专题07 写作(期末真题汇编,江苏专用)高三语文上学期
2025-12-08
|
2份
|
23页
|
412人阅读
|
8人下载
内容正文:
专题07 写作
一、(24-25高三上·江苏省苏州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
希望在,可能性就在。
抱有希望是一种责任。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二、(24-25高三上·江苏省扬州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,人们有时喜欢在优秀者身上挑不足,而在平庸者身上找优点。这是否是一种合理的评价方式?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
三、(23-24高三上·江苏省无锡市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
随着自媒体时代的到来,人人都是发言人,个个都可表达自己的思想观点,权威似乎被消解了。但我们在公共写作或者说服他人时,不引用中西方经典,不列举古今名人、专家的言论,不说大多数人的意见,不称“老话说得好”,似乎就会觉得底气不足……
你如何看待上述现象?请写一篇文章,说说你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、(24-25高三上·江苏省名校·期末联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个时代都有每个时代的青年画像。当历史的车轮来到AI时代,当人工智能站立于人类的面前,当代青年应该怎样应对不断变化的时代?
请你写一篇文章,为AI时代的青年画像,表达你的思考与看法。
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
二、(23-24高三上·江苏省常州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
信息如此庞杂,智慧却如此匮乏。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三、(23-24高三上·江苏省淮安市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
风,吹灭微弱的火,吹旺强劲的焰。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
一、(24-25高三上·四川省名校·阶段测)阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说,君子不立危墙之下,意在劝告人们远离危险之地。而孟子说,道之所在,虽千万人,吾往矣。意思是道在的地方,即使有千军万马,我也要前往。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
二、(23-24高三上·江苏省常州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
文学以它对人生的深沉的体贴,长久地浸润我们的情感,照亮人类心灵的灰暗处,给人们带来光明和温暖。在瞬息万变的世界,文学始终是我们共同的岛屿,让我们能在洪流中站稳自身。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
三、(23-24高三上·江苏省苏州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
①所谓时髦,就是上当的意思。
②不停地追赶时髦,是摧毁一个人独特性的最迅速有效的方法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
4 / 5
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
专题07 写作
一、(24-25高三上·江苏省苏州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
希望在,可能性就在。
抱有希望是一种责任。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
在希望的田野上
希望在,可能性就在,希望的田野会长出无限可能。
苏武牧羊北海,十九年风霜雨雪,除了大汉使节的节操尊严,支撑苏武“茹毛饮血”活下来的,不正是回归故国的希望吗?这极度的希望,带来了活下去的欲望,带来了困境里的坚持,最终也带来了汉昭帝的使者。有希望,就有可能。
《一个人的朝圣》里的哈罗德用时87天,徒步627英里,横跨整个英格兰,就是希望用这样的方式去安慰患癌症的老朋友奎妮。他带着希望上路,一路跋涉,虽然抵达后奎妮还是去世了,但哈罗德完成了自我的救赎。你看,“希望”说不定会带来想不到的可能性。
我们所处的这个时代前所未有的浩瀚阔大:数码信息高度畅通,人工智能飞速发展,科幻世界正在一步步成为现实。世界乃至宇宙充满无限的希望与可能,这未来多么令人憧憬!
可收回目光,我们还看到加沙战争难民那因家园破碎、生存无着而绝望的神情;看到世界经济增速放缓带来的阴影下,部分国家人民面临的生存困境;看到竞争激烈的社会环境导致部分青年灰心丧气,回避困难,选择躺平与放任的现象。
可见,一直抱有希望,并不容易!希望的原野有时会遭受风暴的袭击。
即使回溯历史,也不是人人皆苏武。李陵率五千死士出征,以步兵孤军深入北地上千里,与匈奴骑兵大小交战几十役,战至四百人,不得已投降匈奴。陵,悍将也,初降匈奴,常思击单于而杀之,那为何慢慢融于北地,参政谋事,率兵击汉?等到汉使任立政私下询问李陵是否归汉时,陵,最终给出了与苏武不同的答案。为何如此?不就是因为希望破灭吗!
当我们面对深不见底的困难时,都会有恐惧心理,都有可能丧失希望,坠入抛弃自我的深渊。如果真的是这样,我们便满盘皆输,再无重整山河的可能。
而如果我们永不绝望,永远抱有希望,会有什么不一样呢?
也许我们还会输,但永持希望诞生出的勇毅精神,会让我们杀死绝望,消灭畏惧,重新赢回来;也许我们还会坠入深渊,但抱有希望,会由内生发一股暖意,这暖意会随血液流遍全身,会让我们把自己置之死地而后生。
抱有希望会无形中提升我们的耐挫力——困难常有,那又怎样,而希望也长存呀,失败了,那就重头再来嘛!
梦须追,愿应持!希望的田野生生不息!
