广东省湛江市雷州市覃斗中学2025-2026学年九年级上学期11月期中语文试题

雷州市覃斗中学九年级期中检测 语文试卷参考答案 1． 山雨欲来风满楼 蜡炬成灰泪始干 有桃花红 却道“天凉好个秋” 病树前头万木春 后天下之乐而乐 长风破浪会有时 直挂云帆济沧海 但愿人长久 千里共婵娟 雾凇沆砀 上下一白 【详解】本题考查名句默写。 默写题作答时，一是要透彻理解诗文的内容；二是要认真审题，找出符合题意的诗文句子；三是答题内容要准确，做到不添字、不漏字、不写错字。本题中的“满、蜡、病、沧、婵娟、凇、沆砀”等字词容易写错。 2． 驱除 根深蒂固 汲取 3．D 4．A 【解析】2．本题考查根据拼音写汉字。 ①驱除（qū chú）：赶走；除掉。 ②根深蒂固（gēn shēn dì gù）：比喻基础稳固，不容易动摇。也说根深柢固。通常用来形容某种观念、思想、习俗、势力等基础深厚，难以改变或消除。 ③汲取（jí qú）：吸取、摄取。 3．本题考查词语运用。 ①空：“提升”和“提高”都有使上升、使增强的意思，但“提升”更侧重于在原有基础上向更高层次发展，体现出从较低水平向较高水平的跨越，常与“品质”“素质”等搭配。“提高”则更侧重于使原来的程度、水平等方面有所增强，常与“效率”“水平”等搭配。结合“思想道德品质与科学文化素质”可知，这里是与“品质”“素质”搭配，应选“提升”； ②空：“与日俱增”指随着时间的推移而不断增长，强调增长的持续性和渐进性。“一日千里”原形容马跑得很快，后比喻进展极快，通常用于形容速度极快，不适合用来形容阅读量的增长。“与日俱增”用在这里表明阅读量随着时间积累不断增加。因此这里应填“与日俱增”； ③空：“激发”指刺激使奋发，常与“兴趣”“潜能”“好奇心”等搭配。“激励”主要是激发鼓励，侧重于通过某种方式鼓励他人，使其有动力去做某事，一般与“人”搭配。这里用“激发”能准确地表达出通过阅读等方式使这些内在的心理因素被调动起来。因此这里应填“激发”； 故选D。 4．本题考查病句的辨析与修改。 画波浪线的句子中“应该培养创新精神，提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操”语序不当，理想信念是一个人的精神支柱和行动指南，为其他方面提供根本的方向和动力，是最基础、最根本的层面。道德情操是个人在社会生活中遵循的行为准则和价值观念，它影响着一个人的行为选择和处事方式，是在理想信念基础上对个人品德修养的进一步要求。创新精神是在具备了一定的思想基础和道德素养后，对个人思维和能力的更高要求。担当能力是将理想信念、道德情操和创新精神转化为实际行动的体现，是在前面几个方面的基础上，要求个人能够在实际工作和生活中承担起相应的责任和使命。因此按照从思想基础到行为能力的逻辑排序，应是先坚定理想信念，再陶冶道德情操，接着培养创新精神，最后提高担当能力，因此这里应将“坚定理想信念，陶冶道德情操”放在“培养创新精神，提高担当能力”的前面，所以修改后的句子是：在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力； 故选A。 5． 很多网友直呼Mate60为“争气机”，面对打压，是什么精神让华为坚持下来的？ 您能结合华为的发展谈谈您对自强不息的精神的理解吗？ 6．上联：华夏有为，一芯惊世界；下联：脊梁坚挺，百业铸精英。 【解析】5．本题考查采访问题的设计。问题设计要紧扣主题“挖掘‘自强不息’的精神内涵”。 例如：①华为能熬过寒冬实现突围，最关键的因素是什么呢？ ②青少年是祖国的希望，在培养青少年的精神品质方面，您能给我们提点儿建议吗？ 6．本题考查对联。对联要求上下联字数相同、内容相关、词性相对，仄起平收等。 首先“铸精英”和“惊世界”是动宾结构短语，通常在句子里做谓语和宾语，放在句尾；“脊梁”和“华夏”是名词，名词通常放句首做主语，“坚挺”和“有为”分别是形容词，用来修饰名词，根据句意把词语进行搭配，“脊梁”应与“坚挺”搭配，“华夏”应与“有为”搭配，再结合材料“华为Mate60发布背后，是一颗自立自强的‘中国芯’”可知，这里的“一芯”产生的结果是“惊世界”；所以“一芯”应搭配“惊世界”，相对应的则是“百业”搭配“铸精英”；再按照仄起平收的规则可知，“一芯惊世界”在上联，“百业铸精英”在下联；综合以上可得：上联：华夏有为，一芯惊世界；下联：脊梁坚挺，百业铸精英。 7．B 【导语】两首中秋词构成苏轼生命哲思的完整图谱。《水调歌头》以“把酒问天”起势，在“归去”与“人间”的矛盾中完成精神超越，最终以“千里共婵娟”达成宇宙境界的豁达；《阳关曲》则聚焦“此生此夜”，在玉盘清寒中凝结对瞬逝欢聚的深沉凝视。前者是向永恒发出的浩叹，后者是对须臾的深情挽歌，共同诠释了东坡居士“出入人世”的圆融智慧。 【详解】本题考查诗歌内容理解辨析。 B.结合《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”一句可知，诗人确实指出了人生无法圆满的客观现实。但其后紧跟“但愿人长久，千里共婵娟”，转为对离人的美好祝愿。由此可知诗人并非沉溺于忧伤，而是以豁达的胸襟接纳并超越了这种遗憾，体现了乐观旷达的人生态度，而非“消极避世的思想”； 故选B。 8．C 9．（1）不仅仅贤人有这种心，人人都有这种心，（只不过）贤人能够不丧失它罢了。 （2）请允许我替您去斥责他，让他回去。 10．今齐湣王已益弱/方今唯秦雄天下/此非必贪邯郸/其意欲求为帝 11． 以死相拼/武力威慑 批驳游说/以理服人 犀利尖锐，直指要害 12．唐雎在面对秦王“天子之怒”的死亡威胁时，不惜“伏尸二人，流血五步”，以牺牲自己生命的决心来维护国家主权和使者尊严，这就是“舍生取义”； 鲁仲连在赵国危亡、众人犹豫之际，主动挺身，欲斥责辛垣衍，反对尊秦为帝。他舍弃了个人安危与置身事外的平安，所取的“义”是维护国家的独立气节与尊严，不向强权屈服。 13． A.王冕：做到了。他天性淡泊，不慕名利，拒绝时知县的邀请和朱元璋的征召，远离官场，保持了一个读书人的清高与独立人格。他舍弃了世人追求的荣华富贵，坚守了自己的“义”（不与浊世同流合污）。 B.周进：未做到。他一生大部分时间都在疯狂追逐科举功名这个“利”，六十多岁未中秀才，见到贡院竟伤心到头撞号板，哭到吐血。他并未坚守读书人的真才实学与气节，其“义”早已被科举的“利”所淹没。 C.杜少卿：做到了。他出身官宦之家却蔑视功名富贵，朝廷征辟，他装病推辞。他仗义疏财，敬重有才德之人，遵从自己的本心和道义而活，完美诠释了“舍利取义”。 D.牛浦郎：未做到。他偷窃老和尚的诗稿，冒名顶替诗人牛布衣招摇撞骗，一心只想通过欺骗手段获取名利，是书中“假名士”的典型，完全背离了“舍生取义”的原则。 【导语】这三段文言文，分别展现了不同历史情境下的“义”之表现。