题型02 小说阅读客观题型归类（题型专练）（全国通用）2026年高考语文二轮复习高效培优系列

题型02 小说阅读客观题题型归类 目录 第一部分 题型解码 高屋建瓴，掌握全局 第二部分 解题攻略 微观解剖，精细教学 必备知识 典例引领 方法透视 变式演练 考点01 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 考点02 指定人物分析鉴赏【重难】 考点03 指定段落、语句或内容分析鉴赏【新】 第三部分 综合巩固 整合应用，模拟实战 小说阅读的客观题往往涉及小说内容(写什么)和艺术特色(怎么写)两个方面。内容方面包括对文本内容的理解、对故事情节的分析、对人物性格特点的概括、对主旨的理解等；艺术特色方面主要是解读艺术手法。“4选1”的设题模式与常见“选择不正确的一项”的题目要求，降低了该题的难度，更有利于以题读文，为全面理解文本打开了一扇大门。它的设题方式较为灵活，如将“内容理解”和“艺术特色”合并考查。 解答小说阅读的客观题，要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点，并注意把握二者之间的关系。 分析客观题选项常见设误类型 (1)思想内容的分析与概括 设误角度 具体解说 应对技法 情节方面 选项概述情节时张冠李戴、无中生有；曲解某一个或某几个情节的作用，夸大或缩小某个情节的作用；颠倒情节顺序。 细读选项，找出关于情节的敏感点，确定原文区域；然后根据相关语境，概括情节，并思考情节作用，最后再与选项比对，看表述对象或内容是否一致，进而判断选项的正误。 人物形象 方面 选项对人物性格特点或对人物作用的解说错误。或将次要的解说成主要的，或故意夸大人物作用，或无中生有。 首先阅读选项，根据选项中的关键词确定原文相关区域；再根据小说主旨判断主要人物或次要人物及其作用；最后两相比对，判断表述对象是否一致，作用分析是否得当。 典型环境 方面 选项对环境特点、作用及描写手法等的理解分析错误。对环境特点概括不准确，对环境作用分析不到位。 首先根据选项确定原文区域，区分是自然环境描写还是社会环境描写；然后阅读相关区域，根据环境的氛围，从形、声、色等角度来判定其特点；最后再根据特点考虑其对人物塑造、情感表达等方面的作用，判断选项表述是否正确。 主旨或情 感方面 选项对小说的思想意义的解说不准确，对小说中作者的情感意蕴或价值取向的判定与解说错误；对小说主旨或情感的表述理解分析有误，或曲解或拔高，甚至是无中生有。 通过快速阅读文本，把握小说主旨，与选项中表主旨或情感的关键词进行比对，进而判断选项的正误。 语言方面 选项对小说词句含意理解不当，对语言风格分析不当。 细读选项，结合语境理解词句具体含意；或者根据掌握的语言风格特点来界定选项表述的正误。 (2)艺术特色的理解与鉴赏 设误角度 具体解说 应对技法 情节方面 选项对某一个或某几个情节所采用的手法的界定，或对手法作用的分析不准确。 掌握情节的手法及其作用：叙述类手法及其作用、情节构思类手法及其作用等。 人物形象 方面 选项对人物塑造的手法判断不准确或对手法作用的分析不恰当。 掌握各类塑造人物形象的手法的内涵及作用。 典型环境 方面 选项对环境描写手法判断不准确或对环境描写手法的作用分析不到位。 掌握环境(包括自然环境和社会环境)描写手法的内涵及作用。 主旨或情 感方面 选项对主旨或情感的表现手法(以小见大、卒章显志、对比、借景抒情等)判断不准确。 掌握主要表现手法的特点和作用。 语言方面 选项对体现语言特点的修辞手法、描写手法判断不准确或作用分析不恰当、不准确，对语言风格的判断或分析不准确。 掌握修辞手法、描写手法的内涵及其作用，尤其是容易混淆的几种手法，比如借喻和借代，对比和反衬等。 【题眼解读】 年份 卷别 篇名 提问方式 设题角度 2025 全国一卷 《鼓书艺人》《我为什么离开武汉》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 7.关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定人物分析 2025 全国二卷 《添四客述往思来弹一曲高山流水》 6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 7.关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定段落理解 2024 全国一卷 《放牛记》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 7.关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是4 相关内容和艺术特色的分析鉴赏 指定段落理解 2023 全国一卷 《给儿子》 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 相关内容的理解 指定句子分析鉴赏 2022 全国一卷 《江上》 6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 7 .关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定内容分析 5 2026年高考语文小说阅读客观题命题趋势 注重文本细节理解 命题将更聚焦于小说中的具体情节、人物行为、环境描写等细节，要求考生精准把握文本信息，如“根据文中某段描述，分析人物此时的心理状态”“指出某一环境描写在文中的作用”等，考查考生对文本的细致阅读和分析能力。 强调情节与结构分析 可能出现考查情节安排特点（如倒叙、插叙、伏笔设置）、线索作用或结构层次的题目，例如“小说以某一物品为线索，分析其对情节发展的推动作用”“指出文中插叙部分在结构上的作用”等，引导考生关注小说的整体架构和叙事技巧。 人物形象与性格分析 继续考查对人物形象的概括和分析，但可能更注重从多角度、多层次理解人物，如“结合人物的语言、动作、心理描写，分析其性格特点的复杂性”“对比不同人物在特定情境下的行为，探讨其性格差异”等，要求考生深入挖掘人物的内在特质。 主题与思想内涵挖掘 命题可能通过设置问题，引导考生思考小说的主题、社会意义或作者的创作意图，如“概括小说的核心主题，并结合文本内容进行阐释”“分析小说对某一社会现象的批判或反思”等，考查考生对文本深层含义的理解能力。 语言特色与表现手法考查 关注小说的语言风格、修辞手法、表现手法等，如“分析文中某段文字的语言特色”“指出文中运用的象征、对比等表现手法及其效果”等，要求考生具备一定的文学鉴赏能力。 跨文本与文化关联 可能出现与教材文本、经典文学作品或文化现象相关的对比、关联性题目，如“将本文与某篇教材中的小说进行对比，分析人物塑造或主题表达的异同”“结合传统文化背景，解读小说中的某一情节或意象”等，考查考生的跨文本阅读和文化素养。 2026年高考小说阅读客观题将继续强调对文本的深度理解和综合分析能力，注重考查考生的文学鉴赏、思维逻辑和文化素养，引导考生回归文本，深入思考小说的艺术魅力和思想内涵。 【提分秘籍】 四个对比，确认客观题答案 1.对比故事情节。 一是看选项复述的小说情节、细节，与原文相比，有无“添枝加叶”（复述情节的过程中，故意添加小说情节里没有的内容）、“张冠李戴”（复述情节的过程中，把这个人物的想法、说法等，转嫁给另一个人物）、“强加因果”（分析情节、人物时，强加因果关系，或对原因、结果的分析不正确）等。二是看选项分析的小说情节、细节的作用，与原文相比，有无“偏离创作意图”。 2.对比人物个性。看选项概括的小说人物个性，与原文相比，有无“曲解人格”（概括人物性格时，或歪曲，或贬低，或拔高）等。 3.对比思想意蕴。看选项分析的小说主旨、情节内涵、人物语言行为等，与原文相比，有无偏离作者的思想情感、歪曲作者的创作意图等。 4.对比艺术手法。看选项分析的小说艺术特色，有无“手法误判”（错误地界定小说的表达方式、修辞手法、表现方法）、“效果误解”（对小说表达方式、修辞手法、表现方法追求的效果进行错误解读）等。 考点01相关内容、艺术特色的分析鉴赏 (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 社戏(节选) 沈从文 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘地吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 (有删改) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 [解题指津] 圈画选项获信息 回归原文找对应 逐项排除定答案 A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。 也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。 以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟。 凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。 这个选项描述了萝卜溪的酬神社戏的时间和地点。根据文本，“九月二十二”表明季节是秋天；“橘子”“橘子堆”表明是橘子收获季节；“六天”是演出的时间。故选项A正确。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。 这个选项描述了女人们来看戏时携带的物品，包括饭箩、针线、香烛和纸张。关键语句都可以在原文中找到对应内容，“饭箩和针线”是乡下百姓的物什，场景富有乡土生活气息。故选项B正确。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！” 根据给定的文本，可以看出“打加官”是指在表演中将某个角色的职位加上一个高级官衔。而保安队长曾经向本村首事滕长顺家里讹诈过，因此，当提到“打加官”第一个就叫保安队队长时，可以从中推断出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。故选项C正确。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。……开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 由“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇”“这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”可知，会长是不需要自己掏腰包的，所以这里的“被迫”是表现会长的谦让，不能体现其吝啬。故选项D不正确。 我来作答：D 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 [解题指津] 圈画选项获信息 回归原文找对应 逐项排除定答案 A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。 时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安。 文中通过戏班子如约而至和省里调兵开拔的描写，给人一种寻常岁月隐约生变的气氛，表现出社戏是在动荡时期举办的，体现社会环境的变迁。故选项A正确。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 在文中，描述了长顺走动拜客的场景，并通过描绘衣饰来表现长顺的郑重守礼，这是传统白话小说常用的手法之一。故选项B正确。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 本文最后一段的景物描写并没有以自然之美来衬托散戏后人们的失落与惆怅。相反，最后一段主要描述了社戏散场后，人们的热闹场景和喧嚣声音，景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽，而没有强调自然之美。故选项C不正确。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！” 可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 沈从文在本文中写社戏，以及在《边城》中写端午节，都是通过对民俗的描写来展现乡土社会的特色，表现出世外桃源的意味。故选项D正确。 我来作答：C (2019·全国Ⅲ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 到梨花屯去 何士光 这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看，兴许才有一点故事的意味…… 一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这是位下乡干部。 天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。 不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。 “啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。 “是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。 车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。 谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。 老赵谨慎地回答：“是。” “去包队吗？” “是。胜利大队。” “我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！” 笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮…… “老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你怕还对我有些意见呐！” “谢主任，你说到哪里去了！” “实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当然不应当！” “我……” “我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压力大啊；上边决定要挖，社员不同意挖，是我硬表了态：我叫挖的，我负责！” “这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……” “那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？” “哪一篇？” “谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……” 路转了一个大弯——在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口…… “正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！” “我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！” 双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。 路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声…… 他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了…… 越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！” 老人家把缰收住了。 “两年多没到梨花，看看那条沟怎样了！” 坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨子一样新鲜，透着沁人心脾的气息…… 看不见那条沟。 谢主任问车夫：“老同志，那条沟是不是在这一带？” “咹？”老人家听不清。 老赵大声说：“沟——挖过一条沟啊！” “嗯，”老人家听懂了，点点头，“是挖过一条沟。唔，大前年的事喽，立冬后开挖的。分给我们六个生产队，每个劳力摊一截。我都有一截呢！顶上头一段，是红星队……” 看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他：“现在沟在哪里？” “哪里？”老人家摇着头，“后来填了嘛，去年，开春过后……” 谢主任问：“哪个喊填的？” “哪个？”老人家认真地想了一回，“没有哪个。是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里，沟不沟坎不坎的！唔，先是抬那些石头。论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬……” 像我们在乡下会碰到的许多老人家一样，这位老人也有着对往事的惊人记忆。也许平时不大有机会说话，一旦有人听，他们就会把点点滴滴说得详详细细，有几分像自言自语，牵连不断地说下去。说下去，平平静静的，像是在叙述别人的而不是自身的事情，多少波澜都化为了涓涓细流，想当初虽未必如此简单，而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。 后来，老赵提醒他：“老人家，我们走吧！” 老赵的声音，柔和得有些异样。而且不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话。 啊，前面，杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了。是的，梨花屯就要到了！ 1979年5月 (有删改) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.小说中的“包队”“定产到组”等词语，以及关于“安徽”的报道，都指向改革初期的现实，在今天又使小说具有记录历史的意味。 B.谢主任感慨报道中基层干部的“肩膀硬”，而赶车老人随后提及这一带做挑抬活路的农民们“肩膀最硬”，对谢主任予以嘲讽与回击。 C.小说前半部分描写了两个下乡干部逐步消除因挖沟曾产生的隔阂，后半部分转而描写赶车老人讲述填沟等往事，进一步深化了时代主题。 D.小说多次写到路，“拐弯”“爬坡”“重新展现”“越来越平坦”等，既是写实，又使最后一段自然地传达出“柳暗花明又一村”的愿景。 【解题思维】 第1步：浏览选项标敏感点(见题目) 步骤 选项　 第2步：回归原文找对应 第3步：比对分析定答案 A ①“去包队吗？”②基层干部负责任。像是报道的安徽……③谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了…… 选项对小说中体现时代背景的关键词语进行分析，暗示出《到梨花屯去》的写作背景，总结出小说的作用。符合文意，正确。 B ①谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……”②论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬…… 选项将赶车老人对挑抬活路的农民们的赞扬错误理解为对谢主任的“嘲讽与回击”，事实陈述混乱，不正确。 C ①从“这故事开场时是颇为平淡的”至“后来，拉起家常来了……”②从“越近梨花屯，地势就越平坦”至“是的，梨花屯就要到了！” 选项将小说前后两部分内容进行概括，“深化了时代主题”是对文本内容的升华，与作者的表达意图相符，正确。 D ①碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。②接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口……③越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。 选项重点分析写“路”的内容，“写实”是就手法而言，符合文意；尾段作用的分析符合作者的表达意图，正确。 答案　B 2.(原创)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.这篇小说运用了倒叙的手法，与鲁迅的小说《祝福》在结构上有异曲同工之妙。 B.谢主任见到老赵之所以“嗫嚅了一下”，主要是怕老赵重提七六年秋天在梨花挖沟那件事，为自己曾经的荒唐举动而感到羞耻。 C.“路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声”，“欢快”“喜悦”，突出了谢主任与老赵二人冰释前嫌后的心理变化。 D.小说首尾两度写到两个乘客的沉默，主要是由于赶车老人的话使他们产生了触动，并陷入了沉思；前后呼应，强调了沉默之中含有深意。 【解题思维】 从后文看，谢主任见到老赵后是自己主动重提往事，并承担过错和责任，这里的“嗫嚅了一下”，主要是因为与老赵突然相遇而自身感到的瞬间的尴尬之情，并没有为自己曾经的荒唐举动而感到羞耻。 答案　B 思想内容的分析与概括 (一)情节方面 选项提到某一个或某几个情节，概述情节，错误类型为张冠李戴、颠倒顺序、无中生有等；或就其情节的前后顺序命题，错误类型主要为夸大或缩小某个情节的作用。首先细读选项，找出关于情节方面的敏感点，确定原文区域；然后根据相关语境，概括情节，并思考情节作用；最后将原文与选项进行比对，看选项表述是否正确。 (二)人物形象方面 错误类型主要为对人物性格(形象)特点或对人物的作用解说错误，或将次要的解说成主要的、故意夸大人物作用、无中生有等。首先阅读选项，根据选项中的关键词，确定文本对应区域；再根据小说主旨判断出主要人物或次要人物及其作用；最后将原文与选项进行比对，判断选项表述是否正确。 (三)典型环境方面 选项对环境的特点、作用及描写手法的理解和分析。错误类型主要为环境特点概括不准确、环境作用分析不到位等。首先根据选项确定原文区域，区分是自然环境还是社会环境；然后阅读相关区域，根据环境描写的氛围来判定其特点，再根据特点考虑其对人物塑造、情感表达的作用；最后将原文与选项进行比对，看选项表述是否正确。 (四)主旨或情感方面 选项对小说的思想意义的解说，对小说中作者的情感意蕴或价值取向，即作者的情感态度、喜怒褒贬等的判定与解说。选项对小说主旨或情感的表述，有时拔高，有时曲解，有时无中生有。通过快速阅读文本，基本把握小说的主旨或情感，抓住选项中表述主旨或情感的关键词，与读文后对文本主旨的判定进行比对，迅速判定选项的正误。 (五)语言方面 错误类型主要为语句含意理解不当、语言风格分析不当。结合语境，理解词句具体含意；或者根据掌握的语言风格特点来界定选项表述的正误。 艺术特色的理解与鉴赏 (一)情节方面 选项对某一个或某几个情节所采用的手法进行界定，或对手法作用进行分析。掌握情节方面的手法及其作用：叙述类手法及其作用、情节构思类手法及其作用等。 (二)人物形象方面 错误类型主要为对人物塑造的手法判断不准确或对手法作用分析不恰当。掌握各类塑造人物形象的手法的内涵及作用。 (三)典型环境方面 选项对环境的描写手法的判断及其作用的分析。错误类型主要为手法判断不准确或手法作用分析不到位。掌握环境描写手法的内涵及作用。 (四)主旨或情感方面 选项对主旨或情感的表现手法(以小见大、卒章显志、对比、借景抒情等)判断不准确。 以小见大：采用小事情来表现大主题。 卒章显志：在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题。 (五)语言方面 修辞手法、描写手法判断不准确或作用分析不恰当。 掌握修辞手法、描写手法的内涵及其作用。 【变式1-1】(25-26·海南·模拟)阅读下面的文字，完成下面小题。 布鲁克林有棵树（节选） [美]贝蒂·史密斯 弗朗茜看完书、吃完零食，才注意到傍晚照在旧栅栏上的阳光有多苍白稀薄。她抱起枕头贴到脸上闻了一会儿，把它放回小床。枕头被太阳晒得暖暖的，还带着风的清新味道。