宁每次拜见公孙度,言语只谈儒家经典,不涉及时事:回到山里,专门讲授《诗经》《尚书》,研习礼仪
不是求学的人不会见。因此公孙度对他的贤明很宽慰,民间也受到他道德感化。邴原生性刚强耿直,喜欢褒贬
人物以纠正不当行为,公孙度以下的各级官吏心里感到不安宁。管宁对邴原说:“潜在水下的龙,以不为人所见
才修炼成德。不合时宜地发表意见,是招惹灾祸的原因。”秘密地让邴原逃了回去,公孙度得知后,也不去追赶。
王烈的器度学业超人,年轻时的名望在管宁、邴原之上,擅长教诲诱导。乡里有个偷牛的人,牛的主人捉到了
他,小偷请求治罪,说:“我甘心受刑被杀,只请求不让王烈知道。”王烈听说后便让人去感谢他,送布一匹。有人
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询问送布的原因,王烈说:“小偷害怕我听到他的过错,是有以恶为耻的心。既然知道以恶为耻,那么善心将会
萌发,所以我给予他布来勉励他行善。”后来有位老人把剑丢失在路上,有个过路人发现了便守在旁边,到了傍
晚,老人返回,找到了剑,很惊异,就把这事告诉了王烈,王烈让人去寻找,原来是先前偷牛的那个人。许多人互
相争论是非曲直,要去找王烈裁判,有的人到路上就返回,有的人看到他的家就回来,都相互推让认为对方正
确,不敢让王烈知道。公孙度想任命他为长史,王烈拒辞不受,去经商来玷污自己,公孙度这才作罢。
材料二:
管宁在辽东,专心讲授诗书、教习礼仪,不是求学的人他都不见。有的人认为这是管宁用来保全自身的好
方法,这难道是了解管宁的人吗?王烈做商贾以自污,从而逃避公孙度任命他为长史的辟命,这才是保全自身
之术,而管宁是不会那样做的。天下一天也不能荒废的是道,天下人荒废了道,而保存道就靠自己了。所以君
子一天也不能荒废的是学。舜、禹不把三苗当作忧虑的对象,而急于向民众传授精纯的道理:周公不为商、奄感
到忧虑,而对于践行祭祀礼仪却非常谨慎用心。人们建立的功业,影响面虽广,而持续时间却很短暂:存在于人
心之中的礼仪风尚,影响面虽然窄,持续时间却很长。只要实践和学习这种道一天,天地之心就能存在于人间
一天;一个人听闻并相信了道,则立即有一个人懂得了人与禽兽的区别。这种道在天下的传播应用并不显著,
但却在天地之间调和、塑造出清正刚直、纯粹美好的气息,悄无声息地为造化立下大功。君子想竭尽自己的才
能为人类社会做出极致的贡献,就要唯独致力于此。管宁赋予自己的使命是很宏大的,难道会仅仅因为讲书传
礼不会关系到自己的祸福而加以利用吗!
材料三:
《易经》说:“不侍奉王侯贵族,以坚守自己的志向为高尚。”这是说士人看重的是内在的志节,而非外在的功
名。像管宁、张臶这类人,正是避世隐居的贤士,也就是所谓“天地闭塞之时,贤人选择隐退”的情况。当时的
世道,奸雄们觊觎政权,仇视正直之士,士人因才识过人而招致杀身之祸的例子太多了。这些贤士们选择隐居
山林,行为端正却言语谦逊,最终得以避开灾祸,真是明智啊!
