精品解析：广东省清远市清新区一中2025-2026学年高一11月月考语文试题

清新一中2025-2026学年第一学期高一11月月考 高一语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 ②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 ③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 ④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所困住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 ⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 ⑥“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 ⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人；不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 ⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》，有删改） 1. 下列有关原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在乡土社会中，人与人相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲而不逾规矩的自由。 B. 人与人在空间排列上的不流动性，造成区域内接触少，生活隔离，所以才有三家村式的微型村落的存在。 C. 乡土社会与法理社会，两者在人际交往上的区别在于：人与人之间是否因具体目的而形成了一定的社会关系。 D. 乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 作者从人与土地的关系切入，将中国传统基层社会的“乡土本色”概括为“乡土性”。 B. 文章着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开论证，逻辑清晰，层层递进 C. 文章在论证乡土社会的信用特点时，将乡土社会与陌生人形成的现代社会进行对比。 D. 文章引用《论语》中孔子对“孝”的解释，旨在论证乡土社会对事物认识有其独特性。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项（ ） A. 礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 B. “学”与“习”是对世界认知的两种手段，在乡土社会中，“规矩”是人们熟悉的环境中，潜移默化，逐渐“习”得的礼俗。 C. 在社会的急速变迁中，乡土社会的习俗无法应对陌生人所组成的现代社会，在一定程度上赋予了“乡土”贬义的色彩。 D. 在乡土社会中，一些生活方式会对法治社会产生了干扰成为构建现代化社会进程路上绊脚石，应引起人们的警惕。 4. 根据原文内容，梳理本文的行文脉络，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过15个字。 （1）①作者提出从基层上看去，中国社会的特性是（甲）_______。 （2）②-③作者指出，由于空间上的（乙）_______和聚村而居等原因，乡土社会成为一个（丙）_______的社会。 （3）④-⑦由此，作者进一步提出了乡土社会中，一方面，人们得以享有（丁）_______；而建立在“熟悉”基础上的信用，也让法律无从发生；另一方面，人们在熟悉的环境中遵循礼俗，人对彼此及其生长环境中的事物熟悉，但不太追究抽象真理，得到的只是个别性的认识，并以孔子因人而异答复“孝是什么”为例加以佐证。 （4）⑧最后作者反思在（戊）_______中的乡土社会，他认为乡土社会中所养成的生活方式流弊丛生。 5. 下列材料中的“桃花源”体现了乡土社会的一些典型特征，请结合文本观点简要分析。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同志之间（节选） 茹志鹃 文工团要一分为两，各随部队出发，于是我们炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是，临出发前，领导说炊事房工作忙、人太少，又临时派了一个同志来帮忙。 你道来的是谁，原来是团部通讯员小周，他跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里唱着自己改编了的歌：“月光下，有人找你谈话————原来是你的妈妈……”我知道他人虽小，完成任务却十分坚决，是个好小鬼、好同志。但是，他们三个人凑到一起……①我，我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。 要把这关系闹清楚，话得从小周说起。全团的同志都喜欢他，他和同志的关系也都很好，但他对炊事房老张的感情，却又和一般同志不同，关系特别亲密。老张对小周更是无微不至：从把着手教他打腿开始，一直到政治思想，都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说“人要成真金，就要放到火里去炼。你呢！偏要给他搭凉棚，造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见，再也解不开这个疙瘩。这晚上，走到半夜，队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头，四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前，队伍蹚了一条河，在过河以后，我发现老朱不见了。团部说，不能留人联络。 他一掉队，尤其在这样一个紧要关头上掉了队，大家都有些担心，不过能够安慰大家的是，老朱知道今天行军的路线和宿营地点，顶多他迟到一些。 到了宿营地了。又来了紧急通知，部队要立即出发。我一听愣了，老张正在挑水，把水桶一放，木鸡似的站住了，半晌才说：“老朱怎么办？” 小周在解背包，这时悄悄地坐下，也没做声，两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下，便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动，不能派人等他，更不能把行动地点留下。老朱能不能回来，只有靠他自己了。 第二天晚上，小周不知哪里去了，后来一个老乡说，有个小同志出村去了。老张含着泪说道：“怪我，②我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发，那怎么办呢？”我一听这情况，心里明白了。我来不及说什么，拉过院里的大青骡，就朝昨晚来的路上飞奔。远远地，我看小周坐在一块石头上，脸对着山那边，正抽抽噎噎地在哭，一听我的声音，就转过头来，哭得越发伤心起来。我大声责问，他倒反而一头扑到我怀里，索性放声大哭起来，说道：“老朱不能回来了！”我只得拍拍他的肩膀说：“革命嘛！难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的，远处响了两声冷枪，小周骤然抬起头，不哭了。“老朱他不会不赚他几个，白白牺牲的。”小周说着，慢慢地跟我回去。 “你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了？” “好不好都是同志嘛！”③小周横了我一眼。 “要是他没牺牲又回来了，你跟他搞不搞得好呢？” 小周没回答，停了一会儿，听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚，翻身又跑上山顶，找了一块大山石下面的平净土，用树枝迅速地在上面画道：“向西向南，小周。”写完对我说道：“他不一定牺牲，对不对？” “对，快走吧！要是部队突然又要行动呢？” 