第01讲 文言词语（复习讲练）（辽宁专用）2026年中考语文一轮复习讲练测

该初中语文讲义聚焦中考文言词语核心考点，覆盖120-150个核心实词及15个高频虚词，按“一词多义、古今异义、词类活用、通假字”系统梳理，通过“考情剖析-思维导图-考点通关-真题训练”流程，结合课内外对比阅读，帮助学生突破语境辨析难点，体现复习的系统性与针对性。 亮点在于“语境迁移+真题精研”策略，如用“顾”字课内例句“元方入门不顾”推导课外“顾野有麦场”含义，培养思维能力与语言运用素养。设仿真模拟与新题预测分层练习，配合5分钟限时对比训练，助力教师精准把控节奏，高效提升学生文言词语应考能力。

第01讲 文言词语（讲练） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 3 积累·知识夯基 知识点01 文言实词 知识点02 文言虚词 中考·考法聚焦 本地考法 课内对比、课内外对比 全国视野 类题拓展 04·仿真模拟·实战演练 9 05·趋势领航·新题预测 13 考点 考查形式 2025年 2024年 一词多义 ☑选择题 ☑非选择题 选择加点实词的相同项 选择加点实词意思或用法的相同项 考情分析 1. 情境化命题成为主流 课内外对比阅读为核心，贯穿统考后的考题。 选择题占比最高。主要考查词义辨析选择题。 2.题型相对固定，分值稳定 题量：每年1道题 分值：约3分 题型：选择题考频最高，另外在模考题以填空题形式呈现。 命题预测 1.考查载体。 仍以课内外对比阅读为核心形式。课内篇目会选自《桃花源记》《曹刿论战》等重点篇目，课外文本大概率还是贤臣修身、民俗文化等贴合传统文化的浅显叙事文。 2. 核心考点。 一词多义依旧是考查核心。 3.考查侧重。 更强调语境运用能力。不再侧重孤立的词义记忆，而是要求学生结合上下文逻辑判断实词义项。 【课标要求】学生能够熟练掌握120—150个核心文言实词，以及18个这些实词覆盖了课内外经典篇目里的高频词，掌握后基本能满足理解浅易文言文和应对中考考查的需求。 【考查范围】 字词来源 内容要点 举例 课下 注释字词 书下注释中出现的重点字词为主要考查词语。 如《陈太丘与友期行》课下注释：“太丘舍去”的“舍”。 文言文核心实词词汇表 实词词汇表中的120-150个常用实词是考查范围。 如：“安”“当”“乃”等 知识点01 文言实词 文 言 实 词 考查方向 内容要点 举例 实词多义 占中考考查的60%，一个词有多个意思，需结合语境判断。 如“之”“以”等词有代词、助词、动词等多义项 古今异义 古今词义差异大的词。 如“妻子”（古指妻子儿女）、“走”（古指跑） 词类活用 词性临时改变，常见名词作动词、使动用法等。 名词作动词（如“洞”：打洞） 通假字 用音近字替代本字 如“被”通“披”、“要”通“邀” 一、定义与特点 文言文中具有实际意义的词（区别于无实义的虚词），是构成文言句意的核心元素，涵盖名词、动词、形容词等。 1.多义性：同一词在不同语境中含义不同（如“顾”：回头看/拜访/难道）。 2.古今差异性：古今词义变化大（如“走”：古为“跑”，今为“行走”）。 3.活用性：词性可临时改变（如“洞”：名词作动词，意为“打洞”）。 4.关联性：课外含义可通过课内知识迁移推导。 二、考查形式 1.选择题：辨析实词含义的相同/不同（如“选出‘之’的用法相同的一项”）。 2.填空题：直接写出实词在句中的含义（课内/课内外对比）。 三、高效记忆方法 1.课内例句绑定法 每个实词搭配1-2个课内例句记忆（如“绝”：“沿溯阻绝”（断绝）/“天下独绝”（极））。 2.分类归纳法 按“多义/古今异义/活用”分类整理（如将“妻子”“交通”归入古今异义类）。 3.语境迁移法 用课内义项推导课外句子（如课外“顾野有麦场”的“顾”，迁移课内“元方入门不顾”的“看”）。 4.成语联想法 借助成语中保留的古义记忆（如“亡羊补牢”的“亡”：丢失，对应文言中“亡”的“逃跑/丢失”义）。 【高频文言实词表】 1.安 ①使……安定。既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） ②安稳。风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ③奉养。衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》） ④安定。思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》） ⑤安适。然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》） ⑥表反问，哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》） ⑦表疑问，哪里，哪儿。安在公子能急人之困也！（《魏公子列传》） 2.病 ①重病。而刘夙婴疾病，常在床蓐。（《陈情表》） ②弊病，缺点。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》） ③困苦。向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） ④疲劳。今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》） ⑤担心，忧虑。夫子推而行之，不容何病。（《孔子世家》） ⑥责备，羞辱。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》） ⑦穷困。吾小人辍飧饔以劳吏者……故病且怠。（《种树郭橐驼传》） ⑧生病。汝病吾不知时，汝殁吾不知日。（《祭十二郎文》） 3.曾 ①曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（《琵琶行并序》） ②竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》） ③名词。指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。（《夏本纪》） ④动词。同“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 4.乘 读音一：chéng ①驾，坐。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） ②升，登。乘彼垝垣，以望复关。（《氓》） ③趁，顺应。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》） ④冒着。自京师乘风雪……至于泰安。（《登泰山记》） 读音二：shèng ①车，兵车。一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。（《过秦论》） ②辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） 5.除 ①台阶。赵王扫除自迎，执主人之礼。（《魏公子列传》） ②去掉，除去。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！（《左迁至蓝关示侄孙湘》） ③修治。即除逆阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》） ④拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。（《陈情表》） ⑤流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（《元日》） 6.夺 ①夺取。秦王度之，终不可强夺。（《廉颇蔺相如列传》） ②差误，错过。百亩之田，勿夺其时。（《寡人之于国也》） ③改变。行年四岁，舅夺母志。（《陈情表》） 7.复 ①回答。公子往数请之，朱亥故不复谢。（《魏公子列传》） ②繁复，重复。