第04讲 山水清音·心境寄寓（《三峡》《答谢中书书》《记承天寺夜游》）（复习讲义）2026年中考语文一轮复习讲练测

第04讲 山水清音·心境寄寓 《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 4 积累·知识夯基 知识点01 《三峡》 知识点02 《答谢中书书》 知识点03 《记承天寺夜游》 中考·考法聚焦 考法01 课内基础阅读 考法02 课内外比较阅读 04·优题精选·练能提分 26 篇目 考查形式 考查内容 考法分析 《三峡》 ☑课内阅读 ☑比较阅读 1.文言文字词解释 2.句子节奏划分 3.句子翻译 4.内容理解 5.多语段比较阅读 1.文言文比较阅读：给出一段课外类文阅读，从字词解释、句子节奏、句子翻译、内容理解等方面进行考查。如2024·辽宁·中考、2025·河南平顶山·三模、2025·四川广安·中考、2024·海南·中考、2025·广东广州·二模、2025·安徽滁州·三模。 2.课内基础阅读：从字词解释、句子节奏、句子翻译、内容理解等方面进行考查。如2025·吉林长春·二模、2025·广东梅州·一模、2025·天津河东·二模、2024·山西晋城·二模。 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 命题新趋势 1.选材紧扣立德树人，凸显文化内涵。 2.对比阅读成主流，组合形式多元。 3.题型侧重开放迁移，强调综合能力。 4.命题融入情境任务，增强灵活度。 5.引入地域特色文本，拓宽选材范围。 命题预测 1.核心考点聚焦四大维度。 内容理解（概括事件、分析人物动机）、情感主旨（结合背景解读作者思想）、写作手法（对比修辞、论证逻辑等）、文化传承（传统价值观的现代意义）将持续作为核心考点。 2.主题考查高度集中。 围绕诚信治学、气节坚守、勤学精神、责任担当、民本思想等固定主题命题，且常针对同一主题设计多文本对比，强化学生对传统文化核心价值观的理解。 3.基础与深度考点兼顾。 字词解释、句子翻译等基础考点不会消失，多作为铺垫题型；在此基础上，必然搭配主旨探讨、论证方法分析、人物品质提炼等深度题型，形成梯度考查体系。 知识点01 《三峡》 一、文学常识速记 类别 核心内容 作者 郦道元（？—527），字善长，北魏地理学家、散文家。自幼博览群书，留心河道变迁，著有《水经注》（为《水经》作注，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作，兼具文学价值）。 文体 山水散文（兼具地理科学性与文学艺术性），节选自《水经注・江水》，是《水经注》中最富文学色彩的篇章之一。 创作背景 郦道元为阐释《水经》中 “江水出蜀郡湔氐道” 的记载，实地考察长江三峡地貌，结合史料与见闻创作此文，既记录地理特征，也抒发对自然奇观的敬畏。 核心定位 北魏山水散文的代表作，以 “四季为纲，动静结合” 勾勒三峡全貌，被誉为 “中国山水散文的‘活地图’”。 二、基础积累过关 1. 古今异义 词语 古义 今义 文中例句 或 有时 连词，或者 或王命急宣 良 实在、确实 好、优秀 清荣峻茂，良多趣味 属引 连续不断（属：连接；引：延长） 归属、引用 属引凄异，空谷传响 虽 即使 连词，虽然 虽乘奔御风，不以疾也 至于 到了…… 的时候 表示另提一事 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 2. 词类活用与特殊句式 类型 例句 用法 / 句式解析 真题链接 词类活用 虽乘奔御风 奔：动词作名词，译为 “飞奔的马” 2024 湖北宜昌（翻译题） 则素湍绿潭，回清倒影 湍：形容词作名词，译为 “急流”；清：形容词作名词，译为 “清波” 2023 四川成都（词义题） 空谷传响 空谷：名词作状语，译为 “在空荡的山谷里” 2025 湖南长沙（语法题） 特殊句式 两岸连山，略无阙处 省略句，省略主语 “山”，完整句为 “（两岸之山）连山，略无阙处” 2024 江西南昌（断句题） 自非亭午夜分，不见曦月 否定判断句，“自非…… 不……” 表 “如果不是…… 就……”，强调条件的唯一性 2023 安徽合肥（翻译题） 3. 重点虚词 虚词 用法与例句 释义 之 ①春冬之时（结构助词，“的”）；②予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间，取消句子独立性，无实义） 结合语境判断 其 ①其间千二百里（指示代词，“这”）；②飞漱其间（代词，代指 “绝巘”） 区分 “指示代词” 与 “人称代词” 以 ①不以疾也（动词，“认为”）；②全石以为底（介词，“把”） 避免混淆 “认为” 与 “把” 4. 重点句子翻译 原句 精准译文 翻译技巧提示 自非亭午夜分，不见曦月 如果不是在正午和半夜，就看不见太阳和月亮 保留 “自非…… 不……” 的条件逻辑，“亭午” 译为 “正午”，“曦”（日光）需明确为 “太阳” 虽乘奔御风，不以疾也 即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如（江水）快 “奔” 必须译为 “飞奔的马”（词类活用不可漏），“不以疾也” 补充主语 “（江水）”，使语义完整 属引凄异，空谷传响，哀转久绝 （声音）连续不断，凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失 “属引” 需拆译为 “连接、延长”，“绝” 译为 “消失”（勿误译为 “断绝”），保留场景的凄清感 清荣峻茂，良多趣味 水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味 保留四字短语的并列结构（清 / 荣 / 峻 / 茂），“良” 译为 “实在”（勿误译为 “好”） 三、内容与主旨深度解析 1. 文章结构脉络 层次 内容概括 作用 总起（第 1 段） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日 勾勒三峡整体概貌（空间：七百里；地貌：连山、叠嶂），定基调（雄奇壮阔），为分述铺垫 分述（第 2-4 段） ①夏水：襄陵、沿溯阻绝（奔放湍急）；②春冬：素湍、绿潭、绝巘、怪柏（清幽秀丽）；③秋：林寒、涧肃、猿啸（凄婉悲凉） 按 “夏→春冬→秋” 季节顺序展开，各季节聚焦核心特征，形成 “奔放 — 清幽 — 凄婉” 的情感递进 总结（末句） 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 引用渔歌收束全文，以民谚佐证秋景的凄清，升华对三峡自然与人文的双重感慨 2. 主旨解读 （1）表层含义：以季节为线索，描绘三峡的雄奇地貌与四季景观 —— 夏季江水湍急、春冬山水清幽、秋季猿鸣凄切，客观记录三峡的地理特征与自然之美。 （2）深层内涵： ①借夏水的 “奔放”、春冬的 “清幽”，抒发对自然奇观的敬畏与赞叹； ②以秋景的 “凄婉” 和渔歌的 “泪沾裳”，暗含对三峡百姓生活艰辛的同情（古代三峡航运艰险，民生困苦）； ③通过 “七百里”“千二百里” 等数据，体现地理著作的科学性与严谨性。 核心情感：“敬自然之奇，怜民生之艰”。 四、写作手法赏析 1. 写景技巧 技巧 文中例证 作用分析 真题链接 季节顺序 夏（水急）→ 春冬（景幽）→ 秋（情凄） 按季节变化展现三峡不同面貌，避免写景单调，形成情感起伏（壮→美→悲） 2024 江苏苏州（手法题） 动静结合 静态：重岩叠嶂、素湍绿潭（勾勒骨架）；动态：夏水襄陵、飞漱其间（赋予生机） 静态景物奠定基调，动态景物凸显活力，使三峡画面 “静中有动，动中显静” 2023 浙江温州（赏析题） 正侧面结合 正面写夏水 “沿溯阻绝”，侧面以 “虽乘奔御风不以疾也” 衬其快 正面直接描特征，侧面强化感染力，避免单一视角的局限 2025 山东济宁（分析题） 视听联动 视觉：绝巘怪柏、回清倒影；听觉：猿鸣、渔歌 视觉绘形色，听觉传声响，让读者 “如见其景，如闻其声”，增强画面代入感 2024 湖北武汉（理解题） 2. 表现手法 ①借景抒情：借春冬 “清荣峻茂” 的美景抒 “良多趣味” 的愉悦，借秋 “猿啸凄异” 抒对自然与民生的感慨； ②引用佐证：结尾引用渔歌 “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，既增强文本的真实性（民谚反映现实），又强化秋景的凄婉氛围； ③对比反衬：以 “乘奔御风” 的快反衬夏水的 “疾”，以春冬的 “清” 反衬秋季的 “凄”，突出各季节的核心特征。 五、问题探究 1.本文为什么以 “夏水” 为首个分述对象？ 答：因为夏水的 “湍急奔放” 最能体现三峡 “雄奇” 的核心特征，且 “沿溯阻绝”“不以疾也” 等描写最具冲击力，先写最典型的景观，能迅速抓住读者注意力，再按 “春冬→秋” 的顺序，形成 “壮→美→悲” 的情感层次，符合 “由主到次” 的写景逻辑。 2.“清荣峻茂” 四字分别对应文中哪些景物？有何表达效果？ 答：“清” 对应 “素湍绿潭，回清倒影”（水），“荣” 对应 “绝巘多生怪柏”（树），“峻” 对应 “重岩叠嶂”（山），“茂” 对应 “草盛”（草）；四字概括四种景物的特征，简洁凝练，且形成并列结构，读来节奏明快，凸显春冬三峡的 “清幽秀丽”。 3.结尾引用渔歌有什么作用？ 答：①内容上，渔歌 “猿鸣三声泪沾裳” 印证了秋景的 “凄异”，强化三峡秋季的悲凉氛围；②情感上，借渔歌中百姓的 “泪”，暗含对三峡航运艰险、民生困苦的同情；③结构上，收束全文，与开头 “七百里三峡” 的壮阔形成对比，使情感更完整。 4.文中 “猿鸣” 的描写在不同季节有何差异？体现了什么？ 答：春冬时节的猿鸣未直接描写，暗含在 “良多趣味” 中，偏轻快；秋季的猿鸣 “属引凄异，空谷传响”，偏悲凉。差异体现了三峡 “四季景异，情感不同” 的特点，也反映了作者 “以景衬情” 的写作思路。 知识点02 《答谢中书书》 一、文学常识 类别 核心内容 作者 陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家、文学家，精通天文地理，隐居茅山时仍为朝廷献策，被称 “山中宰相”。 文体 骈文（讲究对仗、声律、藻饰），是古代书信体中的经典山水小品。 创作背景 陶弘景隐居后，回复友人谢中书（谢征，南朝梁文学家）的书信，借山水抒发情感。 核心定位 六朝山水散文的典范，全文仅 68 字，“字字珠玑，景情交融”。 二、基础积累 1.古今异义 词语 古义 今义 文中例句 四时 四季 某个季节 / 时间 青林翠竹，四时俱备 歇 消散 休息、停止 晓雾将歇 颓 坠落 衰败、萎靡 夕日欲颓 欲界 人间（佛教概念） 欲望的世界 实是欲界之仙都 2.词类活用 例句 用法解析 真题链接 五色交晖 晖：名词作动词，译为 “晖映” 2024 山东济宁（翻译题） 沉鳞竞跃 鳞：借代修辞，代指 “鱼”（以局部 “鱼鳞” 代整体 “鱼”） 2023 湖南岳阳（修辞题） 3.重点虚词 虚词 用法与例句 释义 之 ①山川之美（结构助词，“的”）；②实是欲界之仙都（主谓之间，取消句子独立性，无实义） 结合语境判断 与 未复有能与其奇者（动词，“参与”，此处指 “欣赏、领悟”） 高频考点，勿误译为 “和” 4.重点句子翻译 原句 精准译文 翻译技巧提示 青林翠竹，四时俱备 青葱的树林、翠绿的竹子，四季都常青（或 “四季都存在”） 保留 “青林翠竹” 的对仗感，“俱备” 结合语境译为 “常青” 更自然 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫 “乱鸣” 译为 “此起彼伏地鸣叫”，避免误译 “杂乱地叫” 未复有能与其奇者 再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了 “与” 必须译为 “欣赏、领悟”，不可漏译 “奇”（奇丽景色） 三、内容与主旨 1.文章结构脉络 层次 内容概括 作用 总起（第 1 句） 山川之美，古来共谈 点题（写作对象：山水），定基调（赞叹），为后文铺垫 分述（中间句） ①空间角度：高峰入云（仰观）、清流见底（俯察）→ 山水轮廓；②近景细节：两岸石壁（五色交晖）、青林翠竹（四时俱备）→ 色彩生机；③时间角度：晓雾歇、猿鸟鸣（晨），夕日颓、沉鳞跃（暮）→ 朝暮动态 多角度铺陈 “山水之奇”，层次分明 总结（末句） 实是欲界之仙都；自康乐以来，未复有能与其奇者 升华主旨，直抒情感 2.