专题06 古诗文阅读(期末真题汇编,浙江专用)八年级语文上学期

2025-11-27
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资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 -
年级 八年级
章节 -
类型 题集-试题汇编
知识点 诗歌鉴赏,文言文阅读
使用场景 同步教学-期末
学年 2025-2026
地区(省份) 浙江省
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 526 KB
发布时间 2025-11-27
更新时间 2025-11-27
作者 慢而不息。
品牌系列 好题汇编·期末真题分类汇编
审核时间 2025-11-27
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来源 学科网

内容正文:

专题06 古诗文阅读 1.(24-25·八上·浙江宁波北仑·期末)茶韵悠悠,茶情浓浓。馥郁茶香中,文人们欣然沉醉。请你阅读下面的古诗,完成问题。 与赵莒①茶宴 唐钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客②醉流霞③。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。 【注释】①赵莒:钱起的朋友。②羽客:道士。③流霞:仙酒名。 (1)诗歌的一、四两句描写了怎样的茶宴环境,请您结合诗歌中的景物说一说。 (2)陶渊明《饮酒》(其五)中诗人在恬静安闲的人生之理、自然之趣中“忘言”;本诗中“竹下忘言对紫茶”中的“忘言”又有怎样的深意,请你结合诗句来说一说。 2.(24-25·八上·浙江宁波·期末)请阅读下面的一首古诗,按要求回答问题。 入若耶溪 [南朝梁]王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫,阳景逐回流。 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 此地动归念,长年悲倦游。 (1)这首诗前两联描写的景物有艅艎大船、天空、______、______等。 (2)“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”历来为人称道,请从写景手法的角度进行赏析。 3.(24-25·八上·浙江温州·期末)阅读诗歌《少年行》,丰富“群星诗汇”版块内容。 少年行 [唐]令狐楚 弓背霞明剑照霜①。秋风走马出咸阳。 未收天子河湟地②,不拟③回头望故乡。 (选自《唐诗三百首》) 【注释】①霞明:指良弓色明如霞。照霜:指利剑光照似霜。②河湟地:指当时的唐朝西北边境地区。③不拟:不打算。 令狐楚【甲】 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。 (《少年行》) ①根据诗歌画线句发挥想象,描绘少年出行的画面。 ②在【甲】处填写恰当的词语,并结合诗歌内容阐述理由。 4.(23-24·八上·浙江金华东阳·期末)阅读回答问题。 (一) 答东阳于令寒碧①图诗 唐刘禹锡 东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。 化得邦人解吟咏,如今县令亦风流。 新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。 落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。 (二) 东阳令于兴宗,以简易为治,故多暇日。一旦于县南五里偶得奇境,埋没于翳荟②中,因开抉泉石,芟去萝茑③,斧凡材,畚息壤,清溪翠岩,森立坌④来。因构亭其端,题曰寒碧。引流贯于庭中凿石为双鱼如青龙蜿蜒。水彻射入,木石云霞列于前,昏旦万状。惜其居地不得有闻于时,图之来乞词。予睹之慨然,遂赋七言以贻之。 ——刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》序 【注释】①寒碧亭位于东阳南午岭西侧,唐宝历三年(827)由东阳县令于兴宗初建,因此诗成当地名胜。②翳荟:草木茂盛。③萝茑:两种蔓生植物,常缘树而生。④坌:聚积。 (1)小文发现刘禹锡写的这首诗,认为其曾游历东阳。小语却从诗中“_______”一词推断,写此诗时刘禹锡未曾到东阳。 (2)全诗盛赞东阳山水,尾联尤妙。读尾联,谈谈刘禹锡夸赞语言的高妙。 (3)用“/”为下面句子断句,限断两处。 引流贯于庭中凿石为双鱼如青龙蜿蜒 (4)根据所学,推测文中加点文言字词的意思。 ①根据“暇”的偏旁为“日”字旁,再联系成语“目不暇接”,可推断“故多暇日”中的“暇”字意思为 _______。 ②根据《愚公移山》一文中的“箕畚运于渤海之尾”一句,推断“畚息壤”的“畚”可译为 ______________。 (5)资料显示,诗文中所写“寒碧亭”又名“涵碧亭”,你更喜欢哪一个名称?结合诗文说说理由。 5.(24-25·八上·浙江杭州淳安·期末)阅读下面甲乙两文,完成任务。 【甲】 记承天寺夜游 [宋] 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 游沙湖① [宋] 苏轼 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少③洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌④云: “山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡⑤。” 于是剧饮而归。 【注释】①本篇作于宋神宗元丰五年(1082),苏轼被贬至黄州时。②庞安常:名安时,字安常,宋代蕲水人。世代从医,颇有名气。③王逸少;东晋书法家王羲之,字逸少。④歌:这里指词《浣溪沙》。⑤唱黄鸡:语出白居易“黄鸡催晓丑时鸣”,比喻时光流逝。 (1)下列各项中加点字意思不相同的一项是( ) A. 月色入户 木兰当户织 B. 因往相田得疾 相与步于中庭 C. 溪水西流 任意东西 D. 遂至承天寺寻张怀民 遂往求疗 (2)用现代汉语写出下列句子的意思。 以纸画字,书不数字,辄深了人意。 (3)文中画线句子有三处需要断句,从下列A-E中选出正确的三处。 有王逸少 A 洗笔 B 泉 C 水极甘 D 下临兰溪 E 溪水西流。 阅读《游沙湖》一文中《浣溪沙》一词,回答问题。 (4)词的上阕(画波浪线句子)运用白描手法,勾画了_______、沙路净无泥、暮雨子规啼三个画面,写出了清泉寺环境的_________。 (5)古人在评价这首词时认为“谁道人生无再少?门前流水尚能西”一句富含哲理。请结合诗句加以阐述。 (6)甲乙两文都是苏轼贬官黄州时所作,虽身处逆境,但仍然旷达乐观。请结合乙文加以分析。 1.(24-25·八上·浙江杭州滨江·期末)阅读下面古诗文,回答问题。 【甲】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (选自《孟子》) 【乙】 陈壮字直夫,号古迂先生,越山阴人。幼嗜书,家贫,尝借录于人,不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝,上疏辞谢。官书及门,乃出。任福建佥事①,梳涤②宿弊,禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪,民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田,上遣大臣察其事,召先生讯详。曰:“若为钦赐,当有玺券④;若无即民田也,恶可夺?”竟归诸民。唐王仇之,不顾。河南奏饥,先生讲民利害,招集流亡⑤,给牛散种,无不尽心,全活民殆⑥数百万。吴公上其功,劳以金帛。 先生无素积,俸余不及百金,悉均宗族。平生狷介⑦特立,忠孝自尽。信古好学,老而不倦。没⑧二十年,浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 (选自《九庵先生文选》,有删改) 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥,均为官职名。②梳涤:梳理清除。③唐王府:明朝地方藩王府。④玺券:带有印章的契据。⑤流亡:漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆:大概。⑦狷介:性情正直,洁身自好。⑧没:通“殁”,死。 【丙】 望蓟门① [唐]祖咏 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门:唐朝屯驻重兵之地,与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌:指旗帜。③投笔吏:东汉班超在官府抄书谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:出自《汉书·终军传》,指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 (1)参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 ______ 尝借录于人 联系上下文解释 ______ 上疏辞谢 查阅词典:①道歉②推辞③辞别④感谢 ______(填序号) 劳以金帛 联系课内所学;上自劳军(《周亚夫军细柳》) ______ 先生无素积 联系成语:素不相识 ______ (2)阅读【乙】文中画横线的句子,按要求回答问题。 A.“若无即民田也,恶可夺?” “恶”的常见读音及义项有:①è,罪过,罪恶;②wū,哪里,怎么;③wù,讨厌。句中的“恶”作何解释?请选择正确的一项并说明理由。 B.“没二十年,浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用?请结合文章内容简要回答。 (3)材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”(李贺《雁门太守行》),二者有异曲同工之妙,请简要分析。 提示:从两组诗句中的关联处,自选一个角度结合诗句分析。 (4)“大丈夫”一词出自《孟子》,其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展?请结合材料内容具体阐述。 (5)无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一,结合《红星照耀中国》中的内容,阐述你的理解。 A.贺龙 B.彭德怀 C.徐海东 2.(24-25·八上·浙江嘉兴·期末)【赏读写亭美文】 冷泉亭小记 〔明〕袁宏道 灵隐寺在北高峰下,寺最奇胜,门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处。 亭在山门外,尝读乐天记①有云:“亭在山下水中,寺西南隅,高不倍寻,广不累丈,撮奇搜胜,物无遁形。春之日,草薰木欣,可以导和纳粹;夏之日,风泠泉渟②,可以蠲烦析醒③。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之,可濯足于床下;卧而狎④之,可垂钓于枕上。潺湲⑤洁澈,甘粹柔滑,眼目之嚣,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。” 观此记,亭当在水中,今依涧而立。涧阔不丈余,无可置亭者。然则冷泉之景,比旧盖减十分之七矣。 (选自《袁中郎随笔》): 【注释】①乐天记:指白居易《冷泉亭记》一文。②渟:水积聚而不流。③蠲烦析醒:蠲(juān),消除。析醒(chéng),解酒,使头脑清醒。④狎(xiá):亲昵,亲近。⑤潺湲(yuán):水缓缓流淌的样子。 (1)作者以清新自然的文字描述了冷泉亭之景,阅读下面句子,按要求回答问题。 ①由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处。(从“溜玉”“流青”二词可以看出冷泉亭什么样的景色?) ②亭在山下水中,寺西南隅,高不倍寻,广不累丈。(“寻”在此句中作何解释?请结合内容做简要分析。) (2)在漫长的岁月中,冷泉亭屡毁屡建。请根据要求完成下列探究任务。 ①自唐代至明代,冷泉亭亭址发生了什么变化?请摘录原文回答。 ②你更喜欢哪个朝代的亭景?根据文本和补充材料,说明理由。 【补充材料】冷泉亭在灵隐寺山门之左。丹垣绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西栗十余株,大皆合抱,冷暗樾,遍体清凉。秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房。 (节选自明代张岱《西湖梦寻》) (3)下面这首诗中的画线句与吴均的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”表达的情感一样吗?请你结合作品作简要分析。 冷泉亭放水① 〔宋〕范成大 古苔危蹬②着枯黎,脚底翻涛汹欲飞。 九陌③倦游那有此,从教④惊雪溅尘衣。 【注释】①宋孝宗隆兴元年(1163年),在临安任职的范成大游西湖灵隐,遂作《冷泉亭放水》一诗。放水:指“冷泉放闸”。②蹬(dēng):踩,踏。③九陌:都城的大路。④从教:听凭,任凭。 3.(24-25·八上·浙江宁波北仑·期末)阅读下文,回答问题。 ㅤㅤ◎材料一: 元丰二年(1079年),遭“乌台诗案”,被贬黄州。 猪肉颂 ㅤㅤ净洗铛①,少著水,柴头②罨③烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 【注】①铛:chēng,锅子。②柴头:柴禾,做燃料用的柴木、杂草等。③罨:音yǎn,掩覆。 ㅤㅤ◎材料二: 绍圣元年(1094年),受政敌弹劾,被贬惠州。 ㅤㅤ惠州市井寥落,然犹日杀一羊。不敢与仕者争,买时,嘱屠者买其脊骨耳,骨间亦有微肉……点薄盐炙微燋食之。终日抉剔,得铢两①于肯綮②之间,意甚喜之,如食蟹螯。率数日辄一食,甚觉有补……戏书此纸遗子由。 (选自《与子由弟书》,有删改) 【注】①铢两:古代重量单位,比喻极轻微的分量。②肯綮(qìng):筋骨结合的地方。 ㅤㅤ◎材料三: 绍圣四年(1097年),受政敌打压,被贬儋州①。 食蚝 ㅤㅤ己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。取其大者炙热正尔②啖嚼又美吾所煮者。每戒过③子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,,求谪海南,分我此美也! 【注】①儋州:古称“儋耳”,北宋时,极为荒蛮凶险之地。②正尔:正好、恰好。③过:苏过,苏轼的第三子。 (1)【触摸词人】 文言词句 方法 解释 贫者不解煮 参考成语法:不解风情 A ________ 点薄盐炙微焦食之 字源推测法:(小篆),从肉,从火 B _________ 率数日辄一食 查阅词典法:①古代车厢的左右两板。②副词。即;就。③往往;总是。 C _____(填序号) 每戒过子慎勿说 课内迁移法:戒之曰:“往之汝家,必敬必戒,无违夫子!”(《富贵不能淫》) D _______ (2)用“/”给下面的句子断句(限断三处)。 取其大者炙热正尔啖嚼又美吾所煮者。 (3)【走近词人】 为了更好地走近词人,班级同学展开了如下讨论,请你一起参与。 小北:品读文字,方能触摸背后的生命。在课内学过的《记承天寺夜游》一文中,苏轼的那句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”意蕴丰富。 小仑:是的,这句话的意思是①____________________ 小北:在你的解释中,我发现一个“闲”字就是一种心态,一场自我修行。 小江:你的理解很深刻。我认为材料二中“终日抉剔,得铢两于肯綮之间,意甚喜之,如食蟹螯”这一句很有意思。 小北:是的,这句话的意思是②____________________ 小江:你解释的真好,尤其是“终日”“铢两”这两个词语,值得细细品味。我认为这两个词语的表达效果在于③____________________ (4)【读懂词人】 ㅤ作家杨熹文先生说:“一个人对吃的态度,会折射出他对人生的态度。”请结合上述材料,谈谈你对苏轼人生态度的理解。 4.(24-25·八上·浙江宁波南三县·期末)阅读文言文,完成问题。 【甲】 周亚夫军细柳(节选) 至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者灞上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。 乙】 虞世南传(节选) 虞世南,越州余姚人。性沉静寡欲,辞章博赡①,精思不懈,至累旬不盥栉②。王践祚③,拜世南员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老,屡乞骸骨,不听,迁太子右庶子,固辞。世南貌儒谨,外若不胜衣,而中抗烈,论议持正。太宗尝曰:“朕与世南商略古今,其有一言失,未尝不怅恨,其恳诚乃如此!” 帝尝作宫体诗,使赓和④。世南曰:“圣作诚工,然体非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡。不敢奉诏。”帝曰:“朕试卿耳!”赐帛五十匹。帝数出畋猎,世南以为言,皆蒙嘉纳。 卒,年八十一,诏陪葬昭陵,赠礼部尚书,谥曰文懿。 (《新唐书•虞世南传》节选,有删改) 注释:①博赡:丰富广博。②盥栉:洗脸梳头。③王践祚:指唐太宗李世民登基。④赓和:续用他人原韵或题意唱和。 【丙】 蝉 虞世南 垂缕饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。 (1)用“/”给文中画线处断句。(限断3处) 上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡 (2)下列的选项,说法不正确的一项是( ) A. 【甲】文选自西汉史学家司马迁所撰写的《史记》,这是我国第一部编年体通史。 B. 【甲】文中“其将固可袭而虏也”和【乙】文中“迁太子右庶子,固辞”中的“固”意思不同。 C. 【乙】文中虞世南享年81岁,外貌儒雅谨慎,但“若不胜衣”。 D. 【丙】诗表面写“蝉”,实则托物言志,表达含蓄,寓意深刻。 (3)阅读选文,完成“传记文学特点”探究单,请根据要求补充下表。 传记知识 《周亚夫军细柳》(节选) 《虞世南传》(节选) 典型事件刻画人物 事件:周亚夫持兵揖而不拜 事件一:屡乞骸骨,辞去职务 事件二:① 事件三:因太宗多次畋猎而进谏 巧借字词展现精神 ②请联结下列A、B句中的“不”字,分析周亚夫与虞世南的共同性格特点。 A.将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。” B.世南曰:“圣作诚工,然体非雅正……不敢奉诏。” ③请联结下列加点虚词,从A、B句中任选一句,仿照示例体悟人物情感。 A.至于亚夫,可得而犯邪? B.其恳诚乃如此! 示例:【甲】文“曩者灞上、棘门军,若儿戏耳”中的“耳”是“罢了”的意思,这句话的意思是“先前的灞上、棘门军队,如同儿戏罢了”,表达了汉文帝对灞上、棘门军队军纪散漫的不屑之情,透露出对周亚夫军队的赞赏之情。我选    (填序号) 独到评价引发思考 ④谥号是古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号。虞世南去世后,谥号“文懿”,请结合【乙】文和【丙】诗,链接小贴士,说说这个谥号是否合适。 探究小结:传记文学以典型的事件为依据再现历史,体现了传记文学的⑤   ;同时通过写作手法、他人评价等来表现人物形象,于叙事中暗含作者情感,来体现文学性。 5.(24-25·八上·浙江温州·期末)史传选段 孟子荀卿列传(节选) 司马迁 太史公曰:余读《孟子书》,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也! 孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通①,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果②所言,则见以为迂远而阔于事情③。当是之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务④于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德⑤,是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。 (节选自《史记》,有删减) 【注释】①通:通晓,通达。②果:信服,认可。③阔于事情:对处理具体事情没有什么价值。④务:致力于。⑤唐、虞、三代之德:指尧、舜、禹、汤、文、武等圣王的德行。 ☆读懂史料 (1)给下列加点字选择正确的释义。 ①未尝不废书而叹也 _______ A.停止 B.荒芜 C.无用的; ②适梁,梁惠王不果所言 _______ A.合适 B.到……去 C.闲适 (2)翻译下面的句子。 曰:嗟乎,利诚乱之始也! ☆读懂孟子 (3)画线句中的“乃”字有以下三种解释,哪种解释最能体现司马迁对孟子的情感态度?联系下文,阐述理由。 乃:①于是,这才;②却,竟然;③只,仅仅。(《古汉语常用字字典》) (4)孟子“作《孟子》七篇”阐述自己的思想。根据积累,补全“孟子的学说”。 孟子的学说 仁政学说:①___________,失道寡助 道德坚守:富贵不能淫,②____________,威武不能屈 忧患意识:生于忧患,死于安乐 …… (5)在“本期推荐:孟子”版块增加上述史传选段,对读者认识孟子有何帮助?阅读选段内结合《孟子三章》,加以分析。 1.(24-25·八上·浙江宁波四校联考·期末)阅读下面的材料,按要求回答问题。 古人之社会 【材料一】 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 (选自《史记·绛侯周勃世家》) 【材料二】 宗泽,字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志。靖康元年,命知磁州时,太原失守,官两河者率①托故不行,泽曰:“食禄而避难,不可也。”即日单骑就道,从羸卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余,人民逃徙,泽至,缮城壁浚隍池治器械募义勇,始为固守不移之计。 有诏以泽为副元帅,从王起兵入援。泽言宜急会兵李固渡②,断敌归路,众不从,乃自将兵趋渡,道遇北兵,遣秦光弼、张德夹击,大破之。 泽威声日著,北方闻其名,常尊惮之,对南人言,必曰宗爷爷。泽疏言:“丁进数十万众愿守护京城,李成愿扈从还阙,即渡河剿敌,杨进等兵百万,亦愿渡河,同致死力。臣闻‘多助之至,天下顺之’,陛下及此时还京,则众心翕然,何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。 (选自《宋史·宗泽传》,有删改) 【注释】①率:大多,大都。②李固渡:地名。 (1)在阅读古人的作品时会遇到一些难以理解的字词,我们可以通过一些方法帮助理解,请参考表格中提示的方法,解释加点字。 方法 文言字词 解释 查阅字典法:从,①跟随。②附属的;次要的。③指堂房(亲属)。④听从;依顺。 壁门士吏谓从属车骑曰 ①____________ 断敌归路,众不从 ②____________ 课内迁移:多助之至,天下顺之。《得道多助,失道寡助》 “多助之至,天下顺之” ③____________ 语境推断法:联系上下文推断 常尊惮之 ④____________ (2)古代典籍没有标点符号,请你用“/”给下面的句子断句(限断三处),方便理解。 缮城壁浚隍池治器械募义勇。 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①介胄之士不拜,请以军礼见。 ②乃自将兵趋渡,道遇北兵,遣秦光弼、张德夹击,大破之。 (3)阅读小贴士,试比较材料一和材料二传记,分析人物塑造的共同点。 小贴士 传记是记述人物生平事迹的作品。传记要求真实,凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的。但是,传记又不是枯燥的生平简介或履历表,作者可以发挥想象,以填补事实的空隙,生动传神地表现人物。在记述事件时,要具体表现人物的言行,让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点等。传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹,记录典型语言和重要行为,往往就能达到所需要的表达效果。 2.(24-25·八上·浙江浙共体·期末)诗文赏析 【甲】 杂感六首(其三) 陆游 雨霁花无几,愁多酒不支。 凄凉数声笛,零乱一枰棋。 蹈海①言犹在,移山志未衰。 何人知壮士,击筑有余悲。 【乙】 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 (节选自《孟子·告子下》) 【丙】 管晏列传 ①管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死;管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 ②管仲曰:“吾始困时尝与鲍叔贾②分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽③死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 (选自《史记》,有删改) 【注释】①蹈海:出自《战国策·赵策》,齐人鲁仲连反对赵国尊秦为帝,表示如果赵国尊从秦王称帝,他将投海自尽,以示不屈。表达诗人自己反对南宋朝廷屈辱求和的立场。②贾:做生意。③召忽:人名。春秋时齐国人。 (1)解释下列句中加点的词。 ①必先苦其心志______ ②征于色,发于声,而后喻______ ③及小白立为桓公______ ④吾尝三仕三见逐于君______ (2)用“/”给丙文中画横线的句子断句。(限断两处) 吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能。 ②吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。 (4)古人善用典故表情达意。甲诗颈联借用“鲁仲连蹈海”“愚公移山”两个典故分别表达了诗人怎样的思想情感? ①“蹈海”的典故表达了诗人______ ②“移山”的典故表达了诗人______ (5)丙文第②段引用管仲的话有哪些好处? (6)你认为甲诗中的陆游和乙文、丙文中的管仲是“英雄”吗?请结合“链接材料”加以阐述。 【链接材料】 操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。” (选自《三国演义》,有删改) 3.(23-24·八上·浙江杭州钱塘·期末)品山水诗文 【甲】 与朱元思书 吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 【乙】 右溪记 元结 道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。 此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑②之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽俾③为亭宇植松与桂,兼之香草,以裨形胜。以溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。 【丙】 渔翁④ 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘⑤燃楚竹。 烟销⑥日出不见人,欸乃⑦一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。 【注释】①欹嵌(qī qiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子。②都邑:都会城镇。③俾(bǐ):使。④本诗写于柳宗元谪居永州期间。⑤清湘:清澈的湘水。⑥销:消散。⑦欸乃:本为象声词,摇橹声,此代指渔歌。 (1)请你根据提示,完成断句和字词解释。 断句方法 断句 解释词语 依照句式断句 蝉则千转不穷/猿则百叫无绝 ①解释“绝”: 根据谓语动词断句 ②限断两处: 乃疏凿芜秽俾为亭宇植松与桂 ③选择“为”的义项 : A<动>做;干。 B<动>成为;变成。 C<动>是。 (2)《渔翁》中划波浪线的句子尤为人称道,请你根据示例作朗读设计。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 示例:从流飘荡,任意东西。 朗读设计:“从流”慢读,“飘荡”声音延长,表现作者泛舟赏景的悠闲自在;“任意”重读,强调作者的潇洒舒适和随遇而安。 (3)【甲】【乙】两文用多种方法描写景物,情趣盎然,请任选下列一句进行赏析。 A.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。 B.清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。 (4)同写山水,柳宗元在《渔翁》中的心境和吴均、元结哪一位的心境更相似?请结合以上诗文内容、写作背景等进行分析。 4.(23-24·八上·浙江杭州上城·期末)班级准备结合李可染先生的画作《灵隐冷泉》,探究名人的冷泉情结。请你阅读材料,完成下面的任务。 【材料一】 李可染《灵隐冷泉》 介绍词 该作品是李可染1956年在杭州灵隐寺冷泉旁对景写生的一幅实景山水作品,冷泉位于飞来峰脚下,道左是冷泉亭。 李可染用国画中的赭黄来描绘自然界中光影变化,颇具层次美。稍远处看,浓密的林梢下阳光斑驳,树影婆①suō,人形的微小反衬出场景的高旷清幽。既②zhāng显了大自然绚丽胜景之美。又得中国画闲淡意境之妙,带给观者无限遐想。 【材料二】 冷泉亭 明·张岱① 冷泉亭在灵隐寺山门之左,丹垣②绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西粟十余株,秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房。亭夏月乘凉,移枕簟就亭中卧月,涧流淙淙,丝竹并作。张公亮听此水声,吟林丹山③诗:“流出西湖载歌舞,回头不似在山时。”余雲谓住西湖之人,无人不带歌舞,无山不带歌舞,无水不带歌舞,脂粉纨绮,即村妇山僧,亦所不免。因忆眉公之言曰:“西湖有名山,无处士;有古刹,无高僧;有红粉,无佳人;有花朝,无月夕。” 余在西湖,多在湖船作寓,夜夜见湖上之月,而今又避嚣灵隐,夜坐冷泉亭,又夜夜对山间之月,何福消受。余故谓西湖幽赏,无过东坡,亦未免遇夜入城。而深山清寂,皓月空明,枕石漱④流,卧醒花影,除林和靖、李峋嵝⑤之外,亦不见有多人矣。即慧理、宾王,亦不许其同在卧次。 (选自《西湖梦寻》,有删减) 【注释】①张岱:明朝人,此文是明亡后,张岱怀念杭州生活而写成的作品。②垣:矮墙。③林丹山:即宋代文学家林稹,诗人面对北宋统治的一系列危机,创作了诗歌《冷泉亭》。④漱:_____。⑤林和靖、李峋缕:两人均为隐士。 【材料三】 冷泉亭 宋·林稹 一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞,回头不似在山时。 (1)阅读【材料一】【材料二】,完成下面两个任务。 ①用正确的汉字替换【材料一】横线上的拼音。 ②给【材料二】中的“漱”字进行注释。 (2)“冷泉”因何而得名?阅读【材料二】【材料三】,补全对话。 可能是泉水本身清凉、清澈,这从张岱《冷泉亭》中“一泓泠然”入和林稹《冷泉亭》中“_____”等句子可以印证。 “泠然”真的是清凉、清澈的意思吗?在《与朱元思书》中,“泠作响”的“泠”意思是_____,我觉得“泠然”的意思应该与此相同。 你说的也有道理,“泠然”在这里应该两种意思兼而有之。 我认为也可能是环境的清幽、清冷,这从张岱《冷泉亭》中所写的“丹垣绿树,翳映阴森”可以感知,这句话的意思是_______。 《西湖志》中记载飞来峰下“至今多猿,时时闻啸声”,我联想到郦道元《三峡》中的“巴东三峡巫峡长,_______”,因为“猿啼声”常带给人______的感受,这可能是冷泉得名的原因之一。 (3)古人常借自然山水书写情怀、志趣、哲理等,你认为林植的《冷泉亭》应该归到其中的哪一类?请结合诗歌内容和【材料二】简述理由。 (4)张岱在文中寄托的情感和哪个文人相似?请从下列选项中任选一个,结合【材料二】和课文内容说明理由。 A.陶弘景《答谢中书书》 B.吴均《与朱元思书》 (5)李可染、张岱、林稹等人为什么喜欢冷泉?请结合以上三则材料探究原因。 5.(23-24·八上·浙江杭州西湖·期末)老师计划带领同学们游玩杭州著名文化景点——孤山,请完成下列任务。 【甲】山园小梅 【宋】林逋① 众芳摇落独暄妍②,占尽风情向小园。 疏影③横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽④欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟⑤可相狎⑥,不须檀板⑦共金樽⑧。 (选自《宋诗三百首》) 【乙】孤山月下看梅花 【明】高濂 孤山旧址,逋老⑨种梅三百六十,已废,继种者今又寥寥尽矣。孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐玄圃罗浮⑩。若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真见实际! (选自《高濂集》) 【丙】林迪臣太守⑪孤山补梅记 【清】林纾 孤山实居西湖之阴,东南面葛岭,水萦之若带焉。余尝放舟入锦带桥,周孤山,以出西泠。万树积绿,隐隐见微径,虽斜日掩映,恒苍然若滴,盖岚气蒸变而成为此状也。余三至杭,谒处士公墓。今守杭者为同郡迪臣先生,又吾林氏者也。 先生治杭得其政,养士得其教,为匹夫匹妇存其利,而先生犹以为旷职而亡功。因补梅百株于孤山之麓,既而叹曰:“若数年之后樵苏及之,彼杭人又乌知有太守梅者?”余曰:“方处士公种梅豢鹤结庐于兹山,且不有妻子之累,岂复图名?而今之称处士者若昨日。是故为名而隐,号曰‘充隐⑫’,即为名而官亦决非能官者也。先生守杭三年,政平人和,而萧然恒若无与,岂区区垂意于一梅?吾政恐后人之见梅者,转以思先生之政于无穷也,而先生又焉逃其名?”光绪己亥三月,既为图以归先生,并为之记。 (选自《林纾集》,有改动) 【注释】①林逋:北宋诗人,隐居西湖孤山上,后人又称“林处士”,他孤身一人种梅养鹤,孤山梅花因他名扬天下。他死后葬于孤山。②暄妍:明媚鲜丽。③疏影:梅花疏落的影子。④霜禽:指白鹤。⑤微吟:小声吟咏。⑥狎:玩赏,亲近。⑦檀板:指乐器。⑧金樽:指饮酒。⑨逋老:指林逋。⑩玄圃罗浮:泛指仙境名山。⑪林迪臣太守:指林启,当时主政杭州,曾在孤山上补种梅花百株,林纾曾绘图纪念,文中尊称他为先生。⑫充隐:冒充的隐士。 (1)【析字指南】完成表格。 文言词句 方法 释义 孤山实居西湖之阴 课内迁移法:达于汉阴(《愚公移山》) __________ 周孤山 联系上下文法:孤山、西泠都是地点 __________ 岂复图名 成语联想法:图谋不轨 __________ 而先生又焉逃其名 查阅字典法:①代词,相当于“之”;②怎么,哪里; ③于何,在哪里;④语气词 (填序号)__________ (2)【赏梅攻略】每篇诗文欣赏梅花的角度都有不同,请阅读诗文后回答问题。 ①甲诗中的画线句是林逋写梅的名句,请赏析。 ②乙文中的高濂认为赏梅需要怎样的环境?请结合文章内容加以说明。 ③丙文中的林纾认为“后人”见到梅花会联想到什么?请结合文章内容加以说明。 (3)【推测现象】根据以上诗文内容,推测孤山梅花一直有人补种的原因。 (4)【得出结论】孤山是西湖三大赏梅胜地,请你根据以上诗文内容分析此地成为“赏梅胜地”的原因。 6.(24-25·八上·浙江德清·期末)第四站:打卡三峡·感山水情怀 【甲】 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (节选自郦道元《水经注·三峡》) 【乙】 此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言水非石凿而能入石。信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄⑤。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑怒⑦,鼓若山腾⑧,浚波⑨颓垒,迄于下口。方知慎子⑩下龙门,流浮竹,非驷马之追也。 (选自郦道元《水经注·河水龙门》) 【注释】①经始:开始。禹:治水的大禹。②广:开阔。③崇深:高深。④捍:捍卫。⑤深:深处。悸:惊动。魄;心魂。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦浑洪:水势浩大。赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。山腾:像山腾起。⑨浚(jùn)波:大的波浪。⑩慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》,说:“河下龙门,其流,驶如竹箭,驷马追之不及。” (1)参考下面提供的方法,解释加点的字。 夏水襄陵 借助字典法:①升到高处②成③除去 ______________(填序号) 绝𪩘多生怪柏 成语联系法:绝顶聪明 ______________ 素气云浮 课内迁移法:素湍绿潭 ______________ 方知慎子下龙门 语境推敲法:根据上下文推敲 ______________ (2)下列对《三峡》《河水龙门》的理解不正确的一项是( ) A. “沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不同,前者意为“断”,后者意为“消失”。 B. 甲文引用渔人歌谣,表达了景物带给人们的感伤情绪,突出了秋天的凄凉冷落。 C. “信哉!”一句语气强烈,写出了作者对河水冲破岩石、具有非凡力量的惊叹。 D. 乙文画横线句运用夸张、对比等手法,表现河水临空泻落、奔腾向前的气势。 (3)请用“/”为下面句子划分节奏。(限断两处) 古 之 人 有 言 水 非 石 凿 而 能 入 石 (4)两个语段在写水时都注重运用侧面描写,请从两文中各找一例,并分析其作用。 (5)小清准备将这两篇文章推荐给杂志社,你认为推给哪本杂志最合适?请给出建议并写明理由。 A. 《国家宝藏》 B. 《华夏地理》 C. 《世界博览》 D. 《旅游》 【文人底蕴】 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 ①____,②_____。(《野望》王绩) 自三峡七百里中,两岸连山, ③_____。④_____,隐天蔽日。(《三峡》郦道元) 采菊东篱下,悠然见南山。⑤______,⑥_______。(《饮酒(其五)》(陶渊明) (6)“山”历来是文人笔下不可或缺的一道风景,请联系课内古诗文,完成下面的联想图。 山的文化在中国人的价值观、审美观等方面产生了深远的影响。山不仅是自然景观的代表,更是精神寄托和人格象征。请结合以上诗文内容,谈谈你对“山”内涵的理解。⑦_______ (7)请从“山水诗文鉴赏策略”中选择至少两个策略,结合诗歌内容完成《鸟鸣涧》第三第四句的鉴赏。 小贴士 山水诗文鉴赏策略 ◇第一招:想象画面。 ◇第二招:品析美词。 ◇第三招:鉴赏手法。 ◇第四招:体会情感。 …… 鸟鸣涧 〔唐〕王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (选自《唐诗鉴赏辞典》,商务印书馆) 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题06 古诗文阅读 1.(24-25·八上·浙江宁波北仑·期末)茶韵悠悠,茶情浓浓。馥郁茶香中,文人们欣然沉醉。请你阅读下面的古诗,完成问题。 与赵莒①茶宴 唐钱起 竹下忘言对紫茶,全胜羽客②醉流霞③。尘心洗尽兴难尽,一树蝉声片影斜。 【注释】①赵莒:钱起的朋友。②羽客:道士。③流霞:仙酒名。 (1)诗歌的一、四两句描写了怎样的茶宴环境,请您结合诗歌中的景物说一说。 (2)陶渊明《饮酒》(其五)中诗人在恬静安闲的人生之理、自然之趣中“忘言”;本诗中“竹下忘言对紫茶”中的“忘言”又有怎样的深意,请你结合诗句来说一说。 【答案】(1)“竹下忘言对紫茶”描述了在竹林之下与友人共享品茗之趣的情景,忘却了尘世烦忧,专注于品尝茶得美妙滋味。“一树蝉声片影斜”以蝉鸣和日落的景象为背景,进一步营造出静谧、宁和的氛围。 (2)“忘言”一词源自《晋书•山涛传》,山涛与嵇康等人之间的深厚友谊,体现了彼此心领神会、无需言语的默契。这种默契在诗中得到了呼应,诗人与朋友志同道合、友谊深厚,无需多说,都能心领神会,心意相通;诗人领悟的人生之理、自然之趣只可意会,不可言传,让读者自己体会。(意近即可) 【解析】 【导语】这首诗描绘了茶宴的恬静雅致与心情的怡然自得。诗人在竹林下与友人品茶,不言不语,胜过饮仙酒的道士。茶香袅袅,心尘尽洗,蝉声中更显情趣盎然。整首诗境界清幽,意境深远,抒发了诗人追求宁静、悠闲生活的情怀。 (1)本题考查诗句内容的理解。 首句“竹下忘言对紫茶”句意:翠竹之下一起对饮紫茶,忘却了尘世烦忧。最后一句“一树蝉声片影斜”句意:在蝉鸣声中谈到夕阳西下才尽兴。诗人在翠竹的遮蔽下,聆听“吱吱”的蝉鸣声,太阳渐渐西斜,营造出清新雅致幽静的环境。让人沉浸在美好的品茗时光之中。 (2)本题考查赏析诗句。 忘言:无需语言说明。出自《晋书·山涛传》:“与嵇康、吕安善,后遇阮籍,便为竹林之交,著忘言之契。”指彼此以心相知,不拘形迹。《与赵莒茶宴》采用白描的手法,写作者与赵莒在翠竹下之下举行茶宴,一道饮紫笋茶,并一致认为茶的味道比流霞仙酒还好。饮过之后,已浑然忘我,自我感觉脱离尘世,红尘杂念全无,茶兴却更浓,直到夕阳西下才尽兴而散。“竹下忘言对紫茶”写作者与赵莒一块办茶宴,地点选在竹林,但不像“竹林七贤”那样狂饮,而是以茶代酒,所以能聚首畅谈,“忘言”二字表现的是诗人与朋友彼此心领神会,无需言语,就已默契。 2.(24-25·八上·浙江宁波·期末)请阅读下面的一首古诗,按要求回答问题。 入若耶溪 [南朝梁]王籍 艅艎何泛泛,空水共悠悠。 阴霞生远岫,阳景逐回流。 蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。 此地动归念,长年悲倦游。 (1)这首诗前两联描写的景物有艅艎大船、天空、______、______等。 (2)“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”历来为人称道,请从写景手法的角度进行赏析。 【答案】(1) ①. 溪水 ②. 阴霞、远岫、阳景、回流 (2)“蝉噪林逾静、乌鸣山更幽”句,用以声衬静(答以动衬静、衬托、反衬、对比也可)的手法写出山林的幽静。“蝉噪”“鸟鸣”空山传响,反而更使山林的寂静显得深沉。渲染出一种幽静恬淡的艺术境界。 【解析】 【导语】《入若耶溪》描绘了诗人乘船沿溪而行的美景,诗中“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”以动写静,反衬出环境的幽静深远。通过对船、天空、流水、远山、日光的描写,展现了若耶溪的空灵与静谧,同时透露出诗人思乡的情感与对人生倦游的感叹。 (1)本题考查诗歌意象理解。 结合“艅艎何泛泛,空水共悠悠”可知,诗人乘坐的艅艎大船在溪水中自在地飘荡,天空与溪水一同悠悠无尽,这里描绘出了溪水。结合“阴霞生远岫”可知,远处的山峦上生出了阴霞,描绘出了阴霞与远岫。结合“阳景逐回流”可知,阳光随着曲折的溪流闪动,描绘出了阳景与回流。由此可知,这首诗前两联描写的景物有艅艎大船、天空、溪水、阴霞、远岫、阳景、回流。 (2)本题考查诗句赏析。 “蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”意为:蝉的喧叫声使得树林变得更加寂静,鸟的啼鸣声使得山中更显得清幽。诗句中描写了蝉的聒噪鸣叫以及鸟的啼叫声,而其目的并非是展现热闹,相反是为了突出山林的安静。蝉噪与鸟鸣的声音在山林中回荡,这种有声的描绘却让读者更加深刻地感受到周围环境的静谧,以蝉噪和鸟鸣的“动”与“声”,衬托出山林的“静”。由此可知,此句运用以声衬静(以动衬静、衬托、反衬、对比)的手法,通过“蝉噪”“鸟鸣”让山林的幽静之感更为深沉,渲染出幽静恬淡的艺术境界。 3.(24-25·八上·浙江温州·期末)阅读诗歌《少年行》,丰富“群星诗汇”版块内容。 少年行 [唐]令狐楚 弓背霞明剑照霜①。秋风走马出咸阳。 未收天子河湟地②,不拟③回头望故乡。 (选自《唐诗三百首》) 【注释】①霞明:指良弓色明如霞。照霜:指利剑光照似霜。②河湟地:指当时的唐朝西北边境地区。③不拟:不打算。 令狐楚【甲】 未收天子河湟地,不拟回头望故乡。 (《少年行》) ①根据诗歌画线句发挥想象,描绘少年出行的画面。 ②在【甲】处填写恰当的词语,并结合诗歌内容阐述理由。 【答案】 ①在秋高气爽的季节里,一位少年身背如霞光般明亮的良弓,腰间佩剑寒光闪闪如同秋霜。他迎着萧瑟的秋风,骑着骏马,英姿飒爽地从咸阳疾驰而出。 ②【甲】处可填“壮志”。理由:诗中的少年身背良弓,腰悬宝剑,迎着秋风离开京城,他的目的是去收复被异族占领的河湟之地,在没有完成这个任务之前,他连回头望故乡都不打算,可见他满怀壮志,一心只为报国,所以“壮志”这个词比较合适。 【解析】 ①本题考查诗歌画面描绘。“弓背霞明剑照霜,秋风走马出咸阳”这句诗中包含了多个意象,如“弓”“剑”“马”,还有“霞”“霜”“秋风”等环境描写。我们可以先描绘这些意象的样子,再将它们组合起来,展现出少年出行的画面。弓背的颜色如同明亮的彩霞,宝剑在阳光下闪耀着如霜般的寒光。秋风萧瑟,一位少年骑着马从咸阳城中疾驰而出。