15.B(“‘空’则体现了诗人对朝廷征召的无视态度”错,“空”字应是体现诗人未获朝廷征召的失落,而非“无
视”。)
16.①抒发了诗人对故乡的深切思念和故乡难回的苦闷。②表达了诗人怀才不遇、壮志未酬的失落。③表达了
诗人对人生旅途迷茫不定的感慨。④蕴含了诗人因“桂树”挽留而暂得慰藉的复杂心绪。(每点2分,任答
三点意对即可,若有其他答案,言之成理则酌情给分)
17.(1)疾痛惨怛未尝不呼父母也
(2)执敲扑而鞭答天下。仁义不施而攻守之势异也
(3)示例一:人生得意须尽欢莫使金樽空对月(《将进酒》)
示例二:金樽清酒斗十千玉盘珍羞直万钱(《行路难》)
示例三:驾一叶之扁舟举匏樽以相属(《赤壁赋》)(每空1分,错字、添字、漏字均不得分)
18.C(A项,原指美味人人爱吃,后比喻好的诗文或事物被众人称赞。该词侧重客观上“被称赞”的优秀性,而非
直接体现“老百姓的主观喜爱”。B项,指虽尊敬但因顾虑而疏远,词义与语境矛盾。C项,指喜欢听、乐意
看,符合年画是老百姓“喜爱且乐于接受”的传统艺术这一语境。D项,形容艺术作品兼顾高雅与通俗,不同
层次的人都能欣赏。该词侧重艺术的“普适性”,而文中更强调老百姓的“喜爱度”,相比之下,C项更贴合
“老百姓”的主体情感,最恰当。)
19.B(横线前介绍苏州桃花坞年画,横线后强调其对海外的影响,B项“风格独特,技法精湛”总结前文特点,逻
辑连贯,且“远销国内外”与后文“对日本浮世绘…影响”衔接紧密。)
20.(示例)左侧年画寓意:和气吉祥。构成:画面呈现圆形构图,暗含“圆满”之意,象征生活美满、诸事圆融;主
体是一位面容圆润、笑容可掬的人物形象,有“笑口常开”之意;人物双手捧着“和气吉祥”卷轴,直接点明主
题,传达出对家庭和睦、生活顺遂,充满祥和氛围的期盼。
右侧年画寓意:连年有余(致富)。构成:画面主体是孩童抱鱼坐在莲花旁,“鱼”与“余”谐音,“莲”与“连”谐
音,寓意“连年有余”;莲花又象征纯洁、美好,与金鱼搭配,传递出对新的一年生活富裕、幸福美满,充满生机
与美好的期许。(任选一幅回答即可,寓意1分,构成解释3分,意对即可,如有其他答案,言之成理则酌情
给分)
21.③,改为:桃花坞木版年画中最突出的主题是“和气”与“致富”。或者改为:桃花坞木版年画中的主题以“和
气”与“致富”为主。⑤,去掉括号,或者将括号改为破折号或者冒号。(③句:句式杂糅,“最突出的主题
是…”与“以…为主”杂糅。⑤句:标点符号使用不当,括号内的“和气”是对“答案”的解释说明,且与下
一句直接衔接,不能使用括号。每处指出序号并正确修改2分,其他改法酌情给分)
22.鼎盛时期的桃花坞年画,传统全景构图与西方焦点透视风格并存,立体感强,但是清咸丰以后,年画中的西
方技法基本消失,变为单线平涂,色彩鲜艳,民间气息更浓。(内容2分,转折关系2分,意对即可,如有其他
答案,言之成理则酌情给分)
23.【写作提示】本题是一则材料作文题,材料的核心矛盾在于“藏”与“露”的选择。老子主张的“藏”,是君子修
养层面的“收敛锋芒”,避免因张扬出错;另一种观,点则侧重“露”,强调竞争中主动展现自己,避免因低调错
失机会。二者并非对立关系,而是体现了不同的处世智慧。
【立意参考】①藏露相济,方为处世之道;②“藏”为根基,“露”为枝叶;③藏露之择,贵在因时因地制宜;④在
浮躁时代,以“藏”守本心;在竞争时代,以“露”破困境。
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作文评分标准如下:
一、关于立意
高考语文作文的立意分为四个方面:立意正确、立意鲜明、立意深刻和立意新颖。
1.立意正确
一是要求文章的思想感情正确健康,一是作文的立意要符合材料给定的题意,不偏离题意、不跑题。作文
的立意一旦不符合社会、国家的主流价值观,就可视为偏离题意,思想感情不正确、不健康的作文在及格分以
下:作文的立意也一定要符合材料内含的意义,不要为了图创新而轻易与之背道而驰,否则也会被判为偏离题
意,要抓住材料关键词,关键词抓错了,就捡了芝麻丢了西瓜,在立意上也会严重丢分。
2.立意鲜明
考生作文的立意必须集中、明确,不能什么都想说却什么都说不清楚:或者含含糊糊、模棱两可。立意分
散、立意含糊,是作文的大忌。一篇1000字以内的作文,是不可能面面俱到的。集中、明确、鲜明的主旨对高考
作文来说,不是一句空话,阅卷老师在紧张的阅卷环境中,首先抓的就是作文明确的立意。
3.立意深刻
高考作文的要求是:“透过现象看本质,揭示事物的内在关系,观点具有启发作用。”其中的关键词是“本质”
“内在关系”“启发”,这就要求作文立意不能停留在事物的表象,要有深刻透彻的观点,发人深思。如果只停留
在表面,泛泛而谈,得分一般不超过50分。
