专题01 中国古代的政治制度与社会治理(专题专练)(北京专用)2026年高考历史二轮复习讲练测

2025-11-25
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资源信息

学段 高中
学科 历史
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 题集-专项训练
知识点 中国古代政治体制的形成与发展,中国古代史
使用场景 高考复习-二轮专题
学年 2026-2027
地区(省份) 北京市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.32 MB
发布时间 2025-11-25
更新时间 2026-01-04
作者 浮生若梦,岁月鎏金
品牌系列 上好课·二轮讲练测
审核时间 2025-11-25
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来源 学科网

内容正文:

专题01 中国古代的政治制度与社会治理(北京专用) 目录 第一部分 风向速递 本地真题感知 本地考法洞察 第二部分 分层突破 A组·保分基础练 考点01 中国古代政治体系的形成与发展 考点02 中国古代的重要变法和改革 考点03 中国古代官员的选拔与管理 考点04 中国古代的法治与教化 考点05 中国古代的民族关系与对外交往 考点06 中国古代货币的演进历程 考点07 中国古代的赋役制度 考点08 中国古代的户籍制度与社会治理 B组·抢分能力练 1.(2025·北京·高考真题)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书,部分内容见下面示意图。这反映唐初(   ) ①文书行政推广到了西域  ②尚书省是政令决策机构 ③安西都护府下设县管理  ④加强了与吐蕃间的交流 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 2.(2020·北京·高考真题)宋代自然灾害频发。王安石认为“以有限之食,给无数之民……有惠人之名,而无救患之实”,无法解决根本问题。他希望培育农民自身抵御自然灾害的能力,“上有善政而下有储蓄”。以下措施反映其救荒思想的是 ①实行均输法 ②兴建水利工程 ③鼓励百姓养马 ④低息借贷钱谷给农民 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 3.(2024·北京·高考真题)西汉官员朱邑,少时为舒桐乡啬夫,为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”,后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期(    ) ①社会基层组织开始建立        ②中正官负责官员的考核 ③政府通过察举选拔人才        ④官吏为政注重优抚老弱 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 4.(2024·北京·高考真题)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(    ) A.以法为教,轻视了道德礼义 B.重视家训,教化渗透至基层 C.注重判例解读,提升官员司法素养 D.强调司法实践,开创律例合编体例 5.(2020·北京·高考真题)“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来(   ) A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多,不断交融 C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流 6.(2025·北京·高考真题)乾隆初年,白银是核算赋税的标准,官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时,以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵,民间交纳钱文,比之完纳银两,为费较重”。为此,乾隆皇帝命令直隶总督,民间缴纳赋税时,“银、钱听其自便”。以上材料说明,当时赋税政策的调整(   ) ①减轻了对农民的人身控制   ②受到了货币政策的影响 ③兼顾财政收入与社会稳定   ④旨在推动商品经济发展 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 7.(2025·北京·高考真题)“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(   ) A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理 C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍 8.(2022·北京·高考真题)军费与财政 材料一明万历四十六年(1618)至崇祯四年(1631)辽饷结构表 注:明万历末年,为应对辽东战事而加派赋税,称“辽饷”。 材料二清咸丰同治时期(1851—1874)主要财政收入趋势表 注:清咸丰年间,“盐引停运,关税难征,地丁钱粮复间因兵荒而蠲免(注:免除)缓征”。清政府为镇压太平天国,在国内交通要道设立关卡,依商品数量或价值加征约百分之一的税,称为“厘金”。 (1)明代为应对辽东战事、清代为镇压太平天国而筹措军费。阅读上述材料,指出两者增加军费的主要来源有何不同。 (2)结合材料及所学,概括19世纪60—70年代清政府财政收入结构变化的总体趋势,并分析导致这一趋势的原因。 1.【新载体】(用秦汉时期官印作载体,切入主题)((2024·北京东城·二模)秦汉时期官印使用普遍,其规格较后世印玺偏小。如表是部分官印的介绍,对其认识正确的是(   ) 印文 说明 规格(单位:厘米) 皇帝信玺 秦朝皇帝用印 2.6×2.6 文帝行玺 西汉南越王用印 3.0×3.1 滇王之印 西汉滇王用印 2.4×2.4 楚司马印 西汉楚国官印 2.2×2.1 太官之印 西汉少府官印 2.2×2.2 ①反映了“推恩令”实施的效果  ②体现了秦汉时期的官僚政治 ③狭长的简牍影响了官印规格    ④印证了汉对西域地区的管辖 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 2.(2021·北京海淀·二模)北魏明元帝(409-423年)设中书学,以汉人索敞为中书博士,其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时,有记载的88位中书博士,只有一位是鲜卑贵族;42位中书学生,只有三位是鲜卑弟子。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在 A.笼络汉族高门巩固统治 B.教育鲜卑子弟全面汉化 C.模仿南朝建立门阀统治 D.团结鲜卑贵族推进改革 3.【新考法】(用明朝的具体案例设疑进行考察)(2025·北京丰台·二模)明初,户部侍郎郭桓勾结地方盗窃库粮,朱元璋下令迅速审理案情,清查罪犯,“自六部左、右侍郎以下……系死者数万人”。但因株连太多,为平息民怨,朱元璋又将案件主审处以极刑。下列对此认识正确的是(   ) A.废除宰相削弱了政府的效率 B.明代的科道监察官员位高权重 C.明初君主治国手段非常严酷 D.地方官员的查处权归行御史台 4.【新情境】(用辽朝纂修法令设置情景)(2025·北京西城·二模)1036年,辽朝皇帝下令纂修辽太祖以来的法令,参照唐代法制,编成《重熙新定条例》。1070年,更定《条例》时,凡合于汉人《律令》者皆载入,不合者另行存列,按类分编,律例并行,成为《元典章》及明清律例的雏形。这反映出辽朝法律的特点是(   ) ①带有本民族原有法令的色彩    ②具备汉族唐宋法律的基本模式 ③开创了法典律例合编的体例    ④从沿用习惯法到照搬汉族法律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 5.(2025·北京丰台·一模)敦煌出土的唐代法律文书记载:秦鸾母亲患病在床,家贫无力购买祈福物品,便“行盗取资,以为斋像”。按儒家礼法为母祈福应为孝子,而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情,但“准法自有刑名”,必须给以适当处罚,否则“恐人人规未来之果,家家求至孝之名”。这说明唐代官员断案时(   ) ①依据祖规家训审理        ②重视“例”的价值 ③力求稳定社会秩序        ④注重维护法律权威 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 6.(2025·北京西城·二模)内蒙古鄂托克旗境内分布有秦昭王长城、秦始皇长城、隋长城、宋代烽燧和明长城,鄂托克民族服饰融合了晋陕蒙农耕民族与游牧民族服饰元素。以上涉及到的民族交往方式包括(   ) ①地缘性交往        ②语言交流        ③心理交融        ④习俗交融 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 7.【新情境】(用南朝的币制改革设置新情景)(2024·北京东城·二模)南朝时期,刘宋政权为弥补“钱荒”而铸造二铢钱,与古钱(汉五铢钱等)等价使用,但民间纷纷盗铸二铢钱,引发混乱。齐、梁、陈政权也都进行过类似改革。南朝时期的铸币改革(   ) A.满足了“土断”政策的需要 B.从侧面反映了南方经济发展 C.有利于结束南北分裂局面 D.为纸币的发行提供有利条件 8.(2023·北京东城·一模)康熙五十一年,颁布诏令“滋生人丁,永不加赋”。“于雍正二年为始,(直隶省)将丁银均摊地粮之内, 造册徵(征)收”。至雍正七年,全国 14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明 (   ) A.政府加强对户籍的管理,便于赋役征发 B.赋税由征收粮食布帛开始变为征收银两 C.资产作为征税标准的重要性进一步加强 D.人口的急剧增长使得资源危机日益显露 9.(2025·北京丰台·一模)明朝政府规定,八十岁以上的老人月给米五斗、酒三斗、肉五斤。《大明律》规定,“凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十”。下列对此理解正确的是(   ) A.基层治理重视尊老爱幼 B.用法律保障优抚政策的实行 C.建立民众自我管理机制 D.宗族内部救助活动逐渐兴起 10.(2024·北京东城·二模)谏议与纳谏 材料一  给事中(门下省谏官)之职,凡制敕有不便于时者,得封奏之;刑狱有未合于理者,得驳正之。天下冤滞无告者,得与御史纠理之;有司选补不当者,得与侍中裁退之。 ——白居易《郑覃可给事中制》 材料二  唐代谏官进谏,有专用之纸,时称“谏纸”,且有“月给谏纸”的制度。唐肃宗《令谏官言事制》云:“谏官令每月一上封事,指陈时政得失。若不举职事,当别有处分。” ——摘编自傅绍良《唐诗中的“谏纸”“谏书”“谏草”与唐代谏议规范》 材料三  明万历十六年(1588年)某次经筵后,皇帝与内阁首辅申时行有一场讨论,其大致内容如下: 皇帝:魏征此人如何? 首辅:魏征事唐太宗,能犯颜谏诤,贤臣也。 皇帝:魏征早年追随李密,又追随李建成,后来又侍奉唐太宗,忘君事仇之人,非贤也。 首辅:魏征所著《谏太宗十思疏》,至今也被视为正直之言,不可因人废言。 皇帝:唐太宗弑兄屠弟、逼父退位,岂为贤德之君? 首辅:纳谏一事为帝王盛美,故后世贤之。 皇帝:魏征大节已亏,纵有善言,亦是虚饰,何足采择。 最终,皇帝决定经筵罢《贞观政要》。 ——摘编自樊树志《重写晚明史》等 注:经筵是大臣定期为皇帝讲授经史的活动,以“培养君德,成就帝业”。 《贞观政要》记录了唐太宗求谏纳谏、任贤使能等德政,是明代经筵的重要内容。 (1)依据材料一、二并结合所学,概括唐代谏官制度的特点和作用。 (2)阅读材料三、结合所学,评述万历皇帝与内阁首辅的讨论。 11.(2024·北京海淀·模拟预测)中华 材料一  “中华”一词始见于记载两晋南北朝史实的史籍中。在当时东晋、南朝士人中,“强胡陵暴,中华荡覆”、“中华覆败,沉没戎虏”是一个很普遍的说法。将原西晋统治下中原地域的朝臣、士人统称作“中华人士”“中华之士”。从当时对“中华”一词的使用来看,可以发现如下事实:第一,“中华”用以指原西晋统治下的中原地域;第二,“中华”一词主要用以称谓原西晋的朝臣和中原士人。第三,使用“中华”一词的人主要是南迁的原西晋的朝臣和中原士人,他们对胡族大举入据而“湮没”和“荡覆”的中原政治及文化传统无限感伤与眷念。“中华”一词对胡族这一“他者”的排斥显而易见。 材料二   晋室南迁后,“北方世家大族未获南迁者,率与胡人合作”则是当时极普遍的现象。