专题64 议论文阅读之论点-备战2026年中考语文一轮复习考点突破（全国通用）

该初中语文讲义聚焦中考议论文阅读“论点”专题，覆盖论点识别、提炼归纳及补写分论点等核心考点，按“定义-位置-表述形式-中心论点-分论点”逻辑架构知识点，通过题型解读、考点点拨、真题演练、模拟汇编四环节，帮助学生突破论点判断与概括难点，体现复习教学的系统性和针对性。 亮点在于“方法具象化+真题实证”策略，如补写分论点时训练句式一致与关键词提炼，培养思维能力和语言运用。结合《心之所守，行之所选》等真题案例，传授“标题法”“中心句法”等实用技巧，配合分层模拟题，确保高效突破考点，助力教师精准把控复习节奏，提升学生应考能力。

专题64 议论文阅读之论点（教师版） 题型解读+考点点拨+中考真题+2025年模拟汇编 一、能力要求 （一）识别能力 1. 明确论点定义 ①清晰理解论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，是议论文的核心。论点应是一个明确的判断，具有鲜明的倾向性，例如“我们应该珍惜时间”，这就是一个表达作者对时间看法的明确论点。 ②区分论点与论题，论题是议论的话题，一般是一个词语或短语，不表达明确观点，如“谈读书”只是指出了议论围绕的话题，而“读书能够开阔视野”才是关于“谈读书”这个话题的论点。 2. 判断论点位置 ①熟知论点常出现的位置。多数议论文的论点在文章开头提出，开宗明义，直接表明作者的观点，如《敬业与乐业》开篇就提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。 ②有些论点在文章结尾归纳得出，前文通过论述为论点的得出做铺垫，例如《生于忧患，死于安乐》，先列举事例，论述磨难对人的作用，结尾得出“然后知生于忧患而死于安乐也”的论点。 ③还有些论点在文章中间，一般是在论述过程中，针对某个问题提出，例如在论证过程中，通过转折或递进关系引出论点，如“然而，在追求物质的同时，我们更不能忽视精神的富足，这才是人生真正的追求”。 3. 辨别论点表述形式 ①识别论点常见的陈述句式，通常以判断句、陈述句的形式呈现，表达肯定或否定的态度，如“实践是检验真理的唯一标准”“青少年不应沉迷于网络游戏”。 ②能够判断一些修辞手法或特殊句式包装下的论点。例如，反问句“难道我们不应该保护环境吗？”其实表达的论点是“我们应该保护环境”；比喻句“书籍是人类进步的阶梯”，可转化为论点“我们应重视书籍对人类进步的作用”。 （二）提炼与归纳能力 1. 提炼中心论点 ①对于论点明确且集中的文章，能够直接从文中找出表达论点的关键语句。 ②当文章没有直接表述论点的语句时，要通过分析文章各段落的论述内容，提炼出中心论点。 2. 归纳分论点 ①识别文章中围绕中心论点展开的分论点，分论点一般是对中心论点的细化和具体化。 ②分析分论点与中心论点的关系，理解分论点从不同角度或层面支撑中心论点。 3. 概括论点 ①对于篇幅较长或论述较为复杂的文章，能够用简洁准确的语言概括论点。 ②在概括论点时，要确保涵盖文章的核心观点，不遗漏关键信息，同时语言表达要符合论点的陈述特点，具有明确的判断性。 二、重点 1. 准确判断论点 ①熟练掌握从文章不同位置寻找论点的方法，通过大量阅读不同结构的议论文进行强化训练。 ②精准辨别论点与其他表述的区别，尤其是与论题、论据的区分。通过对具体文本的分析，明确指出哪些是论点，哪些是论题或论据，加深对概念的理解。 2. 熟练提炼与归纳论点 ①掌握提炼中心论点的技巧，能够快速梳理文章论述脉络，准确提炼出核心观点。对于论点不明确的文章，通过分析各段落的核心内容，找到它们的共同指向，从而提炼出中心论点。 ②学会归纳分论点，清晰把握分论点与中心论点的逻辑关系，明确分论点是从哪些方面对中心论点进行展开论述的。 一、认识议论文 （一）概念 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张。 （二）议论文分类 1、立论文 （1）定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。 2、驳论文 （1）定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点 （2）驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 （三）议论文三要素：论点、论据、论证 1、论点 （1）论点：是作者的主张、看法、观点。（论点要正确、鲜明） 注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。 注意区分论题与论点 论题是议论文所要阐述的主要内容，而论点是作者对所阐述的内容所作出的明确的判断的句子。 2、论据 （1）概念 是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。 （2）分类 ①事实论据：代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等。（包括事例和数据） ②道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。 3、论证 （1）概念 论证是用严密论据来证明论点的过程。 （2）分类 ①立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。 ②驳论：以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。 A、反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。 B、反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。 C、反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。 （3）论证的基本层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论) （4）常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 （5）论证方法：举例论证、道理论证、引用论证、对比论证、比喻论证等等 一、提问方式 1、本文的论点是什么？ 2、请用原文中的话/自己的话概括论点。 3、请为文章第X段补充一个分论点。 二、议论文之论点 （一）论点和论题 1、联系 论点的三要素：论题、作者观点、判断句 2、区别 内容 句式 论点 观点 结构完整的判断句 论题 话题 短语或词语 判断下列文章题目是论点还是论题？ 《权力与监督》 《权力的成长史》 《教育的核心价值》 《自爱才能爱人》 《口号化的政治宣传是一种自嗨》 《一切权力都应被关进笼子里》 （二）中心论点与分论点 1、关系 一篇议论文可以有一个论点，也可以有几个论点，这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有1个，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 中心论点是整篇议论文的核心观点，是作者最想要表达和论证的主要思想。分论点则是从不同角度、方面对中心论点进行支撑和阐述，使中心论点更加丰富、全面、有说服力。分论点之间通常具有一定的逻辑顺序，共同服务于中心论点的论证。 比如中心论点是“阅读对个人成长具有重要意义”，分论点可以是“阅读能开阔视野，增长见识”“阅读能陶冶情操，提升修养”“阅读能启发思维，培养创造力”。 2、中心论点的形式要求 （1）完整的句子，往往有明确的主语，有明确的判断 中心论点应是一个表意完整、清晰明确的陈述句，主语明确指出论述的主体，判断部分表明对主体的观点和态度。 比如“青少年应培养良好的阅读习惯”，其中“青少年”是主语，“应培养良好的阅读习惯”是明确的判断。 （2）不能用疑问句（反问句要改成陈述句，除明确要求原文不变） 疑问句是提出问题，没有给出明确的观点；反问句虽然表达的意思是肯定的，但在作为中心论点时，为了更直接清晰，一般改为陈述句。 例如“难道勤奋不是成功的关键吗？”应改为“勤奋是成功的关键”。 （3）不能用比喻、拟人（修辞句要还原） 比喻、拟人等修辞手法会使表达形象生动，但作为中心论点，需要直接、准确地表达观点，所以要还原为直白的陈述。 比如“知识是人类进步的阶梯”应还原为“知识对人类进步具有重要作用”。 （三）考点1：寻找中心论点 1、标题法 ①题目本身是中心论点，这类标题直接、明确地表达了核心观点，读者可以直接从标题获取文章的主要论点。 比如读《坚持才能成功》，可直接知道作者会围绕“坚持”与“成功”的关系，论证坚持对于取得成功的必要性。 ②如果标题是比喻句，比喻的标题往往通过形象的表述暗示文章的主题，需要理解其背后的实际含义。 可以先找到比喻义，然后在文章中找出本义，稍微概括就可以出来中心论点。 比如标题是《理想是人生的灯塔》，在文中会阐述理想像灯塔一样为人生指引方向的道理，中心论点可概括为“理想对人生具有指引作用”。 ③题目如是疑问句，答案往往是中心论点。疑问句会引发读者思考，而作者在文中通常会给出回答，这个回答就是中心论点。 比如标题为“挫折是成功的垫脚石吗？”，文章会论述挫折为何能成为成功的垫脚石，其答案就是中心论点。 ④如果并列关系的论题，两者间关系的句子往往是中心论点。 例如“勇气与智慧”，文章会探讨勇气和智慧之间的关系，如“勇气与智慧相辅相成，比如标题是“勤奋与方法”，文章可能论证“只有勤奋与方法相结合，才能取得更大的成就”这一中心论点。 2、捕捉“中心句”法 ①开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出。 开头是作者引出观点的常见位置，有时会直接表明论点，有时通过引用名言、事例进行引出。 比如文章开头“‘业精于勤荒于嬉’，勤奋对于学业的重要性不言而喻。”这里直接提出了“勤奋对学业重要”的论点。 ②结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等。作者在论述完各个方面后，在结尾进行总结归纳，得出中心论点。 比如文章结尾“所以，我们要勇敢面对挑战，不断努力，才能实现自己的梦想。”这里的“所以”之后就是中心论点。 3、论据推断法 无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。论据是用来支持论点的，如果某个观点能够合理地解释所有或大部分论据，那么这个观点很可能就是中心论点。 比如文中列举了多个科学家通过坚持不懈的努力最终取得重大成果的事例，那么论点很可能是“坚持不懈是成功的关键”。 4、累加法概括 在文章中，没有完整的句子点明中心论点的时候，但并列存在几个分论点。累加法概括，就是把分论点各项叠加起来，只留下一个公共部分（用数学的思维就是合并同类项）。当分论点较为明确但中心论点未直接给出时，可以通过分析分论点的共同之处来概括中心论点。 比如分论点分别是“诚信是做人的基石”“诚信是交友的准则”“诚信是经商的根本”，通过累加法可概括出中心论点为“诚信是做人的基石、交友的准则、经商的根本”，或者“诚信在个人生活和社会交往的各个方面都具有重要意义”。 5、分析概括法 没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。这种情况下需要综合考虑文章的论述重点、目的以及各部分内容之间的逻辑关系，来总结出中心论点。 比如文章通篇论述了读书的各种好处，但没有明确给出一个总结性的论点，就需要自己概括，如“读书益处多多，应大力倡导”。 （四）考点2：补写分论点 1、提炼概括：紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词，概括出分论点，紧扣中心论点意味着要紧紧围绕文章的核心观点进行思考和总结。从相关段落中寻找关键的概念、词语或表述，将其进行提炼和整合，以形成能够支撑中心论点的分论点。 假设中心论点是 “科技创新推动社会进步”，相关段落中提到了 “互联网技术改变了人们的交流方式”“人工智能提升了生产效率”“生物技术为医疗领域带来突破”，那么可以提炼概括出的分论点为 “互联网技术助力社会交流”“人工智能促进生产变革”“生物技术引领医疗创新”。 2、句式一致：补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致，保持句式一致能使文章结构更加整齐、美观，增强语言的节奏感和表现力，也有助于体现分论点之间的逻辑平等关系。要注意观察已给出分论点的语言结构、字数、词性等方面的特点。 如果已有的分论点是 “读书能增长知识，开阔视野”“读书能陶冶情操，培养气质”，那么补写的分论点可以是 “读书能启迪智慧，提升思维”“读书能丰富情感，涵养心灵”，在句式上都采用了 “读书能……，……” 的结构。 又比如已有的分论点是 “勇敢让人敢于面对困难”“勇敢让人勇于接受挑战”，补写的可以是 “勇敢让人乐于突破自我”，保持了 “勇敢让人……” 的句式。 （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《新时代的青少年应该传承中华民族精神》，回答小题。 新时代的青少年应该传承中华民族精神 ①精神的力量是无穷的。中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神始终是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神支柱，是维系我国各族人民世世代代团结奋斗的牢固精神纽带，是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。因此，新时代的青少年应该传承中华民族精神。 ②传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基。狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。每一位革命先辈，都是一座精神的丰碑；每一次对他们的回望，都是一次信仰的传承。他们为中国共产党人做出了表率，树立起理想信念的标杆。革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格，永远值得我们学习，始终是我们奋勇前进的重要精神源泉。 ③传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀。初为人母的赵一曼，在家与国之间毅然做出抉择，投身革命。被捕期间，面对敌人的严酷刑讯，她没有屈服，壮烈牺牲。她怀着坚定的革命意志和对祖国深切的热爱，写下充满豪情壮志的诗篇《滨江述怀》。她给儿子写的遗书中，也呈现出战士的爱国之情。传承中华民族精神，能让新时代的青少年深刻理解爱国主义的内涵，激发他们的爱国热情，将个人命运与国家命运紧密相连。 ④传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质。邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。”中国“天眼之父”南仁东，面对复杂地形和恶劣的气候条件迎难而上，最终找到了安装“天眼”的理想位置，并成功建成了世界上最大的单口径射电望远镜“天眼”。这种坚持和执着是中华民族精神的充分体现。传承中华民族精神能让新时代青少年在面对困难时不退缩，勇于挑战自我，不断提升自己的综合素质，用拼搏和汗水书写新时代的华丽篇章。 ⑤一个民族要生存和发展，就要有昂扬向上的民族精神。让我们从自己做起、从现在做起、从小事做起，自觉高扬中华民族精神，放飞梦想，创造精彩人生。 (选文有改动) 1．请写出本文的中心论点。 【答案】新时代的青少年应该传承中华民族精神。 【解析】本题考查中心论点。 结合第①段可知，文章开篇点明中心论点“新时代青少年应传承中华民族精神”，并从民族精神的作用（精神支柱、精神纽带、精神动力）说明其重要性；结合第②③④段可知，接着分别从“传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基”“传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀”“传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质”三个方面事展开论述；结合第⑤段可知，最后总结号召，呼吁青少年从自身做起，践行民族精神，实现人生价值。再结合文章标题“新时代的青少年应该传承中华民族精神”可知，本文的中心论点是“新时代的青少年应该传承中华民族精神”。 （2025·黑龙江·中考真题）阅读《心之所守，行之所选》一文，完成下面小题。 心之所守，行之所选 ①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守，行之所选，是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。 ③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。 ④心之所守，行之所选，是喧嚣中对______的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。 （选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改） 2．请写出本文的中心论点。 【答案】心有所守，方能在人生岔路坚定方向。（心之所守，行之所选。） 【解析】本题考查提炼中心论点。 根据第①段“这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向”可知，作者通过庄子、宋人、包家骏的事例，直接点明“心之所守”与“人生选择”的关系。句中“昭示着”为论点标志性表述，后文“当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量”进一步阐释这一观点。此外，标题“心之所守，行之所选”与结尾“用坚守的光芒，照亮选择的方向”相互呼应，均围绕“坚守”对“选择”的指引作用展开。因此，中心论点为：心有所守，方能在人生岔路坚定方向（或“心之所守，行之所选”）。 （2025·黑龙江·中考真题）阅读《科学之美：探索世界的迷人魅力》一文，回答问题。 ①在大众的认知里，科学或许是堆满数据的实验报告，是晦涩难懂的公式理论。可当我们拨开这层表象深入探寻，便能发现，科学如一座神秘而璀璨的宝藏，蕴含着无尽的美。 ②科学之美，体现在对自然规律的精妙阐释。从宏观宇宙到微观粒子，自然界的万事万物都遵循着特定的规律运行。牛顿第二定律F=ma，简洁明了地阐述了力、质量和加速度之间的关系。利用该公式，人们可以把人造卫星送入预定轨道。开普勒通过对天体运动的长期观测和研究，总结出了行星运动三大定律。这些定律让我们感受到宇宙运行的和谐与秩序之美。达尔文提出的进化论揭示了生命演化的壮丽史诗……这些伟大的科学理论如同精美的艺术品，在简洁与和谐中展现出对自然现象的深刻洞察，体现了科学的内在美。 ③科学之美，体现在厚植于科学之上绚丽的技术创新。在医学领域，科学的进步让无数生命得以延续和改善。从抗生素的发现到基因疗法的发展，每一次突破都凝聚着科学的智慧。在信息领域，半导体技术的发展进步，让人们见识了从沙子到芯片的神奇历程，推动人类社会进入信息时代，极大地改变了人们的生活方式，让信息的传递变得即时而便捷，让遥远的世界变得触手可及。 ④科学之美，还体现在人们对科学精神的执着追求。科学精神，如同一盏明灯，照亮了人类探索未知的道路；如同一把利刃，斩断了迷信与愚昧的枷锁；如同一股清泉，滋养了人类智慧的心田。哥白尼冲破“地心说”的桎梏，开启了人类对宇宙结构全新认知的大门；门捷列夫发现元素周期律，为化学研究开辟了新道路。他们的故事激励着一代又一代的人投身科学，这种对真理的不懈追求，构成了科学之美的精神内核，展现出人类在探索未知过程中坚韧不拔的意志。 ⑤科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。这种科学之美不仅让人们对世界充满敬畏和好奇，更激励着人们不断探索未知，为人类社会的进步和发展贡献力量。 （选自《人民政协报》2025年3月13日，有删改） 3．请你写出本文的中心论点。 【答案】中心论点是：科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。 【解析】本题考查论点。 第①段以“科学如一座神秘而璀璨的宝藏，蕴含着无尽的美”开篇，引出“科学之美”的话题，为论点的提出做铺垫。第②段“科学之美，体现在对自然规律的精妙阐释”，明确从自然规律角度论述科学之美，接着以牛顿第二定律、开普勒行星运动定律、达尔文进化论为例，阐述科学理论对自然规律的阐释之美。第③段“科学之美，体现在厚植于科学之上绚丽的技术创新”，从技术创新角度展开论述，通过医学领域抗生素与基因疗法、信息领域半导体技术等例子，说明科学推动技术创新的魅力。第④段“科学之美，还体现在人们对科学精神的执着追求”，从科学精神角度论述，以哥白尼、门捷列夫为例，展现人类对科学真理的不懈追求构成科学之美的精神内核。第⑤段“科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力”，这句话是对前文②③④段内容的总结，将三个论述角度整合，明确提出中心论点，与各段落首句形成总分总结构，呼应开篇对科学之美的总述。故本文的中心论点是：科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。 （2024·山东威海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 保持健康身心，书写开阔人生 康岩 ①提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称80后、90后。身心健康的袁隆平，在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰，给青年人树立了榜样。 ②强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住摔打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。 ③“完全人格，首在体育。”德智体美劳全面发展，体育处在重要的位置。我们常说，身体是革命的本钱，健康是人生的财富。