第23课《孟子三章——得道多助，失道寡助》知识点梳理及练习 2025—2026学年统编版语文八年级上册

该资料为初中语文《孟子三章》中《得道多助，失道寡助》的知识点梳理及练习。从作家作品入手，系统梳理文言词汇、特殊句式等基础知识点，进而解析中心论点与论证方法，辅以理解性默写和参考译文，构建从基础积累到深层理解的学习支架。 知识链路遵循“基础积累—文本赏析—迁移应用”逻辑，通过一词多义、古今异义等词汇梳理夯实语言运用基础，结合对比阅读练习与中考真题训练思维能力，凸显儒家文化传承，助力学生建立文言学习体系与文化自信。

第23课《孟子三章》知识点梳理及练习 2025—2026学年统编版语文八年级上册 第一章 得道多助 失道寡助 知识点梳理 一、 作家作品 1.作者：孟子（约前372年—前289年） 2.名轲 3.字：子舆 4.朝代：战国时期邹国（今山东邹城）人 5.身份：儒家学派代表人物 6.地位：被尊为"亚圣"，与孔子并称"孔孟" 7.课题解析： 《得道多助，失道寡助》选自《孟子·公孙丑下》。《孟子》是记录孟子及其弟子言行的著作，共七篇，属语录体散文集 8. 核心观点：​ 决定成败的关键因素不在于军事力量的强弱或地理条件的优劣，而在于是否“得道”，即是否赢得民心。民心向背是事业成败的根本。 二、词语解释 （一）重点词语 1.得道者多助（得：获得、拥有；道：指“王道”、“仁政”，道义、正义；引申为治国正道）​ 2.天时不如地利（天时：指有利于作战的天气、时令等自然条件）​ 3.地利不如人和（地利：指有利于作战的地理形势；人和：指人心所向，内部团结）​ 4.三里之城（城：指 “内城”）​ 5.兵革非不坚利也（兵革：泛指武器装备。兵，兵器；革，甲衣）​ 6.域民不以封疆之界（以：介词，意思是凭，靠）​ 7.夫环而攻之（夫：句首发语词，表示要发起议论，无实义）​ （二）一词多义 1.利 天时不如地利（有利条件） 兵革非不坚利也（锋利） 2.之 三里之城（的，助词） 环而攻之（代词，代城） 多助之至（到） 3.而 环而攻之（表顺承） 攻之而不胜（表转折） （三）古今异义 1.城： 古义-内城； 今义-城市 （三里之城） 2.郭​ 古义：外城。 今义：常用作姓氏 （七里之郭） 3.池： 古义-护城河； 今义-池塘 （池非不深也） 4.委： 古义-放弃； 今义-委托 （委而去之） 5.去： 古义-离开； 今义-到某地 （委而去之） 6.亲戚：古义-内外亲属； 今义-有婚姻关系的亲属 （亲戚畔之） 7.是：​古义：代词，这； 今义：判断动词 （是天时不如地利也） （四）通假字 畔：同"叛"，背叛 （亲戚畔之） （五）词类活用 1.域：名词作动词，限制（域民不以封疆之界） 2.固：形容词作动词，巩固（固国不以山溪之险） 3.威：形容词作动词，威慑（威天下不以兵革之利） 三、特殊句式 1，判断句： 环而攻之而不胜，是天时不如地利也。（“……也”表判断） 2.倒装句： 威天下不以兵革之利。（状语后置，正常语序应为“不以兵革之利威天下”） 四、句子翻译 1.天时不如地利，地利不如人和。 有利于作战的天气条件，比不上有利于作战的地理形势，有利于作战的地理形势，比不上作战中士兵的人心所向、内部团结。 2.然而不胜者，是天时不如地利也。 这样却不能取胜。这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势(呀)! 3.域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 使百姓定居下来，不能依靠疆域的界限，巩固国防不能靠山河的险要，威慑天下不能靠武器装备的强大。 4.得道者多助，失道者寡助。 施行仁政的人，帮助支持他的人就多，不施行仁政的人，帮助支持他的人就少。 5.以天下之所顺，攻亲戚之所畔；故君子有不战，战必胜矣。 凭借天下人都归顺他的条件，攻打兄弟骨肉都背叛他的人，所以施行仁政的人要么不作战，作战就一定胜利。 五、理解性默写 1.文章的中心论点是：天时不如地利，地利不如人和。 2.指出决定战争胜负的三要素及其关系的句子是：天时不如地利，地利不如人和。 3.“战必胜”的条件是：“得道者多助”。 4.日本某反华势力，擅自篡改历史教科书，结果招致了国内外有识之士的一致反对，弄得众叛亲离，正应了孟子的那句话：寡助之至，亲戚畔之。 5.“得道”与否的两种不同的结果：得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之;多助之至，天下顺之。 6.强调在治国时地利和武力是不足恃的句子是：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。 六、参考译文 有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势；有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向、内部团结。