内容正文:
学习微主题 多文本阅读
近年来,文学类阅读的文本出现了多文本组合的形式,这种命题形式很好地体现了新课标中“群文阅读”的理念,考查内容具有多面性和交融性的特征,便于考查考生的综合能力。
一、多文本阅读“两特点”
特点
解说
材料
数量
和体裁
多文本阅读是指文学类阅读选用了几个文本,这几个文本可以是同一个作者的,也可以是不同作者的;可以是一篇小说、一篇纪实性文学作品,也可以是一篇小说、一篇散文;可以是一篇散文、一篇评论或一篇小说、一篇评论,也可以是两篇散文或两篇小说。
续表
特点
解说
材料之
间的关
联性
多文本阅读的几个文本之间具有密切的关联性:或是话题(事件)有一致性,或是观点有延伸、相互补充、相互印证,或是主题有相似点等。
二、多文本阅读“两意识”
1.区分阅读意识:对不同类型的文本采取不同的阅读方法,快速读懂不同文本的主要内容。
2.比较阅读意识:将几个文本放在一起思考,从不同角度进行比较分析。
题型1:文本相互印证
高考分析
设问
形式
(2021年新高考Ⅱ卷)文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”,谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。
审题
定向
题干中往往有“文本二指出……谈谈文本一是如何……”“文本一有……试结合文本二作答……”等要求。
文本相互印证题解题“四步骤”
第一步:读懂观点。多文本阅读(多是双文本阅读)中,观点或主张往往在后面(多是第二个)的文本中。这些观点或主张有些通俗易懂,有些比较费解,需要从文本中找出阐释句才能理解。
第二步:分解观点。把观点或主张分解为几个方面,为下一步答题找角度。这一步一般在文本二中找提示,当然也有些题目可能要结合文本一找角度。
第三步:检索信息。依据第二步中分解的角度,从文本一中检索相关信息印证观点或主张。
第四步:规范作答。按照“角度+文本分析”的模板,分要点整理答案。
(散文+小说)(2021·新高考Ⅱ卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
文本一:
放 猖
废 名
故乡到处有五猖庙,其规模比土地庙还要小得多,土地庙好比是一乘轿子,与之相比五猖庙则等于一个火柴匣子而已。猖神一共有五个,大约都是士兵阶级,在春秋佳日,常把他们放出去“猖”一下,所以驱疫也。“猖”的意思就是各处乱跑一阵,故做母亲的见了自己的孩子应归家时未归家,归家了乃责备他道:“你在哪里‘猖’了回来呢?”猖神例以壮丁扮之,都是自愿的。有时又由小孩子扮之,这便等于额外兵,是父母替他许愿,当了猖兵便可以没有灾难,身体健康。我当时非常羡慕这种小猖兵,心想我家大人何以不让我也来做一个呢?猖兵赤膊,着黄布背心,这算是制服,公备的。另外,谁做猖谁自己得去借一件女裤穿着,而且必须是红的。装束好了以后,再来“打脸”。打脸即画花脸,这是我最感兴趣的,看着他们打脸,羡慕已极,其中有小猖兵,更觉得天下只有他们有地位了,可以自豪了,像我这天生的,本来如此的脸面,算什么呢?打脸之后,再来“练猖”,即由道士率领着在神前画符念咒,然后便是猖神了,他们再没有人间的自由,即是不准他们说话,一说话便要肚子痛的。这也是我最感兴趣的,人间的自由本来莫过于说话,而现在不准他们说话,没有比这个更显得他们已经是神了。他们不说话,他们已经同我们隔得很远,他们显得是神,我们是人是小孩子。我们可以淘气,可以嬉笑着逗他们,逗得他们说话,而一看他们是花脸,这其间便无可奈何似的,我们只有退避三舍了,我们简直已经不认得他们了。何况他们这时手上已经拿着叉,拿着叉郎当郎当地响,真是天兵天将的模样了。说到叉,是我小时最喜欢的武器,叉上串有几个铁轮,拿着把柄一上一下郎当着,那个声音把小孩子的什么话都说出了,便是小孩子的欢喜。我最不会做手工,我记得我曾做过叉,以吃饭的筷子做把柄,其不讲究可知,然而是我的创作了。我的叉的铁轮是在城里一个高坡上(我家住在城里)拾得的洋铁屑片剪成的。在练猖一幕之后,才是名副其实的放猖,即由一个凡人拿了一面大锣敲着,在前面率领着,拼命地跑着,五猖在后面跟着拼命地跑着,沿家逐户地跑着,每家都得升堂入室,被爆竹欢迎着,跑进去,又跑出来,不大的工夫在乡一村在城一门家家跑遍了。我则跟在后面喝彩。放猖的时间总在午后,到了夜间则是“游猖”,这时不是跑,是抬出神来,由五猖护着,沿村或沿街巡视一遍,灯烛辉煌,打锣打鼓还要吹喇叭,我的心里却寂寞之至,正如过年到了元夜的寂寞,因为游猖接着就是“收猖”了,今年的已经完了。
到了第二天,遇见昨日的猖兵时,我每每把他从头至脚打量一番,仿佛一朵花已经谢了,他的奇迹都到哪里去了呢?尤其是看着他说话,他说话的语言太是贫穷了,还不如不说话。
(有删改)
文本二:
莫须有先生教国语