清早，我们正忙着，忽见老张一脸的惊喜，慌慌张张地跑进来叫道：“你看看，你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看，也不禁跳起来欢呼道：“老朱回来了！”老朱浑身污泥，仍然挑了那副担子，不过，笋筐已掉扁了，扁担也断了，用树枝绑扎着，手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀，头发好像在两天之内突然长了许多，脸黑了，瘦了，面颊上还带了几点干了的泥巴，只有那对眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的，但却大声说道：“哭什么？这也哭，眼泪不值钱了。” 我上前正要说话，小周已从屋里一步蹿了出来，扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周，拼命忍住了眼泪。说道：“啊呀，你们让我放下担子嘛！”老张把他的担子接了过去，他才对小周说道：“你给我留的字，我看见了。” 晚上，我想回去早些睡。可是一走到伙房门口，忽听老朱在里面粗声粗气地说：“不行，不行，不能什么都给他弄现成。”我一听，吓了一跳。又是什么不行了？难道又吵嘴了？我偷偷从门缝里一张，见小周已安安稳稳睡着了，老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上，正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。 “好了，好了，你只要给他起一个头就行了，要他自己也动动手。”老朱说。 “那你怎么还往下打。”老张果然停住手，笑嘻嘻地吸着旱烟说道。 “我打好这一只，给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些，于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼，说道：“宠，是宠不出好小鬼来的。” 他们正谈得热闹，我悄悄地进去，见老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老张那一只打了一半，放在那里。我也不打搅他们，就躺下了。一会儿，他们没声音了，只听老张吱吱地吸着旱烟，老朱嘶嘶地撕着布条，嘴里轻轻地哼着：“月光下，有人找你谈话———原来是你的妈妈……” 我闭着眼，细嚼着“同志”这两个字眼，想笑，但不知为什么倒滚出了眼泪。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以“文工团要一分为两”开端，记叙战争年代发生在炊事房的故事，切口独特，激发阅读兴趣。 B. 文本以误会的产生与解除为故事发展的核心，塑造了在战争中对小战士关怀备至的两位老战士形象。 C. 文本写两位老同志对待年轻战士的不同态度，既讴歌至真至善的人性美，也洋溢着革命理想和热情。 D. 文本中“我”既是事件亲历者和见证者，也是全文的线索人物，有力地推动了小说情节的发展。 7. 对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中，“我”字反复出现，突出小周的到来使炊事房关系变得复杂，我深感困难。 B. 句子②“这两天尽转一个念头”是指小周担心老朱牺牲，表现出对战友的关切与情意。 C. 句子③“横了我一眼”的神态描写，表现了小周面对“我”的质疑时鲜明的批评态度。 D. 句子④老朱“拼命忍住了眼泪”是重新找到队伍的激动，也充满着对小周的感激之情。 8. 文本两次写到哼唱歌谣的细节，请简要分析这样写的用意。 9. 小说的艺术就是讲故事的艺术，与茹志娟的《百合花》有异曲同工之妙，试简要分析两者在讲故事上的共同特征。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才。少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因谑之曰”中的“因”，作副词，于是，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法不相同。 B. “拔萃”中的“拔”，作动词，选拔，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. “会有素恶居易者”中的“会”，作副词，必定，一定，与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思相同。 D. “执政方恶其言事”中“方”，作副词，正当、正值，与《沁园春·长沙》中“挥斥方遒”中的“方”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 材料一中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。 C. 材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 D. 材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈，与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 C. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织在一起，赞美了山村人家的劳动生活。 D. 本诗语言生动活泼、自然流畅、富有韵味而又充满生活气息。 16. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“_______，_______。” （2）《琵琶行（并序）》中“_______，_______”既写出乐曲因幽咽低沉而暂停，也写出了诗人听乐入迷和欣赏水平的高超。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词用“_______，_______”两句表达了词人对坎坷身世的无限感慨，借酒抒情，思接古今，是全词余音袅袅的尾声。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗可读、可诵。读，适合一个人欣赏品味；而诵，则可以使其在公众场合传播。诗的可诵性降低了，也就影响诗的大众化。使诗加强可诵性，也是诗歌走出个人小天地，走向大众的重要_________。朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要有准确的声调、优美的音色的掌控。朗诵者不能进入诗的境界，或进入的层次很浅，其朗诵出来势必会停留在诗的表层，不能使诗深入听众的心。 朗诵好一首诗，就要从意象入手去深入体验和欣赏它。朗诵者对诗歌意象_________得越深，体验也就越深，传达出来才更深刻、更动人。朗诵是表演艺术，需要具有一定的声音技巧和表情动作。如对诗意象不了解，那么你就可能用错声、表错情，甚至会_________。 比如诵读欧阳修的《阮郎归》中的这些诗句：“花露重，草烟低，人家帘幕垂”，就要注意花露、草烟、帘幕意象的力均是下指的，情感是沉重的。诵读这几句诗声调应降低，目光要下垂，手势也是向下的，这样才能传达出诗中的沉重情怀。 18. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 途径 剖析 南辕北辙 B. 途径 分析 大相径庭 C. 方式 分析 南辕北辙 D. 方式 剖析 大相径庭 19. 对文中画横线的语句修改最恰当的一句是（ ） A. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要有准确的声调、优美的音色。 B. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者有准确的声调、优美的音色的掌控，还需要对诗作本身的深入把握。 C. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对准确的声调、优美的音色的掌控，还需要对诗作本身的深入把握。 D. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要掌控准确的声调、优美的音色。 20. 下列各句所用修辞手法与其他句子不同的一项是（ ） A. 飞禽或是精灵，有什么甜美的思绪在你心头？ B. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 C. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 D. 它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到 ① 。虽然如此，但是如何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以了。这一想法很片面。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”。 首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。 ② ，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外， ③ 。饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助。为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境。 21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 请依据上文，为社区“健康生活”宣传栏拟写宣传语，要求列举科学减盐的三条措施，每条不超过9个字。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青年成长，需要家乡文化的滋养；家乡文化的发展，需要青年的参与。青年不只是家乡文化的体验者，更是家乡文化的建设者。青年的加入，能为家乡文化的发展不断注入新的活力，让家乡文化呈现“年轻态”。 以上材料引发了你怎样联想和思考？请写一篇议论文或记叙文。写议论文，应论点明确，论据充实，论证合理；写记叙文，可通过记叙具体事件来表达观点，内容充实、合理，有细节描写。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 清新一中2025-2026学年第一学期高一11月月考 高一语文试卷 注意事项： 1.答卷前，考生务必用黑色字迹的钢笔或签字笔将自己的姓名、考号填写在答题卡上。 2.选择题每小题选出答案后，用2B铅笔把答题卷上对应题目的答案标号涂黑。 3.非选择题必须用黑色字迹的钢笔或签字笔作答，答案必须写在答题卡各题目指定区域内的相应位置上。 4.考生必须保持答题卡的整洁，考试结束后，将答题卷收回。 一、阅读（72分） （一）阅读I（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 ①从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。 ②不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。 ③乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。 ④在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上被土地所困住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。 ⑤熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩不是法律，规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。 ⑥“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了我们现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。 ⑦从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人；不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。 ⑧在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。 （摘编自费孝通《乡土中国·乡土本色》，有删改） 1. 下列有关原文内容的理解和分析，正确的一项是（ ） A. 在乡土社会中，人与人相互了解，没有隔膜，相比现代社会，更容易获得一种从心所欲而不逾规矩的自由。 B. 人与人在空间排列上的不流动性，造成区域内接触少，生活隔离，所以才有三家村式的微型村落的存在。 C. 乡土社会与法理社会，两者在人际交往上的区别在于：人与人之间是否因具体目的而形成了一定的社会关系。 D. 乡土社会的信用产生于对一种行为规矩熟悉到不加思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。 2. 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ ） A. 作者从人与土地关系切入，将中国传统基层社会的“乡土本色”概括为“乡土性”。 B. 文章着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开论证，逻辑清晰，层层递进。 C. 文章在论证乡土社会的信用特点时，将乡土社会与陌生人形成的现代社会进行对比。 D. 文章引用《论语》中孔子对“孝”的解释，旨在论证乡土社会对事物认识有其独特性。 3. 根据原文内容，下列说法不正确的一项（ ） A. 礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理，也是人们处理具体事务时目的与手段间的普遍联系。 B. “学”与“习”是对世界认知的两种手段，在乡土社会中，“规矩”是人们熟悉的环境中，潜移默化，逐渐“习”得的礼俗。 C. 在社会的急速变迁中，乡土社会的习俗无法应对陌生人所组成的现代社会，在一定程度上赋予了“乡土”贬义的色彩。 D. 在乡土社会中，一些生活方式会对法治社会产生了干扰成为构建现代化社会进程路上的绊脚石，应引起人们的警惕。 4. 根据原文内容，梳理本文的行文脉络，在下面文段的横线处补写出恰当的词句，每处不超过15个字。 （1）①作者提出从基层上看去，中国社会的特性是（甲）_______。 （2）②-③作者指出，由于空间上的（乙）_______和聚村而居等原因，乡土社会成为一个（丙）_______的社会。 （3）④-⑦由此，作者进一步提出了乡土社会中，一方面，人们得以享有（丁）_______；而建立在“熟悉”基础上的信用，也让法律无从发生；另一方面，人们在熟悉的环境中遵循礼俗，人对彼此及其生长环境中的事物熟悉，但不太追究抽象真理，得到的只是个别性的认识，并以孔子因人而异答复“孝是什么”为例加以佐证。 （4）⑧最后作者反思在（戊）_______中的乡土社会，他认为乡土社会中所养成的生活方式流弊丛生。 5. 下列材料中的“桃花源”体现了乡土社会的一些典型特征，请结合文本观点简要分析。 土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。见渔人，乃大惊，问所从来。具答之。便要还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人，咸来问讯。自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。此人一一为具言所闻，皆叹惋。 【答案】1. C 2. B 3. A 4. ①. 乡土性（乡土本色） ②. 不流动 ③. 生于斯、死于斯（熟悉） ④. 从心所欲而不逾规矩的自由 ⑤. 人们在熟悉的环境中遵循礼俗（规矩是习出来的礼俗，从俗即是从心）社会变迁（从乡土社会进入现代社会） 5. ①乡土社会具有不流动性，“桃花源”中的人“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，生活区域固定，与外界很少往来。