他身姿矫健,背着色彩绚丽的弓,佩着寒光闪闪的剑,马蹄扬起阵阵尘土,在秋风中向着远方奔去,他的身影逐渐消失在远方的道路上。 ②本题考查诗歌炼字。 【甲】处词语及理由,从诗歌整体来看,少年在弓剑在身,秋风中驰马离开咸阳,而且后面提到“未收天子河湟地,不拟回头望故乡”,表现出少年一心报国,征战沙场的决心。所以【甲】处可填“壮志”。理由是:诗中的少年身背良弓,腰悬宝剑,迎着秋风离开京城,他的目的是去收复被异族占领的河湟之地,在没有完成这个任务之前,他连回头望故乡都不打算,可见他满怀壮志,一心只为报国,所以“壮志”这个词比较合适。 4.(23-24·八上·浙江金华东阳·期末)阅读回答问题。 (一) 答东阳于令寒碧①图诗 唐刘禹锡 东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。 化得邦人解吟咏,如今县令亦风流。 新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州。 落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋。 (二) 东阳令于兴宗,以简易为治,故多暇日。一旦于县南五里偶得奇境,埋没于翳荟②中,因开抉泉石,芟去萝茑③,斧凡材,畚息壤,清溪翠岩,森立坌④来。因构亭其端,题曰寒碧。引流贯于庭中凿石为双鱼如青龙蜿蜒。水彻射入,木石云霞列于前,昏旦万状。惜其居地不得有闻于时,图之来乞词。予睹之慨然,遂赋七言以贻之。 ——刘禹锡《答东阳于令寒碧图诗》序 【注释】①寒碧亭位于东阳南午岭西侧,唐宝历三年(827)由东阳县令于兴宗初建,因此诗成当地名胜。②翳荟:草木茂盛。③萝茑:两种蔓生植物,常缘树而生。④坌:聚积。 (1)小文发现刘禹锡写的这首诗,认为其曾游历东阳。小语却从诗中“_______”一词推断,写此诗时刘禹锡未曾到东阳。 (2)全诗盛赞东阳山水,尾联尤妙。读尾联,谈谈刘禹锡夸赞语言的高妙。 (3)用“/”为下面句子断句,限断两处。 引流贯于庭中凿石为双鱼如青龙蜿蜒 (4)根据所学,推测文中加点文言字词的意思。 ①根据“暇”的偏旁为“日”字旁,再联系成语“目不暇接”,可推断“故多暇日”中的“暇”字意思为 _______。 ②根据《愚公移山》一文中的“箕畚运于渤海之尾”一句,推断“畚息壤”的“畚”可译为 ______________。 (5)资料显示,诗文中所写“寒碧亭”又名“涵碧亭”,你更喜欢哪一个名称?结合诗文说说理由。 【答案】(1)远写 (2)尾联“落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋”的高妙之处在于:运用侧面烘托的手法夸赞东阳山水。意思是即便这样的美景落在普通画师手中描绘出来,都能让人在三伏天里生出阵阵凉意,仿佛置身秋天,以普通画师笔下所呈现出的效果,来侧面突出东阳山水本身景色之奇美、意境之清幽,给人带来的那种清爽宜人之感,让人无需亲至,仅从画中就能领略其独特魅力,不着痕迹却又极具表现力地夸赞了东阳山水。 (3)引流贯于庭中/凿石为双鱼/如青龙蜿蜒 (4) ①. 空闲。 ②. 用箕畚装(土石等)。 (5)示例:更喜欢“寒碧亭”这个名称。诗中提到“新开潭洞疑仙境”,描绘出此地潭水清幽、山洞奇美,仿佛仙境一般,给人一种清冷、幽静的感觉;且尾联说能让人在三伏天里凛生秋意,“寒”字更能体现出这种清冷的意境,与整体所营造出的清幽、凉爽的氛围相契合,让人联想到亭子所在之处景色的独特韵味,所以“寒碧亭”更合适。 【解析】 【导语】这篇文章通过刘禹锡的诗作及相关背景材料,展现了唐代诗人对地方名胜风景的赞美与描绘。诗中提及东阳的自然景色以及县令于兴宗的治理风格,强调了自然与人文的结合。刘禹锡未亲历东阳,以艺术想象力勾勒出仿若身临其境的画面,尤其在尾联中夸大了画师之技,寄托了诗人对美好景色的赞叹和向往。序言背景补充了诗作的历史和地理信息,增强读者对东阳寒碧亭的理解与欣赏。 (1)本题考查对文章的理解和分析。 结合《答东阳于令寒碧图诗》“新开潭洞疑仙境,远写丹青到雍州”的意思是,新开发的潭洞让人怀疑是不是仙境,描绘山水的丹青画卷远寄到雍州。其中“远写”一词表明是从远处描绘、通过画作来呈现东阳的景色,然后将这幅画送到雍州给刘禹锡看的。如果刘禹锡亲身游历了东阳,就不会用“远写”这样表示间接传递画面的表述了,所以据此可以推断写此诗时刘禹锡未曾到东阳。 (2)本题考查对语言的分析。 诗句“落在寻常画师手,犹能三伏凛生秋”的句意是,哪怕是普通画师来描绘这里的景色,仅仅通过画作都能让观看的人在酷热的三伏天里感受到秋天般的凉意。这就意味着画作所呈现出的东阳山水的那种清幽、凉爽的意境已经足够强烈了,即便画师技艺普通,都能传递出这样的效果,那么实际的山水景色自然是更加美不胜收、令人神往了。这运用了侧面烘托的手法,间接地、却又很有力地突出了东阳山水景色奇美、意境清幽的特点,不着痕迹地达到了夸赞的目的,展现出语言运用的高妙之处,让读者更能体会到这种夸赞的巧妙与独特韵味。 (3)本题考查句子的断句。解答此类问题,首先要明确句意,然后根据句意进行分析。 句意为:引导水流贯通到庭院之中,开凿石头做成两条鱼的形状,(那双鱼)就好像青龙一样蜿蜒盘曲。“引流贯于庭中”这是介绍寒碧亭的构造,“凿石为双鱼”这是介绍水中的装饰物,“如青龙蜿蜒”这是描写鱼的样子;故断为:引流贯于庭中/凿石为双鱼/如青龙蜿蜒。 (4)本题考查理解文言文实词。 ①联系成语:“目不暇接”的意思是“东西太多,眼睛看不过来”,其中“暇”是“空闲”之意。据此可推测,“故多暇日”的“暇”也是“空闲”的意思,这句话的意思是:所以有很多空闲的日子。 ②结合课文推断法:《愚公移山》里“箕畚运于渤海之尾”的意思是“用箕畚运到渤海边上”,其中“箕畚”是名词活用为状语,指“用箕畚”的意思。据此可推测,“畚息壤”的“畚”是名词活用为状语,指“用箕畚”的意思,“畚息壤”的意思是“用畚箕搬运挖出来的土”。 (5)本题考查综合应用的能力。此题是开放性题,结合自己的理解,言之成理即可。 示例:更喜欢“涵碧亭”这个名称。文中描述此地“清溪翠岩,森立坌来。水彻射入,木石云霞列于前,昏旦万状”,展现出有清澈的溪水、翠绿的山岩等诸多美景,仿佛都蕴含、容纳在亭子周边,“涵”有包含、包容之意,“涵碧”更能体现出此地汇聚了众多碧绿、美好的景致,将亭子周围丰富且美妙的景色特点展现出来,所以更喜欢“涵碧亭”。 【点睛】参考译文: (一)东阳原本就是有着优美山水的地方,更何况曾经还有沉隐侯(在此留下佳话)呢。这里的人们受其熏陶都懂得吟诗咏唱了,如今的县令也是个洒脱风雅的人物呀。新开辟的水潭山洞让人怀疑是仙境一般,(县令)把这远方的美景绘成图画送到了雍州。(此地美景)即便落在普通画师的手中描绘出来,也还能让观看的人在三伏天里生出阵阵凉意,仿佛置身秋天。 (二)东阳县令于兴宗,用简易宽松的方式治理县政,所以有很多空闲的日子。有一天,在县城南边五里的地方偶然发现一处奇特的景致,(此地)被繁茂的草木掩盖着,于是(他)就开发挖掘那里的泉水山石,铲除了蔓生的萝茑,砍伐多余的树木,用畚箕搬运挖出来的土,清澈的溪流、翠绿的山岩,纷纷呈现聚集而来。(于兴宗)就在这里的尽头建造了一座亭子,给亭子题名为“寒碧”。引导水流贯通到庭院之中,开凿石头做成两条鱼的形状,(那双鱼)就好像青龙一样蜿蜒盘曲。水流清澈照人,树木、山石、云霞罗列在眼前,从早到晚呈现出万千姿态。可惜这处美景所处的地方没能在当时被更多人知晓,(县令)就画了这幅图来向我讨要诗词。我看到这幅图后深有感触,于是就写了这首七言诗赠送给他。 5.(24-25·八上·浙江杭州淳安·期末)阅读下面甲乙两文,完成任务。 【甲】 记承天寺夜游 [宋] 苏轼 元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 【乙】 游沙湖① [宋] 苏轼 黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店。予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常②善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也。” 疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少③洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌④云: “山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼。 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡⑤。” 于是剧饮而归。 【注释】①本篇作于宋神宗元丰五年(1082),苏轼被贬至黄州时。②庞安常:名安时,字安常,宋代蕲水人。世代从医,颇有名气。③王逸少;东晋书法家王羲之,字逸少。④歌:这里指词《浣溪沙》。⑤唱黄鸡:语出白居易“黄鸡催晓丑时鸣”,比喻时光流逝。 (1)下列各项中加点字意思不相同的一项是( ) A. 月色入户 木兰当户织 B. 因往相田得疾 相与步于中庭 C. 溪水西流 任意东西 D. 遂至承天寺寻张怀民 遂往求疗 (2)用现代汉语写出下列句子的意思。 以纸画字,书不数字,辄深了人意。 (3)文中画线句子有三处需要断句,从下列A-E中选出正确的三处。 有王逸少 A 洗笔 B 泉 C 水极甘 D 下临兰溪 E 溪水西流。 阅读《游沙湖》一文中《浣溪沙》一词,回答问题。 (4)词的上阕(画波浪线句子)运用白描手法,勾画了_______、沙路净无泥、暮雨子规啼三个画面,写出了清泉寺环境的_________。 (5)古人在评价这首词时认为“谁道人生无再少?门前流水尚能西”一句富含哲理。请结合诗句加以阐述。 (6)甲乙两文都是苏轼贬官黄州时所作,虽身处逆境,但仍然旷达乐观。请结合乙文加以分析。 【答案】(1) B (2)(我)用纸写字给他看,写不了几个,他就能够懂得我的意思。 (3)C D E (4) ①. 兰芽短浸溪 ②. 自然明丽/清新幽雅 (5)谁说人生就不能再次年轻?门前的溪水尚能向西流淌。这句话告诉我们只要对生活充满信心与希望,人生就能再次焕发生机与活力。 (6) ①苏轼在前往沙湖看田时得病,并未因庞安常耳聋而有所顾虑,而是毅然前往求治,体现了他对疾病的积极态度;②苏轼与庞安常的交往充满了乐趣和默契,他以纸写字与庞安常交流,并戏称他们为“一时异人”,展现出他的机智和乐观。③疾病痊愈后,与庞安常同游清泉寺,写下了《浣溪沙》一词后,痛饮而归,既表达了对自然美景的热爱和向往,也表达了他对人生哲理的深刻思考,体现了苏轼对生命的乐观态度和对未来的积极期待。 【解析】 【导语】《记承天寺夜游》通过简单的行动描写,展现了一幅清幽宁静的月夜景象。苏轼在月光下与友人散步,对庭中“如积水空明”的月影景象产生诗意感叹。文章以“闲人”自喻,表现出他被贬期间自得其乐的旷达胸襟,同时含有对人世繁忙的反思,体现了苏轼儒道兼融的豁达情怀,极富哲理意味。 《游沙湖》记录了苏轼被贬至黄州时游览山水的经历。文章既写人亦写景,还融入了为词《浣溪沙》作歌的经历,体现了苏轼用诗意排解人生逆境的生活态度。《浣溪沙》通过自然景物和人生寓意的结合,表达了作者对时光流逝的感慨,传递出旷达乐观的人生态度,具有哲理与审美价值。 (1)本题考查一词多义。 A.都是“门”的意思; B.查看/共同,一起; C.都是“向西”的意思; D.都是“于是,就”的意思; 故选B。 (2)本题考查文言文句子翻译。 重点字词:以,用;画字,写字;书,写;辄,就;了,明白,懂得。 (3)本题考查文言文断句。 句意为:那里有个王羲之的洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。 “有王逸少洗笔泉”这是描述清泉寺附近有一处与王逸少有关的洗笔泉,语义完整,应和后文断开;水极甘”是对泉水味道的描述,说明泉水非常甘甜。这是一个独立的描述性语句,应和后文断开;“下临兰溪”是描述洗笔泉的位置,说明它位于兰溪之上或附近。“溪水西流”是对兰溪水流向的描述,说明溪水是从东向西流的,故二者之间应断开,故断句为:有王逸少洗笔泉/水极甘/下临兰溪/溪水西流,故选CDE。 (4)本题考查文言文内容理解。 第①空:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼”句意为:山脚下刚生长出来的幼芽浸泡在溪水中,松林间的沙路被雨水冲洗的一尘不染。傍晚,下起了小雨,杜鹃鸟的叫声从松林中传出。“山下兰芽短浸溪”描绘的是山脚下嫩绿的兰草幼苗浸泡在清澈见底的溪水中的景象。兰芽与溪水相映成趣,充满了生机与活力。故可填“兰芽短浸溪”; 第②空:上片的兰芽、溪水、松树、沙路、暮雨和子规等元素共同构成了一个宁静而富有诗意的自然环境:兰芽在山下小溪中浸润生长,松林间的沙路被雨水冲洗得一尘不染,傍晚时分细雨潇潇,布谷声声哀婉啼叫。这些画面共同营造了一个清新自然、幽美恬静的环境氛围。这样的环境不仅令人心旷神怡,也引发了词人对人生和自然的深刻感悟。据此可填:自然明丽/清新幽雅。 (5)本题考查诗句鉴赏。 “谁道人生无再少?门前流水尚能西”意思是:谁说人生就不能再年轻一次呢?门前的溪水还能向西边流淌!词人面对眼前西流的兰溪水,却产生奇妙的遐想:既然溪水可以西流,人为什么不可以重新拥有青春年华呢?人生之“再少”,是说应保持一种乐观的心态。因为人并不能违背自然规律,不能永远年轻,但只要发挥主观能动性,人是可以朝气蓬勃,精神焕发,奋斗不息的,这就是词中所说的“谁道人生无再少”的含义。它表现出一种虽处困境而老当益壮、自强不息的精神,给身处逆境中的人们以莫大的鼓舞。综上所述,这句词富含哲理,借溪水西流的自然规律,阐述了人生虽老犹可再少的生活态度,告诉我们只要对生活充满信心与希望,人生就能再次焕发生机与活力,表现出一种自强不息的精神。 (6)本题考查文章主旨情感。 根据乙文“予买田其间,因往相田得疾。闻麻桥人庞安常善医而聋,遂往求疗。安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意”可知,苏轼在黄州买田时因相田而患病,但他并未因此消沉,而是积极寻求治疗。他听说麻桥人庞安常医术高超但耳聋,便不惧沟通障碍,前往求医。这种不畏困难、积极面对生活的态度,正是他旷达乐观精神的体现。 根据乙文“以纸画字,书不数字,辄深了人意。余戏之曰:‘余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也’”可知,在与庞安常的交流中,苏轼展现出幽默风趣的一面。他戏称自己“以手为口”,庞安常“以眼为耳”,两人都是“一时异人”。这种自嘲与调侃,不仅化解了因耳聋可能带来的沟通尴尬,也体现了苏轼在逆境中保持乐观、善于寻找生活乐趣的心态。 根据乙文“疾愈,与之同游清泉寺。寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉水极甘下临兰溪溪水西流。余作歌云”可知,苏轼在疾愈后与庞安常同游清泉寺,欣赏到山下兰芽浸润溪水、松间沙路洁净无泥、潇潇暮雨伴子规啼鸣的美景。这些自然景象不仅让他心旷神怡,还激发了他对生活的深刻感悟。他在《浣溪沙》一词中写道:“谁道人生无再少?门前流水尚能西!”借流水西流之景,表达了对人生再少、青春永驻的乐观期待,以及对时光流逝不应消极悲观的积极态度。同时“剧饮而归”,这一细节描绘了他与友人欢聚畅饮、享受生活的场景,表达了对自然美景的热爱和向往,在逆境中,苏轼依然能够找到快乐的方式,与友人共度美好时光,这进一步体现了他旷达乐观的生活态度。 【点睛】参考译文: 【甲】元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。 【乙】黄州东南三十里有个乡镇沙湖,又称螺蛳店。我在那里买了几亩田,因为去那里查看田地,得了病。听说有个麻桥人庞安常医术高明但耳朵聋,就去他那里请他看病。庞安常虽然耳朵聋,可是聪慧过人,用纸给他写字,写不了几个,就能够懂得别人的意思。我和他开玩笑说:“我把手当作嘴巴,你把眼当做耳朵,我们两个都是当代的怪人。” 病好之后,(我)和他一同游览清泉寺。清泉寺在蕲水县城外两里多路,那里有个王羲之洗笔池,水很甘美,池下方有条兰溪,溪水往西流。我作了一首诗:“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼。谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡。” 当天,(我们)喝得非常痛快才回去。 1.(24-25·八上·浙江杭州滨江·期末)阅读下面古诗文,回答问题。 【甲】 富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 (选自《孟子》) 【乙】 陈壮字直夫,号古迂先生,越山阴人。幼嗜书,家贫,尝借录于人,不专记诵而求实践。举进士。 尚书张公悦特荐于朝,上疏辞谢。官书及门,乃出。任福建佥事①,梳涤②宿弊,禁止暴征。按指挥①陈镐等七人赃罪,民咸惠之。升河南副使①。唐王府③诬奏民占钦赐庄田,上遣大臣察其事,召先生讯详。曰:“若为钦赐,当有玺券④;若无即民田也,恶可夺?”竟归诸民。唐王仇之,不顾。河南奏饥,先生讲民利害,招集流亡⑤,给牛散种,无不尽心,全活民殆⑥数百万。吴公上其功,劳以金帛。 先生无素积,俸余不及百金,悉均宗族。平生狷介⑦特立,忠孝自尽。信古好学,老而不倦。没⑧二十年,浙江提学刘公瑞举祠乡贤。 (选自《九庵先生文选》,有删改) 【注释】①佥事及后文的副使、按指挥,均为官职名。②梳涤:梳理清除。③唐王府:明朝地方藩王府。④玺券:带有印章的契据。⑤流亡:漂泊在外及失去土地的百姓。⑥殆:大概。⑦狷介:性情正直,洁身自好。⑧没:通“殁”,死。 【丙】 望蓟门① [唐]祖咏 燕台一望客心惊,笳鼓喧喧汉将营。 万里寒光生积雪,三边曙色动危旌②。 沙场烽火连胡月,海畔云山拥蓟城。 少小虽非投笔吏③,论功还欲请长缨④。 【注释】①蓟门:唐朝屯驻重兵之地,与诗句中的燕台都是当时边境之地。②旌:指旗帜。③投笔吏:东汉班超在官府抄书谋生,曾投笔叹曰:“大丈夫当立功异域以取封侯,安能久事笔砚间。”④请长缨:出自《汉书·终军传》,指终军曾向汉武帝请求亲赴敌国用绳子把强敌绑缚回来。 (1)参考表格提示解释句中加点词。 语句 方法 释义 贫贱不能移 结合句式特点推断 ______ 尝借录于人 联系上下文解释 ______ 上疏辞谢 查阅词典:①道歉②推辞③辞别④感谢 ______(填序号) 劳以金帛 联系课内所学;上自劳军(《周亚夫军细柳》) ______ 先生无素积 联系成语:素不相识 ______ (2)阅读【乙】文中画横线的句子,按要求回答问题。 A.“若无即民田也,恶可夺?” “恶”的常见读音及义项有:①è,罪过,罪恶;②wū,哪里,怎么;③wù,讨厌。句中的“恶”作何解释?请选择正确的一项并说明理由。 B.“没二十年,浙江提学刘公瑞举祠乡贤”有什么作用?请结合文章内容简要回答。 (3)材料【丙】中的诗句“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”与“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”(李贺《雁门太守行》),二者有异曲同工之妙,请简要分析。 提示:从两组诗句中的关联处,自选一个角度结合诗句分析。 (4)“大丈夫”一词出自《孟子》,其内涵在【乙】【丙】两则材料中有何具体表现和新的发展?请结合材料内容具体阐述。 (5)无数仁人志士以自己的行动诠释着“大丈夫”的含义。请从下列人物选择其一,结合《红星照耀中国》中的内容,阐述你的理解。 A.贺龙 B.彭德怀 C.徐海东 【答案】(1) ①. 使……改变 ②. 曾经 ③. ② ④. 犒劳、慰劳 ⑤. 向来、一向 (2)A.选②,“哪里,怎么”表反问,加强语气,表达了古迂先生对唐王府诬告百姓、抢占民田行为的强烈谴责与愤怒之情。 B.(古迂先生)去世二十年后,被浙江提学刘公瑞举荐入祀乡贤祠,可见乡人对古迂先生的钦佩与怀念之意,侧面表现古迂先生的刚直不阿,洁身自好的高洁人格。 (3)示例1:两联均有极强的画面感,巧用色彩渲染边塞的壮阔景象。祖诗中,积雪延绵万里,笼罩着冷冽的寒光,展现出辽阔苍茫之景。贺诗勾画出城头乌云弥漫,云中透出日光,照在士兵铁甲上金光闪闪的画面,展现奇特壮丽之景、军士不可侵犯之感。祖咏诗设色唯一,更显肃穆庄重;李贺诗画面色彩浓烈绚烂,更显紧张壮阔。 示例2:两联均运用了夸张的手法。祖咏诗积雪延绵万里,冷冽一片,夸张地表现边地辽阔苍茫之景,尽显悲壮之情。贺诗描写城头的乌云(似乌云的敌军)似要淹没一切,摧毁城楼,尽显大战即将开始之前的紧张氛围。 示例3:两联均运用了动静结合的手法。祖诗中,朦胧曙色,积雪延绵万里,静谧无声,唯高悬的旗帜猎猎飘扬。动静结合,表现出汉将营中庄重的气派和严整的军容。贺诗中,城内的守军与城外的敌军对峙,忽然,日光从云缝里透射下来,映照在守城将士的甲衣上,金光闪闪。动静结合,突显将士们披坚执锐,严阵以待的昂扬士气。 (4)古迂先生与祖咏都是大丈夫。孟子认为富贵不能使他迷惑,贫贱不能使他动摇,威武不能使他屈服的是大丈夫。古迂先生幼时家贫,借书抄录学习,好学的习惯保持到老,好学不倦;为官清正,不畏强权,查勘赃官;为民做主,不顾唐王仇视,将田地都归还百姓;积蓄不多,但都捐献给宗族。可见其是富贵不能淫、贫贱不能移、威武不能屈的大丈夫。祖咏一介书生见到边地壮丽景色,即抒发立功报国的壮志“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”,心怀家国天下,是中国大丈夫内涵的延伸。古迂先生与祖咏都能坚守本心,心怀天下苍生,都是大丈夫。 (5)示例一:贺龙。贺龙原是哥老会头子,唐生智开始“农民大屠杀”激起了他的愤怒,用一把菜刀在湖南建立苏区。带领红军长征过雪山,与朱德会师。贺龙英勇善战,有出色的军事才能,具有英雄气质,胸怀天下苍生,是我心目中的大丈夫形象。 示例二:彭德怀。彭德怀从小离家闯荡,吃过很多苦。对人民始终抱着尊重感恩的心。曾是国民党军官,因为国民党将军何键发动湖南农民大屠杀,他举行了平江起义,成立了湖南的第一个苏维埃政府。参加了五次反围剿及长征。彭德怀为人直率,吃苦耐劳,拥有出色的军事才能,体恤人民,心怀家国天下,是我心目中的大丈夫形象。 示例三:徐海东。徐海东是十五军团司令,成长历史曲折,出身窑工,从小受过一定的教育。十一岁就当学徒,做过十分艰苦的劳动,后来参加了国民党的军队,逐渐接受马克思主义理论,成长为共产党员。徐海东同志大胆无畏,具有强烈的反抗精神。心怀天下,贫贱不能移,威武不能屈,是我心目中的大丈夫形象。 【解析】 【导语】这篇古诗文阅读材料选取得当,展现了“大丈夫”精神的丰富内涵。甲文《孟子》提出“富贵不能淫”的经典论述,乙文通过陈壮的事迹展现其刚正不阿、勤政爱民的形象,丙文祖咏诗则抒发投笔从戎的壮志豪情。三则材料从不同角度诠释了“大丈夫”精神:坚守节操、为民请命、报效国家。选文注重文言实词考查,同时引导学生理解传统文化价值,体现了语文教学的人文性与工具性统一。 (1)本题考查文言实词。 ①根据方法提示,结合“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”三句的句式特点,“淫”“移”“屈”三个词均为动词的使动用法,所以“移”应理解为“使……改变(动摇)”。