体魄越强健，奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼，在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，是新时代青年应有的生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到，正是当年在清华园养成的良好锻炼习惯，才使得他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼，既把学习搞得好好的，又把身体搞得棒棒的，才能为人生积蓄远航的动力。 ④“成长是螺旋式的上升！”今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出“人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的”，自信达观，积极向上的青春风采，感染了不少人。自信飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友，还是培养兴趣爱好让内心充盈，抑或是在饱览自然风光中开阔心胸，青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格，让对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追求，成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。 ⑤青年人处于“拔节孕穗期”，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、从日常点滴做起，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己，努力做一个心灵纯洁、人格健全、品德高尚的人，努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样。 ⑥“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”百余年前，李大钊同志写下的这段话，依旧发人深省。新时代的中国青年，肩负着国家的未来、时代的重担。塑造健康的体魄，淬炼昂扬的精神，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事。 （选自《人民日报》，有删改） 4．请概括本文中心论点。 【答案】保持健康身心，书写开阔人生。 【解析】本题考查中心论点提炼。 第①段引出议论话题。由第①段“提起‘杂交水稻之父’袁隆平……给青年人树立了榜样”，通过讲述袁隆平热爱运动、心态年轻的事例，引出关于青年人身心健康的话题。 第②至⑤段分别展开论述。由第②段“强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提……对青年人的成长十分重要”，明确指出青年人重视身心健康的重要性，从而引出中心论点“青年人要把身心健康牢牢抓在手上，才能书写更加开阔的人生”。由第③段“‘完全人格，首在体育’……才能为人生积蓄远航的动力”可知，强调体育对青年人的重要性，呼吁青年人要养成良好生活习惯，加强体育锻炼。由第④段“‘成长是螺旋式的上升！’今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了……成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源”可知，通过丁宁的例子，论述青年人要通过多种方式涵养心境。由第⑤段“青年人处于‘拔节孕穗期’……努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样”可知，指出青年人要加强道德修养。 第⑥段“‘青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。’……新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事”，最后总结全文，鼓励青年人积极投身时代发展实践，书写精彩故事。 再结合本文题目，据此可知，文章的中心论点是：保持健康身心，书写开阔人生。 （2024·黑龙江·中考真题）阅读《行至景深处，不畏挑战时》一文，完成下面小题。 行至景深处，不畏挑战时 ①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地掌上高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。 ②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。 ③______。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。 ④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。 ⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。 （作者：高雁选自《青年文摘》） 5．本文的中心论点是什么？ 6．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。 【答案】 5．行至景深处，不畏挑战时 6．不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。 【解析】 5．本题考查论点概括。论点一般位于文章题目、开头、结尾三个位置。 文章题目“行至景深处，不畏挑战时”表达了观点。 文章开头通过描绘人生道路上的风雨与高峰，强调只有勇敢地面对和接受挑战，才能领略到更为广阔和壮美的风景。中间三段通过不同角度的论证和具体实例的支撑，展现了挑战对于个人成长和发展的重要性；结尾部分通过“行至景深处，不畏挑战时”的总结，文章强调了在整个人生旅程中，无论面对何种困难和挑战，都应该持有勇往直前、不畏惧的态度，以实现个人的成长和超越。据此可知，中心论点为：行至景深处，不畏挑战时。 6．本题考查论点补写。 根据第②段“不畏挑战，需在困顿中执着坚守”，第④段“不畏挑战，需在平凡中不懈追求”可知，这个分论点与②段和④段的首句结构保持一致，都采用了“不畏挑战，需在XX中XX”的句式；根据第③段“因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战”“是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心”可知，本段举游泳运动员潘展乐第一次出征世界大赛的失利以及后来苦练泳技，最终实现“四冠王”的事例，重在表现人们在面对困境时的态度，据此可拟写为：不畏挑战，需在挫折中砥砺前行。 （2024·四川广安·中考真题） 激发科技创新的青春力量 ①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 （选自《人民日报》2023年9月28日，有改动） 7．本文的中心论点是什么？ 【答案】激发科技创新的青春力量 【解析】本题考查论点的归纳。 在阅读文本时，应重点关注标题、开头和结尾段落，寻找直接阐述作者主要观点或论题的句子。这些句子往往包含了文本的中心论点。同时，要关注文中的论据和论证过程，确保提取的论点与整体论述相符。对于较为复杂的文本，可尝试将不同部分的信息综合起来，提炼出最核心的论点。 由文章第①段“从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌”和标题“激发科技创新的青春力量”可知，作者通过描述青年学生在科技创新领域的积极参与和突出贡献，展示了他们作为科技创新的有生力量的重要性。他们不仅探索未知的星辰大海，还聚焦国家的重大需求，展现出强烈的责任感和使命感。由此可以提取本文的中心论点为：激发科技创新的青春力量。 （2024·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《长志气、硬骨气、蓄底气》，完成下面小题。 长志气、硬骨气、蓄底气 ①（1）习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”亲切的勉励、深情的寄语，鼓舞新时代的中国青年。因此，我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 ②长志气才可成伟业。何谓志气？志气就是“志向坚定之气”，是一定要成功的气概！因而，“长志气”就是要先树立崇高的志向，然后进一步坚定这个志向，并始终为之奋斗。周恩来学生时代即立“为中华之崛起而读书”之志，他矢志不渝，为此奋斗一生，成就伟业。嫦娥团队、神舟团队、北斗团队都是心怀必胜的决心和勇气，“长志气”，创造了一个个奇迹……一代代抱有救国报国强国志气的青年，把热血融入祖国的山河，展示了磅礴力量。新时代的中国青年要立大志、明大德、成大才、担大任，在学思践悟中坚定志气，在奋发有为中践行初心。 ③硬骨气才可成伟业。建党百年，一代代青年勇立潮头，争做先锋，展现了中国人的骨气。李大钊25岁就开始了革命生涯。被军阀逮捕后，他慷慨就义。虽然他牺牲了，但他刚毅不屈的革命意志鼓舞着一代代有志青年一往无前！“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”铁人王进喜骨气如钢。“宁洒热血，不失寸土！”（2）新时代卫国戍边的英雄官兵在艰险中实现人生理想。硬骨气，必须弘扬优良传统，赓续红色血脉，让骨气充盈，让精神强健，才能更好肩负起实现民族复兴的重任。 ④蓄底气才可成伟业。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这份底气，源于五千多年中华文明的深厚底蕴，源于党的坚强领导，源于中国人民的艰苦奋斗。当代青年生逢强国盛世，肩负奋斗重任。蓄底气，意味着自信面对未来，勇于担当作为。我们要蓄积无比深厚的底气，深刻理解把握时代潮流和国家需要，顽强拼搏、开拓进取，从容应对前进道路上的风险与挑战，成就伟业。 ⑤我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 （选自《人民日报》，有改动） 8．请写出本文的中心论点。 【答案】我们只有长志气，硬骨气，蓄底气，才能建立伟大的功业 【解析】本题考查提炼中心论点。 中心论点是议论文中作者主要表达的观点，是高度概括全文的简单明了的一句话，从句式上看，中心论点是个判断句。中心论点一般在文章的开头段、中间段、结尾段、段落开头、段落中间、段落结尾，或是需要通读全文，自己总结概括。同时注意文题点明论题或中心论点的作用。 本文文题是“长志气、硬骨气、蓄底气”，直接点明论题；全文是总分总的结构，首段通过引用习近平总书记的讲话开门见山“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”直接点明本文的中心论点，起到了总领全文的作用；②③④段分别从长志气、硬骨气、蓄底气三个不同的方面进行阐述，使中心论点更加具体深入；⑤段总结概括中心论点“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”强调了长志气、硬骨气、蓄底气对于建立伟大功业的重要性，使文章内容更加严谨。 故本文的中心论点为“我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业”。 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 9．选文的中心论点是什么？ 【答案】做人要恪守谦卑之道（或人们应该保持谦虚、谦逊的态度，不要过于自满和骄傲，这是我们应该遵循的重要道德准则。） 【解析】本题考查中心论点。 根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。②—⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。 （2024·四川遂宁·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 知足  知不足  不知足 寒山石 ①人生当有“三足”意识：名利面前要“知足”，修身养德要“知不足”，立业做事要“不知足”。“三足”一同发力，才能行稳致远。 ②名利面前，知足者常乐。知足是幸福之本。一个懂得知足、能够知足的人，心中定会充满阳光，充满幸福。知足是高洁之基。“知足常足，终身不辱。”若是一味追求名利，就难免陷身泥潭而污染了品性，丧失了人格。知足是养生之道。“仁可长寿，德可延年。”懂得知足，自然心中常乐，有益健康长寿：相反，欲望过多，不仅易身败名裂，也易伤身劳神、心力交瘁。 ③修身养德，知不足者常醒。知不足是一种清醒的自我认知，是一种理性的自我审视，更是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短者，短板也。 A 唯有明己之所短，知道自己的软肋是什么，才能避短扬长、补短为长，更好地完善自己。为人当知“过”。过者，过错也。“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”，做到有错即改，才能不断进步。为人当知“距”。距者，差距也。强化“差距意识”，学会找准差距、正视差距、补齐差距。为人当知“偶”。偶者，局限也。 B 为人当知“陋”。陋者，浅陋也。所谓“学无止境，勤则可达”，切不可浅尝辄止，虚有其名。 ④立业做事，不知足者常进。不知足，则有奋发之心。“志之难也，不在胜人，在自胜也。”面对人生之路上的重峦叠嶂，当心怀凌云壮志，做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知足，则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿态，仰望星空、脚踏实地，蹄疾步稳，勇毅笃行。不知足，则有突破之举。对事业不知足，就是要敢于推陈出新、革故鼎新，勇于迎难而上、克难攻坚，善于独辟蹊径、寻求突破。不知足，则有超越之境。人生的意义，就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出发”作为一种人生常态，保持“空杯心态”，凡事善于“归零”，不断创造超越的人生。 ⑤知足，是幸福者安乐生活的压舱石；知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石；不知足，是成功者不断进步的铺路石。面对名利，要有知足的涵养和静气，在知足中享受安乐、感受幸福：面对缺点，要有知不足的清醒和勇气，在知不足中行有方向、赶有目标；面对成绩，要有不知足的品格和志气，在不知足中激发动力、再创佳绩。 （有删减） 10．请写出本文的中心论点。 【答案】人生需具备名利面前“知足”、修身养德“知不足”、立业做事“不知足”这三种意识，并协同发力以实现行稳致远。 【解析】本题考查中心论点概括。 概括中心论点要通读全文，理解作者的观点和行文思路，注意文章的标题、开头、结尾或中间段落中表达主要观点的句子，用简洁的语言进行概括。 文章开篇即明确提出“人生当有‘三足’意识：名利面前要‘知足’，修身养德要‘知不足’，立业做事要‘不知足’。‘三足’一同发力，才能行稳致远”的观点。接着②③④段分别从名利、修身养德、立业做事三个方面进行论述，分别阐述名利面前，知足者常乐；修身养德，知不足者常醒；立业做事，不知足者常进。最后在文章结尾再次强调“三足”的重要性。故中心论点就是开篇提出的这句话，可以概括为：人生需具备名利面前“知足”、修身养德“知不足”、立业做事“不知足”这三种意识，并协同发力以实现行稳致远。 （2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文，回答小题。 ①守望家与国，奋斗在路上。每一个人都不容易，每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中，习近平主席指出：“辛勤劳作的农民，埋头苦干的工人，敢闯敢拼的创业者，保家卫国的子弟兵，各行各业的人们都在挥洒汗水，每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献！” ②坚定理想信念，做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”，正是因为它们既有外化于形的坚韧气质，又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健，君子以自强不息”，刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。 ③平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”，背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中国饭碗；首艘国产大型邮轮命名交付，背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠，精益求精、勇于突破、争创一流；一项项“卡脖子”技术被攻克，背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者，焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态，绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们不能忘记，一切伟大成就，都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 ④其实，在追梦逐梦的征程上，每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡的工作做好，立足岗位，各尽其责、苦干实干、全力以赴，才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力，无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心，笃行不倦，就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发，永远是人生最美的姿态！ （有删改） 11．本文的中心论点是什么？ 【答案】中心论点是：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。 【解析】本题考查议论文中心论点。 议论文的论点位置一般在题目、开头、结尾，还有中间位置：如果没有现成的语句，需要结合全文概括。 第①段：开篇引用习近平主席在二〇二四年新年贺词中的话语，点明“每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献”这一论点。第②段：通过论述松竹梅的坚韧和韩丹、方宇翔的事例，阐述只要有坚定的理想信念，不懈奋斗，脚踏实地做好每件平凡之事，平凡的人就能创造不平凡。第③段：列举粮食生产、大型邮轮制造、技术攻克等方面的例子，说明国家的繁荣离不开每个人的拼搏奉献，强调平凡铸就伟大，英雄来自人民，人民是战胜困难的最大依靠。第④段：进一步指出在追梦征程上每个人都是英雄，只要立足岗位、苦干实干就能作出不平凡贡献，强调出发是最美姿态，呼应开头，升华主题。综上所述，本文的中心论点为：每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献。 （2025·黑龙江·模拟预测）阅读《让劳动更美丽》，完成下面小题。 让劳动更美丽 ①五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。“让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”。 ②新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动谱写美丽华章。 ③劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，在时光长卷上描摹出隽永的画面。 ④________________。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ⑤劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度。他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。 ⑥劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑦还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑧“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种“不确定性”，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息，发奋拼搏，靠高质量的创新劳动来破解困局，靠实打实的美丽劳动来取胜报捷。 ⑨五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！ （选自《人民日报》2025年5月2日） 1．本文的中心论点是什么？ 2．结合文章内容，给第④段横线处补写分论点，与第③段首句结构一致。 【答案】 1．劳动最美丽（或“让劳动更美丽”） 2．劳动美丽，是因为认真劳动的姿态是美丽的。 【解析】 1．本题考查概括中心论点。 从标题来看：标题“让劳动更美丽”直接点明主题，强调了劳动与美丽的关联，表明文章将围绕劳动的美丽展开论述。 从文章结构来看： 结合第①段中“五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。‘让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风’”可知，文章开篇在庆祝五一国际劳动节时，引用“让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”，为后文论述劳动的美丽奠定基调。 