②乡土社会是熟悉的社会，“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，人们彼此熟悉，关系亲密，过着和谐的生活。③乡土社会遵循礼俗，“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，体现了乡土社会中热情好客、互帮互助的礼俗。 【解析】 【导语】这篇文章以费孝通《乡土中国》为蓝本，系统剖析了中国乡土社会的本质特征。作者从人与土地的关系切入，通过流动性、地方性、礼俗社会等维度，构建了乡土社会“熟悉性”的理论框架，并敏锐指出传统乡土逻辑在现代社会转型中的困境，体现了社会学研究的现实关怀。 【1题详解】 本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“没有隔膜”错误，原文说的是“孤立和隔膜并不是绝对的”，说明乡土社会中人与人并非没有隔膜。 B.“人与人在空间排列上的不流动性，造成区域内接触少，生活隔离，所以才有三家村式的微型村落的存在”错误。原文“乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子”，三家村式的微型村落主要是因为乡土社会的地方性和不流动性等特点，人口流动率小，社区间往来疏少，才形成了不同规模的村落，而不是人与人在空间排列上的不流动性，造成区域内接触少。 D.“这种信用远胜于法理社会中的一纸契约”错误。原文说乡土社会的信用“不是对契约的重视”，原文只是说乡土社会的信用和法理社会的信用产生方式不同，并未比较两者优劣。 故选C。 【2题详解】 本题考查学生分析论点、论据和论证方法的能力。 B.“着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开论证”错误。文章论证结构是：先定义“乡土性”（人与土地的关系→不流动→地方性），再推导乡土社会的特征（熟悉社会、礼俗社会），最后分析乡土社会与现代社会的冲突。并非“着重从乡土社会特征和人际关系特点两个方面展开”，二者是因果递进关系（乡土性→人际关系特点），而非并列关系，逻辑层次表述错误。 故选B。 【3题详解】 本题考查学生对原文内容的推断和辨析的能力。 A.“礼俗是乡土社会里应对社会生活的根本原则、抽象真理”错误。原文说“从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则”，而礼俗是“习出来的”具体规矩，并非根本原则、抽象真理。 故选A。 【4题详解】 本题考查学生梳理文章结构思路概括要点的能力。 （甲）：对应原文①段“中国社会是乡土性的”，直接概括中国基层社会的核心特征“乡土性”或“乡土本色”。 （乙）：对应②段首句“不流动是从人和空间的关系上说的”可概括出“不流动”。 （丙）：对应③段“乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会”“熟悉的社会，没有陌生人的社会”可概括出“生于斯、死于斯”或“熟悉”。 （丁）：对应⑤段“在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由”，可概括出“从心所欲而不逾规矩的自由”。 （戊）：对应⑧段首句“在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中”可概括出“急速变迁”或“从乡土社会进入现代社会”。 【5题详解】 本题考查学生对文中信息进行分析、运用的能力。 ①“不流动是从人和空间的关系上说的”，乡土社会具有不流动性。“桃花源”中的人“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔”，生活区域固定，与外界很少往来，体现乡土社会的不流动与孤立：与世隔绝，村落封闭。 ②“一个‘熟悉’的社会，没有陌生人的社会”，乡土社会是熟悉的社会。“其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐”，人们彼此熟悉，没有陌生人，关系亲密，生活和谐惬意，自由自在。 ③“规矩是‘习’出来的礼俗”，乡土社会遵循礼俗。“便要还家，设酒杀鸡作食”“余人各复延至其家，皆出酒食”，体现熟人社会的信任，其中人们热情好客、互帮互助。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 同志之间（节选） 茹志鹃 文工团要一分为两，各随部队出发，于是我们炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是，临出发前，领导说炊事房工作忙、人太少，又临时派了一个同志来帮忙。 你道来的是谁，原来是团部通讯员小周，他跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里唱着自己改编了的歌：“月光下，有人找你谈话————原来是你的妈妈……”我知道他人虽小，完成任务却十分坚决，是个好小鬼、好同志。但是，他们三个人凑到一起……①我，我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。 要把这关系闹清楚，话得从小周说起。全团的同志都喜欢他，他和同志的关系也都很好，但他对炊事房老张的感情，却又和一般同志不同，关系特别亲密。老张对小周更是无微不至：从把着手教他打腿开始，一直到政治思想，都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说“人要成真金，就要放到火里去炼。你呢！偏要给他搭凉棚，造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见，再也解不开这个疙瘩。这晚上，走到半夜，队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头，四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前，队伍蹚了一条河，在过河以后，我发现老朱不见了。团部说，不能留人联络。 他一掉队，尤其在这样一个紧要关头上掉了队，大家都有些担心，不过能够安慰大家的是，老朱知道今天行军的路线和宿营地点，顶多他迟到一些。 到了宿营地了。又来了紧急通知，部队要立即出发。我一听愣了，老张正在挑水，把水桶一放，木鸡似的站住了，半晌才说：“老朱怎么办？” 小周在解背包，这时悄悄地坐下，也没做声，两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下，便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动，不能派人等他，更不能把行动地点留下。老朱能不能回来，只有靠他自己了。 第二天晚上，小周不知哪里去了，后来一个老乡说，有个小同志出村去了。老张含着泪说道：“怪我，②我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发，那怎么办呢？”我一听这情况，心里明白了。我来不及说什么，拉过院里的大青骡，就朝昨晚来的路上飞奔。远远地，我看小周坐在一块石头上，脸对着山那边，正抽抽噎噎地在哭，一听我的声音，就转过头来，哭得越发伤心起来。我大声责问，他倒反而一头扑到我怀里，索性放声大哭起来，说道：“老朱不能回来了！”我只得拍拍他的肩膀说：“革命嘛！难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的，远处响了两声冷枪，小周骤然抬起头，不哭了。“老朱他不会不赚他几个，白白牺牲的。”小周说着，慢慢地跟我回去。 “你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了？” “好不好都是同志嘛！”③小周横了我一眼。 “要是他没牺牲又回来了，你跟他搞不搞得好呢？” 小周没回答，停了一会儿，听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚，翻身又跑上山顶，找了一块大山石下面的平净土，用树枝迅速地在上面画道：“向西向南，小周。”