2026届高考写作指导：“铭记名族历史苦难与一味沉溺苦难的悲情“作文审题立意及写作指导

该高中语文导学案聚焦高考作文“铭记民族苦难与超越悲情”核心考点，构建“审题立意-写作思路-素材运用-范文赏析”四层知识体系，通过核心矛盾分析、辩证关系梳理等问题导向设计，引导学生自主推导立意角度，形成从历史反思到现实实践的思维网络。 特色在于融合思维能力与文化自信素养的个性化设计，含“审题诊断-立意选择-素材匹配”三阶自测工具，如依据评分原则设置不同档次作文自评表，结合西南联大、“中国天眼”等新颖素材清单引导辩证论证。支持学生自主诊断薄弱环节，教师可通过分层范文指导实现因材施教，提升复习实效。

2026届12月名校大联考“铭记名族历史苦难与一味沉溺苦难的悲情”作文审题立意及写作指导 作文题目 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 从电影《南京照相馆》到《731》，中华民族苦难的历史让国人铭记，更让国人坚定民族复兴的底气与力量。也有人认为“一味沉溺于民族苦难的悲情，会让人固步自封，滋生狭隘。” 对此你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、【核心审题】 1.材料核心矛盾：铭记民族苦难（《南京照相馆》《731》所承载的历史记忆）的价值， 与“沉溺悲情易固步自封、滋生狭隘 ”的担忧，二者形成辩证关系。 2.关键词界定： 铭记：不是沉溺，而是对历史的敬畏、对苦难的反思、对精神的传承。 沉溺：指过度纠结于悲情情绪，脱离现实发展。 【立意方向】 1.辩证统一角度：铭记苦难为根，超越悲情为枝，超越不是遗忘，而是将个体伤痛升华 为集体记忆，方能结出民族复兴之果。 具体立意：《以苦难为鉴，向未来而行》《铭记不是沉溺，反思方为前行》 2.价值导向角度：苦难记忆是精神底气，而非束缚，开放包容方能彰显复兴格局。 具体立意：《苦难铸魂，包容致远》《从悲情中汲取力量，于开放中成就格局》 3.实践路径角度：如何平衡铭记与超越——以史为鉴明方向， 以开放破狭隘。 具体立意：《铭记苦难守初心，开放包容赴新程》《不困于悲情，不怠于前行》 4.青年责任角度：青年当铭记苦难而不困于悲情，以开放姿态扛起复兴使命。 具体立意：《承苦难之忆，开青春新局》《不做悲情的回望者，要做前行的开拓者》 二、【参考题目】 1. 以苦难为鉴，向未来而行 2. 铭记不是沉溺，反思方为前行 3. 苦难铸魂，包容致远 4. 从悲情中汲取力量，于开放中成就格局 5. 铭记苦难守初心，开放包容赴新程 6. 不困于悲情，不怠于前行 7. 承苦难之忆，开青春新局 8. 不做悲情的回望者，要做前行的开拓者 三、评分原则 一档（36-40分） 基础等级： 审题立意上，精准把握材料核心矛盾，紧扣“铭记苦难”与“超越悲情”的辩证关系（如“以苦难为鉴，以前行破局”“铭记不是沉溺，传承方为正道”），立意深刻且不偏离材料。 文体结构：文体明确（议论文/散文），结构严谨，开篇点明辩证关系、中间分层递进（如“为何铭记—如何超越—现实意义”）、结尾升华至民族复兴，逻辑链条完整。 语言表达：语言流畅精炼，用词精准，句式灵活（长短句、整散句结合），无语病；议论文论证有力，散文情感真挚有深度。 素材运用：素材贴切新颖（兼顾历史事实、时代案例，如抗战精神与当代科技突破、脱贫攻坚结合），能紧扣辩证立意深度分析，不堆砌素材。 