学易金卷：高一语文上学期第三次月考卷03（全国通用）

2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “记得绿罗裙，处处怜芳草”[注] ——美感与联想 美感与快感之外，还有一个更易惹误解的纠纷问题，就是美感与联想。 什么叫作联想呢？联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因：或是甲和乙在性质上相类似，例如看到春光想起少年；或是甲和乙在经验上曾相接近，例如走到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类似联想和接近联想有时混在一起，牛希济的“记得绿罗裙，处处怜芳草”两句词就是好例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢？因为罗裙和他的欢爱者相接近；他何以“处处怜芳草”呢？因为芳草和罗裙的颜色相类似。 联想有时可用意志控制，作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时，都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的。比如我现在从“火”字出发，就想到红、石榴、家里的天井、浮山、雷鲤的诗、鲤鱼、孔夫子的儿子等，这个联想线索前后相承，虽有关系可寻，但是这些关系都是偶然的。换一个人或是我自己在另一时境，“火”字的联想线索却另是一样。从此可知联想的散漫飘忽。 联想的性质如此，多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 在“记得绿罗裙，处处怜芳草”的人看，芳草是很美的。颜色心理学中有许多同类的事实。许多人对于颜色都有所偏好，有人偏好红色，有人偏好青色，有人偏好白色。据一派心理学家说，这都是由于联想作用。 在音乐方面，联想的势力更大。多数人在听音乐时，除了联想到许多美丽的意象之外，便别无所得。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 ？ 历来学者对于这个问题可分两派，一派的答案是肯定的，一派的答案是否定的。这个争辩就是在文艺思潮史中闹得很凶的形式和内容的争辩。依内容派说，文艺是表现情思的，所以文艺的价值要看它的情思内容如何而决定。他们以为有些情节能唤起美丽堂皇的联想，有些情节只能唤起丑陋凡庸的联想。读者所生的联想既随作品内容而转移，则作者应设法把读者引到正经路上去，不要用淫秽卑鄙的情节摇动他的邪思。这些学说发源较早，它们的影响到现在还是很大。从前人所谓“思无邪”“言之有物”“文以载道”，现在人所谓“哲理诗”“革命文学”等，都是侧重文艺的内容和文艺的无关美感的功效。 这种主张在近代颇受形式派的攻击，形式派的标语是“为艺术而艺术”。他们说，两个文学家同用一个故事，所成的诗文意蕴有深浅。许多大学问家、大道德家都没有成为艺术家，许多艺术家并不是大学问家、大道德家。从此可知艺术之所以为艺术，不在内容而在形式。如果你不是艺术家，纵有极好的内容，也不能产生好作品出来；反之，如果你是艺术家，极平庸的东西经过灵心妙运点铁成金之后，也可以成为极好的作品。这一派学说到近代才逐渐占势力。在文学方面的浪漫主义，在图画方面的印象主义，尤其是后期印象主义，在音乐方面的形式主义，都是看轻内容的。这一派人是最反对杂联想于美感的。 我们究竟何去何从呢？我们否认艺术的内容和形式可以分开来讲，不过关于美感与联想这个问题，我们赞成形式派的主张。 联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣；在联想时我看到芳草就想到罗裙，又想到穿罗裙的美人，既想到穿罗裙的美人，心思就已不复在芳草了。 联想大半是偶然的。比如说，一幅画的内容是“西湖秋月”，如果观者不聚精会神于画的本身而信任联想，则甲可以联想到雷峰塔，乙可以联想到往日同游西湖的美人，这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感，画本身的美却未必因此而增加，而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。 知道这番道理，我们就可以知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。假如你是陶渊明的后裔，你也许特别喜欢《陶渊明集》；假如你知道达·芬奇的声名大，你也许特别喜欢他的《蒙娜丽莎》。这都是自然的倾向，但是这都不是美感，都是持实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。 （摘编自朱光潜《谈美》） 【注】本文是作者《谈美》系列之一，其前一篇文章谈“美感与快感”，作者认为：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足：一是艺术的需要，一是实际人生的需要。 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．类似联想和接近联想是按不同分类标准而得的，但这些分类都不是截然分明的，有时候类似联想和接近联想就混在一起，不容易区别开。 B．在听琵琶曲和洞箫曲的过程中，白居易、苏轼大多时候是在欣赏其所唤起的各种联想，像多数人一样，并没有欣赏到乐曲本身的美妙。 C．在“美感与联想”这个问题上，内容派看重文艺的内容和无关美感的功效，而形式派反对杂联想于美感，本文认为“联想妨碍美感”，与形式派观点更接近。 D．陶渊明的后裔都特别喜欢《陶渊明集》，那么这只是出于实际需要而在艺术之外寻求其价值的情感体验，是为了满足实际需求，属于快感而不是美感。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．“记得绿罗裙，处处怜芳草”，既是原文的题目，又在文中三次出现，起到了提示内容、引导写作方向等作用。 B．“联想的势力更大”和“这一派学说到近代才逐渐占势力”中“势力”含义不同，跟今天最常用的用法也都不相同。 C．从“什么叫作联想呢”到“我们究竟何去何从呢”，文章多用设问句式，激发读者对后续内容的兴趣，使文章层次分明，结构紧凑。 D．原文“我们赞成……”“我们就可以知道……”中的“我们”拉近了作者与读者的距离，都别有一种亲切味道。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 联想是指当感知某一事物、观念或经验时， 的另一事物、观念或经验的心理现象联想主要分为四种类型：对比联想和因果联想之外，还有类似联想，即由于事物在形式、性质等方面具有相似性而引发的联结。再就是由于事物 而引发的接近联想。如看到茶杯就想到茶托，听到下课铃声就想到要去食堂吃饭。这四种类型之外，联想还表现为其他形态：思维不受特定目标约束，由一个念头自由地、非逻辑地跳转到另一个念头的自由联想和 进行的控制联想。 4．根据上下文，文中画横线处提出的是一个什么问题？请写出来并阐述理由。（4分） 5．与本文用“芳草”的手法类似，林庚《说“木叶”》也用一个人们熟悉的“木叶”意象探讨了一个微妙的艺术欣赏问题。两文各自得出了什么结论？在研究思路上有什么共通之处？（6分） 【答案】 1.C （3分） 2.B （3分） 3． （3分） 头脑中引发与之相关 “在时空上相连或接近”或“经验上曾相接近” “在一定的规则要求下”或“在特定目标引导下” 4．（4分）问题：“联想所伴的快感是不是美感呢？”或“联想所产生的是不是美感呢？” 理由：上文谈到“多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想”，下文则下结论说“我们赞成形式派的主张”，即“反对杂联想于美感”。所以，此处承接上文，顺势提出“联想与美感”关系的疑问以引起读者思考。 5．（6分）第一问：林文论述了古典诗歌语言的暗示性特征；（2分）本文则认为联想而生的快感不是美感，联想反而会妨碍美感。（2分） 第二问：两文都从一个具体的意象入手，用丰富的例证、细致的分析，层层深入地阐释了一个微妙的艺术欣赏问题。（2分） 【解析】 1．本题考查学生对原文相关内容的理解和分析的能力。 A.“但这些分类都不是截然分明的”错误，原文是“类似联想和接近联想有时混在一起”，强调“有时”，并非“都不是”，选项过于绝对。 B.“并没有欣赏到乐曲本身的美妙”错误，原文说“多数人在听音乐时，除了联想到许多美丽的意象之外，便别无所得”，多数人的感受，并不代表白居易、苏轼没有欣赏到乐曲本身的美妙。 D.“陶渊明的后裔都特别喜欢《陶渊明集》，那么这只是出于实际需要而在艺术之外寻求其价值的情感体验”错误，原文说“假如你是陶渊明的后裔，你也许特别喜欢”，原文是“也许”并非“都”，“只是”表述过于绝对。 故选C。 2．本题考查学生对原文相关内容的分析和评价的能力。 B.“‘势力’含义不同，跟今天最常用的用法也都不相同”错误，“联想的势力更大”中“势力”指联想的影响力、作用强度；“这一派学说到近代才逐渐占势力”中“势力”指学派的影响力、地位；二者均为影响力，属同一义项，并非不同；“势力”的常用义包括“政治、经济等方面的力量”“影响力”，文中两处均为“影响力”，与常用用法一致。 故选B。 3．本题考查学生理解文章内容、筛选并整合文中信息的能力。 ①空：根据原文第一段“联想就是见到甲而想到乙”，可知联想是感知某事物、观念或经验时，头脑中引发与之相关的另一事物、观念或经验的心理现象，所以可填“头脑中引发与之相关”。 ②空：原文第一段提到“甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因：或是甲和乙在性质上相类似……或是甲和乙在经验上曾相接近”，并举例“走到赤壁想起曹孟德或苏东坡”，表明接近联想是因为事物在经验上接近，而文中“看到茶杯就想到茶托，听到下课铃声就想到要去食堂吃饭”也是这种因经验上的关联产生的联想，因此可填“在经验上曾相接近”或者“在时空上相连或接近”。 ③空：依据原文第三段“联想有时可用意志控制，作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时，都是勉强把联想挤到一条路上去走”，可知控制联想是在特定的意志要求下，让联想向特定方向发展，所以可填“在一定的规则要求下”或“在特定目标引导下”。 4．本题考查学生分析理解文本思路的能力。 问题：“联想所伴的快感是不是美感呢？”或“联想所产生的是不是美感呢？”   理由：上文提出“多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想”，核心是联想与美感的关联，多数人认为联想产生美感；下文明确“赞成形式派的主张”，形成“多数人观点—疑问—作者观点”的逻辑链。因此，横线处的问题需围绕“联想所产生的是否为美感”展开，所以问题可以是“联想所伴的快感是不是美感呢？”或“联想所产生的是不是美感呢？”    5．本题考查学生分析比较作者的观点态度的能力。 第一问：林庚《说“木叶”》核心是探讨古典诗歌中“木叶”与“树叶”的差异，“木叶”暗示萧瑟、落叶，“树叶”无此暗示，最终得出“古典诗歌语言具有暗示性”的结论；本文通过反驳“联想产生美感”的观点，论证“联想而生的快感不是美感，联想反而会妨碍美感”。 第二问：两篇文章均以具体意象为抓手，本文以“芳草”，《说“木叶”》以“木叶”，而非抽象理论阐述； 两篇文章均使用丰富例证，如本文举诗词、音乐、绘画例子，《说“木叶”》举大量古典诗句，结合细致分析，层层深入拆解艺术欣赏中的微妙问题，如美感与联想的界限、诗歌语言的暗示性等。 （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宋黑子 周东明 今天是二伏，傍晚，天才凉快下来。蹬了一天车的宋黑子回到家，在瓦盆里秃噜秃噜洗了把脸，问媳妇儿，啥嚼谷儿？ 炸酱面，媳妇儿说着捞了一大海碗过水炸酱面递给他，又说，是用井拔凉水凉过的，吃着凉快。 宋黑子端着大海碗，往墙根儿一蹲，呼噜呼噜地吃了起来，不一会儿，一碗面就吃了个精光。他站了起来，打了一个饱嗝儿，干哼哼起了《空城计》里那段西皮二六：“我正在城楼观山景……”哼哼高兴了，外带着把京胡过门儿也哼哼出来了，正在洗碗的媳妇儿取笑他，你穷还没把家伙什当了。 宋黑子嘿嘿一笑。媳妇儿又问他，今天遇见啥高兴事儿了，一进家门就喜兴成这个样子？ 今天晚上园子里刘爷压轴戏，演《失空斩》，刘爷传话了，让我们哥儿几个今天晚上去戏园子“拿蹭儿”。 什么“拿蹭儿”，就是捧臭脚。媳妇儿把洗碗水倒掉，返回屋，又说，再说了，那个《失空斩》都听了八百六十遍，耳朵都起茧子了，也不腻烦？ 宋黑子嘿嘿一笑，说，《失空斩》是刘爷的看家戏，他就靠这出戏赢人呢。也别说，刘爷的《失空斩》唱得就是地道，你就说，那句“国家事用不着尔等劳心”的散板吧，前六个字就像唠家常似的，后面那个小擞，唱得多俏皮，好听。人家刘爷就是刘爷呀。 就你懂？媳妇儿说。 那是自然，要不刘爷咋让我去拿蹭儿呢？ 宋黑子这话说得一点儿不错，还真是那么回事。 