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》） 8.顾 ①回头看，环视。相如顾召赵御史。（《廉颇蔺相如列传》） ②看，视。顾视无可置者。（《项脊轩志》） ③顾念，顾惜。激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？（《五人墓碑记》） ④看望，拜访。三顾臣于草庐之中。（《出师表》） ⑤不过，只是。顾计不知所出耳！（《荆轲刺秦王》） ⑥难道，岂。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学一首示子侄》） 9.假 读音一：jiǎ ①借。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》） ②利用，借助。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） ③虚假，假装。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） ④如果，假如。多与“使”“令”连用。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？（《报任安书》） 复合词 假借：宽容，原谅。愿大王少假借之，使得毕使于前。（《刺客列传》） 读音二：jià 10.怜 ①哀怜，同情。且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《魏公子列传》） ②疼爱， 11.期 读音一：qī ①约定。令四面骑驰下，期山东为三处。（《项羽本纪》） ②限定或约定的时间。会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》） ③至，及。况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》） ④期望，希望。良剑期乎断，不期乎镆铘。（《察今》） 读音二：jī 一周年，一周月。期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》） 12.涕 ①眼泪。出门登车去，涕落百余行。（《孔雀东南飞并序》） ②鼻涕。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（《闻官军收河南河北》） 知识点02 文言虚词 文言虚词 辽宁中考以15个高频虚词为核心，重点考查“之、而、其、于、以”，多以课内对比，语境辨析出题，常与实词结合考查 【高频文言虚词表】 1.之： （1）助词 ①结构助词，可译为“的”。醉翁之意不在酒。（《醉翁亭记》） ②宾语前置的标志，不译。何陋之有？（《陋室铭》） ③定语后置的标志，不译。居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》） ④用于主谓之间，取消句子独立性，不译。无丝竹之乱耳（《陋室铭》） ⑤音节助词，无实义，一般不译。鸣之而不能通其意。（《马说》） （2）代词 ①第三人称代词，它（们）/他（们）/她（们）：先帝称之曰能。（《出师表》） ②指示代词，可译为“这（样）、那（样）”“这件事”等：渔人甚异之。（《桃花源记》） （3）动词 去、往：已而之细柳军。（《周亚夫军细柳》） 2.而： （1）连词 ①表并列，可译为“和”“与”“且”或不译：博学而笃志。（《<论语>十二章》） ②表顺承，可译为“就”“才”“然后”或不译：得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》） ③表转折，可译为“却”“但是”：学而不思则罔。（《<论语>十二章》） ④表因果，可译为“因而”“所以”或不译：感极而悲者矣。（《岳阳楼记》） ⑤表方式或状态，连接状语和中心语，相当于“着”“地”或不译：潭西南而望。（《小石潭记》） ⑥表递进，可译为“并且”或“而且”：有闻而传之者。（《穿井得一人》） （2）词缀 用于表时间的词之后，不译：俄而雪骤（《咏雪》） 3.其： （1）代词 人称代词： ①第一人称代词，指自己，自己的：独行其道。(《富贵不能淫》) ②第三人称代词，他(她、它)/他(她、它）们的： 余人各复延至其家。(《桃花源记》) ③表特指，其中(的) ：其一犬坐于前(《狼》) 指示代词： 表远指或近指，可译为“那，那个，代词那些”“这，这个，这些”：人不堪其忧(《<论语>十二章》) （2）副词 ①加强诘(反)问语气，可译为“岂，难道”,或不译： 其真无马邪(《马说》) ②表推测，可译为“大概，或许，恐怕”或不译：其此之谓乎(《虽有嘉肴》) ③表祈使，带有希望、劝勉、请求的意味，可译为“可要，当”：安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》) （3）连词 ①表选择，可译为“还是”“或者”：其正色邪?其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) ②表假设，可译为“如果”：其业有不精、德有不成者(《送东阳马生序》) ►本地考法 课内对比、课内外对比 常见题型 选择题 题干表述 题目给定一段文言材料，并挑选材料中的词，让考生解释词语意思或者选择正确选项。 解题要点 1.语境分析法 2.联想迁移法 【新情境·以重点篇目为考查】（2025·辽宁·中考真题） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。’圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危因之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 7.下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A.必先苦其心志 志怪者也（《北冥有鱼》） B.而后喻 引喻失义（《出师表》） C.为天下笑 可以为师矣（《《论语》十二章》） D.诸大夫之责也 其西南诸峰（《醉翁亭记》） 考查知识 文言文词语一词多义理解和辨析 考查素养 文本语境解读素养（结合上下文推断词义）、课内外知识迁移素养（关联课内篇目） 命题解读 新情境：以课内外文言选段（乙文《吴越春秋》）结合课内经典篇目命题 新考法：通过“课外+课内”对比，考查实词灵活释义能力 新角度：聚焦文言核心实词，强化基础积累与语境应用的结合 【答案】D 【解析】本题考查理解文言词语含义用法的能力 A项，甲文“必先苦其心志”中“志”：意为“意志”；《北冥有鱼》“志怪者也”中“志”：意为“记载”；二者含义不同。 B项，甲文“而后喻”中“喻”：意为“明白、知晓”；《出师表》“引喻失义”中“喻”：意为“比喻、比方”；二者含义不同。 C项，乙文“为天下笑”中“为”：表被动，意为“被”；《〈论语〉十二章》“可以为师矣”中“为”：意为“做、成为”；二者含义不同。 D项，乙文“诸大夫之贵也”中“诸”：意为“众、众多”；《醉翁亭记》“其西南诸峰”中“诸”：意为“众多”；故选D项。 ►全国视野 类题拓展 一、（2025·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】草木之有花，浮冶①而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊，连语而称之③。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，无非⑤可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉! (摘选自刘蒙《刘氏菊谱》) 【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之：这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）(2分) A.