【写字课教程】国学启蒙（三字经、弟子规）（楷书）

楷书 名人名言 笔顺规 一个字先写哪一笔，后写哪一笔，这种书写顺序叫笔顺。掌握了笔顺，不仅容易把握好字的结构，使字 显得平稳，而且可以提高书写速度，为练就一手好字打下良好的基础。 汉字书写规则 例字 全笔顺展示 先写横，再写竖 十 一十 先写撇，再写捺 人 )人 从上到下 三 一二三 基本规则 从左到右 住 伫仁住住 先写外面，后写里边 月 )刀月月 先外后里，最后封口 目 1刀月月目 先写中间，后写两边 水 」才水水 点在正上或左上，先写点 门 、了门 带点的字 点在右上，最后写点 犬 一大犬 点在里面，最后写点 瓦 r瓦瓦 补充规则 左上包围结构，先外后里 厌 左右包围 一厂F序厌厌 右上包围结构，先外后里 句 ’勺白句句 结构的字 左下包围结构，先里后外 远 二产元元沅远 开口朝上的，先里后外 山 1山山 三面包围 开口朝下的，先外后里 同 门月同同同 结构的字 开口朝右的，先上后里再左下 区 7又区 从上到下占主部，从左到右相为辅。 上下左右俱全者，依据层次来分组。 横竖交叉先写横，撇捺交叉撇先出。 中间突出中优先，右上有点最后补。 上包下时先写外，下包上时先内部。 三框先横末写折，大口最后封出路。 歌 分歧遵照规范做，时时处处见法度。 勤学勤练熟生巧，美观速度两不误。 笔国名称表 轰 永太 火关 径 菌八办 变 南冬寒 横三点 举 水兆 救 甘 短 中 十木束 垂露竖 今天你表现如何 楷书 名人名言 斜长搬 乡春图】月 拜 失复 鸉 巡 水各 横折折 极 竖折撒 传 又 交 键 珠 置↓切 1 檩 > 女专或丑卖 黄 等上世 及之论东子 起坞车独 糯 家 爵」可 9: 辖 我巴 武 那 竖弯钩 纯 气九 几 钩 横弯钩 了1 阳郑 横折折折钩 了乃扬 四 飞朵股 用偏旁表 单人旁 但依贯彳征徒 冲水 三点水 汪湖 木松 枝 未秋秒 提土旁 坦境 卦玉玫珍 口 吃吻 田字旁 田 略 日昨晓目 眨眠 今天你表现如何 2 楷书 名人名言 白字旁 的皑鱼鲈鲜 情怪 火字旁 灯 烟 女好 姓 劉山 峰 岭 贝字旁 贝 则 贬 弓强 引 物 足字旁 跟 跤 立站靖 房失 知 短 虫字旁 虫 蛛耳耻取 车软辅 示字旁 社 视 衤补袜 饣蚀馍 金字旁 钟 铁 i误 调 绞丝旁 多组 绝 提手旁 才 护掉 犭狂 独 阝阿险 子字旁 孔 孜 方放 旌 马驴骚 月字旁 月 肥 脉舟船 舰刂判刻 单耳旁 却留阝那 郁 力劫助 三撤儿 方衫 彤 圆文收 散火次歌 页字旁 页项 领 寸对封 图斤折新 女字旁 段 殿戈我或鸟鸡鸽 今天你表现如何 3 楷书 名人名言 佳字旁 住 难 雅 宝盖 罕 宝盖头 灾 寅 穴字头 帘 人字头 人 含 八字头 心 大字头 大 奈 久 冥企冬雪县点拿 草字头 竹字头 四字头 血字底 管罢盛 雨字头 日字头 四点底 备零晃然挲 十字头 心字底 心 巾字底 贝字底 空本谷置盖负尘安装居 園手 口字底 土字底 土女衣 至 图目春 虫字底 虫 公芳古志希吉奋青 公获支总幕吞蛋背 女字底 要 寸寻 辱 月字底 衣字底 袋 蛋厂厅 原图广序 唐 户字头 屋 户扁 房舅广病痕 建字底 天 建 慧天过 透 走赵越 勺字框 勺切句保工巨 医 图门同网 山字框 凶函冒门问闲 是口困圆 今天你表现如何 4 楷人书> 国学启蒙一三字经、弟子规 《三字经》的主要内容有：教育和学习对儿 白字经 童成长的重要性；儿童要知礼；生活中的一些 名物常识；中国古代的重要典籍；中国的朝代 变革：强调学习要勤奋刻苦。它包括了天文地 理、伦理道德、诸子百家、历史社会以及一些民 间传说，广泛生动而又言简意赅，一般认为作 者是南宋的王应麟。它既是一本儿童识字读 物，也是论述启蒙教育的著作。 ren zhi chu xing běn shan 人刚生下来时天性善良，性 情相近；但由于成长过程中的环 人 之初 性本善 境和所受教育不同，习性也就千 差万别了。 xing xiang jin xi xiang yuan 性相近 习 相 远 初善相 gou bu jiao xing nai gian 如果孩子从小得不到好的教 育，善良的本性就会变坏。