结合第③段中“劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的……”可知，指出劳动美丽是因为劳动创造的财富是美丽的，列举了从远古到当今时代众多劳动成果，说明人类文明进程是劳动书写的美学史诗，论证了劳动创造财富之美。 第④段中“不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员……”可知，阐述认真劳动的姿态最美，通过列举不同行业劳动者认真劳动的场景，说明劳动过程中体现力量与智慧、奋斗精神、团结合作之美。 第⑤段中“劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神……”可知，论述劳动美丽美在伟大的劳动精神，以许振超、高凤林、顾秋亮等劳模为例，说明劳模精神与工匠精神让劳动闪耀美丽光彩。 结合第⑥段中“劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的……”可知，指出好逸恶劳是丑陋的，列举不热爱劳动的种种表现及后果，从反面衬托出热爱劳动、劳动美丽的观点； 结合第⑦段中“还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动……”可知，指出轻视劳动者、不尊重他人劳动的行为形象糟糕，与颂扬劳动光荣的社会格格不入，进一步从反面强调劳动美丽的观点。 结合第⑨段中“五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！”可知，结尾再次强调“劳动最伟大，劳动最美丽”，呼应开头和标题，强化中心论点“劳动最美丽”。 2．本题考查补写分论点。 首先分析第③段首句结构，“劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的”，其结构为“劳动美丽，是因为……是美丽的”。 结合第④段中“不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功”可知，该段主要围绕劳动者认真劳动的姿态展开，阐述认真劳动姿态体现多种美，所以可按照上述结构，围绕“认真劳动的姿态”来补写分论点，如“劳动美丽，是因为认真劳动的姿态是美丽的”。 （2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读《日日精进 终将不凡》，完成下面小题 日日精进 终将不凡 ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追逐梦想的过程如同一场远征，途中难免会遇到各种风霜、激流、险滩、暗礁，经历寂寥、迷茫、失败、挑战，能否劈波斩浪、跨越山海，成功抵达目的地，考验的不是一时的速度与激情，而是长期的热爱、毅力和坚持。要知道，没有凭空而来的收获，没有一蹴而就的辉煌，所有功成名就的背后，都是无数个日夜的艰辛付出、痛苦煎熬和打磨精进。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量，哪怕是遭遇行业不景气，依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管出身贫寒，只有高中学历，没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，无论起点多么低、出身多么卑微、开始多么晚，勇于迈出第一步，找准前进方向，点燃心中热爱，专心致志、全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，光有一腔热情，没有过硬本领傍身，是难以取得进展和突破的。功夫下足了，火候到位了，本领到家了，做起事来才会得心应手，游刃有余。齐白石初学篆刻时，专门挑了一担石头放家里，日复一日，随刻随磨，一练就是十年多，待石头全磨成石浆化成泥时，他的篆刻技艺终于大成。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过1948个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的共赢效果。“善蓄者不竭，善应者无穷。”舍得花时间精力，潜心磨炼本领，善于适应环境形势变化，更新知识技能，不断积蓄力量，提升能力，方能厚积薄发，经久不衰。 ⑤日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。做任何事，不怕没经验、底子薄、起步晚，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭，要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。真正的成长往往是缓慢而持久的，真正的高手都是长期主义者。 ⑥梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。无论从事什么工作，岗位多么平凡，找到自己热爱的领域，付出比常人更多的努力，不急躁不冒进，一步一个脚印深耕，日日精进，把一件件小事做到极致，终将从普通琐碎的工作中脱颖而出，成为行业的佼佼者，实现人生理想，绽放不凡光彩。 （选自《中国纪检监察报》） 3．选文的中心论点是什么？ 【答案】找到热爱的领域，日日精进，把小事做到极致，终将实现人生理想，绽放不凡光彩。 【解析】本题考查论点提炼。 结合第①段“《哪吒2》票房持续创造纪录……传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义”可知，文章开篇以电影成功事例引出“日日精进”的意义；结合第⑥段“找到自己热爱的领域……日日精进，把一件件小事做到极致，终将……实现人生理想，绽放不凡光彩”可知，结尾段总结全文，明确提出“日日精进，终将不凡”的观点；再结合本文的标题“日日精进 终将不凡”也直白地表明作者的观点。由此可知，文章通过事例引入和总结升华，首尾呼应，核心论点为“日日精进终将不凡”。 （2025·青海西宁·一模）阅读《怀疑与学问》，完成小题。 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学：学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据：但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为莹”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒：他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 4．选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ 【答案】中心论点：治学必须有怀疑精神。围绕两个方面论证：①怀疑是消极方面辨伪去妄的必须步骤；②怀疑是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。 【解析】本题考查中心论点的提炼。 第一问，寻找或提炼论点，论点应是明确的判断与作者看法的完整陈述，形式上多为完整句子，可通过题目、开头、结尾及论据辅助判断，通常优先关注标题和开头。根据第①②段引用程颐“学者先要会疑”与张载“学则须疑”的名言，直接点明“疑”对治学的重要性；第③段从学问基础切入，引出对“传说”需思考的话题，第④段进而明确“怀疑的精神是做一切学问的基本条件”；后文第⑤段拓展到对书籍与学问的怀疑，第⑥段从消极辨伪去妄和积极建设新学说两方面论证怀疑精神的价值，均围绕“治学需怀疑”展开。综上，结合全文论证逻辑与开篇名言铺垫，中心论点为：治学必须有怀疑精神。 第二问，根据第⑥段“怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件”可直接得出答案。 （2025·西藏日喀则·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 发现自己的亮点 ①美学大师罗丹曾说：“生活中并不是缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。”同样，我们每一个人身上并不缺少亮点，往往缺乏发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点，便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。 ②发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗话：“上帝从不偏心，我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮点，发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫，在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点，于是在自然科学研究道路上扬长避短，终获诺贝尔奖。发现自己的亮点，成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马，也曾几度贫困潦倒，流落街头，却在冷静审视人生，发现自己超群的想象力后，锲而不舍地走上文学创作之路，终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠。发现自己的亮点，让他登上文学创作的巅峰。可见，只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路，从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。 ③发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下，我们常常感动，因为有信心，便拥有了不断向前的勇气和动力。大才子刘禹锡善于发现自己的亮点，虽仕途坎坷，仍欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天自信的性格，吟咏出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”般激奋人心的警句，生活怡然自足而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮。雅纳切克开始创作之路之初，遭到所有前辈的恶评，但他发现自己音乐中如风的灵动和自由的力量，终于谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点，让我们在踽踽独行之时坚定而执著，勇敢地发出悖于陈规的声音，实现自己人生的价值。 ④发现自己的亮点，需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷于僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知，转换角度便会发现亮点的璀璨。法国作家博迪在风华正茂之际，横遭飞祸，全身瘫痪，但于病魔的折磨下，仍感恩于苦难的历练，燃起创作的热情，用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水衣与蝴蝶》。转换角度，何况是健康的常人呢?当我们用发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散，生活的美好便如空气般无处不在。 ⑤发现自己的亮点，推己及人，若人人都能善于发现自己和他人的亮点，带着积极与感恩的心态生活，社会必将更加和谐。 ⑥发现自己的亮点，让我们时时感叹于生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天。 5．这篇文章的中心论点是什么？ 【答案】善于发现自己的亮点 【解析】本题考查论点提炼。 论点是作者完整的看法、见解和主张，能够统摄全文。一般是文章标题，或出现在文章的首尾段，也有的需要自己根据文章内容概括。 根据文章第①段“我们每一个人身上并不缺少亮点，往往缺乏发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点，便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行”的内容分析，此句直接点明了发现自己亮点的重要性，为全文论述奠定基础。 再看文章第②段“发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标”、第③段“发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望”、第④段“发现自己的亮点，需要换个角度看问题”，这些段落分别从不同方面对发现自己亮点的作用和方法进行阐述，都是围绕“发现自己亮点”展开。 最后，文章第⑥段“发现自己的亮点，让我们时时感叹于生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天”的内容分析，总结强调了发现自己亮点对人生的积极意义，呼应开头。 据此得知：这篇文章的中心论点是我们要善于发现自己的亮点。 （2025·辽宁盘锦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 让事业激励人才 马祖云 ①功以才成，业由才广。实践证明，推进事业、谋划发展，归根结底要依靠雄厚的人才实力。新春已至，许多行业在聚才引才兴才上出真招实招，为虎年的奋斗铆劲蓄力。 ②习近平总书记强调：“让事业激励人才，让人才成就事业。”事业因人才而兴，人才因事业而聚。无论是回溯历史还是观照现实，干事创业离不开人才，成就伟业更仰赖于大批人才涌现。与此同时，人才成长也离不开事业所提供的舞台。事业与人才，总是相辅相成、相互促进、相得益彰。 ③事业是_________________。志存高远的优秀人才，往往拥有澎湃的家国情怀、远大的理想抱负，自觉将报效祖国与实现人生价值紧密联结在一起。伟大的事业具有强大吸引力、感召力，让天下英才同向汇聚。建设新中国的伟大愿景，吸引着朱光亚、钱学森、邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设。振兴中华的伟大梦想，召唤黄大年等优秀科学家坚定理想追求、矢志科技报国。大有可为的新时代，为发挥才智、绽放光彩提供了前所未有的机遇，推动各类人才奔赴干事创业的星辰大海，成就了“巨海纳百川，麟阁多才贤”的气象。 ④事业如沃土，孕育培养人才。人才如粒粒种子，事业似广袤沃野；种子离不开土壤，向上生长需要悉心栽培。厚植事业发展的土壤，遍洒阳光雨露，才能更好助力人才成长。“两弹一星”事业，培养出中国“氢弹之父”于敏等众多科技领军人才；“北斗”全球组网，孕育出大批80后、90后青年人才；载人航天工程，造就了大量专门人才。纵横的现代交通网络，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批优秀人才的接力奋斗、茁壮成长。如今，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，正值人才辈出、尽显其能的伟大时代。 ⑤事业似熔炉，考验锻造人才。人在事上练，刀在石上磨。干事创业往往意味着筚路蓝缕、以启山林，也是淬炼能力、增长才干的过程。打赢脱贫攻坚战，有多少崇山峻岭需要跋涉，有多少风险挑战需要攻克，有多少矛盾难题需要破解。艰苦创业的环境，磨砺出无数能干事、干成事的优秀人才。李保国不求名利、不畏辛劳，把科技成果和论文写在太行山上；毛相林敢向绝壁要“天路”，成为带领群众脱贫的时代楷模；黄文秀回乡奉献，用生命诠释初心和使命，谱写新时代青春之歌………“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，不凡的征程、艰苦的创业，历练着敢于担当、善于作为的时代英才。 ⑥“水不激不跃，人不激不奋”。今天，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，也比历史上任何时期都更加渴求人才。深刻理解人才发展与事业发展的辩证关系，准确把握人才与事业发展的客观规律，为各类人才搭建干事创业的平台，营造识才爱才敬才用才的环境，聚天下英才而用之，我们必能激发各类人才创新活力，为团结奋斗、同心筑梦汇聚磅礴力量。 6．请把第③段的观点补充完整。 【答案】磁场，吸引汇聚人才。 【解析】本题考查论点提炼。 结合第④段“事业如沃土，孕育培养人才”和第⑤段“事业似熔炉，考验锻造人才”可知，③④⑤段同为文章中心论点“让事业激励人才”的分论点，句式上都采用“事业是（如）（似）……，……人才”，第一个空运用比喻的修辞，第二个空是两个动词，且存在内在的逻辑关系； 根据文章第③段“伟大的事业具有强大吸引力、感召力，让天下英才同向汇聚”的内容分析，此处直接点明事业对人才的作用，即通过吸引力与感召力使人才汇聚，与“磁场”吸引的特性相呼应。 根据文章第③段“建设新中国的伟大愿景，吸引着朱光亚、钱学森、邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设。振兴中华的伟大梦想，召唤黄大年等优秀科学家坚定理想追求、矢志科技报国”的内容分析，具体案例中“伟大愿景”“伟大梦想”作为事业的具象化体现，吸引不同时代的人才投身其中，印证了事业通过精神层面的力量形成“磁场”效应。 根据文章第③段“大有可为的新时代，为发挥才智、绽放光彩提供了前所未有的机遇，推动各类人才奔赴干事创业的星辰大海”的内容分析，新时代的事业发展为人才提供机遇，这一“机遇”如同磁场的“引力源”，促使人才主动汇聚，进一步阐释“磁场”吸引人才的现实逻辑。 据此得知：第③段的观点应补充为：事业是磁场，吸引汇聚人才。 （2025·辽宁本溪·三模）阅读下面选文，完成各题。 让劳动更美丽 ①新中国成立之初，“工作者是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动创造美好生活。 ②劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，以劳动之笔绘就的瑰丽画卷。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。 ③劳动美丽，还因为劳动的过程是美丽的。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ④劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点就是工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度……他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。工匠精神让技术不再只是谋生手段，而是实现自我价值，推动社会进步的艺术表达。 ⑤劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑥还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑦俗语说“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种不确定性，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息；靠高质量的创新劳动来破解困局，取胜报捷；靠实打实的美丽劳动来创造美好，点亮生活。 （选自2025年5月《人民日报》，有删改） 9．概括选文的中心论点。 【答案】我们要让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动创造美好生活。 【解析】本题考查论点提炼。 论点是作者完整的看法、见解和主张，能够统摄全文。一般是文章标题，或出现在文章的首尾段，也有的需要自己根据文章内容概括。 根据文章第①段“岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动创造美好生活”的内容分析，这里直接提出了作者的观点，强调在当下我们需要让劳动美丽的认知被大家接受，并且通过辛勤劳动去创造美好生活。​ 再看文章第②段至第⑦段，第②段论述劳动创造的财富是美丽的，以从远古到如今的诸多劳动成果为例，如“从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花”等内容，阐述劳动成果为美好生活奠定基础；第③段论述劳动的过程是美丽的，列举不同劳动者认真劳动的姿态，像“无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员”等，体现劳动过程中的各种美好；第④段论述劳动精神中的工匠精神之美，通过许振超、高凤林、顾秋亮等大国工匠的事例，如“‘人民工匠’许振超，练就了‘一钩准’‘一钩净’‘无声响操作’等绝活”，说明工匠精神让劳动更具价值；第⑤段和第⑥段从反面论述不热爱劳动、轻视劳动者的丑陋现象，如“譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼”“还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动”；第⑦段引用俗语“人生在勤，勤则不匮”，呼吁大家通过勤奋工作、创新劳动等创造美好。这些段落都是围绕第①段提出的观点展开论证的。​ 据此得知：选文的中心论点是我们要让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动创造美好生活。 （2025·云南昭通·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 倚门望月心自闲 马亚伟 ①“闲”这个字很有意思，古代写作“閒”。你看这个“閒”字，有门有月，让人联想到月色皎洁的夜晚，人在倚门望月。而“閒”的本义是空隙，夜晚关上木门后，月光透过缝隙照进来。如今“闲”字用得最多的意思是空闲、清闲、闲适。生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间？ ②其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事。关键是很多人只顾着埋头赶路，根本不会留意头顶的天空。如果你肯抬起头来，就会看到一轮明月或者满天星光。从前我们常说一句话，既要仰望星空，又要脚踏实地。可如今随着生活节奏越来越快，很多人只顾着低头，而忘了抬头。我觉得低头是凡尘烟火，抬头是人生清欢。抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境。 ③王维诗中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”多年前我觉得这首诗中“人闲”是人声寂静的意思，就是在寂静之中看花落、听鸟鸣。如今我理解的“人闲”的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣。“人闲”两个字是全诗的灵魂之笔，那种恬淡安宁的心境多么让人向往。如此玩味这首诗，更觉有妙趣。自然万物本是生活的背景，如果你只顾着眼前的苟且，怎会留意到山川河流、日月星辰和春花秋月的美好？心不闲，再美的背景你都会视若无睹。心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景。当躲在幕后的明月、星光、花开、鸟鸣次第浮现的时候，生活的主旋律就不再是鸡毛蒜皮演奏的交响，而是春花秋月演奏的轻音乐。正如那首耳熟能详的诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”身在凡尘，心无挂碍。无事最悠然，心闲得自在。 ④其实在凡尘生活中翻滚的人，不可能不被琐事所扰。而心闲不一定是完全超脱于尘世生活，而是留个空隙倚门望月。不仅要倚门望月，还要凭栏看山，还要靠窗赏云，还要临海听风……正如苏轼所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。” ⑤说到苏轼，我觉得他一直追求“闲”的境界。他的闲，是对抗坎坷颠沛人生的方法，也是经历跌宕起伏人生之后的彻悟。他的那篇《记承天寺夜游》的小文中这样写：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”我年轻时读到这儿，觉得他把自己和张怀民说成“闲人”，是对被贬境遇的一种自嘲，满腹才华却没有施展的舞台，只能做个闲人。如今我觉得他说的“闲人”是一种心境，就是无论身处何种境地，都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好。正因为如此，他才能感受到庭中月色的美好。无论是倚门望月还是庭中望月，月亮都是那轮明月。这轮明月，亘古不变，而且属于每个人。无论古今，不分地位，我们都拥有同一轮明月，就看你有没有闲情欣赏。 ⑥倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之。现实的庸常琐碎，如同一张大网，如果你深陷其中，就会被无数条无形的绳索捆绑，类似作茧自缚。你得有勇气挣脱和逃离，从凡尘琐事中突围。杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑。人生有这样的片刻温柔，足以治愈再多疲惫和艰辛。 ⑦倚门望月心自闲，生活总会为我们留个缝隙的。月光皎洁，内心明亮。 10．文章的中心论点是什么？请用简洁的语言概括。 【答案】生活再匆忙，我们也应保持心闲的状态，留一份闲情逸致，享受自然万物赐予的美好。 【解析】本题考查论点提炼。 结合第①段“生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间”可知，作者由“闲”字的字形与本义引出对生活状态的思考，指出人们渴望拥有闲适的时光。 结合第②段“其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事……抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境”可知，作者强调生活虽匆忙，但人们应抬头留意美好，以获得闲适心境。 结合第③段“如今我理解的‘人闲’的意思是人心闲下来……心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景”可知，作者以王维的诗为例，阐述“心闲”才能感受到自然之美，进而说明心闲对发现生活美好的重要性。 结合第④段“其实在凡尘生活中翻滚的人……而是留个空隙倚门望月”可知，作者指出心闲并非超脱尘世，而是在生活中留空隙感受美好，并用苏轼“闲者便是主人”的话语强化观点。 结合第⑤段“说到苏轼，我觉得他一直追求‘闲’的境界……都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好”可知，作者以苏轼为例，分析其“闲人”心境的内涵，即无论境遇如何，都应留闲情逸致，享受自然美好。 结合第⑥段“倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之……杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑”可知，作者强调要主动从庸常中突围，以获得治愈身心的温柔时刻。 由此可知，文章从“闲”的内涵出发，结合生活现象、诗句解析与人物事例，层层递进地论证了“生活再匆忙，我们也应保持心闲的状态，留一份闲情逸致，享受自然万物赐予的美好”这一中心论点。 （2025·四川内江·三模）阅读下面的文章，完成小题 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》有删改） 11．选文的中心论点是什么？ 【答案】做人要恪守谦卑之道。 【解析】本题考查中心论点。 根据第①段“以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道”可知，首段通过引用《周易》中的一句话“谦谦君子，卑以自牧也”来引出观点：做人要恪守谦卑之道。文章围绕这一中心论点进行了展开和论述。第②至⑥段作者首先解释了“卑”的含义，然后通过多个例子和论据，如明代学者张畏岩的经历、唐代名将娄师德的事迹、孔子和魏征的故事等，来具体阐述谦卑的重要性和价值，以及如何践行谦卑之道。最后，文章再次强调，要学会谦卑，并将其作为真正的修养，以谦卑之心蓄进取之志，展现新作为。整个选文紧扣中心论点，从多个角度进行了深入的分析和阐述。故中心论点为：做人要恪守谦卑之道。 （2025·黑龙江·三模）阅读《让千年书院焕发时代光彩》，完成下面小题。 让千年书院焕发时代光彩 ①眼下，随着寒假开启，不少书院开展丰富多彩的研学活动，许多年轻人特地前来感受书院浓厚的文化氛围。中华文化的发展历程中，文脉与学脉在古老的书院中交汇，形成了涵养民族精神的书院文化。所以，我们要深入挖掘书院文化中的精神内涵和时代价值，使其融入社会主义精神文明建设，在新时代焕发生机和光彩。 ②书院肇始于唐，两宋进入黄金期、从藏书、修书机构逐渐演变为文化教育机构，沿至明清。特别是宋代、书院制度逐渐完善，岳麓书院、白鹿洞书院、应天书院、嵩阳书院等知名书院，成为当时学术研究与人才培养的重要阵地。这些书院不仅传授儒家经典，更倡导独立思考、勇于质疑的学风，为培养具有创新精神和社会责任感的士人奠定了基础。 ③一代代仁人志士学以致用，成为国家栋梁，为改革积弊、救亡图存挺身而出，展现了一个民族的优秀分子胸怀天下、心系苍生、坚持真理、牺牲奉献的高尚品质。少年求学时，文天祥在白鹭洲书院拜谒庐陵先贤，立下见肾思齐的决心。他将“浩然正气”上升到家国层面，留下流传千古的民族正气歌。范仲淹在花洲书院创作《岳阳楼记》，追求“大我”乃至“无我”的忧乐观，对中国知识分子产生了深远影响。东林书院提倡关心时政、寻求救世之道，探讨理学传统文化思想以利经邦济世，“三声三事”对联广为传诵……书院秉持的家国情怀成为读书人的文化图腾，积淀了取之不尽的精神财富。不少典故富含做人做事的道理，是人们修身养性的鲜活教材，也激励后世为官者志存高远、造福人民。 ④而在战火纷飞的近代史上，在湖南、江西等地，一些书院化身“红色书院”，成为传播革命思想的培养皿，见证了中国共产党人领导中国革命走向胜利的伟大历程。岳麓书院高悬的“实事求是”匾额，激燃了反帝反封建、解放全中国的思想火花。不少老一辈无产阶级革命家为民族复兴赴汤蹈火，曾在书院住宿和办公，开展革命活动。从真理追求到经验升华，红色血脉在“第二个结合”的探索中觉醒，书院文化为中国共产党人提供了滋养和借鉴。 ⑤今天我们传承中华优秀传统文化，可以从书院文化中汲取有益的精神营养。一些地方将书院的大门敞开，文保单位向文化空间转变，发挥公共文化服务的宣教作用，呈现新的风尚。河南邓州的花洲书院将古代贤人名臣的清廉警句，充实到书院展厅、长廊等设施内，打造廉政文化教育园地。廉江书院位于福州历史文化名村林浦村，走进其间的家风馆，可以细致了解当地林氏家族“养正心、崇正道、务正学、亲正人”的家风家训。江西永新的莲洲书院陈列红色文物，如革命先辈的手稿、铮铮誓言等。一批又一批青少年学生前来参观，沉浸在革命精神的熏陶中，弦歌不断，在这一刻具象化了。如今，各地书院通过功能转变与内容充实，在传播廉政文化、弘扬家风家训及革命精神等方面发挥着积极作用。 ⑥如今，书院的功能发生了很大变化，但所承载的民族精神历久弥新。徜徉其间，总有几棵古树以强大的生命力向下扎根，枝繁叶茂。树下沉思，仿佛能听到琅琅书声，颇有些“今月曾经照古人”的意味，让人能够循着千年不绝的文化根基。 （选自《人民日报》2025年1月19日，有删改） 12．本文的中心论点是什么？ 【答案】我们要深入挖掘书院文化中的精神内涵和时代价值，使其融入社会主义精神文明建设，在新时代焕发生机和光彩。（或：让千年书院焕发时代光彩。） 【解析】本题考查论点提炼。 结合第①段“中华文化的发展历程中，文脉与学脉在古老的书院中交汇，形成了涵养民族精神的书院文化。所以，我们要深入挖掘书院文化中的精神内涵和时代价值，使其融入社会主义精神文明建设，在新时代焕发生机和光彩”可知，作者先指出书院文化的形成及价值，进而提出“要挖掘书院文化的精神内涵与时代价值，让其在新时代焕发活力”的观点，此为中心论点的直接表述。 结合第②段“书院肇始于唐，两宋进入黄金期……成为当时学术研究与人才培养的重要阵地。这些书院不仅传授儒家经典，更倡导独立思考、勇于质疑的学风”可知，作者追溯书院的历史渊源，阐述其从藏书机构演变为文化教育阵地的过程，强调宋代书院在学术研究和人才培养方面的作用，为论证中心论点提供历史背景支撑，说明书院文化具有深厚的根基。 结合第③段“一代代仁人志士学以致用……书院秉持的家国情怀成为读书人的文化图腾，积淀了取之不尽的精神财富”可知，作者列举文天祥、范仲淹等仁人志士的事例，以及东林书院的理念，论证了书院文化中蕴含的家国情怀等精神内涵，体现其对读书人的影响及作为精神财富的价值，进一步支撑了要挖掘其精神内涵的必要性。 结合第④段“而在战火纷飞的近代史上……书院文化为中国共产党人提供了滋养和借鉴”可知，作者讲述近代书院化身“红色书院”的经历，以及“实事求是”匾额的影响和老一辈革命家的活动，表明书院文化在革命时期的时代价值，说明其精神内涵能为不同时代提供滋养，呼应了中心论点中挖掘时代价值的内容。 结合第⑤段“今天我们传承中华优秀传统文化……在传播廉政文化、弘扬家风家训及革命精神等方面发挥着积极作用”可知，作者举例说明当下各地书院通过功能转变，如河南邓州花洲书院打造廉政教育园地、廉江书院展示家风家训等，在现代社会发挥的宣教作用，论证了书院文化融入社会主义精神文明建设的具体实践，体现其在新时代的生机与光彩，紧扣中心论点。 结合第⑥段“如今，书院的功能发生了很大变化，但所承载的民族精神历久弥新……让人能够循着千年不绝的文化根基”可知，作者以古树为喻，强调书院承载的民族精神永恒的价值，呼吁人们循着文化根基传承精神，进一步深化了中心论点，即让千年书院在新时代焕发时代光彩的意义。 由此可知，文章先在第①段提出中心论点，然后从书院的历史发展、蕴含的精神内涵（家国情怀）、近代的红色价值以及当下的现代转化等方面进行论证，层层递进地阐述了挖掘书院文化精神内涵与时代价值、让其在新时代焕发生机的必要性与可行性，最终深化论点。 （2025·辽宁本溪·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 非有“甚苦”焉得“自喜” 刘奇山 ①所谓“甚苦”指的是经历磨难，所谓“自喜”，说的是获得成功。由“甚苦”到“自喜”的过程，恰如冶金，入炉时烈焰煅烧、钳锤打击，可谓“甚苦”，历经磨炼出炉终成精金，可谓“自喜”。宝剑利刃皆出于此，干事创业亦是同理。 ②“甚苦”是“自喜”的历程，“自喜”是“甚苦”的回报。谚语“吃得苦上苦，才能甜上甜”，说的便是这个道理。愚公率子孙正是经历了“叩石垦壤”“寒暑易节，始一反焉”的磨难，才实现了“达于汉阴”的理想；河曲智叟置身事外，笑其痴顽，又怎能品尝到“指通豫南”的甘甜？因此，要收获“自喜”，便要敢吃苦，勇受难，去经历，去体验。 ③干事创业从来没有什么坦途，这与人类的成长相似。托尔斯泰说过：“一个人要真正强大起来，就必须在清水里洗三次，在碱水里煮三次，在盐水里腌三次。”经历这一番洗礼才能让我们成熟起来，才能让我们的事业发展、壮大起来。事业发展壮大的过程，与王国维《人间词话》中所说的三境相似，须经历“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的心志之苦；经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的筋骨之劳；最后收获“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”之喜。 ④古往今来，无数贤士用他们“甚苦”的历程成就了事业的辉煌。范仲淹经历了“读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之”的贫穷，终成千古名臣；李时珍足迹遍布十余个省份，倾听了千万人的意见，尝遍了百草，甚至不惜以身试毒，用生命书写了《本草纲目》；孙佐臣早年练功，数九寒天，两手插于雪堆，待僵硬麻木，才拿出胡琴来练，不到手指灵活、手心出汗，不肯收工，以致左手食指尖上留下一条深可见骨的弦沟，成为了一代“胡琴圣手”；“敦煌女儿”樊锦诗与尘土为伴，扎根大漠60余年，获得了“文物保护杰出贡献者”的国家荣誉。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。不要拒绝磨难，当我们内心深处接纳磨难，把其当做人生的必经过程时，磨难便可成为事业不断进步的“产床”。 ⑤“艰难困苦，玉汝于成。”干事创业，苦中孵、事上磨、难中成。事非经过不知难，事情经过长才干。越是坎坷崎岖之境，越能砥砺人生。 （1） ，必有所得；过急事，必增其智；历险事， （2） ；担重事，必长筋骨；履新事，必积经验。勇闯“险滩暗流”，多接手“烫手山芋”，多一些“热锅上的蚂蚁”体验，常啃“硬骨头”，才能提升担当作为的才干能力。 ⑥“甚苦”到“自喜”是一个持续不断、螺旋上升的动态过程。要敢于重整行装再出发，经历“凤凰涅槃”之痛，成“浴火重生”之甜。 ——选自中央纪委国家监委网站  有删改 13．请概括本文的中心论点。 【答案】干事创业须历经磨难才能获得成功。 【解析】本题考查中心论点提炼。 中心论点，一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话，就要去中间找。如果文章没有体现中心论点的句子，就得自己提炼，通过每个段落的意思来总结、概括。 文章采用总分总的结构，层层递进展开论述。第①段：以冶金为喻，阐释“甚苦”（经历磨难）与“自喜”（获得成功）的关系，点明干事创业也需历经磨难才能成功。第②至⑤段：第②段引用谚语，以愚公移山为例，强调“甚苦”是“自喜”的历程；第③段引用托尔斯泰名言与王国维“三境说”，说明干事创业无坦途；第④段列举范仲淹、李时珍等古今贤士事例，论证磨难成就事业辉煌；第⑤段引用古语，指出坎坷之境能砥砺人生，强调要主动迎接磨难。第⑥段：总结“甚苦”到“自喜”是持续动态过程，呼吁敢于直面磨难。 故中心论点概括为：干事创业须历经磨难才能获得成功。 （2025·黑龙江齐齐哈尔·一模）阅读《大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神》，完成下面小题。 大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神 ①开展“厉行节俭从我做起”的主题班会，分享生活中珍惜粮食、绿色环保的小窍门；举行“‘节’尽所能”的国旗下思政课，围绕水电金属等资源提升节约意识；推出“家庭教育云课堂”直播课，家校合作引导孩子们树立正确的价值观……最近，各地开展了一系列活动，教育引导青少年践行勤俭节约的传统美德，坚决反对铺张浪费，以实际行动助力节约型社会建设。所以，我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神。 ②艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的优良传统，至今仍具有重要现实价值。党的十八大以来，从坚决清理整顿“舌尖上的浪费”“酒桌上的应酬”等不正之风到开展节俭养德全民节约行动、吃尽盘中餐的“光盘行动”；从推出《党政机关厉行节约反对浪费条例》到制定粮食安全保障法、反食品浪费法，艰苦奋斗、勤俭节约不仅在党内得到郑重弘扬，而且在全社会蔚然成风，树立起新时代的新风尚。 ③艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的光荣传统和优良作风。奢靡浪费问题有违中央八项规定精神，必须时时提防、事事注意。“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”方志敏同志的至理名言，至今仍被广为传颂。坚持以俭修身、以俭兴业，坚持厉行节约、勤俭办一切事情，才能把好作风弘扬在新时代。 ④从“俭，德之共也；侈，恶之大也”的古训，到“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”的民谚，勤俭节约向来被认为是修身养德的行为规范。古往今来无数案例表明，骄奢行为不加管控便会催生更多不良习气，浪费问题不加约束便会滋长奢靡腐化之风，浇风易渐、淳化难归的危害不能小觑。对个体、家庭、企业而言，勤俭节约的道理任何时候都不能丢。持之以恒涵养崇清尚俭、厉行节约的良好风尚，将不断提升全社会精神文明水位。 ⑤艰苦奋斗、勤俭节约不仅是一种精神文明追求，也是经济社会高质量发展的重要价值支撑。比如粮食浪费问题，我国作为一个人口众多、土地资源相对不足的国家，任何时候都需要从生产端重视粮食稳产增收，从消费端绷紧节约这根弦，确保端稳端牢中国饭碗。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，14亿人走向现代化生活，必须走资源节约、能源低耗之路，必须推动各层面浪费现象得到有效遏制，让节约资源理念深入人心。 ⑥抚今追昔，我们在物质极不发达的时期靠艰苦奋斗、勤俭节约赢取胜利、成就伟业，如今我们依然需要从艰苦奋斗、勤俭节约中汲取精神力量。大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神，使之付诸实践、见于行动，强国建设、民族复兴的新征程必将获得源源不断的正能量保障。 （选自人民网2024年11月19日，有删改） 14．本文的中心论点是什么？ 【答案】我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神。 【解析】本题考查论点提炼。 结合第①段“最近，各地开展了一系列活动，教育引导青少年践行勤俭节约的传统美德，坚决反对铺张浪费，以实际行动助力节约型社会建设。所以，我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神”可知，文章开篇先列举各地开展教育引导青少年践行勤俭节约传统美德的活动，然后通过“所以”这一关联词引出观点“我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神”。 结合第②段“艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的优良传统，至今仍具有重要现实价值”可知，此段论述了艰苦奋斗、勤俭节约在中华民族的优良传统地位以及其现实价值，进一步论证了论点。 结合第③段“艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的光荣传统和优良作风”可知，该段阐述了艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的光荣传统和优良作风，强调了弘扬的必要性。 结合第④段“从‘俭，德之共也；侈，恶之大也’的古训，到‘兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙’的民谚，勤俭节约向来被认为是修身养德的行为规范”可知，此段通过引用古训和民谚，说明勤俭节约是修身养德的行为规范，对论点进行了补充论证。 结合第⑤段“艰苦奋斗、勤俭节约不仅是一种精神文明追求，也是经济社会高质量发展的重要价值支撑”可知，该段论述了艰苦奋斗、勤俭节约对经济社会高质量发展的重要价值支撑作用，从另一个角度论证了论点。 结合第⑥段“抚今追昔，我们在物质极不发达的时期靠艰苦奋斗、勤俭节约赢取胜利、成就伟业，如今我们依然需要从艰苦奋斗、勤俭节约中汲取精神力量。大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神，使之付诸实践、见于行动，强国建设、民族复兴的新征程必将获得源源不断的正能量保障”可知，此段总结全文，强调在不同时期都需要艰苦奋斗、勤俭节约精神，并且再次表明弘扬这种精神对强国建设、民族复兴的重要意义，呼应论点。   由此可知，文章开篇通过列举事例引出“我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神”这一中心论点，然后从中华民族的优良传统、我们党的光荣传统和优良作风、修身养德的行为规范以及经济社会高质量发展的重要价值支撑等方面进行论证，最后总结全文，强调弘扬这一精神的重要性，所以本文的中心论点是“我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神”。 （2025·辽宁抚顺·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 人生在勤 桑林峰 ①我们常讲，一年之计在于春。