可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头(《小石潭记》) B.陶后鲜有闻 芳草鲜美(《桃花源记》) C.非正人达士之所好也 好鸟相鸣，嘤嘤成韵(《与朱元思书》) D.然余尝观屈原之为文 家贫，无从致书以观(《送东阳马生序》) 【答案】D 【解析】A.不同，前者是值得，后者是大约；B.不同，前者是少，后者是新鲜；C.不同，前者是喜爱，后者是美丽的；D.相同，前后者都是看，阅读。 二、（2025·武汉·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 罗仲渊，吉水人，多读古书，性倜傥，好施。洪武戊辰，应诏徙江宁，守令皆礼为宾。市里争讼，走求平者盈门。永乐初，上书言便宜十事，文皇甚嘉之。 仁庙①监国，江宁令王凯、上元令魏鉴，造战车不如法，系御史狱。仲渊怜凯、鉴廉，倡两县父老白其枉状。后父老悔惧鼠散，仲渊独诣东宫，陈二县令之贤。御史折之曰：“两县父老不至，若以一人，白两县长吏，公邪?私邪?”对曰：“公私不在人之少多。诚公，一人可也。”仁庙召与语曰：“县令诚贤，战车重事而误之，如何?”顿首曰：“人安能每事尽善?”仁庙喜曰：“长者之言。”即释两县令。 亡何，应天府丞张执中系狱，使人诱仲渊如两县令救之。仲渊不可，曰：“两县令误公事故得公言今府丞私罪敢面谩且与丞俱族矣!” 执中衔之。竟因盗官钱被籍，犹不足偿，乃诬寄钞十五万仲渊所，逮狱。长子三锡，皇恐倾赀，晨夜携金偿所诬钞，得释。仲渊以直受诬，诸学士如解、胡、金、杨辈，皆忘势与交。 【注释】①仁庙：指明仁宗朱高炽，此时他以太子身份监督国事。 1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是( ) A.文皇甚嘉之 嘉：赞许 B.倡两县父老白其枉状 白：陈述 C.御史折之曰 折：损失 D.执中衔之 衔：怀恨 【答案】C 【解析】C项，“折”的意思是“驳斥、指责”。 . 一、（2025·大连·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。辊之大，不知其几千里也；化而为乌，其名为鸥。鸥之背，不知其几千里也；态而飞，其翼若岳天之云。是岛也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，态怪者也。《谐》之言曰：“鸥之毙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也。尘块也，生物之以息相吹也。天之苍苍，共正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已。 (节选自《庄子·道遥游》) 【乙】渤海之东不知几亿万里，有大空①焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归城。八兹四九野之水，天汉四之流，英不注之，而无增无战焉。共中有五山焉：一日岱舆，二曰负峤，三曰方壶。四曰滚洲，五曰蓬菜。其山高下用旋三万里，其顶平处九千里。山之中问相去七万里，以为邻居马。其上台观皆金玉，其上会兽皆纯篇。珠歼思之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。 (节选自《列子·汤向》) 【注】①大：指大海。②八(hóng):八极，泛指极端辽远的地方。③天汉：天河，即银河。④玕(gān):美石、珠玉， 下列句中加点词的意思相同的一项是( ) A.其翼若垂天之云 若无兴德之盲(《出师表》) B.生物之以息相吹也 虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》) C动海之东不知几亿万里 五十而知天命(《<论语>十二章3) D.山之中回相去七万里 乃记之而去(《小石潭记》) 【答案】C 【解析】A项，不同，像/如果；B项，不同，用/认为；C项，相同，都是“知道，了解”；D项，不同，距离/离开。 二、（2025·沈阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为雌，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽遮。以其境过清，不，可久居，乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石①上，渐闻有水声。乃缘石矶下，出乱石间，始见瀑布垂，渤渤②如苍烟，乍小乍大，呜渐壮急。水落潭上洼石石被激射反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋⑤远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔,欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽⑦崖端偃木⑧牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛⑨如故人。老先生谓南山公也。 (节选自《大龙湫记》) 【注】①(gāng):桥。②渤渤：喷溢四散的样子。③翠：翡翠鸟。④凫(fú):野鸭。⑤洋洋：舒缓的样子。⑥掔：坚固，牢固。⑦挽：牵引，拉。⑧偃(yǎn)木：倒伏着的树木。⑨宛宛：好像。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.伐竹取道 虽有至道(《虽有佳肴》) B.以其境过清 属予作文以记之(《岳阳楼记》) C.水忽舞向人 寻向所志(《桃花源记》) D.日已入 隐天蔽日(《三峡》) 【答案】D 【解析】A项，道，道路/道理，规律；B项，以，因为/表目的，来；C项，向，朝着，向着/先前的，原来的；D项，日：都是太阳的意思。 三、（2024·辽宁·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝筒拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自《出师表》 【乙】然巧言令色①孔壬②之人，能伺人主意所在而为倾邪③者，此尧、舜之所畏，而孔子之所欲远也。如此人当知而远之，使不得亲近。然如此人亦有数。陛下博访于忠臣良士知其人如此则远而弗见；误而见之，以陛下之仁圣，以道揆④之，以人参⑤之，亦必知其如此；知其如此，则宜有所惩。如此则巧言令色孔壬之徒消，而正论不蔽于上。今欲广闻见，而使巧言令色孔壬之徒得志，乃所以自蔽。 (节选自《唐宋八大家文钞·论馆职札子》) 【注释】①巧言令色：巧言，花言巧语；令色，伪善谄媚的神情。②孔壬：大奸佞。③倾邪：这里指邪恶不正的事情。④揆(kui):衡量，度量。⑤参：比较参验。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.此皆良实 有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》) B.有所广益 曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) C.以道揆之 行道之人弗受(《鱼我所欲也》) D.则宜有所惩 有仙则名(《陋室铭》) 【答案】D 【解析】A项，良：忠良/肥沃；B项，益处/增加；C项，道理/道路；D项，连词，表顺承/连词，条件。 四、（2024·辽宁七校联合体中考·一模） 阅读选文，完成下面小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (《孟子·告子上》) 【乙】晏子使鲁，景公为其毁邻，以益其宅。晏子反，闻之，待于郊，使人复于公曰：“臣之贪顽而好大室也，乃通于君，故君大其居，臣之罪大矣。”公曰：“夫子之乡恶而居小，故为夫子为之，欲夫子居之，以慊①寡人也。”晏子对曰：“先人有言曰：‘毋卜②其居，而卜其邻舍。’