教育孩 子最重要的方法就是要专心。 苟不教 性乃迁 jiào zhi dào gui yi zhuan 教贵专 教之 道 贵以专 meng mǔ ze lin chu 战国时，孟子的母亲曾三次搬 昔孟母 择邻处 家，为的是让孟子有个好的学习环 境。一次孟子逃学，孟母就割断织 机的梭子来教育他。 zi bu xue duan zhù 子不学断机杼 孟断杼 今天你表现如何 5 楷书 国学启蒙一三字经、弟子规 dou yan shan you yi fang 五代时的燕山人窦禹钩教育孩 子很有方法，他教育的五个儿子都 学有所成，名扬天下。 窦 燕 山 有义 方 jiao wǔ zi ming jù yang 窦燕俱 五 子 名俱扬 yang bu jiào zh7 guò 生养了孩子却不好好教育，是 养不教 父 过 父母的过错。教育孩子却不严格要 求就是老师懒惰了。 jiào bù yan shi zhi duò 教不严 师 惰 养严惰 xue fei Suǒ yi 小孩子不好好学习，是很不应 该的。一个人小时候不好好学习， 长大了能有什么作为呢？ 不 学 非所宜 yòu bu Xué 1ǎo hé wei 学宜幼 幼 不 学 老何为 yu bù zhuo bù cheng qi 玉石不经过打磨雕刻就不会成 玉不琢 不 器 为有用的器物；人不学习就不会明 白做人做事的道理。 ren bu xue bu zhi yi 人 不学 不 知义 琢器知 wei ren z fang shao shi 为人子弟，从小就要亲近老师， 结交朋友，并学习为人处世的礼节 和知识。 为 人 子 方少时 qin shi yǒu xi yi 时亲师 亲师友 习礼仪 今天你表现如何 6 楷书 国学启蒙—三字经、弟子规 xiang jǔ ling neng wen xi 汉代的黄香，九岁时就知道在 香九龄 能 温 麻 冬天为父亲暖被褥。孝敬父母是每 个人都应该做到的。 xiào yu gin Suǒ dang zhi 孝于亲 所 当执 龄能温 rong si neng rang 汉代的孔融，四岁时就知道把 大梨让给哥哥吃。尊敬兄长的道理 是每个人从小就应该知道的。 融 四 岁 能让梨 di yu zhang yi xian zhi 融梨弟 弟手长 宜先知 shǒu xiao ti ci jian wen 一个人首先要孝敬父母、尊敬 首孝梯 次见 闻 兄长，接下来是增长自己的见闻。 要学会计算，读书识字。 zhi mǒu shù shi mǒu wen 知某数 识 文 悌闻数 er shi shi r bai 一到十是基本的数字，十个十 是一百，十个一百是一千，十个一千 是一万，以至于无穷。 而 十 十 而百 bai er gian gian er wan 而百万 百而 千 千 而万 san cai zhě tian di ren 宇宙间有三种基本的成分：天、 三 才者 天地 人 地、人。天上有三种光源：日光、月 光、星光。 san guang zhě yue xing 光者 月星 者地星 今天你表现如何 楷书 国学启蒙—三字经、弟子规 人间有“三纲”：君为臣纲，父为 san gang zh色 un chen yi 子纲，夫为妻纲。就是君臣言行要 合乎义理，父母子女间要相亲相爱， 三 夫妻间要和顺相处。 纲 者 君臣义 fu zi qin f行 fù shùn 纲君顺 父 子亲 夫妇顺 yue chun Xià yue giu dong 春夏 冬 一年中有春、夏、秋、冬四个季 秋 节。四季循环往复，永不停止。 ci si shi yun bù giong 比四时 运 不 穷春夏秋 yue nan běi yue XI dong 南、北、西、东是四面的方位：这 四个方位是相对于一个中心点而言 的。 回 南 北 回 西 东 ci si fang ying hu zhong 南 西乎 此 四 方 应乎中 yue shui huǒ mu iin t心 金、木、水、火、土是“五行”，是 水火 木 疹 土 构成物质的五种元素。