第2部分 第1周 抢分练1(Word练习)-【精讲精练】2026年高考语文二轮专题辅导与训练

2026-01-06
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 -
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 DOCX
文件大小 162 KB
发布时间 2026-01-06
更新时间 2026-01-06
作者 山东育博苑文化传媒有限公司
品牌系列 精讲精练·二轮专题辅导与训练
审核时间 2025-12-11
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来源 学科网

内容正文:

第二部分 新题20分钟抢分练 第一周 抢分练(一) [对应学生用书P284] (时间:20分钟 分值:27分) 一、阅读下面的文字,完成1~5题。(18分) 你能看懂这幅“图画”表达的意思吗? 这是纳西族《古事记》中的“图画”,表示拿蛋,本是“解开”的表意字,在纳西语里,当“解开”讲和当“白”讲的那两个词同音,所以这里假借它来表示“白”。“●”是“黑”的表意字。是风。是蛋。是湖。表示蛋破发光。最右边是“山崖”。这幅“图画”的意思是:“把这蛋抛在湖里头,左边吹白风,右边吹黑风,风吹沸着湖水,湖水荡恙着蛋,蛋幢在山崖上,便生出一个光华灿烂的东西来。”这种图画被称为“文字画”。 在用实物、图画无法满足交际需求时,文字便__A__,并在人类长期的生产实践中逐渐发展。最早的文字主要是对记事图画加以简化、整理、充实产生的。①古代两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字和中国的汉字,②其共同特点是图画有千丝万缕的联系,③也就是说,④字形很可能就是描画某个东西。⑤楔形文字、圣书字现在已不再使用,⑥除了汉字历经几千年传承至今。 古人把汉字的造字方法归纳为六种,即象形、指事、会意、形声、转注、假借,这就是所谓的“六书”。现在一般认为“转注、假借”不是汉字的造字方法,而是用字方法。 目前已知最早的比较成熟的汉字是“甲骨文”。这是殷商时代刻在龟甲、兽骨上主要用于占卜的一种文字。甲骨文中字形看上去像图画的字__B__,比如,大象的“象”字,描画的就是一个长鼻子大象的样子;高山的“山”字,描画的就是三座山峰并排的形状;月亮的“月”字,描画的就是半个月亮的样子。 在漫长的历史中,汉字的字形在不断变化,为了便于书写,很多象形字都渐渐变得不象形了。比如“虎”字的演变: 现在的楷书“虎”字,已经看不出跟老虎的形体有什么关联了。 汉字大致经历了甲骨文和金文、小篆、隶书、楷书几个主要的字体阶段,尽管也存在一些字形繁化的现象,( 甲 )。甲骨文、金文和小篆称为古文字。由古文字变为隶书,再( 乙 ),书写起来更加方便,是汉字形体上最重要的两次简化。印刷术出现之后,汉字的字体就基本稳定下来,但是汉字字形简化的趋势始终没有停止。 1.文中第二段有三处错别字,请找出来并加以改正。(3分) 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 ①“吹沸”的“沸”改为“拂”。吹拂:形容风的词语,风吹的样子。②“荡恙”的“恙”改为“漾”。荡漾:形容起伏动荡。③“幢在山崖上”的“幢”改为“撞”。撞:本意为撞击。 参考答案 ①“沸”改为“拂”;②“恙”改为“漾”;③“幢”改为“撞”。 2.请在文中横线处填入恰当的成语。(2分) 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 A处,前文提到“在用实物、图画无法满足交际需求时”,在这种特定条件下,文字产生了,此处可填“应运而生”。应运而生:指适应时机而产生。B处,前文说“古代两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字和中国的汉字”,后文说它们“跟图画有千丝万缕的联系”。这里强调具有这种与图画联系特征的文字数量多、很普遍。此处可填“数不胜数/比比皆是”。数不胜数:形容数量极多,很难计算。比比皆是:表示到处都是,形容极其常见。 参考答案 A.应运而生 B.比比皆是/数不胜数 3.文中第三段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。(4分) 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 ②句,缺少必要介词,句子成分残缺。在“共同点是”后加上“跟/和/与”。加上介词后,句子能清晰表达出古代两河流域的楔形文字、古埃及的圣书字和中国的汉字在与图画的联系方面存在共同特征,使语句在语法和表意上都更完整准确。⑥句,不合逻辑,关联词使用错误。这里是说只有汉字传承至今,将“除了”改为“只有”(或“而”)。“只有”突出了汉字在传承方面的独特性,强调在这些文字中仅有汉字传承至今;“而”作为转折连词,也能很好地体现出汉字与其他两种文字在传承情况上的不同。 