专题14 文言文阅读-备战2026年中考语文一轮复习专题讲练（广东通用）

广东中考语文 一轮复习专题精析 专题突破・夯实基础 考情分析・知识梳理・真题精析・典型训练 2026 广 东 中 考 第二阶段 阅读突破 专题14 文言文阅读 文言文阅读是广东中考语文的核心模块，承载着传承文化与考查核心素养的双重使命。本文结合各年份省卷和地方卷，从题型与分值、考查内容、考查特点、命题趋势四个维度展开详细剖析。 （一）题型与分值 近五年广东中考文言文阅读的题型与分值呈现“省卷引领变革，地方卷保持特色”的格局。 年份 省卷情况（题型+分值） 地方卷情况（题型+分值） 2020年 分设课内、课外两篇，共6小题19分。课内文（如《岳阳楼记》）：词汇选择3分、句子翻译4分、内容理解3分；课外文：词汇选择3分、断句3分、简答题3分。 广州卷：课外文《史记·绛侯周勃世家》，5小题15分（词汇解释4分、翻译4分、断句2分、内容分析5分）；深圳卷：课内文《礼记·学记》二则，4小题8分（词汇解释2分、翻译2分、内容理解4分）。 2021年 首次采用课内外比较阅读，5小题19分。题型：词汇解释4分、句子翻译4分、词汇选择3分、断句3分、内容比较5分（课内《曹刿论战》+课外《诸军初至石头》）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《出师表》+课外《诸葛亮传》），5小题15分；深圳卷：课内外比较阅读（课内《孙权劝学》+课外《三国志·吕蒙传》），4小题10分，新增“人物形象对比”题型。 2022年 回归分设考查，共5小题15分。课内文：词汇解释3分、句子翻译4分（7分）；课外文：词汇解释2分、断句3分、简答题3分（8分）。 广州卷：课内文《送东阳马生序》，5小题15分，强化“学习态度”类主旨探究；深圳卷：课外文《明史·张养浩传》，4小题8分，侧重“为官品德”的价值引导。 2023年 延续课内外比较阅读，5小题17分。题型微调：词汇解释3分、句子翻译4分、词汇选择3分、断句3分、内容比较4分，文本关联更紧密（如“治国理政”主题）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《邹忌讽齐王纳谏》+课外《战国策·齐策》），5小题15分，增加“劝谏技巧对比”题型；深圳卷：课内文《醉翁亭记》，4小题10分，融入“与现代民生理念关联”的探究题。 2024年 创新“诗文比较阅读”，5小题18分。题型：词汇选择3分（课内外各两词）、句子翻译4分（课内外各1句）、断句3分、诗文比较4分（《游山西村》+课外游记）、情境实践4分（写宣传语）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《桃花源记》+课外《太平寰宇记》），5小题15分，新增“传统文化意象解读”；深圳卷：课内外比较阅读（课内《岳阳楼记》+课外《范仲淹传》），4小题10分，强化“家国情怀”的当代价值分析。 （二）考查内容 省卷与地方卷均以《义务教育语文课程标准》为核心依据，考查内容呈现“基础扎实、主题鲜明、关联生活”的特征。 1. 语言基础：核心实词为绝对重点 各卷均将文言词汇与句子翻译作为基础得分点，占比约40%-50%。从考查范围看，聚焦三类词：一是多义词（如“间”“故”“属”，2021-2024年省卷均有考查）；二是古今异义词（如“走”“痛恨”“卑鄙”，广州卷2023年重点设问）；三是词类活用（如“美”“私”“乐”，深圳卷2024年结合《岳阳楼记》考查）。句子翻译则侧重“特殊句式”与“主旨句”，如省卷2024年考查“（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行”（《小石潭记》），既涉及状语后置，又关联文本核心意境。 2. 文本解读：主题集中且贴近素养 课内文本均选自课标推荐篇目，省卷高频考查《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》等“治国理政”类文本，广州卷偏爱《出师表》《送东阳马生序》等“修身治学”类篇目，深圳卷则常考《岳阳楼记》《醉翁亭记》等“人文情怀”类作品。课外文本多为史传或散文，主题与课内高度契合：如省卷2023年课外文围绕“纳谏兴邦”，广州卷2024年课外文紧扣“理想社会”，形成“课内打基础、课外考迁移”的格局。 3. 思维拓展：从“理解”到“应用”升级 高阶考查内容逐渐向“关联与应用”延伸：一是跨文本比较，如省卷2024年将《游山西村》与课外游记对比，分析“困境突围”的共同内涵；二是情境应用，如省卷2024年要求结合古文内容写宣传语，广州卷2023年让考生“以邹忌视角写劝谏书信”，直接对接生活场景。 （三）考查特点 省卷与广州、深圳卷在命题逻辑上存在共性，同时因区域教育特色呈现差异化特征。 1. 共性：以“核心素养”为命题锚点 工具性与人文性统一：既考文言知识（工具性），又考文化内涵（人文性），如深圳卷2024年通过《范仲淹传》考查“先忧后乐”的精神传承； 基础性与综合性并重：基础题（词汇、翻译）占比稳定在60%左右，确保得分底线，综合题（比较、应用）占40%，区分高分层次，省卷2024年基础与拓展分值比为10：8，体现这一特点； 以课标为绝对依据：课内文本100%来自课标推荐篇目，课外文本难度控制在“课内知识可迁移”范围内，避免超纲。 2. 差异：区域特色主导命题侧重 省卷：引领创新，注重“综合性”。率先推出“课内外比较阅读”“诗文比较阅读”等新形式，2024年的情境实践题更是突破传统，强调知识的活学活用； 广州卷：深耕传统，注重“思辨性”。聚焦史传文本，强化“人物品质”“治国理念”的深度探究，如2023年对比邹忌与其他谏臣的劝谏策略差异，考查逻辑分析能力； 深圳卷：贴近生活，注重“实用性”。分值相对稳定（8-10分），文本多选择“为官为民”“修身立德”类内容，设问常关联现代社会价值，如2022年通过张养浩事迹考查“责任担当”的当代意义。（四）命题趋势 1. 考查形式：比较阅读成主流，诗文融合成新热点 省卷2021、2023、2024年连续考查比较阅读，广州、深圳卷也逐步跟进，预计2025年各卷均会以“课内外比较”为核心形式。同时，省卷2024年推出的“诗文比较”打破文体界限，将古诗的意境赏析与古文的内容理解结合，这种“跨文体关联”的考查形式极可能被地方卷借鉴。 2. 考查内容：聚焦“文化传承”与“当代价值” 命题将更强调文言文的“当代生命力”：一是传统文化意象的解读，如“桃花源”“岳阳楼”等承载文化内涵的符号会持续考查；二是传统精神的当代转化，如“纳谏”“担当”“治学”等主题会结合现代社会现象设问，引导考生将传统文化与现实生活关联。 3. 题型设计：情境化、应用性题型比例提升 单纯的“内容概括”“句子翻译”题会逐渐减少，取而代之的是情境化任务，如省卷2024年的“写宣传语”、广州卷2023年的“写劝谏书信”等。这类题型要求考生“用文言知识解决实际问题”，体现“从知识到能力”的考查转向。 4. 难度控制：基础题稳定，区分题侧重“思维品质” 词汇、翻译等基础题难度会保持稳定，确保大部分考生能得分；而区分高分的题目会侧重“高阶思维”，如比较两文的写作手法差异、分析人物形象的多元性、评价传统理念的现实意义等，考查考生的逻辑分析与辩证思考能力。 广东中考文言文阅读近年常以课内外比较阅读形式考查，核心围绕文言基础、文本理解、深层赏析三大模块展开，且主观性试题占比逐渐提升。 （一）常考题型梳理 文言基础类题型 这类题型是文言文考查的基石，包括实词虚词释义、断句，常结合课内知识迁移考查，需熟练掌握文言现象规律。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 实词释义（含通假、古今异义、词类活用） 重点考查 “道”“军” 等一词多义，“走”“妻子” 等古今异义，“军”（名词作动词）等词类活用，“要 - 邀” 等通假字。 1. 优先用课内迁移法，联想课本中相同字词的含义；2. 结合上下文语境推断，若课内无对应义项，根据词性和句意判断；3. 通假字需标注 “通 ××，意为 ××”。 ① 该字为通假字，通 “××”，意思是 ××；② 该字在此处为 ×× 词性（活用类型），译为 ××；③ 该字古今异义，古义为 ××，今义为 ××。 “军于珠光里” 的 “军”，迁移《周亚夫军细柳》中 “军” 的用法，此处为名词作动词，译为 “驻军”。 虚词辨析 聚焦 “之”“其”“以”“而”“于” 等高频虚词，考查其在不同语境中的意义和用法。 1. 先判断虚词词性；2. 区分其语法作用，如 “之” 可作助词、代词、宾语前置标志；3. 结合句子成分确定含义，对比课内同类用法。 该虚词在此处作 ××（词性），起 ××（语法作用，如结构助词 “的”、连词表转折），译为 ××。 “送之至湖口” 中第二个 “之”，作代词，指代前文的 “苏迈”，译为 “他”。 断句题 考查句子停顿节奏，多结合句式结构和语义逻辑命题。 1. 找虚词标志，“夫”“盖”“也” 等后常停顿；2. 辨句式，判断句、省略句的主谓之间可停顿；3. 抓名词 / 代词，人名、地名前后常为停顿点；4. 避免割裂固定短语。 根据 “虚词位置 + 句子成分 + 语义完整” 划分，即 [主语]/[谓语]/[宾语]，[虚词后]/[固定短语前后] 不割裂。 “小大之狱虽不能察必以情”，断句为 “小大之狱 / 虽不能察 / 必以情”，因 “小大之狱” 是主语，后接谓语部分，语义分层明确。 句子翻译题 此题型重点考查特殊句式和关键字词，要求 “字字落实、句式通顺”，得分点集中在实词活用、特殊句式、省略成分上。 考查内容：涵盖判断句、倒装句、省略句等特殊句式，以及含文言现象的关键语句，如 “小大之狱，虽不能察，必以情” 这类与文本核心内容相关的句子。 答题思路：第一步圈出得分点，像实词、活用字词、虚词等；第二步处理特殊句式，如宾语前置需调整语序，判断句补出 “是”；第三步补全省略成分，如主语、介词；最后整合语句，确保通顺自然，直译为主，意译为辅。 答题模板：① 省略句：补出省略成分（××）+ 直译语句；② 判断句：×× 者，×× 也 /××，×× 也 → 译为 “×× 是 ××”；③ 倒装句：调整语序为现代汉语句式 + 准确翻译；④ 普通句：关键字词直译 + 语句连贯。 示例：翻译 “古之人不余欺也”，先判断为宾语前置句，调整语序为 “古之人不欺余也”，再译为 “古代的人不欺骗我”。 文本内容理解题 这类题型侧重考查信息筛选、情节梳理和人物形象分析，常要求对比课内外文本的共性或差异，需精准提取文本关键信息。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 情节 / 信息筛选 多要求概括 “战前准备”“治国举措” 等特定内容，或对比两文的异同点。 1. 通读文本，圈画与题干相关的时间、事件、人物言行等关键词；2. 对信息分类整合，避免遗漏细节；3. 比较阅读时，分别提炼两文对应内容，再找共性或差异。 ① 甲文体现为 ××，乙文体现为 ××，两者共同点是 ××，不同点是 ××；② 文中 ××（人物）的 ××（行为）即为题干所指的 ××（内容）。 列举甲文《曹刿论战》和乙文相关文段的战前准备，甲文是 “小大之狱，虽不能察，必以情”，乙文是 “治海之道有二：曰得卒，曰得船”。 人物形象分析 结合人物言行、事件，概括人物的品质，如 “担当”“忠勇” 等，常结合多文本对比分析。 1. 梳理人物的核心言行和事件；2. 提炼言行背后的精神品质；3. 比较阅读时，归纳不同人物的共性品质。 文中 ××（人物）通过 ××（具体言行），展现出 ××（如为国担当、守土尽责、机智果敢等）的品质，体现了 ××（对应主题，如家国情怀）。 分析曹刿形象：曹刿以 “肉食者鄙，未能远谋” 主动请战，通过 “小大之狱，必以情” 强调作战根本，展现出深谋远虑、为国担当的品质。 深层赏析与文化探究题 该题型为拔高题，考查表现手法、作者情感和文化内涵，需结合文本内容和传统文化精神分析，契合新课标文化传承的要求。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 表现手法分析 常考对比、衬托、正侧结合、类比等手法的作用。 1. 识别文本中运用的表现手法；2. 分析手法在文中的具体体现，如对比的双方、衬托的对象；3. 结合内容说明手法对突出主题或人物的作用。 文中运用了 ××（手法），通过 ××（具体体现），突出了 ××（人物特点 / 主题思想），使表达更具 ××（效果，如说服力、感染力）。 《邹忌讽齐王纳谏》运用类比手法，以邹忌自身 “妻、妾、客” 的赞美与齐王 “宫妇、大臣、百姓” 的谄媚类比，委婉劝谏齐王纳谏，增强了劝谏的说服力。 作者情感 / 观点探究 要求概括作者的立场、观点，或文本蕴含的民族精神，如 “忠勇”“担当” 等。 1. 抓文本议论句、抒情句，如 “斯是陋室，惟吾德馨”；2. 结合人物事件和背景，推导作者情感；3. 比较阅读时，归纳多文本共同的思想内核。 作者通过 ××（事件 / 内容），表达了 ××（情感，如孤寂、爱国）/ 提出了 ××（观点，如亲贤远佞、以民为本），体现了 ××（文化内涵，如家国情怀、儒家思想）。 结合《曹刿论战》《龚自珍全集》选段和《木兰诗》，三篇文本通过曹刿请战、许君担责、木兰从军，共同表达了对 “忠勇”“家国担当” 的推崇，彰显了传统家国情怀。 课内外比较阅读综合题 这是广东中考的高频考查形式，需建立文本间的关联，从字词、内容、手法、主题多维度对比。 考查内容：对比两文的文言现象、人物形象、写作目的、表现手法等。 答题思路：1. 先分别梳理两篇文本的核心内容和关键知识点；2. 确定对比角度，如 “同中求异” 或 “异中求同”；3. 结合课内文本的基础知识点，迁移分析课外文本，确保对比点明确、论据充分。 答题模板：① 字词层面：甲文的 “××” 与乙文的 “××” 均为 ××（文言现象），前者译为 ××，后者译为 ××，差异 / 共性在于 ××；② 主题层面：两文均围绕 ××（主题）展开，甲文侧重 ××，乙文侧重 ××，均体现了 ××；③ 手法层面：甲文用 ×× 手法，乙文用 ×× 手法，均达到了 ××（表达效果）。 示例：对比《桃花源记》与课外某隐逸主题文段，字词上 “交通” 均为古今异义，古义 “交错相通”；主题上均体现对安宁生活的追求，前者侧重虚构理想社会，后者侧重现实中的隐逸生活。 （二）备考建议 1. 夯实基础：聚焦课标篇目核心实词、虚词及特殊句式，建立“一词多义”“古今异义”错题本，确保翻译题“字字落实”； 2. 强化比较思维：针对性训练“课内外比较”题型，总结“主题关联”“人物对比”“手法差异”等常见比较角度； 3. 建立文化关联：梳理高频主题（如治国、治学、担当）的文本群，思考传统精神与当代生活的结合点，提升情境应用能力； 4. 关注区域特色：广州考生需强化思辨性分析训练，深圳考生需注重文本与生活的关联，省卷考生则要关注新题型的适应性练习。 1.“我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（     ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲文 ①______ 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④______ 乙文 虎丘夜游 山中夜色 ②______ ③______ 【答案】 【小题1】D 【小题2】A 【小题3】（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ （2）月亮出来了，周围没有别的人，我们一起盘腿坐在石台上。 