内容正文:
24级高二上学期12月考语文学科试卷
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面1~5题。
材料一:
在中国古典美学中,人并不是作为傲慢的审美主体来面对似乎是作为客体的外在世
界,而是如宗白华所说的,跃入大自然的节奏里去“游心太玄”,去与自然万物相感相
遇。因此,文人建造的书房通常外连竹林溪流,内设砚山蒲石,以期在真山水与假天地
之间妙合无垠,神与物游。书房外的景物如何是一间书屋是否称得上是“理想书斋”
的关键。明代李日华的六研斋,张岱的梅花书屋等都是文人以主动或被动的方式使书房
外接天地来增添书斋的美感和意境。
中国人历来追求在天地,四时的变化中寻道、悟道。一间雅致的文房绝不是一成不变
的静态空间,·而是一个随四季变迁、天候转换而调整陈设与布置的动态空间。挂画是能
应天时的重要物件。明代书房的挂画大概率是会随季节、气候、时令更替的,按月令悬
画的书房绝不是冰冷的、被物欲堆砌的静态空间。二月悬起的山茶、七月张贴的芭蕉、
九月挂着的枫林、岁末展开的腊梅与窗外的景色呼应着、启发着,整间书斋活生生、活
泼泼地被时间流淌而过。明代书房的花木布置,如同悬挂的书画一样,其最显著的特点
也是随季节变化而更替。《长物志·花木·盆玩》中就有要将花木在合适的季节移至案
几上培养的建议,如“(水仙)冬月宜多植…取极佳者移盆盎,置几案间”。
在明代各文人对书房陈设的阐发中可见其“返归真”的设计审美原则,如李翰《琴
棋书画人物屏》中曰“求其志也。材不所,全其朴;墙不雕,.分其素“,李渔《闲情偶
寄》中曰“盖居室之制贵精不贵丽,贵新奇大雅不贵纤巧烂漫”等等。明式书房家具的
制作原则是不尚雕琢的,比起人工的造作,明人更能“去伪存真”地欣赏木材原本的颜
色和纹路。在“返璞归真”的审美理念下创造的书房,能在一种复归于自然的状态中帮
助文人,忘已、忘是非、忘成败,从而摆脱尘世对心灵的一切束缚,实现天人合一。与
西方的逻辑分析不同,中国古代文化强调通过体验来感悟事物,追求内心与外界的和谐
统一。一间真正的中国书房不仅是个静态的物质空间,更是连接“天”与“人”崇高
与俗世的桥梁,是“天人合一”的哲学内涵的具象体现。
(摘编自《时间、空问与道德:明式书房中的“天人合一”辶)
材料二:
问一:我们通常认为,书房是承载文人精神活动的空间,这种精神性的界定是如何
发展而来的?
答:我们现在去看书房,首先还是跟藏书有关,因为书房得有书,这是一方面:另
外一方面是发生在书房里的活动,早期书房的功能就是教书、读书、写书,这是最主要
的功能。先秦时期,书房跟私塾紧密相关,那时候书的形式是竹简,体量是非常大的,
假如说这个书房是用来存放竹简的,那么我想这不会是一个小空间,应该是一个比较大
的空间。当然这也没有太多的材料去证实,只是推测。或许有没有可能藏书跟书房是分
语文第1
开的,就是说要读哪一卷书就拿哪一卷书,它会有一个功能上的空间划分。
书的形式的变化,关乎书房体量的变化。当纸开始普遍应用之后,最先出现的纸书
是卷子书,或者叫手卷书,从汉至隋唐主流的书籍一直都是卷子书,而不是我们后来讲
的函册书。卷子书的存放方式与函册书不同,因此也决定了书房内书架、格局的不同。
至于这些书籍的形式具体是在什么时间节,点发生变化的,不好明确下判断,但可以从文
献里找到一些线索,比如在杜甫的时代还在使用卷子书,因为他有一句诗叫“读书破万
卷”,这个“卷”就是指卷子书。
我们很容易去狭义地理解书房,认为它只是一个室内空间,但其实不一定,很多书
房其实是在室外的,在园林中的,比如草坐,像是唐代的卢鸿草堂、杜甫草堂。还有一
方面经常被忽略,就是很多寺庙、道观都有藏经阁,收藏历代佛家经典和道藏著作。所
以书房只能用功能来定义,没法用一个绝对空间去定义。
问二:你提到园林中的书房,怎么理解?雅集的演变是否也与此有关?