句意为:贫贱不能使他的操守动摇。 ②根据方法提示,联系上下文“幼嗜书,家贫”可知,是说他小时候喜欢书但家里穷,所以“尝”是“曾经”的意思。句意为:曾经向他人借书抄录。 ③根据方法提示,将“辞”的不同释义代入语境,可知“辞”应理解为“推辞”,故选②。句意为:上疏推辞谢绝。 ④根据方法提示,先理解“上自劳军”的意思是:皇上亲自去慰问军队。其中“劳”是“犒劳、慰劳”的意思,所以此处的“劳”也是“犒劳、慰劳”的意思,句意应为:朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 ⑤根据方法提示,先理解“素不相识”的意思是:向来互不认识。其中“素”是“向来、一向”的意思,所以此处的“素”也是“向来、一向”的意思,句意应为:他向来没有积蓄。 (2) 本题考查文言虚词的理解。 “若无即民田也,恶可夺?”意思是“如果没有(玺印券证)那就是百姓的田地,怎么能被夺走呢?”,“恶”在这里表示反问,用“哪里,怎么”解释,强调“不能夺民田”的立场,而义项①“罪过”、③“讨厌”均无法贴合“反问”的语境,只有义项②“哪里,怎么”能准确传达反问语气,符合陈壮坚持真理、维护百姓利益的态度,故选②。 本题考查对语句作用的理解。 “没二十年,浙江提学刘公瑞举祠乡贤”的意思是:他去世后二十年,浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。内容上看,陈壮去世二十年后还被浙江提学推举为乡贤,侧面烘托出他一生忠孝自尽、狷介特立的高尚品德和卓越功绩,深受后人敬仰。结构上看,这句话是对陈壮去世后情况的补充说明,起到了总结全文的作用。 (3)本题考查诗句赏析。 开放性试题,任选一处关联分析即可。 可以从修辞的角度分析,两句诗均运用了夸张的修辞手法,“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”一句运用夸张的手法描绘广阔的边境之景,烘托出边境的寒冷和肃穆;“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”一句运用夸张的手法表现敌军来势汹汹,烘托出守军的严阵以待和士气高昂。 可以从表现手法的角度分析,两句诗均运用了动静结合的手法,“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”一句以静态的“积雪”定格出冰雪覆盖的苍茫景象,以动态的“旌旗”写出军营的戒备状态;“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”一句以静态的“黑云”凸显敌军围城窒息感;再以动态的“甲光”写出阳光照射下铠甲闪烁的动态美感,凸显出守军在绝境中仍昂扬不屈的军威,让紧张的氛围转化为充满力量的震撼。 可以从画面感的角度分析,两句诗均运用了画面感奠定诗歌的情感基调。“万里寒光生积雪,三边曙色动危旌”一句以“万里积雪”定“辽阔肃穆”之调;“黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开”一句以“黑云压城”定“危急压抑”之调,让读者第一时间抓住画面的核心氛围。 示例:两句诗均以自然环境描写衬军情,融“境”与“势”,让读者从画面感知战场氛围与军队状态。“万里寒光生积雪”以辽阔酷寒的冰雪景,铺垫边境驻军的艰苦背景,暗示军队需以强韧驻守;“三边曙色动危旌”借黎明中飘动的军营旗帜,藏“军队严阵以待”的军情,冷寂雪景与动态旗帜结合,显边境戒备之势。“黑云压城城欲摧”以厚重黑云喻敌军,“城欲摧”具象化“敌军压境、城池危急”的军情;“甲光向日金鳞开”用铠甲反光破黑云,既写守军列阵之整,更显其绝地反击的昂扬。二者皆以景传情,让军情与环境浑然一体。 (4)本题考查对人物形象的理解和分析。 现根据【甲】文明确《孟子》中的“大丈夫”是指“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”,意为富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服。核心是坚守原则、不失本心。 结合【乙】文“幼嗜书,家贫,尝借录于人,不专记诵而求实践”的内容可知,古迂先生幼时家贫,借书抄录学习,可见其符合“贫贱不能移”的要求;结合“唐王府诬奏民占钦赐庄田,上遣大臣察其事,召先生讯详。曰:‘若为钦赐,当有玺券;若无即民田也,恶可夺?’竟归诸民。唐王仇之,不顾”的内容可知,面对唐王府的权势压迫,他坚持将田地归还百姓,即便遭唐王记恨也不退让,不向权贵妥协,是“威武不能屈”的具象表现;结合“先生无素积,俸余不及百金,悉均宗族”的内容可知,他不重积蓄,全部捐献给宗族,这是其“富贵不能移”的表现,所以古迂先生符合“大丈夫”的标准。 结合【丙】诗,“少小虽非投笔吏,论功还欲请长缨”,化用班超投笔从戎、终军请缨的典故,虽非“投笔吏”,却渴望像他们一样赴边立功,继承孟子“大丈夫”不沉沦于安逸、坚守理想的精神;不同于陈壮“在其位谋其政”的履职坚守,祖咏是主动渴望投身边境、保家卫国,将大丈夫”的“坚守”转化为“主动担当”,让“大丈夫”内涵从“守本心”升级为“赴国难”的豪迈,凸显“家国情怀”的新高度。 (5)本题考查对名著人物的理解和分析。 开放性试题,任选一个人物进行分析即可。 如果选择贺龙,可以分析其“靠着两把菜刀把湖南的苏区建立起来”,展现了他的勇敢和非凡的军事才能,体现了“威武不能屈”的精神,是“大丈夫”的表现。 如果选择彭德怀,可以分析其生活简朴,与部下同甘共苦,每天晚上平均只睡四五个小时,常常把自己马让给走累了的或受了伤的同志骑。即便面对“高官厚禄”的诱惑,他也毫不动心,体现了“富贵不能淫,贫贱不能移”的精神,是“大丈夫”的表现。 如果选择徐海东,可以分析他在战斗中九次负伤、身上留十七个弹孔,却从无退缩,面对敌军的疯狂进攻,他始终冲锋在前,即便部队伤亡惨重,也从未向敌人妥协,始终以顽强意志守护根据地与战友,尽显“威武不能屈”的硬气。 示例一:贺龙。《红星照耀中国》中,他不满军阀残暴率先反抗,即便被悬赏通缉、家人受牵连,仍未动摇;国民党以高官厚禄利诱,他断然拒绝,直言“只跟穷苦人走”。长征时,他带部队陷敌军重围,面对恶劣环境与炮火夹击,始终冲锋在前,哪怕部队减员严重也不退缩,以“打不垮、压不倒”的硬气突破防线,守护革命火种,尽显“大丈夫”铮铮风骨。 示例二:彭德怀。他出身贫苦,即便成为红军高级将领,仍保持极简生活:住处只有木床旧桌,常穿补丁军装,与士兵同吃粗茶淡饭。长征中,他把马让给伤员,自己徒步雪地,还和士兵一起挖野菜。面对国民党高官厚禄诱惑,他毫不动心,坚守“为天下穷人谋温饱”的初心,从未因地位变化丢掉贫苦时的质朴,是“贫贱不能移”体现,是“大丈夫”的典范。 示例三:徐海东。《红星照耀中国》中,他战功赫赫却不争名利:红二十五军整编时,主动让贤,将军长职位让给更有经验的程子华,自己甘当副军长,尽显“富贵不淫”的通透。战斗中,他九次负伤、身留十七弹孔,面对敌军“围剿”,即便部队伤亡惨重,仍冲锋在前,从不退缩;面对敌人威逼利诱,始终坚守革命信仰,以铁血与赤诚,诠释“大丈夫”的担当与风骨。 【点睛】参考译文: 【甲】 富贵不能使他的思想迷惑,贫贱不能使他的操守动摇,威武不能使他的意志屈服,这才叫作有志气有作为的男子。 【乙】 陈壮字直夫,号古迂先生,越山阴人,幼时酷爱读书,因家境贫寒,曾经向他人借书抄录,不仅注重记诵更注重实践。‌(后来)中了进士。 尚书张公悦特别向朝廷推荐了他,他却上疏推辞谢绝。当朝廷的任命文书送到家门口时,他才出仕任职。他担任福建佥事时,清理了长期存在的弊病,禁止了横征暴敛。他查处了指挥使陈镐等七人的贪污罪行,百姓都因此受惠。后来,他升任河南副使。唐王府诬告百姓侵占皇室钦赐的庄田,皇上派遣大臣去调查此事,并召见他来详细询问。他说:“如果是钦赐的田地,应当有皇上的玺印券证;如果没有,那就是百姓的田地,怎么能被夺走呢?”最终,这些田地都归还给了百姓。唐王因此对他怀恨在心,但他毫不在意。河南上报发生饥荒,他详细讲述百姓的利害关系,招集流亡的百姓,分发耕牛和种子,无不尽心尽力,救活了几乎数百万的百姓。吴公上报了他的功绩,朝廷用金钱和布帛来慰劳他。 他向来没有积蓄,俸禄剩余不到百金,都平均分给了宗族成员。他一生狷介特立,尽忠尽孝。他信奉古学,好学不倦,直到老年也不停止。他去世后二十年,浙江提学刘公瑞提议将他列为乡贤进行祭祀。 【丙】 登上燕台眺望不禁感到震惊,笳鼓喧闹之地原是汉将兵营。万里积雪笼罩着冷冽的寒光,边塞的曙光映照着旌旗飘动。战场烽火连天遮掩边塞明月,南渤海北云山拱卫着蓟门门城。少年时虽不像班超投笔从戎,论功名我想学终军自愿请缨。 2.(24-25·八上·浙江嘉兴·期末)【赏读写亭美文】 冷泉亭小记 〔明〕袁宏道 灵隐寺在北高峰下,寺最奇胜,门景尤好。由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处。 亭在山门外,尝读乐天记①有云:“亭在山下水中,寺西南隅,高不倍寻,广不累丈,撮奇搜胜,物无遁形。春之日,草薰木欣,可以导和纳粹;夏之日,风泠泉渟②,可以蠲烦析醒③。山树为盖,岩石为屏,云从栋生,水与阶平。坐而玩之,可濯足于床下;卧而狎④之,可垂钓于枕上。潺湲⑤洁澈,甘粹柔滑,眼目之嚣,心舌之垢,不待盥涤,见辄除去。” 观此记,亭当在水中,今依涧而立。涧阔不丈余,无可置亭者。然则冷泉之景,比旧盖减十分之七矣。 (选自《袁中郎随笔》): 【注释】①乐天记:指白居易《冷泉亭记》一文。②渟:水积聚而不流。③蠲烦析醒:蠲(juān),消除。析醒(chéng),解酒,使头脑清醒。④狎(xiá):亲昵,亲近。⑤潺湲(yuán):水缓缓流淌的样子。 (1)作者以清新自然的文字描述了冷泉亭之景,阅读下面句子,按要求回答问题。 ①由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处。(从“溜玉”“流青”二词可以看出冷泉亭什么样的景色?) ②亭在山下水中,寺西南隅,高不倍寻,广不累丈。(“寻”在此句中作何解释?请结合内容做简要分析。) (2)在漫长的岁月中,冷泉亭屡毁屡建。请根据要求完成下列探究任务。 ①自唐代至明代,冷泉亭亭址发生了什么变化?请摘录原文回答。 ②你更喜欢哪个朝代的亭景?根据文本和补充材料,说明理由。 【补充材料】冷泉亭在灵隐寺山门之左。丹垣绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西栗十余株,大皆合抱,冷暗樾,遍体清凉。秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房。 (节选自明代张岱《西湖梦寻》) (3)下面这首诗中的画线句与吴均的“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”表达的情感一样吗?请你结合作品作简要分析。 冷泉亭放水① 〔宋〕范成大 古苔危蹬②着枯黎,脚底翻涛汹欲飞。 九陌③倦游那有此,从教④惊雪溅尘衣。 【注释】①宋孝宗隆兴元年(1163年),在临安任职的范成大游西湖灵隐,遂作《冷泉亭放水》一诗。放水:指“冷泉放闸”。②蹬(dēng):踩,踏。③九陌:都城的大路。④从教:听凭,任凭。 【答案】(1)①“涧水溜玉”,意指山涧之水如同宝玉一般清澈碧绿;“画壁流青”,意指美如图画的墙壁上翠绿的颜色就好像要流淌出来一样。由此可见冷泉亭四周清幽寂静、枝繁叶茂的景色。 ②“高不倍寻”与“广不累丈”相对,丈为长度单位,由此可见“寻”也应是长度单位。 (2)①从唐代“亭在山下水中”到明代“今依涧而立”。 ②示例一:我更喜欢唐朝的亭景。白居易在《冷泉亭记》中提到冷泉亭在春天草木葱茏,让人心平气和;在夏天风声清脆泉水积聚,让人消除烦恼头脑清醒。环境清幽美丽,能在亭中坐而濯足卧而垂钓,令人神清气爽怡然自得。虽然张岱《西湖梦寻》中也提到冷泉亭树木葱茏,清泉泠然入耳,亭后也有栗树高大宏伟,但是袁宏道也写了冷泉亭涧水骤减,草木也变得不复往日生机,也难行唐代娱乐之事。因此我更喜欢唐朝亭景。 示例二:我更喜欢明代的亭景。明代的冷泉亭处在涧水中,如玉般清澈莹润、画壁植被葱茏仿佛青翠欲流,张岱《西湖梦寻》中也提到,树木繁茂浓荫蔽日,亭对峭壁能听到一泓清泉泠然入耳。冷泉亭后的栗树高大宏伟,营造处清凉幽静的氛围,又能有香甜如蜜的栗子,令人向往。 (3)“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”写出自然山水能够平息功名利禄和世间事务的浮躁和烦恼,表达了吴均喜爱自然,寄情山水的生活情趣;“九陌倦游那有此,从教惊雪溅尘衣”二句中的倦游九陌、水洗尘衣是作者观看冷泉亭放水后的妙想,可见:奔腾的泉水能够涤荡热衷荣华富贵的心肠,表达了诗人渴望远离尘世的喧嚣浮华的人生态度,与吴均的情感一致。 【解析】 【导语】袁宏道在《冷泉亭小记》中,以简洁生动的文字描述了冷泉亭及周边的自然美景。通过“涧水溜玉,画壁流青”等细节展示了环境的清新雅致,同时引用白居易的《冷泉亭记》,对比古今冷泉亭景色变化,体现对自然景观的敏锐观察和怀古之情。文章虽短,却通过详实描写与历史对比,引发读者对自然与历史变迁的深刻思考,流露淡淡的惋惜之感。 (1)本题考查内容分析。 ①结合第一段“由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处”,“涧水溜玉”将山涧的水流比作正在滑动的美玉,“溜”字把涧水的灵动与清澈刻画得十分生动,仿佛能看到那纯净的水流在山间轻快地流淌,其色泽碧绿如玉,晶莹剔透。“画壁流青”则将冷泉亭周边的石壁比作精心绘制的画作,“流”字赋予了石壁上的青色动态感,仿佛那翠绿的颜色即将流淌下来,生动形象地展现出石壁被繁茂的植被所覆盖,绿意盎然的景象。这两个短语相互映衬,生动地描绘出冷泉亭四周清幽寂静的环境,以及枝繁叶茂、生机勃勃的自然景观,让读者能深切感受到此地的独特魅力,不愧是“山之极胜处”。 ②结合第二段“亭在山下水中,寺西南隅,高不倍寻,广不累丈,撮奇搜胜,物无遁形”,“高不倍寻”和“广不累丈”这两个短句在结构上明显是相对应的,且都是用来描述冷泉亭的规模大小。“丈”作为一个大家熟知的长度单位,在句子里用于衡量冷泉亭的宽度,而“寻”与“丈”处于相似的语法位置,并且同样是在描述冷泉亭的高度,从这样的语言结构和语境逻辑来推断,“寻”必然也是一个长度单位。这两个短语以简洁的表述,清晰地展现出冷泉亭虽然规模不大,但却能汇聚天下奇妙的景色,将周围的美景尽收其中,突出了冷泉亭小巧精致的特点。 (2)本题考查内容分析。 ①在袁宏道的《冷泉亭小记》第二段中,引用白居易《冷泉亭记》提到“亭在山下水中,寺西南隅”,表明唐代冷泉亭亭址在山下水中。而在同一段落中又说“今依涧而立”,这里的“今”指的是明代,由此可知自唐代至明代,冷泉亭亭址从“亭在山下水中”变为“今依涧而立”。 ②开放性试题,结合文章、材料内容中两个亭景具体描写,结合不同时代不同亭景的特点,写出喜欢的原因。 示例1:我更喜欢唐朝的亭景。依据袁宏道《冷泉亭小记》第二段引用白居易《冷泉亭记》中的描述,“春之日,草薰木欣,可以导和纳粹;夏之日,风泠泉渟,可以蠲烦析醒。坐而玩之,可濯足于床下;卧而狎之,可垂钓于枕上”,唐朝时的冷泉亭,春天里花草散发香气,树木生机勃勃,能让人感受到平和并吸纳纯净气息;夏天时清风凉爽,泉水平静,可消除烦恼、清醒头脑,还能在亭中惬意地坐卧,进行濯足、垂钓等娱乐活动,环境清幽美丽,令人神清气爽、怡然自得。虽然在张岱《西湖梦寻》中提到 “冷泉亭在灵隐寺山门之左。丹垣绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西栗十余株,大皆合抱,冷暗樾,遍体清凉。秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房”,描绘出明代冷泉亭树木葱茏,清泉泠然,亭后栗树高大,环境清凉幽静且有美味栗子,但袁宏道在《冷泉亭小记》中也指出 “观此记,亭当在水中,今依涧而立。涧阔不丈余,无可置亭者。然则冷泉之景,比旧盖减十分之七矣”,说明明代冷泉亭涧水骤减,草木也不如往日生机,难以进行唐代时的娱乐之事。所以,综合来看,我更喜欢唐朝的亭景。 示例2:我更喜欢明代的亭景。从袁宏道《冷泉亭小记》第一段“由飞来峰至冷泉亭一带,涧水溜玉,画壁流青,是山之极胜处”,可以看出明代冷泉亭周边涧水如美玉般清澈莹润,画壁植被葱茏,仿佛青翠欲滴。再结合张岱《西湖梦寻》中“冷泉亭在灵隐寺山门之左。丹垣绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西栗十余株,大皆合抱,冷暗樾,遍体清凉。秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房”的描述,明代冷泉亭所处环境,树木繁茂,浓荫蔽日,亭对着峭壁,能听到清泉泠泠作响,亭后的栗树高大粗壮,营造出清凉幽静的氛围,而且秋初还有香甜如蜜的栗子可品尝。这种集自然美景与独特物产于一体的亭景,令人心生向往。所以,我更喜欢明代的亭景。 (3)本题考查内容分析。 在吴均的《与朱元思书》中,“鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反”(出自《与朱元思书》)这两句,描绘了那些像老鹰一样极力追求高位、热衷于功名利禄的人,看到这雄奇的山峰,也会平息追求功名利禄的心;那些整天忙于治理社会事务的人,看到这幽美的山谷,也会流连忘返。这里通过对山水的描写,展现了自然山水具有一种强大的感染力,能够让追逐名利、被世间事务缠身的人忘却烦恼,平息内心的浮躁,表达出吴均对自然山水的由衷喜爱,以及他希望寄情于山水之间的生活情趣。 而在范成大的《冷泉亭放水》中,“九陌倦游那有此,从教惊雪溅尘衣”(出自《冷泉亭放水》),前一句“九陌倦游那有此”,“九陌”代表都城的大路,表明诗人在繁华的都市中奔波游历,已经感到疲倦,而这里的“此”指的是冷泉亭放水的景象,说明在都城的忙碌生活中难以见到如此景象。后一句“从教惊雪溅尘衣”,诗人任凭那如惊雪般飞溅的泉水打湿自己沾满尘埃的衣服,“尘衣”象征着在尘世中沾染的世俗之气,而冷泉亭的放水则仿佛具有一种洗涤的力量,能够洗净这些尘埃。这两句表达出诗人在观看冷泉亭放水后,感受到奔腾的泉水能够涤荡自己那颗热衷荣华富贵的心肠,体现了诗人渴望远离尘世的喧嚣浮华,寻求内心宁静的人生态度。 由此可见,两首诗中这两处句子所表达的情感是一致的,都传达出对自然山水的喜爱以及渴望摆脱尘世纷扰,在自然中寻求内心宁静的情感。 【点睛】参考译文: 灵隐寺在北高峰山下,这座寺庙景致最为奇妙出众,寺门周边的景色尤其优美。从飞来峰到冷泉亭一带,山涧中的水流如同美玉在滑动,壁上的图画仿佛流淌着青色,这里是山中景色最为绝妙的地方。 冷泉亭在寺门之外,我曾经读过白居易的《冷泉亭记》,文中写道:“冷泉亭在山脚下的水中,位于寺庙的西南角,高度不到一丈六尺,宽度不到两丈,却能聚集奇景,搜罗胜境,万物的美好形态都能尽显无遗。春天的时候,花草散发着香气,树木生意盎然,可以让人感受到平和,吸纳到纯净的气息;夏天的时候,清风凉爽,泉水平静,可以消除烦恼,清醒头脑。山上的树木作为亭子的顶盖,岩石作为亭子的屏障,云雾从亭梁间升起,泉水与亭阶相平。坐在亭中赏玩,可以在亭下洗脚;躺在亭中亲近自然,可以在枕上垂钓。泉水潺潺流淌,清澈洁净,甘甜纯粹,柔和顺滑,眼中的喧嚣,心中和舌上的污垢,不用等待洗涤,一见到这泉水就会除去。” 看了这篇记文,冷泉亭应当在水中,如今却是依傍着山涧而建。山涧宽不过一丈多,没有可以放置亭子的地方。如此看来,冷泉亭的景致,比起旧时大概减少了十分之七了。 【补充材料】冷泉亭在灵隐寺山门的左边。红色的围墙和绿色的树木,相互遮蔽映衬,营造出一片阴森的氛围。冷泉亭正对着陡峭的石壁,一泓清泉泠泠作响,那声音凄清悦耳,传入耳中。冷泉亭后面西边有十几棵栗树,每棵都粗壮得差不多要两人合抱。浓密的树荫下,一片清凉,让人全身都感到凉爽。秋初栗子成熟时,大小如同樱桃一般,剥开外壳品尝,果肉的颜色如同蜜珀般晶莹,香气如同莲蓬一样清新。 3.(24-25·八上·浙江宁波北仑·期末)阅读下文,回答问题。 ㅤㅤ◎材料一: 元丰二年(1079年),遭“乌台诗案”,被贬黄州。 猪肉颂 ㅤㅤ净洗铛①,少著水,柴头②罨③烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美。黄州好猪肉,价贱如泥土。贵者不肯吃,贫者不解煮,早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。 【注】①铛:chēng,锅子。②柴头:柴禾,做燃料用的柴木、杂草等。③罨:音yǎn,掩覆。 ㅤㅤ◎材料二: 绍圣元年(1094年),受政敌弹劾,被贬惠州。 ㅤㅤ惠州市井寥落,然犹日杀一羊。不敢与仕者争,买时,嘱屠者买其脊骨耳,骨间亦有微肉……点薄盐炙微燋食之。终日抉剔,得铢两①于肯綮②之间,意甚喜之,如食蟹螯。率数日辄一食,甚觉有补……戏书此纸遗子由。 (选自《与子由弟书》,有删改) 【注】①铢两:古代重量单位,比喻极轻微的分量。②肯綮(qìng):筋骨结合的地方。 ㅤㅤ◎材料三: 绍圣四年(1097年),受政敌打压,被贬儋州①。 食蚝 ㅤㅤ己卯冬至前二日,海蛮献蚝。剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。取其大者炙热正尔②啖嚼又美吾所煮者。每戒过③子慎勿说,恐北方君子闻之,争欲为东坡所为,,求谪海南,分我此美也! 【注】①儋州:古称“儋耳”,北宋时,极为荒蛮凶险之地。②正尔:正好、恰好。③过:苏过,苏轼的第三子。 (1)【触摸词人】 文言词句 方法 解释 贫者不解煮 参考成语法:不解风情 A ________ 点薄盐炙微焦食之 字源推测法:(小篆),从肉,从火 B _________ 率数日辄一食 查阅词典法:①古代车厢的左右两板。②副词。即;就。③往往;总是。 C _____(填序号) 每戒过子慎勿说 课内迁移法:戒之曰:“往之汝家,必敬必戒,无违夫子!”(《富贵不能淫》) D _______ (2)用“/”给下面的句子断句(限断三处)。 取其大者炙热正尔啖嚼又美吾所煮者。 (3)【走近词人】 为了更好地走近词人,班级同学展开了如下讨论,请你一起参与。 小北:品读文字,方能触摸背后的生命。在课内学过的《记承天寺夜游》一文中,苏轼的那句“何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳”意蕴丰富。 小仑:是的,这句话的意思是①____________________ 小北:在你的解释中,我发现一个“闲”字就是一种心态,一场自我修行。 小江:你的理解很深刻。我认为材料二中“终日抉剔,得铢两于肯綮之间,意甚喜之,如食蟹螯”这一句很有意思。 小北:是的,这句话的意思是②____________________ 小江:你解释的真好,尤其是“终日”“铢两”这两个词语,值得细细品味。我认为这两个词语的表达效果在于③____________________ (4)【读懂词人】 ㅤ作家杨熹文先生说:“一个人对吃的态度,会折射出他对人生的态度。”请结合上述材料,谈谈你对苏轼人生态度的理解。 【答案】(1) ① A.了解 ②. B.用火烤 ③. C.② ④. D.告诫 (2)取其大者/炙热/正尔啖嚼/又美吾所煮者。 (3) ①. 哪一个夜晚没有月光?哪一个地方没有松柏树呢?只是少了两个像我们这样的闲人罢了。 ②. 整天地剔挑,从骨缝间剔出一点肉来,心里非常高兴,就像吃蟹螯一样。 ③. “终日”可见剔肉时间长,“铢两”表现出剔出的肉数量少,突出在被贬惠州的艰难处境下,苏轼仍有闲情逸致去细细剔骨,哪怕剔除的肉少也内心感到喜悦,足见其为人豁达。 (4)示例:“待他自熟莫催他,火候足时他自美。”猪肉的烧制需要等他慢慢煮熟,时间火候到了口感自然美味,这体现了一种率性、悠闲的人生态度。在脊骨处花费长时间只取得少少的肉,却也“意甚喜之”,觉得肉非常鲜美。即使被贬到儋州,苏轼依然能在被贬生活中找到“食之甚美”这样的悠闲快乐。美食态度的背后,体现的却是苏轼在苦难挫折前乐观豁达的人生态度。 【解析】 【导语】这篇阅读文章选取了苏轼在不同贬谪地的三段文字,展示了他不同地域的饮食体验以及生活态度。从黄州的《猪肉颂》到惠州的精打细算再到儋州的食蚝,苏轼总是能在逆境中保持乐观,享受生活的细节。这不仅反映了苏轼的豁达胸怀与超然物外的生活态度,也揭示了他在困境中依旧寻找快乐与满足的智慧。通过这些吃的描写,也能折射出他对生活和人生的积极态度。 (1)本题考查文言词义。 A.不解风情:异性对你说的话,对你有意思但你却不懂得对方情意,不够浪漫 。解:懂得、明白、了解。根据参考成语法,“贫者不解煮”的意思是贫困人家又不会煮;解:了解。 B.根据提示“字源推测法:炙(小篆),从肉,从火”可知,炙:用火烤。“点薄盐炙微焦食之”意思是用些薄盐调好味道烤熟了吃。 C.根据提示“查阅词典法:①古代车厢的左右两板。②副词。即;就;总是”和句意“常常几天就能吃一次”可知,辄:就。故选②。 D.“戒之曰:‘往之汝家,必敬必戒,无违夫子’”意思是告诫她说:“到了你的丈夫的家里,一定要恭敬,一定要谨慎,不要违背你的丈夫!”根据课内迁移法可知,“每戒过子慎勿说”意思是每次告诫苏过千万不要说出去;戒:告诫。 (2)本题考查文言断句。 根据文言文断句的方法,先梳理句子大意,结合语法,然后断句。 句意:又拿大的蚝,烤热,直接吃味道比煮的更好; “取其大者”构成动宾结构,意思是选取大的蚝,语义完整,所以在此处断开;“炙热”表示烤热,这是对选取的大蚝进行的动作,与前面“取其大者”在动作上有先后顺序,语义连贯且独立,所以在此处断开;“正尔啖嚼”意思是就这样直接吃嚼,表达了对大蚝的食用方式,与前面烤热的动作衔接紧密,语义完整,所以在此处断开;“又美吾所煮者”意思是这种吃法比自己煮的更好吃,与前面描述吃大蚝的过程构成对比说明,语义独立,所以与前面断开。 故断为:取其大者/炙热/正尔啖嚼/又美吾所煮者。 (3)本题考查句子翻译、词句的理解和赏析。 ①重点词:但,只是;闲人:清闲的人;如:像;耳:罢了。 ②重点词:终日,整天;铢两:比喻极轻微的分量;肯綮:筋骨结合的地方;甚,很,非常。 ③首先,“终日”强调时间之长,表明苏轼花了一整天的时间来做这件事;“铢两”则突出从羊骨肯綮之间得到的肉之少,这既反映了苏轼生活的清苦,又突出了苏轼在艰难处境下的乐观和豁达,反而能够从中找到乐趣。这暗示了他处于被贬的困境中,但他并没有因此而消沉,那就是从羊骨中剔出微量的肉来享用。这两个词形成鲜明对比,生动地表现出苏轼获取羊肉的不易,然而即便如此,他依然“如食蟹螯”“意甚喜之”,更能体现出苏轼在困境中善于苦中作乐、乐观豁达的心态。 (4)本题考查开放性回答、拓展运用。 本题要求结合作家杨熹文先生所说“一个人对吃的态度,会折射出他对人生的态度”,分析苏轼如何在日常生活中,通过食物体现出他的人生哲学和态度。 随遇而安,乐观豁达。苏轼一生多次被贬,从黄州到惠州再到儋州,处境愈发艰难,但他总能在困境中找到生活的乐趣。在黄州时,当地猪肉价廉,他便研究出独特的烹饪方法,写出《猪肉颂》,享受美食带来的满足。在惠州,只能买到羊骨头间的少量肉,他也能吃得开心,还觉得如食蟹螯般美味。在儋州,吃到海蛮献的蚝,觉得十分鲜美,还担心北方君子知道后会来分他的美食,这种幽默的心态体现了他的乐观。 热爱生活,善于发现美好。无论被贬到何处,苏轼都没有因困境而消沉,反而积极探索当地的食材和美食,用心去感受生活中的点滴美好。他以积极的态度对待饮食,从平凡甚至简陋的食物中找到乐趣,这种对吃的态度,正是他热爱生活、积极面对人生的体现。 示例:苏轼的人生态度可用乐观豁达、随遇而安、热爱生活来概括。在黄州,他因“乌台诗案”被贬,却能在生活中找到乐趣。当地猪肉价贱,他写下《猪肉颂》,介绍独特的烹饪方法,“净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。待他自熟莫催他,火候足时他自美”,以一种闲适、耐心的态度对待烹饪,享受美食带来的满足,没有因被贬而意志消沉。 到了惠州,苏轼生活条件更为艰苦,市场寥落,他不敢与仕者争买羊肉,只能买到骨头间有微肉的部位。但他依然吃得开心,“终日抉剔,得铢两于肯綮之间,意甚喜之,如食蟹螯”,即便获取的肉极少,他也能从中找到乐趣,将其比作吃蟹螯,展现出苦中作乐的乐观心态。 被贬儋州这个荒蛮凶险之地时,苏轼吃到海蛮献的蚝,觉得极为鲜美,“剖之,得数升,肉与浆入水,与酒并煮,食之甚美,未始有也。取其大者,炙热,正尔啖嚼,又美吾所煮者”,甚至还幽默地告诫儿子不要把这美味说出去,怕别人来分他的美食。这种对美食的喜爱和享受,体现出苏轼无论处于何种困境,都能积极面对生活,善于发现生活中的美好,始终保持对生活的热爱,以乐观豁达的态度面对人生的挫折。 【点睛】参考译文: 材料一:元丰二年(1079年),我因为“乌台诗案”被贬到黄州。 把锅子洗得干干净净,放少许水,燃上柴木、杂草,抑制火势,用不冒火苗的虚火来煨炖。等待它自己慢慢地熟,不要催它,火候足了,它自然会滋味极美。黄州有这样好的猪肉,价钱贱得像泥土一样;富贵人家不肯吃,贫困人家又不会煮。我早上起来打上两碗,自己吃饱了您莫要理会。 材料二:绍圣元年(1094年),我因政敌的弹劾,被贬到惠州。 惠州城里的集市冷冷清清,然而还是每天杀一只羊。我不敢与做官的人争买,买羊时就嘱咐屠夫买羊脊骨,因为骨头之间还带有一点肉……用些薄盐调好味道烤熟了吃。整天地剔挑,从骨缝间剔出一点肉来,心里非常高兴,就像吃蟹螯一样。常常几天就能吃一次,我觉得很有补益……于是戏写这些文字,赠送子由看。 材料三:绍圣四年(1097年),我受到政敌打压,被贬到儋州。 己卯年冬至前二天,海边的人进献蚝。剖开它,得到几升蚝肉。把蚝肉和蚝浆放到水里,跟酒一起煮,吃起来非常美味,从来没有尝过这样的美味。又拿大的蚝,烤热,直接吃,味道比煮的更好。每次告诫苏过千万不要说出去,担心北方的君子听说了,争着想要做我苏轼做的事,请求被贬谪到海南,来分享我这份美味。 4.(24-25·八上·浙江宁波南三县·期末)阅读文言文,完成问题。 【甲】 周亚夫军细柳(节选) 至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 既出军门,群臣皆惊。文帝曰:“嗟呼,此真将军矣!曩者灞上、棘门军,若儿戏耳,其将固可袭而虏也。至于亚夫,可得而犯邪?”称善者久之。 乙】 虞世南传(节选) 虞世南,越州余姚人。性沉静寡欲,辞章博赡①,精思不懈,至累旬不盥栉②。王践祚③,拜世南员外散骑侍郎、弘文馆学士。时世南已衰老,屡乞骸骨,不听,迁太子右庶子,固辞。世南貌儒谨,外若不胜衣,而中抗烈,论议持正。太宗尝曰:“朕与世南商略古今,其有一言失,未尝不怅恨,其恳诚乃如此!” 帝尝作宫体诗,使赓和④。世南曰:“圣作诚工,然体非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡。不敢奉诏。”帝曰:“朕试卿耳!”赐帛五十匹。帝数出畋猎,世南以为言,皆蒙嘉纳。 卒,年八十一,诏陪葬昭陵,赠礼部尚书,谥曰文懿。 (《新唐书•虞世南传》节选,有删改) 注释:①博赡:丰富广博。②盥栉:洗脸梳头。③王践祚:指唐太宗李世民登基。④赓和:续用他人原韵或题意唱和。 【丙】 蝉 虞世南 垂缕饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。 (1)用“/”给文中画线处断句。(限断3处) 上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡 (2)下列的选项,说法不正确的一项是( ) A. 【甲】文选自西汉史学家司马迁所撰写的《史记》,这是我国第一部编年体通史。 B. 【甲】文中“其将固可袭而虏也”和【乙】文中“迁太子右庶子,固辞”中的“固”意思不同。 C. 【乙】文中虞世南享年81岁,外貌儒雅谨慎,但“若不胜衣”。 D. 【丙】诗表面写“蝉”,实则托物言志,表达含蓄,寓意深刻。 (3)阅读选文,完成“传记文学特点”探究单,请根据要求补充下表。 传记知识 《周亚夫军细柳》(节选) 《虞世南传》(节选) 典型事件刻画人物 事件:周亚夫持兵揖而不拜 事件一:屡乞骸骨,辞去职务 事件二:① 事件三:因太宗多次畋猎而进谏 巧借字词展现精神 ②请联结下列A、B句中的“不”字,分析周亚夫与虞世南的共同性格特点。 A.将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。” B.世南曰:“圣作诚工,然体非雅正……不敢奉诏。” ③请联结下列加点虚词,从A、B句中任选一句,仿照示例体悟人物情感。 A.至于亚夫,可得而犯邪? B.其恳诚乃如此! 示例:【甲】文“曩者灞上、棘门军,若儿戏耳”中的“耳”是“罢了”的意思,这句话的意思是“先前的灞上、棘门军队,如同儿戏罢了”,表达了汉文帝对灞上、棘门军队军纪散漫的不屑之情,透露出对周亚夫军队的赞赏之情。我选    (填序号) 独到评价引发思考 ④谥号是古时帝王、诸侯、文臣武将死后,朝廷据其生前事迹给予的称号。虞世南去世后,谥号“文懿”,请结合【乙】文和【丙】诗,链接小贴士,说说这个谥号是否合适。 探究小结:传记文学以典型的事件为依据再现历史,体现了传记文学的⑤   ;同时通过写作手法、他人评价等来表现人物形象,于叙事中暗含作者情感,来体现文学性。 【答案】(1)上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传/天下风靡 (2)A (3)①帝作宫体诗使赓和,不奉召②周亚夫面对皇上劳军仍严守军纪,虞世南因诗体不雅正不愿赓和作诗,体现了二人刚正不阿的共性。 ③示例一选A。“邪”的意思是“呢”,表示反问语气,这句话的意思是“至于周亚夫,哪里是可以被侵犯呢?”表达了汉文帝对周亚夫刚正不阿、恪尽职守品质的赞叹。 示例二选B。乃是“竟然”意思,这句话的意思是“他有一句不合适的话,不曾不惆怅怨恨,他的态 度竟如此诚恳”,表达了唐太宗对虞世南为人正直诚恳的高度赞美。 ④“文”指在文学上有所成就他辞章博赡,精思不懈,展现了深厚的学识和不懈的求知精神,又善于作诗,展现了他的才华。“懿”可以解释为言行、德行美好。 ⑤真实性 【解析】 【导语】《周亚夫军细柳》展现了周亚夫的严谨军纪和不畏权势的性格;《虞世南传》则突出虞世南的恪守礼仪、谏言直率和忠诚奉公。两篇文章通过典型事件和细腻描写,刻画了历史人物的高尚品德和坚定信念。诗《蝉》表面写蝉,实则托物言志,表达了作者高洁、坚贞的情操。整体上,这些作品通过真实事迹和文学手法,生动再现了人物风貌,凸显了传记文学的真实性与文学性。 (1)本题考查断句。 句意:皇上所喜爱的东西,臣下一定会有比您更喜爱的。我担心这首诗一旦传出去,天下的人都会跟着风靡起来。 分析:“上之所好”表达的是皇上所喜爱的情况,语义完整,其后应断开;“下必有甚者”是对前面“上之所好”的进一步阐述,意思是臣下对于皇上所喜爱的东西会有更甚的表现,“下必有甚者”单独成句表意完整,所以在“甚者”后断开;“臣恐此诗一传”表明虞世南担心的具体事情是这首诗传出去,“臣恐此诗一传”语义完整,后面“天下风靡”是“此诗一传”会产生的结果,因此在“一传”后断开。 故断句为:上之所好/下必有甚者/臣恐此诗一传/天下风靡 。 (2)本题考查辨析信息。 A.《史记》是我国第一部纪传体通史,不是编年体通史,所以该项错误。 故选A。 (3)本题考查内容理解。 ①从乙文第二段中的“帝尝作宫体诗,使赓和。世南曰:‘圣作诚工,然体非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡。不敢奉诏。’”可知,皇帝曾经写了宫体诗,让虞世南续用原韵唱和。而虞世南认为诗的体裁不够雅正,担心皇上喜爱的这种诗体一旦传出,会引起不良风气,所以他拒绝了皇上的要求,没有奉诏唱和。“帝作宫体诗使赓和,不奉召”这一事件中,面对皇上的要求,虞世南没有盲目顺从,而是从诗体的雅正以及可能产生的影响出发,坚持自己的原则,不奉诏唱和,生动地刻画了虞世南论议持正、刚正不阿的人物形象,与题干中通过典型事件刻画人物这一思路相契合,所以“帝作宫体诗使赓和,不奉召”是符合要求的事件。 在【甲】文第一段中“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。’”,当时天子汉文帝亲自到军营慰劳军队,这是非常尊贵的场合,一般人都会对天子行跪拜大礼以表尊敬。然而周亚夫作为将军,身着盔甲,手持兵器,坚持以军礼相见而不跪拜,因为他认为在军营中,身着盔甲的将士有特殊的礼仪规范,即使面对天子也不能违背。这充分体现了周亚夫对军纪的严格遵守,不因为对方是天子就随意改变自己的行为准则,不阿谀奉承,展现出刚正不阿的性格特点。他坚守自己的原则和职责,以维护军队的纪律和尊严。 从【乙】文第二段中“世南曰:‘圣作诚工,然体非雅正……不敢奉诏。’”可知,皇帝让虞世南为自己所作的宫体诗赓和。虞世南虽然肯定了皇上诗作的精巧,但明确指出诗的体裁不够雅正,担心这种诗体一旦传播出去会造成不良影响,因此他坚决拒绝了皇上的要求,即使是面对皇上的命令,也不盲目服从。他不顾可能会得罪皇上的风险,坚持自己对诗体雅正的判断和原则,不迎合皇上的喜好,体现了他刚正不阿的品质。他以自己的正直和对文学、道德规范的坚守,表明了自己的态度。 综上所述,周亚夫在对待天子的礼仪上严守军纪,虞世南在对待皇上的作诗要求上坚持原则,二人在面对权贵时,都没有为了迎合对方而放弃自己的原则和立场,都表现出了刚正不阿的性格特点,不随波逐流,不阿谀权贵,坚守自己认为正确的事情。 ③A句,“邪”作语气助词表反问,意为“呢”,加强了“至于亚夫,可得而犯邪?”这句的语气,此句是汉文帝将周亚夫所率军队和灞上、棘门军对比后,认定周亚夫这样治军严谨的军队不可侵犯,通过反问汉文帝强烈地表达出对周亚夫高度认可和赞叹,他深知周亚夫刚正不阿,严守军规,不谄媚天子,恪尽职守保卫军队尊严与安全,这种反问也侧面突出灞上、棘门军的不足,更显周亚夫军队优秀,表达了对周亚夫刚正不阿、恪尽职守品质的赞叹。 B句,“乃”为“竟然”之意,有强调突出作用,“其恳诚乃如此!”结合前文可知是皇帝与虞世南商讨古今,如果皇帝说了一些不当的话,虞世南都会为此感到惆怅,他的诚恳竟到这般程度,“乃”字凸显皇帝对虞世南对自己的态度如此诚恳而感到意外,在皇帝眼中虞世南对自己要求高、坚持正确观点,这种诚恳超出预期,表达了唐太宗对虞世南真诚态度的惊讶,也包含高度认可赞赏,体现出对虞世南坚持正确意见、不迎合君主错误观点行为的敬重。 ④在【乙】文第二段中,“帝尝作宫体诗,使赓和。世南曰:‘圣作诚工,然体非雅正,上之所好下必有甚者臣恐此诗一传天下风靡。不敢奉诏。’”,虞世南面对唐太宗作宫体诗让其赓和的要求,秉持原则,直言诗体非雅正,担心不良影响而拒绝,这体现出他论议持正,有着高尚的品德和正确的价值观,符合“懿”所指的言行、德行美好。从文学成就看,结合乙文第一段中的“辞章博赡,精思不懈”和【丙】诗及相关信息可知,他辞章博赡,精思不懈,有着深厚的文学学识与不懈的求知精神,且善于作诗,才华尽显,符合“文”所代表的在文学上有所成就。所以“文懿”这一谥号契合虞世南的生平事迹与特点,是合适的。 ⑤传记文学需要基于真实的历史事实来创作,以典型事件为依据再现历史,这正是其真实性的体现。在对虞世南和周亚夫的相关内容呈现中,无论是周亚夫持兵揖而不拜的军营事件,还是虞世南拒绝奉诏赓和宫体诗等事件,都是真实发生在他们身上的典型事迹。这些事件不是虚构的,而是对历史的如实反映,通过这些具体、真实的事件,读者能够了解到人物在特定历史情境下的行为和表现,从而对人物有更准确、更真实的认识,这就是传记文学真实性的重要特征。 【点睛】【甲】参考译文:到了军营中,将军周亚夫手持兵器行礼说:“穿戴着盔甲的将领不行跪拜礼,请允许我用行军礼的方式拜见您。”天子被(周亚夫)感动了,神情变得严肃起来,扶着车前横木俯下身子,表示敬意。(皇帝)派人向周亚夫致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”礼仪完毕后就离开了。出了细柳军营的大门后,许多大臣都深感惊诧。汉文帝说:“啊!这才是真正的将军呀!先前霸上、棘门的驻军,简直就像儿戏一样,他们的将军是一定可以被偷袭并俘虏的。至于周亚夫,岂是能够侵犯的呢?”(汉文帝)称赞了周亚夫很久。 【乙】参考译文:虞世南,是越州余姚人。他生性沉静,清心寡欲,文章写得丰富广博,精心思考从不懈怠,以至于连续几十天不洗脸梳头。太宗李世民登基后,任命虞世南为员外散骑侍郎、弘文馆学士。当时虞世南已经衰老了,多次请求退休,(皇帝)不答应,又升迁他为太子右庶子,(虞世南)坚决推辞。虞世南外表儒雅谨慎,看上去好像连衣服也不能承受,然而他内心正直刚烈,议论政事坚持正确的意见。唐太宗曾经说:“我和虞世南商讨古今之事,(如果)我有一句话说得不对,他没有一次不(为此)惆怅遗憾的,他的诚恳竟然到了这种地步!” 唐太宗曾经写了一首宫体诗,让虞世南续用原韵唱和。虞世南说:“圣上的诗作确实精巧,但诗的体裁不是(端正)雅正的。皇上所喜爱的东西,臣下一定会有比您更喜爱的。我担心这首诗一旦传出去,天下的人都会跟着风靡起来。(所以)我不敢接受您的诏令。”唐太宗说:“我是试探你罢了!”(于是)赏赐给虞世南五十匹布帛。唐太宗多次外出打猎,虞世南为此进言(劝阻),(他的意见)都被(唐太宗)赞许采纳。虞世南去世时,享年八十一岁,(皇帝)下诏让他陪葬在昭陵,追赠他为礼部尚书,谥号为文懿。 【丙】参考译文:蝉垂下像帽缨一样的触角吸吮着清澈甘甜的露水,连续不断的鸣叫声从稀疏的梧桐树枝间传出。蝉声传得这么远是因为蝉居住在高树上,而不是依靠秋风。 5.(24-25·八上·浙江温州·期末)史传选段 孟子荀卿列传(节选) 司马迁 太史公曰:余读《孟子书》,至梁惠王问“何以利吾国”,未尝不废书而叹也。曰:嗟乎,利诚乱之始也! 孟轲,驺人也。受业子思之门人。道既通①,游事齐宣王,宣王不能用。适梁,梁惠王不果②所言,则见以为迂远而阔于事情③。当是之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务④于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德⑤,是以所如者不合。退而与万章之徒序《诗》《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。 (节选自《史记》,有删减) 【注释】①通:通晓,通达。②果:信服,认可。③阔于事情:对处理具体事情没有什么价值。④务:致力于。⑤唐、虞、三代之德:指尧、舜、禹、汤、文、武等圣王的德行。 ☆读懂史料 (1)给下列加点字选择正确的释义。 ①未尝不废书而叹也 _______ A.停止 B.荒芜 C.无用的; ②适梁,梁惠王不果所言 _______ A.合适 B.到……去 C.闲适 (2)翻译下面的句子。 曰:嗟乎,利诚乱之始也! ☆读懂孟子 (3)画线句中的“乃”字有以下三种解释,哪种解释最能体现司马迁对孟子的情感态度?联系下文,阐述理由。 乃:①于是,这才;②却,竟然;③只,仅仅。(《古汉语常用字字典》) (4)孟子“作《孟子》七篇”阐述自己的思想。根据积累,补全“孟子的学说”。 孟子的学说 仁政学说:①___________,失道寡助 道德坚守:富贵不能淫,②____________,威武不能屈 忧患意识:生于忧患,死于安乐 …… (5)在“本期推荐:孟子”版块增加上述史传选段,对读者认识孟子有何帮助?阅读选段内结合《孟子三章》,加以分析。 【答案】(1) ①. A ②. B (2)说:“唉,利益的确是祸乱的开端啊!” (3)“乃”解释为“却,竟然”,最能体现司马迁对孟子的情感态度。因为司马迁在史传中叙述了战国时期各国国君都致力于富国强兵,重视“攻伐”而不重视百姓生活的社会现状,在这样的背景下,孟子却推崇仁政爱民的治国理念,不被各国国君采纳。“乃”字流露出司马迁对孟子思想不能被各国国君采纳的遗憾之情。 (4) ①. 得道多助 ②. 贫贱不能移 (5)示例:《孟子三章》让我们看到了孟子的治国理念,但不了解这些理念产生的背景。《史记》选段介绍了孟子所处的时代背景,有助于读者了解孟子思想不被当时国君采纳的原因,从而更深入地认识孟子其人及其思想。 【解析】 【导语】这篇阅读文章通过《史记》中的节选部分展示了孟子在历史中的影响以及他的思想特点。文章以孟子的政治理想与当时列国的现实对比,凸显他在推行仁政道路上的孤独与独特。他不以利为行事标准,而强调道德和仁德的价值,显得迂阔但真实。司马迁对此多有感慨,本文呈现了孟子在追求理想、坚持道德中面临的挑战及其坚定信仰。借助史传选段,读者能加深对孟子的思想和志向的理解。 (1)本题考查文言实词含义的理解。解答此题的关键是先理解词语所在句子的含义,然后结合句意来推断词语意思。 ①句意为:总是放下书而有所感叹。废:停止。 故选A。 ②句意为:到了魏国,梁惠王不但不听信他的主张。适:到……去。 故选B。 (2)本题考查文言文句子翻译。翻译文言文句子要尽量保持原文遣词造句特点,直译和意译相结合。 句中重点词语有:嗟乎,叹词,唉;诚,确实。 (3)本题考查作者情感的理解。 “天下方务于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合”意思是:当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略,把能攻善伐看作贤能的时候,孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此不符合他所周游的那些国家的需要。由此可见,孟子的思想与当时的社会背景不符,司马迁用“乃”字表达了对孟子坚持理想却不被时人认可的惋惜和感慨,兼有叹息与敬佩之意。 (4)本题考查内容识记。 根据《得道多助,失道寡助》一文可知,孟子认为决定战争胜负的三要素是天时、地利、人和,其中最重要的因素是“人和”,即人心所向,上下团结。据此得出第一空的答案“得道多助”。根据《富贵不能淫》一文中的“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”可知第二空的答案。 (5)本题考查内容理解和概括。 根据选段中的“当是之时,秦用商君,富国强兵。楚、魏用吴起,战胜弱敌。齐威王、宣王用孙子、田忌之徒,而诸侯东面朝齐。天下方务于合从连衡,以攻伐为贤。而孟轲乃述唐、虞、三代之德,是以所如者不合”可知,当时正是各国诸侯谋求合纵连横的时候,孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此不符合他所周游的那些国家的需要。由此可见,孟子的思想与当时的社会背景不符,不被各国国君采纳。再联系《孟子三章》可知,孟子的思想在当时虽然不被接受,但却是治国理政的重要理念,值得我们学习。据此作答即可。 【点睛】参考译文: 太史公说:我读《孟子》,每当读到梁惠王问“怎样才对我的国家有利”时,总不免放下书本而有所感叹。说:唉,谋利的确是一切祸乱的开始呀! 