主旨解读 表层含义：以骈文形式描绘江南山川的秀美 —— 高峰、清流、彩石、青竹，搭配朝暮雾散、猿鸟啼鸣、游鱼跃水的动态，展现自然之奇，表达对山水的由衷赞叹。 深层内涵：①借 “欲界之仙都” 将山水比作 “人间仙境”，抒发隐居生活的闲适惬意；②“未复有能与其奇者” 暗含两层情感：对友人谢中书能共赏奇景的欣慰（遇知音），对世人忙于俗务、忽略自然之美的惋惜。 核心情感：“以山水为乐，以知音为幸”。 四、写作手法赏析 1.写景技巧 技巧 文中例证 作用分析 时空结合 时间：晓（晨）、夕（暮）、四时（四季）；空间：高峰（高）、清流（低）、石壁（近） 展现山水的 “时空广度”，画面立体 动静相衬 静态：高峰、石壁、青林翠竹（勾勒骨架）；动态：晓雾歇、猿鸟鸣、沉鳞跃（赋予生机） 动静结合让山水 “活” 起来，避免单调 感官联动 视觉：五色交晖、清流见底；听觉：猿鸟乱鸣 多感官结合，让读者 “如临其境” 2. 语言特色 ①对仗工整，音韵和谐：以四字句为主，如 “高峰入云，清流见底”“晓雾将歇，夕日欲颓”，句式对称，读来朗朗上口； ②凝练鲜活：68 字涵盖山川、朝夕、四季、动植物，无冗余字句，如 “五色交晖” 四字概括石壁色彩斑斓之景；“乱鸣”“竞跃” 等词赋予画面灵动性，避免骈文的刻板。 3. 表现手法 ①借景抒情：将 “热爱自然”“隐居之乐” 融入写景，如 “实是欲界之仙都” 借赞美山水直抒愉悦； ②对比衬托：以 “古来共谈”（众人皆赞山水）衬托 “未复有能与其奇者”（少数人懂美），突出作者与友人的独特审美。 五、问题探究 1．本文第一句话“山川之美，古来共谈”在全文结构上起什么作用？ 答：全文的引子，引出下文的写景、议论。 2．作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？ 答：观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 3．“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？ 答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。 4．“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。 5．本文是在是一篇美文。试分析美在何处。 答：1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。 2）结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。 6.(教材“思考探究”第二题)《答谢中书书》所写的景物有什么特征？文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？ 【答案】景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。结尾一句，含有三层言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；③“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，作者为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 知识点03 《记承天寺夜游》 一、作者简介 类 别 具体内容 作者 苏轼 苏轼字号 字子瞻，号东坡居士 苏轼所处朝代 北宋 苏轼身份 文学家（“唐宋八大家” 之一，豪放派词人代表） 家族文学关联（“三苏”） 父：苏洵；弟：苏辙；三人合称 “三苏”，均为 “唐宋八大家” 成员 “唐宋八大家” 组成 唐代：韩愈、柳宗元；宋代：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修（共八位） 二、字词归类 类别 词语 / 原句 具体解析 重点实词 念（念无与为乐者） 考虑，想到 遂（遂至承天寺寻张怀民） 于是 至（遂至承天寺寻张怀民） 到 户（月色入户） 门 欣然（欣然起行） 高兴、愉快的样子 寝（怀民亦未寝） 睡觉 相与（相与步于中庭） 共同，一起 步（相与步于中庭） 散步 中庭（相与步于中庭） 庭院里 空明（庭下如积水空明） 形容水的澄澈（此处指月光的透明澄澈） 交横（水中藻荇交横） 交错，纵横 盖（盖竹柏影也） 原来是（句首语气词，表推测） 但（但少闲人如吾两人者耳） 只，只有 耳（但少闲人如吾两人者耳） 语气词，相当于 “罢了” 古今异义 但（但少闲人如吾两人者耳） 古义：只是； 今义：但是，表转折关系的连词 闲人（但少闲人如吾两人者耳） 古义：清闲的人（暗含作者被贬后的身份与心境）； 今义：无事可做的人 耳（但少闲人如吾两人者耳） 古义：助词，相当于 “而已”“罢了”； 今义：耳朵 户（月色入户） 古义：门； 今义：窗户 盖（盖竹柏影也） 古义：句首语气词，原来是（表推测）； 今义：遮盖 词类活用 步（相与步于中庭） 名词作动词，散步 一词多义 与（相与步于中庭） 与 “相” 连用，共同，一起 与（念无与为乐者） 和，跟 三、重点句子翻译 1．怀民亦未寝，相与步于中庭。 译文：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2．念无与为乐者。 译文：想到没有可以与我一起游乐的人。 3．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。 4．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 译文： 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！ 四、理解性默写 1．《记承天寺夜游》中，写月下承天寺庭院中的景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2.文中点明事件起因的句子是：月色入户，欣然起行。（作者游承天寺的原因） 3.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 五、问题探究 1.文中描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。运用了比喻的修辞手法，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明（空明）。用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。 2.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 3.你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 清闲的人。“闲”字饱含着作者赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，心情的寂寞，面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨……也使我们看到了作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。 4.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。 明月松间照 ，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》） 床前明月光，疑是地上霜。 （李白《静夜思》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》） ►考法01 课内基础阅读 常见题型 字词解释题、句子翻译题、内容理解题、断句题 题干表述 解释下列加点词语的意思 把下列句子翻译成现代汉语 结合选文，概括 XX 人物的形象特点 用 “/” 给下列句子断句（限断 X 处） 解题要点 一、读文奠基：先通大意，关联课内​ 1.快速浏览文本，借助课内记忆。​ 2.标记熟悉字词、句式。 二、解题核心：紧扣课内，精准对应​ 1.优先调用课本注释。​ 2.坚守 “直译 + 补全 + 调序”。 3.定位原文找依据。​ 4.优先参考课本原断句范例，确保断后句意连贯。​ 三、验证收尾：回归课内，检查逻辑​ 字词解释简洁准确，翻译通顺无歧义。 （2025·天津红桥·三模）阅读《三峡》一文，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不见曦月            曦：日光，这里指太阳 B．沿溯阻绝            溯：顺流而下 C．则素湍绿潭        素：白色 D．林寒涧肃            肃：肃杀，凄寒 2．下列句子中加点的词，是通假字的一项是（   ） A．略无阙处 B．沿溯阻绝 C．良多趣味 D．属引凄异 3．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。 B．第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。 C．文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 D．作者先总体描绘三峡概貌，突出其雄伟气象；接下来按照春夏秋冬四季的顺序，具体描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（曦、溯、素、肃），第 2 题考通假字（阙同 “缺”），均为课内核心文言知识，侧重基础积累。​ 2.文本理解：第 3 题分析段落作用（第①段铺垫）、手法效果（第②段对比夸张）、结尾作用（渔歌衬秋寒）及写作顺序（实为夏→春冬→秋，非四季顺序），考查对文本内容、手法、结构的掌握。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.题型设计：基础题（1-2 题）夯实文言基础，辨析题（3 题）区分文本理解深浅，符合 “基础→能力” 的命题梯度。​ 2.考查导向：立足课内，聚焦核心知识点（实词、通假、文本分析），突出对 “准确理解文本” 的考查，易错点（如 “溯” 的方向、写作顺序）设置精准，检验学习扎实度。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇与语法记忆，注重文本细节（如写作顺序、手法作用）的精准理解，避免模糊记忆。​ （2025·广东梅州·一模）课内文言文阅读《答谢中书书》 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．解释文中加点词语的意思。 （1）晓雾将歇 　　 （2）夕日欲颓 　　 （3）未复有能与其奇者 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）青林翠竹，四时俱备。 3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“山川之美，古来共谈”总领全文，奠定了写景抒情的基调。 B．“五色交辉”“青林翠竹”从色彩角度描绘了山川的绚丽与生机。 C．“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”通过静态描写展现了自然的和谐之美。 D．结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者对自然之美的珍视。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（歇、颓、与），均为课内核心词汇，侧重基础积累；第 2 题考句子翻译（“高峰入云，清流见底”“青林翠竹，四时俱备”），需准确译出语义，体现文言翻译能力。​ 2.文本理解：第 3 题分析开篇作用（总领全文）、写景角度（色彩）、描写手法（“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃” 为动态描写，非静态）、结尾情感（珍视自然之美），考查对文本结构、手法、情感的掌握。