三、课外文言文分类训练 主题一 类别二 治国劝谏-【一战成名新中考】2026中考语文·纯练版总复习·古诗文培优练（C版）

一战成名目 类别二治国劝谏 一、[2025吉林长春一模]阅读下面的文言文，回答之制度，尚秦、汉之规摹。骄怒之兵屡动，土木 问题。 之功不息。恃才矜已己盛冠服以饰其奸除谏官以 齐威王之时喜隐①，好为淫乐长夜之饮，沉 掩其过。淫荒无度，锄诛骨肉，屠剿忠良。受赏 酒不治②，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国 者莫见其功，为戮者不知其罪。 且危亡，在于旦暮，左右莫敢谏。淳于髡③说之 俄而玄感②肇③黎阳之乱，匈奴有雁门之围， 以隐日：“国中有大鸟，止王之庭，三年不蜚④又 天子方弃中土，远之扬越。奸究④乘衅，强弱相 不鸣，王知此鸟何也？”王曰：“此鸟不飞则已一 凌，上下相蒙，莫肯念乱，左右之人，皆为敌国， 飞冲天不鸣则已一鸣惊人。”于是乃朝诸县令长 遂()万乘之尊，死()凡夫之手。 七十二人，赏一人，诛一人，奋兵而出。诸侯振⑤ 《尚书》曰：“天作孽，犹可违，自作孽，不可 惊，皆还齐侵地。威行三十六年。语在《田完世 逭⑤。”观隋室之存亡，斯言信而有征矣！ 家》⑥中。 (选自《隋书》，有删改) (选自司马迁《史记·滑稽列传》) 【注】①令闻：美好的声誉。②玄感：人名。③肇： 【注】①喜隐：喜欢说隐语，隐语即谜语。②沉 引发或引起事端，这里指发动叛乱。④究 湎：指陶醉于饮酒之中。不治：不问政事。③淳 (gui):坏人。⑤逭(hudn):逃，避。⑥征：根据， 外 于髡(kūn):战国时期齐国著名政治家、思想家、 迹象，预兆。 文 外交家，以博学多才、能言善辩著称。④蜚：同 1.下列对文中词语及相关内容的解说，不正确 文 “飞”。⑤振：同“震”。⑥《田完世家》：即《田敬 的一项是(2分)》 阅 读 仲完世家》。 A.“炀帝原在弱龄，早有令闻”与“藉第令毋 1.用“/”给文中画横线的部分断句。（限断三 斩”中的两个“令”，意思不相同。 处)(3分) B.“后负其富强之资”与“不能毁山之一毛，其 此鸟不飞则已一飞冲天不鸣则已 如土石何”中的“其”，意义和用法相同。 一鸣惊人 C.“土木之功不息”与“鸢飞戾天者，望峰息 2.把文中画波浪线的句子翻译成现代汉语。 心”中的两个“息”，意思相同。 (2分) D.“万乘”本义为万辆兵车，因为天子出兵车 诸侯振惊，皆还齐侵地。 万乘，故而常用“万乘”来指代天子。 2.在文中括号内依次填入的词语，正确的一项 3.选文中，淳于髡的进谏方式与教材中的① 是(2分) () (人名)相同，他们采用同种劝谏方式并 A.为乎 B.以于 获得成功的原因：② C.乃乎 D.为于 ;③ 3.用“/”给文中画波浪线的句子断句（限断两 处)。(2分) 0 (3分) 恃才矜己盛冠服以饰其奸除谏官以 二、[2025山东聊城三模改编]阅读下面的文言文， 掩其过 回答问题 4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 史臣曰：炀帝原在弱龄，早有令闻①，南平吴 (4分) 会，北却匈奴，昆弟之中，独著声绩，终极帝之 (1)受赏者莫见其功，为戮者不知其罪。 座。地广三代，威振八方。 后负其富强之资，思逞无厌之欲，狭殷、周 古诗文培优练C·语文 63 一战成名 (2)观隋室之存亡，斯言信而有征矣！ 2.用现代汉语翻译文中画横线的句子。（2分) 所习正则其身正，其身正则不令而行。 5.“得道者”治国方可长治久安，反之则国灭家 亡，请结合文中内容简要概括隋炀帝“失道” 3.本文和《出师表》均谈到治国之道，请简要分 的表现。隋炀帝“失道”的后果体现了孟子的 析何晏和诸葛亮在治国之道方面有何异同。 什么主张？（用教材原文回答）(2分)》 (4分) 三、阅读下面的文言文，回答问题。 秋七月，尚书何晏奏曰：“善为国者必先治 其身，治其身者慎其所习。所习正则其身正，其 四、[2025山东淄博二模]阅读下面的文字，回答 身正则不令而行；所习不正则其身不正，其身不 问题。 文言 正则虽令不从。是故为人君者，所与游必择正 太宗曰：“古来帝王，皆欲国祚长久，但为威 人，所观览必察正象，放郑声①而弗听，远佞人而 势既高，下情不能上达，加以小人君子杂处，其 弗近，然后邪心不生而正道可弘也。季末暗 朝任不得人，遂至亡灭。”公①对曰：“巧佞忠正， 主②，不知损益，斥远君子，引近小人，忠良疏远， 无代不有，但相时君所好而进。若用忠正则理， 便辟亵狎③，乱生近昵，譬之社鼠；考其昏明，所 用邪佞则乱，必然之理也。”太宗曰：“为帝王者， 积以然，故圣贤淳谆以为至虑。” 必须慎其所与，只如鹰鹞鞍马声色殊味，朕若欲 (选自《三国志·魏书·少帝纪》，有删改) 之，随须即至，如此等事，常败人正道。邪佞忠 【注】①郑声：原指春秋战国时郑国的音乐。因 正亦在时君所好若任不得贤何能无灭？”公对 曰：“臣闻齐威王问淳于髡曰：‘寡人所好，与古 与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。此 者圣王同否？’髡对曰：‘古者圣王所好有四，今 后，凡与雅乐相悖的音乐，均称为“郑声”。②暗 王所好唯有三种。古者好色，王亦好之；古者好 主：昏庸的君主。③便辟亵狎(xá)：宠幸逢迎 马，王亦好之；古者好味，王亦好之；古者好贤， 谄媚的小人。 王独不好。’齐王曰：‘今无贤可好也。’髡曰：‘古 1.根据提示，解释下列句中加点的词语。（4分) 之美色即有西施毛嫱，奇味即有龙肝豹胎，善马 提示 加点词语 解释 即有飞免绿耳，此等今既无之，王之厨膳、后宫、 与“亲贤臣，远小 外厩，今亦备矣。王若以今之无贤，未知前代之 人”的“远”词义 远佞人 (1) 贤得与王相见否？’”太宗深然之。 而弗近 相近 (节选自《魏郑公谏录》，有删改) 【注】①公：魏郑公，即魏征。 《古代汉语词典》 然后邪 1.下列对文中词语和句子的理解，正确的一项 中“弘”的义项有： 心不生 (2) 是(3分) () ①姓；②扩大，光 而正道 A.“太宗”与“晋太元中，武陵人捕鱼为业”中 大：③大，广大。 可弘也 的“太元”都是皇帝的庙号。 64 古诗文培优练C·语文 一战成名目 B.“既”甲骨文字源为 餐：本义指陀完 探究主题 劝说的技巧 探究材料 选文、《邹忌讽齐王纳谏》 饭，“但为威势既高”句意为“只是因为威 劝说 严权势已经很高。” 唐太宗 齐威王 对象 C.“为帝王者”与“若有作奸犯科及为忠善 ① 由生活琐事 者”两句中的“为”字，意义和用法相同。 劝说 推及国家大 D.“必须慎其所与”和“所识穷乏者得我与” 探究过程 方法 事，委婉劝 两句中的“与”字，意义和用法相同。 (2分) 谏 2.下列对文中相关内容的概述和分析，不正确 劝说 的一项是(3分) ( 成功 成功 效果 A.太宗勤思好问，对国家命运与任用贤臣的 ② 关系有自己的思考，并向臣子求教任用贤 探究结论 臣的方法。 及启示 B.文中魏征在与太宗的对话中，注意引导，及 (2分) 时进言劝谏招贤纳士。 五、[2025陕西西工大附中二模]阅读下面的文言 C.文章结尾“太宗深然之”，用太宗的肯定态 文，回答问题 文 度，从正面展现出魏征的谏言极有道理。 唐以孝著，为中郎署长，事文帝。上既闻廉 文 D.选文以对话形式展开，展示了明君贤臣探颇、李牧为人，良说，而搏髀曰：“嗟乎！吾独不 读 讨国家选拔人才相关理念时的场景。 得廉颇、李牧为吾将，吾岂忧匈奴哉！”唐曰：“陛 3.文中画波浪线部分有三处需要断句，从下列 下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”上怒，起入禁中。 A-F中选出正确的三处 (填写字 良久，召唐让曰：“公奈何众辱我，独无间处乎？” 母)。(3分) 唐谢曰：“鄙人不知忌讳。” 邪佞忠正A亦在B时君C所好D若任E不得 当是之时，匈奴新大入朝那，杀北地都尉 贤F何能无灭 印。上以胡寇为意，乃复问唐曰：“公何以知吾 4.借助下面资料，把文中画横线的句子翻译成 不能用廉颇、李牧也？”唐对日：“臣大父言，李牧 现代汉语。(3分) 为赵将居边，军市之租皆自用飨士，赏赐决于 加以小人君子杂处，其朝任不得人，遂至 亡灭。 外，不从中扰也。委任而责成功，故李牧乃得尽 【小贴士】“小人”与“君子”是中国古典哲学 其智能，是以北逐单于，破东胡，灭澹林，西抑强 中一组相对的概念，下面是它们的常见释义： 秦，南支韩、魏。当是之时，赵几霸。其后会赵 小人：①地位低下的人，平民百姓。②人格鄙 王迁立。王迁立，乃用郭开谗，卒诛李牧，令颜 陋或见识短浅的人。 聚代之。是以兵破士北，为秦所擒灭。臣愚，以 君子：①古代统治者和一般贵族男子的通称。 为陛下法太明，赏太轻，罚太重。且云中守魏尚 ②有道德的人。 坐上功首虏差六级，陛下下之吏，削其爵，罚作 之。由此言之，陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。 臣诚愚，触忌讳，死罪死罪！”文帝说，是日令冯 5.阅读选文，联系课文《邹忌讽齐王纳谏》，探究 唐持节赦魏尚，复以为云中守，而拜唐为车骑都 完成下面表格。(4分) 尉，主中尉及郡国车士。 古诗文培优练C·语文 65 一战成名 七年，景帝立，以唐为楚相，免。武帝立，求沛公得具知天下厄塞、户口多少、强弱之处。沛 贤良，举冯唐。唐时年九十余，不能复为官，乃 公见秦宫室、帷帐、狗马、重宝以千数，意欲留居 以唐子冯遂为郎。 之。樊哙谏曰：“沛公欲有天下耶，将为富家翁 (选自《史记·冯唐列传》，有删改) 耶？凡此奢丽之物，皆秦所以亡也，沛公何用 1.