天津市滨海新区紫云中学教育集团校2025-2026学年高一上学期期中考试语文试卷

天津市滨海新区塘沽紫云中学教育集团校 2025—2026学年度第一学期期中高一年级联合检测语文学科试题 本试卷分为第Ⅰ卷（选择题）和第Ⅱ卷（非选择题）两部分，共150分，考试用时120分钟。第Ⅰ卷1到7页，第Ⅱ卷8到12页。 答卷前，考生务必将自己的姓名、班号、考场号和座位号填写在答题卡上，将考号填、涂准确；答卷时，考生务必将选择题答案涂在答题卡上，非选择题答在答题纸上、答在试卷上无效。 祝各位考生考试顺利！ 第Ⅰ卷 选择题 （共48分） 一、单项选择题（每小题3分，共16分。每小题给出的四个选项中，只有一个选项是正确的。） （一）语言文字运用 阅读下面的文段，完成下面小题。 五四时代的徐悲鸿，其思想固然打上了痛批中国古老文化、崇拜西洋文化的时代烙印，（     ）。他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化输出、文化建设和文化保藏，不仅______________地改良中国画，而且进行了中国画的海外推广。他于1939年到1941年间在南洋及印度多次举办画展，赈灾义卖，毁家纾难，捐助抗战。20世纪30年代，他被认为是“在西方宣传中国画最重要的人物”，“他在1933年至1934年间在法国、比利时、德国、意大利、苏联主办了中国画展”，他的画展所到之处，______________。他的画展改写了中国文化在世界的弱势状态，他努力与西方艺术建立平等交流的对话关系。80余年过去了，当年画展的盛况留给后人的启示良多。这样的展览当然不是向西方献上的“被看”的材料，而是儒雅端庄、美丽大方的中国艺术的馨香，是和西方艺术______________的中国艺术的骄傲。 1. 依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（     ）（3分） A. 开天辟地 万头攒动 难分伯仲 B. 惊天动地 万人空巷 相得益彰 C. 开天辟地 万人空巷 难分伯仲 D. 惊天动地 万头攒动 相得益彰 2. 下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（     ）（3分） A. 所以他在输入、援引西方文化的同时，也在寻求民族文化强盛之根 B. 但他在援引、输入西方文化的同时，也在寻求民族文化强盛之根 C. 但他在寻求民族文化强盛之根的同时，也在援引、输入西方文化 D. 但他在输入、援引西方文化的同时，也不忘寻求民族文化强盛之根 3. 文中画横线的部分有语病，下列修改最恰当的一项是（     ）（3分）） A. 他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化保藏、文化建设和文化输出 B. 他将毕生心血贡献给绘画艺术，坚持文化建设、文化输出和文化保藏 C. 他将毕生心血奉献给绘画艺术，坚持文化输出、文化建设和文化保藏 D. 他将毕生心血奉献给绘画艺术，坚持文化建设、文化保藏和文化输出 （二）基础小题 4. 下列各项中加点字的解释，全部正确的一项是（     ）（3分） A. 木直中绳（合乎）/不亦说乎（同“悦”高兴）/而闻者彰（彰显 ）/余嘉其能行古道（赞许） B. 就有道而正焉（靠近）/而绝江河（穷尽）/金石可镂（雕刻）/作《师说》以贻之（赠送） C. 假舆马者（借助）/吾尝跂（踮起脚后跟）而望矣/君子不齿（并列，排列）/其下圣人也亦 远矣（低于） D. 声非加疾也（劲疾）/用心一也（专一）/吾师道也（学习）/ 则耻师焉，惑矣（迷惑） 5. 下列句中加点虚词的意义和用法相同的一项是（     ）（3分） A. 积土成山，风雨兴焉/积水成渊，蛟龙生焉 B. 非能水也，而绝江河 /犹且从师而问焉 C. 余嘉其能行古道/其皆出于此乎 D. 