专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源（专项训练）（河北专用）2026年中考历史一轮复习讲练测

专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 （专项训练）（河北专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 第1关 中国境内早期人类的代表——北京人 第2关 原始农耕生活 第3关 远古的传说 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 2025年第一年考查中国古代史的内容，中考暂未考查本专题内容 命题预测 1、跨学科融合：结合地理（遗址分布图）、科学（碳十四测年技术）或艺术（陶器纹饰分析）考查综合素养。示例：提供某遗址的地理坐标与气候数据，分析其农业发展条件。 2、热点关联：呼应“中华文明探源工程”成果，如良渚水利系统的技术价值，或三星堆与中原文明的互动。 示例：通过良渚古城水利工程量估算，分析其社会动员能力。 2025年第一年考查中国古代史的内容，中考暂未考查本专题内容 1．（2025·广西）中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（  ） A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性 【答案】D 【解析】据题干“在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色”和结合所学知识，可知中国旧石器文化分为南北两大传统，且各地区内部在原料、技术、种类和形态上各具特色，这直接体现了不同区域文化的差异性，即多样性，D项正确；延续性强调时间上的传承，与题干中空间差异无关，排除A项；包容性侧重文化融合，题干未提及交流，排除B项；凝聚性指向统一性，与多样特点矛盾，排除C项。故选D项。 2．（2025·山东烟台）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，“该古人类”是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 【答案】A 【解析】据题干“结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类”结合所学可知，元谋人发现于云南（西南地区），距今约170万年，是我国境内已确认的最早人类，属于旧石器时代早期，A项正确；北京人（约70万-20万年前）位于北方，时间较晚，排除B项；河姆渡人（约7000年前）和半坡人（约6000年前）均属新石器时代，且位于长江、黄河流域，排除CD项。故选A项。 3．（2025·山东滨州）北京人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是（ ） A．遗址中的约10万件石器 B．遗址中的头盖骨化石 C．北京人狩猎场景想象图 D．遗址中的灰烬、烧骨 【答案】A 【解析】根据题干要求并结合所学知识可知，遗址中的约 10 万件石器，属于直接的实物证据，能直接反映北京人制作石器的技术和工具类型，是得出结论的主要依据，A项正确；头盖骨化石主要用于研究北京人的体质特征，与石器制作技术无关，排除B项；想象图是人为创作的，不属于实物证据，不能作为结论依据，排除C项；灰烬、烧骨主要用于研究北京人使用火的情况，与石器制作无关，排除D项。故选A项。 4．（2025·黑龙江绥化）生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．河姆渡人 【答案】B 【解析】据题干“生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类”和所学知识可知，北京人生活在距今约70万-20万年，他们已经学会使用天然火，还会保存火种，B项正确；元谋人生活在距今约170万年，排除A项；山顶洞人生活在距今约3万年，排除C项；河姆渡人生活在距今约7000年，排除D项。故选B项。 5．（2025·湖南·中考真题）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（ ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 【答案】A 【解析】根据材料“只几个石头磨过”和所学知识可知，这体现了以石头为工具，这与石器时代人们使用打制或磨制石器的特征相符，该词句描述的是人类早期使用石器的阶段，属于石器时代，A项正确；青铜时代的主要特征是广泛使用青铜器，材料中未提及青铜器相关内容，排除B项；铁器时代以铁器的广泛使用为标志，题干中没有涉及铁器，排除C项；蒸汽时代是工业革命后，以蒸汽机的发明和使用为主要标志，与题干描述的远古人类阶段完全不同，排除D项。故选A项。 6．（2025·甘肃兰州）甘肃临洮县寺洼遗址“围沟”内发现了陶窑、灰坑、房址、柱洞等诸多遗迹和大量遗物，附近也发现大量窖穴、陶窑等遗迹。这反映出当时（  ） A．饲养家畜普遍 B．磨制石器精美 C．原始农业兴盛 D．有手工业生产 【答案】D 【解析】根据题干“陶窑、窖穴、陶窑”和结合所学知识可知，陶罐、陶窑等遗迹是制陶手工业的体现，说明当时有手工业生产，D项正确；题干主要围绕陶器制作、窑址等，未体现家畜饲养，排除A项；题干未提及磨制石器相关内容，无法得出相关结论，排除B项；“原始农业兴盛”，虽与新石器时代关联，但题干重点是陶器制作（手工业）遗迹，非农业，排除C项。故选D项。 7．（2025·江苏淮安）2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（ ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．安阳殷墟 【答案】B 【解析】根据题干信息“浙江仙居下汤新石器时代遗址”并结合所学知识可知，河姆渡遗址是长江流域新石器时代典型代表，以稻作农业闻名，与下汤遗址同时代，B项正确；北京人遗址是旧石器时代，与题干时代不符，排除A项；二里头遗址（约夏商时期）和安阳殷墟（商代晚期）均属青铜时代，晚于新石器时代，排除CD项。故选B项。 8．（2025·山东临沂）根据下图（来源：2022年版义务教育教科书《中国历史》七年级上册第12页）及所学可知（  ） 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 A．陶盆是当时人们唯一的生活用具 B．