发展等级任扣其中2点： ①深刻：透过现象看本质（如将苦难铭记与民族精神传承、时代创新发展关联，揭示“苦难—反思—进步”的逻辑），观点具有启发性； ②丰富：素材丰富新颖，论证角度多元（正反论证、层进论证结合，兼顾历史、现实、个人层面），散文意境深远、情感饱满； ③有文采：语言生动有感染力，善用修辞（比喻、排比、引用等，如引用“以史为镜，可以知兴替”），句式富有变化，卷面有“亮点句”； ④有创意：立意角度新颖（如从“青年视角谈苦难记忆的传承与创新”），文体表达有个性（如书信体写给先辈、日记体记录思考），构思巧妙。 二档（30-35分） 审题立意：紧扣材料核心，围绕“铭记苦难”与“超越悲情”展开，立意明确，但辩证关联稍弱（如侧重谈铭记的意义，对“如何超越”论述不足）。 文体结构：文体明确，结构完整，有清晰行文思路，偶有局部逻辑松散（如议论文分论点设置重复，散文过渡稍显生硬）。 素材运用：素材合适，能结合立意分析，虽不够新颖但不牵强（如使用抗战、汶川地震等常见素材，分析基本贴合主题）。 发展等级上：①较深刻：能揭示一定本质，体现部分辩证思维，观点有一定启发；②较丰富：素材较丰富，论证角度较多样（兼顾两个以上层面），散文有一定形象感；③较有文采：语言流畅有一定文采，修辞运用恰当； ④较有创意：立意或构思有一定新意，表达有特色（如采用小标题结构，层次清晰）。 三档（24-29分） 审题立意：基本扣题，仅围绕“铭记苦难”或“反对沉溺悲情”单一角度展开，未体现辩证关系，立意肤浅（如仅谈“要铭记历史”或“不要沉溺过去”）。 文体结构：文体基本明确，结构基本完整（有开头、中间、结尾），但逻辑不够清晰（如议论文分论点混乱，散文线索不鲜明）。 语言表达：语言基本流畅，语病较多（3-5处），用词平淡，表达不够生动。 素材运用：素材基本合适，但分析肤浅，或素材与立意关联牵强，有堆砌痕迹（如仅罗列历史事件，未结合主题分析）。 发展等级上，①略显深刻：能初步揭示材料内涵，观点平淡，辩证思维不足；②略显丰富：素材基本够用，论证角度单一（仅围绕一个层面展开）；③略显文采：语言基本流畅，偶有精彩语句；④略显创意：立意或表达无明显新意，但不呆板。 四档（0-23分） 审题立意：偏题或离题，未紧扣“铭记苦难”与“超越悲情”的核心（如仅谈“爱国”“坚持”“包容”而脱离材料核心矛盾，或完全否定铭记历史的意义）。 文体结构：文体模糊（议论文与记叙文混杂），结构不完整（如无结尾、中间部分残缺），逻辑混乱。 语言表达：语言不通顺，语病多（5处以上），用词不当，影响理解。 素材运用：素材不当或无有效素材，仅空洞议论或流水账式叙述。 发展等级上，①无深刻性：仅停留在表面描述，观点无启发（如重复材料观点，未展开分析）；②不丰富：素材匮乏或不当（如仅使用1个素材，或素材与主题无关）；③无文采：语言平淡乏味，无修辞运用；④无创意：立意陈旧，表达呆板（如照搬模板化结构，无个人思考）。 四、写作思路+新颖素材备考清单 （一）辩证立意角度（6个核心方向） 1. 铭记为根，超越为枝：铭记苦难是民族生存的精神根基，超越悲情是民族发展的时代枝叶，根繁方能叶茂，二者相辅相成。 2. 苦难为镜，前行为路：苦难是映照历史的镜子，让我们看清得失；前行是通向未来的道路，让我们实现突破，以镜为鉴，方能行稳致远。 3. 伤痛为火，淬炼为钢：苦难的伤痛如同烈火，唯有经历淬炼，才能锻造出坚韧的民族品格，避免在温情中迷失方向。 4. 铭记不是沉溺，超越不是遗忘：铭记的核心是汲取教训、传承精神，超越的关键是开拓创新、面向未来，二者统一于民族复兴的实践。 5. 悲情是过往，奋进是当下：悲情是历史的印记，无法改变；奋进是当下的选择，决定未来，以奋进消解悲情，以行动书写新篇。 6. 