爸爸约翰尼唱着他最喜欢的民谣《莫莉·马隆》进来了：“美丽的都柏林呀，姑娘们真漂亮，我一到了那儿呀，就遇见……” 弗朗茜开心地笑着，没等他唱出下一句，便打开了门。 “今晚我在克罗姆干活儿。一场盛大的婚礼。”他用外套袖子掸了掸常礼帽，将帽子挂了起来。 “伺候酒水还是唱歌？”弗朗茜问。 “都干。弗朗茜，我这侍者围裙还干净吗？” “挺干净的，就是需要熨一熨了。我来给你熨。”她在两张椅子上架起烫衣板，便开始加热熨斗。等待熨斗升温期间，她热好咖啡，给爸爸倒了一杯。爸爸喝了咖啡，吃了块大家中午特意给他留的甜面包。今晚有活干，这天天气也不错，所以他非常高兴。 “这样的天气，感觉就跟收到礼物一样。”他说。 “是啊，爸爸。” “棒极了！”他拿起那片面包，翻过来一看，底下有工会标签。“好面包都出自工会面包房。”他撕掉标签，突然灵光一闪，“我的围裙上也有工会标签。” “就在这儿，缝进接缝处了。我把它熨出来。” “标签可是能增添光彩的东西，”爸爸解释道，“瞧瞧我的侍者工会徽章。”那是枚绿白相间的圆形小徽章，颜色淡淡的，就扣在他的翻领上。他用袖子擦了擦。“加入工会前，老板们想付多少工钱就付多少，有时甚至一个子儿也不给。他们说，光拿小费，对我来说也够了。后来，我加入了工会。工会会给我安排工作，而不管小费有多少，雇主都得付给我一定数额的工资。所有行业都应该成立工会。” “是啊，爸爸。”这会儿，弗朗茜已经开始熨烫。她喜欢听爸爸讲话。 弗朗茜想起工会总部。有次，她曾去那儿给爸爸送围裙和上班的车费，看到爸爸跟几个男人坐在一起。爸爸总穿着自己那套无尾礼服。他只有一套礼服。黑色常礼帽很有绅士风度地立在头上。当时，他正在抽雪茄。看到弗朗茜走来，他赶紧取下帽子，丢掉烟。 “我女儿。”他骄傲地说。侍者们瞅了眼穿着破旧裙子、瘦瘦小小的女孩，互相交换了几个眼神。 “伙计们，听我说，”他道，“我有一对很棒的儿女，还有个漂亮老婆。要我说啊，我真配不上他们。” “放轻松。”一个朋友拍了拍他的肩膀。 弗朗茜无意中听到人群外围的两个家伙在谈论爸爸。矮个男人说：“这家伙工资带回家给老婆，小费自己留着买酒喝，真有意思！那家伙总是醉醺醺的。”说完，两人便走了。 弗朗茜顿时心中一痛。但是，围着爸爸的那些人多喜欢他呀！无论爸爸说什么，他们都或微笑或大笑。他们多爱听爸爸讲话呀！这么想着，她心中的痛楚又减轻了。那两个男人就是意外。她知道，每个人都很喜欢爸爸。 弗朗茜拉回思绪，不再想工会总部的事。她又开始听爸爸说话。 “就拿我来说吧，我什么都不是，”他平静地点了根尼克尔雪茄，“有一年土豆歉收，我们就从爱尔兰举家迁到这儿。有个开轮船公司的家伙说能带我爸去美国，并给他份差事。那人还说能垫付船票，日后从他工资里扣。于是，我爸妈就过来了。我爸跟我一样，什么活儿都干不长。”他默默地抽了会儿烟。 弗朗茜静静地熨着围裙。她知道，爸爸只是自言自语，并不指望她真能明白。他只是想有个人听自己说话而已。他每个周六说的话，几乎都一样。一周里的其他时候，他都在喝酒。但今天是周六，是他说话的日子。 “我们家谁都不会读写，我自己也只读到六年级。老头一死，我就辍学了。你们这些娃娃真幸运。我一定负责让你们把学上完。” “嗯，爸爸。” “那年，我十二岁。我在酒馆给醉汉们唱歌，他们就扔些硬币给我。后来，我开始在酒馆和饭店来回忙活……招待客人……”他默默地沉思了一会儿。 “我喝酒是因为知道自己没什么机会了。我不能像其他男人那样开卡车，这身材也当不了警察。我只能喝斯林啤酒，想唱歌时就开唱。我喝酒，是因为负不起该负的责任呀。”又是一段长时间的沉默。他继续喃喃道，“我不开心。有老婆孩子，我却恰好不是个努力工作的人。我从来不想成家。” 弗朗茜的心又痛了起来。他不想要她吗？“我这种男人，要家庭干吗？可我还是娶了你妈。后来，我们有了孩子。” 房间里非常安静。他以一种痛苦的姿势，把抽了一半的雪茄从没窗帘的窗户扔了出去。他已经预感自己的人生消耗太快。他看向低头望着烫衣板、静静熨烫的小女孩。孩子瘦瘦的小脸上带着淡淡的忧伤。他被这忧伤刺痛了。 “听着！”他走过去，伸出一条胳膊，揽过她单薄的肩膀。“今晚要是能拿到很多小费，周一我就去赌一匹参赛的好马。我要在它身上押几美元，最后赢回十美元。只要动脑筋，再随便来点儿运气，我就能一直赢到五百美元。” 赢钱的美梦甚至还没跟女儿讲完，他自己都觉得这是白日梦。“但是，噢，要是说什么都能成真就好了！”他继续往下说。 “我要带你去旅行。我们去南方，去棉花盛开的地方。”他很满意这个句子，又说了一遍。“去棉花盛开的地方。”然后。他想起这是自己知道的一句歌词。于是双手插兜，边吹口哨，边像帕特·鲁尼一样跳华尔兹木屐舞。 弗朗茜轻轻吻了一下他的脸，喃喃道：“噢，爸爸，我好爱好爱你呀。” 他紧紧搂着女儿，心又痛了起来，一遍又一遍地默念：“噢，天哪！噢，天哪！”那痛苦的感觉，几乎令人承受不住。“我是个多么糟糕的父亲。”但再次开口跟她说话时，他的心情又足够平静了。 （有删改） 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．弗朗茜对家人关怀备至，她主动为父亲熨烫围裙、热咖啡，展现出超越年龄的家庭责任感与担当意识。 B．父亲反复强调工会徽章的重要性，是因为他作为底层劳动者对职业尊严和体面的追求远超过劳动带来的收益。 C．父亲描述带弗朗茜去“棉花盛开的地方”旅行，并跳起了舞，体现了他对美好生活的向往和对女儿的疼爱。 D．尽管父亲有诸多缺点，弗朗茜最终仍深情告白“我好爱好爱你”，这种爱包含着对父亲的理解和包容。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开篇写阳光“苍白稀薄”、枕头“暖暖的”等，以细腻的描写渲染氛围，为全文奠定了温暖而略带忧伤的叙事基调。 B．文中写工会总部的场景，借助他人对父亲或喜爱或非议的评价，深刻揭示了底层社会人际关系的冷漠与世态炎凉。 C．小说透过弗朗茜纯净而敏感的观察，真实呈现了贫困生活中的温暖细节，增强了故事的真实感和感染力。 D．小说结尾处父亲的动作与语言相互交织，生动地展现了父亲复杂的内心世界，强化了感情张力。 3．文本加点处写弗朗茜两次感到“心痛”，请结合文本分别分析引发痛感的缘由及具体心理内涵。 4．本文中的约翰尼和《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生都是内心充满矛盾的形象。请结合文本，分析二人在现实面前有哪些相似的矛盾性。 考点02 指定人物分析 （2025年全国一卷高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。                   （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 【解题思维】 选项 正误判断 考察方向 详细解析 易错点提示 A 正确 场景描写的表达效果（镜头感）、词语含义理解 “镜头感”体现在首段对长江奔流与难民奔逃、炸弹下落与水柱溅起的场景刻画，契合焦距、视角等镜头特性；虽“画面感”表述亦有道理，但核心更贴合“镜头感”的创作视角呈现。同时精准传达出“吃紧”的情势紧张之意，真切展现战局现状。 易混淆“镜头感”与“画面感”的概念，需明确“镜头感”侧重创作者对镜头特性的运用，“画面感”侧重激发读者视角联想，二者虽有关联但核心指向不同。 B 错误 象征手法的语境适配性分析 该句描写的是难民向西逃难途中的江水状态，语境围绕难民逃难展开，并未涉及抗日军民的相关情节。若描写杨靖宇等抗日军民的艰难抗争场景，才可体现抗战的艰辛曲折与不屈不挠的意志，此处江水描写不具备该象征意义。 易脱离具体语境赋予意象象征义，需注意象征手法的运用需与描写对象、文本场景高度匹配，不可随意迁移意象的常见象征内涵。 C 错误 意象象征义的语境解读、文本内容的连贯性分析 “阳光”“彩虹”虽常被赋予希望的象征义，但需结合语境分析。文本一中一线阳光与彩虹是难民在船过湍流、摆脱慌张恐慌后的一时所见，并非对未来前景抱有希望。后文“顾不得这些”“毫不动心”以及“烦恼”“生气”等情感词，均能佐证难民未产生希望之感，该项脱离语境解读，具有迷惑性。 易受意象常见象征义的思维定式影响，忽略文本前后内容的逻辑关联，答题时需以“语境优先”，通过后文情感、情节印证意象的实际含义。 D 错误 人物行动与思想认识的关联性判断 老舍离开武汉的行动变化并非源于思想认识的重大转变。从文本二“我真不愿意走”“迁移之议既成”“不允许我住下去”等语句可知，其离开是被迫的、身不由己的，是外部因素推动的结果，而非自身思想认知发生改变。 易将“行动变化”直接等同于“思想转变”，忽略对行动背后原因的分析，需明确行动变化可能由外部客观因素导致，并非必然伴随主观思想的改变。 【典型错误】选择C项的学生的比例有14.63%。学生误认为这种说法正确，追溯文本一“偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇”可知，作者用这一句描写引出了下段对巫峡古迹美景的描写，并没有赋予阳光和彩虹以希望的象征意蕴，这属于过度解读文本，所以，这一选项有误。判断其有没有象征意味，一定要结合全文内容来分析，要有全局观，不能任主观去臆断，不能割裂语境独立思维。本文节选部分，我们所能读到的是难民在逃难过程中的悲伤，没有读出难民们的“不屈不挠”和“希望”。“发怒的江水”“美丽的彩虹”就是实写，并没有象征，不能做过度解读，不是任意联想或穿凿附会。分析文学作品时要实事求是、言必有据，避免脱离文本、割裂文本，对只言片语进行过度解读，强行阐释。 【答案】A 7. 关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(  ) A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C. 方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D. 写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 【试题亮点】理解小说的人物形象是小说阅读的重要部分。方宝庆属于那种较为复杂的“圆形人物”,性格和思想值得认真琢磨。本题选项设计聚焦方宝庆，有一定迷惑性，如果忽视原文，直接从选项表述上来判断，很可能选错。这种设计也是为了引导考生仔细阅读文本，深入体会内涵。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 答题技巧 A 方宝庆的职业需要频繁与人打交道，长期的职业习惯培养了他的辨识记忆能力，进而增强了识人记物的能力，该说法贴合人物身份与行为逻辑 正确 分析人物行为时，可结合人物职业 / 身份背景，判断行为是否符合其身份特征，排除逻辑矛盾的选项 B 选项用词为 “表明”，表述不绝对。这一表现不仅体现出他面对当下局面的无力感，还能反映出他对逃难孩子不幸遭遇的深切同情，凸显其心地善良的特质 正确 关注选项中的限定词 / 表述语气，若出现 “只表明”“必然” 等绝对化词语需警惕，优先选择 “表明”“可能” 等留有余地的表述 C “麻木” 指思想不敏锐、反应迟钝，如闰土、祥林嫂的典型状态。而方宝庆 “站着发愣” 以致头上积满煤灰，实则体现的是他面对困境的无奈与内心的痛苦；后文他听见欢呼声 “像从梦中醒来”，并赶孩子们洗澡的情节，也能证明他并非反应迟钝的 “麻木” 之人 错误 对选项中的核心关键词（如 “麻木”）需精准定义，再结合原文上下文（包括后文情节）验证，避免仅凭局部描写误解人物状态 D 选项用词 “一定程度上” 表述严谨，留有余地。前文围绕孩子们的悲惨遭遇、方宝庆的无力痛苦营造了沉重氛围，而 “赶着”“扑通扑通” 等词语的运用，营造出略带轻松快乐的场景，有效舒缓了前文的压抑感 正确 判断选项对 “氛围 / 情感变化” 的分析时，可关注程度副词（如 “一定程度上”） ，同时结合文本中的动作、语言描写，验证氛围是否真的发生对应变化 【典型错误】选择A项的学生的比例有4.64%。“方宝庆不到几个钟头‘就认得了几乎所有同船的人’，这与他‘在茶馆里唱大鼓、说评书’的身份是相符的”，学生认为这一表述不正确，追溯文本一“这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北”，这些描写表明了方宝庆的职业身份，他作为一个走江湖卖艺的说书人，不到几个钟头就认得了几乎所有同船的人，这完全说得通，所以，A项的表述没问题。 【答案】C 1、审题定方向：精准锁定考查维度 抓题干关键词：明确题干指向的核心考查点，常见维度有：人物性格特点（如 “下列对 XX 性格的分析不正确的一项是”）、人物言行动机（如 “XX 做出 XX 行为的原因分析错误的是”）、人物形象作用（如 “XX 在文中的作用表述有误的一项是”）、人物情感态度（如 “XX 对 XX 的情感理解错误的是”）。 圈出限定条件：注意题干中的 “不正确”“不符合文意” 等否定词，避免因审题疏忽选错答案；同时关注 “结合全文”“根据第 X 段” 等范围限定，确定答题的文本区间。 2、文本找依据：锚定人物相关信息 定位人物描写句：小说中人物的外貌、语言、动作、心理、神态描写是分析的核心依据，逐句对应选项内容。如选项说“XX 是一个自私自利的人”，需在文中找是否有体现其自私的言行、心理，若原文仅写其“谨慎保守”，则该选项错误。 关联情节与环境：情节的发展是人物性格的载体，如人物在冲突中的选择（妥协/反抗）可体现其性格；环境（自然/社会环境）会影响人物形象，如社会环境可能造就人物的隐忍或叛逆，选项若脱离情节和环境孤立分析人物，大概率错误。 关注次要人物与对比：指定人物常与其他人物形成对比、衬托关系，选项可能混淆“正衬”与“反衬” 的作用，或忽略次要人物对指定人物的侧面烘托。如文中通过配角的热情凸显主角的冷漠，选项若说“配角的作用是突出自身的乐观”，则违背文本逻辑。 3、选项辨陷阱：规避常见错误类型 陷阱 1：形象特点偷换/夸大：选项将人物的“局部特点”说成“整体性格”，如原文写人物“偶尔急躁”，选项表述为“性格暴躁易怒”；或褒贬颠倒，将“隐忍坚韧”说成“懦弱无能”。 陷阱 2：言行动机曲解：错误解读人物行为的原因，如人物“拒绝帮助”可能是“不想麻烦他人”，选项却说是“自私冷漠”；或强加因果，将无关情节与人物行为绑定。 陷阱 3：人物作用混淆：混淆人物在内容、结构、主题上的作用。内容上，是否衬托主角、推动情节；结构上，是否线索人物、承上启下；主题上，是否揭示主旨。选项若将“推动情节”说成“深化主题”，需结合全文主旨判断。 陷阱 4：细节表述偏差：选项中出现“都”“始终”“必然”等绝对化词语，或篡改原文细节，如原文“XX 犹豫了片刻”，选项写成“XX 毫不犹豫”，这类选项需优先警惕。 4、技巧巧运用：快速排除错误选项 排除法优先：先排除明显与原文矛盾的选项，再对剩余选项细致比对。如某选项涉及的人物情节在原文中未提及，直接排除。 主旨验证法：小说人物形象服务于主题，选项分析若与全文主旨相悖，则必然错误。如主旨是歌颂底层人物的善良，选项若将主角分析为“精于算计”，则不符合主旨。 术语核对法：牢记人物分析相关术语的准确含义，如 “扁形人物”（性格单一）与“圆形人物”（性格复杂）、“主要人物”（承载主旨）与“次要人物”（衬托、线索），避免选项因术语使用错误导致分析偏差。 【变式2-1】（2025·全国·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 走出沙漠 沈宏 他们四人的眼睛都闪着凶光，并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧握住水壶带子，生怕一放松就会被他们夺去。 在这死一般沉寂的沙漠上，我们对峙着，这样的对峙，今天中午已经发生过了。 望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇，我也曾产生过一种绝望，真想把水壶给他们，然后就……我不能这样做！ 半个月前，我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前，谁也不知道怎么会迷了路，继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。食物已经没有了，最可怕的是干渴，谁都知道，在沙漠里没有水就等于死亡。迷路前，我们每人都有一壶水；迷路后，为了节省水，肇教授把大家的水壶集中起来，统一分配。可昨天夜里，肇教授死了。临死前，他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说：“你们走出沙漠全靠它了，不到万不得已，千万……别动它。坚持着，一定要走出沙漠。” 这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。 我不知道什么时候能走出这片沙漠，而这水壶是我们的支柱，所以，不到紧要关头，我是绝对不会取下这水壶的。可万一他们要动手呢？看到他们绝望的神色，我心里很害怕，我强作镇静地问道：“你们……” “少啰嗦！”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我，“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近，他身后的三个人也跟了上来。 完了！水壶一旦让他们夺去，我会……我不敢想象那即将发生的一幕。突然，我跪了下来：“求求你们不要这样！你们想想教授临死前的话吧。” 他们停住了，一个个垂下脑袋。 我继续说：“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠，而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头，还是别动它，现在离黄昏还有两个多小时，趁大家体力还行，快走吧，相信我，到了黄昏，我一定把水分给大家。” 大伙又慢慢朝前艰难地行走，这一天总算过去了，可黄昏很快会来临，过了黄昏还有深夜，还有明天，到时……听天由命吧。 茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌，任你怎么走也走不出。当我们又爬上一个沙丘时，已是傍晚了。 走在前面的孟海停了下来，又慢慢地转过身。 天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血，那景色是何等壮观！夕阳下的我，与孟海他们再一次对峙着，就像要展开一场生死的决斗。我想此时已无路可走，还是把水壶给他们吧，一种真正的绝望从心头闪过。就在我要摘下水壶时，只听都平叫道：“你们快听，好像有声音！” 大伙赶紧趴下，凝神静听，从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的，颇似流水声。我马上跃起：“那边可能是绿洲，快跑！” 果然，左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大伙发疯似的涌向湖边…… 夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了各种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中，脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已经忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受，我把他们叫起来：“现在我要告诉你们一件事，为什么我一再不让你们喝这壶水呢？其实里面根本没有水，只是一壶沙子。”我把胸前的水壶摘下，拧开盖，霎时，那黄澄澄的细沙流了出来。 大伙都惊住了。 我看了他们一眼，沉重地说：“从昨天上午开始，我们已经没有水了。教授没把真相告诉我们，他怕我们绝望，所以在胸前挂了一个水壶，让我们以为还有水。为了不被我们看出是空的，他偷偷地灌上一壶沙。事后，教授知道自己不行了，因为他已经好几天不进水了，他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐，千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠，万一我不行了，你就接替下去……” 我再也说不下去了，孟海他们已经泣不成声。当大家回望着身后那死一般沉寂的长路时，才明白是怎样走出了沙漠…… （变式题）1．下列对文中人物形象的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．孟海是本文不可或缺的人物，因为想得到水，不断与“我”发生对峙，这一矛盾冲突推动了故事情节的发展。 B．文中“心里很害怕”“强作镇静”等心理描写，表现了“我”面对孟海等人步步紧逼时的胆小怕事、怯懦无能。 C．“我”承诺大家到黄昏分水，是拖延时间的托词，到那时只能“听天由命”，写出“我”艰难的处境和无奈的心情。 D．肇教授隐瞒没水的真相，将最后的空水壶灌满沙子，将自己的一份水也给了我们，体现了他的深谋远虑、舍己为人。 2．下列对本文内容的理解，恰当的一项是（   ） A．肇教授在临终前将最后一个水壶交给了“我”，并鼓励“我”靠着它走出沙漠，“我”并不知道它里面没有水，只有沙子。 B．画线句子描写的景物充满生机又温馨迷人，看到此景孟海等人非常陶醉，这是他们脸上露出微笑、内心满足的主要原因。 C．文中一再强调“我”绝望的心理，是为了突出“我”害怕大家知道没有水的真相后，心灰意冷，失去信心，无法走出沙漠。 D．遇到水源后，“我”立即向众人讲述“最后一壶水”的真相，大家与肇教授的误会终于解除，孟海等人因内心愧疚而哭泣。 3．下列对本文艺术手法与内容的分析，不恰当的一项是（   ） A．本文开篇设置悬念。第一段并未交代人物身份、故事背景等内容，而是直接展现矛盾冲突，构成悬念，激发读者阅读兴趣。 B．本文情节安排详略得当。关于“最后一壶水”的对峙，文中出现多次，详写“我”与孟海等人的最后一次对峙，而略写其他几次。 C．本文运用多种手法塑造人物。刻画孟海这一形象时，运用外貌描写、语言描写、神态描写、心理描写等手法，丰富人物形象。 D．本文比喻恰切，生动反映人物心理。如将沙漠喻为“如来佛的手掌”，意在突出其广袤无际，以及此时“我”走不出沙漠的愁苦。 4．《走出沙漠》一文的标题能否改为“最后一壶水”？请说明理由。 考点03指定段落、语句或特定内容分析鉴赏 （2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来  弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B．本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C．本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D．章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 解题技巧 A 选项描述的结构与文本完全契合：开篇点出“南京的名士都已渐渐销磨尽了”，中间转折引出“市井中间，又出了几个奇人”，结尾关联“贤人君子入得《儒林外史》”，逻辑闭环且呼应回目主旨，分析准确。 正确 分析“结构与主旨关联”类选项时，需勾连文本开篇、中间、结尾的核心内容，验证选项表述与文本逻辑是否完全匹配，避免遗漏关键情节节点。 B 从人物言行看，王太获胜后“哈哈大笑头也不回”的表现凸显张扬性格，荆元“不贪图富贵”的表述体现恬淡特质；且二人皆凭借高超技艺立足，却未将技艺作为谋取功名利禄的工具，符合“奇人”核心特质，分析正确。 正确 判断“人物共性与差异”类选项时，可拆分选项要点（性格特征+行为共性），分别在文本中定位对应人物的言行细节，逐一验证要点是否成立。 C 该选项核心错误为人物作用分析偏差。《范进中举》中胡屠户确实以市侩形象衬托范进（名士儒生）的迂腐；但本文中，王太、荆元（“二客”）是核心人物，并非次要衬托者。文本开篇铺垫“名士销磨、儒林庸俗”的背景，引出“市井奇人”，实则以“二客”的高洁品格反衬“老爷们”“贫贱儒生”的世利庸俗，服务于“批判儒林现状、推崇民间理想人格”的主题，而非衬托名士儒生。 错误 分析“人物作用”需先明确“主次关系”与“主题指向”：①区分次要人物与主要人物，避免颠倒衬托主体与客体；②结合文本背景与主旨，判断人物是“衬托”还是“反衬”，且衬托需服务于核心人物或主题，而非简单套用同类文本经验。 