活动标记 精品解析:陕西省西安市高新第一中学2024-2025学年高一上学期期中语文试题

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陕西省西安市高新第一中学2024-2025学年高一上学期期中语文试题 (时长:120分钟 总分:120分) 一、现代文阅读(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 20世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再是独立的客体,而是渗透着、浸染着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化运动与欧洲的文艺复兴,有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主,但这情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍意义呢?不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻,而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进行加工。真正伟大的诗篇,既是高度个性化的,又涵括广泛的普遍性,也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中,包含着超越诗人个人的,具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心,往往会带有一定程度的普遍性呢?这是由于抒情主体是一个单个的人,但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人,是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过:“我的永远正直的声音,是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说,自我与时代、与人民是一致的,因为诗人本身就生活在这个时代,是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄:我是人民!人民是我!因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起,让自己的胸膛中流着民族的热血,让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样,他的诗越是个性的,就越有普遍的价值。 (摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》) 材料二: 当前,中国新诗出现了令人尴尬的局面,一方面,称为诗人的人越来越多,写诗似乎也越来越容易,越来越随意。诗坛内热热闹闹,诗坛外冷冷清清,广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲,当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象,而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂,也是价值的最终所在,它并不浮出诗歌的表层,但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗,没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界,甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评,但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航,那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天,即使发生在遥远的天涯海角的变故,也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果,信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此,敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴,而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗,转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能,但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感,至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部,尤其当这种感情缺乏时代感时。因此,在全球化的今天,中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展,多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题,像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗,用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 (摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样,因为这三者没有系统的审美观点。 B. 诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同,以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C. 当今中国新诗出现令人尴尬的局面,其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D. 全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求,诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( ) A. 《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等,表现诗人的意志情感,成为诗人主观情感的依托物。 B. 如果诗人不真实地袒露自己的内心,写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C. 关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系,材料一和材料二都认为两者并不矛盾,又都特别强调了时代性。 D. 