内容正文:
8《小二黑结婚(节选)》
基础过关练
一、教材衔接
1.下列各句中,没有语病的一项是(3分)( )
A.二诸葛老婆已经不顾了命,自己先胆怯了几分,不敢恋战,少闹了一会儿挣脱出来就走了。
B.区上早就说兴旺跟金旺两个人不是东西,已经派助理员到咱村开大会调查他们横行霸道。
C.三仙姑去寻二诸葛,一来为的是逞逞闹气的本领,二来为的是遮遮外人的耳目。
D.区长正伏在桌上写字,她低着头跪在地下,头上戴了满头银首饰,还以为是前两天跟婆婆生了气的那个年轻媳妇。
2.下列对课文相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.邻居们“没有人敢给小二黑讲情……才把二诸葛招呼回家”说明虽然人民政权已建立,但村中的流氓、地痞等恶势力的阴影仍然笼罩在人们心里。
B.当二诸葛啰里啰唆时,邻居们有些厌烦,说明此时的农村迷信、落后的思想已经失去了市场,预示着新的观念已经深入人心。
C.二诸葛在小二黑被捆去后,不是赶紧想办法,而是用迷信的方法来解释这一切。这表现了他胆小怕事的性格和落后迷信的思想。
D.尽管大黑的斗争精神没有二黑彻底,但是思想还是比较开明、先进的,他不像二诸葛那样胆小怕事。
3.下列对课文艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.文章故事性极强,用极富个性的小标题串联起故事,同时作品中也洋溢着浓重的乡土气息。
B.小二黑和小芹被捆走后,作者只用简单的语言、动作描写就写出了二诸葛、二诸葛老婆、大黑三人不同的性格特点,在对比中表现了大黑的冷静理智。
C.选文对三仙姑见区长时的言行打扮的细节描写,真正做到了语言大众化、口语化。
D.文章写众人看到三仙姑不同寻常的打扮后的哄笑,用邻近女人们的嘲笑,直接写出了三仙姑的落后观念跟时代的格格不入。
4.按照要求,把下面的三句话改写成一句话,并保留原有信息,可酌情增减词语。(4分)
《小二黑结婚》是我国现代典型的乡土小说。
赵树理是小说《小二黑结婚》的作者。
农村的愚昧、落后和迷信的习俗被《小二黑结婚》揭露了。
(1)以“《小二黑结婚》”为主语:
(2)以“赵树理”为主语:
二、语用综合
阅读下面的文字,完成问题。(18分)
在20世纪中国文学中,乡土小说成为一条最强的主线。回归乡村,站在农民的立场上表现农民的命运,以农村生活为主要选材,以农民形象为主要对象,几乎成为20世纪中国作家的创作使命。而赵树理无疑是不能不提的一位。
赵树理能够突破新文学乡村小说的创作传统,在文学大众化道路上① ,毫无疑问,“深入生活”这座桥梁使他了解和把握了中国文化最底层的传统精华。赵树理是农民的儿子,生活在文化信息闭塞的乡村,由于家在农村,不但他熟悉乡村的艺术文化,而且还受到农民生活的深深锻炼。农民的生活和文化,与他构成了深刻而紧密的联系。所以,在青年时期的文化选择中,他尽管也经历了一定的困惑,但最终摒弃了当时时髦的五四新文化,坚定地选择了与他血脉相连的农民文化。这次文化选择直接影响了赵树理此后的乡村小说创作,他不是站在审视乡村的角度上,( 甲 ),以农民代言人的姿态来看待与描写农村和农民。
当下日渐增多的呼吁关注农村、关心农民的声音也得到了许多决策者和研究者的关注,然而文坛现状却并不能适应这一国情。文学作品中很少能够看到农民的具体生存状态,农民易读易懂、② 的通俗性文学作品也越来越少。( 乙 ),是乡村痛苦得不到传递和表达的一个重要原因。随着改革开放的重心转移到城市,都市精神面貌被充分表现,农村题材写作却陷入沉寂。中国城市与农村不仅存在经济差距,也有着文化隔膜。著名文学评论家陈思和说:“中国一些知识分子,站在比民间高的位置,俯视民间,这样写出来的民间是没有生气的。”今天,我们仍需要赵树理这样的作家,敢于把自己投入农民写作之中,能够真正为农民说话。