写完对我说道：“他不一定牺牲，对不对？” “对，快走吧！要是部队突然又要行动呢？” 清早，我们正忙着，忽见老张一脸的惊喜，慌慌张张地跑进来叫道：“你看看，你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看，也不禁跳起来欢呼道：“老朱回来了！”老朱浑身污泥，仍然挑了那副担子，不过，笋筐已掉扁了，扁担也断了，用树枝绑扎着，手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀，头发好像在两天之内突然长了许多，脸黑了，瘦了，面颊上还带了几点干了的泥巴，只有那对眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的，但却大声说道：“哭什么？这也哭，眼泪不值钱了。” 我上前正要说话，小周已从屋里一步蹿了出来，扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周，拼命忍住了眼泪。说道：“啊呀，你们让我放下担子嘛！”老张把他的担子接了过去，他才对小周说道：“你给我留的字，我看见了。” 晚上，我想回去早些睡。可是一走到伙房门口，忽听老朱在里面粗声粗气地说：“不行，不行，不能什么都给他弄现成。”我一听，吓了一跳。又是什么不行了？难道又吵嘴了？我偷偷从门缝里一张，见小周已安安稳稳睡着了，老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上，正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。 “好了，好了，你只要给他起一个头就行了，要他自己也动动手。”老朱说。 “那你怎么还往下打。”老张果然停住手，笑嘻嘻地吸着旱烟说道。 “我打好这一只，给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些，于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼，说道：“宠，是宠不出好小鬼来的。” 他们正谈得热闹，我悄悄地进去，见老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老张那一只打了一半，放在那里。我也不打搅他们，就躺下了。一会儿，他们没声音了，只听老张吱吱地吸着旱烟，老朱嘶嘶地撕着布条，嘴里轻轻地哼着：“月光下，有人找你谈话———原来是你的妈妈……” 我闭着眼，细嚼着“同志”这两个字眼，想笑，但不知为什么倒滚出了眼泪。 （有删改） 6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 文本以“文工团要一分为两”开端，记叙战争年代发生在炊事房的故事，切口独特，激发阅读兴趣。 B. 文本以误会的产生与解除为故事发展的核心，塑造了在战争中对小战士关怀备至的两位老战士形象。 C. 文本写两位老同志对待年轻战士的不同态度，既讴歌至真至善的人性美，也洋溢着革命理想和热情。 D. 文本中“我”既是事件的亲历者和见证者，也是全文的线索人物，有力地推动了小说情节的发展。 7. 对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ） A. 句子①中，“我”字反复出现，突出小周的到来使炊事房关系变得复杂，我深感困难。 B. 句子②“这两天尽转一个念头”是指小周担心老朱牺牲，表现出对战友的关切与情意。 C. 句子③“横了我一眼”的神态描写，表现了小周面对“我”的质疑时鲜明的批评态度。 D. 句子④老朱“拼命忍住了眼泪”是重新找到队伍的激动，也充满着对小周的感激之情。 8. 文本两次写到哼唱歌谣的细节，请简要分析这样写的用意。 9. 小说的艺术就是讲故事的艺术，与茹志娟的《百合花》有异曲同工之妙，试简要分析两者在讲故事上的共同特征。 【答案】6. D 7. C 8. ①（情节结构）两次哼唱歌曲一次开头伴随小周出现，一次出现结尾，老朱哼唱，首尾呼应，使文章结构紧凑；这样的情节安排，也暗示了人物关系的改变。 ②（人物形象）第一次小周哼唱着的自创的歌谣，表现了年轻人的开朗乐观；老朱在为小周打草鞋时的哼唱，老朱嘴严心慈的形象更加立体生动。 ③（主题表达），小周的哼唱流露出一个离家小战士对母亲的思念，表达着战争年代中思家念亲的普遍情感；老朱的哼唱，则将战争年代同志之间淳朴真挚的情感凸显出来。 9. ①（故事选材）两篇小说均避开战争中的宏大事件，以日常生活事件展开故事，真实可感； ②（叙事视角）两篇均选用女性视角，通过“我”这个女同志、文工团团员的所见所闻，展开叙事，细腻真实； ③（情节结构）情节舒缓自然，没有大起大落，没有战争的惊心动魄，充满温情； ④（主题表达）两篇小说都表达了战争中思家念亲的普遍情感和相互关爱、淳朴真挚的人性之美。 【解析】 【导语】这篇小说通过炊事房三位同志的日常互动，展现了战争年代同志间深厚情谊。以小周为纽带，老朱与老张的教育理念碰撞，最终在生死考验中达成理解。茹志鹃以细腻笔触刻画人物性格，通过对话和细节展现革命情谊的纯粹与温暖，结尾处草鞋场景尤为动人，体现了革命集体中严与爱的辩证统一。 6题详解】 本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 D.“是全文的线索人物，有力地推动了小说情节的发展”错误。小说按照事件发展顺序娓娓道来，我是事件发生中的一员，只是参与其中并观察记录，并未推动情节发展。 故选D。 【7题详解】 本题考查学生鉴赏文中重要句子的能力。 C.“面对‘我’的质疑时鲜明的批评态度”错误。文中“我”问小周“你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了”，这并非“质疑”，而是带有调侃意味的询问。小周“横了我一眼”，是对这种调侃的自然反应，而非针对“质疑”的态度。 故选C。 【8题详解】 本题考查学生分析文章重要情节的作用的能力。 ①结构上，开头小周“嘴里唱着自己改编了的歌”，结尾老朱“嘴里轻轻地哼着”，首尾均在唱同一歌谣，形成呼应，让文章结构更紧凑。同时，从最初小周唱到后来老朱唱，暗示了小周与老朱从有矛盾到关系缓和的转变。 ②人物形象上，小周哼唱自创歌谣，体现出年轻人开朗乐观；老朱为小周打草鞋时哼唱，结合他“不行，不行，不能什么都给他弄现成”的话语，展现出他嘴硬心软的特点，让形象更立体。 ③主题上，歌谣中“你的妈妈”体现对母亲的思念，小周的哼唱流露出战争中战士的思家之情；老朱的哼唱，在为小周打草鞋的情境中，凸显了同志间真挚的情感。 【9题详解】 本题考查学生分析文章的体裁特征和表现手法的能力。 ①本文聚焦“炊事房”的日常，写“老朱不见了”等普通事；《百合花》通过借被子、包扎伤员等细节表现人物关系。选材上都避开战争宏大场面，以小见大展现战争中的人情。 ②本文以“我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长”的女性视角展开，《百合花》以文工团团员的所见所闻展开叙事，让故事细腻真实，充满女性视角的温情。 ③本文从分家到老朱返回，无激烈冲突；《百合花》主要写“我”和小战士的相处和借被子的情节，都节奏舒缓，充满温情，体现生活气息。 ④本文借“月光下……原来是你的妈妈”歌谣表思亲之情，《百合花》通过小战士的描写体现思乡之情；本文以老朱“放到火里去炼”与老张“无微不至”的不同方式，展现同志间关爱与人性美；《百合花》以新媳妇对小通讯员的关心体现军民鱼水情。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 居易字乐天，太原下邽人。弱冠，名未振，观光上国，谒顾况。况，吴人，恃才。少所推可，因谑之曰：“长安百物皆贵，居大不易。”及览诗卷，至“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”，乃叹曰：“有句如此，居天下亦不难。老夫前言戏之耳。”贞元十六年，中书舍人高郢下进士、拔萃，皆中，补校书郎。元和元年作乐府及诗百余篇规讽时事流闻禁中。上悦之，召拜翰林学士，历左拾遗。时盗杀宰相，京师汹汹。