今得意于君者慊其居，则毋卜已；没氏③之先人卜与臣邻，吉，臣可以废没氏之卜乎?夫大居而逆邻归之心，臣不愿也，请辞，卒复其旧宅。”公弗许，因陈桓子以请，乃许之。景公谓晏子曰：“寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内，可乎?”晏子对曰：“臣闻之，隐而显，近而结④,维至贤耳。如臣者饰其容止以待命犹恐罪戾也。今君近之，是远之也，请 辞之。” (节选自《晏子春秋》) 【注】①慊(qiè):满足，惬意。②卜：选择。③没氏：指被毁的邻居家族。④结：约束，收敛。 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( ) A.以益其宅 香远益清(《爱莲说》) B.使人复于公曰 骈死于槽枥之间(《马说》) C.夫大居而逆邻归之心 而不知人之乐(《醉翁亭记》) D.维至贤耳 礼愈至《送东阳马生序》) 【答案】C 【解析】A项，不同，扩大/更加；B项，不同，向/在；C项，相同，都是连词，表转折，“却”的意思；D项，不同，最/周到。 5、 （2025·辽宁本溪中考·二模） 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米柔非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 《孟子>三章·得道多助，失道寡助》 【乙】贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物③自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈息，去之已远。犹如饮食资身恒令腹饱乃可存其性命。”王珪顿首曰：“陛下能知此言，天下幸甚!” ——选自《贞观政要·仁义第十三》 【注释】①物：这里指百姓。②斯须：片刻。③领首：叩头。 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( ) A.环而攻之而不胜 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》) B.固国不以山溪之险 去国怀乡，忧谗畏讥(《岳阳楼记》) C.太宗谓侍臣曰 其此之谓乎(《虽有嘉肴》) D.常令相继 令初下，群臣进谏，门庭若市(《邹忌讽齐王纳谏》) 【答案】A 【解析】A项，都是连词，表转折，翻译为“却”；B项，国防/国都；C项，对……说/说；D项，使/命令。 6、 （2024·辽宁沈阳中考·二模） 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】当风日清美，法驾①幸临，升其崇椒②,凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关隘之严固，必曰：“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。”中夏③之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下番舶接迹而来庭蛮琛④联肩而入贡，必曰：“此朕德绥⑤威服，覃⑥及内外之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馐⑦之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席⑧者也。”万方之民，益思有以安之。触米而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉! (节选自宋濂《阅江楼记》) 【注释】①法驾：皇帝的车驾。②椒：山巅。③中夏：中原。④琛(chēn):珍宝。⑤绥(suí):安抚。⑥覃(tán):延长。⑦行磕(yè):给田里耕作的人送饭。⑧衽(rèn)席：床席。⑨致治：使国家在政治上安定清平。⑩奚：哪里。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.至若春和景明 四时之景不同(《醉翁亭记》) B.而或长烟一空 一食或尽粟一石(《马说》) C.益思有以柔之 益慕圣贤之道(《送东阳马生序》) D.皇上所以发舒精神 有时朝发白帝(《三峡》) 【答案】C 【解析】A项，日光/景色；B项，全，都/词；C项，都是“更加”的意思；D项，抒发/出发。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必 有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵苹非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” (选自《得道多助，失道寡助》) 【乙】臣闻求木之长者，必固其根本①;欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器③之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首④,承天景⑤命，善始者实繁，克⑥终者盖寡。岂取之易，守之难乎?盖在殷⑦忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董⑧之以严刑，振之以威怒终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。 (节选自《谏太宗十思疏》) 【注】①本：树根。②浚(jùn):疏通，挖深。③神器：指帝位。④凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王。 ⑤景：大。⑥克：能。⑦殷：深。⑧董：督责，监督。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.域民不以封疆之界 以塞忠谏之路也(《出师表》) B.三里之城 公与之乘(《曹刿论战》) C.既得志 寻向所志(《桃花源记》) D.所宜深慎。 宜乎众矣(《爱莲说》) 【答案】D 【解析】A项，介词，凭借/连词，以致；B项，结构助词，的/代词，代指曹刿；C项，志向/……的标记；D项，都是应该。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】一草食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》) 【乙】公孙仪相①鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人之色；有下人③之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼彼必不能长给我鱼我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明④夫恃人不如自恃也。 (节选自《韩非子·外储说右下》) 【注释】①相：做宰相。②即：假如。③下人：低于他人。④明：明白。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分) A.为宫室之美 不足为外人道也(《桃花源记》) B.乡为身死而不受 送儿还故乡(《木兰诗》) C.故不受也 故君子有不战(《得道多助，失道寡助》) D.此明夫恃人不如自恃也 匹夫不可夺志也(《论语》) 【答案】C 【解析】A.介词，意为“为了”，表示目的/介词，意为“对、向”；B。通假字，通“向”意为“从前”/名词，意为“家乡，故乡”；C。连词，意为“所以”，表示因果关系；D。助词，用于句中舒缓语气，无实义/名词，意为“男子”。所以选D。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又悲无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自《送东阳马生序》) 【乙】詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?”