于其身也，则耻师焉 /而耻学于师 6. 下列各项中，加点词的意义和用法全部相同的一项是（     ）（3分） A. 取之于蓝 而青于蓝 善假于物也 B. 风雨兴焉 犹且从师而问焉 则耻师焉 C. 而神明自得 君子博学而日参省乎己 群聚而笑之 D. 其闻道也亦先乎吾 于其身也 余嘉其能行古道 7. 下列语句中加点词语活用类型分类正确的一项是（     ）（3分） ①吾师道也 ②上食埃土，下饮黄泉 ③假舟楫者，非能水也，而绝江河 ④其曲中规 ⑤君子博学而日参省乎己 ⑥是故圣益圣，愚益愚 ⑦则耻学于师 A.①③/②⑥/④⑦/⑤ B. ①③/②⑤/⑦/⑥④ C. ①⑦/②③/⑥④/⑤ D. ①③/②⑥/⑦/④⑤ 8.下列各项中，句式相同的一项是（     ）（3分） A. 蚓无爪牙之利 句读之不知 B. 不拘于时 学于余 C. 惑之不解 生乎吾前 D. 师者，所以传道受业解惑也 道之所存，师之所存也 9. 下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（     ）（3分） A. 诗集《女神》是郭沫若的代表作，也是中国新诗的奠基之作，其中的作品有《凤凰涅槃》《立在地球边上放号》等。 B. 闻一多是现代著名诗人，代表作有诗集《红烛》《死水》等，他主张新格律诗应追求“三美”：音乐美、绘画美、建筑美。 C. 昌耀是中国当代著名诗人，其作品《峨日朵雪峰之侧》篇幅短小而内涵深刻，诗中用“雪豹”的成功衬托“蜘蛛”的失败。 D. 雪莱是19世纪英国著名诗人，富有民主思想和战斗精神，被恩格斯称为“天才预言家”，代表作有《西风颂》《致云雀》等。 10. 下列文化常识的表述，完全正确的一项是（     ）（3分） A. 句读，古人指文章休止和停顿处。“句”指句中的停顿，“读”指句末语气的停顿。 B. 童子，指未成年的男子，也可指科举时代还没考取秀才的读书人，《师说》中“彼童子之师”的“童子”指后者。 C. “跬步”，古时称人行走，跨出一脚为“步”，跨出两脚为“跬”。 D. 君子，广见于先秦典籍，西周、春秋对贵族的通称，强调政治地位的崇高，后孔子为“君子”一词赋予了道德的含义，如《劝学》中的“君子”。 （三）现代文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 材料一 荀子不仅主张学习要专心致志，而且要心无杂念、清醒、冷静，保持良好的状态。心很容易躁动，只有用理性意志战胜人心躁动，人才能沉静下来，不受外在博杂事物的干扰，遇事时才能够沉着、冷静。荀子提倡的“虚静之学”，是内心平静之下所做的理智思考，是以强大 的意志力进行的自我控制，为学习准备了平和、安宁的心境，可以作为荀子“强学”之法的心理准备。“虚静之学”的下一阶段便是“专心之学”。荀子有言：“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。行衢道者不至，事两君者不容。目不能两视而明，耳不能两听而聪……故君子结于一也。”（《荀子·劝学》）学习要注意力高度集中，专心致志，不可一心二用。这样才能集中精力，认真、细致、周密地思考问题，才能恰当地做好当为之事。荀子所谓“专心之学”，就是凝练心智、全力以赴、专注学习；是去除人心涣散、浮躁不安、三心二意的意志努力，更能体现出荀子在为学过程中的意志要求。学习应该成为一种习惯，矢志不渝，不断积累。“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。”（《荀子·劝学》）荀子所主张的坚持不懈、不断积累的学习方法可以培养人极强的意志力，不断地控制自我、战胜惰性、超越自我。一时的内心平静、专心致志的意志努力并不难，难的是始终如一地保持这种状态，不断地克服困难，不懈地攀登知识高峰。“积善之学”是更强的意志要求，能够克服自身缺点和不足，控制自身的欲望和情绪，形成良好的人格品质和行为习惯。