【小题4】 湖心亭看雪/独往看雪 静谧清幽 闲适惬意 痴迷山水/孤高自赏 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.白色/酒杯；B.等到/比得上；C.空旷/使穷困，使贫乏；D.听说/听说；故选D。 【小题2】本题考查文言文断句。 句意是：全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。“士女倾城而往”中“士女”（贵族男女）为主语，“往”（前往）是谓语，语义完整，后断句；“笙歌笑语”为并列结构（音乐声、欢笑声），为主语，后断开；“墳山沸林”（形容声音充满山林、喧闹沸腾）描述出声音的状态，“终夜不绝”描述出声音持续的时间，二者都是对声音的描述，中间需断开。因此正确的断句为：士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝；故选A。 【小题3】本题考查文言文翻译。注意重点字词： （1）莫：不要；相公：对对方的尊称；似：超过；者：……的人。 （2）相与：一起；趺坐：盘腿坐。 【小题4】本题考查内容情感的理解和概括。 ①：根据甲文第①段“是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在更定时分，独自前往湖心亭看雪，所以概括为“独往湖心亭看雪”； ②：根据乙文“然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已”可知，秋夜的虎丘山林空寂，没有往来的人影，只能偶尔听到风铃的声音，看到佛灯在树梢隐隐约约闪现，营造出静谧清幽的氛围；又从“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可见，夜半时分，月亮升起，山间无人与友人静坐石台，在安静中感受，此时的夜色空灵澄澈，能让人心境悠然，仿佛要与这清幽的景色融为一体。因此虎丘夜晚山林具有“静谧清幽”的特点。 ： 分析情感不同点：从甲文第①段“崇祯五年十二月……大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，此时明朝已处于风雨飘摇之际，张岱作为前朝遗民，在孤寂的雪景中，独自前往湖心亭看雪，这种“独”不仅是物理上的独自，也暗含着他对故国的怀念以及身世飘零的落寞，“湖中焉得更有此人”的相遇，短暂的同饮后又分别，更添一丝惆怅，整体有淡淡的忧思萦绕；从乙文“予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀”可知，作者在游人尚少之时夜游虎丘，享受美好月色：“然终不若山空人静，独往会心”“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可知，无论是秋夜与友人静坐钓月矶，还是春中夜半与舍侄、友人在石台静坐，安静地感受清幽景色，都体现出作者沉浸于自然、悠然闲适的心境，满是惬意之感。 分析情感的相同点：从甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知张岱不顾大雪，独自前往湖心亭看雪，沉醉于天云山水，上下一白的雪景之中，可见他对自然山水的痴迷与热爱。乙文李流芳多次夜游虎丘，欣赏“月色甚美”“山空人静”的景色，还感慨“生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳”，都表现出对山水自然的痴迷与热爱。甲文张岱在“湖中人鸟声俱绝”的更定时分独自看雪，不与世俗同流，体现出孤高的品性；乙文李流芳不喜中秋虎丘“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”的喧闹，偏爱“山空人静”“夜半”时的虎丘，追求清幽宁静，也是孤高自赏的体现。因此两文还同时抒发了孤高自赏的志趣。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 实词虚词辨析题 1. 中考高频文言实词（一词多义、古今异义、词类活用）；2. 常用文言虚词用法 给出 4 组加点词，判断意义 / 用法相同的一项 1. 辨析 “白”“及”“空”“闻” 等多义词；2. 区分实词词性（形容词 / 名词 / 动词）与虚词功能 断句题 1. 文言语句语法结构（主谓宾、并列短语）；2. 语义连贯性 给出未断句的长句，选择正确断句选项（4 选 1） 依据 “主谓宾拆分”“并列短语分隔”“语义完整” 原则断句（如乙文 “士女倾城而往 / 笙歌笑语 / 填山沸林 / 终夜不绝”） 句子翻译题 1. 关键词直译（古今异义、词类活用、通假字）；2. 虚词补译与句式调整；3. 句意通顺度 选取含高频考点的关键句（2 句），要求用现代汉语翻译 1. 落实 “莫”“痴”“相与”“趺坐” 等关键词；2. 补译省略成分（如 “相与趺坐（于）石台”）；3. 调整语序使句意连贯 内容概括题 1. 文本核心事件梳理；2. 时间、地点、人物、核心动作的提取 要求概括文章所记之事，或对比两文事件差异 甲文：大雪之夜独往湖心亭看雪，偶遇金陵游人共饮；乙文：秋夜 / 春夜夜游虎丘，感受山空人静之景 景物特征提炼题 1. 从文本中提取具象景物；2. 归纳景物共性特征（形容词 / 情感倾向） 要求概括所写之景的特征，或对比两文景物差异 甲文：寂寥空旷（依据 “上下一白”“一痕”“一点” 等细节）；乙文：清幽宁静（依据 “月色甚美”“山空人静”“风铎佛灯” 等细节） 情感分析题（异同） 1. 结合文本关键词与作者背景分析情感；2. 区分情感个性与共性 要求对比两文所抒情感的异同，或分析某一文的情感内涵 异：甲文含淡淡忧思（家国之思），乙文显悠然自得（闲适心境）；同：对自然美景的痴迷、对宁静独处的享受 文本对比分析题 1. 两文在事件、景物、情感、写法上的异同；2. 景物与情感的关联逻辑 以表格形式考查两文多维度对比，或要求分析 “景 - 情” 关系 1. 事件：均为 “夜访自然胜景”；2. 景物：均突出 “静”；3. 情感：均体现超然物外的态度 2.阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 （节选自《龚自珍全集·卷七》） [注]①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。 【丙】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《木兰诗》） 1．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“道”，方法，与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。 B．“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。 C．“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D．“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。 2．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 龙首鱼A身燕尾B首尾C自卫D曰燕尾船 3．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。 （2）吾当身任之。 4．【甲】【乙】两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些准备。 5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】 【小题1】C 【小题2】BD 【小题3】（1）（这是）尽职分之类的事情。 （2）我应当亲自承担这件事。 【小题4】甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀） 乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。 【小题5】示例： 围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守士担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 【解析】 【小题1】本题考查词语的含义以及文章内容。C.“军于珠光里意为“在珠光里驻扎”，“军”在此为动词，指“驻扎、驻军”；甲文“齐师伐我”中“师”指“军队”，为名词。二者词性与含义均不同；故选C。 【小题2】本题考查文言句子断句。 句意：（船的形制为）龙头、鱼身、燕尾，首尾能够相互护卫，（这种船）名叫燕尾船。“龙首鱼身燕尾”是对船外形的并列描述，构成整体主语；“首尾自卫”描述船的功能，主谓结构独立成句；“曰燕尾船”为判断句式，解释船的名称。故断句为：龙首鱼身燕尾/首尾自卫/日燕尾船。故选BD。 【小题3】本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：忠，尽力做好本分的事；属，类。 （2）重点词语：当，应当；身，亲自；任，承担；之，代指“治理海防”一事。 【小题4】本题考查对文章主要内容的概括。 根据甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：“’牺牲玉帛，弗敢加也，必以信’”可知，鲁庄公做了三类准备：分衣食给臣子、诚实祭祀、公正断案。曹刿认为前两者未能遍施恩惠或取信神明，唯有“以情断案”属于“忠之属”，能取信于民，是作战的根本。故取信于民是核心准备，分衣食、诚祭祀是次要的准备。根据乙文“退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，日红单船；龙首鱼身燕尾，首尾自卫，日燕尾船”：“立募潮少年万人为乡军，军于珠光里，而自将之，日散千金，自为守”可知，许君自筹资金打造“红单船”“燕尾船”，组建快速船队；招募万名潮州少年组成乡军，亲自率领并驻扎防守，每日耗费千金保障军需。故乙文的准备是：组建特殊船队（红单船、燕尾船）、招募训练乡军、自筹军费物资。 【小题5】本题考查对人物形象的比较概括。 开放性试题，选择“忠勇”或者“担当”或者其他词语均可。结合文章内容，故事情节，归纳人物的共同点。 （1）选择“担当”，从三篇诗文中可清晰看到人物对责任的主动承担。根据甲文“曹刿请见”“战则请从”可知，曹刿作为平民，在齐国伐鲁时不顾乡人的劝阻，主动介入战事。这一过程中，他打破“不在其位不谋其政”的常规，以“位卑未敢忘忧国”的自觉，从谋划到参与全程担当，是对国家安危的主动担责。根据乙文“吾当身任之”“退而自具舟”“立募潮少年万人为乡军”可知，许君出仕后不屑聚敛财富，主动以“纾朝廷南顾”为己任。他亲自设计“红单船”“燕尾船”，招募万名潮州少年组成乡军，每日自耗千金驻守珠光里，最终平定广东海患。其行动中，“自具舟”“自将之”等细节表明，他并非被动受命，而是自请承担守土之责，甚至放弃个人财富投入海防，以实干诠释了对国家的担当。根据丙诗“万里赴戎机，关山度若飞”“将军百战死，壮士十年归”可知，木兰为替父从军，跨越万里奔赴战场，在“朔气传金柝”的苦寒中征战十年。她以女性身份承担本属于父亲的兵役，既履行了“孝亲”的家庭责任，又以“壮士”之姿投身保家卫国，在“百战死”的残酷中坚守使命。这种对家庭与国家的双重承担，是超越性别的担当体现。 （2）围绕“忠勇”分析三篇诗文人物共同点： 根据甲文“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认可庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的做法，认为这是“忠”的体现。而他本人主动请见“信祭祀”等准备时，直言其不足，最终以“战则请从”的行动，将对国家的忠诚转化为参与战事的勇气。他不因身份低在庄公列数“分衣食”微而退缩，反以“远谋”纠正“肉食者鄙”，是忠于心、勇于行的表现。根据乙文“粤天下雄也，纾朝廷南顾，其海氛呯！吾当身任之”可知，许君将广东视为“天下雄”之地，以解除朝廷南方忧虑为己任。他“自身舟”时“神机鬼式”，造疾于飓风的红单船与首尾自卫的燕尾船，募军后“自为守”，在大洋败贼、迫盗魁自缚。其“忠”在于以朝廷安危为念，“勇”则体现在亲自设计军备、领兵作战的果敢，甚至不惜散尽千金，展现出忠君护士的勇毅。根据丙诗“朔气传金柝，寒光照铁衣”可知，木兰在北方战场忍受严寒，身披铁甲征战。“将军百战死”暗示战争残酷，而她“十年归”的结局，证明其在长期征战中以勇武著称。她“万里赴戎机”的决绝，源于对家庭的忠诚）与对国家的忠诚，将“忠”融入“关山度若飞”的勇毅行动中，既忠且勇，超越了性别界限。 示例一：曹刿忠勇双全，以肉食者鄙破常规请见庄公，直言小惠未遍、小信未孚，力挺以情断狱为战基，更请从作战，以智谋与勇气诠释对国家的忠诚；许君忠护南疆，自募乡军、造神妙战船，散千金守海疆，败贼平盗；木兰忠孝从军，万里赴战，寒光照甲十年，以勇武担家国之责。 示例二：曹刿主动担当，弃肉食者谋之旧念，问战庄公，辨“小惠”“小信”之弊，明“忠之属”可战，从谋划到参战全程尽责；许君自任海防，造红单、燕尾船，募万乡军，自耗千金驻守，平粤海氛；木兰代父担当，跨关山、历百战，以女儿身承家庭与国家双重责任，十年征战归。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 词语解说题（实词 / 虚词） 1. 一词多义辨析；2. 古今异义；3. 词类活用；4. 课内实词迁移；5. 语境猜词 1. 课内课外词语对比（结合广东中考必备课文，如《三峡》《〈礼记〉二则》）；2. 词性 + 词义双重判断；3. 注释辅助猜词 1. 辨析 “道”“疾”“军”“将” 的词义 / 词性；2. 对比《三峡》“不以疾也”、《大道之行也》“大道” 的词义差异；3. 结合语境推断 “自将之” 中 “将” 的含义 断句题 1. 语义停顿逻辑；2. 语法结构（并列短语、主谓宾结构）；3. 文言文表达习惯 1. 2-3 处断句选择 / 标注；2. 避免割裂语法单位（动宾、偏正短语）；3. 依据句意而非字数停顿 1. 识别 “龙首鱼身燕尾” 的并列结构；2. 区分 “首尾自卫” 的主谓关系；3. 确定语义完整分句的停顿位置 翻译题 1. 重点实词（高频考点词）；2. 特殊句式（判断句、省略句）；3. 语义通顺 1. 2 句翻译（每句 2-3 分）；2. 字字落实 + 句式还原；3. 补全省略成分、调整语序 1. 落实 “忠”“属”“身”“任” 等高频实词；2. 还原 “忠之属也” 的判断句句式；3. 补全省略主语，使译文符合现代汉语表达 内容概括题 1. 关键信息提取；2. 情节梳理；3. 多文本内容对比 1. 概括具体举措、原因、条件；2. 分文本梳理核心内容；3. 提炼共同点 / 差异点 1. 提取【甲】文 “取信于民” 的政治准备、【乙】文 “策略 + 装备 + 兵力” 的实操准备；2. 分点列述两文战前准备的具体内容 人物形象 / 主题分析题 1. 人物特质提炼；2. 文本事例支撑；3. 多文本主题关联 1. 围绕核心词语（如忠勇、担当）分析；2. 结合三篇诗文具体情节；3. 总结人物共同点 / 主题共性 1. 以 “担当” 为核心，关联曹刿主动请战、许君身任海患、木兰代父从军的事例；2. 