第1单元 第4课-1 篇目(一) 修辞立其诚（Word教参）-【精讲精练】2025-2026学年高中语文选择性必修中册（统编版）

本讲义聚焦高中语文《修辞立其诚》，系统梳理“诚”的三层内涵（名实、言行、表里一致）、论证思路（提出观点-辨析问题-总结原则）及现实意义。学习支架涵盖自主积累（字音、词语）、文脉梳理、主旨理解、论证分析（引证法等），构建从基础到应用的完整学习链。 该资料突出文化自信（融入张岱年学术思想、引用《汉书》等古籍）、语言运用（词语情境选用、仿写“自主创新”话题）、思维能力（辩证分析主体性与客观性、梳理论证逻辑）。课中借引证法实例辅助教师讲解论证技巧，课后仿写练习助学生巩固语言表达，有效弥补知识盲点。

第4课　*修辞立其诚(自读篇目一) ★自主研习　“收”之以“鱼”★ [对应学生用书P23] 一、字音自主识记 1．损益(sǔn)　　　 　 2．尊崇(chóng) 3．辕固(yuán) 4．顺风转舵(duò) 二、字形自主辨识 1． 2． 三、词语情境运用 (一)近义词语境选用 1．马克思主义政党在________自己的路线时，当然要从现实的阶级关系和阶级斗争的情况出发，依据革命理论的指导并且加以论证。(制定·制订) 2．一些政治团体经常通过媒体________自己的政治理念，试图争取更多人的支持。(鼓动·鼓吹) 明确：1.制订　2.鼓动 (二)熟语运用判断 1．学者应该有独立精神，不曲学阿世，不看任何人的脸色行事。(　　) 明确：√　曲学阿世：以不正当的学说迎合世人。 2．凭他在商场的人脉，他做起生意来左右逢源，顺风转舵。(　　) 明确：×　顺风转舵：比喻顺着情势改变态度(多含贬义)。不符合此处中性情色彩。 3．被点名批评、备受诟病，说明盲盒一旦侵入餐饮领域，很容易人为制造“舌尖上的浪费”，只会是一场错误失败的、哗众取宠的营销。(　　) 明确：√　哗众取宠：用浮夸的言行迎合众人，以博得好感或拥护。 国学大师、教育家——张岱年 张岱年(1909—2004)，别名季同，河北献县人，中国现代哲学家、哲学史家。1933年毕业于北京师范大学教育系，任教于清华大学哲学系。1952年后，任北京大学哲学系教授、清华大学思想文化研究所所长、中国社会科学院哲学研究所兼职研究员，1980年后任中国哲学史学会会长、名誉会长。主要代表作有《中国哲学大纲》《中国哲学发微》《求真集》《玄儒评林》《文化与哲学》等。 本文写于1992年，当时，中国的市场经济蓬勃发展，然而人心浮躁，甚至一些学者、文人也因生活所需，急功近利，言辞浮夸。有感于此，张岱年先生写了《修辞立其诚》一文，呼吁为人、为文都要“立其诚”。 “修辞立其诚”须“辞欲巧”且“情欲信” 从其内涵入手，欲达到“修辞立其诚”，必先言之可信，措辞得当，谦恭诚恳，涵养丰富。这就要求人们平时注意培养良好的道德品质和独特的气质。但是纸上谈兵容易，还必须考虑其操作性。古人云：“三思而后行。”如果必须保证话语的真实性，还要兼顾态度诚恳，甚至要体现自我涵养，那么开口之前的准备阶段未免太长了。所以说，做到“修辞立其诚”不是轻而易举的，须“辞欲巧”且“情欲信”。 [对应学生用书P24] 文本阅读提示 《修辞立其诚》一文基于“诚”这个核心概念，由修辞到为人，展开了深入的思考和阐述，强调做人要“说真话、讲实话”，对引导学生学做人具有深刻的现实意义。阅读时应注意把握文章的观点，思考其对我们立身处世的启发意义。 [梳理文脉] 请根据下面的提示，补充空缺内容。 全文可分为三部分。 第一部分(第1～5段)，首先根据《易传》原文来确定孔子“修辞立其诚”的__①__，即发言著论写文章，要“__②__”的原则。但应注意，我们不把“修辞立其诚”简单地说成是“做会说话的好人”，也不同意“做老实人，说老实话”的泛化阐释。 第二部分(第6～10段)，则辨析追求真理时如何处理__③__，提出“修辞立其诚”在今天社会主义的学术语境下，应该是要遵循__④__的首要原则，要以唯物主义的方法追寻真理。 第三部分(第11段)，总结并再次肯定“__⑤__”是一个唯物主义的重要原则，而唯物主义是科学研究的基础。