所有彩陶器的纹饰都是人面鱼纹 C．当时半坡最具特色的陶器是彩陶 D．该遗址位于远古时期的长江流域 【答案】C 【解析】据所学知识可知，半坡居民生活在距今约五六千年的黄河流域，他们会制作陶器，彩陶是半坡陶器最突出的标志。“人面鱼纹彩陶”就是半坡彩陶的经典代表—陶器上绘有人面、鱼纹等图案，色彩鲜艳、造型独特，既有实用价值，又有艺术价值，C项正确；半坡居民的生活用具除了陶盆，还有陶罐等其他器具，“唯一”说法太绝对，排除A项；半坡彩陶的纹饰有多种，人面鱼纹只是其中具有代表性的一种，并非所有彩陶器纹饰都是人面鱼纹，排除B项；半坡遗址位于黄河流域，不是长江流域，排除D项。故选C项。 9．（2025·四川广元）良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） A．多元一体 B．彼此孤立 C．中体西用 D．南强北弱 【答案】A 【解析】题干指出良渚、红山、龙山文化分布于不同流域，说明早期中华文明存在多个发展中心，但最终融合为统一整体，体现“多元一体”特征，A项正确；“彼此孤立”与史实不符，各文化可能存在交流，排除B项；“中体西用”是近代思想，与题干无关，排除C项；“南强北弱”未体现，且题干未涉及文化强弱对比，排除D项。故选A项。 10．（2025·河南）有考古学家认为，下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（ ） 郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶（距今约6000-5000年） A． 自然环境的认知 B．农业活动的重视 C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达 【答案】D 【解析】根据题干“两个缔结同盟的部落”可知，双连壶代表两个结盟部落，这种连接、合作的设计，体现了先民对部落间共赢协作精神的表达，D项正确；双连壶的线条装饰和结盟部落寓意，未直接体现对自然环境认知，排除A项；题干重点在部落结盟，并非突出农业活动，此选项与题意关联小，排除B项；双连壶造型和装饰未体现生产工具创新，没有对应联系，排除C项。故选D项。 第1关 中国境内早期人类的代表——北京人 11．（2025·石家庄27中·模拟）假如你生活在我国远古人类——北京人时期，要想猎获一头梅花鹿，你使用的工具应该是下图中的（  ） A． B． C． D． 【答案】A 【解析】结合所学可知，北京人生活在旧石器时代早期，主要使用打制石器（如砍砸器、刮削器、尖状器等），尚未掌握磨制技术或钻孔技术，打制石器工具形状粗糙、由石块直接敲打而成，A项正确；磨制石器出现于新石器时代，骨针是山顶洞人较早使用的工具，陶器出现于新石器时代，均不属于北京人时期的工具，排除BCD项。故选A项。 12．山东沂水跋山遗址群是旧石器时代遗存，保存了距今10万—1万年的古人类活动珍贵证据，出土有人工加工痕迹的象牙制铲形器，系国内首次发现。由此可知，该遗址的文化特征是（  ） A．已经学会了用火 B．以打制方法制作石器 C．过着群居的生活 D．已经出现了早期国家 【答案】B 【解析】据题干“山东沂水跋山遗址群是旧石器时代遗存”、“出土有人工加工痕迹的象牙制铲形器”可知，跋山遗址群属于旧石器时代，旧石器时代的典型特征是使用打制石器，B项正确；学会用火虽属于旧石器时代特征，但题干未提及用火证据，排除A项；群居生活与题干信息不符，排除C项；早期国家出现于新石器时代之后，排除D项。故选B项。 13．遗址是古人留下的历史印记，承载着过去的信息，让我们能跨越时空与之“对话”。周口店遗址能够告诉我们（  ） A．北京人使用天然火 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人会制作彩陶 D．炎帝教民开垦耕种 【答案】A 【解析】根据题干信息“周口店遗址”和所学知识可知，考古工作者在周口店遗址发现了北京人用火的遗迹，如灰烬层等 。这直接证明北京人已经能够使用天然火，用火烧烤食物、防寒、照明、驱兽等，所以周口店遗址能告诉我们北京人使用天然火，A项正确；河姆渡人遗址在浙江余姚，与周口店无关，排除B项；半坡人遗址在陕西西安，和周口店无关，排除C项；炎帝教民开垦耕种是传说，且与周口店遗址无关联，排除D项。故选A项。 14．广西顶蛳山遗址出土了大量石器、骨器和蚌器等遗物，为了解当时远古人类的生产生活提供了重要依据。这说明研究远古人类文明的主要途径是（  ） A．史书记载 B．神话传说 C．影像记录 D．考古发现 【答案】D 【解析】根据题干信息“广西顶蛳山遗址出土了大量石器、骨器和蚌器等遗物，为了解当时远古人类的生产生活提供了重要依据”可知，考古发现（如遗址、遗物、化石等）是研究无文字记载的远古文明的最直接、最可靠的方式，题干中的出土文物正是考古发现的典型例证，D项正确；远古时期（如旧石器、新石器时代）尚未产生文字，不存在系统的史书记录，排除A项；神话传说多为后人对远古事件的艺术加工（如盘古开天、女娲补天），缺乏科学考证依据，不能作为主要研究途径，排除B项；影像记录诞生于19世纪，无法用于记录远古人类活动，明显与题干无关，排除C项。故选D项。 15．湖北发现的生活在距今约100万年的郧县人3号头骨，是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据。这一发现（  ） A．是我国已确认的最早古人类化石 B．为研究中国古人类提供可靠证据 C．反映了古人类已能制作磨制石器 D．呈现了中国原始农业的发展水平 【答案】B 【解析】根据题干信息“湖北发现的生活在距今约100万年的郧县人3号头骨，是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据”可知，郧县人3号头骨的价值在于其作为直立人化石的直接证据属性，填补了东亚古人类演化研究的实物空白，为研究中国古人类提供可靠证据，B项正确；我国已确认的最早古人类是元谋人（距今约170万年），而郧县人距今约100万年，排除A项；磨制石器属于新石器时代特征，郧县人是直立人（旧石器时代，以打制石器为主），排除C项；原始农业诞生于新石器时代，郧县人时期未进入农业社会，排除D项。故选B项。 第2关 原始农耕生活 16．（2025·河北石家庄·三模）据下图推知，古代“家”字的出现源于（  ） （房屋）（豕：猪）   （家） “家”字的造字本义是蓄养家畜的房屋 A．定居生活 B．禅让制度 C．贫富分化 D．兼并战争 【答案】A 【解析】根据图片内容可知，“家”字的造字本义是“畜养家畜的房屋”。