个人铭记见担当，民族超越显格局：个人铭记苦难是责任担当，民族超越悲情是文明格局，从小我到大国，共同铸就民族精神。 （二）新颖素材清单（分3类，附运用思路） 1. 历史类素材（兼顾深度与小众） 西南联大“烽火传薪”：抗战时期，西南联大师生在战乱流离中坚守治学，培养出2位诺贝尔奖得主、8位“两弹一星”元勋。 运用思路：体现“铭记战乱苦难，超越悲情坚守文化传承”，印证“苦难中孕育希望，坚守中实现超越”。 《拉贝日记》的跨时空共鸣：德国商人拉贝在南京大屠杀期间救助20多万中国人，日记成为历史铁证，如今中德两国共同纪念，推动和平交流。 运用思路：说明“铭记苦难不是滋生仇恨，而是超越国界传递和平理念”，展现民族格局。 左宗棠收复新疆“植柳明志”：晚清时期，左宗棠率军收复新疆，在沿途种植“左公柳”，既铭记边疆被侵占的苦难，又以实干守护国土、开创未来。 运用思路：紧扣“铭记耻辱与超越困境的辩证关系”，体现“以行动回应苦难，以坚守实现超越”。 2. 当代类素材（贴合时代与现实） “中国天眼”FAST的逆袭之路：从近代中国天文领域的落后挨打，到如今FAST望远镜领跑世界，科研团队以“仰望星空、脚踏实地”的精神，超越科技落后的苦难。 运用思路：印证“铭记科技落后的苦难，以创新超越悲情，实现从追赶到引领的跨越”。 云南“大象北上”的和平隐喻：亚洲象群北移途中，各地群众温柔守护，展现中国对生命的尊重。对比近代以来生态破坏的苦难，体现“超越发展中的困境，以和谐理念开创文明新形态”。 运用思路：从生态视角切入，说明“超越苦难不仅是经济科技的进步，更是文明理念的升华”。 “00后”志愿军烈士遗骸归国祭扫：年轻一代自发前往沈阳抗美援朝烈士陵园，缅怀先烈，将苦难记忆转化为爱国奋进的动力。 运用思路：凸显“青年一代对苦难的铭记与超越”，说明“苦难记忆的传承是超越悲情的关键”。 3. 国际类素材（拓展视野与格局） 德国柏林墙遗址的“和解之道”：德国保留柏林墙遗址，铭记分裂的苦难，同时推动东西德和解，成为欧洲一体化的核心力量。 运用思路：类比中国对苦难的态度，说明“真正的铭记是正视历史、超越分歧，以包容实现进步”。 日本“和平宪法”与反战运动：部分日本民众铭记二战苦难，持续开展反战运动，推动和平理念传播，展现“超越战争悲情、守护人类共同价值”的担当。 运用思路：从国际视角印证“铭记苦难的终极意义是超越仇恨，守护和平”，提升文章格局。 五、参考范文，一档标准范文（54分） 01铭记苦难，超越悲情 55分 当《南京照相馆》的镜头定格民族的创伤，当《731》的影像叩击时代的心灵，我们面对着一个永恒的命题：如何安放那段沉重的历史？是让苦难成为前行的桎梏，还是将其淬炼为超越的阶梯？我认为，真正的答案在于：深植历史之根以汲取力量，勇跃悲情之壑以开创未来，在铭记与超越的辩证统一中，铸就民族精神昂扬的新高度。 铭记苦难，绝非沉湎于伤痛的轮回，而是为民族精神锚定不容忘却的“历史坐标”。 苦难记忆，是一个民族集体的“精神年轮”。它记录着“落后就要挨打”的惨痛教训，也镌刻着绝境中迸发的血性与尊严。从杨靖宇胃中仅存的草根棉絮，到赵一曼留给幼子的绝笔家书，这些具体而微的苦难叙事，凝聚的正是“苟利国家生死以”的浩然之气。倘若抽离这段记忆，民族认同便会失去最沉郁也最坚韧的底色。因此，铭记，首先是一种历史责任的担当，它让我们在时代喧嚣中保持一份清醒：我们从何处来，我们何以至此。 然而，铭记一旦固化为单一的悲情叙事，便可能异化为心灵的枷锁与视野的围墙。 “沉溺”的危险在于，它容易将复杂的民族心态简化为“受害者”与“复仇者”的二元对立，从而滋生排外的狭隘与进取心的钝化。