只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代,就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是( ) A. “大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间,网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”(光明网) B. “我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代,新的经验、新的感受与全新的视野,都和以往大不相同。”(《中国青年报》) C. “我们今天诗人,不应以为新诗是白话体,就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产,赋予它当代的阐释。”(中国作家网) D. “一方面诗是心灵的产物,另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的,他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”(中国诗歌网) 4. 请简要说明材料一的行文脉络。 【答案】1. C 2. D 3. D 4. ①文章首先提出“新诗呈现出主体性强化的倾向”的观点; ②接着阐明新诗主体性的内涵; ③然后简单介绍我国新诗主体性的发展状况; ④最后详细阐述新诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 【解析】 【1题详解】 本题考查学生对文章内容的理解和分析能力。 A.“三者没有系统的审美观点”说法错误,材料一第二段表述是“诗的创作主体不是一般人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想”,科学家、画家、音乐家三者与诗人的不同体现在“心理气质、美学理想”。 B.“当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来”说法错误,材料一第三段表述是“诗歌主体性的理论,在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化运动与欧洲的文艺复兴,有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”,原文中强调的是胡适的观点,且主体是“五四新文化运动”。 D.“诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述”说法过于绝对,材料二第三段表述是“20世纪90年代以后的中国新诗,转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题”。但文中又明确提出“个人感情的抒发是诗歌的本能,但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感,至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间”。也就是说诗歌可以写个人情感,但同时也要“将自己的目光转向世界形势的发展,多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题”。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析概括作者在文中的观点态度的能力。 D.“只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代,就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面”表述过于绝对,材料二第一段表述是“诗坛内热热闹闹,诗坛外冷冷清清,广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去”,第三段“中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”,这里说明了新诗应该怎么做,而不是唯一的做法。由此可知选项过于绝对。 故选D 。 【3题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 材料二围绕“在全球化的今天,中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展……用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题”论述。 A.强调了诗歌的大众化。不符合材料二所论述的观点。 B.强调了“新意象新形象”,与材料二强调了现今中国诗人的做法无关。不符合材料二所论述的观点。 C.强调了新诗与“古汉语”“传统文化”的关系。不符合材料二所论述的观点。 D.强调的是中国诗人对心灵的感应和在诗歌中对时代的反应。符合材料二的观点。 故选 D 。 【4题详解】 本题考查学生分析文章结构和思路的能力。 材料一共五段。 第一段“诗也呈现出主体性强化的倾向”明确提出了观点。 第二段“主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性”,阐明新诗主体性的内涵。 第三段“诗歌主体性的理论,在‘五四’时代的新诗人中引起了强烈的共鸣……”介绍了我国新诗主体性的发展状况。 第四段是过渡段,将论述转向对诗歌情感的论述。 第五段“真正伟大的诗篇……具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声”论述了诗发展中需要个性与时代性相结合的主体性。 二、现代诗阅读(6分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 冬(之一) 穆旦 我爱在淡淡的太阳短命的日子, 临窗把喜爱的工作静静做完; 才到下午四点,便又冷又昏黄, 我将用一杯酒灌溉我的心田。 多么快,人生已到严酷的冬天。 我爱在枯草的山坡,死寂的原野, 独自凭吊已埋葬的火热一年, 看着冰冻的小河还在冰下面流, 不知低语着什么,只是听不见。 呵,生命也跳动在严酷的冬天。 我爱在冬晚围着温暖的炉火, 和两三昔日的好友会心闲谈, 听着北风吹得门窗沙沙地响, 而我们回忆着快乐无忧的往年。 人生的乐趣也在严酷的冬天。 我爱在雪花飘飞的不眠之夜, 把已死去或尚存的亲人珍念, 当茫茫白雪铺下遗忘的世界, 我愿意感情的热流溢于心间, 来温暖人生的这严酷的冬天。 1976年12月 5. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 诗歌第一节写诗人在一个冬日里平凡的生活,但从这平凡中又可看出诗人坚忍不屈的身姿和激昂慷慨的情怀。 B. 第一节主要写“我”所做的,第二节主要写“我”所见的,如“枯草的山坡”“死寂的原野’“冰冻的小河”等。 C. 第三节写冬夜生活的乐趣,有“温暖的炉火”,有“好友”,有“回忆”,屋内小环境中的温暖驱赶了冬日的严寒,带来快乐。 D. 第四节中,“我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人生的这严酷的冬天”写出诗人在人生困顿之时仍在心中怀有希望。 6. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本诗各节均为五行,前面具体展开,最后以感叹作结;各节二四五行押韵,一三行基本不押韵,显得错落有致,回环有序。 B. 诗人在“冬”这个核心意象的统摄下,通过“北风”“茫茫白雪”“冰冻的小河”等意象,营造出昏黄、凄冷、死寂而又悲凉的意境。 C. 穆旦的诗歌有鲜明的现代主义特色,诗中意象的内涵具有开放性,如“严酷的冬天”和“冰冻的小河”均有象征意义。 D. 诗中的“冬天”融合视觉、听觉,如“昏黄”“茫茫白雪”等视觉和“门窗沙沙地响”等听觉,带给读者强烈的官能感受。 【答案】5. A 6. B 【解析】 【导语】这首诗以冬日为背景,通过四个场景展现了诗人在严酷环境中的生活态度和情感体验。诗人以细腻的笔触描绘了冬日景象,如枯草、冰冻的小河、炉火等,营造出冷寂而温暖的意境。诗中“严酷的冬天”既是自然季节的写照,也暗喻人生的艰难时期。诗人通过“一杯酒”“炉火”“回忆”等意象,表达了对生活的热爱和对希望的坚守。整首诗语言质朴,情感真挚,展现了诗人在困境中依然保持乐观和坚韧的精神风貌。 5题详解】 本题考查理解现代诗歌思想内容能力。 A.“又可看出诗人坚忍不屈的身姿和激昂慷慨的情怀”理解错误。根据诗歌中“又冷又昏黄”“我将用一杯酒灌溉我的心田”“多么快,人生已到严酷的冬天”可知,这里“冷”指向的是天气的寒冷,“昏黄”指向的是当时的“淡淡的太阳”,这两个词都突出了“冬天”的特征,也有着近似李商隐的“夕阳无限好,只是近黄昏”之感慨,可知诗人有着淡淡的忧伤。 故选A。 【6题详解】 本题考查分析鉴赏现代诗歌艺术特色的能力。 B.“营造出昏黄、凄冷、死寂而又悲凉的意境”理解错误,从诗歌整体来看,现实是“严酷的冬天”,有“北风”,有“茫茫白雪”,但诗人“感情的热流溢于心间”。故可理解冬天虽然是严酷的,但也是温暖的。 故选B。 三、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成小题。 杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔上谒,拜左拾遗。与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。流落剑南,结庐成都西郭。召补京兆功曹参军,不至。会严武节度剑南东、西川,往依焉。武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲至其家。武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。大历中,出瞿唐,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙、白酒,大醉,一昔卒,年五十九。 赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等,研揣声音,浮切不差,而号“律诗”,竞相沿袭。逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违,人得一概,皆自名所长。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之,它人不足,甫乃厌余,残膏剩馥,沾丐后人多矣。故元稹谓:“诗人以来,未有如子美者。” (节选自《新唐书·杜甫传》,有删改) 7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭孺弱/至饿死 B. 时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死 C. 时所在/寇夺甫家/寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死 D. 时所在/寇夺甫家/寓鄜弥年艰窭/孺弱至饿死 8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “奇”字与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“栗、惊”二字用法不同。 B. 中第,指科举考试中考取状元,第是科举考试录取时按成绩排列的等级。 C. “赞”是史书中的一种文体,用于作者或注家对人物、事件的评论,多为赞扬之语。 D. “矜”字在此处指“夸耀”,与成语“不矜不伐”中的“矜”含义相同。 9. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 杜甫积极入世,忠于朝廷。虽然他考进士未中,但因向玄宗献上三篇赋而被玄宗赏识,后来被授予官职。肃宗即位后,他想方设法投奔肃宗。 B. 杜甫广交朋友,看重友情。他与房琯是布衣之交,房琯因兵败陈涛斜和招董廷兰为门客被罢免官职,杜甫上疏为房琯辩解,唐肃宗大怒。 C. 杜甫晚年贫病交加,颠沛流离。他流落剑南,因与剑南节度使严武是世交,于是依附严武。严武对他非常亲厚,让他住在自己家里。 D. 杜诗兼容并包,深得后世推崇。杜诗雄浑开阔,融合千万风格为一体,给后人留下了丰富的文学遗产,得到了元稹极高的评价。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。 (2)游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。 【答案】7. B 8. B 9. C 10. (1)关辅发生饥荒,(杜甫)于是就弃官离去,客居在秦州,砍柴采摘橡子栗实养家。 (2)游历岳祠,突发大水,十多天没有食物吃,县令准备好船迎接他,才得以返回。 【解析】 【导语】这篇文言文节选自《新唐书·杜甫传》,以简洁凝练的笔法勾勒了杜甫坎坷的一生。文章通过“少贫不自振”“困长安”“羸服欲奔行在”等细节,生动展现了杜甫在安史之乱中的艰难处境。后半部分着重描写其晚年漂泊生活,“负薪采橡栗”“大醉一昔卒”等场景令人动容。赞语部分则从文学史角度高度评价了杜甫诗歌“浑涵汪茫”的艺术成就。全文既有史传的客观记述,又饱含对诗圣的敬仰之情,叙事与议论相得益彰。 【7题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意:当时到处是盗寇抢掠,杜甫家眷寓居于鄜州,生活终年艰难贫穷,幼弱甚至被饿死。 “时所在寇夺”中“所在”是主语,“寇夺”是谓语,中间不断开,排除CD; “弥年”是“艰窭”的状语,不能断开,排除C; “孺弱”是“饿死”的主语,不能断开,排除A。 故选B。 【8题详解】 本题考查学生了解并掌握常见的文学文化常识及文言一词多义、词类活用的能力。 A.正确。“奇”是意动用法,认为与众不同/“栗、惊”是使动用法,使……战栗,使……震惊。句意:李邕惊叹他的才学。/使深林战栗,使层巅震惊。 B.“中第,指科举考试中考取状元”错误。“第”是“等级、名次”,科举录取分为不同等级,如进士及第、进士出身、同进士出身,状元仅为进士科第一名。 C.正确。 D.正确。崇尚浮华绮丽的文风并相互夸耀。/不自大,不自夸。多指不以才高功大自居,谦虚谨慎。 故选B。 【9题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“让他住在自己家里”错,原文是“亲至其家”,是亲自到杜甫家探望。 