分析事例与核心词语的契合度；3. 总结不同身份人物的共性特质 3.阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自东晋陶渊明《桃花源记》） 【乙】 燕市①带面衣②，骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突③。大官传呼来，百姓窜▲不及，狂奔尽气，流汗至踵。 遥想江村夕阳，渔舟投④浦，返照入林，沙明如雪；花下晒网罟⑤，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门。此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。 （节选自明代屠隆《在京与友人书》，有删减） 注释：①燕市：明都城北京。②面衣：面巾。③烟突：烟筒。④投：停靠。⑤罟（gǔ）：捕鱼的网。 1．甲文加点的词语中，最适合填入乙文的是（ ） A．通 B．还 C．避 D．延 2．请将下列句子翻译成现代汉语 ①咸来问讯。 ②沙明如雪。 3．甲、乙两文描绘的乡村生活，都富有人情之美。请结合文章内容简要分析。 4．两位同学围绕甲乙两文内容展开对话。请将对话补充完整。 小语：陶渊明想借“桃花源”来表达（1）_____。 小文：是啊，屠隆也说江村“绝胜长安”，他的生活态度与陶渊明相似。 小语：但是，如果人人都流连乡野，就怕没有人操心国家大事了。 小文：不会的。范仲淹的“进亦忧，退亦忧”就告诉我们（2）_____。 【答案】 【小题1】C 【小题2】（1）（村人）都来打听消息。 （2）沙滩像雪一样洁白。 【小题3】甲乙两文描写的人情美有：桃花源和江边小村的人们都靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活，那里民风淳朴，人们幸福快乐。 【小题4】 陶渊明想借“桃花源”来表达他的社会（政治）理想：没有压迫，没有战乱，人们过着和平安乐、自给富足的生活。身在官场要为平民百姓优虑；处在僻远的江湖间则替国事担忧。也就是说，无论自己的处境如何，都可以关心国计民生。 【解析】 【小题1】本题考查实词用法。 通：在甲文中有“初极狭，才通人”，“通”意为通过、通行，侧重于表示空间上的可通过性或道路的畅通等。在乙文“大官传呼来，百姓窜▲不及”的语境中，“通”字无法体现百姓面对大官传呼时的行为动作和状态，与上下文逻辑不相符，不能表达出百姓想要躲避或其他相关的意思，所以“通”不适合填入。 还：在甲文中如“便要还家”的“还”是返回、回到的意思。在乙文语境里，“还”字不能合理地衔接“百姓窜”与“不及”，“窜还”这种表述不符合百姓面对大官传呼时的情境，无法表达出百姓是因为来不及做什么而出现的状态，不能准确传达句子想要表达的意思，所以“还”不适合放在此处。 避：有躲避、逃避的意思。在乙文“大官传呼来，百姓窜▲不及”中，“窜避”可以很好地表现出百姓在听到大官传呼时，因害怕而慌忙逃窜躲避，却又来不及的状态，与整个句子所营造的紧张氛围和百姓的行为反应相契合，能够准确地表达出句子的含义，所以“避”是最适合填入的字。 延：在甲文中“余人各复延至其家”的“延”是邀请的意思。将“延”放入乙文“百姓窜▲不及”中，“窜延”这种组合没有合理的语义，与百姓面对大官传呼时的情境毫无关联，无法表达出句子应有的意思，所以“延”不适合填入乙文此处。故选C。 【小题2】本题考查译句。 重点词语：①咸：全，都。来：过来。问：询问。讯：消息。②沙：沙子，沙滩。明：明亮。如：像。雪：雪花。 【小题3】本题考查比较阅读。 甲文第一段中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出桃花源里土地平整，屋舍整齐，人们从事着农耕，老人小孩都很快乐，展现出这里人们过着自给自足、和平恬静的生活。第二段中的“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”又体现出村民的热情好客，民风淳朴。乙文第一段中的“遥想江村夕阳，渔舟投浦，返照入林，沙明如雪：花下晒网罟，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提出柴门”描绘了江边小村夕阳西下，渔舟归岸，人们晒网，老翁提鱼拿发的画面，展现出这里的人们靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活。第二段中的“此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也”则体现出人们生活的悠闲惬意，与朋友相处的和谐美好，可见这里民风淳朴，人们幸福快乐。所以甲乙两文都展现出桃花源和江边小村的人们靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活，且民风淳朴，人们幸福快乐，都富有人情之美。 【小题4】本题考查比较阅读。 在甲文第一段中，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，从这里对桃花源内环境的描写，土地平整、屋舍整齐，有各种美好的田园景致，人们从事着耕种劳作，老人和小孩都怡然自乐，能看出这里没有外界的压迫和战乱，人们生活和平安乐；第二段中的“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，表明桃花源的人是为躲避战乱才来到这里，与外界隔绝，更体现出他们对没有战乱生活的向往，所以陶渊明想借“桃花源”来表达他的社会（政治）理想：没有压迫，没有战乱，人们过着和平安乐、自给富足的生活。范仲淹的“进亦忧，退亦忧”出自《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”，意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。结合乙文中屠隆向往江村生活，小语担心人人流连乡野没人操心国家大事，而范仲淹的这句话表明，无论身在官场（进），还是处于僻远的江湖（退），也就是无论自己的处境如何，都可以关心国计民生，所以范仲淹的“进亦忧，退亦忧”就告诉我们身在官场要为平民百姓优虑；处在僻远的江湖间则替国事担忧。也就是说，无论自己的处境如何，都可以关心国计民生。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 实词辨析（选词填空） 广东中考高频实词的语境义理解与运用（古今异义、一词多义、通假字等） 1. 结合课内文实词本义，匹配课外文语境；2. 辨析近义词在具体场景中的适用度 1. 明确甲文 “通、还、避、延” 的课内本义；2. 分析乙文 “百姓窜▲不及” 的语境需求，判断 “躲避” 的语义契合度 句子翻译 重点实词（咸、悉、具等）、虚词用法，特殊句式（省略句、比喻句、判断句），直译与意译的结合 1. 标注得分点（实词、虚词、句式）；2. 补全省略成分，保留修辞特征；3. 保证语句通顺 1. “咸” 译为 “全、都”，“问讯” 译为 “打听消息”，补全主语 “村里的人”；2. “沙明如雪” 保留比喻修辞，译为 “沙滩像雪一样明亮” 内容分析（人情之美） 结合文本细节提炼情感内涵，对比两文共性特征，分析场景背后的人文价值 1. 筛选体现 “人情” 的关键语句（行为、场景）；2. 分文本解析，归纳共性；3. 结合语境概括情感特点 1. 甲文：“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”“各复延至其家”→ 热情好客、邻里和睦；2. 乙文：“偕三五良朋散步”“老翁挈鱼提瓮”→ 闲适融洽、亲友相伴 主旨探究 + 拓展迁移 作者核心情感与写作意图，课本名篇主旨的迁移运用，个人理想与家国责任的价值思考 1. 结合作者背景与文本内容推导主旨；2. 链接课内重点篇目（如《岳阳楼记》）；3. 紧扣 “价值引领” 核心答出思想内涵 1. 陶渊明：借桃花源表达对无战乱、安居乐业、淳朴和睦的理想社会的追求；2. 范仲淹：“进亦忧，退亦忧”→ 无论进退，都心系国家与百姓的忧国忧民情怀 一、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （节选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》） 【丙】人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外所诵经书一月废置便至荒芜矣。然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃。此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃学，名闻天下；苟卿五十始来游学，犹为硕儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠术学，便称迟暮，因循面墙①，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自颜之推《颜氏家训》，有删改） [注]①因循面墙：沿袭保守，疲沓不振作，不学习。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．非学无以广才/卿今者才略 B．及鲁肃过寻阳/可以无大过矣 C．即更刮目相待/是日更定矣 D．世人婚冠未学/中峨冠而多髯者为东坡 2．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．二十以外所诵经/书一月/废置/便至荒芜矣 B．二十以外所诵经/书一月/废置便至/荒芜矣 C．二十以外/所诵经书/一月废置/便至荒芜矣 D．二十以外/所诵经书一月/废置便至/荒芜矣 3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）此皆少学而至老不倦也。 4．三个文段都写了劝学，其中所体现的对学习的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 4．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 5．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 三、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语·咏雪》） 【乙】 子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。” （节选自《孔子家书》，有删节） 【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。 1．选出加点词意义相同的一项（ ） A．公欣然口/欣然前往 B．撒盐空中差可拟/其势若犬牙差互 C．汝何好乐/太守之乐其乐也 D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳 2．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ） A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。 B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。 C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。 D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。 3．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）以此言之，何学之有？ 4．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。 四、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得芩一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。及做舍人、字士，日奔表于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．望之蔚然而深秀者/望其旗靡 B．名之者谁/有仙则名 C．山间之朝暮也/皆朝于齐 D．余为夷陵令时/不足为外人道也 2．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）琴虽不佳，意则萧然自释。 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．甲文首段由远及近，移步换景，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 B．甲文第二段抓住景物的特征，写出了山中早晚的阴晴变化和四时之景的不同。 C．乙文中作者曾先后得到三张不同的琴，琴越来越好，作者反而越来越不快乐。 D．两篇选文都以写青山绿水为主，目的都是表现作者对大自然的无比热爱之情。 4．从选文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 五、阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 公①为学好明经术，每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辨，不畏权幸，不蹙②忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜③则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔。噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。 （选自富弼《范文正公墓志铭》） 【注释】①公：指范仲淹。②蹙：愁苦。③黜：贬谪。 （1）选出加点词语意思相同的一组（ ） A．或异二者之为/一食或尽粟一石 B．居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之 C．每道圣贤事业/不得志，独行其道 D．乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志 （2）翻译下列句子。 ①微斯人，吾谁与归？ ②自始仕，慨然有康济之志。 （3）选出下列说法有误的一项（ ） A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。 B．甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 C．乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体，多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。 D．乙文划线句子正确的断句是：历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。 （4）结合甲乙两文内容，说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”？ 六、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子》） 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 B．以顺为正者，妾妇之道也 既加冠，益慕圣贤之道。 C．万钟于我何加焉 三人行，必有我师焉 D．舍鱼而取熊掌者也 便舍船，从口入 2．把“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”翻译成现代汉语。 3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．【甲】文中孟子认为公孙衍、张仪不讲仁礼义，只是一味顺从和迎合君主的喜好。 B．【乙】文的“一箪食，一豆羹”，看似微不足道，但在日常生活中也能考验一个人的品德。 C．【乙】文中孟子认为人人都有羞恶之心，只是贤能的人能够保持住，不丧失罢了。 D．【甲】【乙】两文多运用排比句，达到了整齐铺排的效果，增强了文章说理的气势。 七、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 吴既放越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织。食不加肉，衣不重采，折节下贤人厚遇宾客与百姓同其劳。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 （节选自司马迁《史记•越王勾践世家》） 【注】①会（kuài）稽：古地名。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．曾益其所不能/益慕圣贤之道 B．征于色/未尝稍降辞色 C．勾践伐吴，吴师败/又患无硕师名人与游 D．女忘会稽之耻邪/录毕，走送之 2．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．折节下贤人/厚遇宾客与百姓/同其劳 B．折节下贤/人厚遇宾客/与百姓同其劳 C．折节下贤人/厚遇宾客/与百姓同其劳 D．折节下贤/人厚遇宾客与百姓/同其劳 3．用现代汉语翻译文段中画横线的句子。 （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）身自耕作，夫人自织。 4．【乙】【丙】两文中的故事恰好印证了【甲】文的观点，请结合两篇选文的内容简要分析。 八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 1．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（ ） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 2．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 4．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。 第 1 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 广东中考语文 一轮复习专题精析 专题突破・夯实基础 考情分析・知识梳理・真题精析・典型训练 2026 广 东 中 考 第二阶段 阅读突破 专题14 文言文阅读 文言文阅读是广东中考语文的核心模块，承载着传承文化与考查核心素养的双重使命。本文结合各年份省卷和地方卷，从题型与分值、考查内容、考查特点、命题趋势四个维度展开详细剖析。 （一）题型与分值 近五年广东中考文言文阅读的题型与分值呈现“省卷引领变革，地方卷保持特色”的格局。 年份 省卷情况（题型+分值） 地方卷情况（题型+分值） 2020年 分设课内、课外两篇，共6小题19分。课内文（如《岳阳楼记》）：词汇选择3分、句子翻译4分、内容理解3分；课外文：词汇选择3分、断句3分、简答题3分。 广州卷：课外文《史记·绛侯周勃世家》，5小题15分（词汇解释4分、翻译4分、断句2分、内容分析5分）；深圳卷：课内文《礼记·学记》二则，4小题8分（词汇解释2分、翻译2分、内容理解4分）。 2021年 首次采用课内外比较阅读，5小题19分。题型：词汇解释4分、句子翻译4分、词汇选择3分、断句3分、内容比较5分（课内《曹刿论战》+课外《诸军初至石头》）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《出师表》+课外《诸葛亮传》），5小题15分；深圳卷：课内外比较阅读（课内《孙权劝学》+课外《三国志·吕蒙传》），4小题10分，新增“人物形象对比”题型。 2022年 回归分设考查，共5小题15分。课内文：词汇解释3分、句子翻译4分（7分）；课外文：词汇解释2分、断句3分、简答题3分（8分）。 广州卷：课内文《送东阳马生序》，5小题15分，强化“学习态度”类主旨探究；深圳卷：课外文《明史·张养浩传》，4小题8分，侧重“为官品德”的价值引导。 2023年 延续课内外比较阅读，5小题17分。题型微调：词汇解释3分、句子翻译4分、词汇选择3分、断句3分、内容比较4分，文本关联更紧密（如“治国理政”主题）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《邹忌讽齐王纳谏》+课外《战国策·齐策》），5小题15分，增加“劝谏技巧对比”题型；深圳卷：课内文《醉翁亭记》，4小题10分，融入“与现代民生理念关联”的探究题。 2024年 创新“诗文比较阅读”，5小题18分。题型：词汇选择3分（课内外各两词）、句子翻译4分（课内外各1句）、断句3分、诗文比较4分（《游山西村》+课外游记）、情境实践4分（写宣传语）。 广州卷：课内外比较阅读（课内《桃花源记》+课外《太平寰宇记》），5小题15分，新增“传统文化意象解读”；深圳卷：课内外比较阅读（课内《岳阳楼记》+课外《范仲淹传》），4小题10分，强化“家国情怀”的当代价值分析。 （二）考查内容 省卷与地方卷均以《义务教育语文课程标准》为核心依据，考查内容呈现“基础扎实、主题鲜明、关联生活”的特征。 1. 语言基础：核心实词为绝对重点 各卷均将文言词汇与句子翻译作为基础得分点，占比约40%-50%。从考查范围看，聚焦三类词：一是多义词（如“间”“故”“属”，2021-2024年省卷均有考查）；二是古今异义词（如“走”“痛恨”“卑鄙”，广州卷2023年重点设问）；三是词类活用（如“美”“私”“乐”，深圳卷2024年结合《岳阳楼记》考查）。句子翻译则侧重“特殊句式”与“主旨句”，如省卷2024年考查“（溪水）像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行”（《小石潭记》），既涉及状语后置，又关联文本核心意境。 2. 文本解读：主题集中且贴近素养 课内文本均选自课标推荐篇目，省卷高频考查《邹忌讽齐王纳谏》《曹刿论战》等“治国理政”类文本，广州卷偏爱《出师表》《送东阳马生序》等“修身治学”类篇目，深圳卷则常考《岳阳楼记》《醉翁亭记》等“人文情怀”类作品。课外文本多为史传或散文，主题与课内高度契合：如省卷2023年课外文围绕“纳谏兴邦”，广州卷2024年课外文紧扣“理想社会”，形成“课内打基础、课外考迁移”的格局。 3. 思维拓展：从“理解”到“应用”升级 高阶考查内容逐渐向“关联与应用”延伸：一是跨文本比较，如省卷2024年将《游山西村》与课外游记对比，分析“困境突围”的共同内涵；二是情境应用，如省卷2024年要求结合古文内容写宣传语，广州卷2023年让考生“以邹忌视角写劝谏书信”，直接对接生活场景。 （三）考查特点 省卷与广州、深圳卷在命题逻辑上存在共性，同时因区域教育特色呈现差异化特征。 1. 共性：以“核心素养”为命题锚点 工具性与人文性统一：既考文言知识（工具性），又考文化内涵（人文性），如深圳卷2024年通过《范仲淹传》考查“先忧后乐”的精神传承； 基础性与综合性并重：基础题（词汇、翻译）占比稳定在60%左右，确保得分底线，综合题（比较、应用）占40%，区分高分层次，省卷2024年基础与拓展分值比为10：8，体现这一特点； 以课标为绝对依据：课内文本100%来自课标推荐篇目，课外文本难度控制在“课内知识可迁移”范围内，避免超纲。 2. 差异：区域特色主导命题侧重 省卷：引领创新，注重“综合性”。率先推出“课内外比较阅读”“诗文比较阅读”等新形式，2024年的情境实践题更是突破传统，强调知识的活学活用； 广州卷：深耕传统，注重“思辨性”。聚焦史传文本，强化“人物品质”“治国理念”的深度探究，如2023年对比邹忌与其他谏臣的劝谏策略差异，考查逻辑分析能力； 深圳卷：贴近生活，注重“实用性”。分值相对稳定（8-10分），文本多选择“为官为民”“修身立德”类内容，设问常关联现代社会价值，如2022年通过张养浩事迹考查“责任担当”的当代意义。（四）命题趋势 1. 考查形式：比较阅读成主流，诗文融合成新热点 省卷2021、2023、2024年连续考查比较阅读，广州、深圳卷也逐步跟进，预计2025年各卷均会以“课内外比较”为核心形式。同时，省卷2024年推出的“诗文比较”打破文体界限，将古诗的意境赏析与古文的内容理解结合，这种“跨文体关联”的考查形式极可能被地方卷借鉴。 2. 考查内容：聚焦“文化传承”与“当代价值” 命题将更强调文言文的“当代生命力”：一是传统文化意象的解读，如“桃花源”“岳阳楼”等承载文化内涵的符号会持续考查；二是传统精神的当代转化，如“纳谏”“担当”“治学”等主题会结合现代社会现象设问，引导考生将传统文化与现实生活关联。 3. 题型设计：情境化、应用性题型比例提升 单纯的“内容概括”“句子翻译”题会逐渐减少，取而代之的是情境化任务，如省卷2024年的“写宣传语”、广州卷2023年的“写劝谏书信”等。这类题型要求考生“用文言知识解决实际问题”，体现“从知识到能力”的考查转向。 4. 难度控制：基础题稳定，区分题侧重“思维品质” 词汇、翻译等基础题难度会保持稳定，确保大部分考生能得分；而区分高分的题目会侧重“高阶思维”，如比较两文的写作手法差异、分析人物形象的多元性、评价传统理念的现实意义等，考查考生的逻辑分析与辩证思考能力。 广东中考文言文阅读近年常以课内外比较阅读形式考查，核心围绕文言基础、文本理解、深层赏析三大模块展开，且主观性试题占比逐渐提升。 （一）常考题型梳理 文言基础类题型 这类题型是文言文考查的基石，包括实词虚词释义、断句，常结合课内知识迁移考查，需熟练掌握文言现象规律。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 实词释义（含通假、古今异义、词类活用） 重点考查 “道”“军” 等一词多义，“走”“妻子” 等古今异义，“军”（名词作动词）等词类活用，“要 - 邀” 等通假字。 1. 优先用课内迁移法，联想课本中相同字词的含义；2. 结合上下文语境推断，若课内无对应义项，根据词性和句意判断；3. 通假字需标注 “通 ××，意为 ××”。 ① 该字为通假字，通 “××”，意思是 ××；② 该字在此处为 ×× 词性（活用类型），译为 ××；③ 该字古今异义，古义为 ××，今义为 ××。 “军于珠光里” 的 “军”，迁移《周亚夫军细柳》中 “军” 的用法，此处为名词作动词，译为 “驻军”。 虚词辨析 聚焦 “之”“其”“以”“而”“于” 等高频虚词，考查其在不同语境中的意义和用法。 1. 先判断虚词词性；2. 区分其语法作用，如 “之” 可作助词、代词、宾语前置标志；3. 结合句子成分确定含义，对比课内同类用法。 该虚词在此处作 ××（词性），起 ××（语法作用，如结构助词 “的”、连词表转折），译为 ××。 “送之至湖口” 中第二个 “之”，作代词，指代前文的 “苏迈”，译为 “他”。 断句题 考查句子停顿节奏，多结合句式结构和语义逻辑命题。 1. 找虚词标志，“夫”“盖”“也” 等后常停顿；2. 辨句式，判断句、省略句的主谓之间可停顿；3. 抓名词 / 代词，人名、地名前后常为停顿点；4. 避免割裂固定短语。 根据 “虚词位置 + 句子成分 + 语义完整” 划分，即 [主语]/[谓语]/[宾语]，[虚词后]/[固定短语前后] 不割裂。 “小大之狱虽不能察必以情”，断句为 “小大之狱 / 虽不能察 / 必以情”，因 “小大之狱” 是主语，后接谓语部分，语义分层明确。 句子翻译题 此题型重点考查特殊句式和关键字词，要求 “字字落实、句式通顺”，得分点集中在实词活用、特殊句式、省略成分上。 考查内容：涵盖判断句、倒装句、省略句等特殊句式，以及含文言现象的关键语句，如 “小大之狱，虽不能察，必以情” 这类与文本核心内容相关的句子。 答题思路：第一步圈出得分点，像实词、活用字词、虚词等；第二步处理特殊句式，如宾语前置需调整语序，判断句补出 “是”；第三步补全省略成分，如主语、介词；最后整合语句，确保通顺自然，直译为主，意译为辅。 答题模板：① 省略句：补出省略成分（××）+ 直译语句；② 判断句：×× 者，×× 也 /××，×× 也 → 译为 “×× 是 ××”；③ 倒装句：调整语序为现代汉语句式 + 准确翻译；④ 普通句：关键字词直译 + 语句连贯。 示例：翻译 “古之人不余欺也”，先判断为宾语前置句，调整语序为 “古之人不欺余也”，再译为 “古代的人不欺骗我”。 文本内容理解题 这类题型侧重考查信息筛选、情节梳理和人物形象分析，常要求对比课内外文本的共性或差异，需精准提取文本关键信息。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 情节 / 信息筛选 多要求概括 “战前准备”“治国举措” 等特定内容，或对比两文的异同点。 1. 通读文本，圈画与题干相关的时间、事件、人物言行等关键词；2. 对信息分类整合，避免遗漏细节；3. 比较阅读时，分别提炼两文对应内容，再找共性或差异。 ① 甲文体现为 ××，乙文体现为 ××，两者共同点是 ××，不同点是 ××；② 文中 ××（人物）的 ××（行为）即为题干所指的 ××（内容）。 列举甲文《曹刿论战》和乙文相关文段的战前准备，甲文是 “小大之狱，虽不能察，必以情”，乙文是 “治海之道有二：曰得卒，曰得船”。 人物形象分析 结合人物言行、事件，概括人物的品质，如 “担当”“忠勇” 等，常结合多文本对比分析。 1. 梳理人物的核心言行和事件；2. 提炼言行背后的精神品质；3. 比较阅读时，归纳不同人物的共性品质。 文中 ××（人物）通过 ××（具体言行），展现出 ××（如为国担当、守土尽责、机智果敢等）的品质，体现了 ××（对应主题，如家国情怀）。 分析曹刿形象：曹刿以 “肉食者鄙，未能远谋” 主动请战，通过 “小大之狱，必以情” 强调作战根本，展现出深谋远虑、为国担当的品质。 深层赏析与文化探究题 该题型为拔高题，考查表现手法、作者情感和文化内涵，需结合文本内容和传统文化精神分析，契合新课标文化传承的要求。 题型 考查内容 答题思路 答题模板 示例 表现手法分析 常考对比、衬托、正侧结合、类比等手法的作用。 1. 识别文本中运用的表现手法；2. 分析手法在文中的具体体现，如对比的双方、衬托的对象；3. 结合内容说明手法对突出主题或人物的作用。 文中运用了 ××（手法），通过 ××（具体体现），突出了 ××（人物特点 / 主题思想），使表达更具 ××（效果，如说服力、感染力）。 