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.题型设计：基础题（1-2 题）聚焦文言积累与翻译，辨析题（3 题）区分文本理解深度，符合 “基础→应用” 的命题梯度。​ 2.考查导向：立足课内核心知识点（实词、翻译、文本分析），易错点（“与” 的释义、动态描写判断）设置精准，检验学习扎实度。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇记忆与句子翻译规范，注重对写景手法、文本情感的精准理解，避免概念混淆。 ►考法02 课内外比较阅读 常见题型 字词解释题、句子翻译题、内容理解题、断句题 题干表述 解释下列加点词语的意思 把下列句子翻译成现代汉语 结合选文，概括 XX 人物的形象特点 用 “/” 给下列句子断句（限断 X 处） 比较甲乙两文在XX方面的共同点。 解题要点 一、读文：先分后合，抓核心信息​ 二、解题：聚焦 “同”“异”，精准对应​ 1.找两篇文本的共性，结合原文语句支撑，概括共同特点。 2.析差异点，从内容、情感、手法等角度对比，明确不同之处及原因。​ 3.结合共性或差异谈普适性道理，不脱离文本内涵。​ 三、验证：扣文本，理逻辑​ 检查表述，语言简洁，逻辑清晰。 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对奕”，岂即此耶？ 至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来入，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇。眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。 忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。 （节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减） 【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落，③桧：树名。又名松柏、刺柏。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．有时朝发白帝        舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） B．春冬之时        学而时习之（《（论语〉十二章》） C．乃柳州东南陆路大道也    久而乃和（《送东阳马生序》） D．是曰横旋滩        是日更定矣（《湖心亭看雪》） 2．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 （2）舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？ 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 忽转而北直抵牛角山下复转东去 4．甲乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是 、 。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是 、 。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考一词多义（发、之、乃、是），需辨析不同语境中词义 / 用法；第 2 题考句子翻译（甲文总起句、乙文舟人评价句），需准确译出语义与语气；第 3 题考断句，需依据语义划分节奏，均为文言核心能力。​ 2.文本分析：第 4 题对比甲乙两文，提取乙文 “石” 的特征（森列、形态各异：立而伛偻、坐而箕踞），概括甲乙两文 “水” 的共性（湍急、气势盛：甲文夏水 “疾”，乙文横旋滩 “悬流回瀑、一泻数里”），考查信息提取与对比能力。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.题型设计：基础题（1-3 题）覆盖文言核心能力，对比分析题（4 题）提升难度，符合 “基础→综合” 的命题梯度，适配中考对比阅读趋势。​ 2.考查导向：立足课内（甲文）关联课外（乙文），聚焦 “文言工具性”（基础）与 “文本应用性”（对比分析），易错点（一词多义辨析、断句节奏、特征提炼）检验知识迁移与应用能力。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇迁移能力，掌握断句方法，练习对比阅读中信息提取与共性概括，提升课外文本解读能力。 （2025·四川广安·中考）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 （节选自苏轼《方山子传》，有删改） 【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。 1．解释加点词的含义。 （1）念无与为乐者            念： （2）但少闲人                但： （3）余告之故                故： （4）耸然异之                异： 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．欣然起行                        然则北通巫峡 B．相与步于中庭                    告之于帝 C．自得之意                        公与之乘 D．问余所以至此者                此先汉所以兴隆也 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 4．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（念、但、故、异，“异” 为词类活用，意动用法 “对…… 感到惊异”）；第 2 题考虚词意义与用法（然、于、之、所以），需辨析语境差异；第 3 题考句子翻译（甲文月色描写句、乙文方山子言行句），需准确译出语义与语气，均为文言核心考点。​ 2.文本分析：第 4 题对比张怀民与方山子的人物形象，需提取共性（均为苏轼被贬时的友人，有超脱世俗的心境）与个性（张怀民 “未寝” 陪游，显闲适；方山子 “环堵萧然”“庵居蔬食”，显隐居自得），考查人物形象概括与对比能力。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.题型设计：基础题（1-3 题）覆盖文言核心能力，人物对比题（4 题）提升难度，符合 “基础→综合” 的命题梯度，适配中考对比阅读中 “人物分析” 的常见考向。​ 2.考查导向：立足课内（甲文）关联课外（乙文），聚焦 “文言工具性” 与 “人物形象分析”，易错点（“异” 的意动用法、虚词 “所以” 辨析、人物个性区分）检验知识迁移与深度解读能力。​ 3.备考启示：需强化词类活用、虚词辨析等文言知识，掌握人物形象分析方法（抓言行、析环境），练习对比阅读中 “求同存异” 的概括技巧，提升课外文本解读能力。​ 【新考法——多文本探究阅读】（2025·浙江杭州·模拟预测）阅读下文，完成下面的问题。 【材料一】 ①贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。 ②知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” ③知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 ④天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 ⑤先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士、文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》） 【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 【材料二】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 【材料三】 “超然”诗文集： ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） ②回首向来萧瑟处，归去，a______。 （苏轼《定风波》） ③稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②） 【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 1．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 2．补全材料三中的a画线处。 ◎联读超然 3．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 4．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 5．结合上述材料，从贺知章、苏轼、陶弘景中任选两位文人，探究“超然”心境的丰富内涵。 【全国多地常考重点基础题型】（2025·安徽滁州·三模）阅读下文，完成问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫气，掩映黄屋③，景趣满前，应接不暇。每登高丘，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝閟④邃岑寂之处，终日忘返。 (选自陈继儒《小窗幽记》) 【注】①雨花台：相传梁武帝时期，有位法师在此谈经说法，天空中花落如雨，故称“雨花台”，位于今南京市以南。②钟山：即紫金山。③黄屋：宫殿。④閟(bì)：幽深，幽静。 6．请解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉 辉： ②四时俱备 俱： ③应接不暇 暇： ④延留燕坐延 留： 7．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 见悬崖瀑流寿木垂萝阙邃岑寂之处 8．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②步出南郊野寺，沽酒饮之。 9．简要概括【甲】【乙】两文情感的相同点。 【全国多地常考重点基础题型】（2025·广东广州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 10．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 11．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 12．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 13．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $ 第04讲 山水清音·心境寄寓 《三峡》、《答谢中书书》、《记承天寺夜游》 目 录 01·考情剖析·命题前瞻 1 02·思维导图·网络构建 2 03·考点通关·靶向突破 4 积累·知识夯基 知识点01 《三峡》 知识点02 《答谢中书书》 知识点03 《记承天寺夜游》 中考·考法聚焦 考法01 课内基础阅读 考法02 课内外比较阅读 04·优题精选·练能提分 26 篇目 考查形式 考查内容 考法分析 《三峡》 ☑课内阅读 ☑比较阅读 1.文言文字词解释 2.句子节奏划分 3.句子翻译 4.内容理解 5.多语段比较阅读 1.文言文比较阅读：给出一段课外类文阅读，从字词解释、句子节奏、句子翻译、内容理解等方面进行考查。