故选C。 【10题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 (1)“饥”,发生饥荒;“辄”,于是、就;“客”,客居;“自给”,养家或养活自己及家人。 (2)“游”,游历;“遽”,突然;“涉旬”,十多天;“具”,准备好。 参考译文: 杜甫字子美,少时家贫不能够养活自己,旅居于吴越、齐赵之地。李邕惊叹他的才学,主动前去见他。考进士没有考中,困居在长安。天宝十三年,唐玄宗到太清宫举办朝献典礼,并到南郊祭天,杜甫进奏三篇赋文。皇上读了大为惊奇,让他在集贤院等待诏命。命令宰相考试他的文章,提拔他为河西尉,杜甫没有接受任命,改任右卫率府胄曹参军。适逢安禄山叛乱,皇帝到了蜀地,杜甫逃往三川。唐肃宗即位,杜甫衣衫破烂想要从鄜州投奔皇帝临时驻地,被寇贼捉住。至德二年,杜甫逃往凤翔谒见唐肃宗,授任左拾遗。杜甫和房琯是平民之交,房琯当时被陈涛斜打败,房琯因招董廷兰为门客,被罢免了宰相。杜甫上疏说:“所犯罪小,不应该罢免大臣。”唐肃宗大怒,召见三司会审他。宰相张镐说:“杜甫如果被治罪,就断绝了进言者的通路。”唐肃宗(怒气)才缓解。当时到处是盗寇抢掠,杜甫家眷寓居于鄜州,生活终年艰难贫穷,幼弱的甚至被饿死。于是朝廷允许杜甫自行前去鄜州探亲。跟从肃宗回到京师,出任华州司功参军。关辅发生饥荒,(杜甫)便弃官离去,客居在秦州,砍柴采摘橡子栗实养家。又流落到剑南,在成都西郊建造草房居住。召他入朝补授京兆功曹参军,他没有前去。恰好严武任剑南东、西川节度使,杜甫前往投靠。严武再次出任剑南节度使,上表朝廷任他为参谋,检校工部员外郎。严武与杜甫是世交,对待杜甫非常友好,亲自到杜甫家探望。严武去世,崔旰等人作乱,杜甫往来于梓州、夔州之间。大历年间,出瞿唐峡,下江陵,沿沅水、湘水来到衡山。于是暂住耒阳。游历岳祠,突发大水,十多天没有食物吃,县令准备好船迎接他,才得以返回。县令赠送烤牛肉、白酒,杜甫喝得大醉,一天后死去,时年五十九。 评价道:“唐朝兴起以来,诗人们继承南朝陈及隋朝的诗风余韵,崇尚浮华绮丽的文风并相互夸耀。到宋之问、沈佺期等人,研究揣摩音韵,做到平仄没有差池,称之为“律诗”。(以后)人们竞相沿袭。到了开元年间,渐渐地以典雅中正来衡量诗歌。然而倚仗形式华美的,其内容就会空虚,喜欢绮丽风格的,就会有违于雄壮。人如果得到其中一种风格,都自夸自己的长处。到了杜甫,他的诗歌雄浑开阔无比深广,融合千万风格为一体,古今诗体兼善。其他诗人不足之处,杜甫却能做到足足有余。即便是他所遗留下来的文学遗产,也让后人受益很多。所以元稹说道:“有诗人以来,没有比得上杜子美的。” 四、古代诗歌鉴赏(9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 卢龙塞①行送韦掌记② 钱起 雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。 万里飞沙咽鼓鼙,三军杀气凝旌旆。 陈琳③书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。 圣主好文兼好志,封侯莫比汉皇年。 【注】①卢龙塞:燕山隘口,古代军事要塞。②掌记:唐代观察使或节度使的属官掌书记的简称。③陈琳:“建安七子”之一,曾任曹操记室令史,负责撰写章表文檄。 11. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人描写在天气恶劣的隆冬,寒风裹着雨雪从黑山外长驱而来直扑关内之景。句中“雨雪”也可喻指来势汹汹的敌军。 B. 颔联写万里边塞狂风呼啸、飞沙走石,战鼓雄浑,又写三军的杀气几乎要让旌旗凝滞,正侧面结合塑造了将士的形象。 C. 尾联将唐皇和汉皇对比,圣主虽文武兼备,但依然无法企及汉皇的功业,照应前诗表现出诗人对战争能否取得胜利的担忧。 D. 本诗是诗人送韦掌记前往北方边关卢龙塞的送别之作。诗作使用了夸张、用典、对比等多种手法,意境宏阔,风格豪迈。 12. 这首送别之作,表达了诗人对友人的哪些情感?请简要概括。 【答案】11. C 12. ①首联表达了对韦掌记奔赴战场的担忧和对英勇士气的赞美,②颈联表达了对韦掌记文采优秀、料敌如神的赞美和期望,③尾联表达了对韦掌记建功立业、封侯获赏的美好祝愿。 【解析】 【导语】这首边塞送别诗以雄浑笔触勾勒卢龙塞的肃杀战景,通过“飞沙咽鼓”“杀气凝旌”的壮烈意象,烘托出三军凛然之气。诗人以陈琳之典喻友人文才武略,尾联“圣主好文兼好志”既含对盛世的颂扬,又暗寄建功立业的期许。全诗将边塞风骨与文人意气熔铸,在苍劲的军事图景中寄托着深沉的送别情怀。 【11题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌内容和艺术特色能力。 C.“圣主虽文武兼备,但依然无法企及汉皇的功业,照应前诗表现出诗人对战争能否取得胜利的担忧”错误。尾联两句是说圣明的君主文武兼备,定然战功卓著,将会有更多的封侯奖赏,绝非汉武时候所能比。诗人直言在圣主的支持下,唐军会取得更大的胜利,唐皇会有更多的封赏,表现出诗人对战争胜利的信心。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生评价诗歌中作者的思想情感的能力。 ①首联“雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞”,交代了隆冬季节,描写了寒风裹着雨雪,从黑山外长驱而来,直扑关内的恶劣天气,同时也暗示了战事的紧急,表达了对韦掌记奔赴战场的关心担忧;而“行人共指”又体现了唐军面对严酷的天气和紧急的战情无所畏惧的英雄精神,表达了对英勇士气的赞美。 ②颈联前一句使用典故人物来写韦掌记,把韦掌记比作陈琳,夸赞其文采优秀;后一句“料敌张兵夺酒泉”,是设想韦掌记料敌如神,巧于设兵,前往边塞一定能够杀敌取胜。由此可见,颈联通过用典、设想,表现对韦掌记的赞美、勉励和期望。 ③尾联“圣主好文兼好武,封侯莫比汉皇年”,写有圣主的支持,唐军会取得更大的胜利,唐皇会有更多的封赏,表现出诗人对战争胜利的信心,表达了对韦掌记建功立业、封侯获赏的美好祝愿。 五、名篇名句默写(8分) 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《插秧歌》着力写雨中抢插稻秧,开篇便写“插秧”的忙碌情景:“_______,_______。” (2)《归园田居》(其一)中,“守拙归园田”一句是对上文个性与现实冲突的回应,其中“守拙”回应“_______”,因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无需勉强混迹于俗世;“归园田”回应“_______”,既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展。 (3)古人常用叠词描摹形态,营造氛围,表达情感。《登高》中“_______”使人如闻涛声,如见水势;《声声慢》开篇也运用叠词“_______”向我们展现了悲愁、哀伤的作者形象。 (4)诗人常用“酒”来抒发感慨,如曹操在《短歌行》中的“_______”和苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______”都以酒抒情。 