专题12 文言文阅读-【中考123】2026年中考一轮总复习语文（齐齐哈尔专版）

第三部分古诗文阅读 中春123 专题十二文言文阅读 ⊙文言文逐篇梳理及训练 教材与2022课标共有篇目(21篇) 七年级上册 (一)《论语》十二章 基础过关练 [答案P25] 一、重点字词 1.字词解释 (1)学而时习之 时： (2)不亦说乎 说： (3)人不知而不愠 愠： (4)吾日三省吾身 省： (5)为人谋而不忠乎 忠： (6)与朋友交而不信乎 信 (7)传不习乎 传： (8)四十而不惑 惑 (9)七十而从心所欲 从心所欲： (10)不逾矩 逾： (11)温故而知新 故： (12)可以为师矣 以： (13)学而不思则罔 罔： (14)思而不学则殆 殆： (15)人不堪其忧 堪： (16)知之者不如好之者 好： (17)好之者不如乐之者乐： (18)饭疏食 饭： (19)择其善者而从之 善者： (20)逝者如斯夫 逝： (21)匹夫不可夺志也 匹夫： (22)博学而笃志 笃： (23)切问而近思 切： (24)仁在其中矣 仁： 2.通假字 (1)不亦说乎“ ”同“ ”,意思： (2)吾十有五而志于学 ”同“ ”,意思： 3.古今异义 (1)温故而知新 古义： 今义： (2)可以为师矣 古义： 今义：」 (3)饭疏食，饮水 疏古义： 今义： 水 古义： 今义： (4)匹夫不可夺志也 匹夫古义： 今义： 夺 古义： 今义： 4.一词多义 (1)为①为人谋而不忠乎 ②可以为师矣 (2)饮 ①广瓢饮 ②饭疏食，饮水 (3)于 ①于我如浮云 ②吾十有五而志于学 (4)而 ①人不知而不愠 ②温故而知新 ③博学而笃志 -79— 二、词语积累 温故知新不亦乐乎逝者如斯择善而从 三、关键句子翻译 1.有朋自远方来，不亦乐乎？ 2.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ 3.温故而知新，可以为师矣。 4.学而不思则罔，思而不学则殆。 5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 6.不义而富且贵，于我如浮云。 7.三人行，必有我师焉。 8.择其善者而从之，其不善者而改之。 9.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 10.博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。 四、文意理解与探究 1.“博学而笃志，切问而近思”这句话对你有什么启示？请简要谈谈。 2.“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之”体现了什么样的思想？ 3.“不义而富且贵，于我如浮云”，现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的 “义利观”对我们现代人有什么指导意义？ 4.文中有许多关于学习方法和学习态度的主张，就其中的一点谈谈你的体会。 综合提优练 [答案P25] 阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《（论语〉十二章》全文。 【乙】孟子曰：“尽信书，则不如无书。吾于《武成》，取二三策而已矣。仁人无敌于天下，以至仁伐至 不仁，而何其血之流杵①也。”(《孟子·尽心下》) 孟子曰：“君子深造②之以道，欲其自得之也。自得之，则居之安；居之安，则资③之深；资之深则取之 —80— 见此图标眼即刻扫码解锁高效备考新模式 第三部分 古诗文阅读 左右逢其原④故君子欲其自得之也。”(《孟子·离娄下》) 孟子曰：“虽有天下易生之物也，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。”(《孟子·告子上》) 孟子曰：“学问之道无他，求其放心而已矣。”(《孟子·告子上》) 孟子曰：“教亦多术矣，予不屑之教诲也者，是亦教诲之而已矣。”(《孟子·告子下》) 孟子曰：“域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。”(《孟子·公孙丑下》) 【注释】①杵(cǔ)：捣物的棒槌，这里指古代战车上所用的一种长杆兵器。②深造：高深的造诣。 ③资：积累。④原：同“源”。 1.根据提示的方法，解释下列加点的词语。 词语 方法 提示 释义 不亦说乎 文言现象 通假字 (1) 一日暴之 关联成语 一暴十寒 (2) 道本义为道路。由道路之义可引申作动词，表 (3) 君子深造之以道 说文解字 示取道、经过。由道的本义还可引申出抽象意 义的方法、技艺、规律、学说、道义等意义 2.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处) 资之深则取之左右逢其原故君子欲其自得之也 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)学而不思则罔，思而不学则殆。 (2)学问之道无他，求其放心而已矣。 4.甲文和乙文所选的言论论述的内容有什么相同点和不同点？ 5.北宋赵普曾说：“半部《论语》治天下。”乙文中孟子又说：“尽信书，则不如无书。”这两种观点是否矛 盾？请谈谈你的理解。 七年级下册 (二)陋室铭 基础过关练> [答案P26] 一、重点字词 1.字词解释 (1)有仙则名 名： (2)有龙则灵 灵： (3)惟吾德馨 馨： (4)谈笑有鸿儒鸿儒： (5)调素琴 调： 素琴： (6)无丝竹之乱耳 丝： 竹： (7)无案牍之劳形 案牍： 形： -81 语文·精练本 2.古今异义 谈笑有鸿儒 古义： 今义： 3.一词多义 之①无丝竹之乱耳 ②何陋之有 4.词类活用 (1)名词用作动词 ①山不在高，有仙则名名：原意为 ,在文中意思为 ②水不在深，有龙则灵 灵：原意为 ,在文中意思为 (2)使动用法 ①苔痕上阶绿绿：在文中意思为 ②草色入帘青青：在文中意思为 二、词语积累 山不在高有仙则名水不在深 有龙则灵 三、关键句子翻译 1.斯是陋室，惟吾德馨。 2.苔痕上阶绿，草色入帘青。 3.无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。 4.孔子云：何陋之有？ 四、文意理解与探究 1.陋室铭的环境怎样？作者运用了什么修辞手法？这样写的好处是什么？ 2.文中既说“可以调素琴，阅金经”，又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，这是否矛盾？为什么？ 3.在物质生活日益丰富的今天，你如何看待作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？ 4.本文作者结交“鸿儒”而不结交“白丁”，你赞同这种择友方式吗？