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①原意　②坚持真实性　③客观性与主体性　④端正学风　⑤修辞立其诚 [理解主旨] 《修辞立其诚》强调为文、为人要“真”，探讨个人立身处世的法则。文章基于“诚”这个核心概念进行阐释，就“立其诚”的三层含义，由修辞到__①__，展开了深入的思考和阐述。作者运用__②__观点，对在“立其诚”方面存在的问题作出了分析和批判，强调要敢于把自己的思想亮出来，说真话、讲实话。 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　①为人　②唯物主义 赏析一　为人为文需求“真”——把握文本观点 思维点拨　运用第3课“赏析一”思维方式，完成下列题目。 1．文章将“立其诚”的含义概括为哪三点？应如何理解？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)作者认为，“立其诚”应包括“名实一致”“言行一致”“表里一致”等三个方面。 (2)“名实一致”，就是言辞或命题与客观实际的一致；“言行一致”，也就是理论与实践一致，思想与行动一致；“表里一致”，即心口一致，口中所说的与心中所想的应该一致。 2．“修辞立其诚”的最起码的要求是什么？怎样才能做到这一点？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)文中强调，把自己的真实见解表达出来，应是“修辞立其诚”的起码要求。 (2)人们把自己的真实想法隐藏起来，主要是不正常的社会关系所造成的，这种不正确的人心扭曲必须改变，而改变的方法就是说真话、讲实话。 3．为什么说《修辞立其诚》这篇文章具有深刻的现实意义？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　文章在强调为人、为文要“真”的同时，直指社会现实：一是复杂的不正常的社会关系造成了人心的扭曲，使得人们常把真实的思想感情隐藏起来，不说真话、不讲实话；二是当今世界上唯心主义比较流行，使得人们忽略了客观真理。文章对这两个方面的社会现实进行了批判，因此体现了深刻的现实意义。 赏析二　思路清晰巧引用——分析文章论证特点 思维点拨　议论文的一般论证思路是“是什么—为什么—怎么办”，即通常我们所说的提出问题—分析问题—解决问题。论证特点一般是指文章的论证结构和论证方法上的特点。学习时，首先要关注题目，通读全文，看看文章论述的是什么问题，作者的观点是什么，然后再找出作者为论证观点使用了哪些材料，这些材料分别从哪些方面或角度论证了观点。 4．作者解释“立其诚”的三段文字(3、4、5段)，在论述方法上有何相同点？论述效果有何不同？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　(1)相同点：都运用了先提出观点，然后展开具体论述的方法。 (2)效果：第3段从“表示客观事实或客观规律”的“哲学命题与科学命题”论及属性相异的“文学”，体现了作者论证的严密性。第4段从浅、深两个层次展开分析，并引用古语印证，最后得出结论，逻辑感强，有说服力。第5段深入浅出，通俗易懂。 5．文中作者引用了《心术上》中的名言主要是为了说明什么道理？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　引用的这段话是说，在认识外物的时候不要对于外物有所损益，力求外物的本来面目。换句话说，认识外物要尊重其客观性，力求避免主观的干扰，尽量排除主观因素对认识的影响。 6．文章第9段引用《汉书·儒林传》的话，其用意是什么？ 答：____________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考答案　作者反对“曲学阿世”，批评这种做法违反了追求真理的学术宗旨，说明“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则，号召大家要遵行这一社会主义的基本原则。 ①多年以来，人们强调主体性的重要，这是正确的。但是，发挥主体性，应以认识的客观性为前提。这里有一个改造世界与认识世界的关系问题。人类的主体性，主要在于能改造世界，但改造世界应以正确的认识为依据。只有正确地认识世界，才能有效地改造世界。有时在改造世界的过程中也能加深对于世界的认识，但是对于世界的正确认识还是改造世界的基本条件。 “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 揭示客观真理确非容易，但是表达自己的真实思想应该并非难事。然而，千百年来，由于世事的错综纷繁，说真话、讲实话，却不是容易做到的。人们常常把真实的思想感情隐藏起来。②这是复杂的不正常的社会关系所造成的人心的扭曲。然而，把自己的真实见解表达出来，这应是“修辞立其诚”的起码要求。 应该承认，“修辞立其诚”是一个唯物主义的原则。③唯物主义肯定事实，肯定客观真理。唯物主义者无所畏惧，敢于把自己的思想见解亮出来。④虽然在今天的世界上唯心主义比较流行，我还是相信，唯物主义是科学研究的真实基础。 [亮点鉴赏] ①辩证说理：人类的主体性当然需要发挥，但发挥主体性应以正确的认识为依据。这就使文章的观点更加________。 ②从________的角度阐述了“修辞立其诚”的迫切性。 ③用词贴切，表现力强，“肯定”“无所畏惧”“敢于”等词语体现了作者对“修辞立其诚”的________。 ④作者在文章结尾从唯物主义的角度分析，直指现实，发出呼吁，具有很强的______意义。 明确：①严谨　②社会现实 ③热切期盼　④现实 [课文范例] “修辞立其诚”，包含端正学风的问题。据《汉书·儒林传》记载，齐诗的经师辕固曾对公孙弘说：“务正学以言，无曲学以阿世。”所谓曲学阿世即是哗众取宠，曲解经典的原义以讨好于时尚，也就是背离了原则而顺风转舵，这就违反了追求真理的学术宗旨。“修辞立其诚”应是端正学风的首要准则。汉代经师所尊崇的是儒家的原则，我们今天则应强调社会主义的基本原则。 [点评总结]　 第9段引用《汉书·儒林传》中齐诗的经师辕固曾对公孙弘所说的“务正学以言，无曲学以阿世”，告诫人们不要说假话以讨好于时尚。引用古言，既充分论证了文章的中心论点，增强了文章说服力，又使文章内容丰富，增添了文章的文化韵味。 引证法是一种引用名人名言、古诗文名句、反映科学和社会规律的俗语警句等，以之作为论据来分析问题、说明道理的论证方法。做到有效运用引证法，要做好“三观照”。 一是观照引证的内容。所引用的名言、警句等要具有针对性，注意其应用于特定交际目的的特有功能，有时对同一个问题的阐述有不少名言可供选取，要仔细甄别、分析每个名言警句，一定要选用最恰当的。二是观照引证的目的。写议论文是在发表自己的见解，而不是在转述他人的见解，引证只是用来提升文章说服力的，自己的观点才是议论的主体。因此，引证要简洁明了，引文过多很容易喧宾夺主，甚至将自己的分析淹没。当然，有时为了增强论述的力量，可以采用有机并联组合的方式引证。三是观照引证的方式。弄清楚是直接引用还是间接引用，在保证引言内涵与文章观点一致的前提下，如果直接引用就要力求文字甚至标点均准确无误，如果间接引用则只需述其大意，但要注意人称的转换。另外，还要注意对化用手法的运用。 [仿写应用] 请以“自主创新”为话题写一段议论性的文字，要求使用引用论证的手法，不少于150字。 ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 参考示例　从罗布泊的一声巨响，到“复兴号”风驰电掣、港珠澳长桥卧波，再到“天眼”问道苍穹、“东风快递，使命必达”……这些大国重器、宏大工程，无一不是中华民族自主创新的结晶。“事贵制人，而不贵见制于人”，没有尖端科技、核心科技的自主创新，就无法有挺立千秋的脊梁。“学我者生，似我者死”，师夷长技，更要自主创新，这样中华民族才能屹立于世界民族之林。 学科网（北京）股份有限公司 $