如2024·辽宁·中考、2025·河南平顶山·三模、2025·四川广安·中考、2024·海南·中考、2025·广东广州·二模、2025·安徽滁州·三模。 2.课内基础阅读：从字词解释、句子节奏、句子翻译、内容理解等方面进行考查。如2025·吉林长春·二模、2025·广东梅州·一模、2025·天津河东·二模、2024·山西晋城·二模。 《答谢中书书》 《记承天寺夜游》 命题新趋势 1.选材紧扣立德树人，凸显文化内涵。 2.对比阅读成主流，组合形式多元。 3.题型侧重开放迁移，强调综合能力。 4.命题融入情境任务，增强灵活度。 5.引入地域特色文本，拓宽选材范围。 命题预测 1.核心考点聚焦四大维度。 内容理解（概括事件、分析人物动机）、情感主旨（结合背景解读作者思想）、写作手法（对比修辞、论证逻辑等）、文化传承（传统价值观的现代意义）将持续作为核心考点。 2.主题考查高度集中。 围绕诚信治学、气节坚守、勤学精神、责任担当、民本思想等固定主题命题，且常针对同一主题设计多文本对比，强化学生对传统文化核心价值观的理解。 3.基础与深度考点兼顾。 字词解释、句子翻译等基础考点不会消失，多作为铺垫题型；在此基础上，必然搭配主旨探讨、论证方法分析、人物品质提炼等深度题型，形成梯度考查体系。 知识点01 《三峡》 一、文学常识速记 类别 核心内容 作者 郦道元（？—527），字善长，北魏地理学家、散文家。自幼博览群书，留心河道变迁，著有《水经注》（为《水经》作注，是中国古代最全面、最系统的综合性地理著作，兼具文学价值）。 文体 山水散文（兼具地理科学性与文学艺术性），节选自《水经注・江水》，是《水经注》中最富文学色彩的篇章之一。 创作背景 郦道元为阐释《水经》中 “江水出蜀郡湔氐道” 的记载，实地考察长江三峡地貌，结合史料与见闻创作此文，既记录地理特征，也抒发对自然奇观的敬畏。 核心定位 北魏山水散文的代表作，以 “四季为纲，动静结合” 勾勒三峡全貌，被誉为 “中国山水散文的‘活地图’”。 二、基础积累过关 1. 古今异义 词语 古义 今义 文中例句 或 有时 连词，或者 或王命急宣 良 实在、确实 好、优秀 清荣峻茂，良多趣味 属引 连续不断（属：连接；引：延长） 归属、引用 属引凄异，空谷传响 虽 即使 连词，虽然 虽乘奔御风，不以疾也 至于 到了…… 的时候 表示另提一事 至于夏水襄陵，沿溯阻绝 2. 词类活用与特殊句式 类型 例句 用法 / 句式解析 真题链接 词类活用 虽乘奔御风 奔：动词作名词，译为 “飞奔的马” 2024 湖北宜昌（翻译题） 则素湍绿潭，回清倒影 湍：形容词作名词，译为 “急流”；清：形容词作名词，译为 “清波” 2023 四川成都（词义题） 空谷传响 空谷：名词作状语，译为 “在空荡的山谷里” 2025 湖南长沙（语法题） 特殊句式 两岸连山，略无阙处 省略句，省略主语 “山”，完整句为 “（两岸之山）连山，略无阙处” 2024 江西南昌（断句题） 自非亭午夜分，不见曦月 否定判断句，“自非…… 不……” 表 “如果不是…… 就……”，强调条件的唯一性 2023 安徽合肥（翻译题） 3. 重点虚词 虚词 用法与例句 释义 之 ①春冬之时（结构助词，“的”）；②予独爱莲之出淤泥而不染（主谓之间，取消句子独立性，无实义） 结合语境判断 其 ①其间千二百里（指示代词，“这”）；②飞漱其间（代词，代指 “绝巘”） 区分 “指示代词” 与 “人称代词” 以 ①不以疾也（动词，“认为”）；②全石以为底（介词，“把”） 避免混淆 “认为” 与 “把” 4. 重点句子翻译 原句 精准译文 翻译技巧提示 自非亭午夜分，不见曦月 如果不是在正午和半夜，就看不见太阳和月亮 保留 “自非…… 不……” 的条件逻辑，“亭午” 译为 “正午”，“曦”（日光）需明确为 “太阳” 虽乘奔御风，不以疾也 即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也不如（江水）快 “奔” 必须译为 “飞奔的马”（词类活用不可漏），“不以疾也” 补充主语 “（江水）”，使语义完整 属引凄异，空谷传响，哀转久绝 （声音）连续不断，凄惨悲凉，在空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很久才消失 “属引” 需拆译为 “连接、延长”，“绝” 译为 “消失”（勿误译为 “断绝”），保留场景的凄清感 清荣峻茂，良多趣味 水清、树荣、山高、草盛，实在有很多趣味 保留四字短语的并列结构（清 / 荣 / 峻 / 茂），“良” 译为 “实在”（勿误译为 “好”） 三、内容与主旨深度解析 1. 文章结构脉络 层次 内容概括 作用 总起（第 1 段） 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处；重岩叠嶂，隐天蔽日 勾勒三峡整体概貌（空间：七百里；地貌：连山、叠嶂），定基调（雄奇壮阔），为分述铺垫 分述（第 2-4 段） ①夏水：襄陵、沿溯阻绝（奔放湍急）；②春冬：素湍、绿潭、绝巘、怪柏（清幽秀丽）；③秋：林寒、涧肃、猿啸（凄婉悲凉） 按 “夏→春冬→秋” 季节顺序展开，各季节聚焦核心特征，形成 “奔放 — 清幽 — 凄婉” 的情感递进 总结（末句） 故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 引用渔歌收束全文，以民谚佐证秋景的凄清，升华对三峡自然与人文的双重感慨 2. 主旨解读 （1）表层含义：以季节为线索，描绘三峡的雄奇地貌与四季景观 —— 夏季江水湍急、春冬山水清幽、秋季猿鸣凄切，客观记录三峡的地理特征与自然之美。 （2）深层内涵： ①借夏水的 “奔放”、春冬的 “清幽”，抒发对自然奇观的敬畏与赞叹； ②以秋景的 “凄婉” 和渔歌的 “泪沾裳”，暗含对三峡百姓生活艰辛的同情（古代三峡航运艰险，民生困苦）； ③通过 “七百里”“千二百里” 等数据，体现地理著作的科学性与严谨性。 核心情感：“敬自然之奇，怜民生之艰”。 四、写作手法赏析 1. 写景技巧 技巧 文中例证 作用分析 真题链接 季节顺序 夏（水急）→ 春冬（景幽）→ 秋（情凄） 按季节变化展现三峡不同面貌，避免写景单调，形成情感起伏（壮→美→悲） 2024 江苏苏州（手法题） 动静结合 静态：重岩叠嶂、素湍绿潭（勾勒骨架）；动态：夏水襄陵、飞漱其间（赋予生机） 静态景物奠定基调，动态景物凸显活力，使三峡画面 “静中有动，动中显静” 2023 浙江温州（赏析题） 正侧面结合 正面写夏水 “沿溯阻绝”，侧面以 “虽乘奔御风不以疾也” 衬其快 正面直接描特征，侧面强化感染力，避免单一视角的局限 2025 山东济宁（分析题） 视听联动 视觉：绝巘怪柏、回清倒影；听觉：猿鸣、渔歌 视觉绘形色，听觉传声响，让读者 “如见其景，如闻其声”，增强画面代入感 2024 湖北武汉（理解题） 2. 表现手法 ①借景抒情：借春冬 “清荣峻茂” 的美景抒 “良多趣味” 的愉悦，借秋 “猿啸凄异” 抒对自然与民生的感慨； ②引用佐证：结尾引用渔歌 “巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，既增强文本的真实性（民谚反映现实），又强化秋景的凄婉氛围； ③对比反衬：以 “乘奔御风” 的快反衬夏水的 “疾”，以春冬的 “清” 反衬秋季的 “凄”，突出各季节的核心特征。 五、问题探究 1.本文为什么以 “夏水” 为首个分述对象？ 答：因为夏水的 “湍急奔放” 最能体现三峡 “雄奇” 的核心特征，且 “沿溯阻绝”“不以疾也” 等描写最具冲击力，先写最典型的景观，能迅速抓住读者注意力，再按 “春冬→秋” 的顺序，形成 “壮→美→悲” 的情感层次，符合 “由主到次” 的写景逻辑。 2.“清荣峻茂” 四字分别对应文中哪些景物？有何表达效果？ 答：“清” 对应 “素湍绿潭，回清倒影”（水），“荣” 对应 “绝巘多生怪柏”（树），“峻” 对应 “重岩叠嶂”（山），“茂” 对应 “草盛”（草）；四字概括四种景物的特征，简洁凝练，且形成并列结构，读来节奏明快，凸显春冬三峡的 “清幽秀丽”。 3.结尾引用渔歌有什么作用？ 答：①内容上，渔歌 “猿鸣三声泪沾裳” 印证了秋景的 “凄异”，强化三峡秋季的悲凉氛围；②情感上，借渔歌中百姓的 “泪”，暗含对三峡航运艰险、民生困苦的同情；③结构上，收束全文，与开头 “七百里三峡” 的壮阔形成对比，使情感更完整。 4.文中 “猿鸣” 的描写在不同季节有何差异？体现了什么？ 答：春冬时节的猿鸣未直接描写，暗含在 “良多趣味” 中，偏轻快；秋季的猿鸣 “属引凄异，空谷传响”，偏悲凉。差异体现了三峡 “四季景异，情感不同” 的特点，也反映了作者 “以景衬情” 的写作思路。 知识点02 《答谢中书书》 一、文学常识 类别 核心内容 作者 陶弘景（456—536），字通明，号华阳隐居，南朝齐梁时期思想家、医学家、文学家，精通天文地理，隐居茅山时仍为朝廷献策，被称 “山中宰相”。 文体 骈文（讲究对仗、声律、藻饰），是古代书信体中的经典山水小品。 创作背景 陶弘景隐居后，回复友人谢中书（谢征，南朝梁文学家）的书信，借山水抒发情感。 核心定位 六朝山水散文的典范，全文仅 68 字，“字字珠玑，景情交融”。 二、基础积累 1.古今异义 词语 古义 今义 文中例句 四时 四季 某个季节 / 时间 青林翠竹，四时俱备 歇 消散 休息、停止 晓雾将歇 颓 坠落 衰败、萎靡 夕日欲颓 欲界 人间（佛教概念） 欲望的世界 实是欲界之仙都 2.词类活用 例句 用法解析 真题链接 五色交晖 晖：名词作动词，译为 “晖映” 2024 山东济宁（翻译题） 沉鳞竞跃 鳞：借代修辞，代指 “鱼”（以局部 “鱼鳞” 代整体 “鱼”） 2023 湖南岳阳（修辞题） 3.重点虚词 虚词 用法与例句 释义 之 ①山川之美（结构助词，“的”）；②实是欲界之仙都（主谓之间，取消句子独立性，无实义） 结合语境判断 与 未复有能与其奇者（动词，“参与”，此处指 “欣赏、领悟”） 高频考点，勿误译为 “和” 4.重点句子翻译 原句 精准译文 翻译技巧提示 青林翠竹，四时俱备 青葱的树林、翠绿的竹子，四季都常青（或 “四季都存在”） 保留 “青林翠竹” 的对仗感，“俱备” 结合语境译为 “常青” 更自然 晓雾将歇，猿鸟乱鸣 清晨的薄雾将要消散时，猿猴和鸟儿此起彼伏地鸣叫 “乱鸣” 译为 “此起彼伏地鸣叫”，避免误译 “杂乱地叫” 未复有能与其奇者 再也没有能欣赏这种奇丽景色的人了 “与” 必须译为 “欣赏、领悟”，不可漏译 “奇”（奇丽景色） 三、内容与主旨 1.文章结构脉络 层次 内容概括 作用 总起（第 1 句） 山川之美，古来共谈 点题（写作对象：山水），定基调（赞叹），为后文铺垫 分述（中间句） ①空间角度：高峰入云（仰观）、清流见底（俯察）→ 山水轮廓；②近景细节：两岸石壁（五色交晖）、青林翠竹（四时俱备）→ 色彩生机；③时间角度：晓雾歇、猿鸟鸣（晨），夕日颓、沉鳞跃（暮）→ 朝暮动态 多角度铺陈 “山水之奇”，层次分明 总结（末句） 实是欲界之仙都；自康乐以来，未复有能与其奇者 升华主旨，直抒情感 2.主旨解读 表层含义：以骈文形式描绘江南山川的秀美 —— 高峰、清流、彩石、青竹，搭配朝暮雾散、猿鸟啼鸣、游鱼跃水的动态，展现自然之奇，表达对山水的由衷赞叹。 深层内涵：①借 “欲界之仙都” 将山水比作 “人间仙境”，抒发隐居生活的闲适惬意；②“未复有能与其奇者” 暗含两层情感：对友人谢中书能共赏奇景的欣慰（遇知音），对世人忙于俗务、忽略自然之美的惋惜。 核心情感：“以山水为乐，以知音为幸”。 四、写作手法赏析 1.写景技巧 技巧 文中例证 作用分析 时空结合 时间：晓（晨）、夕（暮）、四时（四季）；空间：高峰（高）、清流（低）、石壁（近） 展现山水的 “时空广度”，画面立体 动静相衬 静态：高峰、石壁、青林翠竹（勾勒骨架）；动态：晓雾歇、猿鸟鸣、沉鳞跃（赋予生机） 动静结合让山水 “活” 起来，避免单调 感官联动 视觉：五色交晖、清流见底；听觉：猿鸟乱鸣 多感官结合，让读者 “如临其境” 2. 语言特色 ①对仗工整，音韵和谐：以四字句为主，如 “高峰入云，清流见底”“晓雾将歇，夕日欲颓”，句式对称，读来朗朗上口； ②凝练鲜活：68 字涵盖山川、朝夕、四季、动植物，无冗余字句，如 “五色交晖” 四字概括石壁色彩斑斓之景；“乱鸣”“竞跃” 等词赋予画面灵动性，避免骈文的刻板。 3. 