然鼎每自课习夜坐饼灶下诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。 (节选自《詹鼎传》,有删减) 【注释】①鬻(yù):卖，出售。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分) A.录毕，走送之 双兔傍地走，安能辨我是雄雌(《木兰诗》) B.又患无硕师名人与游 出则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》) C.遣之读书 何陋之有(《爱莲说》) D.谓其父令儿读书 其真无马耶(《马说》) 【答案】A 【解析】A项中的“走”均为“跑”的意思；B项前者“患”为“担心，后者为”祸患“；C项前者“之”为代词，后者为结构助词；D项前者“其”为代词，后者表反问语气。所以选A项。 15 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $ 第01讲 文言词语（讲练） 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 3 积累·知识夯基 知识点01 文言实词 知识点02 文言虚词 中考·考法聚焦 本地考法 课内对比、课内外对比 全国视野 类题拓展 04·仿真模拟·实战演练 9 05·趋势领航·新题预测 13 考点 考查形式 2025年 2024年 一词多义 ☑选择题 ☑非选择题 选择加点实词的相同项 选择加点实词意思或用法的相同项 考情分析 1. 情境化命题成为主流 课内外对比阅读为核心，贯穿统考后的考题。 选择题占比最高。主要考查词义辨析选择题。 2.题型相对固定，分值稳定 题量：每年1道题 分值：约3分 题型：选择题考频最高，另外在模考题以填空题形式呈现。 命题预测 1.考查载体。 仍以课内外对比阅读为核心形式。课内篇目会选自《桃花源记》《曹刿论战》等重点篇目，课外文本大概率还是贤臣修身、民俗文化等贴合传统文化的浅显叙事文。 2. 核心考点。 一词多义依旧是考查核心。 3.考查侧重。 更强调语境运用能力。不再侧重孤立的词义记忆，而是要求学生结合上下文逻辑判断实词义项。 【课标要求】学生能够熟练掌握120—150个核心文言实词，以及18个这些实词覆盖了课内外经典篇目里的高频词，掌握后基本能满足理解浅易文言文和应对中考考查的需求。 【考查范围】 字词来源 内容要点 举例 课下 注释字词 书下注释中出现的重点字词为主要考查词语。 如《陈太丘与友期行》课下注释：“太丘舍去”的“舍”。 文言文核心实词词汇表 实词词汇表中的120-150个常用实词是考查范围。 如：“安”“当”“乃”等 知识点01 文言实词 文 言 实 词 考查方向 内容要点 举例 实词多义 占中考考查的60%，一个词有多个意思，需结合语境判断。 如“之”“以”等词有代词、助词、动词等多义项 古今异义 古今词义差异大的词。 如“妻子”（古指妻子儿女）、“走”（古指跑） 词类活用 词性临时改变，常见名词作动词、使动用法等。 名词作动词（如“洞”：打洞） 通假字 用音近字替代本字 如“被”通“披”、“要”通“邀” 一、定义与特点 文言文中具有实际意义的词（区别于无实义的虚词），是构成文言句意的核心元素，涵盖名词、动词、形容词等。 1.多义性：同一词在不同语境中含义不同（如“顾”：回头看/拜访/难道）。 2.古今差异性：古今词义变化大（如“走”：古为“跑”，今为“行走”）。 3.活用性：词性可临时改变（如“洞”：名词作动词，意为“打洞”）。 4.关联性：课外含义可通过课内知识迁移推导。 二、考查形式 1.选择题：辨析实词含义的相同/不同（如“选出‘之’的用法相同的一项”）。 2.填空题：直接写出实词在句中的含义（课内/课内外对比）。 三、高效记忆方法 1.课内例句绑定法 每个实词搭配1-2个课内例句记忆（如“绝”：“沿溯阻绝”（断绝）/“天下独绝”（极））。 2.分类归纳法 按“多义/古今异义/活用”分类整理（如将“妻子”“交通”归入古今异义类）。 3.语境迁移法 用课内义项推导课外句子（如课外“顾野有麦场”的“顾”，迁移课内“元方入门不顾”的“看”）。 4.成语联想法 借助成语中保留的古义记忆（如“亡羊补牢”的“亡”：丢失，对应文言中“亡”的“逃跑/丢失”义）。 【高频文言实词表】 1.安 ①使……安定。既来之，则安之。（《季氏将伐颛臾》） ②安稳。风雨不动安如山。（《茅屋为秋风所破歌》） ③奉养。衣食所安，弗敢专也，必以分人。（《曹刿论战》） ④安定。思国之安者，必积其德义。（《谏太宗十思疏》） ⑤安适。然后知生于忧患而死于安乐也。（《生于忧患，死于安乐》） ⑥表反问，哪里，怎么。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！（《梦游天姥吟留别》） ⑦表疑问，哪里，哪儿。安在公子能急人之困也！（《魏公子列传》） 2.病 ①重病。而刘夙婴疾病，常在床蓐。（《陈情表》） ②弊病，缺点。人皆嗤吾固陋，吾不以为病。（《训俭示康》） ③困苦。向吾不为斯役，则久已病矣。（《捕蛇者说》） ④疲劳。今日病矣，予助苗长矣。（《揠苗助长》） ⑤担心，忧虑。夫子推而行之，不容何病。（《孔子世家》） ⑥责备，羞辱。古人以俭为美德，今人乃以俭相诟病。（《训俭示康》） ⑦穷困。吾小人辍飧饔以劳吏者……故病且怠。（《种树郭橐驼传》） ⑧生病。汝病吾不知时，汝殁吾不知日。（《祭十二郎文》） 3.曾 ①曾经。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。（《琵琶行并序》） ②竟，竟然。汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。（《愚公移山》） ③名词。指与自己隔着两代的长辈与晚辈亲属。禹之曾大父昌意及父鲧皆不得在帝位，为人臣。（《夏本纪》） ④动词。同“增”，增加。行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。（《生于忧患，死于安乐》） 4.乘 读音一：chéng ①驾，坐。虽乘奔御风，不以疾也。（《三峡》） ②升，登。乘彼垝垣，以望复关。（《氓》） ③趁，顺应。因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《过秦论》） ④冒着。自京师乘风雪……至于泰安。（《登泰山记》） 读音二：shèng ①车，兵车。一车四马的合称。致万乘之势，序八州而朝同列。（《过秦论》） ②辆。于是为长安君约车百乘，质于齐。（《触龙说赵太后》） 5.除 ①台阶。赵王扫除自迎，执主人之礼。（《魏公子列传》） ②去掉，除去。欲为圣明除弊事，肯将衰朽惜残年！（《左迁至蓝关示侄孙湘》） ③修治。即除逆阉废祠之址以葬之。（《五人墓碑记》） ④拜官授职。寻蒙国恩，除臣洗马。（《陈情表》） ⑤流逝，过去。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（《元日》） 6.夺 ①夺取。秦王度之，终不可强夺。（《廉颇蔺相如列传》） ②差误，错过。百亩之田，勿夺其时。（《寡人之于国也》） ③改变。行年四岁，舅夺母志。（《陈情表》） 7.复 ①回答。公子往数请之，朱亥故不复谢。（《魏公子列传》） ②繁复，重复。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。（《游山西村》） 8.顾 ①回头看，环视。相如顾召赵御史。（《廉颇蔺相如列传》） ②看，视。顾视无可置者。（《项脊轩志》） ③顾念，顾惜。激昂大义，蹈死不顾，亦曷故哉？（《五人墓碑记》） ④看望，拜访。三顾臣于草庐之中。（《出师表》） ⑤不过，只是。顾计不知所出耳！（《荆轲刺秦王》） ⑥难道，岂。人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉？（《为学一首示子侄》） 9.假 读音一：jiǎ ①借。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家。（《送东阳马生序》） ②利用，借助。君子生非异也，善假于物也。（《劝学》） ③虚假，假装。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。（《狼》） ④如果，假如。多与“使”“令”连用。假令仆伏法受诛，若九牛亡一毛，与蝼蚁何以异？（《报任安书》） 复合词 假借：宽容，原谅。愿大王少假借之，使得毕使于前。（《刺客列传》） 读音二：jià 10.怜 ①哀怜，同情。且公子纵轻胜，弃之降秦，独不怜公子姊邪？（《魏公子列传》） ②疼爱， 11.期 读音一：qī ①约定。令四面骑驰下，期山东为三处。（《项羽本纪》） ②限定或约定的时间。会天大雨，道不通，度已失期。（《陈涉世家》） ③至，及。况修短随化，终期于尽。（《兰亭集序》） ④期望，希望。良剑期乎断，不期乎镆铘。（《察今》） 读音二：jī 一周年，一周月。期年之后，虽欲言，无可进者。（《邹忌讽齐王纳谏》） 12.涕 ①眼泪。出门登车去，涕落百余行。（《孔雀东南飞并序》） ②鼻涕。剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。（《闻官军收河南河北》） 知识点02 文言虚词 文言虚词 辽宁中考以15个高频虚词为核心，重点考查“之、而、其、于、以”，多以课内对比，语境辨析出题，常与实词结合考查 【高频文言虚词表】 1.之： （1）助词 ①结构助词，可译为“的”。醉翁之意不在酒。（《醉翁亭记》） ②宾语前置的标志，不译。何陋之有？（《陋室铭》） ③定语后置的标志，不译。居庙堂之高则忧其民。（《岳阳楼记》） ④用于主谓之间，取消句子独立性，不译。无丝竹之乱耳（《陋室铭》） ⑤音节助词，无实义，一般不译。鸣之而不能通其意。（《马说》） （2）代词 ①第三人称代词，它（们）/他（们）/她（们）：先帝称之曰能。（《出师表》） ②指示代词，可译为“这（样）、那（样）”“这件事”等：渔人甚异之。（《桃花源记》） （3）动词 去、往：已而之细柳军。（《周亚夫军细柳》） 2.而： （1）连词 ①表并列，可译为“和”“与”“且”或不译：博学而笃志。（《<论语>十二章》） ②表顺承，可译为“就”“才”“然后”或不译：得之心而寓之酒也。（《醉翁亭记》） ③表转折，可译为“却”“但是”：学而不思则罔。（《<论语>十二章》） ④表因果，可译为“因而”“所以”或不译：感极而悲者矣。（《岳阳楼记》） ⑤表方式或状态，连接状语和中心语，相当于“着”“地”或不译：潭西南而望。（《小石潭记》） ⑥表递进，可译为“并且”或“而且”：有闻而传之者。（《穿井得一人》） （2）词缀 用于表时间的词之后，不译：俄而雪骤（《咏雪》） 3.其： （1）代词 人称代词： ①第一人称代词，指自己，自己的：独行其道。(《富贵不能淫》) ②第三人称代词，他(她、它)/他(她、它）们的： 余人各复延至其家。(《桃花源记》) ③表特指，其中(的) ：其一犬坐于前(《狼》) 指示代词： 表远指或近指，可译为“那，那个，代词那些”“这，这个，这些”：人不堪其忧(《<论语>十二章》) （2）副词 ①加强诘(反)问语气，可译为“岂，难道”,或不译： 其真无马邪(《马说》) ②表推测，可译为“大概，或许，恐怕”或不译：其此之谓乎(《虽有嘉肴》) ③表祈使，带有希望、劝勉、请求的意味，可译为“可要，当”：安陵君其许寡人(《唐雎不辱使命》) （3）连词 ①表选择，可译为“还是”“或者”：其正色邪?其远而无所至极邪(《北冥有鱼》) ②表假设，可译为“如果”：其业有不精、德有不成者(《送东阳马生序》) ►本地考法 课内对比、课内外对比 常见题型 选择题 题干表述 题目给定一段文言材料，并挑选材料中的词，让考生解释词语意思或者选择正确选项。 解题要点 1.语境分析法 2.联想迁移法 【新情境·以重点篇目为考查】（2025·辽宁·中考真题） 【甲】 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《孟子·告子下》） 【乙】 越王勾践与大夫种、范蠡入臣于吴。越王仰天太息，举杯垂涕，曰：“今遭辱耻，为天下笑，将孤之罪耶？诸大夫之责也？吾不知其咎，愿二三子论其意。”大夫种、范蠡曰：“闻古人曰：‘居不幽，志不广；形不愁，思不远。’圣王贤主，皆遇困厄之难，蒙不救之耻，身拘而名尊，躯辱而声荣，处卑而不以为恶，居危而不以为薄。大王屈厄，臣诚尽谋。二国争道，未知所就。君王之危天道之数何必自伤哉？夫吉者，凶之门；福者，祸之根。今大王虽在危因之际，孰知其非畅达之兆哉？”越王曰：“孤虽入于北国，为吴穷虏，有诸大夫怀德抱术，以保社稷，孤何忧焉？” （节选自《吴越春秋》，有删减） 7.下列句中加点词的意思相同的一项是（ ） A.必先苦其心志 志怪者也（《北冥有鱼》） B.而后喻 引喻失义（《出师表》） C.为天下笑 可以为师矣（《《论语》十二章》） D.诸大夫之责也 其西南诸峰（《醉翁亭记》） 考查知识 文言文词语一词多义理解和辨析 考查素养 文本语境解读素养（结合上下文推断词义）、课内外知识迁移素养（关联课内篇目） 命题解读 新情境：以课内外文言选段（乙文《吴越春秋》）结合课内经典篇目命题 新考法：通过“课外+课内”对比，考查实词灵活释义能力 新角度：聚焦文言核心实词，强化基础积累与语境应用的结合 【答案】D 【解析】本题考查理解文言词语含义用法的能力 A项，甲文“必先苦其心志”中“志”：意为“意志”；《北冥有鱼》“志怪者也”中“志”：意为“记载”；二者含义不同。 B项，甲文“而后喻”中“喻”：意为“明白、知晓”；《出师表》“引喻失义”中“喻”：意为“比喻、比方”；二者含义不同。 C项，乙文“为天下笑”中“为”：表被动，意为“被”；《〈论语〉十二章》“可以为师矣”中“为”：意为“做、成为”；二者含义不同。 D项，乙文“诸大夫之贵也”中“诸”：意为“众、众多”；《醉翁亭记》“其西南诸峰”中“诸”：意为“众多”；故选D项。 ►全国视野 类题拓展 一、（2025·河南·中考真题）阅读下面两个文段，完成下面小题。 【甲】水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》) 【乙】草木之有花，浮冶①而易坏，非正人达士之所好也。然余尝观屈原之为文，香草龙凤，以比忠正，而菊同为所取②。而陶渊明以松名配菊，连语而称之③。夫屈原、渊明，皆正人达士之流，至于菊，犹贵重之如此，是菊虽以花为名，固与浮冶易坏之物不可同年而语也。凡花皆以春盛，而菊独以秋花悦茂④于风霜摇落之时。草木有花叶者，花未必可食；花可食者，根叶未必可食。夫菊以一草之微，自本至末，无非⑤可食，有功于人者。古人配之以岁寒之操，夫岂独然而已哉! (摘选自刘蒙《刘氏菊谱》) 【注释】①浮冶：轻浮艳丽。②同为所取：一同被他选择。③连语而称之：这里指将“松菊”连在一起说。④悦茂：茂盛的样子。⑤无非：无不。 下列选项中加点的词语，意思相同的一项是（ ）(2分) A.可爱者甚蕃 潭中鱼可百许头(《小石潭记》) B.陶后鲜有闻 芳草鲜美(《桃花源记》) C.非正人达士之所好也 好鸟相鸣，嘤嘤成韵(《与朱元思书》) D.然余尝观屈原之为文 家贫，无从致书以观(《送东阳马生序》) 【答案】D 【解析】A.不同，前者是值得，后者是大约；B.不同，前者是少，后者是新鲜；C.不同，前者是喜爱，后者是美丽的；D.相同，前后者都是看，阅读。 二、（2025·武汉·中考真题）阅读下面的文言语段，完成下面小题。 罗仲渊，吉水人，多读古书，性倜傥，好施。洪武戊辰，应诏徙江宁，守令皆礼为宾。市里争讼，走求平者盈门。永乐初，上书言便宜十事，文皇甚嘉之。 仁庙①监国，江宁令王凯、上元令魏鉴，造战车不如法，系御史狱。仲渊怜凯、鉴廉，倡两县父老白其枉状。后父老悔惧鼠散，仲渊独诣东宫，陈二县令之贤。御史折之曰：“两县父老不至，若以一人，白两县长吏，公邪?私邪?”对曰：“公私不在人之少多。诚公，一人可也。”仁庙召与语曰：“县令诚贤，战车重事而误之，如何?”