解释下列句子中加点的词语。(4分) 焉！愿急还霸上，无留宫中！”沛公不听。张良 (1)独无间处乎 曰：“秦为无道，故沛公得至此。夫为天下除残 (2)其后会赵王迁立 贼，宜缟素为资。今始入秦，即安其乐，此所谓 (3)文帝说 “助桀为虐’。且忠言逆耳利于行，良药苦口利 (4)而拜唐为车骑都尉 于病，愿沛公听樊哙言！”沛公乃还军霸上。 2.下列句子中，加点词的意义和用法都相同的 十一月，沛公悉召诸县父老、豪杰，谓曰： 一项是(2分)》 ( “父老苦秦苛法久矣！吾与诸侯约，先入关者王 A.其后会赵王迁立/欲穷其林 之，吾当王关中。与父老约法三章耳：杀人者 B.公何以知吾不能用廉颇、李牧也/以衾拥覆 死，伤人及盗抵罪。余悉除去秦法，诸吏民皆案 堵②如故。凡吾所以来为父老除害非有所侵暴 C.令颜聚代之/何陋之有 文 D.委任而责成功/人不知而不愠 无恐。且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束 耳。”乃使人与秦吏行县、乡、邑，告谕之。秦民 文 3.请将下面的句子翻译成现代汉语。(4分) 大喜。争持牛、羊、酒食献飨③军士。沛公又让 (1)唐以孝著，为中郎署长，事文帝。(2分) 不受，曰：“仓粟多，非乏，不欲费民。”民又益喜， 唯恐沛公不为秦王。 (节选自《资治通鉴》，有改动)》 (2)是以兵破士北，为秦所擒灭。(2分)》 【注】①沛公：对刘邦的尊称。②案堵：安居，安 定有序。③飨(xiang):请人享用。 1.下列对文中加点词语和句子的理解，正确的 4.文帝采纳了冯唐的劝谏，派冯唐持符节到云 一项是(2分) () 中去赦免魏尚。《陈太丘与友期行》中陈元方 A.“沛公西入咸阳”中的“西”与“复前行”中 也对父亲友人进行了劝谏，请你结合文本说 的“前”都是名词作状语。 说他们劝谏的相同之处。(2分)》 B.“诸将皆争走金帛财物之府分之”与《石壕 吏》“老翁逾墙走”中的“走”，都是“逃跑” 的意思。 C.“夫为天下除残贼”与《活板》“唐人尚未盛 为之”中的“为”，意思相同。 D.“民又益喜”与成语“穷且益坚”“延年益 寿”中的“益”，都是“更加”的意思。 六、[2025山东日照二模改编]阅读下面的文字，回 2.下列对文中相关内容的理解和分析，正确的 答问题。 项是(2分) ()》 沛公①西入咸阳，诸将皆争走金帛财物之府 A.沛公命萧何入秦丞相府，收藏图册、文书、 分之。萧何独先入收秦丞相府图籍藏之，以此 户籍簿等档案材料，以便阅而具知天下。 66 古诗文培优练C·语文 一战成名目 B.樊哙劝谏沛公速还霸上，主要原因为秦因 浚道县有唐、后二山，民共祠之，众巫遂取 “奢丽之物”而“为无道”，居用之不吉。 百姓男女以为公妪⑧，岁岁改易。既而不敢嫁 C.张良借秦无道而亡之实，提醒沛公不可助 娶，前后守令莫敢禁。均乃下书曰：“自今以后， 桀为虐，并讲忠言与良药之利，终说服了 皆娶巫家，勿扰良民。”于是遂绝。 沛公。 永平元年，迁东海相，在郡五年，坐法免官。 D.沛公召诸县“父老、豪杰”，与《陈涉世 而东海吏民思均恩化，为之作歌，诣阙乞还者数 家》中所写“三老、豪杰”，所指相同。 千人。显宗以其能，七年，征拜尚书令。每有驳 3.用“/”给文中画波浪线的部分断句。（限断三 议，多合上旨。 处)(3分) (选自《后汉书·宋均传》，有删改) 凡吾所以来为父老除害非有所侵 【注】①郎：郎官，古代官名。②休沐：指休息洗 暴无恐 沐，即休假。③论难：论辩、质疑。④侈长：奢侈 4.请将文中画横线的句子翻译成现代汉语。 过度。⑤鼋鼍(yuan tu6):中国神话传说中指 (3分) 巨鳖和扬子鳄。⑥劳勤张捕：辛苦地张网捕捉。 且吾所以还军霸上，待诸侯至而定约束耳。 ⑦一去槛阱，除削课制：全撤除木笼、陷阱，调整 课 或废除赋税制度。⑧公妪：古代有以百姓男女 为山公、山妪进行祭祀的习俗。 5.从选文内容看，沛公的哪些做法使其赢得了 文 1.解释下列句子中加点的词语。(4分) 民心？请简要概括。(3分) 读 (1)辄受业博士 (2)送终逾制 (3)而遽罚过礼 (4)既而不敢嫁娶 七、[2025江苏镇江二模]阅读下面文言文，回答 2.用现代汉语翻译下列两个句子。(5分) 问题。 宋均字叔庠，南阳安众人也。均以父任为 (1)郡多虎暴，数为民患。(2分) 郎①，时年十五，好经书，每休沐②日，辄受业博 士，通《诗》《礼》，善论难③。至二十余，调补辰 (2)今为民害，咎在残吏，而劳勤张捕，非忧恤 阳长。其俗少学者而信巫鬼，均为立学校，禁绝 之本也。(3分) 淫祀，人皆安之。 迁上蔡令。时禁人丧葬不得侈长④。均曰： “夫送终逾制，失之轻者。今有不义之民，尚未 3.宋均治理九江和浚遒县时分别做了哪两件事 循化，而遽罚过礼，非政之先。”竟不肯施行。 情？请简要概括。(2分) 迁九江太守。郡多虎暴，数为民患，常募设 槛阱而犹多伤害。均下令曰：“夫虎豹在山，鼋 鼍⑤在水，各有所托。且江淮之有猛兽，犹北土 4.本文中宋均治理地方注重什么？请结合内容 之有鸡豚也。今为民害，咎在残吏，而劳勤张 简要分析。(2分) 捕⑥，非忧恤之本也。其务退奸贪，思进忠善，可 一去槛阱，除削课制⑦。”其后传言虎相与东游 渡江。 古诗文培优练C·语文 67一战成名目 饭，家人也衣着朴素，他还将所得全都分给将士，这体现了 【参考译文】慕容格虽然总揽国家大权，但对于朝廷的礼 他生活俭朴、仗义疏财的特点。④窦建德重用隋朝官员， 仪，恭敬谨慎，每件事必定和司徒慕容评定商议，不曾独断 如裴矩、欧阳询等人，这体现了他爱惜人才、选贤任能的 专行。（他）虚心对待士人，向他们征询治国的良策，根据 特点。 才能授予官职，使得人们不超越自己的职位。官员属吏 【参考译文】窦建德对他的部下说：“我是隋朝的百姓，隋帝 朝廷大臣中有人犯了过错，（他）不公开他们的罪状，根据 是我的君主：如今宇文化及犯上作乱，就是我的仇敌，我不 情况另行安排职务，不让他们失去常道，只把这作为一种 能不去讨伐他！”于是率领军队攻取聊城。 贬黜。当时的人都将受到这样的处置视为极度羞愧的事， 淮安王李神通攻打聊城，宇文化及的粮食耗尽，请求 没有人敢轻易触犯。有的人犯了小过错，就互相责备说： 投降，李神通不答应。安抚副使崔世干劝李神通答应宇文 “你还想让宰公给你升官吗！”东晋朝廷起初听说前燕国主 化及的投降，李神通说：“将士们在外征战，风餐露宿这么 慕容俊去世，都认为可以谋取中原了。桓温说：“慕容恪尚 久，叛贼粮食吃光，计策用尽，攻克聊城就在早晚之间，我 在，忧患正大着呢！” 古诗 应当攻下聊城来彰显国威。况且可以分发他的财物，来犒 类别二治国劝谏 劳将士，如果接受他的投降，将用什么来作为军队的奖赏 一、1.(3分)此鸟不飞则已/一飞冲天/不鸣则已/一鸣惊人 培 呢！”崔世干说：“如今窦建德就要到了，如果宇文化及还没 2.(2分)各诸侯国感到震惊，都归还了侵占齐国的土地。 有平定，我们就会内外受敌，我军必定会失败，不用进攻就3.(3分)①邹忌②齐威王喜欢说隐语，他们投其所好更容 练 战胜他们，取得胜利很容易，为什么要贪图他们的财物而 易达到进谏日的③用“讽谏”的方式能把抽象的道理说 不接受投降呢！”李神通发怒，把崔世干囚禁在军营中。李 得通俗易懂，易于听者接受 神通督促士兵攻城，贝州刺史赵君德攀着城墙的矮墙率先 【参考译文】齐威王在位的时候喜欢说隐语，又喜欢无节制 登上城楼，李神通心里嫉妒他的功劳，收兵不再进攻，赵君 地寻欢作乐，彻夜宴饮，陶醉于饮酒之中而不过问政事，把 德大骂着退了下来，于是没能攻克聊城。窦建德的军队将 政事委托给卿大夫处理。朝中百官政事荒废紊乱，各诸侯 要到达，李神通率领军队撤撒退了。 国都来侵犯，国家危在旦夕，齐威王身边的近臣都没有人 窦建德和宇文化及连续交战，大败宇文化及，宇文化 敢进谏。淳于髡用隐语来劝说齐威王，他说：“都城中有一 13 及又退守聊城。窦建德进入聊城，活捉了宇文化及，先去 只大鸟，停在大王的宫廷中，三年不飞又不叫，大王知道这 拜见隋朝的萧皇后，说话时都自称臣子，穿着白色的丧服 只鸟是怎么回事吗？”齐威王说：“这只鸟不飞就罢了，一飞 为隋炀帝痛哭，以尽哀节；收缴了传国玉玺以及帝王车驾、 就会冲向天空；不叫就罢了，一鸣叫就会使人震惊。”于是 仪仗，安抚慰问隋朝的百官。 就召见全国七十二个县的长官，奖赏了一个人，诛杀了 窦建德每次作战胜利、攻克城池，所获得的物资钱财， 个人，振奋军队而出兵。各诸侯国感到震惊，都归还了侵 全都分给将士，自己一点也不占取，又不吃肉，经常吃蔬 占齐国的土地。齐国的声威持续了三十六年。这些事情 菜，吃粟米饭；他的妻子曹氏，不穿丝织的华丽衣服，所使 都记载在《田敬仲完世家》中。 唤的奴婢待妾，才十来个人。等到击败宇文化及时，俘获 二、1.(2分)B【解析】A项正确，“场帝原在弱龄，早有令 隋朝宫女上千人，当即遣散释放。任命隋朝的黄门侍郎裴 闻”中“令”，“美好”的意思；“藉第令毋斩”中“令”，“即 矩为左仆射，掌管选拔官吏的事务，欧阳询为太常卿，其余 使、假若”的意思。两者意思不相同。B项有误，“后负其 的人都根据才能授予官职，把政事托付给他们。那些不愿 富强之资”译为“后来（隋炀帝）依仗隋朝的富强资本”。 意留下，想要前往关中以及东都（洛阳）的人，也听凭他们 其，代词，指“隋朝”；“不能毁山之一毛，其如土石何”译为 离开，还供给他们路费和粮食，派兵护送他们出境。隋朝 “山上的一棵草木都不能毁坏，又能把泥土石头怎么样 的骁果还有将近一万人，也都分别遣散，听任他们去往自 呢”。其，加强反问语气。两者意思不同。C项正确，“土 己想去的地方。 木之功不息”与“鸢飞戾天者，望峰息心”中的“息”，都是 八、1.