孟轲,是邹国人。他曾跟着子思的弟子学习。当通晓孔道之后,便去游说齐宣王,齐宣王没有任用他。到达梁国,梁惠王没有接受(孟轲的)言论道义,反而被认为不切实情,远离实际。当时,秦国任用商鞅,使国家富足,兵力强大;楚国、魏国也都任用过吴起,战胜了一些国家,削弱了强敌;齐威王和宣王举任用孙膑和田忌等人,国力强盛,使各诸侯国都东来朝拜齐国。当各诸侯国正致力于“合纵连横”的攻伐谋略,把能攻善伐看作贤能的时候,孟子却称述唐尧、虞舜以及夏、商、周三代的德政,因此不符合他所周游的那些国家的需要。于是就回到家乡与万章等人整理《诗经》《书经》,阐发孔丘的思想学说,写成《孟子》一书,共七篇。 1.(24-25·八上·浙江宁波四校联考·期末)阅读下面的材料,按要求回答问题。 古人之社会 【材料一】 文帝之后六年,匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军,军霸上;祝兹侯徐厉为将军,军棘门;以河内守亚夫为将军,军细柳:以备胡。 上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉曰:“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢:“皇帝敬劳将军。”成礼而去。 (选自《史记·绛侯周勃世家》) 【材料二】 宗泽,字汝霖,婺州义乌人,泽自幼豪爽有大志。靖康元年,命知磁州时,太原失守,官两河者率①托故不行,泽曰:“食禄而避难,不可也。”即日单骑就道,从羸卒十余人。磁经敌骑蹂躏之余,人民逃徙,泽至,缮城壁浚隍池治器械募义勇,始为固守不移之计。 有诏以泽为副元帅,从王起兵入援。泽言宜急会兵李固渡②,断敌归路,众不从,乃自将兵趋渡,道遇北兵,遣秦光弼、张德夹击,大破之。 泽威声日著,北方闻其名,常尊惮之,对南人言,必曰宗爷爷。泽疏言:“丁进数十万众愿守护京城,李成愿扈从还阙,即渡河剿敌,杨进等兵百万,亦愿渡河,同致死力。臣闻‘多助之至,天下顺之’,陛下及此时还京,则众心翕然,何敌国之足忧乎?”上乃降诏择日还京。 (选自《宋史·宗泽传》,有删改) 【注释】①率:大多,大都。②李固渡:地名。 (1)在阅读古人的作品时会遇到一些难以理解的字词,我们可以通过一些方法帮助理解,请参考表格中提示的方法,解释加点字。 方法 文言字词 解释 查阅字典法:从,①跟随。②附属的;次要的。③指堂房(亲属)。④听从;依顺。 壁门士吏谓从属车骑曰 ①____________ 断敌归路,众不从 ②____________ 课内迁移:多助之至,天下顺之。《得道多助,失道寡助》 “多助之至,天下顺之” ③____________ 语境推断法:联系上下文推断 常尊惮之 ④____________ (2)古代典籍没有标点符号,请你用“/”给下面的句子断句(限断三处),方便理解。 缮城壁浚隍池治器械募义勇。 (3)用现代汉语翻译下列句子。 ①介胄之士不拜,请以军礼见。 ②乃自将兵趋渡,道遇北兵,遣秦光弼、张德夹击,大破之。 (3)阅读小贴士,试比较材料一和材料二传记,分析人物塑造的共同点。 小贴士 传记是记述人物生平事迹的作品。传记要求真实,凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的。但是,传记又不是枯燥的生平简介或履历表,作者可以发挥想象,以填补事实的空隙,生动传神地表现人物。在记述事件时,要具体表现人物的言行,让人物“自行”展现他们的思想感情、性格特点等。传记不一定要像散文、小说那样对人物做细致入微的描摹,记录典型语言和重要行为,往往就能达到所需要的表达效果。 【答案】(1) ①. ① ②. ④ ③. 极点 ④. 忌惮,害怕 (2)缮城壁/浚隍池/治器械/募义勇 (3)①披甲戴盔的将士不行跪拜礼,请容许我用军礼参见。 ②(宗泽)于是独自领兵直奔李固渡,在路上遇到金兵,宗泽派遣秦光弼、张德进行夹击,大败金兵。 (4)①两文都用到了准确的时间、地点、事件等信息。如材料一的“文帝之后六年,匈奴大入边”,材料二中的“靖康元年,命知磁州时,太原失守”都准确的指明了时间和历史事件。 ②两文都用了生动传神的语言、动作描写来展现人物性格特点。如材料一中“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见。”用周亚夫的语言、动作描写,表现其刚正不阿的品格。材料二中的“泽曰:‘食禄而避难,不可也。’即日单骑就道,从羸卒十余人。”用宗泽的语言、动作描写,表现其忠勇无畏的品质。 ③两文都运用对比的手法,侧面衬托出人物的性格特点。材料一中通过写霸上、棘门军营的松懈、逢迎,来侧面衬托出细柳营的戒备森严,从而体现出周亚夫的治军严明、刚正不阿。材料二中通过写太原失守时“官两河者率托故不行”,来侧面衬托出宗泽的忠勇善战。 【解析】 【导语】这篇阅读材料通过两段古代传记,展示了文帝时期的细柳军严肃治军和南宋时期宗泽的英勇事迹。文章通过具体的语言和行为描写,呈现出了人物的性格特质。刘礼坚守军纪,彰显军中规矩的严明;宗泽不畏艰险,为国尽力,突显出其豪爽有志和忠诚爱国的精神。这些细节刻画不仅生动再现了历史情境,更突显了古人风采与现代社会的联系。 (1)本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 根据查字典法确定选①,句意:守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说。 根据查字典法确定选④,句意:断绝敌人归路,其他人不同意。 “多助之至,天下顺之”是宗泽引用的古语,根据学过的课文《得道多助,失道寡助》可知,句意:支持帮助他的人多到了极点,天下所有人都会归顺他。至:极点。 根据材料二第三段中“常尊惮之”的前后句“泽威声日著,北方闻其名”“对南人言,必曰宗爷爷”可知,北方的金国人对宗泽既尊重,又感到害怕,称他为宗爷爷。因此“惮”是“忌惮、害怕”的意思。“常尊惮之”句意:常常既尊敬又害怕, (2)本题考查文言文断句。要根据句意及结构来分析划分停顿。 句意:修缮城池,疏浚护城河,置办作战器械,招募义勇兵士。 “缮城壁”“浚隍池”“治器械”“募义勇”是四个动宾短语,结构相同,为宗泽防御敌人的四种措施,故断为:缮城壁/浚隍池/治器械/募义勇。 (3)本题考查学生对文言句子的翻译能力。直译为主,意译为辅。重点词有: 介胄,披甲戴盔;士,将领;拜,跪拜礼;以,用。 乃,于是;将,带领;趋,直奔;道,在路上;遣,派遣;破,打败。 (4)本题考查写作手法。 要求结合小贴士,分析材料一、二在人物塑造方法上的共同点。 结合小贴士中“传记要求真实,凡是文中涉及的时间、地点、人物、事件等都必须是准确的”分析,材料一开头的“文帝之后六年,匈奴大入边”,材料二中的开头部分的“靖康元年,命知磁州时,太原失守”,都准确地指明了具体时间和历史事件,一是“匈奴大入边”,一为“太原失守”。可见两文在塑造人物时,都用到了准确的时间、地点、历史事件等信息。 结合小贴士中“在记述事件时,要具体表现人物的言行,让人物‘自行’展现他们的思想感情、性格特点等”,可知传记不是单纯地记叙历史事件,还要有生动的人物描写。如材料一中“将军亚夫持兵揖曰:‘介胄之士不拜,请以军礼见’”,直接描写周亚夫的动作和语言,生动地表现出其刚正不阿的品格。材料二中的“泽曰:‘食禄而避难,不可也。’即日单骑就道,从羸卒十余人”,是对宗泽的语言和动作描写,直接表现其对国家忠贞,英勇无畏的品质。两位人物所说的话,显然不是作者听到的,也不一定有历史记载,可见两文都发挥了想象,用了生动传神的语言、动作描写来展现人物性格特点。 传记是文学体裁,写作时要运用多种表现手法。材料一中“上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入”,通过文帝到达霸上及棘门军时军营的军规松垮,守备松懈,对皇帝的曲意逢迎,表现了周亚夫的细柳军营的严明纪律和高度戒备状态‌,形成了鲜明的对比,体现了周亚夫的刚正不阿和恪尽职守‌。材料二中“太原失守,官两河者率托故不行,泽曰:‘食禄而避难,不可也。’即日单骑就道,从羸卒十余人”,用其他官员的推托不行动来反衬宗泽的忠贞勇敢,也是对比手法。可见两文都运用对比的手法,侧面衬托出传主的性格特点。 点睛】参考译文: 【材料一】 汉文帝后元六年,匈奴大规模侵入汉朝边境。于是,朝廷任命宗正官刘礼为将军,驻军在霸上;祝兹侯徐厉为将军,驻军在棘门;任命河内郡太守周亚夫为将军,驻军在细柳,以防备匈奴侵扰。 皇上亲自去慰劳军队。到了霸上和棘门的军营,直接驱车而入,将军及其属下都骑着马迎接。随即来到了细柳军营,只见官兵都披戴盔甲,手持锋利的兵器,开弓搭箭,弓拉满月,戒备森严。皇上的先行卫队到了营前,不准进入。先行的卫队说: “皇上将要驾到。”镇守军营的将官回答:“将军有令:‘军中只听从将军的命令,不听从天子的命令。’”过了不久,皇上驾到,也不让入军营。于是皇上就派使者拿符节去告诉将军:“我要进营慰劳军队。”周亚夫这才传令打开军营大门。守卫营门的官兵对跟从皇上的武官说:“将军规定,军营中不准驱车奔驰。”于是皇上的车队也只好拉住缰绳,慢慢前行。到了大营前,将军周亚夫手持兵器,双手抱拳行礼说:“我是盔甲在身的将士,不便跪拜,请允许我按照军礼参见。”皇上因此而感动,脸上的神情也改变了,俯身扶着横木上表示敬意,派人致意说:“皇帝敬重地慰劳将军。”劳军礼仪完毕后辞去。 【材料二】 宗泽,字汝霖,婺州义乌人。宗泽从小就性格豪爽,有大的志向。靖康元年,宗泽被任命为磁州知州时,太原失守,出任两河一带的官员都借故不上任。宗泽说:“拿着国家俸禄而避难,这不行。”当天就一个人骑匹马出发上任去了,跟从的瘦弱兵本有十多人。磁州经过敌兵铁骑践踏后,百姓都逃跑搬家了。宗泽到任后,修缮城池,疏浚护城河,置办作战器械,招募义勇兵士,开始为固守城池不转移的战略作打算。 朝廷下诏,以宗泽为副元帅,随从康王起兵救援京城。宗泽认为应该立即会兵李固渡,断绝敌人归路,其他人不同意,宗泽于是独自领兵赶赴李固渡,在路上遇到金兵,宗泽派遣秦光弼、张德进行夹击,大败金兵。 宗泽声望一天天显赫,金人听到他的名字,常常既尊敬又害怕,他们与宋人谈到宗泽,必定称他为宗爷爷。宗泽上疏说:“丁进几十万人愿意守护京城,李成愿意扈从皇上回朝,然后渡河讨伐敌人,杨进等拥兵百万,也愿意渡过黄河,共同抗敌。臣听说‘多助之至,天下顺之’。陛下趁这时返回京城,则众人团结一心,敌国有什么值得担忧的呢?”皇上于是下诏择日回京。 2.(24-25·八上·浙江浙共体·期末)诗文赏析 【甲】 杂感六首(其三) 陆游 雨霁花无几,愁多酒不支。 凄凉数声笛,零乱一枰棋。 蹈海①言犹在,移山志未衰。 何人知壮士,击筑有余悲。 【乙】 生于忧患,死于安乐 舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。 人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。 (节选自《孟子·告子下》) 【丙】 管晏列传 ①管仲夷吾者,颍上人也。少时常与鲍叔牙游,鲍叔知其贤。管仲贫困,常欺鲍叔,鲍叔终善遇之,不以为言。已而鲍叔事齐公子小白,管仲事公子纠。及小白立为桓公,公子纠死;管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也。 ②管仲曰:“吾始困时尝与鲍叔贾②分财利多自与,鲍叔不以我为贪,知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困,鲍叔不以我为愚,知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君,鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也。吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。公子纠败,召忽③死之,吾幽囚受辱,鲍叔不以我为无耻,知我不羞小节而耻功名不显于天下也。 (选自《史记》,有删改) 【注释】①蹈海:出自《战国策·赵策》,齐人鲁仲连反对赵国尊秦为帝,表示如果赵国尊从秦王称帝,他将投海自尽,以示不屈。表达诗人自己反对南宋朝廷屈辱求和的立场。②贾:做生意。③召忽:人名。春秋时齐国人。 (1)解释下列句中加点的词。 ①必先苦其心志______ ②征于色,发于声,而后喻______ ③及小白立为桓公______ ④吾尝三仕三见逐于君______ (2)用“/”给丙文中画横线的句子断句。(限断两处) 吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与 (3)用现代汉语翻译下面的句子。 ①所以动心忍性,曾益其所不能。 ②吾尝三战三走,鲍叔不以我为怯,知我有老母也。 (4)古人善用典故表情达意。甲诗颈联借用“鲁仲连蹈海”“愚公移山”两个典故分别表达了诗人怎样的思想情感? ①“蹈海”的典故表达了诗人______ ②“移山”的典故表达了诗人______ (5)丙文第②段引用管仲的话有哪些好处? (6)你认为甲诗中的陆游和乙文、丙文中的管仲是“英雄”吗?请结合“链接材料”加以阐述。 【链接材料】 操曰:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变化,犹人得志而纵横四海。龙之为物,可比世之英雄。” (选自《三国演义》,有删改) 【答案】(1) ①. 使……受苦 ②. 了解,明白 ③. 等到 ④. 做官 (2)吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与 (3)①用这些来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,增加他原先不具备的才干。 ②我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍叔不认为我胆小,他知道我还有老母亲。 (4)①. 坚决反对南宋朝廷屈辱求和的立场。 ②. 收复失地,抗金救国的志向毫不动摇,坚不可摧。 (5)①增强传记的真实性;②表达管仲对鲍叔牙的感激之情;③排比的手法,富有感染力;④表达了对管仲这样的贤者的赏识与赞誉,也表达了对“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”人才的敬佩之情。 (6)示例:是英雄。陆游是潜伏于波涛之内的英雄,胸怀大志,但时运不济,长期贬谪埋没,“愁多酒不支”,但始终不忘“蹈海”“移山”之志,时时想着飞腾于宇宙之间,施展才华,建功立业,报效祖国。虽未实现,但矢志不渝,是隐忍的英雄。管仲也是英雄。年少忍辱负重,能升能隐,一旦有机会就兴云吐雾,纵横四海,创下伟业,名垂千古。 【解析】 【导语】这篇阅读材料选取了陆游的诗作、孟子的经典篇章以及《史记》中管仲的记载,通过古典文献和诗歌结合,展现了古人在艰难环境中坚持理想和不屈斗志的精神。陆游在诗中借用“鲁仲连蹈海”和“愚公移山”的典故表达自己的抗争和不屈的志向,孟子的文字论述了磨砺心志的重要性,而《史记》中的管仲则展示了理解和成全可以促成人物的成功。通过这些文本,读者可以感受到古代知识分子面临困境时的精神追求和人生哲学。 (1)本题考查重点文言词语在文中的含义。 解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法,如通假字、词性活用、古今异义等现象。 ①句意:一定要先使他内心痛苦。苦:使……受苦。 ②句意:(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。喻:了解,明白。 ③句意:等到小白即位,立为齐桓公。及:等到。 ④句意:我曾经多次做官,多次都被君主免职。仕:做官。 (2)本题考查断句。 先疏通文意,再根据句子成分断句。“吾始困时尝与鲍叔贾分财利多自与”的意思是:我当初贫困的时候,曾经和鲍少经商,分财利时自己常常多拿一些。“吾”是主语,“始困时”是时间状语,这是一个完整的表意单元,所以“时”后断开。“尝”是副词,“与鲍叔”是介宾短语,“贾”在这里是动词,意思是做生意,作谓语,故“贾”后断开。 故正确断句为:吾始困时/尝与鲍叔贾/分财利多自与。 (3)本题考查学生对句子翻译能力。 我们在翻译句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。重点词有: ①动心:使他的心灵受到震撼;忍性:使他的性格坚忍起来;曾:同“增”,增加。 ②尝:曾经;三:多次;走:逃跑;怯:胆小。 (4)本题考查典故及主题情感。 第一空:根据【注释】“蹈海:出自《战国策·赵策》,齐人鲁仲连反对赵国尊秦为帝,表示如果赵国尊从秦王称帝,他将投海自尽,以示不屈。表达诗人自己反对南宋朝廷屈辱求和的立场”可知,“蹈海”的典故表达了诗人坚决反对南宋朝廷屈辱求和的立场。故第一空填写:坚决反对南宋朝廷屈辱求和的立场。 第二空:“愚公移山”的典故来源于是战国时期思想家列子创作的一篇寓言小品文,讲述了愚公不畏艰难险阻,带着子子孙孙坚持不懈、挖山不止,最终感动天帝而将山挪走的故事,表现了中国古代劳动人民的信心和顽强毅力。结合【甲】文“移山志未衰”可知,表达作者抗争和不屈的志向。具体指收复失地,抗金救国的志向毫不动摇,坚不可摧。故第二空填写:收复失地,抗金救国的志向毫不动摇,坚不可摧。 (5)本题考查写作手法。 【丙】文第②段引用管仲的话,增强传记的真实性。根据丙文第②段“鲍叔不以我为贪,知我贫也”“鲍叔不以我为愚,知时有利不利也”“鲍叔不以我为不肖,知我不遭时也”“鲍叔不以我为怯,知我有老母也”可知,句子采用了“鲍叔不以我……,知……”的句式,是采用了排比的手法,富有感染力,增强了文章气势,表达管仲对鲍叔牙的感激之情; 结合【丙】文第①段“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也”可知,引用管仲的话也表达了对管仲这样的贤者的赏识与赞誉,也表达了对“苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”人才的敬佩之情。 (6)本题考查人物形象及拓展延伸。 根据【链接材料】可知,曹操以龙的特性来比喻英雄。龙的“大能小,能升能隐”象征着英雄应具备的灵活性与适应性。在不同的环境和局势下,英雄要能够根据时势调整自己的状态。“大则兴云吐雾”意味着英雄在有利的形势下可以大有作为,施展自己的抱负,像龙兴云吐雾一样影响巨大;“小则隐介藏形”表示在不利的局势下,英雄要懂得隐藏自己的锋芒,保存实力。 “升飞腾于宇宙之间,隐潜伏于波涛之内”,进一步强调英雄应顺应时势。当机遇来临,就要像龙一样飞腾而起,积极进取,在广阔的天地间施展才华,这就如同人得志之后纵横四海,在世间建立功勋。 陆游是南宋时期著名的爱国诗人。他一生渴望收复北方失地,怀着强烈的爱国情怀。根据【甲】文“蹈海言犹在,移山志未衰”可知,陆游是潜伏于波涛之内的英雄,胸怀大志,但时运不济,长期贬谪埋没,但始终不忘“蹈海”“移山”之志,时时想着收复北方失地。在文学上,陆游留下了大量优秀的诗词作品。他的诗词风格多样,内容丰富,他的作品丰富了中国古代文学的宝库,对南宋文学乃至整个中国古代文学的发展都有着重要的意义。从他的爱国情怀和文化贡献来看,他是一位英雄。 根据【丙】文第①段“管仲既用,任政于齐,齐桓公以霸,九合诸侯,一匡天下,管仲之谋也”可知,管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。根据【丙】第②段“吾始困时尝与鲍叔贾”“吾尝为鲍叔谋事而更穷困”“吾尝三仕三见逐于君”“吾尝三战三走”“吾幽囚受辱”可知,管仲年少忍辱负重,能升能隐,一旦有机会就积极进取,施展才华,创下伟业,名垂千古。管仲的治国理念和改革措施对后世也产生了深远的影响。他的一些经济管理思想和政治治理模式为后来的政治家提供了借鉴,推动了中国古代政治制度和经济思想的发展。因此,管仲是一位英雄。 点睛】参考译文: 【乙】舜从田地中被任用,傅说从筑墙的泥水匠中被选拔,胶鬲自鱼盐贩中被举荐,管夷吾从狱官手中释放出来,进而得到任用,孙叔敖从隐居的海边被召为相,百里奚从集市中被赎出而任用为大夫。所以上天将要下达重大使命给这样的人,一定要先使他内心痛苦,筋骨劳累,使他经受饥饿之苦,使他身处贫困之中,使他做事不顺,(通过这些)来使他的心受到震撼,使他的性格坚忍起来,以不断增加他的才干。 一个人常常犯错误,然后才能改正;内心忧困,思虑堵塞,然后才能有所作为;(一个人的想法,只有)表现在脸色上,流露在言谈中,才能被人们了解。 【丙】管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍少牙交往,鲍少牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍少的便宜,但鲍少始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍少侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍少向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。 管仲说:“我当初贫困的时候,曾经和鲍少经商,分财利时自己常常多拿一些,但鲍少不认为我贪财,知道我生活贫困。我曾经为鲍少办事,结果使他更加穷困,但鲍少不认为我愚笨,知道时机有利和不利。我曾经多次做官,多次都被君主免职,但鲍少不认为我没有才干,知道我没有遇到好时机。我曾多次作战,多次战败逃跑,但鲍少不认为我胆小,知道我还有老母的缘故。公子纠失败,召忽也为他而死,我被关在深牢中受屈辱,但鲍少不认为我无耻,知道我不会为小节而羞,却会因为功名不曾显耀于天下而耻。 3.(23-24·八上·浙江杭州钱塘·期末)品山水诗文 【甲】 与朱元思书 吴均 风烟俱净,天山共色。从流飘荡,任意东西。自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝。水皆缥碧,千丈见底。游鱼细石,直视无碍。急湍甚箭,猛浪若奔。 夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。蝉则千转不穷,猿则百叫无绝。鸢飞戾天者,望峰息心;经纶世务者,窥谷忘反。横柯上蔽,在昼犹昏;疏条交映,有时见日。 【乙】 右溪记 元结 道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。 此溪若在山野之上,则宜逸民退士之所游处;在人间,则可为都邑②之胜境,静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽俾③为亭宇植松与桂,兼之香草,以裨形胜。以溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。 【丙】 渔翁④ 柳宗元 渔翁夜傍西岩宿,晓汲清湘⑤燃楚竹。 烟销⑥日出不见人,欸乃⑦一声山水绿。 回看天际下中流,岩上无心云相逐。 【注释】①欹嵌(qī qiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子。②都邑:都会城镇。③俾(bǐ):使。④本诗写于柳宗元谪居永州期间。⑤清湘:清澈的湘水。⑥销:消散。⑦欸乃:本为象声词,摇橹声,此代指渔歌。 (1)请你根据提示,完成断句和字词解释。 断句方法 断句 解释词语 依照句式断句 蝉则千转不穷/猿则百叫无绝 ①解释“绝”: 根据谓语动词断句 ②限断两处: 乃疏凿芜秽俾为亭宇植松与桂 ③选择“为”的义项 : A<动>做;干。 B<动>成为;变成。 C<动>是。 (2)《渔翁》中划波浪线的句子尤为人称道,请你根据示例作朗读设计。 烟销日出不见人,欸乃一声山水绿。 示例:从流飘荡,任意东西。 朗读设计:“从流”慢读,“飘荡”声音延长,表现作者泛舟赏景的悠闲自在;“任意”重读,强调作者的潇洒舒适和随遇而安。 (3)【甲】【乙】两文用多种方法描写景物,情趣盎然,请任选下列一句进行赏析。 A.泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵。 B.清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。 (4)同写山水,柳宗元在《渔翁》中的心境和吴均、元结哪一位的心境更相似?请结合以上诗文内容、写作背景等进行分析。 【答案】(1)①停止。②断句:乃疏凿芜秽/俾为亭宇/植松与桂③A (2)“烟销”低沉地读,渲染宁静的氛围,“日出”语速渐快,表现景色的变化,“不见人”语气舒缓,表现环境的幽静;“欸乃一声”声音加重,突显声音的穿透力,“山水绿”语速减慢,陶醉于山水之美。 (3) A运用动静结合的写法,先写清流触石,洄悬激注的动态之景,再写佳木异竹,垂阴相荫的静态之景,表现小溪的奇异优美。 B运用比喻、拟人、对偶等。“清流触石,洄悬激注”中的“触石”和“洄悬激注”就是通过拟人手法,赋予溪流以生命和动态,让读者能够感受到它的活力和美丽;“佳木异竹,垂阴相荫”中的“佳木异竹”则是对周围植物的生动描绘,让读者仿佛看到了那些树木竹子的形态和姿态。此外,这句话还采用了对偶的手法,通过平衡的语言节奏,增强了语言的韵律美和表现力。这句话体现了王羲之对自然美景的热爱和敏锐的观察力,同时也展示了他的文学才华和高超的艺术造诣。 (4)柳宗元在《渔翁》中的心境和吴均的心境更相似。两人都热爱自然山水,渴望远离尘世、超然世外。柳宗元在《渔翁》中描绘了一位自由闲适的渔人,与山水相依,表现了他对恬淡安适生活和自由人生的向往。而吴均在《与朱元思书》中通过描绘富春江的山山水水,表达了对功名利禄的淡泊和对自然山水的热爱,以及归隐林泉的高洁志趣。 【解析】 (1)①本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语境中的用法,如通假字、词类活用、古今异义等现象。 句意为:蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。绝:停止。 ②本题考查划分文言句子朗读节奏的能力和文言实词理解。解答时,应了解文言的句读知识,学会有感情的朗读文言文,培养语感并能根据句子中词语的意思含义来划分句子节奏。一般来说,主谓之间应该有停顿,领起全句的语气词后应该有停顿,几个连动的成分之间也应该有停顿。 本句句意为:于是疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树,建起了亭阁,栽上了松树、桂树。为:做;干。故选A。 “乃疏凿芜秽”是前期准备工作,应断开;“俾为亭宇”“植松与桂”并列关系,分述建造亭子和种植花木,应断开; 故划分为:乃疏凿芜秽/俾为亭宇/植松与桂。 (2)本题考查内容理解和朗读设计。 “烟销日出不见人,欸乃一声山水绿”,意思是旭日初升,云雾散尽四周悄然无声,渔翁摇橹的声音从碧绿的山水中传出。这两句是说,太阳出来云雾散尽不见人影,摇橹的声音从碧绿的山水中传出。作者通过这样的奇趣,写出了一个清寥得有几分神秘的境界,隐隐传达出他那既孤高又不免寂寞的心境。 据此分析。“烟销”可以低沉地朗读,渲染出一种宁静的氛围,“日出”语速渐快,展现出景色的变化,“不见人”语气舒缓,突出环境的幽静;“欸乃一声”声音加重,显示出声音的穿透力,“山水绿”语速减缓,表现出作者陶醉于山水之美。 (3)本题考查内容理解和句子赏析。 “泉水激石,泠泠作响;好鸟相鸣,嘤嘤成韵”,意思是山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。先写清流触石,洄悬激注的动态之景,再写佳木异竹,垂阴相荫的静态之景,运用动静结合的写法,表现小溪奇异优美的特点。 “清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫”,意思是清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。“清流触石,洄悬激注”中的“触石”和“洄悬激注”,赋予溪流以生命和动态,运用拟人手法,让读者能够感受到它的活力和美丽;“佳木异竹”是对周围植物的生动描绘,那些树木竹子的形态和姿态,仿佛就在读者眼前。同时,还采用了对偶的手法,增强了语言的韵律美和表现力。综上可知,该句运用比喻、拟人、对偶等修辞,体现了王羲之对自然美景的热爱和敏锐的观察力,同时也展示了他的文学才华和高超的艺术造诣。 (4)本题考查对比阅读。 《与朱元思书》是南朝梁文学家吴均所著的一篇著名的山水小品,是吴均写给好友朱元思(一作宋元思,字玉山,生平不详)的信中的一个片段,被视为骈文中写景的精品。该文既用人的感受反衬出山水之美,也抒发了对功名利禄的鄙弃,对官场政务的厌倦,含蓄地流露出爱慕美好的大自然,避世退隐的高洁志趣。 《渔翁》是一首七言古诗。此诗情趣盎然,诗人以淡逸清和的笔墨构画出一幅令人迷醉的山水晨景,通过渔翁在山水间获得内心宁静的描写,透露出其深沉悠远的内心世界,表达了诗人在政治革新失败、自身遭受打击后寻求超脱的心境。全诗充满了色彩和动感,境界高妙动人,意蕴深长。 《右溪记》是唐代文学家元结的一篇散文。此文可分为两层:第一层描写小溪的环境清幽秀美;第二层感叹小溪不为人所赏识,作者修葺之后将其命名为“右溪”。这篇散文着重描写了右溪的自然风光,记叙了对它整修的过程。行文流畅简洁,文笔隽永淡雅,风格纯真自然,状物记事,层次分明,仅用一百余字,便把右溪的自然情趣描绘得历历在目。文章感慨于道州(今湖南道县)城边一条无名小溪,这里石奇泉清、草木葱郁,环境优美异常,但长期不为人所知。因无人赏爱而芜秽冷落,作者借此寄托自己怀才不遇、壮志难酬的身世愤忿,以及因坎坷遭遇而爱惜才用的情怀。 据此分析可知,柳宗元在《渔翁》中的心境和吴均的心境更相似,两人都热爱自然山水,渴望远离尘世、超然世外。 【点睛】参考译文: 【甲】烟雾都消散尽净,天空和群山融为一色。我乘着船随着江流漂荡,任凭船按照自己的意愿,时而向东,时而向西。从富阳到桐庐一百里左右的水路上,山水奇特独异,天下独一无二。 水都是浅青色的,深深的江水清澈见底。一直看下去,水底游动的鱼儿和细小的石头都可以看得很清楚,毫无障碍。湍急的水流比箭还快,凶猛的巨浪好像飞奔的骏马。 江两岸的高山上,全都生长着苍翠的树木,一看便让人心生寒意,高山凭依高峻的地势争着向上,往高处和远处伸展;群山竞争着高耸,笔直地向上,直插云天,形成千百座山峰。山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声;美丽的鸟相互和鸣,鸣声嘤嘤,和谐动听。蝉长久不断地鸣叫,猿不停地啼叫着。看到这些雄奇的山峰,那些极力追求功名利禄的人,追逐名利的心就会平静下来;看到这些幽美的山谷,忙于治理国家大事的人,就会流连忘返。横斜的树木遮蔽了上面的天空,即使在白天,林间也昏暗如黄昏;稀疏的枝条互相掩映,有时还能露出阳光。 【乙】道州城向西走一百多步,有一条小溪。小溪向南流几十步的距离,就汇入营溪。江水拍打着两岸,岸边全是一些奇石,这些石头有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,无法用言语形容它们的状态。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。 这条溪水如果在空旷的山间田野,就是很适合避世隐居的人和隐士居住的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇居民游览的胜地,喜好清净的人休憩的园林。但是自从设置道州以来,至今也没有人来欣赏和关爱它;我在溪水边走来走去,为它而惋惜!于是疏通水道,开挖乱石,去除荒草杂树,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为溪水在道州城的右面,便命名为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。 4.(23-24·八上·浙江杭州上城·期末)班级准备结合李可染先生的画作《灵隐冷泉》,探究名人的冷泉情结。请你阅读材料,完成下面的任务。 【材料一】 李可染《灵隐冷泉》 介绍词 该作品是李可染1956年在杭州灵隐寺冷泉旁对景写生的一幅实景山水作品,冷泉位于飞来峰脚下,道左是冷泉亭。 李可染用国画中的赭黄来描绘自然界中光影变化,颇具层次美。稍远处看,浓密的林梢下阳光斑驳,树影婆①suō,人形的微小反衬出场景的高旷清幽。既②zhāng显了大自然绚丽胜景之美。又得中国画闲淡意境之妙,带给观者无限遐想。 【材料二】 冷泉亭 明·张岱① 冷泉亭在灵隐寺山门之左,丹垣②绿树,翳映阴森。亭对峭壁,一泓泠然,凄清入耳。亭后西粟十余株,秋初栗熟,大若樱桃,破苞食之,色如蜜珀,香若莲房。亭夏月乘凉,移枕簟就亭中卧月,涧流淙淙,丝竹并作。张公亮听此水声,吟林丹山③诗:“流出西湖载歌舞,回头不似在山时。”余雲谓住西湖之人,无人不带歌舞,无山不带歌舞,无水不带歌舞,脂粉纨绮,即村妇山僧,亦所不免。因忆眉公之言曰:“西湖有名山,无处士;有古刹,无高僧;有红粉,无佳人;有花朝,无月夕。” 余在西湖,多在湖船作寓,夜夜见湖上之月,而今又避嚣灵隐,夜坐冷泉亭,又夜夜对山间之月,何福消受。余故谓西湖幽赏,无过东坡,亦未免遇夜入城。而深山清寂,皓月空明,枕石漱④流,卧醒花影,除林和靖、李峋嵝⑤之外,亦不见有多人矣。即慧理、宾王,亦不许其同在卧次。 (选自《西湖梦寻》,有删减) 【注释】①张岱:明朝人,此文是明亡后,张岱怀念杭州生活而写成的作品。②垣:矮墙。③林丹山:即宋代文学家林稹,诗人面对北宋统治的一系列危机,创作了诗歌《冷泉亭》。④漱:_____。⑤林和靖、李峋缕:两人均为隐士。 【材料三】 冷泉亭 宋·林稹 一泓清可沁诗脾,冷暖年来只自知。 流出西湖载歌舞,回头不似在山时。 (1)阅读【材料一】【材料二】,完成下面两个任务。 ①用正确的汉字替换【材料一】横线上的拼音。 ②给【材料二】中的“漱”字进行注释。 (2)“冷泉”因何而得名?阅读【材料二】【材料三】,补全对话。 可能是泉水本身清凉、清澈,这从张岱《冷泉亭》中“一泓泠然”入和林稹《冷泉亭》中“_____”等句子可以印证。 “泠然”真的是清凉、清澈的意思吗?在《与朱元思书》中,“泠作响”的“泠”意思是_____,我觉得“泠然”的意思应该与此相同。 你说的也有道理,“泠然”在这里应该两种意思兼而有之。 我认为也可能是环境的清幽、清冷,这从张岱《冷泉亭》中所写的“丹垣绿树,翳映阴森”可以感知,这句话的意思是_______。 《西湖志》中记载飞来峰下“至今多猿,时时闻啸声”,我联想到郦道元《三峡》中的“巴东三峡巫峡长,_______”,因为“猿啼声”常带给人______的感受,这可能是冷泉得名的原因之一。 (3)古人常借自然山水书写情怀、志趣、哲理等,你认为林植的《冷泉亭》应该归到其中的哪一类?请结合诗歌内容和【材料二】简述理由。 (4)张岱在文中寄托的情感和哪个文人相似?请从下列选项中任选一个,结合【材料二】和课文内容说明理由。 A.陶弘景《答谢中书书》 B.吴均《与朱元思书》 (5)李可染、张岱、林稹等人为什么喜欢冷泉?请结合以上三则材料探究原因。 【答案】(1)①suō ②漱口 (2) ①. 沁诗脾  ②. 清凉 ③. 红墙绿树,树荫掩映,阴凉森冷 ④. 猿鸣三声泪沾裳 ⑤. 萧瑟凄凉 (3)哲理诗。前两句赞扬泉的清澈,后两句先说泉的热,即世情的热,以“在山时”的冷与出山的热作对比,又通过冷泉在山与入湖的对比,揭示处世的准则,劝勉人们要慎始慎终、洁身自好。 (4)选A,《答谢中书书》 抒发作者归隐山林的志趣;《与朱元思书》表现作者沉湎于山水的生活情趣。抒发了作者对政治失意厌倦和企图寄情山水的思想情绪;【材料二】表达作者对冷泉亭的喜爱和赞美,以及归隐林泉的志趣。 (5)冷泉景色迷人,给人们带来无限遐想;清幽的环境令人身心愉悦;冷泉泉水清幽,令人心旷神怡。 【解析】 (1)本题考查字音字音。 ①婆娑:pó suō,盘旋舞蹈的样子。彰显:zhāng xiǎn,是显赫,明显,显著,鲜明地显示的意思。 ②“枕石漱流”意为:以青石为枕头,用溪流来漱口。漱:漱口。 (2)本题考查内容理解。 一空,诗歌《冷泉亭》大意:一泓清澄泉水,沁人心脾,引起无尽的诗思;年复一年,泉的冷暖,又有谁能够理解知晓?它流呀,流呀,流入了西湖,浮载着歌舞画舫,那时候,与在山时的清澈,已不是同一面貌。据此可知,“沁诗脾”一词体现出“冷泉”之冷。 二空,“泉水激石,泠泠作响”意为:山间泉水冲击着岩石,发出泠泠的响声。泠泠,拟声词,形容水声的清越。 泠:清凉。 三空,“丹垣绿树,翳映阴森”意为:红墙绿树,树荫掩映,阴凉森冷。重点字词:丹:红色;垣:墙;翳:树荫。 四空,注意“猿、裳”的正确书写。 五空,“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳”一句引用三峡渔者的歌谣,“猿啼声”渲染凄凉冷寂的氛围,带给人萧瑟凄凉的感受。 (3)本题考查诗歌内容理解。 诗歌大意:一泓清澄的泉水,沁人心脾,引起无尽的诗思;年复一年,泉的冷暖,又有谁能够理解知晓?它流呀,流呀,流入了西湖,浮载着歌舞画舫,那时候,与在山时的清澈,已不是同一面貌。这首题冷泉亭的绝句,是在“冷”字上做文章,发表心中的感慨。前两句赞扬泉的清澈,说清泉引起诗人们无边诗兴,写下了众多的诗句,但诗人们有谁能真正理解泉水本身的心意呢?冷暖只自知,固是从泉水的温度而言,更多的是发挥到世情的冷热上。后两句先说泉的热,即世情的热,以西湖上的歌舞繁华作代表,次以“在山时”的冷与出山的热作对比,表示惋惜。诗又通过冷泉在山与入湖的对比,揭示处世的准则,劝勉人们要慎始慎终、洁身自好。据此可知,本诗为哲理诗。 (4)本题考查情感主旨。 A.《答谢中书书》 描写自然万物勃勃生机,传达生命愉悦立体感受视觉、听觉,体现作者对自然相融合的喜爱以感慨发端,反映了作者娱情山水的思想对江南山水之美赞赏与喜爱之情,抒发了作者归隐山林的志趣; B.《与朱元思书》 叙述作者乘船自富阳至桐庐途所见,从行船游江的实感出发,描绘了这一段的山光水色,它创造了一种清新自然的意境,使人读后悠然神往,仿佛也亲自领略了其间的山水之美;同时也表现出他沉湎于山水的生活情趣。抒发了作者对政治失意厌倦和企图寄情山水的思想情绪; 结合【材料二】“余在西湖,多在湖船作寓,夜夜见湖上之月,而今又避嚣灵隐,夜坐冷泉亭,又夜夜对山间之月,何福消受”等内容可知,本文表达作者对冷泉亭的喜爱和赞美,以及归隐林泉的志趣。 故选A。 (5)本题考查内容理解概括。 结合【材料一】“大自然绚丽胜景之美。又得中国画闲淡意境之妙,带给观者无限遐想”、【材料二】“亭夏月乘凉,移枕簟就亭中卧月,涧流淙淙,丝竹并作”“而深山清寂,皓月空明,枕石漱流,卧醒花影,除林和靖、李峋嵝之外,亦不见有多人矣”、【材料三】“一泓清可沁诗脾”可知,冷泉景色迷人,给人们带来无限遐想;清幽的环境令人身心愉悦;冷泉泉水清幽,令人心旷神怡。 【点睛】参考译文: 冷泉亭在灵隐寺寺门的左边,红墙绿树,树荫掩映,阴凉森冷。亭子对着峭壁,一条深水泠然流淌,水声凄清。亭子后面西边有栗树十多棵,树干都合抱那么粗了,暗光冷气,让人感到遍体清凉。初秋栗子熟了,像樱桃般大小,剥了皮品尝,颜色就像是蜜珀,像莲子一样香甜。夏天月夜到亭中乘凉,拿着卧具在亭中赏月休息,山涧中的溪流声不绝于耳,就像各种乐器发出的声音。张公亮曾在此听到水声,便吟诵林丹山的诗句:“流出西湖载歌舞,回头不似在山时。”我曾经说过,住在西湖附近的人,没人不会唱歌跳舞,没有那座山和那条河流上不会看到听到舞蹈和歌声,青年男女,以及村妇和山中的僧人,也都吟歌载舞。因此我想起眉公说过的话:“西湖有名山,无处士;有古刹,无高僧;有红粉,无佳人;有花朝,无月夕。” 当初我住在西湖边上,多数时间是住在西湖上的客船作为临时住所,几乎天天晚上都能看见西湖上的明月,现在又避开尘世的喧嚣、居住到西湖附近的灵隐寺里,夜晚独自坐在冷泉亭里面,又能天天晚上面对着欣赏山谷里的明月,这是哪里修来的福气可以消受。我当初就说过:对西湖的欣赏并能从中深深感悟到其中的幽静精髓,(自古以来)没有人能超过苏轼苏东坡,(即便是苏东坡这样的高人),也没有能避免欣赏到半夜就回到城里休息。而身处在幽深的山谷,周围十分清净寂寥,夜半时分正好能欣赏到明月当空照着,以青石为枕头,用溪流来漱口,躺在花丛的阴影下面随意半睡半醒,(这样的隐士做派)除了北宋著名隐士林逋林和靖先生、明代著名隐士李岣嵝先生之外,也没有见到有更多的人了。即便是灵隐寺当年的开创者晋代的慧理大师、或者是初唐四杰中传说最终在灵隐寺出家避世的骆宾王,都不许他们在这样清幽的环境下停留,一起睡卧在我的边上。 5.(23-24·八上·浙江杭州西湖·期末)老师计划带领同学们游玩杭州著名文化景点——孤山,请完成下列任务。 【甲】山园小梅 【宋】林逋① 众芳摇落独暄妍②,占尽风情向小园。 疏影③横斜水清浅,暗香浮动月黄昏。 霜禽④欲下先偷眼,粉蝶如知合断魂。 幸有微吟⑤可相狎⑥,不须檀板⑦共金樽⑧。 (选自《宋诗三百首》) 【乙】孤山月下看梅花 【明】高濂 孤山旧址,逋老⑨种梅三百六十,已废,继种者今又寥寥尽矣。孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐玄圃罗浮⑩。若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真见实际! (选自《高濂集》) 【丙】林迪臣太守⑪孤山补梅记 【清】林纾 孤山实居西湖之阴,东南面葛岭,水萦之若带焉。余尝放舟入锦带桥,周孤山,以出西泠。万树积绿,隐隐见微径,虽斜日掩映,恒苍然若滴,盖岚气蒸变而成为此状也。余三至杭,谒处士公墓。今守杭者为同郡迪臣先生,又吾林氏者也。 先生治杭得其政,养士得其教,为匹夫匹妇存其利,而先生犹以为旷职而亡功。因补梅百株于孤山之麓,既而叹曰:“若数年之后樵苏及之,彼杭人又乌知有太守梅者?”余曰:“方处士公种梅豢鹤结庐于兹山,且不有妻子之累,岂复图名?而今之称处士者若昨日。是故为名而隐,号曰‘充隐⑫’,即为名而官亦决非能官者也。先生守杭三年,政平人和,而萧然恒若无与,岂区区垂意于一梅?吾政恐后人之见梅者,转以思先生之政于无穷也,而先生又焉逃其名?”光绪己亥三月,既为图以归先生,并为之记。 (选自《林纾集》,有改动) 【注释】①林逋:北宋诗人,隐居西湖孤山上,后人又称“林处士”,他孤身一人种梅养鹤,孤山梅花因他名扬天下。他死后葬于孤山。②暄妍:明媚鲜丽。③疏影:梅花疏落的影子。④霜禽:指白鹤。⑤微吟:小声吟咏。⑥狎:玩赏,亲近。⑦檀板:指乐器。⑧金樽:指饮酒。⑨逋老:指林逋。⑩玄圃罗浮:泛指仙境名山。⑪林迪臣太守:指林启,当时主政杭州,曾在孤山上补种梅花百株,林纾曾绘图纪念,文中尊称他为先生。⑫充隐:冒充的隐士。 (1)【析字指南】完成表格。 文言词句 方法 释义 孤山实居西湖之阴 课内迁移法:达于汉阴(《愚公移山》) __________ 周孤山 联系上下文法:孤山、西泠都是地点 __________ 岂复图名 成语联想法:图谋不轨 __________ 而先生又焉逃其名 查阅字典法:①代词,相当于“之”;②怎么,哪里; ③于何,在哪里;④语气词 (填序号)__________ (2)【赏梅攻略】每篇诗文欣赏梅花的角度都有不同,请阅读诗文后回答问题。 ①甲诗中的画线句是林逋写梅的名句,请赏析。 ②乙文中的高濂认为赏梅需要怎样的环境?请结合文章内容加以说明。 ③丙文中的林纾认为“后人”见到梅花会联想到什么?请结合文章内容加以说明。 (3)【推测现象】根据以上诗文内容,推测孤山梅花一直有人补种的原因。 (4)【得出结论】孤山是西湖三大赏梅胜地,请你根据以上诗文内容分析此地成为“赏梅胜地”的原因。 【答案】(1) ①. 水的南岸 ②. 周遍,周游 ③. 谋取 ④. ② (2)①上句写梅花之形,梅花疏疏落落,梅枝斜横在清浅的水面上,如清瘦的美人临水照镜;下句写梅花之香:梅香幽幽地飘动,未见其形便闻其香,在朦胧的月色之下,更显幽独超逸。“疏影横斜”“水清浅”“暗香浮动”“月黄昏”这几组精美的词语,构成了特有的意境之美,写出了梅花清幽香逸的风姿,情趣横生,给人以无尽的遐想空间,成为写梅花的经典名句。 ②高濂认为赏梅的最佳季节是在春初冰雪尚未融化之时,“春初玉树参差,冰花错落”,仿佛到了仙境名山;最佳时候是在黄昏月下,“携尊吟赏”,一边对月把盏饮酒一边欣赏梅花,则能见梅花“暗香浮动”“疏影横斜”之美。 ③根据文中“吾政恐后人之见梅者,转以思先生之政于无穷也”这句话推测,后人见到梅花会联想到这是谁种下的梅花,会联想到林启当时主政杭州时对杭州的治理情况,进而表达对林启主政杭州三年,使得杭州“政平人和”以及为后人造福的称颂。 (3)梅花清幽香逸,超凡脱俗,傲霜独自开放,俏丽可人,正是林逋等文人幽独清高、自甘淡泊精神的写照。后人补种梅花还暗含着对林逋、林启等人的怀念,对他们为人、为政的褒扬。 (4)北宋诗人林逋,隐居在西湖孤山上,他孤身一人种梅赏梅养鹤,孤山梅花因他名扬天下;后又有孙中贵、林启等人补种梅树上百株,使得孤山梅花一直不断繁衍生长;林启不仅补种梅百株于孤山之麓,还主政杭州,使得杭州政通人和;人们赏梅也是为了纪念林逋、林启等人;还有林逋、高濂、林纾等文人写诗赋文赞美孤山之梅,使得孤山之梅名扬天下。 【解析】 【导语】这篇阅读材料以孤山梅花为主题,通过三篇不同时代的诗文(宋诗、明人小品、清人散文),展现了孤山梅花的文化传承与精神象征。林逋诗以“疏影横斜”的意境奠定审美基调;高濂强调月下赏梅的雅趣;林纾则借补梅之事探讨名节与政绩的关系。三篇作品层层递进:从个人审美到集体记忆,再到文化传承,构成了一幅跨越千年的“梅花文化地图”。 (1)本题考查文言实词意义。 《愚公移山》中的“达于汉阴”句意是:到达汉水的南岸。根据课内迁移法可知,“孤山实居西湖之阴”可译为:孤山实际上位于西湖的南面。阴:水的南岸。 结合上下文“放舟入锦带桥,周孤山,以出西泠”可知,“周孤山”句意:周游孤山。故“周”释义为:周遍,周游。 成语“图谋不轨”意思是:暗地里策划做不符合法律、道德或规定的坏事。“图”指“谋划、谋取”;据此推测,“岂复图名”句意:难道还会谋求名声?故“图”释义为“谋取”。 结合语境可知,林纾认为后人见梅会想起林启的政绩,“而先生又焉逃其名”意思是:而林先生又怎能逃避这份名声呢?“焉”表反问,意为“怎么、哪里”。故选择释义②。 (2)①本题考查赏析诗句。 “疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”是林逋咏梅的经典名句。上句以“疏影横斜”描绘梅枝疏落横斜的姿态,梅枝倒映在清浅水面,宛如清瘦美人临镜而立,尽显疏朗飘逸之态;下句用“暗香浮动”摹写梅香幽微缥缈,香气在黄昏月色中缓缓流淌,未见花形先闻其香,于朦胧光影中更显孤高清逸。