废 名
莫须有先生教国语,第一要学生知道写什么,第二要怎么写,说起来是两件事,其实是一件,只要你知道写什么,你自然知道怎么写。要小孩子知道写什么,其实很简单,只要你自己是小孩子,你能懂得小孩子的欢喜,你便能引得他们写什么了。
莫须有先生在金家寨小学教国语,有一回出了一个“荷花”的作文题,因为他小时喜欢乡下塘里的荷花、荷叶、藕。凡属小孩子都应该喜欢,而且曾经有李笠翁关于这个题目写了一篇很好的散文。莫须有先生自己的文章还近于诗,诗则有时强人之所不能,若李笠翁的《芙蕖》能说到荷叶的用处,是训练小孩子作文的好例子。荷叶还可以拿到杂货店里去包东西。莫须有先生出了荷花这个题目,心里便有一种预期,不知有学生能从荷塘说到杂货店否?结果没有。莫须有先生颇寂寞。有一学生之所作,篇幅甚短,极饶意趣,他说清早起来看见荷塘里荷叶上有一小青蛙,青蛙蹲在荷叶上动也不动一动,“像羲皇时代的老百姓”。莫须有先生很佩服他的写实。
民间有“放猖”“送油”的风俗,莫须有先生小时顶喜欢看“放猖”,看“送油”,现在在乡下住着,这些事情真是“乐与数晨夕”了,颇想记录下来,却是少暇,因之拿来出题给学生作文,看他们能写生否。他们能将“放猖”“送油”写在纸上,国语教育可算成功了。作这两个题目的学生很多,但都不能写得清楚明白,令异乡人读之如身临其境、一目了然。可见文字非易事,单是知道写什么也还是不行的。小孩子都喜欢“放猖”,喜欢“送油”,然而他们写不出,他们的文字等于做手势而已。
莫须有先生坐飞机以后,已经重来大学执教鞭了。莫须有先生又开始有闲作文章,乃居然写了一篇《放猖》,此事令他很愉快,好像是一种补过的快乐。
(节选自《莫须有先生坐飞机以后》,有删改)
1.下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.火柴匣子是日常生活中的事物,文章将猖神庙比作火柴匣子,既强调猖神庙的小,也点出猖神世俗性的一面。
B.猖兵画花脸后显得有地位,而“我”天生的脸面反而不算什么,这个对比表达了“我”对猖兵的羡慕之意。
C.“仿佛一朵花已经谢了”,这个比喻写猖兵的“奇迹”不再,也写“我”因放猖结束而感到失落。
D.文章写了放猖从开始到结束的全过程,结构紧凑,不枝不蔓,这表明“我”对放猖这一活动的记忆十分深刻。
答案 D
解析 “结构紧凑,不枝不蔓”错。文章以“我”家乡特有的“放猖”活动为主线,叙写了对该活动的印象和童年的记忆,以及由此引发的联想,属于形散而神不散。
2.下列对文本二相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.莫须有先生让学生写荷花时,期待他们从荷塘说到杂货店,是因为他希望学生作文时能写到生活实际。
B.莫须有先生所说的“写生”,是指文章应该把事物写得清楚明白,让对该事物陌生的人读了也能一目了然。
C.小孩子喜欢“放猖”“送油”,却写不出,这说明作文除了要知道写什么,还要知道怎么写。
D.莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗,但未写成,后来弥补了这一过失,所以说是“补过的快乐”。
答案 D
解析 “但未写成,后来弥补了这一过失”错。莫须有先生在乡下时要写“放猖”以记民俗,但因“少暇”未写成,是一种遗憾,而不是过失。“所以说是‘补过的快乐’”强加因果,原文为“好像是一种补过的快乐”。
3.文本一中画线部分用了多个“跑”字,请简要分析这样写的好处。
答案 ①照应前文对“猖”的解释,即“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”;②“跑”是“放猖”的高潮,文章使用多个“跑”字,写出了这一过程的喧闹和纷乱;③连用多个“跑”字,节奏较为急促,写出了参与者的兴奋感。
解析 文本一中画线部分的文字记叙的是乡下“放猖”的习俗,一连用了六个“跑”字,一是形象地照应并解说了“放猖”的内涵,前文有“‘猖’的意思就是各处乱跑一阵”;二是再现了“放猖”驱疫习俗中的精彩场景,渲染了“放猖”这一民间习俗热闹的气氛;三是表现了参与者的兴奋感。
4.文本二指出,教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”,谈谈文本一是如何实践“能懂得小孩子的欢喜”这一主张的。
答案 ①选题为小孩子喜欢的“放猖”;②在回忆“放猖”时,选用儿童视角,用小孩子的口吻和语言,写儿童看到的场景和参与的活动;③注重表达儿童的心理,写小孩子的羡慕、寂寞和失落等。
解析 文本一写了“放猖”这件事,这件事是小孩子喜欢的事情。然后以儿童的视角来描绘小孩子看到的场景与参与的活动,语言口语化明显,运用方言,如“打脸”“一说话便要肚子痛的”等,符合小孩子的口吻。此外,文本一中“我当时非常羡慕这种小猖兵”“看着他们打脸,羡慕已极”“我的心里却寂寞之至,正如过年到了元夜的寂寞”等内容,刻画了小孩子的心理。以上这些都实践了文本二中教小孩子作文要“能懂得小孩子的欢喜”的主张。