表现手法 ①借景抒情：将 “热爱自然”“隐居之乐” 融入写景，如 “实是欲界之仙都” 借赞美山水直抒愉悦； ②对比衬托：以 “古来共谈”（众人皆赞山水）衬托 “未复有能与其奇者”（少数人懂美），突出作者与友人的独特审美。 五、问题探究 1．本文第一句话“山川之美，古来共谈”在全文结构上起什么作用？ 答：全文的引子，引出下文的写景、议论。 2．作者描写景物有什么特点？这样写有什么好处？ 答：观察角度：由仰而俯；景物形象：由显而微；景物状态：由静而动；时间交代：由朝而夕。使山川景物和谐、完整、统一。 3．“山川之美，古来共谈”内含作者什么感情？ 答：有高雅情怀的自豪感以及期望与古往今来的林泉高士相比肩之情。 4．“实是欲界之仙都，自康乐以来，未复有能与其奇者。”表达了作者怎样的思想感情？ 答：表达了作者沉醉山水的愉悦之情和与古今知音共赏美景的得意之感。与谢公比肩之意溢于言表。 5．本文是在是一篇美文。试分析美在何处。 答：1）意境美。风光绮丽，融入感情，形成优美的意境。①山水相映之美。②色彩配合之美。③晨昏变化之美。④动静相衬之美。 2）结构美。全文分三部分。“山川之美，古来共谈”总领全文，以“美”点明全文中心。中间部分具体叙写山川之美。最后以感叹总括前文，首尾呼应，议叙结合，结合，使文章主体部分更为鲜明突出。文中的写景部分，仰视再俯瞰，复平看，最后又分“晓”与“夕来写，次第井然。 6.(教材“思考探究”第二题)《答谢中书书》所写的景物有什么特征？文章结尾说：“自康乐以来，未复有能与其奇者。”想一想，其中有什么言外之意？ 【答案】景物非常秀美，山高水净，绚烂多彩，充满无穷生机。结尾一句，含有三层言外之意：①康乐是“能与其奇者”，表现出作者对谢灵运的钦慕；②自谢灵运之后，不再有人能“与其奇”，作者惋惜于世人对秀美山水的无动于衷；③“我”是继谢灵运之后又一“与其奇者”，作者为自己的审美情趣而自许，期与谢公比肩之意溢于言表。 知识点03 《记承天寺夜游》 一、作者简介 类 别 具体内容 作者 苏轼 苏轼字号 字子瞻，号东坡居士 苏轼所处朝代 北宋 苏轼身份 文学家（“唐宋八大家” 之一，豪放派词人代表） 家族文学关联（“三苏”） 父：苏洵；弟：苏辙；三人合称 “三苏”，均为 “唐宋八大家” 成员 “唐宋八大家” 组成 唐代：韩愈、柳宗元；宋代：苏轼、苏洵、苏辙、王安石、曾巩、欧阳修（共八位） 二、字词归类 类别 词语 / 原句 具体解析 重点实词 念（念无与为乐者） 考虑，想到 遂（遂至承天寺寻张怀民） 于是 至（遂至承天寺寻张怀民） 到 户（月色入户） 门 欣然（欣然起行） 高兴、愉快的样子 寝（怀民亦未寝） 睡觉 相与（相与步于中庭） 共同，一起 步（相与步于中庭） 散步 中庭（相与步于中庭） 庭院里 空明（庭下如积水空明） 形容水的澄澈（此处指月光的透明澄澈） 交横（水中藻荇交横） 交错，纵横 盖（盖竹柏影也） 原来是（句首语气词，表推测） 但（但少闲人如吾两人者耳） 只，只有 耳（但少闲人如吾两人者耳） 语气词，相当于 “罢了” 古今异义 但（但少闲人如吾两人者耳） 古义：只是； 今义：但是，表转折关系的连词 闲人（但少闲人如吾两人者耳） 古义：清闲的人（暗含作者被贬后的身份与心境）； 今义：无事可做的人 耳（但少闲人如吾两人者耳） 古义：助词，相当于 “而已”“罢了”； 今义：耳朵 户（月色入户） 古义：门； 今义：窗户 盖（盖竹柏影也） 古义：句首语气词，原来是（表推测）； 今义：遮盖 词类活用 步（相与步于中庭） 名词作动词，散步 一词多义 与（相与步于中庭） 与 “相” 连用，共同，一起 与（念无与为乐者） 和，跟 三、重点句子翻译 1．怀民亦未寝，相与步于中庭。 译文：张怀民也没睡，于是我们一起在庭院散步。 2．念无与为乐者。 译文：想到没有可以与我一起游乐的人。 3．庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 译文：庭院中的月光宛如积水那样清澈透明，水中藻、荇纵横交错，大概是庭院里的竹子和松柏树枝的影子。 4．何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。 译文： 哪一夜没有月亮呢？哪里没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样的“闲人”罢了！ 四、理解性默写 1．《记承天寺夜游》中，写月下承天寺庭院中的景色的句子是：庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 2.文中点明事件起因的句子是：月色入户，欣然起行。（作者游承天寺的原因） 3.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 五、问题探究 1.文中描写月色的句子是庭下如积水空明，水中藻荇交横，盖竹柏影也。运用了比喻的修辞手法，把月光比作积水空明，突出月色的澄澈。以水中藻荇侧面烘托月色的清澈透明。“积水空明”用比喻手法写出月光的清澈透明（空明）。用“藻荇交横”写竹柏之影参差错杂。作者以高度凝练的笔墨，点染出一个空明澄澈，疏影摇曳，似真似幻的美妙境界。 2.表达作者微妙复杂的感情语句是：何夜无月，何处无竹柏？但少闲人如吾两人耳。（主旨句） 3.你认为“闲人”是指什么样的人？“闲人”二字表现了苏轼怎样的复杂情感？ 清闲的人。“闲”字饱含着作者赏月的欣喜，漫步的悠闲，贬谪的悲凉，心情的寂寞，面对挫折逆境的豁达，面对孤独人生的感慨……也使我们看到了作者积极乐观的人生态度，故其笔下的月夜才如此空灵、皎洁。 4.在我国文学史上，有很多诗人对月有独特的感受，借月抒发自己的感情，请举出两个这样的例子，注明出处和作者。 明月松间照 ，清泉石上流。（王维《山居秋瞑》） 床前明月光，疑是地上霜。 （李白《静夜思》） 明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉（辛弃疾《西江月》） ►考法01 课内基础阅读 常见题型 字词解释题、句子翻译题、内容理解题、断句题 题干表述 解释下列加点词语的意思 把下列句子翻译成现代汉语 结合选文，概括 XX 人物的形象特点 用 “/” 给下列句子断句（限断 X 处） 解题要点 一、读文奠基：先通大意，关联课内​ 1.快速浏览文本，借助课内记忆。​ 2.标记熟悉字词、句式。 二、解题核心：紧扣课内，精准对应​ 1.优先调用课本注释。​ 2.坚守 “直译 + 补全 + 调序”。 3.定位原文找依据。​ 4.优先参考课本原断句范例，确保断后句意连贯。​ 三、验证收尾：回归课内，检查逻辑​ 字词解释简洁准确，翻译通顺无歧义。 （2025·天津红桥·三模）阅读《三峡》一文，完成下面小题。 三峡 郦道元 ①自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。 ②至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 ③春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 ④每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。” 1．下列各句中加点词语的解释，不正确的一项是（   ） A．不见曦月            曦：日光，这里指太阳 B．沿溯阻绝            溯：顺流而下 C．则素湍绿潭        素：白色 D．林寒涧肃            肃：肃杀，凄寒 2．下列句子中加点的词，是通假字的一项是（   ） A．略无阙处 B．沿溯阻绝 C．良多趣味 D．属引凄异 3．下面对文章的理解分析，不正确的一项是（   ） A．第①段总体描写三峡概貌，写出了三峡的雄伟气象，为下文具体景物的描绘提供了大背景。 B．第②段中“虽乘奔御风，不以疾也”，以乘奔马、御风飞行作比，表现出江水一泻千里的气势。 C．文章结尾写渔人的歌谣“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”，进一步突出了三峡秋天的凄凉冷落。 D．作者先总体描绘三峡概貌，突出其雄伟气象；接下来按照春夏秋冬四季的顺序，具体描绘了三峡雄奇险拔、清幽秀丽的景色。 【答案】1．B 2．A 3．D 【解析】《三峡》一文通过对三峡自然景观的描绘，展现了其雄伟壮丽与清幽秀丽的特征。文章开篇描绘了三峡的整体气势，重岩叠嶂，隐天蔽日，给人以震撼之感。接着，作者通过对夏季水势汹涌、春冬清幽景致的细致描写，展现了三峡不同季节的独特魅力。最后，以渔人歌谣收尾，增添了三峡秋日的凄凉氛围。全篇语言凝练，意境深远，充分体现了自然景观的多样性与诗意。 1．本题考查文言词语。 B.“沿溯阻绝”句意：上行和下行的航道都被阻断，不能通航。溯：逆流而上； 故选B。 2．本题考查通假字。 A.句意为：一点也没有中断的地方。阙：同“缺”，空隙。缺口； 故选A。 3．本题考查文章内容理解。 D.根据第②段“至于夏水襄陵，沿溯阻绝”第③段“春冬之时，则素湍绿潭”第④段“每至晴初霜旦，林寒涧肃”可知，文章是按照夏——春冬——秋的顺序写景，没有按照春夏秋冬的顺序； 故选D。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（曦、溯、素、肃），第 2 题考通假字（阙同 “缺”），均为课内核心文言知识，侧重基础积累。​ 2.文本理解：第 3 题分析段落作用（第①段铺垫）、手法效果（第②段对比夸张）、结尾作用（渔歌衬秋寒）及写作顺序（实为夏→春冬→秋，非四季顺序），考查对文本内容、手法、结构的掌握。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.题型设计：基础题（1-2 题）夯实文言基础，辨析题（3 题）区分文本理解深浅，符合 “基础→能力” 的命题梯度。​ 2.考查导向：立足课内，聚焦核心知识点（实词、通假、文本分析），突出对 “准确理解文本” 的考查，易错点（如 “溯” 的方向、写作顺序）设置精准，检验学习扎实度。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇与语法记忆，注重文本细节（如写作顺序、手法作用）的精准理解，避免模糊记忆。​ （2025·广东梅州·一模）课内文言文阅读《答谢中书书》 答谢中书书 陶弘景 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 1．解释文中加点词语的意思。 （1）晓雾将歇 　　 （2）夕日欲颓 　　 （3）未复有能与其奇者 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）高峰入云，清流见底。 （2）青林翠竹，四时俱备。 3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．文章以“山川之美，古来共谈”总领全文，奠定了写景抒情的基调。 B．“五色交辉”“青林翠竹”从色彩角度描绘了山川的绚丽与生机。 C．“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”通过静态描写展现了自然的和谐之美。 D．结尾“自康乐以来，未复有能与其奇者”表达了作者对自然之美的珍视。 【答案】1． 消散 坠落 参与，这里指欣赏 2．（1）高高的山峰直插云霄，清澈的溪流可以看见水底。（2）青葱的林木，翠绿的竹丛，四季都有。 3．C 【解析】这篇《答谢中书书》是南朝陶弘景的山水小品杰作。全文以“山川之美”为纲，通过“高峰—清流—石壁—林竹—雾霭—夕照”的意象链，构建出立体的仙境画卷。作者运用动静相生的手法，配合五色交辉的视觉交响，将谢灵运以来的山水审美推向新高度。结尾欲界仙都的赞叹，既是对自然的礼赞，也暗含隐逸者超越尘俗的精神追求。全文骈散相间，语言清丽如画，堪称六朝山水文学的典范。 1．本题考查理解文言词语含义的能力。 ①句意为：清晨的薄雾将要消散的时候。歇：消散。 ②句意为：夕阳快要落山的时候。颓：坠落。 ③句意为：就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。与：参与，这里指欣赏。 2．本题考查翻译语句。 ①句中重点词：入：耸入，插入；流：溪流；见：看见。 ②句中重点词：四时：四季；俱：全，都；备：具备，存在。 3．本题考查对文章的理解和分析。 C.