所以荀子主张的“锲而不舍”“积善成德”的过程，也是通过意志努力不断“强学”的过程。 （摘编自祖国华《为学：先秦儒家的德性圆满之道》） 材料二 如果说三代以来的教化传统更多关注外部的制度建构和方法手段，那么到了春秋时期，教化理念中则展现出对个体德性的重视。这种内向化的转变，在孔子那里得到了集中体现。面对春秋乱世，孔子一生致力于重建社会秩序，恢复“天下有道”。为此，他提出“修己安人”的主张。所谓“修己”是成就自身的德性，而“安人”则意味着成就他人的德性。“修己”与“安人”正是孔子教化思想的两个面向，但二者并非对立，而是相互贯通，共同指向以成就个人之德性来实现天下大同的政治理念。 对于孔子这种重视个体精神的涵养与境界提升的教化理念，我们应给予全面性的观照。第一，孔子虽然重视教化中的德性因素，但对于教化与政治的关系仍有着清醒而理性的认识。 孔子的教化学说是建立在民本思想基础上的，在他看来，只有在保障民众生活、增加民众财富的基础上，通过教化以成就个人德性才有可行性。第二，孔子不仅关注道德方面的“修德学道”，也重视知识方面的“学文”，倡导仁智合一。孔子自谓“好学”，以“六言六弊”之说教导弟子子路，展现的正是他对理智与德性二者关系整体性、平衡性的理解。第三，在孔子看来，任何人都可以接受教化来提升自身德性，同时也可以通过自己的修身立德来教化他人。这是与他“性相近，习相远”的人性观密不可分的。当然，孔子也特别强调为政者、君子等自身的责任，时常告诫他们应该坚持“正人先正己”，发挥“上行下效”的作用。第四，孔子提倡教化的最终目的，并非局限于建立道德秩序，而是通过教化的方式激发个体对道德修养的自主性与能动性。为此，他提出诸如“自讼”“求诸己”等修养方法，提倡主动自我反省。 孔子内外并重，扩展并深化了传统教化观念的内涵，同时将之应用于自身的教育实践中，使之成为其教育思想的重要特色。受此影响，孟子、荀子等先秦儒家也多从“教化”的角度来思考教育问题。比如，他们都认识到教化需要物质前提，富民和教民应相互结合，孟子讲“有恒产者有恒心”“制民之产”。荀子则提出“不富无以养民情，不教无以理民性”。再如，先秦儒家一致坚守教人以善的理念，孟子讲“人皆可以为尧舜”，荀子亦曰“涂之人可以为禹”。只是由于两者对人性的看法不同，故在教化路径的选择上各有侧重，由此形成了儒家教化的两个路向：孟子重“性情”，所以“求放心”，养“浩然之气”，致力于德性外化；荀子则重“化性起伪”，所以重礼乐政刑，强调明礼义以化之。 总而言之，中国传统教化理念不仅关注知识、技能的开发和增长，也重视自我德性的成就。更为关键的是，在个体的成长过程中，教化理念还倡导天人合一，合内外，将人文与自然、个人生命与宇宙生命融为一体，并最终促成社会的有序和谐，展现着强烈的社会责任意识和生命关怀意识。由此来理解先秦儒家教育思想，便多了一层融洽感。这对于我们重新审视先秦儒家教育思想的特质、推动新时代教育话语体系和理论体系建设无疑具有重要启发意义。 （摘编自房伟《先秦儒家的教育观》） 11. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（     ）（3分） A. 材料一中提到荀子主张的“虚静之学”，就是通过理性意志战胜浮躁从而获得平静心境，为“强学”做好心理准备。 B．材料一阐释了荀子所主张的坚持不懈、不断积累的重要性，进而引出“积善之学”，突出了意志努力的重要作用。 C．材料二介绍了教化传统的转变，三代以来到春秋时期，教化传统由关注外部的制度建构和方法转向重视个体德性。 D．材料二强调个体在成长过程中，要通过关注知识、技能的开发和增长，倡导社会的有序和谐，最终促成自我德性的提升。 12．根据材料内容，下列说法正确的一项是（     ）（3分） A．理性看待中国传统教化理念，并以此理解先秦儒家教育思想，对当下仍有现实意义。 B．