因此,抱有希望是青年成长必须学会的人生态度,是我们的人生责任。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料的话题是“希望”,限定的角度是谈希望的“可能性”和“责任”以及二者之间的关系。理解材料时要思考的问题有以下几个。第一、什么是希望;第二、希望的“可能性”指什么;第三、抱有希望的“责任”具体指什么。第四、“可能性”和“责任”的关系如何阐释。这些问题并不很容易回答,思考的最好的办法是将之具体化,即用自己的一个具体的希望来替代抽象的“希望”,然后从具体的希望中思考希望所包含的一般的道理。比如,作为学生,我希望考上理想的大学。然后就可以就上述四个问题进行思考。第一,我的希望是我对未来的一种心理预期。第二,为什么我的希望不是空想?不是妄想?我提出这样的希望是有一定的现实依据的。我正在读高三,而且成绩还不错,只要我坚持,不断努力,成功的可能性就很大。而空想和妄想是根本就没有实现的客观条件。第三,为什么有希望就有可能?希望给了我动力,给了我方向,给了我激励,让我找到了存在的意义,……第四,我抱有希望,那我有责任吗?是的,我对自己负责。第五,二者之间有关系吗?肯定有。可以是因果关系,因为有可能所以要承担责任付出努力。可以是条件关系,可能性是我努力的前提条件。还可以是递进关系,我有了一个希望,我看到了它的可能性,进而为了实现这种可能性,我找到了自己的责任。所以思考抽象的话题,绝不能在抽象上绕圈子,一定要把它具体化。具体化可以是一个,多个更好。这样可以在比较中更加清晰所思考的抽象问题的理解。同时,审题的过程就是发现问题提出问题分析问题的过程。善于提出问题,尝试回答,也是理解材料的一种很有用的办法。
写作时,考生可以通过概念的比较来明确概念的内涵。比如希望和愿望,愿望通常是比较单纯的、对美好事物的一种心愿,它可能没有考虑到实现的可能性和具体的实现方式。比如,一个小孩愿望自己能够拥有一座童话中的城堡,这只是一种美好的心愿。而希望则包含了对实现可能性的思考和行动的倾向。再比如希望和幻想,幻想更多的是一种脱离现实的想象,没有具体的实现计划或者行动支持。例如,一个人幻想自己突然拥有超能力,能够拯救世界,但他没有任何实际的行动来实现这个幻想。而希望是基于现实的一种期待,并且会伴随着为实现目标而采取的行动。第二,希望为什么会有可能性。当一个人心中存有希望时,就意味着他没有放弃对目标的追求,他就不会被眼前的困境束缚;他就会为了实现目标而努力尝试各种方法,即便失败他也不会轻易放弃,而是继续尝试;他就会去寻找各种机会并改变自己适应环境以便能抓住机会。第三,希望如何产生责任。首先的对自己的未来负责任。一个人如果总是消极悲观,对自己的未来没有任何希望,那么他很可能会陷入停滞不前的状态,甚至放弃自己的生命价值。而希望是一个人成长和发展的最重要的心理支撑。例如,一个学生如果对自己的学业不抱希望,就可能会逃课、不完成作业,最终导致学业失败。而抱有希望的学生则会努力学习,为自己的未来负责。这种责任体现在他们认真听讲、积极参加各种学习活动,努力提升自己的知识水平和能力素质。其次是对身边人的积极影响,这是对他人的责任的体现。个人层面,个人的希望和由此带来的积极行动能带动周围身边的人一起努力;群体层面,一个社会有一群充满希望的人,这个社会就充满生气,积极向上,从而带动社会的整体进步。第四,希望的可能性与责任的关系。二者相互依存。“希望在,可能性就在” 是 “抱有希望是一种责任” 的前提基础。当我们认识到希望能够带来可能性的时候,就更能理解为什么抱有希望是一种责任。“抱有希望是一种责任” 则是 “希望在,可能性就在” 的升华。它赋予了希望一种道德和价值层面的意义。仅仅认识到希望会带来可能性是不够的,将希望上升到责任的高度,会促使人们更加坚定地守护希望,并且积极地为实现希望而行动。还可能是递进关系。从逻辑上看,先是发现希望能够孕育可能性,这是一种认知层面的理解。然后,进一步意识到这种希望不应该被忽视或轻易放弃,而应该将其作为一种责任来对待。责任意识会让人在面对伤病、挫折等困难时,依然坚守希望,而不是轻易放弃。还可以是目的与手段的关系。“希望在,可能性就在” 可以看作是一种手段或者工具性的认知。它告诉人们希望能够开启成功之门,是人们实现目标的重要凭借。而 “抱有希望是一种责任” 是目的导向的一种表达。它强调人们应该基于希望去行动,去担当,并且将这种担当作为自己的目标。以上对材料的理解,大家都可以用身边的事例加以具体化,这样便于构思文章。或者,理解了材料的内涵,也可以用一种叙议结合的文体写作,更为形象生动。
立意:
1.希望是一种基于对现实的理性评估。
2.希望不是盲目乐观,而是认清现实依然热爱生活,向往未来。
3.“希望”是前提,“达成”是彼岸,以责任达成希望。
二、(24-25高三上·江苏省扬州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
生活中,人们有时喜欢在优秀者身上挑不足,而在平庸者身上找优点。这是否是一种合理的评价方式?
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息:不少于800字。
【答案】例文:
莫让双重标准模糊真金之光
北京冬奥会上,谷爱凌以1620度转体技惊四座时,社交媒体涌现出“滑雪动作不够优美”的苛责;某流量明星在舞台假唱穿帮时,粉丝却以“至少努力了”为其开脱。这种现象如同在美玉上寻找瑕疵,却在瓦砾中强求微光,折射出当代社会评价体系中的认知偏差。这种错位的价值判断,恰似在精神原野上竖起两杆不同的标尺,终将模糊真金本应有的璀璨光芒。
历史长河奔涌向前,但双重标准的阴霾始终如影随形。明代科学家宋应星穷尽毕生心血著就《天工开物》,却被士大夫讥为“奇技淫巧”;清代数学家李善兰翻译西方数学典籍,反遭“数典忘祖”的攻讦。而同时代八股文人的陈词滥调,却被奉为圭臬。这种对创新者的苛责与对平庸者的宽容,形成认知的错位循环。当社会用显微镜审视卓越,用滤镜美化平庸,创新的火种便会在双重标准的寒风中明灭不定。
当代社会的信息茧房,正在加剧这种评价体系的畸变。某短视频平台上,一位古建筑修复师因在斗拱雕刻中留下微小误差,遭遇网民“不专业”的围攻;而某网红餐馆使用预制菜却获得“方便快捷”的赞誉。这种现象正如柏拉图洞穴寓言中的影子游戏,人们将墙上的幻影当作真实。当算法推送不断强化认知偏见,当流量逻辑扭曲价值判断,社会评价的天平便会在无形中倾斜。中国量子计算团队突破“量子优越性”时,竟有人质疑“不如多建几所希望小学”,这种荒诞逻辑恰是双重标准结出的苦果。
重构健康的评价体系,需要建立超越偏见的认知坐标系。华为突破芯片封锁时,公众开始理解自主创新的筚路蓝缕。这让人想起北宋张载“为天地立心”的胸襟,也印证了费孝通“各美其美,美人之美”的文明观。当我们在北斗卫星升空时看到自主创新的壮丽,在贵州天眼巡天时感受探索未知的浪漫,评价的标尺自会回归应有的刻度。
站在文明传承与创新的交汇点,我们当以更开阔的胸襟拥抱卓越。正如紫禁城工匠对“一毫米误差”的执着追求,中国航天人对“100%成功率”的极限突破,这些追求卓越的身影不应被放大镜下的尘埃遮蔽光芒。让评价回归本真,既要有孔子“见贤思齐”的智慧,更要有韩愈“世有伯乐,然后有千里马”的担当。唯有如此,才能让真金在阳光下自由闪耀,让创新之泉在公平的土壤中奔涌不息。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料揭示了一种普遍存在的社会认知现象:人们倾向于对优秀者求全责备,对平庸者降低标准。这种评价方式的背后,隐含着人性中复杂的心理机制与社会逻辑。一方面,社会对优秀者往往抱有“完美期待”,将其视为标杆并下意识地用更高标准审视,导致对其缺点的过度关注;另一方面,出于同理心或自我安慰,人们更愿意在平庸者身上寻找闪光点,以缓解对自身不足的焦虑。这种双重标准本质上是社会比较心理的产物,既包含对优秀者的隐性嫉妒,也暗藏对平庸者的宽容补偿,反映出评价体系中功利性与人文性的冲突。