一座方圆三里的小城，有方圆七里的外城，四面包围起来攻打它，却不能取胜。采用四面包围的方式攻城，一定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这（是）有利于作战的天气时令不如有利于作战的地理形势。城墙并不是不高啊，护城河并不是不深呀，武器装备也并不是不精良，粮食供给也并不是不充足啊，但是，守城一方还是弃城而逃，这是因为作战的地理形势再好，也比不上人心所向、内部团结啊。所以说，使人民定居下来而不迁到别的地方去，不能靠疆域的边界，巩固国防不能靠山河的险要，震慑天下不能靠武器的锐利。能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。支持帮助他的人少到了极点，连内外亲属也会背叛他；支持帮助他的人多到了极点，天下所有人都会归顺他。凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲属都反对背叛的君王。所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。 七、理解赏析 1.《得道多助，失道寡助》这篇短文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”还是“得道者多助，失道者寡助”？　　 “天时不如地利，地利不如人和”是中心论点，“得道者多助，失道者寡助”是结论。　　 本文从决定战争胜负的因素这一角度出发，通过对“天时”、“地利”、“人和”三个条件的比较，阐述了“人和”对战争胜利的决定性作用。由此，再加引申，推出“得道者多助，失道者寡助”的论断，阐明了施行“仁政”的必要性。文章用层层推理的方法进行论证，开篇即提出论点：“天时不如地利，地利不如人和”，接着设例进行论证，再据此阐发引申，层层深入，最后得出断语，逻辑性很强。因此认定：“得道者多助，失道者寡助”是结论，不是中心论点，中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”。　　 2. 这篇短论在论证方法上有什么特色？　　 主要体现在三个方面：　　 （1） 逐层论证，层层深入。文章第1段，开门见山提出中心论点，接着运用战例，分别论证了“天时不如地利”，“地利不如人和”，突出了“人和”的重要；第4段进一步阐发，说明，欲得“人和”，必先要“得道”。全文紧紧围绕得“人和”这一中心，环环相扣，逐层推理，显示出极其严密的论证艺术和极强的逻辑性。　　 （2） 论证中运用排比、对比等手法，使文章气势恢宏，笔酣墨畅，结构缜密。　　 （3） 文章上部分运用举例说明，下部分运用对比说明的方法。更加突出其论点。 3.“道”指什么？“人和”指什么？二者间的关系？ “道”指施行“仁政”；“人和”是下文说的“多助”和“天下顺之”，是克敌制胜的重要条件。而只有施行“仁政”，方能得“人和”，得民心，民心所向，作战就会取得胜利。 4.现代生活中，“得道多助，失道寡助”仍然有其普遍的意义，请结合你的生活，谈谈对“道”的理解。 （1）以国家外交而言，“道”指国家间和平共处、互不侵犯；（2）以国家内部而言，“道”指爱民，为老百姓着想；（3）以个人而言，“道”指与人为善，仁义道德。 专项复习训练 一、 【甲】 得道多助  失道寡助 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】 论语（节选） 子贡问政。子曰：“足食，足兵，民信之矣。”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食自古皆有死民无信不立。” 1．解释下列加粗字的意思。（4分） （1）兵革非不坚利也 （2）委而去之 （3）足兵    （4）去兵 【兵器 离开 军备 去掉 】 2.用“/”给文中加波浪线的句子断句。(只断两处)（2分） 去食自古皆有死民无信不立 【去食/自古皆有死/民无信不立】 3．将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）得道者多助，失道者寡助。 【能行“仁政”的君王，帮助支持他的人就多，不施行“仁政”的君主，支持帮助他的人就少。】 （2） 子曰：足食，足兵，民信之矣 【子贡曰：粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。】 4．甲文提出的中心论点是什么？乙文重点强调的观点是什么？（用原文回答）（4分） 【 甲文：天时不如地利，地利不如人和（或得道多助，失道寡助）； 乙文：民无信不立（或自古皆有死，民无信不立）】 【 乙文参考译文： 子贡向孔子请教治理国家的办法。孔子说：“粮食充足，军备充足，民众信任朝廷。”子贡问：“如果迫不得已要去掉一项，三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果迫不得已还要去掉一项，在这两项中先去掉哪一项？”孔子说：“去掉粮食。自古以来，人都要死，但如果没有百姓的信任，就不能够立足了。”】 