第2部分 第1周 抢分练4(Word练习)-【精讲精练】2026年高考语文二轮专题辅导与训练

第一周　抢分练(四) [对应学生用书P288] (时间：20分钟　分值：19分) 阅读下面的文字，完成1～5题。(19分) 材料一： 动物纹样是实用美术中应用极广的装饰，它以动物的自然形象为依据，可又不是动物自然属性的摹写，它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义。 商周时期的动物纹样有器形化立体造型、简化写实型立体造型、侧影式分离组合型适形造型、侧影式写实简化适形造型、侧影式简化变体型适形造型等主要类型。器形化立体造型用于青铜酒器樽、彝造型的最多。由于当时的青铜器和天命神权等宗教内涵相关，因此器体造型的社会意义大于实用意义，主要手法是在鸟兽形器体周身刻画兽面纹及云雷纹，使之神秘化。简化写实型立体造型以河南安阳殷墟妇好墓出土的商代各种鸟兽形玉器为代表，动物的形体结构只用几根简单的线条加以刻画。侧影式分离组合型适形造型是商周青铜器主要的纹样造型方法，主要题材有饕餮纹、龙纹、夔纹等。 秦汉正处于封建大一统的历史时期，秦始皇兼并六国，汉武帝击破匈奴，都表现了气势磅礴的创业精神。秦汉时期的动物纹样，从一个侧面反映了这种进取的精神。汉代各地工艺美术的形式，也有明显的地方特点，山东嘉祥画像石造型严谨，江苏睢宁画像石造型细致，四川画像石造型自然。浮华性少、朴实性多，静止性少、跃动性多，幻想性少、写实性多，是秦汉艺术和动物图案的特色。 隋唐时期动物图案的造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，例如长安昭陵刻着六匹带箭的骏马，通过战马来歌颂开国皇帝的功绩，激励后人恪守祖业。唐代经济文化空前繁荣，动物图案随着文化的发展，充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调。躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详，是盛唐以后动物造型的特征。唐代动物纹样造型受到外来文化的滋养，形式更为多样化。最明显的例子是受波斯联珠纹形式的影响，联珠纹呈波斯萨珊王朝的风格，这类纹样在丝绸之路出土的织锦中极为多见。 随着时代的发展，古代的封建政治走向下坡路，已经失去了向上发展的生气，动物纹样从此失去了创造性。宋以后流行吉祥图案，用动植物和人造物的谐音或借形喻义，表达某种吉祥的含义。明清时期追求“图必有意，意必吉祥”，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 (摘编自《光明日报》《中国历代装饰纹样简述》) 材料二： 19世纪英国学者威廉·莫里斯被视为现代设计的先驱，他通过自己的艺术实践将东方图案转化为经典的欧洲纹样，比如他设计的莨苕叶纹，叶子和花朵围绕S形主茎进行各种翻转和弯曲，极富柔韧性的波状线条使人在视觉和心理上产生一种愉悦感。这种具有想象力的植物形态又启蒙了欧洲的新艺术运动。 威廉·莫里斯的莨苕叶纹其实是一种以波状藤蔓为主要结构的卷草纹，这种纹样最早见于古希腊罗马时期的建筑和陶器上，叶形多呈掌状叶。实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播，一路浸渗了多种风格，在不同地域表现出不同样式，如伊斯兰世界将卷草纹变化为极富几何性和规律性的阿拉伯藤蔓纹等。 在中国魏晋时期，卷草纹主要以金银花的茎蔓为原型，经过提炼加工后，形成了花瓣细长、叶形简练的S形波状装饰带，也被称为忍冬纹，主要用作建筑的边饰，如门框、碑刻边饰等。同时，由于波状结构自然产生一种连绵不断、轮回往复的艺术效果，它也成为佛教艺术的主要装饰纹样，常出现在佛龛外沿、石窟壁画的边饰等位置。 