4.立意新颖
写作中要追求“见人所未见,发人所未发”的境界,这就需要在立意上体现独立思考的能力。不要套作,千
篇一律。作文写得好,要“以识为主”,和现实结合,深入思考,展现自己独到的见识。要补充说明的是,这里的
新颖,不是违背材料主旨和主流价值观,特立独行,危言耸听,吸引人眼球,这样只会适得其反。
二、关于等级
具体评分,可参考列表《高考作文等级评分标准》。
作文等级评分标准(满分:60分)
-等(20~16分)
二等(15~11分)
三等(10~6分)
四等(5~0分)
符合题意
符合题意
基本符合题意
偏离题意
中心突出
主题明确
中心基本明确
中心不明确
内容
内容充实
内容较充实
内容单薄
内容不当
基
20分
思想健康
思想健康
思想基本健康
思想不健康
础
感情真挚
感情真实
感情基本真实
感情虚假
等
级
符合文体要求
符合文体要求
基本符合文体要求
不符合文体要求
表达
结构严谨
结构完整
结构基本完整
结构混乱
20分
语言流畅
语言通顺
语言基本通顺
语言不通顺语病多
字迹工整
字迹清楚
字迹基本清楚
字迹潦草难辨
发
深刻
较深刻
略显深刻
个别语句有深意
展
特征
丰富
较丰富
略显丰富
个别例子较好
等
20分
有文采
较有文采
略显文采
个别语句较精彩
级
有创意
较有创意
略显创意
个别地方有深意
需要注意的是:
等级的几个方面不是孤立的。每篇作文的“基础等级分”与“发展等级分”之间,基础等级中的“内容分”与
“表达分”之间,发展等级中的“创新”与“深刻”之间,通常具有一致性。高考评分要求,凡是“内容分”与“表达
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分”不在同一个等级内,两者的级差不要超过两个等级(如一个为一等,另一个不得低于第三等),也就是说,一
个等级不足,会对其他等级造成影响,因此,作文一定要注意综合能力提升。
对作文等级的判定,要综合考量,不能只抓一点,不及其余。比如对基础等级,不能仅看内容、结构、语言、
文体中的一点,而应全面衡量,综合考虑。因为阅卷环境的影响,现在卷面对作文的影响非常大。在具体操作
时,要客观看待卷面分,卷面不好的,适当扣分,不能以“一丑”而遮“百美”。
对作文等级要有一个明确的标准,比如一类卷(54一60分)、二类卷(45一53分)、三类卷(33一44分)、四类
卷(21一32分)、五类卷(20分以下)。评分标准不要随意变动,给分有理,扣分有据。同一等级内,根据内容、结
构、语言等合理打分。
三、关于表达
1.文体:文体特征不明的文章,建议总分不超过36分;文体不合要求的,建议总分不超过30分;文体格式
不对的,建议总分不超过50分。
2.结构:写足字数成篇,层次分明,过渡衔接紧密,可视为“结构严谨”:首尾完整,段落连贯,可视为“结构完
整”:字数超过800字,但缺少自然结尾的视为“结构基本完整”:明显拼凑,或者直接抄袭试卷相关文段的,以
“结构混乱”处理。
3.“语言流畅”原则是指没有语病:“语言通顺”可以允许有偶发病句(两个左右),但是不影响相关阅读和意
思表达;“基本通顺”可以允许有3个句子不通顺,但是能够表达基本意思。全文有6个以上病句则视为“语言
不通顺,语病多”。对于大量使用网络语言进行表达的,评卷时需要慎重处理。
4.字迹:全文个别文字书写不标准或有涂改的不视为“字迹潦草难辨”。
四、关于特征
1.深刻。一篇作文整体都体现独到、深刻的思想,可在特征分上给满分。部分段落、句子深刻,按评分等级
给分。
2.丰富。作文内容丰富,使用的素材新鲜、典型,特征分上可给满分。内容较丰富,部分素材引用了典型素
材,按评分等级给分。
3.有文采。整篇作文文采斐然,展现了作者的文笔与才思,特征分可给满分。开头结尾使用修辞、化用诗
句、引用名言,也可归为有文采,在原有给分基础上适度加分。
4.有创意。在立意正确的基础上,体现出自己的创意,且论据充分、叙述合理,特征分可给满分。部分段
落、语句有创意,可视为作文亮点,在原有给分基础上适度加分。
五、其他问题
(一)关于扣分
1.缺标题扣2分。
2.字数不足800字,每少50字扣1分。建议字数不够600字的文章,总得分控制在36分以内。全文不足
400字,综合给分不能超过20分。200字以下的文章,10分以下评分,不再扣字数分。只写一两句话的,给1分
或2分,不评0分。只写标题的,给1分或2分,不评0分。完全空白的,评0分。
3.每个错别字扣1分,重复不计,上限5分(考虑偶有1一2字笔误的情形,评卷程序从第三个错别字开始
扣分,扣满5分为止)。
4.标点错误多,或点实点、标题后加标点、一“逗”到底的扣1到2分。