历史的意义，在于镜鉴未来，而非驻扎过去。鲁迅先生“哀其不幸，怒其不争”的呐喊，其内核正是对沉溺于苦难而不思变革的痛切批判。超越悲情，不是遗忘，而是将情感的重负升华为理性的建构，将“为什么是我们受苦”的悲愤，转化为“我们如何让苦难永不重演”的创造性思考与实践。 因此，关键在于实现“从记忆到行动”的创造性转化，在历史的深潜与时代的昂扬之间架设桥梁。 这意味着，我们要将历史的“存量”转化为发展的“增量”。你看，从敦煌学者于战乱劫余中守护文明火种，到今天用数字技术让千年壁画“青春永驻”，这是对文化劫难最深刻的超越；从面对“卡脖子”技术的困境，到无数青年科研者将压力化为动力，在实验室中实现从跟跑到并跑乃至领跑的突破，这是对科技落后最有力的回应。这些生动的当代实践告诉我们：最高的纪念，是创造一个让历史悲剧失去土壤的美好今天。 新时代青年，正应如此：既要做历史的“守夜人”，珍视来路的每一道刻痕；更要做未来的“垦荒者”，以开阔的胸襟与创新的勇气，将历史的沉重感转化为建设新时代的使命感与行动力。 “观往以知来，明史以兴邦。”中华民族的复兴之路，本身就是一部在深重苦难中奋起、在不断超越中开创的史诗。让我们以理性之光穿透悲情的迷雾，以奋进之姿走出历史的阴影。唯有将铭记沉淀为骨子里的底气，将超越外化为脚下的征程，我们才能既不负历史的深邃嘱托，更无愧于时代的壮阔召唤，在历史的星空中，点亮属于我们这一代人的璀璨光芒。 学生考场优秀作文：一类文标准（54分） 铭记苦难，超越悲情，共筑复兴之路 时代车轮滚滚向前，民族苦难的印记深深刻入国人的集体记忆。电影《南京照相馆》《731》等作品，将那段沉痛历史具象呈现，警示后人。铭记历史，确能激发民族复兴的志气与力量；然而，若一味沉溺于悲情叙事，亦可能令人固步自封，心态狭隘。我们当在铭记中汲取力量，更在反思中寻求超越，方能为民族复兴注入理性而昂扬的持久动力。 铭记苦难，首在走出悲情阴影，以开放心态面向未来。 近代中国，鸦片战争轰开国门，国人一度被蔑为“东亚病夫”。此乃深重苦难，但先辈并未长久沉溺于屈辱悲情。林则徐、魏源等人“开眼看世界”，主动译介西学，提出“师夷长技以制夷”，洋务运动则尝试“自强”“求富”。他们正是在痛定思痛后，努力打破封闭僵化的思想牢笼，迈出了向外部世界学习、寻求自强的关键步伐。这表明，真正的铭记，绝非反复舔舐伤口，而是从苦难中觉醒，以清醒的认知打破狭隘与自闭。 进而，铭记历史苦难须将历史教训淬炼为发展智慧，将危机意识转化为进取动能。 “落后就要挨打”的警钟，必须长鸣于心。新中国成立初期，面对严峻国际形势与核威胁，国家毅然决定自主研发“两弹一星”。无数科技工作者隐姓埋名，扎根荒漠，将近代以来科技落后、受人制衡的切肤之痛，化为“自力更生、艰苦奋斗”的强大精神动力，终铸就国之重器，捍卫了国家安全与尊严。这段历史生动说明，苦难记忆最具建设性的价值，在于它能被转化为在关键领域矢志突破、自立自强的具体行动与伟大成就。 最终，面对历史苦难，吾辈青年应在更广阔的视野中升华历史认知，将民族创伤转化为促进人类和平发展的共同财富。 改革开放前夕，“实践是检验真理的唯一标准”大讨论，突破了思想桎梏。决策者从近代闭关锁国、落后挨打的深刻教训中，提炼出“发展才是硬道理”的清醒共识，推动中国主动融入世界，开创发展奇迹。这不仅是对自身历史的超越，更以中国式现代化的成功实践，为发展中国家提供了有益参考。至此，苦难记忆超越了民族悲情，升华为一种具有普遍借鉴意义的发展智慧与文明思考。 吾辈青年，身处民族复兴的关键时期，承前启后，责任在肩。我们当深铭历史，保持清醒，却绝不困于悲情；当常怀忧患，更需昂扬创造。