请谈谈你是怎样选择朋友的。 综合提优练> [答案26] 阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《陋室铭》全文。 【乙】守仁①以罪谪龙场，龙场古夷蔡②之外。人皆以予自上国③往，将陋其地，弗能居也；而予处之 旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁④也；迁于东峰 -82— 就石穴而居之又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧 竹，莳⑤之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘 予之居夷也。因名之曰“何陋”，以信而孔子之言。 (节选自《何陋轩记》) 【注释】①守仁：指王阳明。②蔡：周时国名，在今河南南部。③上国：国都。④郁：阻滞。⑤莳 (shi):栽种。⑥信：同“伸”，伸张。 1.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处） 迁于东峰就石穴而居之又阴以湿 2.根据提示的方法，解释下列加点的词语。 词语 方法 提示 释义 惟吾德馨 借助偏旁释义法 “馨”部首为“香”，且“馨”来修饰“德” (1) 守仁以罪谪龙场 课内迁移 滕子京谪守巴陵郡 (2) 亦稍稍而集 查工具书 ①略微：②逐渐；③但、只 (3) 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)苔痕上阶绿，草色入帘青。 (2)因名之日“何陋”，以信孔子之言。 4.甲、乙两文作者的人生态度有什么相似之处？ 5.甲、乙两文都体现了“陋室不陋”，具体有哪些相同之处？请结合两文内容简要分析。 (三)爱莲说 基础过关练 [答案26] 一、重点字词 1.字词解释 (1)可爱者甚蕃 蕃： (2)予独爱莲之出淤泥而不染 淤泥： 染： (3)濯清涟而不妖濯： 妖： (4)中通外直通： 直： (5)不蔓不枝蔓： 枝： (6)香远益清益： (7)亭亭净植 亭亭： (8)可远观而不可亵玩焉 亵玩： 2.古今异义 (1)亭亭净植 古义： 今义： —83— (2)宜乎众矣 古义： 今义：」 3.一词多义 (1)鲜①陶后鲜有闻 ②芳草鲜美，落英缤纷 (2)之 ①水陆草木之花 ②予独爱莲之出淤泥而不染 (3)远①香远益清 ②可远观而不可亵玩焉 4.词类活用 (1)名词用作动词 不蔓不枝 ①蔓：原意为 ,在文中意思为 ②枝：原意为 在文中意思为 (2)形容词用作动词 香远益清远：原意为 ,在文中意思为 二、词语积累 不蔓不枝香远益清亭亭净植 出淤泥而不染 三、关键句子翻译 1.水陆草木之花，可爱者甚蕃。 2.予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 3.可远观而不可亵玩焉。 四、文意理解与探究 1.文中从莲的生长环境 、品性四个方面赞美莲花的君子之风。 2.《爱莲说》中爱牡丹、爱菊、爱莲代表的人生态度分别是什么？ 3.孟子认为“近朱者赤，近墨者黑”。这与本文的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法不同，你同意哪 种观，点？请结合生活实际简要谈谈你的看法。 综合提优练 [答案P27] 阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《爱莲说》全文。 【乙】秋花之香者，莫能如桂。树乃月中之树，香亦天上之香也。但其缺陷处则在满树齐开不留余 地。予有《惜桂》诗云：“万斛①黄金碾作灰，西风一阵总吹来。早知三日都狼藉，何不留将次第开？”盛 极必衰，乃盈虚②一定之理，凡有富贵荣华一蹴而至者，皆玉兰之为春光，丹柱之为秋色。 (选自李渔《闲情偶寄·桂》)》 【注释】①斛：容量单位，古代十斗为一斛，南宋末年改为五斗为一斛。②盈虚：指发展变化。 1.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处) 但其缺陷处则在满树齐开不留余地 -84 2.根据提示的方法，解释下列加点的词语。 词语 方法 提示 释义 宜乎众矣 关联成语 事不宜迟 (1) 何不留将次第开 语境推测 句意：为什么不留下依次开？ (2) 乃盈虚一定之理 反义判断 虚：空 (3) 3.用现代汉语翻译下列句子。 (1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 (2)树乃月中之树，香亦天上之香也。 4.甲、乙两文中，都流露出作者对“富贵者”的态度，请分析其异同。 5.甲、乙两文都运用了托物言志的写作手法，请分别说说作者借莲、桂表达了什么样的志向。 八年级上册 (四)三峡 基础过关练 [答案P27] 一、重点字词 1.字词解释 (1)自三峡七百里中 自： (2)略无阙处 阙： (3)沿溯阻绝 沿： 溯： (4)不以疾也 疾： (5)则素湍绿潭 湍： (6)飞漱其间 飞漱： (7)属引凄异 凄异：」 2.通假字 略无阙处 ”同“ ”,意思： 3.古今异义 (1)至于夏水襄陵 古义： 今义： (2)虽乘奔御风 古义： 今义： 4.一词多义 (1)自①自三峡七百里中 ②自非亭午夜分 (2)绝①沿溯阻绝 ②绝献多生怪柏 ③哀转久绝 5.词类活用 (1)动词用作名词 虽乘奔御风，不以疾也奔：原意为 ,在文中意思为 (2)形容词用作名词 回清倒影清：原意为 ,在文中意思为 -85— (3)名词用作动词 晴初霜旦 霜：原意为 在文中意思为 二、词语积累 略无阙处重岩叠嶂隐天蔽日林寒涧肃属引凄异空谷传响悬泉瀑布清荣峻茂哀转久绝 三、关键句子翻译 1.自非亭午夜分，不见曦月。 2.或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵。 3.虽乘奔御风，不以疾也。 四、文意理解与探究 1.《三峡》以凝练生动的笔墨，抓住景物的特点进行描写。写山，突出 的特点。 写水，则抓住三峡最有特点的时间一夏天，春冬，晴初霜旦，写出了三峡的 和凄婉美。 2.文末描写“高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”，凸显了三峡的什么特点？ 3.结合文章和下面这则链接材料，为秋天的巫峡写一则导游词。 链接材料：巫峡红叶的观赏期长达3个月左右，巫峡红叶自高到低从11月初一直延续到次年1 月底，五彩缤纷，晚秋时层林尽染，初冬时一片火红。而其他红叶景区观赏期仅1个月左右。 4.重庆市三峡博物馆“壮丽三峡”展厅的入口处，参观者一进人，脚就踩在一条用玻璃隔水方式营造的 长江水上。江水拍岸的声音、川江号子的声音、长江三峡特有的猿啼声，不时传到游客的耳畔。请你 说说这样设计的意图。 