从材料来看,适合写议论文,需围绕“是否合理”这一核心问题展开思辨。考生既需结合现象剖析本质,又要避免停留在表面批判,可从心理学、社会学或哲学视角切入,探讨评价标准的动态平衡。需注意避免泛谈“优缺点”或“评价标准”,而是紧扣“评价方式的合理性”这一核心,通过典型案例与理论支撑,构建逻辑严密的论证体系。
写作时,可以采用递进式结构。开头以现象对比引出议题。中间部分三个分论点。分论点一:对优秀者的苛求源于人性的完美期待。以校园现象为例,学霸常被要求“不仅成绩好,还要擅长文体活动”,而普通学生因一次作业工整就被表扬。引用《论语》“君子求诸己,小人求诸人”,说明社会对优秀者的过度期待本质是对自身不足的逃避。 分论点二:对平庸者的宽容暴露评价标准的功利性。列举职场案例,能力突出者因一次失误被否定,而普通员工因“态度端正”获晋升。结合《红楼梦》中探春理家遭非议、贾环涂鸦被夸赞的对比,揭示评价体系的实用主义倾向。分论点三:理性评价需建立动态平衡的视角 。以屠呦呦团队为例,既肯定青蒿素的贡献,也包容科研过程的失败。引用范仲淹“不以物喜,不以己悲”的处世哲学,提出评价应关注成长而非标签。结尾升华价值追求。 呼应开头案例,提出“真正的优秀是允许不完美的存在”,呼吁社会包容多元价值。以尼采“高贵的灵魂对自己有超越性要求”收束,强调评价体系应服务于个体成长而非制造对立。
立意:
1.评价应超越优劣,追求客观公正。
2.双重标准源于人性的自我保护。
3.平衡批评与鼓励,促进共同成长。
三、(23-24高三上·江苏省无锡市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
随着自媒体时代的到来,人人都是发言人,个个都可表达自己的思想观点,权威似乎被消解了。但我们在公共写作或者说服他人时,不引用中西方经典,不列举古今名人、专家的言论,不说大多数人的意见,不称“老话说得好”,似乎就会觉得底气不足……
你如何看待上述现象?请写一篇文章,说说你的认识和思考。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
打破“顽石”才可成为“宝玉”
“从古至今,哪个不是杜撰的!”当“颦颦”二字遭受质疑,一向敢于表达自我的宝玉如是抗争。也正因为他的自信,以及敢于藐视经典、打破顽石的不羁,贾宝玉才真正活成了读者心中的“宝玉”。
宝玉的潇洒,也可给自媒体时代的我们以启示。经典的智慧,固然应当为我们所汲取;但过分依赖经典,乃至底气不足、不敢发声,则有如顽石当道,阻遏自我的表达。唯有吸纳经典精华,又能打破权威的顽石,我们才可成为如玉般晶莹耀目的发言人。
反观当下,为何我们不称一句“老话说得好”,便显得底气不足、难以服众呢?究其根源,还是因为那无形之中如大山一般压迫我们的权威,造成了我们思想上的芥蒂。自媒体时代,人人都有金话筒,但一个人的声音实在微弱,我们的话语只是自我思想的孤证。于是有了依赖,有了对权威的盲从,有了对引用一句经典加以佐证的迫切需要,而这一切都只会让那权威的“顽石”更加壮大,让自我的表达越发苍白。
因而唯有消除对权威的盲从,打破顽石,才可让自己剔透的思想得到更好的表达。其实经典之前何来经典?专家便一定权威吗?经典的价值,并非岁月的洗刷与印证,而是那最初的思想的凝结。诚如宝玉所言:“哪个不是杜撰的?”而关键在于说得在理、撰得会意。同样,自媒体时代的我们,也可以通过自我的表达,成就新的经典。青年女教师凭一句“世界那么大,我想去看看”,唤醒无数人对诗和远方的热望;爆破工人陈年喜用最朴实的字句书写生活,他的诗集《炸裂志》在一块块山石的炸裂中供不应求。反观大多数人的困境,倘若囿于权威、不敢发声,何异于舍本逐末、丧失自我?
除却盲从权威,当下人们对于权威过分依赖的另一根源,兴许正是权威的消解。“人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。”韦伯的比喻,揭示了如今“诸神之争”造就的精神困境。人们消解权威,却又难以忍受自我一人的孤独,没有面对质疑的勇气,于是更加依赖权威,不敢表达。
对此,我们应当重新构建对权威的理解与尊重,并将其化为己用,让自己的思想之玉更为玲珑。谛听孔子“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”,我们会重获内省的智慧;默诵王维“行到水穷处,坐看云起时”,我们更将添一份稳健,多一份旷达。打破权威并非全盘否定,唯有真正吸纳经典、尊重权威,我们才能摆脱权威的束缚,成为独立表达的个体。
重温宝玉之言,我却愿人人都能在为权威所迫的自媒体时代,不要消解权威,而是消化权威;不要追随经典,而要成为经典。正如只有打破顽石,才可成为宝玉。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一则引语式材料作文题。
材料描述了一个现象:在自媒体时代,人人都可以发声,权威似乎被消解,但在公共写作或说服他人时,人们常常觉得若不引用经典、不借助权威,就会底气不足。
可见,材料提出了一个话题:自媒体时代是否真的消解了权威?首先,我们必须认识到,自媒体时代的到来,确实打破了传统权威的垄断。每个人都有发声的权利,每个人都可以表达自己的观点。这无疑是一种社会的进步,它使得多元化的声音得以被听见,使得不同的观点得以碰撞。然而,这并不意味着每个人都可以成为权威,也不意味着每个观点都值得被接受。在众多的声音中,如何区分真伪,如何筛选有价值的信息,成为了一个新的挑战。在这个背景下,经典和权威的引用,成为了一种自我证明的方式。因为,这些经典和权威,经过了时间的考验,他们的言论具有一定的普遍性和真理性。他们的观点,往往能够为我们提供有力的支持。然而,这并不意味着我们必须完全依赖于经典和权威的引用。在自媒体时代,我们每个人都有可能成为新的权威。我们可以通过深入地研究,通过自己的思考,形成独特的观点,为社会的进步贡献新的力量。我们可以不引用经典,不提及名人,而是用自己的语言和思考,去影响他人。当然,这并不是说我们要完全否定经典的价值。相反,我们应该尊重经典,珍视经典。经典是人类智慧的结晶,是历史的见证。它们的存在,为我们提供了一种理解世界、理解历史的视角。我们可以通过阅读经典,拓宽自己的视野,深化自己的思考。同时,我们也可以通过引用经典,为自己的观点增加底气。
从“认识和思考”可知,文体是议论文。考生可以运用辩证思维,采用正反对比的论证方法,选取一些在自媒体平台上成功运用经典和权威引用来增强说服力的案例,分析其成功的原因;同时,也可以探讨一些不依赖经典和权威,通过个人思考和创新获得成功的案例,来阐述在自媒体时代我们都应该尊重经典,珍视权威,同时也不要忘记自我思考和创新的力量。
立意:
1.珍视经典,尊重权威。
2.冷静思考,睿智发声,我也可以是权威。
3.发出自己的声音,获得与权威平起平坐的机会。
一、(24-25高三上·江苏省名校·期末联考)阅读下面的材料,根据要求写作。
每个时代都有每个时代的青年画像。当历史的车轮来到AI时代,当人工智能站立于人类的面前,当代青年应该怎样应对不断变化的时代?