“五行”的相 生相克是自然规律。 ci wu xing běn hu shu 此五行 本 乎数 金此本 yue ren yi zhi xin 仁、义、礼、智、信是“五常”。五 常是为人处世的基本准则，不容怠 慢或违背。 日 仁义 礼智信 ci wu chang bù rong wěn 智常紊 此五常 不容紊 今天你表现如何 8 楷书 国学启蒙—三字经、弟子规 dao liang shu mai shǔ 稻子、高梁、大豆、麦子、泰子、 稻 粱菽 麦黍稷 谷子是“六谷”，是人们赖以生存的 粮食作物。 ci 过 gǔ ren Suǒ shi 此六谷 人 所食 稻粱稷 ma niu yang quan shi 马、牛、羊、鸡、狗、猪是“六畜”， 是人们饲养的主要牲畜。 马 牛 鸡夫豕 ci iù chù ren Suǒ si 豕畜饲 此 六畜 人所饲 yue ndù yue ai jù 高兴、愤怒、悲哀、恐惧、爱恋 哀 惧 厌恶、嗜好是“七情”。这是人天生 就有的七种情感。 ai w心 yù ging jù 爱恶欲 七 情 具 喜爱欲 我国古代的乐器分为八类，是 pao tu ge mu shi “八音”。制作乐器的材料分别是匏 瓜、黏土、皮革、木块、石头、金属、丝 线与竹子。 土革 木石金 ST yu zhú nai ba yin 匏苹丝 丝与竹 乃八音 gao zeng zù f位 er shen 高祖生曾祖，曾祖生祖父，祖父 高 曾 祖 父 而 身 生父亲，父亲生我，我生儿子，儿子 再生孙子。 shen r r sun 身而子子而 孙 曾祖身 今天你表现如何 9 楷书 国学启蒙—三字经、弟子规 由儿子、孙子再接下去，就是玄 zi sun zhi xuan zeng 孙和曾孙。从高祖到曾孙是“九 族”。“九族”中有人的长幼尊卑、亲 自 疏远近的次序。 子孙 至玄曹 nai jǔ zú ren zhi lun 玄族伦 乃九族 人 之伦 fu en f行 fò cong 父母慈爱，子女孝顺；夫妻和 父子恩 夫 妇 从 顺，夫唱妇随；哥哥要爱护弟弟，弟 弟对哥哥要恭敬。 xiong z色 you di ze gong 兄则友 刚 弟 恭 恩则恭 zhang yòu Xù you yu peng 长幼间讲究尊卑辈分；朋友间 讲究诚实信用。国君尊重臣子，臣 子对国君效忠。 长 幼 序 友与朋 前面提到的“十义”：父 jing chen ze zhong 慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟 恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这 是人人都应遵守的。 敬 臣则忠 yi ren suo tong 序敬臣 十 义 人 所同 1.三纲五常：指封建礼教所提倡的一套伦理道德标准。 2.四时八节：泛指一年四季的各个节气。四时：春、夏、秋、冬四个时节。八节：立春、春分、立夏、夏至、立秋、 秋分、立冬、冬至。 3.四面八方：指各处和各个方向。四面：指东、南、西、北四个方位。八方：指东、南、西、北，及东南、东北、西 南、西北八个方向。 4.五行：指金、木、水、火、土五种物质。我国古代思想家用这五种物质来说明宇宙万物的起源。中医用五行 来说明生理病理上的种种现象。占卜的人用五行相克的道理来推算人的命运。 5.四体不勤，五谷不分：形容脱离生产劳动，连最基本的生产知识都不懂。四体：四肢；五谷：指稻、麦、黍、稷、 菽等粮食作物。 6.七情六欲：泛指人的各种感情和欲望。七情：人的七种感情或情绪：喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲（中医指药物的 七种本性：独行、相须、相使、相恶、相畏、相反、相杀)。六欲：佛教指色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语声音欲、 细滑欲、人想欲六种欲望。 今天你表现如何 10