题型2:文本比较
这类题目要求从主题思想、人物形象、表现手法、语言特色、构思规律等角度比较分析不同文本之间的异同。
高考分析
设问
形式
(2022年全国甲卷)这两个内容相近的文本文体不同,因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。
审题
定向
题干中往往有“比较”“异同”“差异”“不同”“相同”等词语。
思维开发
文本比较题答题“三步骤”
第一步:审清题意。审清题干的比较要求,明确思考方向。
第二步:找比较点。从多角度找到比较点,并结合文本分析。如要求比较艺术表现,则要分解艺术表现,找到答题角度。艺术表现包括文体特征、表现手法、语言风格等方面,这些就是答题角度。
第三步:规范作答。按照“角度+文本分析”的模板,分要点组织答案。
(小说+纪实性文学作品)(2022·全国甲卷)阅读下面的文字,完成后面的题目。
文本一:
支队政委(节选)
王愿坚
我做了一个梦,梦见我像是负了伤,正在爬一个崖头,怎么也爬不上去。忽然,老胡来了,他变得跟棵老黄松似的,又高又大,伸出小葵扇那么大的一只手,拉住了我……一睁眼,可不是,我的手正在他手里攥着呢。
见我醒了,他把我的手捏紧了,突然问我:“老黄,我求你个事成不成?”
“怎么不成!”我奇怪地看了他一眼。他的脸被拂晓时的月光一照,更是苍白,简直像是块白石头刻出来的。
“我让你干什么你干什么?”
“一定!”
他扭身戳了戳正在酣睡的林大富。小伙子一骨碌爬起来,愣眉愣眼地问:“政委,要出发?”
“不,有任务!”老胡说着抓起一个挎包,对我说:“咱们到那边竹林里去。”
我疑疑惑惑地背起他,来到了那片竹林边上。这时,启明星贼亮贼亮的,东方已经现出鱼肚白了。老胡四下里看了看,选了一棵大毛竹,靠在上面坐下来,又问了我一句:“真的叫你干啥你干啥?”
“真的,快说吧!”我被他弄得又糊涂又心焦。
“好!”他伸手从挎包里掏出两根绳子,“噗”的一声扔在我面前,然后两手往竹子后面一背,厉声说:“把我绑起来!”
“该不是叫伤口疼得他神经错乱了吧?”我想。本想不干,无奈已经有言在先了。我一面绑,一面问:“这是干啥?你疯啦?”他没搭我的腔,只是一个劲叫着:“绑紧点,绑紧点!”等我们把他两手绑好,他又把那条伤腿伸开,蹬住了另一棵竹子:“把这也绑住!”我们也照办了。
看看我们都弄妥了,他咬咬牙说:“来,使劲挤它!”
直到这时,我才明白他的意思。我叫过小林,轻轻地打开了他伤口上的布带子。伤口,像个发得过了火的开花馒头,又红又肿。没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦……
“快,快下手哇!”他在催我。
“我,我干不来!”我痛苦地说。
“你答应过我嘛,黄兴和同志!”他哀求似的说,“你总不能瞪着眼看我受罪呀,是不是?俗话说‘疮口出了脓,比不长还受用’,帮我挤挤就好了。好了,那不给队上减少了个累赘?又可以多帮你干点工作。”对我说完软的,又对小林来硬的:“林大富同志,‘三大纪律’头一条就是服从命令,我命令你:挤!”
我横了横心:“干!”便让小林抱住他的腿,我两手握着伤口按下去。随着手劲,我觉得手底下他的肌肉猛地哆嗦了一下。我问:“老胡,怎么样?”
“没关系,你,你别管我!”
我继续用力挤着伤口。这会儿我真想看看他是不是吃得消,却又不敢看。为了分散他的注意,减少些痛苦,我故意把话岔开来:“老胡,你看今天敌人还会不会再跟上来?”
“说……说不上……”他低声回答。他把“上”字说成了“桑”,听得出话是从牙缝里挤出来的。
“再追上来怎么办呢?”我又问。
“嗯……”他猛地抖了一下,那两株竹子也跟着索索地抖一阵。
“要是真来了,咱就再干他一下,好不好?”
“嗯……”他又是一阵猛抖。
一连两次问话没有回答,我心慌了,扭头向他望了望。只见他两手紧紧抠住地面,那被痛苦扭歪了的脸上,汗水顺着那浓黑的眉毛和鬓角,一串串地流着。
我费了好大的劲才压下想住手的打算,火辣辣地喊了声小林:“快,快去化杯盐水来!”
蓦地,竹子剧烈地颤动了一下,两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上,然后滑过指缝掉落到脚下的草丛里。我停住了手。这才觉得自己的脊背一阵发冷,原来衣服不知什么时候已经被汗水湿透了。
我俩把他的伤口用盐水洗净,包扎好了,然后解开绳子,扶他在草地上平躺下来。他紧闭着眼,像睡着了似的。我掠把野草擦着手,坐到他的身边,小林正在掰着他的手指,他手里紧握着一把潮湿的泥土。
太阳已经出来了,阳光淡淡地洒在他的脸上。他无力地睁开了眼,深深地吸了口气,说:“老黄,痛——啊!”