答:中国一直有山水文化,由山水文化又衍生出园林文化,文征明所画的《真赏斋
图》表现的就是苏州的大收藏家华复的书斋,书斋在园林之中。中国书房会有一些固定
陈列,不论是在室内还是室外,都会有屏风、案几、文房,还有一些博古的器物,文人
很喜爱投壶运动,所以经常可以看到投壶,当然还会饮酒、·焚香等等。这些活动很多是
在室外完成的,比如赏画,通常认为是在室内进行的,其实不一定,它也可以是开放性
的,在园林中进行。,宋画中经常出现一个场景,就是挑竿赏画,这就是在室外几人一起
赏画的情景,在画作抽尾的部分会留出给这些人写观后感的地方,也就出现了很多题跋。
这些其实都是雉集场。
明代的雅集已经非常普遍了,但在清代出现了一些变化,比如扬州城的一些雅集,
不再是完全由文人参加,而是开始有商人加入.扬州有“二马”,即马曰绾、马曰璐两
兄弟,是侨居在扬州的大盐商,非常有钱,赞助了很多杨州画派的画家,也收古画,因
此也成为了当地很重要的文化人物,尽管身为商人,他们既藏书又出版书。他们的书房
很有名,叫小玲珑山馆。但早期政治人物是不喜欢商人的,到了宋元明时期文人也不喜
欢商人,到了清中期商人开烯介入雅集,这是一个比较有意思的变化。
(摘编自《专访尹吉男:文人书房的功能维度》)
1.下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是(3分)
A.书房是文人寻道、悟道之所,其核心特征是随四季与天候的转换而动态调整室内陈设。
B.先秦时的书房因竹简体积庞大,普遍要大型空间存放,所以藏书与阅读会严格分区。
C.古代书房的物理形态灵活多样,既可以是室内空间,也可以是与园林相融的室外空间。
D.书的形式的演变推动书房结构的调整,杜甫的诗句“读书破万卷”可作为此观点的例证。
2.下列对材料内容的分析和评价,不正确的一项是(3分),
A.材料一李翰、李渔的说法,论证了明代文人在书房陈设上”返璞归真”的审美理念。
B.藏经阁用以收藏佛家经典和道藏著作,与草堂类书房在功能上没有本质的不同。
C.材料二提问者所采用的“怎么理解”等开放式问法,体现了提问者的访谈技巧。
D.与之前朝代的文人不同,清代的文人很喜欢和商人交往,商人开始举办雅集。
3.下列描写书斋景色的句子,本能体现“游心太玄”的内涵的一项是〔8分
量,火4页
A.苔痕上阶绿,草色入帘青。
B.窗竹影摇书案上,野泉声入砚池中。
C.蕉叶雨声凉研席,藤花风影乱缣缃。
D.万竹锁云房,尔雅在窗牖。
4.两则材料围绕书房展开阐述,侧重点有所不同。请简要概括。(4分)
5.根据原文内容,在下面文段的横线处补写出恰当的语句,每处不超过12个字。(6分)
文人雅集常在园林书房中举行,常有①
等多种活动形式。清代扬州流行一
种“诗文雅集”,然而这并非几个朋友凑在一起吟几句诗那么简单,还需②
作为
支撑。如出身盐商的程梦星,时常举行赏花雅集,集会诸要人写出的诗文作品,当天就
由他派人送到书肆中加以刻印。这样的活动表明,清代文人③
不同于前代文人,
也意味着清代商人阶层已部分获得文化活动的参与资格。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6一9题。
八月桂花遍地开(节选)徐贵祥
陆安州日本驻屯军司令松冈带着“皇协军”师长宫临济等人登门造访古井坊的时候,
夏侯舒城”正在二楼的堂屋里面壁而坐。
楼是砖墙木板楼。上午的阳光从树叶的缝隙里落下,湿润清爽。天井下面东西两边
各有一个花池,一边种着桂花,一边是栀子花。满院香味。
因为事先没有打招呼,门房见到身着便装的松冈等人,有点诧异,宫临济说,这是
松冈大佐太君,赶紧通报你家老爷。门房顿时脸色煞白。
松冈微笑着说,怎么,没见过日本人?说话间,夏侯舒城出现在二楼阳台上,也面
露意外神色,快步走下楼来,迎着松冈说,欢迎来鄙号视察。
松冈微微笑道,谈不上视察,登门拜访夏侯先生。一行人上了二楼,夏侯舒城吩咐
佣人准备茶点。松冈坐下后,四下打量,只见正中头顶上高悬一匾额,上面黑底白迹三
个大字:古井坊。正北无窗的墙壁上,有一条长屏,上面有两行正楷大字
粗茶淡饭些许酒,这个福老父享了:
齐家治国平天下,此等事小儿办去。
松冈笑道,有意思,有意思。寥寥数语,既有超然于庙堂的淡泊之心,也有忧国忧
民的高远境界,难能可贵。夏侯舒城顺着松冈的视线看过去,呵呵一笑说,这是林则徐
之父写给林大人的,家父借来一用,无非借势于一个“酒”字。小本实业,惨淡经营啊!