D “话说”用于开启叙事、吸引听众，“看官”“且听下回分解”用于与听众互动、预留悬念，这些都是章回体小说传承的说书人表达范式，符合文体特征，分析正确。 正确 解答“文体特征”类选项时，可调用教材或积累的文体知识，识别“程式化表达”“典型结构”等标志，快速匹配选项表述与文体特征的契合度。 【答案】C 2．关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（   ） A．荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B．荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C．荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D．荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 解题技巧 A 于老者“焚下好香等候”的细节，既体现出他对荆元及琴艺交流的诚敬态度，又与前文二人的约定形成呼应，属于“伏笔呼应”的写作手法，自然凸显出二人无需言说的默契，分析符合文本逻辑。 正确 分析“细节描写作用”类选项时，需关联前文相关情节（如约定、过往交集），从“人物性格”“情节关联”两个维度验证，避免孤立解读细节。 B 该选项核心错误为人物形象定位偏差。①“落拓不羁”指潦倒失意或豪放不受拘束，荆元作为能经济自立的裁缝，既非潦倒，“抱琴而来”“席地而坐”是自然举动，与王太“哈哈大笑”的豪放张扬截然不同，无“不羁”表现；②“名士风范”多指向刻意追求的不同流俗，而荆元的处世态度是“诸事都由得我”“不贪图富贵”，其行为是自然本真的流露，而非刻意讲求名士范式。他的“市井雅趣”是本色体现，并非附庸风雅。 错误 判断“人物形象特质”类选项时，需先精准界定选项中核心词汇（如“落拓不羁”“名士风范”）的内涵，再结合人物身份、言行及核心价值观，对比文本中同类或异类人物（如王太），区分“本色流露”与“刻意模仿”。 C “声振林木”突出琴声的穿透力，而鸟雀“不惊散反窃听”是违背常规的文学夸张描写，以环境生物的反应侧面烘托琴声的美妙与神韵，打破“声音大则惊鸟”的惯性认知，强化了艺术感染力，分析正确。 正确 解答“艺术手法效果”类选项时，关注“反常情节”（如惊鸟变窃听），这类描写多为夸张、衬托手法，核心是通过反常凸显主体（如琴声）的特质。 D “高山流水”的典故核心为“知音难觅”，于老者因琴声“深微之处”动容落泪，体现出他与荆元在琴声传递的情感与意趣上产生深度共鸣，完全契合知音的内涵，用典与文本情节高度契合，分析正确。 正确 分析“用典相关”选项时，先明确典故核心含义（如高山流水=知音），再验证文本中人物行为（落泪共鸣）与典故含义是否匹配，判断情感逻辑是否成立。 【答案】B (2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 给儿子 陈　村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984．8.5 (有删改) (说明：这篇小说不属于典型的小说，而是介于小说与散文之间的散文化小说，或者可以把它当成散文来读，都不影响对作品的阅读理解。) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 【解题思维】 　B项考查内容是儿子在渡船上的所见所闻。儿子的行程应该从坐上火车算起，不过真正细腻的描写则是从儿子走下江堤踏上渡船开始的，因为从这里，儿子看到的就主要是乡村生活、乡下人了，一个与大城市、与现代化交通工具火车都不太一样的空间由此展开了。渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。 答案　B 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 【解题思维】 句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”。这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态，这不是不再被父辈“镇”住、摆脱家长控制之后的“飘然自在”的状态。 答案　C (2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 江上[注] 冯　至 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！” 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌： 日月昭昭乎侵已驰， 与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了： 日已夕兮予心忧悲， 月已驰兮何不渡为？ 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来…… 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？” “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改) 注　历史小说《伍子胥》写于1942—1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。 B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。 C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。 D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。 【解题思维】 B项来自子胥渡江即将抵达对岸时的心理，关键句是“往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”。将“唯恐把这段江水渡完”的心态，解读为想要停留在江上“平和地欣赏风景”，理解有偏差。子胥临近上岸离开时产生的不舍之情，来自对渔夫“世界”的领会，对“柔情”的留恋，而非平和悠闲地欣赏风景。 答案　B 2．关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。 B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。 C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。 D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。 【解题思维】 　 D项利用传统诗文的隐逸主题常有归隐渔樵这一情节模式或者文化符号来设题，是干扰选项。引导考生要具体文本具体看待，不要一看到渔樵耕夫就“自动归档”到“隐逸”。文中渔夫的生活状态是不能表现隐逸的主题的，渔夫与季札二人之事也不能共同表达隐逸的主题。 答案　D 高考语文小说阅读客观题中，指定段落、画线句、特点内容分析类题目是高频考点，核心围绕小说 “人物、情节、环境、主旨、手法、语言” 六大核心要素展开，出题方向聚焦 “精准理解”与“逻辑判断”，错误选项多设置在细节曲解、手法误判、主旨拔高 / 偏低等维度。 （一）指定段落分析题 指定段落多为开头段、中间段、结尾段、过渡段或人物关键行为段，出题围绕“段落功能”和“内容细节” 两大维度： 段落的情节作用 考察重点：段落与上下文的关联（铺垫、伏笔、照应、推动情节发展、转折）；段落在全文情节中的地位（开篇点题、总领全文、总结全文、设置悬念）。 段落的人物 / 环境作用 考察重点：段落对人物形象的塑造（通过动作、语言、心理描写展现人物性格、身份）；段落对环境的渲染（自然环境 / 社会环境的特点及作用，如烘托气氛、交代背景）。 段落的主旨关联 考察重点：段落内容与全文主旨的关系（点明主旨、暗示主旨、深化主旨），避免选项 “主旨拔高” 或 “理解片面”。 （二）画线句分析题 画线句多为人物独白、细节描写句、抒情议论句、修辞手法句，是小说的“关键信息句”，出题聚焦“句子含义”和“表达效果”： 句子的浅层 / 深层含义 考察重点：字面意思 + 语境义（结合人物身份、情节背景、作者情感），避免选项 “只解字面，忽略深层”。 句子的表达手法 考察重点：修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张等）、表现手法（对比、衬托、象征、细节描写等）、描写手法（肖像 / 动作 / 心理 / 环境描写），选项常出现 “手法误判”（如把 “对比” 说成 “衬托”）。 句子的情感 / 态度 考察重点：句子蕴含的人物情感（喜悦、悲愤、无奈等）或作者态度（批判、赞美、同情等），避免选项 “情感错位”。 （三）特点内容分析题 “特点内容” 涵盖人物形象特点、环境特点、语言风格特点、情节特点等，出题侧重“概括精准度” 和“特征匹配度”： 人物形象特点 考察重点：人物的性格、品质、身份、地位等，选项常出现 “性格概括错误”（如把 “谨慎” 说成 “胆小”）、“无中生有”（强加原文未提及的性格）。 环境 / 语言特点 考察重点：自然环境的氛围（萧瑟、温馨、苍凉等）、社会环境的特征（封闭、开放、压抑等）；语言风格（质朴、华丽、幽默、含蓄等），选项常出现 “风格误判”（如把 “质朴” 说成 “平淡无味”）。 情节特点 考察重点：情节的叙事节奏（舒缓、紧凑）、叙事手法（倒叙、插叙、补叙）、情节的典型特征（巧合、悬念、突转等）。 （四）分题型专项技巧 段落作用题：牢记 “位置决定功能” 开头段：多为铺垫、设悬念、交代背景、总领全文； 中间段：多为承上启下、推动情节、塑造人物； 结尾段：多为点明主旨、首尾照应、留下余味。 画线句手法题：熟记“手法特征+作用” 看到“像 / 仿佛”优先判断比喻，作用是“生动形象”； 看到“对比鲜明”优先判断对比，作用是“突出某一对象的特征”； 看到“细节描写”（如手的动作、眼神），作用是“刻画人物性格、增强真实感”。 形象/ 特点概括题：拒绝 “主观臆断” 人物特点必须从原文的 “言行举止、心理活动、他人评价”中提炼，不能凭感觉概括； 环境 / 语言特点要结合文本风格，比如汪曾祺小说语言多 “质朴自然”，鲁迅小说语言多 “冷峻犀利”，可结合作家风格辅助判断（但需以原文为准）。 【变式3-1】（2025·河北保定·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 正阳阁[注]（节选） 陈斌先 过去俞大彪并不是郎中，也不研究八卦，就是一个普普通通的商人。正阳关离大别山不远，山里中药材多，俞大彪便自己倒卖起中药材。 俞大彪出名不在于富，而是因为一场梦。那场梦奇特，用俞大彪的话说，天道混沌之际，真武大帝身穿金盔金甲，意外现身。①俞大彪信誓旦旦地说，真武大帝真高呀，高到望不到头、看不见脚，唯一能见的就是金色盔甲闪烁不停。事实上，俞大彪醒来，便一把拽住老婆的胳膊说，两位尊神就在井的下面。大家舀尽了井水，还真的请出了两尊菩萨，俞大彪从此便信了真武大帝。之后，倾尽家产，将自家的祖业改建成了真武大帝的道观，自己就在道观的一边，搭建了两间茅草庵。 盖上道观之后，俞大彪开始钻研起阴阳八卦，自学起《黄帝内经》《本草纲目》啥的，最后无师自通一般，接连治好了几例疑难杂症。俞大彪越发相信天道助力，之后，找来木匠，按照梦境，雕刻一尊真武大帝的塑像，同时将井下请出的两尊菩萨，模仿尊容，放大十几倍，走漆镀铜，立在真武大帝雕像的两边。 很快，城里传遍了俞大彪“井下请佛”“舍家建观”之事，这时就引来了石匠。那时候俞大彪只知道石匠手艺不错。石匠看看真武大帝，又看看两尊菩萨，问，到底叫庙还是叫观？俞大彪说，解心释神，莫然无魂。 石匠听不懂俞大彪说的意思，摇头说，为个生意，啥话都敢扯。 俞大彪没想到石匠会那么说他，恼火说，皆知为善，斯恶为不善，去去去。 石匠撇嘴说，世上本无神，唯有心里苦的人才会信佛奉道。 俞大彪真生气啦，跳起来撵石匠，轰赶中，到底说了气话，大不敬，小心报应。 “报应”很快来了，不久，石匠带来了两位亲戚，而两位亲戚的身上都带着枪伤。 俞大彪见到石匠两位亲戚受伤，沉脸对石匠说，斯恶从恶，报应来了吧？ 石匠低声下气说，这回真得靠你啦。 俞大彪对枪伤介意，不想接手。石匠一脸诚恳说，亲戚打兔子，遇到两军交火。 昨晚确实有枪声，至于谁打谁，俞大彪并不清楚。石匠说流弹误伤，俞大彪不信。 石匠瞅出俞大彪的心思，讨好说，前番不敬，现在赔罪。 俞大彪听到石匠赔罪，多了惬意，执拗问，心信还是嘴信？ 石匠多么聪明，逼上绝路，只好点头说，救人要紧，心信，心信。 俞大彪这才咧嘴笑，笑完之后说，世人皆知为善，善哉就是这么来的。 俞大彪说罢这些，方才查看两位亲戚的枪伤，血糊糊中取子弹，不是中医的强项。再说俞大彪没有替人看过枪伤，不敢轻易下手。②俞大彪想起扁鹊换心、华佗切肠、李时珍救娘娘的事，咬牙拿起竹镊，顺着伤口居然夹出了子弹。要说好汉，石匠的两位亲戚真是好样的，捅肉取枪子，搁在别人，早喊爹叫娘啦，可石匠的两位亲戚硬是没吭一声。取出子弹后，俞大彪吓出一身虚汗，接连喘息几口长气，才开始研磨几味消炎止痛的草药，敷在伤口上，最后又配了几服中药，才对石匠说，吓死阿啦，想必真武大帝帮了忙。 谁也没有想到，取完子弹，石匠反口了，他说，阿不信真武大帝，信你。 俞大彪生气了，口是心非，从此陌路，别过，别过。 那时候俞大彪确实不知道石匠是站长，更不知道孟小碗跟石匠是一伙的。孟小碗现身的时候，也是因为胳膊上的枪伤。一个女人家家的，为啥也带上了枪伤？俞大彪死命追问孟小碗，孟小碗柔声说，正唱淮词，遇到了一伙人打另一伙人。孟小碗实际在说谎，可孟小碗柔声细语，说得跟真的一样，俞大彪很快就信了。 治好孟小碗的枪伤后，石匠安排孟小碗接近俞大彪，并叮嘱说，站里离不开郎中。 孟小碗知道石匠接触过俞大彪的事，没好气地说，当时你说信，不就完了。 石匠说，这是原则，也是纪律，违心话不能讲。 孟小碗到头来还得听石匠的，为了接近俞大彪，专门为他请来了一位走阁师傅，人称鬼阁手，技艺一流。俞大彪认真学起来，天不亮便起床练石锁，不到三个月，居然把阁架玩得滴溜溜转，半年之后，居然成了走阁的高手，惹得鬼阁手特别后悔，到处说，做梦也没有想到俞大彪能盖住阿的风头。 ③俞大彪接触孟小碗多了，渐渐喜欢上了孟小碗。喜欢没有办法，就像鸽子装在笼子里，打开了，照例飞出去。栀子花开时节，孟小碗悄悄踅摸到了中医馆，说城外亲戚生了病，需得出诊。郎中任务便是治病救人，俞大彪见到孟小碗慢腾腾的样子，急切地问，啥病兆？要不要带药？孟小碗说，把脉才知。俞大彪急慌慌地跟着孟小碗到了码头。到了地点才知道孟小碗请他出来只为扮演假夫妻。俞大彪气得要甩手走人，有位戴着眼镜的人对他说，让你们扮演假夫妻是为了掩护我们出关。听说你信奉真武大帝，可否知道真武大帝乃司命之神？每个人生来都有自己的使命，救苦救难，最终得靠共产党人。戴眼镜的一口气说了很多新鲜词，最根本的一条，是说他们从事的武装斗争，没有任何私利，为的全是劳苦大众。 比起戴眼镜的，俞大彪好像不会说话了。没想到戴眼镜的家伙读了那么多书，惊讶间，旁边的人说，他可是大学老师呢。俞大彪懵懂，大学老师不干，干革命？ 戴眼镜的说，革命者思想和行动的自觉，全靠党的指引，眼下革命的首要任务是打败日本帝国主义，争取民族的独立和解放。俞大彪还是糊涂，戴眼镜的征求孟小碗的意见后说，你不是不清楚革命者的样子吗？孟小碗就是我们的同志。 她是革命者？谁信？消息不啻一个惊雷，俞大彪头发昏，眼发黑，问孟小碗，到底怎么回事？ 戴眼镜的说，无数个仁人志士都投身到革命的洪流中，唯有千千万万个民众团结起来，才能赶走日本侵略者。 俞大彪听说打日本鬼子，来了劲，狗日的，自从他们到了正阳，祸害了多少人。 假扮夫妻就是因为戴眼镜的说不好当地话，这回扮演的是新媳妇从乡下回城，随从的装哑巴，推旱车。戴眼镜的扮演娘家兄弟，旁边自然得有个本地口音的丈夫。 顺利完成任务后，俞大彪追问孟小碗，为啥想起阿？ 孟小碗说，谁让你头脑活络呢？再说，你有真武大帝罩身，自然安全周到。说完孟小碗咯咯笑个不停，俞大彪心里再次发毛，暗暗想，她是革命同志？咋看咋都不像呢。 假扮夫妻之后，俞大彪的心里发生了翻天覆地的变化，④那些变化就像春天拱出地面的草芽，看上去柔弱无比，实际暗藏无限的活力和韧劲。石匠不再隐瞒身份了，恰逢其时出了面，拿出了《共产党宣言》和《论持久战》等书籍，俞大彪这才知道，石匠是站长，跟石匠一伙的还有不少人。 【注】《正阳阁》（短篇小说），发表于2025年第8期《北京文学》：小说写的是抗日年间俞大彪和孟小碗利用庙会走阁的热闹来掩护同志出关的故事，歌颂了正阳关一带平凡百姓的智慧和勇敢。 1．下列对文本相关内容和特色的分析，不正确的一项是（   ） A．小说所有的对话语言都没有使用引号，仅通过逗号、分段、语气词等来分隔，使对话与叙述无缝融合，增强了叙事的流动性。 B．“阿”这一当地土话意为“我”，孟小碗爱唱的“淮词”，俞大彪“成了走阁的高手”，这些体现了小说的地域特色和民间生活的烟火气。 C．孟小碗以唱淮词为掩护，展现了柔声细语、女性化的特质，她以这种柔弱姿态博取了俞大彪的信任，体现了地下工作者的冷静和坚韧。 D．石匠和戴眼镜的，这两个形象属于扁平化人物，作为俞大彪和孟小碗的陪衬角色，仅具有推动剧情发展的作用。 （变式题）2．关于文中四处画横线句子的分析不正确的一项是（   ） A．第①处，“信誓旦旦”凸显俞大彪信仰的质朴和坚定，“金色盔甲闪烁”表明他对真武大帝的认识仍处于朦胧阶段，为下文的思想转变做铺垫。 B．第②处，俞大彪以三位名医“悬壶济世”的传说为精神支点，“咬牙”“夹出了子弹”，完成了个人“救死扶伤”的角色转变。 C．第③处，“渐渐喜欢上了”写的是俞大彪的主观感受，而“像鸽子装在笼子里”的比喻则跳出了角色视角，转为叙述者的客观评论。 D．第④处，“柔弱无比”，以草芽初生的柔弱对应俞大彪信仰动摇时的迷茫，“暗藏无限的活力和韧劲”，暗示其心理转变的必然性。 3．“那时候俞大彪确实不知道石匠是站长，更不知道孟小碗跟石匠是一伙的。”文中这两句话预先透露了人物的真实身份，似乎削弱了故事的悬疑感，你觉得能否删去？请结合文本谈一谈你的看法。 4．这篇小说在写法上有一个显著的特点，即生活化叙事与传奇色彩的有机融合，请结合文本简要分析。 一、（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。 D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。 2．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 3．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ 4．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 二、（2025·重庆一模）阅读下面的文章，完成1~4题。 周惠之回家时，下班回来的方梅初和儿子方后乐站在天井桂树下说话。方梅初把手上的电报纸递给周惠之，周惠之一看，说：“太好了，妈妈终于要来苏州了！” 隔了两天，一家三人大早就到轮船码头等候老太太。夕发朝至的船在八点就靠近了码头，方后乐在末尾的船客中看见了奶奶，大叫一声。方后乐搀着奶奶的手说：“奶奶，我们回家。”刚才笑逐颜开的杨凝雪，刹那间老泪纵横。 杨凝雪进了门，仔细看过去。在石榴和桂树之间，她盘桓许久，问方后乐：“你知道楼上的书房为什么叫双树堂?”方后乐回答说：“因为这两棵树。”杨凝雪点点头，说：“字面上是这个意思，还有一个意思在你爷爷心里。我们生了两个儿子，竹松伯伯和你爸爸，他们也是两棵树。”这是方梅初第一次听母亲这样解释。 周惠之前一天就准备了鸡汤馄饨，杨凝雪坐下后，她端上了小碗请婆婆尝尝。杨凝雪吃完馄饨说：“以后哪一年再吃到你做的饭菜就很难说了。”周惠之以为婆婆是伤感，便说：“我和梅初商量，还想接您来苏州住呢。” “我何尝不想。容我慢慢说。”杨凝雪接下来的话让方梅初、周惠之都惊呆了，“竹松还活着。” 尽管这是方梅初的期待，但当母亲说出来时，他还是怀疑自己听岔了。 “您说什么，竹松活着?” “你哥哥活着，方竹松活着。” 方后乐此时明白了何为喜极而泣。他热泪盈眶，看着热泪盈眶的奶奶、父亲和母亲，他不知道说什么好。 “二十几天前，突然有位访客到家里来，问我是不是方竹松的母亲。我问他是谁，他说他是受竹松同志委托来看我的。他随即递给我一封信，说这是竹松同志给您写的信。他的这位同志让我看信，我说我不看，你告诉我他在哪里。” “这位同志说，竹松刚到重庆。他们的组织我搞不懂，说是什么南方局，是从延安到重庆的。我问他：'你这次来杭州，就是告诉我他还活着的消息?'他说：'是的，另外，竹松同志让我来商量，想请您到重庆长住一段时间。'他还告诉我，竹松改名了，现在叫方延，延安的延。这次来也是和我们商量，问我要不要去重庆。” 方梅初为哥哥的确切消息激动不已，哥哥活着的消息足以让父亲在九泉之下瞑目。方梅初肯定母亲一定是想去重庆的，便说：“妈妈，这是好事。但现在去重庆麻烦，路途迢迢，要转几次车，很折腾，您可受得了?” “去吧，妈妈。”周惠之趋前拉着婆婆的手说，“十几年不见了，你们母子俩都很想见面的。我们可以陪您过去。重庆大后方，安全的。” 其实，即使他们不赞成，杨凝雪也已经拿定去重庆的主意。 …… 开学前不久，方家终于收到了重庆的来信，是母亲的手札。信很短，只是报平安，说一切都好，让他们放心。随信的相片里，母亲坐着，方竹松和一位女子在后面站着。虽然近十五年没有和方竹松见面，但还是方梅初熟悉的轮廓和神态，他感觉哥哥略微胖了点。站在方竹松旁边的女子无疑是嫂子了，齐耳短发，干练的样子。 方后乐在伯伯的眼神中看到了爷爷的样子，坚毅、果敢，但伯伯的锋芒更内敛。方后乐曾经很长时间无法理解伯伯，一九二七年以后，伯伯就和家里音讯中断。一个人如何能做到这样?需要怎样的力量?他真的无法理解。这几年他逐渐知晓了大革命失败后的一些事情，也对共产党有了点了解。 ..... 一九三九年的暑假好像是近几年最安稳平和的。 去哪里念高中，方家和黄家斟酌了很久。最后，两家家长达成共识：昆山的私立崇范学校。黄道一问女儿黄青梅的意见，女儿回答说：“方后乐念哪所学校?”黄道一明白，方后乐去哪儿念书，女儿也去哪儿，便说：“那就在崇范吧。” 开学前日，方后乐和黄青梅早上坐火车到达了昆山。他们先要去“小上海”参加一个纪念活动。 “小上海”是一间长方形的厅，大厅的五分之三是茶室，原先散着的桌子现在拼在一起，成了长条形的桌子。方后乐觉得张若溪和他的朋友们很用心，在长条桌的北端立了一块牌子，上面写着“若没有炬火，你便是唯一的光”，牌子的前面还点了两根蜡烛。 主持人是一位东吴大学的学生。他先介绍了一位叫俞楚白的长者。俞先生说：“我和鲁迅先生不熟，他的老师太炎先生是同盟会会员，我就扯上这点关系。”听到这里，方后乐想，这个时候能够做纪念鲁迅的活动，是大胆的计划。 “我已老朽，做不了民族魂，但要做个民族鬼。”俞老说完这句话，厅里响起掌声，他停顿片刻，继续说，“我今天来，主要是听听你们青年人的想法。”俞老双手作揖，然后在掌声中坐下。 主持人说：“朋友们随意说点什么。” 方后乐欲起身发言，坐在旁边的黄青梅拉了一下他的衣摆，但他还是站了起来。方后乐说：“我是高一学生，对鲁迅没有研究，但我知道，先生是火炬。我读鲁迅先生的一句话，表达我的敬意。”方后乐清了清嗓子，然后说，“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 会场寂静下来，黄青梅听到方后乐清晰地说；“我不想做闰土，我们要走集中的路。”黄青梅明白，方后乐已经拿定主意离开桃花坞大街。 方后乐坐下来后，黄青梅的眼神在问，去哪里呢? （节选自王尧《桃花坞.卷五》，有删改） 1．下列对文本相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．方后乐在码头看见奶奶后主动搀扶的细节，与《百合花》中新媳妇主动缝补通讯员衣服破洞的细节所体现的情感一致。 B．杨凝雪借“双树堂”之名向孙辈阐释石榴与桂树的多重内涵，用意深远，暗含了家族血脉与精神传承的双重象征意义。 C．周惠之精心准备了鸡汤馄饨招待远道而来的婆婆，却因杨凝雪的感慨而误解其意，以为婆婆对苏州生活产生了不适感。 D．嫂子“齐耳短发，干练的样子”，既展示出特定时代背景下的女性形象，也从侧面交代了革命者方竹松对家人的影响。 2．下列对于方竹松这一人物的分析，不正确的一项是（   ） A．方竹松在大革命失败后中断与家庭联系，是出于对革命事业的忠诚与纪律的需要。 