让我们从苦难中汲取力量，以开放、自信、创新的姿态，将个人奋斗融入时代洪流。如此，则中华未来必如旭日东升，民族复兴的伟大征程必将迎来更加辉煌的明天。 其他优秀范文： 01.以苦难为基，铸超越之魂 52分 当《南京照相馆》的黑白光影穿越岁月，当《731》的纪实镜头触碰人心，中华民族的苦难记忆从未沦为悲情的桎梏，而是化作超越的阶梯。铭记苦难不是沉溺过往的伤痛，超越悲情不是割裂历史的根脉，唯有在铭记中汲取力量，在超越中开拓前行，方能让民族精神在历史长河中生生不息。 铭记苦难是凝聚民族精神的根基。苦难是历史的烙印，更是精神的滋养。《731》中幸存者的口述，不是为了延续仇恨，而是为了铭记“落后就要挨打”的箴言；南京大屠杀的历史遗存，不是悲情的陈列，而是对和平的深情呼唤。从杨靖宇在冰天雪地中坚守抗日信念，到赵一曼“未惜头颅新故国”的慷慨就义，苦难中孕育的爱国情怀、坚韧品格，早已融入中华民族的血脉。铭记这些苦难，就是守护民族的精神密码，让我们在纷繁复杂的时代中始终保持清醒与坚定。 超越悲情是推动文明进步的动力。真正的铭记，从来不是悲情的沉溺，而是以史为鉴的奋进。有人担忧沉溺苦难会滋生狭隘，实则狭隘源于逃避历史，而超越始于正视伤痛。敦煌研究院的学者们在大漠深处，用数字化技术让千年壁画重焕生机，是对战乱中文化存续苦难的超越；脱贫攻坚战场上，无数人扎根乡土，用实干让千万家庭摆脱贫困，是对近代以来民生凋敝苦难的超越；青年科研人员在实验室攻坚克难，突破“卡脖子”技术，是对科技落后苦难的超越。这些实践证明，唯有挣脱悲情的枷锁，才能将苦难的力量转化为创新创造的动能。 铭记与超越，是辩证统一的整体。铭记是超越的前提，没有对苦难的深刻认知，超越便会失去方向；超越是铭记的升华，没有对悲情的突破，铭记便会沦为沉重的包袱。新时代青年，更应把握好二者的关系：既要铭记历史，从苦难中汲取奋进的力量；又要超越悲情，以开阔的视野拥抱未来。无论是守护家国安宁，还是投身强国建设，我们都应以苦难为基，以超越为魂，在民族复兴的征程中书写青春华章。 “以史为镜，可以知兴替；以铜为镜，可以正衣冠。”中华民族的发展史，就是一部在铭记苦难中成长、在超越悲情中前行的奋斗史。让我们铭记苦难而不沉溺，超越悲情而不遗忘，以苦难为阶梯，以超越为翅膀，在时代的浪潮中勇立潮头，让民族精神永远闪耀在历史的天空。 02（53分）：以苦难为碑，向未来行 当《南京照相馆》的黑白影像定格苦难，当《731》的纪实镜头还原伤痛，中华民族的苦难记忆从未沦为悲情的沉溺，而是化作前行的基石。铭记苦难不是固守伤痛，超越悲情不是遗忘历史，唯有以苦难为碑，方能在复兴之路上行稳致远。 铭记苦难是民族精神的根系。《731》中幸存者的泣诉，不是为了延续仇恨，而是为了唤醒对和平的珍视；南京大屠杀的历史遗存，不是悲情的陈列，而是对“落后就要挨打”的深刻警醒。从杨靖宇“冰天雪地食草尽”的坚守，到西南联大师生“烽火中传薪火”的执着，苦难中孕育的坚韧与担当，早已融入民族血脉。铭记不是沉溺，而是将苦难转化为“勿忘国耻”的清醒，为民族复兴筑牢精神根基。 超越悲情是文明进步的动力。有人担忧沉溺悲情会滋生狭隘，实则真正的铭记始终与超越同行。敦煌研究院的学者们在大漠中守护壁画，用数字化技术让千年文明焕发新生，是对历史苦难中文化传承的超越；脱贫攻坚战场上，无数人扎根乡土，用实干消除贫困，是对近代以来民生凋敝的超越。悲情是过往的印记，前行才是永恒的主题，唯有挣脱悲情的桎梏，才能将苦难的力量转化为创新创造的动能。 青年一代更当以苦难为鉴，以奋进为笔。当00后战士在边境线上守护国土，当青年科研人员在实验室攻克“卡脖子”技术，他们正在用行动诠释“铭记”与“超越”的真谛。