夏侯舒城的解释好像有点出乎松冈的意料。
佣人忙着布置茶点的时候,宫临济一直目不转晴地观察佣人的一举一动,待各自面
前的茶点放好,夏侯舒城又向松冈做了个邀请的动作时,宫临济突然说,且慢,然后站
起身来,弯下腰去,像一只竖起来的大虾,两只眼睛对三道茶点进行轮番逡巡。
宫临济看了一会儿,直起腰杆说,贵号果然是富豪,茶具都是这样精美。说完,向
松冈堆起一脸皱褶。松冈说是啊,宫师长说得不错,中国人说,好马要好鞍,好茶也得
要好茶碗。
受到松冈的默许,宫临济的感觉进入了最佳状态,他弯腰端起了景瓷茶碗,煞有介
事地观赏一番,然后把它放回,再重新举起一个,再放回。几个回合下来,变戏法似的,
把三个人面前的茶碗调了个个儿。
语文角?】
松冈解朝似的说,夏侯先生,你见过日本的茶道吗?夏侯舒城笑笑说,松冈先生的
意思是,让宫师长给我们表演一场宫式日本茶道?哈哈!松风也跟着傻芙,夏候先生不
要介意。夏侯舒城说,可以理解。松冈先生是不是在陆安州感到很不安全?松冈表情一
僵,夏侯先生何出此言?
夏侯舒城说,风声鹤唳,草木皆兵,这些成语都:是出自陆安州和陆安州附近。说完,
向佣人一挥手,要来一只空碗。夏侯舒城说,宫师长你那是雕虫小技了。说着,拿起小
勺,从几个茶碗里舀出一些茶水,把碗文给佣人说,把它喝下去!夏侯舒城说,日本军
队到陆安州来,可不是驮着礼物来做客的,那是用枪炮开路打进来的。我不能担保没有
人对松冈大住恨之入骨,我甚至不能担保古井坊里就没有仇视松冈先生的人。
松冈说,夏侯先生是开玩笑了,请用茶吧。夏侯舒城说,请松冈先生稍等一下,对
于你个人的安危,请你不要相信任何中国人,包括本人,甚至包括宫临济先生。
松冈和宫临济面面相觑。佣人在众日睽暌之下把茶喝了。松冈定然哈哈大芙说,你
们两个中国人都很幽默,我很开心。宫临济说,太君开心,那就好。夏侯舒城说,请吧,
现在我们都可以放心了。
松冈说、夏侯先生太客气了。端起茶碗,呷了一口,嚅动舌尖,好香的茶,似乎有
酒味儿呢。夏侯舒城说,这是鄙号特产,名曰桂花酒茶。松冈又呷了一口,晒动嘴唇舌,
品尝许久,黄叹道,真是美妙绝沦。
在松冈同夏侯舒城谈茶论酒的时候,宫临济坐立不安。他可没有松冈的闲情雅致,
把碗里的茶一饮而尽,然后就东张西望。松冈对宫临济说,你可以先走一步了,我想同
夏侯先生谈淡酒。宫临济当然不敢先走一步,坐在外屋的雕花红木椅子上,就在心里骂
松冈,这老鬼子真是远香近臭的主,夏侯家的几杯猫尿就让他芙逐颜开,老子跟前跟后,
何尝见到过这样的好脸?