1.请在文中横线上填入恰当的成语。(2分)
2.文中画横线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。(4分)
3.文中画波浪线的句子运用了比喻的修辞手法,请简要分析其构成和表达效果。(5分)
4.请在文中括号内补写出恰当的语句,使整个语段语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过12个字。(4分)
5.文中最后一段中的引号与下列选项中的引号,作用相同的一项是(3分)( )
A.云就像是天气的“招牌”,天上挂什么云,就将出现什么样的天气。
B.“戴车匠”在我们这里不但是一个人,一间小店,还是一个地名。
C.那个总是标榜自己“有素质”的人正在随地吐痰。
D.鲁迅曾经批评过这种人,他说:“辱骂和恐吓决不是战斗。”
能力提升练
阅读下面的文字,完成问题。(16分)
李有才板话[注](节选)
赵树理
隔了两天,广聚回来了,饭也没有吃,先到恒元那里报告。恒元躺着,广聚坐在床头毕恭毕敬地报告道:“所有麻烦,喜富一个人都承认起来了,县政府特别宽大,准他呈递悔过书赔偿大众损失,就算完事。”恒元长长吐了口气道:“也算!能不多牵连别人就好!”又问道:“这次开会商议了些什么?”广聚道:“一共三件事:第一是确实执行减租,发了个表格,叫填出佃户姓名,地主姓名,租地亩数,原租额多少,减去多少。第二是清丈土地,办法是除了政权、各团体干部参加外,每二十户选个代表共同丈量。第三是成立武委会发动民兵,办法是先选派一个人,在阳历六月十五号以前到县受训。”
恒元等广聚走了,便跟儿子家祥道:“这派人受训没有什么难办,随便派上个谁就行了。减租和丈地两件事,在阎家山说来,只是对咱不利。不过第一件还好办,只要到各窝铺上说给佃户们一声,就叫他们对外人说是已经减过租了,他们怕夺地,自然不敢不照咱的话说。回头村公所要造表,自然还要经你的手,也不愁造不合适。只有这第二件不好办,丈地的时候参加那么多的人,如何瞒得过去?”家祥着眼道:“我看也好应付!村长广聚是自己人。民事委员、教育委员是咱父子俩,工会主席老范是咱的领工,咱一家就出三个人。农会主席得贵还不是跟着咱转?财政委员启昌,平常打的是不利不害主义,只要不叫他吃亏,他也不说什么。只有马凤鸣不好对付,他最精明,又是个外来户,跟咱都不一心,遇事又敢说话,他老婆桂英又是个妇救干部,一家也出着两个人……”老恒元道:“马凤鸣好对付,他们做过生意的人最爱占便宜,叫他占上些便宜他就不说什么了。我觉得最难对付的是每二十户选的那一个代表,人数既多,意见又不一致。”家祥道:“我看不选代表也行。”恒元道:“不妥!章工作员腿勤,到丈地的时候他要来了怎么办?我看代表还是要,不过可以由村长指派,派那些最穷、最爱打小算盘的人,像老槐树底老秦那些人。”家祥道:“这我就不懂了!越是穷人,越出不起负担,越要细丈别人的地……”恒元道:“你们年轻人自然想不通,咱们丈地的时候,先尽那最零碎的地方丈起——比方咱‘椒洼’地,一亩就有七八块,算的时候你执算盘,慢慢细算。等把他们熬败了,咱们一方面说他们不积极、不热心,一方面还不是由咱自己丈吗?只要做个样子,说多少是多少,谁知道?”