【答案】 ①. 田夫抛秧田妇接 ②. 小儿拔秧大儿插 ③. 少无适俗韵 ④. 性本爱丘山 ⑤. 不尽长江滚滚来 ⑥. 凄凄惨惨戚戚 ⑦. 对酒当歌 ⑧. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字的写法,如:拔、适、滚、戚、尊、酹。 六、语言文字应用(15分) 阅读下面这段文字,完成小题。 近几年,随着科技的不断发展,以往扁平化、低互动的展览形式已经不足以激发大众兴趣,因而“新媒体艺术”在短短几年之内,就形成一种 的时尚风潮。沉浸式展览、沉浸式演出等活动 ,给生活增添了丰富的情趣。沉浸就是让人专注到当前的目标情境中并感到愉悦和满足,甚至忘记真实世界;而沉浸式体验, ,就是通过集成大量技术、智慧和创意所创造出来的一种高价值经历。它集成了大量前沿科技成果,围绕主题性的空间语境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。沉浸式体验所提供的,既有以视觉、听觉等为主的感官体验,也有叙事性和故事性的情感体验,还有追求价值认同的精神体验,是一次集多种媒介和各种视听效果于一体、全方位作用于身心的难忘经历。事实证明,( )。这种令人倾情投入的心理状态,恰恰是沉浸式体验正在努力追求的科技与人文 的完美效果。 14. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 独树一帜 应运而生 顺理成意 珠联璧合 B. 别具一格 因势利导 顺理成章 怀瑾握瑜 C. 别具一格 应运而生 顾名思义 珠联璧合 D. 独树一帜 因势利导 顾名思义 怀瑾握瑜 15. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 围绕主题性的空间造境的中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,让人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 B. 以主题性的空间造境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 C. 围绕主题性的空间造境,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 D. 以主题性的空间造境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,让人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 16. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 既融入感官体验又融入情感、精神体验的活动,能够创造令人倾情投入的心流 B. 令人倾情投入的心流,如果仅仅依靠感官体验或者情感、精神体验,就无法创造 C. 感官体验与情感、精神体验即使能融为一体,也不能创造令人倾情投入的心流 D. 令人倾情投入的心流,离不开感官体验与情感、精神体验三者融为一体的活动 【答案】14. C 15. D 16. A 【解析】 【14题详解】 本题考查学生辨析和正确使用成语的能力。 独树一帜:比喻与众不同,自成一家。别具一格:另有一种独特风格。语境形容“新媒体艺术”风格独特,选择“别具一格”。可排除AD。 应运而生:旧指应天命而产生。现指适应时机而产生。因势利导:指顺着事情发展的趋势向有利的方向引导。含褒义。语境是说“沉浸式展览、沉浸式演出等活动”随着科技的不断发展而产生,选择“应运而生”,可BD。 顺理成章:写文章、做事情顺着条理就能做好。比喻随着某种情况的发展而自然产生的结果。顾名思义:从事物的名称联想到它的含义。语境在根据“沉浸式体验”的名字阐释其内涵,选择“顾名思义”。可排除AB。 珠联璧合:比喻杰出的人才或美好的事物聚集在一起。怀瑾握瑜:比喻人具有纯洁高尚的品德。语境对象是“科技与人文”,选择“珠联璧合”,可排除BD。 故选C。 【15题详解】 本题考查学生辨析和修改病句的能力。 画线句子有两处语病:一是:“围绕……为中心”句式杂糅,改为“以……为中心”或“围绕……”,据此排除A; 二是:“人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中”偷换主语,可在“人们”之前加上“让”,据此排除BC。 故选D。 【16题详解】 本题考查学生语言表达连贯的能力。 根据前文“既有以视觉、听觉等为主的感官体验,也有叙事性和故事性的情感体验,还有追求价值认同的精神体验”,可知后文应与前文照应,句首应为“感官体验”“情感、精神体验”,据此排除BD; 根据后文“这种令人倾情投入的心理状态”可知,前句句末应是“令人倾情投入的心流”,C项说的是“不能创造”,与文段内容不符,排除C。 故选A。 阅读下面图文材料,完成小题。 圭表是我国古代的一种天文仪器,主要用来标识四季、测定节气。“表”指的是竖直立在平地上的杆子或石柱,“圭”则是和表互相垂直平放着的尺。 17. 根据下图简要说明圭表测量的原理,不得超过65字。 18. “圭”“臬”是古代测日影、定方位的仪器,后在此基础上引申出成语“奉为圭臬”,此时“圭臬”比喻做一件事的 。 【答案】17. 正午时分太阳照射表,表影投射在圭上,通过影子长度确定四季、测定节气。一年之中,日影最长的一天是冬至,最短的一天是夏至(或:日影长度在最长的冬至和最短的夏至之间变化)。 18. 准则 【解析】 【17题详解】 本题考查学生图文转换之分析原理的能力。 结合图示可知:正午时,太阳(图示夏至日、冬至日太阳位置)照射竖直的“表”,表的日影会投射到水平的“圭”上;通过观测圭上日影长度(图示中日影长短差异),可定节气——日影最长为冬至,最短为夏至,依此区分四季。 作答时要结合“圭表”的作用“主要用来标识四季、测定节气”和图示中的相关信息,如正午时分圭投射到表上的日影的长短与四季的关系来作答即可。注意表述要简明、连贯,思路要清晰。 【18题详解】 本题考查学生理解词语含义的能力。 “奉为圭臬”中“圭臬”由测日影的标准仪器,引申为做一件事的准则(或标准、依据)。 六、作文(50分) 19. 作文。 请以“挥手”为题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;文体不限,诗歌除外;不少于800字。 【答案】例文: 挥手  暮色漫过青石板路,巷口的老槐树影影绰绰,叶片在晚风里沙沙作响。我站在斑驳的木门旁,望着祖父佝偻的背影渐渐融进橘红色的夕阳里,那只枯瘦的手,还在风中微微挥着。这一挥手,挥别了童年的蝉鸣与槐花香,也挥出了岁月深处最绵长的牵挂。  记忆里,祖父的挥手总带着暖融融的温度。幼时的我最爱黏着他去村口的小河摸鱼。他挽着裤脚踩在浅浅的水里,佝偻着身子,手里的网兜轻轻一捞,便有银光闪闪的小鱼蹦跳着入网。夕阳西下时,祖父的竹篮里躺着两三尾活蹦乱跳的鲫鱼,他牵着我的小手往家走,影子被落日拉得老长。若是遇上田埂上扛着锄头的邻人打招呼,祖父便会扬起布满老茧的手,慢悠悠地挥一挥,眼角的皱纹里盛着笑意,嘴里还会应和着:“回家咯,给娃炖鱼汤!”那时的挥手,是乡邻间最朴素的寒暄,是炊烟袅袅里的人间烟火。  祖父的挥手,也曾藏着沉甸甸的期盼。