参考答案 ②,介词残缺,应在“共同特点是”后加“跟/和/与”字;⑥,关联词语误用,“除了”应改为“只有”(或“而”)。 4.请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。(4分) 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 甲处,文本提到汉字有字形繁简变化现象,虽然存在变化,但从整体发展看,主要趋势是从烦琐复杂走向简洁,所以可填“但主要的趋势仍然是由繁趋简”。乙处,前文提及汉字从古代文字到隶书的演变,再结合常识可知,隶书之后向楷书演变,书写更方便,所以可填“由隶书变为楷书”。 参考答案 甲:但主要的趋势仍然是由繁趋简 乙:由隶书变为楷书 ★5.(综合性命题)有人说,射箭的“射”和身子矮的“矮”,两个字应该反过来用。“射”是“寸身”,即“矮”义;“矮”,是委放箭矢,即“射箭”义。请结合“矮”字的示例分析,对“射”字的上述说法从造字方法和字形演变的角度加以反驳。(5分) 矮 / / 《说文解字》:“矮,短人也。”《说文解字》:“短,有所长短,以矢为正。” 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 示例:“矮”是形声字,“委”表音,“矢”表义。“矢”就像弓箭的箭,人们常常用箭矢作为衡量长度的工具。而箭矢的长度是有限的,所以通常也只能用来衡量长度有限的物品。由此可知矮为“短小”之义。 射 《说文解字》:“,弓弩发于身而中于远也。从矢从身。”(注:同射)《说文解字》:“射,篆文从寸。寸,法度也。亦手也。”[注:说从寸之意,射必依法度,故从寸;寸同又(手),射必用手,故从寸。] 甲骨文 金文 小篆 隶书 楷书 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 题干说,“射”是“寸身”,即“矮”义,要求根据示例,从造字方法和字形演变的角度加以反驳即可。 参考答案 “射”字是会意字。甲骨文的射字像箭在弦上,正要发射的样子,金文加上了一只“手”,小篆的“弓”变为“身”,“手”变为“寸”,形成“身+寸”结构,但本义仍为射箭。楷书“寸身”实为讹变后的字形,与“身高短小”毫无关联。“寸身=矮”是对讹变字形的曲解,违背字源逻辑。(认为“射”字表“矮”义是一种只看楷体字形而不顾字形演变的误读。) 二、阅读下面的文字,完成6~7题。(9分) 文本一: 度荆门望楚[注] 陈子昂 遥遥去巫峡,望望下章台。 巴国山川尽,荆门烟雾开。 城分苍野外,树断白云隈。 今日狂歌客,谁知入楚来。 文本二: 楚狂接舆歌而过孔子曰:“凤兮凤兮!何德之衰?往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!”孔子下,欲与之言。趋而辟之,不得与之言。 (节选自《论语·微子篇》) [注] 本诗是调露(唐高宗年号,679—680)年间陈子昂初次出川应试途中入楚时所作。 ★6.(创新性命题)下列对文本相关内容的理解和赏析,不正确的一项是(3分)(  ) A.陈诗文脉清晰,融纪行、写景、抒情为一体,描绘了自己乘船度越荆门山的情景。 B.陈诗前四句连用四个地名,以简练的笔墨浓缩地写出了船只行进的轻快迅疾。 C.陈诗颈联紧承“烟雾开”三字,具体描绘碧野无际、远树连天的辽阔旷远之景象。 D.“不可谏”与“犹可追”两句,表明接舆像陶渊明一样认识到自己应该弃官归隐。 解析 D项,“表明接舆像陶渊明一样认识到自己应该弃官归隐”错误,此句是接舆对孔子的劝告。 答案 D ★7.(创新性命题)《论语》中的接舆具有怎样的形象特点?陈诗使用这一典故,抒发了什么情感?(6分) 答:____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 解析 ①《论语》中接舆的形象特点:他“歌而过孔子”,以“凤兮”暗喻孔子,语气直接且带有批判,体现了他狂放的性格;他不愿与孔子交流,“趋而辟之”,符合他隐士避世的特点。他明确指出“今之从政者殆而”,认为当时从政充满危险,反对孔子积极入世的行为,体现了他对现实政治的清醒认知和否定。 ②陈诗用典的情感:陈子昂以“今日狂歌客,谁知入楚来”自比接舆,借接舆“狂歌”的形象,抒发了豪爽傲世的激昂之气:初出川的他满怀壮志,以狂放姿态展现对自我理想的坚持。结合诗歌前六句对荆门山川辽阔、烟雾散开的壮丽景色的描绘,用典也暗含了对楚地山河的喜爱之情,将个人豪情与自然之美融为一体。 参考答案 ①《论语》中的接舆是狂放不羁的隐士,他认为现在从政很危险,对孔子周游列国宣传学说的行为持反对态度,对孔子避而不见。②陈诗使用这一典故,是以在楚地高歌的接舆自比,抒发豪爽傲世的激昂之气,以及自己对楚地壮丽山河的喜爱之情。 [参考译文] 楚国的狂人接舆唱着歌从孔子身边走过,说:“凤凰啊,凤凰啊!你的德行怎么这么衰败呢?过去的事已经无法挽回,未来的事还来得及补救。算了吧,算了吧!现在参与政事的人危险啊!”孔子下了车,想要和他说话。接舆却快步避开了,孔子没能和他交谈。 学科网(北京)股份有限公司 $

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