文中“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃”并非静态描写，而是通过动态的听觉（猿鸟鸣叫）与视觉（鱼儿跃动）描写，展现大自然的生机与活力； 故选C。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（歇、颓、与），均为课内核心词汇，侧重基础积累；第 2 题考句子翻译（“高峰入云，清流见底”“青林翠竹，四时俱备”），需准确译出语义，体现文言翻译能力。​ 2.文本理解：第 3 题分析开篇作用（总领全文）、写景角度（色彩）、描写手法（“猿鸟乱鸣”“沉鳞竞跃” 为动态描写，非静态）、结尾情感（珍视自然之美），考查对文本结构、手法、情感的掌握。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信 命题解读 1.题型设计：基础题（1-2 题）聚焦文言积累与翻译，辨析题（3 题）区分文本理解深度，符合 “基础→应用” 的命题梯度。​ 2.考查导向：立足课内核心知识点（实词、翻译、文本分析），易错点（“与” 的释义、动态描写判断）设置精准，检验学习扎实度。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇记忆与句子翻译规范，注重对写景手法、文本情感的精准理解，避免概念混淆。 ►考法02 课内外比较阅读 常见题型 字词解释题、句子翻译题、内容理解题、断句题 题干表述 解释下列加点词语的意思 把下列句子翻译成现代汉语 结合选文，概括 XX 人物的形象特点 用 “/” 给下列句子断句（限断 X 处） 比较甲乙两文在XX方面的共同点。 解题要点 一、读文：先分后合，抓核心信息​ 二、解题：聚焦 “同”“异”，精准对应​ 1.找两篇文本的共性，结合原文语句支撑，概括共同特点。 2.析差异点，从内容、情感、手法等角度对比，明确不同之处及原因。​ 3.结合共性或差异谈普适性道理，不脱离文本内涵。​ 三、验证：扣文本，理逻辑​ 检查表述，语言简洁，逻辑清晰。 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 【甲】 自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。 至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。 春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。 【乙】 又南五里，诸峰森丛江右，石崖回亘①，亦犹山门之列于江左者，而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者。舟人谓此处有“八仙对奕”，岂即此耶？ 至此江稍转西南，其东岸有聚落②日鸡腊，乃柳州东南陆路大道也。道侧有溪自西来入，于是舟转东行。五里，转而南，有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇。眺其东，有尖峰弯竖，形若牛角。既而东转五里，江北聚落出焉，名曰犁冲。江流环其三面，中成盘涯，若犁之尖，故名。 忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧③森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩。 （节选自《徐霞客游记·粤西游日记二》，有删减） 【注释】①亘：连绵不断。②聚落：村落，③桧：树名。又名松柏、刺柏。 1．下列句中加点词的意思或用法相同的一项是（   ） A．有时朝发白帝        舜发于畎亩之中（《生于忧患，死于安乐》） B．春冬之时        学而时习之（《（论语〉十二章》） C．乃柳州东南陆路大道也    久而乃和（《送东阳马生序》） D．是曰横旋滩        是日更定矣（《湖心亭看雪》） 2．把选文中画线的句子翻译成现代汉语。 （1）自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。 （2）舟人谓此处有“八仙对弈”，岂即此耶？ 3．用“/”给下面句子断句（断两处）。 忽转而北直抵牛角山下复转东去 4．甲乙两文皆描绘山水。乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，其中石的特征是 、 。甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是 、 。 【答案】1．D 2．（1）从三峡开始算起，绵延七百里，两岸都是紧密相连的山峰，完全没有任何缺口。 （2）船夫说这里就是“八仙对弈”的地方，难道就是这里吗？ 3．忽转而北/直抵牛角山下/复转东去 4． 森列 离奇 盛大 湍急 【解析】1．本题考查一词多义。 A.动词，出发/动词，被任用； B.名词，季节/副词，按时； C.动词，表判断，是/副词，才； D.都是代词，这； 故选D。 2．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）略无：完全没有。阙：同“缺”，缺口、中断。   （2）谓：说。岂：难道。即：就是。 3．本题考查文言断句。 句意：忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。“忽转而北”表示方向的转变，是一个完整的表述；“直抵牛角山下”是说抵达的地点，为一个独立的部分；“复转东去”又是新的方向变化。故断句：忽转而北/直抵牛角山下/复转东去。 4．本题考查内容理解概括。 前两空，结合【乙】“而其上复有石森列，若立而伛偻，若坐而箕踞者”“有崖悬突江左，层累叠嵌，光采离奇”可知，乙文描写了峰、石崖、石和水的特征，山上石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子；悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。据此可知，其中石的特征是森列、离奇。 后两空，结合【甲】“至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也”可知，三峡夏季水势浩大，漫上两岸的丘陵。水流湍急，行驶在江流上的小船速度极快。结合【乙】“忽转而北直抵牛角山下复转东去。北山松桧森然。遥闻滩声如雷，久之始至，则悬流回瀑，一泻数里，是曰横旋滩”可知，奔腾的旋滩水流发出的声音好像雷鸣。据此可知，甲文夏天的江水与乙文横旋滩的水相同之处是：水势浩大、水流湍急。 【点睛】参考译文： 【甲】在三峡七百里之间，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方。悬崖峭壁重峦叠嶂，遮挡了天空和太阳。如果不是正午半夜，连太阳和月亮都无法看见。 等到夏天江水漫上山陵的时候，上行和下行船只的航路都被阻断，无法通行。有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里，即使骑上飞奔的快马，也不如船快。 等到春天和冬天的时候，就可以看见白色的急流，回旋着清波，碧绿的潭水倒映出山石林木的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的松柏，山峰间悬泉瀑布飞流冲荡。水清树荣，山高草盛，确实趣味无穷。 【乙】又向南五里，众多山峰在江右密集丛生，石崖回绕绵亘，也像山门排列在江左那样，而山上又有石头森然排列，有的像站立着弯腰，有的像坐着叉开腿的样子。船夫说这里有“八仙对弈”，难道就是这里吗？   到这里江水渐渐转向西南方，它的东岸有个村落叫鸡腊，是柳州东南方向的陆路大道。道路旁边有条溪流从西边流来，于是船转向东行。五里，又转向南，有悬崖突立在江左，层层叠叠地镶嵌着，光彩奇异。眺望它的东边，有尖峰弯弯地竖起，形状像牛角。接着向东转五里，江北的村落出现了，名叫犁冲。江流环绕着它的三面，中间形成盘状的水边陆地，像犁的尖，所以得名。   忽然转向北，直接抵达牛角山下，又转向东去。北山松树桧树森然。远远听到滩声如雷，过了很久才到达，原来是高悬的急流和回旋的瀑布，一泻数里，这里叫做横旋滩。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考一词多义（发、之、乃、是），需辨析不同语境中词义 / 用法；第 2 题考句子翻译（甲文总起句、乙文舟人评价句），需准确译出语义与语气；第 3 题考断句，需依据语义划分节奏，均为文言核心能力。​ 2.文本分析：第 4 题对比甲乙两文，提取乙文 “石” 的特征（森列、形态各异：立而伛偻、坐而箕踞），概括甲乙两文 “水” 的共性（湍急、气势盛：甲文夏水 “疾”，乙文横旋滩 “悬流回瀑、一泻数里”），考查信息提取与对比能力。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.题型设计：基础题（1-3 题）覆盖文言核心能力，对比分析题（4 题）提升难度，符合 “基础→综合” 的命题梯度，适配中考对比阅读趋势。​ 2.考查导向：立足课内（甲文）关联课外（乙文），聚焦 “文言工具性”（基础）与 “文本应用性”（对比分析），易错点（一词多义辨析、断句节奏、特征提炼）检验知识迁移与应用能力。​ 3.备考启示：需强化课内文言词汇迁移能力，掌握断句方法，练习对比阅读中信息提取与共性概括，提升课外文本解读能力。 （2025·四川广安·中考）阅读下面的文言文，完成问题。 【甲】元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】方山子①，光、黄②间隐人也。余谪居于黄，过岐亭，适见焉。曰：“呜呼！此吾故人陈慥季常也。何为而在此？”方山子亦矍然，问余所以至此者。余告之故。俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意。余既耸然异之。晚年庵③居蔬食，不与世相闻。弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也。 （节选自苏轼《方山子传》，有删改） 【注释】①方山子：即陈慥（zào），字季常，北宋文士，太常少卿陈希亮之子。②光：光州，今河南省潢川县一带。黄：黄州，今湖北省黄冈市一带。③庵：草房。 1．解释加点词的含义。 （1）念无与为乐者            念： （2）但少闲人                但： （3）余告之故                故： （4）耸然异之                异： 2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一项是（   ） A．欣然起行                        然则北通巫峡 B．相与步于中庭                    告之于帝 C．自得之意                        公与之乘 D．问余所以至此者                此先汉所以兴隆也 3．用现代汉语翻译下列句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）俯而不答，仰而笑，呼余宿其家。 4．【甲】【乙】文段中的张怀民、方山子都是苏轼被贬黄州时的朋友，请概括张怀民、方山子人物形象的异同。 【答案】1． 考虑，想到 只是 缘故，原因 对……感到惊异 2．D 3．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）他低着头不作回应，又仰起头笑，邀请我到他家住宿。 4．相同点：两人在生活中都保持豁达乐观的人生态度。 不同点：张怀民是“闲人”，是被贬谪后成了清闲无比的人：方山子是“隐人”，是主动放弃荣华富贵，隐居在黄州。 【解析】这篇阅读材料选取了苏轼的两篇散文《记承天寺夜游》和《方山子传》的节选，展现了苏轼在黄州贬谪期间的生活片段和交友经历。两篇文章都体现了苏轼在逆境中保持豁达乐观的人生态度，以及对隐逸生活的向往。甲文通过月夜寻友的雅事，描绘出清幽的意境和闲适的心境；乙文则通过刻画方山子这个隐士形象，反映了对超脱世俗生活的赞赏。 1．本题考查文言实词。 （1）句意：考虑到没有和我一起游乐的人。