“疏影”与“水清浅”相互映衬,以水的清浅突显梅影的空灵;“暗香”与“月黄昏”交融,借月色的朦胧烘托香气的缥缈。“横斜”赋予梅枝动态美感,“浮动”让香气有了流动轨迹,动静结合中,画面兼具雅致与灵动感。这几组词语构建出淡雅朦胧的意境,既刻画了梅花清幽香逸的风姿,又暗合诗人幽独清高的品格,将自然之景与人文精神融为一体,成为咏梅诗词中以形写神的典范,千百年来以其独特的意境美引发无限遐想,被誉为“千古咏梅绝唱”。 ②本题考查对文章内容的理解。 根据乙文“孙中贵公补植原数,春初玉树参差,冰花错落,琼台倚望,恍坐玄圃罗浮”可知,春初时节,梅树枝条参差交错,花瓣如冰花般错落有致,作者将此时的景象比作仙境名山,由此可推知高濂认为赏梅的最佳季节是春初。 根据文中“若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动,疏影横斜之趣,何能真见实际”可知,如果不在黄昏月下,带着酒樽吟诗赏梅,那么就无法真正体会到“暗香浮动,疏影横斜”趣味,由此可知高濂认为赏梅的最佳时机是黄昏月下,且需要伴随“携尊吟赏”的行为,即在月色下饮酒赋诗,方能感受梅花的神韵之美。 ③本题考查对文章内容的理解。 根据丙文中“吾政恐后人之见梅者,转以思先生之政于无穷也”这句话可知,“吾政恐”是“我只怕”之意,“转以思先生之政”即“转而想到先生的政绩”。整句话大意为:我只怕后人见到梅花,会转而对先生的政绩产生无穷的追思。由此可推知,后人见到梅花时,首先会联想到梅花的栽种者——林启;进而会联想到他主政杭州时“政平人和”的治理成果,以及他为百姓谋利、造福后世的为政之举,字里行间暗含对林启政绩与德行的称颂。 (3)本题考查对诗文主旨的理解。 根据甲诗中林逋笔下“众芳摇落独暄妍”“疏影横斜”“暗香浮动”等对梅花特质的描写可知,梅花具有清幽香逸、傲霜独放的自然属性,而这恰与林逋“种梅养鹤、不事俗务”的幽独清高精神相契合,梅花成为文人淡泊品格的象征,故后人补种梅花是对这种精神的认同与延续。 根据丙文中“先生治杭得其政,养士得其教……因补梅百株于孤山之麓”及“吾政恐后人之见梅者,转以思先生之政于无穷也”可知,林启补种梅花时政绩卓著,政平人和,后人补种梅花不仅是对林逋隐士风范的怀念,也暗含对林启等为政者造福百姓的褒扬,梅花因此成为德行与政绩的文化符号。 (4)本题考查对文章内容的理解。 根据甲诗“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”可知,梅花本身的形态与香气具有独特审美价值,而林逋将其与孤山的山水月色结合,创造出“清逸幽独”的意境,使自然景物与人文精神交融。 根据丙文“逋老种梅三百六十”“今守杭者为同郡迪臣先生,又补梅百株于孤山之麓”可知,北宋林逋隐居种梅,使孤山梅花闻名;清代林启等官员持续补种,延续梅景,名人与梅花的关联让孤山成为标志性赏梅地。 根据乙文“若非黄昏月下,携尊吟赏,则暗香浮动之趣何能真见”及丙文林纾作记可知,历代文人如高濂、林纾等以诗文赞美孤山梅花,将“疏影暗香”“政平人和”等意象融入文化叙事,通过文字传播使孤山梅景声名远扬。 根据乙文“孙中贵公补植原数”、丙文“补梅百株于孤山之麓”可知,从宋代到清代,官员与文人持续补种梅花,使梅景得以保存,形成“赏梅胜地”的固定认知,最终成为西湖文化地标。 【点睛】参考译文: 乙文:孤山旧址上,林逋曾种下三百六十株梅花,但这一景观已经荒废,后来接着种植的人现在也已寥寥无几,梅花几乎不再可见。孙中贵公又在这里补种了同样数量的梅花。到了春初时节,梅花树宛如玉树般参差不齐,冰晶般的花朵错落有致,站在高处眺望,就像置身于仙境中的琼台,又仿佛是来到了玄圃罗浮一般。如果不是在黄昏月下,携带着酒壶吟咏欣赏,那么梅花那暗香浮动、疏影横斜的妙趣,又怎能真正领略到它的实际韵味呢! 丙文:孤山实际上位于西湖的南面,其东南方向是葛岭,湖水环绕着它如同一条玉带。我曾经驾船进入锦带桥,环绕孤山而行,然后从西泠出来。那里万木葱茏,绿叶层层叠叠,隐约可见一条小径蜿蜒其间。即使在夕阳的掩映下,那绿意也似乎要滴落下来,这是由于山间的雾气蒸腾变幻而形成的景象。我曾三次到杭州,每次都去祭拜林处士的坟墓。现在治理杭州的是同郡的林迪臣先生,他也是我们林氏家族的一员。 林先生在治理杭州方面政绩显著,他培养人才也得心应手,为普通百姓谋求利益。然而,他仍然认为自己未尽职责,没有取得什么功绩。因此,他在孤山脚下补种了百株梅花,之后又感叹道:“如果几年之后这些梅花被砍伐了,杭州人又怎么会知道这是太守种的梅花呢?”我回答说:“当年林处士在这座山上种梅养鹤,建造房屋,而且没有妻子的拖累,他难道是为了图名吗?而现在人们称颂林处士就像昨天发生的一样。因此,为了名声而隐居的人被称为‘充隐’,同样地,为了名声而做官的人也绝不是真正能胜任官职的人。林先生治理杭州三年,政治清明,百姓和睦,而他自己却萧然自得,似乎与这一切无关,他怎么会仅仅在意那一株梅花呢?我恐怕后人看到这些梅花时,会转而联想到林先生的政绩,从而对他产生无尽的怀念,而林先生又怎能逃避这份名声呢?”光绪己亥年三月,我画了一幅图送给林先生,并为此写了一篇记。 6.(24-25·八上·浙江德清·期末)第四站:打卡三峡·感山水情怀 【甲】 至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。 春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝𪩘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。 每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” (节选自郦道元《水经注·三峡》) 【乙】 此石经始禹凿①,河中漱广②,夹岸崇深③,倾崖返捍④,巨石临危,若坠复倚。古之人有言水非石凿而能入石。信哉!其中水流交冲,素气云浮,往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄⑤。其水尚崩浪万寻⑥,悬流千丈,浑洪赑怒⑦,鼓若山腾⑧,浚波⑨颓垒,迄于下口。方知慎子⑩下龙门,流浮竹,非驷马之追也。 (选自郦道元《水经注·河水龙门》) 【注释】①经始:开始。禹:治水的大禹。②广:开阔。③崇深:高深。④捍:捍卫。⑤深:深处。悸:惊动。魄;心魂。⑥寻:古代八尺为一寻。⑦浑洪:水势浩大。赑(bì):传说中的一种动物,像龟。⑧鼓:鼓荡。山腾:像山腾起。⑨浚(jùn)波:大的波浪。⑩慎子:慎到,战国时人,著有《慎子》,说:“河下龙门,其流,驶如竹箭,驷马追之不及。” (1)参考下面提供的方法,解释加点的字。 夏水襄陵 借助字典法:①升到高处②成③除去 ______________(填序号) 绝𪩘多生怪柏 成语联系法:绝顶聪明 ______________ 素气云浮 课内迁移法:素湍绿潭 ______________ 方知慎子下龙门 语境推敲法:根据上下文推敲 ______________ (2)下列对《三峡》《河水龙门》的理解不正确的一项是( ) A. “沿溯阻绝”“哀转久绝”中的“绝”含义不同,前者意为“断”,后者意为“消失”。 B. 甲文引用渔人歌谣,表达了景物带给人们的感伤情绪,突出了秋天的凄凉冷落。 C. “信哉!”一句语气强烈,写出了作者对河水冲破岩石、具有非凡力量的惊叹。 D. 乙文画横线句运用夸张、对比等手法,表现河水临空泻落、奔腾向前的气势。 (3)请用“/”为下面句子划分节奏。(限断两处) 古 之 人 有 言 水 非 石 凿 而 能 入 石 (4)两个语段在写水时都注重运用侧面描写,请从两文中各找一例,并分析其作用。 (5)小清准备将这两篇文章推荐给杂志社,你认为推给哪本杂志最合适?请给出建议并写明理由。 A. 《国家宝藏》 B. 《华夏地理》 C. 《世界博览》 D. 《旅游》 【文人底蕴】 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 ①____,②_____。(《野望》王绩) 自三峡七百里中,两岸连山, ③_____。④_____,隐天蔽日。(《三峡》郦道元) 采菊东篱下,悠然见南山。⑤______,⑥_______。(《饮酒(其五)》(陶渊明) (6)“山”历来是文人笔下不可或缺的一道风景,请联系课内古诗文,完成下面的联想图。 山的文化在中国人的价值观、审美观等方面产生了深远的影响。山不仅是自然景观的代表,更是精神寄托和人格象征。请结合以上诗文内容,谈谈你对“山”内涵的理解。⑦_______ (7)请从“山水诗文鉴赏策略”中选择至少两个策略,结合诗歌内容完成《鸟鸣涧》第三第四句的鉴赏。 小贴士 山水诗文鉴赏策略 ◇第一招:想象画面。 ◇第二招:品析美词。 ◇第三招:鉴赏手法。 ◇第四招:体会情感。 …… 鸟鸣涧 〔唐〕王维 人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。 (选自《唐诗鉴赏辞典》,商务印书馆) 【答案】(1) ①. ① ②. 极 ③. 白色 ④. 才 (2)D (3)古 之 人 有 言 /水 非 石 凿 /而 能 入 石 (4)《三峡》中侧面描写水大的句子是“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”。意思是到了夏天,江水漫上丘陵,下行和上行的船只都被阻断了,从侧面烘托出夏季江水的盛大,水势的凶猛。或者,“有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”也是侧面描写水大的句子。通过写船行速度之快,即使骑着飞奔的马,驾着疾风,也没有坐船快,突出了江水的湍急,进而暗示了水流量大。《河水龙门》中侧面突出水大的句子是“方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也”。意思是才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。通过将竹筏顺流而下的速度与驷马追赶的速度进行对比,突出了水流速度之快,进而侧面烘托出河水之大、水势之汹涌。 (5)B (6) ①. 树树皆秋色 ②. 山山唯落晖 ③. 略无阙处 ④. 重岩叠嶂 ⑤. 山气日夕佳 ⑥. 飞鸟相与还 ⑦. ①山,作为自然环境的存在,满含诗人的情感。如王绩对秋天傍晚山林景色的细腻描绘,传达了一种既温暖又略带哀愁的情感。这种情感与诗人王绩的生平经历和思想情感紧密相连,使得这句诗更加具有个人色彩和独特魅力。在七百里的三峡之间,两岸都是相连的高山,完全没有中断的地方。重重叠叠的山峰像屏障一样,遮挡了天空和太阳。寥寥数笔就形象的勾勒出三峡雄伟峭拔的整体风貌,给读者带来美妙的艺术享受。②山,作为精神寄托的存在,寄予诗人追求。中国人追求的“隐士”生活,便是对山文化的一种追求。傍晚时分南山景致甚佳,雾气峰间缭绕,飞鸟结伴而还。明白如话,朴素自然,“南山”,让诗人悟出了返朴归真的哲理,展现出弃官归隐后的悠然自得。 (7)月亮出来了,照亮幽暗的山谷,惊起本已栖息的鸟儿。在溪谷中,它们不时地鸣叫着。诗歌运用以动衬静的手法,通过描写花落、月出、鸟鸣这些“动”景,反衬出春山的幽静,写出了诗人内心的宁静和闲适。 【解析】 【导语】郦道元的《水经注》节选部分生动描绘了三峡和龙门的壮丽景观,通过形象的比喻和生动的描写,展现了自然的雄奇和伟力。文章运用夸张和对比手法,增强了两地水势的磅礴之感。引述古人的话语和渔人的歌谣,增加了文学和历史的厚重感,表达了作者对大自然的赞叹与敬畏。总体而言,文章文笔优美,情感真实,既有对自然景观的感观描写,也渗透着对大自然力量的深刻体验和思考。 (1)本题考查文言实词的解释。要求根据提示的方法解释实词的含义。 句意为:夏天江水漫上山陵。根据查阅字典法可知,“襄”有三种解释,根据句意可知,此处“襄”应选择①升到高处。 句意为:极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树。根据成语联想法,“绝顶聪明”形容异常聪明。绝:异常、极。由此可知,此处的“绝”可译为:极。 素湍绿潭:白色的急流,回旋的清波;碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。素:白色。根据课内迁移法可知,“素气云浮”中的“素”也可译为“白色”,句意为:白色的水气好像飘浮的云雾。 结合“其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口”“下龙门,流浮竹,非驷马之追也”提供的语境可知,直到亲眼见到黄河通过龙门时的壮观景象,才真正理解了慎子所说的即使是最快的马也追不上顺流而下的竹筏的意思。上下文两句表示时间上的递进关系,意味着直到这个时候才了解到或者意识到某种情况。因此“方”可理解为“才”,句意为:才知道《慎子》中所记载的:下龙门时。 (2)本题考查内容理解。 D.乙文画横线句中“其水尚崩浪万寻,悬流千丈,浑洪赑怒,鼓若山腾”运用了夸张手法来描绘水流从高处落下时的壮观景象;“鼓若山腾”运用了比喻的修辞展现了河水奔腾向前的强大气势。因此,此句没有运用对比的手法; 故选D。 (3)本题考查划分文言句子节奏的能力。先梳理句子的大意,结合语法,分清层次,然后断句,反复诵读加以验证。常见的断句方法有:语法分析、对话标志、常见虚词、结构对称、固定句式等。 句意为:古人有言:水虽不是凿石头的凿子,却能穿透岩石。根据句意可知,“古之人有言”领起后文内容“水非石凿而能入石”,是一个独立完整的句子,应与后文断开;“水非石凿”“能入石”为转折关系的复句,“而”是连词,表转折关系,应在“而”前断开,因此可断句为:古之人有言/水非石凿/而能入石。 (4)本题考查侧面描写及其作用。 【甲】文中“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”,意思是到了夏天,江水漫上丘陵,下行和上行的船只都被阻断了。这里以“沿溯阻绝”的结果,从侧面烘托出夏季江水盛大、水势凶猛的特点;“或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也”意思是:有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。这里通过描述即使是在紧急情况下,从白帝到江陵只需一天时间,即使是骑着快马、乘着疾风也不如水流的速度快,以一天时间航行“千二百里”的速度,以及与骑马乘风作对比,从侧面突出了夏季三峡水势湍急、水流量大、速度快的特点;“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝”意思是:在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。此句通过描绘秋季早晨的寒冷和寂静中高猿的长啸声在山谷间回荡,久久不散,从侧面反映了山势险峻、峡谷深幽的特点,同时也衬托出秋日三峡的凄凉氛围。 【乙】文“古之人有言水非石凿而能入石。信哉!”意思是:古人有言:水虽不是凿石头的凿子,却能穿透岩石,确是如此呀!这里引用古人的话来强调水流的力量足以穿透坚硬的岩石,通过对比石头与水的关系,侧面表现了河水的强大冲击力; “往来遥观者,常若雾露沾人,窥深悸魄”意思是:来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。此句描述远处观看瀑布时的感受如同被雾露打湿一般,并且向下看会感到心跳加速,从观察者感受的角度侧面展现了瀑布的高度和水流的强烈冲击感; “方知慎子下龙门,流浮竹,非驷马之追也”意思是才知道慎子乘竹筏下龙门的时候,四匹马拉的车也绝对追不上。此句通过将竹筏顺流而下的速度与驷马追赶的速度进行对比,突出了黄河穿过龙门段落水流速度之快的概念,从侧面烘托出河水之大、水势之汹涌。 (5)本题考查内容理解 A.《国家宝藏》,主要讲述每件宝藏的前世今生,解读中华文化的基因密码,重点在于物质文化遗产而非自然景观或地理知识。 B.《华夏地理》,主要关注中国境内的自然景观、地理特征以及历史文化背景。 C.《世界博览》,涵盖全球各地的文化、社会、科技等多个领域,其内容更偏向于国际视野。 D.《旅游》,主要涉及自然景点,更多地侧重于旅行体验、目的地推荐等方面。 根据《三峡》中的“自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处”“至于夏水襄陵,沿溯阻绝”“春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝峭多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间”“每至晴初霜旦,林寒涧肃”等可知,【甲】文描写了长江三峡的壮丽景象。根据【乙】文“此石经始禹凿,河中漱广,夹岸崇深,倾崖返捍,巨石临危,若坠复倚”“其中水流交冲,素气云浮”“其水尚崩浪万寻悬流千丈浑洪赑怒,鼓若山腾,浚波颓垒,迄于下口”可知,本文描绘了龙门两岸的地势特点和河水奔流的雄伟景象。由此可知,两文写山水之景,且两篇文章都出自郦道元的《水经注》。《水经注》,全面而系统地介绍了水道所流经地区的自然地理和经济地理等诸方面内容,是一部历史、地理、文学价值都很高的综合性地理著作。所以,这两篇文章最有可能被选入介绍中国地理的栏目《华夏地理》; 故选B。 (6)本题考查诗文积累与理解。 考查诗文默写。默写作答时,一要透彻理解诗文的内容;二要认真审题,找出符合题意的诗文句子;三答题内容要准确,做到不添字、不漏字。本题中的“唯、晖、阙、嶂、相与”等字词容易写错。 本题考查诗句理解。 “树树皆秋色,山山唯落晖”意思是:每棵树都染上秋天的色彩,重重山岭都披覆着夕阳的余晖。诗人从眼见所见,勾勒出一幅秋之晚景图,一望无际的树林都染上了暮秋时分憔悴枯黄的颜色,连绵起伏的群山在夕阳的映照下都染上了萧瑟的暮光,渲染出荒凉落暮之感。结合“诗人辞官隐居东皋”的背景可知,作者以细腻的笔触描述隐居之地的清幽秋景,在闲逸、温暖的暖色调中,表达了他彷徨、孤独和苦闷的哀愁之情。由此可知,山,作为自然美景的一部分,满含诗人特定时期的独特情感。 “两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日”意思是:两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖 峭壁,遮挡了天空和太阳。作者从视觉的角度、以夸张的手法具体描绘了三峡两岸山脉连绵不断、层峦叠嶂的壮观景象,在展现自然之美的同时,也隐含着作者对这片土地深深的敬畏之情,以及对祖国大好河山的热爱与赞美。由此可知,山,作为自然环境的存在,体现了古人对于大自然的热爱和敬畏之情。 “山气日夕佳,飞鸟相与还”意思是:山中的气息与傍晚的景色十分好,有飞鸟,结着伴儿归来。此句明白如话,朴素自然,诗人悟出了返朴归真的哲理,展现出弃官归隐后的悠然自得,表明了人与自然和谐共存的美好愿景。由此可知,山,作为自然环境的存在,陶渊明将山视为一种超脱尘世的精神象征,表达了诗人追求内心平静与自由的理想境界。 (7)本题考查句子赏析。 “月出惊山鸟,时鸣春涧中”意思是:月亮升起月光照耀大地时惊动了山中栖鸟,在春天的溪涧里不时地鸣叫。 ①考查画面描绘。首先要了解这句诗的背景和上下文。《鸟鸣涧》描绘的是一个春天夜晚山谷中的场景。基于诗句提供的信息(如月亮升起、鸟儿受到惊吓而鸣叫),想象出一幅具体的画面,包括时间(夜晚)、地点(山谷)、主要元素(月亮、鸟)及其互动关系。 示例:在春天的山谷里,四周一片寂静,突然间,月亮从地平线缓缓升起,其光辉洒落在大地上,竟意外地惊扰了栖息在树林中的鸟儿。它们被突如其来的亮光所惊动,偶尔发出几声清脆的啼叫,在幽静的山谷间回荡。 ②考查词语赏析。首先挑选出诗句中具有表现力的词语,如“月出”“惊”“时鸣”“春涧”等,然后逐个分析这些词的意义及其在句子中的作用,考虑它们如何共同营造出特定的情感或氛围。 示例:“月出”简单直接地描述了月亮出现情景,却蕴含着一种时间上的转折点——由暗转明;“惊”一个极具动感的字眼,生动地描绘了鸟儿因月光而受到惊吓的状态,赋予静态的场景以动态感;“时鸣”表明鸟鸣并非持续不断,而是偶尔响起,增加了环境的静谧感和声音的穿透力;“春涧”指春天的山间溪谷,这个词组不仅交代了地点,还暗示了季节,给人以生机勃勃的感觉。 ③考查表现手法。寻找并确认诗人使用的文学技巧,例如动(“月出”“惊”“鸣”)静(“夜静”“春涧””)结合、以声(鸣)衬静(夜)等,结合画面解释这些手法如何增强诗歌的表现力,使读者能够更深刻地感受到诗人想要传达的情感或意境。 示例:诗句巧妙地运用了以动衬静的手法,将原本安静的夜晚(静)与月出后鸟儿的惊飞和鸣叫(动)相结合,既增强了画面的表现力,又突出了山谷夜晚的宁静,刻画了诗人内心的宁静和闲适。 ④考查情感主旨分析。结合诗句的意思和写作背景,探讨诗句背后可能蕴含的个人情感或哲理思考, 这首诗是盛唐时,作者游历江南寄寓云溪别墅所写的组诗第一首,描绘了春夜空山幽深而美丽的景色,侧重于表现夜间春山的宁静幽美。全诗紧扣“静”字着笔,极似一幅风景写生画。诗人用花落、月出、鸟鸣等活动着的景物,突出表现了月夜春山的幽静,生动地勾勒出一幅“鸟鸣山更幽”的诗情画意图,以反衬的手法极见诗人的禅心与禅趣。 示例:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”不仅仅是对外界景象的真实记录,更是诗人内心世界的反映。它象征着一种远离喧嚣、回归自然的生活态度,体现了诗人寻求内心平静的精神追求。 【点睛】参考译文: 【甲】等到夏天水涨,江水漫上小山丘的时候,下行或上行的船只都被阻挡了,有时候皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里,即使骑上飞奔的马,驾着疾风,也不如它快。 等到春天和冬天的时候,就可以看见白色的急流,回旋的清波。碧绿的潭水倒映着各种景物的影子。极高的山峰上生长着许多奇形怪状的柏树,山峰之间有悬泉瀑布,在之上飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,确实趣味无穷。 在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有高处的猿猴拉长声音鸣叫,声音持续不断,非常凄惨悲凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。” 【乙】这里的岩石首先经过大禹开凿,又因河水神蚀,河道逐渐变得宽广了。两岸高峻而深邃,倾斜的崖壁相倚相撑,巨石临近危崖,好像随时就要坠落下来似的,却又相互倚拄而悬在危崖边缘。古人有言:水虽不是凿石头的凿子,却能穿透岩石,确是如此呀!这里水流交相冲激,白色的水气好像飘浮的云雾,来来往往遥远观看的人,常常会觉得仿佛被雾露沾湿似的;如向深处俯视,更加惊心动魄。而且河水在此迸溅万寻的浪花,千丈瀑布从高崖一泻而下,奔腾澎湃的浊流,狂暴地涌起如山的巨浪激荡腾跃,疾驰的洪波层层叠叠崩颓而下,直到下游出水口。这才知道《慎子》中所记载的:下龙门时,漂流浮竹,不是驷马所能追上的。 试卷第1页,共3页 4 / 5 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题06 古诗文阅读(期末真题汇编,浙江专用)八年级语文上学期
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