对一个人来说，这句话有两层意思，一是时间不等人，为学干事要勤勉。二是春光无限美，值得人生为之拼搏、为之欣赏。 ②透过这句话，我们不由得反思：勤勉多岁月。只有保持勤奋，干好事业，才能拥有闲暇时光，欣赏到大美春光。这就是勤奋与休闲的辩证法。 ③《格言联璧》有句名言：“居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。”这句话告诉我们，日常生活中必须刻苦勤奋，只有这样才能有所闲暇；处理事情必须妥当周全，只有这样才能逍遥自在。 ④“人生在勤，勤则不匮。”一勤天下无难事。日常生活中，我们看到一些人在工作中从容不迫、气定神闲，高质量地完成任务，而且还能偷得闲暇时光，发展个人爱好。探究起来，他们的举重若轻、应付裕如，只不过是先付出了无数汗水，做了大量准备工作，已经是心中有数、手上有招了。 ⑤勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。晚清曾国藩总能忙中有闲，其所撰写的家书就超100万字。他之所以政绩卓著，著作颇丰，源于他的勤奋和努力。他将勤奋具体化为身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。身勤即身体力行、躬身实践；眼勤即勤于阅读、善于观察；手勤即随手记下所见所想；口勤即勤于与他人交流学习；心勤即心志坚定、百折不挠。正是一辈子坚守“勤”字，坚持“日课十二条”，成就了他的事业。 ⑥我们党提倡勤奋敬业，精勤有为是无数共产党人的一贯追求。党的优秀理论家和杰出理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验，一条是，在脑子里经常装一两个问题，有空就想想，读书、看报、听广播、交谈、参观时，遇到有关材料就及时记下来，日积月累，就会瓜熟蒂落，水到渠成，问题往往就解决了；另一条是，多练笔。两条经验，归结起来，无外乎一个“勤”字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》。自身的能力怎样精进？事业的瓶颈如何突破？答案或许有很多，但有一条肯定是绕不开的，那就是以勤为先、勤奋耕耘、努力精进。 ⑦精勤与闲暇并不矛盾，而是辩证统一的。精勤，不是忙而无序，只讲苦功，而是气定神闲，勤而有闲。古人云：“天下最有受用，是一闲字，然闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，然勤字要从闲中做出。”现实生活中，那种碌碌无为的忙，那种低效无效的忙，并不是真正的“精勤”。真正的勤奋是先找到正确的事，然后理清思路、把握规律，最终把事干好、干成精品。 ⑧做到精勤，能力是支撑。同样的事情，有的党员干部轻松“拿捏”，优质高效，还能腾出时间。而有的同志“两眼一睁、忙到熄灯”，不仅难以见到工作成效，还找不出一点务虚的时间。分析其中的缘由，就在于会干不会干的问题。天道酬勤，酬的是高效的勤奋、科学的攻关。新征程上，党员干部要在勤奋中历练自我、积累经验、增长本领，从容应对急难险重任务的考验，进而创造非凡业绩、赢得出彩人生。 15．选文的中心论点是什么？ 【答案】人生在勤 【解析】本题考查论点提炼。中心论点，一般在文章的题目、开头、结尾。如果这些地方都没有的话，就要去中间找。如果文章没有体现中心论点的句子，就得自己提炼，通过每个段落的意思来总结、概括。 第①段：由“一年之计在于春”引出为学干事要勤勉及春光值得拼搏欣赏的话题。 第②段：提出勤奋与休闲的辩证法，即保持勤奋才能拥有闲暇欣赏春光。 第③段：引用《格言联璧》名言，论证日常生活需刻苦勤奋才能有闲暇，处理事情妥当周全才能逍遥自在。 第④段：以“人生在勤，勤则不匮”为据，说明勤奋能让人在工作中从容不迫并拥有闲暇时光。 第⑤段：通过曾国藩的事例，论证勤能补拙，坚守“勤”字可成就事业。 第⑥段：以艾思奇为例，说明共产党人一贯追求精勤有为，强调以勤为先可精进能力、突破事业瓶颈。 第⑦段：论述精勤与闲暇辩证统一，真正的勤奋是找对事、理清思路、把握规律把事干好。 第⑧段：指出做到精勤需要能力支撑，党员干部要在勤奋中历练自我，创造业绩、赢得人生。 结合题目“人生在勤”可知，中心论点即为：人生在勤。 （2025·四川雅安·一模）阅读下面语段，完成下面小题。 理性看待走红的乡村生活短视频 ①移动互联网时代，短视频成为记录当下乡村生活的一种新的流行表达方式。乡村网红通过短视频纷纷占领各大平台。据统计，截至2021年年底，某短视频平台粉丝量过万的“三农”创作者超4万人，“三农”相关视频日均播放量超42亿次。短视频在传播乡村文化上展现出惊人的传播能力和影响力，新的乡村叙事空间被大大拓展。 ②乡村生活短视频走红，主要还是因为其满足了人们多层次的情感需求。短视频中呈现的淳朴、自然、慢节奏、美好诗意的田园生活，与压力大、快节奏的城市生活形成了强烈反差，满足了人们的浪漫田园生活想象，使人们得以暂时逃离现实焦虑。对于有乡村生活经验的人来说，这类短视频唤起了曾经的乡土乡愁记忆，产生了情感连接和身份认同；而对于没有此种生活经验的人来说，则更多的是满足了他们对乡村的想象与期待。 ③当然，乡村短视频的走红也与技术、经济等因素不无关系。相对传统视频内容，短视频制作门槛低、使用成本低、极具感染力和现场感。乡民发布视频的主要动机，也多以工具性的经济致富和情感性的主体表达为主。返乡青年通过分享短视频聚集人气流量而获得经济收益。新媒介技术赋权，为乡民提供了记录乡村、表达自我的契机，使乡村被更多地“看见”。 ④在乡村短视频的发展过程中，也能清晰看到政策支持、平台扶持的痕迹。之前，国家4部门联合印发的《2019年网络扶贫工作要点》强调，要充分发掘互联网和信息化在精准脱贫中的潜力，扎实推动网络扶贫行动向纵深发展。多地政府借力短视频推动乡村发展，开展短视频乡村创业等活动。各大平台也以流量、资金和技术方式，通过大数据精准帮扶。比如，有短视频平台从流量、电商、消费、教育、旅游等方向出发，建立起常态化帮扶机制，推动乡村经济发展，助力乡村振兴。 ⑤在乡村生活短视频走红的同时，我们也应该明白，通过短视频记录的媒介化乡村并非真实或全部真实的乡村。从呈现的内容看，乡村短视频单一化、同质化的问题较为明显，原创性不足，限制了乡村生活的多元化表达。从表达方式看，乡村短视频呈现出的多为娱乐放大化的乡村。短视频的视听属性具有天然的娱乐基因，在商业利益的驱使下，为了在短时间内获取流量，有的博主会采用夸张甚至低俗的方式来吸引粉丝，各种雷人的视频也时有出现。从结果看，乡村短视频呈现的是被滤镜美化的乡村。镜头下的“诗和远方”，仅是复杂乡村图景的一个侧面，完整真实的乡村也被遮蔽在了短视频镜头之外。 ⑥由此，短视频没有呈现的主题，恰是乡村发展中被忽视的重大问题。受到“短而快”的局限，碎片化的表达使很多现实问题不能引发严肃的观察和深入的讨论。短视频媒介建构的同质化、娱乐化、滤镜美化的乡村，不能被当成是完全真实的乡村图景。我们要意识到媒介化的乡村与真实的乡村是有差距的。 （选自《光明日报》（ 2022年01月27日 02版） 16．本文的中心论点是什么？ 【答案】我们要理性看待走红的乡村生活短视频。 【解析】本题考查论点。 引出话题：第①段通过列举数据，说明乡村生活短视频在各大平台走红，新的乡村叙事空间被大大拓展，引出了关于乡村生活短视频的话题。 分析走红原因：第②—④段分别从满足人们多层次的情感需求、技术经济因素以及政策支持和平台扶持等方面，具体分析了乡村生活短视频走红的原因，让读者对其走红有了全面的了解。 指出存在问题：第⑤段指出乡村生活短视频存在内容单一化、同质化，表达方式娱乐放大化，呈现结果被滤镜美化等问题，说明通过短视频记录的媒介化乡村并非真实或全部真实的乡村。 得出中心论点：第⑥段在前文的基础上，得出结论，强调短视频建构的乡村不能被当成完全真实的乡村图景，我们要意识到媒介化的乡村与真实的乡村有差距，进而明确中心论点，即我们要理性看待走红的乡村生活短视频。 （2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《彰显青年一代的闯劲、锐气和担当》，回答各题。 彰显青年一代的闯劲、锐气和担当 章清 ①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄36岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。 ②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的中国青年，稳稳接住民族精神的熊熊火炬，并展现出不同的精神面貌，书写着不一般的青春故事，在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱。新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。 ③敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻，青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中，新时代青年挺身而出，一往无前，书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。” ④善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展，充满希望，新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。 ⑤勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，精益求精，拧好每个螺丝，焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快递小哥风里来雨里去，为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。 ⑥“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌，唱出了很多青年的心声。固然，每一代青年都有自己的际遇和机缘，这也意味着，每一代青年都要在自己所处的时代条件下，尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性，让我们拭目以待！ （选文有删改） 17．请写出选文的中心论点。 【答案】我们要彰显青年一代的闯劲、锐气和担当。（新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。） 【解析】本题考查论点提炼。 文章题目是“彰显青年一代的闯劲、锐气和担当”；第①段由“北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄35岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁”，引出在新时代肩负使命，建功立业的，是中国青年这个话题；接着第②段“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量……他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱”引出论点：新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。第③段“敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲”，第④段“善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气”，第⑤段“勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当”，分别从“闯劲、锐气、担当”三个方面加以论证；第⑥段“……我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性，让我们拭目以待”总结全文，突出论点，得出结论：我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性。所以作者要表达的中心论点是：新时代的中国青年有闯劲，有锐气，有担当。 （2025·江西赣州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分高下，如何成为众所敬仰的美玉？“玉不琢，不成器。”玉石质地坚固细密，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。器与人皆通此理。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。______________。在国家建设中，大国工匠们无不是在工作实践中拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，战风雨、斗寒霜，砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才终有所成就。磨砺始得玉成，笃行方能致远。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。 ④习近平总书记强调：“广大青年人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。因此，广大青年在追求学业、干事创业的路途中，需心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 18．阅读全文，说说文章的中心论点是什么。 【答案】我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 【解析】本题考查中心论点。 根据第①段“冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧”可知，以诸多与玉相关的词语和孔子“君子比德于玉”的言论开篇，只是引出“玉象征优秀品质”的话题，为后文论述做人要如美玉做铺垫，并非中心论点。 根据第②段“谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量……杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范”可知，该段通过列举方志敏、黄文秀、杨善洲的事例，具体说明如玉品质在不同人物身上的体现，进一步阐述“玉”所象征的优秀品质； 根据第③段“玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分高下，如何成为众所敬仰的美玉……只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人”可知，由玉石需切、磋、琢、磨才成器，类比到人需经磨砺才成才，提出“磨砺始得玉成”的道理，进一步推进论述，为最终中心论点铺垫。 根据第④段“习近平总书记强调：‘广大青年人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人……将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放”可知，引用总书记的话，对青年人提出要以真善美雕琢自己的要求，是针对特定群体的呼吁，是向中心论点过渡的内容。 根据第⑤段“‘言念君子，温其如玉’。正如美玉经得起岁月的淘洗……永远散发洁净通透的光泽”可知，结尾句“我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块‘美玉’，永远散发洁净通透的光泽”，总结全文。前文围绕玉与人的关联、人需经磨砺等展开的所有论述，最终都落脚于此，这就是全文的中心论点。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题64 议论文阅读之论点（学生版） 题型解读+考点点拨+中考真题+2025年模拟汇编 一、能力要求 （一）识别能力 1. 明确论点定义 ①清晰理解论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张，是议论文的核心。论点应是一个明确的判断，具有鲜明的倾向性，例如“我们应该珍惜时间”，这就是一个表达作者对时间看法的明确论点。 ②区分论点与论题，论题是议论的话题，一般是一个词语或短语，不表达明确观点，如“谈读书”只是指出了议论围绕的话题，而“读书能够开阔视野”才是关于“谈读书”这个话题的论点。 2. 判断论点位置 ①熟知论点常出现的位置。多数议论文的论点在文章开头提出，开宗明义，直接表明作者的观点，如《敬业与乐业》开篇就提出“‘敬业乐业’四个字，是人类生活的不二法门”。 ②有些论点在文章结尾归纳得出，前文通过论述为论点的得出做铺垫，例如《生于忧患，死于安乐》，先列举事例，论述磨难对人的作用，结尾得出“然后知生于忧患而死于安乐也”的论点。 ③还有些论点在文章中间，一般是在论述过程中，针对某个问题提出，例如在论证过程中，通过转折或递进关系引出论点，如“然而，在追求物质的同时，我们更不能忽视精神的富足，这才是人生真正的追求”。 3. 辨别论点表述形式 ①识别论点常见的陈述句式，通常以判断句、陈述句的形式呈现，表达肯定或否定的态度，如“实践是检验真理的唯一标准”“青少年不应沉迷于网络游戏”。 ②能够判断一些修辞手法或特殊句式包装下的论点。例如，反问句“难道我们不应该保护环境吗？”其实表达的论点是“我们应该保护环境”；比喻句“书籍是人类进步的阶梯”，可转化为论点“我们应重视书籍对人类进步的作用”。 （二）提炼与归纳能力 1. 提炼中心论点 ①对于论点明确且集中的文章，能够直接从文中找出表达论点的关键语句。 ②当文章没有直接表述论点的语句时，要通过分析文章各段落的论述内容，提炼出中心论点。 2. 归纳分论点 ①识别文章中围绕中心论点展开的分论点，分论点一般是对中心论点的细化和具体化。 ②分析分论点与中心论点的关系，理解分论点从不同角度或层面支撑中心论点。 3. 概括论点 ①对于篇幅较长或论述较为复杂的文章，能够用简洁准确的语言概括论点。 ②在概括论点时，要确保涵盖文章的核心观点，不遗漏关键信息，同时语言表达要符合论点的陈述特点，具有明确的判断性。 二、重点 1. 准确判断论点 ①熟练掌握从文章不同位置寻找论点的方法，通过大量阅读不同结构的议论文进行强化训练。 ②精准辨别论点与其他表述的区别，尤其是与论题、论据的区分。通过对具体文本的分析，明确指出哪些是论点，哪些是论题或论据，加深对概念的理解。 2. 熟练提炼与归纳论点 ①掌握提炼中心论点的技巧，能够快速梳理文章论述脉络，准确提炼出核心观点。对于论点不明确的文章，通过分析各段落的核心内容，找到它们的共同指向，从而提炼出中心论点。 ②学会归纳分论点，清晰把握分论点与中心论点的逻辑关系，明确分论点是从哪些方面对中心论点进行展开论述的。 一、认识议论文 （一）概念 议论文是以议论为主要表达方式的一种文体。通过摆事实，讲道理，运用逻辑推理来表明作者对某一问题的观点和态度，阐发对某一现象的见解和主张。 （二）议论文分类 1、立论文 （1）定义：以议论为主要表达方式，通过讲事实，摆道理，直接表达自己的观点和主张的文章体裁。 2、驳论文 （1）定义：论辩是针对对方的观点加以批驳，在批驳的同时阐述己方的观点 （2）驳论文的破立结合：首先指出对方错误的实质，再批驳已指出的错误论点，并在批驳的同时或之后针锋相对地提出自己的正确观点加以论证。 （三）议论文三要素：论点、论据、论证 1、论点 （1）论点：是作者的主张、看法、观点。（论点要正确、鲜明） 注意：议论文一般只有一个论点，有的还围绕中心论点提出几个分论点，分论点也是用来证明中心论点的。 注意区分论题与论点 论题是议论文所要阐述的主要内容，而论点是作者对所阐述的内容所作出的明确的判断的句子。 2、论据 （1）概念 是支撑论点的材料，是作者用来证明论点的理由和根据，分为事实论据和理论论据两种。 （2）分类 ①事实论据：代表性的事例，确凿的数据，可靠的史实等。（包括事例和数据） ②道理论据：某种正确的理论、名言警句、公理等。 3、论证 （1）概念 论证是用严密论据来证明论点的过程。 （2）分类 ①立论：立论是对一定的事件或问题从正面阐述作者的见解和主张的论证方法。 ②驳论：以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。 A、反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。 B、反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论据必定得出错误的论点。 C、反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。 （3）论证的基本层次：三段论式的结构。提出问题(引论)→分析问题(本论)→解决问题(结论) （4）常见的论证结构：a、总分式结构 b、对照式结构 c、层进式结构 d、并列式结构 （5）论证方法：举例论证、道理论证、引用论证、对比论证、比喻论证等等 一、提问方式 1、本文的论点是什么？ 2、请用原文中的话/自己的话概括论点。 3、请为文章第X段补充一个分论点。 二、议论文之论点 （一）论点和论题 1、联系 论点的三要素：论题、作者观点、判断句 2、区别 内容 句式 论点 观点 结构完整的判断句 论题 话题 短语或词语 判断下列文章题目是论点还是论题？ 《权力与监督》 《权力的成长史》 《教育的核心价值》 《自爱才能爱人》 《口号化的政治宣传是一种自嗨》 《一切权力都应被关进笼子里》 （二）中心论点与分论点 1、关系 一篇议论文可以有一个论点，也可以有几个论点，这就需要明确中心论点和分论点。中心论点一般有1个，分论点可以有多个，都是围绕中心论点提出的。中心论点起统率全文的作用，分论点补充中心论点，为中心论点服务。 中心论点是整篇议论文的核心观点，是作者最想要表达和论证的主要思想。分论点则是从不同角度、方面对中心论点进行支撑和阐述，使中心论点更加丰富、全面、有说服力。分论点之间通常具有一定的逻辑顺序，共同服务于中心论点的论证。 比如中心论点是“阅读对个人成长具有重要意义”，分论点可以是“阅读能开阔视野，增长见识”“阅读能陶冶情操，提升修养”“阅读能启发思维，培养创造力”。 