那是刘爷刚来松州城三胜戏班儿时的事儿。当时，刘爷头三天打炮戏码儿也是《失空斩》。听说三胜戏班儿来了一个唱老生的新角儿，当晚戏票不一会儿的工夫就卖光了，晚上，戏园子里坐得满坑满谷。 晚上，戏一开场，却完全不一样了，无论刘爷在台上怎样卖力，可是一个晚上，一个“好”都没有，第二天，戏票就卖不动了。 因为是打炮第一天，戏票贵，戏园子里也不让拿蹭儿。宋黑子这些靠拿蹭儿看戏的主儿，没看见头一天晚上的戏，就很遗憾了，又听说头一天打炮戏就没有叫好，心里就更想看看这个角儿了，是真的不咋地吗？ 晚上，宋黑子约了几个拉车的兄弟，用一包打瓜子儿，哄弄着把门收票的，蹭进了戏园子。 当晚戏码儿还是《失空斩》，宋黑子见刘爷演的诸葛亮一上台，心里就说了句：漂亮。刘爷也确实是会扮戏，脸上清秀干净。再一听，刘爷唱得也不差哪儿去呀，你听听人家这散板，分寸、劲头、气口掌握得多自如哇。 此时台上，刘爷正唱到“我用兵数（哇）十年从来谨慎，错用了小马谡无用之人（呐）”这句散板，前半句“我用兵数（哇）十年”，刘爷采取衬字上挑，提高了调门，不但唱得清脆漂亮，还唱出了诸葛亮不乏智者的自信心理，后半句“错用了小马谡无用之人（呐）”，又降低了调门，在唱“无用之人”四个字时，“无用”两个字略作停顿后，“之人（呐）”又唱得清晰，有分量，“呐”字如蜻蜓点水，它恰如其分地出现，点出了诸葛亮心中的痛切。 宋黑子听得如醉如痴，不知不觉地大喊一声，好！ 宋黑子这一声好，如同炸雷一样，震得戏园子四壁嗡嗡直响，紧接着叫好声四起。 散戏后，刘爷没卸装，赶紧到了前台，问前台管事儿的，靠墙站着叫好的那人是谁。 管事儿的说，不知道大名叫啥，就知道因为他人长得黑，姓宋，所以都叫他宋黑子，是个拉车的。 懂戏懂戏。刘爷连连说。 后来，刘爷通过人介绍，和宋黑子见了面，两人有了一个不成文的约定，只要园子里有刘爷的戏，宋黑子一帮人就能拿蹭儿，看戏。 扯远了，还是回过头来说说宋黑子两口子吧。 这时候，宋黑子媳妇儿擦擦手，说，不对呀，三胜戏班儿不是来了一个叫小孟七的文武老生，正演打炮戏呢吗？ 宋黑子又笑了笑说，你不懂了吧？刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇！ 晚上，宋黑子哥儿几个来到戏园子时，看了一眼戏码儿水牌子，今儿晚上，大轴戏是小孟七的《连环套》里《拜山》一折。 宋黑子知道，《拜山》一折戏，最吃功夫的是念白，戏里黄天霸与窦尔墩的对白，尺寸的快慢，声音的高下，接话的迟速都要恰到好处。 当晚刘爷的压轴戏就不用细说了，几段唱，台下都是连连叫好。 大轴戏一拉幕，台下鸦雀无声，只见小孟七扮演的黄天霸，上场起霸，亮相，身上干净漂亮，一上台，就来了一个碰头好。小孟七的念白吐字清脆，宋黑子几次都想叫好，可是一想，自己干啥来了，是给刘爷捧场来了，怎么能给小孟七叫好呢？宋黑子就忍着，戏演到黄天霸那段一百二十个字的大段念白了，只见小孟七把一百多个字，一口气像崩豆子一样崩了出来，念到最后那句“天下第一英雄好汉也”时，又放满了尺寸，还加重了语气，在“也”字上陡然拔高。就是这一句，宋黑子再也忍不住了，大吼一声，好！ 宋黑子叫完了好，也后悔了，这是怎么说的呢？说忍若忍着，咋还没忍住呢？还没有散戏，宋黑子就出了戏园子，站在刘爷回家的路上。 这不是宋黑子吗？在这儿干吗呢？宋黑子一听，是刘爷的声音，马上说，刘爷，是我。 为啥站这儿？ 等您。 等我干吗？ 刘爷，我今天晚上对不住您了。 咋啦？ 今天，今天晚上，我叫好…… 怎么，今天晚上的戏不好吗？ 好。 好，不就得了吗？我今天晚上让你们来拿蹭儿，就是让你们看看小孟七的戏。真的啊？ 真的呀。 宋黑子笑了。 6．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．小说首段交代了故事发生的时间——二伏、傍晚，并且通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 B．宋黑子妻子出场不多，寥寥数语，她贤惠、快人快语的个性跃然纸上，而且这个人物的语言有力地推动情节发展，使小说情节发展自然顺畅。 C．小说中，关于《失空斩》中唱词、唱腔及《拜山》中念白的描写，不仅起到塑造人物形象的作用，而且展现了戏曲艺术的精妙，拓展了小说的文化历史内涵。 D．“拿蹭儿”，不买票而听戏；“打炮”，旧时名角儿新到某个地点登台的头几天演出拿手好戏：“大轴”，一次演出的若干戏曲节目中排在最末的一出戏。 7．赏析文中第三段画横线的句子。（4分） 8．文中画波浪线的句子“刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇”在文中有何作用？（3分） 9．“刘爷”是怎样一个人？依据此 文，谈谈戏曲艺术得以发展需要哪些条件？（6分） 【答案】 6．A （3分） 7．（4分）①作者通过对宋黑子吃饭、打饱嗝的动作描写（细节描写），哼唱戏曲唱段的语言描写，媳妇儿取笑他的侧面烘托，表现出宋黑子的喜悦心情，塑造出一个性格粗犷、懂戏的车夫形象。 ②细节描写展现了一个鲜活的生活场景，让读者感受到了生活的气息，增强了小说的真实感。 ③语言幽默风趣，如媳妇儿取笑宋黑子“你穷还没把家伙什当了”，这种幽默感使得人物形象更加鲜明。 ④运用拟声词“呼噜呼噜”，动词“哼哼”，语言朴实，口语化。作者通过这种语言风格，营造了一种亲切、自然的生活场景。 8．（3分）①画波浪线的句子掀起了波澜，推动情节发展：宋黑子误会了刘爷请他去“拿蹭儿”的目的，宋黑子以为刘爷演这出戏不仅是为了展示自己的才华，更是为了向小孟七展示自己的实力和地位。 ②为下文做铺垫：宋黑子最终不禁为小孟七喝彩，展现了小孟七的高超技艺。 ③与故事结尾形成鲜明对照，最终由刘爷道出请宋黑子“拿蹭儿”的真正意图，突出了刘爷德艺双馨的人物形象。 9．（6分） 刘爷是一个有艺术造诣，表演技巧高超，深受观众喜爱；尊重同行，尊重艺术；待人宽容，甘于提携后辈的戏曲演员形象。（3分） 戏曲艺术得以发展需要以下条件：①优秀的演员：戏曲艺术需要优秀的演员来传承和发扬，他们需要具备高超的表演技巧和深厚的艺术修养。②良好的观众基础：戏曲艺术需要有广泛的观众基础，观众对戏曲艺术的热爱和支持是戏曲艺术得以发展的重要条件。③良好的艺德：戏曲演员要尊重艺术，尊重同行，同行之间要竞技而非排挤。（3分） 【解析】 6．本题考查学生对文章内容的分析和概括的能力。 A.“通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣”错，于文无据。首段仅交代时间、宋黑子的身份及饮食状态，通过“问媳妇儿，啥嚼谷儿”“秃噜秃噜洗了把脸”等细节展现其朴实的车夫形象，并未体现“热切期待的心情”，也没有设置悬念。“热切期待”是后文提及刘爷让拿蹭儿看戏时才出现的情绪，首段无相关铺垫。 7．本题考查学生体会重要语句的丰富含义，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①“蹲”“呼噜呼噜”“站”“打了一个饱嗝儿”等动作细节，搭配哼唱《空城计》的语言描写，直观展现宋黑子粗犷随性的特质，媳妇儿的取笑侧面烘托其对戏曲的痴迷，鲜活勾勒出懂戏车夫形象。 ②大海碗过水炸酱面、墙根儿蹲坐等生活化场景细节，还原了旧时普通市民的饮食起居状态，让读者身临其境，增强了小说场景的真实感与代入感。 ③媳妇儿“你穷还没把家伙什当了”的调侃，以质朴口语制造幽默，既点出宋黑子家境普通却痴迷戏曲的特点，也让夫妻间的互动更显自然亲昵，人物形象更立体。 ④“呼噜呼噜”“哼哼”等拟声词与口语化动词，贴合人物身份与生活语境，摒弃雕琢感，营造出朴素自然的叙事氛围，拉近与读者的距离。 8．本题考查学生分析文章句子的作用的能力。 ①宋黑子根据过往拿蹭儿为刘爷捧场的经历，误以为刘爷此时演看家戏《失空斩》、邀他们来看戏，是为了压制新角儿小孟七，彰显自己地头蛇的地位。这一误解让原本单纯的看戏捧场情节产生转折，打破了平铺直叙的节奏，引发读者对后续刘爷与小孟七之间是否会有冲突的期待，自然推动情节向宋黑子看戏、忍不住为小孟七叫好的方向发展。 ②宋黑子带着压制小孟七的预设看戏，却在小孟七念白时忍不住喝彩，该句铺垫出他的心理预期与实际反应的反差，凸显小孟七《拜山》念白的精湛，让喝彩情节更合理自然。 ③结尾刘爷道出真实意图是让大家看小孟七的戏，与宋黑子此处强龙压地头蛇的误解形成对照，展现刘爷不嫉贤妒能、赏识后辈的胸襟，强化其德艺双馨的形象。 9．本题考查学生鉴赏作品的人物形象和分析理解文章内容的能力。 刘爷艺术造诣深厚，《失空斩》表演地道，唱腔、扮相俱佳；他尊重艺术与同行，主动让观众欣赏后辈小孟七的戏，不搞排挤；待人宽容，感念宋黑子知遇之恩，允许其拿蹭儿，对宋黑子误为他人叫好毫不介意，尽显提携后辈的胸怀。 条件：①刘爷《失空斩》唱腔精准、扮相出色，小孟七《拜山》念白精湛，二人以高超技艺展现戏曲魅力，是戏曲传承发扬的核心力量。②宋黑子懂戏爱戏，能精准欣赏表演精妙，即便有预设立场仍为好表演喝彩，这类观众的热爱是戏曲发展的重要土壤。③刘爷不排挤后辈小孟七，反而主动让观众看其表演，尊重艺术与同行，良性竞技为戏曲长远发展提供保障。 （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子②无一卒之田，其宫不备其宗器，顺其宪则，使越于诸侯，戎、狄怀之，以正晋国，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，假贷居贿，宜及于难，以没其身。及怀子改桓之行而修武之德而离桓之罪以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （节选自《国语·晋语》） 材料二： （王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易③，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：“可效放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏无於邑④之心；为司空相国，无说豫之色。舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不患位之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。” （节选自《论衡·自纪篇》） 材料三： 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （《论语·颜渊》） 【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，谥号宣，春秋时期晋国卿大夫。②栾武子的儿子是桓子，桓子的儿子是怀子。③心难而行易：心怀高远而行为随便。④於邑：愤懑之意。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 及怀子改A桓之B行C而修武D之德E而离桓F之罪G以亡H于楚 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．戎、狄，先秦时期华夏部落对中国西北、北方等地部落的统称。 B．子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，可直译为“您”。 C．耻，以……为耻，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”用法相同。 D．归，归还之意，与《归去来兮辞》中“田园将芜胡不归”的“归”意思不同。 12．下列对材料有关内容的理解和概述，不正确的一项是（   ） A．栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，故而荫及儿子桓子。 B．由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其意，并且由衷感激。 C．王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因孔子出仕，做小官不避权贵。 D．“为仁由己，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ （2）颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 14．三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。（4分） 【答案】 10.CEG （3分） 11.D （3分） 12.C （3分） 13.（8分） （1）如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我哀悼您还来不及，又有什么可以祝贺的呢？（4分） （2） 颜回说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。” （4分） 14．