综合提优练 [答案P27] (2024·云南改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《三峡》全文。 【乙】乍入谷，未有奇。沿溪曲折行数里，草木渐秀润山竦出崭然露芒角。水声锵然鸣两峰间，心始 异之。又盘山行十许里，四山忽合，若拱而提①、环而卫者。嘉木奇卉被之，葱茜浓郁。又行数里，得泉 之泓澄渟溜者焉⑧。洑③出石罅④，激而为迅流者焉。阴木荫其颠⑤，幽草缭其趾⑥。宾欲休，咸曰：“莫此 地为宜。” (节选自麻革《游龙山记》)》 【注释】①提：同“揖”，拱手行礼。②得泉之泓澄渟溜者焉：发现一股泉水，水深而清澈，聚为池塘， 缓缓流动。③洑(fú)：同“伏”，水伏流地下。④罅（à）：缝隙。⑤颠：上方。⑥趾：岸边。 1.解释下列句子中加点词的意思。 (1)略无阙处 阙： (2)至于夏水襄陵 襄： (3)心始异之 异： (4)环而卫者 环： —86 见此图标眼即刻扫码解锁高效备考新模式 第三部分古诗文阅读 2.用现代汉语翻译下列句子。 (1)虽乘奔御风，不以疾也。 (2)宾欲休，咸曰：“莫此地为宜。” 3.请用“/”给文中画线的句子断句。（限两处) 草木渐秀润山竦出崭然露芒角 4.甲文描写三峡秋季景色却不见“秋”字，作者是如何表现三峡秋季特点的？ 5.甲、乙两文所描绘的山的形态有哪些共同特征？请简要分析。 (五)答谢中书书 基础过关练 [答案28] 一、重点字词 1.字词解释 (1)五色交辉交辉： (2)四时俱备 俱： (3)晓雾将歇歇： (4)日欲颓 颓： (5)未复有能与其奇者与： 2.古今异义 (1)四时俱备 古义： 今义： (2)晓雾将歇 古义： 今义： (3)夕日欲颓 古义： 今义： 3.一词多义 (1)与①未复有能与其奇者 ②念无与为乐者 (2)书①答谢中书书 ②答谢中书书 4.词类活用 名词用作动词 五色交辉辉：原意为 ,在文中意思为 二、关键句子翻译 1.山川之美，古来共谈。 2.夕日欲颓，沉鳞竞跃。 3.自康乐以来，未复有能与其奇者。 三、文意理解与探究 1.“高峰入云，清流见底”分别是从哪个角度来写的？突出景物的什么特点？ -87 语文·精练本 2.本文是从哪两方面来描绘山水的？有何不同？ 3.“实是欲界之仙都”表现出作者怎样的处世态度？对作者的这种处世态度，你是如何看待的？ 综合提优练> [答案P28] (2023·衡阳改编)阅读甲、乙两段文言文，回答问题。 【甲】《答谢中书书》全文。 【乙】自余为僇人①，居是州，恒惴慄⑧。其隟③也，则施施而行，漫漫而游。日与其徒上高山入深林 穷迴谿，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉。醉则更相枕以卧，卧而梦。意有所极，梦亦同 趣。觉而起，起而归；以为凡是州之山水有异态者，皆我有也，而未始知西山之怪特。 (节选自柳宗元《始得西山宴游记》④) 【注释】①僇（ù）人：同“戮人”，受过刑辱的人，罪人。②惴慄：恐惧不安。③隟()：同“隙”，指空 闲时间。④《始得西山宴游记》：柳宗元被贬永州所作“永州八记”之一。 1.根据提示的方法，解释文中加点的词语。 词语 方法 提示 释义 晓雾将歇 课内迁移 天接云涛连晓雾 (1) 到则披草而坐 查工具书 ①裂开。②披露；剖开。③揭开；拨开；分开。 ④翻阅。⑤披上；覆盖或搭在肩背上 (2) 卧而梦 词类活用 名词用作动词 (3) 2.请用“/”标出下面语句的朗读停顿。（标注两处）》 日与其徒上高山入深林穷迴谿 3.把下面的句子翻译成现代汉语。 (1)自康乐以来，未复有能与其奇者。 (2)觉而起，起而归。 4.请赏析甲文“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃”中“乱”“竞”的妙处。 5.文人雅士寄情山水，境遇不同，则情感有异，请写出两位作者在文中所寄寓的情感。 (六)记承天寺夜游 基础过关练 [答案P28] 一、重点字词 1.字词解释 (1)怀民亦未寝 寝： (2)遂至承天寺遂： (3)如积水空明空明： (4)盖竹柏影也盖： —88—3.(示例)这一诗句告诉我们，人世间谁能免于一 夺取 死？真正的英雄只求留下一颗赤胆忠心，永远照 4.(1)①介词，替②动词，做 耀在史册上。我认为，爱国主义精神就是要始终 (2)①名词，水②动词，喝 把国家和民族的利益放在心里，当国家和民族需 (3)①介词，对，对于②介词，在 要的时候，要勇于担当、乐于奉献、舍生取义。 (4)①连词，表转折②连词，表顺承③连 (三十九)山坡羊·潼关怀古 词，表并列 1.D【解析】D项表述有误。作者伤感悲愤的最主三1.有志同道合的人从远方来，不是很快乐吗？ 要原因是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，表达了他对 2.我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是不 广大人民的同情。 是竭尽自己的心力呢？跟朋友交往是不是诚 2.作用：这句话是“曲眼”（点明主旨），升华了主题。 信呢？老师传授的知识是不是复习过了呢？ 情感：表达了作者对百姓疾苦的深切同情（或：忧 3.温习学过的知识，可以得到新的理解和体会 国忧民)，以及作者对朝代兴衰更替的感慨（或： 可以凭借这个做老师了。 表现了作者对统治者的愤慨)。 4.只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无所 3.①“秦汉经行处，宫阙万间都做了士”；②“兴，百 适从；只空想却不读书，就会感到疑惑。 姓苦；亡，百姓苦”。（意思对即可） 5.懂得某种学问和事业的人不如喜爱它的人，喜 【解析】本题考查考生对作者情感的把握。疏通 爱它的人不如以研究这种学问和事业为快乐 该曲的大意可知，作者“伤心”的直接原因是“秦 的人。 汉经行处，宫阙万间都做了土”，这是作者看到的 6.用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像 景象；深层次的原因是“兴，百姓苦；亡，百姓苦”， 浮云一样。 这是作者由看到的景象生发的无限感慨。 7.几个人一起走路，在其中必定有可以做我老师 专题十二文言文阅读 的人。 文言文逐篇梳理及训练 8.选取他们的优点而学习，如果也有他们的缺点 教材与2022课标共有篇日(21篇)】 就加以改正 (一)《论语》十二章 9.军队可以改变其主帅，平民百姓的志向却是不 基础过送练 能改变的。 10.广泛学习且能坚定志向，恳切地发问求教，多 一、1.（1)按时(2)同“悦”，愉快(3)生气，恼怒 思考当前的事情，仁德就在其中了。 (4)自我检查、反省(5)竭尽自己的心力 四、1.（示例）作为新时代的青少年，应该博览群书 (6)诚信(7)传授，这里指老师传授的知识 广泛学习，要坚定自己的志向，要多向别人请 (8)迷惑，疑惑(9)顺从意愿(10)越过 教，紧密联系实际。 (11)学过的知识(12)凭借 2.体现了虚心好学、自觉修养的思想。 (13)迷惑，意思是感到迷茫而无所适从 3.在现代这个商品经济社会，面对金钱、财富，我 (14)疑惑(15)能忍受(16)喜爱，爱好 们要“义”字当头，合于“义”的“利”可取，不义 (17)以…为快乐(18)吃 之财，虽贫不取。 (19)好的方面，优点(20)往、离去 4.(示例)“三人行，必有我师焉。择其善者而从 (21)指平民中的男子，这里泛指平民百姓 (22)坚定(23)恳切(24)仁德 之，其不善者而改之。”每一个人都有优点和缺 点，要多看到别人的优点，并努力学习这些有 2.(1)说悦愉快 利于自己成长的优点。当发现别人的短处和 (2)有又用于整数和零数之间 3.(1)学过的知识过去的，老的 缺点时，首先要反思自己是否也有同样的问 题，以人为镜，不要再次犯错 (2)可，可以。以，凭借表示许可 (3)形容词，粗疏，粗粝动词，疏通冷水 综合提优练 无色无味无臭的液体 1.(1)同“悦”，愉快(2)晒(3)方法 (4)平民百姓无学识、无智谋的人改变 :2.资之深/则取之左右逢其原/故君子欲其自得之也 25 3.(1)只是读书却不认真思考，就会感到迷茫而无 神生活。只有保持自己的浩然正气和独立人 所适从；只空想却不读书，就会感到疑惑。 格，才能不被利诱，不被势趋。 (2)学问之道没有别的什么，不过就是把那失去 4.(示例一)赞同。因为“鸟随鸾凤飞腾远，人伴 了的本心找回来罢了。 贤良品自高”，结交高尚、学识渊博的人也会让 4.相同点：都强调做学问时应有的学习方法和学习 自己变得高尚和渊博起来。所以，我选择朋友 态度。不同点：甲文还论述了修身做人的道理，乙 就选择有学问、品德高尚的人。 文还论述了治理国家的道理。 (示例二)不赞同。《论语》中说“三人行，必有 5.(示例)不矛盾。“半部《论语》治天下”突出的是 我师焉”，每个人身上都有值得我们学习的优 《论语》在“治国平天下”中的作用，强调了学习儒 点，所以，我交朋友的标准不在于他是“鸿儒” 家经典的重要性；而孟子“尽信书，则不如无书' 还是“白丁”，只要他真诚、善良、好学上进，身 阐述的则是一种读书方法，强调在读书时要善于 上有值得我学习的地方，我都会结交他。 独立思考问题，有一定的思辨能力，不能迷信书 综合提优练 本。二者强调的是不同的方面，故两种观点不矛 1.迁于东峰/就石穴而居之/又阴以湿 盾。（意思对即可） 2.(1)能散布很远的香气，这里指德行美好 (二)陋室铭 (2)贬谪 基础过关练： (3)逐渐 一1.(1)出名，有名（2)神异 3.(1)苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入 (3)能散布很远的香气，这里指德行美好 竹帘，使室内染上青色 (4)博学的人 (2)于是给房子取名为“何陋”，用来伸张孔子 (5)调弄不加装饰的琴 的话。 (6)指弦乐器指管乐器 4.刘禹锡、王守仁虽身居偏远的陋室，但是却过着远 (7)指官府文书形体、躯体 离世俗的高雅生活，体现出他们志趣高洁、安贫乐 2.大鸿雁 道的人生态度。 3.①用于主谓之间，取消句子独立性，不译 5.①（居住）环境优美：刘禹锡居所苔痕碧草相映 ②倒装标志，不译 (苔痕上阶绿，草色入帘青)，王守仁住处竹木花 4.(1)①名字、名称出名，有名②神灵、精神 草相伴（翳之以桧竹，莳之以卉药）。②（生活）情 神异 趣高雅：刘禹锡调素琴、阅金经，王守仁看琴谱图 (2)①使…绿②使…青 书史书（写原文“琴编图史”也可）。③交往人物 三、1.这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德 (或交友)不俗：刘禹锡与鸿儒交往（谈笑有鸿儒， 好（就不感到简陋了）。 往来无白丁)，王守仁与游学读书人往来（学士之 2.苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入 来游者，亦稍稍而集)。（答出两点即可）》 竹帘，使室内染上青色。 (三)爱莲说 3.没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神 基础过关练 伤身。 一、1.(1)多 4.孔子说：有什么简陋的呢？ (2)河沟、池塘里积存的污泥沾染（污秽） 四、1.台阶上长满了青苔，窗前门旁长满了青草。运 (3)洗艳丽(4)贯通笔直 用了对偶、拟人的修辞手法。把苔藓、青草写 (5)横生藤蔓旁生枝茎 (6)更加 活了，有精神，有韵味。使人不觉陋室的环境 (7)耸立的样子(8)靠近赏玩 凄凉荒芜，反而觉得春意盎然，生机勃勃，恬静 2.(1)竖立种植 雅致。 (2)应当 合适 2.不矛盾。前者是指生活情趣高雅，后者是说没 3.(1)①少②新鲜 有嘈杂的音乐扰耳，没有公务缠身 (2)①助词，的②用于主谓间，取消句子独 3.在物质生活日益丰富的今天，更需要高尚的精 立性，不译 26 (3)①形容词用作动词，远闻②距离长 (5)急流(6)飞速地往下冲荡 4.(1)①藤蔓，草本蔓生植物的枝茎横生藤蔓 (7)凄惨悲凉 ②由植物主干上分出来的茎条旁生枝茎 2.阙缺空隙、缺□ (2)距离长，与“近”相对远闻 3.(1)两个词，动词“至”和介词“于”常连在一 三1.水上、地上各种草木的花，可爱的很多 起，表示另提一事 2.我则只喜爱莲(—莲从)淤泥里生长出来却 (2)即使虽然 不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳。 4.(1)①于。这里是“在”的意思②如果 3.(只)可以从远处观赏却不能靠近赏玩啊。 (2)①隔断②极高的③停止，消失 四、1.外形香气 5.(1)奔跑飞奔的马 2.牡丹一“花之富贵者也”，象征追求功名、富 (2)水或其他液体、气体纯净透明，没有混杂 贵的人，代表的人生态度是追求功名利禄。 的东西，与“浊”相对清波 菊一“花之隐逸者也”，象征不趋炎附势的 (3)附着在地面或植物上面的微细冰粒，是接 隐士，代表的人生态度是隐居避世。 近地面的水蒸气冷至摄氏零度以下凝结而成 莲一“花之君子者也”，象征品行高尚的贤 的下霜 能之士，代表的人生态度是追求高洁品质、不 三、1.如果不是在正午或半夜，就看不见太阳或月 与世俗同流合污。 亮。（如果不是在正午，就看不到太阳；不是在 3.(示例)我赞同“出淤泥而不染，濯清涟而不 半夜，就看不到月亮。)》 妖”。这句隐喻了做人要心地纯洁，不受外界 2.倘若碰到皇帝的命令要急速传达，有时候清早 世俗的影响；而“近朱者赤，近墨者黑”说的是 (坐船)从白帝城出发，傍晚便可到达江陵。 自控能力差的人，很容易被一些坏的现象诱 3.即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这么快。 导，说法有些绝对。生活中，无论环境怎样，都：四、1.