(4分)(1)征询，商量(2)超越(3)有的人 “停止”的意思。D项正确。故选B。 (4)责备 2.(2分)B【解析】第一空：“遂()万乘之尊”中，需填介 2.(2分)A【解析】A项“而”都表转折，但是：B项“之”，代 词，表“凭借”或“以…身份”，因此选择“以”“为”没有 词，代指事情/助词，起补足音节的作用，无实义；C项 “凭意”之意。“乃”表“于是”，“乎”表疑问，均不符合。第 “其”，代词，他们的/副词，加强反问语气，难道：D项“以” 二空：“死()凡夫之手”中，需填介词，表动作发生的地 动词，认为/连词，因为。故选A。 点。“于”译为“在”，“死于凡夫之手”指死在普通人手中， 3.(4分)(1)当时的人都将受到这样的处置视为极度羞愧的 符合史实；“乎”无表地点用法。故选B。 事，没有人敢轻易触犯。(“时人”翻译正确，得1分：句子 3.(2分)恃才矜己/盛冠服以饰其奸/除谏官以掩其过 大意正确，得1分) 4.(4分)(1)受赏的人看不到自己的功劳，获罪的人不知自 (2)桓温说：“慕容恪尚在，忧患正大着呢！”(“方”翻译正 己的过错。 确，得1分：句子大意正确，得1分) (2)考察隋朝的存亡，这话确实有根据啊！ 4.(2分)①慕容格虽身居高位，却依旧严守朝廷礼法，没有独 5.(2分)“失道”表现：穷兵黩武、滥用民力、骄奢淫逸、诛杀 断专权，体现了他为官正直、严谨守礼：②他求教读书人， 忠良。 以才授职，体现了他虚心待人、为官公正；③即使有人犯 体现的孟子主张：得道者多助，失道者寡助 错，他也不会公开贬责，而是私下调职处理，体现了他心地 【参考译文】史臣说：隋炀帝在年少时，早有美好的声誉，向 仁厚。（每，点1分。任答两点即可） 南平定吴会，向北击退匈奴，在兄弟之中，唯独他功绩显 参考答案与解析C·语文 13 一战成名目 著，最终登上皇帝之位。（隋朝）疆域比夏商周三代还广 人)，也取决于当时君主的喜爱（来决定他们是否被任用） 阔，声威震动天下。 假如不能任用有德行有才能的人，（国家）怎么能不灭亡？ 后来（他）依仗国家富强的资本，想满足无穷无尽的欲 故断句为：邪佞忠正/亦在时君所好/若任不得贤/何能无 望，嫌弃殷、周的制度，崇尚秦、汉的规模。因骄横易怒而 灭。故选ADF。 屡次发动战争，大兴土木的劳役从未停息。依仗才能自夸 4.(3分)再加上人格卑鄙的人和有道德的人混杂相处，朝廷 自大，用盛大的冠服来粉饰自已的奸诈行为，罢免谏官来 任用的不是合适的人，于是导致灭亡。 掩盖自已的过失。荒唐放纵没有限度，铲除诛杀骨肉至 5.(4分)①通过引用史实，借古喻今，委婉劝谏(2分) 亲，屠杀剿灭忠臣良将。受赏的人看不到自已的功劳，获 ②根据对方身份，选择恰当的方法进行劝说；不论何时，和 罪的人不知道自已的过错。 别人沟通时要注意方式方法。(2分) 不久，杨玄感在黎阳发动叛乱，匈奴有雁门之围，天子 【参考译文】唐太宗说：“自古以来帝王都希望国家的命运 正逃离中原，远避到扬州。奸邪的坏人趁机发难，强弱互 能够长久，只是因为威严权势已经很高，民情就不能向上 相侵凌，君臣上下互相欺瞒，没有人考虑叛乱之事，身边的 传达了，再加上人格卑鄙的人和有道德的人混杂相处，朝 培优 人都成了敌人的囚徒，于是（他）以皇帝的尊贵身份，死在 廷任用的不是合适的人，于是导致灭亡。”魏征回答说：“机 平常人手中。 巧奸诈、阿谀奉承（的人）和忠诚正直（的人），没有（哪个） 《尚书》说：“上天降下的灾祸，还可以躲避；自己造成 朝代（是）没有的，只是根据当时君主的喜爱来任用。假如 的罪孽，就难以逃避了。”考察隋朝的存亡，这话确实有根 任用忠诚正直（的人）就（会）治理得好，任用机巧奸诈、阿 据啊！ 谀奉承（的人）就（会）混乱，这是必然的道理。”太宗说： 三、1.(2分)(1)疏远(2)光大/弘扬 “作为帝王，必须谨慎（对待）自已所交往（的人），就像鹰 2.(2分)所研习的内容合乎正道那么身心自然也正，身心正 鹞、鞍马、声色、美味，我假如想要它，随时都（能得）到，像 直的人，对待事情不需要下令百姓自然会遵行。 这类事情，常常败坏人们正确的道路。邪恶奸佞和忠诚正 3.(4分)相同点：他们都认为君主应该亲贤远佞，谨慎选择亲 直（的人），也取块于当时君主的喜爱（来决定他们是否被 14 近之人。 任用)，假如不能任用有德行有才能的人，（国家）怎么能不 不同点：何晏从君主自身的修养和行为规范出发，强调君 灭亡？”魏征回答说：“我听说齐威王问淳于髡说：‘我所喜 主应慎其所习，排斥郑声和佞人，以弘扬正道；诸葛亮侧重 爱的事物，和古代的圣王相同吗？'淳于髡回答说：‘古代圣 于从国家大局出发，提出具体的施政建议，如开张圣听、陟 王所喜爱的事物有四种，现在大王（您）所喜爱的事物只有 罚臧否等。 三种。古代的圣王喜爱美色，大王也喜爱；古代的圣王喜 【参考译文】秋七月，尚书何晏上奏说：“善于治理国家的人 爱良马，大王也喜爱；古代的圣王喜爱美味，大王也喜爱； 一定会先修养其身，修养身心的人会慎重选择所研习的内 古代的圣王喜爱有德行有才能的人，大王唯独不喜爱（这 容。所研习的内容合乎正道那么身心自然也正，身心正直 个)。’齐威王说：‘如今没有德行才能兼各的人可以喜爱。， 的人，对待事情不需要下令百姓自然会遵行；所研习的内 淳于髡说：‘古代的美色有西施、毛嫱，罕见的美味则有龙 容不合乎正道那么身心自然也不正，身心不正的人，对待 肝、豹胎，好马则有飞兔、绿耳，这些现在都没有，（但）大王 事情就算下令了也不会执行。所以为人君主，一定要选身 的厨房膳食、后宫嫔妃、宫外马厩，如今也都具备了。大王 心都正直的人来交往，选择符合礼仪制度的内容来观察学 假如认为现在没有德行才能兼备的人（就放弃继续寻找）， 习，不听像郑卫之音那样与雅乐相悖的音乐，不接近心怀 不知道前代有德行有才能的人能够和大王相见吗？”唐太 奸诈的小人，这样就能保证不生出奸邪之心又能弘扬正道 宗非常赞同他的观点。 了。朝代未期那些昏庸不明的君主，不了解是非黑白，远 五、1.(4分)(1)私下(2)恰逢(3)同“悦”，高兴 离品行良好的君子，亲近心术不正的小人，疏远忠臣良将， (4)任命，授命 宠幸逢迎谄媚的小人，与他们太过亲近就容易导致灾乱发 2.(2分)A【解析】A项“其”都是代词，那：B项“以”，介词 生，就好像老鼠一样：考察这些昏昧贤明，都是长时间的积 凭借，凭/介词，用：C项“之”，代词，代指李牧/助词，宾语 累造成的，所以先贤圣人们都谆谆教诲，常常忧心。” 前置的标志，无实义：D项“而”，连词，表顺承，不译/连词 四、1.(3分)B【解析】A项“太宗”是皇帝的庙号，是中国古 表转折却。故选A。 代帝王死后在太庙里立室奉祀时的名号；而“太元”是东 3.(4分)(1)冯唐以孝行而著称，担任中郎署长，侍奉汉 晋孝武帝司马曜的年号，年号是中国封建王朝用来纪年的 文帝。 一种名号，与庙号不同。C项“为帝王者”中的“为”是“作 (2)因此军队被打败，士兵溃逃，（赵国）被秦国擒获消灭。 为”的意思；“若有作奸犯科及为忠善者”中的“为”是 4.(2分)冯唐和陈元方的劝谏都比较直接。冯唐直接对汉文 “做”的意思。两者意思不同。D项“必须慎其所与”中的 帝说：“陛下虽得廉颇、李牧，弗能用也。”下文讲述李牧的 “与”是“交往”的意思；“所识穷乏者得我与”中的“与”， 故事，进而点明汉文帝目前存在“法太明，赏太轻，罚太重” 同“欤”，语气词。两者意思不同。故选B。 的问题。元方面对父亲友人失约的情况，直接指出“君与 2.(3分)C【解析】C项“从正面展现出魏征的谏言极有道 家君期日中。日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼” 理”有误。根据“太宗深然之”可知，文章通过太宗的肯定 (需要说出相同的劝谏方式，需要结合文本分析两人的劝 态度，从侧面展现出魏征的谏言极有道理，而不是“正面”。 谏，要体现文本意识) 故选C。 【参考译文】冯唐因为孝行而著称，担任中郎署长，侍奉汉 3.(3分)ADF【解析】此句句意：邪恶奸佞和忠诚正直（的 文帝。汉文帝听说了廉颇、李牧的事迹后，非常高兴，拍着 14 参考答案与解析C·语文 一战成名目 大腿说：“唉！我偏偏得不到廉颇、李牧这样的人做我的将 马、贵重宝器数以千计，便想留下来在皇官中居住。樊哙 领，（如果有这样的将领）我还用忧虑匈奴吗？”冯唐说：“陛 劝谏说：“您是想拥有天下，还是只想做一个富翁啊？这些 下即使得到廉颇、李牧，也不会任用他们。”汉文帝大怒，起 奢侈华丽之物，都是招致秦朝覆灭的东西，您要它们有什 身回宫。过了好一会儿，才召见冯唐责备他说：“你为什么 么用呀！希望您尽快返回霸上，不要滞留在宫里！”刘邦不 当众侮辱我？难道就不能私下告诉我吗？”冯唐道歉说： 听。张良说：“秦朝不施行仁政，所以您才能够来到这里。 “我是个鄙陋之人不懂得忌讳回避。” 而为天下人铲除残贼，应如同丧服在身，以抚慰人民为本。 在这个时候，匈奴刚刚大举入侵朝那，杀死了北地都 现在刚刚进入秦的都城，就要安享其乐，这就是人们所说 尉孙印。汉文帝正为此忧虑，就又问冯唐说：“你凭什么知 的‘助桀为虐’了。况且忠言逆耳利于行，良药苦口利于 道我不能任用廉颇、李牧呢？”冯唐回答说：“我的祖父说， 病，望您能听取樊哙的劝告！”刘邦于是率军返回驻扎在 李牧做赵国将领驻守边境时，军中市场的租税都自行用来 霸上。 犒赏士兵，朝廷不从中千预。朝廷把重任交给他，只要求 十一月，刘邦将各县的长者、有声望的人全都召集起 他成功，所以李牧才能够充分发挥他的才能，驱逐北方的 来，对他们说：“乡亲们苦于秦朝的严刑苛法已经很久了！ 文 匈奴，击败东胡，消灭澹林，在西面抑制强秦，在南面抵御 我与各路诸侯约定，先入关中的人就在此地称王，据此我 韩国和魏国。