到了唐代，古代匠师们大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了忍冬卷草、葡萄卷草、莲花卷草、牡丹卷草等不同形式，这种变幻莫测的组合形式更是给人以无尽的想象空间，成为唐代的流行纹样，所以日本人又称其为唐草纹。更为重要的是，由于唐代强盛的国力和繁荣的经济，以卷草纹为代表的植物纹样竟全取代了以云气和动物为主体的纹样风格，促使人们的审美意识整体转向了愉悦心情的植物花卉，这也正如花鸟画自唐代开始成为一门独立的画科一样，体现出了面向自然、重视人性的新趣味，这对以后中国图案艺术的发展和整体审美意向产生了重大影响。 卷草纹这种外来的艺术样式，在落足中国的土壤后，本土匠师们主动追寻艺术表现的丰富性，灵活调整变化，形成了一种本土化的新样式，表现出全然不同于西方世界的审美趣味。比如古希腊的掌状叶纹、拜占庭的华丽卷草等，都体现出一种井然有序的理性美感，而中国的卷草纹则通过舒展回转的曲线产生了一种富有韵律的律动感，其连绵起伏、生机蓬勃的视觉形象又被赋予多福多寿、长寿万年的吉祥寓意。 从忍冬纹到唐草纹，我们看到中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时充分表现出一种罕见的适应能力与再生能力。古代匠师们以高超的应变能力和高度的艺术素养，大胆将来自不同地域的艺术形式进行利用和转化，最终形成了与本土相匹配的艺术风格，这正是中国传统图案形成其永恒而独特魅力的重要基础。 (摘编自《光明日报》《吉祥寓意东方审美—— 传统装饰图案的融合与变迁》) 1．下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是(3分)(　　) A．动物图案常常具有自己的象征意义，因此赋予人们某种哲理观念，表达时代社会的审美情趣。 B．明清时期动物图案，具有质朴的生活气息，拙稚动人，很少再有具有强烈艺术感染力的作品。 C．威廉·莫里斯设计的莨苕叶纹，叶形多呈现掌状叶，最早于古希腊罗马时期开始向东方传播。 D．魏晋时期的忍冬纹，主要原型为金银花茎蔓，经提炼加工后，主要用于建筑边饰和佛教艺术。 解析　A项，“因此赋予人们某种哲理观念，表达时代社会的审美情趣”错误。根据材料一“它以自己的形象内涵，赋予人们以某种哲理观念，表达时代、社会的审美情趣，因此动物图案常常具有自己的象征意义”可知，“赋予人们某种哲理观念，表达时代社会的审美情趣”是原因，“动物图案常常具有自己的象征意义”是结果，选项因果倒置。B项，“明清时期动物图案”错误，范围过大。根据材料一“明清时期追求‘图必有意，意必吉祥’，图案造型渐趋定型化、形式化，动物图案除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等直接从生活中取得灵感的作品，具有质朴的生活气息，拙稚动人，能以田园风格打动人心而有高度的艺术水平之外，很少再有具有强烈艺术感染力的作品”可知，应排除民间剪纸、少数民族刺绣、蜡染等。C项，“莨苕叶纹……最早于古希腊罗马时期开始向东方传播”错误。根据材料二“实际上，早在公元前4世纪上半叶，随着亚历山大从爱琴海畔远征中亚、印度，卷草纹便开始向东方传播”可知，最早向东方传播的时间是“早在公元前4世纪上半叶”，并且文中最早向东方传播的应是卷草纹，不是莨苕叶纹。 答案　D 2．下列选项，不适合作为论据来支撑材料二尾段观点的一项是(3分)(　　) A．《新唐书》记载，西域胡商献“联珠对兽纹锦”，唐代织工将兽纹替换为牡丹花卉，边缘联珠纹改为卷草纹，形成“宝花团窠锦”。 B．元代工匠在引进了阿拉伯玻璃吹制技术之后，烧制出内壁刻有伊斯兰几何纹的玉壶春瓶，其纹样布局严格遵循波斯地毯的对称法则。 C．北宋画师李公麟临摹印度犍陀罗佛像时，将希腊式衣褶线条与中原“吴带当风”的笔法相结合，创造出兼具西域神韵与东方飘逸的佛像风格。 