顿首曰：“人安能每事尽善?”仁庙喜曰：“长者之言。”即释两县令。 亡何，应天府丞张执中系狱，使人诱仲渊如两县令救之。仲渊不可，曰：“两县令误公事故得公言今府丞私罪敢面谩且与丞俱族矣!” 执中衔之。竟因盗官钱被籍，犹不足偿，乃诬寄钞十五万仲渊所，逮狱。长子三锡，皇恐倾赀，晨夜携金偿所诬钞，得释。仲渊以直受诬，诸学士如解、胡、金、杨辈，皆忘势与交。 【注释】①仁庙：指明仁宗朱高炽，此时他以太子身份监督国事。 1.下列对句中加点词的理解，不正确的一项是( ) A.文皇甚嘉之 嘉：赞许 B.倡两县父老白其枉状 白：陈述 C.御史折之曰 折：损失 D.执中衔之 衔：怀恨 【答案】C 【解析】C项，“折”的意思是“驳斥、指责”。 . 一、（2025·大连·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】北冥有鱼，其名为鲲。辊之大，不知其几千里也；化而为乌，其名为鸥。鸥之背，不知其几千里也；态而飞，其翼若岳天之云。是岛也，海运则将徙于南冥。南冥者，天池也。《齐谐》者，态怪者也。《谐》之言曰：“鸥之毙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。”野马也。尘块也，生物之以息相吹也。天之苍苍，共正色邪?其远而无所至极邪?其视下也，亦若是则已。 (节选自《庄子·道遥游》) 【乙】渤海之东不知几亿万里，有大空①焉，实惟无底之谷，其下无底，名曰归城。八兹四九野之水，天汉四之流，英不注之，而无增无战焉。共中有五山焉：一日岱舆，二曰负峤，三曰方壶。四曰滚洲，五曰蓬菜。其山高下用旋三万里，其顶平处九千里。山之中问相去七万里，以为邻居马。其上台观皆金玉，其上会兽皆纯篇。珠歼思之树皆丛生华实皆有滋味食之皆不老不死。所居之人皆仙圣之种，一日一夕飞相往来者，不可数焉。 (节选自《列子·汤向》) 【注】①大：指大海。②八(hóng):八极，泛指极端辽远的地方。③天汉：天河，即银河。④玕(gān):美石、珠玉， 下列句中加点词的意思相同的一项是( ) A.其翼若垂天之云 若无兴德之盲(《出师表》) B.生物之以息相吹也 虽乘奔御风，不以疾也(《三峡》) C动海之东不知几亿万里 五十而知天命(《<论语>十二章3) D.山之中回相去七万里 乃记之而去(《小石潭记》) 【答案】C 【解析】A项，不同，像/如果；B项，不同，用/认为；C项，相同，都是“知道，了解”；D项，不同，距离/离开。 二、（2025·沈阳·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为雌，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。怡然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽遮。以其境过清，不，可久居，乃记之而去。 (节选自《小石潭记》) 【乙】是后，予一岁或一至。至，常以九月；十月则皆水缩，不能如向所见。今年冬又大旱，客入，到庵外石①上，渐闻有水声。乃缘石矶下，出乱石间，始见瀑布垂，渤渤②如苍烟，乍小乍大，呜渐壮急。水落潭上洼石石被激射反红如丹砂。石间无秋毫土气，产木宜瘠，反碧滑如翠③羽凫④毛。潭中有斑鱼廿余头，闻转石声，洋洋⑤远去，闲暇回缓，如避世士然。家僮方置大瓶石旁，仰接瀑水，水忽舞向人，又益壮一倍，不可复得瓶，乃解衣脱帽著石上，相持扼掔,欲争取之，因大呼笑。西南石壁上，黄猿数十，闻声，皆自惊扰，挽⑦崖端偃木⑧牵连下，窥人而啼。纵观久之，行出瑞鹿院前——今为瑞鹿寺，日已入。苍林积叶，前行，人迷不得路，独见明月宛宛⑨如故人。老先生谓南山公也。 (节选自《大龙湫记》) 【注】①(gāng):桥。②渤渤：喷溢四散的样子。③翠：翡翠鸟。④凫(fú):野鸭。⑤洋洋：舒缓的样子。⑥掔：坚固，牢固。⑦挽：牵引，拉。⑧偃(yǎn)木：倒伏着的树木。⑨宛宛：好像。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.伐竹取道 虽有至道(《虽有佳肴》) B.以其境过清 属予作文以记之(《岳阳楼记》) C.水忽舞向人 寻向所志(《桃花源记》) D.日已入 隐天蔽日(《三峡》) 【答案】D 【解析】A项，道，道路/道理，规律；B项，以，因为/表目的，来；C项，向，朝着，向着/先前的，原来的；D项，日：都是太阳的意思。 三、（2024·辽宁·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝筒拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。 (节选自《出师表》 【乙】然巧言令色①孔壬②之人，能伺人主意所在而为倾邪③者，此尧、舜之所畏，而孔子之所欲远也。如此人当知而远之，使不得亲近。然如此人亦有数。陛下博访于忠臣良士知其人如此则远而弗见；误而见之，以陛下之仁圣，以道揆④之，以人参⑤之，亦必知其如此；知其如此，则宜有所惩。如此则巧言令色孔壬之徒消，而正论不蔽于上。今欲广闻见，而使巧言令色孔壬之徒得志，乃所以自蔽。 (节选自《唐宋八大家文钞·论馆职札子》) 【注释】①巧言令色：巧言，花言巧语；令色，伪善谄媚的神情。②孔壬：大奸佞。③倾邪：这里指邪恶不正的事情。④揆(kui):衡量，度量。⑤参：比较参验。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.此皆良实 有良田、美池、桑竹之属(《桃花源记》) B.有所广益 曾益其所不能(《生于忧患，死于安乐》) C.以道揆之 行道之人弗受(《鱼我所欲也》) D.则宜有所惩 有仙则名(《陋室铭》) 【答案】D 【解析】A项，良：忠良/肥沃；B项，益处/增加；C项，道理/道路；D项，连词，表顺承/连词，条件。 四、（2024·辽宁七校联合体中考·一模） 阅读选文，完成下面小题。 【甲】鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也?使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也?由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 (《孟子·告子上》) 【乙】晏子使鲁，景公为其毁邻，以益其宅。晏子反，闻之，待于郊，使人复于公曰：“臣之贪顽而好大室也，乃通于君，故君大其居，臣之罪大矣。”公曰：“夫子之乡恶而居小，故为夫子为之，欲夫子居之，以慊①寡人也。”晏子对曰：“先人有言曰：‘毋卜②其居，而卜其邻舍。’今得意于君者慊其居，则毋卜已；没氏③之先人卜与臣邻，吉，臣可以废没氏之卜乎?夫大居而逆邻归之心，臣不愿也，请辞，卒复其旧宅。”公弗许，因陈桓子以请，乃许之。景公谓晏子曰：“寡人欲朝夕见，为夫子筑室于闺内，可乎?”晏子对曰：“臣闻之，隐而显，近而结④,维至贤耳。如臣者饰其容止以待命犹恐罪戾也。今君近之，是远之也，请 辞之。” (节选自《晏子春秋》) 【注】①慊(qiè):满足，惬意。②卜：选择。③没氏：指被毁的邻居家族。④结：约束，收敛。 下面句子中加点词意思或用法相同的一组是( ) A.以益其宅 香远益清(《爱莲说》) B.使人复于公曰 骈死于槽枥之间(《马说》) C.夫大居而逆邻归之心 而不知人之乐(《醉翁亭记》) D.维至贤耳 礼愈至《送东阳马生序》) 【答案】C 【解析】A项，不同，扩大/更加；B项，不同，向/在；C项，相同，都是连词，表转折，“却”的意思；D项，不同，最/周到。 5、 （2025·辽宁本溪中考·二模） 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米柔非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 《孟子>三章·得道多助，失道寡助》 【乙】贞观十三年，太宗谓侍臣曰：“林深则鸟栖，水广则鱼游，仁义积则物③自归之。人皆知畏避灾害，不知行仁义则灾害不生。