汗珠映着阳光,晶亮晶亮的。我觉得自己的眼睛仿佛被这晶亮的反光刺得发痛,一滴咸咸的东西滚下来,流到了嘴角上。
(有删改)
文本二:
长征:前所未闻的故事(节选)
[美]哈里森·索尔兹伯里
陈毅的伤口始终愈合不了,到了1935年6月,他已不能行走。游击队缺医少药,只有四种成药:八公丹、万金油、人丹和济公水。陈毅把万金油涂在伤口上,再换上新纱布。不久,伤口情况有所好转。①
夏天,陈毅还能一瘸一拐地走路,可是到了9月,伤口变得疼痛难忍,腿也肿了起来,为了去南雄开会,他不得不拄着拐棍,脚步蹒跚地翻山越岭。这时他决定彻底治疗一下他的腿伤。他叫警卫员把他伤口中的脓挤出去。警卫员看到陈毅痛得脸色发白,急忙停下手来。陈毅命令他继续挤,警卫员说他下不了手。陈毅已经痛得浑身发抖,“好吧,”他说,“用绳子把我捆起来,这样我就不会发抖了。”警卫员把陈毅的腿捆在树上又继续挤,直到把脓挤净并挤出了一片碎骨头才停下。然后,用盐水冲洗了伤口,用涂过万金油的干净布包扎好。陈毅痛得像得了舞蹈病似的浑身发抖,但不久就恢复了自制力,笑着说:“这回它不会再反攻了。”的确如此,伤口彻底愈合了,再也没有发作。②
(过家鼎等译,有删改)
【注】①见陈丕显回忆录《赣南三年游击战争》。②材料来自1984年3月23日对胡华的采访。
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A.文本一依次写到“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”,既推进了情节发展,也暗示了主人公心理的变化。
B.文本一中的老黄是小说叙述者,也是“手术”的实施者,小说通过描写他不敢下手、不敢看等情形,烘托了老胡的刚毅。
C.文本二中陈毅“术”后笑着说“这回它不会再反攻了”,这样的话语既带着战争年代的特定色彩,也表现出陈毅的乐观与幽默。
D.通过对老胡和陈毅战胜身体痛苦的描写,两个文本不仅写出了战斗生活的艰苦卓绝,更写出了革命信仰的巨大力量。
答案 A
解析 “也暗示了主人公心理的变化”错。文本一依次写“月光一照”“启明星贼亮贼亮的”“太阳已经出来了”主要是推动情节发展,如“月光一照”才能看清老胡苍白的脸色,所以有了下文挤脓血的情节。
2.老胡这一人物形象有哪些特点?请结合文本一简要分析。
答案 ①意志坚强:为了继续战斗,能够忍受常人难以忍受的痛苦。②处事果断:一旦决定“手术”,就毅然实施。③善于做思想工作:为了说服战友,或说理,或命令,或请求,切实有效。
解析 由“没有器械,没有麻药,硬是把脓血从伤口里挤出来,这痛苦……”“听得出话是从牙缝里挤出来的”“他猛地抖了一下”“他又是一阵猛抖”“蓦地,竹子剧烈地颤动了一下,两片硬硬的小碎骨片跳到了我的手上”等内容可知,老胡意志坚强。由“把我绑起来!”“来,使劲挤它!”“帮我挤挤就好了”等内容可知,老胡处事果断。由“老黄,我求你个事成不成?”等请求的语言,“你总不能瞪着眼看我受罪呀……又可以多帮你干点工作”等说理的语言,“林大富同志,‘三大纪律’头一条就是服从命令,我命令你:挤!”等命令的语言可知,老胡善于做思想工作。
3.这两个内容相近的文本文体不同,因而艺术表现也有差异。请比较并简要分析。
答案 (示例)①文本一是小说,可以虚构;文本二是纪实作品,强调真实。②文本一运用场景描写、细节描写、言行描写等多种表现手法,塑造了老胡这一艺术形象;文本二以采访、回忆录等为基础,记录了陈毅的真实经历。③文本一以描写为主,语言生动形象;文本二以叙事为主,语言平实简洁。
解析 由题干可知,首先要明确两个文本的文体。文本一是小说,文本二是纪实文学。文体不同,行文风格也不同。然后结合两种文体的特点,分析二者在艺术表现上的差异。从文体特征来看:文本一是小说,可以虚构;文本二是纪实作品,强调真实。从表现手法来看:文本一围绕老胡叫“我们”帮他挤脓血这一事件,采用多种手法来刻画主人公形象;而文本二两段中,一段摘自回忆录,一段来自对胡华的采访,真实地记录了当时疗伤的过程和画面。从语言风格来看:文本一以描写为主,语言生动形象;文本二以叙事为主,语言平实简洁。
模拟训练
一、阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分)
文本一:
“不如归去”谈①
卞之琳
槐花满地,时节又近初夏了。刚才读芦焚先生的《里门拾记》,见有一条注,解释文中的“光棍抗锄”:
文人们叫作“不如归去”的那种鸟。虽只是鸟的叫声,一种人听了奋起耕作,一种人听了伤春思乡,连耳朵也竟有这样大的差异。