D．明代《三才图会》记载，工匠将波斯“生命树”纹样中的棕榈叶改造为松针与祥云组合，神鸟替换为凤凰，形成“松鹤延年”的吉祥图案。 解析　材料二尾段强调图案纹样的本土化改造。A项，唐代织工改造西域锦纹，以牡丹、卷草替换兽纹、联珠，体现了对外来纹样的本土化创新，符合尾段观点。B项，元代玻璃器虽引进阿拉伯技术，但未体现纹样的本土化创新，属于技术借鉴而非图案转化，不适合作为论据。C项，李公麟融合印度佛像线条与中原笔法，创造新风格，展现了对外来艺术的转化能力，符合尾段观点。D项，明代工匠将波斯纹样改造成“松鹤延年”，赋予吉祥寓意，体现了本土再生能力，符合尾段观点。 答案　B ★3.(创新性命题)根据材料二的相关内容，下列选项中最有可能是唐代流行纹样的一项是(3分)(　　) 解析　根据材料二可知，唐代流行纹样是以卷草纹为代表的植物纹样，只有C项是以植物花卉为主体纹样的卷草纹。其他三项为以云气和动物为主体的纹样。 答案　C 4．在“丝绸之路与东方美学”国际学术研讨会上，中国艺术研究院研究员指出：“唐代的图案艺术既传承了前人的艺术精华，又彰显出自身的创造性。”请结合两则材料简要说明。(4分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　考生需要结合材料说明如何传承前人的艺术精华，又是如何彰显自身创造性的。①唐代动物图案“承袭了秦汉现实主义的艺术传统”，如长安昭陵六骏通过战马歌颂功绩，延续了秦汉以写实手法反映时代精神的特点。同时，唐代又吸收外来文化，“受到波斯联珠纹形式的影响”，使动物纹样“形式更为多样化”，且“充实了寓意内涵，洋溢着诗情画意和生活情调”，如盛唐后动物造型呈现“躯体肥壮，形象丰美，性格温顺，动态安详”的特征，既延续传统又融入时代审美与外来元素，展现出创造性。②卷草纹本是西方艺术样式，魏晋时传入中国形成忍冬纹，至唐代，匠师“大胆地在波状结构中添加了不同种类的花卉、枝叶、果实”，创造出忍冬卷草、牡丹卷草等多种形式，被日本人称为“唐草纹”。这种创新使纹样“给人以无尽的想象空间”，且赋予其“多福多寿”等吉祥寓意，不同于西方的理性美感，形成“富有韵律的律动感”的本土风格，体现了对西方艺术的吸收转化与独特创造。 参考答案　①唐代动物图案造型承袭了秦汉现实主义的艺术传统，同时吸收了外来文化，充实了寓意内涵，形式更为多样。②唐代卷草纹在借鉴西方卷草纹艺术的基础上，大胆添加了不同种类的花卉、枝叶、果实，形成了多种纹样形式，给人以无尽的想象空间。 5．两则材料都写到纹样，但论述的侧重点有所不同，请结合材料作简要概括。(6分) 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析　①材料一围绕动物纹样的历史演变展开论述，文中提及商周时期动物纹样有器形化立体造型等主要类型，且因青铜器与天命神权相关，器体造型社会意义大于实用意义；秦汉时期动物纹样反映进取精神，具有朴实、跃动、写实特色；隋唐时期承袭秦汉传统，受外来文化影响形式多样；宋以后流行吉祥图案，明清时除民间等作品外少具感染力。通过不同朝代的类型、风格及内涵，展现其发展变化。②材料二聚焦卷草纹的传播与融合，卷草纹最早见于古希腊罗马，后向东方传播，在不同地域有不同样式。其传入中国后，魏晋时形成忍冬纹，用作建筑和佛教艺术边饰；唐代发展为唐草纹，组合形式多样，取代云气和动物纹样，体现新趣味。这一过程体现了中国传统图案对外来艺术的适应与再生能力，如“古代匠师们以高超的应变能力……形成了与本土相匹配的艺术风格”。 参考答案　①材料一从动物纹样的历史演变(发展变化)这一角度，论述了其在不同朝代的类型、风格特征及社会文化内涵。②材料二从卷草纹的传播与融合这一角度，论述了中国传统图案体系在借鉴外来艺术形式时强大的适应和再生能力。 学科网（北京）股份有限公司 $