居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事。会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行。执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马。久之，转中书舍人。河朔乱，兵出无功，又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。文宗立，召迁刑部侍郎，会昌初致仕，卒。 公诗以六义为主，不尚艰难。后人评白诗如山东父老课农桑，言言皆实者也。与元稹极善胶漆，音韵亦同，天下曰“元白”。元卒，与刘宾客齐名，曰“刘白”云。 （选自辛文房《白居易传》，稍有修改） 材料二： 元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京都声。问其人，本长安倡女，尝学琵琶于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇，遂命酒，使快弹数曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 （选自白居易《琵琶行·并序》） 10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。 元和元年A作乐府B及诗C百余篇D规讽E时事F流闻G禁中 11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ） A. “因谑之曰”中的“因”，作副词，于是，与《梦游天姥吟留别》中“我欲因之梦吴越”中“因”字意义用法不相同。 B. “拔萃”中的“拔”，作动词，选拔，与《梦游天姥吟留别》中“势拔五岳掩赤城”中的“拔”意思不同。 C. “会有素恶居易者”中的“会”，作副词，必定，一定，与《望岳》中“会当凌绝顶”中的“会”意思相同。 D. “执政方恶其言事”中“方”，作副词，正当、正值，与《沁园春·长沙》中“挥斥方遒”中的“方”用法和意思相同。 12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ） A. 白居易才华横溢。材料一中顾况对白居易的前“谑”后“叹”，正是侧面表现这一点。 B. 材料一中说白居易的诗歌内容真实，辞句晓畅，风格平易。后人评价白居易的诗作就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都是非常朴实的话。 C. 材料二交代了《琵琶行》故事发生的时间、地点和人物，概述了琵琶女的身世。 D. 材料二白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴。 13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。 （1）又言事，不见听，乞外，除为杭州刺史。 （2）因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。 14. 材料一中，白居易被贬的原因有哪些？请简要概述。 【答案】10. ADF 11. C 12. D 13. （1）白居易又向朝廷进谏，（他的建议）没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。 （2）于是撰写了一首长诗，作歌用来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 14. ①宰相认为他越职奏事。 ②厌恶他的人传言他品行不好。 ③得罪权贵，招致打击报复。 【解析】 【导语】这篇文言文阅读材料展现了白居易的文学成就与仕途沉浮。材料一通过顾况评价、政治遭遇等，刻画了白居易才华横溢、直言敢谏的形象；材料二《琵琶行》序言则体现其感时伤怀的诗人特质。两则材料形成互补：前者客观记录生平，后者主观抒情，共同勾勒出白居易作为“诗王”的立体形象——既有针砭时弊的锐气，又有体察民生的温情，其平易诗风与耿介品格相得益彰。 【10题详解】 本题考查学生文言文断句的能力。 句意：元和元年，（白居易）创作乐府诗和诗歌一百多篇，规劝讽刺当时的政事，（这些诗）流传到了皇宫里。 “元和元年”时间词，应单独成句，故应在A处断开。 “百余篇”是补充说明“乐府及诗”的数量，故应在D处断开。 “规讽”是谓语，“时事”是宾语，故应在F处断开。 故选ADF。 【11题详解】 本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确，意义用法不相同，副词，于是/介词，依据。句意：于是嘲笑白居易说。/我依据越人说的话梦游到吴越。 B.正确，意思不同，动词，选拔/动词，超出。句意：白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了。/山势高过五岳，遮掩了赤城。 C.错误，意思不同，副词，恰巧、适逢/副词，必定、一定。句意：恰巧有一向厌恶白居易的人。/一定要登上泰山顶峰。 D.正确，用法和意思相同，都是“副词，正当、正值”。句意：执政者正当厌恶他进言议事。/正强劲有力。 故选C。 【12题详解】 本题考查学生理解文章内容的能力。 D.“白居易听闻琵琶有京都声，感慨万千，自叙少时欢乐，而今左迁九江，飘零憔悴”错误，原文“曲罢悯然，自叙少小时欢乐事……是夕始觉有迁谪意”，可见是琵琶女自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间，并不是白居易。 故选D。 【13题详解】 本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“言事”，向朝廷进谏；“不见听”被动句，“见”为标志；“乞外”，请求外调；“除”，授予官职。 （2）“因”，于是；“为”，创作；“长句”，指七言诗；“凡”，总共；“言”，字；“命”，命名。 【14题详解】 本题考查学生筛选并概括文中信息的能力。 ①依据原文“居易首上疏，请亟捕贼，宰相以宫官非谏职，不当先谏官言事”可知，宰相认为白居易是“宫官”，不该比谏官先议论政事，认为他“越职”。 ②依据原文“会有素恶居易者，掎摭居易，言浮华无行”可知，恰巧有一向厌恶白居易的人，挑剔他的过错，散布他“浮华无品行”的谣言。 ③依据原文“执政方恶其言事，奏贬为江表刺史，追诏授江州司马”可知，执政者本来就厌恶白居易频繁进言，借“越职”“无行”的由头，上奏贬谪他，属于打击报复。 参考译文： 材料一： 白居易字乐天，是太原下邽人。二十岁时，名声还没有传开，他到京城游学，拜见顾况。顾况是吴地人，凭借才华自恃，很少推崇认可他人，于是嘲笑白居易说：“长安城里各种东西都很贵，在这里居住很不容易。”等到顾况翻看白居易的诗卷，看到“离离原上草，一岁一枯荣。野火烧不尽，春风吹又生”（的诗句），就感叹道：“有这样的诗句，即使在天下居住也不难了。老夫我之前的话是开玩笑罢了。”贞元十六年，白居易在中书舍人高郢主持的进士考试、选拔科考试中都考中了，被补授为校书郎。元和元年，（白居易）创作乐府诗和诗歌一百多篇，规劝讽刺当时的政事，（这些诗）流传到了皇宫里。皇帝很欣赏他，征召他授予翰林学士的官职，后来历任左拾遗。当时有盗贼刺杀了宰相，京城上下人心惶惶。白居易第一个上疏，请求火速抓捕盗贼，宰相认为（白居易）是宫官而非专职谏官，不应该比谏官先议论政事。恰巧有一向厌恶白居易的人，挑剔他的过错，说他浮夸没有品行。执政者正厌恶他进言议事，就上奏把他贬为江表刺史，（不久）又追发诏书授予他江州司马的官职。过了很久，（白居易）调任中书舍人。河朔地区发生叛乱，朝廷出兵却没有成效，白居易又向朝廷进谏，（他的建议）没有被采纳，于是请求外调，朝廷授予他杭州刺史的官职。唐文宗即位后，征召（白居易）升任刑部侍郎，会昌初年（白居易）退休，去世。 白居易的诗以《诗经》的六义为根本，不追求艰深晦涩。后人评价白居易的诗，就像崤山以东的百姓谈论农桑之事，字字句句都很实在。他和元稹关系极为要好，亲如胶漆，诗的音韵也相同，天下人把他们并称为“元白”。元稹去世后，（白居易）又和刘宾客（刘禹锡）齐名，天下人称为“刘白”。 材料二： 元和十年，我被贬为九江郡司马。