在汉字演变中，“家”字由“宀”（房屋）和“豕”（猪）组成，形象地表示房屋内饲养家畜的场景。这反映了古代人类社会从游牧、狩猎向农耕和畜牧定居的转变过程。结合所学知识可知，畜养家畜需要固定的居所和稳定的生活环境，这正是定居生活的典型特征。随着农业和畜牧业的发展，人类开始建立永久性房屋，饲养猪、牛等家畜，从而形成了“家”的概念。因此，“家”字的出现直接源于定居生活的确立，A项正确；禅让制度是古代传说中的政治权力继承方式（如尧舜禹时期），与家庭、房屋或家畜饲养无关，不符合“家”字的造字本义，排除B项；贫富分化涉及社会财富不平等，但“家”字的造字本义仅强调畜养家畜的房屋，并未体现贫富差异，因此关联性不强，排除C项；兼并战争是部落或国家间的领土争夺，可能导致家庭破坏，而非“家”字形成的根源，造字本义与此无关，排除D项。故选A项。 17．（2025·河北唐山·二模）下列图片共同印证了（  ） A．原始农业的发展 B．新石器时代的到来 C．中华文明的诞生 D．社会生产力的发展 【答案】D 【解析】从北京人使用的石器，到河姆渡出土的骨耜（用于农业生产）、陶纺轮（反映手工业发展 ），再到半坡出土的人面鱼纹陶盆（体现制陶工艺进步），反映了从旧石器时代到新石器时代，人类在工具制作、生产方式等方面的进步，共同体现了社会生产力的发展，D项正确；北京人使用的石器主要用于采集和狩猎，与原始农业发展关联不大，原始农业不能体现四幅图片的共性，排除A项；北京人使用的是旧石器，并非新石器，这组图片不能共同印证新石器时代到来，排除B项；仅从这几件器物无法直接得出中华文明诞生这一结论，它们更多体现的是生产生活工具等方面的发展，和中华文明诞生这一宏大概念缺乏直接联系，排除C项。故选D项。 18．（2025·河北张家口·三模）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。图中所示考古发现可以用来研究（  ） A．旧石器时代的人类生活 B．原始农耕生活 C．炎帝、黄帝等神话传说 D．早期国家产生 【答案】B 【解析】根据图片文字和所学知识可知，它们共同反映了河姆渡、半坡原始农耕生活。农作物种植、家畜饲养的出现以及聚落、磨制石器的发展，是原始农业兴起和发展的重要标志。河姆渡人遗址发现大量稻谷、农业工具骨耜、人面鱼纹陶盆，都说明原始农耕生活的出现，B项正确；材料所给图片是新石器时期的，不是旧石器时代，排除A项；题干反映的是原始农耕生活，不涉及炎帝、黄帝等神话传说，排除C项；夏商周时期属于早期国家的产生时期，与题干主旨不符，排除D项。故选B项。 19．（2025·河北唐山·二模）安新庄遗址位于今唐山市迁安县安新庄村南，该遗址出土了大量器物，石器主要有斧、铲、锛、凿、刀、球、杵、石镞、石网梭、石网坠、石纺轮等，骨器主要有骨针、骨锥和骨镞等，另外还出土了大量制作精美、造型古朴的黑陶和彩陶器皿。据此可以做出的推测是（  ） A．原始农业兴起 B．阶级分化严重 C．原始社会瓦解 D．早期国家产生 【答案】A 【解析】根据材料“该遗址出土了大量器物，石器主要有斧、铲、锛、凿、刀、球、杵、石镞、石网梭、石网坠、石纺轮等，骨器主要有骨针、骨锥和骨镞等，另外还出土了大量制作精美、造型古朴的黑陶和彩陶器皿”并结合所学可知，该遗址出土了大量器物，其中石器、骨器、陶器等器物都是农业生产工具，由此可以推测出原始农业兴起，A项正确；阶级分化需依赖明确的反映等级出现的标志物，材料未涉及阶层分化证据，排除B项；原始社会瓦解需伴随私有制、阶级对立等质变现象，材料未涉及这些表述，排除C项；材料出土物仍以氏族集体劳动工具为主，不符合国家产生的典型特征，排除D项。故选A项。 20．（2025·河北廊坊·一模）浙江余姚的河姆渡遗址博物馆——文物陈列馆内设3个展厅，第二展厅“稻作经济”，展出的实物有7000年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，颗粒饱满，令人叹为观止。由此可知，河姆渡居民（  ） A．已经学会了纺织和制衣 B．已经开始推广牛耕技术 C．已经学会打井灌溉技术 D．已经从事农业生产活动 【答案】D 【解析】据题干信息和所学知识可知，题干明确提到“人工栽培稻谷”，这是农业生产的直接证据。稻谷的栽培表明河姆渡居民已从采集经济转向主动种植作物，标志着农业生产活动的开始，完全符合题意，D项正确；河姆渡遗址虽出土过骨针、纺轮等纺织工具，但题目中明确提到的证据是“人工栽培稻谷”，与纺织无直接关联，且题干未提及纺织相关文物，排除A项；牛耕技术在中国出现于春秋战国时期（约公元前5世纪后），而河姆渡文化属于新石器时代（约公元前5000-前3300年），时间相差数千年，与题干中的“7000年前”完全不符，排除B项；稻作农业需要一定水资源管理，但题目仅展示稻谷实物，未涉及灌溉设施（如水渠、工具）的直接证据，且河姆渡文化是否具备系统灌溉技术尚无定论，排除C项。故选D项。 第3关 远古的传说 21．（2025·河北秦皇岛·二模）有考古学者指出：无论是农业的发展、手工业生产的专业化、大型土木工程的兴建，还是代表社会等级分化的宫殿、大型墓葬和随葬礼器的出现等，都证明___________已具有以王权为核心的早期国家的特征，是目前在黄河中游地区能够确认的最早进入初级文明阶段的都邑性城址。“___________”处应是（  ） A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．陶寺古城遗址 D．良渚古城遗址 【答案】C 【解析】依据题干“是目前在黄河中游地区能够确认的最早进入初级文明阶段的都邑性城址”的信息，结合所学中华文明的起源的知识可知，陶寺古城遗址位于山西临汾，符合材料“黄河中游地区”，C项正确；河姆渡遗址位于浙江余姚，与材料“黄河中游地区”不符，排除A项；半坡遗址位于陕西西安，与材料“黄河中游地区”不符，排除B项；良渚古城遗址位于浙江杭州，与材料“黄河中游地区”不符，排除D项。故选C项。 22．（2025·河北唐山·二模）《尚书》记载，尧年老时召集部落首领商议继承人，众人推举舜，因舜“克谐以孝，烝烝乂，不格奸”。尧对舜考察多年后让位于他。舜年老时效仿此法，因禹治水有功、品德高尚，便将首领之位传于禹。这反映出这一时期政治制度的特点是（  ） A．通过武力争夺权力，强者为尊 B．王位的传承以血缘关系为核心 C．统治者依靠神权巩固自身地位 D．以德行和能力为标准推举首领 【答案】D 【解析】根据题干“尧年老时召集部落首领商议继承人，众人推举舜，因舜‘克谐以孝，烝烝乂，不格奸’。尧对舜考察多年后让位于他。