孔子认为民本思想是教化学说的基础，保障民生、增加民众财富，通过教化必然能成就个人德行。 C．孔子提倡教化的最终目的，还是局限在建立道德秩序，提倡主动自我反省。 D．孟子认为教化需要物质前提，百姓有“恒产”才会有“恒心”，更重视德性内化。 13．下列对材料一和材料二论证的相关分析，不正确的一项是（ （3分） A．材料一使用引用论证论述何为“专心之学”，并强调其是“为学”过程中的最重要的环节。 B．材料一论述了“为学”的过程，“意志”在这一过程的三个阶段中是必不可少的。 C．材料二论述要全面观照孔子的教化理念，列举孟子、荀子等先秦儒家有关“教化”的观点，体现了孔子教化观的影响力。 D．材料一侧重分析先秦儒家的德性圆满之道——为学，材料二侧重分析先秦儒家的教育观的内涵。 （四）文言文阅读 阅读下面的文字，完成小题。 （一） 君子曰：学不可以已 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。 （二） 三代之衰，学废而道不明，然后诸子出。自老子厌周之乱，用其小见，以为圣人之术止于此，始非仁义而诋圣智。诸子因之，益得肆其异说，至于战国，荡而不反。然后山渊、齐秦、坚白异同之论兴，圣人之学，几乎其息。最后荀卿子独用《诗》《书》之言，贬异扶正，著书以非诸子，尤以劝学为急。荀卿，楚人，尝以学干诸侯，不用，退老兰陵，楚人尊之。及战国平，三代《诗》《书》未尽出，汉诸大儒贾生、司马迁之徒莫不尽用荀卿子，盖其为说最近于圣人而然也。 荥阳郑昊，少为诗赋，举进士已中第，遂弃之曰：“此不足学也。”始从先生长者学问，慨然有好古不及之意。郑君年尚少，而性淳明，辅以强力之志，得其是者而师焉，无不至也。将更其名，数以请，予使之自择，遂改曰荀。于是又见其志之果也夫荀卿者未尝亲见圣人徒读其书而得之。然自子思、孟子已下，意皆轻之。使其与游、夏并进于孔子之门，吾不知其先后也。世之学者，苟如荀卿，可谓学矣，而又进焉，则孰能御哉！余既嘉君善自择而慕焉，因为之字曰叔希，且以勖其成焉。 （选自欧阳修《郑荀改名序》） 14．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（     ）（3分） A．“学废而道不明”与《劝学》“锲而舍之”中的“而”的用法相同。 B．“司马迁之徒”与《师说》“郯子之徒，其贤不及孔子”中的“徒”词义相同。 C．“世之学者”与《师说》“古之学者必有师”中的“学者”词义相同。 D．“意皆轻之”的“轻”与《师说》“吾从而师之”中“师”的活用类型相同。 15．文中画波浪线的句子，断句最合理的一项是（     ）（3分） A．于是又见其志/之果也夫荀卿者/未尝亲见圣人徒读其书/而得之 B．于是又见其志之果也/夫荀卿者/未尝亲见/圣人徒读其书而得之 C．于是又见其志/之果也夫荀卿者/未尝亲见圣人徒/读其书而得之 D．于是又见其志之果也/夫荀卿者/未尝亲见圣人/徒读其书而得之 16．下列对材料二相关内容的概述，不正确的一项是（     ）（3分） A．诸子百家遵循老子的理念，各自阐述奇谈怪论，以致于圣人学说几乎荡然无存。 B. 汉朝的大儒贾谊、司马迁等人，受益于荀子，因为荀子的论说最接近圣人大道。 C. 郑昊年少学习诗赋，因想考中进士，开始追慕古人，跟从饱学的先生探究学问。 D. 郑昊性情淳厚聪明，有志于学，想更改名字，多次请求欧阳修，最终改名为荀。 第II卷 非选择题 （共102分） 17. 把下面的句子翻译成现代汉语。（共7分） （1）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。（3分） （2）余既嘉君善自择而慕焉，因为之字曰叔希，且以勖其成焉。（4分） （五）诗歌鉴赏、默写（共9分） 阅读下面这首词，完成后面的问题。 时雨 宋·陆游 时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长。 