在这个时候，赵国几乎称霸天下。后来恰逢 理应在关中称王。现在与父老们约法三章：杀人者处死， 优 赵王迁即位。赵王迁即位后，听信了郭开的逸言，最终杀 伤人者和抢劫者接受相应处罚来抵偿所犯之罪。除此之 了李牧，让颜聚取代他。因此军队被打败，士兵溃逃，（赵 外，奏朝的法律通通废除，众官吏和百姓都照旧安定不动。 国)被秦国擒获消灭。我愚笨，认为陛下的法令太严明，奖 总之我带领军队来到此地，是为了替父老们除害，而不是 赏太轻，惩罚太重。况且云中郡郡守魏尚因为上报战功时 来侵犯欺凌你们的，请不要害怕！况且我领兵回到霸上驻 多报了六个首级而获罪，陛下把他交给司法官吏，削夺了 军的原因，是等各路诸侯到来共同制定一个规约罢了。”随 他的爵位，判他一年的刑期。由此说来，陛下即使得到廉 即派人和秦朝的旧官吏一起巡行各县、乡、城镇，向人们讲 颇、李牧，也不会任用他们。我确实很愚蠢，触犯了忌讳， 明道理。奏地的百姓都非常欢喜，争相拿着牛、羊、酒食来 罪该万死！”汉文帝很高兴，当天就命令冯唐拿着符节去赦 15 慰问款待刘邦的官兵。刘邦又辞让不肯接受，说道：“仓库 免魏尚，重新让他担任云中郡郡守，又任命冯唐为车骑都 中的粮食还很多，并不缺乏，不想让百姓们破费。”百姓们 尉，掌管中尉和各郡国的车战之士。 于是更加高兴，唯恐刘邦不在秦地称王。 汉文帝后元七年，汉景帝即位，让冯唐担任楚相，后来 七、1.(4分)(1)就(2)超过、越过(3)立即、匆忙(4)不久 被免职。汉武帝即位后，征求贤良之士，大家举荐冯唐。 2.(5分)(1)(2分)九江郡有很多凶暴的老虎，多次成为百 冯唐当时已经九十多岁，不能再做官了，就任用他的儿子 姓的祸患。 冯遂做了郎官。 (2)(3分)如今成为百姓的祸害，过错在于残忍的官吏，而 六、1.(2分)A【解析】B项“诸将皆争走金帛财物之府分 辛苦地张网捕捉，并不是体恤百姓的根本办法。 之”中的“走”是“奔向，趋向”的意思，“老翁逾墙走”中的 3.(2分)①禁止捕虎，废除赋税。②禁用百姓家男女祭祀 “走”是“递跑”的意思，二者意思不同。C项“夫为天下除 4.(2分)为民着想，为民做实事，赢得民心。宋均在各地任职 残贼”中的“为”是“替，给”的意思，“唐人尚未盛为之”中 时，以实际行动赢得民心：如建立学校；不处罚过度丧葬的 的“为”是“做”的意思，二者意思不同。D项“民又益喜” 百姓：解决虎患，废除赋税：禁用百姓家男女祭祀等。 中的“益”是“更加”的意思，“延年益寿”中的“益”是“增 加”的意思，意思不同。故选A。 【参考译文】宋均字叔庠，是南阳安众人。宋均凭借父亲的 官职担任郎官，当时年仅十五岁，喜好儒家经典，每当休假 2.(2分)C【解析】A项有误，“萧何独先入收秦丞相府图籍 藏之”表明是萧何主动收取地图、户籍，而非沛公命其去 时，就向博士求学，通晓《诗经》《礼记》，擅长论辩、质疑。 做。B项有误，樊哈劝谏的核心是“凡此奢丽之物，皆秦所 到了二十多岁时，被调任补任辰阳长。辰阳当地的风俗是 以亡也”，强调秦因奢侈亡国，沛公不应效仿，而非“居用之 少有求学的人，却迷信巫鬼，宋均为当地设立学校，彻底禁 不吉”。D项，本文“父老、豪杰”指地方百姓中的长者与有 止不合礼制的祭祀活动，百姓都得以安定。 声望之人，《陈涉世家》中“三老、豪杰”中的“三老”是秦朝 (后来宋均)升迁为上蔡令。当时朝廷发布禁令，百姓 掌管教化的乡官，二者身份有别。故选C。 在丧葬时不得奢侈过度。宋均说：“送终超越礼制，这是小 3.(3分)凡吾所以来/为父老除害/非有所侵暴/无恐 过错。如今还有不遵守道义的百姓，尚未遵循教化，却立 4.(3分)况且我领兵回到霸上驻军的原因，是等各路诸侯到 即因超过礼制而处罚他们，这不是施政的首要之事。”最终 来共同制定一个规约罢了。 不肯施行（这个禁令）。 5.(3分)①听取建议，不留居秦宫室，不拿取奢华之物：②法 (后来宋均)升迁为九江太守。九江郡有很多凶暴的 纪严明，与父老、豪杰约法三章，并废秦旧令：③体恤百姓， 老虎，多次成为百姓的祸患，官府常常招募百姓设置木笼、 不让士兵接受牛羊酒肉之飨。 陷阱来捕捉老虎，但仍然有很多人被伤害。宋均下令说： 【参考译文】刘邦领兵向西进入咸阳，众将领都争先恐后地 “虎豹生活在山上，鼋鼍生活在水中，它们各自有自己的依 奔往秦朝贮藏金帛财物的府库瓜分财宝。唯独萧何率先 托之处。况且江准一带有猛兽，就如同北方有鸡和猪 入宫收取秦朝丞相府的地图典籍、户籍档案等重要文书， 样。如今成为百姓的祸害，过错在于残忍的官吏，而辛苦 刘邦借此全面了解了天下的山川要塞、户口的多少、财力 地张网捕捉，并不是体恤百姓的根本办法。官员们务必斥 物力强弱的分布。刘邦看到奏王朝的宫室、帷帐、名种犬 退奸邪贪婪之人，考虑提拔忠诚善良之士，可一律撒除木 参考答案与解析C·语文 15 一战成名目 笼、陷阱，调整或废除相关的赋税制度。”这之后有传言说 磨，经过水路到成都。成都，是四川的要地，扬雄、司马相 老虎相互结伴向东游过了长江。 如、诸葛亮曾经在此生活，英雄豪杰曾在此攻伐征战、驻扎 浚遒县有唐山、后山两座山，百姓共同祭祀它们，众多 防守过，诗人文士在此游历观览、饮酒射箭、赋诗吟咏的处 巫师于是选取百姓家的男女作为山公、山妪，每年更换 所，庭学都一一游览。（庭学）游历观览之后，必定把感慨 不久，百姓都不敢嫁娶，前后几任守令都不敢禁止。宋均 抒发出来创作成诗，用来记录这些地方景物和时世的变 于是下文书说：“从今以后，为山神娶亲都从巫师家中选 化，由此他的诗作更加精湛。三年之后，庭学依惯例主动 取，不要打扰良家百姓。”于是这种陋俗就断绝了。 辞职归来，在京师和我相聚。他的语气更加豪壮，志趣理 永平元年，（宋均）升任东海相，在任五年，因为犯法而 想更加高远，这大概是他得益于山水帮助的缘故吧。 被免官。东海的官吏和百姓都感念他的恩惠、教化，为他 我内心很是惭愧：正当我年少时，曾经立志要出游天 写了些歌谣，到朝廷去请求他回来做官的有数千人。显宗 下，只是由于学业未成而不得空闲。等到壮年可以出游 认为他贤能，永平七年，征召他做了尚书令。宋均每当在 时，四方战乱，我无处落脚容身。到现在圣主兴起，天下太 朝廷上辩论的时候，大多符合天子的心意。 平，四海成为一家，然而我却越来越老了。想要像陈庭学 培优 类别三读书学习 那样游历天下，还能实现吗？ 一、1.（3分)(1)既然(2)担任(3)曾经 然而，我听说古代的那些贤士，像颜回、原宪，他们都 2.(3分)C【解析】句意：就很难得到良师益友，读书的时间 处在野草长得埋没了门户的陋室之中，而志向和意气始终 又少。然而人生究竟到什么时候才能自由自在。故断句 非常高远充沛，仿佛有一种囊括天地宇宙的胸怀。这是什 为：则难得师友/又少读书之光阴/然人生竟何时得自在。 么原因呢？难道有超出山水之外的东西吗？庭学大概就 故选C。 是尝试着回去探索这方面的东西吧。如果有什么新的体 3.(4分)(1)读书的时间，也可以从骑马坐车的空隙中获取。 会（收获），就请把它告诉我，那样的话我将不只是惭愧 (2)皇帝对于学问的勤奋竟到了如此程度。 而已。 4.(2分)示例：两文都强调了读书学习的重要性。黄庭坚在 三、1.(2分)亲手抄书的好处，现在的人不了解已经很久了。 16 信中建议苏迈利用零散时间学习，而罗大经则通过高宗的2.(2分)常抄则手法亦熟/即以当学字/益三也 例子说明了抄写对学习的重要性。这启示我们，学习不仅 3.(2分)本文作者写抄书，目的是强调手抄书有帮助记诵、校 需要勤奋，还需要善于利用时间，通过多种方式提高学习 勘讹误、练习书法等益处：宋濂写抄书，是为了表现自己求 效率。 学时的艰苦条件和勤奋刻苦的精神，以及劝勉马生珍惜良 【参考译文】【甲】承蒙您来信，态度极为诚恳，看您信中自 好的学习环境，好好读书。 已所说的从师学习、做官的经历，就能知道您的困惑所在。 【参考译文】柳仲郢在闲暇时间铺开书卷（抄写），不分白天 我私下观察您做学问的志向十分美好，只是您既然做了 黑夜。《九经》《三史》，抄写了一遍，《魏晋南北史》，抄写 官，就很难得到良师益友，读书的时间又少。然而人生究 了两遍。他亲手书写并分类编订成三十卷，取名叫“柳氏 竞到什么时候才能自由自在、充分享受闲适呢？“三个人 自备”。（他的字是）小楷，精细严谨，没有一个字写得放纵 同行，其中必定有可以做我老师的人”，这就是身处一州一 不端正。苏轼年少的时候，亲手抄写经书和史书，每部书 县也能求师的方法。读书的时间，也可以从骑马坐车的空 都抄一遍。每抄完一部书，就变换一种字体，最终学成了 隙中获取。 书法。亲手抄写有三个好处：先把经书抄写一遍，对于背 【乙】唐代的张参担任国子司业，亲手抄写九经，他常 诵记忆来说也更容易，这是第一个好处：可以校对书籍中 说读书不如抄书。高宗以皇帝的尊贵身份，处理繁多的政 的错误，收拢自己放纵散漫的心思，这是第二个好处；经常 务，却也亲自挥笔，逐字抄写九经，（他的）文章灿烂夺目， 抄写那么手法也会熟练，就把它当作练习写字，这是第三 自始至终保持同一水准，这是自古以来帝王中从未有过 个好处。现在的人读书，有财力的人一定会出钱雇请抄书 的。（高宗）又曾经亲笔书写《汉光武纪》赐给执政大臣徐 的人，有的人不得已而亲自抄写，又抄得潦草连行；而那些 俯，说：“你劝我读《汉光武纪》，我认为读十遍不如抄写 贫穷的人，又只能苦于没有书可以抄写。亲手抄书的好 遍，现在把（我抄写的）赐给你。”皇帝对于学问的勤奋竞到 处，现在的人不了解已经很久了。 了如此程度。 四、1.(3分)(1)背着(2)交换，换(3)同“汝”，你 二、1.(4分)(1)提拔，选拔(2)到(3)空闲(4)更加 2.