北魏、北齐、北周,均有相当数量中华士人参与权力中枢,他们是为北方民族政权塑造“中华”身份并推动其一步步融入“中华”的关键力量。北魏、北周等少数民族政权在主观上对“中华”不抵触、不排斥。孝文帝时大臣韩显宗上疏,斥南朝“欲擅中华之称”,说明北魏心目中已经以中华自居。北周闵帝时还在关中地区设置了“中华郡”(今陕西省富平县)。 入唐以后,“中华”不但成为唐朝的别称,在与外国或周边政权交往时大多使用“中华”一词,标志着“中华”实已成为中国的名号,“赤县神州,即有唐中华之国也”。李唐统治集团是北魏、北周以来深受中原文化影响的北方少数民族上层集团代表,其竭力以“中华”自诩,最终使“中华”成为新的胡、汉融合体的统称。 ——摘选自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点》 (1)依据材料一,结合所学,指出“中华”一词产生的时代背景。 (2)依据以上材料,概述魏晋南北朝至隋唐时期“中华”一词内涵扩大的过程及意义。 12.(2025·北京西城·二模)铜币与纸币 材料一  两宋时期,中国铜币成为东北亚、南亚和东南亚的硬通货。东北亚的高丽国原先不懂铸钱,掌握了铸钱技术后铸造的铜钱质量不如宋钱。隋唐时期中国铜币已经流行于日本,南宋覆灭之后的镰仓时代,宋钱依然被市场所接受。宋代大量向南亚和东南亚地区输出铜币并获取当地的产品,在波斯湾的阿拉伯地区也流通宋代铜币。 材料二  北部的纸币圈涵盖辽国、西夏、金国和13世纪开始的大蒙古国。金国吸纳了宋朝货币制度的经验,构建了纸币和金属货币并存的货币制度,至金章宗年间,纸币交钞的地位已经相当稳固。忽必烈为了填补金国灭亡的空白,在华北地区发行“交钞”和“中统钞”。在之后近二十年间,蒙古政权禁止黄金、白银和铜钱流通,中统钞成为与南宋货币互补的货币。元朝与南宋战争期间,忽必烈允许在其占领区继续使用南宋货币,最后通过实施公平的中统钞兑换,完成了货币制度的大一统。 ——摘编自《交子:世界金融史的中国贡献》 (1)依据材料一并结合所学,简述宋代铜币广泛流通的原因。 (2)依据材料二并结合所学,概述忽必烈推进“货币制度大一统”的过程及意义。 01 中国古代政治体系的形成与发展 1.(23-24高三上·北京·开学考试)许倬云说:“西周分封,诚然有其巧妙之处,却也有先天带来的弊病。”分封制在西周初年巩固了政权,但到了西周后期却造成了王室衰微的局面,其原因是分封制(   ) A.给予诸侯世袭性和自主性的权力 B.与中央集权不断加强的趋势相悖 C.无法适应社会生产力的迅速提高 D.破坏了统治集团内部的亲缘关系 2.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)国家制度与社会治理 材料一  国家治理能力主要指政府为民众提供安定、繁荣的生活环境的能力,是一个国家管理的运作方式,主要受国家政治制度、官员管理、法律、教化、基层自治等多种因素的影响。自古及今,东西方各国因地制宜地选择不同的治理组合,从而实现了规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用。 ——摘自曾庆捷《围绕治理能力的政治发展:国家间差异的历史起源》 材料二   (1)阅读材料一,从材料二的制度体系中,选择其中五项制度,概括其特色或作用。 (2)选择中国古代制度体系中的一项制度,概述其在现代中国的发展演变。 02 中国古代的重要变法和改革 3.(22-23高三下·北京海淀·期中)汉魏之际,地方治理系统在战乱中被破坏,各地出现大量坞堡,豪强地主借此自卫,农民归附以求苟存。这就形成以家族为核心的庄园组织。十六国至北朝前期,坞堡再度盛行,控制着大量土地和人口。针对上述状况,北魏孝文帝改革采取的措施包括(   ) ①仿照门阀制度,确定鲜卑贵族门第  ②设立三长制,检查户口,征发租调 ③实行均田制,授田于民,恢复农业  ④改革官员选拔制度,大力推行科举 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 4.(24-25高三上·北京·开学考试)改革创新 中华文明的创新性,决定了中华民族始终以因时制宜、变古求新的进取精神不断创造自己的政治文明。战国时期的改革家商鞅在与保守派辩论时提出:“礼法以时而定,制令各顺其宜”,“治世不一道,便国不必法古”。这成为中国历史上众多改革者推崇的思想。 选择中国古代的一次变法或改革,结合所学,简述改革的时代需求与具体措施。 03 中国古代官员的选拔与管理 5.(23-24高二上·北京海淀·期末)下列材料与结论对应正确的是(    ) 序号 材料 结论 ① 今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,惟问中正。故据上品者,非公侯之子,则当涂之弟也。 魏晋南北朝门阀士族势力强大 ② 隋唐以前中央只任命郡县的主要官员,属官则由长官自己选用,隋唐以后,九品以上官员均由中央任命。 地方割据威胁中央集权 ③ 明朝司法特别重视实践中“例”,《问刑条例》多次修订,最终采取“律为正文、例为附注”的形式。 明朝法律体现了律例合编的特点 ④ 清朝乡约宣讲内容多为康熙“圣谕十六条”、雍正《圣谕广训》,并常常援引《大清律例》。 乡约为政府利用、与法律合流 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 04 中国古代的法治与教化 6.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)秦代律法对于官吏私放囚犯有着极为严厉的处罚规定。在东汉史籍中,则大量出现了良吏私放囚犯与家人团聚,众囚到期归来的记载。到了唐初,唐太宗下令放近四百名死囚回家探亲,更是被赞为“盛德”之举。这一变化说明(   ) A.国家治理中德治取代法治 B.国家放松了对百姓的控制 C.儒家伦理影响了司法实践 D.君主专制中央集权的加强 05 中国古代的民族关系与对外交往 7.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)程奂墓志记载,程奂因在北庭平叛而“授会宁郡黄石府别将”;后升迁瀚海军副使,“摄西州司马”(“摄官”是未经过中央铨选的暂理职事官),兼“前庭县令”等多职;再迁北庭都护府长史,“专知西州使库”,最后“摄北庭副都护”。由此可知,唐代(   ) ①西域地区存在着完整的官制体系 ②北庭都护府在当时管理整个西域地区 ③北庭都护府之下设州县进行管理 ④获取军功是唐人进入仕途的重要形式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 8.(23-24高三上·北京海淀·期中)俺答汗对明朝将领王崇古表示:“天子幸封我为王,藉威灵长北方诸酋,谁敢不听?誓永守北边,毋敢为患。即不幸死,吾孙当袭封,彼衣食中国,其忍背德乎?”上述材料说明(   ) ①归顺朝廷有助于稳固俺答的权位    ②俺答衷心认同于明朝臣属的身份 ③册封的礼仪和事务由理藩院掌管    ④经济交流能够促进边疆地区安宁 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 9.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)“和亲” 材料一  西汉立国之初,匈奴凭借兵强马壮,多次南侵扰边,给西汉造成严重威胁。为了宁边固界、稳定政权,刘邦采纳大臣建议,与匈奴“和亲”。惠帝、文帝、景帝承袭前制,继续推行与匈奴“和亲”政策,使汉匈休战得以维持60余年。西汉“和亲”与匈奴达14次,与乌孙2次,均带明显的政治针对性,或缓解边境压力,或为军事结盟之需。“和亲”的女子既有宗室女,亦有帝王女,甚至还有良家女。 李唐王朝带有鲜卑族血统,与西北少数民族多有接触,“夷夏之别”的观念相对淡薄。唐朝与少数民族政权“和亲”多数较为主动而开放。“和亲”多出于建立友好互信、发展双边关系的需要,拓土开疆为主要目的。遣与“和亲”的女子多为帝王侄女或宗室女,层次较高。寰宇四邻、目及四海,可谓“四面出击”,涉及吐谷浑、突厥、吐蕃等九个少数民族,最远伸及中亚锡尔河中游的宁远国。 ——摘编自唐建兵《汉唐“和亲”政策之比较》 材料二  清代的满蒙联姻是五代以后次数最多、范围最广的和亲。满蒙联姻从一开始即有一个明确目的:与对方结成政治性联盟,进而将蒙古造成一支清朝在政治斗争中可以直接借助的力量。早在努尔哈赤时代,满州贵族每与一支蒙古部落接近或通婚,都要继以政治性盟约来约束对方。天命中,努尔哈赤曾先后数次与科尔沁和喀尔喀五部贝勒举行盟誓,反复重申要“相与盟好,合谋并力”对付明王朝及察哈尔,将它们纳入自己的行动轨道。入关以后,满洲贵族和蒙古王公之间更是形成了一种具有特殊君臣身份的政治结盟关系,蒙古王公地位的升降,爵号的封削,联姻关系是连续发展还是就此中止等等,无一不以王公额附对清廷效忠的程度为转移。 ——崔明德、林恩显《论中国古代和亲的类型、特点及其它》 (1)阅读材料一,指出西汉“和亲”与唐朝“和亲”的异同,并结合时代背景,说明产生差异的原因。 (2)阅读材料二,结合所学,分析清朝满蒙联姻的影响。 06 中国古代货币的演进历程 10.(24-25高二上·北京房山·期末)货币 材料一  中国古代不同时期使用的货币 夏商时期 春秋战国时期 秦朝 汉朝 唐朝 宋朝 元朝 明清时期 材料二  抗战期间,中国共产党在各根据地,创建银行发行货币。解放战争时期,各大解放区日益连成一片,大兵团作战要求更大范围内筹措军需。其中晋察冀边区贯通东西南北,在与友邻区商贸往来中,深感地域性的晋察冀边币不再适应新形势发展的需要。边区开始向中央寻求协调,中共中央积极回应并开始部署货币统一工作。边区政府派人准备印钞用纸及油墨材料,先后在冀中、山东调运了造模纸和道林纸,担负起设计、印制首批人民币的任务。这一时期,法币急剧贬值……华北人民政府于1948年12月1日在河北成立中国人民银行,开始统一发行人民币。为了巩固人民币的信用,中共加大宣传,采取各种手段稳定物价。新中国成立后,人民币成为法定货币。 (1)依据材料一,结合所学,概述中国古代货币演变的趋势。 (2)依据材料二,结合所学,分析人民币诞生的背景及作用。 07 中国古代的赋役制度 11.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)随着中国古代赋税制度的发展,“土地兼并不再是政府关注的主要问题,对土地实际占有状况的清查与登记成为政府经济管理的重要活动”。体现此特点的赋税制度有(   ) ①租庸调制  ②两税法  ③一条鞭法  ④摊丁入亩 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 12.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)下列史料所提到的赋税制度,按时序排列正确的是(   ) ①“民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为算,贾人及奴婢加倍,出二算” ②“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之” ③“凡……供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官” ④“科差之名有二,曰丝料,曰包银,其法各验其户之上下而科焉” A.③①②④ B.④①③② C.①②④③ D.②①③④ 08 中国古代的户籍制度与社会治理 (23-24高二上·北京海淀·期末)隋朝建立后,命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,严防不实,然后“输籍定样”,登记各户具体情况,确定各户等级纳税标准。以上举措(    ) A.有利于增加财政收入,加强中央集权 B.查清隐匿人口,消除社会矛盾 C.将丁银平摊到田赋中,稳定社会秩序 D.打击豪强地主,促进人口流动 1.以下为一位同学绘制的中国古代部分时期中枢机构演变示意图,按时间排序正确的是(   ) A.①②③④ B.②①④③ C.①③②④ D.②③①④ 2.1901年1月29日清廷发布改革上谕,提出“近之学西法者,语言文字、制造器械而已,此西艺之皮毛,非西政之本源也”,要求高级官员“参酌中西政要,举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政,当因当革,当省当并……各举所知,各抒己见”,朝廷“斟酌尽善”后,“切实施行”。对此理解准确的是(   ) A.清朝政府下诏实行维新变法 B.超越了洋务运动学西方的领域 C.允许官员和民间上书言国是 D.导致了立宪派和旧官僚的分化 3.唐朝监察官一般由皇帝直接授予或由官员荐举后再由皇帝任命。唐太宗曾对新任御史大夫韦挺说:“卿之任御史大夫,独朕意耳……卿勉之焉!”宪宗时,杜从郁被任命为左拾遗,后因其父杜佑的宰相身份而遭到群臣反对,理由是如果杜从郁指出其父的过失,那便是“子论父”,最终杜从郁改任秘书丞。这说明监察官员的任命(   ) ①需要群臣共同认可 ②目的是为皇权服务 ③推动台谏制度合一 ④体现儒家伦理道德 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 4.