舜年老时效仿此法，因禹治水有功、品德高尚，便将首领之位传于禹”可知，舜被推举是因“克谐以孝”（孝顺和睦）、“烝烝乂”（德行高尚）、“不格奸”（不近邪恶）；禹被传位是因“治水有功”、“品德高尚”，这反映出这一时期禅让制的政治制度，其特点是以德行和能力为标准推举首领，D项正确；通过武力争夺权力，强者为尊”，这明显不符合题干信息，因为题干信息没有提到任何武力争夺，排除A项；舜和禹都不是尧的直系亲属。尧传位给舜，是推举产生。禹是因为治水有功，这种方式不是血缘关系为核心，排除B项；《尚书》是儒家经典，强调道德，不涉及神权，排除C项。故选D项。 23．（2025·河北唐山·二模）下图为距今5000年左右的考古发现，它们可以用来说明中华文明起源的（  ） 山西陶寺古城遗址的朱书符号陶壶 良渚古城遗址的玉琮 辽宁牛河梁遗址的积石冢（古代墓葬的一种）、祭坛 A．连续性 B．渐进性 C．阶段性 D．多元性 【答案】D 【解析】根据题干可知，山西陶寺古城遗址、良渚古城遗址以及辽河牛河梁遗址，这些考古发现分别来自不同的地理区域，展示了不同地区的文明发展特点。这些遗址的出现表明中华文明的起源并非单一，而是由多个地区、多个文化共同构成的，体现了中华文明起源的多元性，D项正确；文明的连续性是指中华文明拥有数千年的历史，其文化传统在不断演变中保持了连续性。这种连续性体现在语言、文字、思想、道德、价值观等方面，排除A项；中华文明的渐进性主要表现在其连续性、创新性和包容性等方面，排除B项；中华文明的阶段性是指从农业的初步发展到社会的显著分化，再到大型都邑性城址的出现，最后到夏朝的建立和文化的辐射力，这一系列变化展示了一个清晰的发展脉络，排除C项。故选D项。‌ 24．（2025·河北邢台·一模）某初中小王同学在教师指导下开展跨学科主题学习活动，搜集了以下图片。据此判断，他研究的学习主题应是（  ） A． 中华文明的起源 B．青铜文明的勃兴 C．稻作农业的发展 D．封建国家的兴起 【答案】A 【解析】根据所学知识可知，通过了解周口店遗址可以知道中国境内原始社会时期的人类活动；通过了解河姆渡遗址可以了解原始农耕生活；通过良渚古城遗址、陶寺古城遗址可以了解早期国家的产生。因此，题干反映的是中华文明的起源，A项正确；周口店遗址、河姆渡遗址、良渚古城遗址、陶寺古城遗址属于石器时代，排除B项；稻作农业的发展只是河姆渡遗址和良渚古城遗址发现，排除C项；战国时期封建国家兴起，排除D项。故选A项。 25．（2025·河北邯郸·一模）早期中华文明如满天星斗，但有的逐渐暗淡，有的戛然而止，有的迁徙无常，唯有黄河中下游地区渐趋成熟，日益壮大，并逐步扩大到全国各地。这能够说明（  ） A．黄河中下游地区最早出现国家 B．原始农业产生并初步发展 C．地理环境变化影响文明的发展 D．中原地区引领文明新格局 【答案】D 【解析】根据题干“……唯有黄河中下游地区渐趋成熟，日益壮大，并逐步扩大到全国各地”可知，中原地区在广泛吸收各地文明要素的基础上迅速崛起，经过持续的发展，走向一体，以中原地区为引领的文明新格局开始形成，D项正确；材料无法体现黄河中下游地区最早出现国家，排除A项；材料没有涉及原始农业产生并初步发展，排除B项；材料无法说明地理环境的变化对文明的影响，排除C项。故选D项。 26．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 【答案】B 【解析】结合所学知识可知，②处时间范围是 “距今约70万年—20万年”，这与北京人的生活年代（距今约70万年—20万年）一致，B项正确；①处“距今约170万年”对应元谋人（我国境内已知最早的古人类），排除A项；山顶洞人（距今约3万年）、半坡居民（距今约6000年）的年代与②处时间均不符合，排除CD项。故选B项。 27．下表呈现的考古成果表明（  ） 河北泥河湾遗址群考古成果（部分） 遗址名称 距今年代 主要发现 马圈沟遗址 176万年 石核、石片、石锤、刮削器和凹缺刮器、砍砸器等 小长梁遗址 136万年 边刮器、端刮器、凹缺刮器、钻具等 东谷坨遗址 110万年 刮削器、尖状器和砍砸器等 A．燕赵大地也是人类起源的重要地区 B．华北地区先民已经开始栽培农作物 C．古代传说中蕴藏着丰富的历史信息 D．中华文明起源具有多元一体的特征 【答案】A 【解析】根据材料和所学知识可知，人类起源的重要遗址多与旧石器时代的石器工具相关。河北泥河湾遗址群距今176万-110万年，属于旧石器时代早期，且出土了石核、刮削器等典型的旧石器时代工具，说明该地区早在百万年前就有人类活动，是人类起源的重要区域之一，与题干考古成果直接对应，A项正确；题干中泥河湾遗址距今176万-110万年，属于旧石器时代，当时人类以采集、狩猎为生，尚未掌握农作物栽培技术，且遗址仅出土石器工具，无任何农作物遗存，排除B项；题干呈现的是考古成果，未提及任何古代传说，排除C项；题干仅涉及河北泥河湾一个区域 的旧石器时代遗址，未涉及多元区域的对比，排除D项。故选A项。 28．（2025·河北石家庄桥西区·一模）某同学为研究一学习主题，搜集了下列图片。据此可知，他研究的主题可能是（  ） A．远古人类的生产与生活 B．原始农业的起源和发展 C．手工业生产技术的成熟 D．部落间的食物物种交流 【答案】B 【解析】根据题干信息“贾湖遗址出土的猪骨”，可知表明贾湖先民已经开始驯养家猪；“河姆渡遗址出土的骨耜”，可知骨耜适宜在江南水田里使用，与农业生产相关；“北京东湖林遗址出土的碳化栗粒和黍粒 ”，可知栗粒和黍粒与农作物相关，结合所学知识可知，他研究的主题可能是原始农业的起源和发展，B项正确；远古人类的生产与生活状况是以低下的生产力、简陋工具和逐步发展的社会组织为特征，与题干内容不符，排除A项；手工业生产技术，涉及手工劳作，与“贾湖遗址出土的猪骨”不符，排除C项；食物物种交流‌是指农作物和家畜的长距离移动和传播，与“贾湖遗址出土的猪骨”没有联系，排除D项。故选B项。 29．大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（  ） A．考古发现是获得历史认识的唯一途径 B．神话传说与考古发现可相互印证 C．关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 D．大禹治水是我国最早的神话传说 【答案】B 【解析】据材料“西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录”可知，大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周的遂公盨青铜器上铸刻的铭文也对大禹治水的事迹进行了记录，由此可知，神话传说与考古发现是可以相互印证的，B项正确；获得历史认识的途径有很多，如通过书籍、影视资料等，考古发现是获得历史认识的重要途径，但不是唯一途径，排除A项；远古传说并非完全真实可信，需要通过考古证实，排除C项；材料中没有对比信息，从题干材料中，并无法说明大禹治水是我国最早的神话传说，排除D项。