(4分)(1)（他）常说：“人如果不学习，那么凭什么成 2.(2分)其语愈壮/其志意愈高/盖得于山水之助者侈矣 功呢？” 3.(2分)A【解析】例句中的“以”，介词，用。A项“以”，介 (2)他的妻子也担着柴跟在后面，屡次劝阻朱买臣不要在 词，用；B项“以”，连词，因为；C项“以”，介词，凭借；D项 路上朗读，朱买臣却提高了嗓门儿。 “以”，连词，来。故选A。 3.(3分)①学习条件艰苦，依然要刻苦勤奋学习：②学习要有 4.（4分)(1)想要像陈庭学那样游历天下，还能实现吗？ 坚韧的毅力；③学习要讲究方法，比如勤记笔记等；④读书 (2)如果有什么新的体会（收获），就请把它告诉我，那样的 贵在坚持，不要因为各种困难而放弃：⑤读书要有目标，有 话我将不只是惭愧而己！ 志向。 5.(3分)①以自身经历劝勉②静心修身/提升自我/专注 【参考译文】【甲】任末十四岁的时候，学习没有固定的老 ③劝勉他们要勤学进取、提升修养、专注 师，背着书箱跟从老师学习，不怕艰难险阻。（他)常说： 【参考译文】天台陈庭学君，擅长作诗，多次以中书左司掾 “人如果不学习，那么凭什么成功呢？”他有时倚靠在树木 之职而随从大将北征，建有功劳，提拔为四川都指挥司照 的下面，编织茅草做成小屋，削荆棘制成笔，刻划树汁当墨 16 参考答案与解析C·语文 一战成名目 水。夜晚就用星星和月亮的光照着看书，昏暗时就捆扎麻 【参考译文】【甲】读书一定要有暗中下功夫的过程，才能有 蒿点燃照明。（每当）看书看到符合心意的地方时，便把它 所进步。边读边思考，坐着的时候读，空闲的时候记，夜里 写在衣服上，用来记下这件事。同学都佩服他能刻苦勤 还要思索。即使和众人一起游乐，也念念不忘书本内容， 学，经常用干净的衣服跟他交换。不是圣人的话不重视 一定要追求把道理理解透彻才罢休，这才是真正的读书 (他)临终时告诫后人说：“一个人热爱学习，即使死了还像 如果嘴里读着书而心里想着玩乐，人在学堂而心思却在外 活着一样：（要是）不学习，即使活着，也只能算行尸走肉 游荡，不干正事，每天看似有收获，每月一总结就发现不 罢了。” 足，白白浪费官府给的膳食津贴来欺骗父母兄长，父母兄 【乙】朱买臣，字翁子，吴地人。家穷，喜欢读书，不懂 长不了解情况，就会说读书没有益处，这是虚假的读书，和 治产谋生，经常砍柴卖来维持生计。担着柴，边走边读书。 不读书的人一样。所以我认为读书在于能够真心喜爱，喜 他的妻子也担着柴跟在后面，屡次劝阻朱买臣不要在路上 爱读书如同喜爱糖浆一样，仰慕书本如珍宝，这样对于读 朗读，朱买臣却提高了嗓门儿。他的妻子认为这是羞耻的 书学习就能领悟大半了。 古诗 事情，请求离他而去。朱买臣笑着说：“我五十岁时一定富 【乙】教导子女读书，一定要趁着大好时光，不应该太 贵，现在已经四十多岁了。你辛苦的日子很久了，等我富 迟。世人常常说，孩子太年幼时积累不了知识，等他稍微 培 贵之后再报答你。”妻子愤怒地说：“像你这种人，终究要饿 长大些，读一年算一年。却不知道孩子长大后，外面情况 死在沟壑中，怎么能富贵？”朱买臣无法挽留她，只好任凭 变化多端，即使读书也终究难以刻骨铭心。 练 她离去。 七、1.(4分)(1)完成，结束(2)请，邀请(3)缘故 五、1.(3分)一年之内/约得三千段/数年之后/腹筒渐富。 (4)买 2.(2分)我看见有志的少年就告诉他这个方法，不只是自己2.(2分)数月/其师觉之/乃闭外户不纳 后悔，也希望这个方法不埋没在人间。 3.（4分)(1)(2分)然而他在工作空闲时，就默默地背诵已 3.(3分)抄录语段，朗读十来遍；反复温习，直至精熟：不断抄 经读过的书，苦于不理解书中的注释。 录新内容，日积月累，持之以恒。 (2)(2分)（他）私下里（从晚上）一直读到早晨，但是白天 【参考译文】历城人叶奕绳曾谈论过加强记忆的方法，（他） 和原先一样照常做工。 说：“我天性非常迟钝，每次读一本书，遏到心中喜爱的内 4.(4分)示例：①劳作的空闲时间默诵已经读过的书：②白天 容，就会摘录下来。摘录完后，就大声朗读十多遍，再把摘 做工，夜晚在窗外听邻居家老师讲课：③通宵自学，白天正 录的纸贴在墙壁上。每天必定摘录十多段，最少也有六七 常劳作。 段，合上书本后，就到墙壁前看所贴的摘录内容，每天看三 启示：学习或生活中，总会遇到困难，我们要勇敢面对，坚 五次，把这当成常规做法，一定要做到熟练掌握，一个字都 持不懈，努力克服。 不遗漏。等墙壁贴满了，就把第一天贴的内容取下来放进 【参考译文】凌曙先生，是嘉庆年间江淮地区的大儒。先生 竹箱里，等到再读书有新的摘录时，就把新内容补贴在原 是一名孤儿，家境贫寒，居住在街市，十岁才进入书塾读 来的位置，就这样一边收纳旧摘录，一边补充新摘录，一年 书，一年多的时间，“四书”还没读完，就离开家乡，做杂佣 到头没有一天间断。一年之内大约能积累三千段，几年之 来维持生计。然而他在工作空闲时，就默默地背诵已经读 后，腹中的学问就渐渐丰富起来了。我常常看到那些致力 过的书，苦于不理解书中的注释。邻居家是富人，给族中 于广泛阅读的人，只不过粗略了解一些表面情况就停下 子弟请来讲经书的老师，先生便趁着夜色站在窗外觊觎， 来，稍微过一段时间，就变得腹中空空，远不如我这样有选 听他们讲课。几个月后，那位老师察觉了，于是关闭外门 择地摘录能切实有所收获啊。”叶奕绳有文采，擅长创作戏 不让他听课。先生非常气愤，在集市买来已经剖章析句的 曲，济南的士人都推崇他知识精深广博。他所说的方法， 旧书，（他）私下里（从晚上）一直读到早晨，但是白天和原 确实是刻苦求学的重要诀窍。 先一样照常做工。二十岁的时候，他就辞去旧工作，招了 我刻苦读书却记不住内容，当时虽然听说了这种方 些学童（开馆）自已做书塾老师。学童跟随他学习，书必定 法，却没能践行。如今已经年老体衰，回忆过去所阅读过 要背诵，字要写正楷。因这个缘故被众人信服并跟随，收 的书籍，连一个字都想不起来了。动笔写作时思路窘迫、 入（礼物）渐渐增多，他买书也更多了，于是博通专一，学问 文辞匮乏，只能白白懊悔遗憾。我看见有志的少年就告诉 有了很大成就。 他这个方法，不只是自己后悔，也希望这个方法不埋没在 主题二论述说理 人间。 一、1.(3分)①将法②不战而屈人之兵③乐毅、管仲、诸 六、1.(3分)(1)才(2)白白地(3)等到 葛亮 2.(4分)(1)所以我认为读书在于能够真心喜爱，喜爱读书 2.（3分)示例：不是。二人借讨论兵法等次，实则探讨为将之 如同喜爱糖浆一样。(“故”“以”“好”“嗜”为关键词，错一 道、用兵策略及学习兵学的方法，强调兵学学习应循序渐 个扣0.5分) 进，从基础到高深，体现对军事理论和实践的深刻思考。 (2)即使读书也终究难以刻骨铭心。(“虽”“而”为关键 3.(3分)B【解析】A项“使”，动词，让、叫/名词，劳力；B项 词，错一个扣0.5分) “皆”都是副词，都；C项“固”，形容词，坚固、牢固/形容词， 3.(4分)①读书要暗地里下功夫，才能进步。②读书要边读 顽固；D项“徒”，副词，只、仅仅/动词，裸露。故选B。 边思，常记录，读透彻。③读书要专心致志，心无旁骛。④ 【参考译文】太宗说：兵法中哪个部分最为深刻呢？ 读书要真心喜爱，慕之如宝。⑤要真读书，不要假读书。 李靖回答：我曾经把兵法分为三个层次，让学习兵法 ⑥读书须趁光阴，不宜太迟。（答出任意两点即可) 的人应当逐步达到（相应境界）。第一个层次是“道”，第二 参考答案与解析C·语文 17 一战成名目 个层次是“天地”，第三个层次是“将法”… 2.(6分)(1)(3分)父老担忧这件事，相随修筑堤坝来防止 太宗说：是这样，我认为不通过交战就能使敌人屈服 它外面的水（灌入），用箕畚运土来堆在白田中 这是上策；经过战斗百战百胜，是中策；依靠深挖沟渠、高 (2)(3分)人对于白田，能够持续使用自己的力量，即使是 筑堡垒来防守，是下策。用这个标准来衡量，孙武所著的 积水的洼地也可以让（它）变成美好的土地 兵书，这三个层次的内容都具备。 3.(4分)B处。①承接前文所写白田从池塘变为良田这一事 李靖说：观察他（孙武）的文字，考察他（相关）的事迹 实：②引出后文作者对人力能使污泽变美壤的议论：③进 也可以（看出）三个层次的差别。像张良、范蠡、孙武，超脱 而引出作者的观点：人通过学礼明义能变得智慧贤德。 尘世而远去隐居，不知到了何处，他们如果不是领悟了 【参考译文】白田位于吴淞江边，距离府城三十多里。吴淞 “道”，怎能做到这样呢？像乐毅、管仲、诸葛亮，作战一定 江承接（太湖）具区的水向东奔流成河，离海不远，潮汐可 胜利、防守一定坚固，他们如果不是能洞察天时地利，怎能 以通达这里。它两旁有数十万顷著名的良田，都依赖它灌 做到这样呢？再其次如王猛保卫前秦，谢安镇守东晋，（他 溉：唯独白田地势最低洼，曾经常被水淹没，整年都无法种 们)如果不是善于任用将领、选拔人才，修缮（防御工事）来 植，人们因此用“白田”（指水淹荒芜之地）来称呼它。父老 培优 稳固自我，怎能做到这样呢？所以学习兵法的学问，一定 担忧这件事，相随修筑堤坝来防止它外面的水（灌入），用 要先从下策逐步研习到中策，再从中策逐步研习到上策， 箕畚运土来堆在白田中。经过多年勤劳苦干，终于免除了 这样就能逐渐达到深刻。不这样的话，就只是说些空洞的 水患，如今竞然变成了肥沃的良田，和其他田地一样：耕种 言论，仅仅死记硬背（条文），是不值得采纳的。 的人依靠田地的产出，都因此过上了富足的生活。 二、1.(3分)(1)①(2)国都(3)这样 丁志恭先生住在白田的左边，曾经开辟了一间屋子， 2.(4分)(1)国君想要制止这种情况，为什么不试着不穿紫 前面面对着平坦的田野，后面排列着美好的树木。