（4分）①材料一从“安贫修德”的角度阐述；②材料二从“保持恬淡，不贪富贵”的角度阐述；③材料三从努力“克己复礼”的角度阐述。 【解析】 10．本题考查学生文言文断句的能力。 句意：等到怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，（本来可以凭这一点免除灾难）可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。 “怀子”作主语，“改”作谓语，“桓之行”作宾语，其后C处应断开； 第一个“而”表承接，“修”作谓语，“武之德”作宾语，其后E处应断开； 第二个“而”表转折，“离”作谓语，“桓之罪”作宾语，其后G处应断开。 故选CEG。 11．本题考查学生掌握古代文化常识和理解文言文一词多义的能力。 A.正确。 B.正确。 C.正确。都是意动用法，以……为耻/以……为友。句意：人们感到耻辱的应该是名声不清白。/以鱼虾为伴侣，以麋鹿为朋友。 D.错误。称赞、称许/回去。句意：天下的人都会称许你有仁德。/田园快要荒芜了，为什么不回去呢？ 故选D。 12．本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“做小官不避权贵”错误。材料二中“孔子之仕，无所避矣”中的“无所避”，指不挑选官职，而不是“做小官不避权贵”。 故选C。 13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 （1）“吊”，哀悼；“暇”，空闲；“何贺之有”，宾语前置句，正常语序为“有何贺”。 （2）“敏”，聪明：“事”，实践，奉行； “斯”，这，引申为“您的/先生的”。 14．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。 ①结合材料一“今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建……何贺之有”可知，叔向认为，栾武子虽然贫穷，但他凭借高尚的德行赢得了诸侯的尊重。可见是从“安贫修德”的角度阐述。 ②结合材料二“（王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位”可知，王充被赏识时，不羡慕高官显位；未被上级赏识时，也不因此怨恨，能做到“不以物喜不以己悲”。可见是从“保持恬淡，不贪富贵”的角度阐述。 ③结合材料三“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉”可知，孔子认为克己复礼为仁，通过约束自身行为达到仁的境界。可见是从努力“克己复礼”的角度阐述。 参考译文： 材料一： 叔向去见韩宣子，宣子正为自己贫困而忧愁，叔向反而祝贺他，宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前 栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全，可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，因而避免了灾难。等到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，以至于丧生。等到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，（本来可以凭这一点免除灾难）可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺。如果不忧虑德行不立，而担心钱财不够，我哀悼您还来不及，有什么可祝贺的？”宣子于是下拜，并叩头说：“我将要灭亡，靠您保全了我。您的恩德不是我敢独自承受的，从先祖桓叔以下，都将拜受您的恩赐。” 材料二： 王充的性情淡泊，不贪图富贵。当被上司了解，破格提拔的时候，不因官大而高兴；当不被上司了解，被降职罢官受压抑的时候，也不因职位低而怨恨。几次被任为县里的小吏，也没有挑选而不愿干。有人说：“你心胸那么高而行为却一般，专门交结气味相投的人，做官也不计较地位，这岂不是玷污了你的节操败坏了你的品行吗？叫人家向你学习什么呢？”王充回答说：值得人们学习的人，没有谁能比得上孔子。孔子做官，是最不挑选的人。当他做乘田、委吏的时候，没有不高兴的心情；当他做司空、相国的时候，也没有欢乐的表现。舜在历山耕种，就像将要那样过一辈子；等到他继承了尧的天下，又像是本来就该这样似的。人所担忧的应该是德行上的不足，而不担心自己的爵位低；人们感到耻辱的应该是名声不清白，而不该耻于官职得不到提升。世人如果能识别什么是好人，那么好人即使处于卑贱的地位，也仍然是尊贵的；世人如果不能辨别好坏，那么即使你地位再高，也仍然是耻辱的。如果能做到地位低和地位高的时候操行一样，身分低贱和身分尊贵的时候品德相同，这就可以了。 材料三： 颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。 一旦这样做了，天下都称赞你的仁德了。实行仁德完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的条目细则。”孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。” （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 金陵怀古 许浑 玉树歌残王气终，景阳兵合①戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 [注]①景阳兵合：指南朝兵灭陈的历史事件。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以《玉树后庭花》的歌声消歇起笔，与敌军兵临城下的景象形成呼应，暗示王朝覆灭的必然。 B．颔联“松楸”“禾黍”分别指向官员坟墓与旧日宫殿，暗示曾经的繁华，展现当下的萧条，突出历史变迁的苍凉。 C．颈联借石燕拂云、江豚吹浪的自然景象，直抒胸臆地表达了对朝代兴替、盛衰无常的深沉慨叹。 D．尾联将金陵与洛阳相比，以“惟有青山”的不变反衬“豪华尽”的变迁，深化了怀古伤今的主题。 16．许浑此诗以深沉的笔触将历史兴亡之叹融入自然景象之中，请从时和空两个角度，结合全诗谈谈你的理解。 【答案】 15.C （3分） 16.（6分） 时间角度：①聚焦“六代”至陈朝覆灭，以“玉树歌残”“景阳兵合”浓缩王朝兴衰，“千官冢”“六代宫”凸显繁华转瞬成遗迹，体现历史兴亡的“短暂”。②颈联“石燕拂云”“江豚吹浪” 是金陵恒常的自然现象，尾联“青山” 跨越古今不变，以自然的“恒常”反衬历史的“短暂”，暗含兴亡慨叹。（3分） 空间角度：①聚焦金陵局部遗迹，“松楸远近”“禾黍高低”勾勒千官冢、六代宫的萧瑟，展现历史空间的“局促”。②颈联“拂云”“吹浪”拓展至天空、江面，尾联“青山”以宏大地理空间包裹遗迹，用自然的“广阔”衬历史空间的“渺小”，深化怀古怅惘。（3分） 【解析】 15．本题考查学生综合鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧的能力。 C.“直抒胸臆”错误。颈联“石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风”是借景抒情，通过石燕、江豚引发晴雨风浪的自然景象，暗示历史兴亡如自然规律般无常，并未直接抒发感慨。 故选C。 16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。 时间角度： ①诗中时间聚焦“六代”到陈朝覆灭，王朝更迭、繁华逝去皆为“短暂”，如首联“玉树歌残”“景阳兵合”，仅两句便浓缩朝代兴衰；颔联“千官冢”“六代宫”写昔日权贵与宫殿皆成遗迹，凸显历史变迁之快。 ②颈联石燕、江豚引发的晴雨风浪，是金陵地区长久不变的自然现象；尾联“惟有青山似洛中”，青山跨越古今，始终矗立。以自然“恒常”衬历史“短暂”，让怀古之情更显深沉。 空间角度：①聚焦“金陵”一地的遗迹：颔联从远近、高低勾勒空间，千官坟墓遍布、六代宫殿荒草丛生，局部空间尽显萧条，是历史繁华的缩影。 ②颈联“拂云”“吹浪”将视角从地面遗迹抬升至天空、江面，石燕穿云、江豚逐浪，空间广阔辽远；尾联“青山”更是以宏大的地理空间，覆盖金陵城的所有历史遗迹。用广阔自然空间包裹萧瑟历史空间，让兴亡之叹在广阔自然背景下更具穿透力。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中表现革命者关注国家大事的言行的句子是“ ， ”。 （2）学者张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行（并序）》选取，最恰当的一句应是“ ”。 （3）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的“ ”都不约而同提到了这种颜色。 【答案】 （1） 指点江山 激扬文字 （2） 此时无声胜有声 （3） （3） 青青子衿 云青青兮欲雨（青冥浩荡不见底） 一空1分，共6分 【解析】 本题考查学生默写常见的名篇名句的能力。 注意重点字词的写法，如“衿”“冥”等。 二、 语言文字运用(本题共5 小题，19分) 阅读下面文字，完成各题。 “尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“媛”“老六” 等正常词语被贬义化……①针对互联网 “黑话烂梗”泛滥势头，②一些网络平台发布公告，③开始整治平台上的不规范用语，④目的是为了营造健康文明的网络语言环境。 “黑话烂梗”等不规范表达，不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感，也会在不同群体间制造沟通壁垒，甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”，当消极价值观藏身于流行语，它们便会在轻松戏谑的伪装下，（       ）侵蚀健康的文化土壤。因此，用规范的语言“好好说话”（       ）。 语言是思维的外化，也塑造着思维方式。简单套用流行语，难免陷入（       ）的表达陷阱，长此以往，人也会丧失内在的定力与创造力。由此观之，守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈。 一言一语间，（       ）着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。推进语言文字规范化，有利于传承弘扬中华优秀语言文化。 规范使用语言既要守正也要创新。正如吕叔湘先生所说：“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（   ） A．暗暗  必不可少  人云亦云  积淀 B．悄然  至关重要  人云亦云  积淀 C．暗暗  至关重要  众说纷纭  沉淀 D．悄然  必不可少  众说纷纭  沉淀 20．下列各句中的引号和文中加点的“好好说话”的引号作用相同的一项是（   ） A．还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B．他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C．包身工的身体是属于代工老板的，包身工没有“做”或“不做”的自由。 D．别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 21．文中划波浪线的句子，富有表现力，请简要赏析。（6分） 22．近期校园里存在不规范用语现象，宣传委员小明打算写一份倡议书，通过校园广播向全体同学发起规范用语倡议。请根据文本内容，帮他列出倡议书的内容要点。（3分） 【答案】 18．（4分） ③开始整治平台上的不规范用语的现象。 ④目的是营造健康文明的网络语言环境/是为了营造健康文明的网络语言环境。 19．B （3分） 20．D （3分） 21．（6分） ①用词精当。“淘洗”“扎根”等动词精炼传神，写出语言的发展过程。“妥帖”作为形容词修饰解释力，表意精准，富有新意。 ②巧用修辞。“淘洗”比喻时间对语言的筛选过程，化抽象为形象。“扎根生长”，将语言演变发展比拟为植物生长过程，富有动态感。 ③富有逻辑力，能经受住“时间淘洗”的词汇，必然具备了“妥帖的解释力和蓬勃的生命力”，“淘洗”、“扎根”、“成长”层层递进，深刻洞察语言发展的客观规律。 22． （3分） ①指出危害：损害语言的清晰度与美感；制造沟通障碍，影响正常交流。 ②点明意义：塑造思维，积淀文明。 ③提出对策：守正创新，遵从规律规范用语。 【解析】 18．本题考查学生辨析并修改病句的能力。 ③成分残缺。“整治”缺少与之搭配的宾语中心词，句末加上“的现象”。 ④“目的是为了”句式杂糅。应为“目的是”或“是为了”。 19．本题考查学生正确使用词语（包括熟语）的能力。 ①第一空，暗暗”强调暗中进行。“悄然”强调无声无息，更具文学性。语境强调低俗隐喻和消极价值观的隐蔽性，“悄然”更贴切。 ②第二空，“至关重要” 强调非常重要，“必不可少” 侧重不可缺少，这里说对语言文化健康发展的重要性，“至关重要” 更准确。 ③第三空，“人云亦云”的意思别人怎么说，自己也怎么说。形容没有主见，盲目附和。“众说纷纭”各种说法很多，意见不一致，难以统一。在这里，应该是表达陷阱指盲目跟风，没有创新，所以“人云亦云”更合适。 ④“积淀”强调积累与沉淀，常用于文化、历史等抽象概念。而“沉淀”多用于具体物质的沉积。这里讲文明的厚度，“积淀”更合适。 故选B。 20．本题考查学生正确使用标点符号的能力。 文中“好好说话”表示特殊含义，指规范文明用语。 A.“大师”“发扬国光”的引号具有讽刺、否定意味； B.“北京话”是姑娘们对青年的特定称呼，引号表示特定称谓； C.“做”“不做”的引号用于强调，突出包身工失去的自由； D.“套子”的引号表示特殊含义，与原文一致。 故选D。 21．本题考查学生赏析句子表达效果的能力。 ①用词精准。“淘洗”“扎根”等动词精炼传神。“妥帖解释力”强调语言的准确性和适用性，“蓬勃生命力”突出其动态发展的特点，两者结合体现语言既需严谨又需创新的特质。 ②比喻手法。“时间的淘洗”将时间比作流水，形象地说明语言在历史长河中经受筛选和沉淀的过程，突出自然选择和优胜劣汰的规律。“扎根生长”赋予语言以生命力，比喻优秀词汇像植物一样在文化土壤中自然繁衍，生动表现其持久性和适应性。 ③富有逻辑力。 通过具象化描述，揭示语言发展的客观规律——优秀表达经得起时间“淘洗”，“扎根”，“成长”，最终成为文化传承的一部分，呼应全文对语言规范与创新的辩证思考。 22．本题考查学生拟写倡议书的能力。 ①指出危害：指出“黑话烂梗”“侵蚀着语言本身的清晰度与美感”；不规范表达会“制造沟通壁垒”，可能成为“不良文化的载体”，影响正常交流。 ②点明意义：语言是思维的外化，影响思维方式，“守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈”，一言一语体现文明厚度，“都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响”，“也塑造着思维方式”，积淀文明。 ③提出对策： “简单套用流行语，难免陷入……”，故要自觉抵制低俗网络用语，避免简单套用流行语。坚持“好好说话”的表达原则，倡导“既要守正也要创新”的语言态度。 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作（60分） 阅读下面的材料，根据要求写作。 近来，社交媒体上刮起“敬自己”之风。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬只有三分钟热度的自己，没有坚持却愿意为热爱买单；有人敬倔强的自己，被生活扇了耳光却站得更直；有人敬不易的自己，没成大器却已花光所有力气……有人认为这种“敬”的背后，是人们对自我价值的主动审视、认可、疗愈，也有人认为这不过是对自我的纵容、对生活的戏谑调侃和对现实的无奈妥协…… 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】审题： 这是一道图画式兼引语类材料作文题。 材料核心围绕社交媒体“敬自己”现象展开。首先，要解读“敬自己”的积极内核：它是当代人在高压环境下的自我关怀——无论是接纳“三分钟热度”的热爱，肯定“被扇耳光仍站直”的倔强，还是体恤“没成大器却拼尽全力”的平凡，本质上是对传统“苛责自我”观念的反叛，是主动审视自我价值、实现情绪疗愈的方式，体现了个体意识的觉醒。若将“敬自己”异化为对惰性的纵容（如为“半途而废”找借口）、对现实的逃避（如以“戏谑”掩盖不作为），便偏离了自我认可的初衷，沦为精神内耗的遮羞布。这里的关键边界在于：“敬”是正视不完美后的自我赋能，而非对不足的放任；是与自我和解，而非向现实妥协。当下社会竞争激烈，青年群体面临学业、未来规划等多重压力，“内卷”与“内耗”并存，“敬自己”之风的盛行，实则是青年群体寻求心理平衡的必然诉求，但其健康发展需要建立在“接纳自我”与“突破自我”的平衡之上，避免陷入“躺平式自我安慰”的误区。 写作时，开篇可以社交媒体“敬自己”的具体场景入题，引出“这一现象是自我关怀还是自我纵容”的核心议题。接着先立后破，先分析“敬自己”的积极意义——结合高中生熟悉的场景（如月考失利后的自我调整、兴趣尝试中的半途而废却收获体验），论述其作为情绪疗愈、自我认可的价值。再转而辨析消极倾向，指出将“敬自己”等同于纵容惰性、逃避现实的危害，明确“理性的敬”应是“接纳不完美，更要奔赴成长”。随后联系时代背景，说明在竞争激烈的当下，青年更需以“敬自己”为底气，而非避风港，在自我肯定中积蓄前行力量。结尾回归青年身份，呼吁以清醒的“敬”——既体恤努力后的疲惫，也不放弃对进步的追求，让“敬自己”成为成长的助力而非阻力。 立意： 1.“敬自己”是自我接纳，而非自我纵容。 2.“敬自己”不是妥协，而是与自我的温柔对峙。 3.敬己者，方能敬生活、赴前程。 1 / 20 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $a ■■■■ ■ 2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 答题卡 姓名： 请在各圈目的答选区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答室无效： 请在各整目的答遭区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 准考证号： 7. (4分) 17.(6分) 注意事项 1,答避谢，考生先将自己的姓名，准考证号填写清 贴条形码区 (1) 楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2.选择题必须用2B铅笔填涂：非选择题必须用 (2) 0.5mm属色签字笔答愿，不得用铅笔或圆珠笔 8.(3分) (3) 答题：字体工整，笔迹清渐。 3,请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出 二、语言文字运用(19分》 区域书写的答案无效：在草稿纸，试题程上答圈 缺考 无效。 此栏考生禁填☐ 18.(4分) 4,保持卡面请洁，不要折叠、不要弄破。 标记 5.正确填涂■ 2L.(6分) 客观题（请用2B铅笔填涂） 9.(6分) A]IB][C][D] 12AB剧CD 2[A][B][C][D] 15[A][B][C][D] 6[AJ[BI[C][D] 19A][BIICI[D] 22.(3分) 1[AJ[B周CDI 20IA]IBC1D可 主观题答题区域 10.(3分) 阅读(71分) 及怀子改A恒之B行C而修武D之德E而离桓F之罪G以亡H于楚 3 (3分) 13.(1)(4分) (2)(4分】 4. (4分) 14.(4分) (6分) 16.(6分) 语文第1页（共6页） 语文第2页（共6页） 语文第3页（共6项》 ■ 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边柜限定区城的答案无效： 请在各题目的容题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效： 请在各目的答烟区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ 23.(60分) 题目： 语文第5页（共6页） 语文第6页（共6页） 2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “记得绿罗裙，处处怜芳草”[注] ——美感与联想 美感与快感之外，还有一个更易惹误解的纠纷问题，就是美感与联想。 什么叫作联想呢？联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因：或是甲和乙在性质上相类似，例如看到春光想起少年；或是甲和乙在经验上曾相接近，例如走到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类似联想和接近联想有时混在一起，牛希济的“记得绿罗裙，处处怜芳草”两句词就是好例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢？因为罗裙和他的欢爱者相接近；他何以“处处怜芳草”呢？因为芳草和罗裙的颜色相类似。 联想有时可用意志控制，作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时，都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的。比如我现在从“火”字出发，就想到红、石榴、家里的天井、浮山、雷鲤的诗、鲤鱼、孔夫子的儿子等，这个联想线索前后相承，虽有关系可寻，但是这些关系都是偶然的。换一个人或是我自己在另一时境，“火”字的联想线索却另是一样。从此可知联想的散漫飘忽。 联想的性质如此，多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 在“记得绿罗裙，处处怜芳草”的人看，芳草是很美的。颜色心理学中有许多同类的事实。许多人对于颜色都有所偏好，有人偏好红色，有人偏好青色，有人偏好白色。据一派心理学家说，这都是由于联想作用。 在音乐方面，联想的势力更大。多数人在听音乐时，除了联想到许多美丽的意象之外，便别无所得。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 ？ 历来学者对于这个问题可分两派，一派的答案是肯定的，一派的答案是否定的。这个争辩就是在文艺思潮史中闹得很凶的形式和内容的争辩。依内容派说，文艺是表现情思的，所以文艺的价值要看它的情思内容如何而决定。他们以为有些情节能唤起美丽堂皇的联想，有些情节只能唤起丑陋凡庸的联想。读者所生的联想既随作品内容而转移，则作者应设法把读者引到正经路上去，不要用淫秽卑鄙的情节摇动他的邪思。这些学说发源较早，它们的影响到现在还是很大。从前人所谓“思无邪”“言之有物”“文以载道”，现在人所谓“哲理诗”“革命文学”等，都是侧重文艺的内容和文艺的无关美感的功效。 这种主张在近代颇受形式派的攻击，形式派的标语是“为艺术而艺术”。他们说，两个文学家同用一个故事，所成的诗文意蕴有深浅。许多大学问家、大道德家都没有成为艺术家，许多艺术家并不是大学问家、大道德家。从此可知艺术之所以为艺术，不在内容而在形式。如果你不是艺术家，纵有极好的内容，也不能产生好作品出来；反之，如果你是艺术家，极平庸的东西经过灵心妙运点铁成金之后，也可以成为极好的作品。这一派学说到近代才逐渐占势力。在文学方面的浪漫主义，在图画方面的印象主义，尤其是后期印象主义，在音乐方面的形式主义，都是看轻内容的。这一派人是最反对杂联想于美感的。 我们究竟何去何从呢？我们否认艺术的内容和形式可以分开来讲，不过关于美感与联想这个问题，我们赞成形式派的主张。 联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣；在联想时我看到芳草就想到罗裙，又想到穿罗裙的美人，既想到穿罗裙的美人，心思就已不复在芳草了。 联想大半是偶然的。比如说，一幅画的内容是“西湖秋月”，如果观者不聚精会神于画的本身而信任联想，则甲可以联想到雷峰塔，乙可以联想到往日同游西湖的美人，这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感，画本身的美却未必因此而增加，而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。 知道这番道理，我们就可以知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。假如你是陶渊明的后裔，你也许特别喜欢《陶渊明集》；假如你知道达·芬奇的声名大，你也许特别喜欢他的《蒙娜丽莎》。这都是自然的倾向，但是这都不是美感，都是持实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。 （摘编自朱光潜《谈美》） 【注】本文是作者《谈美》系列之一，其前一篇文章谈“美感与快感”，作者认为：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足：一是艺术的需要，一是实际人生的需要。 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．类似联想和接近联想是按不同分类标准而得的，但这些分类都不是截然分明的，有时候类似联想和接近联想就混在一起，不容易区别开。 B．在听琵琶曲和洞箫曲的过程中，白居易、苏轼大多时候是在欣赏其所唤起的各种联想，像多数人一样，并没有欣赏到乐曲本身的美妙。 