老我成惰农，永日付竹床。衰发短不栉，爱此一雨凉。 庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞。 即今幸无事，际海皆农桑。野老固不穷，击壤歌虞唐。 18. 下列对下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（     ）（3分） A. 三、四句中的叠词“家家”“处处”增强了诗歌的音韵之美，表现了浓郁的生活气息。 B. 芒种时节，家家户户都忙于农事，可是诗人整日躺在竹床上，他的懒惰反衬农民的勤劳。 C. 年迈而短发稀疏的诗人，享受着时雨带来的那一份清凉，体现了他自由而安闲的心态。 D. 作者调动了听觉、嗅觉、视觉等多种感官描写了自己清幽的居住环境，富有生活情趣。 19. 诗人在结尾处，写到野老击壤歌颂虞舜、唐尧时代那样的美好生活，诗中写到哪些美好生 活？请结合内容简要分析。（6分） 20.补写出下列名篇名句中的空缺部分。（9分） （1）________________，问苍茫大地，谁主沉浮？（毛泽东《沁园春·长沙》） （2）________________， ________________，用心躁也。（荀子《劝学》） （3）吾师道也，____________________。（韩愈《师说》） （4）毛泽东在《沁园春·长沙》中用“___________， ___________”两句，赞扬了“同学少 年”关心国事，敢于写出抨击时政文字的革命精神；用“_________________”表达对大军阀、 大官僚的蔑视。 （5）《静女》中，描写男主人在城墙角落焦急等待女主人的句子是：“_________， ________。” （六）现代文阅读（共17分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 管城笔坊 古城书画界，没有人不知道“管城笔坊”的。一条僻静的街上，一间很小的门脸，一截短 短的柜台，柜台上放着一长溜插满毛笔的竹笔筒。笔坊的主人总是不见，有顾客来了，喊一声： “有人吗？” 声音未逝，正在内间忙着做笔的主人，来不及解去围腰，就笑咪咪地走出来了。 这就是管城，六十岁刚过，一头白发，瘦精精的。掌柜、伙计、笔匠，都是他一个人。 ①老婆和两个儿子在离城几十里外的青山桥乡下，种田、种果树、种大棚蔬菜，日子过得很丰 足。 管城世代虽居乡下，主要精力却是做毛笔，技艺是祖传下来的。他姓管名城，一般人不 知道“管城”二字其实就是毛笔的代称，《史记》里说：“蒙（恬）将军拔中山之毫，始皇封于管 城，世逐有名。”二十年前，管城毅然从老家来到古城，开了这个笔坊，专制专卖各种不同型号 的羊毫、狼毫、兼毫笔。做一支笔，须经一百多道工序，纯以手工操作，选料精，做工细，笔 之四德“尖、齐、圆、健”无一不备。书画家用起来得心应手，有如神助，而且价钱公道，因此 管城笔坊名声日著。名声是名声，却并不怎么赚钱，但管城怡然自得。他本想让儿子弃农来子 承父业，年轻人却不愿意，整天傻子似的做笔，累不说，钱还少，划不来！老爷子又死心眼， 每一道工序都不肯马虎，动辄就是粗声粗气地教训一番，谁受得了呢？管城只好独打鼓独划船， 一个人撑着笔坊，谁叫他爱的就是这一行呢！每日三顿饭，到街上小饭铺去，利索；老伴半个 月进城一次，为他洗衣、洗被，打扫里外卫生。 老伴劝他：“累了一辈子，回家过几天舒坦日子吧。儿子、孙子整天围在身边转，几多快活。” 管城说：“我离不开城里这些书家、画家，我得留下来为他们做笔。” 老伴叹了口长气：“你这是何苦呢？”“我喜欢。” 管城在书画界有很多朋友，他们都习惯用管城做的笔写字画画。为了感谢管城，不时地给他送来书画佳作以表谢意。②夜深人静时，管城会在灯下，一张一张地细看这些字画，看着 看着，忍不住就要打几个哈哈。这日子，滋润！ 