5.用繁体字或甲骨文,用含义不清、流传不广的网络语言,酌情扣分。
(二)特殊情况处理
1.如确定为套作的文章,给分不超过20分。抄袭的基础等级控制在四等内,发展等级不给分。认定抄袭
试卷要慎重。
2.满分作文。评定要慎重,确保满分作文的高质量、耐推敲。
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26-L-311B2025~2026学年度上学期高二年级12月份联合考试
语
文
考生注意:
1.本试卷满分150分,考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必用直径0.5毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
3.考生作答时,请将答案答在答题卡上。选择题每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑;非选择题请用直径0.5毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答,超出答题区域书写的答案无效,在试题卷、草稿纸上作答无效。
4.本卷命题范围:选择性必修上册,中册第一、三单元。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:
中华优秀传统文化中的“不患寡而患不均”“损有余补不足”等思想蕴含着共享的意蕴。马
克思、恩格斯曾指出,“所有人共同享受大家创造出来的福利”“生产将以所有的人富裕为目的”。
共享发展理念体现了对中华优秀传统文化和马克思主义“共享”“共富”思想的继承与发展,也是
对新时代中国特色社会主义面临的现实问题的理论回应,具有丰富而深刻的思想内涵。
马克思、恩格斯在《共产党宣言》中明确指出,“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多
数人谋利益的独立的运动”。这一鲜明的政治立场充分体现了马克思主义政党的根本性质和宗
旨。为人民谋幸福、为民族谋复兴既是我们党领导现代化建设的出发点和落脚点,也是新发展
理念的“根”和“魂”。让广大人民群众共享改革发展成果,是社会主义的本质要求,是社会主义
制度优越性的集中体现,是我们党坚持全心全意为人民服务根本宗旨的重要体现。
共享发展理念深刻回答了“谁来共享”的问题。习近平总书记指出,“共享是全民共享”,“共
享发展是人人享有、各得其所,不是少数人共享、一部分人共享”。
新时代中国特色社会主义的建设和发展,坚持以人民为中心的发展思想,把人民群众作为
推动发展的主体,同时也把人民群众作为享有发展成果的主体。习近平总书记强调,“生活在我
们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同
享有同祖国和时代一起成长与进步的机会”
马克思主义认为,人的全面发展是社会主义和共产主义的一个重要特征和主要内容。实现
人的全面发展,需要经济社会高质量发展作支撑。高质量发展不只是一个经济要求,还是对经
济社会发展方方面面的总要求。只有经济、社会、文化、生态等各领域都体现高质量发展的要
求,才能促进人民全面共享经济社会发展成果。
共享发展理念深刻回答了“共享什么”的问题。习近平总书记指出,“共享是全面共享”,“共
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享发展就要共享国家经济、政治、文化、社会、生态各方面建设成果,全面保障人民在各方面的合
法权益”。
一方面,共享发展的全面性要体现在社会发展的各个领域。其中,经济发展成果的共享是
最基础的,但并不是唯一的。随着国家整体实力的增强和人民物质生活水平的提高,人民在民
主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。共享发展理念旨在解决经济社会发展
过程中出现的不平衡、不协调和不可持续等问题。要通过补齐民生领域存在的诸多短板,切实
改善人民生活,促进人的全面发展。
另一方面,共享发展的全面性要贯穿社会发展的各个环节。要通过制度安排、法律规范等,
努力减少有违公平正义的现象,保障人民平等参与、平等发展的权利。通过创造和维护机会公
平、规则公平的社会环境,让每个人通过努力都有成功机会。通过加强顶层设计,让全体人民能
够共享经济社会发展成果。
马克思主义唯物史观认为,人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是推动社会发
展的根本力量。作为社会主义的本质要求,共享是建立在全体人民共同奋斗的基础之上的。全