请你写一篇文章,为AI时代的青年画像,表达你的思考与看法。
要求:围绕材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
【答案】例文:
AI时代的青年精神图谱
当阿尔法狗击败李世石的那一刻,人类第一次真切感受到人工智能带来的震撼。AI时代的青年,正站在这样一个前所未有的历史交汇处,他们既是被算法包围的数字原住民,又是守护人性光辉的一道防线。这个群体的精神图谱,应当是在科技理性与人文温度之间寻找平衡,在工具效率与价值判断之间建立连接,最终成为既能驾驭技术又能超越技术的时代新人。
AI时代的青年首先需要理解技术变革的本质。人工智能不是简单的工具替代,而是认知方式的革命性转变。当机器开始具备学习能力,人类独享的思维特权正在被打破。青年一代必须清醒认识到,AI既可能成为解放生产力的利器,也可能异化为控制人类的新形态。在自动驾驶取代司机、AI写作替代小编的今天,青年人需要建立对技术的批判性思维,既不盲目崇拜,也不简单排斥,而是保持理性审视的距离。这种认知能力将成为AI时代的基本素养。
面对AI的挑战,青年人更需要守护人之为人的独特价值。机器可以模仿人类的逻辑推理,却难以复制人类的情感体验;算法可以优化决策效率,却无法替代道德选择。当一位医生使用AI辅助诊断时,最终的治疗方案仍需融入对患者个体差异的理解;当教师运用智能系统批改作业时,对学生的个性化引导依然不可或缺。青年人应当珍视同理心、创造力、价值判断这些人类特有的禀赋,在算法世界中为心灵保留足够的空间。这种人文精神的坚守,是防止技术异化的关键。
AI时代的青年画像最终指向一种新型的智慧人格。这种人格既包含对技术的深刻理解,又保持对人性的坚定信念;既能享受科技带来的便利,又能警惕技术对人的殖民。青年人需要在数据流中保持独立思考,在智能推荐中守护自主选择,在虚拟世界中扎根现实生活。当算法试图定义我们的喜好时,我们要记得追问自己真正需要什么;当效率至上成为普遍准则时,我们要为“无用的诗意”保留一席之地。
站在文明转型的十字路口,AI时代的青年既是幸运的见证者,也是责任的承担者。他们面临的挑战不是如何战胜AI,而是如何在与AI共处中更好地成为人。这个群体的精神品质将决定未来社会的底色:是冷冰冰的算法统治,还是充满温度的人机共生。
当青年人能够在技术浪潮中守护心灵的火种,在变革洪流中锚定价值的坐标,他们就能为这个不确定的时代提供最确定的答案:科技永远应该服务于人的全面发展,而不是阻碍人类的进步。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料聚焦AI时代青年发展,破题点在于深入剖析AI时代特点,思考青年如何与之互动、适应并实现自我价值。
首先,明确AI时代特征。AI 时代的核心特点是智能化、高效化和变革性。大量重复性、规律性工作正被人工智能取代,同时也催生了如算法设计、数据分析、AI伦理研究等新兴领域。科技的迭代速度超乎想象,新的技术和应用不断涌现,这要求青年具备快速学习和适应变化的能力。其次,认识青年的机遇与挑战。AI技术为青年提供了广阔的发展空间(机遇)。在科技创新领域,青年可以投身AI研发,将自己的创意与技术结合,创造出具有变革性的产品和服务。在文化传播方面,借助AI技术可以实现更精准、高效的文化输出,青年能够成为传统文化与现代科技融合创新的推动者。知识更新换代快,青年面临知识储备不足和过时的风险(挑战)。就业市场竞争激烈,传统岗位逐渐被替代,青年需要不断提升技能,转向新兴职业。此外,AI技术的应用也带来了隐私保护、伦理道德等问题,青年需要具备正确的价值观和判断能力。
再次,何谓“青年画像”?“青年画像”并非简单描绘青年的外貌长相,而是从多个维度展现青年群体在特定时代背景下的整体风貌、精神特质、行为模式以及价值追求。最后,确立思考方向。1.积极拥抱科技,提升自身能力。青年应主动学习AI相关知识,掌握新技能,如编程、数据分析等,提升自己在数字化时代的竞争力。2.培养创新思维,推动AI发展。鼓励青年在AI时代发挥创新精神,探索AI与各领域的融合应用。3.坚守人文精神,引领AI发展方向。在AI技术飞速发展的同时,青年要保持对人文精神的坚守,关注AI技术对人类社会的影响,避免技术滥用。4.增强协作能力,共同应对挑战。AI时代的发展需要跨学科、跨领域的合作。青年应积极与不同专业背景的人合作,共同攻克技术难题,推动AI技术的进步。
行文构思上,先概括材料,由材料引出观点,如:身处AI时代,做数字弄潮儿。接下来从怎么办的角度展开论述,一、AI时代的青年,拥有强烈的创新精神。在科技创新的浪潮中,他们敢于突破传统思维的束缚,提出新颖的观点和解决方案。二、AI时代的青年深知,只有不断学习,才能跟上时代的步伐。通过持续学习,他们不断提升自己的综合素质,为实现个人价值和社会价值打下坚实基础。三、AI时代的青年,需具备跨界融合的能力。善于将不同领域的知识和技能相互结合,形成独特的思维方式和解决问题的方法。最后总结,AI时代的青年人当时充满活力、创新、担当的面孔。他们是数字时代的弄潮儿,用自己的智慧和汗水书写着属于这个时代的辉煌篇章。
立意:
1.青年与AI共舞,奏响时代乐章。
2.破AI迷雾,青年踏出征途。
3.AI时代,青年绘就多彩成长图鉴。
4.紧握AI画笔,勾勒成长宏图。
5.青年在AI星河中找准成长坐标。
二、(23-24高三上·江苏省常州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
信息如此庞杂,智慧却如此匮乏。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】
例文:
信息滋养智慧,智慧引领正轨
尼采曾将人们的眼界比作监狱,而目力所及最远处,即是监狱的墙壁。百年已逝,那个信息闭塞的年代早已不复,取而代之的则是如今信息如狂潮的互联网时代。这般丰厚的条件,似为打破那监牢的封锁提供了温床,但为何人们的智慧却显得如此匮乏呢?