甲文唐雎以死相胁，乙文孟子阐述“舍生取义”，丙文鲁仲连义不帝秦，三者共同构建了“义”的精神谱系。文本通过对比手法，凸显了不同人物践行“义”的方式差异，同时与《儒林外史》形成互文，探讨了知识分子的道德选择。 8．本题考查一词多义。 A.如果/“若”和“夫”组成固定短语，用于句首，引出所要描述的情景，可译为“像那”“至于那”等； B.得到/领会； C.都是：派遣； D.这里/是； 故选C。 9．本题考查学生对句子翻译能力。翻译句子要做到字字落实，直译为主，还要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况，如遇倒装句就要按现代语序疏通，如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有： （1）独：只；是心：这种心；丧：丧失； （2）请：请求；为：替、给；责：斥责、责备；归：使……回去。 10．本题考查断句。 句意：如今齐湣王已经越发衰弱，眼下只有秦国称雄天下，秦国这次围攻赵国未必是贪图邯郸，它的意图是想要称帝。 “齐湣王”作主语，“已益弱”作谓语，主谓结构完整，需断开；“秦”作主语，“雄”作谓语，“天下”作宾语，主谓宾结构完整，前后需断句；“此”作主语；“非必贪邯郸”为谓语部分，语义独立，前后需断句；“其意”作主语，“欲求”作谓语，“为帝”作宾语，前需断句。所以断句为：今齐湣王已益弱/方今唯秦雄天下/此非必贪邯郸/其意欲求为帝 11．本题考查文言内容的理解。 第一空：根据题干“主要应对方式”，①空定位在【甲】文第①段，根据本段“‘此三子者，皆布衣之士也……若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。’挺剑而起”可知，面对秦王“天子之怒”的武力威胁，唐雎先以专诸、聂政、要离三位刺客的“士之怒”反驳秦王对“布衣之怒”的轻视，明确宣告自己将成为第四位“士”，随后直接“挺剑而起”，以实际行动展现同归于尽的决心。①空填：以死相拼/武力威慑； 第二空：根据题干“主要应对方式”，②空定位在【丙】文第②段，根据本段“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之”可知，鲁仲连听闻赵国欲尊秦为帝，先直言斥责平原君的犹豫无能，再主动要求拜见辛垣衍，意图通过辩论批驳其“尊秦为帝”的荒谬主张。他未动一兵一卒，而是以逻辑和道义为武器，计划说服对方放弃游说。②空填：批驳游说/以理服人； 第三空：根据题干“言辞的主要特点”，③空定位在【丙】文第②段，根据本段“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客辛垣衍安在？吾请为君责而归之”可知，鲁仲连开篇即直击平原君的要害，指出其“非天下之贤公子”，毫不避讳赵国的困境与平原君的懦弱；随后主动索要辛垣衍，明确表达“责而归之”的目的，言辞简洁锐利，一针见血地指出问题核心，无半句冗余。③空填：犀利尖锐，直指要害。 12．本题考查文言内容的理解。 唐雎： 根据【甲】文第①段“‘若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。’挺剑而起”可知，秦王以武力逼迫安陵君屈服，本质是强权对弱小的欺凌，违背道义。唐雎作为安陵使者，肩负守护国家领土与尊严的使命，这便是他坚守的“义”。他明知对抗秦王可能招来杀身之祸，却毫不退缩，以“士之怒”直面“天子之怒”，甚至不惜以死相拼。他为了捍卫安陵的主权与尊严，放弃了苟且求生的可能，用生命践行了“舍生取义”。 鲁仲连： 根据【丙】文第②段“吾请为君责而归之”可知，鲁仲连听闻赵国欲尊秦为帝以求退兵，严词批评平原君失策，并主动要求面斥辛垣衍。鲁仲连不愿见赵国因屈服而失义，更不愿天下陷入秦的霸权之下，主动挺身而出驳斥辛垣衍。他为了坚守天下公道与诸侯道义，拒绝了明哲保身的选择，以实际行动践行了“舍生取义”。 所以，唐雎的“义”是作为使者，坚守安陵的领土主权与国家尊严，反抗秦王的强权胁迫；鲁仲连的“义”是作为游历之士，坚守天下公义，反抗秦国以武力胁迫诸侯称帝的暴政，二者虽具体指向不同，但核心都是“以道义对抗强权”，更贴合孟子“舍生取义”的观点。 13．本题考查文言内容的理解。 A.王冕：践行孟子“义”的主张。在《儒林外史》第一回情节中，王冕面对元朝知县的征召，明确拒绝入朝为官，直言“我不愿去”。孟子主张“舍生而取义”，认为“所欲有甚于生者”时应坚守本心，不为苟得。王冕不屑于官场的功名利禄，坚守隐居治学、不慕荣利的操守，不愿为迎合权贵而违背自身意愿。他的行为正是对“义重于利”的践行，所以王冕完全践行了孟子“义”的主张。 B.周进：未践行孟子“义”的主张。在《儒林外史》第三回情节中，周进为考取功名耗尽毕生心血，年过六十仍为童生，当看到贡院号板时竟“一头撞在号板上，直僵僵不省人事”，醒来后又“满地打滚，哭了又哭”，只为求得科举功名。孟子主张“不为苟得”，强调坚守道义而非追逐外在名利。周进将科举功名视为人生唯一追求，为达目的不惜卑微乞求，完全抛弃了对道义的坚守，所以周进未践行孟子“义”的主张。 C.杜少卿：践行孟子“义”的主张。在《儒林外史》第三十三回情节中，杜少卿拒绝朝廷的征辟，直言“朝廷征辟我，我怎敢不去？只是我老病相加，不能就道”，实则不愿入朝同流合污；他还慷慨资助他人，即便家产散尽也不后悔。孟子认为“义，亦我所欲也”，主张坚守本心、重义轻利。杜少卿淡泊名利、蔑视权贵，始终坚守自身的道德准则，以实际行动扶持正义、帮助他人，所以杜少卿践行了孟子“义”的主张。 D.牛浦郎：未践行孟子“义”的主张。在《儒林外史》第二十回情节中，牛浦郎窃取牛布衣的诗稿和名号，冒名顶替四处行骗，“在安东县冒姓牛，自称布衣诗人牛布衣”，还欺骗官员、谋取私利。孟子强调“所恶有甚于死者”，反对不择手段的苟且之举。牛浦郎为追求名利，不惜盗用他人身份、弄虚作假，违背了诚实正直的道义准则，所以牛浦郎未践行孟子“义”的主张。 【点睛】参考译文： 【甲】 秦王勃然大怒，对唐雎说：“先生也曾听说过天子发怒的情景吗？”唐雎回答说：“我未曾听说过。”秦王说：“天子发怒，会倒下数百万人的尸体，鲜血流淌数千里。”唐雎说：“大王曾经听说过百姓发怒的情景吗？”秦王说：“百姓发怒，也不过就是摘掉帽子，光着脚，把头往地上撞罢了。”唐雎说：“这是平庸无能的人发怒，不是有才能有胆识的人发怒。专诸刺杀吴王僚的时候，彗星的尾巴扫过月亮；聂政刺杀韩傀的时候，一道白光直冲上太阳；要离刺杀庆忌的时候，苍鹰扑在宫殿上。这三个人，都是平民中有才能有胆识的人，心里的愤怒还没发作出来，上天就降示了吉凶的征兆，加上我将是四个人了。如果有胆识有能力的人被逼得一定要发怒，那么就让两个人的尸体倒下，五步之内淌满鲜血，天下百姓都要穿上白色的丧服，现在就是这个时候。”说完，拔剑出鞘而起。 秦王变了脸色，直身而跪向唐雎道歉说：“先生请坐！