C．在“美感与联想”这个问题上，内容派看重文艺的内容和无关美感的功效，而形式派反对杂联想于美感，本文认为“联想妨碍美感”，与形式派观点更接近。 D．陶渊明的后裔都特别喜欢《陶渊明集》，那么这只是出于实际需要而在艺术之外寻求其价值的情感体验，是为了满足实际需求，属于快感而不是美感。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．“记得绿罗裙，处处怜芳草”，既是原文的题目，又在文中三次出现，起到了提示内容、引导写作方向等作用。 B．“联想的势力更大”和“这一派学说到近代才逐渐占势力”中“势力”含义不同，跟今天最常用的用法也都不相同。 C．从“什么叫作联想呢”到“我们究竟何去何从呢”，文章多用设问句式，激发读者对后续内容的兴趣，使文章层次分明，结构紧凑。 D．原文“我们赞成……”“我们就可以知道……”中的“我们”拉近了作者与读者的距离，都别有一种亲切味道。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 联想是指当感知某一事物、观念或经验时， 的另一事物、观念或经验的心理现象联想主要分为四种类型：对比联想和因果联想之外，还有类似联想，即由于事物在形式、性质等方面具有相似性而引发的联结。再就是由于事物 而引发的接近联想。如看到茶杯就想到茶托，听到下课铃声就想到要去食堂吃饭。这四种类型之外，联想还表现为其他形态：思维不受特定目标约束，由一个念头自由地、非逻辑地跳转到另一个念头的自由联想和 进行的控制联想。 4．根据上下文，文中画横线处提出的是一个什么问题？请写出来并阐述理由。（4分） 5．与本文用“芳草”的手法类似，林庚《说“木叶”》也用一个人们熟悉的“木叶”意象探讨了一个微妙的艺术欣赏问题。两文各自得出了什么结论？在研究思路上有什么共通之处？（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宋黑子 周东明 今天是二伏，傍晚，天才凉快下来。蹬了一天车的宋黑子回到家，在瓦盆里秃噜秃噜洗了把脸，问媳妇儿，啥嚼谷儿？ 炸酱面，媳妇儿说着捞了一大海碗过水炸酱面递给他，又说，是用井拔凉水凉过的，吃着凉快。 宋黑子端着大海碗，往墙根儿一蹲，呼噜呼噜地吃了起来，不一会儿，一碗面就吃了个精光。他站了起来，打了一个饱嗝儿，干哼哼起了《空城计》里那段西皮二六：“我正在城楼观山景……”哼哼高兴了，外带着把京胡过门儿也哼哼出来了，正在洗碗的媳妇儿取笑他，你穷还没把家伙什当了。 宋黑子嘿嘿一笑。媳妇儿又问他，今天遇见啥高兴事儿了，一进家门就喜兴成这个样子？ 今天晚上园子里刘爷压轴戏，演《失空斩》，刘爷传话了，让我们哥儿几个今天晚上去戏园子“拿蹭儿”。 什么“拿蹭儿”，就是捧臭脚。媳妇儿把洗碗水倒掉，返回屋，又说，再说了，那个《失空斩》都听了八百六十遍，耳朵都起茧子了，也不腻烦？ 宋黑子嘿嘿一笑，说，《失空斩》是刘爷的看家戏，他就靠这出戏赢人呢。也别说，刘爷的《失空斩》唱得就是地道，你就说，那句“国家事用不着尔等劳心”的散板吧，前六个字就像唠家常似的，后面那个小擞，唱得多俏皮，好听。人家刘爷就是刘爷呀。 就你懂？媳妇儿说。 那是自然，要不刘爷咋让我去拿蹭儿呢？ 宋黑子这话说得一点儿不错，还真是那么回事。 那是刘爷刚来松州城三胜戏班儿时的事儿。当时，刘爷头三天打炮戏码儿也是《失空斩》。听说三胜戏班儿来了一个唱老生的新角儿，当晚戏票不一会儿的工夫就卖光了，晚上，戏园子里坐得满坑满谷。 晚上，戏一开场，却完全不一样了，无论刘爷在台上怎样卖力，可是一个晚上，一个“好”都没有，第二天，戏票就卖不动了。 因为是打炮第一天，戏票贵，戏园子里也不让拿蹭儿。宋黑子这些靠拿蹭儿看戏的主儿，没看见头一天晚上的戏，就很遗憾了，又听说头一天打炮戏就没有叫好，心里就更想看看这个角儿了，是真的不咋地吗？ 晚上，宋黑子约了几个拉车的兄弟，用一包打瓜子儿，哄弄着把门收票的，蹭进了戏园子。 当晚戏码儿还是《失空斩》，宋黑子见刘爷演的诸葛亮一上台，心里就说了句：漂亮。刘爷也确实是会扮戏，脸上清秀干净。再一听，刘爷唱得也不差哪儿去呀，你听听人家这散板，分寸、劲头、气口掌握得多自如哇。 此时台上，刘爷正唱到“我用兵数（哇）十年从来谨慎，错用了小马谡无用之人（呐）”这句散板，前半句“我用兵数（哇）十年”，刘爷采取衬字上挑，提高了调门，不但唱得清脆漂亮，还唱出了诸葛亮不乏智者的自信心理，后半句“错用了小马谡无用之人（呐）”，又降低了调门，在唱“无用之人”四个字时，“无用”两个字略作停顿后，“之人（呐）”又唱得清晰，有分量，“呐”字如蜻蜓点水，它恰如其分地出现，点出了诸葛亮心中的痛切。 宋黑子听得如醉如痴，不知不觉地大喊一声，好！ 宋黑子这一声好，如同炸雷一样，震得戏园子四壁嗡嗡直响，紧接着叫好声四起。 散戏后，刘爷没卸装，赶紧到了前台，问前台管事儿的，靠墙站着叫好的那人是谁。 管事儿的说，不知道大名叫啥，就知道因为他人长得黑，姓宋，所以都叫他宋黑子，是个拉车的。 懂戏懂戏。刘爷连连说。 后来，刘爷通过人介绍，和宋黑子见了面，两人有了一个不成文的约定，只要园子里有刘爷的戏，宋黑子一帮人就能拿蹭儿，看戏。 扯远了，还是回过头来说说宋黑子两口子吧。 这时候，宋黑子媳妇儿擦擦手，说，不对呀，三胜戏班儿不是来了一个叫小孟七的文武老生，正演打炮戏呢吗？ 宋黑子又笑了笑说，你不懂了吧？刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇！ 晚上，宋黑子哥儿几个来到戏园子时，看了一眼戏码儿水牌子，今儿晚上，大轴戏是小孟七的《连环套》里《拜山》一折。 宋黑子知道，《拜山》一折戏，最吃功夫的是念白，戏里黄天霸与窦尔墩的对白，尺寸的快慢，声音的高下，接话的迟速都要恰到好处。 当晚刘爷的压轴戏就不用细说了，几段唱，台下都是连连叫好。 大轴戏一拉幕，台下鸦雀无声，只见小孟七扮演的黄天霸，上场起霸，亮相，身上干净漂亮，一上台，就来了一个碰头好。小孟七的念白吐字清脆，宋黑子几次都想叫好，可是一想，自己干啥来了，是给刘爷捧场来了，怎么能给小孟七叫好呢？宋黑子就忍着，戏演到黄天霸那段一百二十个字的大段念白了，只见小孟七把一百多个字，一口气像崩豆子一样崩了出来，念到最后那句“天下第一英雄好汉也”时，又放满了尺寸，还加重了语气，在“也”字上陡然拔高。就是这一句，宋黑子再也忍不住了，大吼一声，好！ 宋黑子叫完了好，也后悔了，这是怎么说的呢？说忍若忍着，咋还没忍住呢？还没有散戏，宋黑子就出了戏园子，站在刘爷回家的路上。 这不是宋黑子吗？在这儿干吗呢？宋黑子一听，是刘爷的声音，马上说，刘爷，是我。 为啥站这儿？ 等您。 等我干吗？ 刘爷，我今天晚上对不住您了。 咋啦？ 今天，今天晚上，我叫好…… 怎么，今天晚上的戏不好吗？ 好。 好，不就得了吗？我今天晚上让你们来拿蹭儿，就是让你们看看小孟七的戏。真的啊？ 真的呀。 宋黑子笑了。 6．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．小说首段交代了故事发生的时间——二伏、傍晚，并且通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 B．宋黑子妻子出场不多，寥寥数语，她贤惠、快人快语的个性跃然纸上，而且这个人物的语言有力地推动情节发展，使小说情节发展自然顺畅。 C．小说中，关于《失空斩》中唱词、唱腔及《拜山》中念白的描写，不仅起到塑造人物形象的作用，而且展现了戏曲艺术的精妙，拓展了小说的文化历史内涵。 D．“拿蹭儿”，不买票而听戏；“打炮”，旧时名角儿新到某个地点登台的头几天演出拿手好戏：“大轴”，一次演出的若干戏曲节目中排在最末的一出戏。 7．赏析文中第三段画横线的句子。（4分） 8．文中画波浪线的句子“刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇”在文中有何作用？（3分） 9．“刘爷”是怎样一个人？依据此 文，谈谈戏曲艺术得以发展需要哪些条件？（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子②无一卒之田，其宫不备其宗器，顺其宪则，使越于诸侯，戎、狄怀之，以正晋国，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，假贷居贿，宜及于难，以没其身。及怀子改桓之行而修武之德而离桓之罪以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （节选自《国语·晋语》） 材料二： （王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易③，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：“可效放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏无於邑④之心；为司空相国，无说豫之色。舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不患位之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。” （节选自《论衡·自纪篇》） 材料三： 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （《论语·颜渊》） 【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，谥号宣，春秋时期晋国卿大夫。②栾武子的儿子是桓子，桓子的儿子是怀子。③心难而行易：心怀高远而行为随便。④於邑：愤懑之意。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 及怀子改A桓之B行C而修武D之德E而离桓F之罪G以亡H于楚 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．戎、狄，先秦时期华夏部落对中国西北、北方等地部落的统称。 B．子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，可直译为“您”。 C．耻，以……为耻，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”用法相同。 D．归，归还之意，与《归去来兮辞》中“田园将芜胡不归”的“归”意思不同。 12．下列对材料有关内容的理解和概述，不正确的一项是（   ） A．栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，故而荫及儿子桓子。 B．由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其意，并且由衷感激。 C．王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因孔子出仕，做小官不避权贵。 D．“为仁由己，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ （2）颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 14．三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 金陵怀古 许浑 玉树歌残王气终，景阳兵合①戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 [注]①景阳兵合：指南朝兵灭陈的历史事件。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以《玉树后庭花》的歌声消歇起笔，与敌军兵临城下的景象形成呼应，暗示王朝覆灭的必然。 B．颔联“松楸”“禾黍”分别指向官员坟墓与旧日宫殿，暗示曾经的繁华，展现当下的萧条，突出历史变迁的苍凉。 C．颈联借石燕拂云、江豚吹浪的自然景象，直抒胸臆地表达了对朝代兴替、盛衰无常的深沉慨叹。 D．尾联将金陵与洛阳相比，以“惟有青山”的不变反衬“豪华尽”的变迁，深化了怀古伤今的主题。 16．许浑此诗以深沉的笔触将历史兴亡之叹融入自然景象之中，请从时和空两个角度，结合全诗谈谈你的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中表现革命者关注国家大事的言行的句子是“ ， ”。 （2）学者张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行（并序）》选取，最恰当的一句应是“ ， ”。 （3）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的“ ”都不约而同提到了这种颜色。 二、 语言文字运用(本题共5 小题，19分) 阅读下面文字，完成各题。 “尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“媛”“老六” 等正常词语被贬义化……①针对互联网 “黑话烂梗”泛滥势头，②一些网络平台发布公告，③开始整治平台上的不规范用语，④目的是为了营造健康文明的网络语言环境。 “黑话烂梗”等不规范表达，不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感，也会在不同群体间制造沟通壁垒，甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”，当消极价值观藏身于流行语，它们便会在轻松戏谑的伪装下，（       ）侵蚀健康的文化土壤。因此，用规范的语言“好好说话”（       ）。 语言是思维的外化，也塑造着思维方式。简单套用流行语，难免陷入（       ）的表达陷阱，长此以往，人也会丧失内在的定力与创造力。由此观之，守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈。 一言一语间，（       ）着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。推进语言文字规范化，有利于传承弘扬中华优秀语言文化。 规范使用语言既要守正也要创新。正如吕叔湘先生所说：“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（   ） A．暗暗  必不可少  人云亦云  积淀 B．悄然  至关重要  人云亦云  积淀 C．暗暗  至关重要  众说纷纭  沉淀 D．悄然  必不可少  众说纷纭  沉淀 20．下列各句中的引号和文中加点的“好好说话”的引号作用相同的一项是（   ） A．还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B．他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C．包身工的身体是属于代工老板的，包身工没有“做”或“不做”的自由。 D．别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 21．文中划波浪线的句子，富有表现力，请简要赏析。（6分） 22．近期校园里存在不规范用语现象，宣传委员小明打算写一份倡议书，通过校园广播向全体同学发起规范用语倡议。请根据文本内容，帮他列出倡议书的内容要点。（3分） 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作（60分） 阅读下面的材料，根据要求写作。 近来，社交媒体上刮起“敬自己”之风。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬只有三分钟热度的自己，没有坚持却愿意为热爱买单；有人敬倔强的自己，被生活扇了耳光却站得更直；有人敬不易的自己，没成大器却已花光所有力气……有人认为这种“敬”的背后，是人们对自我价值的主动审视、认可、疗愈，也有人认为这不过是对自我的纵容、对生活的戏谑调侃和对现实的无奈妥协…… 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 2 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 参考答案 1.C （3分） 2.B （3分） 3． （3分） 头脑中引发与之相关 “在时空上相连或接近”或“经验上曾相接近” “在一定的规则要求下”或“在特定目标引导下” 4．（4分）问题：“联想所伴的快感是不是美感呢？”或“联想所产生的是不是美感呢？” 理由：上文谈到“多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想”，下文则下结论说“我们赞成形式派的主张”，即“反对杂联想于美感”。所以，此处承接上文，顺势提出“联想与美感”关系的疑问以引起读者思考。 5．（6分）第一问：林文论述了古典诗歌语言的暗示性特征；（2分）本文则认为联想而生的快感不是美感，联想反而会妨碍美感。（2分） 第二问：两文都从一个具体的意象入手，用丰富的例证、细致的分析，层层深入地阐释了一个微妙的艺术欣赏问题。（2分） 6．A （3分） 7．（4分）①作者通过对宋黑子吃饭、打饱嗝的动作描写（细节描写），哼唱戏曲唱段的语言描写，媳妇儿取笑他的侧面烘托，表现出宋黑子的喜悦心情，塑造出一个性格粗犷、懂戏的车夫形象。 ②细节描写展现了一个鲜活的生活场景，让读者感受到了生活的气息，增强了小说的真实感。 ③语言幽默风趣，如媳妇儿取笑宋黑子“你穷还没把家伙什当了”，这种幽默感使得人物形象更加鲜明。 ④运用拟声词“呼噜呼噜”，动词“哼哼”，语言朴实，口语化。作者通过这种语言风格，营造了一种亲切、自然的生活场景。 8．（3分）①画波浪线的句子掀起了波澜，推动情节发展：宋黑子误会了刘爷请他去“拿蹭儿”的目的，宋黑子以为刘爷演这出戏不仅是为了展示自己的才华，更是为了向小孟七展示自己的实力和地位。 ②为下文做铺垫：宋黑子最终不禁为小孟七喝彩，展现了小孟七的高超技艺。 ③与故事结尾形成鲜明对照，最终由刘爷道出请宋黑子“拿蹭儿”的真正意图，突出了刘爷德艺双馨的人物形象。 9．（6分） 刘爷是一个有艺术造诣，表演技巧高超，深受观众喜爱；尊重同行，尊重艺术；待人宽容，甘于提携后辈的戏曲演员形象。（3分） 戏曲艺术得以发展需要以下条件：①优秀的演员：戏曲艺术需要优秀的演员来传承和发扬，他们需要具备高超的表演技巧和深厚的艺术修养。②良好的观众基础：戏曲艺术需要有广泛的观众基础，观众对戏曲艺术的热爱和支持是戏曲艺术得以发展的重要条件。③良好的艺德：戏曲演员要尊重艺术，尊重同行，同行之间要竞技而非排挤。（3分） 10.CEG （3分） 11.D （3分） 12.C （3分） 13.（8分） （1）如果你不去忧虑自己不能立德，而只担忧财物不足，我哀悼您还来不及，又有什么可以祝贺的呢？（4分） （2） 颜回说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。” （4分） 14．（4分）①材料一从“安贫修德”的角度阐述；②材料二从“保持恬淡，不贪富贵”的角度阐述；③材料三从努力“克己复礼”的角度阐述。 参考译文： 材料一： 叔向去见韩宣子，宣子正为自己贫困而忧愁，叔向反而祝贺他，宣子说：“我有卿大夫的名称，却没有卿大夫的财富，我正为此发愁，你却祝贺我，这是什么缘故呢？”叔向回答说：“从前 栾武子没有一百顷田，家里穷的连祭祀的器具都备不齐全，可是他能够传播德行，遵循法制，名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他，一些少数民族都归附他，因此使晋国安定下来，因而避免了灾难。等到桓子时，他骄傲自大，奢侈无度，贪得无厌，犯法胡为，放利聚财，该当遭到祸难，以至于丧生。等到怀子时，怀子改变他父亲桓子的行为，学习他祖父武子的德行，（本来可以凭这一点免除灾难）可是受到他父亲桓子的罪孽的连累，因而逃亡到楚国。现在你有栾武子的清贫境况，我认为你能够继承他的德行，所以表示祝贺。如果不忧虑德行不立，而担心钱财不够，我哀悼您还来不及，有什么可祝贺的？”宣子于是下拜，并叩头说：“我将要灭亡，靠您保全了我。您的恩德不是我敢独自承受的，从先祖桓叔以下，都将拜受您的恩赐。” 材料二： 王充的性情淡泊，不贪图富贵。当被上司了解，破格提拔的时候，不因官大而高兴；当不被上司了解，被降职罢官受压抑的时候，也不因职位低而怨恨。几次被任为县里的小吏，也没有挑选而不愿干。有人说：“你心胸那么高而行为却一般，专门交结气味相投的人，做官也不计较地位，这岂不是玷污了你的节操败坏了你的品行吗？叫人家向你学习什么呢？”王充回答说：值得人们学习的人，没有谁能比得上孔子。孔子做官，是最不挑选的人。当他做乘田、委吏的时候，没有不高兴的心情；当他做司空、相国的时候，也没有欢乐的表现。舜在历山耕种，就像将要那样过一辈子；等到他继承了尧的天下，又像是本来就该这样似的。人所担忧的应该是德行上的不足，而不担心自己的爵位低；人们感到耻辱的应该是名声不清白，而不该耻于官职得不到提升。世人如果能识别什么是好人，那么好人即使处于卑贱的地位，也仍然是尊贵的；世人如果不能辨别好坏，那么即使你地位再高，也仍然是耻辱的。如果能做到地位低和地位高的时候操行一样，身分低贱和身分尊贵的时候品德相同，这就可以了。 材料三： 颜回请教问孔子如何才能达到仁的境界，孔子回答说：“努力约束自己，使自己的行为符合礼的要求。 一旦这样做了，天下都称赞你的仁德了。实行仁德完全在于自己，难道还在于别人吗？”颜渊说：“请问实行仁德的条目细则。”孔子答道：“不符合礼的事，就不要去看、不要去听、不要去说、不要去做。”颜回说：“我虽然不够聪明，但决心按照先生的话去做。” 15.C （3分） 16.（6分） 时间角度：①聚焦“六代”至陈朝覆灭，以“玉树歌残”“景阳兵合”浓缩王朝兴衰，“千官冢”“六代宫”凸显繁华转瞬成遗迹，体现历史兴亡的“短暂”。②颈联“石燕拂云”“江豚吹浪” 是金陵恒常的自然现象，尾联“青山” 跨越古今不变，以自然的“恒常”反衬历史的“短暂”，暗含兴亡慨叹。（3分） 空间角度：①聚焦金陵局部遗迹，“松楸远近”“禾黍高低”勾勒千官冢、六代宫的萧瑟，展现历史空间的“局促”。②颈联“拂云”“吹浪”拓展至天空、江面，尾联“青山”以宏大地理空间包裹遗迹，用自然的“广阔”衬历史空间的“渺小”，深化怀古怅惘。（3分） 17. （1） 指点江山 激扬文字 （2） 此时无声胜有声 （3） 青青子衿 云青青兮欲雨（青冥浩荡不见底） 18．（4分） ③开始整治平台上的不规范用语的现象。 ④目的是营造健康文明的网络语言环境/是为了营造健康文明的网络语言环境。 19．B （3分） 20．D （3分） 21．（6分） ①用词精当。“淘洗”“扎根”等动词精炼传神，写出语言的发展过程。“妥帖”作为形容词修饰解释力，表意精准，富有新意。 ②巧用修辞。“淘洗”比喻时间对语言的筛选过程，化抽象为形象。“扎根生长”，将语言演变发展比拟为植物生长过程，富有动态感。 ③富有逻辑力，能经受住“时间淘洗”的词汇，必然具备了“妥帖的解释力和蓬勃的生命力”，“淘洗”、“扎根”、“成长”层层递进，深刻洞察语言发展的客观规律。 22． （3分） ①指出危害：损害语言的清晰度与美感；制造沟通障碍，影响正常交流。 ②点明意义：塑造思维，积淀文明。 ③提出对策：守正创新，遵从规律规范用语。 23.（60分） 审题： 这是一道图画式兼引语类材料作文题。 材料核心围绕社交媒体“敬自己”现象展开。首先，要解读“敬自己”的积极内核：它是当代人在高压环境下的自我关怀——无论是接纳“三分钟热度”的热爱，肯定“被扇耳光仍站直”的倔强，还是体恤“没成大器却拼尽全力”的平凡，本质上是对传统“苛责自我”观念的反叛，是主动审视自我价值、实现情绪疗愈的方式，体现了个体意识的觉醒。若将“敬自己”异化为对惰性的纵容（如为“半途而废”找借口）、对现实的逃避（如以“戏谑”掩盖不作为），便偏离了自我认可的初衷，沦为精神内耗的遮羞布。这里的关键边界在于：“敬”是正视不完美后的自我赋能，而非对不足的放任；是与自我和解，而非向现实妥协。当下社会竞争激烈，青年群体面临学业、未来规划等多重压力，“内卷”与“内耗”并存，“敬自己”之风的盛行，实则是青年群体寻求心理平衡的必然诉求，但其健康发展需要建立在“接纳自我”与“突破自我”的平衡之上，避免陷入“躺平式自我安慰”的误区。 写作时，开篇可以社交媒体“敬自己”的具体场景入题，引出“这一现象是自我关怀还是自我纵容”的核心议题。接着先立后破，先分析“敬自己”的积极意义——结合高中生熟悉的场景（如月考失利后的自我调整、兴趣尝试中的半途而废却收获体验），论述其作为情绪疗愈、自我认可的价值。再转而辨析消极倾向，指出将“敬自己”等同于纵容惰性、逃避现实的危害，明确“理性的敬”应是“接纳不完美，更要奔赴成长”。随后联系时代背景，说明在竞争激烈的当下，青年更需以“敬自己”为底气，而非避风港，在自我肯定中积蓄前行力量。结尾回归青年身份，呼吁以清醒的“敬”——既体恤努力后的疲惫，也不放弃对进步的追求，让“敬自己”成为成长的助力而非阻力。 立意： 1.“敬自己”是自我接纳，而非自我纵容。 2.“敬自己”不是妥协，而是与自我的温柔对峙。 3.敬己者，方能敬生活、赴前程。 2 / 4 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ ( 学校 __________________班级__________________姓名__________________准考证号__________________ ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 密 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 封 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ 线 ﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍﹍ ) ( ) 2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 答题卡 ( 准考证号： 姓 名： _________________________________________ 贴条形码区 此栏考生禁填 缺考 标记 1 ．