事实上,信息的确如此庞杂,但智慧不见得能用“匮乏”形容。
其实,信息得以指数性爆炸般增长的背后,是人类的物质条件愈发完备。古时哲人的诞生,是以无数底层人民连生活都难以担负的形势为根基的,他们智慧的丰富在于生活无需自己供养,于是智慧得以滋养于大把的空闲时间。现如今,当然鲜有这样的供养模式,顶尖能力虽然得到了压制,但大众普遍思想水平却得以提升。现实中的你我愈发独立,愈发以个人的角度来思考与探索,使“个人的智慧”存在可能。而近些年,数字时代的降临更加速了信息传播,极大程度上富足了人们的精神世界。尽管有时容易泯灭个体的意志,但大多数情况下,信息是个体智慧的工具,而非主人。
此外,智慧不只局限于思想的深度,自然科学的蓬勃发展中,智慧的丰富可见一斑。这是一个日新月异的时代,或许你我身处其中不自知。但当我们跳出个体审视整个人类的历史长河,这段信息爆发带来的科技成果数不胜数。如今的我们,“上九天揽月,下五洋捉鳖”也不为过;5G的诞生更是与信息本身的爆炸性增加紧密相关。此间种种,皆是人类智慧的结晶,还能说这是个智慧匮乏的时代吗?
然而,互联网上的“饭圈”文化也确确实实在扩张,我们会为了争个名头吵得面红耳赤,也会在某处舆论的影响下怂恿恶的滋生。这些事例都真实地存在着,存在于庞杂的信息中。这样的情形或将演化为“不智慧的信息时代”的开端,但是“天下皆知美之为美,斯恶已”。同样的道理,我们能够反思这样的现象并加以改进,也正是“智慧”的反衬与昭示。当我们以信息中诞生的智慧去匡正信息带来的祸端,智慧将不再匮乏,信息也能辩证地为我所用。
信息愈丰,智慧渐成。目力愈远,墙壁渐退。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
本题是一道引语类材料作文题。
作文材料由两个短句组成,言简而意丰。第一句话,“信息如此庞杂”高度概括了当下信息时代的特征,是事实判断。第二句话,“智慧却如此匮乏”则基于前句所指出的社会生活情境,提出了一个问题。写作的方向就是在材料提供的这个具体情境中,结合自身的生活体验,对问题展开分析,表达自己的感悟和思考。“信息如此庞杂”是情境,也是思考问题的前提,文章的重点应该是对“智慧却如此匮乏”的分析。对这个问题的分析必须紧密联系信息庞杂的时代背景,具体阐述信息庞杂与智慧匮乏之间的逻辑关系。考生需要对“智慧”这个概念进行界定,或进行理论上的分析,或基于生活经验进行描述,总要表达出自己对智慧的理解,不可泛泛而谈。
对核心问题进行分析时,可以基于因果关系的角度来考虑,认为是信息庞杂导致了人们的智慧匮乏,比如大量信息的密集轰炸、信息获取的过于便捷、信息呈现的碎片化、信息真伪混淆等因素造成了人们思考力的钝化、无序化、浅薄化。另一方面,也要认识到信息庞杂与智慧匮乏并非必然性的关系,考生可以去思考,作为个体或群体的人,以怎样的态度和方式面对庞杂的信息。可以结合具体生活经验去分析,人们是如何被庞杂信息淹没的;也可以进一步思考如何正确地面对庞杂的信息,比如通过主动收集、辨析、筛选、整合、加工乃至创造等方式来增进智慧。只要是在“信息庞杂”这个具体的情境中讨论智慧为何匮乏、如何避免智慧匮乏等问题,都是符合题意的。
需要注意的是,材料中“智慧如此匮乏”并非严格的事实判断,而是个人的主观的感慨,表达的是一种关切、忧思。这种感慨,大多数学生是感同身受的,是认同的。但是,如果考生从反面进行质疑和批评,指出在信息时代,人类的智慧达到了新的高度,不能一叶障目,也无需过于担忧。这样的立意也是可以的,只要言之成理、言之有物。但是,不能割裂信息庞杂和智慧匮乏的关系,从其他的角度分析智慧匮乏的原因,这样是不符合题意的。
写作时,考生可以根据材料“……却……”的表述转折关系进行判断立意,先从丰富的信息带来的利弊这两方面谈,再有所侧重,重点谈“智慧的匮乏”,比如冗余信息给人们带来的困扰,这样更能引发人们的思考。这类作文因为涉及其“弊”,所以结尾最好有一个“怎么办”的段落,提供解决策略从而更有启发性。从构思来说,这类作文具有很强现实针对性,判断作文高下的重点在于理由的充足性和说服力。考生需要紧紧围绕当下进行联想,衔接生活现象,恰当选材并阐释,能阐释冗杂难辨的信息如何使“人们的智慧更加匮乏”,以及“给人们带来困扰”具体体现在哪里,进而对这种现状有怎样的思考或建议。
立意:
1.信息时代,如何拥有筛选的智慧
2.培信息沃土,养智慧之花
3.信息滋养智慧,智慧引领正轨
(23-24高三上·江苏省淮安市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
风,吹灭微弱的火,吹旺强劲的焰。
这句话引发了你怎样的联想与思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
风之力是挑战与机遇的共舞
风,这一自然现象,自古以来便引发了人们的无尽遐想。正如那句“风,吹灭微弱的火,吹旺强劲的焰”所揭示的,它既是破坏者,又是创造者,这句话不仅仅是对风的描绘,更是对生活中挑战与机遇的生动比喻。
风,吹灭微弱的火。生活中我们总会遇到各种各样的挑战,它们就像那微弱的火,时刻威胁着我们的决心和信念。这些挑战可能来自于外界的压力或内心的恐惧。它们无情地吹向我们,试图熄灭我们心中的火焰,让我们在困难面前屈服。也让我们更加深刻地认识到自己的脆弱,更加珍视那些坚持和勇气。
风,同样也能吹旺强劲的焰。在挑战的背后,往往隐藏着巨大的机遇。正如那些强劲的火焰,虽然在风的吹拂下会暂时摇曳,但最终会在风的助力下燃烧得更加旺盛。这是因为,挑战和困难往往是成长的催化剂,它们能激发我们的潜能,让我们在挣扎和奋斗中不断成长。
杰出史学家司马迁,因替李陵败降之事辩解而受宫刑,然而,正是这些挑战和困难,激发了他坚定的意志和决心,忍辱负重,呕心沥血,最终完成了“史家之绝唱,无韵之离骚”,为后世留下了宝贵的文化遗产。南非前总统纳尔逊·曼德拉在反对种族隔离的斗争中遭受了长期监禁。然而,这更坚定了他通过和平与宽容实现南非民主与团结的信念。最终,成功领导南非废除了种族隔离政策。可见,即使在最黑暗的时刻,挑战和困难也能成为推动我们前进的力量。