故选B项。 30．阅读材料，回答下列问题。 材料一 材料二 中国的英雄传说以尚德精神为显著特征，强调社会责任和集体利益，英雄的“神性”大于“人性”，他们重义轻利，甘愿奉献，体现出中国传统文化中的养德修身、利己利人思想。希腊神话推崇个人英雄主义，英雄并不是一个完人，道德上有瑕疵，个性鲜明，是倡导个性原则、享乐主义的世俗英雄，表现出强烈的人本主义色彩。 ——摘编自邱鹊、刘浩、蔡宁《中国神话与希腊神话中的英雄母题比较》 （1）材料一所示文物有何共同的历史价值？ （2）根据材料二，比较中国神话和希腊神话中英雄形象的不同之处。并结合所学知识，说明导致这种不同出现的主要因素。 （3）你还知道哪些与河南有关的神话故事？请举出一例，并说明其蕴含的民族精神。 【答案】（1）两件文物都蕴含了人类早期的神话故事。 （2）中国神话中的英雄重视集体利益，希腊神话中的英雄推崇个人主义；中国神话中的英雄甘愿奉献；希腊神话中的英雄追求享乐主义；中国神话中的英雄形象完美，古希腊神话中的英雄有瑕疵。（答出其中任意一点即可）主要因素：地理自然环境不同；经济发展模式不同；等等。 （3）示例：愚公移山，体现了中国人自强不息的民族精神（或：盘古开天，女娲补天，燧人取火、仓颉造字等，体现了创造精神；神农尝草，愚公移山、精卫填海等，体现了奋斗精神）。 【解析】（1）根据所学和材料一图片可知，两件文物都蕴含了人类早期的神话故事。 （2）根据所学和材料一“强调社会责任和集体利益、个人英雄主义”可知，这体现的不同是，中国神话中的英雄重视集体利益，希腊神话中的英雄推崇个人主义；根据所学和材料二“重义轻利，甘愿奉献、享乐主义”可知，这体现的不同是，中国神话中的英雄甘愿奉献，希腊神话中的英雄追求享乐主义；根据所学和材料二“一个完人、道德上有瑕疵”可知，这体现的不同是，中国神话中的英雄形象完美，古希腊神话中的英雄有瑕疵。根据所学可知，主要因素是，地理自然环境不同，经济发展模式不同。 （3）根据所学可知，在河南，神话有，愚公移山，体现了中国人自强不息的民族精神；其它还有，盘古开天，女娲补天，燧人取火、仓颉造字等，体现了创造精神；神农尝草，愚公移山、精卫填海等，体现了奋斗精神。 31．【新情境·以项目化学习综合考查史料实证和历史解释素养】某学校七年级的同学正在进行项目式学习，将收集的资料整合成如下表，该资料可佐证（  ） 文物图片 文物介绍 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 仙人洞遗址出土的陶罐 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 大汶口遗址出土的白陶罐 所在省份 陕西省 江西省 浙江省 山东省 A． 商品经济开始出现 B．原始农业高度发达 C．中华文明多元发展 D．原始人类集体群居 【答案】C 【解析】根据题干“半坡遗址、仙人洞遗址、河姆渡遗址、大汶口遗址”和所学知识可知，这些遗址分布在不同省份（黄河流域、长江流域及华东地区），且各有代表性文物（如人面鱼纹彩陶盆、猪纹陶钵等），反映出新石器时代中国不同地域均存在独立发展的原始文化，体现了中华文明多元发展的特点。C项正确；表格中陶器主要为生活用品或祭祀用品，未体现商品交换，无法佐证商品经济出现，排除A项；题干涉及的都是陶器，无法得出原始农业高度发达，排除B项；题干涉及的是不同省份的文物，没有提及原始人类集体群居的信息，排除D项。故选C项。 32．【新考法·以音乐考查历史人物】下图音乐作品充分展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬。据此判断该人物是（  ） A．大禹 B．炎帝 C．黄帝 D．嫘祖 【答案】C 【解析】根据歌词中“轩辕”“平定天下”“织丝帛”“种五谷”“创医药”等关键信息并结合所学知识可知，黄帝号轩辕氏，是传说中黄河流域的部落联盟首领，他被尊为中华民族的人文初祖，其妻子嫘祖擅长纺织，他还教民开垦耕种、制作衣裳、发明医药等，C项正确；大禹的主要贡献是治水，与题意不符，排除A项；炎帝虽与农业、医药有关，但号神农氏，歌词中“轩辕”明确指向黄帝，排除B项；嫘祖是黄帝的妻子，仅与“织丝帛”相关，不能涵盖其他贡献，排除D项。故选C项。 33．【新情境·以遗址材料切入考查农业起源】据考古发现，良渚古城东面的茅山遗址发现了成片的良渚文化时期的稻田遗址，稻田遗址内有东西向的灌溉水渠和南北向的红烧土田埂。这可推断当时（  ） A．种植作物种类多样 B．农业生产工具十分先进 C．阶级分化尚未形成 D．稻田种植规模相当可观 【答案】D 【解析】根据题干和所学知识可知，从“成片的良渚文化时期的稻田遗址，稻田遗址内有东西向的灌溉水渠和南北向的红烧土田埂”可以看出，当时的稻田有一定的规划，且是成片存在的，这表明稻田种植规模相当可观，D项正确；题干中仅提及了稻田遗址，说明当时种植的是水稻，并没有涉及其他作物，无法得出种植作物种类多样的结论，排除A项；题干中没有关于农业生产工具的相关描述，不能推断出农业生产工具十分先进，排除B项；题干主要围绕稻田遗址展开，没有涉及阶级分化方面的内容，排除C项。故选D项。 34．【新情境·以遗址材料切入考查考古时期判定】考古发现 ·见证历史，下面是我国考古发掘的部分成果。研读材料，回答问题。 素材 说明 第 一 组 ①稻穗纹陶盆：出土于浙江余姚，距今约7000 年。稻穗一株居中，两束向两边下垂。②双鸟朝阳纹象牙雕刻器：正面用阴线雕刻双鸟，中心为一同心圆，外圆刻有光芒，反映先民对知时的 鸟和照耀万物的太阳的崇拜。 ① ② 第 二 组 ③石锄：磨制石器，主要用于翻地松土。④人面鱼纹彩陶盆：内壁以黑彩绘出两组对称人 面鱼纹，反映先民以农业生产为主兼营渔猎的定居生 活。 ③  ④ 第 三 组 ⑤ ⑤玉琮： 出土于良渚古城遗址，古城由宫殿区、内城和外城组成，古城北面有延绵20 余千米的外围水利系统，城内外有贵族墓地。该玉琮刻有神人兽面纹、纹饰精美，为祭祀品。 第 四 组 ⑥ ⑥彩绘龙纹陶盘：出土于陶寺古城遗址，象征着权力。遗址城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址和墓地。大型墓地集中分布，往往随葬有陶鼓、玉钺等物品，表明墓主人身份尊贵。 ——汇编《在追溯中华文脉中读懂“文明中国 ”》 回答下列问题： （1）观察素材，分别指出第一，二组文物出土的遗址名称。综合四组素材，总结考古发掘成果对于历史 研究的意义。 （2）选择任意两组或以上相关联的素材，自拟一个主题观点，结合具体考古发掘成果对观点进行论述。