《邹忌讽齐王纳谏》运用类比手法，以邹忌自身 “妻、妾、客” 的赞美与齐王 “宫妇、大臣、百姓” 的谄媚类比，委婉劝谏齐王纳谏，增强了劝谏的说服力。 作者情感 / 观点探究 要求概括作者的立场、观点，或文本蕴含的民族精神，如 “忠勇”“担当” 等。 1. 抓文本议论句、抒情句，如 “斯是陋室，惟吾德馨”；2. 结合人物事件和背景，推导作者情感；3. 比较阅读时，归纳多文本共同的思想内核。 作者通过 ××（事件 / 内容），表达了 ××（情感，如孤寂、爱国）/ 提出了 ××（观点，如亲贤远佞、以民为本），体现了 ××（文化内涵，如家国情怀、儒家思想）。 结合《曹刿论战》《龚自珍全集》选段和《木兰诗》，三篇文本通过曹刿请战、许君担责、木兰从军，共同表达了对 “忠勇”“家国担当” 的推崇，彰显了传统家国情怀。 课内外比较阅读综合题 这是广东中考的高频考查形式，需建立文本间的关联，从字词、内容、手法、主题多维度对比。 考查内容：对比两文的文言现象、人物形象、写作目的、表现手法等。 答题思路：1. 先分别梳理两篇文本的核心内容和关键知识点；2. 确定对比角度，如 “同中求异” 或 “异中求同”；3. 结合课内文本的基础知识点，迁移分析课外文本，确保对比点明确、论据充分。 答题模板：① 字词层面：甲文的 “××” 与乙文的 “××” 均为 ××（文言现象），前者译为 ××，后者译为 ××，差异 / 共性在于 ××；② 主题层面：两文均围绕 ××（主题）展开，甲文侧重 ××，乙文侧重 ××，均体现了 ××；③ 手法层面：甲文用 ×× 手法，乙文用 ×× 手法，均达到了 ××（表达效果）。 示例：对比《桃花源记》与课外某隐逸主题文段，字词上 “交通” 均为古今异义，古义 “交错相通”；主题上均体现对安宁生活的追求，前者侧重虚构理想社会，后者侧重现实中的隐逸生活。 （二）备考建议 1. 夯实基础：聚焦课标篇目核心实词、虚词及特殊句式，建立“一词多义”“古今异义”错题本，确保翻译题“字字落实”； 2. 强化比较思维：针对性训练“课内外比较”题型，总结“主题关联”“人物对比”“手法差异”等常见比较角度； 3. 建立文化关联：梳理高频主题（如治国、治学、担当）的文本群，思考传统精神与当代生活的结合点，提升情境应用能力； 4. 关注区域特色：广州考生需强化思辨性分析训练，深圳考生需注重文本与生活的关联，省卷考生则要关注新题型的适应性练习。 1.“我见青山多妩媚”，古代诗文中有很多书写山川之美的作品，表达了古人对自然的观照和体悟。同学们做了整理和归纳。 【甲】 ①崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白，湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。 ②到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者。” （张岱《湖心亭看雪》） 【乙】 虎丘，中秋游者尤盛。士女倾城而往笙歌笑语填山沸林终夜不绝。遂使丘壑化为酒场，秽杂可恨。予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀，风亭月榭，间以红粉、笙歌一两队点缀，亦复不恶。然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已。又今年春中，与无际舍侄偕访仲和于此。夜半，月出无人，相与趺坐①石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也。生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳。友人徐声远诗云：“独有岁寒好，偏宜夜半游。”真知言哉。 （李流芳《游虎丘小记》） [注]①趺坐：盘腿而坐。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（     ） A．上下一白/余强饮三大白而别 B．及下船/徐公何能及君也 C．山空人静/空乏其身 D．时闻风铎/唯闻女叹息 2．下列对乙文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（     ） A．士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝 B．士女倾城/而往笙歌/笑语填山沸林/终夜不绝 C．士女倾城/而往笙歌笑语/填山沸林终夜/不绝 D．士女倾城而往/笙歌笑语填山/沸林终夜/不绝 3．用现代汉语翻译文段中的画线句子。 （1）莫说相公痴，更有痴似相公者。 （2）月出无人，相与趺坐石台。 4．这两篇小品文都书写了人与自然的相遇，请结合文段完成表格。 所记之事 所写之景 所抒之情 画面 特征 异 同 甲文 ①______ 湖中雪景 寂寥空旷 淡淡忧思 ④______ 乙文 虎丘夜游 山中夜色 ②______ ③______ 【答案】 【小题1】D 【小题2】A 【小题3】（1）不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！ （2）月亮出来了，周围没有别的人，我们一起盘腿坐在石台上。 【小题4】 湖心亭看雪/独往看雪 静谧清幽 闲适惬意 痴迷山水/孤高自赏 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.白色/酒杯；B.等到/比得上；C.空旷/使穷困，使贫乏；D.听说/听说；故选D。 【小题2】本题考查文言文断句。 句意是：全城的士绅学子、妇孺歌姬皆会前往，歌声乐声谈笑之声充斥于整个山林，如此彻夜不息。“士女倾城而往”中“士女”（贵族男女）为主语，“往”（前往）是谓语，语义完整，后断句；“笙歌笑语”为并列结构（音乐声、欢笑声），为主语，后断开；“墳山沸林”（形容声音充满山林、喧闹沸腾）描述出声音的状态，“终夜不绝”描述出声音持续的时间，二者都是对声音的描述，中间需断开。因此正确的断句为：士女倾城而往/笙歌笑语/填山沸林/终夜不绝；故选A。 【小题3】本题考查文言文翻译。注意重点字词： （1）莫：不要；相公：对对方的尊称；似：超过；者：……的人。 （2）相与：一起；趺坐：盘腿坐。 【小题4】本题考查内容情感的理解和概括。 ①：根据甲文第①段“是日更定矣，余孥一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪”可知，作者在更定时分，独自前往湖心亭看雪，所以概括为“独往湖心亭看雪”； ②：根据乙文“然终不若山空人静，独往会心。尝秋夜与弱生坐钓月矶，昏黑无往来，时闻风铎，及佛灯隐现林杪而已”可知，秋夜的虎丘山林空寂，没有往来的人影，只能偶尔听到风铃的声音，看到佛灯在树梢隐隐约约闪现，营造出静谧清幽的氛围；又从“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可见，夜半时分，月亮升起，山间无人与友人静坐石台，在安静中感受，此时的夜色空灵澄澈，能让人心境悠然，仿佛要与这清幽的景色融为一体。因此虎丘夜晚山林具有“静谧清幽”的特点。 ： 分析情感不同点：从甲文第①段“崇祯五年十二月……大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪”可知，此时明朝已处于风雨飘摇之际，张岱作为前朝遗民，在孤寂的雪景中，独自前往湖心亭看雪，这种“独”不仅是物理上的独自，也暗含着他对故国的怀念以及身世飘零的落寞，“湖中焉得更有此人”的相遇，短暂的同饮后又分别，更添一丝惆怅，整体有淡淡的忧思萦绕；从乙文“予初十日到郡，连夜游虎丘。月色甚美，游人尚稀”可知，作者在游人尚少之时夜游虎丘，享受美好月色：“然终不若山空人静，独往会心”“夜半，月出无人，相与趺坐石台。不饮酒，亦不复谈，以静意对之，觉悠然欲与清景俱往也”可知，无论是秋夜与友人静坐钓月矶，还是春中夜半与舍侄、友人在石台静坐，安静地感受清幽景色，都体现出作者沉浸于自然、悠然闲适的心境，满是惬意之感。 分析情感的相同点：从甲文第①段“大雪三日，湖中人鸟声俱绝……独往湖心亭看雪。雾松沆砀，天与云与山与水，上下一白”可知张岱不顾大雪，独自前往湖心亭看雪，沉醉于天云山水，上下一白的雪景之中，可见他对自然山水的痴迷与热爱。乙文李流芳多次夜游虎丘，欣赏“月色甚美”“山空人静”的景色，还感慨“生平过虎丘，才两度见虎丘本色耳”，都表现出对山水自然的痴迷与热爱。甲文张岱在“湖中人鸟声俱绝”的更定时分独自看雪，不与世俗同流，体现出孤高的品性；乙文李流芳不喜中秋虎丘“士女倾城而往，笙歌笑语，填山沸林”的喧闹，偏爱“山空人静”“夜半”时的虎丘，追求清幽宁静，也是孤高自赏的体现。因此两文还同时抒发了孤高自赏的志趣。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 实词虚词辨析题 1. 中考高频文言实词（一词多义、古今异义、词类活用）；2. 常用文言虚词用法 给出 4 组加点词，判断意义 / 用法相同的一项 1. 辨析 “白”“及”“空”“闻” 等多义词；2. 区分实词词性（形容词 / 名词 / 动词）与虚词功能 断句题 1. 文言语句语法结构（主谓宾、并列短语）；2. 语义连贯性 给出未断句的长句，选择正确断句选项（4 选 1） 依据 “主谓宾拆分”“并列短语分隔”“语义完整” 原则断句（如乙文 “士女倾城而往 / 笙歌笑语 / 填山沸林 / 终夜不绝”） 句子翻译题 1. 关键词直译（古今异义、词类活用、通假字）；2. 虚词补译与句式调整；3. 句意通顺度 选取含高频考点的关键句（2 句），要求用现代汉语翻译 1. 落实 “莫”“痴”“相与”“趺坐” 等关键词；2. 补译省略成分（如 “相与趺坐（于）石台”）；3. 调整语序使句意连贯 内容概括题 1. 文本核心事件梳理；2. 时间、地点、人物、核心动作的提取 要求概括文章所记之事，或对比两文事件差异 甲文：大雪之夜独往湖心亭看雪，偶遇金陵游人共饮；乙文：秋夜 / 春夜夜游虎丘，感受山空人静之景 景物特征提炼题 1. 从文本中提取具象景物；2. 归纳景物共性特征（形容词 / 情感倾向） 要求概括所写之景的特征，或对比两文景物差异 甲文：寂寥空旷（依据 “上下一白”“一痕”“一点” 等细节）；乙文：清幽宁静（依据 “月色甚美”“山空人静”“风铎佛灯” 等细节） 情感分析题（异同） 1. 结合文本关键词与作者背景分析情感；2. 区分情感个性与共性 要求对比两文所抒情感的异同，或分析某一文的情感内涵 异：甲文含淡淡忧思（家国之思），乙文显悠然自得（闲适心境）；同：对自然美景的痴迷、对宁静独处的享受 文本对比分析题 1. 两文在事件、景物、情感、写法上的异同；2. 景物与情感的关联逻辑 以表格形式考查两文多维度对比，或要求分析 “景 - 情” 关系 1. 事件：均为 “夜访自然胜景”；2. 景物：均突出 “静”；3. 情感：均体现超然物外的态度 2.阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 十年春，齐师伐我。公将战，曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未遍，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。” （节选自《左传·庄公十年》） 【乙】 番禺许君，既起家，顾不屑自封殖①。曰：“粤天下雄也，纾②朝廷南顾，其海氛③呼！吾当身任之。治海之道有二：曰得卒，曰得船。”尚书百文敏公，方锐茹群言，君进指画缓急状。文敏曰：“具如君言。”则退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，曰红单船；龙首鱼身燕尾首尾自卫曰燕尾船。又立募潮少年万人为乡军，军于珠光里④，而自将之，日散千金，自为守。其年，败贼于大洋；明年，盗魁自缚献百数。粤遂平。 （节选自《龚自珍全集·卷七》） [注]①封殖：指聚敛财富。②纾：解除。③海氛：指海上隐患。④珠光里：地名。 【丙】 万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。 （节选自《木兰诗》） 1．下列对【乙】文中加点词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A．“道”，方法，与《〈礼记〉二则》“大道之行也”的“道”意思不相同。 B．“疾”，快，与《三峡》“虽乘奔御风，不以疾也”的“疾”意思相同。 C．“军”，军队，与【甲】文中“十年春，齐师伐我”的“师”意思相同。 D．“将”有带领、将要等义项，据语境推测，“而自将之”的“将”意为带领。 2．【乙】文画波浪线部分有两处需断句，正确的两处是（ ） 龙首鱼A身燕尾B首尾C自卫D曰燕尾船 3．请将【甲】【乙】两文画横线句子翻译成现代汉语。 （1）忠之属也。 （2）吾当身任之。 4．【甲】【乙】两文都体现了战前准备的重要性。请列举两文提到了哪些准备。 5．【甲】【乙】【丙】三篇诗文中人物的共同点让人联想到这些词语：忠勇、担当……请围绕其中一个词语，结合三篇诗文的具体内容简要分析。 【答案】 【小题1】C 【小题2】BD 【小题3】（1）（这是）尽职分之类的事情。 （2）我应当亲自承担这件事。 【小题4】甲文：取信于民（公正断案、分衣食、诚实祭祀） 乙文：组建船队（红单船、燕尾船）、招募乡军、自筹资金。 【小题5】示例： 围绕“担当”分析：曹刿主动请战，分析战前准备，体现为国担当；许君自筹船队、军队平定海患，体现守士担当；木兰代父从军、十年征战，体现家庭与国家的双重担当。 【解析】 【小题1】本题考查词语的含义以及文章内容。C.“军于珠光里意为“在珠光里驻扎”，“军”在此为动词，指“驻扎、驻军”；甲文“齐师伐我”中“师”指“军队”，为名词。二者词性与含义均不同；故选C。 【小题2】本题考查文言句子断句。 句意：（船的形制为）龙头、鱼身、燕尾，首尾能够相互护卫，（这种船）名叫燕尾船。“龙首鱼身燕尾”是对船外形的并列描述，构成整体主语；“首尾自卫”描述船的功能，主谓结构独立成句；“曰燕尾船”为判断句式，解释船的名称。故断句为：龙首鱼身燕尾/首尾自卫/日燕尾船。故选BD。 【小题3】本题考查文言句子翻译。 （1）重点词语：忠，尽力做好本分的事；属，类。 （2）重点词语：当，应当；身，亲自；任，承担；之，代指“治理海防”一事。 【小题4】本题考查对文章主要内容的概括。 根据甲文“公曰：‘小大之狱，虽不能察，必以情。’对曰：“’牺牲玉帛，弗敢加也，必以信’”可知，鲁庄公做了三类准备：分衣食给臣子、诚实祭祀、公正断案。曹刿认为前两者未能遍施恩惠或取信神明，唯有“以情断案”属于“忠之属”，能取信于民，是作战的根本。故取信于民是核心准备，分衣食、诚祭祀是次要的准备。根据乙文“退而自具舟，神机鬼式，百十其舸，疾于飓风，日红单船；龙首鱼身燕尾，首尾自卫，日燕尾船”：“立募潮少年万人为乡军，军于珠光里，而自将之，日散千金，自为守”可知，许君自筹资金打造“红单船”“燕尾船”，组建快速船队；招募万名潮州少年组成乡军，亲自率领并驻扎防守，每日耗费千金保障军需。故乙文的准备是：组建特殊船队（红单船、燕尾船）、招募训练乡军、自筹军费物资。 【小题5】本题考查对人物形象的比较概括。 开放性试题，选择“忠勇”或者“担当”或者其他词语均可。结合文章内容，故事情节，归纳人物的共同点。 （1）选择“担当”，从三篇诗文中可清晰看到人物对责任的主动承担。