2、中心论点的形式要求 （1）完整的句子，往往有明确的主语，有明确的判断 中心论点应是一个表意完整、清晰明确的陈述句，主语明确指出论述的主体，判断部分表明对主体的观点和态度。 比如“青少年应培养良好的阅读习惯”，其中“青少年”是主语，“应培养良好的阅读习惯”是明确的判断。 （2）不能用疑问句（反问句要改成陈述句，除明确要求原文不变） 疑问句是提出问题，没有给出明确的观点；反问句虽然表达的意思是肯定的，但在作为中心论点时，为了更直接清晰，一般改为陈述句。 例如“难道勤奋不是成功的关键吗？”应改为“勤奋是成功的关键”。 （3）不能用比喻、拟人（修辞句要还原） 比喻、拟人等修辞手法会使表达形象生动，但作为中心论点，需要直接、准确地表达观点，所以要还原为直白的陈述。 比如“知识是人类进步的阶梯”应还原为“知识对人类进步具有重要作用”。 （三）考点1：寻找中心论点 1、标题法 ①题目本身是中心论点，这类标题直接、明确地表达了核心观点，读者可以直接从标题获取文章的主要论点。 比如读《坚持才能成功》，可直接知道作者会围绕“坚持”与“成功”的关系，论证坚持对于取得成功的必要性。 ②如果标题是比喻句，比喻的标题往往通过形象的表述暗示文章的主题，需要理解其背后的实际含义。 可以先找到比喻义，然后在文章中找出本义，稍微概括就可以出来中心论点。 比如标题是《理想是人生的灯塔》，在文中会阐述理想像灯塔一样为人生指引方向的道理，中心论点可概括为“理想对人生具有指引作用”。 ③题目如是疑问句，答案往往是中心论点。疑问句会引发读者思考，而作者在文中通常会给出回答，这个回答就是中心论点。 比如标题为“挫折是成功的垫脚石吗？”，文章会论述挫折为何能成为成功的垫脚石，其答案就是中心论点。 ④如果并列关系的论题，两者间关系的句子往往是中心论点。 例如“勇气与智慧”，文章会探讨勇气和智慧之间的关系，如“勇气与智慧相辅相成，比如标题是“勤奋与方法”，文章可能论证“只有勤奋与方法相结合，才能取得更大的成就”这一中心论点。 2、捕捉“中心句”法 ①开头处，最常见的是论点放在开头，或开门见山、直接提出，或引用提出，或归纳事例提出。 开头是作者引出观点的常见位置，有时会直接表明论点，有时通过引用名言、事例进行引出。 比如文章开头“‘业精于勤荒于嬉’，勤奋对于学业的重要性不言而喻。”这里直接提出了“勤奋对学业重要”的论点。 ②结尾处，有的文章采用归纳全文、篇末点题，揭示中心论点的写法，要注意具有总结性的标志词，如“所以”“总而言之”“总之”“故此”“归根结底”等。作者在论述完各个方面后，在结尾进行总结归纳，得出中心论点。 比如文章结尾“所以，我们要勇敢面对挑战，不断努力，才能实现自己的梦想。”这里的“所以”之后就是中心论点。 3、论据推断法 无论是事实论据还是道理论据都是为论点服务的，论点和论据之间的关系是证明和被证明的关系。分析论据，证明了什么问题，这个问题理所当然就是论点。论据是用来支持论点的，如果某个观点能够合理地解释所有或大部分论据，那么这个观点很可能就是中心论点。 比如文中列举了多个科学家通过坚持不懈的努力最终取得重大成果的事例，那么论点很可能是“坚持不懈是成功的关键”。 4、累加法概括 在文章中，没有完整的句子点明中心论点的时候，但并列存在几个分论点。累加法概括，就是把分论点各项叠加起来，只留下一个公共部分（用数学的思维就是合并同类项）。当分论点较为明确但中心论点未直接给出时，可以通过分析分论点的共同之处来概括中心论点。 比如分论点分别是“诚信是做人的基石”“诚信是交友的准则”“诚信是经商的根本”，通过累加法可概括出中心论点为“诚信是做人的基石、交友的准则、经商的根本”，或者“诚信在个人生活和社会交往的各个方面都具有重要意义”。 5、分析概括法 没有明确论点，少数议论文没有明确提出论点，需要根据文章内容自己提炼概括。这种情况下需要综合考虑文章的论述重点、目的以及各部分内容之间的逻辑关系，来总结出中心论点。 比如文章通篇论述了读书的各种好处，但没有明确给出一个总结性的论点，就需要自己概括，如“读书益处多多，应大力倡导”。 （四）考点2：补写分论点 1、提炼概括：紧扣中心论点或论题从相关段落中提炼关键词，概括出分论点，紧扣中心论点意味着要紧紧围绕文章的核心观点进行思考和总结。从相关段落中寻找关键的概念、词语或表述，将其进行提炼和整合，以形成能够支撑中心论点的分论点。 假设中心论点是 “科技创新推动社会进步”，相关段落中提到了 “互联网技术改变了人们的交流方式”“人工智能提升了生产效率”“生物技术为医疗领域带来突破”，那么可以提炼概括出的分论点为 “互联网技术助力社会交流”“人工智能促进生产变革”“生物技术引领医疗创新”。 2、句式一致：补写分论点的时候要注意和上下文已给分论点的句式保持一致，保持句式一致能使文章结构更加整齐、美观，增强语言的节奏感和表现力，也有助于体现分论点之间的逻辑平等关系。要注意观察已给出分论点的语言结构、字数、词性等方面的特点。 如果已有的分论点是 “读书能增长知识，开阔视野”“读书能陶冶情操，培养气质”，那么补写的分论点可以是 “读书能启迪智慧，提升思维”“读书能丰富情感，涵养心灵”，在句式上都采用了 “读书能……，……” 的结构。 又比如已有的分论点是 “勇敢让人敢于面对困难”“勇敢让人勇于接受挑战”，补写的可以是 “勇敢让人乐于突破自我”，保持了 “勇敢让人……” 的句式。 （2025·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《新时代的青少年应该传承中华民族精神》，回答小题。 新时代的青少年应该传承中华民族精神 ①精神的力量是无穷的。中国人民在长期奋斗中培育、继承、发展起来的伟大民族精神始终是中华民族生生不息、发展壮大的强大精神支柱，是维系我国各族人民世世代代团结奋斗的牢固精神纽带，是激励中华儿女为实现中国梦而奋斗的不竭精神动力。因此，新时代的青少年应该传承中华民族精神。 ②传承中华民族精神，能筑牢新时代青少年的理想信念之基。狼牙山五壮士在子弹打光、石头砸光的情形下，纵身跳下万丈悬崖，用生命捍卫信仰，显示了中华儿女宁死不屈的伟大民族精神。每一位革命先辈，都是一座精神的丰碑；每一次对他们的回望，都是一次信仰的传承。他们为中国共产党人做出了表率，树立起理想信念的标杆。革命先辈的坚定信仰、崇高精神、伟大人格，永远值得我们学习，始终是我们奋勇前进的重要精神源泉。 ③传承中华民族精神，能培养新时代青少年的爱国情怀。初为人母的赵一曼，在家与国之间毅然做出抉择，投身革命。被捕期间，面对敌人的严酷刑讯，她没有屈服，壮烈牺牲。她怀着坚定的革命意志和对祖国深切的热爱，写下充满豪情壮志的诗篇《滨江述怀》。她给儿子写的遗书中，也呈现出战士的爱国之情。传承中华民族精神，能让新时代的青少年深刻理解爱国主义的内涵，激发他们的爱国热情，将个人命运与国家命运紧密相连。 ④传承中华民族精神，能锤炼新时代青少年的意志品质。邹韬奋曾说过：“挫折磨难是锻炼意志、增加能力的好机会。”中国“天眼之父”南仁东，面对复杂地形和恶劣的气候条件迎难而上，最终找到了安装“天眼”的理想位置，并成功建成了世界上最大的单口径射电望远镜“天眼”。这种坚持和执着是中华民族精神的充分体现。传承中华民族精神能让新时代青少年在面对困难时不退缩，勇于挑战自我，不断提升自己的综合素质，用拼搏和汗水书写新时代的华丽篇章。 ⑤一个民族要生存和发展，就要有昂扬向上的民族精神。让我们从自己做起、从现在做起、从小事做起，自觉高扬中华民族精神，放飞梦想，创造精彩人生。 (选文有改动) 1．请写出本文的中心论点。 （2025·黑龙江·中考真题）阅读《心之所守，行之所选》一文，完成下面小题。 心之所守，行之所选 ①人生如长河奔涌，每一次转折处的浪花，都是内心坚守的回响。庄子曳尾涂中，守住精神自由；宋人返璞归真，守护美学本真；包家骏追随父志，传承血脉深情。这些选择昭示着：心有所守，方能在人生岔路坚定方向。正如诗人所言：“我心自有云白山青，任它八面来风。”当坚守成为生命底色，选择便有了穿越迷雾的力量。 ②心之所守，行之所选，是______中对信念的执着。高位截瘫、双目失明的曾春，在命运的至暗时刻，依然用轮椅丈量大地，用微笑面对生活。这份选择，源于他对“生命平等”信念的坚守——即便身处黑暗，也要成为照亮他人的光。正如史铁生在轮椅上书写生命的哲思，困境从未磨灭他的信念，反而让坚守的光芒愈发璀璨。当我们在生活的泥沼中挣扎时，不妨想想曾春的选择：真正的强者，是在认清生活真相后，依然选择守护心中的理想。 ③心之所守，行之所选，是繁华中对情怀的珍视。90后青年大萌放弃都市的繁华，重返深山创办农场，用有机种植守护绿水青山，用新农人精神唤醒乡村活力。在经济快速发展的时代，他选择扎根土地，用汗水浇灌情怀，将“诗与远方”种进田间地头。这让我想起敦煌女儿樊锦诗，放弃大城市的优渥生活，在黄沙漫天的洞窟中守护千年文明。这些选择看似“逆行”，实则是对家国情怀、生态理想的深情守望。当情怀成为人生罗盘，再崎岖的道路也能走出风景。 ④心之所守，行之所选，是喧嚣中对______的坚守。在当下，有人为出名降低底线，有人因压力唉声叹气。但总有人如曾春、如大萌，在时代浪潮中锚定初心，用行动诠释“坚守”的重量。正如张桂梅扎根大山几十载，只为兑现对乡亲的承诺。初心如炬，照亮选择的方向；坚守如磐，赋予前行的力量。 ⑤站在人生的十字路口，选择的重量不在于道路是否平坦，而在于心中是否有坚守的灯塔。无论是守护信念、情怀还是初心，每一次慎重的选择都是对生命意义的书写。愿我们都能以坚守为舟，以选择为桨，在时代的江河中，划出属于自己的璀璨航迹。因为真正的人生，从来不是被动接受命运的安排，而是用坚守的光芒，照亮选择的方向。 （选自《青年文摘》2025年6月上半月刊。有删改） 2．请写出本文的中心论点。 （2025·黑龙江·中考真题）阅读《科学之美：探索世界的迷人魅力》一文，回答问题。 ①在大众的认知里，科学或许是堆满数据的实验报告，是晦涩难懂的公式理论。可当我们拨开这层表象深入探寻，便能发现，科学如一座神秘而璀璨的宝藏，蕴含着无尽的美。 ②科学之美，体现在对自然规律的精妙阐释。从宏观宇宙到微观粒子，自然界的万事万物都遵循着特定的规律运行。牛顿第二定律F=ma，简洁明了地阐述了力、质量和加速度之间的关系。利用该公式，人们可以把人造卫星送入预定轨道。开普勒通过对天体运动的长期观测和研究，总结出了行星运动三大定律。这些定律让我们感受到宇宙运行的和谐与秩序之美。达尔文提出的进化论揭示了生命演化的壮丽史诗……这些伟大的科学理论如同精美的艺术品，在简洁与和谐中展现出对自然现象的深刻洞察，体现了科学的内在美。 ③科学之美，体现在厚植于科学之上绚丽的技术创新。在医学领域，科学的进步让无数生命得以延续和改善。从抗生素的发现到基因疗法的发展，每一次突破都凝聚着科学的智慧。在信息领域，半导体技术的发展进步，让人们见识了从沙子到芯片的神奇历程，推动人类社会进入信息时代，极大地改变了人们的生活方式，让信息的传递变得即时而便捷，让遥远的世界变得触手可及。 ④科学之美，还体现在人们对科学精神的执着追求。科学精神，如同一盏明灯，照亮了人类探索未知的道路；如同一把利刃，斩断了迷信与愚昧的枷锁；如同一股清泉，滋养了人类智慧的心田。哥白尼冲破“地心说”的桎梏，开启了人类对宇宙结构全新认知的大门；门捷列夫发现元素周期律，为化学研究开辟了新道路。他们的故事激励着一代又一代的人投身科学，这种对真理的不懈追求，构成了科学之美的精神内核，展现出人类在探索未知过程中坚韧不拔的意志。 ⑤科学在自然规律揭示、技术创新和执着追求的科学精神方面展现出独特的魅力。这种科学之美不仅让人们对世界充满敬畏和好奇，更激励着人们不断探索未知，为人类社会的进步和发展贡献力量。 （选自《人民政协报》2025年3月13日，有删改） 3．请你写出本文的中心论点。 （2024·山东威海·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 保持健康身心，书写开阔人生 康岩 ①提起“杂交水稻之父”袁隆平，很多人可能知道他的“禾下乘凉梦”，但不清楚他年轻时还有个“体育报国梦”。袁隆平一辈子热爱运动、坚持锻炼。进入耄耋之年后，他依然拥有年轻的心态，自称80后、90后。身心健康的袁隆平，在科研道路上不怕失败、不断攀登高峰，给青年人树立了榜样。 ②强健的体魄、阳光的心态，是青年成长成才的重要前提。对于青年人来说，只有把身心健康牢牢抓在手上，让身心素质更好更强，才能在成长之路上经得住风雨、受得住磨砺、扛得住摔打，书写更加开阔的人生。今天，物质生活的丰富、科学技术的发展，带来了诸多便利，也让一些人养成了不健康的生活习惯。过度陷入“宅”生活、久坐不运动、长期沉迷虚拟世界等，都不利于身心健康。此外，青年人也难免会有“成长的烦恼”。面对一时的挫折、压力，如何调节身心，保持健康饱满的状态，对青年人的成长十分重要。 ③“完全人格，首在体育。”德智体美劳全面发展，体育处在重要的位置。我们常说，身体是革命的本钱，健康是人生的财富。体魄越强健，奋发向上的根基才越牢固。树立健康第一的理念，养成良好的生活习惯，经常参加劳动和体育锻炼，在“野蛮其体魄”中享受乐趣、增强体质、健全人格、锤炼意志，是新时代青年应有的生活状态。中国科学院院士施一公曾谈到，正是当年在清华园养成的良好锻炼习惯，才使得他在紧张的学术研究中能够保持旺盛的精力。青年人既要静下来多学习，也要动起来勤锻炼，既把学习搞得好好的，又把身体搞得棒棒的，才能为人生积蓄远航的动力。 ④“成长是螺旋式的上升！”今年夏天，奥运冠军丁宁的毕业致辞火了。经历过困难和失败的砥砺、面对未知挑战的忐忑，她勇敢说出“人生本就不是一次或者暂时的胜负定成败的”，自信达观，积极向上的青春风采，感染了不少人。自信飞扬是青春。无论是敞开心扉去结交朋友，还是培养兴趣爱好让内心充盈，抑或是在饱览自然风光中开阔心胸，青年人要通过多种方式怡情养性，涵养面对困难不消沉、面对压力愈坚韧的心境，形成健康、乐观、向上的品格，让对未来发展的信心斗志、对美好生活的向往追求，成为内心的主旋律、向前奔跑的动力源。 ⑤青年人处于“拔节孕穗期”，要想身心健康、茁壮成长，还要加强道德修养，以正确的世界观、人生观和价值观塑形打底。从现在做起、从日常点滴做起，用真、善、美雕琢自己，用健康情趣、高尚情操陶冶自己，努力做一个心灵纯洁、人格健全、品德高尚的人，努力做一个有文化修养、有人文关怀、有责任担当的人，才能舒展青春最美的模样。 ⑥“青年之文明，奋斗之文明也，与境遇奋斗，与时代奋斗，与经验奋斗。”百余年前，李大钊同志写下的这段话，依旧发人深省。新时代的中国青年，肩负着国家的未来、时代的重担。塑造健康的体魄，淬炼昂扬的精神，积极投身时代发展的潮流、强国有我的实践，新时代的大舞台上必将书写更多青年人的精彩故事。 （选自《人民日报》，有删改） 4．请概括本文中心论点。 （2024·黑龙江·中考真题）阅读《行至景深处，不畏挑战时》一文，完成下面小题。 行至景深处，不畏挑战时 ①人生之路，常有风雨，向上前行，终达峰顶。只有经历风雨洗礼，勇敢地掌上高峰迎接挑战，才能领略雨后彩虹的壮美，吟赏绝顶风光的无限。纵然心中有诗意，处处皆风景，但唯有行至景深处，我们才能见识天地之广阔，万物之浩渺。 ②不畏挑战，需在困顿中执着坚守。“那些打不死你的，终将使你更强大！”纵观中国历史上的文学巨擘，你会发现尼采此言不虚。唐代王昌龄两次被贬，几经浮沉，但一片冰心，始终为民；宋代黄庭坚被贬黔州，生活艰苦，仍兴办教育，广写诗文；明代王阳明流放贵州，尝尽辛酸，却开坛布道，恩泽后人。生命不息，奋斗不止。面对艰难困苦，他们都不弃初心，不改志士风骨，坚守文化之魂。他们点亮的精神之光亦穿越时空，闪耀至今。 ③______。囿于一方，浅可见底的池塘总是静谧无波，而吞纳百川，浩浩汤汤的江河终年激越。固然，任谁都希望安逸舒适，但沧海横流方显英雄本色。正如傅雷所说：“人的一生充满高潮和低潮，只有庸碌之人，生活才如死水一般。”游泳运动员潘展乐在2021年第一次出征世界大赛，因其参加的单项比赛均未晋级决赛，故只能在看台上观战，他戏称自己是“看台观战选手”。此后的他苦练泳技，不骄不躁，把每个薄弱点练上几百遍、几千遍。三年后，19岁的他终获“四冠王”“亚洲飞鱼”的称号。从“看台观战选手”到“四冠王”，这骄人的成绩背后，是竞技体育对他的召唤，是他点燃自我、勇往直前的信念，更是他不屈不挠、敢于挑战的决心。 ④不畏挑战，需在平凡中不懈追求。当今有不少年轻人好高骛远，对未来充满不切实际的幻想；或对前途迷茫，对眼前该做的事无所适从。而青年教师黄灯却在日常平凡的教学中，思考当下教育问题，不畏挑战行且知。她将目光聚焦普通本科学生这一庞大却很少有人关注的群体。五年里，她利用周末和寒暑假，跋山涉水、横跨南北，进行家访。其中不乏时间、精力、财力、与不同学生家庭沟通等诸多方面的挑战，而她却在行走间，化为连接学校与家庭的靓丽风景，更以独特的视角，给予当代中国教育新的启示。 ⑤行至景深处，不畏挑战时。在这漫长而崎岖的人生道路上，与其哀怨叹息，不如破茧成蝶，勇敢地迎接挑战，展翅高飞。 （作者：高雁选自《青年文摘》） 5．本文的中心论点是什么？ 6．结合文段内容，给第③段横线处补写分论点，与②段和④段首句结构一致。 （2024·四川广安·中考真题） 激发科技创新的青春力量 ①从探索星辰大海，到聚焦国家需要，如今，越来越多的青年学生成长为科技创新的有生力量。怀揣科技报国理想，太原理工大学学生王煜尘成为中国极地科考史上在站时间最长的大学生；把青春融入祖国的科技事业，中国科学技术大学学生邓宇皓在“九章”和“九章二号”光量子计算原型机的研制中作出突出贡献……青年学生在科技创新的舞台上，立大志、担大任，敢为人先、敢于突破，展现出昂扬向上的精神风貌。 ②激发科技创新的青春力量，要继续在“选苗”上下功夫。近年来，一系列政策举措的出台，让对科学研究有志向、有兴趣、有天赋的学生脱颖而出：“强基计划”积极探索多维度考核评价模式，着力选拔培养有志于服务国家重大战略需求、基础学科拔尖的学生；“拔尖计划”依托多所高水平大学建设拔尖学生培养基地，致力于打破培养定式，让学生拥有更多自由探索的空间；“英才计划”建立高校与中学联合培养人才的方式，选拔中学生走进大学、感受科研魅力……一大批具备创新潜质和科学素养的青年学生，秉持兴趣，茁壮成长。 ③激发科技创新的青春力量，要进一步厚植人才培养的“土壤”，让好苗子“胃”出来。一方面，要大力弘扬科学家精神，引导青年学子身怀爱国之心，砥砺爱国之志，从国家急迫需要和长远需求出发，坚定理想、脚踏实地，努力将论文写在祖国最需要的地方。另一方面，要遵循人才成长规律，不断探索本硕博衔接培养机制、国家交流合作机制、长周期评价机制等，同时依托重大科研平台和重大科研任务，为学生开展科研实践提供更多机会，通过高水平科学研究，帮助青年学子获得更好成长。 ④激发科技创新的青春力量，还需要更多“阳光雨露”的普照和滋润，赋予青年学生在科研项目中担大任、当主角的机会。2023年，国家自然科学基金首次试点青年学生基础研究项目，将资助端口前移，正是旨在培育科学素养、激励创新研究，为构建高质量基础研究人才队伍提供源头活水。应通过举办科技创新大赛、扩大高校学生科技创新项目支持等方式，引导和鼓励更多青年学子关注并投身科技创新，为我国高水平科技自立自强积蓄人才力量。 （选自《人民日报》2023年9月28日，有改动） 7．本文的中心论点是什么？ （2024·黑龙江哈尔滨·中考真题）阅读《长志气、硬骨气、蓄底气》，完成下面小题。 长志气、硬骨气、蓄底气 ①（1）习近平总书记强调：“新时代的中国青年要以实现中华民族伟大复兴为己任，增强做中国人的志气、骨气、底气，不负时代，不负韶华，不负党和人民的殷切期望！”亲切的勉励、深情的寄语，鼓舞新时代的中国青年。因此，我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 ②长志气才可成伟业。何谓志气？志气就是“志向坚定之气”，是一定要成功的气概！因而，“长志气”就是要先树立崇高的志向，然后进一步坚定这个志向，并始终为之奋斗。周恩来学生时代即立“为中华之崛起而读书”之志，他矢志不渝，为此奋斗一生，成就伟业。嫦娥团队、神舟团队、北斗团队都是心怀必胜的决心和勇气，“长志气”，创造了一个个奇迹……一代代抱有救国报国强国志气的青年，把热血融入祖国的山河，展示了磅礴力量。新时代的中国青年要立大志、明大德、成大才、担大任，在学思践悟中坚定志气，在奋发有为中践行初心。 ③硬骨气才可成伟业。建党百年，一代代青年勇立潮头，争做先锋，展现了中国人的骨气。李大钊25岁就开始了革命生涯。被军阀逮捕后，他慷慨就义。虽然他牺牲了，但他刚毅不屈的革命意志鼓舞着一代代有志青年一往无前！“宁肯少活二十年，拼命也要拿下大油田！”铁人王进喜骨气如钢。“宁洒热血，不失寸土！”（2）新时代卫国戍边的英雄官兵在艰险中实现人生理想。硬骨气，必须弘扬优良传统，赓续红色血脉，让骨气充盈，让精神强健，才能更好肩负起实现民族复兴的重任。 ④蓄底气才可成伟业。中华民族迎来了从站起来、富起来到强起来的伟大飞跃，实现中华民族伟大复兴进入了不可逆转的历史进程。这份底气，源于五千多年中华文明的深厚底蕴，源于党的坚强领导，源于中国人民的艰苦奋斗。当代青年生逢强国盛世，肩负奋斗重任。蓄底气，意味着自信面对未来，勇于担当作为。我们要蓄积无比深厚的底气，深刻理解把握时代潮流和国家需要，顽强拼搏、开拓进取，从容应对前进道路上的风险与挑战，成就伟业。 ⑤我们只有长志气、硬骨气、蓄底气，才能建立伟大的功业。 （选自《人民日报》，有改动） 8．请写出本文的中心论点。 （2024·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》。有删改） 9．选文的中心论点是什么？ （2024·四川遂宁·中考真题）阅读下文，完成下面小题。 知足  知不足  不知足 寒山石 ①人生当有“三足”意识：名利面前要“知足”，修身养德要“知不足”，立业做事要“不知足”。“三足”一同发力，才能行稳致远。 ②名利面前，知足者常乐。知足是幸福之本。一个懂得知足、能够知足的人，心中定会充满阳光，充满幸福。知足是高洁之基。“知足常足，终身不辱。”若是一味追求名利，就难免陷身泥潭而污染了品性，丧失了人格。知足是养生之道。“仁可长寿，德可延年。”懂得知足，自然心中常乐，有益健康长寿：相反，欲望过多，不仅易身败名裂，也易伤身劳神、心力交瘁。 ③修身养德，知不足者常醒。知不足是一种清醒的自我认知，是一种理性的自我审视，更是一种自觉的自我完善。为人当知“短”。短者，短板也。 A 唯有明己之所短，知道自己的软肋是什么，才能避短扬长、补短为长，更好地完善自己。为人当知“过”。过者，过错也。“闻过则喜，知过不讳，改过不惮”，做到有错即改，才能不断进步。为人当知“距”。距者，差距也。强化“差距意识”，学会找准差距、正视差距、补齐差距。为人当知“偶”。偶者，局限也。 B 为人当知“陋”。陋者，浅陋也。所谓“学无止境，勤则可达”，切不可浅尝辄止，虚有其名。 ④立业做事，不知足者常进。不知足，则有奋发之心。“志之难也，不在胜人，在自胜也。”面对人生之路上的重峦叠嶂，当心怀凌云壮志，做到“猛志固常在”“坚志而勇为”。