连绵不断、遮天蔽日奔放美清幽美 要保持高洁的品格（操守）。只要有正确的价 2.一是凸显了三峡秋季凄清肃杀的环境特点，二 值取向，在精神上、人格上保持独立，不随波逐 是凸显三峡山高、峡长、岭连的地形特点。 流，最后我们都能“出淤泥而不染，濯清涟而不 3.(示例)亲爱的游客们，欢迎欣赏巫峡美丽的 妖”。 秋景。巫峡秋景，既有林寒涧肃、高猿长啸、清 综合提优练！ 幽深远的静美，又有红叶似霞、层林尽染、美不 1.但其缺陷处/则在满树齐开/不留余地 胜收的灿烂。就让我们带着宁静而火热的心， 2.(1)应当(2)依次（按次序）(3)满 欣赏巫山画廊，饱览三峡风光。 3.(1)我则只喜爱莲（一莲从）淤泥里生长出来却 4.设计者借用高科技的手段，再现三峡壮丽的景 不沾染（污秽），经过清水洗涤但不显得妖艳 象，让人有身临其境之感，表现三峡江水汹涌 (2)树是月亮上的树，香味也是天上的香味。 以及山高谷深的特点，让游客感受到了三峡的 4.同：都表现了对荣华富贵的嘲讽。异：甲文批判了 独特魅力。 当时追逐功名富贵的世风，借以表现自己洁身自： 综合提优练 好的品质：乙文更多的是感慨轻而易举得到的富1.(1)同“缺”，空隙、缺口(2)冲上、漫上(3)惊 贵如同过眼云烟，很快就会消失 奇、诧异，对…感到惊异（4)围绕、环绕 5.甲文作者借莲表达自己不慕名利、洁身自好、高洁 2.(1)即使骑着飞奔的马，驾着疾风，也没有这 傲岸的品格；乙文作者借桂联想到盛极必衰的人 么快。 生哲理。 (2)宾客们想休息，都说：“没有比这里更适宜的 (四)三峡 地方。” 基础过关练 3.草木渐秀润/山竦出/崭然露芒角 一、1.（1)于。这里是“在”的意思 4.(示例一)选取典型景物，用“晴初霜旦，林寒涧 (2)同“缺”，空隙、缺☐ 肃”“高猿长啸”写出秋季的萧瑟肃杀；引用渔者 (3)顺流而下逆流而上(4)快 歌谣，衬托三峡秋季的悲凉凄清。 27 (示例二)从视觉的角度写“晴初霜旦，林寒涧 性、宽广的胸襟、超凡的气度，是常人所不能 肃”，表现秋季的萧瑟肃杀；从听觉角度写“高猿 及的。 长啸”、渔者歌谣，衬托出三峡秋季的悲凉凄清。 综合提优练 【解析】本题考查对文章写法的理解。分析作者 1.(1)天亮时，清晨(2)揭开：拨开：分开 是如何表现三峡秋季特点的，应把答题范围锁定 (3)做梦 在甲文第四段。分析可知，考生可以从两个角度 2.日与其徒上高山/入深林/穷迴谿 入手分析。首先，作者通过写秋季的典型景物来 3.(1)自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够 表现秋季的特点。如用“晴初霜旦，林寒涧肃” 欣赏这种奇丽景色了。 “高猿长啸”从正面写出秋季的萧瑟肃杀；用渔者 (2)睡醒了就起来，起来了就回家。 歌谣，从侧面衬托出秋季的悲凉凄清。其次，作者4.“乱”字用得好，它生动地写出了猿、鸟此起彼伏 也从视觉和听觉角度表现秋天的特点。如“晴初 鸣叫的状态，渲染了清晨热烈欢快的气氛；“竞” 霜旦，林寒涧肃”是从视觉角度写秋季，“高猿长 字用得也好，它描摹出了水中鱼儿争相跳跃的样 啸”和渔者歌谣是从听觉角度写秋季。据此，考生 子，静中有动，传达出热闹欢腾的气氛，反衬出黄 任选一个角度分析作答即可。 昏的清静幽寂。 5.山势连绵，如甲文“两岸连山，略无阙处”，乙文5.《答谢中书书》一文表达了作者沉醉山水的愉悦 “四山忽合，若拱而提、环而卫者”；高峻挺拔，如 之情和与古今知音共赏美景的闲适自得之意；《始 甲文“重岩叠嶂，隐天蔽日”，乙文“山竦出，蕲然 得西山宴游记》一文表达了作者被贬后忧惧惆怅 露芒角”。 的情绪及借山水排遣心中愁绪的无奈之情： (五)答谢中书书 【乙文参考译文】 基础过关练 自从我成为罪人，居住到这个州，心中常常恐 一、1.(1)交相辉映(2)全，都(3)消散 惧不安。空闲的时候，就慢腾腾地走走，漫无目的 (4)坠落(5)参与。文中有“欣赏”“领悟” 地逛逛。每天和同伴上高山，钻密林，直走到曲折 的意思 溪流的尽头，幽僻的泉水、奇异的山石，再远也没 2.(1)季节时间 有不到的。到了以后，就分开草丛席地而坐，倒出 (2)消散休息 壶中的酒，喝得大醉，醉了就相互以身为枕躺下， (3)坠落消沉，萎靡 躺下就做梦。心中想到了哪里，梦也就做到哪里。 3.(1)①参与。文中有“欣赏”“领悟”的意思 睡醒了就起来，起来了就回家。自以为这个州的 ②和、跟 山水凡是有点儿奇特形态的，都被我领略遍了，而 (2)①与“中”合用，为官职名②书信 不曾知道西山的奇异和独特。 4.光辉辉映 (六)记承天寺夜游 二、1.山川川景色的美丽，自古以来就是文人雅士共同 基础过关练 谈论的。 一、1.(1)睡(2)于是，就 (3)形容水的澄澈 2.夕阳快要落山了，水中潜游的鱼争相跃出 (4)大概是 水面。 2.(1)指门住户、人家 3.自从南朝的谢灵运以来，就再也没有人能够欣 (2)考虑，想到纪念、思念 赏这种奇丽景色了。 (3)共同，一起彼此往来；相处 三、1.分别从仰视、俯视的角度来写。突出山高、水 (4)大概是器物上部有遮蔽作用的东西 净的特点。 (5)语气词，相当于“罢了”耳朵；形状像耳 2.从一年四季和一日之景两方面描绘山水的。 朵的东西 写一年四季景色是以静衬动，写一日之美景是 3.(1)①于是，就②竟然 以动衬静。 (2)①寻找②随即，不久 3.（示例)表现了作者远离尘俗，洁身自好的处 三、1.想到没有人与（我）共同游乐。 世态度。我认为作者挣脱尘网，拥有高洁的品 2.只是缺少像我俩这样的闲人罢了。 28 四、1.赏月的欣喜，被贬的失意悲凉，自我排解的乐 刚到之时，连年收成不好，盗贼到处都有，案件也 观豁达。 多不胜数，而厨房里空荡无物，每天都以枸杞野菊 2.“怀民亦未寝，相与步于中庭”。因为作者夜 充饥。人们自然都怀疑我会不快乐，可我在这里 至承天寺访张怀民，此时张怀民果然也没有 住了一年后，面腴体丰，头发白的地方，也一天天 睡，二人心意相通，随后一同在院子里散步赏 变黑了。我既喜欢这里风俗的淳朴，这里的官吏 月。这些都表明二人友情深厚。 百姓也习惯了我的愚拙无能。于是，在这里修整 3.(示例)文章写得美。因为文章的“美”来自内 花园菜圃，打扫千净庭院屋宇，砍伐安丘、高密的 容的“真”。明月朗照，激发了作者的游兴，想 树木，用来修补破败的房屋，做大致完备的打算。 到没有“与为乐者”，未免美中不足，因而寻 在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很 伴，这时顿觉有趣，情感触动，于是记下此景此 旧了，稍加整修，让它焕然一新。我不时和大家一 情，顺理成章，一切是那么的和谐自然，毫无雕 起登台观览，在那儿尽情抒情言志。这楼台高大 饰造作之感。（或这“美”来自结尾的“精”。 又安稳，幽深又明亮，夏凉冬暖。雨落雪飞的早 从文章结构看，结句属“合”，就此打住。