B．方竹松改名为“方延”，寓意奔赴延安、投身革命，反映其理想追求与身份转变。 C．照片中的方竹松略显丰腴但神态坚毅，展示出他长期革命工作磨砺后的沉稳气质。 D．方竹松长期在重庆从事地下工作，此次接母亲长住主要是为弥补多年未尽的孝道。 3．请根据文本内容，简要梳理方后乐对革命认识的变化轨迹。 4．本文与鲁迅的《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》等作品，都刻画了青年在时代洪流中的形象。然而，方后乐所代表的青年，其精神特质与成长路径，与鲁迅笔下的青年有着显著的不同。请结合文本，谈谈你对这种不同的理解并分析这种不同所折射的时代变迁。 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $ 题型02 小说阅读客观题题型归类 目录 第一部分 题型解码 高屋建瓴，掌握全局 第二部分 解题攻略 微观解剖，精细教学 必备知识 典例引领 方法透视 变式演练 考点01 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 考点02 指定人物分析鉴赏【重难】 考点03 指定段落、语句或内容分析鉴赏【新】 第三部分 综合巩固 整合应用，模拟实战 小说阅读的客观题往往涉及小说内容(写什么)和艺术特色(怎么写)两个方面。内容方面包括对文本内容的理解、对故事情节的分析、对人物性格特点的概括、对主旨的理解等；艺术特色方面主要是解读艺术手法。“4选1”的设题模式与常见“选择不正确的一项”的题目要求，降低了该题的难度，更有利于以题读文，为全面理解文本打开了一扇大门。它的设题方式较为灵活，如将“内容理解”和“艺术特色”合并考查。 解答小说阅读的客观题，要着重了解选项的常见错误类型和题干中的敏感点，并注意把握二者之间的关系。 分析客观题选项常见设误类型 (1)思想内容的分析与概括 设误角度 具体解说 应对技法 情节方面 选项概述情节时张冠李戴、无中生有；曲解某一个或某几个情节的作用，夸大或缩小某个情节的作用；颠倒情节顺序。 细读选项，找出关于情节的敏感点，确定原文区域；然后根据相关语境，概括情节，并思考情节作用，最后再与选项比对，看表述对象或内容是否一致，进而判断选项的正误。 人物形象 方面 选项对人物性格特点或对人物作用的解说错误。或将次要的解说成主要的，或故意夸大人物作用，或无中生有。 首先阅读选项，根据选项中的关键词确定原文相关区域；再根据小说主旨判断主要人物或次要人物及其作用；最后两相比对，判断表述对象是否一致，作用分析是否得当。 典型环境 方面 选项对环境特点、作用及描写手法等的理解分析错误。对环境特点概括不准确，对环境作用分析不到位。 首先根据选项确定原文区域，区分是自然环境描写还是社会环境描写；然后阅读相关区域，根据环境的氛围，从形、声、色等角度来判定其特点；最后再根据特点考虑其对人物塑造、情感表达等方面的作用，判断选项表述是否正确。 主旨或情 感方面 选项对小说的思想意义的解说不准确，对小说中作者的情感意蕴或价值取向的判定与解说错误；对小说主旨或情感的表述理解分析有误，或曲解或拔高，甚至是无中生有。 通过快速阅读文本，把握小说主旨，与选项中表主旨或情感的关键词进行比对，进而判断选项的正误。 语言方面 选项对小说词句含意理解不当，对语言风格分析不当。 细读选项，结合语境理解词句具体含意；或者根据掌握的语言风格特点来界定选项表述的正误。 (2)艺术特色的理解与鉴赏 设误角度 具体解说 应对技法 情节方面 选项对某一个或某几个情节所采用的手法的界定，或对手法作用的分析不准确。 掌握情节的手法及其作用：叙述类手法及其作用、情节构思类手法及其作用等。 人物形象 方面 选项对人物塑造的手法判断不准确或对手法作用的分析不恰当。 掌握各类塑造人物形象的手法的内涵及作用。 典型环境 方面 选项对环境描写手法判断不准确或对环境描写手法的作用分析不到位。 掌握环境(包括自然环境和社会环境)描写手法的内涵及作用。 主旨或情 感方面 选项对主旨或情感的表现手法(以小见大、卒章显志、对比、借景抒情等)判断不准确。 掌握主要表现手法的特点和作用。 语言方面 选项对体现语言特点的修辞手法、描写手法判断不准确或作用分析不恰当、不准确，对语言风格的判断或分析不准确。 掌握修辞手法、描写手法的内涵及其作用，尤其是容易混淆的几种手法，比如借喻和借代，对比和反衬等。 【题眼解读】 年份 卷别 篇名 提问方式 设题角度 2025 全国一卷 《鼓书艺人》《我为什么离开武汉》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 7.关于文本一中方宝庆这个人物,下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定人物分析 2025 全国二卷 《添四客述往思来弹一曲高山流水》 6.下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是 7.关于荆元弹琴一段,下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定段落理解 2024 全国一卷 《放牛记》 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,正确的一项是 7.关于文中锯木厂这个段落,下列说法不正确的一项是4 相关内容和艺术特色的分析鉴赏 指定段落理解 2023 全国一卷 《给儿子》 6.下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是 7.对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是 相关内容的理解 指定句子分析鉴赏 2022 全国一卷 《江上》 6 .下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 7 .关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是 相关内容、艺术特色的分析鉴赏 指定内容分析 5 2026年高考语文小说阅读客观题命题趋势 注重文本细节理解 命题将更聚焦于小说中的具体情节、人物行为、环境描写等细节，要求考生精准把握文本信息，如“根据文中某段描述，分析人物此时的心理状态”“指出某一环境描写在文中的作用”等，考查考生对文本的细致阅读和分析能力。 强调情节与结构分析 可能出现考查情节安排特点（如倒叙、插叙、伏笔设置）、线索作用或结构层次的题目，例如“小说以某一物品为线索，分析其对情节发展的推动作用”“指出文中插叙部分在结构上的作用”等，引导考生关注小说的整体架构和叙事技巧。 人物形象与性格分析 继续考查对人物形象的概括和分析，但可能更注重从多角度、多层次理解人物，如“结合人物的语言、动作、心理描写，分析其性格特点的复杂性”“对比不同人物在特定情境下的行为，探讨其性格差异”等，要求考生深入挖掘人物的内在特质。 主题与思想内涵挖掘 命题可能通过设置问题，引导考生思考小说的主题、社会意义或作者的创作意图，如“概括小说的核心主题，并结合文本内容进行阐释”“分析小说对某一社会现象的批判或反思”等，考查考生对文本深层含义的理解能力。 语言特色与表现手法考查 关注小说的语言风格、修辞手法、表现手法等，如“分析文中某段文字的语言特色”“指出文中运用的象征、对比等表现手法及其效果”等，要求考生具备一定的文学鉴赏能力。 跨文本与文化关联 可能出现与教材文本、经典文学作品或文化现象相关的对比、关联性题目，如“将本文与某篇教材中的小说进行对比，分析人物塑造或主题表达的异同”“结合传统文化背景，解读小说中的某一情节或意象”等，考查考生的跨文本阅读和文化素养。 2026年高考小说阅读客观题将继续强调对文本的深度理解和综合分析能力，注重考查考生的文学鉴赏、思维逻辑和文化素养，引导考生回归文本，深入思考小说的艺术魅力和思想内涵。 【提分秘籍】 四个对比，确认客观题答案 1.对比故事情节。 一是看选项复述的小说情节、细节，与原文相比，有无“添枝加叶”（复述情节的过程中，故意添加小说情节里没有的内容）、“张冠李戴”（复述情节的过程中，把这个人物的想法、说法等，转嫁给另一个人物）、“强加因果”（分析情节、人物时，强加因果关系，或对原因、结果的分析不正确）等。二是看选项分析的小说情节、细节的作用，与原文相比，有无“偏离创作意图”。 2.对比人物个性。看选项概括的小说人物个性，与原文相比，有无“曲解人格”（概括人物性格时，或歪曲，或贬低，或拔高）等。 3.对比思想意蕴。看选项分析的小说主旨、情节内涵、人物语言行为等，与原文相比，有无偏离作者的思想情感、歪曲作者的创作意图等。 4.对比艺术手法。看选项分析的小说艺术特色，有无“手法误判”（错误地界定小说的表达方式、修辞手法、表现方法）、“效果误解”（对小说表达方式、修辞手法、表现方法追求的效果进行错误解读）等。 考点01相关内容、艺术特色的分析鉴赏 (2023·新课标Ⅱ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 社戏(节选) 沈从文 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。掌班依照老规矩，带了个八寸大的朱红拜帖，来拜会本村首事滕长顺，商量看是在什么地方搭台，哪一天起始开锣。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。不过商会会长却拿定了主意：照原来计划装了五船货物向下游放去。长顺因为儿子三黑子的船已到地卸货，听会长亲家出主意，也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。戏班子乘坐那只大空船，就停靠在橘子园边不多远。 两个做丑角的浦市人，扳着船篷和三黑子说笑话，以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟，世界既变了，什么都得变。可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 长顺约集本村人在伏波宫开会，商量看这戏演不演出。时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安？末了依照多数主张，班子既然接来了，酬神戏还是在伏波宫前空坪中举行。凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。还每天特别备办两桌四盘四碗酒席，款待这些人物。 到开锣那天，本村和附近村子里的人，都换了浆洗过的新衣服，荷包中装满零用钱，赶到萝卜溪伏波宫看大戏。因为一有戏，照习惯吕家坪镇上卖大面的、卖豆糕米粉的、油炸饼和其他干湿甜酸熟食冷食的，无不挑了锅罐来搭棚子，竞争招揽买卖。妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。平时单纯沉静的萝卜溪，于是忽然显得空前活泼热闹起来。 长顺一家正忙着把橘子下树上船，还要为款待远来看戏亲友，准备茶饭，因此更见得热闹而忙乱。家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。戏还未开场，空坪中即已填满了观众，吕家坪的官商要人，都已就座。开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！”那判官即将巾幅展开，露出字面。被尊敬颂祝的，即照例赏个红包封。有的把包封派人送去，有的表示豪爽，便把那个赏金用力直向台上掼去，惹得一片喝彩。当天第一个叫保安队队长。第一出戏象征吉祥性质，对神示敬，对人颂祷。第二出戏与劝忠教孝有关。到中午休息，匀出时间大吃大喝。休息时间，一些戏子头上都罩着发网子，脸上颜料油腻也未去净，争到台边熟食棚子去喝酒，引得观众包围了棚子看热闹。妇女们把扣双凤桃梅大花鞋的两脚，搁在高台子踏板上，口中嘘嘘地吃辣子羊肉面，或一面剥葵花子，一面并谈论做梦绩麻琐碎事情。下午开锣重唱，戏文转趋热闹活泼。 掌班走到几位要人身边来请求赏脸，在排定戏目外额外点戏。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。队长点“武松打虎”，因为武人点英雄，短而热闹，且合身份；会长却点“王大娘补缸”，戏是趣剧，用意在于与民同乐。戏文经点定后，照例也在台柱边水牌上写明白，给看戏人知道。开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 最末一出杂戏多是短打，三个穿红裤子的小花脸，在台上不住翻跟斗，说浑话。 收锣时已天近黄昏，天上一片霞，照得人特别好看。一切人影子都被斜阳拉得长长的，脸庞被夕阳照炙得红红的。到处是笑语嘈杂，过吕家坪去的渡头，尤其热闹。方头平底大渡船，装满了从戏场回家的人，慢慢在平静河水中移动，两岸小山都成一片紫色，天上云影也逐渐在由黄而变红，由红而变紫。太空无云处但见一片深青，秋天来特有的澄清。在淡青色天末，一颗长庚星白金似的放着煜煜光亮，慢慢地向上升起。远山野烧，因逼近薄暮，背景既转成深蓝色，已由一片白烟变成点点红火。……一切光景无不神奇而动人。可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 (有删改) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(　　) A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 [解题指津] 圈画选项获信息 回归原文找对应 逐项排除定答案 A．萝卜溪的酬神社戏，适逢秋天橘子收获时节，按惯例在伏波宫前空坪中连演六天。 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。 也预备装一船橘子下常德府。空船停泊在河边，随时有人把黄澄澄的橘子挑上船，倒进舱里去。 以为古来仙人坐在斗大橘子中下棋，如今仙人坐在碗口大橘子堆上吸烟。 凡事依照往年成例，出公份子演戏六天，定二十五开锣。 这个选项描述了萝卜溪的酬神社戏的时间和地点。根据文本，“九月二十二”表明季节是秋天；“橘子”“橘子堆”表明是橘子收获季节；“六天”是演出的时间。故选项A正确。 B．女人们成群结伴来看戏，有的还会带上饭箩针线或香烛纸张，富有乡土生活气息。 妇女们且多戴上满头新洗过的首饰，或镀金首饰，发蓝点翠首饰，扛一条高脚长板凳，成群结伴跑来看戏，必到把入晚最后一幕杂戏看完，把荷包中零用钱花完，方又扛起那条凳子回家。有的来时还带了饭箩和针线，有的又带了香烛纸张顺便敬神还愿。 这个选项描述了女人们来看戏时携带的物品，包括饭箩、针线、香烛和纸张。关键语句都可以在原文中找到对应内容，“饭箩和针线”是乡下百姓的物什，场景富有乡土生活气息。故选项B正确。 C．“打加官”第一个就叫保安队队长，可以见出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。 可是三黑子却想起保安队队长向家中讹诈事情，因此只向那个做丑角的戏子苦笑。 并由本村出名，具全红帖子请了吕家坪的商会会长，和其他庄口上的有名人物，并保安队队长、排长、师爷、税局主任、督察等，到时前来看戏。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！” 根据给定的文本，可以看出“打加官”是指在表演中将某个角色的职位加上一个高级官衔。而保安队长曾经向本村首事滕长顺家里讹诈过，因此，当提到“打加官”第一个就叫保安队队长时，可以从中推断出萝卜溪办会者对他有所忌惮和逢迎。故选项C正确。 D．排定戏目外额外点戏需封赏，会长“也被迫点一出”，此细节暗示了会长的吝啬。 大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇，队长和税局主任是远客，少不了各点一出，会长也被迫点一出。……开锣后正角上场，又是包封赏号，这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞。 由“大家都客气谦让，不肯开口。经过一阵撺掇”“这个包封却照例早由萝卜溪办会的预备好，不用贵客另外破钞”可知，会长是不需要自己掏腰包的，所以这里的“被迫”是表现会长的谦让，不能体现其吝啬。故选项D不正确。 我来作答：D 2．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 [解题指津] 圈画选项获信息 回归原文找对应 逐项排除定答案 A．本文开头写戏班子如约而至，接下来又写到“省里向上调兵开拔的事”，令人感觉到一种寻常岁月隐约生变的气氛。 萝卜溪邀约的浦市戏班子，赶到了吕家坪，是九月二十二。一行十四个人，八个笨大衣箱，坐了只辰溪县装石灰的空船，到地时，便把船靠泊在码头边。 半月来省里向上调兵开拔的事，已传遍了吕家坪。 时局既不大好，集众唱戏是不是影响治安。 文中通过戏班子如约而至和省里调兵开拔的描写，给人一种寻常岁月隐约生变的气氛，表现出社戏是在动荡时期举办的，体现社会环境的变迁。故选项A正确。 B．传统白话小说常以描摹衣饰来刻画人物，本文写社戏之日长顺走动拜客，就使用了这种笔法来表现长顺的郑重守礼。 长顺自己且换了件大船主穿的大袖短摆蓝宁绸长衫，罩一件玄青羽绫马褂，舞着那个挂有镶银老虎爪的紫竹马鞭长烟杆，到处走动拜客。 在文中，描述了长顺走动拜客的场景，并通过描绘衣饰来表现长顺的郑重守礼，这是传统白话小说常用的手法之一。故选项B正确。 C．最后一段景物描写，同鲁迅《社戏》对归家途中的景物描写一样，都以自然之美衬托了散戏后人们的失落与惆怅。 可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 本文最后一段的景物描写并没有以自然之美来衬托散戏后人们的失落与惆怅。相反，最后一段主要描述了社戏散场后，人们的热闹场景和喧嚣声音，景物描写烘托了散戏后人们的快乐、疲倦和意犹未尽，而没有强调自然之美。故选项C不正确。 D．沈从文这里写社戏，同他在《边城》中写端午节一样，都是通过对民俗的铺写描绘了存有世外桃源意味的乡土社会。 家中每天必为镇上和其他村子里来的客人，办一顿过午面饭。又另外烧了几缸热茶，供给普通乡下人。 第一天开锣时，由长顺和其他三个上年纪的首事人，在伏波爷爷神像前磕头焚香，杀了一只白羊，一只雄鸡，烧了个申神黄表。 开锣后即照例“打加官”，由一个套白面具的判官，舞着个肮脏的红缎巾幅，台上打小锣的检场人叫一声：“某大老爷禄位高升！” 可是人人都融合在这种光景中，带点快乐和疲倦的心情，等待还家。无一个人能远离这个社会的快乐和疲倦，声音与颜色，来领会赞赏这耳目官觉所感受的新奇。 沈从文在本文中写社戏，以及在《边城》中写端午节，都是通过对民俗的描写来展现乡土社会的特色，表现出世外桃源的意味。故选项D正确。 我来作答：C (2019·全国Ⅲ卷)阅读下面的文字，完成后面的题目。 到梨花屯去 何士光 这故事开场时是颇为平淡的，只是后来，马车快要进梨花屯，而两个乘客也沉默时，回过头来看一看，兴许才有一点故事的意味…… 一辆马车从白杨坝出来，车夫是个老人家。在一座石桥旁，他把一个中年人让到车上来。看得出，这是位下乡干部。 天色好晴朗。水田还没有栽上秧子，但包谷已长得十分青葱，初夏的山野，透露着旺盛的生命力，叫人沉醉不已。碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。不时有布谷在啼叫，车上的人似乎打起盹来了。 不知过了多久，马车停住。打盹的干部猛地抬头，看见有人正上到车上来。 “啊，谢主任？”来人犹豫地打招呼，似乎有些意外。 “是……老赵同志？”谢主任嗫嚅了一下，也有些突然。 车抖了一下，从横过路面的小小水沟上驶过。 谢主任把香烟掏出来，递一支给老赵：“去梨花屯？”语气中有和解的意味。 老赵谨慎地回答：“是。” “去包队吗？” “是。胜利大队。” “我也是！”谢主任和蔼地笑起来，“我们都是十回下乡九回在，老走梨花这一方！” 笑颜使气氛松动起来。三只白鹤高高飞过，不慌不忙扇动着长长的翅膀，在蓝天里显得又白又亮…… “老赵，”谢主任开诚布公地谈起来，“我一直想找机会和你谈谈呢！为七六年秋天在梨花挖那条沟，你怕还对我有些意见呐！” “谢主任，你说到哪里去了！” “实事求是嘛！当时我是工作队的负责人，瞎指挥是我搞的，该由我负责！有人把责任归到你头上，当然不应当！” “我……” “我也明知那条沟不该挖，一气就占了四十亩良田。但当时压力大啊；上边决定要挖，社员不同意挖，是我硬表了态：我叫挖的，我负责！” “这种表态，”老赵想了一想，“我也表过……” “那是因为我先表嘛！”谢主任接过话头，“老赵，去年报上有篇报道，你读过没有？” “哪一篇？” “谈得真好！”谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……” 路转了一个大弯——在一座杉树土岗前好像到了尽头，接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口…… “正是这样嘛！”谢主任点头，“那条沟，责任由我负！” “我也有责任！那是分派给我的任务。如果不是我催得紧，态度那样硬，说不定就挖不成！责任归我负！” 双方都有诚恳的态度，气氛十分亲切了，甚至到了甜蜜的地步。 路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声…… 他们无拘无束地谈下去了。谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了…… 越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。突然，谢主任拍了拍赶车老汉的肩膀：“停一停！” 老人家把缰收住了。 “两年多没到梨花，看看那条沟怎样了！” 坝子上水田一块接着一块，已经犁过了。带着铧印的泥土静静地横陈着，吸收着阳光，像刚切开的梨子一样新鲜，透着沁人心脾的气息…… 看不见那条沟。 谢主任问车夫：“老同志，那条沟是不是在这一带？” “咹？”老人家听不清。 老赵大声说：“沟——挖过一条沟啊！” “嗯，”老人家听懂了，点点头，“是挖过一条沟。唔，大前年的事喽，立冬后开挖的。分给我们六个生产队，每个劳力摊一截。我都有一截呢！顶上头一段，是红星队……” 看来老人家说起话来是絮絮不休的。老赵终于打断了他：“现在沟在哪里？” “哪里？”老人家摇着头，“后来填了嘛，去年，开春过后……” 谢主任问：“哪个喊填的？” “哪个？”老人家认真地想了一回，“没有哪个。是我们六个队的人商量的。总不成就让它摆在那里，沟不沟坎不坎的！唔，先是抬那些石头。论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬……” 像我们在乡下会碰到的许多老人家一样，这位老人也有着对往事的惊人记忆。也许平时不大有机会说话，一旦有人听，他们就会把点点滴滴说得详详细细，有几分像自言自语，牵连不断地说下去。说下去，平平静静的，像是在叙述别人的而不是自身的事情，多少波澜都化为了涓涓细流，想当初虽未必如此简单，而今却尽掩在老人家略带沙哑的嗓音里了。 后来，老赵提醒他：“老人家，我们走吧！” 老赵的声音，柔和得有些异样。而且不知为什么，这以后不论是老赵还是谢主任，都没再说一句话。 啊，前面，杂树的碧绿和砖瓦的青灰看得见了。是的，梨花屯就要到了！ 1979年5月 (有删改) 1.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.小说中的“包队”“定产到组”等词语，以及关于“安徽”的报道，都指向改革初期的现实，在今天又使小说具有记录历史的意味。 B.谢主任感慨报道中基层干部的“肩膀硬”，而赶车老人随后提及这一带做挑抬活路的农民们“肩膀最硬”，对谢主任予以嘲讽与回击。 C.小说前半部分描写了两个下乡干部逐步消除因挖沟曾产生的隔阂，后半部分转而描写赶车老人讲述填沟等往事，进一步深化了时代主题。 D.小说多次写到路，“拐弯”“爬坡”“重新展现”“越来越平坦”等，既是写实，又使最后一段自然地传达出“柳暗花明又一村”的愿景。 【解题思维】 第1步：浏览选项标敏感点(见题目) 步骤 选项　 第2步：回归原文找对应 第3步：比对分析定答案 A ①“去包队吗？”②基层干部负责任。像是报道的安徽……③谈形势，谈这次去梨花屯纠正“定产到组”中出现的种种偏差，等等。