怎么会到这种地步！我明白了：韩国、魏国灭亡，但安陵却凭借方圆五十里的地方幸存下来，就是因为有先生您在啊！”【乙】 鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时具有，那么我就只好舍弃鱼而选取熊掌了。生命，是我所想要的；道义，也是我所想要的。如果这两样东西不能同时都具有，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所想要的，但我所想要的还有比生命更重要的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，但我所厌恶的还有超过死亡的事，因此有的灾祸我也不躲避。假如人们所想要的东西没有能比生命更重要的，那么凡是能够用来保全生命的手段，哪一样不可以采用呢？如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么一切可以躲避祸患的办法为什么不可以做呢？采用某种手段就能够活命但是有的人却不肯采用，采用某种办法就能够躲避灾祸但是有的人也不肯采用。由此可见，他们所想要的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”），他们所厌恶的有比死亡更严重的事（那就是“不义”）。不只是贤能的人有这种心，人人都有，只不过贤能的人不丧失罢了。【丙】 秦国围攻赵国的都城邯郸。魏安釐王派将军晋鄙领兵援救赵国，（晋鄙）害怕秦国，就停留在荡阴不再前进。魏王又派客籍将军辛垣衍秘密潜入邯郸，通过平原君对赵王说：“秦国急于围攻赵国的原因，是之前曾和齐湣王争夺霸权、互称帝王，后来又取消了帝号，都是因为齐国的缘故；如今齐湣王已经越发衰弱，眼下只有秦国称雄天下，秦国这次围攻赵国未必是贪图邯郸，它的意图是想要称帝。赵国如果真的派出使者尊奉秦昭王为帝，秦国一定高兴，就会撤兵离去。”平原君犹豫不决，没有做出决断。 鲁仲连恰巧在赵国游历，听说了这件事，就去拜见平原君，说：“事情打算怎么处理呢？”平原君说：“我赵胜怎么敢谈论这件事！百万大军在城外战败，如今秦军又围攻邯郸，而我却无法击退他们。魏王派客籍将军辛垣衍来让赵国尊奉秦国为帝，现在那个人还在这里。”鲁仲连说：“起初我认为您是天下贤能的公子，今天我才知道您并不是天下贤能的公子。魏国的客人辛垣衍在哪里？请让我为您斥责他，让他回去。” 14．A 15．D 16．示例：你的这一观点是片面的。因为朋友是会互相影响的，喜好有好与不好、高雅与低俗之分，交友应谨慎；同时交友不能以喜好为唯一标准，交友要交益友，择善而从，这才有助于在道德学问上取得成就。 【解析】14．本题考查理解辨析文章内容。 A.“两个正面事例”的分析不正确。结合第①段“读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：‘这真好呀！’心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分”可知，作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，列举了没有人和你“共读共看”和没有人和你“同喜同悲”两个反面事例； 故选A。 15．本题考查补充论据。 A.作者（杨振宁）列举自己与邓稼先50年的友谊的事例，可以作为事实论据论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”； B.引用培根《谈友谊》的话，可以作为道理论据从正面论证第①段的观点“谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事”； C. 利哈乔夫《论教养》中的语句与第④段“人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所‘取’如何，就看你所‘与’如何”的表述一致，引用利哈乔夫《论教养》中的语句可以作为道理论据来论证第④段的观点“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”； D. “出淤泥而不染，濯清涟而不妖”强调的是莲花从淤泥中生长而不被污染。它用莲花作为隐喻，表达了一个人高尚的品格和不受世俗诱惑的能力，与本文的论题“谈朋友”无关，故不适合作为论据来支撑本文观点； 故选D。 16．本题考查理解和运用文章内容。 结合第②段“一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄”可知，作者认为交友应该谨慎，你交什么样的朋友，就能看出你是怎样的人； 结合第③段“古人尝拿‘如切如磋，如琢如磨’来譬喻朋友的交互影响”“朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里”可知，作者认为朋友是会相互影响的，与不同的朋友讨论会有不同的收获； 结合第③段“孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就”可知，作者认为交朋友不能以自己的喜好来交友，要交益友，交能指出自己的错误的朋友，这样才能够让自己在道德学问上都有很大的成就。据此来反驳某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点。 示例：同学，你的观点是片面的。作为中学生，我们不能只因为共同的爱好就认为可以成为朋友，要从多方面去考虑什么样的人能够成为自己朋友；要成为朋友，我们不光要志同道合，我们还要谨慎地选择，凡事以自己的喜好为出发点，不能顾及别人的感受朋友是不值得交往的；而且朋友间是很容易相互影响的，与不同的朋友讨论会有不同的收获；我们更要选择交益友，不交损友，选择有助于我们在道德学问上有所促进的人做朋友。 17． 希望花珠能在上海找个单位实习 欺骗妈妈说在火车上实习 母女相会在希望的现代农业园 18．（1）“荡漾“一词，本指水波一起一伏地动，此处把桂兰的心当成水面来写，写出了桂兰心情的激荡，生动地表现了桂兰听到女儿的话后内心的温暖、感动、喜悦。 （2）“抻衣服”“拍打裤腿”写出了桂兰内心的紧张与重视，为下面写跟女儿说去旅游作铺垫，表现了母亲对女儿的呵护与关心，及不希望女儿担心自己的复杂心理。 19．示例：①热爱家乡：他租下村里的土地，建设家乡；②厚道，关心员工：他给村里人丰厚的租金，买火车车厢给员工当宿舍；③年轻有为：租一千多亩地办现代农业园；④与时俱进/有创新精神/科学种田：招科班院校的实习生(花珠)，种菜不用土，利用科技手段进行农业种植。 20．示例：①租了一千多亩地做现代农业园的人叫“希望”；②在乡村振兴的时代大背景下，在乡村流转土地，建设现代农业园，有利于提高农民收入，提振农村发展的信心，增强农民对美好生活的向往；③拥有知识和技术的大学生回乡创业，为乡村建设带去新的希望，同时，乡村的广阔土地也是大学生施展才华的广阔天地，充满希望。