如表是清代南昌县乡饮中大宾身份的统计。乡饮是古代重要的礼仪活动,不仅饮酒,还要“敦崇礼教,相互劝勉”。活动由当地官员负责,并邀请德高望重者出任大宾。由此可见乡饮(   ) 注:教谕是县学的教官。 ①是政府推行教化的重要途径   ②引导了尚学重教的社会风气 ③是当时商品经济繁荣的表现   ④体现了国家优抚高年的传统 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 5.明初,位于西域门户的撒里畏兀尔社会秩序混乱。1396年,陈诚受朱元璋派遣安抚各方,重新设置了安定等三卫。此后他又四次携国书和礼品出使西域及中亚各国,著有《西域行程记》等,后人称“其功不减于和”。陈诚的历史贡献主要是(   ) A.稳定了撒里畏兀尔的秩序,重新设置三卫 B.首次建立中原与中亚各国的政治经济联系 C.留下记录有西域山川地理名称的珍贵文献 D.巩固中原与西域的联系,保证丝路的通畅 6.1929—1933年经济危机导致世界银价暴涨,中国白银外流,严重影响中国经济发展。1935年,南京国民政府实行法币改革,禁止使用白银作为货币。法币没有法定的含金量,其价值须由外汇汇率来决定,法币与英镑、美元形成相对稳定的汇率。这一情况(   ) ①缓解了白银外流对中国经济的损害 ②加深了中国货币对英镑、美元的依附 ③加强了白银对近代货币体系的影响 ④导致中国货币体系和经济秩序的混乱 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 7.废除人头税后,这种对“被征税”担心的消失,改变了古人的生育观念,中国由此进入了第一波“人口大爆炸”时代。对该材料解释正确的是(   ) A.废除人头税使得农民有较充分的生产时间 B.废除人头税标志着实物税开始转向财产税 C.废除人头税有利于中国清朝人口快速增长 D.废除人头税是康熙时的“摊丁入亩”政策 8.下列史实与结论对应正确的是(   ) 选项 史实 结论 A 秦朝户籍有宗室籍、宦籍、市籍等 按照职业确定户籍 B 东晋用黄籍和白籍区分土著和南渡侨民 促进了民族交融 C 隋朝将人口体貌与户籍登记相比较,核定户籍 有利于增加政府财政收入 D 明朝制定“黄册”,详列人口、田土、房屋 户籍制度与赋税制度分离 A.A B.B C.C D.D 9.晚明局势 材料一  学术界关于晚明局势的不同认识 樊树志 晚明中国在全球化背景下发生了巨大变化,这种变化是历史上前所未有的,意味着中国历史进入一个新时代。 (美)乔纳森·斯宾塞 在晚明文化与经济生活的金玉外表之下,却有社会结构的内在弊端。 材料二  晚明历史的相关史料 ① 明代《钱粮票》记载:“休宁县为征收钱粮事……郑英上纳……条编银拾两。”(注:条编银为明代中后期各项赋役折成银两征收的总称。) ② 顾炎武《天下郡国利病书》记载明末:“民田一亩值银七八两者,纳饷至十两。” ③ 晚明小说《醒世恒言》描写苏州府吴江县盛泽镇丝绸机户施复,从养几筐蚕儿开始,不上十年,却能“开起三四十张绸机”。这些开张二十余张或三四十张织机的机户,统称“大户”;而那些没有生产工具和缺乏资本者则称“小户”,也就是“机工”。 ④ 万历《都江县志》记载:“妇人无事,斗巧妆,镂金玉为首饰,被服绮绣,其侈丽极矣!”但按照明代的规定,此类是唯皇后、王妃才能穿戴的。 ⑤ 利玛窦因为翻译《几何原本》和在中西文化学术交流中的贡献, 病逝后万历皇帝准其在北京安葬。 ⑥ 万历九年春,李贽应邀讲学时极力抨击耿定向的思想是假道学。耿定向则攻击他是“流毒百世”“左道惑众”。 ⑦ 隆庆初年,月港部分开禁,“准贩东西二洋”,促进了民间私人海上贸易的发展,使得当时外国的白银大量内流。然而,就如同万历年间的福建巡抚许孚远所说,这种开放是“于通之之中,寓禁之之法”,是在祖制“海禁”基础上进行的有限变革。 (1)阅读材料一,分别概括两位学者关于晚明局势的观点。 (2)从材料二中选取三则史料,论证材料一中某一位学者关于晚明局势的观点。 要求:所选史料序号清楚,角度多样,史论结合,逻辑清晰。 10.何以中国 材料一  周王朝建立,划定关中与洛阳一带为王畿,是“中国”一词包含的地理内容,毛传云“中国,京师也”;生活于王畿的周人称“中国人”、“国人”;周人的礼乐文化被看作是“中国文化”;“中国”一词还具有主权归属的意义,宣示王畿地区是“周人”所建。春秋时期,部分戎狄势力融入了“国人”群列,礼乐文化与土著文化融汇形成新的礼乐文化,周族与其他民族融合形成了华夏族。秦、楚、吴、越努力学习礼乐文化,很快华夏化,通过参与加入华夏的斗争,逐渐被认同为“中国”。战国时期,“中国”一词主要指九州(豫、冀、兖、青、徐、杨、荆、雍、幽)。 ——摘编自王岁孝《周初分封与先秦时期“中国”词义》 材料二  顺治帝宣告“兹定鼎燕京,以绥中国”,昭告天下清即“中国之主”。康熙指出,朕“特差能算善画之人,将东北一带……详加图绘……鸭绿江之西北,俱系中国地方。”1689年清政府与俄国签订《尼布楚条约》,将“中国”作为大清国国家名称。雍正帝针对“华夷之辨”的思想驳斥道“自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落,俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”乾隆帝指出“夫对远人颂述朝廷,后称天朝,或称中国,乃一定之理。” ——摘编自李克建《清朝前期的“中国”认同——从“中国”的内涵展开分析》等 (1)阅读材料一,简述“中国”词义的变化。 (2)依据材料二,结合所学,概述清代前中期统治者“中国”观念的影响。 32 / 32 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题01 中国古代的政治制度与社会治理(北京专用) 目录 第一部分 风向速递 本地真题感知 本地考法洞察 第二部分 分层突破 A组·保分基础练 考点01 中国古代政治体系的形成与发展 考点02 中国古代的重要变法和改革 考点03 中国古代官员的选拔与管理 考点04 中国古代的法治与教化 考点05 中国古代的民族关系与对外交往 考点06 中国古代货币的演进历程 考点07 中国古代的赋役制度 考点08 中国古代的户籍制度与社会治理 B组·抢分能力练 1.(2025·北京·高考真题)吐鲁番出土一件贞观年间由中央逐级传递到地方的敕旨文书,部分内容见下面示意图。这反映唐初(   ) ①文书行政推广到了西域  ②尚书省是政令决策机构 ③安西都护府下设县管理  ④加强了与吐蕃间的交流 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝时期的中国。根据材料及所学知识可知,吐鲁番位于今新疆地区,属于唐代西域范畴。中央敕旨文书在此出土,证明唐朝通过文书行政体系将统治延伸至西域,体现了中央对边疆的有效管理,①正确;唐代实行三省六部制,中书省负责草拟诏令,门下省审核,尚书省负责执行。尚书省是 “执行机构” 而非“决策机构”,②错误;唐太宗贞观十四年(640年)设安西都护府,治所位于西州(今吐鲁番)。文书信息表明安西都护府下辖州县,实行与内地一致的行政建制,③正确;吐蕃位于今青藏高原,而吐鲁番属于西域,与吐蕃地域无关。文书反映的是唐朝对西域的管理,未涉及与吐蕃的交流,④错误。C项正确,排除ABD项。故选C项。 2.(2020·北京·高考真题)宋代自然灾害频发。王安石认为“以有限之食,给无数之民……有惠人之名,而无救患之实”,无法解决根本问题。他希望培育农民自身抵御自然灾害的能力,“上有善政而下有储蓄”。以下措施反映其救荒思想的是 ①实行均输法 ②兴建水利工程 ③鼓励百姓养马 ④低息借贷钱谷给农民 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】根据所学可知,兴修水利有利于农业的发展,而低息借贷钱谷给农民,有利于农民进行农业生产,这都与救荒思想有关,故D项正确;①③项涉及商品交换以及养马,与主旨无关,排除ABC项。 3.(2024·北京·高考真题)西汉官员朱邑,少时为舒桐乡啬夫,为政“廉平不苛”“存问耆老孤寡”“所部吏民爱敬焉”,后“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”。上述材料可以印证西汉时期(    ) ①社会基层组织开始建立        ②中正官负责官员的考核 ③政府通过察举选拔人才        ④官吏为政注重优抚老弱 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是西汉(中国)。据材料“举贤良为大司农丞……以治行第一入为大司农”可知,朱邑因贤良而被察举为官,这表明西汉政府通过察举制度选拔人才,③正确;朱邑在担任舒桐乡啬夫时“存问耆老孤寡”,体现了官吏为政注重优抚老弱,④正确;③④正确,B项正确;社会基层组织在西汉之前早已存在,并非此时开始建立,①错误; 中正官负责官员考核是魏晋时期的九品中正制,而非西汉,②错误;①②错误,排除ACD项。故选B项。 4.(2024·北京·高考真题)“判”是古时官员断决狱讼的文本,也是唐代铨选官吏的考试科目之一。唐代的《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见,并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法。这说明唐代(    ) A.以法为教,轻视了道德礼义 B.重视家训,教化渗透至基层 C.注重判例解读,提升官员司法素养 D.强调司法实践,开创律例合编体例 【答案】C 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:唐代(中国)。据材料并结合所学可知,《龙筋凤髓判》是我国完整传世的一部判例集,其作者张鷟在吏部参加铨试(选拔官员的考试)时“凡四恭选判,荣为铨府之最”。由于判词考查在选官考试中所占比重较大,所以像《龙筋凤髓判》之类的优秀“范文”被应试举子奉为圭臬。这本书通过模拟判例的形式陈述案例缘由,给出判决意见并进行解释,为应试者提供了“判”的写作程式和方法,反映出唐代注重通过判例解读来提升官员的司法素养,C项正确;唐朝重视道德礼义,编《大唐开元礼》,且‘判’为选官科目,体现法教并行,并非‘以法为教,轻视道德礼义,排除A项;材料中主要强调的是通过判例集提升官员司法素养,与家训以及教化渗透至基层无关,排除B项;明朝的法律开创了律例合编体例,排除D项。故选C项。 5.(2020·北京·高考真题)“清乐”源自汉代乐府的俗乐,魏晋时期逐渐雅乐化,此后分散各地。河西地区的清乐与“羌胡之声”结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由“胡人”演唱。隋代统一后重新整理了清乐,隋文帝称之为“华夏正声”。清乐的发展说明,魏晋以来(   ) A.中原的传统文化日渐消亡 B.各民族文化互动增多,不断交融 C.汉代的礼乐制度逐步复原 D.西域文化成为南北朝文化的主流 【答案】B 【解析】材料“河西地区的清乐与‘羌胡之声’结合,南朝的清乐则与江南音乐结合,北朝曾改编清乐并由‘胡人’演唱”体现的是魏晋以来各民族之间的交流融合给音乐发展带去了活力,B正确;ACD说法不符合史实,排除。故选B。 6.(2025·北京·高考真题)乾隆初年,白银是核算赋税的标准,官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时,以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵,民间交纳钱文,比之完纳银两,为费较重”。为此,乾隆皇帝命令直隶总督,民间缴纳赋税时,“银、钱听其自便”。以上材料说明,当时赋税政策的调整(   ) ①减轻了对农民的人身控制   ②受到了货币政策的影响 ③兼顾财政收入与社会稳定   ④旨在推动商品经济发展 A.①③ B.②④ C.①④ D.②③ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题,时空是清朝(中国)。根据材料结合所学可知,市场上“钱价昂贵”(铜钱升值)导致民间赋税负担加重,这是典型的货币政策(货币兑换比例失衡)引发的问题。乾隆的调整正是为了应对这一市场变化。②正确。允许“银、钱自便” 既能确保政府按标准收取赋税(财政收入),又能减轻民间因钱价波动带来的额外负担,体现了对社会稳定的考量。③正确;故②③符合题意,D项正确;人身控制的减轻主要体现在赋税制度从“以人丁为主”向“以资产为主”的转变,而材料中调整的是货币缴纳方式,未涉及人丁税的减免或户籍管理的松弛,①错误,排除AC项;政策目标是解决纳税问题,而不是促进商业,④错误,排除B项。故选D项。 7.(2025·北京·高考真题)“圣王作制,籍无黄白之别。昔中原丧乱,流寓江左……自尔渐久,人安其业……虽无本邦之名,而有安土之实。今宜正其封疆,以土断人户,明考课之科,修闾伍之法。”这一建议有利于东晋政府(   ) A.鼓励流民返回原籍 B.增加赋役强化管理 C.