后来，拉起家常来了…… 选项对小说中体现时代背景的关键词语进行分析，暗示出《到梨花屯去》的写作背景，总结出小说的作用。符合文意，正确。 B ①谢主任不胜感慨地说，“是基层干部座谈。总结说：上面是‘嘴巴硬’，基层干部是‘肩膀硬’！基层干部负责任。像是报道的安徽……”②论挑抬活路，这一带的人都是好手，肩膀最硬…… 选项将赶车老人对挑抬活路的农民们的赞扬错误理解为对谢主任的“嘲讽与回击”，事实陈述混乱，不正确。 C ①从“这故事开场时是颇为平淡的”至“后来，拉起家常来了……”②从“越近梨花屯，地势就越平坦”至“是的，梨花屯就要到了！” 选项将小说前后两部分内容进行概括，“深化了时代主题”是对文本内容的升华，与作者的表达意图相符，正确。 D ①碎石的马路拐弯了，爬坡了，又拐弯了，又爬坡了。②接着又一下子在马车前重新展现出来，一直延伸到老远的山垭口……③越近梨花屯，地势就越平坦，心里也越舒畅。 选项重点分析写“路”的内容，“写实”是就手法而言，符合文意；尾段作用的分析符合作者的表达意图，正确。 答案　B 2.(原创)下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(　　) A.这篇小说运用了倒叙的手法，与鲁迅的小说《祝福》在结构上有异曲同工之妙。 B.谢主任见到老赵之所以“嗫嚅了一下”，主要是怕老赵重提七六年秋天在梨花挖沟那件事，为自己曾经的荒唐举动而感到羞耻。 C.“路旁出现了一条水沟，水欢快地流淌着，发出叫人喜悦的响声”，“欢快”“喜悦”，突出了谢主任与老赵二人冰释前嫌后的心理变化。 D.小说首尾两度写到两个乘客的沉默，主要是由于赶车老人的话使他们产生了触动，并陷入了沉思；前后呼应，强调了沉默之中含有深意。 【解题思维】 从后文看，谢主任见到老赵后是自己主动重提往事，并承担过错和责任，这里的“嗫嚅了一下”，主要是因为与老赵突然相遇而自身感到的瞬间的尴尬之情，并没有为自己曾经的荒唐举动而感到羞耻。 答案　B 思想内容的分析与概括 (一)情节方面 选项提到某一个或某几个情节，概述情节，错误类型为张冠李戴、颠倒顺序、无中生有等；或就其情节的前后顺序命题，错误类型主要为夸大或缩小某个情节的作用。首先细读选项，找出关于情节方面的敏感点，确定原文区域；然后根据相关语境，概括情节，并思考情节作用；最后将原文与选项进行比对，看选项表述是否正确。 (二)人物形象方面 错误类型主要为对人物性格(形象)特点或对人物的作用解说错误，或将次要的解说成主要的、故意夸大人物作用、无中生有等。首先阅读选项，根据选项中的关键词，确定文本对应区域；再根据小说主旨判断出主要人物或次要人物及其作用；最后将原文与选项进行比对，判断选项表述是否正确。 (三)典型环境方面 选项对环境的特点、作用及描写手法的理解和分析。错误类型主要为环境特点概括不准确、环境作用分析不到位等。首先根据选项确定原文区域，区分是自然环境还是社会环境；然后阅读相关区域，根据环境描写的氛围来判定其特点，再根据特点考虑其对人物塑造、情感表达的作用；最后将原文与选项进行比对，看选项表述是否正确。 (四)主旨或情感方面 选项对小说的思想意义的解说，对小说中作者的情感意蕴或价值取向，即作者的情感态度、喜怒褒贬等的判定与解说。选项对小说主旨或情感的表述，有时拔高，有时曲解，有时无中生有。通过快速阅读文本，基本把握小说的主旨或情感，抓住选项中表述主旨或情感的关键词，与读文后对文本主旨的判定进行比对，迅速判定选项的正误。 (五)语言方面 错误类型主要为语句含意理解不当、语言风格分析不当。结合语境，理解词句具体含意；或者根据掌握的语言风格特点来界定选项表述的正误。 艺术特色的理解与鉴赏 (一)情节方面 选项对某一个或某几个情节所采用的手法进行界定，或对手法作用进行分析。掌握情节方面的手法及其作用：叙述类手法及其作用、情节构思类手法及其作用等。 (二)人物形象方面 错误类型主要为对人物塑造的手法判断不准确或对手法作用分析不恰当。掌握各类塑造人物形象的手法的内涵及作用。 (三)典型环境方面 选项对环境的描写手法的判断及其作用的分析。错误类型主要为手法判断不准确或手法作用分析不到位。掌握环境描写手法的内涵及作用。 (四)主旨或情感方面 选项对主旨或情感的表现手法(以小见大、卒章显志、对比、借景抒情等)判断不准确。 以小见大：采用小事情来表现大主题。 卒章显志：在文章结尾时，用一两句话点明中心、主题。 (五)语言方面 修辞手法、描写手法判断不准确或作用分析不恰当。 掌握修辞手法、描写手法的内涵及其作用。 【变式1-1】(25-26·海南·模拟)阅读下面的文字，完成下面小题。 布鲁克林有棵树（节选） [美]贝蒂·史密斯 弗朗茜看完书、吃完零食，才注意到傍晚照在旧栅栏上的阳光有多苍白稀薄。她抱起枕头贴到脸上闻了一会儿，把它放回小床。枕头被太阳晒得暖暖的，还带着风的清新味道。爸爸约翰尼唱着他最喜欢的民谣《莫莉·马隆》进来了：“美丽的都柏林呀，姑娘们真漂亮，我一到了那儿呀，就遇见……” 弗朗茜开心地笑着，没等他唱出下一句，便打开了门。 “今晚我在克罗姆干活儿。一场盛大的婚礼。”他用外套袖子掸了掸常礼帽，将帽子挂了起来。 “伺候酒水还是唱歌？”弗朗茜问。 “都干。弗朗茜，我这侍者围裙还干净吗？” “挺干净的，就是需要熨一熨了。我来给你熨。”她在两张椅子上架起烫衣板，便开始加热熨斗。等待熨斗升温期间，她热好咖啡，给爸爸倒了一杯。爸爸喝了咖啡，吃了块大家中午特意给他留的甜面包。今晚有活干，这天天气也不错，所以他非常高兴。 “这样的天气，感觉就跟收到礼物一样。”他说。 “是啊，爸爸。” “棒极了！”他拿起那片面包，翻过来一看，底下有工会标签。“好面包都出自工会面包房。”他撕掉标签，突然灵光一闪，“我的围裙上也有工会标签。” “就在这儿，缝进接缝处了。我把它熨出来。” “标签可是能增添光彩的东西，”爸爸解释道，“瞧瞧我的侍者工会徽章。”那是枚绿白相间的圆形小徽章，颜色淡淡的，就扣在他的翻领上。他用袖子擦了擦。“加入工会前，老板们想付多少工钱就付多少，有时甚至一个子儿也不给。他们说，光拿小费，对我来说也够了。后来，我加入了工会。工会会给我安排工作，而不管小费有多少，雇主都得付给我一定数额的工资。所有行业都应该成立工会。” “是啊，爸爸。”这会儿，弗朗茜已经开始熨烫。她喜欢听爸爸讲话。 弗朗茜想起工会总部。有次，她曾去那儿给爸爸送围裙和上班的车费，看到爸爸跟几个男人坐在一起。爸爸总穿着自己那套无尾礼服。他只有一套礼服。黑色常礼帽很有绅士风度地立在头上。当时，他正在抽雪茄。看到弗朗茜走来，他赶紧取下帽子，丢掉烟。 “我女儿。”他骄傲地说。侍者们瞅了眼穿着破旧裙子、瘦瘦小小的女孩，互相交换了几个眼神。 “伙计们，听我说，”他道，“我有一对很棒的儿女，还有个漂亮老婆。要我说啊，我真配不上他们。” “放轻松。”一个朋友拍了拍他的肩膀。 弗朗茜无意中听到人群外围的两个家伙在谈论爸爸。矮个男人说：“这家伙工资带回家给老婆，小费自己留着买酒喝，真有意思！那家伙总是醉醺醺的。”说完，两人便走了。 弗朗茜顿时心中一痛。但是，围着爸爸的那些人多喜欢他呀！无论爸爸说什么，他们都或微笑或大笑。他们多爱听爸爸讲话呀！这么想着，她心中的痛楚又减轻了。那两个男人就是意外。她知道，每个人都很喜欢爸爸。 弗朗茜拉回思绪，不再想工会总部的事。她又开始听爸爸说话。 “就拿我来说吧，我什么都不是，”他平静地点了根尼克尔雪茄，“有一年土豆歉收，我们就从爱尔兰举家迁到这儿。有个开轮船公司的家伙说能带我爸去美国，并给他份差事。那人还说能垫付船票，日后从他工资里扣。于是，我爸妈就过来了。我爸跟我一样，什么活儿都干不长。”他默默地抽了会儿烟。 弗朗茜静静地熨着围裙。她知道，爸爸只是自言自语，并不指望她真能明白。他只是想有个人听自己说话而已。他每个周六说的话，几乎都一样。一周里的其他时候，他都在喝酒。但今天是周六，是他说话的日子。 “我们家谁都不会读写，我自己也只读到六年级。老头一死，我就辍学了。你们这些娃娃真幸运。我一定负责让你们把学上完。” “嗯，爸爸。” “那年，我十二岁。我在酒馆给醉汉们唱歌，他们就扔些硬币给我。后来，我开始在酒馆和饭店来回忙活……招待客人……”他默默地沉思了一会儿。 “我喝酒是因为知道自己没什么机会了。我不能像其他男人那样开卡车，这身材也当不了警察。我只能喝斯林啤酒，想唱歌时就开唱。我喝酒，是因为负不起该负的责任呀。”又是一段长时间的沉默。他继续喃喃道，“我不开心。有老婆孩子，我却恰好不是个努力工作的人。我从来不想成家。” 弗朗茜的心又痛了起来。他不想要她吗？“我这种男人，要家庭干吗？可我还是娶了你妈。后来，我们有了孩子。” 房间里非常安静。他以一种痛苦的姿势，把抽了一半的雪茄从没窗帘的窗户扔了出去。他已经预感自己的人生消耗太快。他看向低头望着烫衣板、静静熨烫的小女孩。孩子瘦瘦的小脸上带着淡淡的忧伤。他被这忧伤刺痛了。 “听着！”他走过去，伸出一条胳膊，揽过她单薄的肩膀。“今晚要是能拿到很多小费，周一我就去赌一匹参赛的好马。我要在它身上押几美元，最后赢回十美元。只要动脑筋，再随便来点儿运气，我就能一直赢到五百美元。” 赢钱的美梦甚至还没跟女儿讲完，他自己都觉得这是白日梦。“但是，噢，要是说什么都能成真就好了！”他继续往下说。 “我要带你去旅行。我们去南方，去棉花盛开的地方。”他很满意这个句子，又说了一遍。“去棉花盛开的地方。”然后。他想起这是自己知道的一句歌词。于是双手插兜，边吹口哨，边像帕特·鲁尼一样跳华尔兹木屐舞。 弗朗茜轻轻吻了一下他的脸，喃喃道：“噢，爸爸，我好爱好爱你呀。” 他紧紧搂着女儿，心又痛了起来，一遍又一遍地默念：“噢，天哪！噢，天哪！”那痛苦的感觉，几乎令人承受不住。“我是个多么糟糕的父亲。”但再次开口跟她说话时，他的心情又足够平静了。 （有删改） 1．下列对小说相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．弗朗茜对家人关怀备至，她主动为父亲熨烫围裙、热咖啡，展现出超越年龄的家庭责任感与担当意识。 B．父亲反复强调工会徽章的重要性，是因为他作为底层劳动者对职业尊严和体面的追求远超过劳动带来的收益。 C．父亲描述带弗朗茜去“棉花盛开的地方”旅行，并跳起了舞，体现了他对美好生活的向往和对女儿的疼爱。 D．尽管父亲有诸多缺点，弗朗茜最终仍深情告白“我好爱好爱你”，这种爱包含着对父亲的理解和包容。 2．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．小说开篇写阳光“苍白稀薄”、枕头“暖暖的”等，以细腻的描写渲染氛围，为全文奠定了温暖而略带忧伤的叙事基调。 B．文中写工会总部的场景，借助他人对父亲或喜爱或非议的评价，深刻揭示了底层社会人际关系的冷漠与世态炎凉。 C．小说透过弗朗茜纯净而敏感的观察，真实呈现了贫困生活中的温暖细节，增强了故事的真实感和感染力。 D．小说结尾处父亲的动作与语言相互交织，生动地展现了父亲复杂的内心世界，强化了感情张力。 3．文本加点处写弗朗茜两次感到“心痛”，请结合文本分别分析引发痛感的缘由及具体心理内涵。 4．本文中的约翰尼和《大卫·科波菲尔》中的米考伯先生都是内心充满矛盾的形象。请结合文本，分析二人在现实面前有哪些相似的矛盾性。 【答案】1．B 2．B 3．①第一次“痛”，源于外界对父亲的负面评价。弗朗茜亲耳听到旁人议论父亲酗酒、不顾家，这破坏了她心中父亲的美好形象，她感到难堪和委屈。②第二次“痛”，源于父亲对家庭的消极态度。当父亲坦言“从来不想成家”时，弗朗茜将其理解为对自身存在的否定，内心产生了恐惧与悲伤。 4．①逃避现实与承担责任之间的矛盾：约翰尼通过酗酒逃避家庭责任，却又真诚地关心子女教育，承诺让子女完成学业；米考伯屡屡逃避债务，却始终保持着对家人的关爱，努力维持家庭温暖。②美好幻想与现实之间的矛盾：约翰尼幻想通过赌马赢钱改变命运，却又清醒地认识到自己的无能和失败；米考伯总是乐观地期待“转机”，却在现实中不断遭遇挫折和失败。③维护自尊与处境落魄之间的矛盾：约翰尼精心维护工会标签象征的职业尊严，却不得不面对底层劳工的贫困生活；米考伯坚持绅士举止，却不得不忍受躲债入狱的屈辱处境。 【解析】 1．本题考查学生对文本相关内容的理解的能力。B.“是因为他作为底层劳动者对职业尊严和体面的追求远超过劳动带来的收益”错误。原文约翰尼说“工会会给我安排工作，而不管小费有多少，雇主都得付给我一定数额的工资”，可见父亲约翰尼反复强调工会徽章的重要性，其核心原因在于工会保障了他的基本劳动权益，这体现的是底层劳动者对经济保障和公平待遇的迫切需求。故选B。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏力。B.“深刻揭示了底层社会人际关系的冷漠与世态炎凉”错误。原文“围着爸爸的那些人多喜欢他呀！无论爸爸说什么，他们都或微笑或大笑”，可见工会总部的场景并非凸显冷漠，而是通过他人对父亲的不同态度，侧面展现父亲的性格多面性。故选B。 3．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①第一次心痛：源于外界对父亲的负面评价。原文中弗朗茜在工会总部“无意中听到人群外围的两个家伙在谈论爸爸”，他们说父亲“工资带回家给老婆，小费自己留着买酒喝”“总是醉醺醺的”。这与弗朗茜心中父亲“骄傲介绍女儿”“被朋友们喜爱”的美好形象相悖，让她为父亲遭受非议而难堪，也为他人误解父亲而委屈，因此感到心痛。 ②第二次心痛：源于父亲对家庭的消极态度。原文中父亲坦言“我从来不想成家”“我这种男人，要家庭干吗？”，弗朗茜作为女儿，将父亲的这番话直接理解为对自己存在的否定，担心自己不被父亲期待，内心充满被排斥的恐惧与悲伤，进而引发第二次心痛。 4．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 ①约翰尼“喝酒是因为负不起该负的责任”，以酗酒逃避底层生活的压力，但又承诺“我一定负责让你们把学上完”，关怀子女的教育；米考伯先生屡屡因债务逃避躲藏，却始终尽力维护家庭温暖，对大卫关怀备至，可见二人都在逃避现实与坚守责任间挣扎。 ②约翰尼幻想“赌一匹参赛的好马”“赢回五百美元”，但同时清醒认识到自己“什么都不是”“没什么机会了”，幻想难以成真；米考伯先生总乐观期待“某件好事就要发生”，却始终深陷债务危机，可见二人都被美好幻想与残酷现实的落差所困扰。 ③约翰尼珍视“工会标签”“工会徽章”，强调“标签可是能增添光彩的东西”，以此维护职业尊严，但实际过着贫困生活，只能靠打零工维持生计；米考伯先生坚守绅士礼仪与体面，即便躲债也注重形象，却不得不忍受入狱，可见二人都在落魄处境中竭力维护自身的自尊。 考点02 指定人物分析 （2025年全国一卷高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 文本一： 鼓书艺人【注】（节选） 老舍 一九三八年夏，汉口战局吃紧。 浑浊的长江，浩浩荡荡地往东奔流。形形色色的难民，历尽了人间苦难，正没命地朝着相反的方向奔逃。翅膀下贴着红膏药的飞机，一个劲儿地扔炸弹。炸弹发出揪心的咝咝声往下落，一掉进水里，就溅起混着血的冲天水柱。 一只叫作“民生”的白色小江轮，满载着难民，正沿江而上，开往重庆。船上的烟囱突突地冒着黑烟，慢慢开进了“七十二滩”的第一滩，两岸的悬崖峭壁，把江水紧紧挤在中间。 房舱和统舱里都挤满了人，甲板上也是水泄不通。在浓烟直冒的烟囱底下，有五六十个小孩子，手足无措地紧紧挤在一起。他们已经没了家，没了父母，浑身都是煤烟和尘土，就像刚打煤堆里钻出来一样。 湍急的长江，两岸怪石林立，江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去。过了一道险滩，紧接着又是一道，然后直泻而下。船在江面上颠来簸去，像一条毛毛虫在挣命。汽笛一响，船上每个人都吓得大气也不敢出，唯恐大难临头。有的时候，迎着激流而上的满载的船，猛地摇晃起来，江水从船帮一涌而入，把甲板上的每个人都浇个透湿。 太阳一落到峭崖的背后，寒风就吹得乘客们直打战。偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇。 大江两岸，座座青山，处处陡坡，都有自己的名字。它们千姿万态，构成一幅无穷无尽的画卷。古往今来，多少人讴歌过江上变幻莫测的美景，多少人吟咏过有关它的神奇传说。楚怀王和巫山神女幽会的古迹犹存。可是这些逃难的旅客已顾不得这些，当江轮穿过巫峡，打绝代佳人——神女峰面前驶过时，他们都毫不动心。 难民们没闲心，也没立足的地方，没法凭栏观赏景致。所有乘客，不分老少贵贱，都被眼前的危险和茫茫前途吓住了。特别使人难受的，是生活上的不便。房舱里的人出不来，因为甲板上满是人，行李堆成了山。甲板上的人也活动不了，因为没空当儿。所有的人都紧紧地挤在一块儿。可是，疲劳不堪的茶房还是想法给乘客们开饭。他们光着脚走路。那些沾满了煤烟和尘土的脚丫子，把它们挨过的所有东西都蹭脏了，在行李卷和包袱上留下小泥饼子。他们的脚沾不着甲板，只好见什么踩什么，——哪怕是踩在乘客的脸上或身上呢。被踩的人又叫又骂，结果是更乱，更惨。 在“民生”轮上，谁心里也不平静，人们不是烦恼，就是生气，悲伤。两岸美丽的青山映入眼帘也振奋不了他们。生活太无情，真是遭不完的罪孽，说不尽的伤心。 乘客中看来只有一个人是既不悲伤，也不发愁。这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北。日本人进了北平，宝庆带着全家去上海。上海沦陷了，他们又到汉口。如今敌人进逼到汉口市郊了，他和全家又跟大伙儿一起往重庆逃。北平是宝庆的家。他唱的大鼓，全是京韵的。他要想留在北平很容易，用不着遭这么大罪，受这么多苦。他不明白自己是不是爱国，可是他宁愿丢下舒舒服服的家和心爱的东西，不愿在飘着日本旗的城里挣钱吃饭。 上了“民生”不到几个钟头，他就认得了几乎所有同船的人。没过多久，船的每个角落他都熟悉，什么东西在哪里，他都知道。要是他实在找不到别的事情可干，就顺着狭窄的铁梯，爬上甲板，看看烟囱下面那些没人管的，满身是煤烟的小孩儿。 宝庆看到这些一身煤烟的可怜孩子，觉着心疼。看着他们，想起他说过的那些动人心弦的故事，他体会得出这些可怜的小家伙在大乱中失去爹娘时的那份伤心劲儿。他也想象得出他们怎样没衣没食，挨饿受冻，从上海、南京一路捱过来，现在又往四川奔。 他希望能拿出三四百个热腾腾的肉包子来，给这些面带病容的黑乎乎的小宝贝儿吃。可是有什么法子呢，他什么也拿不出。他想要给孩子们唱上一段，可是心里直翻腾，开不了口。他跑江湖卖唱，多年学来的要来就来的笑容和容易交朋友的习惯，在这些遭难的孩子面前，一点儿也使不上。他一言不发，傻里傻气地站着发愣。突突冒烟的烟囱里落下来的黑煤灰，在他那没戴帽子的秃头上，慢慢地积了厚厚的一层。 听见下面甲板上传来欢呼声，他像从梦中醒来，往下看，乘客们都在高兴，因为船已经驶过了最后一道险滩。两岸只有平缓的山坡，江面变得又开阔，又平静。 船拢岸时，西边天上的太阳已经现出金红色。一时间谁也没动。那些驾着船安然穿过险滩的船长和领港，那些瞧着他们的茶房和乘客，一个个都累得不想动了。 宝庆掸了掸光头上的煤灰，张大了嘴，大声对孩子们叫道：“来，快来，都来，洗个澡。”他推开人群，领着孩子们走过跳板，像赶一群鸭子，扑通扑通地跳进水里。 （马小弥译，有删改） 文本二： 我为什么离开武汉（节选） 老舍 在大时代中，专凭着看与听，是不能够了解它的，旁观者清，只是看清了事实的动态，而不能明白事态中人物的情感。看别人荷枪赴前线，并不能体念到战士的心情。要明白大时代，必须在大时代中分担一部分工作。有了操作的经验与热情，而后才能认识时代一部分的真情真意。一部分自然与全面有异，可是认识了一个山峰，到底比瞪着眼看着千重雾岭强。因此，我既然由亡城逃出来，到了武汉，我就想作一点我所能作的，而且是有益于抗战的事。干什么去呢？最理想的当然是到军队里服务。但是，我去不了。我的身体弱。 伤心与自怨是没用的。我决定停在武汉，写稿子，不再作赴前方的梦。一边写文章，一边办理中华全国文艺界抗敌协会的事务，一直到了今年七月月尾。这时候，武汉已遭过两次大轰炸。轰炸，随便吧，炸不死就写稿子。炸弹有两次都落在离我不很远的地方。有些人已向我讨论迁移的问题了，我不大起劲，我以离开武汉为耻。多住一天，仿佛就多一份勇气与力量。 ………… 我真不愿走！迁移之议既成，武汉不允许我住下去了。船票不易得，抓到一张，便须起身。流亡者的生活一半是在舟车之上。                   （发表于1938年10月，有删改） 【注】老舍于1948年至1949年创作了长篇小说《鼓书艺人》，被译为英文，1952年出版。中文原稿遗失，后根据英译本回译为中文。 6.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A.文本一开头写长江向东奔流与难民向西奔逃，炸弹下落与水柱溅起，富有镜头感，将“战局吃紧”真切地呈现出来。 B.文本一写“江水像条怒龙，发狂地在两山之间扭来扭去”，这里的江水象征抗战的艰辛曲折以及人们不屈不挠的意志。 C.文本一写乘客们在寒风中打战，转而又写阳光在江面上投下彩虹，这里的阳光和彩虹都象征着难民们的希望。 D.文本二是老舍在抗战中的自述，从不愿离开武汉到最终离开武汉，他在思想和认识上发生了重大转变。 【解题思维】 选项 正误判断 考察方向 详细解析 易错点提示 A 正确 场景描写的表达效果（镜头感）、词语含义理解 “镜头感”体现在首段对长江奔流与难民奔逃、炸弹下落与水柱溅起的场景刻画，契合焦距、视角等镜头特性；虽“画面感”表述亦有道理，但核心更贴合“镜头感”的创作视角呈现。同时精准传达出“吃紧”的情势紧张之意，真切展现战局现状。 易混淆“镜头感”与“画面感”的概念，需明确“镜头感”侧重创作者对镜头特性的运用，“画面感”侧重激发读者视角联想，二者虽有关联但核心指向不同。 B 错误 象征手法的语境适配性分析 该句描写的是难民向西逃难途中的江水状态，语境围绕难民逃难展开，并未涉及抗日军民的相关情节。若描写杨靖宇等抗日军民的艰难抗争场景，才可体现抗战的艰辛曲折与不屈不挠的意志，此处江水描写不具备该象征意义。 易脱离具体语境赋予意象象征义，需注意象征手法的运用需与描写对象、文本场景高度匹配，不可随意迁移意象的常见象征内涵。 C 错误 意象象征义的语境解读、文本内容的连贯性分析 “阳光”“彩虹”虽常被赋予希望的象征义，但需结合语境分析。文本一中一线阳光与彩虹是难民在船过湍流、摆脱慌张恐慌后的一时所见，并非对未来前景抱有希望。后文“顾不得这些”“毫不动心”以及“烦恼”“生气”等情感词，均能佐证难民未产生希望之感，该项脱离语境解读，具有迷惑性。 易受意象常见象征义的思维定式影响，忽略文本前后内容的逻辑关联，答题时需以“语境优先”，通过后文情感、情节印证意象的实际含义。 D 错误 人物行动与思想认识的关联性判断 老舍离开武汉的行动变化并非源于思想认识的重大转变。从文本二“我真不愿意走”“迁移之议既成”“不允许我住下去”等语句可知，其离开是被迫的、身不由己的，是外部因素推动的结果，而非自身思想认知发生改变。 易将“行动变化”直接等同于“思想转变”，忽略对行动背后原因的分析，需明确行动变化可能由外部客观因素导致，并非必然伴随主观思想的改变。 【典型错误】选择C项的学生的比例有14.63%。学生误认为这种说法正确，追溯文本一“偶尔一线阳光从岩石缝里漏过来，在汹涌的江面上投下一道彩虹，美得出奇”可知，作者用这一句描写引出了下段对巫峡古迹美景的描写，并没有赋予阳光和彩虹以希望的象征意蕴，这属于过度解读文本，所以，这一选项有误。判断其有没有象征意味，一定要结合全文内容来分析，要有全局观，不能任主观去臆断，不能割裂语境独立思维。本文节选部分，我们所能读到的是难民在逃难过程中的悲伤，没有读出难民们的“不屈不挠”和“希望”。“发怒的江水”“美丽的彩虹”就是实写，并没有象征，不能做过度解读，不是任意联想或穿凿附会。分析文学作品时要实事求是、言必有据，避免脱离文本、割裂文本，对只言片语进行过度解读，强行阐释。 【答案】A 7. 关于文本一中方宝庆这个人物，下列说法不正确的一项是(  ) A. 方宝庆不到几个钟头“就认得了几乎所有同船的人”，这与他“在茶馆里唱大鼓、说评书”的身份是相符的。 B. 方宝庆使不上“多年学来的要来就来的笑容”，表明他虽有半生闯荡江湖的经验，却也无力应对眼前的局面。 C. 方宝庆看着小孩发愣，头上“慢慢地积了厚厚的一层”黑煤灰，侧面表现出他的心灵因残酷的现实已趋于麻木。 D. 写船拢岸时，方宝庆赶着孩子们“扑通扑通地跳进水里”洗澡，一定程度上舒缓了前文营造的沉重压抑的氛围。 【试题亮点】理解小说的人物形象是小说阅读的重要部分。方宝庆属于那种较为复杂的“圆形人物”,性格和思想值得认真琢磨。本题选项设计聚焦方宝庆，有一定迷惑性，如果忽视原文，直接从选项表述上来判断，很可能选错。