(表述清晰、合理即可) 【导语】《在希望的田野上》通过母女之间的对话与互动，展现了当代青年在职业选择与家庭责任之间的冲突与和解。花珠的选择不仅体现了她对家乡的深厚情感，也反映了新时代青年在乡村振兴中的担当与使命。小说巧妙地将个人理想与社会责任结合，通过“希望”这一象征性人物，暗示了农业现代化的前景与青年人的参与。标题“在希望的田野上”既指代了农业园的具体场景，也寓意着青年人在乡村振兴中的广阔舞台与无限可能。文章语言朴实，情感真挚，具有较强的现实意义与时代感。 17．本题考查对文章内容的理解和概括能力。 ①空：结合第①段“花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家”可知，母女两人的矛盾焦点集中在女儿花珠是否回乡上，因此①可概括为：希望花珠在上海实习，将来留在上海； ②空：结合第⑰段“一星期后的晚上，花珠给桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里”，第⑱段“妈，我在火车上实习”，第⑳段“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊”可知：为了安慰母亲，花珠谎称在火车上实习，实际却是在希望的农业园里实习。因此②可概括为：谎称在火车实习，实际在希望的农业园实习； ③空：结合第㉛段“桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着‘希望站（起点）——幸福站（终点）’。她不自然地笑了，然后对着手机说：‘花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的’”，第㉜段“‘妈！’花珠推开‘车厢’的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放”可知，母女俩在农业园偶然相遇，皆大欢喜。因此③可概括为：两人在希望的农业园偶然相遇。 18．本题考查的是对句子的赏析。我们可以采用的答题模式是：此句运用了（修辞手法、人物描写方法、词语）+表达效果（如生动形象、生动细腻）+写出了的内容+表达的情感。 （1）“荡漾“原本是形容水波起伏。结合句子“桂兰心里荡漾了一下”可知，在此处用来写桂兰的心情，运用了比拟中的拟物手法。结合第③段“花珠说：‘妈，上海这地方，大学生多了去，显不着咱，还不如回去’”，第④段“她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单”可知，这里写出了花珠为了不让母亲一个人在家孤单，打算留在家乡，母亲听到花珠的话，内心感到欣慰、感动，温暖，体现了母女之间深厚的情感。 （2）“抻了抻衣服”“拍打了两下裤腿”运用了动作描写，根据上文第㉓段中“桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车”，第㉕段中“‘你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。’桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车”等内容可知，桂兰在希望的农业园工作，不想让花珠知道，想对花珠撒谎。结合第㉓段中“其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式”可知，题干中句子描写了桂兰开视频电话之前的动作，生动形象地写出她当时不希望女儿担心自己，害怕花珠看出自己撒谎而紧张的样子。 19．本题考查人物形象分析。 从⑧段“大前年，村里的土地都流转给了村东头的希望，希望每个月给大家颇丰的租金”可知，希望租下村里的土地。他选择回到家乡，利用村里的土地进行发展建设，这体现出他对家乡的热爱，愿意为家乡的发展贡献力量，希望通过自己的努力让家乡变得更好。 ⑪段“桂兰说：‘啥子观光农业园，说是种菜都不用土。瞎，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转，今年的地租，希望前天转给我了’”表明希望每个月给村里人颇丰的租金，让村民们不用种地也能有稳定的收入，这体现了他为人厚道，不占村民便宜，让村民们得到实惠。㉓段“希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用”，希望买火车车厢给员工当宿舍，改善员工的居住条件，体现出他对员工的关心。 ⑩段“花珠说：‘妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？’”希望能够租下一千多亩地来办现代农业园，这需要一定的资金实力、管理能力和魄力。在农村，能够有这样的规模和举措，足以证明他年轻有为，有着远大的抱负和实现抱负的能力。 ⑪段“啥子观光农业园，说是种菜都不用土”，体现出希望具有创新精神，敢于尝试新的农业种植模式，利用科技手段进行农业种植，紧跟时代发展的步伐，推动农业现代化。㉛段“桂兰扭头一看……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的”，希望招科班院校的实习生花珠，说明他重视人才，善于借助专业知识和人才的力量来发展自己的事业，进一步提升农业园的科技含量和管理水平。 综上所述，希望是一个热爱家乡、厚道关心员工、年轻有为且具有创新精神、懂得科学种田的人，他的存在为故事增添了积极向上的色彩，也推动了情节的发展。 20．本题考查标题的含义。 ①由第⑩段“花珠说：‘妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？’”可知，文中租了一千多亩地做现代农业园的人叫“希望”； ②由第⑧段“其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱”可知，在乡村振兴的时代大背景下，在乡村流转土地，建设农业园，有利于提高农民收入，提振农村发展的信心，提高农民对美好生活的向往； ③由【链接材料】“希望同学们厚植爱农情怀，练就兴农本领，做一名有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，在乡村振兴的大舞台上建功立业”可知，习主席希望拥有知识和技术的大学生回乡创业，为乡村建设带去新的希望，同时，乡村的广阔土地也是大学生施展才华的广阔天地，因此充满希望； 由以上分析可知，标题“在希望的田野上”一语双关，希望既指“希望”这个人的现代农业园，也指生活充满希望，还指国家支持大学生回乡创业这个大的背景。 21．D 22．