二、 【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之。多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 【乙】孟子曰：“桀、纣①之失下下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲与②之聚之，所恶勿施尔也③。民之归仁也犹水之就下兽之走圹④也。”故为渊驱鱼者，獭也；为汤武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。” （《孟子·离娄上》） 【注释】① 指夏桀、商纣，古代的暴君。② 与：同“为”，替的意思。③ 尔也：而已。④ 圹（kuàng）：原野。 1.解释下列加粗词在句中的具体含义。（4分） ⑴寡助之至 ⑵亲戚畔之 ⑶所恶勿施尔也 ⑷兽之走圹 【（1）至：极点（2）畔：同“叛”，背叛。（3）所恶：所厌恶的东西（事情）。（4）走：跑。】 2.用“/”给文中加波浪线的句子断句。(只断两处)（2分） 民之归仁也犹水之就下兽之走圹也 【民之归仁也/犹水之就下/兽之走圹也】 3．将下面句子翻译成现代汉语。（6分） （1）故君子有不战，战必胜矣。 【所以，能行仁政的君主不战则已，战就一定能胜利。】 （2）得其民有道：得其心，斯得民矣。 【得人民有办法：赢得民心，就能得到人民了】 4.甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（6分） 【不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。】 【乙文参考译文： 孟子说：“桀和纣失去了天下，是因为失去了人民；失去人民，是由于失去了民心。得天下有办法：得到人民，就能得到天下了；得人民有办法：赢得民心，就能得到人民了；得民心有办法：他们想要的，就给他们积聚起来，他们厌恶的，不加给他们，如此罢了。人民向于仁，如同水往下方流、野兽奔向旷野一样。所以，替深池把鱼赶来的，是水獭；替森林把鸟雀赶来的，是鹯。替汤王、武王赶来百姓的，是夏桀和商纣。如果现在天下的国君有爱好仁德的，那么诸侯们就会替他把人民赶来，哪怕他不想称王天下，也不可能了。”】 中考真题 （2021年湖北黄冈中考语文试题） 【甲】 天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。 （节选自《孟子译注》） 【乙】 高祖曰：“列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？项氏之所以失天下者何？”高起、王陵对曰：“陛下使人攻城略地，所降下者因以予之，与天下同利也。项羽妒贤嫉能，有功者害之，贤者疑之，战胜而不予人功，得地而不予人利，此所以失天下也。”高祖曰：“公知其一，未知其二。夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外，吾不如子房①；镇国家，抚百姓，给馈饷②，不绝粮道，吾不如萧何；连百万之军，战必胜，攻必取，吾不如韩信。此三者，皆人杰也，吾能用之，此吾所以取天下也。项羽有一范增而不能用，此其所以为我擒也。” （节选自《史记·高祖本纪》） 【注】①子房：即张良，表字子房。②馈饷：粮饷。 14. 解释下列加粗字。（4分） ①委而去之 _________ ②亲戚畔之_________ ③镇国家_________ ④连百万之军_________ 【①委而去之：放弃 ②亲戚畔之：通"叛"，背叛 ③镇国家：治理 ④连百万之军：统率】 15. 下列各项中加点的“之”意义和用法不同的一项是（ ）（2分） A. 三里之城 B. 夫环而攻之 C. 域民不以封疆之界 D. 连百万之军 【B】 16. 用“/”给文中画线句子断句，断两处。（2分） 列侯诸将无敢隐朕皆言其情吾所以有天下者何？ 【列侯诸将无敢隐朕/皆言其情/吾所以有天下者何？】 17. 翻译文中画横线的句子。（4分） ①多助之至，天下顺之 【多助之至，天下顺之：帮助的人多到极点，天下的人都会归顺他】 ②夫运筹帷帐之中，决胜于千里之外。 【夫运筹策帷帐之中，决胜于千里之外：在军帐中谋划策略，就能决定千里之外的胜负】 18. 仔细阅读【甲】【乙】两文段完成下面填空。（2分） 根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽原因是能同部属分享利益和①_________；我们也可以用【甲】文原句②“__________________ ”这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因。 【 根据【乙】文我们可以概括出刘邦战胜项羽原因是能同部属分享利益和善于用人；我们也可以用【甲】文原句"得道者多助，失道者寡助"这一重要论断揭示刘邦得天下和项羽失天下的根本原因】 1 学科网（北京）股份有限公司 $