体人民既是成果享受主体,也是价值创造主体。实现共享发展,需要激发全体人民的热情和创
造精神,使全体人民在“共建”中各尽其能,在“共享”中各得其所。我们党坚持依靠广大人民群
众推动经济社会发展,让人民群众共享经济社会发展成果,有更多获得感、幸福感、安全感。
共享发展理念深刻回答了“如何共享”的问题。习近平总书记指出,“共享是共建共享”,“共
建才能共享,共建的过程也是共享的过程”。
我国发展面临的机遇和挑战相互交织,只有充分尊重人民主体地位,发挥人民群众的积极
性、主动性,通过充分发扬民主,广泛汇聚民智,最大激发民力,形成人人参与、人人尽力、人人都
有成就感的生动局面,才能抓住发展机遇,克服前进道路上的困难和挑战。同时,坚持共建共享
还要充分激发人民群众的创造活力,重视发挥广大基层千干部群众的首创精神,通过人民群众广
泛参与,让一切创造社会财富的源泉充分涌流,为人民共享经济社会发展成果提供坚实的支撑。
(摘编自燕连福《共享发展理念的深刻内涵及理论贡献》)
材料二:
从白于山区到黄河沿岸,特色农业、文化旅游、电子商务…黄土高原的山山峁峁间,一幅
幅决战贫困的精细工笔画徐徐铺开:
在洛川,当地围绕苹果产业做文章,全县95%以上的农户从事苹果生产。有劳动能力的2
836户贫困户中,有2604户建起果园。
今天的化子坪镇,大棚种植,点、苹果示范园、养殖场覆盖每一个村子,400余户产业空白户
有了长线致富产业,全镇贫困人口人均纯收入达9853元。
在安塞,依托剪纸、民歌、腰鼓、农民画和曲艺等5张“名片”,文化旅游产业风生水起,上千
名贫困群众从中受益。靠着打腰鼓,34岁的王毅走遍北京、上海,“打”走了贫困,还“打”来一段
幸福婚姻。
在宜川,电子商务服务网点覆盖所有贫困村,带动就业8520人。贫困户开办网店、微店
124户,年销售额突破300万元。
2019年5月,革命圣地延安传来所有贫困县整体“摘帽”的喜讯。延安以决胜脱贫攻坚、迈
向全面小康的最新战绩,生动彰显了中国共产党人始终如一地为人民服务的初心。
(摘编自《发展理念的一场深刻革命》)
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1.下列对材料相关内容的理解和分析,不正确的一项是(3分)
A.共享发展理念是对中华优秀传统文化中“共享”思想的继承,与马克思主义“共享”“共富”
思想并无关联。
B.共享发展要保障人民各方面的合法权益,它体现在社会发展的各个领域,贯穿于社会发展
的各个环节。
C.全体人民既是价值创造的主体,也是社会发展成果的享受主体,他们的创造实践是实现共
享发展的基础。
D.延安所有贫困县整体脱贫,迈向全面小康,彰显了共产党人服务人民的初心,体现发展理
念的深刻革命」
2.根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
()
A.马克思主义政党的根本性质和宗旨决定了共享发展理念要以人民为中心,让人民共享发
展成果。
B.经济发展成果的共享是共享发展的基础,随着生活水平提高,人民在其他方面的共享需求
也在增长。
C.共享发展理念有助于解决新时代中国特色社会主义发展中出现的发展不协调和不可持续
等问题
D.只要充分尊重人民主体地位,发挥人民群众的积极性和主动性,就能使共享发展理念成为
现实。
3.下列选项,最能体现材料一“共享发展理念”内涵的一项是(3分)
A某企业为了追求利润最大化,不断压缩员工福利。
B.某市政府加大教育投入,改善学校办学条件,让更多孩子享受优质教育资源。
C.某地区只注重经济发展,忽视生态环境保护,导致环境污染严重。
D.某公司为了提高竞争力,只培养少数精英人才,对普通员工不管不顾
4.材料一是如何阐述共享发展理念的深刻内涵的?请从论证结构的角度简要分析。(4分)
答:
5.结合材料一和材料二,分析延安脱贫攻坚的成功是如何体现共享发展理念的。(6分)
答:
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,18分)
阅读下面的文字,完成6~9题。
话劫后北街
吴伯箫
长治城失陷,敌人是从北门冲进来的。城东北一带涂炭得最厉害。天天黄昏时候你可以从
城东北角听得到这里那里有妇女的哭声。哭声里罩满了阴森与凄惨。今天下午我特别去凭吊
了一番被敌炮轰残了的北门城楼,也去访问了几户受难的家庭。
就访问的几户人家当中,最使我受感触最不能忘怀的是那七十一岁的老头子马增气家。老
头现在开一爿烧饼铺,去时,他正一壁打着烧饼,一壁照顾着另一只锅上坐的一笼蒸笼。他忙得
很,手打着颤战,头微微的摆动着;问他话,他瞪了眼望着你,仿佛不懂的样子。问旁边一个穿白