他每天 色衣服呢？ 督促僮仆耕作，休息时就安卧在这屋子里，因此命名为“白 (2)所以染丝这件事不可不谨慎啊。 田耕舍”。我住在江边，离他的屋子很近，志恭于是来拜访 3.(2分)能证明。甲文中管仲让齐桓公通过自身行为的改变 我，坚块请求我为此写一篇记文。我想，志恭如果想了解 (不再穿紫衣并表示厌恶紫衣的气味)，使国人不再穿紫 耕种的真谛，应该去寻求老农并向他们学习，又何必等我 衣，成功解决了紫衣价格昂贵且国人过度追捧的问题，体 (来写这篇文章)呢？我知道该怎么写这篇记文了。 现出管仲善于出谋划策，齐桓公善于听取建议并付诸行 我曾观察过这片田地，起初是长满蒲草芦苇的池塘， 动，这表明齐桓公受到管仲的影响是得当的，所以能证明 如今却是禾苗庄稼生长的地方；起初是野鸭大雁、鱼整聚 乙文中“齐桓染于管仲‘所染当’”这一论断。 集游弋之处，如今却是农夫们在上面往来耕作。难道是田 4.(3分)示例：给青少年的建议：追星不能盲目跟风，要学习 地本身的变化吗？是人的力量让它变成了这样。唉！人 明星身上的优秀品质，如努力奋斗、积极向上等，不能仅仅 对于白田，能持续使用自己的力量，即使是积水的洼地也 关注其外在形象，应让追星成为自己成长进步的动力（或 可以让（它）变成美好的土地。那么对于自身（的修养），却 给公众人物的建议：作为公众人物，要注重自身言行，发挥 不想办法去改变它，难道爱护自已还不如爱护田地吗？所 积极的榜样作用，传递正能量，引导青少年树立正确的价 以，凡是内心有私欲扰乱时，能够用礼来防范它，用义来充 值观)。 实培养它，使礼义的根基不断萌发，那么愚笨的人可以变 【参考译文】【甲】齐桓公喜欢穿紫色的衣服，全国上下都穿 得聪明，不成材的人可以成为贤人。志恭好学修身，本就 起紫色衣服来了。当时，五件素色衣服的价格也抵不上 应该致力于此道，难道只是致力于在田亩中出力劳作，做 件紫色衣服。齐桓公对此感到忧虑，便对管仲说：“我喜欢 农夫做的事情而已吗？早晨前往田间劳作，傍晚回到这间 穿紫色衣服，紫色衣服特别昂贵，全国百姓喜欢穿紫色衣 屋子，取出圣贤的书籍来诵读，探求用以修养自身的方法。 服的风气无法制止，我该怎么办呢？”管仲回答说：“国君想 等到有所成就时，他的收获就不止是在秋天得到粮食（的 制止这种情况，为什么不试着不穿紫色衣服呢？您可以对 丰收)了！ 周围的人说：‘我很讨厌紫色衣服的气味。’要是在这时正 四、1.(3分)D【解析】“然予之爱之”是完整的主谓结构，表 好有穿紫色衣服的人来拜见您，您一定要说：‘稍微退后 达“然而我喜爱它”的意思，之后应断开。“则非徒爱其似 点，我讨厌紫色衣服的气味。’”齐桓公说：“好吧。”从这天 山”中，“非徒”（不仅）是固定搭配，“爱其似山”（喜爱它 开始，当天官中的官员就没有人穿紫色衣服了；第二天，整 像山)是动宾结构，整体表意完整，中间不可断开。“而又 个都城都没有人穿紫色衣服了；第三天，齐国境内都没有 有所感焉”“非徒爱之”“而又有所敬焉”均为结构对称的 人穿紫色衣服了。 分句，分句间需断开。故选D。 【乙】墨子先生见到染丝的人时感叹道：“在青色中染 2.(3分)C【解析】C项“薪”在此处是名词活用为动词，结 就是青色，在黄色中染就是黄色。所放入的颜色变了，它 合语境应译为“当作木柴砍伐”，而非“薪酬”。“为… 的颜色也就变了。将丝绦放入五种颜色（的染缸中），最后 所”表被动，该句句意为“而是被樵夫村民当作木柴砍 就是五种颜色了。所以染丝这件事不可不谨慎啊。”不仅 伐了的”。故选C。 仅是染丝有这种情况，国家也有如染丝一样。齐桓公被管 3.(10分)(1)(5分)（有的木头）很幸运没有被折断，没有腐 仲、鲍叔牙所染…越王勾践被范鑫、文种所染。这五位 烂，就会被人们认为是有用之材，却还是受到斧头砍伐的 君主因为所染得当，所以能称霸诸侯，功名传于后世。 祸患。 三、1.(2分)A【解析】A项“与他田比”中的“比”，是“并 (2)(5分)旁边两座山峰，虽然它们处在服从于中峰的位 列、等同”的意思。故选A。 置，但那高耸挺立的神态，没有一点逢迎、附和的意思。 18 参考答案与解析C·语文 一战成名目 【参考译文】树木生长的时候，有的刚出嫩芽就死了，有的2.(2分)举例论证·学不可已’（学习是不能停止的） 长到两手合围粗细的时候死了：幸运的长成可以用作栋梁 3.(3分)B【解析】A项“遗”，动词，遗留、流传/给予；B项 的时候，就被砍伐了；不幸的被大风拔起，被水冲走，有的 “易”都是动词，交换；C项“至”，副词，极，最/形容词，周 被劈开折断，有的腐烂了；（有的木头）很幸运没有被折断， 到：D项“道”，名词，方法/动词，说、讲述。故选B 没有腐烂，就会被人们认为是有用之材，却还是受到斧头 【参考译文】从前仓颉创造文字，容成制订历法，胡曹研制 砍伐的祸患。其中最幸运的，是在急流和泥沙之中被浮沉 衣服，后稷耕种庄稼，仪狄首创酿酒，奚仲发明车子。这六 埋没，不知道经过几百年的时间，受到水流冲刷、虫蛀之 个人都有各自神奇的本事，又有圣明聪慧的事迹，所以他 后，形成了山峰一样的形状，让喜爱它的人拿去制成了假 们每个人都有一项发明创造流传后世，但不能做到一人就 山，从此它就可以脱离泥沙的冲击，免遭斧砍刀削的灾难 兼有六项发明。现在让这六人交换他们所从事的工作，为 了。但是，在荒凉的水边高地上，这样幸运的木头能有多 什么他们的聪明才智不能显现出来呢？（这是因为）世界 少？不被喜爱它们的人发现，而是被樵夫村民当作木柴砍 上的物类太多，一个人的智力无法覆盖一切。周王朝以 喜 伐了的，哪能数得过来呢？那么在这最幸运的树木中，又 后，没有再出现过像这六位一样的贤才，但是很多人都在 有不幸的了。 学习研究他们（开创）的行业：当代的人，没有一人具备像 我家有一座长着三个峰头的木假山。我每次想到它， 六位古人那样的才智，但为什么人们都懂得六位贤才的技 优 总疑心在它身上似乎有一种命运在起作用。再说，它在发 艺和方法呢？这是由于通过（教导）训练推行（代代）传递， 练 芽抽条的时候没死，在长成两手合围粗细的时候也没死， 才使得六位贤才的知识技能能流传（下去）、传播（开来）。 可用作栋梁时没有被砍伐：被风拔起，在水中漂浮没有被 由此看来，学习是不能停止的，（这是）清楚的道理。 损坏、被折断，也没腐烂；没有被损坏、被折断，也没腐烂， 七、1.(4分)①等到②枯竭③已经④想 也没被人当作材料，以致遭受斧头的砍伐，从急流泥沙之 2.(1分)⑤类比论证 中出来，没有让樵夫村民当作柴火砍伐，最终到了我的手 3.(2分)选A。“其”在此处表示祈使、劝勉语气，苏轼劝勉张 里，那么这里面的命运似乎不能用偶然来解释。 琥要摒弃急于求成的心态，专心致力于学习，广泛地阅览 然而我喜爱它，不仅仅是喜爱它像山，而是因为对它 19 而简要地吸取，丰富地积累而精当地表达，表达了作者对 有所感触；不仅仅是喜爱它，而是对它有所敬重。我看那 张琥的期望和关怀，和秦王提出“易地”要求时强烈的祈使 中峰，高大雄伟，神态高傲舒展，意气端庄稳重，好像有什 语气接近。 么办法使旁边的两座峰折服。旁边两座山峰，虽然它们处 4.(3分)苏轼首先用“富人因田多而能轮作休耕，按时种收， 在服从于中峰的位置，但那高耸挺立的神态，没有一点逢 故得美稼：而自家因田少而过度耕种，不按时令种收，导致 迎、附和的意思。唉！它们真是值得敬重啊！它们真的能 让人有所感触啊！ 地力竭而稼不美”为例，随后将此与治学进行类比，把培养 人才比作种田，说明治学也需像富人种田一样，注重积累 五、1.(4分)(1)逃亡(2)因此(3)遮蔽、荫蔽(4)栽培 不可急于求成，要遵循一定的规律，待学识、能力积累充足 2.(4分)(1)(1分)对比 (2)(2分)简主用种植美好的树木类比栽培品德高尚的人 后，才能有所成就。苏轼在文中以平等的姿态与张琥交 流，语气坚定而有力，饱含对张琥的深切期望，以情动人。 才，得出结论。 (3)(1分)不复树德于人 【参考译文】（你）曾经观察过富人的庄稼吗？他们家的田 3.（2分)如今，朝堂上的士人在君主面前说我的坏话，朝廷中 既肥沃又多，他们家的粮食充足且有余。他们家的田肥沃 的大夫用法令威胁我，边境的将士用兵器劫持我。 又多，土地就可以轮作休耕，使地力得以保全；他们家的粮 4.(4分)桃李亭文中写到“春树桃李，夏得荫其下，秋得食 食充足而有余，就可以及时耕种不错过农时，收获时可以 其实”，播种了美好的桃李，就能得到累累硕果，就像栽培 等庄稼成熟。所以富人家里的庄稼一直长得很好，谷粒空 品德高尚的人，才能收获真正的人才。桃李象征着桃李满 瘪的少而饱满的多，可以储藏很久也不会腐烂。 天下，可以赞美学校培养了很多德行高尚的人才。 如今我家十口人，可是田地一共才百来亩，每一寸土 【参考译文】魏文侯在位时，子质曾在魏国做官，后来获罪， 地都要充分利用，日夜盼望庄稼成长，锄头、铁粑、镰刀，各 逃亡到北方游历。（他）对（赵国的）简主说：“从今以后，我 种农具一样接一样地在田里出现，庄稼种得像鱼鳞一样密 再也不向别人施恩（栽培人）了。”简主问：“为什么呢？” 集，使地力枯竭了。耕种常常赶不上农时，收割时又等不 子质说：“我所栽培的人，朝堂上的士人占了一半，朝 到庄稼完全成熟，这样怎能有长得好的庄稼呢？ 廷中的大夫占了一半，边境的将士也占了一半。如今，朝 古代的人，他们的才能并没有远远超过当今之人。他 堂上的士人在君主面前说我的坏话，朝廷中的大夫用法令 们平时注意提高自己的学识修养，却不轻易利用它，目的 威胁我，边境的将士用兵器劫持我。因此，我不想再栽培 是要等待学识修养的完备，小心翼翼、呵护备至，如同盼望 别人了。” 婴儿长大成人一样。孱弱的人通过修养变得刚健：空虚的 简主说：“唉！