提高寒门政治地位 D.编制黄册管理户籍 【答案】B 【解析】据本题题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:东晋(中国)。根据材料结合所学可知,流民此前可能因持白籍而未被纳入正式赋役体系。土断后,流民被编入黄籍,成为正式编户齐民,政府可据此征收赋税、征发徭役,同时通过“考课”“阅伍”强化基层控制,B项正确;土断政策的核心是将流民就地编入户籍,而不是鼓励返回北方。题干中“有安土之实”表明流民已在南方定居,政策目的是固化其现居地户籍,而不是迁徙,排除A项;土断政策聚焦户籍与赋役管理,未直接涉及政治权力分配。东晋时期寒门地位提升更多与军功、庶族地主崛起相关,与题干无关,排除C项;“黄册”是明朝用于户籍管理的制度,与东晋时期的“黄籍”概念不同。排除D项。故选B项。 8.(2022·北京·高考真题)军费与财政 材料一明万历四十六年(1618)至崇祯四年(1631)辽饷结构表 注:明万历末年,为应对辽东战事而加派赋税,称“辽饷”。 材料二清咸丰同治时期(1851—1874)主要财政收入趋势表 注:清咸丰年间,“盐引停运,关税难征,地丁钱粮复间因兵荒而蠲免(注:免除)缓征”。清政府为镇压太平天国,在国内交通要道设立关卡,依商品数量或价值加征约百分之一的税,称为“厘金”。 (1)明代为应对辽东战事、清代为镇压太平天国而筹措军费。阅读上述材料,指出两者增加军费的主要来源有何不同。 (2)结合材料及所学,概括19世纪60—70年代清政府财政收入结构变化的总体趋势,并分析导致这一趋势的原因。 【答案】(1)不同:明代:田赋占比最高。清代:关税和厘金占比逐渐超过了田赋。 (2)趋势:田赋比例下降,关税和厘金在财政中的比例上升。原因:太平天国运动导致人口流失,大量田地抛荒;政府蠲免田赋;商品经济发展,商税收入增加;通商口岸增多,对外贸易额上升,关税收入增加。 【解析】(1)(1)不同:根据曲线图可以看出,明代:田赋占比最高。清代:关税和厘金占比逐渐超过了田赋。 (2)(2)趋势:根据曲线图可以看出,晚清时期,田赋比例下降,关税和厘金在财政中的比例上升。原因:根据所学知识可知,太平天国运动导致人口流失,大量田地抛荒;根据材料“盐引停运,关税难征,地丁钱粮复间因兵荒而蠲免(注:免除)缓征”可知,政府蠲免田赋;根据所学知识可知,商品经济发展,商税收入增加;根据所学知识可知,通商口岸增多,对外贸易额上升,关税收入增加。 1.【新载体】(用秦汉时期官印作载体,切入主题)((2024·北京东城·二模)秦汉时期官印使用普遍,其规格较后世印玺偏小。如表是部分官印的介绍,对其认识正确的是(   ) 印文 说明 规格(单位:厘米) 皇帝信玺 秦朝皇帝用印 2.6×2.6 文帝行玺 西汉南越王用印 3.0×3.1 滇王之印 西汉滇王用印 2.4×2.4 楚司马印 西汉楚国官印 2.2×2.1 太官之印 西汉少府官印 2.2×2.2 ①反映了“推恩令”实施的效果  ②体现了秦汉时期的官僚政治 ③狭长的简牍影响了官印规格    ④印证了汉对西域地区的管辖 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】本题是单类型单选题,据题干设问词可知是组合选择题,据材料时间信息得出准确时空是秦汉时期。根据材料,规格较小,是因为简牍影响了官印规格,而官印体现了官僚政治,②③正确;推恩令是汉武帝时期实行,排除①;滇王是在西南地区,不是西域,排除④。故选C项。 2.(2021·北京海淀·二模)北魏明元帝(409-423年)设中书学,以汉人索敞为中书博士,其学生“前后显达至尚书、牧守者数十人”。到孝文帝时,有记载的88位中书博士,只有一位是鲜卑贵族;42位中书学生,只有三位是鲜卑弟子。这些中书博士和中书学生“皆冠冕之胄”。北魏设置中书学意在 A.笼络汉族高门巩固统治 B.教育鲜卑子弟全面汉化 C.模仿南朝建立门阀统治 D.团结鲜卑贵族推进改革 【答案】A 【解析】结合所学知识可知,鲜卑族贵族建立的北魏政权选择汉人为主的高官子弟进入中书学,为中书博士和学生,意在笼络汉族高门巩固统治,A项正确;教育鲜卑子弟全面汉化与中书博士的学生多为汉人不符,B项错误;模仿南朝建立门阀统治是表现不是本质目的,C项错误;鲜卑族建立的北魏政权设置中书学团结的是汉族人,不是鲜卑贵族,D项错误。 3.【新考法】(用明朝的具体案例设疑进行考察)(2025·北京丰台·二模)明初,户部侍郎郭桓勾结地方盗窃库粮,朱元璋下令迅速审理案情,清查罪犯,“自六部左、右侍郎以下……系死者数万人”。但因株连太多,为平息民怨,朱元璋又将案件主审处以极刑。下列对此认识正确的是(   ) A.废除宰相削弱了政府的效率 B.明代的科道监察官员位高权重 C.明初君主治国手段非常严酷 D.地方官员的查处权归行御史台 【答案】C 【解析】根据题干设问词,可知为正向题、本质题。根据题目具体时空信息可知准确时空为:明初(中国)。题干中朱元璋因郭桓案处死数万人,后因株连过广引发民怨,又处决主审官,体现了其治国手段的严酷性。明朝初年,朱元璋通过重典治吏、严惩贪腐强化皇权,但过度株连也反映了其统治的残酷性,C项正确;题干未涉及废除宰相对行政效率的影响,与事件无关,排除A项;案件由皇帝直接处理,未体现科道监察官员的作用,排除B项;行御史台是元代监察机构,明代已改为都察院,地方监察权归其管辖,表述不准确,排除D项。故选C项。 4.【新情境】(用辽朝纂修法令设置情景)(2025·北京西城·二模)1036年,辽朝皇帝下令纂修辽太祖以来的法令,参照唐代法制,编成《重熙新定条例》。1070年,更定《条例》时,凡合于汉人《律令》者皆载入,不合者另行存列,按类分编,律例并行,成为《元典章》及明清律例的雏形。这反映出辽朝法律的特点是(   ) ①带有本民族原有法令的色彩    ②具备汉族唐宋法律的基本模式 ③开创了法典律例合编的体例    ④从沿用习惯法到照搬汉族法律 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是辽代(中国)。根据材料“不合者另行存列”可知,保留了契丹习惯法,说明带有本民族原有法令色彩,①正确;根据材料“参照唐代法制”“合于汉人《律令》者皆载入”,可知辽朝法律主动吸收唐宋法典核心内容,说明具备汉族唐宋法律基本模式,②正确;根据材料“成为《元典章》及明清律例雏形”可知,辽朝的法典律例合编的体例仅为雏形,非开创者,开创者为元代《元典章》,③错误;根据材料“参照唐代法制”“合者载入、不合存列”,可知辽朝对汉法选择性吸收,非“照搬”,且始终保留民族法,④错误。A项正确,排除B、C、D项。故选A项。 5.(2025·北京丰台·一模)敦煌出土的唐代法律文书记载:秦鸾母亲患病在床,家贫无力购买祈福物品,便“行盗取资,以为斋像”。按儒家礼法为母祈福应为孝子,而依唐律盗窃则应论罪处刑。法官认为秦鸾遭遇甚值同情,但“准法自有刑名”,必须给以适当处罚,否则“恐人人规未来之果,家家求至孝之名”。这说明唐代官员断案时(   ) ①依据祖规家训审理        ②重视“例”的价值 ③力求稳定社会秩序        ④注重维护法律权威 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是唐代(中国)。根据材料“法官认为秦鸾遭遇甚值同情,但‘准法自有刑名’,必须给以适当处罚,否则‘恐人人规未来之果,家家求至孝之名’”可知,法官担心如果这次不处罚,以后大家都会以孝道为名去行窃,这样会导致社会秩序混乱,因此,法官的判决是为了防止类似行为增多,从而维护社会秩序,③正确;此外,法官明确表示必须依法处罚,即使有同情的因素,但法律有明确规定,必须执行,这体现了维护法律权威,④正确;材料案例中提到儒家礼法认为孝行是值得赞扬的,但法官并没有依据祖规家训来判决,而是根据法律来判刑,①错误;材料中并没有提到法官参考了以前的案例,而是直接按照法律条文来处理,②错误;D项正确,排除A、B、C项。故选D项。 6.(2025·北京西城·二模)内蒙古鄂托克旗境内分布有秦昭王长城、秦始皇长城、隋长城、宋代烽燧和明长城,鄂托克民族服饰融合了晋陕蒙农耕民族与游牧民族服饰元素。以上涉及到的民族交往方式包括(   ) ①地缘性交往        ②语言交流        ③心理交融        ④习俗交融 A.①③ B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是古代中国。根据材料“内蒙古鄂托克旗境内分布有秦昭王长城、秦始皇长城、隋长城、宋代烽燧和明长城”,可知该地作为农耕与游牧文明长期交界的战略要冲,成为历代中央政权防御边疆的驻点,体现民族间的地缘性交往,①正确;根据材料“鄂托克民族服饰融合晋陕蒙农耕民族与游牧民族服饰元素”,可知服饰融合属生活习惯、审美方式的相互借鉴,体现习俗交融,④正确;材料仅涉及物质遗存,未提语言交流,②错误;材料服饰融合仅反映表层的习俗借鉴,未触及心理层面,③错误。B项正确,排除A、C、D项。故选B项。 7.【新情境】(用南朝的币制改革设置新情景)(2024·北京东城·二模)南朝时期,刘宋政权为弥补“钱荒”而铸造二铢钱,与古钱(汉五铢钱等)等价使用,但民间纷纷盗铸二铢钱,引发混乱。齐、梁、陈政权也都进行过类似改革。南朝时期的铸币改革(   ) A.满足了“土断”政策的需要 B.从侧面反映了南方经济发展 C.有利于结束南北分裂局面 D.为纸币的发行提供有利条件 【答案】B 【解析】本题是单类型单选题,据题干设问词可知是推断题,据材料时间信息得出准确时空是南朝的中国。南朝时期,刘宋政权为弥补钱荒铸造二铢钱,侧面反映出南方经济发展,对钱币的需求扩大,B项正确;铸钱和土断政策无关,排除A项;当时铸币改革仅仅是在南朝,对结束分裂局面没积极作用,排除C项;二铢钱是铜钱,和纸币发行无关,排除D项。故选B项。 8.(2023·北京东城·一模)康熙五十一年,颁布诏令“滋生人丁,永不加赋”。“于雍正二年为始,(直隶省)将丁银均摊地粮之内, 造册徵(征)收”。至雍正七年,全国 14 个省份陆续效仿推行。这一系列变化说明 (   ) A.政府加强对户籍的管理,便于赋役征发 B.赋税由征收粮食布帛开始变为征收银两 C.资产作为征税标准的重要性进一步加强 D.人口的急剧增长使得资源危机日益显露 【答案】C 【解析】根据“滋生人丁,永不加赋”。“于雍正二年为始,(直隶省)将丁银均摊地粮之内, 造册徵(征)收”可得出这是清朝推行的摊丁入亩政策,废除人头税,按土地资产征税,资产作为征税标准的重要性进一步加强,C项正确;材料没有强调户籍的管理的信息,“ 造册徵(征)收”只是针对丁银的摊派,而不是人员的管理,排除A项;材料不能证明是这一时期“开始”,排除B项;材料反映的是征税的标准,而不是资源的危机,排除D项。故选C项。 9.(2025·北京丰台·一模)明朝政府规定,八十岁以上的老人月给米五斗、酒三斗、肉五斤。《大明律》规定,“凡鳏寡孤独及笃疾之人,贫穷无亲属依倚,不能自存,所在官司应收养而不收养者,杖六十”。下列对此理解正确的是(   ) A.基层治理重视尊老爱幼 B.用法律保障优抚政策的实行 C.建立民众自我管理机制 D.宗族内部救助活动逐渐兴起 【答案】B 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是正向题。据本题时间信息可知准确时空是:明朝(中国)。据本题材料概括得出主要结论是:明朝政府对八十岁以上老人给予物质供养,同时《大明律》规定对鳏寡孤独及笃疾之人,若贫穷无亲属依倚且不能自存,所在官司应收养而不收养者要受杖刑。这表明明朝通过法律手段保障对特定弱势群体的优抚政策得以实行,B项正确;材料主要强调的是政府和法律对弱势群体的保障,而非基层治理中的尊老爱幼,排除A项;材料中没有提及民众自我管理机制的相关内容,排除C项;材料重点在于政府和法律层面的举措,而非宗族内部救助活动,排除D项。故选B项。 10.(2024·北京东城·二模)谏议与纳谏 材料一  给事中(门下省谏官)之职,凡制敕有不便于时者,得封奏之;刑狱有未合于理者,得驳正之。天下冤滞无告者,得与御史纠理之;有司选补不当者,得与侍中裁退之。 ——白居易《郑覃可给事中制》 材料二  唐代谏官进谏,有专用之纸,时称“谏纸”,且有“月给谏纸”的制度。唐肃宗《令谏官言事制》云:“谏官令每月一上封事,指陈时政得失。若不举职事,当别有处分。” ——摘编自傅绍良《唐诗中的“谏纸”“谏书”“谏草”与唐代谏议规范》 材料三  明万历十六年(1588年)某次经筵后,皇帝与内阁首辅申时行有一场讨论,其大致内容如下: 皇帝:魏征此人如何? 首辅:魏征事唐太宗,能犯颜谏诤,贤臣也。 皇帝:魏征早年追随李密,又追随李建成,后来又侍奉唐太宗,忘君事仇之人,非贤也。 首辅:魏征所著《谏太宗十思疏》,至今也被视为正直之言,不可因人废言。 皇帝:唐太宗弑兄屠弟、逼父退位,岂为贤德之君? 首辅:纳谏一事为帝王盛美,故后世贤之。 皇帝:魏征大节已亏,纵有善言,亦是虚饰,何足采择。 最终,皇帝决定经筵罢《贞观政要》。 ——摘编自樊树志《重写晚明史》等 注:经筵是大臣定期为皇帝讲授经史的活动,以“培养君德,成就帝业”。 《贞观政要》记录了唐太宗求谏纳谏、任贤使能等德政,是明代经筵的重要内容。 (1)依据材料一、二并结合所学,概括唐代谏官制度的特点和作用。 (2)阅读材料三、结合所学,评述万历皇帝与内阁首辅的讨论。 【答案】(1)特点:对谏官管理规范、严格;谏官职责范围广,涉及监察、决策和行政等多方面;谏官与其他机构和官员存在协作关系。 作用:有助于澄清吏治;一定程度上约束皇权,减少决策和行政等方面的失误。 (2)示例:内阁首辅认为魏征是直言极谏的贤臣,唐太宗是虚怀纳谏的明君,对他们持肯定态度。万历皇帝认为魏征几次易主,唐太宗胁父弑兄,均道德有亏,对他们持否定态度。最终万历皇帝决定经筵停讲体现唐太宗德政的《贞观政要》。 内阁首辅肯定魏征和唐太宗,是秉承了崇德尚贤的传统,也是委婉规劝皇帝虚心纳谏,以更好发挥内阁辅政作用。而万历皇帝指责魏征和唐太宗的道德问题,实则否定魏征的犯颜直谏,强调皇帝的权威。这场讨论的过程和结果,都体现出明代皇权进一步强化。 【解析】(1)本题是特点类和影响类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是唐朝。第一问,根据材料“给事中(门下省谏官)之职,凡制敕有不便于时者,得封奏之;刑狱有未合于理者,得驳正之。天下冤滞无告者,得与御史纠理之;有司选补不当者,得与侍中裁退之”得出对谏官管理规范、严格;谏官职责范围广,涉及监察、决策和行政等多方面。根据材料“谏官令每月一上封事,指陈时政得失。若不举职事,当别有处分”得出谏官与其他机构和官员存在协作关系。第二问,根据材料“谏官令每月一上封事,指陈时政得失。若不举职事,当别有处分”得出有助于澄清吏治;一定程度上约束皇权,减少决策和行政等方面的失误。 (2)本题是认识类材料分析题,据材料时间信息得出准确时空是明朝。根据材料“魏征事唐太宗,能犯颜谏诤,贤臣也”得出内阁首辅认为魏征是直言极谏的贤臣,唐太宗是虚怀纳谏的明君,对他们持肯定态度。根据材料“魏征早年追随李密,又追随李建成,后来又侍奉唐太宗,忘君事仇之人,非贤也……皇帝决定经筵罢《贞观政要》”得出万历皇帝认为魏征几次易主,唐太宗胁父弑兄,均道德有亏,对他们持否定态度。最终万历皇帝决定经筵停讲体现唐太宗德政的《贞观政要》。内阁首辅肯定魏征和唐太宗,是秉承了崇德尚贤的传统,也是委婉规劝皇帝虚心纳谏,以更好发挥内阁辅政作用。而万历皇帝指责魏征和唐太宗的道德问题,实则否定魏征的犯颜直谏,强调皇帝的权威。这场讨论的过程和结果,都体现出明代皇权进一步强化。 11.(2024·北京海淀·模拟预测)中华 材料一  “中华”一词始见于记载两晋南北朝史实的史籍中。在当时东晋、南朝士人中,“强胡陵暴,中华荡覆”、“中华覆败,沉没戎虏”是一个很普遍的说法。将原西晋统治下中原地域的朝臣、士人统称作“中华人士”“中华之士”。从当时对“中华”一词的使用来看,可以发现如下事实:第一,“中华”用以指原西晋统治下的中原地域;第二,“中华”一词主要用以称谓原西晋的朝臣和中原士人。第三,使用“中华”一词的人主要是南迁的原西晋的朝臣和中原士人,他们对胡族大举入据而“湮没”和“荡覆”的中原政治及文化传统无限感伤与眷念。“中华”一词对胡族这一“他者”的排斥显而易见。 材料二   晋室南迁后,“北方世家大族未获南迁者,率与胡人合作”则是当时极普遍的现象。北魏、北齐、北周,均有相当数量中华士人参与权力中枢,他们是为北方民族政权塑造“中华”身份并推动其一步步融入“中华”的关键力量。北魏、北周等少数民族政权在主观上对“中华”不抵触、不排斥。孝文帝时大臣韩显宗上疏,斥南朝“欲擅中华之称”,说明北魏心目中已经以中华自居。北周闵帝时还在关中地区设置了“中华郡”(今陕西省富平县)。 入唐以后,“中华”不但成为唐朝的别称,在与外国或周边政权交往时大多使用“中华”一词,标志着“中华”实已成为中国的名号,“赤县神州,即有唐中华之国也”。李唐统治集团是北魏、北周以来深受中原文化影响的北方少数民族上层集团代表,其竭力以“中华”自诩,最终使“中华”成为新的胡、汉融合体的统称。 ——摘选自石硕《胡入中华:“中华”一词的产生及开放性特点》 (1)依据材料一,结合所学,指出“中华”一词产生的时代背景。 (2)依据以上材料,概述魏晋南北朝至隋唐时期“中华”一词内涵扩大的过程及意义。 【答案】(1)背景:东汉末以来,少数民族大规模南下,灭亡西晋政权,占据中原地区;中原世家大族大量南迁后,东晋南朝与主要由少数民族建立的十六国北朝政权处于对立状态。 (2)过程:魏晋南北朝时期,在南迁的东晋南朝士人看来,“中华”一词的内涵是中原地区的政治与文化同占据中原的“胡人”相区分而产生的自我称谓。十六国北朝,北方少数民族政权统治者亦认为自身属于“中华”,“中华”内涵扩大。唐代实现了统一,“中华”不仅成为唐朝的别称,也成为中国名号,内涵进一步扩大为新的胡汉融合体的一个统称。 意义:“中华”内涵的扩大有利于巩固国家统一、加强中央集权;推动了中国各民族的交流交往交融;促进文化认同和政治认同;充分体现了中华文明的包容性。 【解析】(1)本题是背景类材料分析题,时空是两晋南北朝(中国)。据材料一“强胡陵暴,中华荡覆”、“中华覆败,沉没戎虏”和所学可知,东汉末以来,少数民族大规模南下,灭亡西晋政权,占据中原地区;据材料一“使用‘中华’一词的人主要是南迁的原西晋的朝臣和中原士人”和所学可知,中原世家大族大量南迁后,东晋南朝与主要由少数民族建立的十六国北朝政权处于对立状态。 (2)本题是特点类和影响类材料分析题,时空是魏晋南北朝至隋唐时期(中国)。第一小问过程,据材料一“对胡族大举入据而‘湮没’和‘荡覆’的中原政治及文化传统无限感伤与眷念。‘中华’一词对胡族这一‘他者’的排斥显而易见。”可知,魏晋南北朝时期,在南迁的东晋南朝士人看来,“中华”一词的内涵是中原地区的政治与文化同占据中原的“胡人”相区分而产生的自我称谓。据材料二“孝文帝时大臣韩显宗上疏,斥南朝‘欲擅中华之称’,说明北魏心目中已经以中华自居。北周闵帝时还在关中地区设置了‘中华郡’(今陕西省富平县)”可知,十六国北朝,北方少数民族政权统治者亦认为自身属于“中华”,“中华”内涵扩大。据材料二“李唐统治集团是北魏、北周以来深受中原文化影响的北方少数民族上层集团代表,其竭力以‘中华’自诩,最终使‘中华’成为新的胡、汉融合体的统称”可知,唐代实现了统一,“中华”不仅成为唐朝的别称,也成为中国名号,内涵进一步扩大为新的胡汉融合体的一个统称。第二小问意义,主要从政治统一、民族交融、文化认同和文明的包容性等角度进行分析;据材料二“在与外国或周边政权交往时大多使用‘中华’一词,标志着‘中华’实已成为中国的名号,‘赤县神州,即有唐中华之国也’”可得出,“中华”内涵的扩大有利于巩固国家统一、加强中央集权;据材料二“北魏、北齐、北周,均有相当数量中华士人参与权力中枢,他们是为北方民族政权塑造‘中华’身份并推动其一步步融入‘中华’的关键力量”、“最终使‘中华’成为新的胡、汉融合体的统称”等信息可得出,推动了中国各民族的交流交往交融;促进文化认同和政治认同;充分体现了中华文明的包容性。 12.(2025·北京西城·二模)铜币与纸币 材料一  两宋时期,中国铜币成为东北亚、南亚和东南亚的硬通货。东北亚的高丽国原先不懂铸钱,掌握了铸钱技术后铸造的铜钱质量不如宋钱。隋唐时期中国铜币已经流行于日本,南宋覆灭之后的镰仓时代,宋钱依然被市场所接受。宋代大量向南亚和东南亚地区输出铜币并获取当地的产品,在波斯湾的阿拉伯地区也流通宋代铜币。 材料二  北部的纸币圈涵盖辽国、西夏、金国和13世纪开始的大蒙古国。金国吸纳了宋朝货币制度的经验,构建了纸币和金属货币并存的货币制度,至金章宗年间,纸币交钞的地位已经相当稳固。忽必烈为了填补金国灭亡的空白,在华北地区发行“交钞”和“中统钞”。在之后近二十年间,蒙古政权禁止黄金、白银和铜钱流通,中统钞成为与南宋货币互补的货币。元朝与南宋战争期间,忽必烈允许在其占领区继续使用南宋货币,最后通过实施公平的中统钞兑换,完成了货币制度的大一统。 ——摘编自《交子:世界金融史的中国贡献》 (1)依据材料一并结合所学,简述宋代铜币广泛流通的原因。 (2)依据材料二并结合所学,概述忽必烈推进“货币制度大一统”的过程及意义。 【答案】(1)宋朝时期社会经济迅速发展;宋朝铸币技术高,宋币质量好;周边国家长期受中国影响而采用宋币;朝贡关系推动部分国家和地区使用宋币;两宋外贸繁荣推动了沿线地区流通宋币。 (2)首先,利用南宋和金国所奠定的基础,及时发行新纸币,使得政权交替之地带的经济交流得以持续;其次,禁止其他货币流通,扩大了中统钞的影响力;第三,占领南宋地区后沿用其货币,并公平兑换,最终平稳实现币制的统一。 【解析】(1)本题是原因题。时空是宋代中国。根据材料一“东北亚的高丽国原先不懂铸钱,掌握了铸钱技术后铸造的铜钱质量不如宋钱。”可得出宋朝铸币技术高,宋币质量好;根据材料一“隋唐时期中国铜币已经流行于日本,南宋覆灭之后的镰仓时代,宋钱依然被市场所接受”可得出周边国家长期受中国影响而采用宋币;根据材料一“宋代大量向南亚和东南亚地区输出铜币并获取当地的产品”可得出朝贡关系推动部分国家和地区使用宋币;根据材料一“在波斯湾的阿拉伯地区也流通宋代铜币。”并结合所学,可得出两宋外贸繁荣推动了沿线地区流通宋币;结合所学可知,宋朝时期社会经济迅速发展; (2)本题是特点题、影响题。时空是元朝中国。根据材料二“北部的纸币圈涵盖辽国、西夏、金国和13世纪开始的大蒙古国。金国吸纳了宋朝货币制度的经验,构建了纸币和金属货币并存的货币制度,至金章宗年间,纸币交钞的地位已经相当稳固。忽必烈为了填补金国灭亡的空白,在华北地区发行‘交钞’和‘中统钞’”可得出首先,利用南宋和金国所奠定的基础,及时发行新纸币,结合所学可知,此举使得政权交替之地带的经济交流得以持续;根据材料二“在之后近二十年间,蒙古政权禁止黄金、白银和铜钱流通,中统钞成为与南宋货币互补的货币。”可得出其次,禁止其他货币流通,有利于扩大了中统钞的影响力;根据材料二“元朝与南宋战争期间,忽必烈允许在其占领区继续使用南宋货币,最后通过实施公平的中统钞兑换,完成了货币制度的大一统。”可得出占领南宋地区后沿用其货币,并公平兑换,有利于平稳实现币制的统一。 01 中国古代政治体系的形成与发展 1.(23-24高三上·北京·开学考试)许倬云说:“西周分封,诚然有其巧妙之处,却也有先天带来的弊病。”分封制在西周初年巩固了政权,但到了西周后期却造成了王室衰微的局面,其原因是分封制(   ) A.给予诸侯世袭性和自主性的权力 B.与中央集权不断加强的趋势相悖 C.无法适应社会生产力的迅速提高 D.破坏了统治集团内部的亲缘关系 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是原因题。据本题时间信息可知准确时空是:西周(中国)。据材料“有先天带来的弊病”、“到了西周后期却造成了王室衰微的局面”及所学知识可知,分封制下,诸侯拥有很大的自主权,伴随着周王室的衰微,诸侯实力的强大,出现了春秋战国时期分裂割据的局面,A项正确;西周时期的分封制与商朝内外服制度对比,加强了对地方的政治统治,排除B项;春秋战国时期,井田制无法适应生产力迅速提高的现实,分封制属于上层建筑,决定其变化的是经济基础,排除C项;据所学知识可知,分封制以宗法制为血缘纽带,并没有破坏统治集团内部的亲缘关系,排除D项。故选A项。 2.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)国家制度与社会治理 材料一  国家治理能力主要指政府为民众提供安定、繁荣的生活环境的能力,是一个国家管理的运作方式,主要受国家政治制度、官员管理、法律、教化、基层自治等多种因素的影响。自古及今,东西方各国因地制宜地选择不同的治理组合,从而实现了规范社会行为、调节社会关系、维护社会秩序的作用。 ——摘自曾庆捷《围绕治理能力的政治发展:国家间差异的历史起源》 材料二   (1)阅读材料一,从材料二的制度体系中,选择其中五项制度,概括其特色或作用。 (2)选择中国古代制度体系中的一项制度,概述其在现代中国的发展演变。 【答案】(1)五项制度的特色或作用:选官制度:如科举制,打破门第限制,以考试选官,扩大统治基础;考核制度:如考课制,考核官员政绩,强化官僚队伍管理;法律制度:如《唐律疏议》,体系完备,维护社会秩序和等级制度;基层治理制度:如乡约制,依靠民间力量调解纠纷,加强基层控制;赋税制度:如一条鞭法,简化税制,促进商品经济发展。 (2)制度的现代发展演变(以“户籍制度”为例):古代:户籍制度是赋役征收和人口控制的基础,如汉代“编户齐民”、唐代“户籍册”,严格限制人口流动。现代发展:①新中国成立初期:实行城乡二元户籍制度,区分农业与非农业户口,适应计划经济体制;②改革开放后:逐步放宽户籍限制,2014年取消农业与非农业户口性质区分;③新时代:推进户籍制度改革,建立城乡统一的户口登记制度,保障流动人口平等权益,服务于城镇化和乡村振兴战略。 【解析】(1)本题是影响题。时空是古代中国。由材料“选官制度”及所学可知,科举制打破门第限制,以考试选官,扩大统治基础;由材料“考核制度”及所学可知,考课制,考核官员政绩,强化官僚队伍管理;由材料“法律制度”及所学可知,《唐律疏议》,体系完备,维护社会秩序和等级制度;由材料“基层治理制度”及所学可知,乡约制,依靠民间力量调解纠纷,加强基层控制;由材料“赋税制度”及所学可知,一条鞭法,简化税制,促进商品经济发展。 (2)本题是评论解说题。时空是古代至现代中国。根据图示信息可以选择“户籍制度”。结合所学知识,可以分别从古代户籍制度是赋役征收和人口控制的基础;实行城乡二元户籍制度的作用;改革开放后逐步放宽户籍限制;新时代推进户籍制度改革等方面说明。如:古代:户籍制度是赋役征收和人口控制的基础,如汉代“编户齐民”、唐代“户籍册”,严格限制人口流动。现代发展:①新中国成立初期:实行城乡二元户籍制度,区分农业与非农业户口,适应计划经济体制;②改革开放后:逐步放宽户籍限制,2014年取消农业与非农业户口性质区分;③新时代:推进户籍制度改革,建立城乡统一的户口登记制度,保障流动人口平等权益,服务于城镇化和乡村振兴战略。 02 中国古代的重要变法和改革 3.(22-23高三下·北京海淀·期中)汉魏之际,地方治理系统在战乱中被破坏,各地出现大量坞堡,豪强地主借此自卫,农民归附以求苟存。这就形成以家族为核心的庄园组织。十六国至北朝前期,坞堡再度盛行,控制着大量土地和人口。针对上述状况,北魏孝文帝改革采取的措施包括(   ) ①仿照门阀制度,确定鲜卑贵族门第  ②设立三长制,检查户口,征发租调 ③实行均田制,授田于民,恢复农业  ④改革官员选拔制度,大力推行科举 A.①② B.①④ C.②③ D.③④ 【答案】C 【解析】依据材料“十六国至北朝前期,坞堡再度盛行,控制着大量土地和人口”,结合北魏孝文帝改革分析,得出其采取的措施是设立三长制,检查户口,征发租调,加强对基层的管理和赋役征派;实行均田制,将无主荒地按人口和年龄平均分配,促进农业发展,②③C项正确;仿照门阀制度,确定鲜卑贵族门第;改革官员选拔制度,大力推行科举,两者属于孝文帝改革的政治措施,与材料不符,排除ABD项。故选C项。 4.(24-25高三上·北京·开学考试)改革创新 中华文明的创新性,决定了中华民族始终以因时制宜、变古求新的进取精神不断创造自己的政治文明。战国时期的改革家商鞅在与保守派辩论时提出:“礼法以时而定,制令各顺其宜”,“治世不一道,便国不必法古”。这成为中国历史上众多改革者推崇的思想。 选择中国古代的一次变法或改革,结合所学,简述改革的时代需求与具体措施。 【答案】示例: 商鞅变法:背景:春秋战国是中国历史上的大变革时期。铁器的使用和牛耕的推广,使社会生产力得到进一步发展;新兴地主阶级建立封建政治和经济秩序的需要;兼并战争不断,各诸侯国为了适应社会变动,实现富国强兵,进行变法,一点2分,共4分》。措施:重农抑商,奖励耕织;奖励军功,剥夺和限制贵族特权;强制大家庭拆散为个体小家庭;“废井田,开阡陌”,授田于百姓;在民间实行什伍连坐,互相纠察告发;推行县制(一点2分,共6分)。这一系列措施打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,使秦国国富民强,为秦统一中国奠定了基础(影响可作1分项2分)。 示例: 北魏季文帝改革;背景:魏晋南北朝时期,长期战乱给各族人民带来苦难;民族交融成为历史发展潮流;北魏重新统一了北方。措施:前期实行俸禄制,推行均田制、三长制等,有效巩固了北魏政权,促进了北方社会经济的发展;后期迁都洛阳,易服装、改汉姓、说汉话、通婚姻等措施,加快了北方各族人民的交融,缓和了民族矛盾,为中国统一多民族国家的发展作出了贡献。 示例: 王安石变法:背景:北宋中期政治风气因循保守,行政效率低下,统治危机初显,社会矛盾尖锐,农民起义和边境战争不断;庆历新政触犯官僚集团的既得利益,最终失败;王安石为加强国家对农业、商业等领域的控制,达到富国强兵目的。措施:富国方面,通过向农民提供农业贷款、拨巨资从事商业经营等手段,力图在调控经济的同时开辟财源;强兵方面,对农民进行编制管理和军事训练,恢复“兵农合一”的征兵制;王安石变法达到富国目的,增加了大笔收入,但是强兵效果并不明显,最终变法措施被废止,北宋逐渐走向衰亡。 【解析】本题是论述题之历史事物阐释题,时空古代(中国)。首先,阅读材料,根据材料信息“战国时期的改革家商鞅提出治世不一道,便国不必法古”,题干要求简述改革的时代需求与具体措施,结合所学,选定论题:商鞅变法。改革的时代需求即变法的背景,可从生产力的发展、政治、经济、思想文化等角度入手回答。商鞅变法的具体措施,结合所学可知有重农抑商,奖励耕织;奖励军功;实行什伍连坐;推行县制等。最后进行简单总结,可从商鞅变法的影响入手,商鞅变法打击了贵族特权,促进了封建政治、经济、军事的发展,使秦国国富民强,为秦统一中国奠定了基础。 本题是开放性论题,答案不唯一,要求选定的改革明确,史实正确,论述清晰,具有条理。如考生还可从北魏孝文帝改革、王安石变法等入手,进行回答。 03 中国古代官员的选拔与管理 5.(23-24高二上·北京海淀·期末)下列材料与结论对应正确的是(    ) 序号 材料 结论 ① 今台阁选举,涂塞耳目,九品访人,惟问中正。故据上品者,非公侯之子,则当涂之弟也。 魏晋南北朝门阀士族势力强大 ② 隋唐以前中央只任命郡县的主要官员,属官则由长官自己选用,隋唐以后,九品以上官员均由中央任命。 地方割据威胁中央集权 ③ 明朝司法特别重视实践中“例”,《问刑条例》多次修订,最终采取“律为正文、例为附注”的形式。 明朝法律体现了律例合编的特点 ④ 清朝乡约宣讲内容多为康熙“圣谕十六条”、雍正《圣谕广训》,并常常援引《大清律例》。 乡约为政府利用、与法律合流 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是古代中国。魏晋南北朝实行九品中正制,随着门阀士族势力的发展,中正选人只看家世,不看道德才能,形成高级官员多由门阀士族子弟担任的局面,①正确。隋唐以后,九品以上官员均由中央任命,加强了中央政府对官员选任的控制,强化了中央集权,②错误。明朝在司法实践中特别重视“例”,曾数次重修《问刑条例》,而最后一次重修采取“律为正文,例为附注”的形式,开创了律例合编的体例,③正确。清朝乡约基本延续了明朝的模式,但宣讲内容变成了康熙帝“圣谕十六条”和雍正帝《圣谕广训》,宣讲时也常常引用《大清律例》。原本由儒学士人发起的教化百姓的乡约,经政府利用和推广而具有约束力,并与法律合流,④正确。①③④符合题意,C项正确;排除A、B、D项。故选C项。 04 中国古代的法治与教化 6.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)秦代律法对于官吏私放囚犯有着极为严厉的处罚规定。在东汉史籍中,则大量出现了良吏私放囚犯与家人团聚,众囚到期归来的记载。到了唐初,唐太宗下令放近四百名死囚回家探亲,更是被赞为“盛德”之举。这一变化说明(   ) A.国家治理中德治取代法治 B.国家放松了对百姓的控制 C.儒家伦理影响了司法实践 D.君主专制中央集权的加强 【答案】C 【解析】据本题主题干的设问词,可知这是本质题。据本题时间信息可知准确时空是:古代中国。据材料可知,随着儒家思想在汉代成为正统思想后,其影响力不断扩大,儒家所倡导的“仁”“孝”等伦理观念逐渐渗透到司法实践中,良吏和唐太宗的行为体现了对囚犯及其家庭伦理关系的考量,这表明儒家伦理影响了司法实践,C项正确;在古代中国,德治和法治都是国家治理的手段,并没有出现德治完全取代法治的情况,排除A项;材料中的行为更多是受到伦理观念影响的司法特例,不能说明国家放松对百姓的控制,排除B项;君主专制中央集权的加强主要体现在君权与相权的斗争、中央对地方控制的加强等方面,而材料描述的是儒家思想对法律的影响,排除D项。故选C项。 05 中国古代的民族关系与对外交往 7.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)程奂墓志记载,程奂因在北庭平叛而“授会宁郡黄石府别将”;后升迁瀚海军副使,“摄西州司马”(“摄官”是未经过中央铨选的暂理职事官),兼“前庭县令”等多职;再迁北庭都护府长史,“专知西州使库”,最后“摄北庭副都护”。由此可知,唐代(   ) ①西域地区存在着完整的官制体系 ②北庭都护府在当时管理整个西域地区 ③北庭都护府之下设州县进行管理 ④获取军功是唐人进入仕途的重要形式 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。根据题干设问词,可知本题是推断题,根据材料关键信息可知准确时空是:唐朝时期的中国。根据材料“会宁郡黄石府别将”“瀚海军副使”“摄西州司马”“前庭县令”“北庭都护府长史”“北庭副都护”等多种官职可知,西域地区有不同层级、不同职能的官职设置,这表明西域地区存在着完整的官制体系,①正确;根据材料程奂兼“前庭县令”可知,这说明北庭都护府之下有县一级的行政设置,即北庭都护府之下设州县进行管理,③正确;根据材料可知,程奂是因在北庭平叛而获得“授会宁郡黄石府别将”等官职,这体现了他通过军功进入仕途,说明获取军功是唐人进入仕途的重要形式,④正确;根据所学知识可知,唐朝在西域设立安西都护府和北庭都护府,北庭都护府只是管理西域部分地区,并非整个西域地区,安西都护府也承担着管理西域部分地区的职责,②错误。C项正确,排除A、B、D项。故选C项。 8.(23-24高三上·北京海淀·期中)俺答汗对明朝将领王崇古表示:“天子幸封我为王,藉威灵长北方诸酋,谁敢不听?誓永守北边,毋敢为患。即不幸死,吾孙当袭封,彼衣食中国,其忍背德乎?”上述材料说明(   ) ①归顺朝廷有助于稳固俺答的权位    ②俺答衷心认同于明朝臣属的身份 ③册封的礼仪和事务由理藩院掌管    ④经济交流能够促进边疆地区安宁 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】B 【解析】本题是组合选择题。时空是:明朝(中国)。据材料可知,明朝册封俺答汗,镇守北方,世袭王位,说明当时俺答汗归顺朝廷有助于稳固其权位,同时从材料中也能看出俺答汗已经认同于明朝臣属的身份,另外,俺答汗臣属明朝,在客观上促进经济交流以及边疆地区安宁,综上所述,①②④符合题意,B项正确;理藩院是清朝时处理外藩事务的部门,始创于清朝皇太极年间,与材料中的时间不符,③不符合题意,排除ACD项。故选B项。 9.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)“和亲” 材料一  西汉立国之初,匈奴凭借兵强马壮,多次南侵扰边,给西汉造成严重威胁。为了宁边固界、稳定政权,刘邦采纳大臣建议,与匈奴“和亲”。惠帝、文帝、景帝承袭前制,继续推行与匈奴“和亲”政策,使汉匈休战得以维持60余年。西汉“和亲”与匈奴达14次,与乌孙2次,均带明显的政治针对性,或缓解边境压力,或为军事结盟之需。“和亲”的女子既有宗室女,亦有帝王女,甚至还有良家女。 李唐王朝带有鲜卑族血统,与西北少数民族多有接触,“夷夏之别”的观念相对淡薄。唐朝与少数民族政权“和亲”多数较为主动而开放。“和亲”多出于建立友好互信、发展双边关系的需要,拓土开疆为主要目的。遣与“和亲”的女子多为帝王侄女或宗室女,层次较高。寰宇四邻、目及四海,可谓“四面出击”,涉及吐谷浑、突厥、吐蕃等九个少数民族,最远伸及中亚锡尔河中游的宁远国。 ——摘编自唐建兵《汉唐“和亲”政策之比较》 材料二  清代的满蒙联姻是五代以后次数最多、范围最广的和亲。满蒙联姻从一开始即有一个明确目的:与对方结成政治性联盟,进而将蒙古造成一支清朝在政治斗争中可以直接借助的力量。早在努尔哈赤时代,满州贵族每与一支蒙古部落接近或通婚,都要继以政治性盟约来约束对方。天命中,努尔哈赤曾先后数次与科尔沁和喀尔喀五部贝勒举行盟誓,反复重申要“相与盟好,合谋并力”对付明王朝及察哈尔,将它们纳入自己的行动轨道。入关以后,满洲贵族和蒙古王公之间更是形成了一种具有特殊君臣身份的政治结盟关系,蒙古王公地位的升降,爵号的封削,联姻关系是连续发展还是就此中止等等,无一不以王公额附对清廷效忠的程度为转移。 ——崔明德、林恩显《论中国古代和亲的类型、特点及其它》 (1)阅读材料一,指出西汉“和亲”与唐朝“和亲”的异同,并结合时代背景,说明产生差异的原因。 (2)阅读材料二,结合所学,分析清朝满蒙联姻的影响。 【答案】(1)差异:目的不同,西汉和亲是为了减轻匈奴威胁,稳固政权;唐朝和亲是为了发展与少数民族的双边关系。 态度不同,西汉和亲较为被动,唐朝和亲比较主动。 对象不同,西汉和亲对象是北方的匈奴,唐代和亲对象范围较广。 身份不同,汉初和亲的女子出自王室成员和平民家庭,唐朝和亲女多为王室成员。(答对两点) 原因:汉初经济凋敝,政权尚未稳固;唐代经过贞观之治和开元盛世,国力强盛;唐代统治者带有少数民族血统,民族政策较为开明。 (2)加强了满族与蒙古族的联系,促进了民族交融;增强了清朝的实力,为清朝统一创造了条件;促进了清朝对蒙古族地区的统治,稳固了北部边疆,巩固了统一多民族封建国家。 【解析】(1)本题是对比、背景题。时空是:汉、唐(中国)。差异:根据材料“为了宁边固界、稳定政权,刘邦采纳大臣建议,与匈奴‘和亲’”,可知目的不同,西汉和亲是为了减轻匈奴威胁,稳固政权;根据材料“‘和亲’多出于建立友好互信、发展双边关系的需要,拓土开疆为主要目的”,可知唐朝和亲是为了发展与少数民族的双边关系。