杨志悲剧命运的内因：主要体现在个人性格的急功近利、蛮横粗暴。（还可以答：脾气暴躁、对手下粗暴、没有领导能力、蛮横固执、高傲自大等类似的词）杨志追求封妻荫子，急迫的功名心导致他贪功冒进，丢了官职；在押送生辰纲途中对手下的打骂引发不满，致使任务失败（或：在梁山泊中人际关系不佳，以致病重时无人照料）。杨志悲剧命运的外因：主要是当时的社会环境（社会黑暗、朝廷腐朽、封建制度、统治阶级压迫、阶级对立、官逼民反）。黑暗的社会现实让杨志空有一身武艺却无法实现个人理想。 【解析】21．本题考查名著内容理解。 D.《水浒传》中的方言俚语（如文段四中“过口”“一了”）并非“减少语言生动性、增加阅读困难”，反而增强了语言的鲜活感和地域特色，让人物对话、场景描写更具代入感，分析不恰当； 故选D。 22．本题考查人物形象与内容概括。 杨志的悲剧是个人性格缺陷与黑暗社会现实交织的必然结果。内因上，他的急功近利与蛮横粗暴贯穿始终。由【文段三】《第十二回》中“指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气，不想又吃这一闪……”可知，他身为将门之后，执着于“封妻荫子”的功名，为复职不惜贿赂高俅，遭拒后仍不死心，后卖刀时因牛二的无赖挑衅，竟冲动杀人，暴露了他既渴望功名又缺乏隐忍的性格短板。由【文段四】《第十六回》押送生辰纲，他不顾军汉们挑着重担、烈日赶路的艰辛，动辄以藤条打骂，甚至说出“一个不走的，吃俺二十棍”的蛮横言语，“拿起藤条，劈脸便打去”彻底激化了团队矛盾，致使军汉们暗中抵触，为吴用等人的“智取”创造了可乘之机。外因上，北宋朝廷的腐朽黑暗是根本推手。高俅等权臣当道，堵塞了杨志的仕途；生辰纲本是梁中书盘剥百姓的不义之财，他却为腐朽统治阶级卖命，既得不到朝廷认可，又站在了底层反抗者的对立面。在“官逼民反”的社会大背景下，他空有一身武艺，却在阶级对立的漩涡中挣扎：上梁山后，因过往经历与林冲等人有嫌隙，人际关系疏离，最终病重时无人悉心照料，于异乡病逝，终其一生也未能实现“博个封妻荫子”的理想，其悲剧是时代的缩影。 23．例文： 于耕耘中守静，于思考中成长 书桌右上角的倒计时牌数字日渐减小，窗外的蝉鸣却愈发聒噪，我盯着满纸红叉的数学试卷，指尖把笔杆攥得发紧，这已经是第三次模拟考失利了。 “光急没用，得沉下心找方法。”妈妈把一杯温牛奶放在桌角，顺手翻开我的错题本，“你看这些错题，大多是同一类题型，却总在同一个地方栽跟头。”我忽然想起老师说过的话：“学习就像种地，不光要埋头‘耕耘’，还得抬头看路。”那晚，我不再对着错题焦虑，而是把近三个月的试卷按题型分类，像整理田间杂草般，一一标注错误原因：有的是计算粗心，有的是思路局限。笔尖在纸上沙沙游走，原本混乱的思绪竟慢慢清晰起来。 从那以后，我每天留半小时“复盘时间”。遇到复杂的几何题，不再急着看答案，而是在草稿纸上画满辅助线，尝试不同的解题思路。就像当初学骑自行车时，一次次摔倒后琢磨平衡的技巧。课间同学讨论新出的游戏时，我仍坐在座位上整理笔记，阳光透过窗户落在错题本上，那些密密麻麻的批注，成了我对抗浮躁的盾牌。有同学调侃我“太死板”，我却想起敦煌研究院的研究者们，他们在大漠中坚守数十年，用耐心修复壁画，不正是这份“守静”的力量吗？ 中考前最后一次模拟考，我的数学成绩终于突破瓶颈。拿到试卷的那一刻，我忽然明白：所谓成长，就是像农民耕耘土地那样踏实付出，像研究者探索真理那样主动思考，更像匠人打磨作品那样守住内心的宁静。那些在书桌前度过的夜晚，那些反复修改的错题，不是枯燥的重复，而是生命在平凡中积蓄的光华。 如今再看窗外，蝉鸣依旧，却不再觉得聒噪。因为我知道，只要带着这份耕耘的踏实、思考的清醒与守静的定力，未来的每一段旅程，都能走出属于自己的精彩。 【详解】本题考查材料作文。 审题立意：材料①强调“劳动与实践”的价值：劳动不仅是谋生手段，更是实现梦想的基石、磨砺心性的途径；唯有脚踏实地耕耘，才能收获生命的光彩。可以写劳动对实现梦想的基础性作用，或劳动、实践对心性的锤炼；材料②强调成长的本质是“主动探索与深度思考”的过程；打破思维与行动的局限，以开放的姿态突破自我，便是一场意义非凡的人生旅行。可以写“打破边界”在成长中的意义，或“深度思考”是探索与成长的核心动力；材料③强调在快节奏、功利化的环境中，“守静”是一种定力；在日常平凡的生活与工作中，“打磨”是一种态度，通过沉淀与坚持，让生命变得厚重、有品质。可以聚焦“内心宁静”面对喧嚣的意义，或侧重在琐碎日常中积累、沉淀价值。 选材构思：可以结合材料①写以劳动实践为基，助力成长筑梦，如写参与家务劳动，体会“付出才有收获”；参与校园志愿服务，在实践中锤炼责任感；学习某项技能，如做饭、手工、运动，通过反复练习实现突破。可以结合材料②写以思考为翼，壮游人生，如写尝试新的学习方法，解决学习难题；对某一现象，如环保、科技，产生好奇，通过查阅资料、请教他人寻找答案；参与科创比赛，突破固有思维完成作品。可以结合材料③写守静于心，不困浮躁，如写面对学业压力、外界诱惑，坚持每日阅读、练字，沉淀内心；在日常学习中注重细节，如整理笔记、订正错题，于琐碎中积累进步。 答案第1页，共2页 答案第1页，共2页 学科网（北京）股份有限公司 $ 雷州市覃斗中学九年级期中检测 语文试卷 学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________ 一、名句名篇默写（每小空1分，共12分） 1．古诗文默写题 （1）溪云初起日沉阁， 。（许浑《咸阳城东楼》） （2）春蚕到死丝方尽， 。（李商隐《无题》） （3）小园几许，收尽春光。 ，李花白，菜花黄。（秦观《行香子》） （4）欲说还休， ！（辛弃疾《丑奴儿·书博山道中壁》） （5）沉舟侧畔千帆过， 。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》） （6）先天下之忧而忧， 。（范仲淹《岳阳楼记》） （7）国家主席在演讲中引用“雄关漫道真如铁”和“人间正道是沧桑”来形容中华民族的昨天与今天，用《行路难（其一）》中的诗句“ ， ”来形容祖国的明天。（李白《行路难（其一）》） （8）《水调歌头·明月几时有》中，表达作者对亲人美好祝愿的句子是： ， 。 （9） ，天与云与山与水， 。（《湖心亭看雪》） 二、基础知识综合 阅读下面的文字，完成小题。 阅读是我们获取知识、qū chú无知、启迪智慧的重要方式，也是立大志、明大德、成大才、担大任的必由之路。只有真正做到由“要我学”到“我要学”，由“学一阵”到“学一生”，才能在博览群书、日积月累中 思想道德品质与科学文化素质。在阅读的过程中，我们既要学会读“厚”，结合兴趣志向使阅读量 ，争取博学广闻，也要学会读“薄”，把阅读所积累的知识融会贯通，在头脑里形成 gēn shēn dì gù的理论基础。