这种设计也是为了引导考生仔细阅读文本，深入体会内涵。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 答题技巧 A 方宝庆的职业需要频繁与人打交道，长期的职业习惯培养了他的辨识记忆能力，进而增强了识人记物的能力，该说法贴合人物身份与行为逻辑 正确 分析人物行为时，可结合人物职业 / 身份背景，判断行为是否符合其身份特征，排除逻辑矛盾的选项 B 选项用词为 “表明”，表述不绝对。这一表现不仅体现出他面对当下局面的无力感，还能反映出他对逃难孩子不幸遭遇的深切同情，凸显其心地善良的特质 正确 关注选项中的限定词 / 表述语气，若出现 “只表明”“必然” 等绝对化词语需警惕，优先选择 “表明”“可能” 等留有余地的表述 C “麻木” 指思想不敏锐、反应迟钝，如闰土、祥林嫂的典型状态。而方宝庆 “站着发愣” 以致头上积满煤灰，实则体现的是他面对困境的无奈与内心的痛苦；后文他听见欢呼声 “像从梦中醒来”，并赶孩子们洗澡的情节，也能证明他并非反应迟钝的 “麻木” 之人 错误 对选项中的核心关键词（如 “麻木”）需精准定义，再结合原文上下文（包括后文情节）验证，避免仅凭局部描写误解人物状态 D 选项用词 “一定程度上” 表述严谨，留有余地。前文围绕孩子们的悲惨遭遇、方宝庆的无力痛苦营造了沉重氛围，而 “赶着”“扑通扑通” 等词语的运用，营造出略带轻松快乐的场景，有效舒缓了前文的压抑感 正确 判断选项对 “氛围 / 情感变化” 的分析时，可关注程度副词（如 “一定程度上”） ，同时结合文本中的动作、语言描写，验证氛围是否真的发生对应变化 【典型错误】选择A项的学生的比例有4.64%。“方宝庆不到几个钟头‘就认得了几乎所有同船的人’，这与他‘在茶馆里唱大鼓、说评书’的身份是相符的”，学生认为这一表述不正确，追溯文本一“这人就是方宝庆，四十开外，他靠一面大鼓、一副鼓板和一把三弦，在茶馆里唱大鼓、说评书吃饭。他是个走江湖卖艺的，大半生带着全家走南闯北”，这些描写表明了方宝庆的职业身份，他作为一个走江湖卖艺的说书人，不到几个钟头就认得了几乎所有同船的人，这完全说得通，所以，A项的表述没问题。 【答案】C 1、审题定方向：精准锁定考查维度 抓题干关键词：明确题干指向的核心考查点，常见维度有：人物性格特点（如 “下列对 XX 性格的分析不正确的一项是”）、人物言行动机（如 “XX 做出 XX 行为的原因分析错误的是”）、人物形象作用（如 “XX 在文中的作用表述有误的一项是”）、人物情感态度（如 “XX 对 XX 的情感理解错误的是”）。 圈出限定条件：注意题干中的 “不正确”“不符合文意” 等否定词，避免因审题疏忽选错答案；同时关注 “结合全文”“根据第 X 段” 等范围限定，确定答题的文本区间。 2、文本找依据：锚定人物相关信息 定位人物描写句：小说中人物的外貌、语言、动作、心理、神态描写是分析的核心依据，逐句对应选项内容。如选项说“XX 是一个自私自利的人”，需在文中找是否有体现其自私的言行、心理，若原文仅写其“谨慎保守”，则该选项错误。 关联情节与环境：情节的发展是人物性格的载体，如人物在冲突中的选择（妥协/反抗）可体现其性格；环境（自然/社会环境）会影响人物形象，如社会环境可能造就人物的隐忍或叛逆，选项若脱离情节和环境孤立分析人物，大概率错误。 关注次要人物与对比：指定人物常与其他人物形成对比、衬托关系，选项可能混淆“正衬”与“反衬” 的作用，或忽略次要人物对指定人物的侧面烘托。如文中通过配角的热情凸显主角的冷漠，选项若说“配角的作用是突出自身的乐观”，则违背文本逻辑。 3、选项辨陷阱：规避常见错误类型 陷阱 1：形象特点偷换/夸大：选项将人物的“局部特点”说成“整体性格”，如原文写人物“偶尔急躁”，选项表述为“性格暴躁易怒”；或褒贬颠倒，将“隐忍坚韧”说成“懦弱无能”。 陷阱 2：言行动机曲解：错误解读人物行为的原因，如人物“拒绝帮助”可能是“不想麻烦他人”，选项却说是“自私冷漠”；或强加因果，将无关情节与人物行为绑定。 陷阱 3：人物作用混淆：混淆人物在内容、结构、主题上的作用。内容上，是否衬托主角、推动情节；结构上，是否线索人物、承上启下；主题上，是否揭示主旨。选项若将“推动情节”说成“深化主题”，需结合全文主旨判断。 陷阱 4：细节表述偏差：选项中出现“都”“始终”“必然”等绝对化词语，或篡改原文细节，如原文“XX 犹豫了片刻”，选项写成“XX 毫不犹豫”，这类选项需优先警惕。 4、技巧巧运用：快速排除错误选项 排除法优先：先排除明显与原文矛盾的选项，再对剩余选项细致比对。如某选项涉及的人物情节在原文中未提及，直接排除。 主旨验证法：小说人物形象服务于主题，选项分析若与全文主旨相悖，则必然错误。如主旨是歌颂底层人物的善良，选项若将主角分析为“精于算计”，则不符合主旨。 术语核对法：牢记人物分析相关术语的准确含义，如 “扁形人物”（性格单一）与“圆形人物”（性格复杂）、“主要人物”（承载主旨）与“次要人物”（衬托、线索），避免选项因术语使用错误导致分析偏差。 【变式2-1】（2025·全国·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 走出沙漠 沈宏 他们四人的眼睛都闪着凶光，并且又死死盯住那把挂在我胸前的水壶。而我的手始终紧紧握住水壶带子，生怕一放松就会被他们夺去。 在这死一般沉寂的沙漠上，我们对峙着，这样的对峙，今天中午已经发生过了。 望着他们焦黄的面庞与干裂的嘴唇，我也曾产生过一种绝望，真想把水壶给他们，然后就……我不能这样做！ 半个月前，我们跟随肇教授沿着丝绸之路进行风俗民情考察。可是在七天前，谁也不知道怎么会迷了路，继而又走进了眼前这片杳无人烟的沙漠。干燥炎热的沙漠消耗了我们每个人的体力。食物已经没有了，最可怕的是干渴，谁都知道，在沙漠里没有水就等于死亡。迷路前，我们每人都有一壶水；迷路后，为了节省水，肇教授把大家的水壶集中起来，统一分配。可昨天夜里，肇教授死了。临死前，他把挂在脖子上的最后一个水壶交给我说：“你们走出沙漠全靠它了，不到万不得已，千万……别动它。坚持着，一定要走出沙漠。” 这会儿他们仍死死盯着我胸前的水壶。 我不知道什么时候能走出这片沙漠，而这水壶是我们的支柱，所以，不到紧要关头，我是绝对不会取下这水壶的。可万一他们要动手呢？看到他们绝望的神色，我心里很害怕，我强作镇静地问道：“你们……” “少啰嗦！”满脸络腮胡子的孟海不耐烦地打断我，“快把水壶给我们。”说着一步一步向我逼近，他身后的三个人也跟了上来。 完了！水壶一旦让他们夺去，我会……我不敢想象那即将发生的一幕。突然，我跪了下来：“求求你们不要这样！你们想想教授临死前的话吧。” 他们停住了，一个个垂下脑袋。 我继续说：“目前我们谁也不知道什么时候能走出沙漠，而眼下我们就剩下这壶水了。所以不到紧要关头，还是别动它，现在离黄昏还有两个多小时，趁大家体力还行，快走吧，相信我，到了黄昏，我一定把水分给大家。” 大伙又慢慢朝前艰难地行走，这一天总算过去了，可黄昏很快会来临，过了黄昏还有深夜，还有明天，到时……听天由命吧。 茫茫无际的沙漠简直就像如来佛的手掌，任你怎么走也走不出。当我们又爬上一个沙丘时，已是傍晚了。 走在前面的孟海停了下来，又慢慢地转过身。 天边的夕阳渐渐地铺展开来，殷红殷红的，如流淌的血，那景色是何等壮观！夕阳下的我，与孟海他们再一次对峙着，就像要展开一场生死的决斗。我想此时已无路可走，还是把水壶给他们吧，一种真正的绝望从心头闪过。就在我要摘下水壶时，只听都平叫道：“你们快听，好像有声音！” 大伙赶紧趴下，凝神静听，从而判断出声音是从左边的一个沙丘后传来的，颇似流水声。我马上跃起：“那边可能是绿洲，快跑！” 果然，左边那高高的沙丘下出现一个绿洲。大伙发疯似的涌向湖边…… 夕阳西沉，湖对岸那一片绿色的树林生机勃勃，湖边开满了各种芬芳的野花。孟海他们躺在花丛中，脸上浮现出满足的微笑。也许这时他们已经忘掉了还挂在我胸前的那个水壶。可我心里却非常难受，我把他们叫起来：“现在我要告诉你们一件事，为什么我一再不让你们喝这壶水呢？其实里面根本没有水，只是一壶沙子。”我把胸前的水壶摘下，拧开盖，霎时，那黄澄澄的细沙流了出来。 大伙都惊住了。 我看了他们一眼，沉重地说：“从昨天上午开始，我们已经没有水了。教授没把真相告诉我们，他怕我们绝望，所以在胸前挂了一个水壶，让我们以为还有水。为了不被我们看出是空的，他偷偷地灌上一壶沙。事后，教授知道自己不行了，因为他已经好几天不进水了，他把自己的一份水都给了我们。教授把事情告诉我并又嘱咐，千万别让大家知道这水壶的真相。它将支撑着我们走出沙漠，万一我不行了，你就接替下去……” 我再也说不下去了，孟海他们已经泣不成声。当大家回望着身后那死一般沉寂的长路时，才明白是怎样走出了沙漠…… （变式题）1．下列对文中人物形象的理解与分析，不恰当的一项是（   ） A．孟海是本文不可或缺的人物，因为想得到水，不断与“我”发生对峙，这一矛盾冲突推动了故事情节的发展。 B．文中“心里很害怕”“强作镇静”等心理描写，表现了“我”面对孟海等人步步紧逼时的胆小怕事、怯懦无能。 C．“我”承诺大家到黄昏分水，是拖延时间的托词，到那时只能“听天由命”，写出“我”艰难的处境和无奈的心情。 D．肇教授隐瞒没水的真相，将最后的空水壶灌满沙子，将自己的一份水也给了我们，体现了他的深谋远虑、舍己为人。 2．下列对本文内容的理解，恰当的一项是（   ） A．肇教授在临终前将最后一个水壶交给了“我”，并鼓励“我”靠着它走出沙漠，“我”并不知道它里面没有水，只有沙子。 B．画线句子描写的景物充满生机又温馨迷人，看到此景孟海等人非常陶醉，这是他们脸上露出微笑、内心满足的主要原因。 C．文中一再强调“我”绝望的心理，是为了突出“我”害怕大家知道没有水的真相后，心灰意冷，失去信心，无法走出沙漠。 D．遇到水源后，“我”立即向众人讲述“最后一壶水”的真相，大家与肇教授的误会终于解除，孟海等人因内心愧疚而哭泣。 3．下列对本文艺术手法与内容的分析，不恰当的一项是（   ） A．本文开篇设置悬念。第一段并未交代人物身份、故事背景等内容，而是直接展现矛盾冲突，构成悬念，激发读者阅读兴趣。 B．本文情节安排详略得当。关于“最后一壶水”的对峙，文中出现多次，详写“我”与孟海等人的最后一次对峙，而略写其他几次。 C．本文运用多种手法塑造人物。刻画孟海这一形象时，运用外貌描写、语言描写、神态描写、心理描写等手法，丰富人物形象。 D．本文比喻恰切，生动反映人物心理。如将沙漠喻为“如来佛的手掌”，意在突出其广袤无际，以及此时“我”走不出沙漠的愁苦。 4．《走出沙漠》一文的标题能否改为“最后一壶水”？请说明理由。 【答案】1．B 2．C 3．C 4．示例：不能。“走出沙漠”不仅点明了文章的主要事件，即四人如何在沙漠中求生并最终走出，还寓意着在绝境中不放弃希望、坚持努力的精神。而“最后一壶水”虽然也是文章的关键元素，但它更多是作为推动情节发展的一个道具，没有“走出沙漠”那样全面和深刻地概括文章主题。 【解析】 1．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。B．“表现了‘我’面对孟海等人步步紧逼时的胆小怕事、怯懦无能”错误。“心里很害怕”是面对绝境和他人逼迫的正常反应，“强作镇静”则体现了“我”坚守肇教授嘱托的责任感，并非“胆小怕事、怯懦无能”。故选B。 2．本题考查学生分析理解作品内容的能力。A.“‘我’并不知道它里面没有水，只有沙子”错误。原文明确提到“教授把事情告诉我并又嘱咐，千万别让大家知道这水壶的真相”，说明“我”知晓水壶里是沙子。B．“这是他们脸上露出微笑、内心满足的主要原因”错误。孟海等人微笑、满足的主要原因是“找到绿洲，摆脱了干渴与死亡威胁”，而非单纯陶醉于景物。D．“大家与肇教授的误会终于解除，孟海等人因内心愧疚而哭泣”错误。众人哭泣是因为感动于肇教授的舍己为人与良苦用心，且原文未提及“误会”，而非“解除误会、内心愧疚”。 故选C。 3．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。C．“心理描写”错误。刻画孟海时，运用了外貌描写，如满脸络腮胡子；语言描写，如“少啰嗦！快把水壶给我们”；神态描写，如眼睛闪着凶光、垂下脑袋。但无直接的心理描写。故选C。 4．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 观点：不能。 理由：内容上，“走出沙漠”直接点明文章核心事件——以“我”为代表的四人，在沙漠迷路、缺水的绝境中，因肇教授的“水壶精神支撑”，最终找到绿洲、成功脱险的过程。“最后一壶水”只是推动情节的关键道具，无法体现“沙漠迷路的背景”“肇教授的牺牲”“发现绿洲的转折”等核心情节，无法概括全文内容。 主题上，“走出沙漠”不仅指脱离沙漠绝境，还有在绝境中坚守希望的深层含义。既体现肇教授的“水壶”智慧，也展现“我”守护真相、带领众人坚持的责任感，彰显“绝境中的人性光辉与精神力量”的核心主题。“最后一壶水”仅点明水对沙漠生存的重要性，无法体现“坚持求生”“精神力量”等深层主题。 考点03指定段落、语句或特定内容分析鉴赏 （2025·全国二卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 添四客述往思来  弹一曲高山流水（节选）[注] 吴敬梓 话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。凭你有李杜的文章，颜曾的品行，却是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠昏丧祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升迁调降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。 一个是卖火纸筒子的。这人姓王，名太，他祖代是三牌楼卖菜的，到他父亲手里穷了，把菜园都卖掉了。他自小儿最喜下围棋，后来父亲死了，他无以为生，每日到虎踞关一带卖火纸筒过活。 那一日，妙意庵做会。那庵临着乌龙潭，正是初夏的天气，一潭簇新的荷叶，亭亭浮在水上。这庵里曲曲折折，也有许多亭榭，那些游人都进来顽耍。王太走将进来，各处转了一会，走到柳阴树下，一个石台，两边四条石凳，三四个大老官簇拥着两个人在那里下棋。一个穿宝蓝的道：“我们这位马先生前日在扬州盐台那里，下的是一百一十两的彩，他前后共赢了二千多银子。”【写妙意庵之清新景色，正为烘托大老官之庸俗谈吐。】一个穿玉色的少年道：“我们这马先生是天下的大国手，只有这卞先生受两子还可以敌得来。只是我们要学到卞先生的地步，也就着实费力了。”王太就挨着身子上前去偷看。小厮们看见他穿的褴褛，推推搡搡，不许他上前。底下坐的主人道：“你这样一个人，也晓得看棋？”王太道：“我也略晓得些。”撑着看了一会，嘻嘻的笑。 那姓马的道：“你这人会笑，难道下得过我们？”王太道：“也勉强将就。”主人道：“你是何等之人，好同马先生下棋！”姓卞的道：“他既大胆，就叫他出个丑何妨！才晓得我们老爷们下棋，【姓卞的所说“我们老爷们”即姓马的所说“我们”。“我们”虽含蓄，却已将两种身份划清；只因王太不买账，姓卞的方说清“我们老爷们”。】不是他插得嘴的！”王太也不推辞，摆起子来，就请那姓马的动着。旁边人都觉得好笑。那姓马的同他下了几着，觉得他出手不同。下了半盘，站起身来道：“我这棋输了半子了。”那些人都不晓得。姓卞的道：“论这局面，却是马先生略负了些。”众人大惊，就要拉着王太吃酒。王太大笑道：“天下那里还有个快活似杀矢棋的事！我杀过矢棋，心里快活极了，那里还吃的下酒！”说毕，哈哈大笑，头也不回，就去了。 一个是做裁缝的。这人姓荆，名元，五十多岁，在三山街开着一个裁缝铺。每日替人家做了生活，余下来工夫就弹琴写字，也极喜欢做诗。朋友们和他相与的问他道：“你既要做雅人，为甚么还要做你这贵行？何不同些学校里人相与相与？”他道：“我也不是要做雅人，也只为性情相近，故此时常学学。至于我们这个贱行，是祖、父遗留下来的，难道读书识字，做了裁缝就玷污了不成？况且那些学校中的朋友，他们另有一番见识，怎肯和我们相与？而今每日寻得六七分银子，吃饱了饭，要弹琴，要写字，诸事都由得我；又不贪图人的富贵，又不伺候人的颜色，天不收，地不管，倒不快活？”朋友们听了他这一番话，也就不和他亲热。 一日，荆元吃过了饭，思量没事，一径踱到清凉山来。这清凉山是城西极幽静的所在。他有一个老朋友，姓于，住在山背后。那于老者也不读书，也不做生意，养了五个儿子，最长的四十多岁，小儿子也有二十多岁。老者督率着他五个儿子灌园。那园却有二三百亩大，中间空隙之地，种了许多花卉，堆着几块石头。老者就在那旁边盖了几间茅草房，手植的几树梧桐，长到三四十围大。老者看看儿子灌了园，也就到茅斋生起火来，煨好了茶，吃着，看那园中的新绿。这日，荆元步了进来，于老者迎着道：“好些时不见老哥来，生意忙的紧？”荆元道：“正是。今日才打发清楚些，特来看看老爹。”于老者道：“恰好烹了一壶现成茶，请用杯。”斟了送过来。荆元接了，坐着吃，道：“这茶，色、香、味都好，老爹却是那里取来的这样好水？”于老者道：“我们城西不比你城南，到处井泉都是吃得的。”荆元道：“古人动说桃源避世，我想起来，那里要甚么桃源！只如老爹这样清闲自在，住在这样城市山林的所在，就是现在的活神仙了！”于老者道：“只是我老拙一样事也不会做，怎的如老哥会弹一曲琴，也觉得消遣些。近来想是一发弹的好了，可好几时请教一回？”荆元道：“这也容易。老爹不厌污耳，明日我把琴来请教。”说了一会，辞别回来。 次日，荆元自己抱了琴，来到园里，于老者已焚下一炉好香，在那里等候。彼此见了，又说了几句话。于老者替荆元把琴安放在石凳上。荆元席地坐下，于老者也坐在旁边。荆元慢慢的和了弦，弹起来，铿铿锵锵，声振林木，那些鸟雀闻之，都栖息枝间窃听。弹了一会，忽作变徵之音，凄清宛转。于老者听到深微之处，不觉凄然泪下。自此，他两人常常往来。当下也就别过了。 看官！难道自今以后，就没一个贤人君子可以入得《儒林外史》的么？但是，他不曾在朝廷这一番旌扬之列，我也就不说了。毕竟怎的旌扬，且听下回分解。 （有删节） [注]本文节选自《儒林外史》第五十五回，所写“四客”分别是：无业者季遐年、卖火纸筒子的王太、开茶馆的盖宽、裁缝荆元，四人技艺分别对应书、棋、画、琴。这里节选其二。 1．下列对本文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．本文第一段先交代南京名士凋零，然后引出市井之中“又出了几个奇人”，文末再提及“贤人君子”，合于回目中“述往思来”之意。 B．本文中的两位市井奇人，王太性情张扬，荆元则恬淡自守，二人令人称奇之处都是身怀高超技艺而无意以此换取功名利禄。 C．本文中的“二客”与《范进中举》中的胡屠户同为市井人物，形象很不相同，但作用均是衬托作为主要人物的名士儒生。 D．章回体白话小说中往往留存一些说书人的程式化表达，如本文开头的“话说”，结尾的“看官”“且听下回分解”等。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 解题技巧 A 选项描述的结构与文本完全契合：开篇点出“南京的名士都已渐渐销磨尽了”，中间转折引出“市井中间，又出了几个奇人”，结尾关联“贤人君子入得《儒林外史》”，逻辑闭环且呼应回目主旨，分析准确。 正确 分析“结构与主旨关联”类选项时，需勾连文本开篇、中间、结尾的核心内容，验证选项表述与文本逻辑是否完全匹配，避免遗漏关键情节节点。 B 从人物言行看，王太获胜后“哈哈大笑头也不回”的表现凸显张扬性格，荆元“不贪图富贵”的表述体现恬淡特质；且二人皆凭借高超技艺立足，却未将技艺作为谋取功名利禄的工具，符合“奇人”核心特质，分析正确。 正确 判断“人物共性与差异”类选项时，可拆分选项要点（性格特征+行为共性），分别在文本中定位对应人物的言行细节，逐一验证要点是否成立。 C 该选项核心错误为人物作用分析偏差。《范进中举》中胡屠户确实以市侩形象衬托范进（名士儒生）的迂腐；但本文中，王太、荆元（“二客”）是核心人物，并非次要衬托者。文本开篇铺垫“名士销磨、儒林庸俗”的背景，引出“市井奇人”，实则以“二客”的高洁品格反衬“老爷们”“贫贱儒生”的世利庸俗，服务于“批判儒林现状、推崇民间理想人格”的主题，而非衬托名士儒生。 错误 分析“人物作用”需先明确“主次关系”与“主题指向”：①区分次要人物与主要人物，避免颠倒衬托主体与客体；②结合文本背景与主旨，判断人物是“衬托”还是“反衬”，且衬托需服务于核心人物或主题，而非简单套用同类文本经验。 D “话说”用于开启叙事、吸引听众，“看官”“且听下回分解”用于与听众互动、预留悬念，这些都是章回体小说传承的说书人表达范式，符合文体特征，分析正确。 正确 解答“文体特征”类选项时，可调用教材或积累的文体知识，识别“程式化表达”“典型结构”等标志，快速匹配选项表述与文体特征的契合度。 【答案】C 2．关于荆元弹琴一段，下列说法不正确的一项是（   ） A．荆元未至，于老者已焚下好香等候，不仅写于老者为人诚敬，也写出二人的默契。 B．荆元次日自己抱琴而来，弹琴时又席地而坐，写出荆元落拓不羁，讲求名士风范。 C．荆元弹琴“声振林木”，鸟雀并未惊散，反而“栖息枝间窃听”，写出琴声神韵天然。 D．荆元琴声中的“深微之处”令于老者“不觉凄然泪下”，写出高山流水知音之感。 【解题思维】 选项 详细解析 结论 解题技巧 A 于老者“焚下好香等候”的细节，既体现出他对荆元及琴艺交流的诚敬态度，又与前文二人的约定形成呼应，属于“伏笔呼应”的写作手法，自然凸显出二人无需言说的默契，分析符合文本逻辑。 正确 分析“细节描写作用”类选项时，需关联前文相关情节（如约定、过往交集），从“人物性格”“情节关联”两个维度验证，避免孤立解读细节。 B 该选项核心错误为人物形象定位偏差。①“落拓不羁”指潦倒失意或豪放不受拘束，荆元作为能经济自立的裁缝，既非潦倒，“抱琴而来”“席地而坐”是自然举动，与王太“哈哈大笑”的豪放张扬截然不同，无“不羁”表现；②“名士风范”多指向刻意追求的不同流俗，而荆元的处世态度是“诸事都由得我”“不贪图富贵”，其行为是自然本真的流露，而非刻意讲求名士范式。他的“市井雅趣”是本色体现，并非附庸风雅。 错误 判断“人物形象特质”类选项时，需先精准界定选项中核心词汇（如“落拓不羁”“名士风范”）的内涵，再结合人物身份、言行及核心价值观，对比文本中同类或异类人物（如王太），区分“本色流露”与“刻意模仿”。 C “声振林木”突出琴声的穿透力，而鸟雀“不惊散反窃听”是违背常规的文学夸张描写，以环境生物的反应侧面烘托琴声的美妙与神韵，打破“声音大则惊鸟”的惯性认知，强化了艺术感染力，分析正确。 正确 解答“艺术手法效果”类选项时，关注“反常情节”（如惊鸟变窃听），这类描写多为夸张、衬托手法，核心是通过反常凸显主体（如琴声）的特质。 D “高山流水”的典故核心为“知音难觅”，于老者因琴声“深微之处”动容落泪，体现出他与荆元在琴声传递的情感与意趣上产生深度共鸣，完全契合知音的内涵，用典与文本情节高度契合，分析正确。 正确 分析“用典相关”选项时，先明确典故核心含义（如高山流水=知音），再验证文本中人物行为（落泪共鸣）与典故含义是否匹配，判断情感逻辑是否成立。 【答案】B (2023·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 给儿子 陈　村 你总会长大的，儿子，你总会进入大学，把童年撇得远远的。你会和时髦青年一样，热衷于旅游。等到暑假，你的第一个暑假，儿子，你就去买票。 火车430公里，一直坐到芜湖。你背着包爬上江堤，看看长江。再没有比长江更亲切的河了。它宽，它长，它黄得恰如其分，不失尊严地走向东海。 你走下江堤，花一毛钱去打票，坐上渡船。船上无疑会有许多人。他们挑着担子，扛着被子，或许还有板车。他们说话的声音很高，看人从来都是正视。也许会有人和你搭话，你就老老实实说话。他们没有坏意。 你从跳板走上岸，顺着被鞋底和脚板踩硬踩白的大路，走半个小时。你能看到村子了。狗总是最先跳出来的。你可以在任何一家的门口坐下，要口水喝。主人总是热情的，而狗却时刻警惕着。也许会引来它的朋友们，纷纷表示出对你的兴趣。你要沉住气。 你谢过主人，再别理狗的讹诈，去河边寻找滩船。如果你运气好，船上只有一两个客，你就能躺在舱里，将头枕着船帮，河水拍击船底的声音顿时变得很重。船在桨声中不紧不慢地走。双桨“吱呀吱呀”的，古人说是“欸乃”，也对。怎么说怎么像。 板桥就在太阳落下去的地方。你沿着大埂走，右边是漕河，它连接着巢湖和长江。河滩如没被淹，一定有放牛的。你走过窑场就不远了。可以问问人，谁都愿意回答你，也许还会领你走一段，把咄咄逼人的狗子赶开。