（要求：论证充分，论述准确，表述清晰，论述不少于100字） 【答案】（1）遗址：第一组河姆渡遗址；第二组：半坡遗址。意义：考古发掘成果为 历史研究提供了实物证据，是人类探寻真实历史的重要依据。 （2）示例：素材选择：第三组和第四组 主题：中华文明源远流长（主题观点） 论述：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城遗址位于 浙江余姚，距今约5300-4300年；陶寺古城遗址位于山西，距今约 4300-4000 年。两处 古城遗址均有如宫城等大型建筑基址，良渚古城更有延绵20余千米的外围水利系统，说明了当时社会有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。遗址出现贵族 墓地，说明贫富分化和私有制的出现。遗址中出现象征权力和身份如玉琮、龙纹盆等文物，说明当时阶级分化严重。 结论：综上所述，良渚古城和陶寺古城的发现，表明了我国早在约5000年前已在长江 流域、黄河流域均已出现了早期国家，证实了中华文明历史悠久，源远流长。 示例二：素材选择：第三组和第四组 主题：考古发现是探索中华文明起源的重要依据。 论述：考古发现是探索中华文明起源的重要依据。从规模宏大的良渚古城的遗址中我们 可以发现，良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬 着数量不等制作精美的玉礼器。这表明良渚社会阶级分化明显。同时，良渚古城的考古 发现证实，距今约 5000年，长江下游地区已经出现早期国家。陶寺都城遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊 贵身份的礼器。这说明陶寺古城的社会阶级分化显著。 结论：综上所述，良渚古城和陶寺古城的考古发现证实了中华文明5000多年的灿烂文 明史，也充分证明了考古发现是探索中华文明起源的重要依据。 【解析】（1）名称：通过材料中对稻穗纹陶盆“出土于浙江余姚，距今约7000 年。稻穗一株居中，两束向两边下垂。”和双鸟朝阳纹象牙雕刻器的描述，并结合所学可知，这些文物出土自浙江余姚的河姆渡遗址；石锄和人面鱼纹彩陶盆则是典型的新石器时期半坡遗址的出土文物；意义：考古发掘的成果为历史研究提供了实物证据，揭示了远古时期的社会生活和文化信仰，说明了古代人与自然的关系、经济活动和宗教信仰的发展，帮助我们了解中华文明的起源与演变过程，是人类探寻真实历史的重要依据。 （2）由题干材料对“玉琮”“彩绘龙纹陶盘”的描述可以拟定主题观点为中华文明源远流长；论述：结合良渚古城遗址和陶寺古城遗址的相关史实及其发掘带来的影响展开论述，最后得出良渚古城和陶寺古城的发现，表明了我国早在约5000年前已在长江 流域、黄河流域均已出现了早期国家，证实了中华文明历史悠久，源远流长的结论。注意：论证充分，论述准确，表述清晰。例如：私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。良渚古城遗址位于 浙江余姚，距今约 5300-4300年；陶寺古城遗址位于山西，距今约4300-4000年。两处古城遗址均有如宫城等大型建筑基址，良渚古城更有延绵20 千米的外围水利系统，说明了当时社会有较高的经济发展水平和统治者较强的调动、组织能力。遗址出现贵族 墓地，说明贫富分化和私有制的出现。遗址中出现象征权力和身份如玉琮、龙纹盆等文物，说明当时阶级分化严重。结论：综上所述，良渚古城和陶寺古城的发现，表明了我国早在约5000年前已在长江 流域、黄河流域均已出现了早期国家，证实了中华文明历史悠久，源远流长。 选择第三组和第四组图片，根据题干材料对“玉琮”“彩绘龙纹陶盘”的描述可以拟定主题观点为考古发现是探索中华文明起源的重要依据。论述：结合良渚古城遗址和陶寺古城遗址发掘的相关史实及其影响展开论述，最后得出综上所述，良渚古城和陶寺古城的考古发现证实了中华文明5000 多年的灿烂文明史，也充分证明了考古发现是探索中华文明起源的重要依据的结论。注意：论证充分，论述准确，表述清晰。例如：论述：考古发现是探索中华文明起源的重要依据。从规模宏大的良渚古城的遗址中我们可以发现，良渚古城遗址由宫殿区、内城、外城组成。城内外祭坛上有权贵墓地，随葬 着数量不等制作精美的玉礼器。这表明良渚社会阶级分化明显。同时，良渚古城的考古 发现证实，距今约 5000 年，长江下游地区已经出现早期国家。陶寺都城遗址中有一个围墙环绕的宫城。城内有高等级墓地，墓葬往往随葬陶鼓、玉钺、龙盘等表明墓主人尊贵身份的礼器。这说明陶寺古城的社会阶级分化显著。结论：综上所述，良渚古城和陶寺古城的考古发现证实了中华文明 5000 多年的灿烂文 明史，也充分证明了考古发现是探索中华文明起源的重要依据。 35．【新考法·以考古遗址地图考查培养时空观念素养】阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 （1）根据材料一、二，概括姜寨遗址与商代都城城址的相似之处。 （2）河南境内的遗址（遗迹）众多，请另举一例并说明其历史价值。 【答案】（1）相似之处：都注重防御功能；城内都有专门的手工业作坊区；城市建设都突出政治职能等。 （2）举例说明及价值：例如位于河南洛阳的龙门石窟，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。 【解析】（1）相似之处：根据材料一“北、东、南三面被壕沟环绕”和材料二“以城墙或壕沟作为……是全城的重心”可知相似之处是都注重防御功能；根据材料一“制陶区”和“手工业作坊区”可知相似之处是城内都有专门的手工业作坊区；根据材料一“村落中心为广场，是氏族成员集会、娱乐的场所”和材料二“宫殿区……是全城的重心”可得出相似之处是城市建设都突出政治职能等。 （2）举例说明及价值：根据所学知识可知，例如位于河南洛阳的龙门石窟，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库，被联合国教科文组织评为“中国石刻艺术的最高峰”，位居中国各大石窟之首。 试卷第1页，共3页 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题01 史前时期：中国境内早期人类与文明的起源 （专项训练）（河北专用） 目 录 01·考情透视·命题预测 02·真题诊断·风向速递 地方视角练中考 全国视野掌风向 03·考点通关·分层攻坚 基础通关 第1关 中国境内早期人类的代表——北京人 第2关 原始农耕生活 第3关 远古的传说 能力通关 04·情境创新·素养提升 考点 考查形式 2025年 2024年 2023年 2025年第一年考查中国古代史的内容，中考暂未考查本专题内容 命题预测 1、跨学科融合：结合地理（遗址分布图）、科学（碳十四测年技术）或艺术（陶器纹饰分析）考查综合素养。