第二天便依着计划先派定了丈地代表,第三天便开始丈地。果不出恒元所料,章工作员来了,也跟着去参观。恒元说:“先丈我的!”村长广聚领头,民事委员阎恒元、教育委员阎家祥、财政委员张启昌、建设委员马凤鸣、农会主席张得贵、工会主席老范、妇救主席桂英、青救主席小林,还有十余个新派的代表们,带着丈地的弓、算盘、木牌、笔砚等,章工作员也跟在后边,往椒洼去了。
果不出恒元所料,两天之后,椒洼地没有丈完,就有许多人不来了。到了第五天,只有恒元父子、领工老范、广聚、得贵来了。哦,还有桂英跟小林:一个没经过事的女人,一个小孩子。恒元摇着芭蕉扇,广聚端着水烟袋,领工老范捎着一张镬,小林捎着个镰预备割柴,桂英怀着孕,想拔些新鲜野菜,也捎着个篮子。只有得贵这几天在恒元家里吃饭,自然要多拿几件东西——丈地弓、算盘、笔砚、木牌,都是他一个人抱着。恒元故意发脾气道:“又都不来了!那么多的委员,只说话不办事,好像都成了咱们七八个人的事了!”说着就出发了。这条沟没有别人的地,连样子也不用装,一进了沟就各干各的:桂英吃了几颗青杏,就走了岔道拔菜去了。小林也吃了几颗跟桂英一道割柴去了,家祥见堰上塌了个小壑,指挥着老范去垒,得贵也放下那些家什去帮忙,恒元跟广聚,到麦地边的核桃树底乘凉快、说闲话去。
这天李有才恰在这山顶上看麦子,见进沟来七八个人,起先还以为是偷麦子的,后来各干其事了。虽然离得远了认不清人,可是做的事也都看得很清楚,只有到核桃树底去的那两个人不知是干什么的。他自言自语道:“这是两个什么鬼东西,我总要等你们出来!”说着就坐在林边等着。直到天快晌午,见有个人从核桃树下钻出来喊道:“家祥!写牌来吧!”这一下听出来了,是恒元。有才见得贵拿着弓,才想起来人家是丈地,暗自寻思道:“这地原是这样丈的?我总要看看牌上写的是什么!”一边想,一边绕着路到沟底看牌。两块牌都看了,麦地边那块写的是:“自此至沟掌,大小十五块,共七亩二分二厘。”东圪嘴上那块写的是:“圪嘴上至崖根,共三亩二分八厘。”他看完了牌,觉着好笑。回来在路上编了这样一段歌:
丈地的,真奇怪,
七个人,不一块;
小林去割柴,桂英去拔菜,
老范、得贵去垒堰,家祥一旁乱指派,
只有恒元与广聚,核桃树底乘凉快,
芭蕉扇,水烟袋,
说说笑笑真不坏。
坐到小晌午,叫过家祥来,
三人一捏弄,家祥就写牌,
前后共算十亩半,木头牌子插两块。
这些鬼把戏,只能哄小孩!
从沟里到沟外,平地、坡地都不坏,
一共算成三十亩,管保恒元他不卖!