不知足，则有进取之姿。始终保持奋发向上的思想状态、积极进取的精神状态、一往无前的奋斗姿态，仰望星空、脚踏实地，蹄疾步稳，勇毅笃行。不知足，则有突破之举。对事业不知足，就是要敢于推陈出新、革故鼎新，勇于迎难而上、克难攻坚，善于独辟蹊径、寻求突破。不知足，则有超越之境。人生的意义，就在于不断地挑战自我、重塑自我、超越自我，做最好的自己。要把“不停步、再出发”作为一种人生常态，保持“空杯心态”，凡事善于“归零”，不断创造超越的人生。 ⑤知足，是幸福者安乐生活的压舱石；知不足，是自省者砥砺品性的磨刀石；不知足，是成功者不断进步的铺路石。面对名利，要有知足的涵养和静气，在知足中享受安乐、感受幸福：面对缺点，要有知不足的清醒和勇气，在知不足中行有方向、赶有目标；面对成绩，要有不知足的品格和志气，在不知足中激发动力、再创佳绩。 （有删减） 10．请写出本文的中心论点。 （2024·黑龙江齐齐哈尔·中考真题）阅读《每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献》一文，回答小题。 ①守望家与国，奋斗在路上。每一个人都不容易，每一个人都了不起。在二〇二四年新年贺词中，习近平主席指出：“辛勤劳作的农民，埋头苦干的工人，敢闯敢拼的创业者，保家卫国的子弟兵，各行各业的人们都在挥洒汗水，每一个平凡的人都作出了不平凡的贡献！” ②坚定理想信念，做好平凡之事。面对风霜雨雪而无惧、历经数九寒冬而不凋，松竹梅之所以被中国人称赞为“岁寒三友”，正是因为它们既有外化于形的坚韧气质，又有蕴含于内的顽强精神。无臂妈妈韩丹边带娃边创业，短视频平台粉丝数超百万，乐观书写自强人生。身残志坚的“板凳男孩”方宇翔借助平衡车参与军训，一句“我没掉队”感动许多网友。“天行健，君子以自强不息”，刚健有为是我们民族精神的凝练表达。征途漫漫，只要有坚定的理想信念、不懈的奋斗精神，脚踏实地把每件平凡的事做好，一切平凡的人都可以获得不平凡的人生，一切平凡的工作都可以创造不平凡的成就。 ③平凡铸就伟大，英雄来自人民。国家的繁荣富强，离不开每个人的拼搏奉献。粮食生产“二十连丰”，背后是每名农民和大批新农人甘做播撒希望的耕耘者，合力端牢中国饭碗；首艘国产大型邮轮命名交付，背后是参与其中的每个工人师傅传承工匠精神、争做大国工匠，精益求精、勇于突破、争创一流；一项项“卡脖子”技术被攻克，背后是每个科研尖兵勇做攀登高峰的开拓者，焚膏继晷、孜孜以求……无数“每个”构成了14亿多人的奋进姿态，绘就奔跑的中国的壮美画卷。从石库门到天安门，从兴业路到复兴路，我们不能忘记，一切伟大成就，都是党和人民一道拼出来、干出来、奋斗出来的。历史和现实充分证明，人民永远是我们战胜一切困难挑战的最大依靠。 ④其实，在追梦逐梦的征程上，每个人都是“真心英雄”。英雄就是普通人拥有一颗伟大的心，就是将每一项平凡的工作做好，立足岗位，各尽其责、苦干实干、全力以赴，才激荡出无往不至、无坚不摧的磅礴力量。朝着梦想努力，无数平凡的人为自己加油打气。只要我们坚定信心，笃行不倦，就能在平凡的岗位上作出不平凡的贡献，在前行路上镌刻下奋斗者的足迹。出发，永远是人生最美的姿态！ （有删改） 11．本文的中心论点是什么？ （2025·黑龙江·模拟预测）阅读《让劳动更美丽》，完成下面小题。 让劳动更美丽 ①五月，阳光灿烂；五月，万紫千红。一年一度的五一国际劳动节到了。在这个劳动者的盛大节日里，人们尽情欢庆假日，享受美好生活，同时更饮水思源，唱响劳动颂歌。“让劳动光荣、创造伟大成为铿锵的时代强音，让劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽蔚然成风”。 ②新中国成立之初，“工作着是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动谱写美丽华章。 ③劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，在时光长卷上描摹出隽永的画面。 ④________________。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ⑤劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点，就是劳模精神与工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度。他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。 ⑥劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑦还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑧“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种“不确定性”，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息，发奋拼搏，靠高质量的创新劳动来破解困局，靠实打实的美丽劳动来取胜报捷。 ⑨五月，热气腾腾；五月，欣欣向荣。人民因劳动而可敬，理想因劳动而切近。劳动最伟大，劳动最美丽！ （选自《人民日报》2025年5月2日） 1．本文的中心论点是什么？ 2．结合文章内容，给第④段横线处补写分论点，与第③段首句结构一致。 （2025·黑龙江佳木斯·二模）阅读《日日精进 终将不凡》，完成下面小题 日日精进 终将不凡 ①最近，《哪吒2》票房持续创造纪录。令人震撼的数字背后，彰显的不仅仅是中国动画电影的成功，更传递出日日精进、坚持将一件事做到极致的非凡意义。 ②追逐梦想的过程如同一场远征，途中难免会遇到各种风霜、激流、险滩、暗礁，经历寂寥、迷茫、失败、挑战，能否劈波斩浪、跨越山海，成功抵达目的地，考验的不是一时的速度与激情，而是长期的热爱、毅力和坚持。要知道，没有凭空而来的收获，没有一蹴而就的辉煌，所有功成名就的背后，都是无数个日夜的艰辛付出、痛苦煎熬和打磨精进。 ③“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”没有什么比热爱更能激发一个人的潜能。《哪吒2》导演饺子曾说：“心中一直有团无名火在烧。”这团火，就是为热爱动画、为实现梦想而燃烧。这团火，给了他无穷勇气和力量，哪怕是遭遇行业不景气，依然毫不动摇，几近痴迷，把每一个细节都做到极致，最终大获成功。作家李娟从小热爱阅读写作，尽管出身贫寒，只有高中学历，没有经过专业写作训练，却在写作路上几十年如一日风雨无阻，执着深耕，写出了一本又一本广受欢迎的好书。可以说，无论起点多么低、出身多么卑微、开始多么晚，勇于迈出第一步，找准前进方向，点燃心中热爱，专心致志、全情投入，梦想就有实现的可能。 ④干事创业，光有一腔热情，没有过硬本领傍身，是难以取得进展和突破的。功夫下足了，火候到位了，本领到家了，做起事来才会得心应手，游刃有余。齐白石初学篆刻时，专门挑了一担石头放家里，日复一日，随刻随磨，一练就是十年多，待石头全磨成石浆化成泥时，他的篆刻技艺终于大成。《哪吒2》在深度挖掘讲述传统文化的基础上，充分运用现代科技手段赋能，通过1948个特效镜头，全力打造视听奇观，达到了叫好又叫座的共赢效果。“善蓄者不竭，善应者无穷。”舍得花时间精力，潜心磨炼本领，善于适应环境形势变化，更新知识技能，不断积蓄力量，提升能力，方能厚积薄发，经久不衰。 ⑤日日行不怕千万里，常常做不怕千万事。做任何事，不怕没经验、底子薄、起步晚，就怕一曝十寒，中道辍足，虎头蛇尾。在快节奏的现代社会里，不少人只顾眼前利益，急不可耐，陷入等不得、慢不得、一味追求快速回报的泥潭，要么遇到点阻力和困难就绕道走，要么付出点努力看不到成效就放弃，结果自然事与愿违，难以出色出彩。真正的成长往往是缓慢而持久的，真正的高手都是长期主义者。 ⑥梦虽遥，追则能达；愿虽艰，持则可圆。无论从事什么工作，岗位多么平凡，找到自己热爱的领域，付出比常人更多的努力，不急躁不冒进，一步一个脚印深耕，日日精进，把一件件小事做到极致，终将从普通琐碎的工作中脱颖而出，成为行业的佼佼者，实现人生理想，绽放不凡光彩。 （选自《中国纪检监察报》） 3．选文的中心论点是什么？ （2025·青海西宁·一模）阅读《怀疑与学问》，完成小题。 ①“学者先要会疑。”——程颐 ②“在可疑而不疑者，不曾学：学则须疑。”——张载 ③学问的基础是事实和证据。事实和证据的来源有两种：一种是自己亲眼看见的，一种是听别人传说的。譬如在国难危急的时候，各地一定有许多口头的消息，说得如何凶险，那便是别人的传说，不一定可靠；要知道实际的情形，只有靠自己亲身视察。做学问也是这样，最要紧最可靠的材料是自己亲见的事实根据：但这种证据有时候不能亲自看到，便只能靠别人的传说了。 ④我们对于传说的话，不论信不信，都应当经过一番思考，不应当随随便便就信了。我们信它，因为它“是”；不信它，因为它“非”。这一番事前的思索，不随便轻信的态度，便是怀疑的精神，也是做一切学问的基本条件。我们听说中国古代有三皇、五帝，便要问问：这是谁说的话？最先见于何书？所见的书是何时何人著的？著者何以知道？我们又听说“腐草为莹”，也要问问：死了的植物如何会变成飞动的甲虫？有什么科学根据？我们若能这样追问，一切虚妄的学说便不攻自破了。 ⑤我们对于不论哪一本书，哪一种学问，都要经过自己的怀疑：因怀疑而思索，因思索而辨别是非；经过“怀疑”“思索”“辨别”三步以后，那本书才是自己的书，那种学问才是自己的学问。否则便是盲从，便是迷信。孟子所谓“尽信书不如无书”，也就是教我们要有一点怀疑的精神，不要随便盲从或迷信。 ⑥怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必须步骤，也是积极方面建设新学说、启迪新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣的承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常怀疑、常常发问的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒：他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。法国的大哲学家笛卡尔也说：“我怀疑，所以我存在。”他的哲学就建立在对于万事万物的怀疑和明辨上。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常要抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都墨守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停滞，人类的文化也就不会进步了。 4．选文的中心论点是什么？然后围绕哪两个方面紧扣中心论点进行论证？ （2025·西藏日喀则·二模）阅读下面的材料，完成下面小题。 发现自己的亮点 ①美学大师罗丹曾说：“生活中并不是缺少美，而是缺乏发现美的眼睛。”同样，我们每一个人身上并不缺少亮点，往往缺乏发现自己亮点的眼睛。善于发现自己的亮点，便会发现生活的湖面阳光遍洒、波光粼粼、生机无限，进而就能满怀信心地驾驶人生的航船一路破浪前行。 ②发现自己的亮点，就能理性确立人生的路径和目标。西方有句俗话：“上帝从不偏心，我们都是用同样的黏土捏成的。”人人都不完美，但人人都有亮点，发现自己的亮点就能科学确立人生的目标。早年在文学院被戏称为低能儿的奥托·瓦拉赫，在心灰意冷之际发现了自己一丝不苟、严谨缜密的亮点，于是在自然科学研究道路上扬长避短，终获诺贝尔奖。发现自己的亮点，成就了他丑小鸭变白天鹅的经典美谈。年幼辍学的大仲马，也曾几度贫困潦倒，流落街头，却在冷静审视人生，发现自己超群的想象力后，锲而不舍地走上文学创作之路，终以影响深远的《三个火枪手》等不朽著作成为世界文学巨匠。发现自己的亮点，让他登上文学创作的巅峰。可见，只要我们睁开慧眼，去发现自身蕴藏的熠熠闪光之亮点，便能成为自己的伯乐，找到适合自己奔跑的道路，从伏于槽枥的常马转变为飞跃千里的骐骥。 ③发现自己的亮点，让我们在追求的道路上充满信心与希望。在亮点的激励下，我们常常感动，因为有信心，便拥有了不断向前的勇气和动力。大才子刘禹锡善于发现自己的亮点，虽仕途坎坷，仍欣慰于自己吟咏山水的才情和乐天自信的性格，吟咏出“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”般激奋人心的警句，生活怡然自足而充满诗意。而与他同朝为官的柳宗元，则在贬谪之后怅然若失，郁郁寡欢。善于发现自己的亮点使人于幸运之中而不被宠坏，于厄运之中而不被压垮。雅纳切克开始创作之路之初，遭到所有前辈的恶评，但他发现自己音乐中如风的灵动和自由的力量，终于谱写出令无数人心潮澎湃的《小交响曲》。善于发现自己的亮点，让我们在踽踽独行之时坚定而执著，勇敢地发出悖于陈规的声音，实现自己人生的价值。 ④发现自己的亮点，需要换个角度看问题。当我们总是抱怨自身与外界条件的不足而使事业陷于僵局时，往往是因为自己背对着亮点的光芒而惆怅于自身斑驳的影子。殊不知，转换角度便会发现亮点的璀璨。法国作家博迪在风华正茂之际，横遭飞祸，全身瘫痪，但于病魔的折磨下，仍感恩于苦难的历练，燃起创作的热情，用仅能眨动的左眼完成享誉西方文坛的《潜水衣与蝴蝶》。转换角度，何况是健康的常人呢?当我们用发现亮点的角度去看问题，人生的阴霾便顷刻消散，生活的美好便如空气般无处不在。 ⑤发现自己的亮点，推己及人，若人人都能善于发现自己和他人的亮点，带着积极与感恩的心态生活，社会必将更加和谐。 ⑥发现自己的亮点，让我们时时感叹于生活的美好，总能发现问题积极的一面，用自信和勇气踏平坎坷，迎来人生的艳阳天。 5．这篇文章的中心论点是什么？ （2025·辽宁盘锦·二模）阅读下面选文，完成下面小题。 让事业激励人才 马祖云 ①功以才成，业由才广。实践证明，推进事业、谋划发展，归根结底要依靠雄厚的人才实力。新春已至，许多行业在聚才引才兴才上出真招实招，为虎年的奋斗铆劲蓄力。 ②习近平总书记强调：“让事业激励人才，让人才成就事业。”事业因人才而兴，人才因事业而聚。无论是回溯历史还是观照现实，干事创业离不开人才，成就伟业更仰赖于大批人才涌现。与此同时，人才成长也离不开事业所提供的舞台。事业与人才，总是相辅相成、相互促进、相得益彰。 ③事业是_________________。志存高远的优秀人才，往往拥有澎湃的家国情怀、远大的理想抱负，自觉将报效祖国与实现人生价值紧密联结在一起。伟大的事业具有强大吸引力、感召力，让天下英才同向汇聚。建设新中国的伟大愿景，吸引着朱光亚、钱学森、邓稼先等老一辈科学家投身祖国建设。振兴中华的伟大梦想，召唤黄大年等优秀科学家坚定理想追求、矢志科技报国。大有可为的新时代，为发挥才智、绽放光彩提供了前所未有的机遇，推动各类人才奔赴干事创业的星辰大海，成就了“巨海纳百川，麟阁多才贤”的气象。 ④事业如沃土，孕育培养人才。人才如粒粒种子，事业似广袤沃野；种子离不开土壤，向上生长需要悉心栽培。厚植事业发展的土壤，遍洒阳光雨露，才能更好助力人才成长。“两弹一星”事业，培养出中国“氢弹之父”于敏等众多科技领军人才；“北斗”全球组网，孕育出大批80后、90后青年人才；载人航天工程，造就了大量专门人才。纵横的现代交通网络，震撼的大型基建工程……成就的背后，是一批批优秀人才的接力奋斗、茁壮成长。如今，“海阔凭鱼跃，天高任鸟飞”，正值人才辈出、尽显其能的伟大时代。 ⑤事业似熔炉，考验锻造人才。人在事上练，刀在石上磨。干事创业往往意味着筚路蓝缕、以启山林，也是淬炼能力、增长才干的过程。打赢脱贫攻坚战，有多少崇山峻岭需要跋涉，有多少风险挑战需要攻克，有多少矛盾难题需要破解。艰苦创业的环境，磨砺出无数能干事、干成事的优秀人才。李保国不求名利、不畏辛劳，把科技成果和论文写在太行山上；毛相林敢向绝壁要“天路”，成为带领群众脱贫的时代楷模；黄文秀回乡奉献，用生命诠释初心和使命，谱写新时代青春之歌………“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”，不凡的征程、艰苦的创业，历练着敢于担当、善于作为的时代英才。 ⑥“水不激不跃，人不激不奋”。今天，我们比历史上任何时期都更加接近实现中华民族伟大复兴的宏伟目标，也比历史上任何时期都更加渴求人才。深刻理解人才发展与事业发展的辩证关系，准确把握人才与事业发展的客观规律，为各类人才搭建干事创业的平台，营造识才爱才敬才用才的环境，聚天下英才而用之，我们必能激发各类人才创新活力，为团结奋斗、同心筑梦汇聚磅礴力量。 6．请把第③段的观点补充完整。 （2025·辽宁本溪·三模）阅读下面选文，完成各题。 让劳动更美丽 ①新中国成立之初，“工作者是美丽的”作为一句口号广为流传，激励人们投入火热的劳动建设中。岁月流逝，精神不老，今天，我们仍应秉承这一闪光理念，让劳动美丽的认知深入人心，用辛勤劳动创造美好生活。 ②劳动美丽，是因为劳动创造的财富是美丽的。人类文明的进程，就是一部以劳动之笔书写的美学史诗，以劳动之笔绘就的瑰丽画卷。从远古祖先打磨石器、钻木取火，到如今机器人大显身手，无人机四面开花；从都江堰的巧夺天工，到“复兴号”的风驰电掣；从孔孟老庄的百家争鸣，到《哪吒之魔童闹海》的横空出世；从元代郭守敬的观星台，到今天的贵州“天眼”；从明清时的江南园林，到当今时代的高楼大厦……这些皆是劳动的美丽结晶，劳动者的丰硕成果，为我们夯实了美好生活之基。 ③劳动美丽，还因为劳动的过程是美丽的。不管什么劳动，都要付出时间与精力，都有一个相对艰苦的过程，都需要呕心沥血、孜孜不倦。无论是建设大桥的电焊工人，还是操控盾构机的技术人员；无论是开发AI的程序员，还是面对钢花飞溅的炉前工；无论是在科技实验室里“铸剑”的工程师，还是在梯田里“绣花”的庄稼汉……看到他们流下热汗的两鬓、聚精会神的双眼、熟练操作的双手，人们都会生出感叹：认真劳动的姿态最美。这里体现的是力量与智慧之美，奋斗精神之美，团结合作之美。在这美的过程中，困难被一个个克服，堡垒被一个个攻克，事业一步步走向成功。 ④劳动美丽，美在伟大的劳动精神，而其中最耀眼的亮点就是工匠精神。“人民工匠”许振超，练就了“一钩准”“一钩净”“无声响操作”等绝活；火箭发动机焊接专家高凤林，技术高超，以达到极致的精确度和稳定性，成功完成长征五号火箭发动机喷管的焊接；载人潜水器组装大师顾秋亮，技艺精湛，能够在组装载人潜水器时达到“丝”级的精度……他们都在劳动中，把技术升华为艺术，技艺臻于化境，大国工匠成了“国画大师”，勤劳汗水折射出美丽彩虹。工匠精神让技术不再只是谋生手段，而是实现自我价值，推动社会进步的艺术表达。 ⑤劳动美丽，前提是热爱劳动，反之，好逸恶劳则是丑陋的。譬如，有人沉迷虚拟世界，幻想不劳而获，等着天上掉馅饼；有人看不起劳动，忽视其价值，做“霸道总裁”梦；有人害怕艰苦，稍遇困难就躺平，一碰挫折就摆烂；有人希图一夜暴富，快速发财，甚至走上诈骗的歧途……他们是这个美好时代的不和谐画面，如不幡然醒悟，一定会被社会所淘汰甚至惩罚。 ⑥还有一些人，轻视劳动者，不尊重他人的劳动。他们因为有了一定金钱、地位，就瞧不起普通劳动者，轻视他人的辛勤劳动，他们认为自己是拿金钱换劳动、换服务，因而对诸如环卫工人、快递小哥、送餐骑手等普通劳动者动辄颐指气使，甚至故意刁难。他们自以为得意，其实形象很糟糕，与我们这个颂扬劳动光荣的社会格格不入。 ⑦俗语说“人生在勤，勤则不匮。”时下，我们的发展仍然有不少难题，几重关隘，几多挑战。我们唯有以坚强定力应对各种不确定性，以勤奋工作来稳住阵脚，自强不息；靠高质量的创新劳动来破解困局，取胜报捷；靠实打实的美丽劳动来创造美好，点亮生活。 （选自2025年5月《人民日报》，有删改） 9．概括选文的中心论点。 （2025·云南昭通·二模）阅读下面文章，完成下面小题。 倚门望月心自闲 马亚伟 ①“闲”这个字很有意思，古代写作“閒”。你看这个“閒”字，有门有月，让人联想到月色皎洁的夜晚，人在倚门望月。而“閒”的本义是空隙，夜晚关上木门后，月光透过缝隙照进来。如今“闲”字用得最多的意思是空闲、清闲、闲适。生活密不透风，我们都在马不停蹄地奔走，谁不想有个倚门望月的空闲时间？ ②其实生活再匆忙，想要倚门望月也是一件很容易的事。关键是很多人只顾着埋头赶路，根本不会留意头顶的天空。如果你肯抬起头来，就会看到一轮明月或者满天星光。从前我们常说一句话，既要仰望星空，又要脚踏实地。可如今随着生活节奏越来越快，很多人只顾着低头，而忘了抬头。我觉得低头是凡尘烟火，抬头是人生清欢。抬起头来，倚门望月，你会发现真的可以拥有闲适而美好的心境。 ③王维诗中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”多年前我觉得这首诗中“人闲”是人声寂静的意思，就是在寂静之中看花落、听鸟鸣。如今我理解的“人闲”的意思是人心闲的时候，这首诗的意思就是，只有你的心闲下来，才能感受到桂花落、春山空、山鸟鸣。“人闲”两个字是全诗的灵魂之笔，那种恬淡安宁的心境多么让人向往。如此玩味这首诗，更觉有妙趣。自然万物本是生活的背景，如果你只顾着眼前的苟且，怎会留意到山川河流、日月星辰和春花秋月的美好？心不闲，再美的背景你都会视若无睹。心闲了，你会发现，尘烟四起的生活背面，有那么多值得为之停留的美好风景。当躲在幕后的明月、星光、花开、鸟鸣次第浮现的时候，生活的主旋律就不再是鸡毛蒜皮演奏的交响，而是春花秋月演奏的轻音乐。正如那首耳熟能详的诗：“春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。”身在凡尘，心无挂碍。无事最悠然，心闲得自在。 ④其实在凡尘生活中翻滚的人，不可能不被琐事所扰。而心闲不一定是完全超脱于尘世生活，而是留个空隙倚门望月。不仅要倚门望月，还要凭栏看山，还要靠窗赏云，还要临海听风……正如苏轼所说：“江山风月，本无常主，闲者便是主人。” ⑤说到苏轼，我觉得他一直追求“闲”的境界。他的闲，是对抗坎坷颠沛人生的方法，也是经历跌宕起伏人生之后的彻悟。他的那篇《记承天寺夜游》的小文中这样写：“庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。”我年轻时读到这儿，觉得他把自己和张怀民说成“闲人”，是对被贬境遇的一种自嘲，满腹才华却没有施展的舞台，只能做个闲人。如今我觉得他说的“闲人”是一种心境，就是无论身处何种境地，都不要忘了留一份闲情逸致在心中，以淡然之心看待一切，享受自然万物赐予的美好。正因为如此，他才能感受到庭中月色的美好。无论是倚门望月还是庭中望月，月亮都是那轮明月。这轮明月，亘古不变，而且属于每个人。无论古今，不分地位，我们都拥有同一轮明月，就看你有没有闲情欣赏。 ⑥倚门望月是一种境界，有时需要我们刻意为之。现实的庸常琐碎，如同一张大网，如果你深陷其中，就会被无数条无形的绳索捆绑，类似作茧自缚。你得有勇气挣脱和逃离，从凡尘琐事中突围。杀出重围，头顶的明月正朝着你温和地微笑。人生有这样的片刻温柔，足以治愈再多疲惫和艰辛。 ⑦倚门望月心自闲，生活总会为我们留个缝隙的。月光皎洁，内心明亮。 10．文章的中心论点是什么？请用简洁的语言概括。 （2025·四川内江·三模）阅读下面的文章，完成小题 卑以自牧 孙宽 ①《周易》中有一句话：“谦谦君子，卑以自牧也。”意思是说，谦而又谦的君子，总是以谦卑的态度来修养自己的德行。以此来启示世人：做人要恪守谦卑之道。 ②“卑”，甲骨文字形像手执酒器为尊者酌酒，本义为（身份与地位）低下。在《说文解字》中解释为“卑，贱也”。“卑”作为谦词，常被人们用来表示一个人的谦卑、内敛、自守、养性。 ③谦卑有礼是中华民族的传统美德。从“满招损，谦受益”，《论语》中的“三人行，必有我师焉”，明代方孝孺的“虚己者进德之基”……诸多箴言警语在博大精深的传统文化中熠熠生辉。这些至理名言无不提醒人们，对骄傲自满要保持警惕，应以谦恭卑下为本。明代学者张畏岩，学识渊博，声名远扬，参加科考却名落孙山。他抱怨试官不识人才，一位路人说，你如此心性浮躁，傲慢自恃，怎么可能考取呢？张畏岩恍然大悟，从此谦卑自持，不再心高气傲，踏实努力。三年后，果然金榜题名。 ④谦卑体现着一个人的道德修养。谦卑的人往往含蓄内敛、低调谨慎，有着尊重他人、与人为善的品格。唐代名将娄师德任兵部尚书时，在山西并州巡视，发现自己吃的是精细的白米，而下属吃的却是粗糙的黑米，于是娄师德放弃吃白米，和随行的官员一起吃糙米。娄师德平等待人的背后，体现的是他谦卑为怀的好品德和好作风。 ⑤谦卑的人能做到有成就而不骄傲。对于平时善于听取他人意见，严格要求自己分不开。孔子说过，“丘也幸，苟有过，人必知之”，孔子把别人能够指出自己的过错看作是一件大幸事。魏征是唐太宗的一面镜子，多次劝谏唐太宗，唐太宗没有因为自己是一国之君就自以为是，能够接受魏征劝谏，时时约束自己，开创了“贞观之治”，被后人传颂。 ⑥“卑以自牧”中的“自牧”，告诉我们更要把提高自己的谦卑的修养内化为自觉行为。待人接物学会虚心，为人处世懂得谦退。能做到空杯纳新，将自己的姿态放低，学在平时、做在平日，平易近人，虚心以待，永远保持谦卑，保持进步。 ⑦我们要学会谦卑，只有把谦卑作为真正的修养，以“谦”来约束自己，以谦卑之心蓄进取之志，沉下心学习，低下头倾听，俯下身实干。甘做沉甸甸的“低头麦穗”，才能有进取的空间，才能锤炼新本领、展现新作为。 （选自《中国纪检监察报》有删改） 11．选文的中心论点是什么？ （2025·黑龙江·三模）阅读《让千年书院焕发时代光彩》，完成下面小题。 让千年书院焕发时代光彩 ①眼下，随着寒假开启，不少书院开展丰富多彩的研学活动，许多年轻人特地前来感受书院浓厚的文化氛围。中华文化的发展历程中，文脉与学脉在古老的书院中交汇，形成了涵养民族精神的书院文化。所以，我们要深入挖掘书院文化中的精神内涵和时代价值，使其融入社会主义精神文明建设，在新时代焕发生机和光彩。 ②书院肇始于唐，两宋进入黄金期、从藏书、修书机构逐渐演变为文化教育机构，沿至明清。特别是宋代、书院制度逐渐完善，岳麓书院、白鹿洞书院、应天书院、嵩阳书院等知名书院，成为当时学术研究与人才培养的重要阵地。这些书院不仅传授儒家经典，更倡导独立思考、勇于质疑的学风，为培养具有创新精神和社会责任感的士人奠定了基础。 ③一代代仁人志士学以致用，成为国家栋梁，为改革积弊、救亡图存挺身而出，展现了一个民族的优秀分子胸怀天下、心系苍生、坚持真理、牺牲奉献的高尚品质。少年求学时，文天祥在白鹭洲书院拜谒庐陵先贤，立下见肾思齐的决心。他将“浩然正气”上升到家国层面，留下流传千古的民族正气歌。范仲淹在花洲书院创作《岳阳楼记》，追求“大我”乃至“无我”的忧乐观，对中国知识分子产生了深远影响。东林书院提倡关心时政、寻求救世之道，探讨理学传统文化思想以利经邦济世，“三声三事”对联广为传诵……书院秉持的家国情怀成为读书人的文化图腾，积淀了取之不尽的精神财富。不少典故富含做人做事的道理，是人们修身养性的鲜活教材，也激励后世为官者志存高远、造福人民。 ④而在战火纷飞的近代史上，在湖南、江西等地，一些书院化身“红色书院”，成为传播革命思想的培养皿，见证了中国共产党人领导中国革命走向胜利的伟大历程。岳麓书院高悬的“实事求是”匾额，激燃了反帝反封建、解放全中国的思想火花。不少老一辈无产阶级革命家为民族复兴赴汤蹈火，曾在书院住宿和办公，开展革命活动。从真理追求到经验升华，红色血脉在“第二个结合”的探索中觉醒，书院文化为中国共产党人提供了滋养和借鉴。 ⑤今天我们传承中华优秀传统文化，可以从书院文化中汲取有益的精神营养。一些地方将书院的大门敞开，文保单位向文化空间转变，发挥公共文化服务的宣教作用，呈现新的风尚。河南邓州的花洲书院将古代贤人名臣的清廉警句，充实到书院展厅、长廊等设施内，打造廉政文化教育园地。廉江书院位于福州历史文化名村林浦村，走进其间的家风馆，可以细致了解当地林氏家族“养正心、崇正道、务正学、亲正人”的家风家训。江西永新的莲洲书院陈列红色文物，如革命先辈的手稿、铮铮誓言等。一批又一批青少年学生前来参观，沉浸在革命精神的熏陶中，弦歌不断，在这一刻具象化了。如今，各地书院通过功能转变与内容充实，在传播廉政文化、弘扬家风家训及革命精神等方面发挥着积极作用。 ⑥如今，书院的功能发生了很大变化，但所承载的民族精神历久弥新。徜徉其间，总有几棵古树以强大的生命力向下扎根，枝繁叶茂。树下沉思，仿佛能听到琅琅书声，颇有些“今月曾经照古人”的意味，让人能够循着千年不绝的文化根基。 （选自《人民日报》2025年1月19日，有删改） 12．本文的中心论点是什么？ （2025·辽宁本溪·一模）阅读下面选文，完成下面小题。 非有“甚苦”焉得“自喜” 刘奇山 ①所谓“甚苦”指的是经历磨难，所谓“自喜”，说的是获得成功。由“甚苦”到“自喜”的过程，恰如冶金，入炉时烈焰煅烧、钳锤打击，可谓“甚苦”，历经磨炼出炉终成精金，可谓“自喜”。宝剑利刃皆出于此，干事创业亦是同理。 ②“甚苦”是“自喜”的历程，“自喜”是“甚苦”的回报。谚语“吃得苦上苦，才能甜上甜”，说的便是这个道理。愚公率子孙正是经历了“叩石垦壤”“寒暑易节，始一反焉”的磨难，才实现了“达于汉阴”的理想；河曲智叟置身事外，笑其痴顽，又怎能品尝到“指通豫南”的甘甜？因此，要收获“自喜”，便要敢吃苦，勇受难，去经历，去体验。 ③干事创业从来没有什么坦途，这与人类的成长相似。托尔斯泰说过：“一个人要真正强大起来，就必须在清水里洗三次，在碱水里煮三次，在盐水里腌三次。”经历这一番洗礼才能让我们成熟起来，才能让我们的事业发展、壮大起来。事业发展壮大的过程，与王国维《人间词话》中所说的三境相似，须经历“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”的心志之苦；经历“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的筋骨之劳；最后收获“众里寻他千百度，那人却在灯火阑珊处”之喜。 ④古往今来，无数贤士用他们“甚苦”的历程成就了事业的辉煌。范仲淹经历了“读书长白山僧舍，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取两块，断齑数十茎啖之”的贫穷，终成千古名臣；李时珍足迹遍布十余个省份，倾听了千万人的意见，尝遍了百草，甚至不惜以身试毒，用生命书写了《本草纲目》；孙佐臣早年练功，数九寒天，两手插于雪堆，待僵硬麻木，才拿出胡琴来练，不到手指灵活、手心出汗，不肯收工，以致左手食指尖上留下一条深可见骨的弦沟，成为了一代“胡琴圣手”；“敦煌女儿”樊锦诗与尘土为伴，扎根大漠60余年，获得了“文物保护杰出贡献者”的国家荣誉。千淘万漉虽辛苦，吹尽黄沙始到金。不要拒绝磨难，当我们内心深处接纳磨难，把其当做人生的必经过程时，磨难便可成为事业不断进步的“产床”。 ⑤“艰难困苦，玉汝于成。”干事创业，苦中孵、事上磨、难中成。事非经过不知难，事情经过长才干。越是坎坷崎岖之境，越能砥砺人生。 （1） ，必有所得；过急事，必增其智；历险事， （2） ；担重事，必长筋骨；履新事，必积经验。勇闯“险滩暗流”，多接手“烫手山芋”，多一些“热锅上的蚂蚁”体验，常啃“硬骨头”，才能提升担当作为的才干能力。 ⑥“甚苦”到“自喜”是一个持续不断、螺旋上升的动态过程。要敢于重整行装再出发，经历“凤凰涅槃”之痛，成“浴火重生”之甜。 ——选自中央纪委国家监委网站  有删改 13．请概括本文的中心论点。 （2025·黑龙江齐齐哈尔·一模）阅读《大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神》，完成下面小题。 大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神 ①开展“厉行节俭从我做起”的主题班会，分享生活中珍惜粮食、绿色环保的小窍门；举行“‘节’尽所能”的国旗下思政课，围绕水电金属等资源提升节约意识；推出“家庭教育云课堂”直播课，家校合作引导孩子们树立正确的价值观……最近，各地开展了一系列活动，教育引导青少年践行勤俭节约的传统美德，坚决反对铺张浪费，以实际行动助力节约型社会建设。所以，我们要大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神。 ②艰苦奋斗、勤俭节约是中华民族的优良传统，至今仍具有重要现实价值。党的十八大以来，从坚决清理整顿“舌尖上的浪费”“酒桌上的应酬”等不正之风到开展节俭养德全民节约行动、吃尽盘中餐的“光盘行动”；从推出《党政机关厉行节约反对浪费条例》到制定粮食安全保障法、反食品浪费法，艰苦奋斗、勤俭节约不仅在党内得到郑重弘扬，而且在全社会蔚然成风，树立起新时代的新风尚。 ③艰苦奋斗、勤俭节约是我们党的光荣传统和优良作风。奢靡浪费问题有违中央八项规定精神，必须时时提防、事事注意。“清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！”方志敏同志的至理名言，至今仍被广为传颂。坚持以俭修身、以俭兴业，坚持厉行节约、勤俭办一切事情，才能把好作风弘扬在新时代。 ④从“俭，德之共也；侈，恶之大也”的古训，到“兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙”的民谚，勤俭节约向来被认为是修身养德的行为规范。古往今来无数案例表明，骄奢行为不加管控便会催生更多不良习气，浪费问题不加约束便会滋长奢靡腐化之风，浇风易渐、淳化难归的危害不能小觑。对个体、家庭、企业而言，勤俭节约的道理任何时候都不能丢。持之以恒涵养崇清尚俭、厉行节约的良好风尚，将不断提升全社会精神文明水位。 ⑤艰苦奋斗、勤俭节约不仅是一种精神文明追求，也是经济社会高质量发展的重要价值支撑。比如粮食浪费问题，我国作为一个人口众多、土地资源相对不足的国家，任何时候都需要从生产端重视粮食稳产增收，从消费端绷紧节约这根弦，确保端稳端牢中国饭碗。中国式现代化是人口规模巨大的现代化，14亿人走向现代化生活，必须走资源节约、能源低耗之路，必须推动各层面浪费现象得到有效遏制，让节约资源理念深入人心。 ⑥抚今追昔，我们在物质极不发达的时期靠艰苦奋斗、勤俭节约赢取胜利、成就伟业，如今我们依然需要从艰苦奋斗、勤俭节约中汲取精神力量。大力弘扬艰苦奋斗、勤俭节约精神，使之付诸实践、见于行动，强国建设、民族复兴的新征程必将获得源源不断的正能量保障。 （选自人民网2024年11月19日，有删改） 14．本文的中心论点是什么？ （2025·辽宁抚顺·三模）阅读下面选文，完成下面小题。 人生在勤 桑林峰 ①我们常讲，一年之计在于春。对一个人来说，这句话有两层意思，一是时间不等人，为学干事要勤勉。二是春光无限美，值得人生为之拼搏、为之欣赏。 ②透过这句话，我们不由得反思：勤勉多岁月。只有保持勤奋，干好事业，才能拥有闲暇时光，欣赏到大美春光。这就是勤奋与休闲的辩证法。 ③《格言联璧》有句名言：“居处必先精勤，乃能闲暇；凡事务求停妥，然后逍遥。”这句话告诉我们，日常生活中必须刻苦勤奋，只有这样才能有所闲暇；处理事情必须妥当周全，只有这样才能逍遥自在。 ④“人生在勤，勤则不匮。”一勤天下无难事。日常生活中，我们看到一些人在工作中从容不迫、气定神闲，高质量地完成任务，而且还能偷得闲暇时光，发展个人爱好。探究起来，他们的举重若轻、应付裕如，只不过是先付出了无数汗水，做了大量准备工作，已经是心中有数、手上有招了。 ⑤勤能补拙是良训，一分辛劳一分才。晚清曾国藩总能忙中有闲，其所撰写的家书就超100万字。他之所以政绩卓著，著作颇丰，源于他的勤奋和努力。他将勤奋具体化为身勤、眼勤、手勤、口勤、心勤。身勤即身体力行、躬身实践；眼勤即勤于阅读、善于观察；手勤即随手记下所见所想；口勤即勤于与他人交流学习；心勤即心志坚定、百折不挠。正是一辈子坚守“勤”字，坚持“日课十二条”，成就了他的事业。 ⑥我们党提倡勤奋敬业，精勤有为是无数共产党人的一贯追求。党的优秀理论家和杰出理论工作者艾思奇曾讲过，做学问有两条经验，一条是，在脑子里经常装一两个问题，有空就想想，读书、看报、听广播、交谈、参观时，遇到有关材料就及时记下来，日积月累，就会瓜熟蒂落，水到渠成，问题往往就解决了；另一条是，多练笔。两条经验，归结起来，无外乎一个“勤”字。也正是因为有这种勤学、勤思考的习惯，艾思奇才能写出脍炙人口的《大众哲学》。自身的能力怎样精进？事业的瓶颈如何突破？答案或许有很多，但有一条肯定是绕不开的，那就是以勤为先、勤奋耕耘、努力精进。 ⑦精勤与闲暇并不矛盾，而是辩证统一的。精勤，不是忙而无序，只讲苦功，而是气定神闲，勤而有闲。古人云：“天下最有受用，是一闲字，然闲字要从勤中得来；天下最讨便宜，是一勤字，然勤字要从闲中做出。”现实生活中，那种碌碌无为的忙，那种低效无效的忙，并不是真正的“精勤”。真正的勤奋是先找到正确的事，然后理清思路、把握规律，最终把事干好、干成精品。 ⑧做到精勤，能力是支撑。同样的事情，有的党员干部轻松“拿捏”，优质高效，还能腾出时间。而有的同志“两眼一睁、忙到熄灯”，不仅难以见到工作成效，还找不出一点务虚的时间。分析其中的缘由，就在于会干不会干的问题。天道酬勤，酬的是高效的勤奋、科学的攻关。新征程上，党员干部要在勤奋中历练自我、积累经验、增长本领，从容应对急难险重任务的考验，进而创造非凡业绩、赢得出彩人生。 15．选文的中心论点是什么？ （2025·四川雅安·一模）阅读下面语段，完成下面小题。 理性看待走红的乡村生活短视频 ①移动互联网时代，短视频成为记录当下乡村生活的一种新的流行表达方式。乡村网红通过短视频纷纷占领各大平台。据统计，截至2021年年底，某短视频平台粉丝量过万的“三农”创作者超4万人，“三农”相关视频日均播放量超42亿次。短视频在传播乡村文化上展现出惊人的传播能力和影响力，新的乡村叙事空间被大大拓展。 ②乡村生活短视频走红，主要还是因为其满足了人们多层次的情感需求。短视频中呈现的淳朴、自然、慢节奏、美好诗意的田园生活，与压力大、快节奏的城市生活形成了强烈反差，满足了人们的浪漫田园生活想象，使人们得以暂时逃离现实焦虑。对于有乡村生活经验的人来说，这类短视频唤起了曾经的乡土乡愁记忆，产生了情感连接和身份认同；而对于没有此种生活经验的人来说，则更多的是满足了他们对乡村的想象与期待。 ③当然，乡村短视频的走红也与技术、经济等因素不无关系。相对传统视频内容，短视频制作门槛低、使用成本低、极具感染力和现场感。乡民发布视频的主要动机，也多以工具性的经济致富和情感性的主体表达为主。返乡青年通过分享短视频聚集人气流量而获得经济收益。新媒介技术赋权，为乡民提供了记录乡村、表达自我的契机，使乡村被更多地“看见”。 ④在乡村短视频的发展过程中，也能清晰看到政策支持、平台扶持的痕迹。之前，国家4部门联合印发的《2019年网络扶贫工作要点》强调，要充分发掘互联网和信息化在精准脱贫中的潜力，扎实推动网络扶贫行动向纵深发展。多地政府借力短视频推动乡村发展，开展短视频乡村创业等活动。各大平台也以流量、资金和技术方式，通过大数据精准帮扶。比如，有短视频平台从流量、电商、消费、教育、旅游等方向出发，建立起常态化帮扶机制，推动乡村经济发展，助力乡村振兴。 ⑤在乡村生活短视频走红的同时，我们也应该明白，通过短视频记录的媒介化乡村并非真实或全部真实的乡村。从呈现的内容看，乡村短视频单一化、同质化的问题较为明显，原创性不足，限制了乡村生活的多元化表达。从表达方式看，乡村短视频呈现出的多为娱乐放大化的乡村。短视频的视听属性具有天然的娱乐基因，在商业利益的驱使下，为了在短时间内获取流量，有的博主会采用夸张甚至低俗的方式来吸引粉丝，各种雷人的视频也时有出现。从结果看，乡村短视频呈现的是被滤镜美化的乡村。镜头下的“诗和远方”，仅是复杂乡村图景的一个侧面，完整真实的乡村也被遮蔽在了短视频镜头之外。 ⑥由此，短视频没有呈现的主题，恰是乡村发展中被忽视的重大问题。受到“短而快”的局限，碎片化的表达使很多现实问题不能引发严肃的观察和深入的讨论。短视频媒介建构的同质化、娱乐化、滤镜美化的乡村，不能被当成是完全真实的乡村图景。我们要意识到媒介化的乡村与真实的乡村是有差距的。 （选自《光明日报》（ 2022年01月27日 02版） 16．本文的中心论点是什么？ （2025·黑龙江哈尔滨·模拟预测）阅读《彰显青年一代的闯劲、锐气和担当》，回答各题。 彰显青年一代的闯劲、锐气和担当 章清 ①北斗卫星团队核心成员平均年龄36岁，量子科学团队平均年龄36岁，中国天眼FAST研发团队平均年龄仅30岁……这是近日发布的《新时代的中国青年》白皮书中公布的一组数据。今天，新时代的中国青年生逢中华民族发展的最好时期，既面临着难得的建功立业的人生际遇，也面临着“天将降大任于斯人”的时代使命。 ②青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量，国家的希望在青年，民族的未来在青年。新时代的中国青年，稳稳接住民族精神的熊熊火炬，并展现出不同的精神面貌，书写着不一般的青春故事，在伟大祖国的新征程建设中，他们是改革的先锋，是改革的中流砥柱。新时代的中国青年，有闯劲，有锐气，有担当。 ③敢于在危难之中显精神，新时代青年有闯劲。在体现综合国力、振奋民族志气的重大工程中，在抗击重大自然灾害、应对突发公共危急时刻，青年的身影始终挺立在最前线。特别在这次抗疫中，新时代青年挺身而出，一往无前，书写了可歌可泣的青春诗篇。正如习近平总书记在全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会上的重要讲话中所言：“青年一代不怕苦、不畏难、不惧牺牲，用臂膀扛起如山的责任，展现出青春激昂的风采，展现出中华民族的希望。” ④善于在关键时刻见真章，新时代青年有锐气。新时代的中国繁荣发展，充满希望，新时代的中国青年享有更优越的发展环境、更广阔的成长空间。他们不仅理想信念更为坚定，身心素质向好向强，而且知识素养不断提升，社会参与积极主动。青年强，则国家强。同样，青年有锐气，则国家能进取。新时代青年将个人追求与国家发展紧密结合，尽情释放他们的想象力和创造力，勇于参与日益激烈的国际竞争，争当创新创业的有生力量，有力提升了中国的发展活力和国际竞争力。 ⑤勇于在平凡岗位出光彩，新时代青年有担当。在工厂车间一线，青年工人苦练本领，精益求精，拧好每个螺丝，焊好每个接头，让“中国制造”走向世界；在田间地头，青年农民寒耕暑耘，精耕细作，努力把中国人的饭碗牢牢端在自己的手中；在城市的大街小巷，快递小哥风里来雨里去，为千家万户传递幸福与温暖……新时代的青年踏实奋斗，勇于磨砺自己，在各行各业的平凡岗位书写非凡奋斗故事，诠释奋斗精神。正是这样的担当与出彩所汇聚成的伟力，推动了社会的发展、人民的幸福、民族的振兴。 ⑥“我还是从前那个少年，没有一丝丝改变。时间只不过是考验，种在心中信念丝毫未减……”这首唱响全国的歌，唱出了很多青年的心声。固然，每一代青年都有自己的际遇和机缘，这也意味着，每一代青年都要在自己所处的时代条件下，尽最大努力谋划人生、实现使命、创造历史。我们的社会和国家，正因新时代中国青年的奋斗而展现出更多的变化和可能性，让我们拭目以待！ （选文有删改） 17．请写出选文的中心论点。 （2025·江西赣州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 磨砺始得玉成 康岩 ①冰清玉洁、精金良玉、玉振金声、玉树临风……在中国传统文化里，“玉”常常被用来形容人的优秀品质，彰显着东方美学的韵味。凝视一块美玉，看到的是柔美和温润；触摸一块美玉，感受到的是坚实和高洁。《荀子·法行》中记载，子贡询问“君子贵玉”的原因，孔子答曰：“夫玉者，君子比德焉”。中国人从美玉身上，寻找到了修身立德的追求，寄托着为人处世的智慧。 ②谦谦君子，正如温润之玉，光华敛于内而不炫于外，清辉藏于身而气韵自生，给人以温暖和力量。方志敏在狱中面对敌人的百般诱降和严刑逼供，依旧正气凛然，坚贞不屈，这是革命先烈“宁为玉碎，不为瓦全”的坚韧气节。黄文秀为了让基层群众过上好日子，把韶华留在广西百色的大山深处，这是当代年轻人“艰难困苦，玉汝于成”的责任担当。杨善洲常拿工资接济困难群众，为他们买粮食、购种子、送衣被，却从未利用手中的权力为亲属办过私事，这是优秀党员干部冰清玉洁、白璧无瑕的崇高风范。 ③玉石藏于山中、埋于谷底，与普通石头不分高下，如何成为众所敬仰的美玉？“玉不琢，不成器。”玉石质地坚固细密，必得经过一番艰苦的切、磋、琢、磨，才会露出质朴面目，显出纯美底色。器与人皆通此理。大凡成就大业者、贡献杰出者、勇赴使命者、舍己为人者，无不是经历几番潜心学习、艰苦锻炼、奋斗打拼，才为世所识、为人所赞。______________。在国家建设中，大国工匠们无不是在工作实践中拿出“燕子垒窝”“老牛爬坡”的劲头，战风雨、斗寒霜，砥砺心性、强壮筋骨、增长才干，才终有所成就。磨砺始得玉成，笃行方能致远。只有历经雕琢磨砺，唤醒内心的道德律，淬炼信仰的主心骨，才能成为一个有益于国家和人民的人。 ④习近平总书记强调：“广大青年人都是一块玉，要时常用真善美来雕琢自己，不断培养高洁的操行和纯朴的情感，努力使自己成为高尚的人。”胸怀锦绣，腹隐珠玑，时时砥砺，事事精进，必能成为栋梁之才。因此，广大青年在追求学业、干事创业的路途中，需心怀真善美的追求，以不负韶华之朝气、激越沧海之胆气，将为人民服务的意识镌刻在灵魂深处，清白做人，踏实做事，让青春之花在人民最需要的地方绽放。 ⑤“言念君子，温其如玉”。正如美玉经得起岁月的淘洗，美德懿行耐得住时间的检验和人心的评判。以人比玉，由玉及人，我们每个人都需要更加勤勉，用时间和汗水雕琢自己，努力成为一块“美玉”，永远散发洁净通透的光泽。 18．阅读全文，说说文章的中心论点是什么。 1 / 3 学科网（北京）股份有限公司 $