宫临济出门后,夏侯舒城一一向松冈介绍古井坊祖传工艺品种米酒、黄酒、白酒的
酿制原理和食用药用功效,并且让人一道一道地端出精酿样品,请松冈品尝鉴赏。
松冈捏着杯子对夏侯舒斌说,用你们中国人的标准,本人是贪杯之徒,平生所愿,
惟美酒、美食足矣,战争是不得己的事情。酒这种东西很奇特,似水非水,非药似药,
有形无形、无火起火。酒逢知己千杯少,说的是它:借酒浇愁愁更愁,也是它。
夏侯舒城的脸上露出敬佩的神色,说松风先生对于中国酒文化,理解至精至髓。
松冈甚为得意,说,酒的妙处更在一个“清”字。酒不醉人人自醉,即便醉了,也
是身心放松,大智若愚。没有改治,没有战争,没有仇恨,只有一个醉字,何其美妙啊!
松冈这天造访,本意是想摸摸夏侯舒城的底,看看能不能由他出面组织成立“亲善
商会”,甚至有没有可能由他出面组织成立“亲善政府”。松冈建议夏侯舒城把自己的
产品改名为“亲善甘露”,夏侯舒城客气地说,品名乃祖上定的,而且是在国民政府注
册交税的,擅自改动品名是非法的。
松冈有些不高兴,他很想严肃地告诉夏候舒城,“皇军”的认可就是最大的合法,
但又改了主意。在夏侯舒城的面前,他已经树立了一个温丈尔推的君子形象,他不想破
坏这种形象。
:.九3
【注】①夏侯舒城:在长篇小说《八月桂花遍地开》中,夏侯舒城的秘密身份是新四军陆安
州特别军事委员会书记、国民政府陆安州行政公署专员兼警备司令,他利用古井坊老者板的公
开身份与敌人斗智斗勇,最终团结整合陆安州各界抗日力量,与驻陆安日军进行决战并取得
胜利。
6.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.“事先没有打招呼”与小说结尾处“松☒这天造访,本意是想摸摸夏侯舒城的底”相
呼应,更能显出松冈的老奸巨猾。
B.宫临济调换茶碗之后,松冈的“解嘲”和夏侯舒城的“笑笑”说明两人都识破了宫临
济玩弄的伎俩,彼此心照不宣。
C.夏侯舒城用“风声鹤唳”“草木皆兵”来点明松冈处境,意在通过淝水之战的典故警
示松冈:侵略者不会有好下场。
D.松冈借酒遣兴,表达对中国酒文化的尊崇和对战争的无奈,其实都是为拉拢夏侯舒城
为其所用而表现出的虚情假意。
7.关于小说中宫临济这个人物,·下列说法正确的一项是(3分)
.夏侯家的门房从有点诧异到脸色煞白,充分展现了宫临济仗着“皇协军”师长身份狐
假虎威、颐指气使的可怕。
B.宫临济煞有介事地对三道茶点轮番睃巡,故弄玄虚地掉包茶碗,一番表演主要为了向
·松冈献媚买好、表示忠心。
C.从宫临济心中对松冈赖有怨言可以看出,他并非真心投靠日本人,在其内心深处还是
有中国人的良心和气节的。
D.松冈也认为宫临济并不十分可靠,所以借故将宫临济支开,以便单独和夏侯舒城商讨
彼此都感兴趣的相关话题。
8.小说第二段画横线部分描写古井坊的环境,意蕴丰富,请简要分析。(4分)
9.在与松冈周旋的关键节点,夏侯舒城表现出高超的处事艺术,请简要说明。(6分)
(三)阅读IⅡ(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成10~14题。
材料一:
是岁,戚姬子如意为赵王,年十岁,高祖忧万岁之后不全也。赵尧为符玺御史,赵
人方与公谓御史大夫周昌曰:“君之史赵尧年虽少,然奇士,君必异之,是且代君之位。”