鞋的十一二岁的孩子,才知道耳朵有点聋。
买他几个豆馍吃吃,慢慢的勾起了他的伤心事来。
擀面杖一摔,照旁边人说的,老头子有些“疑怔”。“黄兵把我吓成聋子了!”摇摇头,想什么
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似的,扑簌簌的就是满眼的泪水。从他零零碎碎的一些话里,知道他原来有两个孙女,一个十示
岁,一个十五岁,都是年轻的。儿子儿媳早死了,两个孙女帮着他,卖蒸馍,卖烧饼,里里外外,生
活还凑付得过去。
日本兵来了,两个女孩子就急忙躲进了宅旁隙地的地洞里去,同她们一块躲进去的,有男的
也有其他女的。总共约摸二十几人。二十一天明敌人进城,大街上见人就杀,关了大门的人家,
他们也到处敲门,出来开门的人先一枪把你打死,然后闯进去,“见什拿什”,不拿的就给你弄毁。
哀哭的声音打不动他们的心。
“那些禽兽!”老头子骂着。
老头的孙女藏躲的那个地洞,是二十二那天早晨因为一个年轻小伙子不小心露出头来望望
被敌人发现了的。出来望的人先就给一枪打死了,跟着一个个都被逼出来送了命。后来才轮到
了女的。老头说:“那是二十三的事了。”
到这里老头的话却说不下去了。门口另一个男子来补充了他。那个男的姓李。他的女人
是和老头的孙女躲在同一个地洞里的,侥幸没死,敌人的残暴她亲眼看见的。
李说:“两个女孩子被黄兵最先拉出去,先是要糟蹋,衣服都撕烂了,两个总挣扎着不依。黄
兵发狠,一枪打死一个!那样没人肠子,是该犯天条的。还有几个女的也都那样送了命。”
李说:“马大爷那时候大概是听见了孩子的哭声,出来看看却给黄兵踢了两脚,躺在地上爬
不起来了。”
李说:“黄狗照着洞口放了一排枪,才又到别处去了。我的女人就是在洞里从枪弹缝里漏了
网才救了出来的。二十几个人就剩了她同王家奶奶。”
李说到这里,马老头才仿佛苏醒了过来,指指自己的太阳穴,“你看我还挨了一刺刀,伤疤还
看得出来。就在这里,”又指指地,“我躺了足足三天,血流了够一碗,人事不省,水米不打牙。幸
亏邻居好,过两天送我点吃的,送我点穿的,才能活到现在。其实死了倒好…”
转过身去,指指那个穿白鞋的孩子,“这个孩子也是苦命的,不是一家都杀光了么?就剩了
这样一根根。现在让他来帮我卖卖烧饼,卖卖馍。唉—”又摇摇头。世界于他不知是什么印
象!一穿白鞋的孩子,什么话也不说,不哭丧脸,脸上自然也无半点笑意,只楞楞的站着;是一
个闭紧了嘴的冰冷的模样。
这样的事太多了。
北街的人们说,敌人初进城时杀得最厉害;每天早晨八,点左右总沿街敲门,打死一些出来开
门的人。不出来开门,一家又会全遭屠杀。可是天天只那么一阵,过九点就好了,街上也许人走
动买东西。慢慢的出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰,谁也不知道死会落在谁的
头上,谁也不知道还能活几天。
坏处就在敌人来时未能空室清野,敌人来时大家都没能跑出城去。人呢,没有组织,没有武
器,心都散漫不齐,胆小的像些羔羊一样,敌人的枪口刀下只知道等死,连半点反抗的意思都不
敢表示。
“反正是死,不是拿起切菜刀来也可以和他们拼拼么?”
“哟!谁说不。这里老百姓终于还是胆小啊!不敢惹事。自从事变之后,可就不同啦,都换
了政治脑筋,知道了日本是奸淫掳虐,非干它不可了。”
“过去还有一宗毛病,总以为谁来还不是完粮纳捐,当老百姓,现在知道了,中国才是亲爹,
日本免崽子来,想当老百姓都当不成!”
是的,像王福喜已算这里的例外了。听说川军同敌人打的时候,他曾爬上城垛去拿一支阵
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亡了的弟兄的枪打死过五个敌人。敌人进城,他躲在家里,当一个敌人要强奸他的儿媳妇的时
候,他摸出一把切菜刀就怒目的站在敌人的旁边,敌人看神色不对,终于放了他的儿媳走了。自
然,他没能当场砍死那个日本兵还是遗憾。
可是到阴历三月二十七敌人临退的时候,老百姓的情形已大进步了。那时八路军、抗日决
死队都打进城来,决死队逮的一个日本俘虏,就被那些怀恨入骨的群众生生打死了。等决死队
的人质问:“你们怎么把我们的俘虏打死了?”
“不要紧,再还你一个。”
老百姓就果然跑到正在逃走的日本队伍里捉了一个活的俘虏来。—“哪,给你!”交给了
决死队。
现在时候又过了七八个月了。过去血的事实给了长治的老百姓一个深重的教训,他们不再
那么傻了:敌人来了等死。他们自动的走上了有组织有训练的道路。三岁的小孩子也知道打日
本。救亡抗战的歌曲,人人都会唱些,连老头子老太婆在内。天天黎明满城的唱歌声,满城的
“一二三一四”的跑步声,同向晚东北城角妇女的哭声成了一个很好的对比。他们记得日本人
的凶恶,时时都准备着自卫,准备着找机会报复!