古城书法家主席秋驰毫，在一个初秋的日子，忽然打电话来，中午请管城到府上小酌，并有事相求。管城捶了捶酸痛的腰，得意地一笑。秋驰毫有什么事相求呢？无非是请他做笔！他很喜欢这个四十岁刚出头的书法家，自号墨云斋主，为人谦和，字确实写得不错。幼承庭训，秋驰毫从五岁开始习字，遍临碑帖，功夫很扎实，特别是草书，学的是怀素，兼及张旭、孙过庭，已有自己的面目，运笔于纸，如风雨骤至，飒然有声，纵横驰骛，充满着一种别有的韵味！ 近午时，管城关了铺面，换了干净衣衫，坐公交车去了城南的秋府。 小院里花木扶疏，清凉可人。秋驰毫一直迎到院门口，然后，引着管城进了书房。秋夫人端上茶来，说：“管先生，你们谈，我去厨房了。” “管先生，再过一个多月，我应邀要去法国巴黎办一个草书展览，还得现场表演。我想请您制两支羊狼毫长颖提笔，不知可否？” “当然可以。”“有了您的笔，我就心里有底了。”“过奖。过奖。”“作品都已装禄好了，请您过过目，提提意见。”“不敢当。我是外行，秋先生抬举我了。”秋驰毫从柜子里抱出一大捆卷轴，然后一张一张地展开。 管城凝神细看，看布局，看行气，看笔划，看墨色，却一直抿着嘴，不作声。 “管先生，如何？”“不……错。这五十幅大作，不知秋先生写了多长时间？”“也就半个来月吧。”“呵……好。” 管城觉得这些作品，往粗里说都达到了相当水平，再往细处看，却露出浮躁之气，是“赶”出来的，不似天然生成。 秋驰毫说：“管先生好像没把话说完。” “哪里哪里。我在想该怎么为先生做笔哩。我得关门回老家去一趟，入秋了，山羊毛好找， 黄鼠狼则要请人去捕，选一条上等尾巴上的毛，然后平心静气在老家制做。笔杆我想用绿檀和 紫檀，再刻上字。” 秋驰毫向管城鞠了一躬，说：“你要说的话都说了，后学惭愧。管先生，内人大概已把酒 菜备好了，今儿我们要好好喝几杯。” “谢谢。” …… 管城再次来到秋府，已是一个月后的一个晚上，下着疏疏密密的秋雨。 秋驰毫殷勤地接过管城的伞，收好，放在客厅门边。然后，请管城在古雅的八仙桌边坐 下来，亲自沏上一杯龙井茶。 管城从怀里掏出一个细长木匣，打开来，里面躺着两支羊狼毫长颖提笔。 “秋先生，请一试。” 秋驰毫接过来，看了又看，感动地说：“先生之笔，何须一试，定是上品无疑。你关门歇 业一月之久，就为制这两支笔，而且静居乡间力避尘扰，精气神全在这笔中了。请先生报个价 吧，我全付！” 管城摇了摇头，说：“还是常价，每支百元，多一个子不取。” “这怎么行呢？先生太亏了。” “你再说就生分了。我只愿先生此次出访，载誉而归。” 秋驰毫突然目光一亮，说：“先生上次看拙字而不肯赐教，但从你的眼神里我却明白了什 么。你走后，我再看一遍，浑身冒汗啊，随处可见急功近利之迹，便一把火烧了。致函东道主， 容我推迟一年再出国门。先生专意做笔而不慕名利，是对我的最好教诲。” 管城笑了，站起来大声说：“秋先生，请撤下茶杯换上酒碗，我真的要讨碗酒喝了！” （取材于聂鑫森的同名小说，有删改） 21．下面加点字音形全部正确的一项是（     ）（3分） A．笔坊（fāng） 慰藉（jiè） 屏气凝神（bǐng） B．驰骛（wù） 造诣（yì） 牵强附会（qiǎng） C. 拙（zhuō）字 兜鍪（móu） 笑咪咪（mī） D. 殷（yīn）勤 脑髓（suí） 戛（jiá）然而止 22. 下列对文章的理解与赏析，不正确的两项是（     ）（4分） A. 小说引用《史记》中“管城”与毛笔起源的记载，为“管城”这一名字赋予了深厚的文化底蕴和历史渊源，颇具匠心。 B. 管城经营笔坊，儿子却认为他“整天傻子似的做笔，累不说，钱还少，划不来！”，可见儿子对他经营笔坊是不支持的。 C. “花木扶疏，清凉可人”“疏疏密密的秋雨”两处社会环境描写既写出管城两次到秋府的时间变化，也暗示了管城心情的变化。 D. 当管城再次来到秋府时，“秋驰毫殷勤地接过管城的伞”，殷勤一词表现出秋驰毫在待人接物上的周到细致以及内心对管城的敬重。 E. 