此外，在阅读的广度上，我们不但要从书籍中jí qú知识，而且要向他人、向社会、向实践学习，注重读、思、行结合。在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操， 好奇心、想象力、探求欲，培养行之有效的科学思维方式和探究能力。 2．根据拼音写出相应的词语。（3分） （1）qū chú( )           （2）gēn shēn dì gù( )              （3）jí qú( ) 3．下列依次填入横线处的词语，最恰当的一项是（   ）（2分） A．提高         一日千里         激发 B．提高         与日俱增        激励 C．提升         一日千里         激励 D．提升       与日俱增       激发 4．语段中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（   ）（2分） A．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 B．在阅读的深度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该培养创新精神，坚定理想信念，陶冶道德情操，提高担当能力。 C．在阅读的深度上，我们把读书学习狭义理解为学习知识是不正确的，应该提高担当能力，坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神。 D．在阅读的程度上，我们不能把读书学习狭义理解为学习知识，应该坚定理想信念，陶冶道德情操，培养创新精神，提高担当能力。 三、综合性学习 班级开展“自强不息”为主题的综合性学习活动，请你参与并完成下面小题。 5．（采访自强不息的人物）班级准备派你去采访华为创始人兼总裁任正非，请你准备两个有意义的采访问题。（2分） 采访提纲采访主题：挖掘“自强不息”的精神内涵 采访对象及简介： 近期，华为一款新手机Mate60的突然发售引发全网围观。很多网友直呼其为“争气机”。华为从2019年5月16日被正式列入实体清单，到2023年8月29日发布华为Mate60，这1566天的时间里，面对别国的打压，华为是怎样熬过寒冬，华为有个说法，“没有伤痕累累，哪来皮糙肉厚。”可以说，华为Mate60发布背后，是一颗自立自强的“中国芯”。 采访问题：①   ② 6．（赞美自强不息的精神）请你用下列词语组成一副对联来赞美华为企业。（3分） 脊梁  华夏  一芯  百业  有为  坚挺  铸精英  惊世界 四、诗歌阅读 7．阅读下面两首词，完成小题。 【甲】 水调歌头 苏轼 丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。 明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。 我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。转朱阁，低绮户，照无眠。 不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。 【乙】 阳关曲·中秋月① 苏轼 暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。 此生此夜不长好，明月明年何处看。 【注释】①苏轼写下《水调歌头》之后不久，就与其弟苏辙得以团聚，有感而发，于是写下此作。 下列对两首词的理解和分析不正确的一项是（   ）（3分） A．《水调歌头》是咏中秋词中最著名的作品之一，词前小序起到交代写作时间、缘由等作用。 B．《水调歌头》中“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”一句表达了忧伤难过的感情、消极避世的思想。 C．《阳关曲·中秋月》首句中的“溢”字写出了月光如水流溢、冰清玉洁的特点。 D．《水调歌头》表达了诗人对天下离人的美好祝愿；《阳关曲·中秋月》表达了对天下离人团聚的珍惜和对未来相聚的渴求。 五、文言文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 【甲】 ①秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”唐雎对曰：“臣未尝闻也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百万，流血千里。”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地尔。”唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫专诸之刺王僚也，彗星袭月；聂政之刺韩傀也，白虹贯日；要离之刺庆忌也，仓鹰击于殿上。此三子者，皆布衣之士也，怀怒未发，休祲降于天，与臣而将四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下缟素，今日是也。”挺剑而起。 ②秦王色挠，长跪而谢之曰：“先生坐！何至于此！寡人谕矣：夫韩、魏灭亡，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也。” （选自《唐雎不辱使命》） 【乙】 鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （选自《鱼我所欲也》） 【丙】 ①秦围赵之邯郸。魏安釐王①使将军晋鄙救赵，畏秦，止于荡阴不进。魏王使客将军②辛垣衍间入邯郸，因平原君③谓赵王曰：“秦所以急围赵者，前与齐湣王争强为帝，已而复归帝，以齐故；今齐湣王已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲求为帝。赵诚发使尊秦昭王为帝，秦必喜，罢兵去。”平原君犹豫未有所决。 ②鲁仲连适游赵，闻之，乃见平原君曰：“事将奈何矣？”平原君曰：“胜也何敢言事！百万之众折于外，今又内围邯郸而不能去。魏王使客将军辛垣衍令赵尊秦为帝，今其人在是。”鲁仲连曰：“始吾以君为天下之贤公子也，吾乃今然后知君非天下之贤公子也。梁客④辛垣衍安在？吾请为君责而归之。” （选自《鲁仲连义不帝秦》） 【注】①魏安釐王：魏国国君，名圉。②客将军：古代对“非本国出身而任将军”的称呼。③平原君：赵胜，赵国贵族，“战国四公子”之一。④梁客：魏国的客人。 8．下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（   ）（2分） A．若士必怒/若夫淫雨霏霏 B．二者不可得兼/得之心而寓之酒也 C．