我觉得很有意思。“光棍抗锄”当然就是“割麦插禾”。书本里说布谷与杜鹃②有别,不过也说很相似,《辞源》里或者早已把“割麦插禾”“不如归去”两种鸟相混了,即使有考据癖的文人骤然间也不会分得清楚吧。记得我曾经想写一篇历史小说,其中的核心,一个场面,是如此:
农人在田间,旅人在道旁。
头上一阵鸟声,如人言。
“割麦插禾”,农人想。
“不如归去”,旅人想。
我想写这篇小说是在去年此时,读了李广田先生的《桃园杂记》以后。他在文中提起布谷,说在他的家乡以为是叫的“光光多锄”,这令我想起了我的家乡人仿佛说是“花好稻好”。花,读“ho”,大约不是指普通的花,而是指棉花。稻无问题,即水稻,江乡自然有水田。这两种说法,与芦焚先生的“光棍抗锄”俱未见于典籍。典籍中有的除“布谷”“割麦插禾”外,还有“麦饭熟”“脱却布裤”“郭公”等。而在我们的活书本里更不知有多少花样了。哪一天把各地的花样搜集起来,该有如何一个大观!不过千差万别,都由于耳朵不同吗?其实,芦焚先生之意,在于环境,在于生活环境的差别吧。
农人在田间,旅人在道旁。
头上一阵鸟声,如人言。
“割麦插禾”,农人想。
“不如归去”,旅人想。
这里有两个人,虽然在一处,毕竟环境不同。但在我看来,即便“割麦插禾”与“不如归去”是两种观念,也未尝不可以联系在一起:
春去也。见麦浪滚滚,旅人想起了多风波的江湖。你看,那边一个农人在檐前看镰刀哪。数千里外自家屋后的蓬蒿有多高了?家乡收麦早,或许庄稼人已经赤脚下水田了。唉唉,天南地北,干什么来着?叶落归根,不如归去吧。
“不如归去”一语,不见得太“文”,尤其在古代,更不见得不是俗子的口头语。即使是雅士说的我也有话可说:
当此时也,道上的过客或许是一个坐在轿子里的官老爷,不禁想,人生一梦耳,四处奔波,所为何来?为五斗米折腰实在犯不着,即使位居一品,在京华尘土里五更待漏,亦何苦也!君不见那个庄稼汉倒快乐自在,坐在茅屋的门槛上,捧一碗黄粱。你闻闻看,多香!真不如回去种田好,“守拙归园田”。
然而,“割麦插禾”多少带点振作的情调,而“不如归去”却不免消极呢。不错,这还是环境差异,不过哀乐是相依为命的。我曾经说过,这可以作为补充,而“杜宇”只会永远啼血,要知道:
谁说杜宇归去乐,
归来处处无城郭。
更不要说这个,就连你“郭公”,哪怕你“郭公”:
郭公,郭公!
天雨蒙蒙,
促农耕陇。
城南战骨多,
野田变作丘与垄。
郭公,郭公!
何地播种?
弄到这个地步,哪怕你“郭公”,就连你“郭公”也无可奈何吧?“感时花溅泪”,即使不“恨别”,鸟亦“惊心”。这又归于一,同归于悲了。
不过,时至今日,啼血的子规是不是绝种了也说不定,因为“不如归去”现在仿佛只活在书本里,而“割麦插禾”的子孙戚族还活在各地农人的口头上。各地农人的口头开出了一朵朵各式各样的小花。哪一天把它们搜集起来当标本,进行一个系统的研究那才有意思啊。这一朵朵单纯的小花将是一个个小窗子开向各种境地:水田、桃园……我想从你的里门望望看,芦焚先生,你的门外是什么呢?我心中曾经拟过一篇社会论文的题目:布谷声里听出的各地社会背景。
可是为什么不能从旁的鸟声里听出来呢?为什么从旁的鸟声我们听不出这许多花样?这种鸟声本身到底自有其特殊性,引起人心上的反应乃小异大同了。人总是人。想起人,我真想起个别的人来了。芦焚先生与我有过几面之缘,想必此刻他正在河南乡下吧。李广田先生,齐人也,是我的熟人,现在正陪我在此地吃他的家乡饭,住在东邻,天天和我见面。过几天可以听到布谷声了,我想那多妙,如果芦焚先生在这里,我们三人同行,忽听得一声“布谷”:
“光棍抗锄”,芦焚先生想。
“光光多锄”,李广田先生想。
“花好稻好”,我想。
唉,江里的渔汛该过了好几种了;竹笋该已经老了,高过人头了;青蚕豆该已经上市了吧。这里倒已经上市了。我不喜欢北方这种讲究办法,把青蚕豆去皮,疏疏几瓣的炒肉片,就不能不去皮而稍加些腌菜、细葱花,素炒一下,青青紫紫的来一碗吗?也许毕竟是文人吧,我又想起了“不如归去”。
(有删改)
文本二:
“真”是散文的灵魂,没有“真”的文字,文章毫无生机,是呆滞的。那么怎样做到散文的“真”呢?回到事物本身,回到人本身,回到语言本身,这就是我们说的“在场”。“在场”既指身体在场,也指心灵敞开,与现实同在。
(节选自耿立《散文的在场与见证》)
【注】①作者1936年5月12日写于济南。②杜鹃:俗称布谷,又名子规、杜宇,初夏时常昼夜不停地叫。
1.下列对文本一相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.作者善于体察生活,选取中国传统文化中的经典情景“杜鹃鸣啼”进行创作,其作品体现出独特的民族文化心理。