那年盛夏,蝉鸣聒噪得厉害,我背着崭新的行囊要去县城读初中。祖父执意要送我到车站,他拎着鼓鼓囊囊的布包,里面塞满了我爱吃的腌菜、炒板栗,还有几件缝补得整整齐齐的旧衣裳。候车厅的广播一遍遍催促着检票,我转身踏上台阶时,忽然听见身后一声沙哑的轻唤。回头望去,祖父站在人群外,踮着脚朝我挥手,阳光落满他的白发,像撒了一层细碎的银霜。他的嘴唇动了动,想说什么,最终只化作一个用力的挥手,连带着肩膀都微微颤抖。那一瞬间,我看见他浑浊的眼里闪着细碎的光,原来,挥手也可以是千言万语的凝噎,是望眼欲穿的惦念。  后来,学业越来越忙,我回家的次数渐渐少了。每次离家,祖父依旧会拄着拐杖,慢慢挪到巷口挥手,只是他的身影越来越单薄,挥起的手臂也越来越迟缓。直到那个深秋,梧桐叶落了满地,我接到电话匆匆赶回,祖父已经躺在病床上,气息微弱。弥留之际,他艰难地抬起手,枯瘦的手指微微蜷缩着,轻轻朝我挥了挥,像是在与我告别,又像是在叮嘱我好好吃饭、好好生活。那只手,曾经牵过我走过无数个春秋,曾经为我摇过蒲扇、剥过板栗,如今却轻得像一片羽毛。这一次挥手,是生命与生命的诀别,是时光长河里无法回头的岸。  如今,我常常站在巷口的老槐树下,学着祖父的样子朝远方挥手。风穿过枝叶的缝隙,送来熟悉的槐花香,恍惚间,仿佛又看见祖父站在夕阳里,朝我挥着手,眉眼弯弯。我知道,有些挥手是为了更好的重逢,有些挥手是为了铭记与传承。祖父挥别了他的岁月,却把爱与牵挂,永远留在了我心里。  暮色四合,晚风拂过树梢,沙沙作响。那道挥手的剪影,是刻在我生命里的,永不褪色的温暖。 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题: 这是一道命题作文题。 “挥手”这个题目看似是具体的动作描写,实则蕴含丰富的情感张力与人生哲思,既可以指向具象的场景动作,如离别时的挥手、重逢时的挥手、告别过去的挥手;也能延伸到抽象层面,例如对挫折的挥手、对诱惑的挥手、对理想的挥手致意等。具体与抽象的交融,为文章提供了从动作场景到精神内涵的写作路径。比如以“站台送别时的挥手”为切入点,进而探讨离别与成长的关系,引发对人生取舍的思考。 “挥手”本身暗含态度与选择的双重逻辑。从正向看,“挥手”可以象征告别与启程、坚守与放下、尊重与致敬,如航天员出征时的挥手,是对家国的承诺与对使命的奔赴;老者对过往遗憾的挥手,是与生活和解的豁达。从反向思考,“挥手”可能代表逃避与敷衍、冷漠与疏离,如面对社会责任时的挥手拒绝,对待他人困境时的挥手漠视。同时,“挥手”的姿态与背后的初心紧密相关,坚定的挥手彰显信念,迟疑的挥手流露彷徨,这种差异能深化思辨深度。结合当下社会语境,“挥手”具有强烈的现实针对性。在快节奏、多诱惑的现代生活中,人们往往在“坚持”与“放弃”间摇摆,不懂如何体面挥手告别,也不会坚定挥手奔赴。例如,部分青年沉迷舒适区,不愿对惰性挥手;有人在名利诱惑前,难以对浮躁挥手。 写作时,文章开篇提出中心论点,如“人生的智慧,藏在每一次坚定的挥手与从容的告别中”。主体部分分层次展开辩证论述:先阐述“挥手”的正向价值,举例说明张桂梅校长挥手送别大山女孩们走进大学,是知识改变命运的见证与坚守教育初心的回响;引用“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”,说明对过往挫折的挥手,是拥抱新生的勇气。接着从反面论述不当“挥手”的危害,如面对困难时轻率挥手放弃,导致错失成长机遇;对他人需求冷漠挥手,加剧社会疏离感。然后结合时代特征,分析当代青年在成长过程中应如何把握“挥手”的智慧,列举青年军人挥手告别家人奔赴边疆、青年科研人员挥手拒绝功利诱惑深耕基础研究等案例,说明以清醒抉择与责任担当书写青春答卷。最后总结全文,强调“挥手”不是逃避与妥协,而是清醒的取舍与坚定的奔赴,呼吁读者以从容的姿态告别过往、以勇敢的信念奔赴理想,让每一次挥手都成为人生路上的有力注脚。 立意: 1.挥手告别过往,奔赴崭新征程。 2.坚定挥手初心,拒绝浮躁诱惑。 3.以挥手致敬岁月,以坚守不负韶华。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $ 陕西省西安市高新第一中学2024-2025学年高一上学期期中语文试题 (时长:120分钟 总分:120分) 一、现代文阅读(13分) 阅读下面的文字,完成下面小题。 材料一: 20世纪以来,中国新诗人自我意识越来越鲜明,新诗也呈现出主体性强化的倾向。 主体性是指人在认识与实践过程中表现出来的自主、能动、自由、有目的活动的特性。诗歌创作的主体即诗人,与一般认识的主体有共同的属性,但又有自己的特殊性:诗的创作主体不是一般人,而是具有系统的审美观点的诗人,他有着不同于科学家,不同于画家、音乐家,也不同于小说家、戏剧家的特殊的心理气质、美学理想。传统的小说、剧本侧重于客观世界的真实再现,尽管它们所描写的对象也照样渗透着创作主体的美学追求与鲜明爱憎,但是主体一般总要隐藏到情节和场景的后面。诗歌则不然。诗歌,尤其是抒情诗,诗人总是以自身的生活经验、意志情感等作为表现的对象。抒情诗当然也有对客观现实的描写,但它不是一种照相式的模拟,客观现实在诗歌中不再是独立的客体,而是渗透着、浸染着诗人的个性特征,成为诗人主观情感的依托物了。 诗歌主体性的理论,在“五四”时代的新诗人中引起了强烈的共鸣。在胡适眼里,五四新文化运动与欧洲的文艺复兴,有一项极其相似之点,那便是一种对人类解放的要求。把个人从传统的旧风俗、旧思想和旧行为的束缚中解放出来”。胡适把新诗的发生与人的解放联系起来的观念,得到了“五四”时代其他诗人的热烈回应。此后在新诗发展过程中,诗的主体性常常被强调。 但是强调诗歌的主体性,以诗人的主观世界为表现对象,并不意味着诗人不同层次的情感都值得入诗。抒情诗以表现诗人的情感为主,但这情感不应是褊狭、妄诞的,不应与民族精神脱离,而要经过理智的思考。 诗的主体性要求诗人真诚地展示自己的内心,因而优秀的诗篇是最富于个性色彩的。然而抒情诗是否只是纯个性,纯偶然性,而毫无普遍意义呢?不是的。优秀的诗人在创作时决不是不负责任地自由倾泻,而要根据时代的要求、民族的特征以及自己的哲学与美学观点对之进行审视,进行加工。真正伟大的诗篇,既是高度个性化的,又涵括广泛的普遍性,也就是说在诗人唱出的具体的特定的歌声中,包含着超越诗人个人的,具有那一时代特色的,反映出民族性的人民的心声。为什么主体真实地袒露自己的内心,往往会带有一定程度的普遍性呢?这是由于抒情主体是一个单个的人,但同时也是处于一定时代、一定民族、一定社会关系中的人,是人类共同性中某些特征的体现者。普希金说过:“我的永远正直的声音,是俄罗斯人民的回声。”对诗人来说,自我与时代、与人民是一致的,因为诗人本身就生活在这个时代,是人民的一员。伟大的诗人往往有一种涵盖一切的气魄:我是人民!人民是我!因此要做一个真正的诗人就要自觉地把自己与人民、与时代融合在一起,让自己的胸膛中流着民族的热血,让自己的脉搏和着时代的脉搏而跳动。这样,他的诗越是个性的,就越有普遍的价值。 (摘编自吴思敬《中国新诗理论的现代品格》) 材料二: 当前,中国新诗出现了令人尴尬的局面,一方面,称为诗人的人越来越多,写诗似乎也越来越容易,越来越随意。诗坛内热热闹闹,诗坛外冷冷清清,广大读者对新诗已由不满、失望到弃之而去。 从诗的内容方面来讲,当代的诗存在着反崇高、反共性、反意义等现象,而代之以虚拟、玩世、丑陋、庸俗等。