根据甲文“曹刿请见”“战则请从”可知，曹刿作为平民，在齐国伐鲁时不顾乡人的劝阻，主动介入战事。这一过程中，他打破“不在其位不谋其政”的常规，以“位卑未敢忘忧国”的自觉，从谋划到参与全程担当，是对国家安危的主动担责。根据乙文“吾当身任之”“退而自具舟”“立募潮少年万人为乡军”可知，许君出仕后不屑聚敛财富，主动以“纾朝廷南顾”为己任。他亲自设计“红单船”“燕尾船”，招募万名潮州少年组成乡军，每日自耗千金驻守珠光里，最终平定广东海患。其行动中，“自具舟”“自将之”等细节表明，他并非被动受命，而是自请承担守土之责，甚至放弃个人财富投入海防，以实干诠释了对国家的担当。根据丙诗“万里赴戎机，关山度若飞”“将军百战死，壮士十年归”可知，木兰为替父从军，跨越万里奔赴战场，在“朔气传金柝”的苦寒中征战十年。她以女性身份承担本属于父亲的兵役，既履行了“孝亲”的家庭责任，又以“壮士”之姿投身保家卫国，在“百战死”的残酷中坚守使命。这种对家庭与国家的双重承担，是超越性别的担当体现。 （2）围绕“忠勇”分析三篇诗文人物共同点： 根据甲文“忠之属也。可以一战”可知，曹刿认可庄公“小大之狱，虽不能察，必以情”的做法，认为这是“忠”的体现。而他本人主动请见“信祭祀”等准备时，直言其不足，最终以“战则请从”的行动，将对国家的忠诚转化为参与战事的勇气。他不因身份低在庄公列数“分衣食”微而退缩，反以“远谋”纠正“肉食者鄙”，是忠于心、勇于行的表现。根据乙文“粤天下雄也，纾朝廷南顾，其海氛呯！吾当身任之”可知，许君将广东视为“天下雄”之地，以解除朝廷南方忧虑为己任。他“自身舟”时“神机鬼式”，造疾于飓风的红单船与首尾自卫的燕尾船，募军后“自为守”，在大洋败贼、迫盗魁自缚。其“忠”在于以朝廷安危为念，“勇”则体现在亲自设计军备、领兵作战的果敢，甚至不惜散尽千金，展现出忠君护士的勇毅。根据丙诗“朔气传金柝，寒光照铁衣”可知，木兰在北方战场忍受严寒，身披铁甲征战。“将军百战死”暗示战争残酷，而她“十年归”的结局，证明其在长期征战中以勇武著称。她“万里赴戎机”的决绝，源于对家庭的忠诚）与对国家的忠诚，将“忠”融入“关山度若飞”的勇毅行动中，既忠且勇，超越了性别界限。 示例一：曹刿忠勇双全，以肉食者鄙破常规请见庄公，直言小惠未遍、小信未孚，力挺以情断狱为战基，更请从作战，以智谋与勇气诠释对国家的忠诚；许君忠护南疆，自募乡军、造神妙战船，散千金守海疆，败贼平盗；木兰忠孝从军，万里赴战，寒光照甲十年，以勇武担家国之责。 示例二：曹刿主动担当，弃肉食者谋之旧念，问战庄公，辨“小惠”“小信”之弊，明“忠之属”可战，从谋划到参战全程尽责；许君自任海防，造红单、燕尾船，募万乡军，自耗千金驻守，平粤海氛；木兰代父担当，跨关山、历百战，以女儿身承家庭与国家双重责任，十年征战归。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 词语解说题（实词 / 虚词） 1. 一词多义辨析；2. 古今异义；3. 词类活用；4. 课内实词迁移；5. 语境猜词 1. 课内课外词语对比（结合广东中考必备课文，如《三峡》《〈礼记〉二则》）；2. 词性 + 词义双重判断；3. 注释辅助猜词 1. 辨析 “道”“疾”“军”“将” 的词义 / 词性；2. 对比《三峡》“不以疾也”、《大道之行也》“大道” 的词义差异；3. 结合语境推断 “自将之” 中 “将” 的含义 断句题 1. 语义停顿逻辑；2. 语法结构（并列短语、主谓宾结构）；3. 文言文表达习惯 1. 2-3 处断句选择 / 标注；2. 避免割裂语法单位（动宾、偏正短语）；3. 依据句意而非字数停顿 1. 识别 “龙首鱼身燕尾” 的并列结构；2. 区分 “首尾自卫” 的主谓关系；3. 确定语义完整分句的停顿位置 翻译题 1. 重点实词（高频考点词）；2. 特殊句式（判断句、省略句）；3. 语义通顺 1. 2 句翻译（每句 2-3 分）；2. 字字落实 + 句式还原；3. 补全省略成分、调整语序 1. 落实 “忠”“属”“身”“任” 等高频实词；2. 还原 “忠之属也” 的判断句句式；3. 补全省略主语，使译文符合现代汉语表达 内容概括题 1. 关键信息提取；2. 情节梳理；3. 多文本内容对比 1. 概括具体举措、原因、条件；2. 分文本梳理核心内容；3. 提炼共同点 / 差异点 1. 提取【甲】文 “取信于民” 的政治准备、【乙】文 “策略 + 装备 + 兵力” 的实操准备；2. 分点列述两文战前准备的具体内容 人物形象 / 主题分析题 1. 人物特质提炼；2. 文本事例支撑；3. 多文本主题关联 1. 围绕核心词语（如忠勇、担当）分析；2. 结合三篇诗文具体情节；3. 总结人物共同点 / 主题共性 1. 以 “担当” 为核心，关联曹刿主动请战、许君身任海患、木兰代父从军的事例；2. 分析事例与核心词语的契合度；3. 总结不同身份人物的共性特质 3.阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。 见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。余人各复延至其家，皆出酒食。停数日，辞去。此中人语云：“不足为外人道也。” （节选自东晋陶渊明《桃花源记》） 【乙】 燕市①带面衣②，骑黄马，风起飞尘满衢陌。归来下马，两鼻孔黑如烟突③。大官传呼来，百姓窜▲不及，狂奔尽气，流汗至踵。 遥想江村夕阳，渔舟投④浦，返照入林，沙明如雪；花下晒网罟⑤，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提瓮出柴门。此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也。 （节选自明代屠隆《在京与友人书》，有删减） 注释：①燕市：明都城北京。②面衣：面巾。③烟突：烟筒。④投：停靠。⑤罟（gǔ）：捕鱼的网。 1．甲文加点的词语中，最适合填入乙文的是（ ） A．通 B．还 C．避 D．延 2．请将下列句子翻译成现代汉语 ①咸来问讯。 ②沙明如雪。 3．甲、乙两文描绘的乡村生活，都富有人情之美。请结合文章内容简要分析。 4．两位同学围绕甲乙两文内容展开对话。请将对话补充完整。 小语：陶渊明想借“桃花源”来表达（1）_____。 小文：是啊，屠隆也说江村“绝胜长安”，他的生活态度与陶渊明相似。 小语：但是，如果人人都流连乡野，就怕没有人操心国家大事了。 小文：不会的。范仲淹的“进亦忧，退亦忧”就告诉我们（2）_____。 【答案】 【小题1】C 【小题2】（1）（村人）都来打听消息。 （2）沙滩像雪一样洁白。 【小题3】甲乙两文描写的人情美有：桃花源和江边小村的人们都靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活，那里民风淳朴，人们幸福快乐。 【小题4】 陶渊明想借“桃花源”来表达他的社会（政治）理想：没有压迫，没有战乱，人们过着和平安乐、自给富足的生活。身在官场要为平民百姓优虑；处在僻远的江湖间则替国事担忧。也就是说，无论自己的处境如何，都可以关心国计民生。 【解析】 【小题1】本题考查实词用法。 通：在甲文中有“初极狭，才通人”，“通”意为通过、通行，侧重于表示空间上的可通过性或道路的畅通等。在乙文“大官传呼来，百姓窜▲不及”的语境中，“通”字无法体现百姓面对大官传呼时的行为动作和状态，与上下文逻辑不相符，不能表达出百姓想要躲避或其他相关的意思，所以“通”不适合填入。 还：在甲文中如“便要还家”的“还”是返回、回到的意思。在乙文语境里，“还”字不能合理地衔接“百姓窜”与“不及”，“窜还”这种表述不符合百姓面对大官传呼时的情境，无法表达出百姓是因为来不及做什么而出现的状态，不能准确传达句子想要表达的意思，所以“还”不适合放在此处。 避：有躲避、逃避的意思。在乙文“大官传呼来，百姓窜▲不及”中，“窜避”可以很好地表现出百姓在听到大官传呼时，因害怕而慌忙逃窜躲避，却又来不及的状态，与整个句子所营造的紧张氛围和百姓的行为反应相契合，能够准确地表达出句子的含义，所以“避”是最适合填入的字。 延：在甲文中“余人各复延至其家”的“延”是邀请的意思。将“延”放入乙文“百姓窜▲不及”中，“窜延”这种组合没有合理的语义，与百姓面对大官传呼时的情境毫无关联，无法表达出句子应有的意思，所以“延”不适合填入乙文此处。故选C。 【小题2】本题考查译句。 重点词语：①咸：全，都。来：过来。问：询问。讯：消息。②沙：沙子，沙滩。明：明亮。如：像。雪：雪花。 【小题3】本题考查比较阅读。 甲文第一段中的“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”描绘出桃花源里土地平整，屋舍整齐，人们从事着农耕，老人小孩都很快乐，展现出这里人们过着自给自足、和平恬静的生活。第二段中的“便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯”又体现出村民的热情好客，民风淳朴。乙文第一段中的“遥想江村夕阳，渔舟投浦，返照入林，沙明如雪：花下晒网罟，酒家白板青帘，掩映垂柳，老翁挈鱼提出柴门”描绘了江边小村夕阳西下，渔舟归岸，人们晒网，老翁提鱼拿发的画面，展现出这里的人们靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活。第二段中的“此时偕三五良朋，散步沙上，绝胜长安骑马冲泥也”则体现出人们生活的悠闲惬意，与朋友相处的和谐美好，可见这里民风淳朴，人们幸福快乐。所以甲乙两文都展现出桃花源和江边小村的人们靠渔耕劳作过着自给自足、和平恬静的生活，且民风淳朴，人们幸福快乐，都富有人情之美。 【小题4】本题考查比较阅读。 在甲文第一段中，“土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻，其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，从这里对桃花源内环境的描写，土地平整、屋舍整齐，有各种美好的田园景致，人们从事着耕种劳作，老人和小孩都怡然自乐，能看出这里没有外界的压迫和战乱，人们生活和平安乐；第二段中的“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，表明桃花源的人是为躲避战乱才来到这里，与外界隔绝，更体现出他们对没有战乱生活的向往，所以陶渊明想借“桃花源”来表达他的社会（政治）理想：没有压迫，没有战乱，人们过着和平安乐、自给富足的生活。范仲淹的“进亦忧，退亦忧”出自《岳阳楼记》“居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧”，意思是在朝廷里做高官就应当心系百姓，处在僻远的江湖间也不能忘记关注国家安危。结合乙文中屠隆向往江村生活，小语担心人人流连乡野没人操心国家大事，而范仲淹的这句话表明，无论身在官场（进），还是处于僻远的江湖（退），也就是无论自己的处境如何，都可以关心国计民生，所以范仲淹的“进亦忧，退亦忧”就告诉我们身在官场要为平民百姓优虑；处在僻远的江湖间则替国事担忧。也就是说，无论自己的处境如何，都可以关心国计民生。 题型 核心考点 高频考法 例题对应要点 实词辨析（选词填空） 广东中考高频实词的语境义理解与运用（古今异义、一词多义、通假字等） 1. 结合课内文实词本义，匹配课外文语境；2. 辨析近义词在具体场景中的适用度 1. 明确甲文 “通、还、避、延” 的课内本义；2. 分析乙文 “百姓窜▲不及” 的语境需求，判断 “躲避” 的语义契合度 句子翻译 重点实词（咸、悉、具等）、虚词用法，特殊句式（省略句、比喻句、判断句），直译与意译的结合 1. 标注得分点（实词、虚词、句式）；2. 补全省略成分，保留修辞特征；3. 保证语句通顺 1. “咸” 译为 “全、都”，“问讯” 译为 “打听消息”，补全主语 “村里的人”；2. “沙明如雪” 保留比喻修辞，译为 “沙滩像雪一样明亮” 内容分析（人情之美） 结合文本细节提炼情感内涵，对比两文共性特征，分析场景背后的人文价值 1. 筛选体现 “人情” 的关键语句（行为、场景）；2. 分文本解析，归纳共性；3. 结合语境概括情感特点 1. 甲文：“设酒杀鸡作食”“咸来问讯”“各复延至其家”→ 热情好客、邻里和睦；2. 乙文：“偕三五良朋散步”“老翁挈鱼提瓮”→ 闲适融洽、亲友相伴 主旨探究 + 拓展迁移 作者核心情感与写作意图，课本名篇主旨的迁移运用，个人理想与家国责任的价值思考 1. 结合作者背景与文本内容推导主旨；2. 链接课内重点篇目（如《岳阳楼记》）；3. 紧扣 “价值引领” 核心答出思想内涵 1. 陶渊明：借桃花源表达对无战乱、安居乐业、淳朴和睦的理想社会的追求；2. 范仲淹：“进亦忧，退亦忧”→ 无论进退，都心系国家与百姓的忧国忧民情怀 一、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ （节选自诸葛亮《诫子书》） 【乙】初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （节选自《资治通鉴》） 【丙】人生小幼，精神专利；长成已后，思虑散逸，固须早教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理，犹不遗忘。二十以外所诵经书一月废置便至荒芜矣。然人有坎坷，失于盛年，犹当晚学，不可自弃。孔子曰：“五十以学《易》，可以无大过矣。”魏武、袁遗，老而弥笃。此皆少学而至老不倦也。曾子十七乃学，名闻天下；苟卿五十始来游学，犹为硕儒。此并早迷而晚寤也。世人婚冠术学，便称迟暮，因循面墙①，亦为愚耳。幼而学者，如日出之光；老而学者，如秉烛夜行，犹贤乎瞑目而无见者也。 （节选自颜之推《颜氏家训》，有删改） [注]①因循面墙：沿袭保守，疲沓不振作，不学习。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．非学无以广才/卿今者才略 B．及鲁肃过寻阳/可以无大过矣 C．即更刮目相待/是日更定矣 D．世人婚冠未学/中峨冠而多髯者为东坡 2．下列对【丙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．二十以外所诵经/书一月/废置/便至荒芜矣 B．二十以外所诵经/书一月/废置便至/荒芜矣 C．二十以外/所诵经书/一月废置/便至荒芜矣 D．二十以外/所诵经书一月/废置便至/荒芜矣 3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）蒙辞以军中多务。 （2）此皆少学而至老不倦也。 4．三个文段都写了劝学，其中所体现的对学习的认识有何相同之处？请结合三个文段简要分析。 【答案】 【小题1】A 【小题2】C 【小题3】（1）吕蒙用军中事务繁多来推托。 （2）这都是从小学习到老仍不厌倦。 【小题4】三个文段都强调了学习的重要性、必要性和紧迫性，提倡积极的学习态度和方法，并体现了学习的终身性。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.オ干/オ干；B.经过/过错；C.重新/古代夜间的计时单位；D.成年/帽子；故选A。 【小题2】本题考查文言断句。 句意为：二十岁以后，所诵读的经书，一个月搁置，就生疏了。断句标志：“二十以外”表示时间，后面断开；“所诵经书”是主语；“一月”是时间状语，后面断开“便至荒芜矣”是结果。故断为：二十以外/所诵经书/一月废置/便至荒芜矣。故选C。 