你的话错了。春天种下桃树和李树，夏 人通过修养变得充实。三十岁以后才去做官，五十岁以后 天可以在树下乘凉，秋天能吃到它们的果实；春天种下蒺 才得到封爵。在长时间的蛰伏之后才找机会施展才华，施 藜，夏天不能采摘它的叶子，秋天只会得到它的刺。由此 展才华要在学识修养充分之后；就像水要等到满池之后才 看来，问题在于你所栽培的是什么人啊。” 溢出，箭要等到弓拉满之后再射出一样。这就是古人远远 六、1.(3分)B【解析】B项从选文内容看，“统治者摧残人 超过当今之人，而当今之人比不上古人的原因。 才”的说法没有出现。故选B。 我年轻时也有志于学问，不幸早早地考中进士，与您 参考答案与解析C·语文 19 一战成名目 成为同年，您考中进士，也不可说不早。现在我虽然想自 酒赋诗，高声吟唱，云山烟水，在手指目顾之间交相辉映， 认为不足，而众人已经错误地推许我了。唉！你应当去掉 而园中的乐趣，即便是万钟的俸禄也不肯交换。 这些而专心致志地去学习。广泛地阅览而简要地吸取，丰 二、1.(2分)(1)居住(2)满足 富地积累而精当地表达。我能告诉你的，就只有这些了。 2.(2分)D【解析】例句中的“而”，连词，表示顺承；A项 主题三写景游记 “而”，连词，表转折，却；B项“而”，连词，表并列；C项 一、1.(3分)(1)类(2)命名，取名(3)到 “而”，连词，表修饰：D项“而”，连词，表顺承。故选D 2.(2分)CD【解析】句意：南面是阳光最为充足的地方，适 3.(2分)盖/天下之乐/无穷 宜种植花卉，于是他列种了海棠。“南为正阳之方”表达了 4.(2分)而当他称心如意的时侯，（觉得）万事万物都不能改 方位判断，是一个完整的表述；“宜芳华”表示“适宜种植花 变这种快乐。 卉”，表意独立；“而列种海棠”表示在这个方位种植海棠的 5.(4分)同：苏轼、欧阳修虽遭贬谪，却能安然自适，表现出一 种身处逆境却依然保持乐观豁达的人生态度：都有寄情山 行为。据此断句为：南为正阳之方/宜芳华/而列种海棠。 故选CD。 水之乐。 培优 异：欧阳修在《醉翁亭记》中写了自己与宾客游玩，与民众 3.(4分)①植树之趣②赏花之趣③泛舟之趣④藏书之 共同宴饮等场景，让人感受到温馨和睦，可以看出太守之 趣⑤讲习之趣⑥论农圃之趣 ⑦饮酒赋诗之趣 ⑧赏景之趣（写出其中四种即可） 乐是与民同乐：子瞻之乐是“杖策载酒，乘渔舟，乱流而 4.(4分)示例一：我选A,因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏 南”，陶醉于山水之间，自得其乐（乐观豁达，以“适意”为 乐)。 花，赋诗交友，生活悠闲而高雅。刘禹锡身居陋室，与鸿儒 【参考译文】子瞻被贬到齐安，在长江边上建房居住。齐安 谈笑，弹奏素琴，阅读金经，安贫乐道，享受陋室生活的乐 没有出名的山，而长江南岸武昌的群山，高低起伏，连绵不 趣。他们都有高雅的生活情趣。 断，山谷幽深寂静，里面有佛塔寺庙僧会，西边的叫西山 示例二：我选B,因为胡叔俊隐居官溪之上，植树赏花，与宾 寺，东边的叫寒溪寺。它们背靠山梁，面对山沟，隐薇在茂 20 客共赏云烟山水。陶弘景隐居山林之间，欣赏山水之美。 密的松树枥树丛中，寂静清幽，与世隔绝，见不到车马的喧 两人都热爱自然美景。 嚣和人的足迹。每当风停了，太阳出来，江面波平浪静的 示例三：我选C,因为胡叔俊在园趣亭欣赏自然美景，与宾 时候，子瞻就拄着拐杖，带着美酒，乘坐渔船，横渡长江，直 客饮酒赋诗，感到十分惬意。欧阳修被贬滁州，寄情山水， 奔南山而来。山中有几个人，热情好客，喜游山水，听说子 与民同乐。他们既领略到了自然之趣，又享受到了人情 瞻到来，都裹着头巾，欢笑着迎上来，然后携手同行，逍遥 之美。 自在地拾级而上。一直走到深山尽处，大家都筋疲力尽 示例四：我选D,因为胡叔俊常坐亭上与园丁野老谈论，而 了，方才停下歇息，扫去落叶，坐在草地上，彼此举起酒杯 忘却世虑，享受远离俗世的乐趣。张岱选择在雪夜独往湖 互相问候。玩到心情舒适时，竞至忘记了回去，就往往夜 心亭看雪，也有不与世俗同流的雅情雅趣，两人有相同 宿在山上。因为过着这样惬意的生活，子瞻在齐安住了三 之处。 年，都不觉得时间过得很久。 【参考译文】豫章郡的胡叔俊，凭借高超的才学和渊博的学 从前我年轻时，跟随着子瞻游览各地。逼山就登山 识，在进贤县官溪之上过着隐居生活，他修缮了祖先留下 遇水就泛舟，子瞻都未尝不是带头提起衣裳、卷起裤脚走 的西园，并在园中修筑了一座亭子，作为游憩之所。由于 在我的前面。有不能到达的地方，子瞻就为这事成天不愉 园子位于东南方向，早晨阳光充足，傍晚阴凉，适宜种植果 快。有时他一个人飘然独游，悠闲自在地在泉石上漫游， 木，于是他种下了桃树、李树、梨树和栗子树。南面是阳光 采摘着树林中的山花野草，拾取着落在山沟中的果子，从 最为充足的地方，适宜种植花卉，于是他列种了海棠。松 溪中留水来喝，看到他这样子的人往往把他当成神仙一般 树和竹子能够经受住严寒的考验而最后调零，所以他将它 的人物。其实天下的乐事无穷无尽，而使人心情畅快的事 们种植在园子的西北角。园子中还杂植了几十株梅花， 最叫人喜爱。而当他称心如意的时候，（觉得）万事万物都 (他)说：“梅是松和竹的朋友。”如今，这些树木都已蔚然成 不能改变这种快乐。到了他心满意足的时候，又没有不感 林。至于菊花、牡丹、芍药这类丛生而可爱的花卉，都被列 到吃惊的，自我嘲笑的。只要心中不觉得惭愧，外面不受 植在亭子的左右，以便观赏。他把整个园子和亭子合起来 到人家的指责，就不妨把心思寄托在这山林之间（尽情享 命名为“园趣”。 受它)。这就是子瞻在这里感到快乐的原因。 进入园子的路在正东方向，靠近他的居所。海棠的西 三、1.(2分)B【解析】根据第1段中“予闻其胜，与二三友 边有两个池塘，（他）沿着道路开凿了小渠，引水经过他的 往游焉”可知，作者听闻龙洞景色优美，便与朋友前往游 居所，流入东边的池塘。渠上长着参天古木，是他先祖亲 览，体现出作者对龙洞景色的好奇，想要一探究竞。根据 手种植的。东池的外边又是一个大池塘，春夏季节水满得 第1段中“始入，洞稍窄…豁然开朗，若别有天地”可知， 可以行船。池塘的北面有八间堂屋，作为子弟们讲学习文 作者进入龙洞后，看到洞中的景象由窄变宽，仿佛进入了 的地方。再往北是六间堂屋，用来接待宾客。再往北是六 另一个天地，这种奇妙的感受让作者感到欣喜。根据第1 间重屋，用来收藏历代传下来的书籍。这是园子外面的建 段中“四壁皆石…尘虑皆消”可知，作者详细描写了洞 筑，也是构成园趣的根本所在。 中的石乳、寒气、溪水、游鱼等景色，根据“解衣坐石上，濯 (他)每天坐在亭子上，与园丁和乡村老人谈论农事园 足于溪，顿觉神清气爽，尘虑皆消”可知，这些描写体现出 艺的要领，忘记了世俗的烦恼。客人到来时，他就设宴饮 作者沉醉在龙洞的美景之中，流连忘返。根据第2段中 20 参考答案与解析C·语文 一战成名目 “予叹曰：‘天下之奇观，多藏于幽远险僻之处，非有志者 裕，也无法与他们通婚。百姓侍奉太守县令，如同古代君 不能至也…故奇景常为人所忽略”可知，作者出洞后。 臣之间的关系。即使官员离任后，那些贤明的官员，百姓 对龙洞景色有所感悟，发出了关于天下奇观与世人态度的 仍会记录他们的政绩作为谈资，甚至四五十年后仍念念不 感慨。所以作者的心理变化是好奇一欣喜一沉醉一感慨。 忘：如果（州县守令）不按照仁政正道（或：不按照正确途径 故选B。 方法：或：不遵循正道)来治民，百姓就会通过秉持律法 2.(2分)有志者不畏艰难，才能发现并欣赏到隐藏在幽深险 (或：搬出法令条文)的方式来指责批评他。家家户户都收 远的地方的美景。世人选择容易的道路，避开艰难险阻， 藏法律条文，即使是轻微的刑罚和小罪，也终身不敢触犯。 常常错过许多美好的事物。在人生追求中，只有敢于挑战 每年二月，农事开始。四月初，耕耘的人全部出动。 困难，才能发现生命中真正有价值的东西。 数十上百人结为一队，击鼓召集众人。选出大家敬畏信服 3.(2分)A【解析】A项“虽”都是连词，即使；B项“等”，名 的两个人，一人掌管鼓点，一人掌管漏刻（计时），众人的行 词，表示复数，相当于“们”/副词，同样：C项“当”，动词，挡 动完全听从这二人的指挥。击鼓后不到场，或到场却不尽 住/介词，对着：D项“过”，动词，通过/动词，犯错误。故 力干活的人，都会受到惩罚。按照田地面积计算工作量， 文 选A。 农事结束后进行结算。七月十六日，拿出罚金和补偿众人 【参考译文】贵阳的龙洞，位于城的西北角。我听说那里风 的钱，购买羊、猪和酒，祭祀田神，奏乐宴饮，年年如此。我 优 景优美，便和两三位朋友前去游览。刚进入时，洞口稍微 家乡的风俗大概就是这样。 狭窄一些，只能够容纳一个人侧着身子进入。走了几十步 如今的太守黎侯，简约而有文采，刚强而仁慈，明察而 后，洞穴渐渐变得宽阔起来，眼前突然开阔敞亮，就好像另 不苟且。任期已满即将离任，百姓不忍心他离开，纷纷挽 外有一个天地一样。四周的墙壁都是石头，石头的颜色是 留他，上级也没有拒绝他们的请求。留任三年后，百姓更 青黑色的，光滑润泽如同美玉。洞中有石乳向下垂着，形 加信任他，因此政事顺利。于是在太守住所的北墙增建了 状像钟乳石，有的像莲蓬，有的像珊瑚，姿态万千，无法用 远景楼，每天与宾客和僚属在上面游玩。我家乡的人无不 言语描述。洞里面寒气刺骨，即使是在盛夏时节，也清凉 称赞黎侯的贤能，并请求我写文章记录此事。唉，州人之 得让人受不了。在洞穴的深处，传来潺潺的流水声，顺着 所以为这座楼的建成而高兴并想记录下来，难道不是因为 声音走过去，看到一条小溪横穿洞穴。溪水清澈得可以看 上有容易侍奉的长官，下有容易治理的良好风俗吗！