铭记苦难，让我们懂得责任与担当；超越悲情，让我们拥有开阔与自信。唯有如此，才能在民族复兴的征程中，既不忘记来时的路，也不畏惧前方的挑战。 苦难是历史的刻度，也是未来的序章。铭记苦难不是为了停留在过去，而是为了更好地走向未来；超越悲情不是为了否定历史，而是为了让苦难绽放价值。以苦难为碑，镌刻民族的记忆；以超越为翼，翱翔时代的长空，这便是中华民族在苦难中崛起的密码。 03（47分）：铭记苦难，不困悲情 从《南京照相馆》的深情回望到《731》的沉痛揭露，中华民族的苦难历史如警钟长鸣，时刻提醒我们：铭记苦难是责任，不困悲情是智慧。唯有在铭记中汲取力量，在前行中超越伤痛，才能让民族在历史的淬炼中愈发坚韧。 铭记苦难是民族的精神底色。历史是最好的教科书，南京大屠杀的血泪、731部队的暴行，这些苦难印记不是沉重的包袱，而是凝聚民族意志的纽带。正是因为铭记鸦片战争的屈辱，才有了洋务运动的探索；正是因为铭记抗战时期的牺牲，才有了新中国的诞生。如果忘记苦难，就等于丢掉了民族的根，失去了前行的动力。铭记苦难，让我们在回望中懂得珍惜，在铭记中凝聚力量。 不困悲情是前行的必然选择。一味沉溺于苦难的悲情，只会让人陷入消极与狭隘。相反，将苦难转化为前行的动力，才是对历史最好的告慰。改革开放四十余年，中国从一穷二白发展成为世界第二大经济体，是对近代以来积贫积弱的超越；抗疫斗争的胜利，是对民族韧性的再次印证。这些成就告诉我们，悲情无法改变过去，但奋进可以创造未来。我们不能被苦难打倒，而要在苦难中站起，在伤痛中前行。 作为新时代青年，我们更应平衡好铭记与超越的关系。铭记苦难，让我们常怀敬畏之心，不忘历史教训；不困悲情，让我们保持进取之志，勇担时代使命。无论是投身科技强国的建设，还是参与乡村振兴的实践，我们都要以苦难为鉴，以奋斗为姿，在各自的岗位上发光发热。 铭记苦难不是沉溺过去，不困悲情不是遗忘历史。愿我们以铭记为根，以超越为枝，让中华民族在历史的滋养中茁壮成长，在时代的浪潮中勇立潮头，书写属于新时代的辉煌篇章。 04（39分）：铭记历史，砥砺前行 “以史为镜，可以知兴替。”从《南京照相馆》到《731》，这些反映中华民族苦难历史的影视作品，让我们深刻认识到：历史不容忘记，苦难催人奋进。铭记历史不是沉溺悲情，而是为了更好地砥砺前行。 铭记历史，是对先烈的告慰。在抗日战争中，无数仁人志士抛头颅、洒热血，用生命换来了民族的独立。南京大屠杀中，三十万同胞惨遭杀害，这是中华民族永远的伤痛。《731》这部影片，让我们看到了侵略者的残暴，也让我们更加珍惜今天的和平生活。铭记这些苦难，就是要记住先烈们的牺牲，传承他们的爱国精神，让民族精神代代相传。 铭记历史，是为了汲取前行的力量。苦难的历史告诉我们，落后就要挨打。近代以来，中国之所以遭受列强的侵略，就是因为国家积贫积弱。如今，我们的国家日益强大，但我们不能忘记过去的苦难。从两弹一星的成功到神舟飞船的飞天，从脱贫攻坚的胜利到抗疫斗争的成果，这些成就的取得，都是我们在铭记历史中汲取力量、奋勇拼搏的结果。 当然，铭记历史不等于沉溺悲情。有人认为一味沉溺苦难会让人固步自封，这种说法有一定道理。我们不能总是活在过去的伤痛中，而要将苦难转化为前进的动力。作为新时代的青年，我们要以史为鉴，努力学习，增强本领，为国家的发展贡献自己的力量。 历史是最好的老师，苦难是最深刻的教材。铭记中华民族的苦难历史，不是为了延续仇恨，而是为了砥砺前行。让我们在铭记中成长，在奋进中超越，为实现民族复兴的中国梦而努力奋斗。 ( 1 ) 学科网（北京）股份有限公司 $