(有删改)
[注] 板话:一种说唱艺术,一边打着竹板,一边唱着合辙押韵、有故事情节的词句。选文末尾的“一段歌”就是板话。《李有才板话》的主要内容为:抗战时期,地主阎恒元把持了敌后根据地阎家山的村政权。李有才带领“小字辈”,以“快板诗”为武器,同他们进行智斗,并取得胜利。
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是(3分)( )
A.恒元“躺着”而广聚“坐在床头毕恭毕敬地报告”,两人的地位高低一目了然。
B.恒元“长长吐了口气”,能看出恒元对喜富没有供出他人放了心。
C.家祥说“咱一家就出三个人”,由此可以看出恒元父子对村里大事十分关心。
D.恒元对减租、丈地、选代表三件事的分析,体现出他对整个阎家山情况很了解。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.小说以全知视角以及李有才的视角,将阎家山丈地的事件呈现在读者面前,让读者全面地了解了该事件。
B.文章两处写到“果不出恒元所料”,第一处照应前文“章工作员腿勤”,第二处照应前文“把他们熬败了”。
C.“共七亩二分二厘”“共三亩二分八厘”,两块牌子上的精确数字,体现了几人丈地时的严谨细致。
D.本文善于运用语言描写刻画人物形象,这点在《小二黑结婚》中也有所体现,体现了赵树理创作的一大特色。
3.(情节作用)文末是李有才创作的板话,请分析其在文中的作用。(4分)
4.(创作风格)《李有才板话》具有极强的乡土气息,请结合文本简要分析其“土味”体现在哪些方面。(6分)
答案
基础过关练
一、
1.C A.表意不明,“自己”一词指代不清。B.成分残缺,缺少“调查”的宾语,应在“横行霸道”后加“的证据”。D.偷换主语,在“她低着头”前加“见”。
2.B “说明此时的农村迷信、落后的思想已经失去了市场,预示着新的观念已经深入人心”错误,邻居们有些厌烦二诸葛啰唆的封建迷信思想,说明此时的农村已经逐渐有所变化,迷信、落后的思想在逐渐失去市场,不是“已经失去了市场”;人们不再对那些迷信思想深信不疑了,开始有了一些新的观念,不是“新的观念已经深入人心”。
3.D “直接写出了”错误,“用邻近女人们的嘲笑”是侧面描写。
4.答案 (1)赵树理写的《小二黑结婚》是我国现代揭露农村的愚昧、落后和迷信的习俗的典型的乡土小说。
(2)赵树理是我国现代揭露农村的愚昧、落后和迷信的习俗的典型乡土小说《小二黑结婚》的作者。
二、
1.答案 (示例)①独树一帜 ②喜闻乐见
2.答案 由于家在农村,他不但熟悉乡村的艺术文化,而且还受到农民生活的深深熏陶。
3.答案 (1)构成:本体是“深入生活”,喻体是“桥梁”,无比喻词。
(2)表达效果:①用桥梁设喻突出“深入生活”的便捷与高效,生动形象;②用桥梁来阐释作家“深入生活”的途径和价值,准确严谨。
4.答案 甲:而是站在农民的立场上 乙:文学(文学作品)的缺失
5.D 文中最后一段中的引号标示引用。A.标示特殊含义。B.标示特定称谓。C.标示反语。D.标示引用。
能力提升练
1.C “恒元父子对村里大事十分关心”错,家祥说“我看也好应付!村长广聚是自己人。民事委员、教育委员是咱父子俩,工会主席老范是咱的领工,咱一家就出三个人”,由此可以看出恒元父子在阎家山颇有势力,家祥对应付县政府的工作很有信心,他们并不是关心村里大事。
2.C “体现了几人丈地时的严谨细致”错,从后文的“三人一捏弄,家祥就写牌,前后共算十亩半,木头牌子插两块。这些鬼把戏,只能哄小孩”可以看出,牌上的精确数字是随便写的,糊弄人的。
3.答案 ①突出人物形象。“小林去割柴,桂英去拔菜”,可见挑选的“丈地代表”只是摆设;“恒元与广聚,核桃树底乘凉快”“三人一捏弄,家祥就写牌”,可见几人对丈地一事很敷衍。②文末回顾梳理,凸显小说主旨。结尾处李有才编的板话对本次丈地事件做了一个总结,照应文章标题,表达了作者对强权势力的嘲讽、蔑视和批判,也蕴含了作者对被压榨、被剥削的农民的同情。③板话篇幅简短,节奏感强,朗朗上口,易于百姓铭记和传唱,它既是新农民斗争的“武器”,又是激发读者阅读兴趣、彰显本文特色的艺术手段。
4.答案 ①内容方面,文本围绕“丈地”一事展开,讲述的是乡村生活。②语言方面,文中方言口语词汇的运用贴切、真实、自然,“土味”的语言使人物形象个性鲜明。③主题方面,文本反映的主题与乡村和农民有关,揭露当时乡村的黑暗社会现实,讴歌劳动人民的善良和智慧。④细节方面,对农村中常用工具、地理环境及农村办事“门道”的详细描述,体现了乡村生活独有的特点。(如有其他答案,言之成理亦可)
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