夫仁义之道，当思之在心，常令相继，若斯须②懈息，去之已远。犹如饮食资身恒令腹饱乃可存其性命。”王珪顿首曰：“陛下能知此言，天下幸甚!” ——选自《贞观政要·仁义第十三》 【注释】①物：这里指百姓。②斯须：片刻。③领首：叩头。 下列句中加点词的意思和用法相同的一项是( ) A.环而攻之而不胜 可远观而不可亵玩焉(《爱莲说》) B.固国不以山溪之险 去国怀乡，忧谗畏讥(《岳阳楼记》) C.太宗谓侍臣曰 其此之谓乎(《虽有嘉肴》) D.常令相继 令初下，群臣进谏，门庭若市(《邹忌讽齐王纳谏》) 【答案】A 【解析】A项，都是连词，表转折，翻译为“却”；B项，国防/国都；C项，对……说/说；D项，使/命令。 6、 （2024·辽宁沈阳中考·二模） 【甲】至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷，沙鸥翔集，锦鳞游泳，岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极!登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。嗟夫!予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉?不以物喜，不以己悲，居庙 堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人，吾谁与归?时六年九月十五日。 (节选自范仲淹《岳阳楼记》) 【乙】当风日清美，法驾①幸临，升其崇椒②,凭阑遥瞩，必悠然而动遐思。见江汉之朝宗，诸侯之述职，城池之高深，关隘之严固，必曰：“此朕栉风沐雨，战胜攻取之所致也。”中夏③之广，益思有以保之。见波涛之浩荡，风帆之上下番舶接迹而来庭蛮琛④联肩而入贡，必曰：“此朕德绥⑤威服，覃⑥及内外之所及也。”四陲之远，益思有以柔之。见两岸之间、四郊之上，耕人有炙肤皲足之烦，农女有捋桑行馐⑦之勤，必曰：“此朕拔诸水火，而登于衽席⑧者也。”万方之民，益思有以安之。触米而思，不一而足。臣知斯楼之建，皇上所以发舒精神，因物兴感，无不寓其致治之思，奚止阅夫长江而已哉! (节选自宋濂《阅江楼记》) 【注释】①法驾：皇帝的车驾。②椒：山巅。③中夏：中原。④琛(chēn):珍宝。⑤绥(suí):安抚。⑥覃(tán):延长。⑦行磕(yè):给田里耕作的人送饭。⑧衽(rèn)席：床席。⑨致治：使国家在政治上安定清平。⑩奚：哪里。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.至若春和景明 四时之景不同(《醉翁亭记》) B.而或长烟一空 一食或尽粟一石(《马说》) C.益思有以柔之 益慕圣贤之道(《送东阳马生序》) D.皇上所以发舒精神 有时朝发白帝(《三峡》) 【答案】C 【解析】A项，日光/景色；B项，全，都/词；C项，都是“更加”的意思；D项，抒发/出发。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必 有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵苹非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。” (选自《得道多助，失道寡助》) 【乙】臣闻求木之长者，必固其根本①;欲流之远者，必浚②其泉源；思国之安者，必积其德义。源不深而望流之远，根不固而求木之长，德不厚而思国之安，臣虽下愚，知其不可，而况于明哲乎?人君当神器③之重，居域中之大，不念居安思危，戒奢以俭，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流长也。凡百元首④,承天景⑤命，善始者实繁，克⑥终者盖寡。岂取之易，守之难乎?盖在殷⑦忧，必竭诚以待下；既得志，则纵情以傲物。竭诚，则吴、越为一体；傲物，则骨肉为行路。虽董⑧之以严刑，振之以威怒终苟免而不怀仁貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人。载舟覆舟，所宜深慎。 (节选自《谏太宗十思疏》) 【注】①本：树根。②浚(jùn):疏通，挖深。③神器：指帝位。④凡百元首：所有的元首，泛指古代的帝王。 ⑤景：大。⑥克：能。⑦殷：深。⑧董：督责，监督。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( ) A.域民不以封疆之界 以塞忠谏之路也(《出师表》) B.三里之城 公与之乘(《曹刿论战》) C.既得志 寻向所志(《桃花源记》) D.所宜深慎。 宜乎众矣(《爱莲说》) 【答案】D 【解析】A项，介词，凭借/连词，以致；B项，结构助词，的/代词，代指曹刿；C项，志向/……的标记；D项，都是应该。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】一草食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉!为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心。 (节选自《孟子·鱼我所欲也》) 【乙】公孙仪相①鲁而嗜鱼，一国尽争买鱼而献之，公孙仪不受。其弟子谏曰：“夫子嗜鱼而不受者，何也?”对曰：“夫唯嗜鱼，故不受也。夫即②受鱼，必有下人之色；有下人③之色，将枉于法；枉于法，则免于相。虽嗜鱼彼必不能长给我鱼我又不能自给鱼。即无受鱼而不免于相，虽嗜鱼，我能长自给鱼。”此明④夫恃人不如自恃也。 (节选自《韩非子·外储说右下》) 【注释】①相：做宰相。②即：假如。③下人：低于他人。④明：明白。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分) A.为宫室之美 不足为外人道也(《桃花源记》) B.乡为身死而不受 送儿还故乡(《木兰诗》) C.故不受也 故君子有不战(《得道多助，失道寡助》) D.此明夫恃人不如自恃也 匹夫不可夺志也(《论语》) 【答案】C 【解析】A.介词，意为“为了”，表示目的/介词，意为“对、向”；B。通假字，通“向”意为“从前”/名词，意为“家乡，故乡”；C。连词，意为“所以”，表示因果关系；D。助词，用于句中舒缓语气，无实义/名词，意为“男子”。所以选D。 【预测题】阅读下面选文，完成下题。 【甲】余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈仲，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又悲无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 (节选自《送东阳马生序》) 【乙】詹鼎，字国器，宁海人也。其家素贱，父鬻①饼市中，而舍县之大家。大家推吴氏最豪贵，舍其家，生鼎。鼎生六七年，不与市中儿嬉敖，独喜游学馆，听人读书，归，辄能言诸生所诵。吴氏爱之，谓其父令儿读书。鼎欣然，其父独不肯，骂曰：“吾故市人家，生子而能业，吾业不废足矣，奈何从儒生游也?”然鼎每自课习夜坐饼灶下诵不休。其父见其志不可夺，遣之读书。逾年，尽通其师所能，师辞之。时吴氏家延师儒，鼎就学，吴氏亦子育之，使学。未数年，吴氏子无能与鼎谈者，其师去，鼎遂为吴氏诸子师。 (节选自《詹鼎传》,有删减) 【注释】①鬻(yù):卖，出售。 下列句中加点词的意思或用法相同的一项是( )(3分) A.录毕，走送之 双兔傍地走，安能辨我是雄雌(《木兰诗》) B.又患无硕师名人与游 出则无敌国外患者(《生于忧患，死于安乐》) C.遣之读书 何陋之有(《爱莲说》) D.谓其父令儿读书 其真无马耶(《马说》) 【答案】A 【解析】A项中的“走”均为“跑”的意思；B项前者“患”为“担心，后者为”祸患“；C项前者“之”为代词，后者为结构助词；D项前者“其”为代词，后者表反问语气。所以选A项。 15 / 17 学科网（北京）股份有限公司 $