因此,我们应该感谢那些挑战和困难。它们是我们人生中的风,虽然会给我们带来暂时的困扰和痛苦,但最终会帮助我们成为更强大的自己。正如那句古话所说:“困难像弹簧,你强它就弱,你弱它就强。”只有勇敢地面对挑战,我们才能发现自己的潜力,才能在困难中找到机遇,才能让自己的生活更加丰富多彩。
同时,我们也应该学会利用风的力量。当我们遇到挑战时,不要害怕,不要逃避,而是要学会借助风的力量,让自己的火焰燃烧得更加旺盛。这需要我们保持积极的心态,勇于尝试新的事物,不断学习和进步。只有这样,我们才能在生活的舞台上展现出自己的风采,才能在挑战和机遇的共舞中找到自己的位置。
风之力,既是挑战又是机遇。它既能吹灭微弱的火,也能吹旺强劲的焰。这就像人生中的每一个阶段,每一个选择,都充满了未知和变数。但正是这些未知和变数,构成了我们丰富多彩的人生画卷。
因此,让我们勇敢地面对生活中的风吧!无论是挑战还是机遇,都是值得我们珍惜和把握的。让我们在风的吹拂下,不断成长、不断进步,让自己的火焰燃烧得更加旺盛。只有这样,我们才能在生活的舞台上留下自己的印记,才能在挑战和机遇的共舞中展现出自己的价值。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语式材料作文题。
材料中“风能吹灭微弱的火,又能吹旺强劲的焰”一句,描述一种自然现象,陈述了一个道理,面对挫折和磨难,微弱的事物,很容易越来越微弱,以至灭亡;强健的生命,会茁壮成长,越来越强大。
“风”和“火”具有比喻含义,“风”可以比喻生活中的“困难、挫折”等,“火”则可以比喻生活中的“人、群体、国家”等。“风,吹灭微弱的火,吹旺强劲的焰”困难可以打到弱者,却可以让强者更强。由此看来,无论个体、群体或国家民族,要成才、成长、成就,求得美丽富强、兴旺发达和繁荣昌盛,就不能畏惧眼前的困难,要做强大的自己,把它们作为逆袭的跳板,实现美好理想,成就精彩人生。
行文时,可采用比喻论证,人生就像火焰在风中燃烧。我们无法控制风向如何变幻,但我们可以选择如何燃烧自己。让我们不断提升自己,不被风打败。如此,我们才能在这无边的世界中成为那最亮的星。可以举例论证,如马龙没有向伤病、时间屈服,心怀热爱,执着追求,终于成为六边形战士;一大批建功立业的诗人,成就大唐盛世,成就诗的国度;华为遭遇极限施压,始终坚持自主创新,不断借力,最终涅槃重生等。
立意:
1.借助风力,促自我强大。
2.提升自己,不轻易言败。
3.逆风而起,助力成长。
4.在时代的浪潮中变得强大。
一、(24-25高三上·四川省名校·阶段测)阅读下面的材料,根据要求写作。
俗话说,君子不立危墙之下,意在劝告人们远离危险之地。而孟子说,道之所在,虽千万人,吾往矣。意思是道在的地方,即使有千军万马,我也要前往。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
避险与赴道
——君子行止的智慧
在历史的长河中,中华民族的智慧犹如璀璨星辰,照亮着后人前行的道路。其中,“君子不立危墙之下”与“道之所在,虽千万人,吾往矣”这两句名言,便深刻体现了古代先贤对于人生行止的智慧思考。它们如同一盏明灯,指引我们在纷繁复杂的世界中,如何明智地选择自己的道路。
“君子不立危墙之下”,这句古训如同一道警钟,时刻提醒我们远离潜在的危险。在人生的旅途中,危险如同暗礁,稍有不慎便可能触礁沉没。而韩信忍受胯下之辱,曹刿鼓响三遍后才出军,他们不逞一时之勇而成就了长久之勇。因此,君子应当具备敏锐的洞察力,能够预见并规避风险。这不仅是对个人安全的负责,更是对家庭、社会乃至国家的责任担当。面对诱惑与陷阱,君子应当保持清醒的头脑,不为眼前的小利所迷惑,坚守内心的道德底线,远离那些可能使自己陷入困境的“危墙”。
然而,避险并非逃避,而是一种智慧的选择。当“道之所在,虽千万人,吾往矣”的呼唤响起时,君子便应毫不犹豫地挺身而出,勇往直前。这里的“道”,既可以是国家的大义,也可以是人民的福祉,更可以是内心的信仰与追求。庚子年间,白衣战士请缨荆楚,面对生命危难以大爱可服恐惧,以无惧迎接困难。他们的无惧是勇者的无惧,是做好了准备的无惧,是因有惧而无惧。在追求“道”的道路上,即使面临千军万马的阻挡,君子也应义无反顾地前行。因为,真正的君子,从不会因为困难而退缩,更不会因为人数的多少而改变自己的初衷。他们坚信,只要心中有“道”,便能克服一切艰难险阻,实现自己的理想与抱负。
避险与赴道,看似矛盾,实则相辅相成。避险是君子在复杂环境中保护自己的智慧选择,而赴道则是君子在追求更高境界时的勇敢担当。一个真正的君子,既要有避险的智慧,也要有赴道的勇气。他们能够在面对危险时保持冷静,不轻易冒险;同时,在追求真理与正义时,又能够勇往直前,不畏艰难险阻。
在现实生活中,我们同样需要这种避险与赴道的智慧。面对复杂多变的社会环境,我们需要学会识别风险,保护自己的安全;同时,在追求个人理想和社会进步的过程中,我们也需要有勇气面对挑战,勇往直前。只有这样,我们才能在人生的道路上走得更远、更稳、更精彩。
总之,“君子不立危墙之下”与“道之所在,虽千万人,吾往矣”这两句名言,不仅是对古代先贤智慧的高度概括,更是对我们现代人生行止的深刻启示。让我们在避险与赴道中寻找平衡,用智慧与勇气书写属于自己的精彩人生。
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
材料中“君子不立于危墙”后半句是“智者不陷于覆巢”,原意是讲有才德的人不会让自己处于危险之中,也不会陷入绝望的境地。材料后半部分“虽千万人,吾往矣”凸显的是一种一往无前的勇气与担当。两者看似矛盾,实则可以统一,“不立于危墙”可以是巧妙地暂避矛盾,保存实力,蓄积力量,然后勇敢地面对迎接挑战,从而保证取得更大的胜利。“虽千万人,吾往矣”强调要敢于直面“危墙”,去挑战风险,去突破困境。如果大家都只是因为潜在的危险而退缩,那许多伟大的事业将无人去推动,社会的进步也会因此停滞不前。