魏安鳌王使将军晋鄙救赵/安陵君因使唐雎使于秦 D．今其人在是/是金陵人，客此 9．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（2分） （1）非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。 （2）吾请为君责而归之。 10．请用“/”给【丙】文中画波浪线的句子断句。（2分） 今齐湣王已益弱方今唯秦雄天下此非必贪邯郸其意欲求为帝 11．唐雎与鲁仲连应对危局的方式与风格各异。请结合文本内容，完成下表。（3分） 比较角度 唐雎 鲁仲连 主要应对方式 （1） （2） 言辞的主要特点 激烈强硬，气势凛然 （3） 12．【乙】文孟子提出“舍生取义”是人应有的价值观。请结合【甲】文唐雎与【丙】文鲁仲连的具体行为分析他们是如何分别践行孟子这一主张的。（3分） 13．《儒林外史》塑造了众多在“义”与“利”之间挣扎的读书人形象。请结合小说具体情节，从下面四个人物中任选一个，说说他是否践行了孟子“义”的主张，并简要说明理由。（3分） A．王冕   B．周进   C．杜少卿   D．牛浦郎 六、现代文阅读 阅读下面的文字，完成下面小题。 谈交友（节选） 朱光潜 ①谁都知道，有真正的好朋友是人生一件乐事。人是社会的动物，生来就有同情心，生来也就需要同情心。读一篇好诗文，看一片好风景，没有一个人在身旁可以告诉他说：“这真好呀！”心里就觉得美中有不足。遇到一件大喜事，没有人和你同喜，你的欢喜就要减少七八分；遇到一件大灾难，没有人和你同悲，你的悲痛就增加七八分。 ②古人说：“与善人交，如入芝兰之室，久而不闻其香；与恶人交，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭。”久闻之后，香可以变成寻常，臭也可以变成寻常，而习安之，就不觉其为香为臭。一个人应该谨慎择友，道理就在此。人是善于模仿的，模仿品的好坏，全看模型的好坏，有如素丝，染于青则青，染于黄则黄。“告诉我谁是你的朋友，我就知道你是怎样的一种人。”这句西谚确实是经验之谈。 ③古人尝拿“如切如磋，如琢如磨”来譬喻朋友的交互影响。这譬喻实在是很恰当。玉石有瑕疵棱角，用一种器具来切磋琢磨它，它才能圆融光润，才能“成器”。人的性格也难免有瑕疵棱角，如私心、成见、骄矜、暴躁、愚昧、顽恶之类，要多受切磋琢磨，才能洗刷净尽，达到玉润珠圆的境界。朋友便是切磋琢磨的利器，与自己愈不同，摩擦愈多，切磋琢磨的影响也就愈大。这影响在学问思想方面最容易见出。一个人多和异己的朋友讨论，会逐渐发现自己的学说不圆满处，对方的学说有可取处，逼得不得不作进一层的思考，这样地对于学问才能逐渐鞭辟入里。在朋友互相切磋中，一方面被“磨”，一方面也在受滋养。一个人被“磨”的方面愈多，吸收外来的滋养也就愈丰富。孔子论益友，所以特重直谅多闻。一个不能有诤友的人永远是愚而好自用，在道德学问上都不会有很大的成就。 ④你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友。人类心灵尝交感回流。你拿一分真心待人，人也就拿一分真心待你，你所“取”如何，就看你所“与”如何。“爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。”人不爱你敬你，就显得你自己有损缺。你不必责人，先须反求诸己。不但在情感方面如此，在性格方面也都是如此。友必同心，所谓“心”是指性灵[注]同在一个水准上。如果你我在性灵上有高低，我高就须感化你，把你提高到同样水准；你高也是如此，否则友谊就难成立。朋友往往是测量自己的一种最精确的尺度。你自己如果不是一个好朋友，就绝不能希望得到一个好朋友。要是好朋友，自己须先是一个好人。 [注]性灵：指人的精神、性情、情感等。 14．下列对本文观点与材料间的联系，解释不正确的一项是（    ）（2分） A．作者在谈到“有真正的好朋友是人生一件乐事”时，举了“共读共看”和“同喜同悲”两个正面事例。 B．作者在谈到“一个人应该谨慎择友”时，引用古人的话和西谚作为道理论据。 C．作者在谈到“朋友会交互影响”时，用“如切如磋，如琢如磨”这个譬喻形象阐释。 D．作者在谈到“你自己是怎样的人，就会得到怎样的朋友”时，从情感和性格两个方面阐释。 15．下列选项，不适合作为论据来支撑本文观点的一项是（    ）（2分） A．1936年到1937年，稼先和我在北平崇德中学同学一年；后来在西南联大我们又是同学；以后他在美国留学的两年期间我们曾住同屋。50年的友谊，亲如兄弟。（杨振宁《邓稼先》） B．向朋友倾诉衷肠可以产生两种效果：它可以使欢乐加倍，又可以使忧愁减半。（培根《谈友谊》） C．无须背诵数以百计的格言信条，只须记住一条：必须以尊重的态度对待别人。（利哈乔夫《论教养》） D．出淤泥而不染，濯清涟而不妖。（周敦颐《爱莲说》） 16．读了本文，你对交友的原则应该有了更深刻的认识。针对某同学“只要有共同的喜好就可以成为朋友”的片面观点，请你结合本文内容，写一段文字予以反驳。（4分） 阅读下面的文章，完成下面小题。 在“青春·使命”小说阅读品鉴课上，大家选择《在希望的田野上》一文进行品鉴，请你完成下列任务。 在希望的田野上 侯发山 ①花珠马上就要大学毕业了，在实习的问题上与妈妈桂兰产生了分歧。花珠在上海读的大学，桂兰希望花珠能在上海找个单位实习，将来有机会留在上海。花珠呢，却想回河南老家。 ②两人虽然远隔千里，有了微信便近在眼前，丝毫不耽误交流。 ③花珠说：“妈，上海这地方，大学生多了去了，显不着咱，还不如回去。” ④桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。花珠四岁那年，她爸出车祸走了，是自己累死累活把她养大的，她比一般的孩子更懂得感恩和孝顺，说的话就很顺耳，像个痒痒挠，挠的尽是痒痒处。但是，当妈的还是希望自己的子女像雄鹰一样飞出去，能飞多远就飞多远，能飞多高就飞多高。想到这里，桂兰稳定了一下情绪，说：“人往高处走，水往低处流。傻闺女，好不容易走出去了，咋能再回来呢？” ⑤“妈，人往高处走，其实高处不胜寒；水往低处流，其实海能纳百川。您一直没走出村，不也是过了大半辈子？” ⑥“别跟妈贫嘴！妈吃的苦你知道？脸朝黄土背朝天，风里来雨里去……” ⑦“妈，都是老皇历了，我的耳朵都听出茧子了，就别再提了。” ⑧其实，大前年，村里的土地都流转给了希望，希望每个月给大家颇丰的租金。这比种地还划算，家里有好几亩地，自己不用操心，一年还白落好多钱。 ⑨桂兰不吭声了。 ⑩花珠说：“妈，希望哥租一千多亩地，都弄啥哩？” ⑪桂兰说：“啥子观光农业园，说是种菜都不用土。嗐，妈也搞不明白。需要钱不？妈给你转。今年的地租，希望前天转给我了。” ⑫花珠说：“妈，给您说过，我在大学勤工俭学，有奖学金，用不着。