B.作者认为“割麦插禾”与“不如归去”两种观念可以联系在一起,但毕竟雅士、俗子有别,在古代“不如归去”属于雅士之言。
C.作者认为,“杜宇”只会永远啼血,这与唐代诗人李商隐“望帝春心托杜鹃”中的意象“杜鹃”的内涵一致。
D.“天雨蒙蒙,促农耕陇”原有振奋之意,但战乱频仍,“何地播种?”又令人悲伤无奈,暗含作者身处动荡时代的情感。
答案 B
解析 “在古代‘不如归去’属于雅士之言”错。由文本一“‘不如归去’一语,不见得太‘文’,尤其在古代,更不见得不是俗子的口头语”可知,“不如归去”不一定属于“雅士之言”,更可能是俗子的口头语。
2.下列对文本一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文章以初夏时节槐花满地开篇营造氛围,借芦焚先生的注解,巧妙地点出“杜鹃鸣啼”,体现了中国传统文人的审美情趣。
B.作者在文中多次写故乡的杜鹃鸣啼之音,结尾提及家乡的事与物,以小见大,字字关情,体现出浓浓的乡土情结。
C.文中加点词“活书本”,运用比喻的修辞手法,形象地写出现实生活中有丰富鲜活的内容,意在批评文人们对生活缺少观察。
D.文章想象丰富,画面感强;语言特色鲜明,既有口语化的表达,也有生动形象的描述;表现手法灵活多样。
答案 C
解析 “意在批评文人们对生活缺少观察”错。文本一为“在我们的活书本里更不知有多少花样了。哪一天把各地的花样搜集起来,该有如何一个大观!”,突出现实生活内容丰富鲜活,是“大观”,没有批评之意。
3.文本一《“不如归去”谈》行文流畅,层层深入,请结合全文进行分析。(4分)
答案 ①“杜鹃鸣啼”作为文章的线索,在文中反复出现,将文章串联成一个整体。②文章首先提出杜鹃的鸣啼声带给人不同的感受;接着指出其原因;然后进一步指出复杂的生活经历、社会环境可以使不同的观念联系在一起,甚至能够归一;最后指出杜鹃的叫声独特,而人心复杂,鸟声可以反映社会背景、生命状态。文章由“鸟声”及“人心社会”,由物及人,层层深入。
4.文本二主张散文创作要“在场”,请分析文本一是如何体现这一主张的。(6分)
答案 ①文章以现实生活中的“杜鹃鸣啼”为写作对象。②真实地表现了人在不同的生活环境、生命状态下对鸟叫声的真切感受,反映了动荡年代知识分子真实的内心世界。③语言真挚朴素。
解析 ①散文创作的“在场”指散文的“真”,即“回到事物本身”,回到人本身,回到语言本身。从事物本身看,文本一以现实生活中的“杜鹃鸣啼”为写作对象。②从人本身看,“家乡收麦早……叶落归根,不如归去吧”“你闻闻看,多香!真不如回去种田好,‘守拙归园田’”“天雨蒙蒙,促农耕陇。城南战骨多,野田变作丘与垄。郭公,郭公!何地播种?”,文章真实地表现了人在不同的生活环境、生命状态下对鸟叫声的真切感受,反映了动荡年代知识分子真实的内心世界。③从语言风格看,“一种人听了奋起耕作,一种人听了伤春思乡,连耳朵也竟有这样大的差异”“人生一梦耳,四处奔波,所为何来?”“也许毕竟是文人吧,我又想起了‘不如归去’”,情真意切,语言真挚朴素。
【文本比较】
二、阅读下面的文字,完成后面的题目。(16分)
文本一:
扬着灰尘的路上(节选)
刘白羽
一到黄昏,接近前线的那些公路就紧张忙碌起来了。六月,这个时间,朝鲜是又凉爽又干燥的,灰尘像一团一团烟雾一样飞扬着,运输汽车就从这滚滚灰尘中间穿过去。
就在这样一天,我坐着一辆吉普车上前线去。我们的驾驶员是一个活泼、勇猛的青年人。他一次又一次地从路边上超过前面的卡车,超过之后,他就非常愉快,嘴巴啧啧地响着,夸奖他手里这辆小吉普。他还总不断地哼着一个朝鲜歌子,反复地唱着。
下面就是他跟我讲的关于他的战友杨从芳的事情:
“那是去年五次战役的时候,咱们火线上的同志们,一个山头一个山头跟敌人战斗着……在最紧张的关头,前线一连三五个电报拍来,要弹药,要弹药,要弹药。我们三十几台车,装满弹药,出发上前线去了。
“前边的车停了——有人下来打招呼:‘瞧瞧是不是这地方,咱们上点水,加点油呀!’大家就把车都停在路边,一辆挨一辆停下来。正在这节骨眼上,飞机一下子来了——嗡嗡响着来了。
“霎时,一点火光都没有了,连抽烟的也赶忙把烟头塞到脚底下碾碎了。
“谁知道,就在山背后那片稠稠的树林里,突、突、突地升起了一串红信号弹。同志!你去年来过朝鲜,你知道敌人常常拿降落伞空降特务,这些特务们藏在背阴的地方,专门给飞机打信号。飞机马上奔着红信号弹闪亮的地方飞过来,它要是发现这一大批运输车,它不把炸弹扔光是不会松手的,它一定还会用无线电再招呼更多的飞机来呢!