【小题3】本题考查用现代汉语翻译文段中的划线句子 （1）重点词语有：辞，推辞；以，用；务，事务。 （2）重点词语有：皆，都；少，从小；至，到；倦，厌倦。 【小题4】本题考查理解概括文章内容。 三个文段都强调了学习的必要性和紧迫性。【甲】文提到“非学无以广才，非志无以成学”，强调了学习对于增长才干和成就学业的必要性。同时，“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世”则警示了时间的紧迫性，强调要抓紧时间学习。【乙】文中孙权劝吕蒙学习，也是基于他当权掌事的身份和需要，说明学习对于个人成长和事业发展的重要性。【丙】文则通过不同年龄段的人通过学习取得成就的例子，说明学习不分早晚，但都应尽早开始，并持续努力。三个文段都提倡积极的学习态度。如【甲】文中的“静”与“志”，即要求学习时保持内心的宁静和坚定的志向；【乙】文中孙权鼓励吕蒙广泛涉猎，增长见识；【丙】文则强调早教的重要性，并鼓励人们无论早晚都应坚持不懈地学习。在学习方法上，【甲】文虽未直接说明，但隐含了要通过努力学习来提升自己；【乙】文提出“但当涉猎，见往事耳”，即广泛阅读以增长见识；【丙】文则通过具体的学习经历来展示学习方法的重要性。三个文段都体现了学习的终身性。如【甲】文中的“非志无以成学”强调了坚定志向对于持续学习的重要性；【乙】文中吕蒙在孙权的劝说下开始学习，并在后续取得显著进步，说明学习是一个持续的过程；【丙】文则通过列举不同年龄段的人通过学习取得成就的例子，以及“老而弥笃”的表述，强调了学习不分年龄、应终身进行的观点。据此分析提炼概括即可。 二、阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣珮环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。全石以为底，近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。 潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽，似与游者相乐。 潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差互，不可知其源。 坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。 （节选自柳宗元《柳河东集》） 【乙】 二里，见大溪自石门①出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入。惟望石门近在咫尺，上下逼凑，骈削万仞，相距不逾二丈。盖本一山外屏，直从其脊一刀中剖而成者，故既难为陆陟②，复无从溯溪。徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望。乃先降而就溪则溪水正从门中跃出有巨石当门分为二道。 （选自徐霞客《徐霞客游记》，有删节） [注]①石门：位于云南苍山。②陟：登，上。 1．下列各组词语中，加点词语意思相同的一项是（ ） A．伐竹取道/会天大雨，道不通 B．潭中鱼可百许头/杂然相许 C．乃下就溪中/瞬息可就 D．惟望石门近在咫尺/先达德隆望尊 2．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）斗折蛇行，明灭可见。 （2）将及门下，复渡溪北。 3．请用三条“/”给文中画波浪线的句子断句。 乃 先 降 而 就 溪 则 溪 水 正 从 门 中 跃 出 有 巨 石 当 门 分 为 二 道 4．【乙】文作者探游石门的经历与陆游《游山西村》“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”表现的情景有何相似之处？请简要分析。 5．学校地理社团拟在“游山河，赏胜景”主题活动中宣传“小石潭”“石门”两处景观。作为社团成员，请你任选一处，结合文段内容，写一则宣传语。要求：①包含景观名称；②突出景观特点；③语言简洁。 【答案】 【小题1】A 【小题2】（1）溪水像北斗星那样曲折，像蛇那样蜿蜒前行，时隐时现。 （2）（我）快要到石门下方时，又渡到溪流北部。 【小题3】乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道 【小题4】两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景。都表达了遇到困难不要放弃，总会发现新的希望和机遇，找到前进的道路的精神。 【小题5】示例一：看潭中鱼趣，享清幽小林，非小石潭莫属。 示例二：山重水复，柳暗花明，石门胜景。 【解析】 【小题1】本题考查重点文言词语在文中的含义。 A.均是名词，道路；B.数词，表示约数/动词，赞同；C.动词，靠近/动词，完成；D.动词，远看/名词，名望，声望；故选A。 【小题2】本题考查学生对句子翻译能力。 （1）斗：像北斗星那样；蛇：像蛇一样；明灭可见：时隐时现。 （2）及：到；复：又。 【小题3】本题考查文言文断句。 句意：于是先向下走近溪边，就看见溪水正从石门中跃出来，有块巨石挡在门口扼住流水，分成两条水道。“乃先降而就溪”，“而”表顺承，“就溪”紧承“先降”，前后句子语意连贯，中间不断开，在“溪”后断句；“则溪水正从门中跃出”“则”作连词，引出后面的句子；“从门中”作状语修饰“跃出”，中间不断开，在“出”后断句；“有巨石当门”，主谓短语“巨石当门”作“有”的宾语，结构完整，中间不断开，在“门”后断句。故画波浪线的句子可断句为：乃先降而就溪/则溪水正从门中跃出/有巨石当门/分为二道。 【小题4】本题考查文言文内容理解。 “山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，诗人描述了山水萦绕的迷路感觉，移步换形又见新景象的喜悦之情；人们可以从中领悟到蕴含的生活哲理--不论前路多么难行，只要坚定信念，勇于开拓，人生就能“绝处逢生”，出现一个充满光明与希望的新境界。既写出山西村山环水绕，花团锦簇，春光无限，另一方面它又富于哲理，表现了人生变化发展的某种规律性，令人回味无穷。结合乙文“二里，见大溪自石门出，溪北无路入，乃下就溪中；溪中多巨石，多奔流，亦无路入”“徘徊久之，得一径东向，复从以入，将及门下，复渡溪北。溪中缚木架巨石以渡，知此道乃不乏行人，甚喜过望”可知，写了作者发现溪北岸无路进去，下到溪中，徘徊之下，找到向东的小路，沿着进入，又渡到溪流北部。就在以为无路可走之时，突然发现溪水中被绑着的木头架可以渡过，绝处逢生，两文都描写了在探游过程中，路疑无而实有、景似绝而复出的情景，表达了作者在困境中坚持后豁然开朗的欣喜之情；启发了人们，只要人们正视现实，面对重重艰难险阻，不退缩、不畏惧，勇于开拓，奋发进取，前方就将是一个充满光明与希望的崭新境界。 【小题5】本题考查语言表达。 宣传语，要求内容、目的、场合、对象明确，灵活运用各种修辞，引起大众情感共鸣，形式上要整齐、简练。主题为“游山河，赏胜景”。同时，注意题干要求，宣传景观名称“小石潭”石门”，任选一处，并且要突出景观的特点。示例：“小石潭”，碧水映碧天，潭底石奇异，游鱼戏水间，享受大自然。示例：“石门”，雄奇秀美，瑰丽璀璨，鬼斧神工，魅力无穷。 三、阅读下面两篇文言文，完成下面小题。 【甲】 谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。”兄女曰：“未若柳絮因风起。”公大笑乐。即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。 （《世说新语·咏雪》） 【乙】 子路初见孔子，子曰：“汝何好乐①？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也，徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及哉？”子路曰：“学岂益哉也？”……子路曰：“南山有竹不柔②自直斩而用之，达于犀革③。以此言之，何学之有？”孔子曰：“栝而羽之④镞而砺之⑤，其入之不亦深乎？”子路再拜曰：“敬而受教。” （节选自《孔子家书》，有删节） 【注释】①好（hào）乐：喜好，爱好。②柔：同“揉”，通过人力加工，把曲的变直，或直的变曲。③达于犀革：射穿用犀牛皮制作的战甲。④栝而羽之：栝（guā），箭的末端；羽，作动词用，即用羽毛装饰。⑤镞而砺之：镞（zú），箭头；砺，磨刀石，作动词用，即磨砺。 1．选出加点词意义相同的一项（ ） A．公欣然口/欣然前往 B．撒盐空中差可拟/其势若犬牙差互 C．汝何好乐/太守之乐其乐也 D．岂可及哉/及鲁肃过浔阳 2．下列关于甲乙两文的分析理解，选出错误的一项（ ） A．甲文中胡儿用“撒盐”的比喻描绘了“雪骤”的场景。 B．甲文表现了谢道韫出色的文学才华。 C．乙文中孔子强调了人的天分对成才的重要性。 D．乙文划线句子，这样断句是正确的：“南山有竹/不柔自直/斩而用之”。 3．用现代汉语翻译下面的句子。 （1）未若柳絮因风起。 （2）以此言之，何学之有？ 4．谢公是无言教育子侄，孔子是有言教育子路，都获得很好的效果。结合甲乙文，分别谈谈谢公和孔子是如何做到教育子弟的。 【答案】 【小题1】A 【小题2】C 【小题3】（1）不如（把它）比作柳絮乘风飘舞。（2）据此说来，何必要学习呢？ 【小题4】示例：谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；孔子循着子路的比喻，也用比喻教育他努力学习，结果子路心悦诚服。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.均为“高兴”；B.差不多/交错；C.喜好/以……为乐；D.比得上/等到；故选A。 【小题2】本题考查内容理解和辨析。 C.有误，由“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理；故选C。 【小题3】本题考査文言文翻译的能力。 解答时，注意重点词语的含义及句式理解，并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当的调整达到词达意顺即可。 （1）句重点词语：未若，倒不如。因，趁、乘。 （2）句重点词语：以此，据此。言，说。何，何必。 【小题4】本题考查内容理解。 结合甲文中“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：“‘白雪纷纷何所似？’”的内容可知，短文言简意赅地勾勒了疾风骤雪、纷纷扬扬的下雪天，谢家子女即景赋诗咏雪的情景，展示了古代家庭文化生活轻松和谐的画面。谢公通过下雪天应景发问，来考考他的子侄们的文学才情，从而营造一种轻松、和谐、文雅的家庭氛围来无声地教育后辈；结合乙文中“学岂有益哉？南山有竹不揉自直斩而用之达于犀革。以此言之，何学之有”“栝而羽之，镞而砺之，其入之不亦深乎”可知，孔子以箭头与未经加工的竹子比较作喻来说理，深入浅出地说明了天赋固然重要，但后天的学习和努力同样重要的道理。 四、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 环滁皆山也。其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。山行六七里，渐闻水声潺潺，而泻出于两峰之间者，酿泉也。峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也。 若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。 （节选自欧阳修《醉翁亭记》） 【乙】 余为夷陵①令时，得琴一张于河南刘几，盖常琴也。后做舍人②，又得芩一张，乃越琴也。后做学士，又得琴一张，则雷琴也。官愈高，琴愈贵，而意愈不乐。在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然③自释。及做舍人、字士，日奔表于尘土中，声利扰扰盈前，无复清思，琴虽佳，意则昏杂，何由有乐？乃知在人不在器若有以自适，无弦可也。 （节选自欧阳修《书琴阮记后》） [注]①夷陵：地名。②舍人：官名。③萧然：悠闲，潇洒。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．望之蔚然而深秀者/望其旗靡 B．名之者谁/有仙则名 C．山间之朝暮也/皆朝于齐 D．余为夷陵令时/不足为外人道也 2．用现代汉语翻译选文中的划线句子。 （1）山水之乐，得之心而寓之酒也。 （2）琴虽不佳，意则萧然自释。 3．下列对选文的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．甲文首段由远及近，移步换景，交代了醉翁亭的位置，给人以身临其境之感。 B．甲文第二段抓住景物的特征，写出了山中早晚的阴晴变化和四时之景的不同。 C．乙文中作者曾先后得到三张不同的琴，琴越来越好，作者反而越来越不快乐。 D．两篇选文都以写青山绿水为主，目的都是表现作者对大自然的无比热爱之情。 4．从选文来看，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”，那么他真正追求的是什么呢？请结合两篇选文简要分析。 【答案】 【小题1】A 【小题2】（1）欣赏山水的乐趣，领会于心间，寄托在酒上。（2）琴虽然不够好，心情却悠闲自在 【小题3】D 【小题4】示例1：追求山水之乐。甲文写他“在乎山水之间也”，在四时朝暮之景中获得乐趣；乙写他在夷陵时青山绿水每日都在眼前，心情悠闲自在。 示例2：追求心灵的自由闲适。甲文写他自号“醉翁”，感叹“得之心”；乙文感慨“人不在器”，用自我调适的方式获得心灵的满足。 【解析】 【小题1】本题考查文言词语理解。 A.都意为“向远处看”；B.命名/出名、有名；C.早晨/朝见；D.担任/跟，同；故选A。 【小题2】本题考查文言语句翻译。注意重点字词： （1）得：领会；寓：寄托。 （2）虽：虽然；佳：好；意：心情；萧然自释：悠闲自在。 【小题3】本题考查内容理解辨析。 D.有误，甲文通过对琅琊山优美风景的描写，表达了作者寄情山水，与民同乐的思想感情；乙文通过描写作者日常生活中与琴的相关生活，抒发对安逸闲适生活的向往；“以写青山绿水为主”“表现作者对大自然的无比热爱之情”不正确；故选D。 【小题4】本题考查内容理解。 结合作者欧阳修及文章内容来谈。 示例：我认为他追求的是山水之乐。结合甲“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。山水之乐，得之心而寓之酒也”和乙“在夷陵时青山绿水，日在目前，无复俗累，琴虽不佳，意则萧然自释”等内容可知，作者沉醉于琅琊山秀美的自然风光中，同样在夷陵时，面对青山绿水，每天都能心情悠闲自在。由此可见，欧阳修“意不在酒”、乐“不在器”他真正追求的是山水之乐。 五、阅读下面两篇文言文，完成问题。 【甲】 嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？ （选自范仲淹《岳阳楼记》） 【乙】 公①为学好明经术，每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠。诸孤无所处，官为假屋韩城以居之。历补外职以严明驭吏使不得欺于是民皆受其赐。立朝益务劲雅，事有不安者，极意论辨，不畏权幸，不蹙②忧患。故屡亦见用，然每用必黜之。