从语 晨，风清月明的夜晚，我没有不在那里的，朋友们 意上看，它蕴意丰富。“闲人”一词，表面上是 也没有不在这里跟随着我的。我们采摘园子里的 自嘲地说自己和张怀民都是清闲之人，闲来无 蔬菜，钓取池塘里的游鱼，酿造米酒，煮食糙米粗 事才出来赏月的，实际上却为自己的行为自 饭，大家一边吃一边赞叹：“在这里游玩，多么快 豪一月夜处处都有，却是只有情趣高雅的人 活啊！” 才能欣赏，有了人的欣赏才有了美，只有此时 在这个时候，我的弟弟子由恰好在济南做官， 此地的月夜才是最幸运的，因为有情趣高雅的 听说了这件事；写了一篇赋，并且给这个台子取名 人来欣赏它。) “超然”，以说明我之所以到哪儿都快乐，大概是 综合提优练 因为我的心能超乎事物之外啊。 （七)得道多助，失道寡助 1.予弟子由/适在济南/闻而赋之 2.(1)考虑，想到(2)共同，一起 基础过关练 (3)诉讼事件（案件）(4)采摘（摘取）》 一、1.(1)兵器(2)离开(3)边界 (4)极点 3.(1)庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、 2.畔叛背叛 荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧 3.(1)护城河池塘 (2)在园子的北面，靠着城墙筑起的高台已经很 (2)放弃委任 旧了，稍加整修，让它焕然一新。 4.(1)疆界，一定的区域限制 4.①苏轼受到贬谪，在承天寺与友人一起漫步闲庭】 (2)威力，威风；害怕，恐惧；威严震慑 愁绪得到排遣，感受到快乐。 二1.使人民定居下来（而不迁到别的地方去），不 ②在苏轼的眼中，欣赏月色（竹柏影）的美好，是 能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险 快乐的。 要，震慑天下不能靠武器的锐利。 5.①闲人：贬谪之人，无职无权，清闲无比；夜游赏 2.行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁 月，悠游自如，富有闲情雅趣；含有自嘲自慰之意。 政的君主，支持、帮助他的人就少。 ②超然：一方面指弟弟为他游玩之地取名为“超然 3.帮助他的人少到了极点，内外亲属都会背叛 台”；另一方面指苏轼被调任之后，还能修整花园， 他：帮助他的人多到了极点，天下的人都会归 打扫庭院，与朋友一起过着快乐的生活，是因为他 顺他。 有着乐观豁达、超然物外的精神境界。 三、1.孟子认为人们取得战争胜利的主要因素是“人 【乙文参考译文】 和”，即人心向背，希望统治者能够施行仁政。 我从钱塘调移到胶西做官，放弃了乘船的舒 主要强调了“人和”在战争中的重要性，强调 适快乐，而承受坐车骑马的劳累；放弃墙壁雕绘得 了人民的意愿，认为战争的起点和支点都是 华美漂亮的住宅，而栖身在粗木造的屋舍里；远离 “仁政”。 钱塘湖光山色的美景，行走在桑麻丛生的荒野。： 2.采用了对比的写作手法。用意：文中孟子借谈 29 战争的取胜条件将天时、地利、人和进行对比， (3)拂弼辅佐 以阐明他的政治主张，即主张君主要有仁德， 3.(1)选拔、任用举起 施行仁政，才能“天下顺之”，有着画龙点睛的 (2)了解、明白比方 艺术效果。 (3)指在国内进入 综合提优练 (4)指在国外出去 4.①违背②同“弼”，辅佐 1.(1)极点(2)国防(3)派 5.痛苦使…痛苦劳累使…劳累 2.列侯诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何 饥饿使…饥饿财资缺乏使…贫困 3.(1)帮助他的人多到了极点，天下的人都会归三、1.所以上天将要下达重大的使命给这样的人，一 顺他。 定要先使他内心痛苦，筋骨劳累 (2)在营帐中出谋划策，在千里之外决定最后的 2.(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格 胜负。 坚忍起来，以不断增加他的才干。 4.①善于用人之长（善于用人） 3.一个人常常犯错误，然后才能改正；内心忧困， ②得道者多助，失道者寡助 思虑梗塞，然后才能有所作为；（一个人的想 5.甲文以议论为主，通过层层论述，最后直接揭示了 法，只有)表现在脸色上，流露在言谈中，才能 论点；乙文以描写为主，通过群臣的对话，间接表 被人们了解。 现了主题。 四、1.运用了举例论证（或事实论证、摆事实）；阐释 【乙文参考译文】 了这些人虽然出身贫贱，但他们在经历了艰苦 磨炼之后，终于成就了不平凡的事业（或阐释 高祖说：“各位列侯诸将，不要对我隐瞒，都要 了人要成就大器，就必须经受磨炼)。 说真话。我之所以能得到天下是因为什么？项氏 2.客观因素：艰苦环境的磨炼。主观因素：思想 之所以失去天下，又是因为什么？”高起、王陵回答 斗争的折磨 说：“陛下派人攻城略地，攻下的地方就封给他们， 3.(示例)不失“本心”应该做到：加强思想品德 和天下同享其利。项羽妒贤嫉能，对有功的人进 修养，保持人的本性，去恶扬善，勤俭节约，居 行伤害，对贤能的人怀疑，战胜了却不给人论功行 安思危。如当人民群众生命财产受到威胁时， 赏，夺得土地却不给人好处，这是他失去天下的原 我们要捍卫正义。 因。”高祖说：“你们只知其一，不知其二。在营帐 综合提优练 中出谋划策，在千里之外决定最后的胜负，我不如 1.(1)犯错误(2)同“横”，梗塞、不顺 张良；安定国家，安抚百姓，供应粮饷，不断绝运粮 (3)曾经(4)变为，成为 通道，我不如萧何；联合百万大军，打仗一定能胜2.予故尝日/园囿之兴废/洛阳盛衰之候也 利，进攻一定能夺取，我不如韩信。这三个人，都 3.(1)(通过这些)使他的心受到震撼，使他的性格 是人中豪杰，我能重用他们，这就是我取得天下的 坚忍起来，以不断增加他的才干， 原因。项羽有一个范增却不能重用，这就是他被 (2)天下在太平无事时就罢了，（如果）有事，那么 我擒获的原因。” 洛阳一定先遭受兵灾（兵乱）。 (八)生于忧患，死于安乐 4.(生于忧患)死于安乐（然后知生于忧患而死于安乐也） 基础过关练 5.(示例一)奢靡之风会让一个国家灭亡。 一、1.(1)兴起，指被任用(2)财资缺乏 (示例二)要有忧患意识，要居安思危 (3)违背扰乱(4)同“增 (示例三)安逸和享乐会让一个人不思进取。（围 (5)奋起。文中指有所作为 绕“忧患意识”作答合理即可得分) (6)征验、表现(7)显露、流露 (九)桃花源记 (8)了解、明白(9)匹敌、相当 基础过关练 2.(1)曾增增加 一、1.(1)沿着，顺着 (2)衡横梗塞、不顺 (2)新鲜美好 30 (3)惊异，诧异。文中是“对…感到惊异”的3.在这个地方，有无数金钱买不来的亲情。在这 意思 个地方，有两颗纯洁的关爱之心，有两张可爱 (4)类 的开心笑脸，有两个幸福的人；在这个地方，有 (5)全，都 安宁，有幸福，有关爱，有和谐，有美丽…国 (6)指老人和小孩 家富强、民主、文明、和谐。 (7)全，都 综合提优练 (8)竟然，居然 1.竹篱茅舍/桃杏掩映/殆非人世间也 (9)不值得，不必 2.(1)整齐的样子(2)同“邀”，邀请(3)仅仅、 (10)做记号 只(4)最终 2.要邀邀请 3.(1)(他们)问现在是什么朝代，竟然不知道有过 3.（1)不值得，不必不充足 汉朝，更不必说魏晋了。（意思对即可）》 (2)新鲜美好味道好 (2)重山叠岭的风景好像互相比美，许多溪水竞 (3)交错相通原是各种交通运输和邮电事 相奔流 业的总称，现仅指运输事业 4.土地肥沃；空旷开阔；出入困难；与世隔绝。（答出 (4)妻子儿女对男子配偶的称呼，指妻子 任意三点即可) 与人世隔绝的地方没有出路的境地 5.这样神秘美好的地方是虚构的，这只是作者对美 (5)不要说，更不必说 连词，表示在任何条 好生活的向往和追求对隐居生活的向往以及难 件下结果都不会改变 以实现归隐的失落（意思对即可） (6)实现结果，果实 (十)小石潭记 4.(1)①寻找②随即，不久 (2)①舍弃②房舍 基础过关练 (3)①结构助词，的 一1.(1)向西，名词作状语（2)凉(3)表示约数 ②代词，“这件事”③助词，起协调音节作用 (4)穿透 (5)使动用法，使…悲伤 (4)①读wi,动词，作为②读wi,介词， (6)凄凉 对、向 2.(1)离开 前往，到某处 5.(1)①惊异，诧异 对…感到惊异 (2)停留居住或住所 ②尽走到尽头 3.(1)①大约2能 (2)前方向前 (2)①清澈②凄清 三、1.忽然遇到（一片）桃花林，生长在（溪的）两岸， (3)①玉饰②环绕，围绕 长达几百步，中间没有别的树，（地上）芳草新 (4)①自②跟随 鲜美好，落花繁多。 (5)①因为②而③把 2.(呈现在渔人眼前的是)一片平坦宽广的土 4.(1)悲伤使…悲伤寒冷 使寒冷 地，一排排整齐的房舍，还有肥沃的田地、美丽 (2)快乐以…为乐 的池沼、桑树、竹林之类。 (3)距离短靠近 3.(那里的人)看见了渔人，于是感到非常惊讶， (4)四个基本方向之一，太阳落下的一边向西 问（他）是从哪儿来的。（渔人）详细地做了 (5)北斗星像北斗星那样蛇目爬行动物 回答。 的统称像蛇那样 4.村里的人听说来了这么一个人，都来打听二、1.潭中的鱼约有一百来条，都好像在空中游动， 消息。 没有什么依傍的。 四、1.因为桃花源不易被外人发现，加之桃花源人 2.忽然间向远处游去，往来轻快迅疾 “不复出”“与外人间隔”，故叹惋的是秦朝以 3.向小石潭的西南方看去，（溪水）像北斗星那 后的朝代变化和战乱黑暗。 样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 2.寄托了作者对和平的向往，对幸福美好生活的 4让人感到心情悲伤，寒气透骨，凄凉幽深。 追求。 三、1.移步换景比喻 31 2.表现作者空有满腹才华却不得志的孤凄悲凉 【乙文参考译文】 (或忧伤悲凉、凄苦孤寂)的情感。作者产生 走了二里，看到有大溪从石门流出，溪流北岸 此情的原因：一是他被贬谪而内心愤懑，二是 没有路可以进去，就向下前往溪中；溪中有很多旦 小石潭凄清环境的触发。 石，多有奔腾的激流，也没有路进去。只能看着石 3.按照游览顺序，依次写了发现小石潭、潭中景 门近在咫尺，上下狭窄紧凑，两面陡峭，有万仞高， 物、小潭源流、潭中气氛。石奇、水清、鱼活、溪 相距不超过两丈远。大概本来是一座像屏风一样 流曲折，环境凄美。作者对小石潭的整体感 矗立的山，笔直地从山脊中间一刀剖开形成（这里 受：幽深冷寂，孤寂悲凉。 的景观)，所以既难以从陆地上登上，又无法从溪 4.作者真正的心情是凄苦的。作者以乐写忧，他 中逆流而上。（我）徘徊了很久，找到一条向东去 寄情山水正是为了摆脱被贬永州后抑郁的心 的小路，又顺着小路进去，（我）将要到达石门下， 情，但这种暂时的欢快一经凄清环境的触发， 再渡到溪流北岸。溪水中有绑着的木头架在巨石 真正的忧伤、悲凉的心境又会流露出来 上以便渡过去，知道这条路有不少行人，（我）大 5.(示例)小石潭留给我最深刻的印象是景色宜 喜过望。于是先往下走近溪流，溪水正好从石门 人，人迹罕至，凄清幽静。 中腾跃出来，有巨石挡在门口，（将其）分为两条 综合提优练 水道。 1.(1)道路(2)表示约数(3)前往(4)看 (十一)北冥有鱼 2.(1)(溪水)像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前 基础过关练 行，时隐时现。 一、1.(1)振奋，文中指用力鼓动翅膀(2)悬挂 (2)(我)将要到达石门下，再渡到溪流北岸。 (3)迁徙(4)拍打(5)盘旋飞翔 3.乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当 (6)吹拂(7)记载 门/分为二道 2.冥溟海 【解析】本题考查断句。考生可根据句意进行断 3.(1)山野中的雾气，奔腾如野马野生的马 句。“乃先降而就溪（于是先往下走近溪流）”写 (2)天然形成的水池湖泊的名称 作者猜测附近有很多行人后的行为动作；后面的 (3)海水运动海洋运输 内容是作者看到的溪水景象，其中“溪水正从门中 (4)离开，文中指离开（北海）前往，到某处 跃出”写出溪水的情况，“有巨石当门”写石门的 4.(1)①名称、名字②出名，有名3名次 情况，“分为二道”写石门巨石对溪水的影响。考 (2)①气息，文中指风2气息3叹气 生可据此断句。 ④使…平息 4.乙文作者探寻石门胜景，在山、溪之间几经辗转， (3)①连词，表承接关系 ②连词，表修饰关 终于发现溪中有木架石，有路可走，大喜过望。这 系③连词，表修饰关系 一经历与陆游前往山西村途中山径蜿蜒、水路往 (4)①凭借②用 复，疑似无路，忽又豁然开朗的情景相似。 5.奇怪；觉得奇怪怪异的事物 5.(示例一)青林清水小石潭，赏景怡情乐其中。 三、1.当它用力鼓动翅膀飞的时候，那展开的双翅就 （示例二)山重水复，柳暗花明，石门胜景。 像悬挂在天空的云。 【解析】本题考查根据文言文内容拟写宣传语的： 2.(它)乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，凭借 能力。考生要结合所选景观的特点，构思简洁而 着六月的大风离开（北海）。 富有吸引力的宣传语。选择小石谭，可以提炼出 3.天色湛蓝，是它真正的颜色吗？ 潭水清澈、潭石多样、游鱼活泼、环境清幽等特点； 4.大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看天 选择石门，可以提炼出溪流奔腾、地势险峻、景象 一样罢了。 壮观等特点。拟写完成后，要检查宣传语是否符四、1.鲲鹏变化鹏飞南冥 合包含景观名称、突出景观特，点、语言简洁等 2.①在想象中夸张。如对鲲、鹏形象的描写，“鲲 要求。 