“这工夫,我听见我后边那台车突突地响了起来,不知道谁把火踩着了。
“这台车的车头和我的车头拉平,我看见——那不是杨从芳吗?!他可呼的一声闪过去了。”
跟我谈话的这个年轻人,现在谈起这件事,心情一定还相当紧张,他停下来,沉重地喘了口气,才又说下去:
“谁也不明白,杨从芳为什么要这样干。
“万分紧张之际,忽然一阵雪亮的光在前边唰地亮了起来。是杨从芳,他开出几十码,刚刚离开我们,他就一下子把他的头灯扭开了……”
我忍不住插问:“这不是很危险吗?!”
他的脸色紧张,声音比平时要低要细:“是啊,危险极了——我吓得从座位上跳起来。他这不是找死吗?
“我看得清清楚楚,那灯光一低一扬地闪动,他孤单单地开着一台车飞快地往前面那个平坝子上跑去。子弹立刻火亮火亮地跟着撵过去,那一阵扫射可真激烈呀!这时候,我们大家都跳出来,都提着自己的心,紧紧盯着那向远处跑去的雪亮的灯光。飞机疯狂地怪叫着,子弹打得满天都是红火星子,可是这台车的雪亮的灯光还是亮着的。灯光一下往上闪去,那是汽车冲上高岗;一下又不见了,那是翻过了高岗;一会儿又在更远的地方出现。飞机扎下来打了一梭子又翻上天空,转过翅膀再扎下来预备猛扫。这时灯光却不见了,顿时漆黑一片,什么都看不见了。飞机扑了空乱扫一阵,可是它刚飞上天空,回头一看——电灯又亮了,那台车还在公路上飞跑呢。一回又一回,飞机上的美国人完全疯狂起来了,它向下扎得更低,简直灯光里都看得见那斜斜的黑翅膀,紧擦着卡车顶上呼地掀过去,子弹火溜子紧跟着就一阵黑,又一阵亮。往后呢,不知道是杨从芳的车被打坏了,还是转到山那面走远了,反正雪亮的灯光一转眼不见了。只听那飞机“嗡嗡——嗡嗡”又兜了两圈,就往远处飞去了。慢慢地,天空上连一点颤动的声音也听不到了。
“那晚上,那段紧张的时间,从头到尾也不过十几分钟。飞机飞远了,我们都上了车往前开。
“赶过一个山岗,我看见那面路边上有几棵松树,松树底下有一台车,一点动静都没有,黑兀兀地停在那里。
“后面上来的车都停下了。同志们全围上来。我抱着他的肩膀,这工夫我的脸擦着他的左肩,我觉得那儿一片湿乎乎的——他负伤了,血还在流呢!经我这样一摇动,他醒过来了。”
这一夜,我们到了前线,我就和我这可爱的同伴分手了。至于杨从芳呢,我始终没有机会见到他。可是我每一次坐在吉普车上或是卡车车厢里的驾驶员旁边,我从他们身上,不断看见杨从芳的那种精神。我知道,就当我现在这样想着的时候,在那接近前线的运输道路上,我想得到,他们是怎样地从滚滚的灰尘中,唱着歌,勇敢地、飞快地前进着呢。
文本二:
车轮滚滚永向前(节选)【注】
罗义翀 赵佳庆
1951年5月,抗美援朝第五次战役正在激烈地展开,前线急需粮食弹药。志愿军汽车一团八连司机杨从芳接到任务,与战友们趁着夜色出发,拉着粮食开往前线。子夜时分,车队开到了芒岩里小山岗附近。前方道路狭窄,一辆弹药车坏在了路中间,堵住了七八台车,围了一圈司机在帮忙修理。后方又上来了30多台车,一条“长蛇”蜿蜒了一里多长。
“啪、啪、啪!”远方的夜色中,传来三声防空枪声。这是在敌机飞临时,团里向几条重要运输线沿途派守的哨兵鸣枪示警,提醒区域内车辆注意隐蔽。但此时的小山岗已被围得水泄不通。空中的轰鸣声越来越近,照明弹已经落到了邻近山头,车队危在旦夕。杨从芳果断发动汽车向着敌机方向冲去。下一颗照明弹亮起前,他打开大灯,高声呼喊着“为了前线胜利!”将三架敌机引向平原封锁区……
【注】本文系作者为报道沈阳联勤保障中心某汽车运输旅官兵传承“打不烂、炸不断的钢铁运输线”精神而采写的新闻通讯,2020年10月22日发表于《解放军报》。
5.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.文本一中用“嗡嗡”形容飞机声,用“突、突、突”形容信号弹的发射声,两处拟声词的运用渲染了战场气氛,让人如临其境。
B.文本一通过“我”的插问和对青年驾驶员的神态描写,中断了杨从芳故事的讲述,这样处理能舒缓小说的叙事节奏,冲淡紧张气氛。