念：考虑，想到； （2）句意：只是缺少（像我们两个这样）清闲的人罢了。但：只是； （3）句意：我把原因告诉了他。故：原因、缘故； （4）句意：我对此感到十分惊异。异：对……感到惊异。 2．本题考查一词多义。 A.助词，……的样子/连词，表承接，既然这样，那么； B.介词，表地点，在/介词，向； C.助词，的/代词，代指曹刿； D.都是连词，表原因，……的原因； 故选D。 3．本题考查翻译语句。注意关键词： （1）积水空明：形容月光如水般澄澈；藻、荇交横：竹柏影子交错的动态； 盖：表推测，大概是。 （2）呼：邀请；宿：留宿，补出宾语 “我”。 4．本题考查分析人物。 相同点：豁达乐观的人生态度。 结合甲文“怀民亦未寝，相与步于中庭”分析，被贬黄州的张怀民，夜晚未眠，与苏轼一同在庭院漫步赏月。在贬谪的境遇里，能有此闲情，体现他随遇而安，以豁达心态面对处境。结合乙文“环堵萧然，而与妻子奴婢皆有自得之意”分析，方山子家中四壁简陋、生活清贫，可他和家人都有怡然自得的神态，彰显其在清苦生活里，依旧保持内心平静，是豁达乐观的体现。 不同点：结合甲文“念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝”分析，张怀民和苏轼一样，因仕途不顺被贬黄州，无奈成为“闲人”。“亦未寝”能看出他深夜难眠，侧面暗示被贬后内心的苦闷，其“闲”是仕途受挫后的被动结果。结合乙文“弃车马，毁冠服，徒步往来山中，人莫识也”分析，方山子主动舍弃车马、官服这些代表荣华富贵的事物，隐居在黄州山中，和外界不相往来，人们都不认识他。可见他是主动选择隐居，做自觉远离尘世的“隐人”，与张怀民被动“闲居”不同。 【点睛】参考译文： 【甲】元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹柏的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】方山子，是光州、黄州一带的隐士。我因贬官居住在黄州，有一次经过岐亭时，正巧碰见了他。我说：“哎，这是我的老朋友陈慥陈季常呀，怎么会在这里呢？”方山子也很惊讶，问我到这里来的原因。我把原因告诉了他，他低头不回答，继而仰天大笑，请我住到他家去。他的家里四壁萧条，然而他的妻子儿女奴仆都显出怡然自得的样子。我对此感到十分惊异。（方山子）晚年住在草房里，吃素食，不与社会（外界）交往。他放弃了车马，毁掉了官帽官服，徒步在山里来来往往，人们都不认识他 。 考查知识 1.文言基础：第 1 题考实词释义（念、但、故、异，“异” 为词类活用，意动用法 “对…… 感到惊异”）；第 2 题考虚词意义与用法（然、于、之、所以），需辨析语境差异；第 3 题考句子翻译（甲文月色描写句、乙文方山子言行句），需准确译出语义与语气，均为文言核心考点。​ 2.文本分析：第 4 题对比张怀民与方山子的人物形象，需提取共性（均为苏轼被贬时的友人，有超脱世俗的心境）与个性（张怀民 “未寝” 陪游，显闲适；方山子 “环堵萧然”“庵居蔬食”，显隐居自得），考查人物形象概括与对比能力。 考查素养 语言运用、思维能力、文化自信、审美创造 命题解读 1.题型设计：基础题（1-3 题）覆盖文言核心能力，人物对比题（4 题）提升难度，符合 “基础→综合” 的命题梯度，适配中考对比阅读中 “人物分析” 的常见考向。​ 2.考查导向：立足课内（甲文）关联课外（乙文），聚焦 “文言工具性” 与 “人物形象分析”，易错点（“异” 的意动用法、虚词 “所以” 辨析、人物个性区分）检验知识迁移与深度解读能力。​ 3.备考启示：需强化词类活用、虚词辨析等文言知识，掌握人物形象分析方法（抓言行、析环境），练习对比阅读中 “求同存异” 的概括技巧，提升课外文本解读能力。​ 【新考法——多文本探究阅读】（2025·浙江杭州·模拟预测）阅读下文，完成下面的问题。 【材料一】 ①贺知章，会稽永兴①人，太子洗马②德仁之族孙也。少以文词知名，举进士。初授国子四门博士，又迁太常博士，皆陆象先在中书引荐也。后转太常少卿。 ②知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之。工部尚书陆象先，即知章之族姑子也，与知章甚相亲善。象先常谓人曰：“贺兄言论倜傥③，真可谓风流之士。吾与子弟离阔，都不思之，一日不见贺兄，则鄙吝生矣。” ③知章晚年尤加纵诞无复规检自号四明狂客遨游里巷。醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观。又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之。 ④天宝三载，知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观。上许之。御制诗以赠行，皇太子已下咸就执别。至乡无几寿终，年八十六。 ⑤先是神龙中，知章与越州贺朝、万齐融，扬州张若虚、邢巨，湖州包融，俱以吴、越之士、文词俊秀，名扬于上京。数子人间往往传其文，独知章最贵。 （《旧唐书·贺知章传》） 【注释】①会稽永兴：今浙江萧山。②太子洗马：唐代官名，下文中的国子四门博士、太常博士、太常少卿亦是官名。③倜傥：洒脱不羁。 【材料二】 己卯上元①，予在儋州②，有老书生数人来过，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然从之。步城西，入僧舍，历小巷，民夷③杂揉，屠沽④纷然。归舍已三鼓矣。舍中掩关熟睡，已再⑤鼾矣。放杖而笑，孰为得失？过⑥问先生何笑？盖自笑也。然亦笑韩退之钓鱼⑦无得，更欲远去，知走海者未必得大鱼也。 （苏轼《书上元夜游》） 【注释】①上元：农历正月十五。②儋州：苏轼被贬之地，现属海南。③民：指汉族。夷：指当地少数民族。④屠沽：泛指市井中做生意的人。⑤再：同“在”。⑥过：苏轼的小儿子。⑦韩退之钓鱼：韩愈曾在诗中借钓鱼钓不着大鱼，埋怨水太浅，要另觅垂钓之处，暗指自己境遇不好，不得志。 【材料三】 “超然”诗文集： ①晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 （陶弘景《答谢中书书》①） ②回首向来萧瑟处，归去，a______。 （苏轼《定风波》） ③稽山罢雾郁嵯峨③，镜水无风也自波。莫言春度芳菲尽，别有中流采芰荷④。 （贺知章《采莲曲》②） 【注释】①陶弘景：南朝齐梁时期著名文学家，世称“山中宰相”，隐居茅山修道，兼通儒释道三家。②贺知章于天宝三载（744年）辞去太子宾客、秘书监等职，这首诗应作于他回到故乡越州后。③嵯峨（cuó  é）：指会稽山雾气消散后显露出的巍峨山形。④芰荷（jì hé）：芰：菱角，水生植物，荷：荷花，合称泛指水生植物，诗中特指隐士高洁的象征。 ◎读懂超然 1．阅读材料，解释加点词。 语句 方法 释义 醉后属词 联系上下文法 ① 共传宝之 词类活用法 ② 孰为得失 查字典法：A．谁，哪一个。B．成熟。C．同“熟”，仔细。 ③ （填字母） 2．补全材料三中的a画线处。 ◎联读超然 3．材料一中陆象先评价贺知章“言论倜傥，真可谓风流之士”，请结合材料一传记内容分析贺知章的“风流”体现在哪些方面？ 4．《采莲曲》中“镜水无风也自波”一句描写了怎样的景象？结合贺知章晚年归隐的经历，说说这句诗表现了他怎样的心境？ ◎探究超然 5．结合上述材料，从贺知章、苏轼、陶弘景中任选两位文人，探究“超然”心境的丰富内涵。 【答案】1． 撰写 以……为宝 A 2．也无风雨也无晴 3．①性格洒脱，善谈笑，受贤达倾慕；②醉后属词，文不加点；③善书法，作品被珍视；④晚年归隐，舍宅为观。 4．描写无风时水面如镜却自起微澜的景象，表现贺知章归隐后表面平静却内心涟漪，暗含对高洁品性的坚守。 5．示例：苏轼与贺知章。 苏轼被贬儋州仍夜游赏景，笑对得失，是逆境中的豁达；贺知章舍宅归隐，以诗画自娱，是对名利的超脱，二者均在取舍中体现超然。 【解析】这篇阅读材料通过三则文本展现了古代文人的“超然”境界。材料一以《旧唐书》传记呈现贺知章洒脱不羁的文人形象，其晚年纵情诗酒、归隐故乡的放达人生；材料二苏轼《书上元夜游》记录贬谪生活中的随性自适；材料三汇集陶弘景、苏轼、贺知章的诗文片段，共同勾勒出超越世俗的精神追求。三则材料在“超然”主题下形成互文，既有具体生平事迹，又有诗文意境呈现，多维度诠释了中国古代文人面对仕途浮沉时特有的精神超越与审美态度。 1．本题考查文言词语。 （1）运用联系上下文法。结合材料一第③段“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”可知，该句是说贺知章醉后进行文学创作，写出的作品能成为卷轴，且文章写得很好。“属词”即撰写诗文。“属”在此处应是“撰写、写作”的意思。 （2）根据词类活用法。共传宝之：相互流传并把它当作珍宝。“宝”本是名词，在这里活用为动词，意为“把……当作珍宝”。 （3）孰为得失：什么是得、什么是失。运用查字典法。“孰”在这里是“谁，哪一个”的意思，选A。 2．本题考查名句默写。默写题作答时，一要透彻理解诗文内容；二要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。 本题中注意：晴。 3．本题考查内容分析。 第②段中提到“知章性放旷，善谈笑，当时贤达皆倾慕之”，同时陆象先作为他的亲友，也评价他“言论倜傥”，这直接体现出贺知章性格洒脱旷达，善于谈笑，其言谈举止间的洒脱不羁让当时的贤达之士都对他十分倾慕，这是他“风流”在性格与人际交往上的体现。 第③段“醉后属词，动成卷轴，文不加点，咸有可观”，描述了贺知章醉后创作诗文的状态，他不用刻意构思，写出来的作品就能成卷轴，而且一气呵成无需修改，作品还都有值得观赏之处，这展现出他在文学创作上的才华与随性，是“风流”在文学才华上的体现。 同样在第③段，“又善草隶书，好事者供其笺翰，每纸不过数十字，共传宝之”，说明贺知章擅长草书和隶书，那些喜好书法的人会主动提供纸张笔墨请他书写，他的作品哪怕只有几十个字，也会被人们相互流传并当作珍宝，这体现了他在书法上的造诣，是“风流”在艺术才能上的体现。 第④段“知章因病恍惚，乃上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观”，可见贺知章晚年不恋官场，因身体原因请求出家为道士返回乡里，还舍弃自家住宅作为道观，这种不被世俗束缚、追求自在的归隐选择，也是他“风流”在人生态度上的体现。 4．本题考查句子赏析。 “镜水无风也自波”一句，“镜水”将水面比作镜子，写出了水面的清澈平静；“无风也自波”则描绘出即使没有风，水面也自然泛起细微波纹的景象。整体勾勒出一幅水面澄澈如镜，却又自有波澜的画面，既有静态的清幽，又有动态的灵动。 结合贺知章晚年归隐的经历来看，他辞去官职返回乡里，舍弃住宅为观，过上了归隐生活，表面上如同“镜水”般归于平静。但“也自波”暗合了他内心并未完全沉寂，或许仍有对过往的回味、对世事的感知。而他在诗中提及“别有中流采芰荷”，芰荷象征高洁品性，“自波”的水面与采芰荷的意象相呼应，也暗含着他归隐后对自身高洁品性的坚守，即便生活看似平淡，内心的精神追求仍如波纹般未曾停歇。 5．本题考查主题情感。 探究贺知章的“超然”心境，可结合材料一第④段“上疏请度为道士，求还乡里，仍舍本乡宅为观”，他主动舍弃官场与住宅，体现对仕途的超脱；再联系材料三《采莲曲》“镜水无风也自波”“别有中流采芰荷”，水面平静却自起波澜，如同他归隐后的生活，而采芰荷的意象彰显其对高洁品性的坚守，由此可分析出他在归隐中坚守本心的“超然”。 探究苏轼的“超然”心境，可依据材料二“放杖而笑，孰为得失”，他夜游归来对得失的释然一笑，以及“步城西，入僧舍，历小巷”在贬谪地感受生活趣味的行为，还有“笑韩退之钓鱼无得，更欲远去”对执着得失心态的暗讽，从这些内容中能分析出他在困厄中寻得自适的“超然”。 探究陶弘景的“超然”心境，可结合材料三中《答谢中书书》“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都”，他描绘出山水间生机盎然的景象，并将其视为人间仙境，展现出对自然之美的沉醉；再看“自康乐以来，未复有能与其奇者”，体现出他在欣赏自然中获得的独特精神愉悦，这种不被世俗事务牵绊，于自然中寻得精神寄托的状态，便是他的“超然”。 从中任选两人，探究他们“超然”心境的内涵和共同点。 示例1：陶弘景与苏轼。