如今 见水底，水中有游动的鱼儿来来往往，可以清清楚楚地数 我家乡接近古风的习俗，独能世代相传而不改变，怎能不 出来。小溪边有石头，可以坐下来休息。我们脱下衣服坐 记录下来呢！ 在石头上，把脚放在溪水里洗，顿时觉得神清气爽，尘世中 五、1.(2分)B【解析】A项中“乃”，于是/竞然。二者意思 的忧虑都消散了。 不同。B项“其”，代词，代“草堂故址”/副词，表祈使语 洞穴的出口处，有一块巨大的石头挡在门口，只留下 气，译为“可要，当”，二者意思不同。C项“去”，离开/距 一条缝隙，仅能容一个人弯着腰通过。出了洞后，回头望 离。二者意思不同。D项“以语筑野”即“以之语筑野”， 去，只见洞口就像天上开了一个小窟窿，而洞中的景色，若 是省略句，省略了宾语“之”；“何陋之有”是宾语前置句， 隐若现，如同梦境一般虚幻。我感叹道：“天下奇妙的景 “之”是宾语前置的标志，二者句式不同。故选B。 观，大多隐藏在幽深偏远、险峻荒僻的地方，不是有志向的 2.(2分)C【解析】C项根据“顾近数年来，荆榛道塞，游人 人是不能到达的。这个洞穴虽然小，然而它的景致奇特」 强半语石而止，过此能搜一二岩洞者难矣”可知，寺僧向作 足够引发人的深刻思考。可惜啊，世上的人大多喜欢走容 者介绍了福山的一些美景，但由于近年来道路阻塞，游人 易的路而避开艰难的路，所以奇妙的景观常常被人们 大多只能到语石岩，能探寻到其他美景的人很少，文中并 忽略。” 没有明确体现出作者为没能看到最美的景色而深感遗憾。 四、1.(2分)B【解析】B项“鼓以致众”中的“鼓”是“击鼓” 故选C。 的意思。故选B 3.（3分)BDF【解析】句意：刚进入山谷，四面的山峰相互对 2.(4分)(1)如果（州守县令）不按照仁政正道（或：不按照正 峙，山涧里的水流环绕，沿着山涧来到福山寺门。故断句 确的途径方法：或：不遵循正道)来治民，百姓就会通过秉 为：初入谷/四山交峙/涧水环流/循涧至寺门。故选BDF。 持律法（或：搬出法令条文）的方式来指责批评他。 4.(2分)于是就另外寻找了一条樵夫走的小路，曲折地返回 (2)难道不是因为上有容易侍奉的长官，下有容易（或：和 福山寺。 悦、宽松)治理的良好风俗吗！ 5.(2分)①在语石岩仰望箫峰，虽然山高达天际，仍伐山开 3.(3分)①以远景楼这种眉州地标性建筑为引，聚焦眉州的 道，冒着艰险来到草堂故址。②草堂故址再向前，道路艰 民生与民俗：②借楼喻政，褒扬仁政思想：③以楼寄情，表 险狭窄，同游诸人都有退意，“我”坚定向前一直登上山巅 达对眉州民风淳朴、自立自强的赞美。 得观语石岩以上最美风景。③近年来道路堵塞，不少游客 【参考译文】我家乡眉州的民俗，有三种是接近古风的：那 到语石岩就停止了，是因为没有坚持到底。（答出任意两 里的士大夫崇尚经学而重视家族门第，百姓敬重官吏而畏 点即可) 惧法律，农夫协作耕种互相帮助。这些都是其他郡县所比 【参考译文】我们县的山水之中，福山是最美的，它距高城 不上的。 南四十里，连绵不断，就像屏障一样。 我家乡眉州的官吏都手棒经书、持笔办公，而世家大 刚进入山谷，四面的山峰相互对峙，山涧里的水流环 族和显赫人物，也都按照通晓经学、研习古道的程度来评 绕，沿着山涧来到福山寺门。一路上，松树的树荫交错，呈 定优劣次序。如果不通经学古道，即使地位尊贵、家境富 现出翠绿的颜色，飞溅的水流泡沫四处溅起，环境十分幽 参考答案与解析C·语文 21 一战成名目 静，但还不够开阔；从寺门走到语石岩，俯瞰城市，一切都 臆。于是（我）指派童子取来台阶上纯净的雪，融化在锅 看得清清楚楚，视野算是开阔了，但还不够宏大；这个时候 中，煮峒山茶，（我）饮完了两三杯茶。遥望前面的树林，四 抬头仰望箫峰，它还远在天边。于是我让几个樵夫砍伐树 季常青的松柏，林中隐约露出绛红色，恰好作为点缀渲染， 木，开辟道路，我拄着拐杖，冒险来到草堂的旧址。我们围 (真是)一幅美好的画。 坐在草堂旧址之下，留恋不舍，不想离开。起身看向前方 七、1.(4分)(1)就(2)命名(3)赏赐(4)B 的道路，路径更加险峻狭窄，跟随的人都有了退缩的想法， 2.(2分)追奔逐北/荡平中原/以雪祖宗数百年之耻 我撩起衣裳向前走，径直登上了箫峰的顶峰。（我在山顶） 3.(2分)秋风萧瑟之时，树叶飘零，残荷飘零，呈现了秋天肃 徘徊，向四周眺望，能看到千里之外的景色。这时，一同游 杀悲凉的氛围，为下文作者抒发“惊秋”之感蓄势。 览的各位互相看着，都非常高兴。 4.(3分)①文中秋景，如“金风萧瑟，梧叶飘贬”等，景象悲 于是就另外寻找了一条樵夫走的小路，曲折地返回福 凉，展现秋之萧瑟与万物之收敛。作者因见秋景而心惊， 喜 山寺。寺里的僧人告诉我：这座山，最高的山峰是箫曲洞， 遂名塘为“惊秋”。②联想到皇上的故都秋无禾黍，成为荒 最幽深的是雁腋石，最奇特的是玉笋窝、一线天，最险峻的 土，中原大地被异族占有，统治阶级偏安江南一隅，多年来 培优 是梅花岩，最香醇清冽的泉水是语石泉。这些美景都在语 不思进取，时局令人悲痛惊惶，表现作者对故国的深切怀 石岩之上。只是近些年来，荆棘丛生，道路阻塞，大多数游 念及未能收复失地的忧虑。③希望能激发爱国人士忠君 人到语石岩就停下了，能越过这里去探寻一二岩洞的人很 报国、收复失地的斗志。 难得。 【参考译文】当今皇上停留暂住在临安，登上吴山，眺望西 我们相互笑着告别后就回去了，我把这些经历告诉了 湖，就会萌动向北回望故土的情思。宋徽宗、软宗两位圣 族兄筑野。筑野说：“凡是天下的美景，如果不经历艰难险 上还没有回来，国家的疆土也没有收复。我恰好正处于居 阻就无法看到。而那些经历艰难险阻的人，如果没有强壮 丧期间，在哀痛的时候，更加深了我对国家的忧虑之情。 的体力和坚强的毅力，往往在快要成功的时候就自已放弃 偶然间我从南府前往观看以前居住的地方，看到池塘 了。这次游览足以作为借鉴啊。”我回来后就写下了这篇 里水波清澈荡漾，天空的光芒和云彩的影子倒映其中，这 游记。 里是我童年时钓鱼游玩的地方。此时正值秋风萧瑟，梧桐 六、1.（2分)D【解析】D项“以媚游人”的“媚”，意为“取 树叶纷纷飘落，游动的鱼儿在水中时隐时现，残败的荷花 悦，讨好”。故选D。 在风中摇曳。我在这个池塘边徘徊，心中惶恐不安，好像 2.(2分)A【解析】A项“后文叙写了元宵节之夜观灯所见 受到了什么惊吓，于是给它取名叫“惊秋”。为什么呢？四 景象”有误。根据“元夕张灯遗俗，自初十后…意将出郊 季的运行，世间万物的生长，当季节到了秋天，万物的生 长，在这个时候就会收敛了。眼前的景象触动内心，怎能 一看”可知，文中作者是在元宵节前的正月十一日晨起外 出观景，并非元宵节之夜。故选A。 没有对昔日官殿如今已成为荒野的感慨呢？国家的大业 3.(3分)BC℉【解析】本句句意：（我）于是指派童子取来台 如今偏安一隅，怎能没有恢复中原的志向呢？ 一尺一寸的土地都是皇上的土地，我在南郊开府建 阶上纯净的雪，融化在锅中，煮峒山茶，（我)饮完了两三杯 衙，这是皇上的恩赐：能来到故居，也是皇上的赏赐。我拥 茶。故断句为：因命童子取阶上净雪/溶铛中/煮峒山茶/ 有这些，我能在这里安居，可是皇上的故都又在哪里呢？ 啜尽二三瓯。故选BCF。 来到这个池塘边，看到这样的景色，心中忧伤，内心被深深 4.(2分)这时（我）静坐了很久，人和环境都是寂静的，清凉 触动。（像祖逃那样）敲击船桨起舞，确实不同时代的人也 的风充满胸臆。 会有相同的情感啊。我希望文官想着为自己的职责尽忠 5.(4分)《湖心亭看雪》通过描写西湖静谧脱俗的雪景，表达 而死，武将想着为带兵作战而死，追逐败逃的敌人，扫荡平 了作者与众不同的闲情逸趣和孤傲清高、不随流俗的品 定中原，来洗刷祖宗几百年来所遭受的耻辱。那么今天这 行。本文则通过描写登挹翠亭看到的雪花美丽、取悦游人 个让我惊心的“惊秋”之塘，也可以成为激发人们忠诚义愤 的情景和雪中的山川树木，表达了对雪花的喜爱、赞美，以 的一个契机，因此我写下了这篇记。 及欣赏初春雪景的轻松愉悦之情。 八、1.(2分)C【解析】C项，“昔人济胜之具”中的“具”是 【参考译文】元宵节晚上流传下来张灯结彩的风俗，从正月 “具备”的意思。故选C。 初十以后，灯展就开始了。十一日，（我）早晨起来登上小 2.(2分)D【解析】“循山径迤逦而行”省略了主语“我”，加 楼从高处往下看，（只见）家家屋顶的瓦像鱼鳞一样都白 上谓语“行”表达完整意思，后断开；“四无人声”和“唯闻百 了，因为墙壁阻挡不能舒适地观看（雪景），（我）打算到郊 鸟和鸣”共用主语“四”，为并列关系的复句，其间需要断 外看一看。带着茶碗酒具，走出东郊，到黄山挹翠亭。 开；“令人作桃源想”是对前文的总结。故正确的断句为： 眼望去平原洁白没有边际，空中片片的（雪花）纷纷落下， 循山径迤逦而行/四无人声/唯闻百鸟和鸣/令人作桃源 (雪花)又被微风扰乱，忽翻忽起，尽显姿态，来取悦游人。 想。故选D 于是（我）大喊痛快。亭子前面池塘里的冰将要解冻，被雪 3.(3分)但是（舍利塔）已经十分灰暗没有宝光，（我）心里暗 花涤荡，现出玻璃（一样的）光泽。池塘外面是一层层的岩 自对此感到怀疑。 石，重峦叠嶂，不同于美玉镶嵌那样玲珑剔透。 4.(5分)见闻：看到书院规模壮阔，色彩鲜明华丽，听到朗朗 今年立春是在春节前，细长的柳枝（拂动），新鲜的黄 书声：还看到学宫内先圣暨四贤像并恭敬展拜。 色（花蕊）将要绽放，正像舞女小蛮开始学舞的时候，纤细 感受：作者为书院在经历战乱后能恢复生机、学子能安心 的腰微微弯着，轻盈柔美，真是天地间珍奇的东西。这时 诵读诗书而欣慰，同时也提醒学子们要感恩国家和学校的 (我)静坐了很久，人和环境都是寂静的，清凉的风充满胸 培养。 22 参考答案与解析C·语文