答题前，考生先将自己的姓名，准考证号填写清楚，并认真检查监考员所粘贴的条形码。 2 ． 选择题必须用 2B 铅笔填涂；非选择题必须用 0 ． 5mm 黑色签字笔答题，不得用铅笔或圆珠笔答题；字体工整、笔迹清晰。 3 ．请按题号顺序在各题目的答题区域内作答，超出区域书写的答案无效；在草稿纸、试题卷上答题无效。 4 ．保持卡面清洁，不要折叠、不要弄破。 5 ．正确填涂 注意事项 ) 客观题（请用2B铅笔填涂） ( 1 [A] [B] [C] [D] 2 [A] [B] [C] [D] 6 [A] [B] [C] [D] 11 [A] [B] [C] [D] 1 2 [A] [B] [C] [D] 1 5 [A] [B] [C] [D] 19 [A] [B] [C] [D] 20 [A] [B] [C] [D] ) ( 主观题答题区域 ) 一、阅读（71分） 3．（3分） 4．（4分） _____________________________________________________________ 5.（6分） ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 7 ． （ 4 分） 8. （ 3 分） 9.（6分） 10． （3分） 及怀子改A桓之B行C而修武D之德E而离桓F之罪G以亡H于楚 13．（1） （4分） （ 2 ） （4分） 14．（4分） 16．（ 6 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( （ 6分 ） （1） （2） （3） 二 、语言文字运用（ 19 分） 18.（4分） 21.（6分） 22 ． （ 3 分） ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 23 ． （ 60 分） 题目： ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 600 600 ) ( 请在各题目的答题区域内作答，超出黑色矩形边框限定区域的答案无效！ ) ( 800 ) 语文 第4页（共6页） 语文 第5页（共6页） 语文 第6页（共6页） 语文 第1页（共6页） 语文 第2页（共6页） 语文 第3页（共6页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… 此卷只装订不密封 ………………○………………内………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… ………………○………………外………………○………………装………………○………………订………………○………………线………………○……………… … 学校：______________姓名：_____________班级：_______________考号：______________________ 2025-2026学年高一语文上学期第三次月考卷 （考试用时150分钟，满分150分） 注意事项： 1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。 2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。 3. 考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、阅读（71分） （一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 “记得绿罗裙，处处怜芳草”[注] ——美感与联想 美感与快感之外，还有一个更易惹误解的纠纷问题，就是美感与联想。 什么叫作联想呢？联想就是见到甲而想到乙。甲唤起乙的联想通常不外起于两种原因：或是甲和乙在性质上相类似，例如看到春光想起少年；或是甲和乙在经验上曾相接近，例如走到赤壁想起曹孟德或苏东坡。类似联想和接近联想有时混在一起，牛希济的“记得绿罗裙，处处怜芳草”两句词就是好例。词中主人何以“记得绿罗裙”呢？因为罗裙和他的欢爱者相接近；他何以“处处怜芳草”呢？因为芳草和罗裙的颜色相类似。 联想有时可用意志控制，作文构思时或追忆一时记不起的过去经验时，都是勉强把联想挤到一条路上去走。但是在大多数情境之中，联想是自由的、无意的、飘忽不定的。比如我现在从“火”字出发，就想到红、石榴、家里的天井、浮山、雷鲤的诗、鲤鱼、孔夫子的儿子等，这个联想线索前后相承，虽有关系可寻，但是这些关系都是偶然的。换一个人或是我自己在另一时境，“火”字的联想线索却另是一样。从此可知联想的散漫飘忽。 联想的性质如此，多数人觉得一件事物美时，都是因为它能唤起甜美的联想。 在“记得绿罗裙，处处怜芳草”的人看，芳草是很美的。颜色心理学中有许多同类的事实。许多人对于颜色都有所偏好，有人偏好红色，有人偏好青色，有人偏好白色。据一派心理学家说，这都是由于联想作用。 在音乐方面，联想的势力更大。多数人在听音乐时，除了联想到许多美丽的意象之外，便别无所得。白乐天在琵琶声中听到什么？他听到的是“银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣”。苏东坡怎样形容洞箫？他说：“其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉。余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。”这些例子都可以证明多数人欣赏音乐，都是欣赏它所唤起的联想。 ？ 历来学者对于这个问题可分两派，一派的答案是肯定的，一派的答案是否定的。这个争辩就是在文艺思潮史中闹得很凶的形式和内容的争辩。依内容派说，文艺是表现情思的，所以文艺的价值要看它的情思内容如何而决定。他们以为有些情节能唤起美丽堂皇的联想，有些情节只能唤起丑陋凡庸的联想。读者所生的联想既随作品内容而转移，则作者应设法把读者引到正经路上去，不要用淫秽卑鄙的情节摇动他的邪思。这些学说发源较早，它们的影响到现在还是很大。从前人所谓“思无邪”“言之有物”“文以载道”，现在人所谓“哲理诗”“革命文学”等，都是侧重文艺的内容和文艺的无关美感的功效。 这种主张在近代颇受形式派的攻击，形式派的标语是“为艺术而艺术”。他们说，两个文学家同用一个故事，所成的诗文意蕴有深浅。许多大学问家、大道德家都没有成为艺术家，许多艺术家并不是大学问家、大道德家。从此可知艺术之所以为艺术，不在内容而在形式。如果你不是艺术家，纵有极好的内容，也不能产生好作品出来；反之，如果你是艺术家，极平庸的东西经过灵心妙运点铁成金之后，也可以成为极好的作品。这一派学说到近代才逐渐占势力。在文学方面的浪漫主义，在图画方面的印象主义，尤其是后期印象主义，在音乐方面的形式主义，都是看轻内容的。这一派人是最反对杂联想于美感的。 我们究竟何去何从呢？我们否认艺术的内容和形式可以分开来讲，不过关于美感与联想这个问题，我们赞成形式派的主张。 联想是妨碍美感的。美感起于直觉，不带思考，联想却不免带有思考。在美感经验中我们聚精会神于一个孤立绝缘的意象上面，联想则最易使精神涣散，注意力不专一，使心思由美感的意象旁迁到许多无关美感的事物上面去。在审美时我看到芳草就一心一意地领略芳草的情趣；在联想时我看到芳草就想到罗裙，又想到穿罗裙的美人，既想到穿罗裙的美人，心思就已不复在芳草了。 联想大半是偶然的。比如说，一幅画的内容是“西湖秋月”，如果观者不聚精会神于画的本身而信任联想，则甲可以联想到雷峰塔，乙可以联想到往日同游西湖的美人，这些联想纵然有时能提高观者对于这幅画的好感，画本身的美却未必因此而增加，而画所引起的美感则反因精神涣散而减少。 知道这番道理，我们就可以知道许多通常被认为美感的经验其实并非美感了。假如你是陶渊明的后裔，你也许特别喜欢《陶渊明集》；假如你知道达·芬奇的声名大，你也许特别喜欢他的《蒙娜丽莎》。这都是自然的倾向，但是这都不是美感，都是持实际人的态度，在艺术本身以外求它的价值。 （摘编自朱光潜《谈美》） 【注】本文是作者《谈美》系列之一，其前一篇文章谈“美感与快感”，作者认为：美感与实用活动无关，快感则起于实际要求的满足：一是艺术的需要，一是实际人生的需要。 1．下列对原文相关内容的理解和分析，正确的一项是（   ） A．类似联想和接近联想是按不同分类标准而得的，但这些分类都不是截然分明的，有时候类似联想和接近联想就混在一起，不容易区别开。 B．在听琵琶曲和洞箫曲的过程中，白居易、苏轼大多时候是在欣赏其所唤起的各种联想，像多数人一样，并没有欣赏到乐曲本身的美妙。 C．在“美感与联想”这个问题上，内容派看重文艺的内容和无关美感的功效，而形式派反对杂联想于美感，本文认为“联想妨碍美感”，与形式派观点更接近。 D．陶渊明的后裔都特别喜欢《陶渊明集》，那么这只是出于实际需要而在艺术之外寻求其价值的情感体验，是为了满足实际需求，属于快感而不是美感。 2．下列对原文相关内容的分析和评价，不正确的一项是（   ） A．“记得绿罗裙，处处怜芳草”，既是原文的题目，又在文中三次出现，起到了提示内容、引导写作方向等作用。 B．“联想的势力更大”和“这一派学说到近代才逐渐占势力”中“势力”含义不同，跟今天最常用的用法也都不相同。 C．从“什么叫作联想呢”到“我们究竟何去何从呢”，文章多用设问句式，激发读者对后续内容的兴趣，使文章层次分明，结构紧凑。 D．原文“我们赞成……”“我们就可以知道……”中的“我们”拉近了作者与读者的距离，都别有一种亲切味道。 3．根据原文内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句，每处不超过10个字。（3分） 联想是指当感知某一事物、观念或经验时， 的另一事物、观念或经验的心理现象联想主要分为四种类型：对比联想和因果联想之外，还有类似联想，即由于事物在形式、性质等方面具有相似性而引发的联结。再就是由于事物 而引发的接近联想。如看到茶杯就想到茶托，听到下课铃声就想到要去食堂吃饭。这四种类型之外，联想还表现为其他形态：思维不受特定目标约束，由一个念头自由地、非逻辑地跳转到另一个念头的自由联想和 进行的控制联想。 4．根据上下文，文中画横线处提出的是一个什么问题？请写出来并阐述理由。（4分） 5．与本文用“芳草”的手法类似，林庚《说“木叶”》也用一个人们熟悉的“木叶”意象探讨了一个微妙的艺术欣赏问题。两文各自得出了什么结论？在研究思路上有什么共通之处？（6分） （二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分） 阅读下面的文字，完成下面小题。 宋黑子 周东明 今天是二伏，傍晚，天才凉快下来。蹬了一天车的宋黑子回到家，在瓦盆里秃噜秃噜洗了把脸，问媳妇儿，啥嚼谷儿？ 炸酱面，媳妇儿说着捞了一大海碗过水炸酱面递给他，又说，是用井拔凉水凉过的，吃着凉快。 宋黑子端着大海碗，往墙根儿一蹲，呼噜呼噜地吃了起来，不一会儿，一碗面就吃了个精光。他站了起来，打了一个饱嗝儿，干哼哼起了《空城计》里那段西皮二六：“我正在城楼观山景……”哼哼高兴了，外带着把京胡过门儿也哼哼出来了，正在洗碗的媳妇儿取笑他，你穷还没把家伙什当了。 宋黑子嘿嘿一笑。媳妇儿又问他，今天遇见啥高兴事儿了，一进家门就喜兴成这个样子？ 今天晚上园子里刘爷压轴戏，演《失空斩》，刘爷传话了，让我们哥儿几个今天晚上去戏园子“拿蹭儿”。 什么“拿蹭儿”，就是捧臭脚。媳妇儿把洗碗水倒掉，返回屋，又说，再说了，那个《失空斩》都听了八百六十遍，耳朵都起茧子了，也不腻烦？ 宋黑子嘿嘿一笑，说，《失空斩》是刘爷的看家戏，他就靠这出戏赢人呢。也别说，刘爷的《失空斩》唱得就是地道，你就说，那句“国家事用不着尔等劳心”的散板吧，前六个字就像唠家常似的，后面那个小擞，唱得多俏皮，好听。人家刘爷就是刘爷呀。 就你懂？媳妇儿说。 那是自然，要不刘爷咋让我去拿蹭儿呢？ 宋黑子这话说得一点儿不错，还真是那么回事。 那是刘爷刚来松州城三胜戏班儿时的事儿。当时，刘爷头三天打炮戏码儿也是《失空斩》。听说三胜戏班儿来了一个唱老生的新角儿，当晚戏票不一会儿的工夫就卖光了，晚上，戏园子里坐得满坑满谷。 晚上，戏一开场，却完全不一样了，无论刘爷在台上怎样卖力，可是一个晚上，一个“好”都没有，第二天，戏票就卖不动了。 因为是打炮第一天，戏票贵，戏园子里也不让拿蹭儿。宋黑子这些靠拿蹭儿看戏的主儿，没看见头一天晚上的戏，就很遗憾了，又听说头一天打炮戏就没有叫好，心里就更想看看这个角儿了，是真的不咋地吗？ 