陶弘景隐居山林，欣赏“晓雾将歇，猿鸟乱鸣”的自然之景，视山水为仙都，是在自然中寻得寄托；苏轼被贬儋州仍“步城西，入僧舍”夜游，笑谈得失，是在困厄中保持豁达。二者均在所处境遇中展现超然。 示例2：陶弘景与贺知章。陶弘景沉醉于“夕日欲颓，沉鳞竞跃”的山水之美，在自然中获得精神愉悦，是对世俗的超脱；贺知章舍宅为观归隐，借“中流采芰荷”表达坚守，是对名利的看淡。二者均在选择中体现超然。 【点睛】参考译文： 【材料一】 ①贺知章，是会稽永兴人，是太子洗马贺德仁的同族孙子。年少时就凭借文辞出名，考中进士。起初被授予国子四门博士的官职，后来又升任太常博士，这些都是陆象先在中书省任职时引荐的。之后转任太常少卿。 ②贺知章性格放达旷达，善于谈笑，当时的贤能通达之人都仰慕他。工部尚书陆象先，是贺知章同族姑母的儿子，和贺知章十分亲近友好。陆象先常常对人说：“贺兄言论洒脱不羁，真可以说是风流人士。我和子弟们分别许久，都不会思念他们，但一天见不到贺兄，就会生出庸俗吝啬的念头。” ③贺知章晚年尤其放纵怪诞，不再有规矩约束，自号“四明狂客”，在乡里街巷间漫游。醉后写文章，动不动就能写成卷轴，文章一气呵成不加修改，都有值得观赏的地方。又擅长草书和隶书，有喜好他书法的人提供纸张笔墨，每张纸写不超过几十个字，人们都相互流传把它当作珍宝。 ④天宝三载，贺知章因为生病精神恍惚，于是上奏章请求出家为道士，请求返回乡里，还把家乡的住宅舍出来作为道观。皇上答应了他。皇上亲自写诗来为他送行，皇太子以下的官员都前来握手送别。到乡里后没多久就去世了，享年八十六岁。 ⑤在此之前的神龙年间，贺知章和越州的贺朝、万齐融，扬州的张若虚、邢巨，湖州的包融，都凭借吴越之地读书人的身份、俊秀的文辞，在京城扬名。这几个人的文章在世间常常被流传，只有贺知章地位最尊贵。 【材料二】己卯年上元节，我在儋州，有几位老书生来拜访，说：“美好的月夜，先生能出去走走吗？”我高兴地跟着他们。步行到城西，进入僧人的住处，穿过小巷，汉族和少数民族混杂在一起，市井中做生意的人众多热闹。回到住处已经三更天了。住处里的人关门熟睡，已经在打鼾了。我放下拐杖笑了起来，什么是得什么是失呢？小儿子苏过问我笑什么？大概是自己笑自己吧。但也笑韩愈钓鱼没有收获，还想要到更远的地方去，知道走向大海的人未必能钓到大鱼。 【材料三】“超然”诗文集： ①清晨的薄雾将要消散的时候，猿猴和鸟儿杂乱地鸣叫；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②回头望一眼先前走过的那片风雨萧瑟的地方，转身归去，（在我看来）那里既没有风雨，也没有晴天。 ③会稽山的雾气消散后，山峰显得巍峨耸立，镜湖没有风也自行泛起波纹。不要说春天已经过去，花草的芬芳已经散尽，还有在水中央采摘菱荷的人呢。 【全国多地常考重点基础题型】（2025·安徽滁州·三模）阅读下文，完成问题。 【甲】 山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。 (选自陶弘景《答谢中书书》) 【乙】 天气晴朗，步出南郊野寺，沽酒饮之。半醉半醒，携僧上雨花台①，看长江一线，风帆摇曳，钟山②紫气，掩映黄屋③，景趣满前，应接不暇。每登高丘，步邃谷，延留燕坐，见悬崖瀑流寿木垂萝閟④邃岑寂之处，终日忘返。 (选自陈继儒《小窗幽记》) 【注】①雨花台：相传梁武帝时期，有位法师在此谈经说法，天空中花落如雨，故称“雨花台”，位于今南京市以南。②钟山：即紫金山。③黄屋：宫殿。④閟(bì)：幽深，幽静。 6．请解释下列加点词在文中的意思。 ①五色交辉 辉： ②四时俱备 俱： ③应接不暇 暇： ④延留燕坐延 留： 7．请用“/”给【乙】文中画波浪线的句子断句，限断两处。 见悬崖瀑流寿木垂萝阙邃岑寂之处 8．请把下面的句子翻译成现代汉语。 ①自康乐以来，未复有能与其奇者。 ②步出南郊野寺，沽酒饮之。 9．简要概括【甲】【乙】两文情感的相同点。 【答案】6． 辉映 都 空闲 停留 7．见悬崖瀑流/寿木垂萝/阙邃岑寂之处 8．①自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 ②(我)步行走出南郊的野寺，买来好酒畅饮。 9．两文都表达了作者沉醉山水、热爱自然的情感。 【解析】两文皆为山水小品，笔墨简淡却意趣盎然。甲文铺陈山川晨昏之景，以“仙都”赞其奇，寄寓对自然的沉醉；乙文记郊野漫游，绘长江钟山之趣，显流连之意。均以景载情，于清丽文字中藏对自然的热爱与超然心境。 6．本题考查文言词语理解。 ①句意：色彩斑斓，交相辉映。辉：辉映。 ②句意：四季都有。俱：都。 ③句意：景物繁多，来不及观赏。暇：空闲。 ④句意：停留闲坐。延留：停留。 7．本题考查文言断句。 句意：看见悬崖、瀑布、长寿的树木、下垂的藤萝以及幽深寂静的地方。“悬崖瀑流”“寿木垂萝”均为并列名词短语，描绘具体景物；“閟邃岑寂之处”概括环境特点。 故断句：见悬崖瀑流/寿木垂萝/阙邃岑寂之处。 8．本题考查文言语句翻译。注意重点字词： ①自：自从；康乐：指南朝宋山水诗人谢灵运；未复：不再；与：参与，这里有“欣赏”“领悟”的意思；奇：奇丽的景色。 ②步：行走，走出；沽：买。 9．本题考查情感理解。 结合【甲】文“高峰入云，清流见底……实是欲界之仙都”可知，作者描绘山川美景，直赞其为“仙都”，可见对自然的沉醉与热爱。 结合【乙】文“看长江一线……景趣满前，应接不暇……终日忘返”可知，作者观长江、钟山等景，因景色迷人而流连忘返，同样体现对自然的沉醉与热爱。由此可知，两文都表达了作者沉醉山水、热爱自然的情感。 【点睛】参考译文： 【甲】山川的美丽，是自古以来文人雅士共同谈论的。巍峨的山峰直插云霄，清澈的溪流能看见水底。两岸的石壁，色彩斑斓，交相辉映。青葱的林木、翠绿的竹子，四季都有。清晨的薄雾将要消散的时候，猿、鸟此起彼伏地鸣叫；夕阳快要落山的时候，水中潜游的鱼儿争相跳出水面。这里实在是人间的仙境啊。自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣赏这种奇丽的景色了。 【乙】天气晴朗，（我）走出南郊的野寺，买了酒来喝。半醉半醒之间，带着僧人登上雨花台，看见长江如一条线，帆船摇曳，钟山的祥瑞之气，掩映着宫殿，眼前的景色情趣满满，让人应接不暇。每当登上高山，走进幽深的山谷，停留安坐，看见悬崖、瀑布、长寿的树木、下垂的藤萝以及幽深寂静的地方，常常一整天都流连忘返。 【全国多地常考重点基础题型】（2025·广东广州·二模）阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 10．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（   ） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 11．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（   ） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 12．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 13．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。 【答案】10．B 11．C 12．（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）一会儿水干了，蚂蚁就径直离开了。 13．《记承天寺夜游》：被贬黄州时，苏轼虽自称“闲人”，但通过夜游赏月、与友人互慰，表现出对生活细微之美的珍视，思想中蕴含着被贬后的无奈与自我排遣的旷达，仍有对人生起伏的感慨。 《在儋耳书》：晚年被贬儋州时，苏轼以“天地在积水中……有生孰不在岛者”的哲思，将个人困境置于宇宙视角下，领悟到人生局限的相对性，最终以“一笑”释然，体现出历经沧桑后的超然豁达，思想境界更趋圆融通透。 【解析】这篇文言文阅读选取了苏轼两篇贬谪时期的作品，展现了其思想境界的演变。《记承天寺夜游》以空明澄澈的月夜意象，体现黄州时期超然物外的旷达；《在儋耳书》则通过“蚁附芥叶”的寓言，呈现儋州时期更为通透的宇宙观。两文对比可见：从“闲人”的自适到“方轨八达”的彻悟，苏轼完成了从个体情感到生命哲思的升华，其精神境界随贬谪经历不断深化，最终达到天人合一的圆融。 10．本题考查一词多义。 A.寻：寻找/随即，不久； B.然：均为“……的样子”； C.与：共同，一起/参与，这里指欣赏； D.孰：谁/同“熟”，仔细； 故选B。 11．本题考查文言断句。 句意为：倒一盆水在地上，小草浮在水面，蚂蚁附着在小草上，迷茫不知如何渡水。“覆”为谓语，“盆水”为宾语，“于地”为状语，结构完整，其后应断开；“芥”为主语，“浮”为谓语，“于水”为状语，结构完整，其后应断开；“蚁”为主语，“附”为谓语，“于芥”为状语，结构完整，其后应断开；正确的断句应为：覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济； 故选C。 12．本题考查文言翻译。重点词语： （1）如：像。空明，空旷澄澈。空明：清澈透明。藻荇：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横：交错纵横。盖：承接上文，解释原因，这里解释为‘原来是’。 （2）少焉：一会儿；涸：干；径：径直。 13．本题考查对文章内容的理解和分析。 由甲文中“欣然”“相与步于中庭”的行为可知，体现了苏轼主动排遣孤独、与友人互慰的旷达。“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，尽管处在贬官境遇中，苏轼也能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中，并以细腻笔触描摹月光下竹柏影的空灵之美。这种对自然细节的珍视，是他在困境中寻找生活乐趣的方式，暗含着对被贬境遇的无奈，唯有从日常细微中汲取慰藉；“但少闲人如吾两人者耳”，“闲人”的称呼，也露出作者宦途失意的苦闷。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。 由乙文内容可知，开篇“环视天水无际，凄然伤之”，先写初到儋州时对“被困海岛”的绝望；但“已而思之”后，他以“天地在积水中，九州在大瀛海中……有生孰不在岛者”的比喻，将个人困于儋州的处境置于更宏大的宇宙框架中：既然天地、九州、众生皆在“岛”上，个人的“海岛之困”便不再特殊。这种思考突破了对个体苦难的执着，体现出将个人困境相对化的哲思。文中以“覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去”为喻，说明困境是暂时的，人生局限并非永恒。“岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？”进一步点出：看似绝境中，实则暗藏转机。最终“念此可以一笑”，这个“笑”消解了初到儋州的“凄然”，没有了黄州时的无奈与怅惘，而是历经沧桑后对人生本质的通透领悟：接受局限，超越局限，思想更趋圆融。 【点睛】参考译文： 【甲】 元丰六年十月十二日夜晚，我正准备脱衣入睡，恰好看到这时月光从门户照进来，于是高兴地起身出门。考虑到没有和我一起游乐的人，就到承天寺寻找张怀民。张怀民也还没有入睡，就一同在庭院里散步。月光照在庭院里像积满的清水一样澄澈透明。水中水藻、水草纵横交错，原来是院中竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月亮？又有哪个地方没有竹子和柏树呢？只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。【乙】 我刚开始到海南岛时，环顾四面大海无边无际，凄然而悲伤，说：“什么时候才能够离开这个岛呢？”一会又停下来想想：天地都在积水中，九州也在大海中，中原地区在小海中，难道有谁生下来不在岛上的吗？把一盆水倒在地上，小草叶被水浮起，一只蚂蚁趴在草叶上，茫茫然不知道会漂到哪里去。一会儿水干了，蚂蚁于是直接下草叶走了。见到同类，哭着说：“我差点再也见不到你了！”哪知道一小会后就出现了四通八达的大道呢！想到这个可以笑一笑。 17 / 18 学科网（北京）股份有限公司 $