根据材料“西汉‘和亲’与匈奴达14次,与乌孙2次,均带明显的政治针对性,或缓解边境压力,或为军事结盟之需”“唐朝与少数民族政权‘和亲’多数较为主动而开放”,可知态度不同,西汉和亲较为被动,唐朝和亲比较主动。根据材料“为了宁边固界、稳定政权,刘邦采纳大臣建议,与匈奴‘和亲’”“寰宇四邻、目及四海,可谓‘四面出击’,涉及吐谷浑、突厥、吐蕃等九个少数民族,最远伸及中亚锡尔河中游的宁远国”,可知对象不同,西汉和亲对象是北方的匈奴,唐代和亲对象范围较广。根据材料“‘和亲’的女子既有宗室女,亦有帝王女,甚至还有良家女”“遣与‘和亲’的女子多为帝王侄女或宗室女,层次较高”,可知身份不同,汉初和亲的女子出自王室成员和平民家庭,唐朝和亲女多为王室成员。 原因:根据材料“西汉立国之初,匈奴凭借兵强马壮,多次南侵扰边,给西汉造成严重威胁”,可知汉初经济凋敝,政权尚未稳固;根据材料“唐朝与少数民族政权‘和亲’多数较为主动而开放”并结合所学知识,可知唐代经过贞观之治和开元盛世,国力强盛;根据材料“李唐王朝带有鲜卑族血统,与西北少数民族多有接触,‘夷夏之别’的观念相对淡薄”并结合所学知识,可知唐代统治者带有少数民族血统,民族政策较为开明。 (2)本题是影响题。时空是:清(中国)。根据材料“清代的满蒙联姻是五代以后次数最多、范围最广的和亲”并结合所学知识,可知加强了满族与蒙古族的联系,促进了民族交融;根据材料“与对方结成政治性联盟,进而将蒙古造成一支清朝在政治斗争中可以直接借助的力量”并结合所学知识,可知增强了清朝的实力,为清朝统一创造了条件;根据材料“入关以后,满洲贵族和蒙古王公之间更是形成了一种具有特殊君臣身份的政治结盟关系,蒙古王公地位的升降,爵号的封削,联姻关系是连续发展还是就此中止等等,无一不以王公额附对清廷效忠的程度为转移”并结合所学知识,可知促进了清朝对蒙古族地区的统治,稳固了北部边疆,巩固了统一多民族封建国家。 06 中国古代货币的演进历程 10.(24-25高二上·北京房山·期末)货币 材料一  中国古代不同时期使用的货币 夏商时期 春秋战国时期 秦朝 汉朝 唐朝 宋朝 元朝 明清时期 材料二  抗战期间,中国共产党在各根据地,创建银行发行货币。解放战争时期,各大解放区日益连成一片,大兵团作战要求更大范围内筹措军需。其中晋察冀边区贯通东西南北,在与友邻区商贸往来中,深感地域性的晋察冀边币不再适应新形势发展的需要。边区开始向中央寻求协调,中共中央积极回应并开始部署货币统一工作。边区政府派人准备印钞用纸及油墨材料,先后在冀中、山东调运了造模纸和道林纸,担负起设计、印制首批人民币的任务。这一时期,法币急剧贬值……华北人民政府于1948年12月1日在河北成立中国人民银行,开始统一发行人民币。为了巩固人民币的信用,中共加大宣传,采取各种手段稳定物价。新中国成立后,人民币成为法定货币。 (1)依据材料一,结合所学,概述中国古代货币演变的趋势。 (2)依据材料二,结合所学,分析人民币诞生的背景及作用。 【答案】(1)演变趋势:从商周时期的贝币到春秋战国、秦、汉的铜铸币,北宋纸币交子、明代银锭等使用情况,反映了中国古代货币从天然货币向人工货币的演变。 从春秋战国多种形制的铜铸币到秦统一货币为圆形方孔铜钱,此后铜钱主要是圆形方孔钱,反映了中国古代货币形制从多样走向统一。 春秋战国时期各诸侯国各自铸造货币,汉武帝时期加强中央集权,把铸币权收归中央,反映了铸币权由地方到中央的演变趋势。 (任意3点,史论结合,论述清晰。如答:出现最早的纸币;白银货币化;出现信用货币等方面,可酌情给分。) (2)背景:国民政府法币使用的历史经验及教训;解放区连成一片,形势的发展急需统一的货币,适应战时的需要;中共中央的统一筹划。 作用:促进解放区经济发展,为取得全国胜利提供财政保障;提高解放区群众对新政权的认同和信任,为新中国建立做准备;新中国成立后,人民币地位始终稳定,对国民经济发展作出了重大贡献。为后来人民币在国际货币体系中发挥作用,奠定基础。 【解析】(1)本题是特点题。时空是:古代中国。演变趋势:根据材料“中国古代不同时期使用的货币”,可知从商周时期的贝币到春秋战国、秦、汉的铜铸币,北宋纸币交子、明代银锭等使用情况,反映了中国古代货币从天然货币向人工货币的演变。根据材料“中国古代不同时期使用的货币”,可知从春秋战国多种形制的铜铸币到秦统一货币为圆形方孔铜钱,此后铜钱主要是圆形方孔钱,反映了中国古代货币形制从多样走向统一。根据材料“中国古代不同时期使用的货币”,可知春秋战国时期各诸侯国各自铸造货币,汉武帝时期加强中央集权,把铸币权收归中央,反映了铸币权由地方到中央的演变趋势。 (2)本题是背景、影响题。时空是:近代至现代中国。背景:根据材料“这一时期,法币急剧贬值”,并结合所学知识,可知国民政府法币使用的历史经验及教训;根据材料“解放战争时期,各大解放区日益连成一片,大兵团作战要求更大范围内筹措军需”,可知解放区连成一片,形势的发展急需统一的货币,适应战时的需要;根据材料“华北人民政府于1948年12月1日在河北成立中国人民银行,开始统一发行人民币”,可知中共中央的统一筹划。 作用:根据材料“解放战争时期,各大解放区日益连成一片,大兵团作战要求更大范围内筹措军需”,并结合所学知识可知促进解放区经济发展,为取得全国胜利提供财政保障;根据材料“为了巩固人民币的信用,中共加大宣传,采取各种手段稳定物价”并结合所学知识,可知提高解放区群众对新政权的认同和信任,为新中国建立做准备;根据材料“新中国成立后,人民币成为法定货币”并结合所学知识,可知新中国成立后,人民币地位始终稳定,对国民经济发展作出了重大贡献;结合所学知识,可知为后来人民币在国际货币体系中发挥作用,奠定基础。 07 中国古代的赋役制度 11.(25-26高三上·北京海淀·开学考试)随着中国古代赋税制度的发展,“土地兼并不再是政府关注的主要问题,对土地实际占有状况的清查与登记成为政府经济管理的重要活动”。体现此特点的赋税制度有(   ) ①租庸调制  ②两税法  ③一条鞭法  ④摊丁入亩 A.①②③ B.①②④ C.①③④ D.②③④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。根据材料关键信息可知准确时空是:古代中国。结合所学知识可知,租庸调制是以均田制为基础的赋税制度,均田制下,政府按人口分配土地,此时政府关注的重点是保证农民有一定土地进行生产,以征收租(田租)、庸(纳绢代役)、调(户调),政府极力抑制土地兼并,因为土地兼并会破坏均田制基础,影响赋税征收,所以租庸调制不符合“土地兼并不再是政府关注的主要问题”这一特点,①错误;结合所学知识可知,两税法实行“以资产为宗”的征税原则,改变了自战国以来以人丁为主的赋税制度,它主要按照土地和资产的多少来征税,土地占有量成为核定资产、征收赋税的首要依据,在这种情况下,政府更关注土地实际占有状况,以便准确征税,而土地兼并不再是政府关注的主要问题 ,符合题意,②正确;结合所学知识可知,一条鞭法将田赋、徭役以及其他杂征合并为征收银两,按亩折算缴纳,同样是以土地为主要征税依据,重点在于清查土地实际占有状况来确定税额,土地兼并现象在其征税体系下,不是政府关注的核心,符合题意,③正确;结合所学知识可知,摊丁入亩是把丁税平均摊入田赋中,征收统一的地丁银,这一制度彻底废除了人头税,完全以土地作为征税的主要依据,政府主要致力于对土地实际占有状况的清查与登记,土地兼并不再是其关注重点,符合题意,④正确;综上,两税法、一条鞭法、摊丁入亩符合材料特点,②③④正确,D项正确;①错误,排除A、B、C项。故选D项。 12.(25-26高三上·北京丰台·开学考试)下列史料所提到的赋税制度,按时序排列正确的是(   ) ①“民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为算,贾人及奴婢加倍,出二算” ②“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之” ③“凡……供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官” ④“科差之名有二,曰丝料,曰包银,其法各验其户之上下而科焉” A.③①②④ B.④①③② C.①②④③ D.②①③④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是:古代中国。根据材料概括可知:①“民年十五以上至五十六出赋钱,人百二十为算,贾人及奴婢加倍,出二算”描述的是汉朝时期的赋税制度,其中的算赋是汉朝对成年人正说的人头税;②“户无主客,以见居为簿;人无丁中,以贫富为差……居人之税,秋夏两征之”是唐朝实行的两税法,与材料中按照夏秋两季并逐渐按照财产标准征收服饰相符;③“凡……供亿诸费,以及土贡方物,悉并为一条,皆计亩征银,折办于官”中涉及的是把赋税合并为一条征收,这是明朝时期实行的一条鞭法;④“科差之名有二,曰丝料,曰包银,其法各验其户之上下而科焉”是元朝时期的科差制度,元朝时期按照户等征收丝料和包银。所以按照时间顺序排序为①②④③,C项正确;其他选项时间顺序错误,排除ABD项。故选C项。 08 中国古代的户籍制度与社会治理 (23-24高二上·北京海淀·期末)隋朝建立后,命州县官“大索貌阅”,将人口体貌与户籍登记相比较,重新核定户籍,严防不实,然后“输籍定样”,登记各户具体情况,确定各户等级纳税标准。以上举措(    ) A.有利于增加财政收入,加强中央集权 B.查清隐匿人口,消除社会矛盾 C.将丁银平摊到田赋中,稳定社会秩序 D.打击豪强地主,促进人口流动 【答案】A 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是影响题。据本题时间信息可知准确时空是:隋朝(中国)。据材料并结合所学可知,隋朝通过“大索貌阅”和“输籍定样”等措施,重新核定户籍并确定各户等级纳税标准,其主要目的是增加财政收入,加强中央集权,这些举措有助于确保国家对人口和资源的准确掌握,进而实现更有效的税收征收和社会管理,A项正确;选项中“消除社会矛盾”的说法过于绝对,排除B项;“将丁银平摊到田赋中”是清朝的摊丁入亩,排除C项;加强对户籍的管理和控制不利于人口的流动,排除D项。故选A项。 1.以下为一位同学绘制的中国古代部分时期中枢机构演变示意图,按时间排序正确的是(   ) A.①②③④ B.②①④③ C.①③②④ D.②③①④ 【答案】C 【解析】本题是组合选择题。时空是:古代(中国)。据材料及所学知识可知,①是三省六部制,②是元朝的一省二院制,③是宋朝的二府三司制,④是清朝的军机处,所以按照时间排序为①③②④,C项正确;按照时间排序为①③②④,排除ABD项。故选C项。 2.1901年1月29日清廷发布改革上谕,提出“近之学西法者,语言文字、制造器械而已,此西艺之皮毛,非西政之本源也”,要求高级官员“参酌中西政要,举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政,当因当革,当省当并……各举所知,各抒己见”,朝廷“斟酌尽善”后,“切实施行”。对此理解准确的是(   ) A.清朝政府下诏实行维新变法 B.超越了洋务运动学西方的领域 C.允许官员和民间上书言国是 D.导致了立宪派和旧官僚的分化 【答案】B 【解析】本题是单类型单项选择题。据本题主题干的设问词,可知这是推断题。据本题时间信息可知准确时空是:1901年(中国)。据材料可知,1901年,清政府开始推行“新政”改革,学习西方科技以及制度建设,说明超越了洋务运动学西方的领域,B项正确;材料描述的是清政府下诏实行“新政”,而非维新变法,排除A项;材料描述的是学习西方,而非允许官员和民间上书言国是,排除C项;1911年,“皇族内阁”的设立,导致了立宪派转而支持革命,和旧官僚分化,排除D项。故选B项。 3.唐朝监察官一般由皇帝直接授予或由官员荐举后再由皇帝任命。唐太宗曾对新任御史大夫韦挺说:“卿之任御史大夫,独朕意耳……卿勉之焉!”宪宗时,杜从郁被任命为左拾遗,后因其父杜佑的宰相身份而遭到群臣反对,理由是如果杜从郁指出其父的过失,那便是“子论父”,最终杜从郁改任秘书丞。这说明监察官员的任命(   ) ①需要群臣共同认可 ②目的是为皇权服务 ③推动台谏制度合一 ④体现儒家伦理道德 A.①② B.③④ C.①③ D.②④ 【答案】D 【解析】本题是组合选择题。时空是唐朝(中国)。依据材料“唐朝监察官一般由皇帝直接授予或由官员荐举后再由皇帝任命”“子论父”和所学可知,监察官员是为皇权服务的;监察官员任命过程中受到儒家伦理道德的影响,②④符合题意,D项正确; 材料中监察官主要是由皇帝直接授予或官员荐举后皇帝任命,虽然杜从郁的任命因群臣反对有变动,但不能就此得出监察官员任命需要群臣共同认可的结论,皇帝在任命上起关键作用,该项不符合题意,①错误,排除AC项; 材料中没有提及台谏制度以及台谏制度合一的相关内容,该项不符合题意,③错误,排除B项。故选D项。 4.如表是清代南昌县乡饮中大宾身份的统计。乡饮是古代重要的礼仪活动,不仅饮酒,还要“敦崇礼教,相互劝勉”。活动由当地官员负责,并邀请德高望重者出任大宾。由此可见乡饮(   ) 注:教谕是县学的教官。 ①是政府推行教化的重要途径   ②引导了尚学重教的社会风气 ③是当时商品经济繁荣的表现   ④体现了国家优抚高年的传统 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 【答案】A 【解析】本题是组合选择题。时空是清代(中国)。①根据材料“敦崇礼教,相互劝勉”可知清代政府通过乡饮推行教化,①正确;②根据材料可知,乡饮活动由当地官员负责,邀请德高望重者出任大宾,有利于引导尚学重教的社会风气,②正确;综上所述,①②符合题意,A项正确;③商品经济发展不符合材料中教化的主旨,排除BD项;④材料并未涉及对高龄老人的优抚政策,排除C项。故选A项。 5.明初,位于西域门户的撒里畏兀尔社会秩序混乱。1396年,陈诚受朱元璋派遣安抚各方,重新设置了安定等三卫。此后他又四次携国书和礼品出使西域及中亚各国,著有《西域行程记》等,后人称“其功不减于和”。陈诚的历史贡献主要是(   ) A.稳定了撒里畏兀尔的秩序,重新设置三卫 B.首次建立中原与中亚各国的政治经济联系 C.留下记录有西域山川地理名称的珍贵文献 D.巩固中原与西域的联系,保证丝路的通畅 【答案】D 【解析】据本题主题干设问词,可知是正向题。根据材料关键信息可知准确时空是:明初(中国)。据材料可知,陈诚在撒里畏兀尔地区通过设置卫所和频繁的外交活动,确保丝绸之路的畅通,促进贸易与文化交流,D项正确;A项表述仅为陈诚初期任务,后续四次出使及著述表明其贡献范围更广,排除A项;中原与西域的联系始于汉代,陈诚属“恢复与巩固”,非首次,排除B项;题干将陈诚与郑和并列,更侧重其政治外交功绩,文献记录属于附带成果,非主要贡献,排除C项。故选D项。 6.1929—1933年经济危机导致世界银价暴涨,中国白银外流,严重影响中国经济发展。1935年,南京国民政府实行法币改革,禁止使用白银作为货币。法币没有法定的含金量,其价值须由外汇汇率来决定,法币与英镑、美元形成相对稳定的汇率。这一情况(   ) ①缓解了白银外流对中国经济的损害 ②加深了中国货币对英镑、美元的依附 ③加强了白银对近代货币体系的影响 ④导致中国货币体系和经济秩序的混乱 A.①② B.②③ C.①③ D.②④ 【答案】A 【解析】本题是组合型选择题。时空是:1935年(中国)。据题干信息可知法币改革禁止白银流通并与英镑、美元挂钩,需分析其双重影响。结合所学知识可知,法币改革通过废止白银货币化,遏制了白银外流,①正确,但因法币与英镑、美元绑定,使中国货币体系受制于外国货币,②正确,故①②正确,A项正确;白银退出货币体系削弱了其影响力,③错误,排除B、C项;改革初期稳定了经济秩序,④错误,排除D项。故选A项。 7.废除人头税后,这种对“被征税”担心的消失,改变了古人的生育观念,中国由此进入了第一波“人口大爆炸”时代。对该材料解释正确的是(   ) A.废除人头税使得农民有较充分的生产时间 B.废除人头税标志着实物税开始转向财产税 C.废除人头税有利于中国清朝人口快速增长 D.废除人头税是康熙时的“摊丁入亩”政策 【答案】C 【解析】根据“这种对‘被征税’担心的消失,改变了古人的生育观念”并结合所学内容可知,人头税的废除使得人丁不再作为征税的标准,家庭中人口的多少不再影响交税总额,所以为了增加家庭劳动力,中国的人口开始快速增加,从而有利于清朝人口的快速增长,C项正确;虽然废除了人头税,但不意味着农民缴纳赋税减少,农民并一定会有充分的生产时间,排除A项;人头税的废除和实物税转向财产税之间没有必然关系,排除B项;“摊丁入亩”是雍正时期的政策,排除D项。故选C项。 8.下列史实与结论对应正确的是(   ) 选项 史实 结论 A 秦朝户籍有宗室籍、宦籍、市籍等 按照职业确定户籍 B 东晋用黄籍和白籍区分土著和南渡侨民 促进了民族交融 C 隋朝将人口体貌与户籍登记相比较,核定户籍 有利于增加政府财政收入 D 明朝制定“黄册”,详列人口、田土、房屋 户籍制度与赋税制度分离 A.A B.B C.C D.D 【答案】C 【解析】根据材料主题干的设问词可知本题是正向题。根据材料时间信息可知准确时空是:古代中国。根据材料概括可知:隋朝通过核定户籍加强人口管理,结合所学知识,可知隋朝时期的赋税制度以人丁为征税标准,加强人口管理,有利于保证赋税征收,从而增加政府财政收入,C正确;秦朝的户籍是按照身份(宗室、宦官、市民等)确定而非职业划分,排除A项;东晋时期区分土著和南渡侨民的政策是为了方便管理,维系统治秩序,与促进民族交融无直接关系,排除B项;明朝“黄册”包括人口、田产和房屋,体现了户籍与赋税挂钩的管理方式,户籍与赋税制度并未分离,排除D项。故选C项。 9.晚明局势 材料一  学术界关于晚明局势的不同认识 樊树志 晚明中国在全球化背景下发生了巨大变化,这种变化是历史上前所未有的,意味着中国历史进入一个新时代。 (美)乔纳森·斯宾塞 在晚明文化与经济生活的金玉外表之下,却有社会结构的内在弊端。 材料二  晚明历史的相关史料 ① 明代《钱粮票》记载:“休宁县为征收钱粮事……郑英上纳……条编银拾两。”(注:条编银为明代中后期各项赋役折成银两征收的总称。) ② 顾炎武《天下郡国利病书》记载明末:“民田一亩值银七八两者,纳饷至十两。” ③ 晚明小说《醒世恒言》描写苏州府吴江县盛泽镇丝绸机户施复,从养几筐蚕儿开始,不上十年,却能“开起三四十张绸机”。这些开张二十余张或三四十张织机的机户,统称“大户”;而那些没有生产工具和缺乏资本者则称“小户”,也就是“机工”。 ④ 万历《都江县志》记载:“妇人无事,斗巧妆,镂金玉为首饰,被服绮绣,其侈丽极矣!”但按照明代的规定,此类是唯皇后、王妃才能穿戴的。 ⑤ 利玛窦因为翻译《几何原本》和在中西文化学术交流中的贡献, 病逝后万历皇帝准其在北京安葬。 ⑥ 万历九年春,李贽应邀讲学时极力抨击耿定向的思想是假道学。耿定向则攻击他是“流毒百世”“左道惑众”。 ⑦ 隆庆初年,月港部分开禁,“准贩东西二洋”,促进了民间私人海上贸易的发展,使得当时外国的白银大量内流。然而,就如同万历年间的福建巡抚许孚远所说,这种开放是“于通之之中,寓禁之之法”,是在祖制“海禁”基础上进行的有限变革。 (1)阅读材料一,分别概括两位学者关于晚明局势的观点。 (2)从材料二中选取三则史料,论证材料一中某一位学者关于晚明局势的观点。 要求:所选史料序号清楚,角度多样,史论结合,逻辑清晰。 【答案】(1)樊树志认为晚明的巨变使中国历史进入一个新时代。 乔纳森认为晚明社会高度发展中存在着诸多弊端。 (2)参考答案示例一:选用樊树志的观点,认为“晚明的巨变使中国历史进入一个新时代。” 政治:①中“条编银”的使用,说明此时已进行了张居正改革,赋役合并、一概折银。中国赋役制度出现了重大变革。 经济:①中“条编银”的使用,银的大量使用突显了晚明商品经济的发展。③施复夫妇的致富体现了手工业出现新的经营方式,即使用自由雇佣劳动进行生产,出现资本主义萌芽。 思想:②⑥顾炎武、李贽的出现,反映出当时思想活跃。 社会:④妇人着装的变化体现了社会等级观念的淡化。 对外:⑤利玛窦来华,说明晚明时期西学东渐,中国社会在一定范围内接触到了西方科技知识。或⑦海禁放松,白银大量流入,推动了明代商品经济的发展。 答案示例二:选用乔纳森观点,认为晚明社会高度发展中存在着诸多弊端。 政治:②一个方面看到白银的大量使用,社会商品经济有所发展;另一方面也能看到晚明赋役繁重,政治腐败。 思想:⑥从李贽对耿定向的抨击中能看到李贽思想的自由与开放;而从耿定向对李贽的攻击,又能看到晚明社会部分知识分子,仍被理学束缚。 经济:⑦一方面,海禁放松,白银大量流入,推动了明代商品经济的发展;另一方面虽然放松了海禁,但这种开禁只是有条件的开发,从长远看,还是限制了中国与海外的联系,制约了新经济因素的发展。 【解析】(1)本题是特点类材料分析题,主要时空是晚明时期中国。关于概括两位学者关于晚明局势的观点,据材料“晚明中国在全球化背景下发生了巨大变化,这种变化是历史上前所未有的,意味着中国历史进入一个新时代。”可知,樊树志认为晚明的巨变使中国历史进入一个新时代;据材料“在晚明文化与经济生活的金玉外表之下,却有社会结构的内在弊端。”可知,乔纳森认为晚明社会高度发展中存在着诸多弊端。 (2)本题是论述题之历史事物阐释题,时空是晚明时期中国。题干要求论证材料一中某一位学者关于晚明局势的观点,这里选择樊树志的观点“晚明的巨变使中国历史进入一个新时代。”政治方面,据材料①可知,条编银为明代中后期各项赋役折成银两征收的总称,条编银的使用说明当时我国已经进行了张居正改革,实行“一条鞭法”。经济方面,①条编银的出现意味着此时白银货币化,这既是商品经济发展的表现也是商品经济发展的结果。③中施复夫妇手工业生产中采用雇佣劳动,说明当时已经出现资本主义萌芽。思想方面,②⑥涉及顾炎武、李贽的思想,据所学可知,他们是明末清初进步的思想家,这些思想家的出现反映出当时思想界的活跃。社会方面,据材料④“但按照明代的规定,此类是唯皇后、王妃才能穿戴的。”可知,当时社会等级观念已经趋向淡化。对外关系方面,据材料⑤可知,利玛窦来华,这充分说明西学东渐已经出现。 10.何以中国 材料一  周王朝建立,划定关中与洛阳一带为王畿,是“中国”一词包含的地理内容,毛传云“中国,京师也”;生活于王畿的周人称“中国人”、“国人”;周人的礼乐文化被看作是“中国文化”;“中国”一词还具有主权归属的意义,宣示王畿地区是“周人”所建。春秋时期,部分戎狄势力融入了“国人”群列,礼乐文化与土著文化融汇形成新的礼乐文化,周族与其他民族融合形成了华夏族。秦、楚、吴、越努力学习礼乐文化,很快华夏化,通过参与加入华夏的斗争,逐渐被认同为“中国”。战国时期,“中国”一词主要指九州(豫、冀、兖、青、徐、杨、荆、雍、幽)。 ——摘编自王岁孝《周初分封与先秦时期“中国”词义》 材料二  顺治帝宣告“兹定鼎燕京,以绥中国”,昭告天下清即“中国之主”。康熙指出,朕“特差能算善画之人,将东北一带……详加图绘……鸭绿江之西北,俱系中国地方。”1689年清政府与俄国签订《尼布楚条约》,将“中国”作为大清国国家名称。雍正帝针对“华夷之辨”的思想驳斥道“自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落,俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!”乾隆帝指出“夫对远人颂述朝廷,后称天朝,或称中国,乃一定之理。” ——摘编自李克建《清朝前期的“中国”认同——从“中国”的内涵展开分析》等 (1)阅读材料一,简述“中国”词义的变化。 (2)依据材料二,结合所学,概述清代前中期统治者“中国”观念的影响。 【答案】(1)“中国”词义的变化:地域意义上,突破王畿及中原的范围,变成了辽阔的九州;民族意义上,突破周族的范围,少数民族融入形成华夏族,涵盖九州之内的所有民族;文化意义上,突破了周代的礼乐文化,融入了更多地区和周边民族的文化,形成新的礼乐文化。 (2)清朝统治者以中国统治者自居,强调统治的正统地位,有利于加强清王朝的统治;强调华夷一家观念,有利于民族交融,促进中华民族共同体的发展;把中国作为国家名称,等同于“大清”,强调领土归属和版图,促进统一多民族国家版图的奠定。 【解析】(1)本题是特点题。时空是:先秦时期(中国)。“中国”词义的变化:根据材料“王朝建立,划定关中与洛阳一带为王畿,是‘中国’一词包含的地理内容”“战国时期,‘中国’一词主要指九州(豫、冀、兖、青、徐、杨、荆、雍、幽)”并结合所学知识,可知地域意义上,突破王畿及中原的范围,变成了辽阔的九州;根据材料“‘中国’一词还具有主权归属的意义,宣示王畿地区是‘周人’所建”“周族与其他民族融合形成了华夏族”并结合所学知识,可知民族意义上,突破周族的范围,少数民族融入形成华夏族,涵盖九州之内的所有民族;根据材料“周人的礼乐文化被看作是‘中国文化’;‘中国’一词还具有主权归属的意义”“春秋时期,部分戎狄势力融入了‘国人’群列,礼乐文化与土著文化融汇形成新的礼乐文化”并结合所学知识,可知文化意义上,突破了周代的礼乐文化,融入了更多地区和周边民族的文化,形成新的礼乐文化。 (2)本题是影响题。时空是:清(中国)。根据材料“顺治帝宣告‘兹定鼎燕京,以绥中国’,昭告天下清即‘中国之主’。康熙指出,朕‘特差能算善画之人,将东北一带……详加图绘……鸭绿江之西北,俱系中国地方’”并结合所学知识,可知清朝统治者以中国统治者自居,强调统治的正统地位,有利于加强清王朝的统治;根据材料“雍正帝针对‘华夷之辨’的思想驳斥道‘自我朝入主中土,君临天下,并蒙古极边诸部落,俱归版图,是中国之疆土开拓广远,乃中国臣民之大幸,何得尚有华夷中外之分论哉!’”并结合所学知识,可知强调华夷一家观念,有利于民族交融,促进中华民族共同体的发展;根据材料“乾隆帝指出‘夫对远人颂述朝廷,后称天朝,或称中国,乃一定之理’”并结合所学知识,可知把中国作为国家名称,等同于“大清”,强调领土归属和版图,促进统一多民族国家版图的奠定。 32 / 32 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专题01  中国古代的政治制度与社会治理(专题专练)(北京专用)2026年高考历史二轮复习讲练测
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