昌笑曰:“尧年少,刀笔吏①耳,何至是乎!”居顷之,尧侍高祖,高祖独心不乐,悲
歌,群臣不知上所以然。尧进请问曰:“陛下所为不乐非以赵王年少而戚夫人与吕后有
隙备万岁之后而赵王不能自全乎?”高祖曰:“我私忧之,不知所出。”尧曰:“陛下
独为赵王置贵强相,及吕后、太子、群臣素所敬惮者乃可。”高祖曰:“然。吾念之欲
如是,而群臣谁可者?”尧曰:“御史大夫昌,其人坚忍伉直,自吕后、太子及大臣皆
素严惮之。独昌可。”高祖曰:“善。”于是徙御史大夫昌为赵相。
既行久之,高祖持御史大夫印弄之,曰:“谁可以为御史大夫者?”孰视尧曰:“无
以易尧。”遂拜尧为御史大夫。尧亦前有军功食邑,及以御史大夫从击陈稀有功,封为
江邑侯。
语文第3
高祖崩,太后使使召赵王,其相昌令王称疾不行。使者三反,昌曰:“高帝属臣赵
王,王年少,窃闻太后怨戚夫人,欲召赵王并诛之。臣不敢遣王,王且亦疾,不能奉诏。”
太后怒,乃使使召赵相。相至,谒太后,太后骂昌曰:“尔不知我之怨戚氏乎?而不遣
赵王!”昌既被征,高后使使召赵王。王果来,至长安月余,见鸩杀。昌谢病不朝见,
三岁而薨,谥曰悼侯。
初,赵尧既代周昌为御史大夫,高祖崩,事惠帝终世。高后元年,怨尧前定赵王如
意之画,乃抵尧罪⑦,以广阿侯任赦为御史大夫。
材料二:
方与公谓周昌之吏赵尧年虽少,奇士,“君必异之,且代君”。昌笑曰:“尧,刀
笔吏尔,何至是!”居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。高祖用其策,尧
竟代昌为御史大夫。吕后杀赵王,昌亦无能为,特谢病不朝尔。由此观之,尧特为此计
代昌尔,安能为高祖谋哉!吕后怨尧为此计,亦抵尧罪。尧非特不能为高祖谋,其自为
谋亦不善矣,昌谓之刀笔吏,岂诬也哉!
【注】①刀笔吏:主办文案的官吏;②抵尧罪:治赵尧应负的罪责。
10.材料一画波浪线部分有三处需加句读,请将要加句读处的字母按顺序填写到答题卡
上的横线处(3分)
陛下所为A不乐B非以赵王C年少D而戚夫人E与吕后F有隙G备万岁之后而赵王
H不能自全乎?
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.乃,才,与《师说》中“今其智乃反不能及”的“乃”意思不同。
B.画,计策,与《琵琶行并序》中“曲终收拨当心画”的“画”意思不同。
C.竟,最终,与《屈原列传》中“复之秦,竞死于秦而归葬”的“竟”意思相同。
D.谢,告诉,与成语“闭门谢客”“敬谢不敏”中的“谢”意思相同。
1.下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.方与公提醒周昌,赵尧虽年纪尚轻,却是位奇才,将来会接替他御史大夫的职位,最
终果如其所料。
B.赵尧揣摩到高祖闷闷下乐的原因是担忧赵王的安危,于是建议为赵王安排一位能让各
方忌惮的丞相
C.周昌在担任赵相期间,尽职尽责,出于对赵王安全的考虑,他多次违背吕后的旨意,
阻止赵王入京。
D.赵尧和周昌都曾尽心辅佐赵王,这让吕后对二人心生怨恨,于是吕后在掌权后,便寻
机将二人定罪。
13.把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
①高祖曰:“然。吾念之欲如是,而群臣谁可者?”
②居顷之,尧说高祖为赵王置贵强相,独周昌为可。
14.在苏轼看来赵尧并不算是真心为高祖谋划。如果要反驳苏轼这一观点,你会从材料
一中选取哪些内容作为支撑?请结合材料内容,简要概括。(3分)
8项,共4页
(四)阅读V(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成15~16题。
送渭州王龙图①欧阳修
汉军十万控山河,玉帐优游暇日多。夷狄从来怀信义,庙堂今不用干戈。
吟余画角吹残月,醉里红灯炫绮罗。此乐直须年少壮,嗟余心志已蹉跎。
【注】①渭州王龙图,即诗人的好友王素,时以龙图阁直学士、兵部郎中、知渭州。②绮罗,穿着
绮罗起舞的舞女。
15.下列对这首诗的理解和赏析,不正确的一项是(3分)
A.前两联称颂宋朝边境安宁,边境地区固若金汤,驻守边境的主帅闲暇时仍怀文人雅兴。
B.颈联对仗工整,以画角残月、红灯绮罗相对,表达对好友在边境潇酒风流生活的艳羡。
C.尾联发表感慨,感叹自己虽然已心志衰微,却仍能像青春少年那样,村着酒放声高唱。
D.这首送别诗通过对朝廷和好友的称颂,显现出宋代士大夫对娴雅人生理想的不懈追求
16.本诗和高适的《燕歌行》都写到了美人歌舞的情形,二者表达的情感有何不同?请
结合内容简要分析。(6分)
(五)名篇名句默写(本小题共1小题,8分)
17.补写出下列句子中的空缺部分、
①《燕歌行》中“
”两句通过写汉将带兵
出征时的盛大气势,为下文的战败被困作反树。
②《报任安书》中司马迁列举周文王、孔仲尼在困境中完成其作品的句子是:
③《屈原列传》中运用对比手法,从文辞和内涵角度对屈原创作进行评价的句子是
④《李凭箜篌引》运用侧面描写摆现乐声,其中借云朵的状态写乐声的诗句是
,借神女的感受写乐声的诗句是“
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
(一)阅读下面的文字,完成18~20题。
文学翻译是一项“戴着镣钱的舞蹈”。译者既要忠实于原文的肌理与精神,寸步不
离:又要在目的语的土壤中为其寻找新的生命,使其如初生般鲜活。这是一种微妙而危
险的平衡,一如行走在
。过分拘泥于字句,译作便
,失了神采过于追求
“归化”,又容易
,背离原作的丰赡。真正的译笔,应在两种语言与文化的峭壁
间
最终抵达“化境”。
8.依次填入文中横线上的词语,最恰当的一项是(3分)
A.独木桥上
味同嚼蜡
削足适履
架桥铺路
B.钢丝绳上
佶屈聱牙
偷梁换柱
腾挪转移
C.钢丝绳上
味同嚼蜡
削足适履
腾挪转移
D独木桥上
佶屈整牙
偷梁换柱
架桥铺路
19.文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是(3分)
A.译者既要忠实于原文的肌理与精神,寸步不离:又要在目的语的土壤中为其寻找新的
语文第
生命,使其如初生般鲜活。
B.译者既要忠实于原文的肌理与精神,亦步亦趋:又要在目的语的土壤中为其重塑生命,
使其如初生般鲜活。
C.译者既要忠实于原文的肌理与精神,寸步不离:又要在目的语的土壤中为其重塑生命,
使其如初生般鲜活。
D.译者既要忠实于原文的肌理与精神,亦步亦趋:又要在目的语的土壤中为其寻找新的
生命,使其如初生般鲜活。
20.下列句子中使用的修辞手法,与文中画横线的句千不相同的一项是(3分)
A.主人下马客在船,举酒欲饮无管弦。
B.羁鸟恋旧林,池鱼思故渊。
C.忽如一夜春风来,千树万树梨花开。
D.布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
(二)阅读下面的文字,完成21~22题。
运动可以缓解压力。腓肽是身体的一种激素,被称为“快乐因子”,它能让人平静:
当运动达到一定量时,身体产生的腓肽效应能愉悦神经,甚至可以把压力和不愉快带走。
此外,长期充满压力的生活易引起生理、心理疲劳,而运动能改变外界对大脑的刺激强
度,起到改善、调节脑功能的重要作用。
运动还可以促进身体一种叫做“多巴胺”的物质分泌更多,这种物质可以改善情
绪,提高幸福感,增强人的注意力,改善行为多动、记忆力不佳以及自身行为控制比较
差等状态。有研究表明,体育锻炼能够快速提高人们的活力和情绪,但是几个小时后情
绪和活力可能会回到原来的水平,所以,我们只要坚持运动,改善情绪的效果就可以保
持得更久:故而长期坚持运动的人都会身体健康。
21.文中画线句子有逻辑错误,请加以改正。(3分)
22.请用一组因果关系的句子概括第一段的内容,不得超过50字。(6分)
23.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
材料一:凡人为一事,以专而精,以纷而散。荀子称耳不两听而聪,目不两视而明:
庄子称用志不分,乃凝于神,皆至言也。一《曾国藩家书》
材料二:如果一个人只关注自己选择的领域,或者只关注使自己愉悦舒服的东西,
久而久之,便会像蚕一样,将自己桎梏于自我编织的茧房之中,从而丧失全面看待事物
的能力。—《信息乌托邦》
上述材料,引发了你怎样的思考?请写一篇文章,谈谈你的看法。
要求:结合材料内容,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题:不要套作,不
得抄袭:不少于800字:
贞,共4页