境界是诗歌的灵魂,也是价值的最终所在,它并不浮出诗歌的表层,但却以它那不可触摸的光辉照亮全诗,没有境界的诗如珠玉失去光泽。现在有些诗不但缺乏境界,甚至以庸俗、低劣、丑恶入诗。伪道德、假崇高自然应该遭到批评,但若因此舍弃以“真善美”作为生命价值的导航,那实在是一种本质性的误导。 在全球化的今天,即使发生在遥远的天涯海角的变故,也会对全球、全人类起着牵一发而动全身的效果,信息时代人们的命运比以往任何历史时代都更紧密地捆绑在一起。因此,敏感的诗人不会像一只工蚁只忙碌着经营自己的巢穴,而不预见人类共同命运的走向。20世纪90年代以后的中国新诗,转向以个人的日常生活和非常个人化的情绪的描述为主题。个人感情的抒发是诗歌的本能,但关键在于不同高度的观察引出不同高度的情感,至少诗人不应该将自己紧闭在狭小的天地间。抒发强烈的个人色彩之情并非诗歌的全部,尤其当这种感情缺乏时代感时。因此,在全球化的今天,中国诗人应当将自己的目光转向世界形势的发展,多关心自己的国家和几千年的古老文化所可能面临的种种问题,像古今中外的许多伟大诗人一样写下对人类的生存和命运有着深远意义的诗,用自己的作品回答什么是诗、什么是诗人的责任这样重要的问题。 (摘编自章燕《中国新诗的发展进程及其出路——诗人郑敏访谈》) 1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( ) A. 诗人在诗歌创作中的主体性与科学家、画家、音乐家三者不一样,因为这三者没有系统的审美观点。 B. 诗歌主体性的理论在“五四”时代得到极大认同,以至当时的诗人写的新诗都与人的解放联系起来。 C. 当今中国新诗出现令人尴尬的局面,其原因之一是舍弃“真善美”的生命价值而导致了境界不高。 D. 全球化的今天对于诗歌创作中的时代性提出了更高的要求,诗人创作不能转向非常个人化的情绪的描述。 2. 根据材料内容,下列说法不正确一项是( ) A. 《沁园春·长沙》中的“层林”“鹰”“鱼”等,表现诗人的意志情感,成为诗人主观情感的依托物。 B. 如果诗人不真实地袒露自己的内心,写出的作品就可能反映不出有时代特色的、民族性的人民心声。 C. 关于新诗创作中的个性色彩与时代性的关系,材料一和材料二都认为两者并不矛盾,又都特别强调了时代性。 D. 只要中国新诗人将自己的目光转向世界和时代,就能改变广大读者对新诗不满、失望和弃之而去的局面。 3. 下列选项,最适合作为论据来支撑材料二整体观点的一项是( ) A. “大众化诗歌率先提供一种民主开放的想象性文化空间,网络诗歌爆发出巨大的文化能量。”(光明网) B. “我们这个时代恰恰是一个新意象新形象不断被创造出来的时代,新的经验、新的感受与全新的视野,都和以往大不相同。”(《中国青年报》) C. “我们今天的诗人,不应以为新诗是白话体,就与古汉语无关。诗人首先要珍惜自己民族的精神文化遗产,赋予它当代的阐释。”(中国作家网) D. “一方面诗是心灵的产物,另一方面心灵也必然会对时代有所感应。诗人是敏感的,他们能够凭着直觉捕捉到时代的种种风云变动。”(中国诗歌网) 4. 请简要说明材料一的行文脉络。 二、现代诗阅读(6分) 阅读下面的诗歌,完成小题。 冬(之一) 穆旦 我爱在淡淡的太阳短命的日子, 临窗把喜爱的工作静静做完; 才到下午四点,便又冷又昏黄, 我将用一杯酒灌溉我的心田。 多么快,人生已到严酷的冬天。 我爱在枯草的山坡,死寂的原野, 独自凭吊已埋葬的火热一年, 看着冰冻的小河还在冰下面流, 不知低语着什么,只是听不见。 呵,生命也跳动在严酷的冬天。 我爱在冬晚围着温暖的炉火, 和两三昔日的好友会心闲谈, 听着北风吹得门窗沙沙地响, 而我们回忆着快乐无忧的往年。 人生的乐趣也在严酷的冬天。 我爱在雪花飘飞的不眠之夜, 把已死去或尚存的亲人珍念, 当茫茫白雪铺下遗忘的世界, 我愿意感情的热流溢于心间, 来温暖人生的这严酷的冬天。 1976年12月 5. 下列对本诗相关内容的理解,不正确的一项是( ) A. 诗歌第一节写诗人在一个冬日里平凡生活,但从这平凡中又可看出诗人坚忍不屈的身姿和激昂慷慨的情怀。 B. 第一节主要写“我”所做的,第二节主要写“我”所见的,如“枯草的山坡”“死寂的原野’“冰冻的小河”等。 C. 第三节写冬夜生活的乐趣,有“温暖的炉火”,有“好友”,有“回忆”,屋内小环境中的温暖驱赶了冬日的严寒,带来快乐。 D. 第四节中,“我愿意感情的热流溢于心间,来温暖人生的这严酷的冬天”写出诗人在人生困顿之时仍在心中怀有希望。 6. 下列对本诗艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( ) A. 本诗各节均五行,前面具体展开,最后以感叹作结;各节二四五行押韵,一三行基本不押韵,显得错落有致,回环有序。 B. 诗人在“冬”这个核心意象的统摄下,通过“北风”“茫茫白雪”“冰冻的小河”等意象,营造出昏黄、凄冷、死寂而又悲凉的意境。 C. 穆旦的诗歌有鲜明的现代主义特色,诗中意象的内涵具有开放性,如“严酷的冬天”和“冰冻的小河”均有象征意义。 D. 诗中的“冬天”融合视觉、听觉,如“昏黄”“茫茫白雪”等视觉和“门窗沙沙地响”等听觉,带给读者强烈的官能感受。 三、文言文阅读(19分) 阅读下面的文言文,完成小题。 杜甫,字子美,少贫不自振,客吴越、齐赵间。李邕奇其材,先往见之。举进士不中第,困长安。天宝十三载,玄宗朝献太清宫,飨庙及郊,甫奏赋三篇。帝奇之,使待制集贤院,命宰相试文章,擢河西尉,不拜,改右卫率府胄曹参军。会禄山乱,天子入蜀,甫避走三川。肃宗立,自鄜州羸服欲奔行在,为贼所得。至德二年,亡走凤翔上谒,拜左拾遗。与房琯为布衣交,琯时败陈涛斜,又以客董廷兰,罢宰相。甫上疏言:“罪细,不宜免大臣。”帝怒,诏三司亲问。宰相张镐曰:“甫若抵罪,绝言者路。”帝乃解。时所在寇夺甫家寓鄜弥年艰窭孺弱至饿死,因许甫自往省视。从还京师,出为华州司功参军。关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。流落剑南,结庐成都西郭。召补京兆功曹参军,不至。会严武节度剑南东、西川,往依焉。武再帅剑南,表为参谋,检校工部员外郎。武以世旧,待甫甚善,亲至其家。武卒,崔旰等乱,甫往来梓、夔间。大历中,出瞿唐,下江陵,溯沅、湘以登衡山,因客耒阳。游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。令尝馈牛炙、白酒,大醉,一昔卒,年五十九。 赞曰:唐兴,诗人承陈、隋风流,浮靡相矜。至宋之问、沈佺期等,研揣声音,浮切不差,而号“律诗”,竞相沿袭。逮开元间,稍裁以雅正,然恃华者质反,好丽者壮违,人得一概,皆自名所长。至甫,浑涵汪茫,千汇万状,兼古今而有之,它人不足,甫乃厌余,残膏剩馥,沾丐后人多矣。故元稹谓:“诗人以来,未有如子美者。” (节选自《新唐书·杜甫传》,有删改) 7. 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A. 时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭孺弱/至饿死 B. 时所在寇夺/甫家寓鄜/弥年艰窭/孺弱至饿死 C. 时所/寇夺甫家/寓鄜弥年/艰窭孺弱至饿死 D. 时所在/寇夺甫家/寓鄜弥年艰窭/孺弱至饿死 8. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( ) A. “奇”字与《梦游天姥吟留别》中“栗深林兮惊层巅”的“栗、惊”二字用法不同。 B. 中第,指科举考试中考取状元,第是科举考试录取时按成绩排列的等级。 C. “赞”是史书中的一种文体,用于作者或注家对人物、事件的评论,多为赞扬之语。 D. “矜”字在此处指“夸耀”,与成语“不矜不伐”中的“矜”含义相同。 9. 下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是( ) A. 杜甫积极入世,忠于朝廷。虽然他考进士未中,但因向玄宗献上三篇赋而被玄宗赏识,后来被授予官职。肃宗即位后,他想方设法投奔肃宗。 B. 杜甫广交朋友,看重友情。他与房琯是布衣之交,房琯因兵败陈涛斜和招董廷兰为门客被罢免官职,杜甫上疏为房琯辩解,唐肃宗大怒。 C. 杜甫晚年贫病交加,颠沛流离。他流落剑南,因与剑南节度使严武是世交,于是依附严武。严武对他非常亲厚,让他住在自己家里。 D. 杜诗兼容并包,深得后世推崇。杜诗雄浑开阔,融合千万风格为一体,给后人留下了丰富的文学遗产,得到了元稹极高的评价。 10. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 (1)关辅饥,辄弃官去,客秦州,负薪采橡栗自给。 (2)游岳祠,大水遽至,涉旬不得食,县令具舟迎之,乃得还。 四、古代诗歌鉴赏(9分) 阅读下面这首唐诗,完成小题。 卢龙塞①行送韦掌记② 钱起 雨雪纷纷黑山外,行人共指卢龙塞。 万里飞沙咽鼓鼙,三军杀气凝旌旆。 陈琳③书记本翩翩,料敌张兵夺酒泉。 圣主好文兼好志,封侯莫比汉皇年。 【注】①卢龙塞:燕山隘口,古代军事要塞。②掌记:唐代观察使或节度使的属官掌书记的简称。③陈琳:“建安七子”之一,曾任曹操记室令史,负责撰写章表文檄。 11. 下列对这首词的理解和赏析,不正确的一项是( ) A. 首联诗人描写在天气恶劣的隆冬,寒风裹着雨雪从黑山外长驱而来直扑关内之景。句中“雨雪”也可喻指来势汹汹的敌军。 B. 颔联写万里边塞狂风呼啸、飞沙走石,战鼓雄浑,又写三军的杀气几乎要让旌旗凝滞,正侧面结合塑造了将士的形象。 C. 尾联将唐皇和汉皇对比,圣主虽文武兼备,但依然无法企及汉皇的功业,照应前诗表现出诗人对战争能否取得胜利的担忧。 D. 本诗是诗人送韦掌记前往北方边关卢龙塞的送别之作。诗作使用了夸张、用典、对比等多种手法,意境宏阔,风格豪迈。 12. 这首送别之作,表达了诗人对友人的哪些情感?请简要概括。 五、名篇名句默写(8分) 13. 补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《插秧歌》着力写雨中抢插稻秧,开篇便写“插秧”的忙碌情景:“_______,_______。” (2)《归园田居》(其一)中,“守拙归园田”一句是对上文个性与现实冲突的回应,其中“守拙”回应“_______”,因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无需勉强混迹于俗世;“归园田”回应“_______”,既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展。 (3)古人常用叠词描摹形态,营造氛围,表达情感。《登高》中“_______”使人如闻涛声,如见水势;《声声慢》开篇也运用叠词“_______”向我们展现了悲愁、哀伤的作者形象。 (4)诗人常用“酒”来抒发感慨,如曹操在《短歌行》中的“_______”和苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中的“_______”都以酒抒情。 六、语言文字应用(15分) 阅读下面这段文字,完成小题。 近几年,随着科技的不断发展,以往扁平化、低互动的展览形式已经不足以激发大众兴趣,因而“新媒体艺术”在短短几年之内,就形成一种 的时尚风潮。沉浸式展览、沉浸式演出等活动 ,给生活增添了丰富的情趣。沉浸就是让人专注到当前的目标情境中并感到愉悦和满足,甚至忘记真实世界;而沉浸式体验, ,就是通过集成大量技术、智慧和创意所创造出来的一种高价值经历。它集成了大量前沿科技成果,围绕主题性的空间语境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。沉浸式体验所提供的,既有以视觉、听觉等为主的感官体验,也有叙事性和故事性的情感体验,还有追求价值认同的精神体验,是一次集多种媒介和各种视听效果于一体、全方位作用于身心的难忘经历。事实证明,( )。这种令人倾情投入的心理状态,恰恰是沉浸式体验正在努力追求的科技与人文 的完美效果。 14. 依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( ) A. 独树一帜 应运而生 顺理成意 珠联璧合 B. 别具一格 因势利导 顺理成章 怀瑾握瑜 C. 别具一格 应运而生 顾名思义 珠联璧合 D. 独树一帜 因势利导 顾名思义 怀瑾握瑜 15. 文中画波浪线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A. 围绕主题性的空间造境的中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,让人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 B. 以主题性的空间造境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 C. 围绕主题性的空间造境,通过交互式空间和叙事性空间的营造,人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 D. 以主题性的空间造境为中心,通过交互式空间和叙事性空间的营造,让人们沉浸在特定情境、氛围与主题之中。 16. 下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是( ) A. 既融入感官体验又融入情感、精神体验的活动,能够创造令人倾情投入的心流 B. 令人倾情投入的心流,如果仅仅依靠感官体验或者情感、精神体验,就无法创造 C. 感官体验与情感、精神体验即使能融为一体,也不能创造令人倾情投入的心流 D. 令人倾情投入的心流,离不开感官体验与情感、精神体验三者融为一体的活动 阅读下面图文材料,完成小题。 圭表是我国古代的一种天文仪器,主要用来标识四季、测定节气。“表”指的是竖直立在平地上的杆子或石柱,“圭”则是和表互相垂直平放着的尺。 17. 根据下图简要说明圭表测量的原理,不得超过65字。 18. “圭”“臬”是古代测日影、定方位的仪器,后在此基础上引申出成语“奉为圭臬”,此时“圭臬”比喻做一件事的 。 六、作文(50分) 19. 作文。 请以“挥手”题,写一篇文章。 要求:选准角度,确定立意;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;文体不限,诗歌除外;不少于800字。 第1页/共1页 学科网(北京)股份有限公司 $

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