示例：提供某遗址的地理坐标与气候数据，分析其农业发展条件。 2、热点关联：呼应“中华文明探源工程”成果，如良渚水利系统的技术价值，或三星堆与中原文明的互动。 示例：通过良渚古城水利工程量估算，分析其社会动员能力。 2025年第一年考查中国古代史的内容，中考暂未考查本专题内容 1．（2025·广西）中国旧石器文化可以划分为南北两大石器传统，即使在南方或北方地区内部，各类石器在原料、制作技术、种类和形态方面也各具特色。这体现了旧石器文化的（  ） A．延续性 B．包容性 C．凝聚性 D．多样性 2．（2025·山东烟台）古地磁法是通过测量岩石或矿物中的剩余磁性来推断岩石的形成年代。考古学家运用这一方法对我国西南地区某古人类遗址的地层进行了年代测定，结果显示该古人类大约生活在距今170万年前，属旧石器时期的早期人类。据此判断，“该古人类”是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．河姆渡人 D．半坡人 3．（2025·山东滨州）北京人制作石器的技术比较成熟，采用不同的打制方法，制作成不同类型的工具，如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。得出这一结论的主要依据是（ ） A．遗址中的约10万件石器 B．遗址中的头盖骨化石 C．北京人狩猎场景想象图 D．遗址中的灰烬、烧骨 4．（2025·黑龙江绥化）生活在距今约70万-20万年，已经学会使用火，还会长时间保存火种的原始人类是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．河姆渡人 5．（2025·湖南·中考真题）毛泽东在《贺新郎·读史》中写道：“人猿相揖别。只几个石头磨过，小儿时节。”该词句描述的历史阶段属于（ ） A．石器时代 B．青铜时代 C．铁器时代 D．蒸汽时代 6．（2025·甘肃兰州）甘肃临洮县寺洼遗址“围沟”内发现了陶窑、灰坑、房址、柱洞等诸多遗迹和大量遗物，附近也发现大量窖穴、陶窑等遗迹。这反映出当时（  ） A．饲养家畜普遍 B．磨制石器精美 C．原始农业兴盛 D．有手工业生产 7．（2025·江苏淮安）2024年度“全国十大考古新发现”之一的浙江仙居下汤新石器时代遗址，全景式呈现了早期农业社会的聚落形态和结构，为研究南方地区早期稻作农业社会提供了一个重要的标本。下列遗址与下汤遗址处于同时代的是（ ） A．北京人遗址 B．河姆渡遗址 C．二里头遗址 D．安阳殷墟 8．（2025·山东临沂）根据下图（来源：2022年版义务教育教科书《中国历史》七年级上册第12页）及所学可知（  ） 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 A．陶盆是当时人们唯一的生活用具 B．所有彩陶器的纹饰都是人面鱼纹 C．当时半坡最具特色的陶器是彩陶 D．该遗址位于远古时期的长江流域 9．（2025·四川广元）良渚文化遗址于1936年在浙江余杭良渚首次被发掘。大约与良渚文化同一时期，我国的辽河流域有红山文化，黄河中下游地区有龙山文化，这些都证实了中华文明的起源及发展具有的特征是（ ） A．多元一体 B．彼此孤立 C．中体西用 D．南强北弱 10．（2025·河南）有考古学家认为，下图中分别用不同线条装饰的两侧陶壶，可能代表了两个缔结同盟的部落。从这一视角看，双连壶独特的设计可能体现了先民对（ ） 郑州大河村遗址出土的彩陶双联壶（距今约6000-5000年） A． 自然环境的认知 B．农业活动的重视 C．生产工具的创新 D．共赢精神的表达 第1关 中国境内早期人类的代表——北京人 11．（2025·石家庄27中·模拟）假如你生活在我国远古人类——北京人时期，要想猎获一头梅花鹿，你使用的工具应该是下图中的（  ） A． B． C． D． 12．山东沂水跋山遗址群是旧石器时代遗存，保存了距今10万—1万年的古人类活动珍贵证据，出土有人工加工痕迹的象牙制铲形器，系国内首次发现。由此可知，该遗址的文化特征是（  ） A．已经学会了用火 B．以打制方法制作石器 C．过着群居的生活 D．已经出现了早期国家 13．遗址是古人留下的历史印记，承载着过去的信息，让我们能跨越时空与之“对话”。周口店遗址能够告诉我们（  ） A．北京人使用天然火 B．河姆渡人种植水稻 C．半坡人会制作彩陶 D．炎帝教民开垦耕种 14．广西顶蛳山遗址出土了大量石器、骨器和蚌器等遗物，为了解当时远古人类的生产生活提供了重要依据。这说明研究远古人类文明的主要途径是（  ） A．史书记载 B．神话传说 C．影像记录 D．考古发现 15．湖北发现的生活在距今约100万年的郧县人3号头骨，是直立人在中国乃至东亚地区起源与发展的重要证据。这一发现（  ） A．是我国已确认的最早古人类化石 B．为研究中国古人类提供可靠证据 C．反映了古人类已能制作磨制石器 D．呈现了中国原始农业的发展水平 第2关 原始农耕生活 16．（2025·河北石家庄·三模）据下图推知，古代“家”字的出现源于（  ） （房屋）（豕：猪）   （家） “家”字的造字本义是蓄养家畜的房屋 A．定居生活 B．禅让制度 C．贫富分化 D．兼并战争 17．（2025·河北唐山·二模）下列图片共同印证了（  ） A．原始农业的发展 B．新石器时代的到来 C．中华文明的诞生 D．社会生产力的发展 18．（2025·河北张家口·三模）考古发现是了解史前社会历史的重要依据。图中所示考古发现可以用来研究（  ） A．旧石器时代的人类生活 B．原始农耕生活 C．炎帝、黄帝等神话传说 D．早期国家产生 19．（2025·河北唐山·二模）安新庄遗址位于今唐山市迁安县安新庄村南，该遗址出土了大量器物，石器主要有斧、铲、锛、凿、刀、球、杵、石镞、石网梭、石网坠、石纺轮等，骨器主要有骨针、骨锥和骨镞等，另外还出土了大量制作精美、造型古朴的黑陶和彩陶器皿。据此可以做出的推测是（  ） A．原始农业兴起 B．阶级分化严重 C．原始社会瓦解 D．早期国家产生 20．（2025·河北廊坊·一模）浙江余姚的河姆渡遗址博物馆——文物陈列馆内设3个展厅，第二展厅“稻作经济”，展出的实物有7000年前的人工栽培稻谷及照片，稻谷芒刺清晰，颗粒饱满，令人叹为观止。由此可知，河姆渡居民（  ） A．已经学会了纺织和制衣 B．已经开始推广牛耕技术 C．已经学会打井灌溉技术 D．已经从事农业生产活动 第3关 远古的传说 21．（2025·河北秦皇岛·二模）有考古学者指出：无论是农业的发展、手工业生产的专业化、大型土木工程的兴建，还是代表社会等级分化的宫殿、大型墓葬和随葬礼器的出现等，都证明___________已具有以王权为核心的早期国家的特征，是目前在黄河中游地区能够确认的最早进入初级文明阶段的都邑性城址。“___________”处应是（  ） A．河姆渡遗址 B．半坡遗址 C．陶寺古城遗址 D．良渚古城遗址 22．（2025·河北唐山·二模）《尚书》记载，尧年老时召集部落首领商议继承人，众人推举舜，因舜“克谐以孝，烝烝乂，不格奸”。尧对舜考察多年后让位于他。舜年老时效仿此法，因禹治水有功、品德高尚，便将首领之位传于禹。这反映出这一时期政治制度的特点是（  ） A．通过武力争夺权力，强者为尊 B．王位的传承以血缘关系为核心 C．统治者依靠神权巩固自身地位 D．以德行和能力为标准推举首领 23．（2025·河北唐山·二模）下图为距今5000年左右的考古发现，它们可以用来说明中华文明起源的（  ） 山西陶寺古城遗址的朱书符号陶壶 良渚古城遗址的玉琮 辽宁牛河梁遗址的积石冢（古代墓葬的一种）、祭坛 A．连续性 B．渐进性 C．阶段性 D．多元性 24．（2025·河北邢台·一模）某初中小王同学在教师指导下开展跨学科主题学习活动，搜集了以下图片。据此判断，他研究的学习主题应是（  ） A． 中华文明的起源 B．青铜文明的勃兴 C．稻作农业的发展 D．封建国家的兴起 25．（2025·河北邯郸·一模）早期中华文明如满天星斗，但有的逐渐暗淡，有的戛然而止，有的迁徙无常，唯有黄河中下游地区渐趋成熟，日益壮大，并逐步扩大到全国各地。这能够说明（  ） A．黄河中下游地区最早出现国家 B．原始农业产生并初步发展 C．地理环境变化影响文明的发展 D．中原地区引领文明新格局 26．数据记忆是学习历史的方法之一、如图是我国境内早期人类的年代标尺，其中②处是（  ） A．元谋人 B．北京人 C．山顶洞人 D．半坡居民 27．下表呈现的考古成果表明（  ） 河北泥河湾遗址群考古成果（部分） 遗址名称 距今年代 主要发现 马圈沟遗址 176万年 石核、石片、石锤、刮削器和凹缺刮器、砍砸器等 小长梁遗址 136万年 边刮器、端刮器、凹缺刮器、钻具等 东谷坨遗址 110万年 刮削器、尖状器和砍砸器等 A．燕赵大地也是人类起源的重要地区 B．华北地区先民已经开始栽培农作物 C．古代传说中蕴藏着丰富的历史信息 D．中华文明起源具有多元一体的特征 28．（2025·河北石家庄桥西区·一模）某同学为研究一学习主题，搜集了下列图片。据此可知，他研究的主题可能是（  ） A．远古人类的生产与生活 B．原始农业的起源和发展 C．手工业生产技术的成熟 D．部落间的食物物种交流 29．大禹治水的事迹与近来环境地理学中关于约公元前4000年黄河流域大洪水的发现相吻合，西周遂公盟青铜器上铸刻的铭文是目前所知年代最早、最为翔实的关于大禹的文字记录。这表明（  ） A．考古发现是获得历史认识的唯一途径 B．神话传说与考古发现可相互印证 C．关于黄帝的远古传说是完全真实可信的 D．大禹治水是我国最早的神话传说 30．阅读材料，回答下列问题。 材料一 材料二 中国的英雄传说以尚德精神为显著特征，强调社会责任和集体利益，英雄的“神性”大于“人性”，他们重义轻利，甘愿奉献，体现出中国传统文化中的养德修身、利己利人思想。希腊神话推崇个人英雄主义，英雄并不是一个完人，道德上有瑕疵，个性鲜明，是倡导个性原则、享乐主义的世俗英雄，表现出强烈的人本主义色彩。 ——摘编自邱鹊、刘浩、蔡宁《中国神话与希腊神话中的英雄母题比较》 （1）材料一所示文物有何共同的历史价值？ （2）根据材料二，比较中国神话和希腊神话中英雄形象的不同之处。并结合所学知识，说明导致这种不同出现的主要因素。 （3）你还知道哪些与河南有关的神话故事？请举出一例，并说明其蕴含的民族精神。 31．【新情境·以项目化学习综合考查史料实证和历史解释素养】某学校七年级的同学正在进行项目式学习，将收集的资料整合成如下表，该资料可佐证（  ） 文物图片 文物介绍 半坡遗址出土的人面鱼纹彩陶盆 仙人洞遗址出土的陶罐 河姆渡遗址出土的猪纹陶钵 大汶口遗址出土的白陶罐 所在省份 陕西省 江西省 浙江省 山东省 A． 商品经济开始出现 B．原始农业高度发达 C．中华文明多元发展 D．原始人类集体群居 32．【新考法·以音乐考查历史人物】下图音乐作品充分展示了华夏儿女对某位传说人物的热情颂扬。据此判断该人物是（  ） A．大禹 B．炎帝 C．黄帝 D．嫘祖 33．【新情境·以遗址材料切入考查农业起源】据考古发现，良渚古城东面的茅山遗址发现了成片的良渚文化时期的稻田遗址，稻田遗址内有东西向的灌溉水渠和南北向的红烧土田埂。这可推断当时（  ） A．种植作物种类多样 B．农业生产工具十分先进 C．阶级分化尚未形成 D．稻田种植规模相当可观 34．【新情境·以遗址材料切入考查考古时期判定】考古发现 ·见证历史，下面是我国考古发掘的部分成果。研读材料，回答问题。 素材 说明 第 一 组 ①稻穗纹陶盆：出土于浙江余姚，距今约7000 年。稻穗一株居中，两束向两边下垂。②双鸟朝阳纹象牙雕刻器：正面用阴线雕刻双鸟，中心为一同心圆，外圆刻有光芒，反映先民对知时的 鸟和照耀万物的太阳的崇拜。 ① ② 第 二 组 ③石锄：磨制石器，主要用于翻地松土。④人面鱼纹彩陶盆：内壁以黑彩绘出两组对称人 面鱼纹，反映先民以农业生产为主兼营渔猎的定居生 活。 ③  ④ 第 三 组 ⑤ ⑤玉琮： 出土于良渚古城遗址，古城由宫殿区、内城和外城组成，古城北面有延绵20 余千米的外围水利系统，城内外有贵族墓地。该玉琮刻有神人兽面纹、纹饰精美，为祭祀品。 第 四 组 ⑥ ⑥彩绘龙纹陶盘：出土于陶寺古城遗址，象征着权力。遗址城内有围墙环绕的宫城，城内有多处高等级建筑基址和墓地。大型墓地集中分布，往往随葬有陶鼓、玉钺等物品，表明墓主人身份尊贵。 ——汇编《在追溯中华文脉中读懂“文明中国 ”》 回答下列问题： （1）观察素材，分别指出第一，二组文物出土的遗址名称。综合四组素材，总结考古发掘成果对于历史 研究的意义。 （2）选择任意两组或以上相关联的素材，自拟一个主题观点，结合具体考古发掘成果对观点进行论述。（要求：论证充分，论述准确，表述清晰，论述不少于100字） 35．【新考法·以考古遗址地图考查培养时空观念素养】阅读材料，完成下列要求。 材料一 材料二 （1）根据材料一、二，概括姜寨遗址与商代都城城址的相似之处。 （2）河南境内的遗址（遗迹）众多，请另举一例并说明其历史价值。 试卷第1页，共3页 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 $