啊,老百姓是醒起来了。群众的力量是伟大的。为了过去懦弱的老百姓伤心,也应当为醒
了起来的老百姓欢喜。
1938年12月12日稿
(有删减)
6.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
()
A.马增气因儿子儿媳早逝,独自抚养两个孙女,靠卖烧饼、蒸馍维持生计,日军的人侵使得他
的生活更加困苦。
B.日本兵进城后,马增气的两个孙女躲进地洞,却因一个年轻小伙子暴露位置而被发现,最
终双双被敌人杀害。
C.王福喜曾胆小如羔羊,但在事变之后,他的思想发生转变,敢用刀威慑敌人保护儿媳,成为
百姓成长的典型。
D.马增气变成了孤寡老人,穿白鞋的孩子变成了孤儿,他们在劫后相互扶持,作者借此控诉
日军对百姓的摧残。
7.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.文章开篇描绘了城东北一带妇女的哭声,营造出紧张、危急的氛围,为后文叙述北街百姓
的悲惨遭遇作铺垫。
B.文中细节描写十分生动,如“手打着颤战,头微微的摆动着”,细腻精准地刻画出老人遭受
创伤后的虚弱病态。
C.文章在记叙的同时插入议论和抒情,如“世界于他不知是什么印象”,表达了作者对穿白鞋
的孩子的深切同情。
D.“出太阳的那一阵就成了家家户户胆战心惊的时辰”创设强烈反差,揭示了沦陷区百姓充
满恐惧的日常生活。
8.文中马增气老人和李姓男子的叙述互为补充,这样安排有什么作用?请简要分析。(6分)
答:
9.文章结尾说:“为了过去懦弱的老百姓伤心,也应当为醒了起来的老百姓欢喜。”请结合全文,
谈谈你对这句话的理解。(6分)
答:
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(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
公孙度威行海外,中国人士避乱者多归之,北海管宁、邴原、王烈皆往依焉。宁、原俱以操尚
称,度虚馆以候之。宁既见度,乃庐于山谷,时避难者多居郡南,而宁独居北,示无还志,后渐来
从之,旬月而成邑。宁每见度,语唯经典,不及世事;还山,专讲《诗》、《书》,习俎豆①,非学者无
见也。由是度安其贤,民化其德。邴原性刚直,清议以格物®,度以下心不安之。宁谓原曰:“潜
龙以不见成德。言非其时,皆招祸之道也。”密遣原逃归,度闻之,亦不复追也。王烈器业过人,
少时名闻在原、宁之右,善于教诱。乡里有盗牛者,主得之,盗请罪,曰:“刑戮是甘,乞不使王彦
方知也!”烈闻而使人谢之,遗布一端。或问其故,烈曰:“盗惧吾闻其过,是有羞恶之心。既知耻
恶,则善心将生,故与布以劝为善也。”后有老父遗剑于路,行道一人见而守之,至暮,老父还,寻
得剑,怪之,以事告烈,烈使推求,乃先盗牛者也。诸有争讼曲直将质之于烈,或至涂而反,或望
庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。度欲以为长史,烈辞之,为商贾以自秽,乃免。
(节选自《资治通鉴·汉纪五十二》)
材料二:
管宁在辽东,专讲诗书、习俎豆,非学者勿见。或以宁为全身之善术,岂知宁者哉?王烈为
商贾以自秽,而逃公孙度长史之辟命,斯则全身之术,而宁不为也。天下不可一日废者,道也;天
下废之,而存之者在我。故君子一日不可废者,学也。舜、禹不以三苗为忧,而急于传精一;周公
不以商、奄为忧,而慎于践笾豆。见之功业者,虽广而短;存之人心风俗者,虽狭而长。一日行之
习之,而天地之心,昭垂于一日;一人闻之信之,而人禽之辨,立达于一人。其用之也隐,而缚
梡③清刚粹美之气于两间,阴以为功于造化。君子自竭其才以尽人道之极致者,唯此为务焉。
宁之自命大矣,岂仅以此为祸福所不及而利用乎!
(节选自王夫之《读通鉴论》)
材料三:
易曰:不事王侯,高尚其志。谓所重在此,而不在彼也。若管、张④数子,特避世之士耳,盖
所谓“天地闭,贤人隐”者也。方是时奸雄脾睨神器仇雠正士士以才知杀身者多矣。之数子者,
屏迹山樊,危行言孙,卒以免祸,贤矣哉!
(节选自萧常《续后汉书》)
【注】①习俎豆:俎与豆皆古时礼器。习俎豆犹言习礼节。②清议以格物:意谓用评论人物的方
式来纠正人们的行为。③嫥挠:调和。④管、张:指管宁、张臶。
10.材料三画波浪线的句子有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,涂
对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
方是时A奸B雄脾睨C神器D仇雠回正士回士以才G知回杀身者多矣。
11.下列对材料中加点词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
(
A.庐,结庐,与《鸿门宴》中“籍吏民,封府库”的“籍”用法相同。
B.遗,遗失,与《苏武传》中“置币遗单于”的“遗”读音和含义均不同。
C.推,推测,与《屈原列传》中“推此志也”的“推”意思不同。
D.危,危险,与《谏逐客书》中“求国无危”的“危”意思相同。
12.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
()
A.管宁前往海外依附公孙度,受到公孙度的礼待;与多数居于郡南的避难者不同,管宁为表
示自己无意返回中原的决心,独选郡北而居。
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B.盗牛者被抓后甘愿受刑,只求不让王烈知晓自己的恶行;王烈听说后,认为盗牛者还有羞
耻之心,不仅没有批评他,还赠送他布匹。
C.王烈为逃避公孙度的任命而自污去做了商人,王夫之对这一做法提出了批评,并指出管
宁绝不会这样做。
D.王夫之举舜、禹急于向民众传授道理,周公谨慎践行祭祀礼仪的例子,意在说明传扬礼仪
风尚比建立功业更加重要。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)或至涂而反,或望庐而还,皆相推以直,不敢使烈闻之。
译文:
(2)或以宁为全身之善术,岂知宁者哉?