之大，不知其几千里也”“鹏之背，不知其几千 32 里也：怒而飞，其翼若垂天之云”显现出其浩大 己的雄心壮志，这样就算看遍了天下的壮观而不 的声势和广阔的意境。②在想象中对比。作 会再有什么遗憾了。 者列举野马、尘埃等“小”的形象和鲲鹏作对 (十二)虽有嘉肴 比，以大小对立来阐述物皆有所恃的道理。 基础过关练 ③在想象中寄寓情感。作者如此醉心“逍 一、1.(1)美味的肉食(2)味美(3)反思 遥”，并将这种想象具体化，实则是蕴含了自己 (4)所以 对理想的强烈追求。 2.学敦教导 3.鲲鹏展翅高飞，必须凭借六月的大风，说明世 3.(1)味美意义 间万物都要凭借外力才能活动，从而回答了 (2)达到极点到 “逍遥”要有所依凭。 (3)教与学 教书；教师把知识、技能传授给 4.(示例)自由是相对的，世界上没有绝对的自 学生的过程 由。只有遵守法纪，懂得自律的人，才会有自 (4)困惑疲乏；困难 由的空间和生活。 (5)勉励迫使、尽力 综合提优练 4.(1)①代词，指“嘉肴” ②代词，指“至道” 1.虽无所不读/然皆古人之陈迹/不足以激发其志气 ③大概，表推测 2.(1)离开(2)同“又”，用于整数和零数之间 (2)①学习②同“教”，教导 (3)壮丽景象 5.(1)意义味美 3.(1)大鹏从天空往下看，也不过像人在地面上看 (2)善良；慈善好处 天一样罢了。 三、1.虽然有美味的肉食，不去品尝，就不知道其味 (2)所以断然离开家乡，去寻求天下的奇闻壮观， 美：虽然有最好的道理，不去学习，就不知道它 以便了解天地的广大。 的好处。 4.且夫人之学也，不志其大，虽多而何为 2.所以学习之后才知道自己的不足，教人之后才 【解析】本题考查对文言文内容的理解。解答此 知道自己有困惑的地方。 题注意紧扣“有远大的志向”这一要求，乙文中，四1.教学相长。 苏辙明确提到了“夫人之学也，不志其大，虽多而 2.不多余。通过引用《兑命》中“学学半”的名 何为？”这句话，表达了他认为学习要立志于远大 言，进一步论证了“教学相长”的观点，这种说 目标的观点。 理的方法叫作引用论证，能增强文章的说 5.交游不广，见闻不博，只学古人陈旧过时的东西。 服力。 【乙文参考译文】 3.(示例)“学然后知不足，教然后知困”，只有在 苏辙出生已经十九年了。我住在家里时所交 不断的学习中，才能发现自己的不足：只有在 往的，不过是邻居同乡这一类人；所看到的，不过 教授别人的时候，才能发现自己知识的盲区。 是几百里之内的景物，没有高山旷野可以登临观 也只有这样，才能在教与学的过程中使自己得 览以开阔自己的心胸。诸子百家的书，虽然无所 到提升。“教学相长”告诉了我们实践出真知 不读，但是都是古人过去的东西，不能激发自己的 的道理，启发我们要注重实践，把理论和实践 志气。我担心就此而被埋没，所以断然离开家乡， 结合起来。 去寻求天下的奇闻壮观，以便了解天地的广大。 综合提优东 况且一个人的学习，如果不是有志于大的方1.今人或有志于学/一旦发愤/不分昼夜 面，即使学了很多又有什么用呢？苏辙这次来，对2.(1)味美(2)同“敦”，教导(3)缓慢 于山，看到了终南山、嵩山、华山的高峻；对于水，(4)反而 看到了黄河的深广；对于人，看到了欧阳公，可是3.(1)知道自己的不足，这之后能自我反思；知道自 仍以没有谒见您为一件憾事。所以希望能够一睹 己的困惑，这之后能自我勉励： 贤人的风采，就是听到您的一句话也足以激发自 (2)好马虽然善于奔走，却气力疲乏衰竭，中途就 —33 会止步。 是不可避免的。 4.乙文将“良马”善于奔跑却中途止步与“驽马”行 2.“千里马”喻人才，“伯乐”喻能发现、赏识、任 走缓慢却不间断反而先到达进行对比，阐述了学 用人才的人。伯乐对千里马的命运起决定性 习要有恒心的道理。 作用，千里马对伯乐有依赖关系。没有伯乐的 5.甲文和乙文的内容都与劝学有关，都运用了类比 发现和赏识，千里马就会被摧残和埋没。在韩 说理。 愈看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才 (十三)马说 的人。 基础过送练 3.揭示了封建统治者埋没人才、摧残人才的社会 一1.(1)著称 现象。表达了作者希望统治者善于发现人才， 重用人才，使他们充分展现自己的才能和 (2)吃一次有时 (3)拿马鞭面对 作用。 4.作者借千里马不遇伯乐来反映当时统治者不 2.(1)祗衹（只）只、仅 重视人才，不善于发现人才的社会现实。 (2)食饲喂 (3)见现显露、表现 综合提优练 3.(1)怎么，哪里安全，安定，安装 1.(1)本义为两马并驾，引申为并列(2)同“现”， (2)等同，一样等候；用在人称代词、名词后 显露、表现(3)多少(4)当作 表示复数或列举 2.(1)喂马的人不懂得（要根据）它日行千里（的本 (3)有时或者 领)来喂养它。 (4)同“饲”，喂吃 (2)楚国的白珩还有吗？ 4.(1)①用马鞭驱赶②马鞭 3.又有左史倚相/能道训典/以叙百物 (2)①连词，表转折，但是②连词，表修饰 4.作者希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能 (3)①吃，动词②同“饲”，喂 充分发挥才能。（能答出“希望统治者听取人才 (4)①副词，常常、经常②形容词，普通的 的意见，让其有优厚的待遇”等也可) 5.(1)①声誉上受到的损害、可耻的事情 受 5.圣能制议百物以辅相国家 屈辱 (十四)岳阳楼记 ②马鞭用马鞭驱赶 基础过关练 (2)用来形容路途遥远的数量词日行千里 一1.(1)到 (3)全部，所有的使…尽，竭尽 (2)不是确指，形容其多文中指荒废了的事 二1.因此，虽然有很名贵的马（即千里马），也只能 业同“俱”，全、皆兴 在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死 (3)胜景，美景(4)日光(5)壮丽景象 在马槽里，不以千里马而著称。 (6)详尽(7)指天气放晴 2.喂马的人不懂得（要根据）它日行千里（的本 (8)日光(9)全(10)因为 领)来喂养它。 (11)不同于（12)在…之前 3.(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃 (13)在…之后(14)如果没有 不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就 2.(1)属嘱嘱托 不能表现在外面，想要跟普通的马相等尚且办 (2)具俱全、皆 不到，又怎么能要求它日行千里呢？ 3.(1)景象大气的状态和现象 4.用马鞭赶它，不按照（驱使千里马的）正确方 (2)如果没有微小 法；喂它，却不能让它竭尽才能；它鸣叫，却不 (3)规模制度 能通晓它的意思。 4.(1)①那②发语词，不译 三、1.说明伯乐对千里马命运的决定性作用，从千里 (2)①看 ②景象 马对伯乐的依赖关系出发，说明千里马被埋没 (3)①至、到达②尽头 34