黜③则欣然而去，人未始见其有悔色。或唁之，公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔。噫！如公，乃韩愈所谓信道笃而自知明者也。 （选自富弼《范文正公墓志铭》） 【注释】①公：指范仲淹。②蹙：愁苦。③黜：贬谪。 （1）选出加点词语意思相同的一组（ ） A．或异二者之为/一食或尽粟一石 B．居庙堂之高则忧其民/官为假屋韩城以居之 C．每道圣贤事业/不得志，独行其道 D．乃韩愈所谓信道笃而自知明者也/博学而笃志 （2）翻译下列句子。 ①微斯人，吾谁与归？ ②自始仕，慨然有康济之志。 （3）选出下列说法有误的一项（ ） A．范仲淹，字希文，谥号文正，北宋政治家、文学家。有《范文正公集》传世。 B．甲文是作者应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。 C．乙文是选自范仲淹的墓志铭选段。“铭”是一种文体，多是用来警戒自己、称述功德的。乙文就是陈述功德的。 D．乙文划线句子正确的断句是：历补外职/以严明驭/吏使不得欺/于是民皆受其赐。 （4）结合甲乙两文内容，说说范仲淹被贬官后为什么仍能“欣然而去”？ 【答案】 （1）D （2）①如果没有这种人，我同谁一道呢？②从做官开始，就慨然有让天下太平康乐的志向。 （3）D （4）范仲淹为官几十年，却始终保持清廉守正。从他进入仕途，便致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日，不能为朝廷所容，自己的才华无法施展，理想无法实现，既然这样，即使官被贬又有什么遗憾？自可以“欣然而去”。 【解析】 （1）本题考查文言文实词。 A.或：或许/有时；B.居：处在，处于/居住；C.道：谈论/正道，大道；D.笃：都是“坚定”的意思；故选D。 （2）本题考查句子翻译。 翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句的特点，直译和意译相结合。①微：如果没有；斯：这；谁与归：就是“与谁归”；②自：介词，从；之：的。 （3）本题考查内容理解与评析。 D.有误，乙文划线句子的意思是：多次在京城外任职，对下面官吏的管理非常严格，让他们不敢欺瞒自己，于是当地的百姓都从中受惠。由“以”是介词，故和“历补外职”断开；“吏使不得欺”句意完整；“于是民皆受其赐”句意完整，切实前文的结构，故此处要断开。因此,正确的断句是：历补外职/以严明驭吏/使不得欺/于是民皆受其赐。故选D。 （4）本题考查人物形象评析。 根据（甲）文“予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必日“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐'乎。噫！微斯人，吾谁与归”可知，范仲淹具有“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大政治抱负：致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标；根据（乙）文“每道圣贤事业，辄勉慕，皆欲行之于己。自始仕，慨然有康济之志。凡所设施，必本于仁义而将之以刚决，未尝为人屈挠”“公曰：我道则然，苟尚来遂弃，假百用百黜，亦不悔”可知，范仲淹为官几十年，却始终保持清廉守正。从他进入仕途，便致力于思君报国，以造福百姓、建立功勋为目标。然而有朝一日，不能为朝廷所容，自己的才华无法施展，理想无法实现，既然这样，即使官被贬又有什么遗憾？自可以“欣然而去”。据此回答即可。 六、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。” 孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。” 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。 （选自《孟子》） 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕 B．以顺为正者，妾妇之道也 既加冠，益慕圣贤之道。 C．万钟于我何加焉 三人行，必有我师焉 D．舍鱼而取熊掌者也 便舍船，从口入 2．把“由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也”翻译成现代汉语。 3．下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（ ） A．【甲】文中孟子认为公孙衍、张仪不讲仁礼义，只是一味顺从和迎合君主的喜好。 B．【乙】文的“一箪食，一豆羹”，看似微不足道，但在日常生活中也能考验一个人的品德。 C．【乙】文中孟子认为人人都有羞恶之心，只是贤能的人能够保持住，不丧失罢了。 D．【甲】【乙】两文多运用排比句，达到了整齐铺排的效果，增强了文章说理的气势。 【答案】 【小题1】D 【小题2】通过这些手段就可以生存却不采用，通过这些手段就可以躲避祸患却不采用。 【小题3】B 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.形容词，真正的/副词，如果；B.名词，规则/名词，学说；C.语气助词，呢/语气词，在其中； D.都是；动词，舍弃；故选D。 【小题2】本题考查学生对句子翻译能力。 翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有：由是：通过这些方法；生：生存；而：表转折，却。 【小题3】本题考查文章内容的理解和分析。 B.根据【乙】文“一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也”可知，孟子以“一箪食，一豆羹”为例，意在说明在生死存亡的危急关头，也能考验一个人是否保有羞恶之心，而非“在日常生活中”这种普通情境下。该选项对文章情境的理解有误；故选B。 七、阅读下面的文段，完成下面小题。 【甲】 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身、行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。然后知生于忧患而死于安乐也。 （节选自《生于忧患，死于安乐》） 【乙】 余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 （节选自宋濂《送东阳马生序》） 【丙】 吴既放越，越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也。曰：“女忘会稽①之耻邪？”身自耕作，夫人自织。食不加肉，衣不重采，折节下贤人厚遇宾客与百姓同其劳。 至明年春，吴王北会诸侯于黄池，吴国精兵从王，惟独老弱与太子留守。勾践伐吴，吴师败，遂杀吴太子。 （节选自司马迁《史记•越王勾践世家》） 【注】①会（kuài）稽：古地名。 1．下列句子中，加点词的意义相同的一组是（ ） A．曾益其所不能/益慕圣贤之道 B．征于色/未尝稍降辞色 C．勾践伐吴，吴师败/又患无硕师名人与游 D．女忘会稽之耻邪/录毕，走送之 2．下列对丙文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．折节下贤人/厚遇宾客与百姓/同其劳 B．折节下贤/人厚遇宾客/与百姓同其劳 C．折节下贤人/厚遇宾客/与百姓同其劳 D．折节下贤/人厚遇宾客与百姓/同其劳 3．用现代汉语翻译文段中画横线的句子。 （1）然后知生于忧患而死于安乐也。 （2）身自耕作，夫人自织。 4．【乙】【丙】两文中的故事恰好印证了【甲】文的观点，请结合两篇选文的内容简要分析。 【答案】 【小题1】B 【小题2】C 【小题3】（1）这才知道忧患能使人（或国家）生存发展，而安逸享乐会使人（或国家）走向灭亡。（2）（勾践）亲自耕种田地，他的夫人亲自纺织。 【小题4】乙文：宋濂家贫借书抄录、百里求师，在艰苦中勤奋求学，体现“苦其心志，劳其筋骨”。丙文：勾践卧薪尝胆，与百姓同劳苦，在忧患中复国，印证“生于忧患”。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义辨析。 A.动词，增加/副词，更加；B.均为名词，脸色；C.名词，军队/名词，老师；D.助词，的/代词，代指所借的书；故选B。 【小题2】本题考査文言文断句根据文言文断句的方法，先梳理句子大意，明确句子包含的三个并列动作，再依据动作间的逻辑关系断句，反复诵读验证语句通顺度。 本句句意：（勾践）降低身份对待贤能的人，优厚地接待宾客，和百姓们一同劳作。“折节下贤人”“厚遇宾客””与百姓同其劳”分别是勾践的三个行为，三者结构并列、语义独立，需在每个动作间断开以区分层次。据以上分析断句为：折节下贤人/厚遇宾客/与百姓同其劳。故选C。 【小题3】本题考查文言句子翻译。 翻译时要做到“信、达、雅”，注意重点字词。重点字词有：（1）然后，这样以后；生，使……生存；于，在；死，使……死亡；安乐，安逸快乐（的环境）。（2）身，亲自；自，亲自；织，织布。 【小题4】本题考查对内容的理解与概括。 根据乙文“家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠”“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”可知，宋濂家境贫寒，只能借书抄录，即便天寒地冻也不松懈，还曾跑到百里外恭敬求师，他在物质匮乏、求学艰难的困境中坚持学习，这正体现了甲文“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身”的磨砺，最终“卒获有所闻”，印证了逆境对个人成长的推动,根据丙文“越王勾践反国，乃苦身焦思，置胆于坐，坐卧即仰胆，饮食亦尝胆也”“身自耕作，夫人自织……与百姓同其劳”可知，勾践亡国后返回越国，通过“卧薪尝胆”时刻警醒自己，亲自劳作、与百姓同甘共苦，在国耻的忧惠中隐忍图强，最终“勾践伐吴，吴师败”。这一过程完美印证了甲文“生于忧患”的观点，即身处忧患能使人振作、实现目标。 八、阅读下面的文言文，完成下面小题。 【甲】 元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。何夜无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳。 （选自苏轼《记承天寺夜游》） 【乙】 吾始至南海，环视天水无际，凄然伤之曰：“何时得出此岛耶？”已而思之：天地在积水中，九州在大瀛海中，中国在少海中，有生孰不在岛者？覆盆水于地芥浮于水蚁附于芥茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去。见其类，出涕曰：“几不复与子相见。”岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎？念此可以一笑。 （选自苏轼《在儋耳书》） 1．下列句子中，加点的词意思相同的一组是（ ） A．遂至承天寺寻张怀民/未果，寻病终 B．凄然伤之曰/欣然起行 C．相与步于中庭/未复有能与其奇者 D．有生孰不在岛者/明日徐公来，孰视之 2．下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是（ ） A．覆盆/水于地芥/浮于水蚁/附于芥/茫然不知所济 B．覆盆水于地芥/浮于水/蚁附于芥茫/然不知所济 C．覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 D．覆盆/水于地芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济 3．用现代汉语翻译文段中的划线句子。 （1）庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。 （2）少焉水涸，蚁即径去。 4．苏轼一生遭遇三次贬谪，《记承天寺夜游》是他被贬黄州四年时写下的；《在儋耳书》是他六旬高龄被贬儋州写下的，请结合【甲】【乙】两文，分析苏轼这两次被贬的思想境界有何不同。 【答案】 【小题1】B 【小题2】C 【小题3】（1）庭院中的月光如积水般清明澄澈，仿佛有藻、荇交错其中，大概是竹子和柏树的影子吧。 （2）一会儿水干了，蚂蚁就径直离开了。 【小题4】《记承天寺夜游》：被贬黄州时，苏轼虽自称“闲人”，但通过夜游赏月、与友人互慰，表现出对生活细微之美的珍视，思想中蕴含着被贬后的无奈与自我排遣的旷达，仍有对人生起伏的感慨。 《在儋耳书》：晚年被贬儋州时，苏轼以“天地在积水中……有生孰不在岛者”的哲思，将个人困境置于字宙视角下，领悟到人生局限的相对性，最终以“一笑”释然，体现出历经沧桑后的超然豁达，思想境界更趋圆融通透。 【解析】 【小题1】本题考查一词多义。 A.寻：寻找/随即，不久；B.然：均为“……的样子”；C.与：共同，一起/参与，这里指欣赏； D.孰：谁/同“熟”，仔细；故选B。 【小题2】本题考查文言断句。 “于地”为状句意为：倒一盆水在地上，小草浮在水面，蚂蚁附着在小草上，迷茫不知如何渡水。“覆”为谓语，“盆水”为宾语语，结构完整，其后应断开；“芥”为主语，“浮”为谓语，“于水”为状语，结构完整，其后应断开；“蚁”为主语，“附”为谓语，“于芥”为状语，结构完整，其后应断开；正确的断句应为：覆盆水于地/芥浮于水/蚁附于芥/茫然不知所济；故选C。 【小题3】本题考查文言翻译。重点词语： （1）如：像。空明，空旷澄澈。空明：清澈透明。藻荐：泛指生长在水中的绿色植物。藻，藻类植物。荇，荇菜。这里借指月色下的竹柏影。交横：交错纵横。盖：承接上文，解释原因，这里解释为“原来是”。（2）少焉：一会儿；涸：干；径：径直。 【小题4】本题考查对文章内容的理解和分析。 由甲文中“欣然”“相与步于中庭”的行为可知，体现了苏轼主动排遣孤独、与友人互慰的旷达。“怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也”可知，尽管处在贬官境遇中，苏轼也能与同是贬官的张怀民悠闲漫步，沉醉于美景之中，并以细腻笔触描摹月光下竹柏影的空灵之美。这种对自然细节的珍视，是他在困境中寻找生活乐趣的方式，暗含着对被贬境遇的无奈，唯有从日常细微中汲取慰藉；“但少闲人如吾两人者耳”，“闲人”的称呼，也露出作者宦途失意的苦闷。对澄澈透明的美妙的月色作了生动形象的描绘，透露出作者在贬谪中虽感慨幽微，而又随缘自适，自我排遣的特殊心境。由乙文内容可知，开篇“环视天水无际，凄然伤之”，先写初到儋州时对“被困海岛”的绝望；但“已而思之”后，他以“天地在积水中，九州在大瀛海中……有生孰不在岛者”的比喻，将个人困于儋州的处境置于更宏大的宇宙框架中：既然天地、九州、众生皆在“岛”上，个人的“海岛之困”便不再特殊。这种思考突破了对个体苦难的执着，体现出将个人困境相对化的哲思。文中以“覆盆水于地，芥浮于水，蚁附于芥，茫然不知所济。少焉水涸，蚁即径去”为喻，说明困境是暂时的，人生局限并非永恒。“岂知俯仰之间，有方轨八达之路乎?”进一步点出：看似绝境中，实则暗藏转机。最终“念此可以一笑”，这个“笑”消解了初到儋州的“凄然”，没有了黄州时的无奈与怅惘，而是历经沧桑后对人生本质的通透领悟：接受局限，超越局限，思想更趋圆融。 第 1 页 共 3 页 学科网（北京）股份有限公司 $