译文:
14.对于管宁“庐于山谷”“不及世事”的行为,王夫之和萧常的评价有何不同?(3分)
答:
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首唐诗,完成15~16题。
寄淮南友人①
李白
红颜②悲旧国③,青岁歇芳洲。
不待金门诏,空持宝剑游。
海云迷驿道,江月隐乡楼。
复作淮南客,因逢桂树留。
【注】①此诗为李白游历八公山寻仙不遇后,在淮南盘桓期间寄赠友人之作。②红颜:少年。③
旧国:故乡。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分〉
()
A.首联上句先以“悲”字为全诗奠定哀伤的基调,下句再回忆年轻时的游憩经历。
B.颔联中“金门诏”代指朝廷征召,“空”则体现了诗人对朝廷征召的无视态度。
C,颈联描绘了海云遮蔽驿道、江月隐没于乡楼的景象,营造出凄清、孤寂的氛围。
D.尾联借“桂树”这一象征高洁美好的意象,写出诗人再次在淮南停留的原因。
16.这首诗蕴含了诗人哪些复杂的情感?请简要概括。(6分)
答:
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17.补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)《屈原列传》中,司马迁为了论证“父母,是人类的根本”这一观点举了“
”这一例子。
(2)历史课上,老师先引用《过秦论》中“
”一句介绍秦
朝用严酷的刑罚来奴役天下,然后引用“
”一句总
结秦朝灭亡的根本原因。
(3)含有右图物象的古诗文名句有“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成18~22题。
年画是中国老百姓(
)的传统艺术形式。随着印刷技术的进步,手工木版年画渐渐
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变成非物质文化遗产。
北有杨柳青,南有桃花坞。苏州桃花坞年画源于宋代的雕版印刷工艺,由绣像图演变而来
到明代发展成为民间艺术流派,至清代雍正、乾隆年间最为鼎盛。
,对日本浮世绘及
西方印象派均有影响。
①苏州桃花坞年画色彩饱满,②是我国南方年画的代表。③桃花坞木版年画中最突出的主
题是以“和气”与“致富”为主。④怎样才能致富?⑤淳朴的江南民众在年画中给出了自己的答
案(“和气”)。⑥只有在“和气”的氛围中,⑦才能获得富足幸福的生活。
鼎盛时期的桃花坞年画,画面远近分明,层次清晰,生动细致地描绘了“乾嘉盛世”的风情世
相。在表现手法上,既有传统绘画全景鸟瞰式的构图,又有西方焦点透视的铜版画形式,强化空
间感和明暗对比关系,突出立体效果。清咸丰以后,桃花坞年画中西方铜版画风基本消失,代之
以明快的单线平涂,色彩趋向浓烈鲜艳,民间气息更加浓郁。这一时期的年画内容更为丰富多
彩,尤为突出的是小说、戏曲题材明显增多。
18.填入文中第一段括号内的词语,最恰当的一项是(3分)》
)
A.脍炙人口
B.敬而远之
C.喜闻乐见
D.雅俗共赏
19.下列填入文中横线处的句子,衔接最恰当的一项是(3分)
()
A.不仅在国内畅销,还传播到日本、越南
B.其风格独特,技法精湛,远销国内外
C.因为它风格突出,所以被称为“姑苏版”
D.作为非物质文化遗产,它承载着文化记忆
20.请从下面两幅年画中任选一幅,说明其寓意,并从图画构成方面进行简单解释。(4分)
答:
21.文中第三段有表述不当和标点符号使用不当之处,请指出其序号并做修改,使语言准确流
畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
答:
22.请根据第四段内容,用包含转折关系的句子简要概括不同时期桃花坞年画在画风上的不同,
不超过85个字。(4分)
答:
三、写作(60分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
老子以“良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚”告诫孔子做人当收敛锋芒、低调处事;但也
有人认为,社会竞争激烈,勇于展现自已才能为自己争取更多的发展机会。
上述材料引发了你哪些联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信
息;不少于800字。
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