第二年秋天，在湓浦口送别客人，听到船里有人在夜里弹琵琶，听那声音，清脆响亮，有京城乐曲的韵味。询问那个人，（她）原本是长安的歌女，曾经向穆、曹两位著名的琵琶师学习弹琵琶；年纪大了，容颜衰老，就嫁给商人为妻。于是我叫人摆酒，让她畅快地弹几支曲子。弹完曲子后，（她）神情忧伤，自己述说年轻时欢乐的往事，如今漂泊沦落，容颜憔悴，在江湖间辗转迁徙。我离京外任已经两年，心境平静，安于现状，被这个人的话触动，这天晚上才感觉到被贬谪的失意之情。于是撰写了一首长诗，作歌用来赠送给她，总共六百一十六字，命名为《琵琶行》。 （四）阅读IV（本题共2小题，9分） 阅读下面这首宋诗，完成小题。 新城道中（其一） 苏轼 东风知我欲山行，吹断檐间积雨声。 岭上晴云披絮帽，树头初日挂铜钲。 野桃含笑竹篱短，溪柳自摇沙水清。 西崦人家应最乐，煮芹烧笋饷春耕。 15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ） A. 首联写诗人欲山行，春风吹断了积雨，可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行。 B. 颈联写景生机盎然，桃花鲜艳、竹篱矮矮、垂柳袅娜、小溪清澈，与尾联农人忙春耕，共同构成一幅生动、和谐的乡野春景图。 C. 全诗紧扣“乐”字，将秀丽明媚的春光、繁忙的春耕景象与诗人欢快的心情融汇交织在一起，赞美了山村人家的劳动生活。 D. 本诗语言生动活泼、自然流畅、富有韵味而又充满生活气息。 16. 本诗采用多种手法描写山村景物，请结合诗句具体分析。 【答案】15. A 16. ①运用比喻、拟人的修辞手法。用“披絮帽”与“挂铜钲”分别比喻“岭上晴云”与“树头初日”，把晴天云朵和初升的太阳写得形象生动而富有神采；东风“知”我，桃花“含笑”拟人，赋予“东风”“桃花”人的心理、神态，使“东风”“桃花”着上了人的感情色彩。 ②远近结合。颔联描写远景，颈联描写近景，由远及近，展现山村风景的美好和生机。 ③动静结合。“竹篱短”“沙水清”静景清新秀丽，“野桃笑”“溪柳摇”动景活泼自在，动静结合，突出山村自然景物的美好怡人。 【解析】 【导语】苏轼《新城道中》以清新明快的笔触，描绘了雨后初晴的山村春景。诗中东风、晴云、野桃、溪柳等意象生动鲜活，展现了自然的生机与农家的淳朴。全诗语言流畅，意境和谐，洋溢着诗人对田园生活的喜爱与赞美。 【15题详解】 本题考查学生分析理解诗歌内容的能力。 A.“可见风雨交织的天气也没能影响诗人的出行”错误，由首联“吹断檐间积雨声”可知，东风已吹散连绵阴雨，天气转晴，可见诗人出行时天气已好转，并非“风雨交织”。 故选A。 【16题详解】 本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 ①颔联“絮帽”比喻蓬松洁白的晴云，用“铜钲”比喻圆润明亮的初日，让远景更具象可感。首联“东风知我欲山行”中“知”，颈联“野桃含笑”中“含笑”，分别赋予东风“知晓心意”、桃花“愉悦神态”的人的特质，让景物充满生机，又抒发诗人山行的欢快心情。 ②颔联写“岭上晴云”“树头初日”属远景，颈联写“野桃”“竹篱”“溪柳”“沙水”属近景。由远及近的视角转换，从宏大的山野晨光过渡到精巧的近景细节，展现山村春景的层次感与美好。 ③颈联“竹篱短”是静态景物，“沙水清”是静态的溪水，勾勒出清新雅致的近景底色。“野桃含笑”“溪柳自摇”赋予景物以动态的活力。静景铺垫氛围，动景增添灵气，动静交织让山村景物更鲜活怡人。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17. 补写出下列句子中的空缺部分。 （1）李白的《梦游天姥吟留别》中表现诗人蔑视权贵的句子是：“_______，_______。” （2）《琵琶行（并序）》中“_______，_______”既写出乐曲因幽咽低沉而暂停，也写出了诗人听乐入迷和欣赏水平的高超。 （3）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》一词用“_______，_______”两句表达了词人对坎坷身世的无限感慨，借酒抒情，思接古今，是全词余音袅袅的尾声。 【答案】 ①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 别有幽愁暗恨生 ④. 此时无声胜有声 ⑤. 人生如梦 ⑥. 一尊还酹江月 【解析】 【详解】本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 易错字：摧、事、幽、尊、酹。 二、语言文字运用（18分） （一）语言文字运用Ⅰ（本题共9分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 诗可读、可诵。读，适合一个人欣赏品味；而诵，则可以使其在公众场合传播。诗的可诵性降低了，也就影响诗的大众化。使诗加强可诵性，也是诗歌走出个人小天地，走向大众的重要_________。朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要有准确的声调、优美的音色的掌控。朗诵者不能进入诗的境界，或进入的层次很浅，其朗诵出来势必会停留在诗的表层，不能使诗深入听众的心。 朗诵好一首诗，就要从意象入手去深入体验和欣赏它。朗诵者对诗歌意象_________得越深，体验也就越深，传达出来才更深刻、更动人。朗诵是表演艺术，需要具有一定的声音技巧和表情动作。如对诗意象不了解，那么你就可能用错声、表错情，甚至会_________。 比如诵读欧阳修的《阮郎归》中的这些诗句：“花露重，草烟低，人家帘幕垂”，就要注意花露、草烟、帘幕意象的力均是下指的，情感是沉重的。诵读这几句诗声调应降低，目光要下垂，手势也是向下的，这样才能传达出诗中的沉重情怀。 18. 依次填入文中横线处的词语，最恰当的一项是（ ） A. 途径 剖析 南辕北辙 B. 途径 分析 大相径庭 C. 方式 分析 南辕北辙 D. 方式 剖析 大相径庭 19. 对文中画横线的语句修改最恰当的一句是（ ） A. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要有准确的声调、优美的音色。 B. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者有准确的声调、优美的音色的掌控，还需要对诗作本身的深入把握。 C. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对准确的声调、优美的音色的掌控，还需要对诗作本身的深入把握。 D. 朗诵好一首诗，不仅需要朗诵者对诗作本身的深入把握，还需要掌控准确的声调、优美的音色。 20. 下列各句所用修辞手法与其他句子不同的一项是（ ） A. 飞禽或是精灵，有什么甜美的思绪在你心头？ B. 无限的太平洋提起他全身的力量来要把地球推倒。 C. 问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。 D. 它勇敢地盘旋在山腰，又悄悄地试探着前进，弯弯曲曲，曲曲弯弯，终于绕到台儿沟脚下。 【答案】18. A 19. C 20. C 【解析】 【18题详解】 本题考查学生正确使用词语的能力。 第一空，途径：路径，多用于比喻。方式：说话做事所采取的方法和形式。根据前文“走向大众”可知，应选“途径”。 第二空，分析：把一件事物、一种现象、一个概念分成较简单的组成部分，找出这些部分的本质属性和彼此之间的关系。剖析：分析，但其比“分析”程度更深。此处强调的是理解得较深，故应选“剖析”。 第三空，南辕北辙：心里想往南去，却驾车往北走，比喻行动和目的相反。大相径庭：表示彼此相差很远或矛盾很大。此处要表达的是声音与情感可能与诗歌原意完全相反，应选“南辕北辙”。 故选A。 【19题详解】 本题考查学生辨析并修改病句的能力。 画横线句有两处错误： 第一处，“有准确的声调、优美的音色的掌控”与“对诗作本身的深入把握”语序不当，应该将两个分句的位置互换。 第二处，“还需要有准确的声调、优美的音色的掌控”句式杂糅，应删除“的掌控”，或改为“对准确的声调、优美的音色的掌控”。 全部修改正确的只有C项。 故选C。 