C.文本一描写敌机攻击时,运用拟人的修辞手法,这既能表现青年驾驶员讲述的生动,也能让读者从中体会到讲述者对敌人的憎恨。
D.两个文本关于杨从芳智斗敌机的叙写,在若干细节上有出入,如车辆装载的物品等,这正说明文本一作为小说具有虚构的特点。
答案 B
解析 “冲淡紧张气氛”错。由文本一“跟我谈话的这个年轻人……才又说下去”“我忍不住插问:‘这不是很危险吗?!’”可知,“我”的插问和对青年驾驶员的神态描写,能舒缓小说的叙事节奏,但没有冲淡小说的紧张气氛,恰恰相反,这样写更能渲染出当时紧张的气氛。
6.关于文本一中的青年驾驶员,下列说法不正确的一项是( )(3分)
A.对比杨从芳,他的战斗经验和应变能力要稍微逊色,但这无损于他军人的本色。
B.他是杨从芳故事的见证人和讲述者,在小说中作为线索人物,具有推动情节发展的作用。
C.他是作者正面描写的人物,是杨从芳形象的“影子”,也是志愿军战士的缩影。
D.作者有意不交代青年驾驶员的姓名、籍贯等,这样处理使这一人物更具普遍性。
答案 B
解析 “作为线索人物”错。青年驾驶员只是故事的见证人和讲述者,小说并非围绕他讲述,他不是线索人物。
7.文本一首尾都写到运输汽车在前线公路上前进的场景,这一场景在文中有何作用?请简要分析。(4分)
答案 ①照应标题,首尾呼应,使全文结构结整;②展现运输战线的紧张忙碌,突出志愿军战士英勇无畏的英雄形象;③情景交融,巧妙表达了作者对志愿军战士高昂士气和战斗热情的讴歌。
解析 ①文本一开头写“一到黄昏,接近前线的那些公路就紧张忙碌起来了……运输汽车就从这滚滚灰尘中间穿过去”,小说结尾写“我知道,就当我现在这样想着的时候……勇敢地、飞快地前进着呢”,这两部分都写了运输汽车在扬着灰尘的前线公路上前进的场景,结构上照应标题“扬着灰尘的路上”,且首尾呼应,使全文结构完整。②文本一第1段展现了运输战线的紧张忙碌,而在前线,这样在路上奔跑运输,随时都有遭受敌机轰炸的危险,突出志愿军战士英勇无畏的英雄形象。③文本一结尾写“他们是怎样地从滚滚的灰尘中,唱着歌,勇敢地、飞快地前进着呢”,“唱着歌”写出战士们高昂的战斗热情。此句景中含情,巧妙表达了作者对志愿军战士高昂士气和战斗热情的讴歌。
8.文本一与文本二对杨从芳故事的叙写,由于文体不同而呈现出不同的写作特色,请对此进行简要分析。(6分)
答案 ①文本一是小说,重在塑造杨从芳机智勇敢、不怕牺牲的英雄形象,表现志愿军战士的战斗精神;采用了详细描述和第一人称讲述的形式,在保证故事基本真实的基础上写得曲折生动。②文本二是新闻通讯,重在介绍杨从芳等志愿军战士的战斗经历和革命精神,以及某汽车运输旅官兵对“打不烂、炸不断的钢铁运输线”精神的传承;采用第三人称概述的形式,语言平实,简洁。
解析 ①结合文本一可知,小说通过青年驾驶员的讲述展开故事,如“谁知道,就在山背后那片稠稠的树林里,突、突、突地升起了一串红信号弹”“万分紧张之际……他就一下子把他的头灯扭开了”,青年驾驶员是杨从芳故事的见证者和讲述者,从侧面展现、塑造了杨从芳的形象。同时文本一采用大量详细描写,如“我看得清清楚楚……那一阵扫射可真激烈呀!”“灯光一下往上闪去……一会儿又在更远的地方出现”,这样写让读者仿佛身临其境,更能感受到杨从芳机智勇敢以及不怕牺牲的英雄精神。②结合文本二及其注释可知,文本二是新闻通讯,采用第三人称叙述;由“1951年5月,抗美援朝第五次战役正在激烈地展开,前线急需粮食弹药……杨从芳果断发动汽车向着敌机方向冲去”可知,文本二重在介绍杨从芳等志愿军战士的战斗经历;由“下一颗照明弹亮起前,他打开大灯,高声呼喊着‘为了前线胜利!’,将三架敌机引向平原封锁区”可知,文本二展现了革命精神,以及某汽车运输旅官兵对“打不烂、炸不断的钢铁运输线”精神的传承,采用第三人称概述的形式,语言平实,简洁。
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