对了，现在不种地了，家里也没啥事，您可以出去转转看看啊。” ⑬“我天天转，天天看，还不花钱。”桂兰说着把手机的摄像头对准桌子上的地球仪，这个还是花珠上初中时她给买的。 ⑭花珠“扑哧”笑了，说：“妈，我给您说正经的。” ⑮“妈听你的，出去旅游，但你也得听妈的，就在上海实习，不要胡思乱想。” ⑯“好，好，好。”花珠忙不迭地答应了。 ⑰一星期后的一个晚上，花珠和桂兰视频聊天。桂兰看到花珠是在火车的卧铺车厢里，忙问：“闺女，你这是去哪儿？” ⑱“妈，我在火车上实习。” ⑲“啊？你学的是农业，咋在火车上实习？” ⑳“妈，您不是让我留在上海吗？没有找到合适的单位，只好找了个在火车上实习的机会，乘务员，也不是很累……不过，白天忙，不能聊天，只能晚上啊。” ㉑“好，好，好，妈天天晚上跟你聊。” ㉒就这样，每天晚上，花珠和桂兰都视频聊天。桂兰看到，每一次，花珠都是在火车的卧铺车厢里，这倒也好，风吹不着，雨淋不到。不过，实习结束后干啥呢？当乘务员？桂兰想从花珠的话里套出话来，可是，花珠说话每次都是断断续续的，像吝啬鬼发红包似的，一次说一点，一次比一次的信息量少。 ㉓桂兰在家闲着无事，就到希望的农业园找了个事，干保洁。上班的第一天，大约是上午十一点，桂兰正在农业园的草坪里捡拾垃圾，忽然接到花珠微信视频聊天的请求，她忙挂断了。她东张西望了一番，有了主意，跑到那个水泥站台上，两边停放的是火车——希望买的是几节报废的火车车厢，简单装修了一下，让员工以及来这里拓展训练的客人当宿舍用。桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式。 ㉔“妈，您干啥呢？”花珠还是在火车的卧铺车厢里。 ㉕“你不是说让我出去旅游吗？瞧，我在站台上。”桂兰说罢，用手机的摄像头照了照身前身后的火车。 ㉖“妈，您这是要到哪儿旅游？” ㉗“北京，妈还没去过北京呢。” ㉘“妈，您是不是上错站台了？” ㉙“没有啊，就在县城的火车站，巴掌大的小站我还能上错？” ㉚花珠忍住笑，说：“妈，您看看您身后的站牌。” ㉛桂兰扭头一看，只见后边竖着的站牌上写着“希望站（起点）——幸福站（终点）”。她不自然地笑了，然后对着手机说：“花珠，这是希望的现代农业园，我来这里真长见识了，大棚里的豆角两米多长，吊在架子上像蛇……听希望说，他这里来了一个科班院校的实习生，之前就是人家给谋划的。” ㉜“妈！”花珠推开“车厢”的门下来了——就是旁边停放着的火车。在阳光的照射下，她的脸蛋如花朵般绽放。 ㉝桂兰又惊又喜，似乎什么都明白了。 17．小说的焦点在矛盾，小语梳理文本后，依据小说矛盾冲突绘制了下图，有几处不清楚，请你帮他补全。（3分） ① ② ③ 18．请根据语境，回答括号内的问题。（4分） （1）桂兰心里荡漾了一下，她知道花珠的心思，担心自己一个人在家孤单。（加点词语很有表现力，请从词语运用的角度进行赏析） （2）桂兰抻了抻衣服，拍打了两下裤腿——其实上面也没有尘土，之后，她打开了跟花珠的视频聊天模式。（桂兰的衣服上没有尘土，她为什么要在接视频时“抻衣服”“拍打裤腿”？） 19．人物塑造是小说的核心，除母女俩外，文中还有一个从未直接出现的人物——希望。请你结合全文对他进行评价。（3分） 20．本文的标题《在希望的田野上》有多重含义，请结合文章内容和链接材料加以探究。（4分） 【链接材料】 新时代中国青年就应该有“自找苦吃”的精气神，希望同学们厚植爱农情怀，练就兴农本领，做一名有理想、敢担当、能吃苦、肯奋斗的新时代好青年，在乡村振兴的大舞台上建功立业。 七、名著阅读 阅读下面名著的节选片段，完成下面小题。 【文段一】 树 艾青 一棵树，一棵树 彼此孤离地兀立着 风与空气 告诉着它们的距离 但是在泥土的覆盖下 它们的根伸长着 在看不见的深处 它们把根须纠缠在一起 一九四○年春 【文段二】 这朝皇帝，庙号仁宗天子，在位四十二年，改了九个年号。自天圣元年癸亥登基，至天圣九年，那时天下太平，五谷丰登，万民乐业，路不拾遗，户不夜闭，这九年谓之一登。 （节选自《水浒传》引首） 【文段三】 杨志闷闷不已，回到客店中，思量：“王伦劝俺，也见得是，只为洒家清白姓字，不肯将父母遗体来点污了。指望把一身本事，边庭上一枪一刀，博个封妻荫子，也与祖宗争口气，不想又吃这一闪！高太尉，你忒毒害，恁地克剥！”心中烦恼了一回，在客店里又住了几日，盘缠都使尽了。杨志寻思道：“却是怎地好！只有祖上留下这口宝刀，从来跟着洒家，如今事急无措，只得拿去街上货卖得千百贯钱钞，好做盘缠，投往他处安身。” （节选自《水浒传》第十二回梁山泊林冲落草汴京城杨志卖刀） 【文段四】 杨志拿着藤条喝道：“一个不走的，吃俺二十棍。”众军汉一齐叫将起来。数内一个分说道：“提辖，我们挑着百十斤担子，须不比你空手走的。你端的不把人当人！便是留守相公自来监押时，也容我们说一句。你好不知疼痒，只顾逞办！”杨志骂道：“这畜生不呕死俺，只是打便了。”拿起藤条，劈脸便打去。 只见两个客人去车子前取出两个椰瓢来，一个捧出一大捧枣子来。七个人立在桶边，开了桶盖，轮替换着舀那酒吃，把枣子过口（兴化方言：下酒）。无一时，一桶酒都吃尽了。七个客人道：“正不曾问得你多少价钱？”那汉道：“我一了（兴化方言：向来、一向）不说价，五贯足钱一桶，十贯一担。”七个客人道：“五贯便依你五贯，只饶我们一瓢吃。”那汉道：“饶不的，做定的价钱。” （节选自《水浒传》第十六回杨志押送金银担吴用智取生辰纲） 21．以下关于名著内容的理解或分析，不恰当的一项是（  ）（2分） A．阅读现代诗歌要关注诗歌的意象，从富有表现力的意象背后把握诗人独特的情感。如【文段一】用树的生存景观象征了当时的社会景观，表达了对在抗日战争时期紧密团结的革命者们的赞美。 B．《水浒传》引首部分交代了时代背景，体现了小说从国家政治、社会批判的角度来立意构思的创作观念。 C．“思量”“寻思”等词语是心理活动的表现。《水浒传》中大量的心理描写起到了刻画人物形象、交代前文背景、为下文作铺垫等作用 D．小说作者施耐庵为江苏兴化人，在创作时采用了大量的方言俚语写作，减少了语言的生动性，增加了读者的阅读困难。 22．在班级《水浒传》阅读分享会上，大家得出一个结论，人物的命运是内因和外因共同作用的结果，请结合《水浒传》中的相关内容，探究造成杨志悲剧命运的原因。（4分） （小说原著中杨志的结局：杨志从将门之后到落草为寇，最终病逝异乡，生前未能获得朝廷封赏。） 八、写作 23．阅读下面文字，按要求作文。（50分） ①以劳筑梦，以动砺心，耕耘之处皆有光华。 ②探索无边界，思考无禁区，成长本身就是一场壮游。 ③在浮躁喧嚣中守住内心的宁静，在平凡琐碎里打磨生命的质感。 请根据你对上述一句话或者几句话的理解和思考，或叙述经历，或论述道理，写一篇文章。 要求：（1）文体自选（诗歌除外）； （2）自拟题目，自选角度； （3）不少于600字； （4）文中不得出现真实姓名和校名。 试卷第1页，共3页 学科网（北京）股份有限公司 $