写作时对此可作辩证思考。写作时,首先可以指出两则材料的意义内涵,然后说明“君子不立危墙之下”强调的是自我保护的重要性。对此,可从短视之见与深谋远虑这一对关系中找到立意点,说明智者懂得识别并避开这些危险,并不是胆小怕事,而是懂得权衡利弊,以最小的代价换取最大的安全。然后,再从普通人与伟人的区别展开,说明仅仅懂得规避危险,并不足以成就伟大。然后引出孟子“道之所在,虽千万人,吾往矣”这句话,解释其内涵说明真正的勇者,不会因为前路艰险而放弃追求,他们心中有光,脚下有力,即使面对千难万阻,也能勇往直前。这种勇气,源于对内心信念的坚定,是对更高人生价值的追求。最后,综合上述二者,说明真正的智慧与勇气,是在安全与追求之间找到平衡点。一方面,我们要有“君子不立危墙之下”的警觉,学会识别并规避不必要的风险,保护好自己和身边的人;另一方面,当面对真正值得追求的“道”时,我们又应展现出“虽千万人,吾往矣”的豪情,勇敢地迈出步伐,不懈追求。
立意:
1.巧避“危墙”,方为担当。
2.君子要勇于立“危墙”之下。
3.用智慧与勇气去化“危”为“安”。
二、(23-24高三上·江苏省常州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
文学以它对人生的深沉的体贴,长久地浸润我们的情感,照亮人类心灵的灰暗处,给人们带来光明和温暖。在瞬息万变的世界,文学始终是我们共同的岛屿,让我们能在洪流中站稳自身。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
文学之岛:心灵栖息的永恒灯塔
古人云:“读万卷书,行万里路。”人生在世,行路漫漫,我们无法预知前方的路途,却可以在书中寻找答案,找到心灵的慰藉。文学,以其独特的魅力,如同一座永恒的岛屿,在我们的心灵世界中屹立不倒。
文学如岛屿,是心灵的栖息地。人生在世,总会遇到风雨交加的日子,这时,我们需要一个避风的港湾,一个可以让我们暂时停歇的地方。文学就是这样一个地方,它用文字构建起一个又一个的世界,让我们在其中找到安慰和力量。无论是《红楼梦》中的贾宝玉,还是《水浒传》中的宋江,他们都是我们心灵的寄托,让我们在现实生活中找到共鸣。
文学如岛屿,照亮心灵的黑暗。人生在世,总会有那么一些时刻,我们感到迷茫和无助。这时,我们需要一盏明灯,照亮前行的道路。文学就是这样的明灯,它用文字描绘出生活的美好,用故事告诉我们如何面对困难和挫折。无论是《老人与海》中的老人,还是《活着》中的福贵,他们都在逆境中找到了生活的意义,给我们带来了光明和温暖。
文学如岛屿,是我们共同的记忆。每个人都是独立的个体,但同时也是社会的一份子。我们在生活中经历的事情、感受的情感、思考的问题都会成为我们共同的记忆。文学就是这样的记忆载体,它记录了人类的历史和文化,也记录了我们的喜怒哀乐。无论是《西游记》中的取经之路,还是《三国演义》中的英雄传奇,它们都是我们共同的记忆,让我们在时光流转中找到了归属感。
文学如岛屿,是我们在洪流中站稳自身的工具。人生在世,总会遇到各种各样的挑战和困难。我们需要一种力量来支撑我们前行,而文学就是这样的力量。它用文字告诉我们如何面对生活的起伏和变化,如何坚守自己的信念和追求。无论是《哈姆雷特》中的勇敢抗争,还是《追风筝的人》中的自我救赎,它们都在告诉我们:无论世界如何变化,我们都要坚守自我,勇往直前。
文学如岛屿,它以其深沉的体贴浸润我们的情感,成为我们人生旅途中最宝贵的财富。在这个瞬息万变的世界里,让我们紧握文学这把钥匙,打开心灵的大门,找到属于自己的那一片天地。让我们一起用文字的力量去照亮我们的世界,去创造一个更加美好的未来!
【详解】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
在材料中,我们首先应该明确这里的“文学”是什么范畴,由后面的材料可以确定,这里的“文学”指的是传统意义上的严肃文学,是主流文学,是经过时间淘洗后的文学瑰宝。材料接着指出文学的三点价值:一是文学对人们有关照体贴的作用,进而能够触碰到人的情感深处,可慰藉心灵,且给人们带来深层次的情感体验;二是文学可照亮人生的灰暗之处,犹如灯塔,指引人们跨越挫折、走出低谷;三是文学能给人们带来光明温暖,这个价值可以说是前两个价值的“果”,因为文学的体贴、浸润、抚慰、照亮,从而让人生充盈光明温暖。这三点价值具有普适性,且是层递关系,我们需要把握其中的内在联系。材料中的第二句话侧重的是文学对当下的价值,当今的世界瞬息万变、更迭迅速,人们很容易陷入迷茫焦虑,这时候文学的意义便显现出来。材料中用比喻的形式来说文学犹如我们共同的岛屿,每个人并非孤岛,而是可以在文学中找到精神的归宿。前后半句话形成了因果关系,因为文学是我们共同的岛屿,因此面对人生的各种“洪流”,我们可以因为文学而立稳脚跟,文学强大了我们的内核。
试题的任务驱动很简洁,问考生对此有怎样的联想和思考,主要的话题立足在“文学对人的价值和意义”,想要写得深刻,考生写作时一是要向内开掘,结合自身的阅读体验、熟知的作家、生活体会等去探究文学给我们带来的影响和改变,在这一点上一定要把握材料中三点文学价值的内在逻辑,不能割裂开来。其次本文更高的审题层次肯定是指向于文学对当下的价值,文学除了对个人的关照,我们还应考虑文学与时代、社会甚至人类发展之间的关系,这是对横向历史的一种叩问,有着更为广阔的视域和宏大的关照,我们需要看到当今某些传统严肃文学的式微,着眼于当下文学价值立场退化、经典文学阅读匮乏等问题,去重拾文学的价值所在。把个人体验与时代发展结合起来,是我们立意的根本,也是联想与想象的充分延伸。
立意:
1.岁月沧桑变,文学永流传。
2.阅读文学,绵绵用力,久久为功。
3.文学长相伴,书香我润心。
二、(23-24高三上·江苏省苏州市·期末)阅读下面的材料,根据要求写作。
①所谓时髦,就是上当的意思。
②不停地追赶时髦,是摧毁一个人独特性的最迅速有效的方法。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】例文:
时髦之辩:追逐与超越的独特性
时髦,一个令人着迷又令人困惑的词汇。在繁华的都市中,它如同一个无形的磁场,吸引着无数人的目光和追求。然而,时髦究竟意味着什么?是盲目跟随潮流的代名词,还是展现个性与品味的象征?