【20题详解】 本题考查学生正确使用常见的修辞手法的能力。 A.运用拟人，将“飞禽或是精灵”赋予人的“甜美的思绪”。 B.运用拟人，将“太平洋”赋予人的动作“提起他全身的力量”。 C.运用比喻，将“愁绪”比作“一江春水”。 D.运用拟人，将“它”赋予人的情态动作“勇敢”“试探”。 由以上看出其他都是拟人，C项是比喻。 故选C。 （二）语言文字运用Ⅱ（本题共9分） 阅读下面文字，完成下面小题。 近几年人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到 ① 。虽然如此，但是如何科学地减，却是一个值得探讨的话题。有些人觉得，减盐很简单，炒菜时少放一勺盐就可以了。这一想法很片面。在饮食上，科学“减盐”是一项复杂的“系统工程”。 首先，要做到厨房里科学用盐。可以在厨房准备一把限盐勺，根据家庭成员年龄及身体的具体情况而制定每天的盐摄入量。其次，要对味精、酱料等调味品多加注意。 ② ，显性盐就是日常生活中的烹调用盐，隐性盐包括酱油、酱类等调味品和饼干、咸菜等高盐食品。再次，除了摄入的盐要控制外， ③ 。饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助。为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境。 21. 在上文横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过15个字。 22. 请依据上文，为社区“健康生活”宣传栏拟写宣传语，要求列举科学减盐的三条措施，每条不超过9个字。 【答案】21. ①减盐的重要性；②盐摄入包含显性盐和隐性盐；③体内多余的盐分也要想办法排出。 22. ①过量食盐莫摄入。②蔬菜水果宜多吃。③运动喝水要牢记。 【解析】 【21题详解】 本题考查学生语言表达之情境补写的能力。 第一处，由前面“人们对健康日益重视，越来越多的人开始意识到……”可知，此处应是说意识到与健康相关的某项事件的重要性；由后面“虽然如此，但是如何科学地减……减盐很简单……”可知，此处应是说“减盐的重要性”，故可填“减盐的重要性”。 第二处，由前面可知，此处应是说盐摄入；由后面“显性盐就是……隐性盐就是……”可知，此处应是说盐的摄入包括“显性盐和隐性盐”，故可填“盐摄入包含显性盐和隐性盐”。 第三处，由前面“除了……外”可知，后面应有“也”与之呼应；前面说“摄入的盐……”，后面应是说“排出的盐”；由后面“……对排盐有一定帮助。为了彻底排盐……”可知，此处应是说“体内多余的盐分也要想办法排出”。 【22题详解】 本题考查学生压缩概括以及拟写宣传标语的能力。 由题干可知，考生需要到材料中筛选出与“减盐”相关的信息，然后按照宣传标语的要求进行拟写。 材料共有两段文字，第一段是说人们重视健康，意识到“减盐”的重要性，由此可知，不能过量食用盐。 第二段主要是说如何“减盐”和“排盐”。由“饮食中要增加蔬菜、水果的比例，这些食物含钠元素较少，水分也多，对排盐有一定帮助”可知，可以多吃蔬菜水果； 由“为了彻底排盐，吃盐较多的人需要多运动、多喝水，通过汗液、尿液把身体内多余的钠离子排出，进一步清理人体的内环境”可知，可以通过运动喝水排除体内多余的盐。 考生可以围绕这三个方面拟写宣传语。拟写宣传语要注意字数的限制，要注意语言的号召力。 三、写作（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作。 青年成长，需要家乡文化的滋养；家乡文化的发展，需要青年的参与。青年不只是家乡文化的体验者，更是家乡文化的建设者。青年的加入，能为家乡文化的发展不断注入新的活力，让家乡文化呈现“年轻态”。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇议论文或记叙文。写议论文，应论点明确，论据充实，论证合理；写记叙文，可通过记叙具体事件来表达观点，内容充实、合理，有细节描写。 要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 青年力量，润泽家乡文化 青年，以人之力，令家乡文化倩影翩跹。青年，以心之力，令家乡文化情怀激扬。青年，以言之力，邀请世人走入家乡，共听家乡之音，同品家乡之味。青年，有力焉于家乡文化！ 倩影翩跹，青年力量，让家乡文化跃然人间。 远山有果，幽谷有俗。“养在深闺人未识”，青年返乡，架设网络通道，串联直播平台，让山中美果，谷中嘉俗，为人所知。家乡文化，跃然人间。采茶戏，歌声悠扬，响彻的不止是山村幽谷，还在城市巷陌。臭豆腐，金黄软弹，跳动在乡人的唇齿之间，也徜徉在外人的脑海之内。木雕石雕，本土的雕刻文化，借助青年力量，突破了口耳的传递。版画炭画，家乡的绘画文化，借助青年力量，舞动在电脑手机。家乡文化的倩影，因为青年，不再是尘封的老古董，而是时代的新风尚。 情怀激扬，青年力量，让家乡文化昂然人间。 放宽视野，放大角度，家乡文化，何必仅着眼于一村一镇，一市一县？还记得，孔子学院里，青年教师吟诵着老庄孔孟的名句名篇，令肤色不同的外国人惊叹中华古典文化的古老深邃。还记得，悉尼歌剧院里，青年歌者吟唱着沂蒙山小调和陕北信天游，令文化不同的歌唱家感慨中华音乐文化的斑斓万象。还记得，遍布世界各地的中餐厅里，东北乱炖、西北羊腿、东南小吃、西南麻辣，青年厨师令口味不同的老餮服膺中华饮食文化的多姿多彩。走出国门，中华文化就是家乡文化。青年力量，令家乡文化昂然卓立。 请君观赏，青年力量，让家乡文化畅然人间。 文化的魅力，在于传播。一部电影《流浪地球》，青年导演郭帆邀请全球人民到中国旅游，感受中华奋斗文化。一款游戏《黑神话·悟空》，青年设计师冯骥邀请海内外游客到源地参观，感受华夏石刻文化。浙江永嘉打出诗人牌，请游客品味永嘉诗词文化。陕西西安打出民俗牌，请游客感受西京民俗风情。如是种种，都由青年领头或充当主要力量，以各种方式，积极“讲述”当地文化，本土风神，畅然于人间。 以“青”之身，用“人”力，则倩影翩跹；用“心”力，则情感激荡。用“言”力，则盛大邀请。家乡文化，得之存，得之生，得之长，得之传！当此百年未有之大变局，我辈青年，责无旁贷。为本土文化，为中华文化，奋力而行。则古老文化亦年轻，本土文化亦广然。 吾其思之！吾其勉之！吾其行之！ 【解析】 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 本题紧扣第一单元的人文主题“青春的价值”和第四单元的人文主题“家乡文化生活”，引导青年参与家乡文化建设，在家乡文化建设中实现青春的价值。 材料可分为三层。第一层阐述了青年和家乡文化建设的关系：生于家乡，长于家乡，青年成长需要家乡文化的滋养；同时，家乡文化的发展也需要青年的参与。第二层是对青年角色的定位：青年不只是家乡文化的体验者，更是家乡文化的建设者。第三层阐述了青年在家乡文化发展中的重要作用。青年充满朝气，富有创新精神，正如习近平总书记所说：“青年人朝气蓬勃，是全社会最富有活力、最具有创造性的群体。”青年加入家乡文化建设，能让家乡文化富有活力，呈现“年轻态”。一言以蔽之，材料的核心意思是，青年要做家乡文化的建设者，为家乡文化的发展作贡献。材料也启示我们，可以从多个角度观察与思考家乡的文化发展，比如青年与家乡文化发展、青年在家乡文化发展中的重要作用，进而提出自己的观点看法，体现当代青年的青春风貌。 若写议论文，可谈“青年在家乡文化发展中的重要作用”。然后采取层进式结构，先分析家乡承载着怎样的历史文化，以及对我们有着怎样的正面影响，为后面的论证张本。接下来，辩证分析我们既要传承它，又要通过创新丰富它，活化它。然后，还可以针对如何做提出具体建议。若写记叙文，可选择一个切口（美景、美食、建筑、风俗、艺术等），先适当写出我们对于家乡的喜好、经历、情感、思考，展现（城市精神，精神风貌，文化品味等）。在此基础上，进一步体现“我”为家乡文化所做的一切，比如传承家乡的某一项传统艺术，保护家乡的古建筑等等，体现“我”/他（们）与家乡文化的紧密联系，以及主人翁态度。 立意： 1.参与家乡文化建设，绽放青春之花。 2.青年与家乡文化“双向奔赴”。 3.青春，在家乡文化建设中闪光；等等。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $