3.文言文七年级上册-【一战成名新中考】2026福建中考语文·一轮复习·默写诵读

一战成名新中考 臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不 →淡泊名利 以臣卑鄙，猥(wě)自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感 激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来 →临危受命，勇于担当 二十有一年矣。 先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙(sù)夜忧叹，恐 托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已 足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽（ú）钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧 →竭尽所能，铲除奸邪 都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸 之、祎、允之任也。 愿陛下托臣以讨贼兴复之效：不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若 无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹 (z0u)善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。今当远离，临 表涕零，不知所言。 七上 (共2篇) 9.《论语》十二章 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知 而不愠(y心n),不亦君子乎？”(《学而》) 曾子曰：“吾(wu)日三省(xig)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交 而不信乎理强？传(chun)不习乎？”(《学而》) 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命， 六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《为政》) 子日：“温故而知新翻，可以为师矣。”(《为政》) 子日：“学而不思则罔(wng,思而不学则殆(dà)”(《为政》) →学与思的辩证关系 子曰：“贤哉，回也！一箪(d6)食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回 也不改其乐。贤哉，回也！”(《雍也》) 默写诵读·福建语文 17 子日：“知之者不如好(hà0)之者，好之者不如乐之者西四理醒。” →兴趣对学习的重要性 (《雍也》) 子曰：“饭疏食，饮水，曲肱(gog)而枕之，乐亦在其中矣。不义而富 富贵与仁义之间的快择。」 且贵，于我如浮云。”(《述而》) 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。” →虚心：取长补短；态度端正 (《述而》) 子在川上日：“逝者如斯夫（ú）四瑟，不舍昼夜必翻。”(《子罕》) →感慨时间流逝：惜时 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。”(《子罕》) 子夏曰：“博学而笃(d心)志，切问而近思四强，仁在其中矣。”(《子张》) →求仁的途径：提升个人修养的方法 10.诫子书（三国蜀汉·诸葛亮） 夫（ú）君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无 以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫()》 →修身养德的途径；淡泊宁静 慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接 世，悲守穷庐，将复何及！ 七下 (共2篇) 11.陋室铭（唐·刘禹锡） 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵函理器 斯是陋室，惟吾德 →类比 L—+主旨：安贫乐道 馨(X)。苔痕上阶绿，草色人帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁s理翻。可 ·环境清幽宁静 ,交往之人品性高雅 以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍(d心)之劳形。南阳诸葛庐，西 ·对比：超尘绝俗的胸襟 蜀子云亭。孔子云：何陋之有？·类比，连举三位古人证明“陋室”不陋 18 默写诵读·福建语文