对于“所谓时髦,就是上当的意思”这一观点,我深感共鸣。时髦,往往伴随着商业的炒作和媒体的渲染,让人在追逐的过程中不自觉地陷入一种消费主义的陷阱。我们为了迎合所谓的时髦,不惜花费大量的金钱和时间,购买昂贵的服装、化妆品、电子产品等,却往往忽视了这些物品真正的价值。这种盲目的追求,不仅让我们付出了沉重的代价,更让我们在追逐时髦的过程中,逐渐失去了自我。
然而,时髦并非一无是处。正如社会学家所言:“最高的道德标准是自我保存。”我想,我们从不需要惧怕独特。或许我们不是能引领时尚界风向的安娜温图尔,但加西亚马尔克斯以拉美文化独特的风情征服20世纪文学的遒拔之姿令人难忘。何惧自己不是大潮中的一片浪花?以我所在处当有新的潮头。2023年夏,淄博烧烤掀起热潮;2024年初,哈尔宾文旅创收60亿GDP。时髦非贬,只看时髦之人,你要被贩卖式的他人之时髦吞没,还是领起自己的潮头,一苇渡江?
时髦之所以能够吸引如此多的人,正是因为它具有一定的社会和文化价值。时髦,可以是一种流行的趋势,也可以是一种文化的表达。它反映了当代社会的审美观念、价值观念和生活方式,是时代变迁的见证者。同时,时髦也可以成为个人展示独特个性和品味的一种方式。通过合理的搭配和选择,我们可以将时髦的元素融入自己的生活中,展现自己的风格和态度。
那么,如何在追逐时髦的过程中保持自我,避免被时髦所裹挟呢?我认为,关键在于我们要有独立的思考和判断。时髦并非一成不变,它随着时间和空间的变化而不断演变。我们不能盲目地跟随潮流,而应该根据自己的喜好和需求,理性地选择适合自己的时髦元素。同时,我们也要保持对时髦的批判性思考,不被商业和媒体所左右,坚守自己的价值观和审美观念。
此外,我们还要认识到,追逐时髦并非生活的全部。我们应该将更多的精力投入到更有意义的事情上,如学习、工作、社交等。时髦只是生活的一部分,它不能代替我们对生活的热爱和追求。只有当我们拥有了充实和有意义的生活,才能真正体现出时髦的价值。
总之,时髦如同一把双刃剑,它既能为我们带来新鲜感和刺激,也可能让我们陷入盲目和迷失。我们应该以理性的态度对待时髦,既要享受它带来的乐趣,也要保持自我和独立思考的能力。只有这样,我们才能在追逐时髦的过程中,不断超越自己,实现真正的个性与独特。
【详解】本题考查学生的写作能力。
审题:
这是一道引语类材料作文题。
试题以“时髦”为主题,给出了两则材料。材料一选自木心《文学回忆录(下)》。“所谓时髦,就是上当的意思。”这句话在表面上似乎有些颠倒黑白,但却不无道理。时尚常常是一个看似精心设计、大众追捧的东西,但从另一个角度来看,却是商业利益的产物,是传统、社会和文化的延伸。而这背后隐藏的却是对消费者的影响和建议。习惯性地追求时尚的人往往成为商家的最佳目标,但这种盲目跟风是否真的为我们带来了更好的生活,或是剥夺了我们的独特性呢?材料二是对材料一的进一步解释与说明。这句话提醒着我们时尚的本质并不尽如人意,追逐时尚所带来的强大影响,可能正在逐渐侵蚀着我们的个人独特性。一些人可能会成为时尚趋势的奴隶,无论何时、何地,只要流行,他们就会追随其后。在这种追赶过程中,个人独特性难免受到影响和侵蚀。趋同的衣着、言行,久而久之,或许会让一个原本独特的个体变得毫无特色,失去原有的魅力。
时尚与个性之间的关系,实际上是一个平衡的问题。我们应该看到时尚带来的启发和多样性,同时也要警惕时尚追逐可能对个性产生的消极影响。在时尚的世界里,我们需要理性追求,找到适合自己的风格和表达方式,保持独特性的同时,也能够在时尚的舞台上闪耀自我。
在时尚与个性的抉择中,我们或许可以学会对时尚保持一种独立的、超脱的心态。或许这样更能使我们在时尚的海洋中,保持一颗独立而鲜活的个性之心。
在构思文章时,可以选择一个或多个方面进行深入探讨。例如,可以从时髦的本质与代价入手,分析盲目追求时髦的危害;或者从时髦与个性的关系出发,探讨如何在追求时髦的同时保持个性和独特性。在文章的结构上,建议先进行简要的引言,明确文章的主题和观点。然后,按照选择的方面逐一展开分析,结合具体的事例或故事来支撑观点。最后,进行总结,强调理性看待时髦的重要性,并提出自己的见解和建议。在语言表达上,注意清晰、准确、有逻辑,同时适当运用修辞手法,增强文章的说服力和感染力。
立意:
1.时髦并不可怕,而是一种自我表达的需要。
2.合理追求时髦可以有效激发创造力。
3.杜绝盲目追求时髦,勇敢承担社会责任。
4 / 5
学科网(北京)股份有限公司
学科网(北京)股份有限公司
$
资源预览图
1
相关资源
示范课
由于学科网是一个信息分享及获取的平台,不确保部分用户上传资料的 来源及知识产权归属。如您发现相关资料侵犯您的合法权益,请联系学科网,我们核实后将及时进行处理。