走到你的腿有点酸了，那就差不多到了。 走下大埂，沿着水渠边的路走。你走过一座小桥，只有一条石板的桥就是进村了。我曾写过它。这时，你抬起头，会发觉许多眼睛在看着你。 你对他们说，你叫杨子，你是我的儿子。 儿子，你得找和你父亲差不多年纪的人，他们才记得。 他们会记得那五个“上海佬”，记得那个戴近视眼镜的下放学生。他们会说他的好话和坏话。不管他们说什么，你都听着，不许还嘴。他们会告诉你一些细节，比如插不齐秧，比如一口气吃了个12斤的西瓜。你跟他们一起笑吧，确实值得笑上一场。 你们谈到黑了，会有人请你吃饭。不必客气，谁先请就跟谁去。能喝多少喝多少，能吃多少吃多少，这才像客人。天黑了，他们会留你住宿。他们非常好客。 儿子，你去找找那间草屋。它在村子的东头，通往晒场的路边，三面环水。你比着照片，看它还像不像当年。也许那草屋已经不在了，当年它就晃晃的，想必支撑不到你去。也许，那里又成了一片稻田。 晚上，你到田间小路上走走。你边走边读“稻花香里说丰年，听取蛙声一片”，感受会深深的。风吹来暖暖的热气，稻穗在风中作响。一路上，有萤火虫为你照着。 假如你有胆量，就到村东头的大坟茔去。多半会碰上“鬼火”，也就是磷火。你别跑，你坐在坟堆上，体会一下死的庄重和沉默。地下的那些人也曾生活在这块土地上，劳动，繁殖。他们也曾埋葬过他们的祖先。①你会捉摸到一点历史感的，这比任何教科书都有效。 住上几天，你就熟悉村子了。男人爱理干干净净的发式，两边的头发一刀推净，这样头便显得长了。顶上则是长长的头毛，能披到眼睛，时而这么一甩，甩得很有点味道。 我喜欢见他们光着上身光着脚的样子。皮肤晒成了栗色，黑得发亮发光，连麦芒都刺不透它。他们不是生来这样的。和他们一起下河，你就知道，他们原先比你还白。现在，他们和你的祖先一样黑了。和你父亲当年一样黑。你要是下田，就和你一样黑。 下田去吧，儿子。让太阳也把你烤透。你弯下腰，从清晨弯到天黑，你恨不得把腰扔了。你的肩膀不是生来只能背背书包的。你挑起担子，肩上的肌肉会在扁担下鼓起。也许会掉层皮，那不算什么。你去拔秧，插秧，锄草，脱粒。你会知道自己并非什么都行。你去握一握大锹，它啥时候都不会被取代。工具越原始就越扔不了，像锤子，像刀，总要的。你得认识麦子，稻子，玉米，高粱，红薯。它们也是扔不了的。你干累了，坐在门边，看着猪在四处漫游，看着鸡上房，鸭下河，鹅窜进秧田美餐一顿。你听着杵声，感觉着太阳渐渐收起它的热力。你心平气和地想想，该说大地是仁慈的。它在无止无息地输出。我们因为这输出，才能存活，才得以延续。 那一层层茅草铺就的屋顶，那一条条小河分割的田野，那土黄色的土墙，那牛，那狗。那威力无比的太阳。 ②你会爱的。 你就这样住着，看着，干着。你去过了，你就会懂得父亲，懂得父亲笔下的漕河。当然，这实在不算什么，应当珍视的是你懂了自己。③你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己。也许，借父亲的还不行，你得自己去找。 当你离开板桥的时候，人们会送你。你是不配的，儿子。你得在晚上告别，半夜就走。夜间的漕河微微发亮，你独自在河滩坐上一会，听听它的流动。 要是凑巧，你可以带条狗崽子回来。找条有主见的。开始，也许它有点想家。日子长了，你们能处好。你会发觉，为它吃点辛苦是值得的。 也就是这些话了，儿子。你得去，在大学的第一个暑假就去。④我不知道究竟会怎样。要是你的船走进漕河，看见的只是一排烟囱，一排厂房，儿子，你该替我痛哭一场才是。虽然我为乡亲们高兴。 1984．8.5 (有删改) (说明：这篇小说不属于典型的小说，而是介于小说与散文之间的散文化小说，或者可以把它当成散文来读，都不影响对作品的阅读理解。) 1．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是(3分)(　　) A．文章开头部分，父亲想象儿子上大学后会像时髦青年一样爱旅游，由此切入长大成人和出门旅行这两个关联话题。 B．儿子在渡船上会邂逅许多陌生人，父亲教给儿子，如何通过看他们的神情、听他们的言语来判断他们是否心存善意。 C．父亲设想儿子一路上常会遇到狗，并建议儿子离开时带走一条狗，可见狗应是父亲当年乡村生活中难忘的一部分。 D．儿子的板桥之旅除了坐车乘船，还需步行走过许多路，如江堤、大路、大埂、渠边小路、石桥等，带有较浓的寻访意味。 【解题思维】 　B项考查内容是儿子在渡船上的所见所闻。儿子的行程应该从坐上火车算起，不过真正细腻的描写则是从儿子走下江堤踏上渡船开始的，因为从这里，儿子看到的就主要是乡村生活、乡下人了，一个与大城市、与现代化交通工具火车都不太一样的空间由此展开了。渡船上的乡下人，“他们说话的声音很高，看人从来都是正视”。父亲知道，他们的神情和言语，正是他们淳朴率直性情的体现，并非教儿子用以识别人心险恶的素材。 答案　B 2．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．句子①中“你会捉摸到”的那种“历史感”，也正是“我”当年的经验和感悟。 B．句子②语义上与上段文字紧密相连，但单独成段，语气和表达的感情就更强烈。 C．句子③中的“飘”，是年轻人的一种心理状态，因脱离了父辈压制而感到飘然自在。 D．句子④表达出的不确定，与前文多处“你会”“你得”表现出的笃定形成了张力。 【解题思维】 句子③承接着“懂了自己”，通过在板桥“住着，看着，干着”，儿子会完成那长大成人的仪式，不仅会懂得父亲，更重要的是还会由此获得关于自我的认知。因此，“你得不让自己飘了，你得有块东西镇住自己”。这里的“飘”指的就是儿子将要克服的心理状态，也往往是刚刚成年的年轻人较为普遍的心理状态，即因缺乏思想根基而造成的心无所属、没有自我的迷茫状态，不肯脚踏实地的悬浮状态，这不是不再被父辈“镇”住、摆脱家长控制之后的“飘然自在”的状态。 答案　C (2022·新高考Ⅰ)阅读下面的文字，完成后面任务。 江上[注] 冯　至 子胥望着昭关以外的山水，世界好像换了一件新的衣裳，他自己却真实地获得了真实的生命。时节正是晚秋，眼前还是一片绿色，夏天仿佛还没有结束。向南望去，是一片人烟稀少的平原。 他在这荒凉的原野里走了三四天，后来原野渐渐变成田畴，村落也随着出现了，子胥穿过几个村落，最后到了江边。 太阳已经西斜，岸上三三两两集聚了十来个人：有的操着吴音，有的说着楚语。有人在抱怨，二十年来，这一带总是打过来打过去，弄得田也不好耕，买卖也不好做。一个上了年纪的人说：“前几年吴王余昧死了，本应该传位给季札，但是季札死也不肯接受，退到延陵耕田去了。一个这样贤明的人偏偏不肯就王位，要保持他的高洁。” “他只自己保持高洁，而一般人都还在水火里过日子，——我恨这样的人，我们都是吃了他高洁的苦。”一个年轻人愤恨地说。 那老年人却谅解季札：“士各有志。他用行为感动我们，不是比做国王有意义得多吗？——就以他在徐君墓旁挂剑的那件事而论，对于友情是怎样好的一幅画图！” 季札在死友墓旁挂剑的事，子胥从前也若有所闻，他再低下头看一看自己佩着的剑，不觉起了一个愿望：“我这时若有一个朋友，我也愿意把我的剑，当作一个友情的赠品，——而我永久只是一个人。”子胥这样想时，也就和那些人的谈话隔远了，江水里的云影在变幻，他又回到他自己身上。这时江水的上游忽然浮下一只渔船，船上回环不断地唱着歌： 日月昭昭乎侵已驰， 与子期乎芦之漪。 面前的景色，自己的身世，日月昭昭乎侵已驰，是怎样感动子胥的心！他听着歌声，身不由己地向芦苇丛中走去。 西沉的太阳把芦花染成金色，半圆的月也显露在天空，映入江心，是江里边永久捉不到的一块宝石。渔夫的歌声又起了： 日已夕兮予心忧悲， 月已驰兮何不渡为？ 歌声越唱越近，渔舟在芦苇旁停住了。子胥身不由己地上了船。 多少天的风尘仆仆，一走上船，呼吸着水上清新的空气，立即感到水的温柔。子胥无言，渔夫无语，耳边只有和谐的橹声，以及水上的泡沫随起随灭的声音。船到江中央，水流变得急骤了，世界回到原始一般地宁静。子胥对着这滔滔不断的流水，他想这是从郢城那里流来的。他立在船头，身影映在水里，好像又回到郢城，因为那里的楼台也曾照映在这同一的水里。他望着江水发呆，不知这里边含有多少故乡流离失所的人的眼泪。父亲的、哥哥的尸体无人埋葬，也许早已被人抛入江心；他们得不到祭享的魂灵，想必正在这月夜的江上出没。郢城里的王公们都还在享受眼前的升平，谁知道这时正有一个人在遥远的江上，想把那污秽的城市洗刷一次呢。子胥的心随着月光膨胀起来…… 他再看那渔夫有时抬起头望望远方，有时低下头看看江水，心境是多么平坦。子胥在他眼里是怎样一个人呢？一个不知从何处来，又不知向哪里去的远方的行人罢了。但是子胥，却觉得这渔夫是他流亡以来所遇到的唯一的恩人，这引渡的恩惠有多么博大，尤其是那两首歌，是如何正恰中子胥的运命，怕只有最亲密的朋友才唱得出这样深切感人的歌词，而这歌词却又吐自一个异乡的、素不相识的人的口里。 船缓缓地前进着。两人在两个完全不同的世界，一个整日整夜浸在血的仇恨里，一个疏散于清淡的云水之乡。他看那渔夫摇橹的姿态，他享受到一些从来不曾体验过的柔情。往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻。 船靠岸了，子胥口里有些嗫嚅，但他最后不得不开口：“朋友。我把什么留给你作纪念呢？”渔夫倒有些惊奇了。 这时子胥已经解下他的剑，捧在渔夫的面前。 渔夫吓得倒退了两步，他说：“我，江上的人，要这有什么用呢？” “这是我家传的宝物，我佩带它将及十年了。” “你要拿这当作报酬吗？”渔夫的生活是有限的，他常常看见有些行人，不知为什么离乡背井要走得那么远。既然远行，山水就成为他们的阻碍；他看惯了走到江边过不来的行人，是多么苦恼！他于是立下志愿，只要一有闲暇，就把那样的人顺便渡过来。因为他引渡的时候多半在晚间，所以就即景生情，唱出那样的歌曲。“这值得什么报酬呢？” 子胥半吞半吐地说：“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨。将来说不定会有那么一天，你再渡我回去。”渔夫听了这句话，一点也不懂，他只拨转船头，向下游驶去。 子胥独自立在江边，望着那只船越走越远了，最后他才自言自语地说：“你这无名的朋友，我现在空空地让你在我的面前消逝了，将来我却还要寻找你，不管是找到你的船，或是你的坟墓。” 他再一看他手中的剑，觉得这剑已经不是他自己的了：他好像是在替一个永久难忘的朋友保留着这支剑。(有删改) 注　历史小说《伍子胥》写于1942—1943年，取材于春秋时期伍子胥的复仇故事，叙述他由楚至吴的辗转逃亡。小说共九节，《江上》为第六节，伍子胥过了昭关，继续跋涉，前往吴国。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是(3分)(　　) A．子胥过了昭关，所见风景与前大不相同，那大片绿色和原野，也是子胥再次“获得了真实的生命”的心情写照。 B．“唯恐把这段江水渡完”，表现了逃亡中的子胥的心态，只有在江上的这段短暂时光，他才能够平和地欣赏风景。 C．子胥同渔夫道别，说话时“有些嗫嚅”“半吞半吐”，表现的是子胥渴望同渔夫交流，又碍于隐情而无法敞开心扉。 D．“你渡我过了江，同时也渡过了我的仇恨”，子胥在江上领会到渔夫的“世界”，他对自己的使命有了更深的理解。 【解题思维】 B项来自子胥渡江即将抵达对岸时的心理，关键句是“往日的心总是箭一般地急，这时却唯恐把这段江水渡完，希望能多么久便多么久，与渔夫共同领会这美好的时刻”。将“唯恐把这段江水渡完”的心态，解读为想要停留在江上“平和地欣赏风景”，理解有偏差。子胥临近上岸离开时产生的不舍之情，来自对渔夫“世界”的领会，对“柔情”的留恋，而非平和悠闲地欣赏风景。 答案　B 2．关于文中江边人们谈论季札的部分，下列说法不正确的一项是(3分)(　　) A．那位老人欣赏季札不就王位的高洁，也称赞他以美好的行为感动了世人。 B．那位年轻人认为季札不顾百姓死活，只顾独善其身，逃避了济世的责任。 C．季札挂剑一事进一步说明了他的品行，也为后文的子胥赠剑做了铺垫。 D．季札的退耕田园，与下文渔夫的泛舟江上，共同表达出本文的隐逸主题。 【解题思维】 　 D项利用传统诗文的隐逸主题常有归隐渔樵这一情节模式或者文化符号来设题，是干扰选项。引导考生要具体文本具体看待，不要一看到渔樵耕夫就“自动归档”到“隐逸”。文中渔夫的生活状态是不能表现隐逸的主题的，渔夫与季札二人之事也不能共同表达隐逸的主题。 答案　D 高考语文小说阅读客观题中，指定段落、画线句、特点内容分析类题目是高频考点，核心围绕小说 “人物、情节、环境、主旨、手法、语言” 六大核心要素展开，出题方向聚焦 “精准理解”与“逻辑判断”，错误选项多设置在细节曲解、手法误判、主旨拔高 / 偏低等维度。 （一）指定段落分析题 指定段落多为开头段、中间段、结尾段、过渡段或人物关键行为段，出题围绕“段落功能”和“内容细节” 两大维度： 段落的情节作用 考察重点：段落与上下文的关联（铺垫、伏笔、照应、推动情节发展、转折）；段落在全文情节中的地位（开篇点题、总领全文、总结全文、设置悬念）。 段落的人物 / 环境作用 考察重点：段落对人物形象的塑造（通过动作、语言、心理描写展现人物性格、身份）；段落对环境的渲染（自然环境 / 社会环境的特点及作用，如烘托气氛、交代背景）。 段落的主旨关联 考察重点：段落内容与全文主旨的关系（点明主旨、暗示主旨、深化主旨），避免选项 “主旨拔高” 或 “理解片面”。 （二）画线句分析题 画线句多为人物独白、细节描写句、抒情议论句、修辞手法句，是小说的“关键信息句”，出题聚焦“句子含义”和“表达效果”： 句子的浅层 / 深层含义 考察重点：字面意思 + 语境义（结合人物身份、情节背景、作者情感），避免选项 “只解字面，忽略深层”。 句子的表达手法 考察重点：修辞手法（比喻、拟人、排比、夸张等）、表现手法（对比、衬托、象征、细节描写等）、描写手法（肖像 / 动作 / 心理 / 环境描写），选项常出现 “手法误判”（如把 “对比” 说成 “衬托”）。 句子的情感 / 态度 考察重点：句子蕴含的人物情感（喜悦、悲愤、无奈等）或作者态度（批判、赞美、同情等），避免选项 “情感错位”。 （三）特点内容分析题 “特点内容” 涵盖人物形象特点、环境特点、语言风格特点、情节特点等，出题侧重“概括精准度” 和“特征匹配度”： 人物形象特点 考察重点：人物的性格、品质、身份、地位等，选项常出现 “性格概括错误”（如把 “谨慎” 说成 “胆小”）、“无中生有”（强加原文未提及的性格）。 环境 / 语言特点 考察重点：自然环境的氛围（萧瑟、温馨、苍凉等）、社会环境的特征（封闭、开放、压抑等）；语言风格（质朴、华丽、幽默、含蓄等），选项常出现 “风格误判”（如把 “质朴” 说成 “平淡无味”）。 情节特点 考察重点：情节的叙事节奏（舒缓、紧凑）、叙事手法（倒叙、插叙、补叙）、情节的典型特征（巧合、悬念、突转等）。 （四）分题型专项技巧 段落作用题：牢记 “位置决定功能” 开头段：多为铺垫、设悬念、交代背景、总领全文； 中间段：多为承上启下、推动情节、塑造人物； 结尾段：多为点明主旨、首尾照应、留下余味。 画线句手法题：熟记“手法特征+作用” 看到“像 / 仿佛”优先判断比喻，作用是“生动形象”； 看到“对比鲜明”优先判断对比，作用是“突出某一对象的特征”； 看到“细节描写”（如手的动作、眼神），作用是“刻画人物性格、增强真实感”。 形象/ 特点概括题：拒绝 “主观臆断” 人物特点必须从原文的 “言行举止、心理活动、他人评价”中提炼，不能凭感觉概括； 环境 / 语言特点要结合文本风格，比如汪曾祺小说语言多 “质朴自然”，鲁迅小说语言多 “冷峻犀利”，可结合作家风格辅助判断（但需以原文为准）。 【变式3-1】（2025·河北保定·模拟预测）阅读下面的文字，完成下面小题。 正阳阁[注]（节选） 陈斌先 过去俞大彪并不是郎中，也不研究八卦，就是一个普普通通的商人。正阳关离大别山不远，山里中药材多，俞大彪便自己倒卖起中药材。 俞大彪出名不在于富，而是因为一场梦。那场梦奇特，用俞大彪的话说，天道混沌之际，真武大帝身穿金盔金甲，意外现身。①俞大彪信誓旦旦地说，真武大帝真高呀，高到望不到头、看不见脚，唯一能见的就是金色盔甲闪烁不停。事实上，俞大彪醒来，便一把拽住老婆的胳膊说，两位尊神就在井的下面。大家舀尽了井水，还真的请出了两尊菩萨，俞大彪从此便信了真武大帝。之后，倾尽家产，将自家的祖业改建成了真武大帝的道观，自己就在道观的一边，搭建了两间茅草庵。 盖上道观之后，俞大彪开始钻研起阴阳八卦，自学起《黄帝内经》《本草纲目》啥的，最后无师自通一般，接连治好了几例疑难杂症。俞大彪越发相信天道助力，之后，找来木匠，按照梦境，雕刻一尊真武大帝的塑像，同时将井下请出的两尊菩萨，模仿尊容，放大十几倍，走漆镀铜，立在真武大帝雕像的两边。 很快，城里传遍了俞大彪“井下请佛”“舍家建观”之事，这时就引来了石匠。那时候俞大彪只知道石匠手艺不错。石匠看看真武大帝，又看看两尊菩萨，问，到底叫庙还是叫观？俞大彪说，解心释神，莫然无魂。 石匠听不懂俞大彪说的意思，摇头说，为个生意，啥话都敢扯。 俞大彪没想到石匠会那么说他，恼火说，皆知为善，斯恶为不善，去去去。 石匠撇嘴说，世上本无神，唯有心里苦的人才会信佛奉道。 俞大彪真生气啦，跳起来撵石匠，轰赶中，到底说了气话，大不敬，小心报应。 “报应”很快来了，不久，石匠带来了两位亲戚，而两位亲戚的身上都带着枪伤。 俞大彪见到石匠两位亲戚受伤，沉脸对石匠说，斯恶从恶，报应来了吧？ 石匠低声下气说，这回真得靠你啦。 俞大彪对枪伤介意，不想接手。石匠一脸诚恳说，亲戚打兔子，遇到两军交火。 昨晚确实有枪声，至于谁打谁，俞大彪并不清楚。石匠说流弹误伤，俞大彪不信。 石匠瞅出俞大彪的心思，讨好说，前番不敬，现在赔罪。 俞大彪听到石匠赔罪，多了惬意，执拗问，心信还是嘴信？ 石匠多么聪明，逼上绝路，只好点头说，救人要紧，心信，心信。 俞大彪这才咧嘴笑，笑完之后说，世人皆知为善，善哉就是这么来的。 俞大彪说罢这些，方才查看两位亲戚的枪伤，血糊糊中取子弹，不是中医的强项。再说俞大彪没有替人看过枪伤，不敢轻易下手。②俞大彪想起扁鹊换心、华佗切肠、李时珍救娘娘的事，咬牙拿起竹镊，顺着伤口居然夹出了子弹。要说好汉，石匠的两位亲戚真是好样的，捅肉取枪子，搁在别人，早喊爹叫娘啦，可石匠的两位亲戚硬是没吭一声。取出子弹后，俞大彪吓出一身虚汗，接连喘息几口长气，才开始研磨几味消炎止痛的草药，敷在伤口上，最后又配了几服中药，才对石匠说，吓死阿啦，想必真武大帝帮了忙。 谁也没有想到，取完子弹，石匠反口了，他说，阿不信真武大帝，信你。 俞大彪生气了，口是心非，从此陌路，别过，别过。 那时候俞大彪确实不知道石匠是站长，更不知道孟小碗跟石匠是一伙的。孟小碗现身的时候，也是因为胳膊上的枪伤。一个女人家家的，为啥也带上了枪伤？俞大彪死命追问孟小碗，孟小碗柔声说，正唱淮词，遇到了一伙人打另一伙人。孟小碗实际在说谎，可孟小碗柔声细语，说得跟真的一样，俞大彪很快就信了。 治好孟小碗的枪伤后，石匠安排孟小碗接近俞大彪，并叮嘱说，站里离不开郎中。 孟小碗知道石匠接触过俞大彪的事，没好气地说，当时你说信，不就完了。 石匠说，这是原则，也是纪律，违心话不能讲。 孟小碗到头来还得听石匠的，为了接近俞大彪，专门为他请来了一位走阁师傅，人称鬼阁手，技艺一流。俞大彪认真学起来，天不亮便起床练石锁，不到三个月，居然把阁架玩得滴溜溜转，半年之后，居然成了走阁的高手，惹得鬼阁手特别后悔，到处说，做梦也没有想到俞大彪能盖住阿的风头。 ③俞大彪接触孟小碗多了，渐渐喜欢上了孟小碗。喜欢没有办法，就像鸽子装在笼子里，打开了，照例飞出去。栀子花开时节，孟小碗悄悄踅摸到了中医馆，说城外亲戚生了病，需得出诊。郎中任务便是治病救人，俞大彪见到孟小碗慢腾腾的样子，急切地问，啥病兆？要不要带药？孟小碗说，把脉才知。俞大彪急慌慌地跟着孟小碗到了码头。到了地点才知道孟小碗请他出来只为扮演假夫妻。俞大彪气得要甩手走人，有位戴着眼镜的人对他说，让你们扮演假夫妻是为了掩护我们出关。听说你信奉真武大帝，可否知道真武大帝乃司命之神？每个人生来都有自己的使命，救苦救难，最终得靠共产党人。戴眼镜的一口气说了很多新鲜词，最根本的一条，是说他们从事的武装斗争，没有任何私利，为的全是劳苦大众。 比起戴眼镜的，俞大彪好像不会说话了。没想到戴眼镜的家伙读了那么多书，惊讶间，旁边的人说，他可是大学老师呢。俞大彪懵懂，大学老师不干，干革命？ 戴眼镜的说，革命者思想和行动的自觉，全靠党的指引，眼下革命的首要任务是打败日本帝国主义，争取民族的独立和解放。俞大彪还是糊涂，戴眼镜的征求孟小碗的意见后说，你不是不清楚革命者的样子吗？孟小碗就是我们的同志。 她是革命者？谁信？消息不啻一个惊雷，俞大彪头发昏，眼发黑，问孟小碗，到底怎么回事？ 戴眼镜的说，无数个仁人志士都投身到革命的洪流中，唯有千千万万个民众团结起来，才能赶走日本侵略者。 俞大彪听说打日本鬼子，来了劲，狗日的，自从他们到了正阳，祸害了多少人。 假扮夫妻就是因为戴眼镜的说不好当地话，这回扮演的是新媳妇从乡下回城，随从的装哑巴，推旱车。戴眼镜的扮演娘家兄弟，旁边自然得有个本地口音的丈夫。 顺利完成任务后，俞大彪追问孟小碗，为啥想起阿？ 孟小碗说，谁让你头脑活络呢？再说，你有真武大帝罩身，自然安全周到。说完孟小碗咯咯笑个不停，俞大彪心里再次发毛，暗暗想，她是革命同志？咋看咋都不像呢。 假扮夫妻之后，俞大彪的心里发生了翻天覆地的变化，④那些变化就像春天拱出地面的草芽，看上去柔弱无比，实际暗藏无限的活力和韧劲。石匠不再隐瞒身份了，恰逢其时出了面，拿出了《共产党宣言》和《论持久战》等书籍，俞大彪这才知道，石匠是站长，跟石匠一伙的还有不少人。 【注】《正阳阁》（短篇小说），发表于2025年第8期《北京文学》：小说写的是抗日年间俞大彪和孟小碗利用庙会走阁的热闹来掩护同志出关的故事，歌颂了正阳关一带平凡百姓的智慧和勇敢。 1．下列对文本相关内容和特色的分析，不正确的一项是（   ） A．小说所有的对话语言都没有使用引号，仅通过逗号、分段、语气词等来分隔，使对话与叙述无缝融合，增强了叙事的流动性。 B．“阿”这一当地土话意为“我”，孟小碗爱唱的“淮词”，俞大彪“成了走阁的高手”，这些体现了小说的地域特色和民间生活的烟火气。 C．孟小碗以唱淮词为掩护，展现了柔声细语、女性化的特质，她以这种柔弱姿态博取了俞大彪的信任，体现了地下工作者的冷静和坚韧。 D．石匠和戴眼镜的，这两个形象属于扁平化人物，作为俞大彪和孟小碗的陪衬角色，仅具有推动剧情发展的作用。 （变式题）2．关于文中四处画横线句子的分析不正确的一项是（   ） A．第①处，“信誓旦旦”凸显俞大彪信仰的质朴和坚定，“金色盔甲闪烁”表明他对真武大帝的认识仍处于朦胧阶段，为下文的思想转变做铺垫。 B．第②处，俞大彪以三位名医“悬壶济世”的传说为精神支点，“咬牙”“夹出了子弹”，完成了个人“救死扶伤”的角色转变。 C．第③处，“渐渐喜欢上了”写的是俞大彪的主观感受，而“像鸽子装在笼子里”的比喻则跳出了角色视角，转为叙述者的客观评论。 D．第④处，“柔弱无比”，以草芽初生的柔弱对应俞大彪信仰动摇时的迷茫，“暗藏无限的活力和韧劲”，暗示其心理转变的必然性。 3．“那时候俞大彪确实不知道石匠是站长，更不知道孟小碗跟石匠是一伙的。”文中这两句话预先透露了人物的真实身份，似乎削弱了故事的悬疑感，你觉得能否删去？请结合文本谈一谈你的看法。 4．这篇小说在写法上有一个显著的特点，即生活化叙事与传奇色彩的有机融合，请结合文本简要分析。 【答案】1．D 2．A 3．示例一：不能删去。 ①这两句直接向读者揭示了俞大彪的“无知状态”，读者获得了比角色更高的信息优势，读者为主角被蒙蔽的处境而或喜或悲、或忧或疑。 ②提前透露关键人物的身份信息，能加快叙事节奏，让矛盾更加集中和尖锐。 示例二：可以删去。 ①这篇小说在情节安排上极具戏剧性，设置悬疑至关重要。 ②删去这两句话，后续的故事情节更具悬疑感，读者会随着俞大彪的视角推进剧情，直到真相大白的那一刻，这种猜谜似的阅读体验会更好。 4．①小说把俞大彪作为普通商人的日常生活细节（如倒卖药材、改建仓库）与“真武托梦”“井下请佛”等超现实事件结合在一起写，形成虚实相生的叙事基调；俞大彪从商人向郎中的身份转变，再到革命思想的启蒙，既有世俗生活的一面，又具有偶然性和传奇性。 ②孟小碗表面上是唱淮词的民间艺人，实际上是地下工作者，她受伤接近俞大彪，又诱导他参与“假扮夫妻”的革命任务，小说把治病救人的日常生活转化为惊险的谍战行动，充满了戏剧性。 ③石匠最初以“世上本无神”的手艺人形象登场，与俞大彪发生争执，之后带枪伤亲戚求救，这段故事既充满市井气息又暗合“报应”的命运因果；他以站长身份让孟小碗“接近俞大彪”属于生活化叙事，而俞大彪喜欢上孟小碗，帮助他们完成革命任务，又富有浪漫主义气息。 ④戴眼镜的原本是大学教师，却将俞大彪的迷信对象解释为“司命之神”，赋予“救苦救难”新内涵——“为的全是劳苦大众”，帮助俞大彪完成了革命思想的启蒙，这样的情节既来源于生活又高于生活，符合“生活即传奇”的艺术特征。 【解析】 1．本题考查学生分析、鉴赏作品的内容和艺术特色的能力。 D.“石匠和戴眼镜的，这两个形象属于扁平化人物，作为俞大彪和孟小碗的陪衬角色，仅具有推动剧情发展的作用”错误。石匠有聪明、讲原则的性格，如讨好赔罪、强调“违心话不能讲”，戴眼镜的大学老师能阐述革命道理，如讲“革命的首要任务是打败日本帝国主义”，两人并非扁平化人物；且他们除推动剧情外，还对俞大彪的思想转变有引导作用：石匠让俞大彪接触革命，戴眼镜的让其了解革命意义，并非仅具推动剧情的作用。 故选D。 2．本题考查学生赏析文中重要句子的能力。 A.“‘金色盔甲闪烁’表明他对真武大帝的认识仍处于朦胧阶段，为下文的思想转变做铺垫”错误。原文中“金色盔甲闪烁不停”是俞大彪对梦境中真武大帝的具体描述，突出其对真武大帝的敬畏与信仰的具象化，并非体现认识的朦胧；且该内容也并非为下文思想转变做铺垫，其思想转变是受革命志士影响，与这一梦境细节无直接关联。 故选A。 3．本题考查学生分析重要情节、语段的作用的能力。 不能删去： ①这两句话点明俞大彪对石匠、孟小碗身份的无知，读者提前知晓二人真实背景，与俞大彪的认知形成信息差。读者看着俞大彪因石匠不信神恼火、对孟小碗动心，会为其处境担忧，增强了情感共鸣。 ②提前透露身份后，后续孟小碗邀俞大彪扮假夫妻的情节无需再铺垫身份，直接聚焦俞大彪“被蒙”与对方“有目的”的冲突，让矛盾更集中，叙事节奏也更快。 可以删去： ①小说情节富有戏剧性，删去后石匠、孟小碗的身份成谜，读者会随俞大彪猜测二人接近他的意图，保留了故事的悬疑感。 ②直至戴眼镜的人揭示真相，读者才恍然大悟，搭配俞大彪“头发昏，眼发黑”的反应，情节反转带来如猜谜般的阅读体验，更具冲击力。 4．本题考查学生分析作品的体裁特征和表现手法的能力。 ①俞大彪本是普通药材商人，倒卖药材是日常；“真武托梦”“井下请佛”的情节充满传奇，他从商人到郎中再受革命启蒙，日常与偶然的传奇色彩交织。 ②孟小碗表面是唱淮词的民间艺人，是生活化形象；实际是地下工作者，因枪伤接近俞大彪，诱导其假扮夫妻掩护同志出关，将治病日常转化为惊险谍战，具传奇戏剧性。 ③石匠初为普通手艺人，与俞大彪的争执充满市井气；后暴露站长身份，俞大彪对孟小碗的日常情感与革命任务结合，市井生活中融入浪漫传奇。 ④戴眼镜的是大学老师，却投身革命，他借真武大帝“司命之神”的说法，将俞大彪的迷信转化为革命启蒙，情节源于生活又高于生活，体现“生活即传奇”。 一、（2024·新课标Ⅰ卷·高考真题）阅读下面的文字，完成下面小题。 放牛记 徐则臣 我现在想不起我何时开始了放牛娃的生涯，又在哪一天彻底结束了这种生活。我很小就羡慕那些吆喝牛马的孩子，觉得他们是豪放粗犷的英雄。而我只是个温顺的可怜虫，总是衣裤整齐，指甲干净，不剃光头，站在他们身边像个走亲戚的陌生人。我想和他们一样，只穿一条小裤衩，光着上身和脚，晒成黑铁蛋，坐在光溜溜的水牛背上挥舞自制的长鞭，雄赳赳气昂昂向野地里进发。能够大喊大叫，可以随地撒尿，无视课堂和作业，遇到仇人要打的架一个都不落下，轻易就能滚出来一身泥。我想当个野孩子，所以，很早我就怂恿父亲买一头牛。 我家的确需要一头牛。父亲是医生，农忙时经常搭不上手；祖父祖母年纪大了，体力活儿也帮不上忙；我和姐姐都小，还要念书；十亩田都要母亲一个人对付，运粮食时都没个帮手。父亲决定买牛，哪怕只用来拉车。 买牛的那天我记得，你能想象我的激动。在下午，我和父亲去两里外的邻村牵牛，已经提前谈好了价。在邻村的中心路边，我头一次见到锯木厂，在一间大屋里，电锯冲开木料的声音在午后的热空气里格外尖利，几乎能看见那声音在闪耀着银光。我停下来看阴影里的锯木厂，横七竖八堆满了木料，新鲜的木头味道和锯末一起飞溅出来。 那头小母牛还小，吃奶的时候还要哼哼唧唧地叫，长得憨厚天真，我很喜欢。主人是个中年男人，说：回去调教半年，就能干活。他给小牛结了一个简单的辔头，缰绳递给我们，我们就把牛牵出了门。 小牛屁颠屁颠地跟着我们走，出了村才感觉不对，开始茫然地叫，表情如同迷途的小孩。一路仄着身子走，拧巴着被牵到我家。这一路走得我兴奋又纠结，想牵不敢，摸它一下，摸完了赶紧撤，怕它踢。当然后来我知道，再没有比水牛更温驯的动物了。 我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程。换辔头，套车，驾辕，用声音和缰绳指挥行止，扎鼻眼，犁地，耙地。几年以后，我基本上成了老把式，可以一个人铡草、套车、驾辕，运送满满一车的粮食走在窄路上。我知道它回头看我是什么意思，知道它抬尾巴摇屁股想干什么。当然，这对我来说是副产品，我想说的还是放牛。 在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一。 放牛都在夏天，放了暑假我才有时间。三伏天的午后太阳高悬，蚂蚁都被晒蒙了，晕晕乎乎爬出的全是曲线；如果要去远处找水草丰茂的地方，那我就得早早地从午睡中爬起来，戴上草帽出门。我直犯困，遇到树荫就不想再动，尤其经过河边，看那些戏水的同伴，你真觉得放牛实在是个负担。让人烦的还有一个，大雨天。这不是放牛的好时候，但牛出不去你得出去，割草，干不干活你都得让它每天吃饱；家里自也备了干草，只是大夏天的芳草萋萋，你不让它吃新鲜的，不人道也不牛道。还是得穿雨衣戴斗笠挎篮子割草去。漫天雨雾，汤汤水水的野地里就你一个人，蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好。 不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动，几个放牛娃排成队伍往村外走，大家都坐在牛背上，屁股底下垫条麻袋。水牛走起来浑身都在动，骑牛更像坐轿子。后面的人打前面的牛屁股，一个跟着一个跑起来，六七头牛，都在撅着屁股跑，那队伍看起来很壮观。牛一跑，大肚子就扑扇扑扇地抖，活像巨大的金鱼腮在鼓鼓瘪瘪地呼吸。如果你是新手，最好抓住缰绳，夹紧两腿，能抱住牛脖子更好，否则你随时可能掉下去。有天黄昏，牧童晚归，我骑在牛背上慢悠悠往家走，有人对着牛屁股猛的一巴掌，受了惊的牛撅起屁股就跑，我手里还抱着自己做的一根竹笛在专心地找音，连缰绳都没抓，牛一屁股把我送到了右前方的水沟里，半个脑袋扎进了淤泥。 如果真要找一点和其他放牛娃的不同，可能就是我放牛经常带本书。很多武侠小说都是在坟地里看的。乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆；我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有。 放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏。往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐。 1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．父亲决定买牛，除了确属生产需要，也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他“像个走亲戚的陌生人”那样不合群的性格。 B．作为一个曾经的“老把式”，“我”却认为驭牛的诸般本领都只是“副产品”，只有放牛那种“旁逸斜出”的生活才是“我”最想谈论的。 C．大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人，可见放牛生活对“我”思想意识的养成有着至关重要的意义。 D．文中记述“我”在乱坟岗子里看武侠小说，是有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣，也凸显出“尘嚣皆忘”的读书境界。 2．关于文中锯木厂这个段落，下列说法不正确的一项是（   ） A．买牛让“我”格外激动，因此买牛那天的相关情景在“我”的记忆里依然生动鲜活。 B．两里外邻村路边的锯木厂，对那时的“我”来说，俨然一个陌生而刺激的新天地。 C．这个段落看似闲笔，实则以先抑后扬的手法来突出下文“我”的“兴奋又纠结”。 D．这段文字里弥漫着热、声、光影、气味，营造出记忆中少年旧事那独特的气息。 3．文章为何说“放牛给了我一个几近完美的少年时代”？ 4．文末画线的句子表明，作者不愿在回忆往事时为放牛“赋予意义”。你认为本文是否做到了这一点？请简要说明。 【答案】1．B 2．C 3．①放牛生活给了作者一个自由、放松的少年时代，贴近了自然，拥有了一段无忧无虑快乐美好的回忆；②实现了“我”的少年英雄梦。 4．观点一：做到了。①文章以少年视角来写，紧贴少年的心理，写放牛的快乐，也写放牛的烦恼，都写得真实而生动；②文章就事论事，只记录当年的悲欢忧乐，拒绝拔高放牛的意义，也不对当年生活刻意美化。 观点二：没做到。文中的放牛生活虽然真切，但仍然经过了回忆的过滤甚至重塑，已经被赋予了意义，其中对“放松”“自由”“野孩子”等的强化，读武侠而感叹虚实有无等，渗入了当下经验和现实感受。 【解析】1．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 A.“也想让儿子跟其他孩子一起放牛，以改变他……那样不合群的性格”错误。原文信息是“父亲决定买牛，哪怕只用来拉车”，结合第一段分析，是“我”自己想跟其他孩子一起放牛，不想站在他们（那些吆喝牛马的孩子）身边像个“走亲戚的陌生人”。选项曲解文意。 C．“让‘我’意识到自己是一个‘悲观’之人，可见放牛生活对‘我’思想意识的养成有着至关重要的意义”错误。原文信息是“大雨天……蹲在草丛里形同消失，像我这种动不动就悲观的人，常常会觉得自己被这个世界遗弃了，那感觉也不太好”，可见并非大雨天里为牛割草的情形，让“我”意识到自己是一个“悲观”之人。选项强加因果逻辑，“可见”的内容也是无中生有。 D．“有意以环境的阴森怪异来映衬看武侠的乐趣”错误。原文信息是“乱坟岗子里草好，把缰绳缠到牛角上让它们自己吃去，我们找个形状合适的坟堆，铺上麻袋就着坟势躺下来，翘起二郎腿。想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来。清风徐来，头顶有松树遮阴，天上流云飞动，此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有”，可见所谓的乱坟岗在“我”眼里、心里是美好的，并非刻意营造阴森怪异的环境，这里适合放牛，并引出“我”的读书乐趣。 故选B。 2．本题考查学生理解和分析段落作用的能力。 C．“先抑后扬”错误。此段落并非先抑后扬，只是对锯木厂的描写及与买牛相关内容的回忆，段落开头就点明“我”的激动，没有“抑”。 故选C。 3．本题考查学生理解文章内容，体会重要语句的丰富含意的能力。 这句话是文中的关键语句。“理解关键语句”的含义，可以从表层、深层等方面思考，调动相关经验，比如高中语文教材必修上册《我与地坛》一课布置的相关学习内容，从而把握这篇散文的神髓。 从表层看：文章详细描述了放牛的过程，包括训练牛、放牛的日常、与同伴的互动等。这些内容展示了放牛生活的丰富多彩和自由自在。作者通过描述放牛的经历，表达了对那段时光的怀念和珍视。放牛不仅是作者童年生活的一部分，更是他实现少年英雄梦的途径。 从深层看：作者在文中多次提到放牛带来的快乐和满足感，如“放牛部分地满足了我的少年英雄梦”“放牛的确是件好玩的事”等，这些情感表达说明了放牛对作者的重要性。 结合文章内容（表层）和作者情感（深层），总结出放牛给作者带来的自由、放松和与自然的亲密接触，使得这段经历成为他少年时代的美好回忆。 通过以上分析，可以得出“放牛给了我一个几近完美的少年时代”的原因。 4．本题考查学生理解句子含义、辨析作者观点态度的能力。 文章结尾的句子表露出作者不无矛盾的写作心态，试题要求考生不仅要理解这种心态，还要据此对文章做出相应的判断与赏析。本试题是一道开放性题目，鼓励考生对文学作品有自己的阅读理解，做出能够体现个人思考的回答。 观点一认为文章做到了不为放牛赋予意义。 从本文的书写内容来看，的确都是从少年的视角、心理出发，记录了当年的放牛生活，有快乐，也有烦恼，“想睡觉的睡觉，想唱歌的唱歌，想发呆的发呆，我想看书，从兜里拽出一本武侠小说来”，就这么自由地放自己的牛，过自己的少年生活，是对少年经历的真实呈现； 从作者流露的写作态度来看，他“就事论事”，放牛就是放牛，放牛的悲欢忧乐是单纯的属于孩子的悲欢忧乐，是“意义”之外的悲欢忧乐，“往事总在回忆时被赋予意义，在放牛这个经历上，我更愿意就事论事，返回到当年的心境里，看一看当时的悲欢和忧乐”。这一观点，是对“拔高意义”那种写作模式的警惕，包含着一种写作的自省意识。拒绝强行升华、寻找“意义”，这一点即便对于不从事写作的同学们来说，也很能共情。 观点二认为文章没有做到不为放牛赋予意义。 这可以是从《放牛记》所属散文类型即回忆性散文出发来思考的。同学们都学习过鲁迅的《朝花夕拾》，教材中也引导讨论过《朝花夕拾》中“写作时的回忆”与“童年的感受”的“交错转换”。掌握了这一“朝花夕拾式”阅读方法，就可以将那些隐藏的“意义”从文本中读出来。那些在写作时被回忆筛选、过滤的少年往事，不正是“意义”的表达吗？书写回忆这种行为，不正是被“意义”所驱使的吗？在文中，作者已经或隐或显地说明了回忆中“放牛的意义”，就是“规整”生活中“旁逸斜出的机会”，上学、干农活、成为套车驾辕的“老把式”，无非都是“规整”的生活，只有放牛，才是从规整生活里暂时逃离，无拘无束地进入自己的自在“小宇宙”；再结合全文中多次出现的“现在”“就算现在”“当然后来我就知道了”等表述，我们其实可以读出来，作者的叙述始终围绕着一个核心在转：放牛往事之于“今日之我”的意义。 这些意义体现于作者议论抒情的文句中，比如： “我经历了把一头小牛训练成壮劳力的全过程”意味着人生需要阅历，经历让人成长。 “在当时，放牛部分地满足了我的少年英雄梦，让一个必须规整地生活的少年有了一个旁逸斜出的机会。就算现在，我也不认为整天和一头牛走在野地里是件苦叽叽的事，相反，我以为那是我少年时代最快乐的生活之一”，通过这段文字，作者启示我们人生要有梦想、要有个性化的追求，追求自然本真，不要模式化生活，痛苦和快乐是相伴而生的。 “不过这样的时候毕竟少，英雄主义的少年时代总体上是乐观向上的——放牛的确是件好玩的事。野地自由，有种无所事事的、透明的自然与放松。放牛通常是集体行动”，启示我们要乐观积极，释放天性，自在生活，团结友爱。 “此时看武侠，几等于尘嚣皆忘，那一个白衣飘飘的侠义世界美不胜收——大虚乃是大实，大无中有大有”，启示我们读书可以丰富精神世界，感悟人生哲理。 “放牛给了我一个几近完美的少年时代，放松，自由，融入野地里，跟自然和大地曾经如此贴近。我在放牛时没能让自己成为一个野孩子，或者说没能成为我希望的那样的野孩子，不知道这个结果是好还是坏”，启示我们要热爱并亲近大自然，让青春自由、放松。 二、（2025·重庆一模）阅读下面的文章，完成1~4题。 周惠之回家时，下班回来的方梅初和儿子方后乐站在天井桂树下说话。方梅初把手上的电报纸递给周惠之，周惠之一看，说：“太好了，妈妈终于要来苏州了！” 隔了两天，一家三人大早就到轮船码头等候老太太。夕发朝至的船在八点就靠近了码头，方后乐在末尾的船客中看见了奶奶，大叫一声。方后乐搀着奶奶的手说：“奶奶，我们回家。”刚才笑逐颜开的杨凝雪，刹那间老泪纵横。 杨凝雪进了门，仔细看过去。在石榴和桂树之间，她盘桓许久，问方后乐：“你知道楼上的书房为什么叫双树堂?”方后乐回答说：“因为这两棵树。”杨凝雪点点头，说：“字面上是这个意思，还有一个意思在你爷爷心里。我们生了两个儿子，竹松伯伯和你爸爸，他们也是两棵树。”这是方梅初第一次听母亲这样解释。 周惠之前一天就准备了鸡汤馄饨，杨凝雪坐下后，她端上了小碗请婆婆尝尝。杨凝雪吃完馄饨说：“以后哪一年再吃到你做的饭菜就很难说了。”周惠之以为婆婆是伤感，便说：“我和梅初商量，还想接您来苏州住呢。” “我何尝不想。容我慢慢说。”杨凝雪接下来的话让方梅初、周惠之都惊呆了，“竹松还活着。” 尽管这是方梅初的期待，但当母亲说出来时，他还是怀疑自己听岔了。 “您说什么，竹松活着?” “你哥哥活着，方竹松活着。” 方后乐此时明白了何为喜极而泣。他热泪盈眶，看着热泪盈眶的奶奶、父亲和母亲，他不知道说什么好。 “二十几天前，突然有位访客到家里来，问我是不是方竹松的母亲。我问他是谁，他说他是受竹松同志委托来看我的。他随即递给我一封信，说这是竹松同志给您写的信。他的这位同志让我看信，我说我不看，你告诉我他在哪里。” “这位同志说，竹松刚到重庆。他们的组织我搞不懂，说是什么南方局，是从延安到重庆的。我问他：'你这次来杭州，就是告诉我他还活着的消息?'他说：'是的，另外，竹松同志让我来商量，想请您到重庆长住一段时间。'他还告诉我，竹松改名了，现在叫方延，延安的延。这次来也是和我们商量，问我要不要去重庆。” 方梅初为哥哥的确切消息激动不已，哥哥活着的消息足以让父亲在九泉之下瞑目。方梅初肯定母亲一定是想去重庆的，便说：“妈妈，这是好事。但现在去重庆麻烦，路途迢迢，要转几次车，很折腾，您可受得了?” “去吧，妈妈。”周惠之趋前拉着婆婆的手说，“十几年不见了，你们母子俩都很想见面的。我们可以陪您过去。重庆大后方，安全的。” 其实，即使他们不赞成，杨凝雪也已经拿定去重庆的主意。 …… 开学前不久，方家终于收到了重庆的来信，是母亲的手札。信很短，只是报平安，说一切都好，让他们放心。随信的相片里，母亲坐着，方竹松和一位女子在后面站着。虽然近十五年没有和方竹松见面，但还是方梅初熟悉的轮廓和神态，他感觉哥哥略微胖了点。站在方竹松旁边的女子无疑是嫂子了，齐耳短发，干练的样子。 方后乐在伯伯的眼神中看到了爷爷的样子，坚毅、果敢，但伯伯的锋芒更内敛。方后乐曾经很长时间无法理解伯伯，一九二七年以后，伯伯就和家里音讯中断。一个人如何能做到这样?需要怎样的力量?他真的无法理解。这几年他逐渐知晓了大革命失败后的一些事情，也对共产党有了点了解。 ..... 一九三九年的暑假好像是近几年最安稳平和的。 去哪里念高中，方家和黄家斟酌了很久。最后，两家家长达成共识：昆山的私立崇范学校。黄道一问女儿黄青梅的意见，女儿回答说：“方后乐念哪所学校?”黄道一明白，方后乐去哪儿念书，女儿也去哪儿，便说：“那就在崇范吧。” 开学前日，方后乐和黄青梅早上坐火车到达了昆山。他们先要去“小上海”参加一个纪念活动。 “小上海”是一间长方形的厅，大厅的五分之三是茶室，原先散着的桌子现在拼在一起，成了长条形的桌子。方后乐觉得张若溪和他的朋友们很用心，在长条桌的北端立了一块牌子，上面写着“若没有炬火，你便是唯一的光”，牌子的前面还点了两根蜡烛。 主持人是一位东吴大学的学生。他先介绍了一位叫俞楚白的长者。俞先生说：“我和鲁迅先生不熟，他的老师太炎先生是同盟会会员，我就扯上这点关系。”听到这里，方后乐想，这个时候能够做纪念鲁迅的活动，是大胆的计划。 “我已老朽，做不了民族魂，但要做个民族鬼。”俞老说完这句话，厅里响起掌声，他停顿片刻，继续说，“我今天来，主要是听听你们青年人的想法。”俞老双手作揖，然后在掌声中坐下。 主持人说：“朋友们随意说点什么。” 方后乐欲起身发言，坐在旁边的黄青梅拉了一下他的衣摆，但他还是站了起来。方后乐说：“我是高一学生，对鲁迅没有研究，但我知道，先生是火炬。我读鲁迅先生的一句话，表达我的敬意。”方后乐清了清嗓子，然后说，“地上本没有路，走的人多了，也便成了路。” 会场寂静下来，黄青梅听到方后乐清晰地说；“我不想做闰土，我们要走集中的路。”黄青梅明白，方后乐已经拿定主意离开桃花坞大街。 方后乐坐下来后，黄青梅的眼神在问，去哪里呢? （节选自王尧《桃花坞.卷五》，有删改） 1．下列对文本相关内容的分析和评价，正确的一项是（   ） A．方后乐在码头看见奶奶后主动搀扶的细节，与《百合花》中新媳妇主动缝补通讯员衣服破洞的细节所体现的情感一致。 B．杨凝雪借“双树堂”之名向孙辈阐释石榴与桂树的多重内涵，用意深远，暗含了家族血脉与精神传承的双重象征意义。 C．周惠之精心准备了鸡汤馄饨招待远道而来的婆婆，却因杨凝雪的感慨而误解其意，以为婆婆对苏州生活产生了不适感。 D．嫂子“齐耳短发，干练的样子”，既展示出特定时代背景下的女性形象，也从侧面交代了革命者方竹松对家人的影响。 2．下列对于方竹松这一人物的分析，不正确的一项是（   ） A．方竹松在大革命失败后中断与家庭联系，是出于对革命事业的忠诚与纪律的需要。 B．方竹松改名为“方延”，寓意奔赴延安、投身革命，反映其理想追求与身份转变。 C．照片中的方竹松略显丰腴但神态坚毅，展示出他长期革命工作磨砺后的沉稳气质。 D．方竹松长期在重庆从事地下工作，此次接母亲长住主要是为弥补多年未尽的孝道。 3．请根据文本内容，简要梳理方后乐对革命认识的变化轨迹。 4．本文与鲁迅的《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》等作品，都刻画了青年在时代洪流中的形象。然而，方后乐所代表的青年，其精神特质与成长路径，与鲁迅笔下的青年有着显著的不同。请结合文本，谈谈你对这种不同的理解并分析这种不同所折射的时代变迁。 【答案】1．B 2．D 3．①困惑与隔膜。他曾“长时间无法理解伯伯”方竹松为何在1927年后与家庭断绝音讯，对革命者的理想与抉择感到迷茫。 ②触动与连接。得知伯伯活着并看到照片后，他从伯伯“坚毅、果敢”的眼神中看到了家族精神的延续，开始理解父辈。 ③觉醒与决绝。在纪念鲁迅的集会上，他受到感召，公开引用名言并表态“不想做闰土”，最终决心“要走集中的路”，完成了从个人困惑到认同并愿投身集体事业的转变。 4．不同： ①精神特质不同：鲁迅笔下的青年是“愤然向死绝”的牺牲者，其精神底色是悲壮与抗争；方后乐则是“向往而追寻”的觉醒者，其精神核心是希望与奔赴。 ②成长路径不同：鲁迅笔下的青年多在现实的血腥镇压中骤然陨落，惨烈而短暂；方后乐的成长则呈现持续的感召与自觉的抉择，路径更为渐进、内在。 折射时代变迁：这种差异折射出从北洋时期窒息的血色黑暗，到抗战时期革命力量壮大、民族希望显现的历史变迁。 【解析】 1．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“情感一致”错误。方后乐搀扶奶奶是晚辈对长辈的亲近关心，《百合花》中新媳妇缝补小通讯员衣肩的破洞，是新媳妇在通讯员牺牲后出于愧疚与悲痛的情感，而方后乐搀扶奶奶是日常生活中的亲情流露，二者情感不同。 C.“对苏州生活产生了不适感”错误。曲解文意，周惠之的误解源于婆婆话语中隐含的即将远行、聚少离多的伤感。 D.“从侧面交代了革命者方竹松对家人的影响”错误。文中未提及方竹松对嫂子的影响，属无中生有。 故选B。 2．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，领悟作品的艺术魅力的能力。 D.“此次接母亲长住主要是为弥补多年未尽的孝道”错误。原文仅提到方竹松委托同志来商量接母亲到重庆长住，并未说明“主要是为弥补多年未尽的孝道”，属于主观臆断。 故选D。 3．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 ①对应文中方后乐对伯伯方竹松的初始态度，文中提到“一九二七年以后，伯伯就和家里音讯中断”，他“很长时间无法理解”这种选择，也不清楚背后所需的力量，这体现出他对革命相关的抉择存在困惑与隔膜。 ②随着情节推进，方后乐收到重庆来信及照片，文中描述他从伯伯“坚毅、果敢”的眼神中看到了爷爷的影子，感受到家族精神的延续，这让他与父辈的革命选择产生连接，逐渐开始理解父辈。 ③在纪念鲁迅的集会上，“若没有炬火，你便是唯一的光”的标语和俞老的发言触动了他，他引用鲁迅名言并表态“不想做闰土，我们要走集中的路”，明确了投身集体事业的决心，完成了思想的觉醒与决绝转变。 4．本题考查学生从不同角度和层面发掘作品的意蕴的能力。 ①鲁迅笔下青年身处北洋军阀黑暗统治，面临血腥镇压，如刘和珍等为正义抗争却惨遭屠戮，精神特质是悲壮抗争。而文中方后乐所处抗战时期，受革命亲属感召与时代氛围影响，主动追寻光明，“不想做闰土，要走集中的路”，体现出希望与奔赴的核心精神。 ②鲁迅笔下青年的成长在暴力镇压中戛然而止，生命短暂且惨烈。方后乐的成长则是渐进过程，从知晓伯伯革命经历，到参与纪念鲁迅活动主动发声，在感召中自觉抉择，成长路径更为内在持久。 折射时代变迁：这种不同源于时代环境变化，北洋时期社会黑暗窒息，而抗战时期革命力量壮大，民族希望渐显，折射出从血色黑暗到曙光初现的历史变迁。 学科网（北京）股份有限公司1 / 16 学科网（北京）股份有限公司 $