小说以管城“讨酒”这一情节做结，既与上文秋驰毫请他喝酒的情节相呼应，又表达了管城对秋驰豪能够放下名利、专心练笔的赞许。 23. 结合文本分析管城的人物形象。（4分） 24. 茹志鹃的小说《百合花》，有一处闲笔：“（我）看见他背的枪筒里不知在什么时候又多了一枝野菊花，跟那些树枝一起，在他耳边抖抖地颤动着。”闲笔不闲，细细咀嚼，别有一番韵味。本文中的①②是两处闲笔，请分别探究这两处“闲笔”的“不闲”之处。（6分） 25. 阅读下面的材料，根据要求写作。（60分） 假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。—《劝学》 当你使用计算器后，你的计算能力变得越来越弱；当你使用导航工具后，你变得越来越不识路。而相反，你尝试自己计算、自己识路后，会发现相应的能力越来越强。 对于“善假于物”与“依靠自己”，作为高中生，你有怎样的思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试卷答案 1.C （3分） 2.B （3分） 3.D （3分） 4.A （3分） 5.C （3分） 6.D （3分） 7.C （3分） 8.D （3分） 9.C （3分） 10.D （3分） 11.D （3分） 12.A （3分）13.A （3分） 14.C （3分） 15.B （3分） 16.A （3分） 17. （1）君子广博地学习并且每天检验反省自己，那么他就会智慧明达而且行为没有过失了。（3分，“博学”“日”“知明”各1分） （2）我既赞赏郑君善于选择并且仰慕（荀子），于是替他取字叫叔希，并且用（这个）来勉励他有所成就。（4分，“嘉”“因为”“勖”“成”各1分） 18.B （3分） 19. ①农事繁忙，生活富足：“时雨及芒种，四野皆插秧。家家麦饭美，处处菱歌长”写出芒种时节，家家麦饭，处处菱歌，生活富足。（2分） ②环境清幽，生活闲适：“庭木集奇声，架藤发幽香。莺衣湿不去，劝我持一觞”写出庭院环境清幽，诗人闲适地生活。（2分） ③社会安定，百姓安乐：“即今幸无事，际海皆农桑。野老固不穷，击壤歌虞唐”写出社会安定，百姓安乐，野老击壤歌颂虞舜、唐尧时代的美好生活。（2分） 20. （1）怅寥廓（1分） （2）蟹六跪而二螯 非蛇鳝之穴无可寄托者（2分） （3）夫庸知其年之先后生于吾乎（1分） （4）指点江山 激扬文字 粪土当年万户侯（3分） （5）爱而不见 搔首踟蹰（2分） 21.A （3分） 22.BC （4分，选对一个得2分） 23. ①技艺精湛：管城做笔须经一百多道工序，纯以手工操作，选料精，做工细，笔之四德“尖、齐、圆、健”无一不备。（1分） ②淡泊名利：管城笔坊名声日著，但他并不怎么赚钱，且坚持每支笔百元，不多取一个子。（1分） ③坚守传统：管城世代做毛笔，技艺祖传，他独自撑着笔坊，坚持手工做笔。（1分） ④乐于助人：秋驰毫请他做笔，他精心制作，且为了做笔关门歇业一月之久。（1分） 24. ①处：写老婆和儿子在乡下生活富足，与管城独自在城里做笔形成对比，突出管城对做笔技艺的坚守，丰富了人物形象。（3分） ②处：写管城在夜深人静时细看书画佳作，表现他对书画艺术的热爱，也为后文他指出秋驰毫作品的不足做铺垫。（3分） 25. 作文（60分） 一类卷（54-60分）：符合题意，中心突出，内容充实，感情真挚，结构严谨，语言流畅，字迹工整。 二类卷（48-53分）：符合题意，中心明确，内容较充实，感情真实，结构完整，语言通顺，字迹清楚。 三类卷（42-47分）：基本符合题意，中心基本明确，内容单薄，感情基本真实，结构基本完整，语言基本通顺，字迹潦草。 四类卷（36-41分）：偏离题意，中心不明确，内容不当，感情虚假，结构混乱，语言不通顺，语病多，字迹难辨。 五类卷（35分以下）：完全偏离题意，无中心，内容不当，感情虚假，结构混乱，语言不通顺，语病多，字迹难辨。 学科网（北京）股份有限公司 $