晚上，宋黑子约了几个拉车的兄弟，用一包打瓜子儿，哄弄着把门收票的，蹭进了戏园子。 当晚戏码儿还是《失空斩》，宋黑子见刘爷演的诸葛亮一上台，心里就说了句：漂亮。刘爷也确实是会扮戏，脸上清秀干净。再一听，刘爷唱得也不差哪儿去呀，你听听人家这散板，分寸、劲头、气口掌握得多自如哇。 此时台上，刘爷正唱到“我用兵数（哇）十年从来谨慎，错用了小马谡无用之人（呐）”这句散板，前半句“我用兵数（哇）十年”，刘爷采取衬字上挑，提高了调门，不但唱得清脆漂亮，还唱出了诸葛亮不乏智者的自信心理，后半句“错用了小马谡无用之人（呐）”，又降低了调门，在唱“无用之人”四个字时，“无用”两个字略作停顿后，“之人（呐）”又唱得清晰，有分量，“呐”字如蜻蜓点水，它恰如其分地出现，点出了诸葛亮心中的痛切。 宋黑子听得如醉如痴，不知不觉地大喊一声，好！ 宋黑子这一声好，如同炸雷一样，震得戏园子四壁嗡嗡直响，紧接着叫好声四起。 散戏后，刘爷没卸装，赶紧到了前台，问前台管事儿的，靠墙站着叫好的那人是谁。 管事儿的说，不知道大名叫啥，就知道因为他人长得黑，姓宋，所以都叫他宋黑子，是个拉车的。 懂戏懂戏。刘爷连连说。 后来，刘爷通过人介绍，和宋黑子见了面，两人有了一个不成文的约定，只要园子里有刘爷的戏，宋黑子一帮人就能拿蹭儿，看戏。 扯远了，还是回过头来说说宋黑子两口子吧。 这时候，宋黑子媳妇儿擦擦手，说，不对呀，三胜戏班儿不是来了一个叫小孟七的文武老生，正演打炮戏呢吗？ 宋黑子又笑了笑说，你不懂了吧？刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇！ 晚上，宋黑子哥儿几个来到戏园子时，看了一眼戏码儿水牌子，今儿晚上，大轴戏是小孟七的《连环套》里《拜山》一折。 宋黑子知道，《拜山》一折戏，最吃功夫的是念白，戏里黄天霸与窦尔墩的对白，尺寸的快慢，声音的高下，接话的迟速都要恰到好处。 当晚刘爷的压轴戏就不用细说了，几段唱，台下都是连连叫好。 大轴戏一拉幕，台下鸦雀无声，只见小孟七扮演的黄天霸，上场起霸，亮相，身上干净漂亮，一上台，就来了一个碰头好。小孟七的念白吐字清脆，宋黑子几次都想叫好，可是一想，自己干啥来了，是给刘爷捧场来了，怎么能给小孟七叫好呢？宋黑子就忍着，戏演到黄天霸那段一百二十个字的大段念白了，只见小孟七把一百多个字，一口气像崩豆子一样崩了出来，念到最后那句“天下第一英雄好汉也”时，又放满了尺寸，还加重了语气，在“也”字上陡然拔高。就是这一句，宋黑子再也忍不住了，大吼一声，好！ 宋黑子叫完了好，也后悔了，这是怎么说的呢？说忍若忍着，咋还没忍住呢？还没有散戏，宋黑子就出了戏园子，站在刘爷回家的路上。 这不是宋黑子吗？在这儿干吗呢？宋黑子一听，是刘爷的声音，马上说，刘爷，是我。 为啥站这儿？ 等您。 等我干吗？ 刘爷，我今天晚上对不住您了。 咋啦？ 今天，今天晚上，我叫好…… 怎么，今天晚上的戏不好吗？ 好。 好，不就得了吗？我今天晚上让你们来拿蹭儿，就是让你们看看小孟七的戏。真的啊？ 真的呀。 宋黑子笑了。 6．下列关于原文内容的分析和概括，不正确的一项是（   ） A．小说首段交代了故事发生的时间——二伏、傍晚，并且通过天热及车夫宋黑子的语言、动作表现人物热切期待的心情，设置悬念，引发读者阅读兴趣。 B．宋黑子妻子出场不多，寥寥数语，她贤惠、快人快语的个性跃然纸上，而且这个人物的语言有力地推动情节发展，使小说情节发展自然顺畅。 C．小说中，关于《失空斩》中唱词、唱腔及《拜山》中念白的描写，不仅起到塑造人物形象的作用，而且展现了戏曲艺术的精妙，拓展了小说的文化历史内涵。 D．“拿蹭儿”，不买票而听戏；“打炮”，旧时名角儿新到某个地点登台的头几天演出拿手好戏：“大轴”，一次演出的若干戏曲节目中排在最末的一出戏。 7．赏析文中第三段画横线的句子。（4分） 8．文中画波浪线的句子“刘爷为啥今儿晚上要演他的《失空斩》，又为啥让我们哥儿几个去拿蹭儿？就是让那个小孟七知道知道天高地厚，强龙压不住地头蛇”在文中有何作用？（3分） 9．“刘爷”是怎样一个人？依据此 文，谈谈戏曲艺术得以发展需要哪些条件？（6分） （三）阅读Ⅲ（本题共5小题，21分） 阅读下面的文言文，完成下面小题。 材料一： 叔向见韩宣子①，宣子忧贫，叔向贺之。宣子曰：“吾有卿之名，而无其实，吾是以忧。子贺我何故？”对曰：“昔栾武子②无一卒之田，其宫不备其宗器，顺其宪则，使越于诸侯，戎、狄怀之，以正晋国，以免于难。及桓子骄泰奢侈，贪欲无艺，假贷居贿，宜及于难，以没其身。及怀子改桓之行而修武之德而离桓之罪以亡于楚。今吾子有栾武子之贫，吾以为能其德矣，是以贺。若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？”宣子拜稽首焉，曰：“起也将亡，赖子存之，非起也敢专承之，其自桓叔以下嘉吾子之赐。” （节选自《国语·晋语》） 材料二： （王）充性恬淡，不贪富贵。为上所知，拔擢越次，不慕高官。不为上所知，贬黜抑屈，不恚下位。比为县吏，无所择避。或曰：“心难而行易③，好友同志，仕不择地，浊操伤行，世何效放？”答曰：“可效放者，莫过孔子。孔子之仕，无所避矣。为乘田委吏无於邑④之心；为司空相国，无说豫之色。舜耕历山，若终不免；及受尧禅，若卒自得。忧德之不丰，不患位之不尊；耻名之不白，不恶位之不迁。世能知善，虽贱犹显；不能别白，虽尊犹辱。处卑与尊齐操，位贱与贵比德，斯可矣。” （节选自《论衡·自纪篇》） 材料三： 颜渊问仁，子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” （《论语·颜渊》） 【注】①韩宣子，姬姓，韩氏，谥号宣，春秋时期晋国卿大夫。②栾武子的儿子是桓子，桓子的儿子是怀子。③心难而行易：心怀高远而行为随便。④於邑：愤懑之意。 10．材料一中画波浪线部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分） 及怀子改A桓之B行C而修武D之德E而离桓F之罪G以亡H于楚 11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（   ） A．戎、狄，先秦时期华夏部落对中国西北、北方等地部落的统称。 B．子，古代为男子的美称，称别人为“吾子”，可直译为“您”。 C．耻，以……为耻，与《赤壁赋》中“侣鱼虾而友麋鹿”的“友”用法相同。 D．归，归还之意，与《归去来兮辞》中“田园将芜胡不归”的“归”意思不同。 12．下列对材料有关内容的理解和概述，不正确的一项是（   ） A．栾武子没有很多田产，也没有完整的祭祀礼器，但是他能够行德遵法，故而荫及儿子桓子。 B．由于叔向对自己的态度真诚，直言不讳，韩宣子深解其意，并且由衷感激。 C．王充性格淡泊、不贪图富贵。他主张学习孔子，因孔子出仕，做小官不避权贵。 D．“为仁由己，而由人乎哉？”说明孔子强调实现“仁”更需要自我修养和实践，不能指望别人帮助。 13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分） （1）若不忧德之不建，而患货之不足，将吊不暇，何贺之有？ （2）颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。” 14．三则材料分别从什么角度来阐述如何“修身”？请简要概括。（4分） （四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分） 阅读下面这首唐诗，完成下面小题。 金陵怀古 许浑 玉树歌残王气终，景阳兵合①戍楼空。 松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。 石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。 英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。 [注]①景阳兵合：指南朝兵灭陈的历史事件。 15．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（   ） A．首联以《玉树后庭花》的歌声消歇起笔，与敌军兵临城下的景象形成呼应，暗示王朝覆灭的必然。 B．颔联“松楸”“禾黍”分别指向官员坟墓与旧日宫殿，暗示曾经的繁华，展现当下的萧条，突出历史变迁的苍凉。 C．颈联借石燕拂云、江豚吹浪的自然景象，直抒胸臆地表达了对朝代兴替、盛衰无常的深沉慨叹。 D．尾联将金陵与洛阳相比，以“惟有青山”的不变反衬“豪华尽”的变迁，深化了怀古伤今的主题。 16．许浑此诗以深沉的笔触将历史兴亡之叹融入自然景象之中，请从时和空两个角度，结合全诗谈谈你的理解。 （五）名篇名句默写（本题共1小题，6分） 17．补写出下列句子中的空缺部分。（6分） （1）《沁园春·长沙》中表现革命者关注国家大事的言行的句子是“ ， ”。 （2）学者张中行先生为一幅国画题联，上联是“何处少墨同多墨”，下联如从《琵琶行（并序）》选取，最恰当的一句应是“ ， ”。 （3）中国古代诗人惯于用颜色修饰意象，进而表达自己的情感，而青色又是古典诗词中最常见的颜色之一，如《短歌行》中的“ ”和《梦游天姥吟留别》中的“ ”都不约而同提到了这种颜色。 二、 语言文字运用(本题共5 小题，19分) 阅读下面文字，完成各题。 “尊嘟假嘟”“XSWL”等谐音梗、缩写梗随处可见，“媛”“老六” 等正常词语被贬义化……①针对互联网 “黑话烂梗”泛滥势头，②一些网络平台发布公告，③开始整治平台上的不规范用语，④目的是为了营造健康文明的网络语言环境。 “黑话烂梗”等不规范表达，不仅侵蚀着语言本身的清晰度与美感，也会在不同群体间制造沟通壁垒，甚至可能成为不良文化的载体。当低俗隐喻被包装成“玩梗”，当消极价值观藏身于流行语，它们便会在轻松戏谑的伪装下，（       ）侵蚀健康的文化土壤。因此，用规范的语言“好好说话”（       ）。 语言是思维的外化，也塑造着思维方式。简单套用流行语，难免陷入（       ）的表达陷阱，长此以往，人也会丧失内在的定力与创造力。由此观之，守护语言的规范与深度也是在守护我们独立思考的能力与精神世界的丰盈。 一言一语间，（       ）着文明的厚度。从文言到白话，从方言到普通话，都记录下穿越时空又一脉相承的精神回响，讲述着跨越地域又共融共生的生活万象。推进语言文字规范化，有利于传承弘扬中华优秀语言文化。 规范使用语言既要守正也要创新。正如吕叔湘先生所说：“世界上万事万物都永远在那儿运动、变化、发展，语言也是这样。”技术加速迭代、互联网广泛普及，带来大量新词新义、网言网语。经历时间的淘洗后，许多有妥帖解释力和蓬勃生命力的字、词、句会扎根生长，为语言表达带来新鲜活力。 字正腔圆传雅韵，横平竖直著华章。遵从语言文字发展规律，打造干净清爽的语言环境，定能让每个人更好地表达和聆听、理解和反馈、感受和思考，在一字一句中坚定文化自信、感受文明力量。 18．文中第一段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。（4分） 19．依次填入文中括号里的词语，全都恰当的一项是（   ） A．暗暗  必不可少  人云亦云  积淀 B．悄然  至关重要  人云亦云  积淀 C．暗暗  至关重要  众说纷纭  沉淀 D．悄然  必不可少  众说纷纭  沉淀 20．下列各句中的引号和文中加点的“好好说话”的引号作用相同的一项是（   ） A．还有几位 “大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去，叫作“发扬国光”。 B．他身材高大，头发乌黑，说一口漂亮的北京话。也许因为这点，姑娘们私下里都叫他“北京话”。 C．包身工的身体是属于代工老板的，包身工没有“做”或“不做”的自由。 D．别里科夫因循守旧，畏首畏尾，惧怕变革，极力维护现行秩序，是一只被“套子”箍住了手脚和思想的可怜虫。 21．文中划波浪线的句子，富有表现力，请简要赏析。（6分） 22．近期校园里存在不规范用语现象，宣传委员小明打算写一份倡议书，通过校园广播向全体同学发起规范用语倡议。请根据文本内容，帮他列出倡议书的内容要点。（3分） 三、作文（60分） 23. 阅读下面的材料，根据要求写作（60分） 阅读下面的材料，根据要求写作。 近来，社交媒体上刮起“敬自己”之风。参与者们常以咖啡、茶或白开水等实物为载体致敬自己。有人敬只有三分钟热度的自己，没有坚持却愿意为热爱买单；有人敬倔强的自己，被生活扇了耳光却站得更直；有人敬不易的自己，没成大器却已花光所有力气……有人认为这种“敬”的背后，是人们对自我价值的主动审视、认可、疗愈，也有人认为这不过是对自我的纵容、对生活的戏谑调侃和对现实的无奈妥协…… 这引发了你怎样的联想与思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 试题 第7页（共10页） 试题 第8页（共10页） 试题 第9页（共10页） 试题 第10页（共10页） 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $