专题01：记叙文阅读之理清文章思路（练习）-【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用)

【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用) 专题01：记叙文（叙事或抒情散文）阅读之理清文章思路（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读+原创阅读 一、（2025・重庆・三模）《慢先生（节选）》请梳理不同的人对待慢先生的 “慢” 呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 二、（2025・广东・二模）《到古镇去看古》作者在古镇探访时，发现了多处承载历史的 “痕迹”，请根据文章内容补全下表。 三、（2025・河北石家庄・三模）《重访鹁塘沟》请结合文章内容，将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。 四、（2025・辽宁・中考真题）《寂静的水闸》概括选文内容，填写下表。 五、（2025・江西九江・三模）《父亲的哲学》文章围绕 “父亲的哲学” 写人叙事，请你结合具体内容，概括 “我” 从父亲身上学到了哪些人生哲理。 六、（2025・江苏徐州・二模）《宠物鸭子小记》为了更清楚地向同学讲述这个趣事，请你补全鸭子登场前的情节。 七、（2025・重庆・一模）《客厅梦语》梳理文章内容，补全下列表格。 八、（2025・宁夏银川・二模）《去地坛寻史铁生》阅读文章，围绕 “书中地坛” 和 “当下地坛” 概括相关内容，填写下表。 九、（2025・四川巴中・中考真题）《“我就是那个要回来的人”》根据文章内容，将下面表格空缺处补充完整。 十、（2025・浙江杭州・一模）《半日的游程》梳理散文线索，补全下面的思维导图。 十一、（2025・江苏南通・中考真题）《一片青山入画来》敕勒川高山草原是作者的 “遥远迷恋”。请根据文章思路填写下面空格。 十二、（2025・安徽六安・二模）《和父母住一晚》梳理文章的情节，完成下面的填空。 十三、（2025・江西抚州・一模）《烟雨龙虎山》作者三次来到龙虎山，每一次来龙虎山所见之景和观赏的感受都不大相同，请认真阅读文章，完成梳理。 十四、（2025・江西赣州・一模）《红色梨园》本文记述了作者同友人游览梨园的经历。游览过程中，作者和友人面对不同的景色，反应也有异同，请结合文章内容完成下面表格。 十五、（2025・江西吉安・一模）《我的稻田》本文写了 “我” 与稻田的故事。请结合文章内容完成下面表格。 十六、（2025・浙江・一模）《过年》过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 十七、（2025・河南南阳・三模）《放蜂人与火车》请结合文本，按照时间顺序梳理 “我” 的人生经历，完成下表。 十八、（2025・江苏宿迁・三模）《一件战袍》本文 “人与物” 两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 十九、（2025・安徽亳州・三模）《豆腐香》仔细阅读选文①②③④段，梳理豆腐的制作工序，将流程补充完整。 二十、（2025・浙江杭州・三模）《废品站里的琴师》请按文章的叙述顺序，梳理文章的情节，补全下面的思维导图。 二十一、（2025・山东枣庄・三模）《下笔如漆之前》手工墨制作工艺复杂，请根据文本将下面的工艺流程图补充完整。 二十二、（2025・广东深圳・三模）《食茶》启智小组梳理了文章脉络，请根据提示填空。 二十三、（2025・重庆九龙坡・三模）《春天的树桩》树桩上的年轮刻着春天的故事。请以 “树桩” 为情感坐标，梳理文中承载温情的四重记忆。 二十四、（2025・新疆乌鲁木齐・二模）《泥巴》【场景回忆】文本②～④段围绕 “泥巴” 回忆了 “我” 童年生活的一些场景，请结合相关内容补全下面的思维导图。 二十五、（原创）《关于蚁的杂感》作者从发现移动的树叶到最终对蚁们产生挥之不去的一些想法，其态度经历了四次变化，请根据文章内容填写下列树状图。 （一）（2025·重庆·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 1．【★情节梳理】请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ① 妻子、儿子 ② 微笑 上级领导 ③ 淡然 老艺人 尊重 ④ 2．【词句赏析】结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 3．【内容概括】文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 4．【物象作用】文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 5．【主题理解】结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 （二）（2025·广东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 到古镇去看古 丁立梅 ①古镇真的很古，始建于唐开元元年，且有个让人浮想联翩的旧名——东淘。东临大海，大浪淘金——金是没有的，却有盐，至清嘉庆年间，这里已有灶户19694家，灶丁48413名。傍镇有南北贯通的串场河，河面上整天船只穿梭，舟帆楫影。去时运盐，回时黄石板压舱。一日一日，那带回的黄石板，竟在镇上铺出一条七里长街。 ②有街，人烟必旺。于是，一家一家的店铺林立起来，连成一片，连成黛青的丛林。飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。上面刻着“福、禄、寿、喜、财”等吉祥的字样。做买卖的乡下人，肩上担一副担子，担子上搁着乡下的土特产。有时他会带了小儿来看稀奇，手里牵着，走上街头。那小人儿哪里见过这等热闹和繁华？脚步迈不动了，眼睛不够转了，隔着行人缝隙，指指店铺里那花花绿绿的糖人要买，指指冒着热气的肉包子要吃。乡下人节俭，也不富裕，哪能都满足了？被做父亲的喝斥着一路走去。也有耍杂耍的，沿街的铜锣敲得“当、当、当”，找一块空地，一圈的人，立马围了去。 ③这是当年的尘世喧闹，如春天的金盏花开，瓣瓣都是金黄的灿烂。历史翻转过一页，再一页，千年时光，也是悠悠过。我在一个冬日的黄昏，走近古镇，一个人。街上有另一番尘世的热闹，现时的。商店的音响里，放着流行歌曲——《遇见你是我的缘》。卖水果的摊儿，恨不得摆到街中央，橙黄的是桔和橘，青中带红的是苹果。我绕过那水果摊，去寻七里长街。问街上走着的一个人，知道七里长街吗？他纳闷地看着我，笑问，哪里有？ ④亦笑。真的呢，历史已走了这么久这么远，好多的痕迹，早已被风吹雨打去，哪里可寻？但到底还是留了痕迹。黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。轻抚，感觉手底下，有历史的风，猎猎吹过。我与谁的手印重叠了？谁又曾在这个门里，笑望月升日落？不可知了。抬头，那乌青的屋脊上，长一蓬狗尾巴草，在这个冬日的黄昏里，它们很深沉地沉默着，仿佛也是一段历史。 ⑤小巷静。有的房内还住着人。有的房内，已不住人了。房都是几进几出的，好内容全在深深处，一家老小的饮食起居都在里头。有花草长得茂盛。庭院深深深几许。天色渐暗，老房子里的光线，便彻底地暗下来。探头过去，需要静等几分钟，方能隐约看见屋内的人和物什。有剃头师傅，还使着老式的剃须刀，不紧不慢地在给一个顾客剃头发。剃头师傅很老了，顾客亦很老了，他们的身影，隐在一段幽暗里，是一段旧时光。没有什么声音可以打扰他们，他们在旧时光里，安详。 ⑥再有一间房，房内摆满布鞋，一个老人，正抽拉着鞋线——他在做布鞋。我想起那些年月，母亲坐在煤油灯下纳鞋底，白棉线抽得“哧、哧、哧”的，冬天的深夜，因此有了温度。沿着黄石板铺成的街道，慢慢走，我想，这上面，不知走过多少双布鞋呢，不知走过多少母亲的牵挂和疼爱。富商也好，盐民也罢，总有一个母亲，在为他祈愿，岁岁平安。这样一想，再古老的历史，不过是母亲的历史。 ⑦真的就见到一个母亲，很老的母亲了，百岁老人呢。七十多岁的儿子，守着她，在老房子里过。我进去，老人拄着拐，站门边，笑吟吟看我。她的儿子是她最好的讲解员，讲她这么大年纪，还穿针走线，吃饭穿衣，都是自己打理。还说一事，说她自从嫁过来，一直义务清扫周围的街道，前两年还清扫呢。儿子说时，做母亲的一直侧耳倾听着，很放心很满意的样子。上帝厚待仁厚之人，这个老人，就是最好的见证。我转头，看到几盆植物，在小院子里，绿得欣欣向荣。 ⑧保存完好的鲍氏大楼是必去看一看的。建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑。这里曾经车如流水马如龙，是占地三千多平方米的钱庄，房屋一直延伸到串场河边。每间房的设计都独具匠心，连支撑柱子的石础，也马虎不得，上面精雕细琢着一些动物，或花卉。鲍家有后人，守着一间房。是个很精神的老阿婆，围着家常的围裙在做家务。见到有人来，笑着搭话，伸手一指案桌上一个相框，里面一男子风度翩翩。那是我男人，她说。 ⑨我笑。无端地想起一首词来：雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。出门来，院子里静。照墙站成喑哑的暮色风景，下面爬满岁月暗生的绿苔，不见了曾经的车水马龙。有人在照墙上探了头看我，忽又隐到后面去了。四周真静啊。 ⑩沿着麻石板铺成的小甬道，一路西行，搭眼望去，就是串场河了。当年河水涟涟，波光桨影，现而今，河已塌陷，水也很浅了。这个季节，荒草和芦苇，都顶着一身的枯黄，让人心里顿起凄凉之感。无论岁月曾经如何繁华，谁能拽住岁月的衣襟呢？我们能做的，一是怀念，二是珍惜。 ⑪还有汪氏建筑群，还有吴氏家祠，还有万氏古宅、郝氏古宅，还有朱家大院、曹家大院，还有钱维翔故居、袁承业故居…… ⑫九坝十三巷七十二个半寺庙，到底是怎样的鼎盛？ ⑬那里，盐民哲学家王良在漫步，平民诗人吴嘉纪在徜徉。风从南边吹过来，又从北边吹过去。扬州八怪之一的郑板桥，对着秋风吟出“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，现世安稳的模样。只是他住过的大悲庵呢？不见了。那里长一棵苦楝树，有鸟从光秃的枝头飞过，一路高叫着飞到别处去了。 ⑭人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。当我们触摸到那个源头时，我们懂得了，历史的另一个名字，叫厚重。我们惟有尊重和敬畏。 （选自丁立梅散文集《花未央，人未老》，有删改） 6．【★情节梳理】作者在古镇探访时，发现了多处承载历史的“痕迹”，请根据文章内容补全下表。 历史痕迹 具体细节 作者的联想或感悟 乌青屋脊上的狗尾草 在冬日黄昏里沉默，仿佛一段历史 自然景物与历史的静默交织 鲍氏大楼的石础雕刻 ① 感受到古人对细节的极致追求 串场河的变迁 当年“波光桨影”，如今“河已塌陷” ② 众多古宅与故居 汪氏建筑群、吴氏家祠等错落分布 古镇曾是人文荟萃之地 7．【写作手法赏析】从写作手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。 黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。 8．【情感分析】作者在描写古镇时，多次使用“静”“沉默”“隐约”等词，这些词语传递出怎样的情感？请结合具体语境分析。 9．【句段含义与作用】文章最后一段说“历史的另一个名字，叫厚重”，请结合全文，分析这句话的含义及作用。 （三）（2025·河北石家庄·三模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①五月中旬，我在北戴河旅游间隙，决定重访鹁塘沟。 ②鹁塘沟，是秦皇岛市抚宁区大新寨镇东张各庄村委会管辖下的一个“袖珍”村落。 ③重访鹁塘沟，当然要先到东张各庄村委会“报备”。村委会会计张文新在宽敞明亮的会议室接待了我。我说在改革开放之前曾访问过那里，那里给我的印象就一个字：穷。这次就想看看那里是否“脱贫”。他笑了说：“这次你去看看，再就近看看龙云谷，那可是国家认定的3A景区啊。”讲起这几年东张各庄山村的变化和辖下的鹁塘沟村民对“山”和“水”认识上的转变和进步，他不时发出朗朗的笑声。他讲村民在观念上的这些变化时，让我蓦然想起了唐代高僧青原行思所谈的参禅的“三重境界”。 ④看山是山，看水是水。我第一次去鹁塘沟是一年中的芒种时节。从东张各庄出发走了四五里路到了鹁塘沟自然村。当时它是东张各庄大队之下的生产队。生产队长庞国臣和会计董福成带我到沟沟坎坎的山地转悠。庞队长指着四周的山说：“我们东张各庄大队被山困住了，你看有老盘子山、印子山、茶盒山、山登子山、王八窑山、黑石峪山，都是穷山啊，地都东一块西一块挂在山坡上，种的高粱、谷子和玉米的产量也不高，我们的主食全靠白薯（当地把红薯叫白薯）当家呀。”董福成插话说：“我们这儿十年九旱，沟里小溪小河倒有些水，可上不了山借不上劲，沟里的龙潭倒挂个几十米高的水帘儿，可离这儿有五六里，也不能当饭吃当酒喝。同志跟你说吧，我们这儿是穷山、废水。”看他们那沮丧的表情，我无言以对，怅然离去。我跟张文新说，这就是我初访鹁塘沟的难忘印象。 ⑤看山不是山，看水不是水。张文新说改革开放的春风吹散了东张各庄这个山村的晦气。包产到户之后，收到立竿见影之效，人们能吃饱吃好之后，就开始盯上无可奈何的一万多亩的山。这儿的山，层峦叠嶂，千姿百态。可是它能带给村民什么实惠呢？俗话说“靠山吃山”，可这山怎么“吃”？后来学到一个办法：招商引资。“穷山”原来也是“梧桐树”，很快招来了“金凤凰”，秦皇岛一家旅游服务公司来了，在东张各庄以东的鹁塘沟开始谋划和着手建设旅游景点。山民所说的高山挂着的“水帘”是喷珠溅玉的瀑布，是自然的龙潭美景。开发就是从这里起步的，叫“龙潭峡景区”。随之修山凿谷汇聚溪水雨水成湖，沿山势又修了3000米木栈道，又相继建设悬崖秋千、高空缆车、水上飞龙、花海景观、许愿树等众多景点，成为山水养眼、文化养心、民俗养性的地方，并更名为“龙云谷景区”。2024年“五一”假期就有21000多位游客光顾。随着“山沟”变“景区”，当地村民的核桃板栗等农副产品成了畅销货，有的在路边儿建起农家饭店旅舍，家家户户鼓起了钱袋子。鹁塘沟这个只有十几户的“袖珍村”，就建起了5个临路的农家餐馆，供客人享用山珍野味。村民边淑娥，50岁，开办“淑娥农家饭店”以来，因为服务周全，饭菜可口，在游客中享有盛誉，每年收入颇丰。人们说，这儿的山不是山，是元宝；这儿的水不是水，是珠玉。 ⑥看山还是山，看水还是水。山村东张各庄和辖下的鹑塘沟的村民改革开放以来，变化最大的莫过于思想观念上的变化和进步。他们从“环山”变成“聚宝盆”的事儿中，深刻认识到山水是“天赐资源”，是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山，但他们已经站在山上看世界了，视野开阔了；看水仍然是水，但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。村民从身边和各地的具体事例中领略到知识改变命运的真谛，都开始重视教育和培养后代。改革开放之前别说鹁塘沟，就连东张各庄也没有一个大学生，而近年来仅鹁塘沟这个“袖珍村”就出了2名大学生、1名研究生。74岁的护林员董春会为了让孩子安心读书，曾两次搬家陪读，一儿一女都事业有成，尤其令他引以为豪的是孙女研究生毕业，成为高层次人才。 ⑦人们常说“衣食足而知荣辱”，如今的东张各庄，包括下辖的鹁塘沟，宛如一幅宁静祥和的画卷，多年没发生过一起违法案件，到处洋溢着团结与和谐的春风。 10．【★情节梳理】请结合文章内容，将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。 鹁塘沟村民对山水的看法 第一阶段 ① 第二阶段 ② 第三阶段 山水是“天赐资源” 11．【段落作用】文章第③段写鹁塘沟在改革开放之前给“我”的印象就一个字：穷，这样写的目的是什么？ 12．【修辞手法赏析】请从修辞手法的角度赏析第⑥段画横线的句子。 13．【内容概括】请从物质上和精神上，简要概括鹁塘沟村“脱贫”的具体表现。 14．【拟写标题】下面是小语和小文为文章分别拟的题目，你认为谁的更好？请说明理由。 小语：小山村的“三重境界”    小文：重访鹁塘沟的所见所闻 （四）（2025·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 寂静的水闸① 梁衡 ①水闸是干什么的？拦洪蓄水，调节水流。我们常见的水闸是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”，但有谁见过巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水闸呢？有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型。 ②黄河极其任性，它曾北夺海河入渤海，南夺淮河入黄海，它成就了丰沃的土地，也曾威胁着百姓的生存。人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一天，在黄河下游河堤最险的地段之一——号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝，人与水开始了一次心平气和的“谈判”。黄河携万里之势，挟16亿吨泥沙之威上门对话。齐河人则一片诚心：“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”黄河说：“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路。”齐河人说：“我们现在就动工。”振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。黄河为这份诚心所感动，50年间竟没有一次来“敲门”。闸前黄河滚滚去，闸后草木悄悄绿。 ③我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事。1958年，在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄！1970年，齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船“红心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大在当时堪称大新闻。如今这条船已退役，正静卧岸上接受游客的礼赞。 ④来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门。豆腐窝水闸没有故事，也没有上过什么报纸，游客更不会注意到它。工作人员说，你别看它这样安静，每年这闸门总要轰隆隆地提升几次，试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药，遇有紧急情况，一声雷鸣，土飞门开，洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过，黄河一直遵守与人的承诺。 ⑤那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄，就是三门峡、刘家峡、小浪底……可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢？谁会想到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立传”是记者的职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝。 ⑥正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山。我说这样不妨碍闸门的起吊吗？听工作人员说，近年黄河上游治理有成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地，于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大型游乐园，过山车惊险刺激；有野生动物园，长颈鹿的头伸到二楼阳台上去吻客人的手；有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中熠熠发光。而传统农业也大放光彩，大型粮库的粮塔高耸入云，当地的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还是空心的。最可看的是一座博物馆，在诉说黄河的历史。50年前人送黄河100平方公里的土地，50年后黄河又分毫不少地还赠于人，上面还附加了这么多的宝贝，豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺，自然敬人一丈，水闸为证。 ⑦这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘埃？遂书见闻，是为记。 （选自《人民日报》，有删改） [注]①文章原标题为《在齐河，有个豆腐窝水闸》。 15．【★情节梳理】概括选文内容，填写下表。 寻访历程 所见 所闻 第一次到访 治水史迹展 （1） （2） 大闸处于备用状态 第二次到访 （3） （4） 16．【段落作用】选文第①段为什么要写常见的水闸？ 17．【语言赏析】选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话，精读这段对话，回答下面两个问题。 （1）这段对话写了什么？ （2）这段对话的语言特点是____________、____________。 18．【段落作用】简析选文第⑤段在结构上的作用。 19．【人物品质概括】选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质？请概括出三种。 （五）（2025·江西·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的哲学 王继怀 ①过年回乡下老家，天气变冷，母亲往火炉里加了很多木炭，把炉火烧得旺旺的，一家人围炉而坐，边吃饭，边聊家常。 ②父亲对母亲说：“要记得把自来水龙头打开，不要关，要不一晚上不开，水管会结冰的。”母亲说：“会的。记得有一年冬天，晚上忘了把水龙头打开，结果水管就结冰了，早上起来，水管就不通水了。” ③父亲笑着说：“活水才能不结冰，其实做人做事也是这样，技不常用，慢慢就会遗忘，人不常联系，慢慢也会疏远。”听了父亲的话，我点了点头，回想自己走过的路，也深深领悟到“活水才能不结冰”的人生道理。 ④类似的哲理，在父亲那还真不少。 ⑤亲戚朋友来拜年，离开时，父母总会客气地说一声：“请慢走！”我问父亲，为什么要跟亲戚朋友们说“请慢走”，父亲说“万事尽从忙里错，一心须向静中安”。请慢走，其实就是希望稳稳当当、顺利平安，不要因为急、快而出事。有句话说，“欲速则不达”。“速”是我们的美好愿望，但有时追求所谓的快，而没有尊重事情的发展规律，忙中出错，反而达不到预期的效果。 ⑥父亲的哲学，又让我想起跟父亲去卖菜的故事。父亲是个老实农民，为了多挣点钱供我们兄妹几个上学，他常常把家里种的菜挑一些到街上去卖。一天晚上，父亲走进我的房间，要我第二天跟他去街上卖菜。 ⑦第二天，我跟着父亲来到乡里的菜市场。到菜市场一比较才发现，别人家的菜都是水灵灵的，新鲜诱人，相比之下，我们家的菜显得土头土脑，是菜地里出来的原样。上午，买我家菜的大多是一些老顾客，并且都不还价。那些在我家菜摊前看一下，又去别的菜摊比较的，大多选择了买别人家的菜，因为别人家的菜看起来实在比我们家的诱人得多。到了下午，经过上午的太阳一晒，别人家洒过水，甚至用水洗过的菜，菜叶有的变色了，有的烂了，再没有上午那样诱人，而我们家的菜还是上午的那个模样。那天直到卖完，我们的菜一直是那个价格，而别人家的菜一降再降，到后来有些还是卖不出去。 ⑧回家的路上，我问父亲为什么上午买我们家菜的都是些老顾客，下午却有不少新顾客。父亲说：“上午我们的菜由于没有洒水，没有洗过，看起来没有别人家的新鲜诱人，只有老顾客知道我们家的菜好，货真价实。下午，由于我们的菜还是上午那个样子，就有不少新的顾客来买我们的菜，并且这些人会慢慢加入老顾客行列中。”父亲又说：“要你出来卖菜，只想告诉你，不管你以后做什么事，都要扎实，不要耍花架子，要向别人展示真实的自我。”父亲的话使我深感震动。人生其实就如卖菜一样，只有展示了真实的自我，才能真正长久得到别人的认可。做人必须扎实，靠耍花架子是不能长久的。 ⑨父亲的生活哲学还有很多。比如：“人生如点灯，只要油不尽，灯光就不会熄灭，做人也是这样，只要有坚强的意志，只要精神不垮，就没有克服不了的困难。”“竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长，做人做事也是这样，要打好基础，才能有后面好的发展。”这些，我一直铭记在心，也让我很受益。 （选自《新民晚报》2025年3月12日，有删改） 20．【★情节梳理】文章围绕“父亲的哲学”写人叙事，请你结合具体内容，概括“我”从父亲身上学到了哪些人生哲理。 事件/话语 人生哲理 冬天晚上要把自来水龙头打开，活水才能不结冰 ① ② 万事尽从忙里错，一心须向静中安；欲速则不达 跟父亲到菜市场卖菜 ③ 人生如点灯，只要油不尽，灯光就不会熄灭 ④ ⑤ 做人做事要打好基础，才能有后面好的发展 21．【标题作用】请你结合文章内容，分析本文标题有何作用。 22．【内容与写作技巧理解】下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．作者在记叙和父亲上街卖菜的事件中通过对比手法，将父亲卖菜的态度、原则与其他菜农进行对比，表现父亲的纯朴善良和生活哲学。 B．文中刻画父亲对“我”的教育智慧之形象，运用的较多的人物描写方法是语言描写，通过对父亲的一言一语的描写，展现父亲的为人处世与生活智慧。 C．父亲善于从生活小事中总结出人生哲理，是一个充满智慧的人，他要求“我”跟着去卖菜，目的是锻炼“我的生活能力，让“我”学会吃苦。 D．本文综合运用顺叙及插叙的记叙顺序叙事写人，将父亲的形象深刻展现，内容丰富，事件典型。 23．【新考法·选材特点分析】本文通过记叙与父亲相关的往事，将父亲的形象刻画得典型而又生动，课文《走一步，再走一步》中的父亲形象也同样深入人心。请你结合文章刻画父亲形象的材料内容，谈谈两篇文章选材特点的不同。 （六）（2025·江苏·二模）阅读散文，完成下面小题。 宠物鸭子小记 李 丽 ①阳春三月，和朋友共进午餐，听他说起一件趣事：一次在车水马龙的道路上，看到一位阿姨自顾自地往前走，身旁一只鸭子摇摇摆摆紧随其后，与阿姨的步伐十分默契，成为一道奇特的风景。朋友禁不住上前攀谈，得知这只鸭子是阿姨养的宠物，与阿姨形影不离。阿姨家就住在附近，朋友提议吃完饭一起去看那只宠物鸭。我欣然同意，真是天下之大无奇不有，听说过养猫狗当宠物的，但养一只鸭子作宠物，还是头一回听说。 ②饭后，朋友在微信上与那位阿姨打好招呼后，我们便直奔她家而去。推开两扇红漆大门，首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰树，在蓝天的掩映下，满树的玉兰花显得更加素洁淡雅，为四合院增添了盎然春意。 ③阿姨从里屋出来，穿着中式对襟上衣，头发花白，笑意盈盈，面容和善。阿姨说这棵白玉兰是在她刚搬进这个院子时种上的，如今已经五十多年了。我们正流连在白玉兰的清香中，阿姨指着旁边的一棵树说：“这是蜡梅，每年它都要等到玉兰花开了才谢。”我们惊奇地望去，可不是嘛，一朵朵鹅黄色的蜡梅花在硕大的玉兰花的衬托下愈显娇嫩。阿姨的一个“等”字赋予了蜡梅灵性，似乎蜡梅与玉兰是一对知己，蜡梅本应在寒冬腊月开放， 只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约。这一黄一白，并肩绽放，仿佛在向世人宣告：生命之美不仅在于各自独立的绚烂，也在于跨越界线，共赴约定的默契与深情。 ④正沉浸在这份感动中，朋友向我指了指阿姨脚边的一只鸭子，说：“就是它了！”一进门就被繁花吸引，竟忽略了一直在旁默默观察我们的“主角”。阿姨笑着说：“这只鸭子像是把我当成它妈妈了，我走到哪儿它就跟到哪儿，就连睡觉都睡在我床边。同事送来的时候，它刚出生一个星期，浑身黑黢黢的，长得很丑，没想到长大后竟是这么漂亮的绿头鸭。” ⑤鸭子头部绿色油亮的羽毛深邃而绮丽，在阳光的照耀下闪烁着金属般的光泽，熠熠生辉，如同戴了一个翡翠王冠，脖颈处是一圈洁白如霜的领环，与头部的翠绿形成鲜明对比，宛如佩戴了一条精致的珍珠项链，华贵而又灵动。它的眼睛明亮而机敏，似乎听懂了阿姨的夸奖，得意地高昂着头。阿姨笑着看向鸭子，眼神里写满了怜爱。她进屋为我们倒茶时，鸭子也一摇一摆地跟在身后，真是个忠诚的“小跟班”！ ⑥房门前挂着北京市政府颁发的“光荣之家”的牌匾，问了阿姨，才知道他们一家都当过兵，从部队转业后到民航系统工作了一辈子。平时儿女工作忙碌，鸭子成为夫妇的陪伴，为二人的退休生活增添了乐趣。阿姨骄傲地说：“鸭子很有灵性，你对它好，它能感受到，也会同样对你好！” ⑦我国古人视鸭子为祥瑞之禽，《诗经》有云：“凫鹭在泾……福禄来成。”“凫”即野鸭。而文人墨客亦对鸭子情有独钟，在他们的诗词歌赋中，鸭子常常成为田园风光与和谐生活的象征。宋朝诗人戴复古笔下的“乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴”，便以鸭子自由自在游乐的形象，寄寓了诗人对田园之美、自然之趣的向往。阿姨与绿头鸭共度的美好时光，何尝不是如此? ⑧临别时，阿姨送我们出门，鸭子嘎嘎叫着跑到前面为我们引路。阿姨笑着说：“它就是个‘人来疯’！” ⑨走出巷口，回头望去，阿姨和鸭子还站在门前目送着我们。方寸天地，一黄一白，一人一鸭，构成了一幅美丽的画卷。 （选自《文艺报》2025年4月11日，有删改） 教材上说“人与动物都是大自然的‘成员’，人类始终面对着如何与动物相处共存的问题”，你在报上读到这篇文章，在班级分享。 24．【★情节梳理】为了更清楚地向同学讲述这个趣事，请你补全鸭子登场前的情节。 听友讲述趣事—— ( )—— ( )——感动两花之约。 25．【词句赏析】为了让分享更有感染力，请对下面两个句子进行赏析。 （1）蜡梅本应在寒冬腊月开放，只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约。（从词语运用角度） （2）脖颈处是一圈洁白如霜的领环，与头部的翠绿形成鲜明对比，宛如佩戴了一条精致的珍珠项链，华贵而又灵动。（从修辞角度） 26．【内容作用分析】小语说，蜡梅和玉兰的春日之约，和阿姨养鸭子的故事无关，可以删去，你认同吗？写出理由。 27．【段落作用与诗句运用】第7小节写古人对鸭的态度有什么作用?你还能联想到古人写鸭或其他动物的哪两句诗？请以“‘……，……'，便以……的形象，寄寓了……”的句式写出来。 28．【主题理解】“方寸天地，一黄一白，一人一鸭，构成了一幅美丽的画卷。”结合全文分析这幅画卷“美丽”在何处？ （七）（2025·重庆·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 客厅梦语 谢冕 ①阳光从窗口无遮拦地投进来。寒冬，外面是冰天雪地，这里却是暖洋洋的一派春日景象。一套布纹沙发，茶几上一盆鲜花，我很喜欢这客厅，墙上是一幅画——秋日金黄的白桦林。客厅面积不大，尽管还堆了杂物，但我有信心再行清理，腾出更多的空间，好在这里接待朋友。说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了“康复病房”——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤“病床”，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了。除了原先的布置，现在又多了一架圆形的旋转书架，我可以在此随便翻书，也可以陪同朋友喝杯咖啡。 ②我是二十多年前搬到此地的。因为原先蜗居窄狭，初搬来新居，霎时间眼前变得明艳了。当日普遍住房紧张，内心自是欣喜。因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。我曾设想把它营造成一个浪漫的环境，殊不知好景不长，幻想很快就破灭了。没多久，空间又被侵占，堆满了书籍和杂物。再后来，更是无奈地搭起单人床，临时做成了“康复病房”！现在好了，客厅部分地恢复了原样，我终于又可以在这里会友了。 ③对于文人而言，不言而喻，客厅是多么重要！文人若没有客厅，犹如小鸟没有巢。我记得文坛曾有著名的“太太的客厅”，即指林徽因在北京总布胡同的客厅，这客厅当时和后来都令人神往。在诗人兼学者的林徽因周围，聚集了诸多当日的社会名流，学者、作家、诗人、艺术家。他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题。这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈。 ④这种文人的雅集，可能是兰亭旧韵的延续，保留了名士风流，颇有古风。犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失！嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若“太太的客厅”者，依然寥落。诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭。幸而我的念想终因“九叶”诗人的劫后重逢而得以实现。 ⑤清华园中，郑敏先生的客厅聚会象征了客厅余韵的延续。我曾有幸应邀列席“九叶”诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，“九叶”中健在的八位都带着累累的伤痕到场了。郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚。 ⑥席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益。岁月不居，“九叶”往事已是云烟凄迷，而师友情深，却是历久不忘。 ⑦我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境。友朋来聚，询及亲朋故旧，念及当下文事，举凡坊间传闻，求知殷切，总想借以获益。我的住处偏远，远客到达时总是时近中午，一般情况谈不了多久便急着饭局。每当此时，我往往劝说众人：“不急。” ⑧客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：“吃饭不急，聊天重要。”这方世界，好生惬意！这是我“知天下”的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅。 （来源《光明日报》，有删改） 29．【★情节梳理】梳理文章内容，补全下列表格。 客厅 来访者 聚会活动 环境氛围 林徽因的客厅 社会名流 （1） （2） 郑敏的客厅 （3） 谈论个人经历和诗坛旧事 浓浓书卷气，深深师友情 “我”的客厅 朋友 交流友情，获取知识和时闻 （4） 30．【句子赏析】请按要求赏析文中画横线的句子。 （1）因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。（从修辞的角度） （2）友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。（从句式的角度） 31．【段落作用分析】有人认为，本文第④段没有具体写某个客厅，应删去，你赞同吗？简述理由。 32．【标题赏析】与“客厅回忆”这个标题相比，本文的标题好在哪里？请结合文章内容阐述。 33．【内容概括】文章结尾段写道：“客厅对于我而言是另一个课堂。”结合全文，谈谈“我”在“课堂”上有哪些收获。 （八）（2025·宁夏银川·二模）阅读《去地坛寻史铁生》，完成下面小题。 去地坛寻史铁生 夏钦 ①我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人公，病逝14年了。但我还是来了，在北京一个薄雾笼罩的秋日。 ②我的书柜中，放着两本史铁生的《我与地坛》，一本是2014年人民文学出版社出版的，平装本，第二十一次印刷；一本是2017年湖南文艺出版社出版的，精装本，第二次印刷。这些年来，我陆陆续续看了多遍，很多情节，历历在目，一些纸张，已经泛黄卷曲。想起地坛，我就想起史铁生；想起史铁生，也常常想到地坛。一个公园因为一个人而被牵挂，想必是这个公园的荣幸。 ③我客居的成都与北京隔着1800多公里，这些年，我到北京的次数屈指可数，但每次来，我总不会忘了地坛，只要时间允许，总想去逛逛。史铁生在这个曾经荒芜、破败的园子里，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路。 ④从入住的裕民路打车到地坛所在的安定门，仅仅20分钟车程。地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏。时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏树还枝繁叶茂，有一点微微的泛黄提醒市民秋天已来临。 ⑤在《我与地坛》中，史铁生写道：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”但现在的地坛不仅拾掇得干净整洁，花草树木葳蕤可观，还因闹中取静的清幽环境，成了市民健身散步的好去处，到处都是悠扬悦耳的音乐声响，到处都是人流汇织的欢声笑语。 ⑥我漫无目的地在地坛走着，思维却追随着那辆轮椅和轮椅上思想者的印迹，那些熟悉的场景不请自来：那个善良、操劳、克制的母亲，也许她的足迹与目光，和史铁生一样遍布地坛的角落；那对长期相敬如宾、牵手散步的恩爱夫妇，他们就这样年复一年优雅平静地走向生命的尽头；那个每天都来练嗓子的年轻人，他的歌声也许并不是那么动人，执着的情怀却足以唱开这里的花、唱醒这里的草……这个园子就是一个世界，有人在这里沉思默想，有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到：不管生命如何弱小，不管命运如何坎坷，人都能按照自己的方式活着，都有活下去的理由。活着，本身就是意义。 ⑦不知不觉中，薄雾散去，太阳探出头来，从笔挺的白桦、浅黄的银杏、遒劲的苍柏枝叶缝隙处，洒在凳子上、草丛间、来来往往的行人身上。人顿觉温暖起来，舒服起来。 ⑧看着在地坛公园谈天说地的老人，我不由又想起史铁生。如果尚健在，才73岁的史铁生，也许就是他们中的一员，也许正在与人闲聊，也许正在开怀大笑。然而，人生没有坦途，我们每个人都有陷入困境的时候，无论是找友人倾诉，还是向亲人抱怨，或者一个人默默吞咽，都是内心在渴望寻求一种力量，借以支撑着继续前行。也许，我们每个人的心中，都有一个“地坛”，它或者是向隅的一阵哭泣，或者是坚守多年的一项业余爱好，或者是一场说走就走的旅行。无论哪一种，都是我们心灵的港湾，是我们内心的隐蔽角落，当我们在现实生活中遭遇挫折的时候，只要走进自己的“地坛”，就能重新找回内心的平静和力量。在人生的至暗时刻，地坛就是引领史铁生穿过幽暗人生隧道的那道光束，正如莱昂纳德·科恩所说，“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。” ⑨晌午时分，沿原路走出地坛，差点和一辆“吱吱”前行的轮椅撞了个满怀，马上惊慌地说了一声抱歉，只见一名中年男子定在我前面，车轮已在他熟练控制下稳稳停住了。男子没有气恼，倒是露出一个浅浅的微笑，一头乌黑的浓发下是一张白净的娃娃脸，米黄色的裤子配着鲜红的毛衣，显得活力十足。我再次拱手道歉，定定地目送男子摇着轮椅消失在微微泛黄的银杏大道的尽头，就像50多年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样。 （选自2025年1月15日《人民日报》） 34．【★情节梳理】阅读文章，围绕“书中地坛”和“当下地坛”概括相关内容，填写下表。 对比维度 书中地坛 当下地坛 建筑状态 古殿檐头琉璃剥蚀，门壁朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕栏散落。 古建筑得以修缮，干净整洁。 自然景观 野草荒藤茂盛自在。 ① 环境氛围 ② 既清幽，又热闹。 人物活动 史铁生轮椅独行，母亲默默寻找，一个年轻人练嗓，一对夫妇散步等。 ③ 35．【词句赏析】请根据要求赏析画直线句子。 （1）我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人公，病逝14年了。但我还是来了，在北京一个薄雾笼罩的秋日。”（品味句中加点词的用词之妙） （2）他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路。（这个句子极具表现力，请从修辞角度品析其表达效果） 36．【句子含义理解】如何理解第⑧段“我们每个人的心中，都有一个‘地坛’”？请结合自身经历或社会现象阐述。 37．【段落作用分析】有人认为文章最后一段多余，你认为呢？请说明理由。 38．【主旨对比分析】结合下面的链接材料。谈谈本文与《秋天的怀念》两篇文章在主旨的表达上有什么异同？ 【链接】 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… （选自史铁生《秋天的怀念》） （九）（2025·四川巴中·中考真题）文学类文本阅读，完成各题。 “我就是那个要回来的人” ①周昌战①至今记得2018年3月26日第一次在镇政府见到黄文秀的情形。清秀的圆脸，个头不高，扎马尾辫，戴一副黑框近视眼镜，这位新来的百坭村第一书记“看上去文文弱弱，手不能提、肩不能扛的样子”。她能担负起带领群众脱贫致富的重任吗？周昌战在心里画了一个大大的问号。 ②黄文秀进村的第一件事就是到贫困户家摸底。 ③百坭村有11个自然屯，共472户，其中195户是贫困户。这些屯子分散在山坳里，山高路陡，上门一趟十分不易。让黄文秀意想不到的是，村民们要么推说有事，要么闭门不见。“这么年轻，来也就是镀镀金、走走过场，”村民们直言不讳，“一个女娃娃，我们不相信她。” ④宿舍窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣，初来乍到的第一书记却无法入眠。百色是全国脱贫攻坚的主战场之一，父老乡亲守着青山绿水，却过着穷得叮当响的日子，怎不让她心焦？黄文秀想起自己曾经说过的话：“走出去之后，肯定有一部分人要回来的，我就是那个要回来的人。”如今，连贫困户的门都进不了，回来又能干什么呢？ ⑤整个村庄都沉睡了，十平米的宿舍就像茫茫夜色中的一叶小舟，仿佛要被孤独和无助的海洋吞没。她打开了驻村日记，眼泪吧嗒吧嗒掉了下来：“我觉得心里憋屈，搞不懂为什么我辛辛苦苦地翻山越岭，走村串户，老百姓们却对我这么排斥……” ⑥那一夜，黄文秀是怎样给自己鼓劲的？人们已无从知晓。不过，从她留下的日记里，可以读到这样一句话：“长征中，战士死都不怕，在扶贫路上，这点困难怎么能限制我前行？” ⑦第二天天一亮，她就找到了村里的老支书，向他请教。老支书的话平平淡淡，却语重心长：“老百姓们跟你熟了，自然就接纳你了。” ⑧此后，黄文秀一有空就往村屯跑，不让她进门的，她就去两次、三次；人家去田里干活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼。慢慢地，村民们对她打开了家门，敞开了心扉：“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！” ⑨百布屯、百爱屯、长沙屯……每走访一户，她就在本子上做一个标记——村部用五星标识，圆点代表人家，短线代表山路或河流。两个月的时间，黄文秀用双脚丈量了百坭村的沟沟坎坎，逐一走访了村里的贫困户。小小一个点，短短一条线，浓缩了百坭村的山水风土、村情民意，汇成了一份贫困户分布图。有了它，黄文秀心里有底了。 ⑩脱贫攻坚要“扶志”，更要“扶智”，上学、看病、衣食住行，一样都不能少。突破口到底在哪里呢？百坭村气候湿润，砂质土壤适合砂糖橘生长，抓产业富民，首选砂糖橘。可村民缺少技术，看天种，靠天收；交通不便，销路不畅……要把砂糖橘产业做大做强，就得找好带头人，打通销售渠道。和周昌战合计了砂糖橘产业的发展前景后，带领全村人脱贫的路线图在黄文秀心中清晰起来。 （选自祝红蕾《青春之光》，有删节） 【注】①周昌战：时任百坭村支书。 39．【★情节梳理】根据文章内容，将下面表格空缺处补充完整。 时 间 事 件 村民态度 黄文秀心理 初到百坭村 走村摸底 （1） 孤独、无助、憋屈 两个月时间 （2） 接纳 （3） 40．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头描写黄文秀清秀文弱的外表，与下文她坚定强大的内心形成对比。 B．文章第④段的景物描写，以哀景写哀情，烘托了黄文秀初到百坭村时的孤独无助。 C．文章三处引述黄文秀的话，反映了黄文秀从立志到不解再到坚定的心路历程。 D．文章通过写百坭村环境、贫困户数量以及老百姓的态度，突出了黄文秀扶贫工作的艰难。 41．【多角度赏析句子】从语言特色、情感表达、描写方法中任选一角度为文中第⑧段划线句做批注。 慢慢地，村民们对她打开了家门，敞开了心扉：“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！” 42．【概念关系理解】结合乡村振兴谈谈对第⑩段划线句中“扶志”与“扶智”关系的理解。 （十）（2025·浙江杭州·一模）读书会阅读现代作家郁达夫的作品，请你一起参与下面的研讨。 半日的游程 郁达夫 ①去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了写作的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。 ②二十年的时间的印迹，居然处处都显示了面形：从前的一片荒山，几条泥路，与夫乱石幽溪，草房藩篱，现在都看不见了；山道两旁的那一排青青的不凋冬树，当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨，可以掩障烈日的长林；从前在大礼堂前的那一丝空地，现在却已将面前的深谷填平，变成了一大球场。大礼堂西北的略高之处，本来足有几枝被朔风摧折得弯腰屈背的老树孤立在那里的，现在却建筑起了三层的图书文库了。二十年的岁月！三千六百日的两倍的七千二百的日子！以这一短短的时节，来比起天地的悠长来，原不过是象白驹的过隙，但是时间的威力，究竟是绝对的暴君，曾日月之几何①，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了。 ③一路上走着看着，又微微地叹着。自山的脚下，来到了半山里的一排教员的住宅。我的此来，想找一位既是同乡，又是同学，而且后来就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡的消息的。 ④我的这一回的突然的袭击。原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力。升堂一见，他果然是被我骇倒了。 ⑤“哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 ⑥“来了已经多日了，我因为想静静儿地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” ⑦“好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” ⑧沿溪入谷，在风和日暖，山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧。 ⑨在茶庄的石条凳上坐定，等茶翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看。我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里。晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇的将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： ⑩“真静啊！” ⑪“真静啊！” ⑫等老翁将一壶茶搬来，也在我们边上的石条上坐下，和我们攀谈了几句之后。我们一面喝着清茶。一面只在贪味着山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了，老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” ⑬大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果罢。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶。冲得已无茶味。那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说：“一茶，四碟，二粉，五千文！” ⑭我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说：“老先生！你是在对课呢？还是在做诗？” ⑮他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： ⑯“先生你说啥话语？” ⑰“我说，你不是在对课么？三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么？” ⑱说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了石砌小路，我们俩在山脚将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （选自郁达夫散文集《屐痕处处》） 【注释】①曾日月之几何：出自苏轼《后赤壁赋》，意思是才相隔了多少日子。 43．【★情节梳理】梳理散文线索，补全下面的思维导图。（34） ①     ②     ③ 44．【句子赏析】郁达夫散文的语言富有诗意。请你借助对诗句的理解，从A、B句子中任选一句进行赏析。 我选 ， 45．【对比手法分析】散文第二段多处运用对比手法，请结合具体内容分析其作用。 46．【句子意蕴探究】结合全文，探究文末三人“呵呵呵呵越高”的丰富意蕴。 （一）（2025·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成小题。 一片青山入画来 王先桃 ①在内蒙古呼和浩特市新城区黄花窝铺村的敕勒川高山草原，风似乎永不停歇，无边无际的草地延绵伸向远方。 ②碧空万里，朵朵白云触手可及，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉。长久以来对草原的遥远迷恋，终于在车子驶入草原的瞬间，找到了坚实的归宿。 ③在草原的最深处奔跑，我终于领悟到了“辽阔”的真正含义。一碧万顷的草地，一直铺到与地平线相接的地方。无边无际的绿色，覆盖了大地的每一个角落。层叠的群山，宛如潜伏的千军万马，让原本沉默的山峦散发出旷世的勇猛与威严。一条蜿蜒的山路伸向天际，那些与我们一同乘车进入草原的人，正沿着山路奔向羊群。阳光下，他们的身影显得如此渺小。风在歌唱，花儿随旋律绽放，草儿轻舞飞扬。一切表达都如此含蓄。我忍住内心的惊叹，像山坡上的树木一样，在阳光下沉默不语。几个舞动着围巾的女人，无所顾忌地摆出各种姿势，欢笑着。 ④世界沉浸在空旷与寂寥之中，山与云缠绵，风与草木互相致意。原本沉重的心情仿佛卸下了所有疲惫与包袱，没有了焦虑与狂躁，只剩下天空、云朵、山川、河流、羊群和无边无际的宽广与辽远。 ⑤坐在草地上， A 一只青色的蝗虫在一堆风干的牛粪上跳来跳去，又大摇大摆地跃到我眼前，仿佛我不存在，我忍住了捉它的冲动。 B 那些苜蓿、紫菀、地榆、益母草等植物，开出了各种颜色的花朵。在冬天即将来临之前，它们努力绽放，虽然有些已近枯萎，但与裸露的石头形成了鲜明对比。 ⑥站在山巅，感觉看见的风景众多，但看不见的历史更丰富。 ⑦大青山，属阴山山脉的中段。历史上，除了“阴山”这个古老的通名外，隋代称之为“秦山”“大斤山”，唐朝称之为“青山”，辽、金、元时代又称之为“天山”“祁连山”。据《万历武功录》记载，明代嘉靖年间正式命名为“大青山”。原来，大青山之名已有400多年的历史。 ⑧在坡顶的圆锥形石堆前，有人将捡来的石块放在上面，有人将刚采的野花放在石头的缝隙里，还有人围着石堆转圈。石堆上那把古铜色的武器在阳光下闪耀，彩旗在风中猎猎作响。千百年来，这里的人们就是用这种方式来祈祷丰收和家人幸福平安的。 ⑨突然想起了给汉朝与匈奴带来安定和平的王昭君，或许也是在一个秋高气爽的日子，马嘶雁鸣，登程北去。历史在这里翻山越岭，一路走过。还有像卫青、霍去病、李世民等耳熟能详的历史人物，也闪耀着光芒。但这一切，都没有一曲民歌更让人记住。 ⑩“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”北齐斛律金这首用鲜卑语唱的歌，是北朝乐府最有名的杰作，算得上前无古人，后无来者。千年以来，不知道有多少南方人和我一样，在“风吹草低见牛羊”的诗句里，向往着塞外草原的美景。刚从一千多年前的诗歌里走出来，感觉风像累了似的，突然从草地上消失了，连鸟儿也跟着没了踪影。 ⑪那些云朵垂得太低了，好像一不小心就会掉下来。还有草原的路，怎么也走不完。但在这里，自然与人，山与植物，互为依存，万物共生。那些乔木、灌木应该是经历过烽火连烟的考验，却依然不管不顾地和草甸一起，顺着山坡交叉生长。 ⑫有人说，一座山融进了思想，就有了生命，也就有了山魂。 ⑬风呼呼从远处赶来，日落以雄浑的气势碾压着人群。准备离开的时候，夕阳的余晖从西边喷洒出来，草原被罩上一层淡淡的金色，远处的群山变得朦胧起来。 ⑭敕勒川高山草原离呼和浩特市还有几十公里，我们在山下路口处等车的时候，惊奇地发现，对面的一棵山杨树上飞满了喜鹊，叽叽喳喳地欢叫，唱出了草原所有的美好。 （选自2024年10月25日《中国自然资源报》，有删改） 47．【★情节梳理】敕勒川高山草原是作者的“遥远迷恋”。请根据文章思路填写下面空格。 48．【句子赏析】请选择一个角度，赏析第②段中的画线句。 碧空万里，朵朵白云触手可得，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉。 49．【语句衔接】描写景物要合理安排顺序。下面文字放在第⑤段的A处，还是B处？为什么？ 一群不知名的鸟从头顶掠过，用翅膀扇起我的好奇。不知道它们要飞向何方，是否有自己的故乡，是否需要去南方过冬。 50．【句子含义理解】作者认为王昭君、卫青等耳熟能详的历史人物“闪耀着光芒”，“但这一切，都没有一曲民歌更让人记住”，结合上下文，说说你对作者这一感受的理解。 51．【句子感悟】请联系生活体验，谈谈你对第⑪段中“自然与人，山与植物，互为依存，万物共生”的感悟。 （二）（2025·安徽六安·二模）阅读下面的文字，回答问题。 和父母住一晚 陈裕 ①回农村老家探亲，每一次叔叔婶婶们都分外热情。离开家乡许久，回去的次数有限，虽说距离老家也不算太远，但大多时候都是来去匆匆，这一次叔叔婶婶们劝说父母住一晚，70岁的父母常常念叨在老家住一回，这下总算如愿了。 ②吃过晚饭，二婶笑呵呵地对我们说，晚上你们一家人就在一个屋里睡，多年没有睡过火炕了，今天找一找从前的影子吧。 ③是啊，离开老家之前，睡的就是火炕。乡村的房舍里大多是火炕，有如大车店似的通铺，一家人挤在一起，热热闹闹。火炕连着灶台，做饭炒菜后，火炕热乎乎的，自有乡村的特色。 ④摸着温热的炕皮，父亲眼里放着光：“还是火炕好，热乎得舒坦，比咱家城里的床好多了！”他躺在炕头上乐得眉开眼笑。“那你搬回来住吧。”母亲打趣地说。多年劳累造成的腰肌劳损，经火炕的熨帖，腰身舒服的滋味无以复加，父亲霸占了炕头，有如孩子般的顽皮，看他这样，逗得大伙儿直乐。叔叔婶婶们陪着父母说话，话题离不开从前的旧事，他们有时追忆往昔，感慨时间过得快，有时说到彼此小时候的糗事哈哈大笑。这个傍晚时光仿佛又回到了从前，每个人的脸上热腾腾的，孩子般的欢畅。 ⑤这样的场景很久未曾有过了。 ⑥天色渐渐黑了下来，二婶翻出被褥，母亲和妻子把被褥铺在火炕上。父亲睡在炕头，我睡在炕尾。母亲看着一字排开的枕头，略有伤感地对我说：“从前，咱们一家人就是这样睡在一起的，那时候的日子可真苦。可惜今天你弟弟妹妹不在，要不，咱们又睡在一起那该有多好啊！”是啊，弟弟妹妹因为忙于工作，没有时间和我们一起回老家。失去了今天的机会，不知道啥时候还能睡在一铺炕上。“小时候，你们三个睡觉都有特点，你呢，不爱枕枕头，脑袋总是在枕头下面，你妹妹爱把头猫在被窝里，你弟弟常常会把手放在我的嘴巴上。”母亲笑着回忆，“那时候冬天特别冷，厨房的水缸都结冰了，到下半夜，屋里的气温低，所以你弟弟妹妹的睡姿才会那样，只有你还好，不怎么怕冷。”可母亲哪里知道，有机会我都冷醒了，只是我一直没说而已。面容苍老的母亲说起从前的事，眼睛睁得大大的，精气神十足，这时，我仿佛看到母亲年轻时的模样。 ⑦年岁越来越大的父母总是想起在老家居住的日子，我知道他们的心里永远也离不开家乡这块土地。 ⑧半夜的时候，我朦朦胧胧地觉得有人在扯我的被子，睁开睡眼一看，原来是母亲。她有起夜的习惯，看我的肩膀露了出来，给我掖好被子。小时候母亲就是这样，每次半夜起来，都会把我们三个孩子的睡姿查看一番，掖掖被角，摆摆枕头，然后才放心地躺下。 ⑨自从成家之后，和父母一栋楼居住，但像今天这样和父母住一晚还是头一回。和父母在乡下老家住一晚，我又感受到母亲从前的温暖。其实，无论我们多大年纪，在父母眼里也一直是个孩子，无论是否和父母睡在一起，他们对子女小时候的关爱一直都在呢。 ⑩父母在，我们就是幸福的，不管走到哪里，他们的心里都记挂着。 （选自《思维与智慧》） 52．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．一家人睡在火炕上，叔叔婶婶们陪着父母聊从前的旧事，大家或追忆往昔感慨时光飞逝，或说起小时候的糗事开怀大笑。 B．母亲回忆过去一家人一起睡觉的情景，以及过去艰苦的生活，流露出因过去生活条件不好而对孩子们的内疚之情。 C．文章以“和父母住一晚”为线索，依次展开对在老家住宿过程中各种场景和情感的描写，层次分明，结构清晰。 D．作者以平实的语言叙述事情的经过，没有过多华丽的辞藻，但字里行间却充满了浓浓的亲情，情感真挚自然，容易引起读者的共鸣。 53．【★情节梳理】梳理文章的情节，完成下面的填空。 回乡探亲，留宿老家→① →② →母亲掖被，感悟亲恩 54．【描写方法赏析】从描写方法的角度赏析下面句子。 一脸苍老面容的母亲说起从前的事，眼睛睁得大大的，精气神格外的足，这时，我仿佛看到母亲年轻时的模样。 55．【对比手法分析】文中运用了对比手法，请举两个例子。 56．【主题感悟】文章围绕“亲情”这一核心主题展开，读了本文，你对于“亲情”，有了哪些感悟？ （三）（2025·江西抚州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 烟雨龙虎山 ①早春的细雨悄无声息地洒落在泸溪河上，河面和沿岸的山间升起淡淡的云烟。刚有些许返绿的座座山体倒映在清澈的河水里，竹筏缓缓掠过，像是驶入了一幅绝美的水墨江南画卷。 ②这观感和我三十年前的夏天第一次到访龙虎山完全不一样。那年我刚收到大学录取通知书，踌躇满志，特意买了一双登山鞋，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。 ③那时我还没见识过什么山，以为山都应该像语文课本里写的那样高耸入云，让人心生畏惧又有征服的欲望。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远，因此心中不免失望。 ④第二次到龙虎山是十年前的晚秋，气候宜人，感受也更深刻。我陪客人走在象鼻山的栈道上，见长长的“象鼻子”深深扎入泥土，惊叹龙虎山中也有大自然的鬼斧神工。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。遗憾的是，这次我的大部分心思都在招呼客人，虽然现学现卖一些有关龙虎山的知识后，对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ⑤今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、静谧、悠远和神秘的气息刻入记忆。 ⑥位于江西鹰潭的龙虎山，有着典型的丹霞地貌。一条明净的泸溪河，玉带般串起沿岸的山峰。天气乍暖还寒，又不是周末，泸溪河上只有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。 ⑦河畔，苍黄色野草不紧不慢地吸吮着雨水，颜色越来越鲜嫩。从仙人城乘坐天梯到达山顶后，远眺泸溪河及岸边峰林波浪般的向前翻涌，山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。 ⑧这次来龙虎山，我已做过功课，知道丹霞地貌也是在不断发育演变的。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年的时光打磨，龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散。独立的山峰点缀在河流两岸，勾勒出当年早期丹霞地貌的轮廓。 ⑨这些我年少时看不上的、大石头般的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾“鲜衣怒马”。如今，它们像看尽世事沧桑的老者，将多少故事深藏在沉默里。《水浒传》开篇就写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来作者施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山的山水之美，也懂龙虎山的内涵。而我花了三十年的时间，才有些读懂了“龙虎天下绝”这句话，除了惊叹，我不知道用什么才能形容此时的感受了。 ⑩我离开龙虎山时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也没有解开。祖先的智慧让一代又一代人一次次仰望。 （选自《人民日报》，有删改） 57．【★情节梳理】作者三次来到龙虎山，每一次来龙虎山所见之景和观赏的感受都不大相同，请认真阅读文章，完成梳理。 次数 作者所见龙虎山之景 作者的感受 第一次 （1） 不免失望 第二次 （2） 惊叹遗憾，对龙虎山有了更多理性的认同 第三次 一幅绝美的由水墨绘就的烟雨江南画卷 （3） 58．【修辞手法赏析】本文语言生动优美，请揣摩文中画横线的语句，从修辞的角度品析其表达效果。 59．【标题赏析】读完这篇文章，同学们围绕这篇文章的标题展开了讨论，请你积极参与。（提示：对标题的分析，可以从标题含义，作用等方面入手） 刘盈：我觉得这篇文章标题完全可以用“龙虎山烟雨”呀，为什么要用“烟雨龙虎山”呢？ 你： 。 刘盈：听你这么说，确实是“烟雨龙虎山”这个标题更好。 60．【内容理解与分析】下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文通过描述作者三次游览龙虎山的经历，展现了作者对自然等的感悟。 B．作者着重写了第三次游龙虎山的情形，描绘了龙虎山的自然美景。 C．文中画波浪线句子生动形象地展现了野草在春雨的滋润下的鲜嫩。 D．文中引用《水浒传》中关于龙虎山的描绘内容，旨在突出龙虎山历史悠久的特点。 （四）（2025·江西赣州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 红色梨园 杨卓成 ①北京来的友人约我去赏花。这位友人是电影制片人，他的赏花，其实就是在为电影拍摄预选外景。 ②我向他推了会泽水城的梨园。这是一处坐落于乌蒙大山褶皱里的梨园，由于地理环境特别，这里的梨花花瓣厚实，花朵浓密，香味悠长，加之水城与国道相连，民风淳朴，应该会令朋友中意。 ③水城梨园的梨树大多种植于清末民国初年，全园3500余棵古梨树，最老的树龄已有300多年。这园古树，依山而植，地势高矮起伏，重重叠叠，绵延数里，宛如天庭的一道绿纱抖落在山架，构成绝美图画。 ④梨花虽美，终究要归结到梨子上。水城梨园的梨树，结出的是一种乌梨。也许是高原阳光的厚爱，乌梨皮薄肉厚，蜜甜中带着淡淡清香，味道独特而悠远。 ⑤边走边介绍，我以为友人会惊愕，会好奇，会停下脚步向我询问。可他没有，仍然是那副若有所思的样子。我顺着他的视线，看到那组屹立于高台上的雕塑。 ⑥这是一组名为《乌蒙磅礴》的大型雕塑。 ⑦阳光下，巨大的历史人物群雕闪烁着石质特有的光泽。群雕再现了当年红军第九军团长征到达会泽在梨园集结的情景，再现了那个对中国革命产生过重大影响的历史瞬间，雕塑不远处，是一片庄重的纪念建筑群，陈设着革命历史文物。 ⑧我们沿台阶拾级而上，友人突然问我：台阶有几级？ ⑨我愣了。我来过水城梨园多次，真还没数过台阶。友人笑着说，台阶一共188级，他认真数过。 ⑩友人对事物的观察，总有着独特的视角。他来到梨园的一个高台上，从这里看出去，雕塑掩映在白色的梨花中。一望无际的梨花衬着红色的群雕，雕塑的外延被无限地扩大了，仿佛千军万马正从梨园走出。我想，当年的梨园，就是这样的场景吧，无数贪苦青年跟着红军走出梨园，踏上了新的征程。 ⑪我俩静静地看着，谁也没有说话。我们的视觉、听觉、联想有机地融为一体，梨园被赋予一种特殊的意境。在这里静静地阅读、品味梨园，会由衷地感到振奋和自豪，仿佛能听到当年红军战马的斯鸣和梨园誓师的宣言。 ⑫1935年5月，中央红军第九军团长征到达会泽，疲惫的红军急需一次休整和补充。在会泽地下党的帮助下，红军迅速控制了金钟山和平头山两个制高点，对敌人形成了居高临下的压制之势。守城之敌心存幻想，依靠高大坚固的城墙和众多碉堡负隅顽抗。为避免战火波及无辜群众，红军采取攻心战术，数次在前线对敌喊话。城外的群众也自发前往做工作，沿着城墙高喊：红军是我们穷人的队伍，穷人要翻身，快来当红军，并乘机将红军的传单从城门缝里塞进去。守城民团军心动摇，但反动派不甘心自己的失败，用枪逼着民团士兵继续顽抗。在多次警告无效的情况下，红军对守城之故发起攻击，城外群众扛来门板、木材帮助红军架设云梯。经过短暂的激烈战斗，红军一举拿下会泽城。城内百姓闻讯，自发走出家门，手持红鸡蛋、旱烟、热茶，沿街迎接红军，并将城内所有的檐灯点亮，一时间，会泽城内所有街道一片辉煌，黑夜亮如白昼，军民纵情庆祝胜利，欢声笑语一直持续到天亮。 ⑬红军最后是在这片梨园里集结整编的。【A】1500多名会泽籍战士入伍，筹得十万银元，400多匹棉布，收缴枪支1800多支，成为红九军团长征途中规模最大的一次扩军。那一簇簇、一团团的梨花下，父送子参军，妇送夫入伍；在这片梨园中，有欢声，有笑语，也有泪水。从此，说不完的思念，道不尽的盼望，讲不尽的自豪，也就与这片梨园紧紧地连在了一起。 ⑭我随友人在梨园中徜徉。正是梨树开花的季节，放眼望去，整个梨园一片雪白。微风摇曳着梨枝，犹如梦幻世界。这一次，我们赏花的心境完全变了。我们走得很轻、很慢，像是怕惊动了岁月积淀下来的庄严肃穆的意境。 ⑮趁着风停的间隙，我惊奇地发现，【B】梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致。大自然是如此种奇，这么强烈的色彩对比，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵，产生了令艺术家也会惊叹的美。 ⑯沿着花朵往上看，我不断地有了新的发现。这些梨花总是沿着枝条对生，一枝枝簇拥在一起，形成了大小不等的花团，花团聚集到一起，又有了更大的花圃，爆发出极强的视觉冲击力。梨花还有着极强的互补性，当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力，增大花瓣，移动花位，填补空隙，使得花团保持着完美的姿态和花形。 ⑰友人突然叫我。他脸上泛着光，说他的梨园之行，心灵受到了极大的震撼。他决定了，将来要来红色梨园拍一部电影。 ⑱“红色梨园”，我慢慢回味着这句话，心中豁然开朗。 61．【★情节梳理】本文记述了作者同友人游览梨园的经历。游览过程中，作者和友人面对不同的景色，反应也有异同，请结合文章内容完成下面表格。 不同的景色 作者和友人的反应 面对梨花美景 作者：以为友人会惊愕、好奇、会询问友我： 面对 由衷地感到振奋和自豪 面对红军事迹浸润的梨园 作者：心中豁然开朗 友人： 62．【内容概括】文末写到友人“说他的梨园之行，心灵受到了极大的震撼”，请根据本文内容概括其“心灵受到了极大的震撼”两个原因。 63．【内容理解与分析】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．标题“红色梨园”意蕴丰富，设置悬念，“红色”一词，让人联想到革命岁月。 B．文章叙述了“我”和友人参观水城梨园的见闻与感受，现实与历史错叠，形散神聚。 C．名为《乌蒙磅礴》的大型雕塑为梨园增添了不一样的色彩，使其更富历史意味。 D．文章使用了大量议论与抒情表达方式，突显了主题，丰富了情感。 64．【句子批注】请自选角度，任选文中一处画线的语句做批注。 （五）（2025·江西吉安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的稻田 王慧 ①那年5月，在老家赋闲已6个月的我，内心的躁郁达到顶端。人陷入困境，总要找一个出口，我便在城市郊区的湖、山、村之间找到了稻田。 ②在谷雨和立夏之间，春天尚未走远，夏季无缝接档。与稻田的第一次相见，只觉得满目黄绿色，衬着远处的青山，好看至极。从逼仄的城市走出，进入旷野，鼻端飘来山野间无垠的清香，眼和心都被打开了遮光板，我似乎看到了世界的另一个维度。 ③立夏后，再来稻田。稻苗抽穗，初春种下的秧苗进入旺盛的生长阶段，在稻田边，静下来时，几乎能听见抽穗的“唰唰”声。即将成熟的稻米在茎叶中饱胀，每一秒都更逼近爆裂。稻田在寂静的乡村中生长，显现出格外的热烈。 ④人站在稻田边，不得不为自然的生命力折服。当我受到那些稻苗的吸引，走进稻田中时，挤挤挨挨的稻苗和土地上的杂草擦碰到裸露的皮肤，耳边自然会传来一阵来自天地之间的呼号，那声音始于寂静，却像海浪般悄悄涌起，渐渐卷起，直至淹没了内心的嘈杂之音，把那个交织了悔恨、担忧、焦虑的小我，融进青绿汁液饱满的香气中。 ⑤赋闲的那段日子，其实难熬的并不是不工作，而是失去了生活的坐标，也看不到生活的意义。当无数个“我”在惋惜与焦虑中苦苦挣扎时，我只能在他人的苦难历程中寻找相似的轨迹和慰藉。我想到史铁生和他的“地坛”，我没有史铁生那般惨烈的命运，但人在困境中时，困境往往就是障目的一叶，眼前所见，只有“我”和庞然的痛苦。史铁生花了15年在地坛中才移开这片叶子，我又会花多久呢？ ⑥我便常常往稻田中跑。与城市相比，所有关于季节的信号，仿佛都倾倒在稻田中。这里四时有序，它们通过颜色的转换和植株的形态显现。在这个我认为再熟悉不过的小城周围，那么多稻田分散在山与湖之间，分散在从小就想离开故乡的游子的视野之外。而它们的存在，是故乡再宽容不过的回应——即使你想忘记我，远离我，当你回归时，我依然能给予你滋养，也给予你重新观看自己和我的视角。 ⑦仲夏，稻田中开始蓄水，整片田地凝成大块的翡翠绿肥。那绿毫无杂质，衬着背后的山野，绿意满盈笑意，滋润人间的每一种枯竭。绿色中有几个小黑点，那是农人在料理田地。行人经过，被这铺天盖地的绿震惊得瞠目结舌。农人朝你挥手，在你的镜头中对你笑。 ⑧夏季总有暴雨，来得快去得也快，乌云看似还在山的那头儿，转眼地面已黑了一大块。乌云飘至头顶，瞬间就垮了下来。雨水再干净不过，在地上攒起来，鱼虾在其中游弋；稻苗在不停地冲刷中蓄力对抗，让根系扎得更稳，每一片，都拼着命拔高。我常呆看这景象，雨丝如银线，穿入土地的孔隙，泥土在暴雨的敲击中泛起一阵阵如同剥开的树皮的青涩味道。 ⑨后来，我接了个去北京拍摄的项目。从长城饭店的15楼看下去，立交桥上和桥下都堵成长龙，一个红灯长5分钟，所有的车都把车轮在红灯里停一停。我清晰感受到，无数的青春、梦想、人生，都是城市的燃料，在这里，人们只能一门心思往前跑。在那一刻，我想念在稻田间的呼吸，在那里我不会失重，没有被追逐的恐惧。 ⑩转眼进入秋天，稻田迎来一年之中最盛大的季节。但凡在秋天见过稻田的人，就不可能不对世界燃起爱意，每一颗稻粒都饱满地攒在一起，像一群相亲相爱的小姐妹，坠得茎秆弯腰垂头，弯成一个完满的弧度。饱和度极高的金黄色铺天盖地，风来，就是金色的稻浪，把整个世界都晕成了同色系。城市中的秋天，是落叶，秋风中多少带着些愁绪。稻田中的秋天，慷慨地张开怀抱，回报农人这一年数月的辛劳。 ⑪在无人关注的角落，美和生命力融为一体，自顾自地吟唱，即使你试图置身事外，也会不由自主被引入旋律之中，共享秋天的华美。这时，夕阳也到达了一年中最美的时间点，橘色的光辉流转于金色的稻穗上，两者交相辉映。当夕阳一点点沉落时，它引起的不是惆怅，而是对世界的热爱——明天，我还会看到这么美的景象，只要好好活着，就能一直看到。那些时刻，稻田在我心中激起的是纯粹的喜悦，无关过去，无关未来，无关名利，只有当下。这喜悦也像稻穗般噌噌长大，不喊出来，就会撑破心胸。 ⑫秋天的阳光坦荡洒落，稻穗倒伏，做好了被收割的准备。我躺在稻田里，眯着眼，做着金黄色的梦。 ⑬我怎能狂妄到号称这是“我的”稻田呢？当原本浓重的我在稻田中逐渐消解，我便成为田地中的一株稻子，一个对土地心存爱慕的过客。我和稻田的关系，不是我发现了田，而是稻田驯养了我，安慰了我，让这短暂三个季节，成为在我胸口打下烙印，蓄满了光和热，把心烘烤得暖融融的。自然而然地，我不再对未来满怀恐惧，也不再执着于得失，即使失去了世人社会中的一个位子，一个称号，似乎也没什么。稻子还会生长，太阳总会升起。 ⑭秋冬之交，我接受了一个新的工作机会。离开老家，此刻的我，内心已与几个月前完全不同，即使会再次沉陷精神上的囹圄，只要知道稻田还那里，哪怕肉体并未走入稻田，那些交融了季节流转的回忆，也会成为我永恒的慰藉。 （选自《读者（原创版）》2025.2，有删改） 65．【★情节梳理】本文写了“我”与稻田的故事。请结合文章内容完成下面表格。 时间 稻田（或稻苗） “我”的感受 赋闲在家 ① 谷雨与立夏之间 ② 似乎看到世界另一个维度 ③ 稻子抽穗，热烈生长 ④ 仲夏 ⑤ 震惊、呆看 秋天 颗粒饱满，金黄色铺天盖地 ⑥ 秋冬之交 感到永恒的慰藉 66．【内容与写作技巧分析】下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章讲述了赋闲在家时发现稻田、观察稻田、亲近稻田、感悟人生的经历。 B．文章第⑨段写北京立交桥的拥堵，与稻田的宁静形成对比，突出了美好的自然对人的救赎意义。 C．“我”想到史铁生和他的“地坛”，在他的困境中“我”找到了克服眼前困境的信心与决心。 D．本文采用了双线交织的叙事框架，自然景象与情感流动紧密结合。 67．【情感分析】贾平凹在《一棵小桃树》中，反复强调“我的小桃树”。本文以“我的稻田”为题展开叙述。请简要分析两篇文章中“我的”这一表述所蕴含的情感相同之处？ 68．【句子赏析】请从遣词造句或修辞的角度，赏析文中划横线的句子。 每一颗稻粒都饱满地攒在一起，像一群相亲相爱的小姐妹，坠得茎秆弯腰垂头，弯成一个完满的弧度。 （六）（2025·江西吉安·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 簪花人 华明玥 ①来到福建泉州，当地朋友一定要带我们去蟳埔村体验簪花。“鬓毛不属秋风管，更拣繁枝插帽檐。”“杂与鬟簪插，偶逐鬓钿斜。”从古人的诗作中可知，彼时簪花的手法，或是在帽上簪花，或是将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰，女人簪花，男人也簪花。难道蟳埔的簪花，也是这样？朋友笑答，到了蟳埔，你自然会明白。 ②蟳埔是个渔村，去往蟳埔的路上，早春的咸鲜海风扑面而来。一走进蟳埔的街巷，就遇见不少头戴簪花、身穿各色汉服的游客。簪上花，游客们不自觉也昂首挺胸、步履款摆起来，眉目含笑，摇曳着头上的旖旎风景。在此地，一年四季有不同的簪花习俗，春天繁花盛开，是簪花打扮的旺季。 ③正好，我家外甥女留着及肩长发，我们便公推她去体验一下这“钗边烂漫插，无处不相宜”的乐趣。 ④我们选了一间婆婆主理的簪花店。婆婆虽然年事已高，白发稀疏，却依旧头戴“簪花围”。她精神抖擞，见人带笑。她一面招呼女孩坐下，一面动作利索地将她的长发扎成高马尾，再将马尾拧成螺旋形，一圈圈地盘绕在后脑勺上。当这扁平圆髻盘好后，婆婆在发髻的中心插入一根鱼骨钗来固定头发，紧接着，她小心翼翼地绕着发髻的外围，为女孩戴上两层时令鲜花缀成的花串。婆婆早就用细细的铝丝穿好这些花串，用湿润的白纱布盖着，客人来了可自行挑选。早春的时令鲜花有茶花、长寿花、小苍兰、水仙花、大花蕙兰、还有各种颜色的仙客来。外甥女挑选了小苍兰花串和大花蕙兰花串，婆婆帮她戴好后，又在鲜花串的背后对称地插上十几枝艳丽的仿生花，再以发箍固定。 ⑤外甥女看着镜子，对自己的造型相当满意。婆婆却要我们等一等，自己爬梯子，手持大剪刀，到屋檐上剪下一些三角梅的花枝。我们抬头看，才发觉在二楼的露台上，有一棵三角梅，看样子已经有二三十年的树龄。此时，粉白粉红的花朵在阳光下披垂，花的瀑布一直垂到一楼的屋檐上。 ⑥婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的“簪花围”不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合，也需要鲜艳夺目、香气扑鼻的规整花串与比较长的独枝花搭配使用。这样，花才是“活”的，戴起来又像才子佳人戏中的角色，又像你自己。 ⑦我们都夸婆婆“审美在线”。婆婆笑答：“什么在线不在线的，我只知道，自从开了簪花店，往来都是爱美的年轻人，她们赞我的手艺，把我也夸得年轻了。你们猜猜看，我今年多少岁？” ⑧见我们在她的白发与簪花、皱纹与红润面颊上来回探看，不敢下结论，婆婆微笑着说：“我今年85岁啦，学簪花的时候，我师傅25岁，我78岁，我是她奶奶辈的徒弟。如今，我出师6年多了，手艺可还行？等你们再来，夏天有茉莉花，秋天有桂花和千日红，冬天有腊梅，婆婆再帮你们打扮！” （选自《人民日报》2025年3月） 69．【★情节梳理】请根据文章内容，补全以下宣传册的关键信息。 宣传册板块 内容 ①历史渊源 簪花习俗自古有之，男女皆可佩戴，手法多样：如帽上簪花、 ②制作步骤 1．盘发扎高马尾→2． →3．鲜花与仿生花搭配→4． →5．发箍固定。 ③特色亮点 与 结合，四季选用，体现自然与人文交融。 ④匠人故事 85岁婆婆78岁拜师，师从25岁年轻匠人，展现“ ”的精神。 ⑤游客感言 簪花后步履生风，仿佛穿越古今；婆婆巧手让花“活”起来，头戴春色，心染匠魂。 70．【内容与写作技巧分析】下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．簪花讲究“生花与熟花”搭配，追求自然鲜活与规整装饰的平衡。 B．婆婆78岁拜师学艺，体现传统文化代际传承的独特性。 C．簪花习俗仅限于女性，与古代男性簪花传统形成对比。 D．三角梅的加入使簪花“活”起来，暗含自然与人工结合的美学智慧。 71．【情感分析】文中婆婆的簪花手艺深受游客喜爱，请从以下品质中选择两项最贴切的，并引用原文说明理由。 A．心灵手巧，审美独特 B．热情开朗，幽默风趣 C．勇于突破，终身学习 D．坚守传统，拒绝创新 72．【句子赏析】请从恰当的角度，赏析下面语句。 粉白粉红的花朵在阳光下披垂，花的瀑布一直垂到一楼的屋檐上。 （七）（2025·浙江·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 73．【★情节梳理】过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①     ②     ③ 74．【词语作用分析】作者在②④段叙述民俗活动时都用了“必须”一词，请体会其用意。 75．【叙述视角作用】文中同时使用儿童视角和成人视角，这样安排起到怎样的作用？ 76．【图文结合分析】如果给本文配一幅丰子恺的漫画，你会选择下面哪一幅？请借助小贴士并联系文章内容，说说你的理由。 【小贴士】丰子恺在谈论自己的漫画时说道：“我希望我的绘画中有人情味，我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” （八）（2025·河南南阳·三模）阅读下文，完成下面小题。 放蜂人与火车 ①在我家的后山上，有无边无际的树。A．有了树，就有了花，野桃花、槐花、连翘花、杏花、杜鹃花，争着抢着开。春天来的时候，花似乎在一夜之间就开了。在花开之前，放蜂人先来。 ②放蜂人是老石。 ③我不知道他是通过什么办法把那一箱箱蜜蜂运来的，等我看到时，那些蜂箱就在村外的林子里摆着了。他的蜜蜂整天绕着村子嗡嗡嗡地飞。 ④老石搭一顶绿帆布的帐篷，里面有锅碗瓢盆，有一只小小的煤油炉子、一个地铺。菜是不用带的，路边随便拔点儿野菜就够吃了。水没法带，老石就要经常来我家，给他的塑料桶里灌水。来灌水时，他会带一点儿甜掉牙的蜂蜜，或者给我带几块硬糖。他有很多水果硬糖，是防止蜜蜂采不到蜜的时候饿着，专门喂蜜蜂的。老石每次来，总要和父亲坐上一袋烟的时间，在我家的杏树下，像老朋友一样说说话，给父亲讲讲山外的事。我也经常去他的蜂箱那儿转转，蹭一口蜜或者两块糖吃。“我才能翻过多少山，见过多少世面啊。还是火车跑得远，看得远啊。”老石聊天结束的时候，常这样感叹一句，眼神悠悠地向远处延伸着。 ⑤花年年开，老石年年来。有时候眼看花都要开了，老石的蜂箱还没到，我父亲就着急得不行，托人捎信给老石。可老石经常是收不到口信儿的，他和他的蜂在另一个有花的地方呢。 ⑥老石到了，听说我父亲给他捎了几趟口信儿，他就一个劲儿地给父亲让烟，说对不住，好像他放的是我家的蜂。 ⑦那年夏天过完的时候，我开始在家里帮父亲干活儿，因为我没考上高中。 ⑧父亲说，上完初中也算读书人了，认得自己名字，会算账，就行了。我自己没考上，也不知道除了种地还有别的什么出路，于是，每天跟着父亲在山坡上刨那几分地，在料姜石地里种和我一样细瘦的玉米，晒得汗流浃背。半年下来，我越干越丧气，对父亲说：“我还是想上学。”父亲说：“算了吧，你就不是读书的料。” ⑨B．我经常爬上山，在山顶上望着远处。可山的那边还是山，除了呼呼飘过的白云、偶尔飞过的鸟，就剩下没心没肺的风了。 ⑩第二年花开的时候，老石按时来了，他看见了躺在屋里的我。 ⑪“根娃咋不上学？” ⑫父亲说：“没考上高中，干活儿没力气还懒。” ⑬“哎，根娃还小着嘞，能干个啥嘛。娃还得上学哩，不上学就窝死在这山里了。” ⑭在老石的劝说下，山后一茬一茬的花都开败的时候，山外来了一辆大马车，我跟着老石和他的蜂箱走了。他说先往北走走，再赶几个花期，等回到他的村了，帮我找个学校，上高中去。我父亲觉得老石走南闯北是见过世面的，终于同意了。 ⑮我不知道老石是怎么办到的，总之，那年秋天开学时，老石告诉我可以去他镇里的高中上学了。 ⑯老石说：“根娃，剩下就看你的本事了，学好了去考大学，学不好了回家跟你爹刨地。” ⑰老石继续在外面放他的蜂，他的蜂箱慢慢地越来越多。放假了我会去帮忙，跟着他放蜂、采蜜、收蜂。我喜欢他到处跑的生活，我说：“石叔，真考不上大学了，我拜你为师，学放蜂，也走南闯北去。”他说：“娃呀，你看见镇南边那条铁路了吗？铁路上跑着火车，火车可是能跑全国各地的。靠一双脚、靠马车，才能跑多远啊？我和你爹老了，一辈子就只能走这么远了。你可以不一样。” ⑱火车能跑多远呢？ ⑲我开始琢磨这个问题。放学了就去铁路边等火车，看长长的绿色的、铁黑色的火车拉着一车车人、一车车货咣当咣当奔向我没见过的远方。火车减速的时候，还能看见坐在车厢里悠闲吃着东西的人。我想，我只有考上大学才能坐上这样的火车，才能离开永远也捡不干净的料姜石地，去看看更广阔的天地。 ⑳三年后，我以全班第一名的成绩考上了省城的一所大学。 ㉑告别了老石，告别了父亲、母亲和料姜石地，我第一次坐上火车，大睁着眼睛，盯着窗外的黑暗和一个又一个亮着灯光的车站，咣当咣当了整整一个晚上。来到崭新的省城，开始了崭新的生活。 ㉒大一放暑假时，我已经习惯了省城，习惯了火车。我用干家教赚的钱，给老石和父亲母亲买了烟和点心。可我回到家，父亲却告诉我：“老石再也放不了蜂了。” ㉓父亲说：“老石在铁路边看见一窝野蜂，他去收蜂，结果从树上掉下来，摔断了腰，再也动不了。” ㉔我去看老石，跟他说了很多话。我们都刻意回避了“放蜂”的话题，老石笑着和我说：“我当年说得没错吧，读了书，上了学，能跑的地儿可多了。” ㉕离开的时候，我又去他出事的铁路边坐了很长时间。逐渐模糊的双眼间，火车依然咣当咣当地奔向远方。 （作者：非鱼，选自2024年11月《文艺报》，有删改） 77．【★情节梳理】请结合文本，按照时间顺序梳理“我”的人生经历，完成下表。 时间 “我”的成长历程 那年夏天 “我”因为没考上高中在家里帮父亲干活儿。 半年之后 ① 第二年花季 ② ③ “我”在老石镇里的高中上学了。 三年后 ④ 78．【人物形象刻画】作者是如何刻画老石这一人物形象的？请结合文本内容分析。 79．【环境描写作用】联系上下文，分析文中画线句子在营造氛围、推动情节等方面的作用。 A在我家的后山上，有无边无际的树。有了树，就有了花，野桃花、槐花、连翘花、杏花、杜鹃花，争着抢着开。春天来的时候，花似乎在一夜之间就开了。 B我经常爬上山，在山顶上望着远处。可山的那边还是山，除了呼呼飘过的白云、偶尔飞过的鸟，就剩下没心没肺的风了。 80．【标题用意分析】文章将“放蜂人”和“火车”这两个看似毫无关联的名词组合在一起作为标题，有何用意？ （九）（2025·江苏宿迁·三模）阅读下文，完成下面小题。 一件战袍 江子 ①走进江西于都县的中央红军长征出发纪念馆，你肯定会与很多衣物相遇。 ②纪念馆左边进门处，有一件羊皮袄。它做工十分考究，虽然，它已经很破了，特别是两边下摆满是漏洞，不仅棉质的外套破败，就连里面的羊皮也溃不成“衣”。但比起馆内大多数粗布衣衫，它仍显得特别扎眼，特别有派头，仿佛异类。 ③毫无疑问，这是一件有故事的羊皮袄。 ④事情得从1932年说起。那一年，为打破敌人“围剿”，中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士。不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功。 ⑤战斗结束后，他住进了红军医院。一天，团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他！ ⑥从此，这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。 ⑦老实说，面对这件羊皮袄，曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子，红军中普通的战士，这么一件昂贵的衣服，他以前见都没见过。它在他眼里，就像一名俘虏。他占有它，其实就是负责看管它。他不穿它，但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉，也是军中领导关心战士的见证。 ⑧1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发。 ⑨长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安。 ⑩羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡。它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 ⑪接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役。十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士。 ⑫新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者。 ⑬曾广华的理由是，他没有文化，不能在需要知识的岗位上为国家作贡献，而且身上还有伤病。作为战争的幸存者，活着他就已经满足。他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得。 ⑭他的另一个理由是，他要带着羊皮袄回家——它也该想家了吧？ ⑮羊皮袄跟随他四处征战，早已有了战士的人格。他与它相互成全。现在的他，只有堂堂正正自食其力，才配继续做它的主人。 ⑯曾广华带着羊皮袄回到了于都。他把家乡当成新的战场，像战士一样严格地要求自己。他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦。他总是想着帮助别人，常常把微薄的战功补助费借给村里贫困的人。 ⑰在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄。他经常在夜里从箱子里拿出它打开，从领子到下摆一点点抚摸着它。多少不便给家人与村里人说的话，他都悄悄跟它说。多少焦躁不安的时候，只要看到它，他的心就会迅速安定下来。 ⑱1992年，曾广华诀别了羊皮袄，走完了他光荣又平凡的一生。 ⑲经过90多年的时光，羊皮袄的色彩已经暗旧，可是又远比90多年前更加威风凛凛。它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者——它悬挂在玻璃柜中，就像一座高耸的碑，须仰视才可见。它无字，却是写满了中国革命史的羊皮手稿。 ⑳每次去于都，我都要去中央红军长征出发纪念馆看看这件羊皮袄，它是有籍贯的老者、守军纪的战士，从于都出发踏上长征路的8.6万名英雄，都是它的战友与亲人。 （选自《光明日报》2025年1月17日，有删改） 81．【★情节梳理】本文“人与物”两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 ① ② ③ ④ 82．【人物形象分析】文中说曾广华的一生是“光荣又平凡”的，请你结合全文内容，分析他的“平凡”与“光荣”。 83．【朗读设计】文中画线句语言优美，情感动人。请你从重音、停连、语调、语速等方面，任选两个角度进行朗读设计，并说明理由。 它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 84．【标题深意分析】作者将“羊皮袄”称为“一件战袍”，有何深意？请你结合文章内容加以分析。 （十）（2025·安徽亳州·三模）请阅读下面的文字，回答问题。 豆腐香 陈白云 ①在祖母看来，制作豆腐与种地一样，选最优的种子播进田里，才能有好收成。她绝不允许有变质的豆粒混进其中，那样会伤了手艺，也愧对脚下这片土地。经过精心挑选，祖母将颗粒饱满的豆子晾晒在竹簸箕上，让它们再次接受冬日阳光的洗礼，待其慢慢卸去满身盔甲，变得温润圆融一些。 ②磨豆腐，不仅是磨豆子、磨时间，也是磨脾性、磨心志，俗话说“心急吃不了热豆腐”。我填豆、加水，祖父推磨、哼曲儿，配合默契。不多时，鲜嫩的豆浆如乳汁般汩汩流淌。接下来，搽浆。把纯棉纱布系在豆腐架的四端，自然形成一个纱袋，再将磨好的豆浆倒进去，用力挤出浆液到木桶，留下豆渣。豆渣可做一道好菜，用大蒜叶炒香，或放点白菜煮汤喝，回味无穷。柴火早已准备好，豆浆倒入大铁锅中，先小火后大火，经一番熬煮，清香溢出。 ③点浆是关键环节，也是技术活。将翻腾的豆浆倒在瓦缸里，一边加入石膏水，一边使劲搅动，顿时蒸汽升腾，生出雪白的豆花。再闷浆十余分钟，凝固成豆腐脑。此时，灶台上摆好五只碗，还有提前切好的青蒜与香菜。祖母舀出几勺豆花放进碗里，再加点陈年米醋，我们一口气喝个精光。 ④最后一道工序，压石去水。用铁瓢将豆腐花舀进专门的长方体木槽中，以白纱布裹严实，再压上木板和石头，令其成形。经过一夜的考验，一板莹白如玉、方格状的豆腐便新鲜出炉了。 ⑤豆腐做好了，可以用新鲜的河水“养”于桶中，每隔两三天换一次水。豆腐离不开水，否则失了鲜气灵气，不再细腻如膏。青菜烧豆腐是家常菜，有“青菜豆腐保平安”之说，一青一白，素淡爽口，寓意做人清清白白，才能一生平安。如果想吃简单一点，直接来个皮蛋拌豆腐，加葱花、蒜粒、香醋少许，有清淤积、降肝火、排脏腑热气之功效，为不折不扣的养生菜。 ⑥祖母做的豆腐，乡邻都爱吃。无论煎、炒、炖，均不变形。有人问祖母，你家是不是有什么祖传秘方？祖母往往淡然一笑，“选好黄豆，很关键。”乡亲们不相信，就这么简单？纷纷猜测祖母的豆腐肯定放了什么秘密卤料。乡里办喜事，有人提前找祖母定几板豆腐，她也不推辞。左邻右舍想吃豆腐了，她也会大方送上一块。隔夜的豆腐，祖母绝不给别人。 ⑦祖母爱干净，始终保持着一尘不染的心性，每天将自己收拾得清清爽爽。家里的豆腐板、磨豆腐的磨，用了好几年，还像新的一样。 ⑧随着阅历增加，我发觉豆腐如一位默默无语的智者，常给人启迪与智慧。它经得起磨砺，耐得住考验。历经十几道工序，来不得半点虚工。特别是石磨豆浆、烧豆浆环节，前者是千磨万击，后者是烈火煎煮。两道工序，像极了人生。路途可能逢坎坷，眼睛可能遇风沙，脚下可能遭荆棘，唯有像豆腐一样，穿过石磨，浴火重生。它择泉而酿，自然纯粹。在方正之体、清白之心里，无一丝杂质和杂念，风骨至此，我恍然明白很多人偏爱它的原因。不必说陆游每天清晨要煮豆腐汤一锅，每遇客人来访，即以豆腐汤招待；也不必说苏轼官居杭州时，常下厨房自己动手制作菜肴，发明了“东坡豆腐”；单是袁枚为请教豆腐佳肴的做法，竟恭恭敬敬“为豆腐三折腰”，就已让人忍俊不禁…… ⑨有人将豆腐分为寻常品、通品、佳品、奇品、妙品、绝品六个品级，不管区别在哪里，也充分说明，人间真味不过一碗鲜豆腐。有作家这样形容它的美味-“甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”，也是说它与任何食材搭配都不会喧宾夺主，破坏其主味，同时也能留住本味。 ⑩祖母说，人活世上，必须立得起来，留得住清白，守得住方正。她告诉我，人是要有点精神和风骨的。其实，这也是祖母做豆腐好吃的秘诀。在我看来，祖母已修炼成一块豆腐了。 （选自《西安日报》2025年01月20日） 85．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的理解和分析，不恰当的一项是（   ） A．标题“豆腐香”一语双关，既指祖母做的豆腐好吃，也表明祖母品德美好。 B．精心挑选颗粒饱满的豆子磨浆，放了秘密卤料，是祖母做豆腐好吃的秘诀。 C．第⑧段援引陆游、苏轼、袁枚偏爱豆腐的典故，不仅彰显豆腐的文人雅韵，更丰富了文章内涵。 D．“祖母已修炼成一块豆腐了”，此句以物喻人，升华主题，展现祖母如豆腐般的高尚品格。 86．【★情节梳理】仔细阅读选文①②③④段，梳理豆腐的制作工序，将流程补充完整。 选豆→ → →点浆→ →压石去水 87．【词语表达效果】赏析下面语句中加点字的表达效果。 豆腐做好了，可以用新鲜的河水“养”于桶中，每隔两三天换一次水。 88．【人物形象分析】文中的祖母是一个什么样的人？请结合内容简要分析。 89．【主题感悟】作者将豆腐比作“默默无语的智者”，从中汲取诸多人生启迪。请结合文章内容，谈谈你从中获得的感悟。（不少于3点） （一）（2025·浙江杭州·三模）90．阅读下面这篇文章，完成学习任务。 废品站里的琴师 枫河 ①一学期结束，一堆旧书要处理，我叫来了收废品的老侯。老侯推了推啤酒瓶底厚的眼镜，嘴里叼着绳子，在一大捆书报上绕了一圈，他一脚踩在书本上，一边使劲勒着，一边目光灼灼地看我动手捣鼓音准不行的钢琴，忽听他说：“别乱搞，这是钥帽坏了。” ②我回头扫他一眼，还没想好怎样应对，他已经吐掉了嘴里的绳子，用肢体语言示意我起开，他几乎是夺过我手里的螺丝刀，弯腰如弓，一会儿起身，一会儿侧身，一会儿趴伏，这儿拧拧，那儿松松。事毕，将螺丝刀递给我。说：“这回应当好了。” ③他不请自来，坐在琴凳上，一排波浪般的音符翩然而出。 ④他在弹《致爱丽丝》。完全忘记了我，忘记是在我这里，忘记了扎了一半的旧书废纸。【A】他摇动着身体，仿佛海里的水藻。他微闭着双眼，神情沉醉，似乎怀念着遥远的青春。【B】窗外的桂树摇曳着，将光点送进室内，闪烁在他的脸上，将他送入似水流年里。他时而微笑，时而忧伤，时而甜蜜，终于热泪盈眶。这时，他才想起我，慌忙起身，牵拽着自己质地不明的油污皮夹克，搓着满是裂痕的双手，不好意思地说：“啊呀，你试试，应该可以了，技痒，技痒！”接着，他又去扎书报了，一腿立，一腿屈膝，跪压其上，一手向内拽，一手向外拉，完全是一个废品收购者的形象。 ⑤若非亲见，我真的怀疑他刚才的炫技是一场梦。 ⑥我终于明白，自己常在月明之夜，霜飞之夜，晴雪之夜，或是微雨的春夜，听见小区里流淌着《姑苏行》《喜相逢》《鹧鸪飞》《小河淌水》《离人愁》这些怀乡怀人的笛奏，原来都是出自于他。这些清越寂凉的音符里，纵使有相逢的欢喜，背景也还是沧桑。从此每次路过时，就注意到老侯和他的收购点。左边是米店，右边是超市，他的收购点占了人行道一大片，前面摆着磅秤，一边是废纸箱，一边是拆得稀碎的电器。他的妻子端坐中间。这个四十多岁的女子，皮肤白，五官姣好，常常穿着围裙，要么扎纸壳，要么剥电线，脸上笑眯眯的。有人跟她开玩笑，说她肯定是被骗来的。她笑道，是的，被他一根笛子骗来的。 ⑦白天路过，几乎都看不到老侯，他蹬着三轮车出去收货了。有时候在路上遇到，只见他的车里堆着旧空调、旧洗衣机、旧冰箱，车胎都压瘪了，他站在脚踏上，一上一下地使劲蹬着三轮车，汗顺着他黑红的脖子往下淌。 ⑧夏天的黄昏，晚饭的时候，常见他光着膀子喝酒。菜一般只有两个，摆放在收来的折叠靠椅上，他坐在小矮凳上，拿着小杯子一口一口地嗍。有时候微醺，他会喊路过的我喝一杯。他的妻子端碗坐在一旁吃饭，笑眯眯地看他喝酒。晚霞把他俩涂得斑斓又耀眼。 ⑨他白天从不吹笛，有时候会拉一段二胡，多是替人调音或整弦。如果雨天不收货，就靠在椅子上翻书。他只在夜里吹笛。雨夜里应该也吹过，只是被雨声混淆了，我没有听见罢了。 ⑩邻居说，老侯原是京剧团的琴师，他这一生，有笛子，有二胡，有磅秤，有三轮车，有波折，却也不减其逍遥。 （选自《扬子晚报》2025年1月1日） (1)【★情节梳理】请按文章的叙述顺序，梳理文章的情节，补全下面的思维导图。 (2)【句子鉴赏】请从【A】【B】划线句中，任选一句进行鉴赏。 (3)【句子含义理解】文末说老侯的一生“有波折，却也不减其逍遥”，你如何理解这句话？请结合文本简要分析。 (4)【内容迁移运用】老侯的故事令人动容，亦给人以启示。如果将老侯的故事送给一个人，你会送给谁？请从下面选项中选择一位，结合本文，说说你的理由。 A．考试成绩不理想的同学           B．被贬永州的柳宗元 （二）（2025·山东枣庄·三模）91．阅读下面的文字，完成下列各题。 下笔如漆之前 ①从收集烟灰的作坊里出来，小郑就像一个用烟灰拓印出来的人，头发上、眼睫毛上、抬头纹的缝隙里，全是细腻的烟灰。他抬手摘下口罩，口罩的挂耳绳上立刻留下了乌黑的指印。 ②小郑摊开双手给我看，淡淡的黑色烟灰嵌入每一道手纹，让这双手有了突来的沧桑感。他说，自从学做墨条，回家都有了进门仪式：家人会用柔软的动物毛刷子将他从头到脚扫一遍，再放他进门洗澡。结婚前，是母亲扫灰；结婚后，是妻子扫；现在，是6岁半的女儿扫。女儿爬上方凳，认真帮他扫上半身。 ③小郑闭上眼睛，感受小女孩调皮又轻柔的扫拂，在眉毛上，在耳朵旁，痒酥酥的。他正沉浸在这无言的被眷顾的幸福中，忽然，女儿咯咯笑了，说：“爸爸有点像黑兵马俑。”他睁眼一看，女儿的两颊和小手上，都沾上了东一块西一块的烟灰，如同小花猫。 ④20年前，小郑打算回来接手家中的手工墨工坊时，曾经遭到父母一致反对。 ⑤父亲做了一辈子的手工墨匠人，深知其中的辛苦。单说夜以继日地收集烟灰，这份苦就是绝大多数年轻人吃不下来的：100盏油灯的光焰在收集烟灰的屋子里，昼夜不停地摇曳。冬天尚好，夏天，扑面而来的烟灰，会被脸上、额上源源不断的汗水冲出沟壑。而且，油灯的温度若是过高，灯焰上倒扣的集灰碗中，烟灰迅速集聚，会严重影响手工墨的细腻性。匠人必须在屋子里不停地踱步，每过20分钟，要依次转动每一只集灰碗，释放一部分温度；每过40分钟左右，烟灰积蓄了薄薄一层，就必须迅速刮收。因为烟灰若积蓄得太厚，会结块，就会影响墨的品质；匠人还需要注意每一盏油灯的油量，发现油量过低，立刻要小心地注油。只要油灯开始燃烧，工作就停不下来。 ⑥这种连吃饭都不能保证白米饭上不落灰的工作，当时才21岁的小郑坚持得下来吗？ ⑦小郑说：坚持得下来，因为墨有香气。 ⑧他从小在手工墨工坊长大，上大学后很长时间睡不好觉，父亲知道后，思量很久，给他寄去墨条、砚台与毛边纸，嘱咐他多写毛笔字，写完，将纸平贴在宿舍架子床周围的墙壁上。这个法子果然灵，小郑后来不仅睡得香沉，还习得一手好字，能代室友用小楷抄写情书。 ⑨父亲想了三天。因为耳濡目染，小郑已经与手工墨牢牢地绑在了一起，拆也拆不开，于是，父亲决定放小郑进来学习所有的工序。 ⑩父亲将毕生经验传授给小郑，每一道工序，都令他反复操练三个月以上。搓灯芯三个月，刮烟灰三个月，用清水淘洗烟灰后，用竹藤笊篱捞起烟灰，又是三个月。母亲都看不下去了，埋怨父亲以单调乏味的工作磋磨儿子的耐心：“你倒是说说看，天天立于大水缸前淘洗烟灰，白裤子染成灰裤子，灰裤子染成黑裤子，有什么意思？” ⑪父亲但笑不语，过了一会儿，说了个题外话：“刚收集的烟灰，火气很重，马上就用的话，做出来的墨条会像吹干的年糕一样变形、开裂，所以，还要等待一年。我在等儿子散尽火气。” ⑫第二年，小郑学熬胶、学拌墨、学踩墨。的确，每一道工序都像收集烟灰一样磋磨耐心。熬胶需要将名贵中草药熬出的药汁过滤出来，晾凉后，再加入动物胶与麝香，低温熬煮。熬煮时，要经常盯着温度计，确保温度不超过70摄氏度。还要不厌其烦地搅拌，熬至锅中的胶汁如丝绸一样发亮，开始挂旗，这胶汁才能赋予墨细腻、灵动的光泽。 ⑬把熬好的胶和防虫蛀的冰片、防腐增香的龙脑等香料，按照比例倒入阴干一年的烟灰中，搅拌均匀，就可以拿去踩墨了。这一环节，需要匠人洗净脚丫，吊挂在横木上，像踏水车一样踩踏脚下的那一大团墨泥，不断混合、挤压所有的原材料，直到其散发出可以绵延千年的乌亮光泽。 ⑭父亲亲自上阵，教小郑用脚趾去感受墨泥韧性地生长，并教会他用脚的侧面灵活地翻转并折叠墨泥，踩踏前期，用脚后跟的力量，而等墨泥的光泽逐渐显现时，踩踏就要温柔些，像猿猴一样拱起脚心。 ⑮踩完的墨，趁着人的体温还留在上面，马上把它放入模具，用力按压成长条形，再用机器压出墨条上的字迹。接着，要把墨条埋入橡木细粉中，进行初步干燥，每天都要更换晒干的橡木粉，这个过程长达40天。最后，墨条要用稻草绳捆系，15个一组，从屋梁上挂下来，在敞开门窗的“墨屋”里自然吹干。干燥的时间越长，其性状就越稳定，制作出来的墨不仅下笔如漆，还能历经千年不褪色。 ⑯转眼间，小郑做墨很多年了。这几年，不管是国内还是海外，修习中国书画的人越来越多，小郑的手工墨并不愁销路。 ⑰辛苦劳作之余，小郑最喜欢生活中的两个片段。一是需要静心的时候，他就会去“墨屋”，在数百根墨条的包围下，嗅闻墨香。那是瓷实安宁、清凉定心的香气，也有草药在山野间起伏的、微微的波澜。二是他疲累地走出收集烟灰的屋子，接受女儿有点霸道的“扫灰”程序。他通常会乖乖地闭上眼，按照女儿的指令：低头，等着扫头顶；侧头，等着扫耳郭；扬起下巴，等着扫脖子与胸膛。 ⑱这天，他低下头，一时没有感受到女儿的刷子在额头上扫拂，忽然，一点冰凉印上了额头，人小鬼大的女儿似乎蘸了清水，在他额头的一层烟灰上写字。笔画有点复杂，他一时猜不出那是什么字。右边额头写完了，又写左侧额头，他的好奇心越来越炙热，最后，女儿写完了，妻子递来自己的化妆镜给他。 ⑲他终于看到额头残灰上，女儿蘸水写下的稚嫩字迹。 ⑳那两个字，竟是“墨仙”。 (1)【★情节梳理】手工墨制作工艺复杂，请根据文本将下面的工艺流程图补充完整。 (2)【句子赏析】阅读过程中，大家认为这篇文章将枯燥漫长的制墨过程描写得很生动，请你任选一个角度，赏析下面句子。 这一环节，需要匠人洗净脚丫，吊挂在横木上，像踏水车一样踩踏脚下的那一大团墨泥，不断混合、挤压所有的原材料，直到其散发出可以绵延千年的乌亮光泽。 (3)【人物形象意义】晓峄阅读后发现，选文两次提到女儿为小郑扫灰，并评价小郑是“黑兵马俑”“墨仙”，他想知道作者塑造这一人物形象有何意义，请你帮他解答。 (4)【标题赏析】在讨论中，晓州认为文章标题改成“墨仙”比原标题“下笔如漆之前”更好，对此你怎么看？请说说你的看法。 (5)【工匠精神分析】阅读链接材料，结合选文内容，谈谈选文中的主人公小郑是否具有“工匠精神”。 【链接材料】 “工匠精神”是职业道德、职业能力、职业品质的体现，是从业者的一种职业价值取向和行为表现。其基本内涵包括敬业、精益、专注、创新等方面的内容。 （三）（2025·广东深圳·三模）92．阅读课上，老师向同学们推荐了散文《食茶》，请阅读下文，完成问题。 食茶 陈崇正 ①23岁那年，我离开潮州外出谋生，只有过年才回家几天。归家却似度假，A拉杆箱进家门、出家门，便是匆匆一年。只有在老家，离别变得如此具体，不是隔空无声地挥手，而是拉杆箱轮子碾地而过的声音。 ②父母在慢慢变老，他们热爱家乡，却被动跟随我们兄弟姐妹迁徙。春节假期结束，他们会以元宵祭祖的理由，多停留一个星期。这时他们无比珍惜与这片土地相处的时间，然后在离开之前，浇花打扫，把房子还原。 ③我们明白迁徙的代价，很多东西就如同断线的风筝再也回不来了。直到某个早晨，我在广州的高楼上醒来。窗外暖阳初升，我坐在沙发上开始烧水泡茶，一个人慢悠悠喝了起来。三杯过后，精神大好。放下茶杯的刹那，我心中大惊，一个熟悉的身影浮现在脑海——晨起早餐之前，喝一杯工夫茶，这个习惯理当是白毛公的，何时悄然转移到我身上来的？ ④白毛公是我外公。满头白发是他的独特标识，于是被我们喊作白毛公。12岁之前，我跟着这个古板的老人生活，他给我取名，对我严格管教。他写字板板正正，衣服也板板正正。他起床第一件事便是摆弄工夫茶具，慢悠悠冲茶。茶盘很小，茶杯也不大，每杯一口刚刚好。他端起茶杯，放在鼻子下面，停住闻一闻香气，然后才开始喝茶。 ⑤人到中年，属于我的潮汕基因才重新觉醒，我开始在清晨冲茶。在潮汕方言里，喝茶要说食茶，茶叶被称作茶米。在这里，茶不是饮料，而是一种食物，是生活的必需品。而且必须是工夫茶。若用大茶杯，直接开水泡茶叶，是会被大家看不起的。在潮汕地区，家家户户都多有工夫茶具。 ⑥在我的记忆中，就连乞丐也有工夫茶具。小时候每次跟着白毛公去买菜，都要经过一段比较平缓的台阶。在台阶拐角处，有一个乞丐不分寒暑窝在那里。白毛公路过时，有时会给他一点零钱，有时会给一点食物。于是乞丐远远见到白毛公，便热情打招呼。乞丐有一套工夫茶具，缺角破损不说，也不干净，全是茶垢。他还有一只炭炉，水烧开后溅落在炉子上，噬噬作响。乞丐用他被寒风冻裂的手开始泡茶，招呼白毛公喝茶。我拽了几次白毛公的手，暗示他别喝。但白毛公还是伸手去端起茶杯，喝完再小心放回去。乞丐十分感激，弯腰还礼。回家路上我抱怨白毛公不注意卫生，喝了那杯茶会拉肚子。白毛公却笑着说：“人家相敬，拉肚子也得喝，不过确实无茶味。”第二天他给乞丐带去了半包茶米。乞丐见到茶叶如获至宝，却没有弯腰行礼。多年之后，我回忆这个情景，才懂得白毛公去喝那杯茶，是比送一包茶叶更大的尊重。 ⑦这些年，很多人通过视频里的英歌舞和营老爷知道潮汕，然后来到潮州古城旅游。逢年过节，潮州古城更是人山人海。许多人对潮州的印象是热热闹闹，活力无限。但其实，潮文化有动的一面，更有静的一面。热闹是潮州的表象，真正的潮州其实非常安静，B这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。 ⑧懂得工夫茶，才懂得潮州人的灵魂。我父亲是个农民，不识字，他的农民朋友也会到家里来。两个人静静在沙发上对坐，抽烟喝茶，半晌才喊了一声：“食。”弟弟总结过，他们整个下午唯一有效的信息交流是豆角一斤比昨天涨了两毛钱。更神奇的是，这样的情景在几天后还会重新出现，区别仅是窗外的四时变化，是蛙声一片，还是雨打芭蕉。 ⑨“有闲来食茶”在这里不是一句套话，而是一种生活方式。以前我和弟弟会将父亲喝茶的情景当作笑话。弟弟说在深圳时间是按15分钟为单位划分板块的，时间就是金钱。而今弟弟已过而立之年，有一天他突然对我说：“其实老爸这样喝茶也挺好的。”我明白他的意思。当在办公室的格子间忙起来常常忘记喝水时，一个人总会怀疑幸福的本质究竟是什么。 ⑩在我的小说里，潮州曾被虚构成一座叫“退城”的城市。之所以叫“退城”，是因为它在时代滚滚浪涛之中坚守传统，留出余地，留出空白。潮州为什么会成为重要的文化标本，也正是因为某个后仰的姿态让人感觉到很酷很潮，是后撤的坚持让这里依然保持天人沟通的自然形态。有一次老家的朋友送我一只雅致的益碗，我用不顺手，总觉得还是手拉壶更适合我。直到她看见我笨拙的冲茶技术以后，才对我说：“益碗没问题，是你这个假潮州人心太急了，开水不该冲满，只倒八分，出水要慢，控制速度，不然必定烫到手。” ⑪我闻言恍然大悟，果真如此。世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。 （选自《人民日报》2025年3月3日，有删改） (1)【★情节梳理】启智小组梳理了文章脉络，请根据提示填空。 人物 与“食茶”相关的场景 “我”的情感（态度） 白毛公 晨起摆弄茶具，慢悠悠冲茶 不解 ① 父亲 在家中与朋友静坐“食茶” ② 中年的“我” ③ 觉醒 “我”用朋友送的盖碗冲茶 恍然大悟 (2)【语言特点探究】润心小组对本文语言特点进行了探究，请帮他们完成探究报告。 《食茶》语言特点探究报告 观点 本文语言兼具“生活化”与“文学性”的特点 资料 “语言生活化”指以贴近日常的词汇、句式和表达，呈现真实自然的生活场景与人物状态，引发读者共鸣。“语言文学性”指通过修辞手法、表达技巧及富有韵律的文字，营造意境与审美价值，实现情感表达与思想升华。（出自DeepSeek） 举例 A．拉杆箱进家门、出家门，便是匆匆一年。 B．这里的时间千百年凝固不动，就如茶炉水沸，看起来烟雾缭绕，待到茶在杯中，一切又澄澈如镜。 分析 (3)【文章构思分析】博思小组围绕文章构思展开讨论，请结合全文，补全对话。 小语：本文以“食茶”一线串珠，构思巧妙，引人入胜。 我：是呀！A 。 小文：除一线串珠外，文章的详略安排也别具匠心。 小语：为何第⑥段要详写白毛公与乞丐的故事？ 我：我知道！B 。 小语：你说得很有道理，这些谋篇技巧值得借鉴！ (4)【句子意蕴理解】明德小组认为第⑪画波浪线的句子意蕴丰富，请结合文章内容谈谈你的理解。 世界教会我做事，但老家潮州一直在教会我生活。 (5)【观点表达】致远小组认为在人工智能与快节奏生活背景下，潮汕工夫茶的传统仪式与文化内涵已过时。你是否赞同？请结合文章内容和生活实际谈谈你的看法。 （四）（2025·重庆九龙坡·三模）93．阅读下面的文学类文本，完成问题。 春天的树桩 张鉴 ①春天的乡村宛如一幅流动的画卷。大片油菜花像画家肆意涂抹的金色颜料，路边的李树，身穿一袭雪白的裙子，一棵棵桃树在春雨洗涤后露出粉红的笑靥。 ②我奔跑在画卷里，顺着林家岩水库，过四美桥往左，一直朝着普新村跑去。那边有一片寂静的山谷，我的脚步惊动了乡村的鸡鸣狗吠。小河边的水田里，一群鸭子嘎嘎嘎叫着，鸭子围着一个用锄头翻地的老人。隔着路边的豌豆花，我拍了一张照片。点开，放大，看清老人的模样——精瘦，头发花白，身穿一件迷彩装，身上围着一块蓝色的薄膜，挽着裤腿，站在水田里。鸭子们好像他的孩子，他翻出新泥，鸭子们就争先恐后寻找蝌蚪、蚯蚓等吃食。窸窸窣窣的啜食声，伴着双蹼划动的水声，在山谷的黄昏轻轻回荡。 ③老人的家在路边李树旁。这条路我跑过多次，对老人有几分熟悉。老人姓李，有两子一女，一个儿子进城打工，一个当兵；女儿远嫁，极少回家。 ④很多年前，孩子们从林家岩水库回来，一到村口，就能看见房前屋后的李树。这些李树，留给这个家，留给孩子们的记忆太多了。孩子们喜欢在树下踢毽子，抓石子儿，玩游戏，嘻嘻哈哈的笑声在山谷回响。 ⑤老人屋后山坡是一块平坦的圆坝，正中有一棵树柱。这棵断头李树，突兀地站立在圆圈中央，像一位老人历经时间摧残，弓着背，匍匐在地。它卑微的样子，在四周油菜花的衬托下，成为一个特别而刺眼的存在。 ⑥但这棵树柱，珍藏着老人的记忆。天空渐渐暗淡下去，劳碌了一天的老人，坐在树桩上，点燃一根烟，默默地抽了起来。微风中，烟头朦胧在夕阳里，若明若暗。 ⑦当年妻子还在时，他们常在树下干活。临近中午，妻子回家做好饭，站在房前李树下，大声喊着他回家吃饭。下午，总会给他送来一壶茶水，放在坡顶李树下。干活劳累的他，坐在树下歇气，喝几口凉茶，老两口有一搭没一搭说话。微风里，李花静静飘落，如雪如雾。 ⑧孩子们还没放学，夫妻俩习惯抬头张望他们回家的方向。没过一会，孩子们翻过林家岩，大老远就看见了坡顶那棵李树，大声喊着爸爸妈妈。老李咧嘴笑，而妻子大声应答着，两人脸上都露出幸福的笑容。 ⑨如今，孩子们长大了，极少回家。妻子走了好几年，整个山谷变得格外寂静。 ⑩暮色如宣纸上晕染的淡墨，渐渐洇透了整座山谷。半轮月亮斜倚在东天，边缘泛着朦胧的毛边，像是被谁用指甲轻轻掐出的玉玦。吃过晚饭，老人独自爬上山坡，呆呆地坐在树桩上看着远方。树桩有磨盘那么大，圆圆的，月色里泛着清冷的光。它虽然没有了树干和树枝，底部却长出一丛丛细嫩的芽，因为太短，没打花苞。月色如水般皎洁，他能清晰看见树柱上抽出来的一圈儿细细柔柔的嫩枝，仿佛心里的记忆长了出来，又像深埋于沧桑间的希望无意间冒了出来。他用粗糙的手，抚摸着嫩叶，心里泛起一片柔情。 ⑪以前，这片山坡开满李花，一片鸟鸣啁啾。后来树被砍掉，劈成碎片，当作柴火投进灶里，随着一阵火焰消失不见。想到那些被砍掉的树，他一阵心疼。想当年孩子们围坐树下，打猪草，割牛草，玩游戏，留下欢声笑语，偶尔也曾躺在树下美美地睡觉，做个香甜的梦。小儿子最喜欢爬上这棵树，春天看花，夏天躲在浓荫里偷偷摘李子吃。 ⑫后来，老人依旧在山坡四周干活，累了就坐在树柱下。树桩仿佛一口泉，一口生命之泉。从泥土里浸出的泉水，滋润着大树四周的庄稼，泉水不断朝上喷溅，天空中便有了漫天云朵。云朵散发着芬芳，藏着一双眺望的眼睛。它眺望着归家的孩子，也眺望着未来的岁月。 （选自《重庆晚报》，有改动） 【拾美好之事】 (1)【★情节梳理】树桩上的年轮刻着春天的故事。请以“树桩”为情感坐标，梳理文中承载温情的四重记忆。 【赏隽永之言】 (2)【句子赏析】散文的语言总是意味深长，请任选一句按要求赏析。 ①微风里，李花静静飘落，如雪如雾。（从修辞角度赏析句子的妙处） ②月色如水般皎洁，他能清晰看见树柱上抽出来的一圈儿细细柔柔的嫩枝，仿佛心里的记忆长了出来，又像深埋于沧桑间的希望无意间冒了出来。（从用词角度赏析加点字的妙处） 我选 句（填序号） 。 【析匠心之法】 (3)【情节作用分析】文章第②段详细描写了老人翻地时鸭子们争食的场景，有人认为这段描写与主题无关，属于“闲笔”。请结合全文内容，谈谈你的看法。 【悟生命之理】 (4)【句子深意理解】“树桩仿佛一口泉，一口生命之泉”这句话蕴含着怎样的深意？请结合文章内容，谈谈你的理解。 【写记忆之景】 (5)【仿写】文中李树桩承载着老人的记忆。请结合生活经验，并参照示例，选择校园里两种自然景物补写，阐述其如何承载你的初中记忆。 校园的黄桷树，每片飘落的金黄总让我想起课间与好友拾叶作画的时光； ， ； ， 。 （五）（2025·新疆乌鲁木齐·二模）94．阅读下文，完成问题。 泥巴 黎小丫 ①泥巴和泥土是不一样的。泥土可以是混着些碎石又质地坚硬的土块，或者是耕耘时松软的土壤。但提起泥巴，我总会想起挽起的裤脚上蹭到的些许黄泥，雨天里鞋的纹路，还有进屋前的台阶上深深浅浅被刮下来的稀泥。泥巴总是黏腻的、厚重的。 ②我对泥巴的印象比对泥土的印象深，也更习惯于喊出“泥巴”。小时候每年的寒暑假，我都和爷爷奶奶住在山里。清晨的雾很浓，土里种的白菜总是挂着晨雾凝结起来的露珠，根部蘸着些许黄泥。奶奶左手抓着白菜叶，右手拿着镰刀向根部挥去，一棵白菜便被奶奶利落地扔进背筐，随着奶奶弯腰蹲身的动作在背筐里翻滚。回家洗净白菜，炉子上水壶发出沸腾的声响，奶奶唱着欢快的小曲。灶房梁上悬着的腊肉往下滴油星子时，泥地里就会绽开褐色的花。奶奶在灶台下升起一簇火，灶台上鲜美的酸汤汁在锅里打转。爷爷的胶底鞋沾着半指厚的泥巴，进屋时在石板上蹭三下——喀拉，喀拉，喀拉，像老水牛嚼碎新鲜的草。 ③我喜欢爬上一棵歪脖子树吃饭。沿着它皲裂的树皮往上蹭，膝盖卡在树杈凹槽时，能感觉到前夜雨水渗进木质的凉。这株矮树是泥捏的梯子，枝干上结着陈年泥痂——去年端午的田垄泥，过年留下的鞭炮红纸，此刻都成了脊背倚靠的支点。接过奶奶递过来的粗瓷碗，新米饭的热气裹着柴火香，把脸埋进碗里时，脸上的每一个毛孔都张大了嘴巴饱满地呼吸着。院子里还有高高的柚子树和柿子树，当我拿竹竿敲打树枝时，它们会摔到土里发出一声厚重的闷响，极少数会顺着土坡圆滚滚地滚下去，引得我小跑追赶。但这样的果实总是酸涩的，仿佛是对我顽皮的“惩罚”。 ④暮色漫上来时，泥就醒了，它变成了气味自由地在山间蔓延。我趴在奶奶背上从山里回家，挑去她发丝间沾上的泥土，在她宽厚柔软的背上感受风吹拂过发烫脸颊的片刻宁静。风是柔的，风里的泥巴也不再是粗粝的，它混着淡淡的草木香，下雨时能闻到一股土腥气。路过一条长满牵牛花的小径时，我会侧身摘上两朵，花底部的小珠会拉出一条长长的线。我把牵牛花挂在奶奶的耳朵上，把奶奶装扮成傍晚明丽的“夕颜”。爷爷是一个小学老师，也是个地道的庄稼人。粗大的手掌拿得起锄头，也捏得稳笔杆。在他的一生中，常常是白天在学校里给娃娃们上课，中午和放假的日子就泡在田里忙农活。我的算术、认字都是爷爷手把手教的。在褪了漆的老木桌上，爷爷笔尖淡淡的墨香混着空气里的泥土味，写出的字迹刚劲有力。我总爱凑近了看、凑近了闻，小时候的我贪恋这种味道，也不觉间埋下了热爱书法和文字的种子。 ⑤我是爷爷奶奶带大的第一个孙辈，也只有我曾经在山里度过了无忧快乐的童年。后来随着长大求学，我很少回去，只是每当我向城市更远处望去，总会撞见青灰色的山脊。我能听到山峦呼吸起伏的声音，所有的泥土、石块、草木都向我奔涌而来。那是儿时下雨踩上泥巴发出声响的回音，回荡了整个童年，响遍了我整个身体。我意识到，它们已经长在我的血肉里。 ⑥泥巴，它混着雨水，带有泥土的脏污，却给了我乡土最质朴的纯净；泥巴，浑浊的粘连不是禁锢，是如母亲脐带般温热的牵引，它给予了我最原始的生命力。我的骨骼由泥土烧制，但脉搏里跳动着的是未驯的野性。我是从山里走出来的人，心中带着山的宁静和对山的敬意。我也是从泥巴里走出来的人，很小便学会了拥抱泥泞，贴近大地。裤脚上的黄泥是土地对我的抚摸，我抹不掉脚底的泥巴，是因为我本就向下扎根着，成为群山中的一棵树。 （有删改） (1)【段落作用分析】【开篇比较】第①段提到泥土是“土块”“土壤”，而泥巴是“黏腻的、厚重的”，这样写有何用意？请简要分析。 (2)【★情节梳理】【场景回忆】文本②～④段围绕“泥巴”回忆了“我”童年生活的一些场景，请结合相关内容补全下面的思维导图。 A B C (3)【句子赏析】【文句品味】请赏析第④段画线句的表达效果。 (4)【句子深意探究】【深意解读】最后一段中画波浪线的句子有何深意？请结合全文加以探究。 六（原创）阅读下面文章，完成试题。 关于蚁的杂感 梁晓声     ①清晨，我在小公园散步，见一个孩子驻足于我前边，呆呆地瞪着铺石路面。我走到孩子身旁，不禁好奇地看他所看——是一片树叶在“自行”移动。方向明确，显然“打算”横过石路。     ②一片叶子当然是不会“自行”移动的，下面肯定有虫无疑。我最先想到的是条毛虫。有次我在阳台给花浇水，自言自语，奇怪哪儿来的虫将花叶吃得残缺不全？小阿姨指着花枝说：“那不是一条大青虫吗？”我这才发现我以为的花枝，原来是一条呈“弓”形伪装在花株上的丑陋东西。我吓得一口水呛入胸间，面色苍白，心跳剧烈，出了两手冷汗。并且，连夜梦见家中这儿那儿，到处都是那种令我恐惧的青肉虫……     ③所以，当看到路上的树叶移动而近，我不由得连退两步，对那孩子说：“快，踩！下边准是条毛虫子！”     ④孩子听到高抬一只脚，狠狠地踏了下去。     ⑤树叶停止了移动。我俩紧紧盯着，想着掀起叶子看下，然而，那片树叶片刻却又开始前进了！     ⑥孩子害怕了，叫一声“妈呀！”转身拔腿就跑。     ⑦在树叶被踩过的地方，留下了五六只或伤或亡的蚂蚁。     ⑧我不禁因我的判断失误顿感罪过。在那片杨树叶下，排列着多少只蚂蚁呢？孩子的脚刚才对于它们造成的突然而巨大的不可抗力，为什么竟没使活着的它们舍弃背负着的那片叶子四面逃窜？     ⑨我产生了企图赎罪的心理，驻足路旁，替那片继续移动的叶子担当“卫兵”，提醒过往行人勿踩踏了它。     ⑩于是，那片叶子又吸引了几个人驻足观看——忽然，叶子不再向前移动，五六只蚂蚁从下面钻出，很快移到叶子被踏的地方，拖拽那几只或死或伤的同伴，并想方设法将它们“弄”到叶子上面。这一种堪称壮烈的情形，使人联想到战争或灾难境况中，人对人的搀伤扶残，生死与共……     ⑪难道在叶子停止向前移动的片刻它们开过一次短短的“会议”吗？在短短的时间内，它们在寻求着蚁生战役的战术，想要全力从外界的包围中突破，获得安全，保住自己，同时，也不抛弃伙伴。     ⑫是否，在它们想来，那几只在不可抗力下伤亡了的同伴，竟意味着是“殉职烈士”和“因公伤残”呢？     ⑬蚁这种小小的生命是没有思维能力的，它们的一切行为，无论多么令我们人类惊诧，甚至感动，其实都只不过是本能。故我们人类将仅靠本能生存着的生命，统称为低级生命，尤其将蚁们这一类小生命轻蔑地都叫作“虫”。但某一种本能体现在蚁这一类小“虫”们身上，却又是多么的可敬呀！     ⑭众所周知，在蚁的社会里一只蚂蚁永远不会将某种它觉得好吃的东西藏匿起来，以便长久独享。而是会立刻传送讯号，“通告”它的同类都来享受。它们也一直是“按需所取”的。共同拥有的食物绝不会派兵蚁看守，也没有一只蚁会盗自己的“粮库”。这也是可敬可叹的。     ⑮从思绪中转回，那片叶子又开始向前移动了。现在，搬运它的蚁们的数量减少了，它的重量却增加了——因为它同时也意味着是“担架”了，但叶子向前移动的速度竟反而加快了。我看不到它们齐心协力的情形，却能想象得到它们是多么的勇往直前。在它们遭到了一次不可抗力的袭击之后，在它们的本能告诉它们，同样的袭击随时会再次发生之前，它们仍能那么地执着于一事，而且是必得竭尽全力的一事——这一点令我心大为肃然。     ⑯那片叶子终于横穿过石路，移动向路那一边的树林中去了……     ⑰我和几个观看的人，相互笑笑，也就各自无言地散去。     ⑱我不知蚁穴究竟在多远的地方，那些蚁们还会有怎样的遭遇，但有一点是肯定的，这片叶子终将被搬运到蚁穴里去，即使搬运它的那些蚁们全都死了，死在最后的一只，也会向它的同类们发出讯号，于是会有更多的蚁们赶来，继续完成它们未完成之事。而且，并不弃了它们的尸体不管。     ⑲那片叶子对于某一族蚁很重要吗？为搬运它而死而伤的蚁们，对于其族的利益而言，是否也算死得其所，伤得其所呢？     ⑳回到家里，我头脑中关于蚁们的一些想法，竟怎么也挥之不去了。 (有删改) 1. 【★情节梳理】作者从发现移动的树叶到最终对蚁们产生挥之不去的一些想法，其态度经历了四次变化，请根据文章内容填写下列树状图。 2. 【句子赏析】联系上下文，品读下列句子，思考并回答括号里的问题。 （1） 忽然，叶子不再向前移动，五六只蚂蚁从下面钻出，很快移到叶子被踏的地方，拖拽那几只或死或伤的同伴，并想方设法将它们“弄”到叶子上面。(赏析加点词的表达效果) （2） 现在，搬运它的蚁们的数量减少了，它的重量却增加了——因为它同时也意味着是“担架”了，但叶子向前移动的速度竟反而加快了。(朗读该句时应采用怎样的情感基调？请简述理由) 3. 【表达方式作用】选文在叙述事件的过程中，融合了多种表达方式，请简要分析这些表达方式各自的作用。 4. 【主旨情感】本文与郑振铎的《猫》都写了人与动物的相处，简要分析两文所表达的情感主旨有什么异同。 55 / 55 学科网（北京）股份有限公司 $ 【上好课】2026年中考语文一轮复习现代文阅读（全国通用) 专题01：记叙文（叙事或抒情散文）阅读之理清文章思路（练习） 低阶练习·基础能力 内容：真题阅读/模拟阅读 中阶练习·提升能力 内容：真题阅读/模拟阅读 高阶练习·拓展能力 内容：真题阅读/模拟阅读+原创阅读 一、（2025・重庆・三模）《慢先生（节选）》请梳理不同的人对待慢先生的 “慢” 呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 二、（2025・广东・二模）《到古镇去看古》作者在古镇探访时，发现了多处承载历史的 “痕迹”，请根据文章内容补全下表。 三、（2025・河北石家庄・三模）《重访鹁塘沟》请结合文章内容，将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。 四、（2025・辽宁・中考真题）《寂静的水闸》概括选文内容，填写下表。 五、（2025・江西九江・三模）《父亲的哲学》文章围绕 “父亲的哲学” 写人叙事，请你结合具体内容，概括 “我” 从父亲身上学到了哪些人生哲理。 六、（2025・江苏徐州・二模）《宠物鸭子小记》为了更清楚地向同学讲述这个趣事，请你补全鸭子登场前的情节。 七、（2025・重庆・一模）《客厅梦语》梳理文章内容，补全下列表格。 八、（2025・宁夏银川・二模）《去地坛寻史铁生》阅读文章，围绕 “书中地坛” 和 “当下地坛” 概括相关内容，填写下表。 九、（2025・四川巴中・中考真题）《“我就是那个要回来的人”》根据文章内容，将下面表格空缺处补充完整。 十、（2025・浙江杭州・一模）《半日的游程》梳理散文线索，补全下面的思维导图。 十一、（2025・江苏南通・中考真题）《一片青山入画来》敕勒川高山草原是作者的 “遥远迷恋”。请根据文章思路填写下面空格。 十二、（2025・安徽六安・二模）《和父母住一晚》梳理文章的情节，完成下面的填空。 十三、（2025・江西抚州・一模）《烟雨龙虎山》作者三次来到龙虎山，每一次来龙虎山所见之景和观赏的感受都不大相同，请认真阅读文章，完成梳理。 十四、（2025・江西赣州・一模）《红色梨园》本文记述了作者同友人游览梨园的经历。游览过程中，作者和友人面对不同的景色，反应也有异同，请结合文章内容完成下面表格。 十五、（2025・江西吉安・一模）《我的稻田》本文写了 “我” 与稻田的故事。请结合文章内容完成下面表格。 十六、（2025・浙江・一模）《过年》过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 十七、（2025・河南南阳・三模）《放蜂人与火车》请结合文本，按照时间顺序梳理 “我” 的人生经历，完成下表。 十八、（2025・江苏宿迁・三模）《一件战袍》本文 “人与物” 两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 十九、（2025・安徽亳州・三模）《豆腐香》仔细阅读选文①②③④段，梳理豆腐的制作工序，将流程补充完整。 二十、（2025・浙江杭州・三模）《废品站里的琴师》请按文章的叙述顺序，梳理文章的情节，补全下面的思维导图。 二十一、（2025・山东枣庄・三模）《下笔如漆之前》手工墨制作工艺复杂，请根据文本将下面的工艺流程图补充完整。 二十二、（2025・广东深圳・三模）《食茶》启智小组梳理了文章脉络，请根据提示填空。 二十三、（2025・重庆九龙坡・三模）《春天的树桩》树桩上的年轮刻着春天的故事。请以 “树桩” 为情感坐标，梳理文中承载温情的四重记忆。 二十四、（2025・新疆乌鲁木齐・二模）《泥巴》【场景回忆】文本②～④段围绕 “泥巴” 回忆了 “我” 童年生活的一些场景，请结合相关内容补全下面的思维导图。 二十五、（原创）《关于蚁的杂感》作者从发现移动的树叶到最终对蚁们产生挥之不去的一些想法，其态度经历了四次变化，请根据文章内容填写下列树状图。 （一）（2025·重庆·三模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 慢先生（节选） 蒋一谈 ①在喷泉的右前方，几只鸟排成斜线滑行。秋天的光线散发出沉静之美，这些鸟被它们的影子引向动物园的湖泊深处，绿藻虽然衰败，依旧将它们衬绿。 ②这些鸟很美，可是在慢先生心里，鹤最美。鹤园掩映在树林深处，他微笑地观察着，那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。这不是鹤的做作，而是鹤的优雅。 ③认识他的人称呼他慢先生，他的慢超乎寻常，走路的时候，他的手臂和腿脚关节好像被空气暂时抓住了，说话的节奏也是慢的。在这个讲究效率的时代，他的格格不入成为了奇观。第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾，或者精神上出了问题。面对疑问，他笑而不语，他觉得即使说出来，众人也不会理解。 ④他抬头看湖泊里的鸟，鸟消失了，那是短暂的消失，它们飞不出动物园。动物园管理处发布过公告，说他们引进了世界上最先进的虚拟天空装置。这样一来，那些鸟飞得过高，虚拟天空里的电光屏障会自动阻拦它们，强迫它们飞落下来。面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。他心里有隐忧，他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代。如果真是这样，那只鹤怎么办？想到这儿，他的神情有些黯然。 ⑤夏天的某一天，慢先生在图书馆典藏室中清理藏品，在箱柜最里面发现了古籍善本《鹤谱》。他拂去上面的灰尘，被里面的图画和文字深深吸引。中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质，他们以鹤为师，言行举止皆依照鹤的节奏和气韵，做一个缓慢的不慌不忙的人。 ⑥慢先生也想成为这样的人，“我虽然无法像古人那样拥有自己的鹤，让鹤陪我喝茶读书，陪我坐禅修行，陪我游山玩水，但我可以向鹤学习啊。” ⑦他是这样想的，也是这样做的。他去动物园观察鹤，鹤的步伐，鹤的站姿和睡姿，都印在他的脑海里。他一边观察一边模仿，动作既夸张又滑稽，摔倒过很多次。周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意。半个月之后，他掌握了慢的要领，身体也越来越自如。他觉得应该再慢一些，他期待那种真正的缓慢，他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。 ⑧妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他，以为他在单位受了什么刺激，但他的眼神和话语是正常的。一家人坐在一起吃饭，他慢慢享用饭菜，妻子看着他举筷端碗和嘴巴咀嚼的怪异动作，满脸疑惑。有一次，儿子这样问他：“你是慢爸爸吗？”他慢慢点头，慢慢露出微笑，慢慢伸出手抚摸儿子的脑袋，儿子躲开了。他提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑨还有一次，上级领导来图书馆考察工作，领导和大家握手，走到他面前了，领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟，他才慢慢抬起手臂，慢慢伸出右手，领导显然感受到了怠慢，错过他同下一位工作人员握手。他再次提醒自己，这是必须经历的考验。 ⑩“慢先生，下午好。” ⑪一个熟悉的声音把他唤醒，他慢慢转身，看见须发皆白的老艺人站在竹案旁，他的手边还有一只用木头雕刻的鸟。 ⑫“动物园里的那头豹子死了，昨天晚上死的，老死的。” ⑬“哦……”他看见过那头豹子，豹纹非常漂亮。 ⑭“动物园不会再买真豹子了，真豹子太贵了，他们会买机器豹。”老艺人有些激动，咳嗽了好几声。 ⑮他想到鹤也会死，又不敢深想。鹤作为慢的模范、文化的象征，他一直担心鹤死了被机器替代。 ⑯“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好，这个时代发展得太快了。”老艺人脸上浮现出一种愁绪。老艺人一边收拾东西一边说：“慢先生，你是读书人，你的慢跟别人的慢不一样，你在修行，你在感受生活。” ⑰他感受到了慰藉，同时有些不好意思。 ——《收获》2022年第6期有删改 1．【★情节梳理】请梳理不同的人对待慢先生的“慢”呈现出的情感态度以及慢先生的反应，将表格填写完整。 人物身份 情感态度 慢先生的反应 围观的众人、其他游客 好奇、疑惑 ① 妻子、儿子 ② 微笑 上级领导 ③ 淡然 老艺人 尊重 ④ 2．【词句赏析】结合语境，根据要求分析下列句子。 （1）面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈。（理解加点词） （2）那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下，另一只脚隔一会儿才落下，一只脚抬起，另一只脚隔一会儿才抬起。（请从描写角度赏析） 3．【内容概括】文中两次提到“这是必须经历的考验”，请具体指出文中慢先生面对了哪些“考验”。 4．【物象作用】文中多次提到“鹤”，请分析鹤的作用。 5．【主题理解】结合文章和链接材料，谈谈你如何理解慢先生的“慢”。 我意识到，我至今还没有写出一个与整个大时代的大性格相碰撞、相对立的人物。我觉得，这个大时代的大性格就是快节奏，就是快，而人们已经习惯了这种快，不得不接受了这种快。——蒋一谈《快世界里的慢寻找》 【答案】 1．不在意 疑惑不解，感到奇怪 感到怠慢 慰藉、不好意思 2．（1）五味杂陈指内心感受复杂，这里指慢先生因鸟的高飞被电子牢笼限制的无奈，以及对机器即将取代动物的担忧、难过、失落。 （2）动作描写。“抬起”“落下”，写出了鹤动作的优雅、美好，为下文慢先生模仿鹤的动作做铺垫，表达了慢先生对鹤的喜爱。 3．（1）妻子的疑惑不解，儿子的疏远。（2）领导的不满。 4．（1）内容上，通过模仿鹤的行为，衬托了慢先生重视传统文化、渴望慢生活的人物形象；（2）情节上，线索，文章终多次提到慢先生对“鹤”的担忧，推动情节发展（答到“线索”或“推动情节发展”都可给分）；（3）主题上，鹤作为慢的模范，文化的象征，古人以鹤为师，象征着过去的慢，与现代的快节奏形成对比。 5．例：①对自我的感受和找寻。慢先生的慢是为了能够在慢节奏的生活里找到独属于自我的那份笃定，找到自我：（或者答原文“他相信只有这样的慢才能让自己体会到独属于自己的那份笃定，找到新的自我。”） ②在科技取代一切的快时代里，慢先生的“慢”是为了停下来感受生活，是一份自由选择自己生活方式的坚持； ③对古代传统谦谦君子、端稳持重的文化的传承与坚守。慢先生崇尚鹤背后代表的中国古代文人那份不慌不忙的从容与悠然，是一个慢文化的传承者。 【解析】 文章以“慢先生”为主角，借其模仿鹤的行为与对科技的忧虑，展现快时代下对慢生活的追寻。鹤作为传统慢文化象征，与电子牢笼等现代科技形成对比，通过众人、家人等反应，揭示慢先生坚守自我、传承文化的执着，引发对时代节奏与文化传承的思考。 1．本题考查内容理解概括。 ①结合第③段“第一次看见他的人，会以为他的肢体有残疾……他笑而不语”和第⑦段“周围的游客举起手机拍照，还有人笑话他，他提醒自己不要在意”可知，众人对慢先生的“慢”充满好奇与误解，甚至拍照嘲笑。由此可知，慢先生对他人的看法持“不在意”的态度，坚持自我。 ②结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子这样问他：‘你是慢爸爸吗？’”可知，妻子对他的怪异动作满脸疑惑，儿子直接称他“慢爸爸”，家人的反应体现出“疑惑不解，感到奇怪”。由此可知，慢先生面对家人的疑问时以“微笑”回应，保持耐心。 ③结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……领导显然感受到了怠慢”可知，慢先生因动作迟缓让领导等待，导致对方产生被“怠慢”的感受。由此可知，慢先生对领导的情绪并未过度在意，表现得较为“淡然”。 ④结合第⑯段“老艺人脸上浮现出一种愁绪……你在修行，你在感受生活”和第⑰段“他感受到了慰藉，同时有些不好意思”可知，老艺人理解并尊重慢先生的“慢”，认为这是一种修行。由此可知，慢先生对此感到“慰藉、不好意思”，内心获得认同。 2．本题考查词句理解赏析。 （1）结合第④段“动物园管理处发布过公告……强迫它们飞落下来”和“他听别人说起过，动物园里的这些动物死亡之后，会被机器动物取代”可知，“电子牢笼”指动物园用虚拟天空装置限制鸟的飞行，而“机器取代动物”的传言更让慢先生忧虑。由此可知，“五味杂陈”在此处形容他的复杂心绪：既有对鸟被科技束缚的无奈，也有对真实动物消失、传统文化象征（如鹤）被机器替代的担忧与失落。 （2）结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步，一只脚落下……另一只脚隔一会儿才抬起”可知，句中“落下”“抬起”等动词细致刻画了鹤行走时的动作节奏。由此可知，这是典型的动作描写，既展现了鹤姿态的优雅从容，呼应慢先生对“慢”的追求，又为下文他模仿鹤的动作做铺垫，同时透露出他对鹤的喜爱与向往。 3．本题考查内容理解概括。 结合第⑧段“妻子最先发现了异常，瞪大眼睛看着他……儿子躲开了”可知，妻子对慢先生的怪异动作满脸疑惑，儿子更是在他伸手抚摸时躲开，表现出家人的不理解与疏远。由此可知，这是慢先生面对的“考验”之一：家人的疑惑不解与情感隔阂。 结合第⑨段“领导伸出去的手已经在他胸前停留了两秒钟……错过他同下一位工作人员握手”可知，慢先生因动作迟缓未能及时与领导握手，导致领导明显感受到怠慢，产生不满情绪。由此可知，这是慢先生面对的另一个“考验”：职场中因“慢”引发的人际压力与工作误解。 4．本题考查内容理解。 内容上：结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质”和第⑦段“他去动物园观察鹤……摔倒过很多次”可知，慢先生因认同鹤的文化内涵而刻意模仿其动作，甚至不顾他人嘲笑。由此可知，鹤的形象衬托出慢先生对传统文化的推崇，以及对“慢生活”的执着追求，丰富了人物形象。 情节上：结合第②段“那只熟悉的鹤正在假山和池塘旁漫步”、第④段“他心里有隐忧……想到这儿，他的神情有些黯然”和第⑮段“他想到鹤也会死，又不敢深想”可知，鹤从慢先生的观察对象，到其担忧“机器取代鹤”的情感焦点，始终贯穿全文。由此可知，鹤是文章的线索，其存在与慢先生的心理活动、情节发展（如对科技的忧虑）紧密关联，推动故事展开。 主题上：结合第⑤段“中国古代文人……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切，还是过去的人间烟火好”可知，鹤在文中是传统慢文化的象征，而动物园用机器替代动物、电子牢笼等情节则代表现代快节奏的科技社会。由此可知，鹤的形象将“传统慢”与“现代快”形成对比，深化了对文化传承与时代发展矛盾的思考，凸显主题。 5．本题考查内容理解。 结合第⑦段“他觉得应该再慢一些……找到新的自我”可知，慢先生刻意放慢节奏，是为了在模仿鹤的过程中摆脱外界干扰。由此可知，他的“慢”是对内心笃定感的追寻，通过慢节奏重新认知自我，而非随波逐流。 结合第④段“面对电子牢笼这种高科技新玩法，慢先生心里五味杂陈”和第⑯段“互联网和高科技毁了一切……你在感受生活”可知，在科技束缚（如电子牢笼）和快节奏时代下，慢先生拒绝被效率裹挟。由此可知，他的“慢”是主动选择的生活态度，通过慢下来感受真实生活，体现对自由生活方式的坚守。 结合第⑤段“中国古代文人认为鹤身上具有传统谦谦君子端稳持重的文化气质……做一个缓慢的不慌不忙的人”和第⑥段“慢先生也想成为这样的人”可知，他因认同鹤所代表的古代文人气质而模仿其“慢”。由此可知，他的“慢”并非盲目拖延，而是对传统“谦谦君子”文化的传承，是对快时代下文化失落的主动抵抗。 （二）（2025·广东·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 到古镇去看古 丁立梅 ①古镇真的很古，始建于唐开元元年，且有个让人浮想联翩的旧名——东淘。东临大海，大浪淘金——金是没有的，却有盐，至清嘉庆年间，这里已有灶户19694家，灶丁48413名。傍镇有南北贯通的串场河，河面上整天船只穿梭，舟帆楫影。去时运盐，回时黄石板压舱。一日一日，那带回的黄石板，竟在镇上铺出一条七里长街。 ②有街，人烟必旺。于是，一家一家的店铺林立起来，连成一片，连成黛青的丛林。飞起的檐上，乌青的瓦当，展翅的燕似的，息在上头。上面刻着“福、禄、寿、喜、财”等吉祥的字样。做买卖的乡下人，肩上担一副担子，担子上搁着乡下的土特产。有时他会带了小儿来看稀奇，手里牵着，走上街头。那小人儿哪里见过这等热闹和繁华？脚步迈不动了，眼睛不够转了，隔着行人缝隙，指指店铺里那花花绿绿的糖人要买，指指冒着热气的肉包子要吃。乡下人节俭，也不富裕，哪能都满足了？被做父亲的喝斥着一路走去。也有耍杂耍的，沿街的铜锣敲得“当、当、当”，找一块空地，一圈的人，立马围了去。 ③这是当年的尘世喧闹，如春天的金盏花开，瓣瓣都是金黄的灿烂。历史翻转过一页，再一页，千年时光，也是悠悠过。我在一个冬日的黄昏，走近古镇，一个人。街上有另一番尘世的热闹，现时的。商店的音响里，放着流行歌曲——《遇见你是我的缘》。卖水果的摊儿，恨不得摆到街中央，橙黄的是桔和橘，青中带红的是苹果。我绕过那水果摊，去寻七里长街。问街上走着的一个人，知道七里长街吗？他纳闷地看着我，笑问，哪里有？ ④亦笑。真的呢，历史已走了这么久这么远，好多的痕迹，早已被风吹雨打去，哪里可寻？但到底还是留了痕迹。黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。轻抚，感觉手底下，有历史的风，猎猎吹过。我与谁的手印重叠了？谁又曾在这个门里，笑望月升日落？不可知了。抬头，那乌青的屋脊上，长一蓬狗尾巴草，在这个冬日的黄昏里，它们很深沉地沉默着，仿佛也是一段历史。 ⑤小巷静。有的房内还住着人。有的房内，已不住人了。房都是几进几出的，好内容全在深深处，一家老小的饮食起居都在里头。有花草长得茂盛。庭院深深深几许。天色渐暗，老房子里的光线，便彻底地暗下来。探头过去，需要静等几分钟，方能隐约看见屋内的人和物什。有剃头师傅，还使着老式的剃须刀，不紧不慢地在给一个顾客剃头发。剃头师傅很老了，顾客亦很老了，他们的身影，隐在一段幽暗里，是一段旧时光。没有什么声音可以打扰他们，他们在旧时光里，安详。 ⑥再有一间房，房内摆满布鞋，一个老人，正抽拉着鞋线——他在做布鞋。我想起那些年月，母亲坐在煤油灯下纳鞋底，白棉线抽得“哧、哧、哧”的，冬天的深夜，因此有了温度。沿着黄石板铺成的街道，慢慢走，我想，这上面，不知走过多少双布鞋呢，不知走过多少母亲的牵挂和疼爱。富商也好，盐民也罢，总有一个母亲，在为他祈愿，岁岁平安。这样一想，再古老的历史，不过是母亲的历史。 ⑦真的就见到一个母亲，很老的母亲了，百岁老人呢。七十多岁的儿子，守着她，在老房子里过。我进去，老人拄着拐，站门边，笑吟吟看我。她的儿子是她最好的讲解员，讲她这么大年纪，还穿针走线，吃饭穿衣，都是自己打理。还说一事，说她自从嫁过来，一直义务清扫周围的街道，前两年还清扫呢。儿子说时，做母亲的一直侧耳倾听着，很放心很满意的样子。上帝厚待仁厚之人，这个老人，就是最好的见证。我转头，看到几盆植物，在小院子里，绿得欣欣向荣。 ⑧保存完好的鲍氏大楼是必去看一看的。建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑。这里曾经车如流水马如龙，是占地三千多平方米的钱庄，房屋一直延伸到串场河边。每间房的设计都独具匠心，连支撑柱子的石础，也马虎不得，上面精雕细琢着一些动物，或花卉。鲍家有后人，守着一间房。是个很精神的老阿婆，围着家常的围裙在做家务。见到有人来，笑着搭话，伸手一指案桌上一个相框，里面一男子风度翩翩。那是我男人，她说。 ⑨我笑。无端地想起一首词来：雕栏玉砌今犹在，只是朱颜改。出门来，院子里静。照墙站成喑哑的暮色风景，下面爬满岁月暗生的绿苔，不见了曾经的车水马龙。有人在照墙上探了头看我，忽又隐到后面去了。四周真静啊。 ⑩沿着麻石板铺成的小甬道，一路西行，搭眼望去，就是串场河了。当年河水涟涟，波光桨影，现而今，河已塌陷，水也很浅了。这个季节，荒草和芦苇，都顶着一身的枯黄，让人心里顿起凄凉之感。无论岁月曾经如何繁华，谁能拽住岁月的衣襟呢？我们能做的，一是怀念，二是珍惜。 ⑪还有汪氏建筑群，还有吴氏家祠，还有万氏古宅、郝氏古宅，还有朱家大院、曹家大院，还有钱维翔故居、袁承业故居…… ⑫九坝十三巷七十二个半寺庙，到底是怎样的鼎盛？ ⑬那里，盐民哲学家王良在漫步，平民诗人吴嘉纪在徜徉。风从南边吹过来，又从北边吹过去。扬州八怪之一的郑板桥，对着秋风吟出“一庭春雨瓢儿菜，满架秋风扁豆花”，现世安稳的模样。只是他住过的大悲庵呢？不见了。那里长一棵苦楝树，有鸟从光秃的枝头飞过，一路高叫着飞到别处去了。 ⑭人类的承接，原是错综纠缠的脉络，树根似的，盘结而下，与坚实的大地紧紧相连。当我们触摸到那个源头时，我们懂得了，历史的另一个名字，叫厚重。我们惟有尊重和敬畏。 （选自丁立梅散文集《花未央，人未老》，有删改） 6．【★情节梳理】作者在古镇探访时，发现了多处承载历史的“痕迹”，请根据文章内容补全下表。 历史痕迹 具体细节 作者的联想或感悟 乌青屋脊上的狗尾草 在冬日黄昏里沉默，仿佛一段历史 自然景物与历史的静默交织 鲍氏大楼的石础雕刻 ① 感受到古人对细节的极致追求 串场河的变迁 当年“波光桨影”，如今“河已塌陷” ② 众多古宅与故居 汪氏建筑群、吴氏家祠等错落分布 古镇曾是人文荟萃之地 7．【写作手法赏析】从写作手法的角度，赏析文中画线句的表达效果。 黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重。 8．【情感分析】作者在描写古镇时，多次使用“静”“沉默”“隐约”等词，这些词语传递出怎样的情感？请结合具体语境分析。 9．【句段含义与作用】文章最后一段说“历史的另一个名字，叫厚重”，请结合全文，分析这句话的含义及作用。 【答案】 6．每处设计都独具匠心，精雕细琢着动物或花卉； 历史的兴衰在自然变迁中留下沧桑印记（人无法改变历史的兴衰或珍惜、怀念） 7．运用了视觉（环境描写、以小见大、对比）手法，聚焦“风化门板”“锈蚀铜锁”的微小痕迹，呈现时光的流逝。同时“黛青”与“紫黑”形成视觉反差，体现历史沧桑感。 8．“静等”“沉默”体现了作者面对历史遗迹时的审慎态度以及对历史的尊重与敬畏，避免喧嚣打扰，如观察老屋时的耐心等待，暗含对岁月沉淀的珍视；“隐约”描绘历史痕迹的模糊感，如“隐约看见屋内的人和物什”，暗示历史在时光中的逐渐褪色，流露出对古镇变迁的淡淡惋惜；（能结合语境分析，回答到关键词“安详、怀念、珍惜、尊重、敬畏”中的任两个即可） 9．（1）含义：“厚重”既是对古镇历史底蕴的概括，也指文化传承的分量。 （2）作用：收束全文，升华主题，将对具体景物的描写升华为对历史本质的思考，强调触摸历史痕迹能让人理解文化传承的意义。 【解析】 《到古镇去看古》以细腻笔触勾勒古镇今昔。从唐时盐运繁华到冬日黄昏探访，借黛青老屋、锈迹铜锁、串场河等遗迹，串联起市井记忆与人文足迹。文字静穆，于“静”与“沉默”中藏对历史的敬畏，于今昔对照中显岁月厚重，是对时光与文化传承的深情叩问。 6．本题考查内容理解概括。 一空，结合第⑧段“建于清代的鲍氏大楼，一律的徽式建筑……每间房的设计都独具匠心，连支撑柱子的石础，也马虎不得，上面精雕细琢着一些动物，或花卉”可知，鲍氏大楼石础雕刻有精美的动物或花卉，设计独具匠心。由此可知，对应的“具体细节”为每处设计都独具匠心，精雕细琢着动物或花卉。 二空，结合第⑩段“当年河水涟涟，波光桨影，现而今，河已塌陷，水也很浅了。这个季节，荒草和芦苇，都顶着一身的枯黄，让人心里顿起凄凉之感。无论岁月曾经如何繁华，谁能拽住岁月的衣襟呢？我们能做的，一是怀念，二是珍惜”可知，串场河今昔变化巨大，体现出岁月变迁、繁华不再，引发对历史兴衰的感慨以及要珍惜的感悟。由此可知，对应的“作者的联想或感悟”为历史的兴衰在自然变迁中留下沧桑印记（人无法改变历史的兴衰或珍惜、怀念）。 7．本题考查句子赏析。 结合第④段“黛青的房，在小巷里；明清时的建筑呢，门板已风化成紫黑，门板上的铜锁扣，锈迹深重”可知，作者聚焦“风化的门板”“锈蚀的铜锁扣”这些细微之处，从视觉角度，呈现出时光流逝留下的痕迹。“黛青”的房与“紫黑”的门板形成色彩上的视觉反差，以小见大，通过这些具体的建筑细节，体现出古镇历史的沧桑感。由此可知，该句运用视觉（环境描写、以小见大、对比）手法，生动展现时光流逝与历史沧桑，让读者直观感受到古镇承载的岁月厚重。 8．本题考查词句及情感理解。 结合第⑤段“探头过去，需要静等几分钟，方能隐约看见屋内的人和物什”可知，“静等”“隐约”呈现出观察老房子时的状态，在耐心等待与模糊视物中，传递出对老屋所承载旧时光的珍视，体现面对历史遗迹时的审慎，暗含对岁月沉淀的尊重。由此可知，这些词流露出对历史痕迹的敬畏，怕惊扰了旧时光的安详。 结合第④段“它们很深沉地沉默着，仿佛也是一段历史”可知，“沉默”赋予狗尾巴草以历史的厚重感，作者以这样的视角看待古镇景物，体现出对历史的敬畏，将自然景物与历史关联，传递出对岁月沉淀的尊重。由此可知，“沉默”等词营造出的氛围，反映出作者对古镇历史的敬畏，以及对时光流逝中历史沉淀的珍视。 结合第⑨段“院子里静。照墙站成喑哑的暮色风景……不见了曾经的车水马龙”可知，“静”描绘出鲍氏大楼院子的氛围，曾经的繁华不再，如今的静与往昔对比，传递出对历史变迁的感慨，暗含对古镇昔日辉煌的怀念与对当下变迁的淡淡惋惜，体现出对历史的尊重与对时光的珍视。由此可知，“静”等词传递出对历史兴衰的感慨，以及对古镇承载历史的敬畏与对逝去繁华的怀念。 9．本题考查句段理解及作用。 结合第①段古镇始建于唐、盐运繁华的历史，第②段昔日市井喧闹的场景，第④至⑬段提及的明清建筑、鲍氏大楼、众多古宅及文人足迹可知，古镇历经千年，承载着丰富的历史记忆与文化印记，体现出历史底蕴的深厚；而从母亲纳鞋底的牵挂到百岁老人的仁厚，从建筑传承到人文精神延续，展现了文化传承的分量。由此可知，“历史的另一个名字，叫厚重”中“厚重”既指古镇历史底蕴，也指文化传承的分量。 结合全文对古镇历史遗迹、人文故事的描写，最后一段以“历史的另一个名字，叫厚重”收束，将前文对具体景物和事件的叙述，提升到对历史本质的思考层面，强调了触摸历史痕迹能让人领悟文化传承的意义。由此可知，这句话起到收束全文、升华主题的作用。 （三）（2025·河北石家庄·三模）阅读下面文字，完成下面小题。 ①五月中旬，我在北戴河旅游间隙，决定重访鹁塘沟。 ②鹁塘沟，是秦皇岛市抚宁区大新寨镇东张各庄村委会管辖下的一个“袖珍”村落。 ③重访鹁塘沟，当然要先到东张各庄村委会“报备”。村委会会计张文新在宽敞明亮的会议室接待了我。我说在改革开放之前曾访问过那里，那里给我的印象就一个字：穷。这次就想看看那里是否“脱贫”。他笑了说：“这次你去看看，再就近看看龙云谷，那可是国家认定的3A景区啊。”讲起这几年东张各庄山村的变化和辖下的鹁塘沟村民对“山”和“水”认识上的转变和进步，他不时发出朗朗的笑声。他讲村民在观念上的这些变化时，让我蓦然想起了唐代高僧青原行思所谈的参禅的“三重境界”。 ④看山是山，看水是水。我第一次去鹁塘沟是一年中的芒种时节。从东张各庄出发走了四五里路到了鹁塘沟自然村。当时它是东张各庄大队之下的生产队。生产队长庞国臣和会计董福成带我到沟沟坎坎的山地转悠。庞队长指着四周的山说：“我们东张各庄大队被山困住了，你看有老盘子山、印子山、茶盒山、山登子山、王八窑山、黑石峪山，都是穷山啊，地都东一块西一块挂在山坡上，种的高粱、谷子和玉米的产量也不高，我们的主食全靠白薯（当地把红薯叫白薯）当家呀。”董福成插话说：“我们这儿十年九旱，沟里小溪小河倒有些水，可上不了山借不上劲，沟里的龙潭倒挂个几十米高的水帘儿，可离这儿有五六里，也不能当饭吃当酒喝。同志跟你说吧，我们这儿是穷山、废水。”看他们那沮丧的表情，我无言以对，怅然离去。我跟张文新说，这就是我初访鹁塘沟的难忘印象。 ⑤看山不是山，看水不是水。张文新说改革开放的春风吹散了东张各庄这个山村的晦气。包产到户之后，收到立竿见影之效，人们能吃饱吃好之后，就开始盯上无可奈何的一万多亩的山。这儿的山，层峦叠嶂，千姿百态。可是它能带给村民什么实惠呢？俗话说“靠山吃山”，可这山怎么“吃”？后来学到一个办法：招商引资。“穷山”原来也是“梧桐树”，很快招来了“金凤凰”，秦皇岛一家旅游服务公司来了，在东张各庄以东的鹁塘沟开始谋划和着手建设旅游景点。山民所说的高山挂着的“水帘”是喷珠溅玉的瀑布，是自然的龙潭美景。开发就是从这里起步的，叫“龙潭峡景区”。随之修山凿谷汇聚溪水雨水成湖，沿山势又修了3000米木栈道，又相继建设悬崖秋千、高空缆车、水上飞龙、花海景观、许愿树等众多景点，成为山水养眼、文化养心、民俗养性的地方，并更名为“龙云谷景区”。2024年“五一”假期就有21000多位游客光顾。随着“山沟”变“景区”，当地村民的核桃板栗等农副产品成了畅销货，有的在路边儿建起农家饭店旅舍，家家户户鼓起了钱袋子。鹁塘沟这个只有十几户的“袖珍村”，就建起了5个临路的农家餐馆，供客人享用山珍野味。村民边淑娥，50岁，开办“淑娥农家饭店”以来，因为服务周全，饭菜可口，在游客中享有盛誉，每年收入颇丰。人们说，这儿的山不是山，是元宝；这儿的水不是水，是珠玉。 ⑥看山还是山，看水还是水。山村东张各庄和辖下的鹑塘沟的村民改革开放以来，变化最大的莫过于思想观念上的变化和进步。他们从“环山”变成“聚宝盆”的事儿中，深刻认识到山水是“天赐资源”，是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山，但他们已经站在山上看世界了，视野开阔了；看水仍然是水，但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了。村民从身边和各地的具体事例中领略到知识改变命运的真谛，都开始重视教育和培养后代。改革开放之前别说鹁塘沟，就连东张各庄也没有一个大学生，而近年来仅鹁塘沟这个“袖珍村”就出了2名大学生、1名研究生。74岁的护林员董春会为了让孩子安心读书，曾两次搬家陪读，一儿一女都事业有成，尤其令他引以为豪的是孙女研究生毕业，成为高层次人才。 ⑦人们常说“衣食足而知荣辱”，如今的东张各庄，包括下辖的鹁塘沟，宛如一幅宁静祥和的画卷，多年没发生过一起违法案件，到处洋溢着团结与和谐的春风。 10．【★情节梳理】请结合文章内容，将下面鹁塘沟村民在不同阶段对山水的看法补充完整。 鹁塘沟村民对山水的看法 第一阶段 ① 第二阶段 ② 第三阶段 山水是“天赐资源” 11．【段落作用】文章第③段写鹁塘沟在改革开放之前给“我”的印象就一个字：穷，这样写的目的是什么？ 12．【修辞手法赏析】请从修辞手法的角度赏析第⑥段画横线的句子。 13．【内容概括】请从物质上和精神上，简要概括鹁塘沟村“脱贫”的具体表现。 14．【拟写标题】下面是小语和小文为文章分别拟的题目，你认为谁的更好？请说明理由。 小语：小山村的“三重境界”    小文：重访鹁塘沟的所见所闻 【答案】 10．穷山，废水 山是元宝，水是珠玉 11．与作者重访鹁塘沟后所看到的景象形成对比，突出了鹁塘沟脱贫速度之快以及发展前景之好。 12．这句话运用比喻的修辞手法，将水比喻成“祛狭隘和落后之病的净化剂”，生动形象地写出了鹁塘沟的水开发之后给当地村民带来的巨大变化，表达出对鹁塘沟现在环境的赞美。（意思对即可） 13．物质上：村委会宽敞明亮的会议室；通过招商引资建设了龙云谷景区；农副产品畅销，农家饭店旅社兴起，村民收入颇丰。精神上：村民们观念转变，认为山水是“天赐资源”；知道了知识改变命运的道理，开始重视教育和培养后代。（意思对即可） 14．示例一：我认为小语的《小山村的“三重境界”》更好。这个题目暗示了文章的主旨，和文章中村民们看待山水的三种观念相契合，具有一定的哲理意味，更能引起读者的阅读兴趣。 示例二：我认为小文的《重访鹁塘沟的所见所闻》更好。这个题目更加具体直接，能让读者迅速掌握文章内容，更切合作者的写作视角。 【解析】 文章以“参禅三重境界”为框架写鹁塘沟变化。初访时，村民觉山穷水废；改革开放后，招商引资建景区，山成元宝水成珠玉；如今，村民观念变，重视教育，山村和谐。全文结构清晰，用对比、事例凸显发展，语言生动。 10．本题考查对文章内容的梳理与概括。已知信息“第三阶段山水是‘天赐资源’”对应第⑥段。 第一空，根据第④段“我第一次去鹁塘沟是一年中的芒种时节……庞队长指着四周的山说：‘我们东张各庄大队被山困住了……我们这儿是穷山、废水。’”可知，第一阶段村民认为山是困住他们的穷山，水是无法利用的废水，所以①处填“穷山，废水”。 第二空，根据第⑤段“张文新说改革开放的春风吹散了东张各庄这个山村的晦气……人们说，这儿的山不是山，是元宝；这儿的水不是水，是珠玉”可知，第二阶段村民通过开发旅游景区，认识到山和水能带来财富，所以②处填“山是元宝，水是珠玉”。 11．本题考查对内容的理解与段落作用分析。 根据第③段“我说在改革开放之前曾访问过那里，那里给我的印象就一个字：穷”可知，这是改革开放前鹁塘沟给“我”的印象，突出其贫穷状况。再结合第⑤段“随着‘山沟’变‘景区’，当地村民的核桃板栗等农副产品成了畅销货，有的在路边儿建起农家饭店旅舍，家家户户鼓起了钱袋子”等内容可知，重访时鹁塘沟已发生巨大变化，变得富裕且有发展前景。 由此可知，此处将改革开放前后的状况形成鲜明对比，既能突出鹁塘沟脱贫速度之快，又能展现其发展前景之好，让读者更直观地感受到其变化之大。 12．本题考查从修辞手法角度赏析句子。 根据第⑥段“看水仍然是水，但那变成祛狭隘和落后之病的净化剂了”可知，句中把“水”比作“祛狭隘和落后之病的净化剂”。“狭隘和落后之病”原本指村民过去因环境闭塞而形成的思想局限，而“净化剂”具有清除杂质、净化心灵的作用。再结合第⑥段“他们从‘环山’变成‘聚宝盆’的事儿中，深刻认识到山水是‘天赐资源’，是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山，但他们已经站在山上看世界了，视野开阔了”“村民从身边和各地的具体事例中领略到知识改变命运的真谛，都开始重视教育和培养后代”可知，这一比喻生动形象地表明，随着水被开发利用，村民的思想观念发生了转变，不再局限于眼前的贫困，而是变得视野开阔、重视教育等，突出了水的开发给村民思想带来的积极影响，也体现了对鹁塘沟发展变化的肯定与赞美。 13．本题考查对内容的理解与概括。 物质层面：根据第③段“村委会会计张文新在宽敞明亮的会议室接待了我”可知，村委会场所从简陋到敞亮的环境升级，直接反映出村落基础设施的物质改善。根据第⑤段“随之修山凿谷汇聚溪水雨水成湖，沿山势又修了3000米木栈道，又相继建设悬崖秋千、高空缆车、水上飞龙、花海景观、许愿树等众多景点，成为山水养眼、文化养心、民俗养性的地方”可知，村落通过开发旅游资源，将自然山水转化为经济产业，属于物质脱贫的核心举措。根据第⑤段“当地村民的核桃板栗等农副产品成了畅销货，有的在路边儿建起农家饭店旅舍，家家户户鼓起了钱袋子。鹁塘沟这个只有十几户的‘袖珍村’，就建起了5个临路的农家餐馆，供客人享用山珍野味。村民边淑娥，50岁，开办‘淑娥农家饭店’以来，因为服务周全，饭菜可口，在游客中享有盛誉，每年收入颇丰”可知，农产品商业化与乡村旅游业的兴起，使村民经济收入显著增长，物质生活水平提升。 精神层面：根据第⑥段“他们从‘环山’变成‘聚宝盆’的事儿中，深刻认识到山水是‘天赐资源’，是取之不尽用之不竭的财富。村民看山仍然是山，但他们已经站在山上看世界了，视野开阔了”可知，村民对自然环境的认知从“穷山废水”转变为“财富源泉”，体现发展观念的根本性突破。根据第⑥段“改革开放之前别说鹁塘沟，就连东张各庄也没有一个大学生，而近年来仅鹁塘沟这个‘袖珍村’就出了2名大学生、1名研究生。74岁的护林员董春会为了让孩子安心读书，曾两次搬家陪读，一儿一女都事业有成，尤其令他引以为豪的是孙女研究生毕业，成为高层次人才”可知，村民从忽视教育到主动投资后代培养，印证了“知识改变命运”的理念已深入思想，是精神脱贫的典型表现。根据第⑦段“多年没发生过一起违法案件，到处洋溢着团结与和谐的春风”可知，物质富足推动村民精神风貌转变，形成文明乡风，进一步体现精神层面的全面提升。 14．本题考查标题含义与作用分析。开放性试题，先表态，然后结合具体内容阐明理由。 如认为小语的《小山村的“三重境界”》更好。题目以“三重境界”隐喻鹁塘沟的发展历程，第④段写村民曾视山水为“穷山废水”，对应“看山是山”的困顿；第⑤段借景区开发让山水成“元宝珠玉”，契合“看山不是山”的突破；第⑥段村民将山水视为“天赐资源”，暗合“看山还是山”的升华。这种哲理性标题不仅串联起山村从贫困到富足的物质蜕变，更凸显村民从短视到远见的精神成长，比“重访所见所闻”更能揭示文章“物质与精神双重脱贫”的深层主题。 如认为小文的《重访鹁塘沟的所见所闻》更好。题目以“重访”点明写作视角，与第①段“决定重访鹁塘沟”的叙事起点相呼应，全文正是通过“我”的观察展开——从村委会会议室的明亮环境，到龙云谷景区的栈道秋千，再到农家饭店的红火景象，“所见”紧扣物质脱贫的具体场景；从庞国臣感叹“穷山废水”到边淑娥经营饭店致富，从董春会陪读培养后代到全村和谐无讼，“所闻”贯穿村民观念转变的细节。这种标题以第一人称叙事视角拉近与读者距离，让“脱贫”故事更具现场感，比抽象的“三重境界”更贴合纪实性文本的特质。 （四）（2025·辽宁·中考真题）阅读下面选文，完成下面小题。 寂静的水闸① 梁衡 ①水闸是干什么的？拦洪蓄水，调节水流。我们常见的水闸是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”，但有谁见过巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水闸呢？有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型。 ②黄河极其任性，它曾北夺海河入渤海，南夺淮河入黄海，它成就了丰沃的土地，也曾威胁着百姓的生存。人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一天，在黄河下游河堤最险的地段之一——号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝，人与水开始了一次心平气和的“谈判”。黄河携万里之势，挟16亿吨泥沙之威上门对话。齐河人则一片诚心：“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”黄河说：“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路。”齐河人说：“我们现在就动工。”振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。黄河为这份诚心所感动，50年间竟没有一次来“敲门”。闸前黄河滚滚去，闸后草木悄悄绿。 ③我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事。1958年，在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄！1970年，齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船“红心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大在当时堪称大新闻。如今这条船已退役，正静卧岸上接受游客的礼赞。 ④来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门。豆腐窝水闸没有故事，也没有上过什么报纸，游客更不会注意到它。工作人员说，你别看它这样安静，每年这闸门总要轰隆隆地提升几次，试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药，遇有紧急情况，一声雷鸣，土飞门开，洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过，黄河一直遵守与人的承诺。 ⑤那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄，就是三门峡、刘家峡、小浪底……可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢？谁会想到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立传”是记者的职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝。 ⑥正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山。我说这样不妨碍闸门的起吊吗？听工作人员说，近年黄河上游治理有成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地，于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大型游乐园，过山车惊险刺激；有野生动物园，长颈鹿的头伸到二楼阳台上去吻客人的手；有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中熠熠发光。而传统农业也大放光彩，大型粮库的粮塔高耸入云，当地的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还是空心的。最可看的是一座博物馆，在诉说黄河的历史。50年前人送黄河100平方公里的土地，50年后黄河又分毫不少地还赠于人，上面还附加了这么多的宝贝，豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺，自然敬人一丈，水闸为证。 ⑦这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘埃？遂书见闻，是为记。 （选自《人民日报》，有删改） [注]①文章原标题为《在齐河，有个豆腐窝水闸》。 15．【★情节梳理】概括选文内容，填写下表。 寻访历程 所见 所闻 第一次到访 治水史迹展 （1） （2） 大闸处于备用状态 第二次到访 （3） （4） 16．【段落作用】选文第①段为什么要写常见的水闸？ 17．【语言赏析】选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话，精读这段对话，回答下面两个问题。 （1）这段对话写了什么？ （2）这段对话的语言特点是____________、____________。 18．【段落作用】简析选文第⑤段在结构上的作用。 19．【人物品质概括】选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质？请概括出三种。 【答案】 15.齐河人不懈努力的治黄故事 大闸的外观（陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门） 豆腐窝地区的繁荣景象 大闸光荣退役 16．使常见的水闸与豆腐窝水闸形成对比；突出了豆腐窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性；引出豆腐窝水闸这一写作对象。 17．（1）黄河由于沙淤堤高将要泛滥，齐河人决定修建水闸来治理黄河。 （2）生动形象（运用拟人的语句）   诙谐幽默   口语化 18．承上启下（过渡）。作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅，承接上文他第一次到访水闸；作者产生为隐者立传的想法，引出下文重访水闸的见闻。 19．赞美了齐河人勤劳能干、英勇无畏、团结一致、不求名利、坚持不懈、善于创新等精神品质。 【解析】 这篇散文以豆腐窝水闸为切入点，通过虚实结合的手法，展现了人与自然和谐共生的深刻主题。作者运用拟人化对话（黄河“谈判”）、今昔对比（水闸退役后土地开发）等手法，既记录了齐河人治黄的集体记忆，又揭示了“人敬自然一尺，自然敬人一丈”的生态哲理。平实语言中蕴含诗意，将水利工程升华为承载人文精神的时代见证。 15．本题考查概括文章内容。 第一空，结合“治水史迹展”，找到第③段“第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”，可得出：齐河人不懈努力的治黄故事。 第二空，结合“大闸处于备用状态”，找到第④段“来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门”，可知：作者看到大闸陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门，这是大闸的外观。 第三空，第四空，结合“第二次到访”，找到第⑥段“正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。……豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物”“这里已经入驻了不少高新企业。……豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝”，可知：作者再次来到豆腐窝，发现这里进驻不少高新企业，变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。到处都呈现繁华的景象。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物。 16．本题考查句段的作用。 结合第①段“水闸是干什么的？拦洪蓄水，调节水流。……有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型”，可知：通过将常见的水闸的功能是“拦洪蓄水，调节水流”的，是与洪水搏斗的“拼命三郎”，而豆腐窝水闸却是“巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾”。这种对比突出了豆腐窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性。通过对比，作者引出了本文的写作对象——豆腐窝水闸的独特存在，为后文详细描述这座水闸的历史、作用和意义做了铺垫。 17．本题考查理解句子的内容和写法。 （1）“我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧”“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高”“我们现在就动工”，这交代了修筑豆腐窝水闸的原因，这是因为黄河由于年年沙淤堤高，即将要泛滥，齐河人决定修建水闸来治理黄河。 “行不”这些话语充满口语化的特点，使文章内容富有生活气息。“我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧”“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路”在此运用拟人手法，把黄河当做人来写，表现黄河与人的“谈判”内容，体现人们科学治河的思想。语言生动幽默，富有口语化。 18．本题考查段落的作用。 结合第③段“第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”，第④段“工作人员说，你别看它这样安静，……土飞门开，洪水就夺门而出”，第⑤段“那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。……可有谁知道这个名不见经传的‘豆腐窝’呢”“我于心不忍，两年后重访豆腐窝”，第⑥段“正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，……豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物”，可知：上文介绍了作者第一次到豆腐窝水闸了解其齐河人不懈努力的治黄故事，作者立下为为隐者立传的想法。“我心里总有一丝的惆怅”是承接上文，强调作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅；“两年后重访豆腐窝”引出下文后来重访豆腐窝，发现其变化的内容。由此可见，本段起到承上启下的作用。 19．本题考查理解文章主题。 结合第②段“20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸”，可知：为了治理黄河，大家齐心协力，为黄河空出100平方公里土地，盖起大闸来治理黄河，这体现人们团结一致的精神。 结合第③段“在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄”，可知：当年人们发现险情的时候，奋不顾身，用人的力量来堵管涌急喷的问题，这体现人们英勇无畏的精神。 结合第③段“齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船‘红心一号’下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大在当时堪称大新闻”，可知：齐河堤防段研发制造的黄河吸泥船，这体现人们运用科技手段、勇于突破传统治水方式的智慧，展现了开拓进取的精神。 结合第③段“第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”，可知：人们一直以来都在不懈治理黄河，这体现人们勤劳能干、坚持不懈的精神。 结合第⑦段“这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘埃”，可知：豆腐窝水闸默默无闻，为治理黄河贡献自己的一份力量，这体现不求名利的精神品质。 （五）（2025·江西·三模）阅读下面的文字，完成下面小题。 父亲的哲学 王继怀 ①过年回乡下老家，天气变冷，母亲往火炉里加了很多木炭，把炉火烧得旺旺的，一家人围炉而坐，边吃饭，边聊家常。 ②父亲对母亲说：“要记得把自来水龙头打开，不要关，要不一晚上不开，水管会结冰的。”母亲说：“会的。记得有一年冬天，晚上忘了把水龙头打开，结果水管就结冰了，早上起来，水管就不通水了。” ③父亲笑着说：“活水才能不结冰，其实做人做事也是这样，技不常用，慢慢就会遗忘，人不常联系，慢慢也会疏远。”听了父亲的话，我点了点头，回想自己走过的路，也深深领悟到“活水才能不结冰”的人生道理。 ④类似的哲理，在父亲那还真不少。 ⑤亲戚朋友来拜年，离开时，父母总会客气地说一声：“请慢走！”我问父亲，为什么要跟亲戚朋友们说“请慢走”，父亲说“万事尽从忙里错，一心须向静中安”。请慢走，其实就是希望稳稳当当、顺利平安，不要因为急、快而出事。有句话说，“欲速则不达”。“速”是我们的美好愿望，但有时追求所谓的快，而没有尊重事情的发展规律，忙中出错，反而达不到预期的效果。 ⑥父亲的哲学，又让我想起跟父亲去卖菜的故事。父亲是个老实农民，为了多挣点钱供我们兄妹几个上学，他常常把家里种的菜挑一些到街上去卖。一天晚上，父亲走进我的房间，要我第二天跟他去街上卖菜。 ⑦第二天，我跟着父亲来到乡里的菜市场。到菜市场一比较才发现，别人家的菜都是水灵灵的，新鲜诱人，相比之下，我们家的菜显得土头土脑，是菜地里出来的原样。上午，买我家菜的大多是一些老顾客，并且都不还价。那些在我家菜摊前看一下，又去别的菜摊比较的，大多选择了买别人家的菜，因为别人家的菜看起来实在比我们家的诱人得多。到了下午，经过上午的太阳一晒，别人家洒过水，甚至用水洗过的菜，菜叶有的变色了，有的烂了，再没有上午那样诱人，而我们家的菜还是上午的那个模样。那天直到卖完，我们的菜一直是那个价格，而别人家的菜一降再降，到后来有些还是卖不出去。 ⑧回家的路上，我问父亲为什么上午买我们家菜的都是些老顾客，下午却有不少新顾客。父亲说：“上午我们的菜由于没有洒水，没有洗过，看起来没有别人家的新鲜诱人，只有老顾客知道我们家的菜好，货真价实。下午，由于我们的菜还是上午那个样子，就有不少新的顾客来买我们的菜，并且这些人会慢慢加入老顾客行列中。”父亲又说：“要你出来卖菜，只想告诉你，不管你以后做什么事，都要扎实，不要耍花架子，要向别人展示真实的自我。”父亲的话使我深感震动。人生其实就如卖菜一样，只有展示了真实的自我，才能真正长久得到别人的认可。做人必须扎实，靠耍花架子是不能长久的。 ⑨父亲的生活哲学还有很多。比如：“人生如点灯，只要油不尽，灯光就不会熄灭，做人也是这样，只要有坚强的意志，只要精神不垮，就没有克服不了的困难。”“竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长，做人做事也是这样，要打好基础，才能有后面好的发展。”这些，我一直铭记在心，也让我很受益。 （选自《新民晚报》2025年3月12日，有删改） 20．【★情节梳理】文章围绕“父亲的哲学”写人叙事，请你结合具体内容，概括“我”从父亲身上学到了哪些人生哲理。 事件/话语 人生哲理 冬天晚上要把自来水龙头打开，活水才能不结冰 ① ② 万事尽从忙里错，一心须向静中安；欲速则不达 跟父亲到菜市场卖菜 ③ 人生如点灯，只要油不尽，灯光就不会熄灭 ④ ⑤ 做人做事要打好基础，才能有后面好的发展 21．【标题作用】请你结合文章内容，分析本文标题有何作用。 22．【内容与写作技巧理解】下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．作者在记叙和父亲上街卖菜的事件中通过对比手法，将父亲卖菜的态度、原则与其他菜农进行对比，表现父亲的纯朴善良和生活哲学。 B．文中刻画父亲对“我”的教育智慧之形象，运用的较多的人物描写方法是语言描写，通过对父亲的一言一语的描写，展现父亲的为人处世与生活智慧。 C．父亲善于从生活小事中总结出人生哲理，是一个充满智慧的人，他要求“我”跟着去卖菜，目的是锻炼“我的生活能力，让“我”学会吃苦。 D．本文综合运用顺叙及插叙的记叙顺序叙事写人，将父亲的形象深刻展现，内容丰富，事件典型。 23．【新考法·选材特点分析】本文通过记叙与父亲相关的往事，将父亲的形象刻画得典型而又生动，课文《走一步，再走一步》中的父亲形象也同样深入人心。请你结合文章刻画父亲形象的材料内容，谈谈两篇文章选材特点的不同。 【答案】 20．①技不常用会遗忘，人不常联系会疏远②亲戚朋友来拜年，离开时，父母总会客气地说一声“请慢走”③做人做事要扎实，不要耍花架子，要展示真实的自我④只要有坚强的意志，只要精神不垮，就没有克服不了的困难⑤竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长 21．示例：①开门见山点明了写作对象“父亲”及主要内容“父亲的哲学”。②标题与句段内容相呼应，凸显文章中心。③“哲学”一词体现出父亲睿智、沉稳的形象。 22．C 23．示例：①《走一步，再走一步》中通过对“我”爬山遇险时父亲耐心引导“我”下山这一事件的具体刻画，突出父亲对“我”的独特的教育方法，以及对“我”的人生影响。选材典型集中，叙写具体翔实，鲜明地突出父亲形象。②本文中作者通过选取几件与父亲相关的生活小事进行叙事写人，表现父亲独到的生活感悟及独特的教育方法，由此凸显父亲朴实且睿智的形象，以及其独特的教育哲学对“我”的深刻影响。选材详略得当，紧扣中心。 【解析】 这篇散文以质朴温情的笔触，通过“围炉夜话”“卖菜经历”等生活片段，展现了农民父亲的人生智慧。作者巧妙运用“活水不结冰”“点灯喻志”等生活化比喻，将处世哲学自然融入日常叙事。双线结构既呈现父亲形象，又完成哲理传递，语言平实却蕴含深意。父亲形象通过语言描写跃然纸上，其“重实质轻表象”“稳中求进”的生活哲学对子女产生深远影响。 20．本题考查内容的梳理与概括。 结合题干中“冬天晚上要把自来水龙头打开，活水才能不结冰”可知对应文章第①-③段，结合第③段“活水才能不结冰，其实做人做事也是这样，技不常用，慢慢就会遗忘，人不常联系，慢慢也会疏远”可知，父亲从活水才能不结冰引申出技术要常用，才不会遗忘，人要常联系，才不会疏远。此空可填写：①技不常用会遗忘，人不常联系会疏远； 结合题干“万事尽从忙里错，一心须向静中安；欲速则不达”可知对应文章第⑤段，结合第⑤段“亲戚朋友来拜年，离开时，父母总会客气地说一声：‘请慢走！’……父亲说‘万事尽从忙里错，一心须向静中安’。请慢走，其实就是希望稳稳当当、顺利平安，不要因为急、快而出事。有句话说，‘欲速则不达 ’”可知事件为，亲戚朋友来拜年，离开时，父母总会客气地说一声“请慢走”； 结合题干“跟父亲到菜市场卖菜”可知对应文章第⑥-⑧段，结合第⑧段“要你出来卖菜，只想告诉你，不管你以后做什么事，都要扎实，不要耍花架子，要向别人展示真实的自我”可知，父亲由卖菜的事情告诉我，做人做事要扎实，不要耍花架子，要展示真实的自我； 结合题干“人生如点灯，只要油不尽，灯光就不会熄灭”可知对应文章第⑨段“做人也是这样，只要有坚强的意志，只要精神不垮，就没有克服不了的困难”可知，父亲将人生比作点灯，告诉我只要有坚强的意志，只要精神不垮，就没有克服不了的困难； 结合题干“做人做事要打好基础，才能有后面好的发展”可知对应文章第⑨段，结合第⑨段“竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长”可知，父亲用竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长的事情告诉我做人要打好基础的道理，此空填写：竹笋用几年时间来积累，才有了后面的迅速成长。 21．本题考查标题的作用。 首先，“父亲的哲学”这一标标题开门见山，直接点明写作对象是“父亲”，主要内容围绕“父亲的哲学”展开，让读者一眼就明晰文章核心； 其次，标题与文中内容紧密呼应，第③段父亲由“活水才能不结冰”延伸到做人做事道理，第⑤段从“请慢走”谈到做事规律，第⑧段借卖菜讲述做人要扎实，第⑨段以点灯、竹笋为喻讲述做人要有坚强的意志，要打好基础等。这些具体事例都凸显了父亲蕴含哲理的话语，有力地突出文章中心； 最后，“哲学”一词赋予父亲的话语以深度，体现出父亲睿智、沉稳的形象，父亲并非专业哲学家，却能从生活小事中提炼出深刻道理，展现出其独特的智慧与人生感悟，吸引读者去探寻父亲的那些哲学话语。 22．本题考查内容的理解。 C.从第⑧段父亲说“要你出来卖菜，只想告诉你，不管你以后做什么事，都要扎实，不要耍花架子”可知，父亲让“我”跟去卖菜的目的是教育“我”做人要真实、扎实，而非“锻炼生活能力、学会吃苦”，选项理解偏差； 故选C。 23．本题考查选材和对比阅读。 ①《走一步，再走一步》仅围绕“我”爬山遇险后父亲引导“我”下山这一核心事件展开，通过父亲的语言、动作等细节（如“不要想有多远……你能办得到的”）细致刻画其教育智慧，选材单一却典型，集中凸显父亲对“我”的引导作用； ②本文则选取多件生活小事：如第③段父亲由“水管结冰”谈及“活水不结冰”的处世哲理，第⑤段从“请慢走”引申“欲速则不达”的道理，第⑦-⑧段借卖菜事件教育“我”要扎实真实。这些事件围绕“父亲的哲学”展开，选材丰富且详略得当，如卖菜事件详写对比过程与父亲话语，其他事件略写，多角度展现父亲睿智形象及对“我”的影响。 示例：①《走一步，再走一步》选取“我”爬山遇险时父亲引导“我”下山这一典型事件，叙事具体，突出父亲的教育方法。选材典型集中，叙写具体详实。②本文选取父亲提醒开水龙头、让“我”跟去卖菜等多件生活小事，详略得当地表现父亲的生活感悟与教育智慧，凸显其形象及对“我”的影响。选材丰富，详略得当。 （六）（2025·江苏·二模）阅读散文，完成下面小题。 宠物鸭子小记 李 丽 ①阳春三月，和朋友共进午餐，听他说起一件趣事：一次在车水马龙的道路上，看到一位阿姨自顾自地往前走，身旁一只鸭子摇摇摆摆紧随其后，与阿姨的步伐十分默契，成为一道奇特的风景。朋友禁不住上前攀谈，得知这只鸭子是阿姨养的宠物，与阿姨形影不离。阿姨家就住在附近，朋友提议吃完饭一起去看那只宠物鸭。我欣然同意，真是天下之大无奇不有，听说过养猫狗当宠物的，但养一只鸭子作宠物，还是头一回听说。 ②饭后，朋友在微信上与那位阿姨打好招呼后，我们便直奔她家而去。推开两扇红漆大门，首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰树，在蓝天的掩映下，满树的玉兰花显得更加素洁淡雅，为四合院增添了盎然春意。 ③阿姨从里屋出来，穿着中式对襟上衣，头发花白，笑意盈盈，面容和善。阿姨说这棵白玉兰是在她刚搬进这个院子时种上的，如今已经五十多年了。我们正流连在白玉兰的清香中，阿姨指着旁边的一棵树说：“这是蜡梅，每年它都要等到玉兰花开了才谢。”我们惊奇地望去，可不是嘛，一朵朵鹅黄色的蜡梅花在硕大的玉兰花的衬托下愈显娇嫩。阿姨的一个“等”字赋予了蜡梅灵性，似乎蜡梅与玉兰是一对知己，蜡梅本应在寒冬腊月开放， 只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约。这一黄一白，并肩绽放，仿佛在向世人宣告：生命之美不仅在于各自独立的绚烂，也在于跨越界线，共赴约定的默契与深情。 ④正沉浸在这份感动中，朋友向我指了指阿姨脚边的一只鸭子，说：“就是它了！”一进门就被繁花吸引，竟忽略了一直在旁默默观察我们的“主角”。阿姨笑着说：“这只鸭子像是把我当成它妈妈了，我走到哪儿它就跟到哪儿，就连睡觉都睡在我床边。同事送来的时候，它刚出生一个星期，浑身黑黢黢的，长得很丑，没想到长大后竟是这么漂亮的绿头鸭。” ⑤鸭子头部绿色油亮的羽毛深邃而绮丽，在阳光的照耀下闪烁着金属般的光泽，熠熠生辉，如同戴了一个翡翠王冠，脖颈处是一圈洁白如霜的领环，与头部的翠绿形成鲜明对比，宛如佩戴了一条精致的珍珠项链，华贵而又灵动。它的眼睛明亮而机敏，似乎听懂了阿姨的夸奖，得意地高昂着头。阿姨笑着看向鸭子，眼神里写满了怜爱。她进屋为我们倒茶时，鸭子也一摇一摆地跟在身后，真是个忠诚的“小跟班”！ ⑥房门前挂着北京市政府颁发的“光荣之家”的牌匾，问了阿姨，才知道他们一家都当过兵，从部队转业后到民航系统工作了一辈子。平时儿女工作忙碌，鸭子成为夫妇的陪伴，为二人的退休生活增添了乐趣。阿姨骄傲地说：“鸭子很有灵性，你对它好，它能感受到，也会同样对你好！” ⑦我国古人视鸭子为祥瑞之禽，《诗经》有云：“凫鹭在泾……福禄来成。”“凫”即野鸭。而文人墨客亦对鸭子情有独钟，在他们的诗词歌赋中，鸭子常常成为田园风光与和谐生活的象征。宋朝诗人戴复古笔下的“乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴”，便以鸭子自由自在游乐的形象，寄寓了诗人对田园之美、自然之趣的向往。阿姨与绿头鸭共度的美好时光，何尝不是如此? ⑧临别时，阿姨送我们出门，鸭子嘎嘎叫着跑到前面为我们引路。阿姨笑着说：“它就是个‘人来疯’！” ⑨走出巷口，回头望去，阿姨和鸭子还站在门前目送着我们。方寸天地，一黄一白，一人一鸭，构成了一幅美丽的画卷。 （选自《文艺报》2025年4月11日，有删改） 教材上说“人与动物都是大自然的‘成员’，人类始终面对着如何与动物相处共存的问题”，你在报上读到这篇文章，在班级分享。 24．【★情节梳理】为了更清楚地向同学讲述这个趣事，请你补全鸭子登场前的情节。 听友讲述趣事—— ( )—— ( )——感动两花之约。 25．【词句赏析】为了让分享更有感染力，请对下面两个句子进行赏析。 （1）蜡梅本应在寒冬腊月开放，只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约。（从词语运用角度） （2）脖颈处是一圈洁白如霜的领环，与头部的翠绿形成鲜明对比，宛如佩戴了一条精致的珍珠项链，华贵而又灵动。（从修辞角度） 26．【内容作用分析】小语说，蜡梅和玉兰的春日之约，和阿姨养鸭子的故事无关，可以删去，你认同吗？写出理由。 27．【段落作用与诗句运用】第7小节写古人对鸭的态度有什么作用?你还能联想到古人写鸭或其他动物的哪两句诗？请以“‘……，……'，便以……的形象，寄寓了……”的句式写出来。 28．【主题理解】“方寸天地，一黄一白，一人一鸭，构成了一幅美丽的画卷。”结合全文分析这幅画卷“美丽”在何处？ 【答案】 24．饭后拜访阿姨/相约拜访阿姨 玉兰吸引目光/欣赏院中景致/欣赏双花并放。 25．（1）“约定”“坚守”“奔赴”等拟人化的词语，赋予蜡梅和玉兰人的情谊；既展现了此处双花独特的物候；又表现出二者默契奔赴生命约定的浪漫景象；生动呈现了小院内蕴含的自然之美；也铺垫了下文阿姨与小鸭的温暖情谊。 （2）运用比喻修辞，将小鸭脖颈处白色的羽毛比作珍珠项链。不仅精准描绘出小鸭颈处洁白如霜的特征，也展现了其华贵的体态与充满灵性的气质，体现出阿姨与小鸭温暖美好的情谊，传达了人与自然和谐共处的美好意境。 26．不认同。蜡梅与玉兰的“春日之约”不仅营造了美丽雅致的庭院场景，为下文小鸭登场做好了舞台搭建；还构成情感的铺垫和照应，为下文写阿姨与小鸭之间的深厚情谊作铺垫；双花之约的浪漫景象，体现出生命跨越界线、共赴约定的默契与美好；深化了“生命之美在于默契相约，人与自然应当和谐共处”的文章主旨；使文章情感更加丰富而具有层次。 27．通过溯古及今，古今相照，将“阿姨与小鸭”这一个人故事升华为古今共通的情感共鸣，深刻表达了从古至今人与自然都应和谐共处的美好主题；有助于拓展文本意蕴，将阿姨与宠物鸭的日常生活升华为一种人与自然、人与动物之间和谐美好的情感共鸣；也体现出鸭子作为“祥瑞之禽”的文化意涵，为这段生活赋予诗意。 “竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，便以早春鸭子戏水的形象，寄寓了诗人对春日到来，万物复苏的喜悦与礼赞。 或：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，便以鸭子在水中欢快游动的形象，寄寓了诗人对春天来临的敏锐观察和对大自然生机的喜爱。 或：“因思杜陵梦，凫雁满回塘”，便以鸭子大雁在岸边曲折的池塘的形象画面，寄寓了诗人希冀早日与家人欢聚的言外之意。 其他的写动物的诗句均可，如“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。”/“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉春烟。”/“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻。”/“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。”/“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”等等。 28．美丽在玉兰蜡梅和朱门黛瓦相映成趣，构成一幅典雅的庭院景致；美丽在玉兰蜡梅相约开放，生命无言默契奔赴的浪漫美好；美丽在阿姨和小鸭建立跨越物种的温情，相互陪伴共度美好时光；美丽在世间万物有灵，人与动物默契相约和谐共生。 【解析】 散文以“宠物鸭子”为切入点，通过细腻的笔触展现了人与动物和谐共处的温馨画面。结构精巧，先以“奇事”引入，再层层递进展现人与鸭的情感纽带；描写生动传神，对鸭子的外形刻画细致入微，赋予其人格化特征；巧妙穿插蜡梅与玉兰的意象，隐喻生命间的默契与守望；结尾升华主题，将日常场景升华为富有诗意的生命画卷。 24．本题考查内容概括。 第一空：由第①段“朋友提议吃完饭一起去看那只宠物鸭。我欣然同意”以及第②段“饭后，朋友在微信上与那位阿姨打好招呼后，我们便直奔她家而去”可知，听完趣事之后的情节是“赴阿姨家探访”或“餐后相约拜访”； 第二空：由第②段“推开两扇红漆大门，首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰树”等可知，到达阿姨家后，首先发生的是“观赏院中玉兰”或“院中赏景”； 25．本题考查词句赏析。 （1）此句中“约定”“坚守”“奔赴”这些词，本是用于描述人类社会中人与人之间的情感和行为，这里却用来形容蜡梅和玉兰，是运用了拟人的手法，说明它们赋予蜡梅和玉兰人格化情谊，既精准呈现蜡梅“延迟凋谢”、与玉兰同绽的物候现象，又把自然现象升华为默契奔赴春日之约的浪漫，让小院里双花共绽的画面，有了自然生命相互呼应的美。同时，借花的“深情约定”，也铺垫下文阿姨与小鸭“形影不离”的情谊，让不同生命间的美好联结，从花延伸到人与动物。 （2）运用比喻的修辞手法，把小鸭脖颈白羽比作“珍珠项链”，“洁白如霜”形象地写出了羽毛的洁白和质感，“精致的珍珠项链”则突出了羽毛的华贵，这样将鸭子羽毛的色彩对比和形态特点生动形象地展现出来，让读者能清晰地想象出鸭子的美丽姿态。同时借小鸭的美，体现阿姨对它的珍视，从温暖情谊，延伸到人与动物、自然和谐共处的意境，更传递出人文与自然交融的温情。 26．本题考查内容理解。 由第③段“蜡梅本应在寒冬腊月开放，只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约……这一黄一白，并肩绽放，仿佛在向世人宣告：生命之美不仅在于各自独立的绚烂，也在于跨越界线，共赴约定的默契与深情”等分析可知，从主题看，花与花奔赴春日之约的默契，和阿姨与鸭子的陪伴，本质都是不同生命间和谐共生的体现；从氛围营造看，蜡梅“鹅黄”与玉兰“素洁”，在四合院中绽放，构建出美丽温馨的庭院画面，就像为后文小鸭登场铺了温馨自然的舞台；从情感与结构看，两花奔赴约定的默契，和后文阿姨与小鸭形影不离的深情，是同一种“生命间美好联结”的体现。花的“约定”为后文人与动物的“陪伴”做了情感铺垫，让文章情感线更丰富；从文章层次看，有了花的浪漫“约定”，再讲阿姨与小鸭的故事，情感就从“自然生命互动”过渡到“人与动物温情”，让文章既有自然意趣，又有人文温情，层次更立体。所以，蜡梅与玉兰的内容是文章情感、主题、结构的重要支撑，不能删。 27．本题考查段落作用。 由第⑦段“我国古人视鸭子为祥瑞之禽，《诗经》有云：‘凫鹭在泾……福禄来成。’……文人墨客亦对鸭子情有独钟……宋朝诗人戴复古笔下的‘乳鸭池塘水浅深，熟梅天气半阴晴’，便以鸭子自由自在游乐的形象，寄寓了诗人对田园之美、自然之趣的向往”可知，这一段有多重价值：从主题升华看，古人将鸭子视为“祥瑞之禽”、借鸭寄寓“田园和谐”，作者借这些文化内容，把“阿姨与小鸭相伴”的个人故事，和古代文人对鸭的情感相联结，让阿姨养鸭的日常，从“个人生活片段”，升华为人与自然、动物温情共生情感，使主题从“人与动物的温情”，深化到“从古至今人与自然都应共生共美”的层面；从文本意蕴看，引用《诗经》和戴复古的诗句，为文章注入文化底蕴，把阿姨与小鸭的生活，和古人诗词里的“田园意趣”“自然之美”关联，让原本普通的“日常养鸭”，升华为人与自然间交融的和美情感；从文化内涵看，点明鸭子“祥瑞之禽”的文化意涵，赋予阿姨养鸭生活诗意与古典韵味。让小鸭不只是“宠物”，更承载着传统文化中对“美好、和谐”的期许，使这段人与动物的相伴，多了一层“文化传承”的浪漫色彩，让生活场景有了更深厚的文化支撑。 联想古人写动物的诗句阐释寄寓的情思即可。 示例一：“白毛浮绿水，红掌拨清波”，便以白鹅在碧波中悠然游弋的形象，寄寓了诗人对纯净自然、闲适生活的向往。 示例二：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，便以黄鹂欢快啼鸣、白鹭自在翱翔的形象，寄寓了诗人对春日生机、清朗世界的赞美。 示例三：“几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥”，便以早莺争抢暖枝、新燕啄泥筑巢的形象，寄寓了诗人对早春活力、新生希望的期待。 示例四：“牧人驱犊返，猎马带禽归”，便以牛犊悠然归返、猎马驮禽晚归的形象，寄寓了诗人对田园暮归、宁静生活的眷恋。 示例五：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，便以诗人竹杖芒鞋胜过骑马的洒脱形象，寄寓了对豁达人生、无畏风雨的追求。 示例六：“孤雁不饮啄，飞鸣声念群”，便以孤雁不食不饮、飞鸣念群的形象，寄寓了对离散者的悲悯、对群体团聚的祈愿。 28．本题考查内容概括及主旨把握。 由第②段“推开两扇红漆大门，首先映入眼帘的是一棵高大的白玉兰树……为四合院增添了盎然春意”可知，四合院红漆大门古朴厚重，与高大白玉兰树的素洁淡雅相衬，再结合第③段“一朵朵鹅黄色的蜡梅花在硕大的玉兰花的衬托下愈显娇嫩”，鹅黄蜡梅与洁白玉兰在同一方天地绽放，色彩、形态相互映衬，让古典庭院有了自然生机，这是建筑与植物融合出的环境典雅之美；由第③段“蜡梅本应在寒冬腊月开放，只因与玉兰有了约定，才一直坚守到来年三月，以满树鹅黄来奔赴这场与知己的春日之约”可知，蜡梅本属于寒冬，却为“约定”延迟花期，玉兰也以满树繁花回应，两种植物跨越季节限制，用绽放完成“奔赴”，这是不同生命间突破常规、默契相守的浪漫之美； 由第④段“这只鸭子像是把我当成它妈妈了，我走到哪儿它就跟到哪儿，就连睡觉都睡在我床边”，以及第⑤段“阿姨笑着看向鸭子，眼神里写满了怜爱。她进屋为我们倒茶时，鸭子也一摇一摆地跟在身后”可知，小鸭把阿姨当“妈妈”，时刻追随；阿姨看小鸭时“眼神写满怜爱”，这种双向的依赖与珍视，是人与动物跨越物种、相互陪伴的温情之美； 由第⑨段“方寸天地，一黄一白，一人一鸭”的画面可知，此时，玉兰的白、蜡梅的黄，是自然生命默契的色彩；阿姨与小鸭的相伴，是人与动物和谐的缩影。它们共同诠释着：在这小小的四合院空间里，不管是植物与植物，还是人与动物，都因“相互呼应、彼此珍视”，构建出万物有灵、共生共美的生命意境之美。所以这幅画卷的“美丽”，不只是视觉上的好看，更是自然与生命、人与人（动物）间美好关系的生动呈现，故而动人。 （七）（2025·重庆·一模）阅读下面的文学类文本，完成下面小题。 客厅梦语 谢冕 ①阳光从窗口无遮拦地投进来。寒冬，外面是冰天雪地，这里却是暖洋洋的一派春日景象。一套布纹沙发，茶几上一盆鲜花，我很喜欢这客厅，墙上是一幅画——秋日金黄的白桦林。客厅面积不大，尽管还堆了杂物，但我有信心再行清理，腾出更多的空间，好在这里接待朋友。说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了“康复病房”——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤“病床”，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了。除了原先的布置，现在又多了一架圆形的旋转书架，我可以在此随便翻书，也可以陪同朋友喝杯咖啡。 ②我是二十多年前搬到此地的。因为原先蜗居窄狭，初搬来新居，霎时间眼前变得明艳了。当日普遍住房紧张，内心自是欣喜。因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。我曾设想把它营造成一个浪漫的环境，殊不知好景不长，幻想很快就破灭了。没多久，空间又被侵占，堆满了书籍和杂物。再后来，更是无奈地搭起单人床，临时做成了“康复病房”！现在好了，客厅部分地恢复了原样，我终于又可以在这里会友了。 ③对于文人而言，不言而喻，客厅是多么重要！文人若没有客厅，犹如小鸟没有巢。我记得文坛曾有著名的“太太的客厅”，即指林徽因在北京总布胡同的客厅，这客厅当时和后来都令人神往。在诗人兼学者的林徽因周围，聚集了诸多当日的社会名流，学者、作家、诗人、艺术家。他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题。这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈。 ④这种文人的雅集，可能是兰亭旧韵的延续，保留了名士风流，颇有古风。犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失！嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若“太太的客厅”者，依然寥落。诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭。幸而我的念想终因“九叶”诗人的劫后重逢而得以实现。 ⑤清华园中，郑敏先生的客厅聚会象征了客厅余韵的延续。我曾有幸应邀列席“九叶”诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，“九叶”中健在的八位都带着累累的伤痕到场了。郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚。 ⑥席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益。岁月不居，“九叶”往事已是云烟凄迷，而师友情深，却是历久不忘。 ⑦我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境。友朋来聚，询及亲朋故旧，念及当下文事，举凡坊间传闻，求知殷切，总想借以获益。我的住处偏远，远客到达时总是时近中午，一般情况谈不了多久便急着饭局。每当此时，我往往劝说众人：“不急。” ⑧客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：“吃饭不急，聊天重要。”这方世界，好生惬意！这是我“知天下”的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅。 （来源《光明日报》，有删改） 29．【★情节梳理】梳理文章内容，补全下列表格。 客厅 来访者 聚会活动 环境氛围 林徽因的客厅 社会名流 （1） （2） 郑敏的客厅 （3） 谈论个人经历和诗坛旧事 浓浓书卷气，深深师友情 “我”的客厅 朋友 交流友情，获取知识和时闻 （4） 30．【句子赏析】请按要求赏析文中画横线的句子。 （1）因为久受书籍的“压迫”，为“保卫”这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的“逐客令”。（从修辞的角度） （2）友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。（从句式的角度） 31．【段落作用分析】有人认为，本文第④段没有具体写某个客厅，应删去，你赞同吗？简述理由。 32．【标题赏析】与“客厅回忆”这个标题相比，本文的标题好在哪里？请结合文章内容阐述。 33．【内容概括】文章结尾段写道：“客厅对于我而言是另一个课堂。”结合全文，谈谈“我”在“课堂”上有哪些收获。 【答案】 29．（1）喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题（2）自由随意，无拘无束（3）“九叶”诗人与“我”（4）敞亮舒适，悠闲惬意 30．（1）运用了夸张、拟人的修辞手法，“压迫”“逐客令”等词将书籍人格化，生动形象地展现了“我”想要清理书籍以重获自由空间的迫切心情，语言生动幽默。 （2）四字短句，句式整齐，语言典雅，描绘了与友朋在客厅相聚时饮茶品酒、谈天说地的自由惬意，表达了作者对理想客厅的美好追求与向往之情。 31．不赞同。本段先评价了鲁迅先生周围时有酒店聚会而不及客厅雅致的事，再介绍了文人雅集的变迁，表达了作者对如今文人雅集寥落的遗憾，同时引出下文对“九叶”诗人雅聚的叙述。所以不能删去。 32．两个标题都概括了文章的主要内容，即作者对过去的文人客厅的回忆；而“客厅梦语”这一标题突破单纯回忆的写实性，既表达了对文人客厅雅集传统的追慕之情，又表达了对重现客厅风采、拥有理想客厅的向往之情，同时“梦语”一词更典雅，更有情韵，更能引人联想。 33．①汲取知识与信息。“我”通过与友人的交流碰撞，获取书本之外的知识，客厅成为“我”“知天下”的诀窍。②交流友情。客厅是友情的港湾，“我”与友人在此相聚，通过“一杯清茗，半盏浊酒”的闲谈，共享时光。③享受自由与惬意。当客厅从“康复病房”恢复原样后，这里变得敞亮舒适，“我“可以在此释放伤情的压抑，重回以前的惬意生活。④传承文化与历史。客厅承载着文人雅集的传统，“我”曾参与过“九叶”诗人的聚会，了解了他们的个人经历和诗坛旧事，这种书卷气的熏陶使人获益颇多。 【解析】 谢冕的《客厅梦语》以“客厅”为核心意象，串联个人经历与文人记忆。从自家客厅的空间变迁，到林徽因“太太的客厅”的名流雅聚、郑敏客厅的“九叶”诗会，文本兼具个人叙事与文化反思。字里行间藏着对文人雅集传统的追慕，对客厅承载的友情、知识与惬意的珍视，更以“梦语”寄寓对理想交流空间的向往。行文质朴却含深情，将个人生活与文化情怀融于一体，韵味悠长。 29．本题考查内容理解概括。 （1）结合第③段“他们利用周末或者其他的工余时间在此定期或不定期地聚会，喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题”可知，此句明确描述了林徽因客厅中社会名流聚会时的具体活动，涵盖饮品、文学交流及话题讨论等内容。由此可知，林徽因客厅的聚会活动应填“喝咖啡、喝茶、谈文、论诗，也议论流行的话题”。 （2）结合第③段“这里的气氛是自由的，很随意，似乎只是为了友情，并无正事。兴至而来，兴尽而往，无拘无束，传为美谈”可知，该句直接点明了林徽因客厅的环境氛围核心为“自由”“随意”“无拘无束”，体现出聚会时轻松自在的状态。由此可知，林徽因客厅的环境氛围应填“自由随意，无拘无束”。 （3）结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚，当日与会者来自各地：辛笛来自上海，唐湜来自温州，唐祈来自兰州，加上在京的杜运燮、曹辛之、袁可嘉、陈敬容和郑敏。除了穆旦，‘九叶’中健在的八位都带着累累的伤痕到场了”可知，郑敏客厅的来访者包括“九叶”诗人群体（八位健在诗人）及列席的“我”。由此可知，郑敏客厅的来访者应填“‘九叶’诗人与‘我’”。 （4）结合第①段“恢复这里原先的敞亮和舒适”“现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了”，及第⑧段“这方世界，好生惬意”可知，“我”的客厅经整理后恢复了“敞亮和舒适”，且与朋友在此交流时呈现出“惬意”的状态。由此可知，“我”的客厅的环境氛围应填“敞亮舒适，悠闲惬意”。 30．本题考查句子理解赏析。 （1）结合第②段“因为久受书籍的‘压迫’，为‘保卫’这得来不易的空间，当时曾对书籍下过无情的‘逐客令’”可知，句中“压迫”一词将书籍赋予人的动作，把书籍堆积带来的空间挤压感，拟作“人施加的压迫”；“逐客令”本是针对人的指令，此处用于书籍，同样是拟人手法，赋予书籍“被驱逐的客人”的人格化属性。同时，“久受书籍的‘压迫’”用夸张的方式，突出书籍堆积对空间的占据程度之深。两种修辞结合，生动幽默地展现出“我”因住房曾狭窄、受书籍挤占空间的困扰，急于清理书籍、夺回整洁空间的迫切心情。 （2）结合第⑦段“友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界”可知，句子由“友朋来聚”“一杯清茗”“半盏浊酒”“天南地北”“四海波涛”多个四字短句构成，句式整齐凝练。“一杯清茗”“半盏浊酒”勾勒出聚会时的闲适场景，“天南地北”“四海波涛”以简练的语言概括出交流话题的广阔。整齐的四字短句让语言富有节奏感与典雅韵味，精准描绘出“我”理想中与友朋在客厅相聚、品茶饮酒、畅聊天下的惬意画面，充分表达了“我”对这种自由闲适的客厅聚会境界的向往与追求。 31．本题考查句段作用。 首先明确观点：不赞同删去第④段。结合第④段“犹记民国年间，鲁迅先生周围，也时有聚会，多是一般的饭局，场所少在客厅，往往移位于酒店。但即此而言，酒店也似乎不如客厅那般有韵味。大雅自此顿失”可知，作者通过对比鲁迅先生的酒店聚会与客厅聚会，点明客厅聚会更具“韵味”与“大雅”，突出了客厅对文人雅集的特殊意义。再结合“嗣后国事频仍，人心忐忑，风雅绝迹。经数十载，世情稍显宽舒，国门敞放，文史事兴，雅聚复萌。那时坊间盛行笔会诸事，但高标若‘太太的客厅’者，依然寥落”可知，这段文字梳理了文人雅集从民国到后来的变迁，表达了作者对当下难寻如“太太的客厅”般高水准文人雅聚的遗憾。最后结合“幸而我的念想终因‘九叶’诗人的劫后重逢而得以实现”可知，此句自然引出下文对郑敏先生客厅中“九叶”诗人雅聚的叙述，起到了承上启下的过渡作用。 综上，第④段虽未具体写某个客厅，但通过对比、梳理变迁和表达情感，既深化了“客厅对文人雅集的重要性”这一核心，又衔接了上下文内容，因此不能删去。 32．本题考查标题赏析。 首先，“客厅回忆”与“客厅梦语”均能概括文章核心内容——结合第③段对林徽因“太太的客厅”雅聚的回忆、第⑤⑥段对郑敏客厅“九叶”诗人聚会的记述可知，文章包含对过往文人客厅场景的回忆，两标题均贴合这一内容。 但“客厅梦语”更具深意：结合第④段“但高标若‘太太的客厅’者，依然寥落”“诚知文人雅致不仅在乎周遭舒适的环境，更在于境界与修养的和谐，难以仿袭”可知，作者对如今难寻往昔文人客厅雅集的遗憾，暗含对文人客厅雅集传统的追慕；结合第⑦段“我依然怀着深深的客厅梦。友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界”、第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂……我怎能轻易放过”可知，“梦语”还承载着作者对打造理想客厅、重现雅聚风采的向往。 此外，“梦语”一词相较于“回忆”更显典雅，既包含对过往的追忆，又融入对未来的憧憬，比单纯写实的“客厅回忆”更富情韵，能引发读者对文人雅趣与理想生活的联想。 综上，“客厅梦语”在概括内容的同时，兼具情感深度与文学韵味，优于“客厅回忆”。 33．本题考查内容理解。 结合第⑧段“客厅对于我而言是另一个课堂，是我除了报章和手机之外诸多信息的另一个源头，询问、聆听、交流、解惑，甚至碰撞，我怎能轻易放过！我总告知众人：‘吃饭不急，聊天重要。’这方世界，好生惬意！这是我‘知天下’的一个诀窍。客厅是我的另一个课堂。我的书本之外的知识，多半来自客厅”可知，客厅为“我”提供了除书本、报章、手机外的信息渠道，通过与友人的询问、交流、碰撞等，“我”能获取书本之外的知识，实现“知天下”。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了知识与信息，客厅成为“我”拓宽认知的重要途径。 结合第⑦段“友朋来聚，一杯清茗，半盏浊酒，天南地北，四海波涛，这是我梦想的境界。除了友情，更有知识和时闻，我珍惜这难得的机会，而客厅是实现夙愿的理想环境”可知，客厅是“我”与友朋相聚的重要场所，在“一杯清茗，半盏浊酒”的轻松氛围中，“我”与友人畅聊天下，深化情谊。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了友情，客厅成为维系和增进友情的港湾。 结合第①段“说起来有点不好意思，先前这客厅被我当成了‘康复病房’——一张床占了多半的空间，它帮我度过了一段艰难的日子。三个月前，我下了决心，撤‘病床’，搬回沙发，我要释放伤情的压抑，恢复这里原先的敞亮和舒适！现在，我终于又能在此与友人闲话江湖了”可知，客厅从“康复病房”恢复为原本的样子后，“我”摆脱了伤情带来的压抑，重新拥有了敞亮舒适的环境，还能与友人在此闲谈。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了自由与惬意，重拾了轻松自在的生活状态。 结合第⑤段“我曾有幸应邀列席‘九叶’诗人的雅聚……郑敏先生头梳发髻，以红酒和咖啡迎客，西餐，冷盘，一如昔日布朗大学风尚”、第⑥段“席间言谈多涉及个人经历和诗坛旧事，亦有时闻及朦胧诗之兴起者。郑敏客厅的聚会，因为这些人的身份属于诗人，内容较为单纯，一缕浓浓的书卷气。论辈分，我属晚辈，于中获得诸多的教益”可知，“我”参与郑敏客厅的“九叶”诗人雅聚，了解到诗人们的个人经历、诗坛旧事，感受着文人雅集的书卷气，得到了诸多教益，接触并传承了文人雅集的文化传统。由此可知，“我”在这个“课堂”上收获了文化熏陶与历史认知，传承了文人雅集的文化脉络。 （八）（2025·宁夏银川·二模）阅读《去地坛寻史铁生》，完成下面小题。 去地坛寻史铁生 夏钦 ①我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人公，病逝14年了。但我还是来了，在北京一个薄雾笼罩的秋日。 ②我的书柜中，放着两本史铁生的《我与地坛》，一本是2014年人民文学出版社出版的，平装本，第二十一次印刷；一本是2017年湖南文艺出版社出版的，精装本，第二次印刷。这些年来，我陆陆续续看了多遍，很多情节，历历在目，一些纸张，已经泛黄卷曲。想起地坛，我就想起史铁生；想起史铁生，也常常想到地坛。一个公园因为一个人而被牵挂，想必是这个公园的荣幸。 ③我客居的成都与北京隔着1800多公里，这些年，我到北京的次数屈指可数，但每次来，我总不会忘了地坛，只要时间允许，总想去逛逛。史铁生在这个曾经荒芜、破败的园子里，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路。 ④从入住的裕民路打车到地坛所在的安定门，仅仅20分钟车程。地坛最吸引人的植物是高大挺拔的银杏与常年青翠的苍柏。时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏树还枝繁叶茂，有一点微微的泛黄提醒市民秋天已来临。 ⑤在《我与地坛》中，史铁生写道：“四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃，淡褪了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又散落了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。”但现在的地坛不仅拾掇得干净整洁，花草树木葳蕤可观，还因闹中取静的清幽环境，成了市民健身散步的好去处，到处都是悠扬悦耳的音乐声响，到处都是人流汇织的欢声笑语。 ⑥我漫无目的地在地坛走着，思维却追随着那辆轮椅和轮椅上思想者的印迹，那些熟悉的场景不请自来：那个善良、操劳、克制的母亲，也许她的足迹与目光，和史铁生一样遍布地坛的角落；那对长期相敬如宾、牵手散步的恩爱夫妇，他们就这样年复一年优雅平静地走向生命的尽头；那个每天都来练嗓子的年轻人，他的歌声也许并不是那么动人，执着的情怀却足以唱开这里的花、唱醒这里的草……这个园子就是一个世界，有人在这里沉思默想，有人在这里蓄势待发。这个世界让人感到：不管生命如何弱小，不管命运如何坎坷，人都能按照自己的方式活着，都有活下去的理由。活着，本身就是意义。 ⑦不知不觉中，薄雾散去，太阳探出头来，从笔挺的白桦、浅黄的银杏、遒劲的苍柏枝叶缝隙处，洒在凳子上、草丛间、来来往往的行人身上。人顿觉温暖起来，舒服起来。 ⑧看着在地坛公园谈天说地的老人，我不由又想起史铁生。如果尚健在，才73岁的史铁生，也许就是他们中的一员，也许正在与人闲聊，也许正在开怀大笑。然而，人生没有坦途，我们每个人都有陷入困境的时候，无论是找友人倾诉，还是向亲人抱怨，或者一个人默默吞咽，都是内心在渴望寻求一种力量，借以支撑着继续前行。也许，我们每个人的心中，都有一个“地坛”，它或者是向隅的一阵哭泣，或者是坚守多年的一项业余爱好，或者是一场说走就走的旅行。无论哪一种，都是我们心灵的港湾，是我们内心的隐蔽角落，当我们在现实生活中遭遇挫折的时候，只要走进自己的“地坛”，就能重新找回内心的平静和力量。在人生的至暗时刻，地坛就是引领史铁生穿过幽暗人生隧道的那道光束，正如莱昂纳德·科恩所说，“万物皆有裂痕，那是光照进来的地方。” ⑨晌午时分，沿原路走出地坛，差点和一辆“吱吱”前行的轮椅撞了个满怀，马上惊慌地说了一声抱歉，只见一名中年男子定在我前面，车轮已在他熟练控制下稳稳停住了。男子没有气恼，倒是露出一个浅浅的微笑，一头乌黑的浓发下是一张白净的娃娃脸，米黄色的裤子配着鲜红的毛衣，显得活力十足。我再次拱手道歉，定定地目送男子摇着轮椅消失在微微泛黄的银杏大道的尽头，就像50多年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样。 （选自2025年1月15日《人民日报》） 34．【★情节梳理】阅读文章，围绕“书中地坛”和“当下地坛”概括相关内容，填写下表。 对比维度 书中地坛 当下地坛 建筑状态 古殿檐头琉璃剥蚀，门壁朱红淡褪，高墙坍圮，玉砌雕栏散落。 古建筑得以修缮，干净整洁。 自然景观 野草荒藤茂盛自在。 ① 环境氛围 ② 既清幽，又热闹。 人物活动 史铁生轮椅独行，母亲默默寻找，一个年轻人练嗓，一对夫妇散步等。 ③ 35．【词句赏析】请根据要求赏析画直线句子。 （1）我知道，这注定是一场毫无结果的寻访。我要寻访的主人公，病逝14年了。但我还是来了，在北京一个薄雾笼罩的秋日。”（品味句中加点词的用词之妙） （2）他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路。（这个句子极具表现力，请从修辞角度品析其表达效果） 36．【句子含义理解】如何理解第⑧段“我们每个人的心中，都有一个‘地坛’”？请结合自身经历或社会现象阐述。 37．【段落作用分析】有人认为文章最后一段多余，你认为呢？请说明理由。 38．【主旨对比分析】结合下面的链接材料。谈谈本文与《秋天的怀念》两篇文章在主旨的表达上有什么异同？ 【链接】 又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花。黄色的花淡雅，白色的花高洁，紫红色的花热烈而深沉，泼泼洒洒，秋风中正开得烂漫。我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活…… （选自史铁生《秋天的怀念》） 【答案】 34．银杏枝繁叶茂，花草树木繁茂 荒芜、破败、苍幽、寂静 市民健身散步，音乐悠扬，轮椅男子出行等 35．（1）“注定”即预先决定，有一种强烈的确定性和宿命感，它体现出“我”在出发寻访之前，内心深处就已经预感到了此次寻访可能不会有什么结果。“还是”强化了“我”明知无果却依然前行的执着，突出强调作者对史铁生的敬仰和难以割舍的怀念。为后文“毫无结果”的寻访做铺垫，同时也激发了读者的好奇心，吸引读者阅读兴趣。 （2）示例1：“看天看地看流云”运用了排比的修辞手法，通过连续使用三个“看……”的句式，节奏明快、朗朗上口，突出强调了“他”在地坛中投入思索的专注程度，强调“他”内心逐渐沉淀的过程。渲染出一种宁静、深沉的氛围，为后文“他”内心的转变埋下伏笔。 示例2：运用比喻，把史铁生通过写文章来进行自我救赎的行为，比喻成一条开凿于纸上的自我救赎之路，化抽象的“自我救赎之路”为一条存在于“纸上”的道路，生动形象地表现出“他”在寻找自我救赎的过程中所付出的艰辛努力，抒发作者对他为实现自我救赎所经历的艰难与执着的敬佩。 36．“地坛”象征着人们心灵的港湾、内心的隐蔽角落。因为作者观察到当下地坛公园中人们在这里谈天说地、悠然自得，从中领悟到地坛对于史铁生而言是其在困境中寻求精神寄托、实现自我救赎的地方，进而联想到每个人在现实生活中遭遇挫折时，内心深处都有这样一个能给予自己支撑、让自己重新振作的地方，这个地方就如同“地坛”一样，是遭遇挫折时能重新找回内心平静和力量的所在。 37．示例：文章前文详细描述了作者在地坛漫步，追思史铁生，沉浸于书中地坛与当下地坛的对比感悟之中。而结尾处轮椅男子的出现，自然地承接了上文在地坛漫步的情节，让读者从对地坛环境、氛围、人物活动的思考，顺利过渡到对轮椅男子这一具体人物的关注。轮椅男子与史铁生有相似之处，即都坐轮椅，但二者的状态截然不同。史铁生在书中地坛展现的是历经苦难后的沉思与救赎，而当下地坛的轮椅男子充满活力、乐观豁达。这种对比呼应，进一步深化了文章主题。它表明，无论遭遇何种困境，人都能像轮椅男子一样，以积极乐观的态度生活。每个人心中都有自己的“地坛”，它是心灵的港湾，在遭遇挫折时能给予人平静和力量，这与前文作者对“地坛”象征意义的感悟一脉相承，有力地深化了主题。 38．异：本文的中心主旨是在现代社会的快节奏和高压力下，人们常常感到迷茫和焦虑，去地坛寻史铁生，是希望能够在他的精神引领下，找到属于自己的心灵栖息地，构建起属于自己的精神家园，让自己的内心得到片刻的宁静和放松，来传递积极力量，鼓励人们直面困境，寻内心平静。《秋天的怀念》通过讲述身患重病的母亲忍受痛苦照顾瘫痪儿子的故事，表现了母爱的伟大，表达了对母亲深切的怀念和无尽的爱。 同：都有探讨生命的意义，对史铁生所代表的坚韧不拔、自我救赎精神的赞美。探寻生命的价值与意义，思考如何在困境中超越自我，实现生命的升华。这种精神激励着人们在面对困境时，勇敢地探索内心，找到属于自己的生命力量。 【解析】 本文情感真挚，作者带着对史铁生的敬仰寻访地坛。开篇点明寻访无果却仍前往，凸显深情。文中回忆史铁生与地坛渊源，对比书中地坛的荒芜与当下地坛的热闹，借园中人物活动，感悟生命意义。结尾偶遇轮椅男子，引发对“心灵地坛”的思考，传递积极力量，鼓励人们直面困境，寻内心平静。 34．本题考查理解与概括能力。 由第⑤段“时令尚早，宽阔的银杏大道两侧，整齐排列的银杏树还枝繁叶茂，有一点微微的泛黄提醒市民秋天已来临”以及“花草树木葳蕤可观”可知，当下地坛的自然景观呈现出“银杏枝繁叶茂，花草树木繁茂”的特点，故①处可概括为：银杏枝繁叶茂，花草树木繁茂。 由第⑤段“史铁生写道：‘四百多年里，它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃……祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。’”可知，书中地坛的环境氛围是“荒芜、破败、苍幽、寂静”的，故②处应填：荒芜、破败、苍幽、寂静。 由第⑥段“到处都是悠扬悦耳的音乐声响，到处都是人流汇织的欢声笑语”以及第⑨段“晌午时分，沿原路走出地坛，差点和一辆‘吱吱’前行的轮椅撞了个满怀……我再次拱手道歉，定定地目送男子摇着轮椅消失在微微泛黄的银杏大道的尽头”可知，当下地坛的人物活动有市民健身散步、音乐悠扬、轮椅男子出行等，故③处可概括为：市民健身散步，音乐悠扬，轮椅男子出行等。 35．本题考查词句的赏析。 （1）“注定”意为“预先决定、必然如此”，用在这里一方面写出史铁生已病逝14年，现实中的“相遇”绝无可能，另一方面暗含作者出发前的清醒认知：这场寻访从一开始就不是为了“找到人”，而是为了靠近史铁生曾驻足的地坛、贴近他文字里的精神世界。这种“明知不可为而为之”的预设，让后文的“逛地坛”“追思往事”更显真诚。“还是”作为转折词强调了作者即便知道见不到史铁生，即便跨越1800多公里，即便只是在秋日薄雾里走一趟他曾走过的路，依然愿意奔赴。这个词看似平淡，却藏着对史铁生的深切敬仰——敬仰他在地坛的困境中“找到自我救赎”的勇气，也藏着对《我与地坛》的特殊眷恋——那本“纸张泛黄卷曲”的书，早已让地坛成为作者精神上的“牵挂之地”。同时也激发了作者的好新奇，明知无果，还要前去，是否会有别样的收获？ （2）根据“看天看地看流云”可知，此句使用了排比的修辞，连续三个“看……”的句式，看似在写史铁生在地坛的日常动作，实则是对他“内心觉醒”的细腻描摹：从“看天”“看地”到“看流云”，视线从宏大的天地落到灵动的流云，表面是“漫无目的的观察”，实则是他从“对抗命运”到“接纳命运”的心理转变，在日复一日的专注的观察中，逐渐从自然的“自在坦荡”里读懂生命的本真，逐渐沉淀自我。同时，排比的节奏舒缓而连贯，像地坛的时光一样“不慌不忙”，既贴合史铁生“待了整整15年”的漫长历程，也让“内心沉淀”的过程显得真实可感，为后文“看到自己的内心”做了自然的铺垫。 根据“找到一条开凿于纸上的自我救赎之路”可知，此句运用了比喻的修辞。将史铁生通过“写作”来进行自我救赎比作“开凿道路”。“开凿”一词让人联想到用工具一点一点挖掘坚硬的土地，恰如其分地写出史铁生写作的不易：在轮椅上与病痛对抗，在孤独中与迷茫较劲，每一个字都像是从困境里“挖”出来的；而“纸上的路”又点明了他的“救赎方式”——不是向外寻求帮助，而是通过文字与自我对话、与命运和解，最终用《我与地坛》等作品为自己、也为无数困境中的人“开辟”了一条精神出路；这个比喻将抽象的“自我救赎”转化为具体的“道路”，既让读者清晰感知到史铁生的坚韧——“路”是自己“开凿”的，没有依赖他人，也传递出作者的敬佩。 36．本题考查词句的理解。 根据文章第⑧段“它或者是向隅的一阵哭泣，或者是坚守多年的一项业余爱好，或者是一场说走就走的旅行。无论哪一种，都是我们心灵的港湾，是我们内心的隐蔽角落，当我们在现实生活中遭遇挫折的时候，只要走进自己的‘地坛’，就能重新找回内心的平静和力量”可知，文中的“地坛”并非特指北京地坛公园，而是象征着人们在遭遇人生困境、陷入迷茫痛苦时，能够承载情绪、提供慰藉、给予支撑的“心灵庇护所”，是人们心灵可以停靠和休憩的港湾。它可以是一种情绪的宣泄方式，一项能让人专注投入的爱好，一次暂时脱离困境的行动——本质上，是帮助人们走出精神低谷、重新获得前行力量的载体。 37．本题考查句段的作用。 首先明确观点，此段并不多余。 前文围绕作者在地坛的“寻史铁生”展开：从回忆《我与地坛》中史铁生的轮椅身影（第③段），到联想书中母亲、夫妇、练嗓青年等场景（第⑥段），作者沉浸在“对过往的追思”“对文字的共鸣”和“书中地坛与当下地坛的对比感悟”之中。而最后一段“轮椅男子”的出现，承接了前文在地坛漫步的情节，从地坛的环境、氛围、人物活动，自然过渡到即将离开时遇到的坐轮椅的男子，自然顺畅； 轮椅男子与史铁生存在鲜明的“同与不同”相同点：二者均以轮椅为行动工具，共享“地坛”这一空间，自然勾起读者对史铁生的联想；不同点：根据第③段“史铁生在这个曾经荒芜、破败的园子里，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路”可知，史铁生在地坛的15年，是从痛苦迷茫到自我救赎的“沉淀期”，文字中带着对命运的沉思；根据第⑨段“男子没有气恼，倒是露出一个浅浅的微笑，一头乌黑的浓发下是一张白净的娃娃脸，米黄色的裤子配着鲜红的毛衣，显得活力十足”可知，轮椅男子“熟练控制轮椅”“浅浅的微笑”“活力十足”，展现的是历经困境后“积极接纳、从容生活”的状态。这种对比说明地坛不仅能见证“痛苦中的沉思”，更能承载“困境后的鲜活”——它是所有需要精神支撑者的共同港湾，为第⑧段“每个人心中都有一个‘地坛’”的观点提供了现实例证，让主题更具普适性。 根据第③段“史铁生在这个曾经荒芜、破败的园子里，从青年到中年，待了整整15年。他在这里看天看地看流云，最终看到了自己的内心，从而找到一条开凿于纸上的自我救赎之路”可知，前文对史铁生的怀念，多停留在“敬佩其文字与精神”的层面；根据第⑨段“我再次拱手道歉，定定地目送男子摇着轮椅消失在微微泛黄的银杏大道的尽头，就像50多年前那个喜欢长跑的老友目送进入地坛公园的史铁生一样”可知，作者在尾段“定定地目送”男子消失在银杏大道，像“老友目送史铁生”的细节，实则是将对史铁生的敬意，延伸到所有“与困境共处却积极生活的人”身上。这种延伸让文章的情感从“个人对作家的怀念”，升华为“对所有生命韧性的赞颂”，这种韧性指的是，无论人生遭遇何种困境，都应当像轮椅男子一样，以积极乐观的态度勇敢面对，坦然生活。因此最后一段以这一温暖场景收尾，既呼应了前文“活着本身就是意义”“我们每个人的心中，都有一个‘地坛’”的感悟，也让“地坛”的象征意义更温暖、更有力量，使全文主题得到升华。 38．本题考查思想主旨。 两文主旨的“异”： 本文主旨：从第⑧段“‘我们每个人的心中，都有一个“地坛”’”可知，本文中作者对地坛的追寻，本质上是在现代社会快节奏、高压力的背景下，渴望借助史铁生的精神指引，为自己迷茫焦虑的内心寻找一处“栖息地”。结合前文作者漫步地坛时，对比“书中地坛”与“当下地坛”的感悟（如对史铁生在苦难中沉思、救赎的联想），能进一步看出作者写地坛，是希望传递“在困境中找到内心平静，勇敢直面生活”的力量——每个人的“地坛”或许不同，但都是能让人在挫折中汲取力量的精神港湾。因此本文的主旨指向：寻找心灵栖息地，传递直面困境的积极力量。 《秋天的怀念》主旨：从链接材料“‘又是秋天，妹妹推着我去北海看了菊花……我懂得母亲没有说完的话。妹妹也懂。我俩在一块儿，要好好儿活’”可知，《秋天的怀念》围绕“母亲”展开：身患重病的母亲，始终忍受自身痛苦，默默照顾瘫痪后消沉的“我”，甚至临终前仍牵挂“我”的未来。文中“看菊花”的情节，既是母亲生前的心愿，也是“我”理解母亲苦心后“好好活”的觉醒，核心是通过母亲的付出，歌颂母爱的无私与伟大，同时饱含“我”对母亲迟来的理解与无尽的怀念。因此《秋天的怀念》主旨指向：歌颂母爱伟大，表达对母亲的深切怀念。 两文主旨的“同”： 从本文第②-⑦段（作者漫步地坛，追思史铁生“在书中地坛里历经苦难后的沉思与救赎”）可知，作者通过回忆史铁生在困境中与命运抗争、寻找生命价值的过程，暗含对“坚韧精神”的赞美——史铁生在地坛中超越痛苦，找到生命的意义，这正是作者渴望汲取的力量。从链接材料“‘我懂得母亲没有说完的话……我俩在一块儿，要好好儿活’”可知，《秋天的怀念》中，“我”从最初瘫痪后的绝望，到理解母亲“好好活”的嘱托，最终选择直面生命困境，这也是一种“自我救赎”：“我”带着母亲的期望，从苦难中走出，探寻“好好活”的生命价值，与史铁生“在困境中超越自我”的精神一致。两文最终都指向“在困境中寻找生命力量，实现生命升华”，这种对生命意义的思考，是二者主旨的共同之处。因此两文主旨的相同点即：都探讨生命意义，赞美史铁生坚韧不拔、自我救赎的精神，思考困境中的生命升华。 （九）（2025·四川巴中·中考真题）文学类文本阅读，完成各题。 “我就是那个要回来的人” ①周昌战①至今记得2018年3月26日第一次在镇政府见到黄文秀的情形。清秀的圆脸，个头不高，扎马尾辫，戴一副黑框近视眼镜，这位新来的百坭村第一书记“看上去文文弱弱，手不能提、肩不能扛的样子”。她能担负起带领群众脱贫致富的重任吗？周昌战在心里画了一个大大的问号。 ②黄文秀进村的第一件事就是到贫困户家摸底。 ③百坭村有11个自然屯，共472户，其中195户是贫困户。这些屯子分散在山坳里，山高路陡，上门一趟十分不易。让黄文秀意想不到的是，村民们要么推说有事，要么闭门不见。“这么年轻，来也就是镀镀金、走走过场，”村民们直言不讳，“一个女娃娃，我们不相信她。” ④宿舍窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣，初来乍到的第一书记却无法入眠。百色是全国脱贫攻坚的主战场之一，父老乡亲守着青山绿水，却过着穷得叮当响的日子，怎不让她心焦？黄文秀想起自己曾经说过的话：“走出去之后，肯定有一部分人要回来的，我就是那个要回来的人。”如今，连贫困户的门都进不了，回来又能干什么呢？ ⑤整个村庄都沉睡了，十平米的宿舍就像茫茫夜色中的一叶小舟，仿佛要被孤独和无助的海洋吞没。她打开了驻村日记，眼泪吧嗒吧嗒掉了下来：“我觉得心里憋屈，搞不懂为什么我辛辛苦苦地翻山越岭，走村串户，老百姓们却对我这么排斥……” ⑥那一夜，黄文秀是怎样给自己鼓劲的？人们已无从知晓。不过，从她留下的日记里，可以读到这样一句话：“长征中，战士死都不怕，在扶贫路上，这点困难怎么能限制我前行？” ⑦第二天天一亮，她就找到了村里的老支书，向他请教。老支书的话平平淡淡，却语重心长：“老百姓们跟你熟了，自然就接纳你了。” ⑧此后，黄文秀一有空就往村屯跑，不让她进门的，她就去两次、三次；人家去田里干活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼。慢慢地，村民们对她打开了家门，敞开了心扉：“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！” ⑨百布屯、百爱屯、长沙屯……每走访一户，她就在本子上做一个标记——村部用五星标识，圆点代表人家，短线代表山路或河流。两个月的时间，黄文秀用双脚丈量了百坭村的沟沟坎坎，逐一走访了村里的贫困户。小小一个点，短短一条线，浓缩了百坭村的山水风土、村情民意，汇成了一份贫困户分布图。有了它，黄文秀心里有底了。 ⑩脱贫攻坚要“扶志”，更要“扶智”，上学、看病、衣食住行，一样都不能少。突破口到底在哪里呢？百坭村气候湿润，砂质土壤适合砂糖橘生长，抓产业富民，首选砂糖橘。可村民缺少技术，看天种，靠天收；交通不便，销路不畅……要把砂糖橘产业做大做强，就得找好带头人，打通销售渠道。和周昌战合计了砂糖橘产业的发展前景后，带领全村人脱贫的路线图在黄文秀心中清晰起来。 （选自祝红蕾《青春之光》，有删节） 【注】①周昌战：时任百坭村支书。 39．【★情节梳理】根据文章内容，将下面表格空缺处补充完整。 时 间 事 件 村民态度 黄文秀心理 初到百坭村 走村摸底 （1） 孤独、无助、憋屈 两个月时间 （2） 接纳 （3） 40．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章开头描写黄文秀清秀文弱的外表，与下文她坚定强大的内心形成对比。 B．文章第④段的景物描写，以哀景写哀情，烘托了黄文秀初到百坭村时的孤独无助。 C．文章三处引述黄文秀的话，反映了黄文秀从立志到不解再到坚定的心路历程。 D．文章通过写百坭村环境、贫困户数量以及老百姓的态度，突出了黄文秀扶贫工作的艰难。 41．【多角度赏析句子】从语言特色、情感表达、描写方法中任选一角度为文中第⑧段划线句做批注。 慢慢地，村民们对她打开了家门，敞开了心扉：“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！” 42．【概念关系理解】结合乡村振兴谈谈对第⑩段划线句中“扶志”与“扶智”关系的理解。 【答案】 39．质疑（不相信、排斥、抗拒） 访户汇（绘）图 有底（有信心） 40．B 41．①运用口语化的语言“女娃娃”“哩”，亲切自然，形象地表明村民对黄文秀的亲切、信任，侧面烘托出黄文秀坚持、不放弃的形象。 ②运用动作、语言描写，形象地表明村民对黄文秀的信任，侧面烘托黄文秀坚持、不放弃的形象。 ③“难缠”，贬词褒用，表明黄文秀用实际行动打动了村民，与村民建立了亲密的关系，表明村民对黄文秀的亲切、信任、喜爱。 42．“志”指志气、信心，“智”指智慧、方法，“扶志”是基础，“扶智”是策略，二者缺一不可。只有“志”与“智”并存，乡村振兴才能实现。 【解析】 这篇纪实文学以细腻笔触刻画了扶贫干部黄文秀的成长轨迹。文章采用欲扬先抑手法，通过外貌反差（文弱形象/坚韧行动）、村民态度转变（排斥→接纳）、心理描写（孤独→坚定）三重对比，立体呈现脱贫攻坚的艰辛历程。环境描写（山高路陡）、数据呈现（195户贫困户）和细节刻画（手绘地图）共同构建了真实扶贫场景。结尾“扶志”“扶智”的辩证思考，将个人叙事升华为乡村振兴的深度命题。 39．本题考查对文章内容的梳理。 第一空，结合“走村摸底”“孤独、无助、憋屈”的提示，可定位到第③段“让黄文秀意想不到的是，村民们要么推说有事，要么闭门不见”“这么年轻，来也就是镀镀金、走走过场”“一个女娃娃，我们不相信她”，初到百坭村的黄文秀进村的第一件事就是到贫困户家摸底，可是村民们要么推说有事，要么闭门不见，面对村民的质疑和排斥，黄文秀感到孤独、无助、憋屈。故可概括村民的态度：质疑（不相信、排斥、抗拒）； 第二空，结合村民们态度的转变“接纳”可定位到第⑧段“此后，黄文秀一有空就往村屯跑，不让她进门的，她就去两次、三次；人家去田里干活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼”，第⑨段“百布屯、百爱屯、长沙屯……每走访一户，她就在本子上做一个标记——村部用五星标识，圆点代表人家，短线代表山路或河流。两个月的时间，黄文秀用双脚丈量了百坭村的沟沟坎坎，逐一走访了村里的贫困户。小小一个点，短短一条线，浓缩了百坭村的山水风土、村情民意，汇成了一份贫困户分布图”，面对村民的质疑和排斥，黄文秀没有被眼前的困难吓倒，她一有空就往村民家里跑，主动帮村民干活，学说当地话，逐渐和村民熟悉起来；她还把走访都做了标记，绘制了一份贫困户分布图。由此概括，黄文秀的具体做法为：访户汇（绘）图； 第三空，可定位到第⑨段“有了它，黄文秀心里有底了”可知，通过走访和记录，黄文秀对贫困户的信息有了基本的了解，有了这些信息，她的心里就有底了。故可概括：有底（有信心）。 40．本题考查对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏。 B.第④段“窗外青山含黛，静谧的夜里传来声声虫鸣”并非“哀景”，而是乡村夜晚常见的宁静景象。此处景物描写是为了反衬黄文秀因村民排斥、扶贫遇阻而产生的焦虑与无助，而非“以哀景写哀情”，该选项分析错误。 故选B。 41．本题考查句子赏析。 从语言特色角度看，句子中的“女娃娃”“哩”是典型的口语化表达，符合乡村语境下村民的日常说话习惯，没有书面语的生硬感。这种口语化语言并非单纯的“接地气”，而是通过村民的日常称呼和语气词，传递出村民对黄文秀态度的转变——从最初的排斥、不信任，变为后来的亲切接纳。“女娃娃”的称呼带着长辈对晚辈的自然亲近，“哩”字则让语气更柔和，暗含喜爱。从侧面印证了黄文秀此前通过“多次上门、帮忙干活、学桂柳话”等努力的效果，烘托出她不放弃、有耐心的形象，说明她真正走进了村民的生活与心里。故通过口语化凸显亲切，侧面烘托人物形象。 从描写方法角度看，句子运用了“打开了家门”“敞开了心扉”两个动作描写，以及村民说的“你这个女娃娃还真是难缠得很哩！”一句语言描写。“打开家门”是物理层面的接纳，允许黄文秀进入生活空间，“敞开心扉”是心理层面的信任，愿意与她交流想法、倾诉需求，两个动作从外到内，直观展现了村民对黄文秀的接纳程度已深入内心。村民的话是对动作的补充，用生活化的表达进一步确认了“接纳”的态度。该句动作与语言的结合，让村民的态度转变更具体可感，表明村民对黄文秀的信任，也从侧面突出黄文秀的付出，正是她的坚持，才让村民从“闭门不见”到“敞开心扉”，强化了她有毅力、不放弃、能扎根乡村的形象。该句通过动作和语言结合，直观展现村民与黄文秀之间的关系变化。 从情感表达角度看，“难缠”本是贬义词，意为使人难以应付、纠缠不休，但在此处被村民用来形容黄文秀，属于贬词褒用。村民说黄文秀“难缠”，并非指责她，而是带着笑意的“调侃”，暗含的意思是“你总来上门、总帮我们干活，想不接纳你都难”。这种看似“抱怨”的表达，实则是对黄文秀多次上门不放弃、主动帮忙送温暖的认可，藏着村民对她的喜爱与信任。通过这种含蓄的情感表达，既体现了乡村村民朴素、不直白的情感特点，也让黄文秀用实际行动打动村民的形象更真实，她的付出没有被忽视，而是得到了村民对黄文秀的亲切、信任、喜爱。 42．本题考查内容理解。 第③段提到“让黄文秀意想不到的是，村民们要么推说有事，要么闭门不见”，黄文秀初到百坭村时，村民直言不相信她，认为她镀镀金、走走过场，此时村民不仅缺乏脱贫方法，更缺乏能脱贫的志气和对扶贫工作的信任，是“无志”的状态。第⑧段中“此后，黄文秀一有空就往村屯跑，不让她进门的，她就去两次、三次；人家去田里干活儿，她就去帮忙；哪位老人行动不便，她卷起袖子就帮着打扫院子。她还学会了桂柳话，走到哪里都和村民们熟络地打招呼”她听从老支书建议，被拒就多次上门；帮村民干农活、打扫院子；学桂柳话拉近关系。最终村民打开了家门，敞开了心扉，这正是通过真诚行动，逐步消除村民的怀疑，激发了村民对脱贫的信任与配合意愿。故“扶志”指激发村民脱贫的志气、信心与主动性，让村民从“不愿脱贫”“怀疑脱贫”转变为“愿意脱贫”“相信能脱贫”。 第⑩段“百坭村气候湿润，砂质土壤适合砂糖橘生长，抓产业富民，首选砂糖橘。可村民缺少技术，看天种，靠天收；交通不便，销路不畅……要把砂糖橘产业做大做强，就得找好带头人，打通销售渠道”黄文秀没有盲目推进产业，而是先找村支书周昌战合计砂糖橘产业的发展前景，明确要找好带头人，解决技术与组织问题，然后打通销售渠道，解决销路问题，形成清晰的脱贫路线图。她用用科学分析和实际措施，为村民提供具体的脱贫路径，让村民知道“怎么种、怎么卖、怎么赚钱”，将“想脱贫”的志气转化为“能脱贫”的现实。“扶智”指为村民提供脱贫的智慧、方法、谋略与实际支持，让村民有能力、有路径实现脱贫，而非“盲目脱贫”。 若只有“扶志”即村民愿意脱贫，没有“扶智”即缺乏方法，脱贫会沦为“空喊口号”，村民仍会因“不会干”“没渠道”再次返贫；若只有“扶智”有方法，没有“扶志”即村民不愿干，方法会被搁置，无法发挥作用。原文中，黄文秀先通过第③-⑧段的“扶志”赢得村民信任，再通过第⑩段的“扶智”提供产业方案，二者结合才让百坭村的脱贫工作从“遇阻”走向“有序推进”，故“扶志”是基础，“扶智”是策略，二者缺一不可，“志”与“智”并存，乡村振兴才能实现。 （十）（2025·浙江杭州·一模）读书会阅读现代作家郁达夫的作品，请你一起参与下面的研讨。 半日的游程 郁达夫 ①去年有一天秋晴的午后，我因为天气实在好不过，所以就搁下了写作的笔，从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了，索性就朝西的直上，一口气便走到了二十几年前曾在那里度过半年学生生活的之江大学的山中。 ②二十年的时间的印迹，居然处处都显示了面形：从前的一片荒山，几条泥路，与夫乱石幽溪，草房藩篱，现在都看不见了；山道两旁的那一排青青的不凋冬树，当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨，可以掩障烈日的长林；从前在大礼堂前的那一丝空地，现在却已将面前的深谷填平，变成了一大球场。大礼堂西北的略高之处，本来足有几枝被朔风摧折得弯腰屈背的老树孤立在那里的，现在却建筑起了三层的图书文库了。二十年的岁月！三千六百日的两倍的七千二百的日子！以这一短短的时节，来比起天地的悠长来，原不过是象白驹的过隙，但是时间的威力，究竟是绝对的暴君，曾日月之几何①，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了。 ③一路上走着看着，又微微地叹着。自山的脚下，来到了半山里的一排教员的住宅。我的此来，想找一位既是同乡，又是同学，而且后来就在这母校里服务的胡君，和他来谈谈过去，赏赏清秋，并且也可以由他这里来探到一点故乡的消息的。 ④我的这一回的突然的袭击。原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力。升堂一见，他果然是被我骇倒了。 ⑤“哦！真难得！你是几时上杭州来的？”他惊笑着问我。 ⑥“来了已经多日了，我因为想静静儿地写一点东西，所以朋友们都还没有去看过。今天实在天气太好了，在家里坐不住，因而一口气就跑到了这里。” ⑦“好极！好极！我也正在打算出去走走，就同你一道上溪口去吃茶去吧，沿钱塘江到溪口去的一路的风景，实在是不错！” ⑧沿溪入谷，在风和日暖，山近天高的田塍道上，二人慢慢地走着，谈着，走到九溪十八涧。 ⑨在茶庄的石条凳上坐定，等茶翁去起茶煮水的中间，向青翠还像初春似的四山一看。我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气。两人在路上，说话原已经说得很多了，所以一到茶庄，都不想再说下去，只瞪目坐着，在看四周的山和脚下的水，忽而嘘朔朔朔的一声，在半天里。晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过。回响过后，两人不期而遇的将视线凑集了拢来，更同时破颜发了一脸微笑，也同时不谋而合的叫了出来说： ⑩“真静啊！” ⑪“真静啊！” ⑫等老翁将一壶茶搬来，也在我们边上的石条上坐下，和我们攀谈了几句之后。我们一面喝着清茶。一面只在贪味着山中的寂静。不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了，老翁看了我们的食欲的旺盛，就又推荐着他们自造的西湖藕粉和桂花糖说：“我们的出品，非但在本省口碑载道，就是外省，也常有信来邮购的，两位先生冲一碗尝尝看如何？” ⑬大约是山中的清气，和十几里路的步行的结果罢。那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味。等那壶龙井芽茶。冲得已无茶味。那轮秋日，早就在西面的峰旁躲去了。谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子。我昂起了头，正在赏玩着这一幅以青天为背景的夕照的秋山，忽所见耳旁的老翁以富有抑扬的杭州土音计算着账说：“一茶，四碟，二粉，五千文！” ⑭我真觉得这一串话是有诗意极了，就回头来叫了一声说：“老先生！你是在对课呢？还是在做诗？” ⑮他倒惊了起来，张圆了两眼呆视着问我： ⑯“先生你说啥话语？” ⑰“我说，你不是在对课么？三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么？” ⑱说到了这里，他才摇动着胡子，哈哈地大笑了起来，我们也一道笑了。付账起身，向右走上了石砌小路，我们俩在山脚将转弯的时候，三人的呵呵呵呵的大笑的余音，似乎还在那寂静的山腰，寂静的溪口，作不绝如缕的回响。 （选自郁达夫散文集《屐痕处处》） 【注释】①曾日月之几何：出自苏轼《后赤壁赋》，意思是才相隔了多少日子。 43．【★情节梳理】梳理散文线索，补全下面的思维导图。（34） ①     ②     ③ 44．【句子赏析】郁达夫散文的语言富有诗意。请你借助对诗句的理解，从A、B句子中任选一句进行赏析。 我选 ， 45．【对比手法分析】散文第二段多处运用对比手法，请结合具体内容分析其作用。 46．【句子意蕴探究】结合全文，探究文末三人“呵呵呵呵越高”的丰富意蕴。 【答案】 43．寂寞 在之江大学教员住宅与胡君相见。 飒爽（惬意、愉悦） 44． ①示例一：我选A句 ②此句借“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的以动衬静，以飞鹰的锐叫与山间回响，衬出谷中寂静，诗意满溢。 示例二：①我选B句，②此句化用“夕阳无限好”的意境，以拟人写山灵“铺浓装”，让夕照秋山鲜活灵动，诗意盎然。 45．将从前的荒山、泥路等景象与现在的景象对比；把冬树过去如豆苗般的小树秧与现在长成的长林对比；将大礼堂前的空地和大礼堂西北略高之处过去和现在的状况进行对比。通过这些对比，突出了时间的巨大威力，强调了二十年时间里之江大学发生的翻天覆地的变化。同时，也与“我”从毛头小子到垂垂老矣的变化相互映衬，引发了作者对时光流逝、人生易老的感慨。 46．这种大笑是老友重逢、亲密无间的情感体现，是对友情的一种尽情释放；这种大笑是对大自然美好景色的赞美和陶醉，是人与自然和谐相处的愉悦表达；这种大笑是对当下悠闲惬意生活的满足与享受，是对平淡生活中这份难得轻松时刻的珍惜；这种大笑是对文化魅力的会心一笑，体现了文人的雅趣和对生活中文化元素的欣赏。 【解析】 这篇散文是郁达夫式的“闲愁与清欢”：以半日游踪串起时光喟叹与山野闲趣，旧地重游的物是人非衬出岁月沧桑，寂寞起行却偶遇旧友，从“嘘溜溜”的鹰鸣到“一茶四碟”的市井诗，将文人的敏感与烟火气揉进秋山静水，清寂里裹着暖意，浅叹中藏着舒展，是他“屐痕”里典型的温柔惆怅。 43．本题考查对文章内容的梳理概括。 ①根据第①段“从湖上坐汽车驰上了江干。在儿时习熟的海月桥、花牌楼等处闲走了一阵，看看青天，看看江岸，觉得一个人有点寂寞起来了”可知，作者在江干海月桥等处闲走时，内心的情绪是“寂寞”。 ②根据第③段“自山的脚下，来到了半山里的一排教员的住宅。我的此来，想找一位既是同乡，又是同学，而且后来就在这母校里服务的胡君”可知，作者从之江大学山中来到了教员住宅，目的是拜访胡君。作者突然出现让胡君感到非常惊讶，而这种互动也让双方都充满惊喜。所以此处游踪就是在之江大学教员住宅与胡君相见。 ③根据第⑨段“我的心坎里不知怎么，竟充满了一股说不出的飒爽的清气”、第⑫段“一面只在贪味着山中的寂静”可知，作者在九溪十八涧的茶庄喝茶时，心情是“飒爽（或惬意、愉悦）”。 44．本题考查赏析句子。 A.根据第⑨段“晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时。我们两人头也不仰起来，只竖起耳朵，在静听着这鹰声的响过”可知，此句借鉴了“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”的“以动衬静”手法。文中用飞鹰“霹雳似的叫”这一尖锐的动态声响，搭配两山“缭绕地震动”的回音，反而凸显出山谷原本的静谧——正因为环境极静，鹰声与回音才会被清晰捕捉，让“静”的氛围更细腻悠长，语言由此兼具画面感与诗意。 B.根据第⑬段“谷里虽掩下了一层阴影，而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子”可知，此句化用了“夕阳无限好，只是近黄昏”的意境，但并未流露惋惜之情，反而以拟人的写法，将夕照下的山头比作“预备赴夜宴铺陈浓装”的山灵。这种表达既保留了夕阳“金黄浅碧”的美感，又赋予景物活泼的情趣，让寻常秋山夕照有了诗意的浪漫。 45．本题考查散文表现手法的作用。 根据第②段“从前的一片荒山，几条泥路，与夫乱石幽溪，草房藩篱，现在都看不见了”可知，作者将过去之江大学周边荒凉、原始的景象与现在的景象进行对比，让读者直观地感受到了环境的巨大变迁。 “山道两旁的那一排青青的不凋冬树，当时只同豆苗似的几根小小的树秧，现在竟长成了可以遮蔽风雨，可以掩障烈日的长林”，通过冬树过去的弱小与现在的高大繁茂对比，进一步强调了时间对自然景观的塑造作用。 “从前在大礼堂前的那一丝空地，现在却已将面前的深谷填平，变成了一大球场”“大礼堂西北的略高之处，本来足有几枝被朔风摧折得弯腰屈背的老树孤立在那里的，现在却建筑起了三层的图书文库了”，这两处对比分别从校园的设施建设方面，突出了学校在二十年里的发展和变化。 而“曾日月之几何，我这一个本在这些荒山野径里驰骋过的毛头小子，现在也竟垂垂老了”，则将自己的人生变化与校园的变化相互呼应。这些对比共同作用，不仅展现了时间的强大力量，更引发了作者对时光匆匆、人生短暂的深刻感慨，使文章的主题得到了深化。 46．本题考查句子的含义。 从友情角度来看，根据第④段“我的这一回的突然的袭击。原也不过是想使他惊骇一下，用以加增加增亲热的效力。升堂一见，他果然是被我骇倒了”以及后文两人的交谈可知，“我”突然拜访老友胡君，这种意外的见面方式增加了相聚的惊喜和欢乐氛围。“呵呵呵呵”的大笑是老友之间久别重逢后亲密无间的情感体现，是友情深厚的一种自然流露。 从自然角度而言，根据第⑨段“晴空中一只飞鹰，像霹雳似的叫过了，两山的回音，更缭绕地震动了许多时”，第⑬段“而对面东首的山头，还映得金黄浅碧，似乎是山灵在预备去赴夜宴而铺陈着浓装的样子”可知，在这样宁静、美丽的自然环境中度过了愉快的时光，三人的大笑是对大自然美好景色的赞美和陶醉，体现了人与自然和谐相处时内心的愉悦。 从生活角度来讲，根据第⑫段“不知不觉，竟把摆在桌上的四碟糕点都吃完了”、第⑬段“那一碗看起来似鼻涕，吃起来似泥沙的藕粉，竟使我们嚼出了一种意外的鲜味”可知，他们在山中悠闲地品尝美食，远离了城市的喧嚣和生活的烦恼，在这样宁静的环境中享受悠闲惬意的时光，“呵呵呵呵”的大笑是对当下这种生活状态的满足和珍惜。 从文化角度来说，根据第⑰段“我说，你不是在对课么？三竺六桥，九溪十八涧，你不是对上了‘一茶四碟，二粉五千文’了么”可知，“一茶，四碟，二粉，五千文”与“三竺六桥，九溪十八涧”的巧妙对应，展现了语言的趣味性和文化内涵。三人的大笑是对这种文化趣味的会心一笑，体现了文人的雅趣和对生活中文化元素的欣赏。 （一）（2025·江苏南通·中考真题）阅读下面这篇文章，完成小题。 一片青山入画来 王先桃 ①在内蒙古呼和浩特市新城区黄花窝铺村的敕勒川高山草原，风似乎永不停歇，无边无际的草地延绵伸向远方。 ②碧空万里，朵朵白云触手可及，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉。长久以来对草原的遥远迷恋，终于在车子驶入草原的瞬间，找到了坚实的归宿。 ③在草原的最深处奔跑，我终于领悟到了“辽阔”的真正含义。一碧万顷的草地，一直铺到与地平线相接的地方。无边无际的绿色，覆盖了大地的每一个角落。层叠的群山，宛如潜伏的千军万马，让原本沉默的山峦散发出旷世的勇猛与威严。一条蜿蜒的山路伸向天际，那些与我们一同乘车进入草原的人，正沿着山路奔向羊群。阳光下，他们的身影显得如此渺小。风在歌唱，花儿随旋律绽放，草儿轻舞飞扬。一切表达都如此含蓄。我忍住内心的惊叹，像山坡上的树木一样，在阳光下沉默不语。几个舞动着围巾的女人，无所顾忌地摆出各种姿势，欢笑着。 ④世界沉浸在空旷与寂寥之中，山与云缠绵，风与草木互相致意。原本沉重的心情仿佛卸下了所有疲惫与包袱，没有了焦虑与狂躁，只剩下天空、云朵、山川、河流、羊群和无边无际的宽广与辽远。 ⑤坐在草地上， A 一只青色的蝗虫在一堆风干的牛粪上跳来跳去，又大摇大摆地跃到我眼前，仿佛我不存在，我忍住了捉它的冲动。 B 那些苜蓿、紫菀、地榆、益母草等植物，开出了各种颜色的花朵。在冬天即将来临之前，它们努力绽放，虽然有些已近枯萎，但与裸露的石头形成了鲜明对比。 ⑥站在山巅，感觉看见的风景众多，但看不见的历史更丰富。 ⑦大青山，属阴山山脉的中段。历史上，除了“阴山”这个古老的通名外，隋代称之为“秦山”“大斤山”，唐朝称之为“青山”，辽、金、元时代又称之为“天山”“祁连山”。据《万历武功录》记载，明代嘉靖年间正式命名为“大青山”。原来，大青山之名已有400多年的历史。 ⑧在坡顶的圆锥形石堆前，有人将捡来的石块放在上面，有人将刚采的野花放在石头的缝隙里，还有人围着石堆转圈。石堆上那把古铜色的武器在阳光下闪耀，彩旗在风中猎猎作响。千百年来，这里的人们就是用这种方式来祈祷丰收和家人幸福平安的。 ⑨突然想起了给汉朝与匈奴带来安定和平的王昭君，或许也是在一个秋高气爽的日子，马嘶雁鸣，登程北去。历史在这里翻山越岭，一路走过。还有像卫青、霍去病、李世民等耳熟能详的历史人物，也闪耀着光芒。但这一切，都没有一曲民歌更让人记住。 ⑩“敕勒川，阴山下，天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。”北齐斛律金这首用鲜卑语唱的歌，是北朝乐府最有名的杰作，算得上前无古人，后无来者。千年以来，不知道有多少南方人和我一样，在“风吹草低见牛羊”的诗句里，向往着塞外草原的美景。刚从一千多年前的诗歌里走出来，感觉风像累了似的，突然从草地上消失了，连鸟儿也跟着没了踪影。 ⑪那些云朵垂得太低了，好像一不小心就会掉下来。还有草原的路，怎么也走不完。但在这里，自然与人，山与植物，互为依存，万物共生。那些乔木、灌木应该是经历过烽火连烟的考验，却依然不管不顾地和草甸一起，顺着山坡交叉生长。 ⑫有人说，一座山融进了思想，就有了生命，也就有了山魂。 ⑬风呼呼从远处赶来，日落以雄浑的气势碾压着人群。准备离开的时候，夕阳的余晖从西边喷洒出来，草原被罩上一层淡淡的金色，远处的群山变得朦胧起来。 ⑭敕勒川高山草原离呼和浩特市还有几十公里，我们在山下路口处等车的时候，惊奇地发现，对面的一棵山杨树上飞满了喜鹊，叽叽喳喳地欢叫，唱出了草原所有的美好。 （选自2024年10月25日《中国自然资源报》，有删改） 47．【★情节梳理】敕勒川高山草原是作者的“遥远迷恋”。请根据文章思路填写下面空格。 48．【句子赏析】请选择一个角度，赏析第②段中的画线句。 碧空万里，朵朵白云触手可得，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉。 49．【语句衔接】描写景物要合理安排顺序。下面文字放在第⑤段的A处，还是B处？为什么？ 一群不知名的鸟从头顶掠过，用翅膀扇起我的好奇。不知道它们要飞向何方，是否有自己的故乡，是否需要去南方过冬。 50．【句子含义理解】作者认为王昭君、卫青等耳熟能详的历史人物“闪耀着光芒”，“但这一切，都没有一曲民歌更让人记住”，结合上下文，说说你对作者这一感受的理解。 51．【句子感悟】请联系生活体验，谈谈你对第⑪段中“自然与人，山与植物，互为依存，万物共生”的感悟。 【答案】 47．（1）令人沉醉 （2）草原深处 （3）怀想历史 （4）山下路口 48．示例：这句话运用了比喻的修辞手法，将“羊群”比作“珍珠”，将草原的整体景象比作“油画”，生动形象地写出了羊群洁白灵动的美感和草原的宁静辽阔、色彩明丽，表达了作者初见草原时内心的陶醉与喜爱之情。 49．放在A处，因为“蝗虫跳来跳去”与“鸟儿掠过”都是动态细节，而且按由高到低的顺序描写更合理。 50．作者并非贬低历史人物的价值，而是深刻地认识到《敕勒歌》这样的民歌，以朴素的语言凝聚了草原的灵魂，以其高度的艺术概括性、强大的情感凝聚力和跨越时空的传播性，更贴近普通人的情感与记忆，更有效地承载了一个地域的文化密码和集体记忆，从而在人们心中留下了比许多具体历史人物更为深刻和持久的印记。 51．示例：无边无际的草原为动植物提供了栖息的家园，草原的宽广与辽远令人沉醉；千百年来，人们在高山草原休养生息、谱写历史，草原承载了厚重的历史与文化；这让人深刻体会到人与自然是相互依存、共生共长的，人类尊重爱护自然，自然回馈人类美好与诗意，如城市绿化净化空气，我们植树造林、保护生态，才能让青山常在，绿水长流。 【解析】 这篇散文以敕勒川草原为画卷，通过多维度审美完成了对草原之魂的诗意建构。作者以“油画”般的视觉铺陈开篇，在空间上以“辽阔”为经纬，在时间上以“400年历史”为纵深。巧妙运用通感手法，让风声具象为歌声，使自然景观与人文历史形成互文。结尾处喜鹊的欢叫与开篇的沉醉呼应，形成审美闭环。文中“山魂”的哲学升华与材料中“孤独的树”的现代困境形成有趣对话，揭示出自然景观需要人文关怀的双重维度。 47．本题考查对文章内容的梳理和概括。 根据第②段“碧空万里，朵朵白云触手可及，羊群珍珠般洒落在牧场上，这一切宛如一幅刚刚完成的油画，凝固在视线中，令人沉醉”的内容可知，当作者驶入草原的瞬间，看见草原的万里碧空，感受到草原令人陶醉的美，故（1）空可填“令人陶醉”； 根据第③段“在草原的最深处奔跑，我终于领悟到了‘辽阔’的真正含义”和“我忍住内心的惊叹，像山坡上的树木一样，在阳光下沉默不语”的内容可知，作者是因为在草原深处奔跑时看到美景才会忍住惊叹，故（2）空可填“草原深处”； 根据第⑥段“站在山巅，感觉看见的风景众多，但看不见的历史更丰富”的内容可知，当作者踏上山巅时，开始感受这里丰富的历史，故（3）空可填“怀想历史”； 根据第⑭段“ 敕勒川高山草原离呼和浩特市还有几十公里，我们在山下路口处等车的时候，惊奇地发现，对面的一棵山杨树上飞满了喜鹊，叽叽喳喳地欢叫，唱出了草原所有的美好”的内容可知，作者在山下路口等车的时候，发现喜鹊欢叫，似乎在歌唱草原的美好，故（4）空可填“山下路口”。 48．本题考查语句赏析。 句子将“羊群”比作“珍珠”，把眼前草原的景象比作“刚刚完成的油画”，运用比喻的修辞手法；“珍珠”体现羊群的灵动、珍贵，“油画”突出草原景色的精美、富有艺术感，所以句子生动形象地描绘出敕勒川高山草原碧空万里、白云低垂、羊群散布的美丽画面，表现出草原景色的迷人，表达了作者初见草原时的喜爱与沉醉之情。 49．本题考查语句回填。 首先明确观点，应放在A处，再结合文章内容分析理由。 A处前文写作者坐在草地上，看到蝗虫等近景，而所给文字写的是看到一群不知名的鸟从头顶飞过，引发作者的好奇，恰好与文章内容在视线上能够进行衔接；放在A处，能体现出作者坐在草地上时，视线范围内不同事物依次出现的场景，逻辑更连贯，且两处景物都是动态景物，感受上也能够进行衔接； 而B处主要围绕各种植物开花展开，属于静态细节，同时与鸟的内容关联不大。 50．本题考查对文章内容的理解和分析。 首先要明确王昭君、卫青等历史人物的价值，他们在历史上有重要影响，事迹闪耀，作者并非贬低历史人物；再分析《敕勒歌》的作用，这首民歌以简洁生动的语言描绘出塞外草原的壮美景色，引发了无数人对草原的向往，像“天似穹庐，笼盖四野。天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，寥寥数语就勾勒出草原的辽阔、苍茫，凝聚起草原的灵魂。 同时结合第⑩段“北齐斛律金这首用鲜卑语唱的歌，是北朝乐府最有名的杰作，算得上前无古人，后无来者”的内容，作为北朝乐府的杰出作品，历经千年仍被人们传诵，传播范围广、时间长，更容易深入普通人的记忆，成为地域文化密码与集体记忆的载体，而历史人物的事迹可能需要通过史书等载体传播，在大众记忆的普及性和持久度上，民歌更具优势。 所以这首民歌它承载着草原的文化与精神，更能长久地留在人们的记忆中，让人们通过诗歌感受到草原的魅力，所以作者觉得这一切都没有一曲民歌更让人记住。 51．本题考查对文章主旨的探究拓展。 开放性试题，先明确第⑪段中“自然与人，山与植物，互为依存，万物共生”是指自然为人类提供了生存的环境和资源，人类的活动也影响着自然，相互依赖，共同生长。再结合生活中的实际情况，谈谈人物自然和谐相处的感悟，比如森林与人类、动物的关系，山与植物的关系等，最后得出我们要尊重自然、保护自然，实现和谐共生的结论。 示例：在生活中，自然为人类提供了生存的环境和资源，人类的活动也影响着自然。比如无边无际的草原，它为动物提供栖息地，为人类提供各种等资源，而人类对草原的保护或破坏，又会影响草原的生长和生态平衡。山与植物也是如此，山为植物提供生长的场所，植物则保持水土、涵养水源，让山更具生机。万物共生，相互依存，我们应该尊重自然、保护自然，与自然和谐相处，这样才能实现可持续发展。 （二）（2025·安徽六安·二模）阅读下面的文字，回答问题。 和父母住一晚 陈裕 ①回农村老家探亲，每一次叔叔婶婶们都分外热情。离开家乡许久，回去的次数有限，虽说距离老家也不算太远，但大多时候都是来去匆匆，这一次叔叔婶婶们劝说父母住一晚，70岁的父母常常念叨在老家住一回，这下总算如愿了。 ②吃过晚饭，二婶笑呵呵地对我们说，晚上你们一家人就在一个屋里睡，多年没有睡过火炕了，今天找一找从前的影子吧。 ③是啊，离开老家之前，睡的就是火炕。乡村的房舍里大多是火炕，有如大车店似的通铺，一家人挤在一起，热热闹闹。火炕连着灶台，做饭炒菜后，火炕热乎乎的，自有乡村的特色。 ④摸着温热的炕皮，父亲眼里放着光：“还是火炕好，热乎得舒坦，比咱家城里的床好多了！”他躺在炕头上乐得眉开眼笑。“那你搬回来住吧。”母亲打趣地说。多年劳累造成的腰肌劳损，经火炕的熨帖，腰身舒服的滋味无以复加，父亲霸占了炕头，有如孩子般的顽皮，看他这样，逗得大伙儿直乐。叔叔婶婶们陪着父母说话，话题离不开从前的旧事，他们有时追忆往昔，感慨时间过得快，有时说到彼此小时候的糗事哈哈大笑。这个傍晚时光仿佛又回到了从前，每个人的脸上热腾腾的，孩子般的欢畅。 ⑤这样的场景很久未曾有过了。 ⑥天色渐渐黑了下来，二婶翻出被褥，母亲和妻子把被褥铺在火炕上。父亲睡在炕头，我睡在炕尾。母亲看着一字排开的枕头，略有伤感地对我说：“从前，咱们一家人就是这样睡在一起的，那时候的日子可真苦。可惜今天你弟弟妹妹不在，要不，咱们又睡在一起那该有多好啊！”是啊，弟弟妹妹因为忙于工作，没有时间和我们一起回老家。失去了今天的机会，不知道啥时候还能睡在一铺炕上。“小时候，你们三个睡觉都有特点，你呢，不爱枕枕头，脑袋总是在枕头下面，你妹妹爱把头猫在被窝里，你弟弟常常会把手放在我的嘴巴上。”母亲笑着回忆，“那时候冬天特别冷，厨房的水缸都结冰了，到下半夜，屋里的气温低，所以你弟弟妹妹的睡姿才会那样，只有你还好，不怎么怕冷。”可母亲哪里知道，有机会我都冷醒了，只是我一直没说而已。面容苍老的母亲说起从前的事，眼睛睁得大大的，精气神十足，这时，我仿佛看到母亲年轻时的模样。 ⑦年岁越来越大的父母总是想起在老家居住的日子，我知道他们的心里永远也离不开家乡这块土地。 ⑧半夜的时候，我朦朦胧胧地觉得有人在扯我的被子，睁开睡眼一看，原来是母亲。她有起夜的习惯，看我的肩膀露了出来，给我掖好被子。小时候母亲就是这样，每次半夜起来，都会把我们三个孩子的睡姿查看一番，掖掖被角，摆摆枕头，然后才放心地躺下。 ⑨自从成家之后，和父母一栋楼居住，但像今天这样和父母住一晚还是头一回。和父母在乡下老家住一晚，我又感受到母亲从前的温暖。其实，无论我们多大年纪，在父母眼里也一直是个孩子，无论是否和父母睡在一起，他们对子女小时候的关爱一直都在呢。 ⑩父母在，我们就是幸福的，不管走到哪里，他们的心里都记挂着。 （选自《思维与智慧》） 52．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是 A．一家人睡在火炕上，叔叔婶婶们陪着父母聊从前的旧事，大家或追忆往昔感慨时光飞逝，或说起小时候的糗事开怀大笑。 B．母亲回忆过去一家人一起睡觉的情景，以及过去艰苦的生活，流露出因过去生活条件不好而对孩子们的内疚之情。 C．文章以“和父母住一晚”为线索，依次展开对在老家住宿过程中各种场景和情感的描写，层次分明，结构清晰。 D．作者以平实的语言叙述事情的经过，没有过多华丽的辞藻，但字里行间却充满了浓浓的亲情，情感真挚自然，容易引起读者的共鸣。 53．【★情节梳理】梳理文章的情节，完成下面的填空。 回乡探亲，留宿老家→① →② →母亲掖被，感悟亲恩 54．【描写方法赏析】从描写方法的角度赏析下面句子。 一脸苍老面容的母亲说起从前的事，眼睛睁得大大的，精气神格外的足，这时，我仿佛看到母亲年轻时的模样。 55．【对比手法分析】文中运用了对比手法，请举两个例子。 56．【主题感悟】文章围绕“亲情”这一核心主题展开，读了本文，你对于“亲情”，有了哪些感悟？ 【答案】 52．B 53．准备睡炕，忆旧言欢 母亲忆往，感慨团聚 54．外貌描写和神态描写。“一脸苍老面容”为外貌描写，尽显岁月沧桑。“眼睛睁得大，精气神足”是神态描写，与苍老面容形成反差，凸显往昔对母亲意义重大，饱含眷恋，也让作者忆起母亲青春活力的模样，生动展现对母亲的情感，传递出浓浓的亲情与岁月厚重感。 55．示例：①火炕与城里的床对比；②过去与现在的生活对比；③父母在老家的状态与在城里的状态对比；④过去一家人睡在一起的场景与现在未能团聚的对比。 56．①亲情是温暖的陪伴：一家人围坐火炕，回忆往昔，温馨满满。②父母对子女的爱是永恒的：即便孩子成年，半夜母亲仍会为“我”掖被。③珍惜与亲人相处的时光：文中弟弟妹妹因错过相聚成为遗憾。④家乡承载亲情记忆：父母眷恋老家，只因那里留存着一家人的过往。⑤亲情是幸福的源泉：父母在，我们就是幸福的，不管走到哪里，他们的心里都记挂着。 【解析】 这篇文章以“和父母住一晚”这一平凡场景为切入点，用平实真挚的文字，串联起老家火炕、忆旧闲谈、母亲掖被等日常场景。于细微处见真情，既展现了父母对往昔的眷恋、对子女永恒的关爱，也传递出珍惜亲情、珍视团聚的深切感悟，读来温暖动人。 52．本题考查文章内容理解。 根据文章第⑥段“母亲笑着回忆”“一脸苍老面容的母亲说起从前的事，眼睛睁得大大的，精气神格外的足”可知，母亲回忆过去一家人睡觉的情景和艰苦生活时，“笑着回忆”，“眼睛睁得大大的，精气神格外的足”，流露出对往昔家庭团聚时光的怀念，以及回忆往事时的愉悦，并无“因过去生活条件不好而对孩子们的内疚之情”。选项的理解不正确。故选B。 53．本题考查梳理文章的情节。 ①根据文章第②段“吃过晚饭，二婶笑呵呵地对我们说，晚上你们一家人就在一个屋里睡，多年没有睡过火炕了，今天找一找从前的影子吧”和第④段“叔叔婶婶们陪着父母说话，话题离不开从前的旧事，他们有时追忆往昔，感慨时间过得快，有时说到彼此小时候的糗事哈哈大笑。这个傍晚时光仿佛又回到了从前，每个人的脸上热堂堂的，孩子般的欢畅”可概括为：准备睡炕，忆旧言欢。 ②根据文章第⑥段“天色渐渐黑了下来，二婶翻出被褥，母亲和妻子把被褥铺在火炕上”“是啊，弟弟妹妹因为忙于工作，没有时间和我们一起回老家。失去了今天的机会，不知道啥时候还能睡在一铺炕上”“母亲笑着回忆”可知，天色变黑后，家人铺好被褥，母亲看着枕头回忆从前一家人睡觉的场景，感慨如今弟弟妹妹不在、未能全员团聚的遗憾，可概括为：母亲忆往，感慨团聚。 54．本题考查描写方法。 根据句子中“一脸苍老面容”的表述可知，这是对母亲的外貌描写，直观展现了岁月在母亲身上留下的痕迹；根据“眼睛睁得大大的，精气神格外的足”的表述可知，这是对母亲的神态描写。外貌上的“苍老”与神态上的“精气神足”形成鲜明反差，生动展现了母亲回忆往昔时充满活力的状态，凸显出过往岁月在母亲心中的重要地位和她对往昔的眷恋，同时也让作者仿佛看到母亲年轻时的模样，既传递了浓浓的亲情，也暗含了岁月的厚重感，让情感在细节中自然流露，极具感染力。 55．本题考查对比手法。 根据文章第④段“还是火炕好，热乎得舒坦，比咱家城里的床好多了”可知，此处将火炕与城里的床对比，突出火炕的温暖舒适以及父亲对老家生活的眷恋。 根据文章第⑥段母亲回忆“那时候的日子可真苦”“那时候冬天特别冷，厨房的水缸都结冰了”和第④段“每个人的脸上热堂堂的，孩子般的欢畅”可知，此处将过去艰苦的生活与现在的生活对比，凸显生活的变化，同时也暗含对往昔家庭团聚时光的怀念。 根据文章第④段父亲在老家睡火炕时“眼里放着光”“乐得眉开眼笑”以及第⑦段“年岁越来越大的父母总是想起在老家居住的日子”可知，这里把父母在老家的状态与在城里的状态对比，体现了父母在老家更显愉悦、自在，凸显他们对家乡的眷恋。 根据文章第⑥段母亲回忆“从前，咱们一家人就是这样睡在一起的”与如今“可惜今天你弟弟妹妹不在”可知，此处将过去一家人团聚睡炕的场景与现在未能全员团聚的场景对比，流露出自对团聚的期盼和对错过机会的遗憾。 56．本题考查阅读感悟。 根据文章第④段“叔叔婶婶们陪着父母说话，话题离不开从前的旧事，他们有时追忆往昔，感慨时间过得快，有时说到彼此小时候的糗事哈哈大笑。这个傍晚时光仿佛又回到了从前，每个人的脸上热堂堂的，孩子般的欢畅”可知，这里描写了一家人围坐火炕、聊旧事欢笑的场景，亲情体现在家人之间温暖的陪伴中，简单的相处也满是温馨。 根据文章第⑧段“半夜的时候，我朦朦胧胧地觉得有人在扯我的被子，睁开睡眼一看，原来是母亲。她有起夜的习惯，看我的肩膀露了出来，给我掖好被子。小时候母亲就是这样，每次半夜起来，都会把我们三个孩子的睡姿查看一番，掖掖被角，摆摆枕头，然后才放心地躺下”以及第⑨段“无论我们多大年纪，在父母眼里也一直是个孩子”可知，父母对子女的关爱不会因子女成年而改变，这份爱是永恒的。 根据文章第⑥段“可惜今天你弟弟妹妹不在，要不，咱们又睡在一起那该有多好啊”“失去了今天的机会，不知道啥时候还能睡在一铺炕上”可知，亲人相聚的时光难得，要懂得珍惜，避免留下遗憾。 根据文章第⑦段“年岁越来越大的父母总是想起在老家居住的日子，我知道他们的心里永远也离不开家乡这块土地”可知，老家承载着一家人的过往回忆，是亲情的重要载体，父母对家乡的眷恋实则是对亲情记忆的眷恋。 根据文章第⑩段“父母在，我们就是幸福的，不管走到哪里，他们的心里都记挂着”可知，亲情是幸福的源泉，父母的牵挂是子女永远的精神依靠，拥有父母的关爱，就是拥有最踏实的幸福。 （三）（2025·江西抚州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 烟雨龙虎山 ①早春的细雨悄无声息地洒落在泸溪河上，河面和沿岸的山间升起淡淡的云烟。刚有些许返绿的座座山体倒映在清澈的河水里，竹筏缓缓掠过，像是驶入了一幅绝美的水墨江南画卷。 ②这观感和我三十年前的夏天第一次到访龙虎山完全不一样。那年我刚收到大学录取通知书，踌躇满志，特意买了一双登山鞋，准备到龙虎山酣畅淋漓地登一回高峰。可是到达后，满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势。 ③那时我还没见识过什么山，以为山都应该像语文课本里写的那样高耸入云，让人心生畏惧又有征服的欲望。这龙虎山的外形离我的期望实在有点远，因此心中不免失望。 ④第二次到龙虎山是十年前的晚秋，气候宜人，感受也更深刻。我陪客人走在象鼻山的栈道上，见长长的“象鼻子”深深扎入泥土，惊叹龙虎山中也有大自然的鬼斧神工。在程序化的讲解和巡礼似的参观后，宾主两欢，各自散去。遗憾的是，这次我的大部分心思都在招呼客人，虽然现学现卖一些有关龙虎山的知识后，对龙虎山有了更多理性的认同，却没时间静下心来慢慢体会。 ⑤今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、静谧、悠远和神秘的气息刻入记忆。 ⑥位于江西鹰潭的龙虎山，有着典型的丹霞地貌。一条明净的泸溪河，玉带般串起沿岸的山峰。天气乍暖还寒，又不是周末，泸溪河上只有两只竹筏轻轻漂浮，艄公的竹篙不紧不慢地探向水中，在鹅卵石上碰撞出清脆的回响。 ⑦河畔，苍黄色野草不紧不慢地吸吮着雨水，颜色越来越鲜嫩。从仙人城乘坐天梯到达山顶后，远眺泸溪河及岸边峰林波浪般的向前翻涌，山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重。 ⑧这次来龙虎山，我已做过功课，知道丹霞地貌也是在不断发育演变的。龙虎山属于丹霞地貌的老年早期，它不似青年期的赤水丹霞颜色鲜亮，也不似壮年期的崀山丹霞起伏剧烈。经过上亿年的时光打磨，龙虎山的丹霞峰林已经较为疏散。独立的山峰点缀在河流两岸，勾勒出当年早期丹霞地貌的轮廓。 ⑨这些我年少时看不上的、大石头般的山包，从那么遥远的时间深处走来，也曾陡峭，也曾“鲜衣怒马”。如今，它们像看尽世事沧桑的老者，将多少故事深藏在沉默里。《水浒传》开篇就写到龙虎山：“千峰竞秀，万壑争流。瀑布斜飞，藤萝倒挂。虎啸时风生谷口，猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。”想来作者施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山的山水之美，也懂龙虎山的内涵。而我花了三十年的时间，才有些读懂了“龙虎天下绝”这句话，除了惊叹，我不知道用什么才能形容此时的感受了。 ⑩我离开龙虎山时，泸溪河上的烟雨还未散去，烟雨中的一些谜也没有解开。祖先的智慧让一代又一代人一次次仰望。 （选自《人民日报》，有删改） 57．【★情节梳理】作者三次来到龙虎山，每一次来龙虎山所见之景和观赏的感受都不大相同，请认真阅读文章，完成梳理。 次数 作者所见龙虎山之景 作者的感受 第一次 （1） 不免失望 第二次 （2） 惊叹遗憾，对龙虎山有了更多理性的认同 第三次 一幅绝美的由水墨绘就的烟雨江南画卷 （3） 58．【修辞手法赏析】本文语言生动优美，请揣摩文中画横线的语句，从修辞的角度品析其表达效果。 59．【标题赏析】读完这篇文章，同学们围绕这篇文章的标题展开了讨论，请你积极参与。（提示：对标题的分析，可以从标题含义，作用等方面入手） 刘盈：我觉得这篇文章标题完全可以用“龙虎山烟雨”呀，为什么要用“烟雨龙虎山”呢？ 你： 。 刘盈：听你这么说，确实是“烟雨龙虎山”这个标题更好。 60．【内容理解与分析】下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．本文通过描述作者三次游览龙虎山的经历，展现了作者对自然等的感悟。 B．作者着重写了第三次游龙虎山的情形，描绘了龙虎山的自然美景。 C．文中画波浪线句子生动形象地展现了野草在春雨的滋润下的鲜嫩。 D．文中引用《水浒传》中关于龙虎山的描绘内容，旨在突出龙虎山历史悠久的特点。 【答案】 57．大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸 龙虎山中的大自然鬼斧神工，如象鼻山等景观 惊叹于龙虎山的山水之美和内涵，感叹自己花了三十年的时间才有些读懂“龙虎天下绝”这句话 58．这句话通过比喻手法，将雨水浸湿后的龙虎山山体颜色变化比作色彩丰富而厚重的油画，生动地展现了山体的深邃和壮美，增强了语言的生动性和形象性。 59．“烟雨龙虎山”将“烟雨”置于“龙虎山”之前，强调了烟雨这一核心情境对龙虎山整体风貌的独特塑造，赋予其“舒缓、静谧、悠远和神秘”的意境（如第①段“水墨江南画卷”）；而“龙虎山烟雨”侧重描写烟雨现象，未能突出烟雨与龙虎山山水之美、文化内涵的深度关联，以及作者在烟雨中获得的感悟。 60．D 【解析】 文章以三次游览龙虎山的时间为轴，串联起不同人生阶段的感悟。早年因山体不符“高耸入云”的期待而失望，再访时忙于应酬难静赏，如今春雨中细品，方懂丹霞老年期的疏散之美与沧桑底蕴。文字借烟雨景致勾勒山水灵秀，融地质知识与《水浒传》文脉，以景衬情、由表及里，既写龙虎山的自然与人文之韵，更道时光沉淀下的认知成长，意蕴悠长。 57．本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第②段“满眼都是大石头般的山包，圆滚滚地散落在泸溪河沿岸，全无壁立千仞的气势”可知，年少的作者满心期待见识语文课本中“高耸入云”的山，而龙虎山的山体呈现出圆滚滚的形态，缺乏陡峭险峻的气势，与他对“山”的固有认知相差甚远，这让刚收到大学录取通知书、踌躇满志的他心生失望。 第二空，根据第④段“我陪客人走在象鼻山的栈道上，见长长的‘象鼻子’深深扎入泥土，惊叹龙虎山中也有大自然的鬼斧神工”可知，象鼻山的“象鼻子”造型逼真，天然形成的奇特形态超出预期，让作者感受到大自然造物的精妙。此次游览虽因忙于招呼客人未能静心体会，但这一景观让他对龙虎山的自然景观产生了理性认同，打破了初次到访的负面印象。 第三空，根据第⑨段“而我花了三十年的时间，才有些读懂了‘龙虎天下绝’这句话，除了惊叹，我不知道用什么才能形容此时的感受了”可知，经过三次游览，作者结合丹霞地貌的地质知识、《水浒传》中的相关描述，读懂了龙虎山老年期丹霞的疏散之美、亿万年时光沉淀的沧桑，也领悟了其蕴含的文化内涵。三十年的时光让他从单纯关注山体外形，到深入理解山水背后的底蕴，最终被龙虎山的独特魅力折服，生出由衷的惊叹。 58．本题考查修辞手法及其表达效果分析。 根据第⑦段“山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重”可知，语句将雨水浸润后的山体颜色变化比作“油画色彩”，精准捕捉了两者的共性——色彩层次丰富且质感厚重。“红褐色”到“深沉的黑褐色”的色彩转变，本是自然景观的细微变化，经比喻修辞的转化，既具象化地呈现出山体颜色的浓郁与饱满，又赋予自然景观艺术美感，让读者能直观感受到雨中山体的深邃韵味，极大增强了语言的感染力与画面感。 59．本题考查文章标题含义与作用分析。 根据第①段“早春的细雨悄无声息地洒落在泸溪河上，河面和沿岸的山间升起淡淡的云烟……像是驶入了一幅绝美的水墨江南画卷”可知，“烟雨”并非单纯的天气现象，而是赋予龙虎山“舒缓、静谧、悠远和神秘”气质的核心元素，标题将“烟雨”前置，直接强调其对龙虎山景色的塑造作用——正是烟雨让圆钝的丹霞峰林呈现出“水墨江南画卷”的独特美感，而非普通的山石景观。   根据第⑤段“今年，我第三次来到龙虎山，赶上了淅淅沥沥的春雨。雨雾浸润过山，浸润过河，也将一种舒缓、静谧、悠远和神秘的气息刻入记忆”可知，“烟雨”更是作者情感与认知的触发点：前两次到访或因无烟雨而失望，或因应酬未静心，唯有此次烟雨场景，让他读懂了丹霞地貌“老年早期”的沧桑内涵，标题以“烟雨”开篇，明确了这份感悟的核心场景，使主题更聚焦。   根据第⑨段“这些我年少时看不上的、大石头般的山包……如今，它们像看尽世事沧桑的老者”可知，“烟雨龙虎山”的语序还强化了意境融合：烟雨的朦胧与龙虎山亿年演变的厚重形成呼应，如“山体被雨水浸湿后，颜色由红褐色转为深沉的黑褐色，像油画色彩一样丰富厚重”，而“龙虎山烟雨”仅指向“龙虎山的一种天气景观”，无法体现烟雨与山体气质、作者感悟的深度关联，所以“烟雨龙虎山”更优。 60．本题考查散文内容及艺术特色分析。 D.根据第⑨段“《水浒传》开篇就写到龙虎山：‘千峰竞秀，万壑争流……恰似青黛染成千块玉，碧纱笼罩万堆烟。’想来作者施耐庵是懂得龙虎山的，他既懂龙虎山的山水之美，也懂龙虎山的内涵”可知，引用《水浒传》的内容，是为了佐证龙虎山兼具山水之美与深厚内涵，并非“突出龙虎山历史悠久的特点”。故选D。 （四）（2025·江西赣州·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 红色梨园 杨卓成 ①北京来的友人约我去赏花。这位友人是电影制片人，他的赏花，其实就是在为电影拍摄预选外景。 ②我向他推了会泽水城的梨园。这是一处坐落于乌蒙大山褶皱里的梨园，由于地理环境特别，这里的梨花花瓣厚实，花朵浓密，香味悠长，加之水城与国道相连，民风淳朴，应该会令朋友中意。 ③水城梨园的梨树大多种植于清末民国初年，全园3500余棵古梨树，最老的树龄已有300多年。这园古树，依山而植，地势高矮起伏，重重叠叠，绵延数里，宛如天庭的一道绿纱抖落在山架，构成绝美图画。 ④梨花虽美，终究要归结到梨子上。水城梨园的梨树，结出的是一种乌梨。也许是高原阳光的厚爱，乌梨皮薄肉厚，蜜甜中带着淡淡清香，味道独特而悠远。 ⑤边走边介绍，我以为友人会惊愕，会好奇，会停下脚步向我询问。可他没有，仍然是那副若有所思的样子。我顺着他的视线，看到那组屹立于高台上的雕塑。 ⑥这是一组名为《乌蒙磅礴》的大型雕塑。 ⑦阳光下，巨大的历史人物群雕闪烁着石质特有的光泽。群雕再现了当年红军第九军团长征到达会泽在梨园集结的情景，再现了那个对中国革命产生过重大影响的历史瞬间，雕塑不远处，是一片庄重的纪念建筑群，陈设着革命历史文物。 ⑧我们沿台阶拾级而上，友人突然问我：台阶有几级？ ⑨我愣了。我来过水城梨园多次，真还没数过台阶。友人笑着说，台阶一共188级，他认真数过。 ⑩友人对事物的观察，总有着独特的视角。他来到梨园的一个高台上，从这里看出去，雕塑掩映在白色的梨花中。一望无际的梨花衬着红色的群雕，雕塑的外延被无限地扩大了，仿佛千军万马正从梨园走出。我想，当年的梨园，就是这样的场景吧，无数贪苦青年跟着红军走出梨园，踏上了新的征程。 ⑪我俩静静地看着，谁也没有说话。我们的视觉、听觉、联想有机地融为一体，梨园被赋予一种特殊的意境。在这里静静地阅读、品味梨园，会由衷地感到振奋和自豪，仿佛能听到当年红军战马的斯鸣和梨园誓师的宣言。 ⑫1935年5月，中央红军第九军团长征到达会泽，疲惫的红军急需一次休整和补充。在会泽地下党的帮助下，红军迅速控制了金钟山和平头山两个制高点，对敌人形成了居高临下的压制之势。守城之敌心存幻想，依靠高大坚固的城墙和众多碉堡负隅顽抗。为避免战火波及无辜群众，红军采取攻心战术，数次在前线对敌喊话。城外的群众也自发前往做工作，沿着城墙高喊：红军是我们穷人的队伍，穷人要翻身，快来当红军，并乘机将红军的传单从城门缝里塞进去。守城民团军心动摇，但反动派不甘心自己的失败，用枪逼着民团士兵继续顽抗。在多次警告无效的情况下，红军对守城之故发起攻击，城外群众扛来门板、木材帮助红军架设云梯。经过短暂的激烈战斗，红军一举拿下会泽城。城内百姓闻讯，自发走出家门，手持红鸡蛋、旱烟、热茶，沿街迎接红军，并将城内所有的檐灯点亮，一时间，会泽城内所有街道一片辉煌，黑夜亮如白昼，军民纵情庆祝胜利，欢声笑语一直持续到天亮。 ⑬红军最后是在这片梨园里集结整编的。【A】1500多名会泽籍战士入伍，筹得十万银元，400多匹棉布，收缴枪支1800多支，成为红九军团长征途中规模最大的一次扩军。那一簇簇、一团团的梨花下，父送子参军，妇送夫入伍；在这片梨园中，有欢声，有笑语，也有泪水。从此，说不完的思念，道不尽的盼望，讲不尽的自豪，也就与这片梨园紧紧地连在了一起。 ⑭我随友人在梨园中徜徉。正是梨树开花的季节，放眼望去，整个梨园一片雪白。微风摇曳着梨枝，犹如梦幻世界。这一次，我们赏花的心境完全变了。我们走得很轻、很慢，像是怕惊动了岁月积淀下来的庄严肃穆的意境。 ⑮趁着风停的间隙，我惊奇地发现，【B】梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致。大自然是如此种奇，这么强烈的色彩对比，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵，产生了令艺术家也会惊叹的美。 ⑯沿着花朵往上看，我不断地有了新的发现。这些梨花总是沿着枝条对生，一枝枝簇拥在一起，形成了大小不等的花团，花团聚集到一起，又有了更大的花圃，爆发出极强的视觉冲击力。梨花还有着极强的互补性，当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力，增大花瓣，移动花位，填补空隙，使得花团保持着完美的姿态和花形。 ⑰友人突然叫我。他脸上泛着光，说他的梨园之行，心灵受到了极大的震撼。他决定了，将来要来红色梨园拍一部电影。 ⑱“红色梨园”，我慢慢回味着这句话，心中豁然开朗。 61．【★情节梳理】本文记述了作者同友人游览梨园的经历。游览过程中，作者和友人面对不同的景色，反应也有异同，请结合文章内容完成下面表格。 不同的景色 作者和友人的反应 面对梨花美景 作者：以为友人会惊愕、好奇、会询问友我： 面对 由衷地感到振奋和自豪 面对红军事迹浸润的梨园 作者：心中豁然开朗 友人： 62．【内容概括】文末写到友人“说他的梨园之行，心灵受到了极大的震撼”，请根据本文内容概括其“心灵受到了极大的震撼”两个原因。 63．【内容理解与分析】下列对文章的理解和分析，不正确的一项是（   ） A．标题“红色梨园”意蕴丰富，设置悬念，“红色”一词，让人联想到革命岁月。 B．文章叙述了“我”和友人参观水城梨园的见闻与感受，现实与历史错叠，形散神聚。 C．名为《乌蒙磅礴》的大型雕塑为梨园增添了不一样的色彩，使其更富历史意味。 D．文章使用了大量议论与抒情表达方式，突显了主题，丰富了情感。 64．【句子批注】请自选角度，任选文中一处画线的语句做批注。 【答案】 61．若有所思 《乌蒙磅礴》雕塑及相关红色景观 心灵受到极大震撼 62．①红色梨园承载着厚重的革命历史，如红军集结整编、大规模扩军、攻会泽城时军民同心等壮阔史实，充满震撼力。 ②梨园的梨花有着奇特的自然之美，黑白花蕊的色彩对比、对生互补的顽强姿态，且这种自然美与红色精神相融，令人震撼。 63．D 64． 示例A：“倔强”在文中是顽强之意，运用拟人，把梨花人格化，突出了梨花的精气神，表达了作者对梨花的赞美与崇敬。 示例B：该句用具体数据写出会泽群众对红军的拥护、支持，也表明红军及其政策深得民心，体现出浓浓的军民情。 【解析】 文章以“荐梨园——探红色——悟意蕴”脉络展开，将水城梨园的古梨景致、乌梨特色，与红军长征扩军的历史记忆相融。梨花五瓣黑蕊的色彩对比、对生互补的特性，暗合军民同心精神，末以友人决意拍电影收束，让“红色梨园”意蕴自然升华，兼具画面感与厚重感。 61．本题考查对内容的概括。 根据第⑤段“可他没有，仍然是那副若有所思的样子”可知，①处应填“若有所思”； 根据第⑩段“雕塑掩映在白色的梨花中。一望无际的梨花衬着红色的群雕……”及第⑪段“会由衷地感到振奋和自豪”可知，②处应填“掩映在梨花中的红色群雕（或《乌蒙磅礴》雕塑及相关红色景观）”； 根据第⑰段“友人突然叫我。他脸上泛着光，说他的梨园之行，心灵受到了极大的震撼。他决定了，将来要来红色梨园拍一部电影”可知，③处应填“心灵受到极大震撼”。 据此回答即可。 62．本题考查对文章内容的理解与概括。 根据第⑦段“群雕再现了当年红军第九军团长征到达会泽在梨园集结的情景，再现了那个对中国革命产生过重大影响的历史瞬间”、第⑫段“红军攻会泽城，城外群众扛来门板、木材帮助红军架设云梯，城内百姓自发迎接红军、点亮檐灯庆祝胜利”、第⑬段“1500多名会泽籍战士入伍，筹得十万银元、400多匹棉布，收缴枪支1800多支，是红九军团长征途中规模最大的一次扩军”可知，红色梨园蕴含着厚重壮烈的革命历史，红军与群众的鱼水情深、革命斗争的壮阔场景，让友人的心灵受到极大震撼。 根据第⑮段“梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊……大自然是如此神奇，这么强烈的色彩对比，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了”、第⑯段“这些梨花总是沿着枝条对生……当一朵梨花缺位时，侧生的梨花便会以顽强的生命力……使得花团保持着完美的姿态和花形”可知，梨园的梨花有着奇特的自然之美，黑白花蕊的色彩对比、对生互补的顽强姿态，且这种自然美与红色精神（团结、顽强、奉献）相融合，让友人深受震撼。 据此回答即可。 63．本题考查对文章内容的理解与辨析。 D.根据原文第②段“这是一处坐落于乌蒙大山褶皱里的梨园……”以及第⑫段“1935年5月，中央红军第九军团长征到达会泽……”等可知，文章主要以叙述和描写表达方式为主，并非大量使用议论与抒情，因此选项D理解不正确。故选D。 64．本题考查重点句子赏析。 【A】阅读“1500多名会泽籍战士入伍，筹得十万银元，400多匹棉布，收缴枪支1800多支，成为红九军团长征途中规模最大的一次扩军”可知，作者运用“1500多名”“十万银元”“400多匹”“1800多支”这些具体数字准确科学地写出了会泽群众对红军的拥护、支持，让这一次扩军成为红九军团长征途中规模最大的一次，突出了红军及其政策深得民心，增强了文章的历史感。 【B】“梨树的每一朵花都是五瓣，在白色花瓣的中间，倔强地伸出了黑色的花蕊，或长或短，错落有致”中的“倔强”一词意思是刚强、不屈服，作者把梨花人格化，运用拟人，赋予梨花刚强、不屈服的特点，结合“大自然是如此神奇，这么强烈的色彩对比，竟然在不知不觉中和谐地统一起来了，精气神完美地融入了花朵”，可知突出了梨花的精气神，表达了作者对刚强、不屈服的梨花的赞美与崇敬之情，从而表达了对红军刚强、不屈服，在逆境中创造新生的赞美与崇敬之意。 据此回答即可。 （五）（2025·江西吉安·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 我的稻田 王慧 ①那年5月，在老家赋闲已6个月的我，内心的躁郁达到顶端。人陷入困境，总要找一个出口，我便在城市郊区的湖、山、村之间找到了稻田。 ②在谷雨和立夏之间，春天尚未走远，夏季无缝接档。与稻田的第一次相见，只觉得满目黄绿色，衬着远处的青山，好看至极。从逼仄的城市走出，进入旷野，鼻端飘来山野间无垠的清香，眼和心都被打开了遮光板，我似乎看到了世界的另一个维度。 ③立夏后，再来稻田。稻苗抽穗，初春种下的秧苗进入旺盛的生长阶段，在稻田边，静下来时，几乎能听见抽穗的“唰唰”声。即将成熟的稻米在茎叶中饱胀，每一秒都更逼近爆裂。稻田在寂静的乡村中生长，显现出格外的热烈。 ④人站在稻田边，不得不为自然的生命力折服。当我受到那些稻苗的吸引，走进稻田中时，挤挤挨挨的稻苗和土地上的杂草擦碰到裸露的皮肤，耳边自然会传来一阵来自天地之间的呼号，那声音始于寂静，却像海浪般悄悄涌起，渐渐卷起，直至淹没了内心的嘈杂之音，把那个交织了悔恨、担忧、焦虑的小我，融进青绿汁液饱满的香气中。 ⑤赋闲的那段日子，其实难熬的并不是不工作，而是失去了生活的坐标，也看不到生活的意义。当无数个“我”在惋惜与焦虑中苦苦挣扎时，我只能在他人的苦难历程中寻找相似的轨迹和慰藉。我想到史铁生和他的“地坛”，我没有史铁生那般惨烈的命运，但人在困境中时，困境往往就是障目的一叶，眼前所见，只有“我”和庞然的痛苦。史铁生花了15年在地坛中才移开这片叶子，我又会花多久呢？ ⑥我便常常往稻田中跑。与城市相比，所有关于季节的信号，仿佛都倾倒在稻田中。这里四时有序，它们通过颜色的转换和植株的形态显现。在这个我认为再熟悉不过的小城周围，那么多稻田分散在山与湖之间，分散在从小就想离开故乡的游子的视野之外。而它们的存在，是故乡再宽容不过的回应——即使你想忘记我，远离我，当你回归时，我依然能给予你滋养，也给予你重新观看自己和我的视角。 ⑦仲夏，稻田中开始蓄水，整片田地凝成大块的翡翠绿肥。那绿毫无杂质，衬着背后的山野，绿意满盈笑意，滋润人间的每一种枯竭。绿色中有几个小黑点，那是农人在料理田地。行人经过，被这铺天盖地的绿震惊得瞠目结舌。农人朝你挥手，在你的镜头中对你笑。 ⑧夏季总有暴雨，来得快去得也快，乌云看似还在山的那头儿，转眼地面已黑了一大块。乌云飘至头顶，瞬间就垮了下来。雨水再干净不过，在地上攒起来，鱼虾在其中游弋；稻苗在不停地冲刷中蓄力对抗，让根系扎得更稳，每一片，都拼着命拔高。我常呆看这景象，雨丝如银线，穿入土地的孔隙，泥土在暴雨的敲击中泛起一阵阵如同剥开的树皮的青涩味道。 ⑨后来，我接了个去北京拍摄的项目。从长城饭店的15楼看下去，立交桥上和桥下都堵成长龙，一个红灯长5分钟，所有的车都把车轮在红灯里停一停。我清晰感受到，无数的青春、梦想、人生，都是城市的燃料，在这里，人们只能一门心思往前跑。在那一刻，我想念在稻田间的呼吸，在那里我不会失重，没有被追逐的恐惧。 ⑩转眼进入秋天，稻田迎来一年之中最盛大的季节。但凡在秋天见过稻田的人，就不可能不对世界燃起爱意，每一颗稻粒都饱满地攒在一起，像一群相亲相爱的小姐妹，坠得茎秆弯腰垂头，弯成一个完满的弧度。饱和度极高的金黄色铺天盖地，风来，就是金色的稻浪，把整个世界都晕成了同色系。城市中的秋天，是落叶，秋风中多少带着些愁绪。稻田中的秋天，慷慨地张开怀抱，回报农人这一年数月的辛劳。 ⑪在无人关注的角落，美和生命力融为一体，自顾自地吟唱，即使你试图置身事外，也会不由自主被引入旋律之中，共享秋天的华美。这时，夕阳也到达了一年中最美的时间点，橘色的光辉流转于金色的稻穗上，两者交相辉映。当夕阳一点点沉落时，它引起的不是惆怅，而是对世界的热爱——明天，我还会看到这么美的景象，只要好好活着，就能一直看到。那些时刻，稻田在我心中激起的是纯粹的喜悦，无关过去，无关未来，无关名利，只有当下。这喜悦也像稻穗般噌噌长大，不喊出来，就会撑破心胸。 ⑫秋天的阳光坦荡洒落，稻穗倒伏，做好了被收割的准备。我躺在稻田里，眯着眼，做着金黄色的梦。 ⑬我怎能狂妄到号称这是“我的”稻田呢？当原本浓重的我在稻田中逐渐消解，我便成为田地中的一株稻子，一个对土地心存爱慕的过客。我和稻田的关系，不是我发现了田，而是稻田驯养了我，安慰了我，让这短暂三个季节，成为在我胸口打下烙印，蓄满了光和热，把心烘烤得暖融融的。自然而然地，我不再对未来满怀恐惧，也不再执着于得失，即使失去了世人社会中的一个位子，一个称号，似乎也没什么。稻子还会生长，太阳总会升起。 ⑭秋冬之交，我接受了一个新的工作机会。离开老家，此刻的我，内心已与几个月前完全不同，即使会再次沉陷精神上的囹圄，只要知道稻田还那里，哪怕肉体并未走入稻田，那些交融了季节流转的回忆，也会成为我永恒的慰藉。 （选自《读者（原创版）》2025.2，有删改） 65．【★情节梳理】本文写了“我”与稻田的故事。请结合文章内容完成下面表格。 时间 稻田（或稻苗） “我”的感受 赋闲在家 ① 谷雨与立夏之间 ② 似乎看到世界另一个维度 ③ 稻子抽穗，热烈生长 ④ 仲夏 ⑤ 震惊、呆看 秋天 颗粒饱满，金黄色铺天盖地 ⑥ 秋冬之交 感到永恒的慰藉 66．【内容与写作技巧分析】下列对文章思想内容和写作技巧的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．文章讲述了赋闲在家时发现稻田、观察稻田、亲近稻田、感悟人生的经历。 B．文章第⑨段写北京立交桥的拥堵，与稻田的宁静形成对比，突出了美好的自然对人的救赎意义。 C．“我”想到史铁生和他的“地坛”，在他的困境中“我”找到了克服眼前困境的信心与决心。 D．本文采用了双线交织的叙事框架，自然景象与情感流动紧密结合。 67．【情感分析】贾平凹在《一棵小桃树》中，反复强调“我的小桃树”。本文以“我的稻田”为题展开叙述。请简要分析两篇文章中“我的”这一表述所蕴含的情感相同之处？ 68．【句子赏析】请从遣词造句或修辞的角度，赏析文中划横线的句子。 每一颗稻粒都饱满地攒在一起，像一群相亲相爱的小姐妹，坠得茎秆弯腰垂头，弯成一个完满的弧度。 【答案】 65．躁郁、迷茫，失去生活坐标与意义 满目黄绿色，衬着青山，清香扑鼻 立夏后 被自然生命力折服，内心嘈杂之音被淹没 凝成大块翡翠绿肥，农人料理田地，暴雨中稻苗蓄力生长 燃起对世界的爱意，纯粹喜悦，不再恐惧未来、执着得失 66．C 67． 两篇文章中“我的”都蕴含着作者对所写对象的深厚情感，是情感的寄托与精神的慰藉，体现出对象在作者生命历程中具有独特且重要的意义，饱含着作者的珍视与眷恋。 68．示例一（修辞角度）：运用比喻和拟人的修辞手法，将稻粒比作相亲相爱的小姐妹，赋予茎秆“弯腰垂头”的人的动作，生动形象地写出稻粒的饱满、密集以及稻秆因承载稻粒而弯曲的形态，表现出稻田丰收的盛景，表达了作者对稻田的喜爱与赞美之情。 示例二（遣词造句角度）：“攒”“坠”“弯”等动词精准传神，写出稻粒聚集、使茎秆弯曲的状态，生动展现稻粒的饱满和稻田丰收的景象，体现作者对稻田的喜爱。 【解析】 文章以“我的稻田”为线索，串联起作者赋闲时与稻田相伴的时光。从春夏的青绿生机到秋日的金黄盛景，作者细腻描摹稻田的四季流转，将自身躁郁、迷茫的心境融入自然观察。稻田的蓬勃生命力与包容特质，如史铁生的地坛般，消解了作者的精神困境，使其重拾生活底气。全文以物喻情，在自然与自我的对话中，传递出对生命本真的感悟，文字质朴而饱含力量，于寻常景致中见深刻哲思。 65．本题考查内容分析与概括。 第一空，根据第①段“那年5月，在老家赋闲已6个月的我，内心的躁郁达到顶端”以及第⑤段“赋闲的那段日子，其实难熬的并不是不工作，而是失去了生活的坐标，也看不到生活的意义”可知，赋闲在家时，“我”内心躁郁，失去生活坐标与意义。 第二空，根据第②段“在谷雨和立夏之间……只觉得满目黄绿色，衬着远处的青山，好看至极……鼻端飘来山野间无跟的清香”可知，谷雨与立夏之间，稻田满目黄绿色，衬着青山，清香扑鼻。 第三空，根据第③段“立夏后，再来稻田。稻苗抽穗，初春种下的秧苗进入旺盛的生长阶段”可知，时间是立夏后。 第四空，根据第④段“人站在稻田边，不得不为自然的生命力折服……耳边自然会传来一阵来自天地之间的呼号……直至淹没了内心的嘈杂之音，把那个交织了悔恨、担忧、焦虑的小我，融进青绿汁液饱满的香气中”可知，立夏后看到稻子抽穗热烈生长，“我”被自然生命力折服，内心嘈杂之音被淹没。 第五空，根据第⑦段“仲夏，稻田中开始蓄水，整片田地凝成大块的翡翠绿肥……绿色中有几个小黑点，那是农人在料理田地”以及第⑧段“夏季总有暴雨……稻苗在不停地冲刷中蓄力对抗，让根系扎得更稳，每一片，都拼着命拔高”可知，仲夏时稻田凝成大块翡翠绿肥，农人料理田地，暴雨中稻苗蓄力生长。 第六空，根据第⑩段“转眼进入秋天……但几在秋天见过稻田的人，就不可能不对世界燃起爱意”以及第⑪段“那些时刻，稻田在我心中激起的是纯粹的喜悦……不再执着于得失”可知，秋天看到稻田颗粒饱满、金黄色铺天盖地，“我”燃起对世界的爱意，内心纯粹喜悦，不再恐惧未来、执着得失。 66．本题考查文章思想内容和写作技巧分析。 C.根据第⑤段“我想到史铁生和他的‘地坛’，我没有史铁生那般惨烈的命运，但人在困境中时，困境往往就是障目的一叶，眼前所见，只有‘我’和庞然的痛苦。史铁生花了15年在地坛中才移开这片叶子，我又会花多久呢”可知，“我”想到史铁生和他的“地坛”，是感慨自己的困境，并非在他的困境中找到克服眼前困境的信心与决心。故选C。 67．本题考查情感分析。 根据本文第⑬段“我和稻田的关系，不是我发现了田，而是稻田驯养了我，安慰了我，让这短暂三个季节，成为在我胸口打下烙印，蓄满了光和热，把心烘烤得暖融融的”，以及《一棵小桃树》中作者对小桃树成长的关注与情感寄托可知，两篇文章中“我的”都蕴含着作者对所写对象的深厚情感，是情感的寄托与精神的慰藉。本文里稻田驯养、安慰“我”，助“我”走出困境；《一棵小桃树》里小桃树是作者的情感寄托。二者都体现出对象在作者生命历程中具有独特且重要的意义，饱含着作者的珍视与眷恋。 68．本题考查句子赏析。 修辞角度：此处运用比喻，将“稻粒”比作“相亲相爱的小姐妹”，形象地呈现出稻粒密集饱满、彼此依偎的状态；同时运用拟人，赋予“茎秆”“弯腰垂头”的人类动作，生动地表现出茎秆因承载饱满稻粒而弯曲的形态。二者结合，细腻且富有情趣地描绘出稻田丰收时稻粒饱满、稻秆弯曲的盛景，传递出作者对稻田丰收之景的喜爱与对自然生命力的赞美。 遣词造句角度：“攒”字精准描绘稻粒紧密聚集的状态，凸显其饱满密集；“坠”字体现稻粒重量给茎秆带来的压力，侧面烘托稻粒的饱满；“弯”字则直观展现茎秆因承载稻粒而形成的“完满的弧度”。再结合第⑩段“转眼进入秋天，稻田迎来一年之中最盛大的季节。但几在秋天见过稻田的人，就不可能不对世界燃起爱意”可知，这一系列动词的运用，将稻粒的形态、茎秆的姿态刻画得细致入微，生动展现出稻田丰收的画面，表达出作者对稻田的喜爱与对丰收的喜悦之情。 （六）（2025·江西吉安·二模）阅读下面的文字，完成下面小题。 簪花人 华明玥 ①来到福建泉州，当地朋友一定要带我们去蟳埔村体验簪花。“鬓毛不属秋风管，更拣繁枝插帽檐。”“杂与鬟簪插，偶逐鬓钿斜。”从古人的诗作中可知，彼时簪花的手法，或是在帽上簪花，或是将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰，女人簪花，男人也簪花。难道蟳埔的簪花，也是这样？朋友笑答，到了蟳埔，你自然会明白。 ②蟳埔是个渔村，去往蟳埔的路上，早春的咸鲜海风扑面而来。一走进蟳埔的街巷，就遇见不少头戴簪花、身穿各色汉服的游客。簪上花，游客们不自觉也昂首挺胸、步履款摆起来，眉目含笑，摇曳着头上的旖旎风景。在此地，一年四季有不同的簪花习俗，春天繁花盛开，是簪花打扮的旺季。 ③正好，我家外甥女留着及肩长发，我们便公推她去体验一下这“钗边烂漫插，无处不相宜”的乐趣。 ④我们选了一间婆婆主理的簪花店。婆婆虽然年事已高，白发稀疏，却依旧头戴“簪花围”。她精神抖擞，见人带笑。她一面招呼女孩坐下，一面动作利索地将她的长发扎成高马尾，再将马尾拧成螺旋形，一圈圈地盘绕在后脑勺上。当这扁平圆髻盘好后，婆婆在发髻的中心插入一根鱼骨钗来固定头发，紧接着，她小心翼翼地绕着发髻的外围，为女孩戴上两层时令鲜花缀成的花串。婆婆早就用细细的铝丝穿好这些花串，用湿润的白纱布盖着，客人来了可自行挑选。早春的时令鲜花有茶花、长寿花、小苍兰、水仙花、大花蕙兰、还有各种颜色的仙客来。外甥女挑选了小苍兰花串和大花蕙兰花串，婆婆帮她戴好后，又在鲜花串的背后对称地插上十几枝艳丽的仿生花，再以发箍固定。 ⑤外甥女看着镜子，对自己的造型相当满意。婆婆却要我们等一等，自己爬梯子，手持大剪刀，到屋檐上剪下一些三角梅的花枝。我们抬头看，才发觉在二楼的露台上，有一棵三角梅，看样子已经有二三十年的树龄。此时，粉白粉红的花朵在阳光下披垂，花的瀑布一直垂到一楼的屋檐上。 ⑥婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的“簪花围”不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合，也需要鲜艳夺目、香气扑鼻的规整花串与比较长的独枝花搭配使用。这样，花才是“活”的，戴起来又像才子佳人戏中的角色，又像你自己。 ⑦我们都夸婆婆“审美在线”。婆婆笑答：“什么在线不在线的，我只知道，自从开了簪花店，往来都是爱美的年轻人，她们赞我的手艺，把我也夸得年轻了。你们猜猜看，我今年多少岁？” ⑧见我们在她的白发与簪花、皱纹与红润面颊上来回探看，不敢下结论，婆婆微笑着说：“我今年85岁啦，学簪花的时候，我师傅25岁，我78岁，我是她奶奶辈的徒弟。如今，我出师6年多了，手艺可还行？等你们再来，夏天有茉莉花，秋天有桂花和千日红，冬天有腊梅，婆婆再帮你们打扮！” （选自《人民日报》2025年3月） 69．【★情节梳理】请根据文章内容，补全以下宣传册的关键信息。 宣传册板块 内容 ①历史渊源 簪花习俗自古有之，男女皆可佩戴，手法多样：如帽上簪花、 ②制作步骤 1．盘发扎高马尾→2． →3．鲜花与仿生花搭配→4． →5．发箍固定。 ③特色亮点 与 结合，四季选用，体现自然与人文交融。 ④匠人故事 85岁婆婆78岁拜师，师从25岁年轻匠人，展现“ ”的精神。 ⑤游客感言 簪花后步履生风，仿佛穿越古今；婆婆巧手让花“活”起来，头戴春色，心染匠魂。 70．【内容与写作技巧分析】下列对本文内容的理解与分析，不正确的一项是（   ） A．簪花讲究“生花与熟花”搭配，追求自然鲜活与规整装饰的平衡。 B．婆婆78岁拜师学艺，体现传统文化代际传承的独特性。 C．簪花习俗仅限于女性，与古代男性簪花传统形成对比。 D．三角梅的加入使簪花“活”起来，暗含自然与人工结合的美学智慧。 71．【情感分析】文中婆婆的簪花手艺深受游客喜爱，请从以下品质中选择两项最贴切的，并引用原文说明理由。 A．心灵手巧，审美独特 B．热情开朗，幽默风趣 C．勇于突破，终身学习 D．坚守传统，拒绝创新 72．【句子赏析】请从恰当的角度，赏析下面语句。 粉白粉红的花朵在阳光下披垂，花的瀑布一直垂到一楼的屋檐上。 【答案】 69．将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰 盘成扁平圆髻，插入鱼骨钗固定 插入独枝鲜花 时令鲜花 终身学习 70．C 71．AC 72．这句话运用了比喻的修辞手法，将“粉白粉红的花朵”比作“花的瀑布”，生动形象地写出了三角梅花朵繁茂、垂落下来的壮观景象，从视觉角度给人以强烈的冲击，展现出三角梅的美丽与生机，同时也为下文婆婆采摘三角梅插入簪花围增添了画面感，烘托出美好的氛围。 【解析】 本文以蟳埔簪花为切入点，巧妙融合民俗纪实与人文思考。通过簪花婆婆的个案，既展现了“鲜花与仿生花搭配”的传统工艺智慧，又刻画出78岁拜师的代际传承图景。文本结构精巧：①—③段由古诗引入现实体验，④—⑥段详述工艺细节，⑦—⑧段聚焦匠人精神。语言上，“花的瀑布”等比喻生动，婆婆“白发与簪花”的对比描写极具张力。文章最终升华为对传统文化生命力的礼赞，体现“活态传承”的深刻主题。 69．本题考查文章内容理解。 第①空：根据第①段“从古人的诗作中可知，彼时簪花的手法，或是在帽上簪花，或是将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰，女人簪花，男人也簪花”可提炼信息为：将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰； 第②空：根据第④段“一面动作利索地将她的长发扎成高马尾，再将马尾拧成螺旋形，一圈圈地盘绕在后脑勺上。当这扁平圆髻盘好后，婆婆在发髻的中心插入一根鱼骨钗来固定头发”可概括步骤为：盘成扁平圆髻，插入鱼骨钗固定； 第③空：根据第⑤段“婆婆却要我们等一等，自己爬梯子，手持大剪刀，到屋檐上剪下一些三角梅的花枝”第⑥段“婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的‘簪花围’不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合”可概括步骤为：插入独枝鲜花； 第④空：根据第⑥段“婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的‘簪花围’不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合，也需要鲜艳夺目、香气扑鼻的规整花串与比较长的独枝花搭配使用”第⑧段“夏天有茉莉花，秋天有桂花和千日红，冬天有腊梅”可知，体现了簪花与不同季节的时令鲜花相结合，展现出自然与人文交融的特色，所以此处填“时令鲜花”； 第⑤空：根据第⑧段“我今年85岁啦，学簪花的时候，我师傅25岁，我78岁，我是她奶奶辈的徒弟。如今，我出师6年多了，手艺可还行？等你们再来，夏天有茉莉花，秋天有桂花和千日红，冬天有腊梅，婆婆再帮你们打扮”可知，85岁的婆婆78岁拜师，师从25岁的年轻匠人，即便年龄很大依然积极学习簪花手艺，这种行为展现了“终身学习”的精神，即一辈子都在不断学习、不断提升自己。 70．本题考查文章内容理解。 C.根据第①段“从古人的诗作中可知，彼时簪花的手法，或是在帽上簪花，或是将鲜花与金钗玉簪组合成烂漫头饰，女人簪花，男人也簪花”可知，簪花习俗并非仅限于女性，该项理解错误；故选C。 71．本题考查人物形象分析。 根据第④段“婆婆虽然年事已高，白发稀疏，却依旧头戴‘簪花围’。她精神抖擞，见人带笑。她一面招呼女孩坐下，一面动作利索地将她的长发扎成高马尾，再将马尾拧成螺旋形，一圈圈地盘绕在后脑勺上。当这扁平圆髻盘好后，婆婆在发髻的中心插入一根鱼骨钗来固定头发，紧接着，她小心翼翼地绕着发髻的外围，为女孩戴上两层时令鲜花缀成的花串”第⑥段“婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的‘簪花围’不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合，也需要鲜艳夺目、香气扑鼻的规整花串与比较长的独枝花搭配使用。这样，花才是‘活’的，戴起来又像才子佳人戏中的角色，又像你自己”可知，从婆婆簪花的动作熟练以及她对簪花搭配的独特见解，能看出她心灵手巧，审美独特。 根据第⑧段“我今年85岁啦，学簪花的时候，我师傅25岁，我78岁，我是她奶奶辈的徒弟。”可知，婆婆在78岁高龄仍拜年轻人为师，学习新技艺并成功出师，展现了终身学习和勇于突破传统年龄观念的精神。故选AC。 72．本题考查赏析句子。 句中“花的瀑布一直垂到一楼的屋檐上”将“粉白粉红的花朵”比作“花的瀑布”，是运用了比喻的修辞手法，把花朵比作瀑布，生动形象地描绘出三角梅花朵数量繁多、密集，且呈现出垂落下来的壮观景象，凸显三角梅的繁茂。同时，语句中“粉白粉红”“阳光”等词语的运用，属于视觉描写，让读者仿佛亲眼看到那粉白粉红的花朵在阳光照耀下如瀑布般垂落的美丽画面，给人以强烈的视觉冲击，从而展现出三角梅的美丽与生机。根据第⑥段“婆婆把新鲜的三角梅插入仿生花的间隙，她解释说，蟳埔的‘簪花围’不能用单一的花，一定得是生花（鲜花）和熟花（仿生花）的组合，也需要鲜艳夺目、香气扑鼻的规整花串与比较长的独枝花搭配使用。这样，花才是‘活’的，戴起来又像才子佳人戏中的角色，又像你自己”可知，此句描写三角梅的美丽景象，可以为婆婆去采摘三角梅来插入簪花围的内容营造出了一种美好的氛围，增强画面感。 （七）（2025·浙江·一模）阅读下面的文字，完成下面小题。 过年 丰子恺 ①我幼时只知道阴历。到了十二月十五，过年的空气开始浓重起来了。 ②我们染坊店里三个染匠全是绍兴人，十二月十六日要回乡。十五日，店里办一桌酒，替他们送行。这是提早举办的年酒。商店旧例，年酒席上的一只全鸡，摆法大有道理：鸡头向着谁，谁要免职。所以上菜的时候，要特别当心。但我家的店规模很小，店里三个人，作场里三个人，一共只有六个人，这六个人极少有变动，所以这种顾虑极少。但母亲还是担心，上菜时关照仆人，必须把鸡头向着空位。 ③腊月廿三日晚上送灶，灶君菩萨据说是天上派下来监视人家的，每家一个。他们高踞在人家的灶山上，嗅取饭菜的香气。每逢初一、月半，必须点起香烛来拜他。廿三这一天，家家烧赤豆糯米饭，先盛一大碗供在灶君面前，然后全家来吃。吃过之后，黄昏时分，父亲穿了大礼服来灶前膜拜，跟着，我们大家跪拜。拜过之后，将灶君的神像从灶山上请下来，放进一顶灶轿里。 ④于是父亲恭恭敬敬地捧了灶轿，捧到大门外去烧化。烧化时必须抢出一只纸金元宝，拿进来藏在橱里，预祝明年有真金元宝进门。送灶君上天之后，陈妈妈就烧菜给父亲下酒，说这酒菜味道一定很好，因为没有灶君先吸取其香气。父亲也笑着称赞酒菜好吃。 ⑤我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展，蜗居在这穷乡僻壤的蓬门败屋中，无以自慰，惟有利用年中行事，聊资消遣，亦“四时佳兴与人同”之意耳。 ⑥廿三送灶之后，家中就忙着打年糕。这糯米年糕又大又韧，自己不会打，必须请一个男工来帮忙。两枕“当家年糕”约有三尺长；此外许多较小的年糕，有二尺长的，有一尺长的；还有红糖年糕、白糖年糕。此外是元宝、百合、橘子等种种小摆设，这些都是由母亲和姐姐们去做，我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了。 ⑦二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来，屋子里灯火辉煌，香烟缭绕，气象好不繁华！三家比较起来，我家的供桌最为体面。何况我们还有小年菩萨，即在大桌旁边设两张茶几，也是接长的，也供一位小菩萨像，用小香炉蜡台，设小盘祭品，竟像是小人国里的过年。 ⑧年底这一天，是准备通夜不眠的，店里早已经摆出风灯，插上岁烛。吃年夜饭的时候，把所有的碗筷都拿出来，预祝来年人丁兴旺。吃饭碗数，不可成单，必须成双。如果吃三碗，必须再盛一次，哪怕盛一点点也好，总之要凑成双数。吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气。 ⑨年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年。我实在很不高兴。因为一个十一二岁的孩子穿礼服上街，大家注目，有讥笑的，也有叹羡的，叫我非常难受。现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废。还希望我将来也中个举人，重振家业，所以把我如此打扮，聊以慰情。 ⑩初五以后，过年的事基本结束，但是拜年，吃年酒，酬谢往还，也很热闹。厨房里年菜很多，客人来，搬出就是。但是到了正月半，也就差不多吃完了。所以有一句话：“拜年拜到正月半，烂溏鸡屎炒青菜。”我的父亲不爱吃肉，喜欢吃素。所以我们家里，大年夜就烧好一大缸萝卜丝油豆腐，油很重，滋味很好。每餐盛出一碗来，放在锅子里一热，便是最好的饭菜。我至今还忘不了那种好滋味，但是让家里人烧起来，总不及童年时的好吃，怪哉！ （选自《丰子恺散文精选》，有删改） 73．【★情节梳理】过年是我国的传统民俗。请你阅读本文，补充下面的过年日程安排。 ①     ②     ③ 74．【词语作用分析】作者在②④段叙述民俗活动时都用了“必须”一词，请体会其用意。 75．【叙述视角作用】文中同时使用儿童视角和成人视角，这样安排起到怎样的作用？ 76．【图文结合分析】如果给本文配一幅丰子恺的漫画，你会选择下面哪一幅？请借助小贴士并联系文章内容，说说你的理由。 【小贴士】丰子恺在谈论自己的漫画时说道：“我希望我的绘画中有人情味，我希望我的绘画是文学方式的另一种表态、另一种融合。” 【答案】 73．打年糕 祭年菩萨 拜年 74．强调民俗活动的规范性和必须遵守的传统；体现人们对传统习俗的敬畏和认真态度；展现民俗细节的严谨和仪式感；增强叙述的真实感和现场感。 75．儿童视角展现节日的纯真趣味和新鲜感；成人视角赋予作品深刻的历史反思和文化洞察；双重视角交织增强叙述的层次感和立体感；通过视角对比深化对传统文化变迁的思考。 76．示例：我选A。A图笔画简练，寥寥数笔画出了孩童们快乐地点玩花炮的情景，文章第⑧段也记叙了自己过年买花炮这一事情，表现了孩子们过年的欢乐与童年的温情，表现了纯真的童趣。 【解析】 丰子恺以双重视角构建了一个立体的民俗记忆空间。儿童视角下的年节充满仪式趣味——送灶神、打年糕、放花炮，在稚嫩目光中焕发着质朴的欢欣；成人回望则赋予这些场景深刻的历史质感，揭示父亲作为末代举人的精神困顿与母亲延续科举梦的执念。两种视角的交织，既保存了传统年俗的鲜活肌理，又完成了对文化变迁的理性观照。在温馨回忆与时代隐痛的张力间，展现了民俗作为个体精神寄托的深层意义。 73．本题考查梳理故事情节。 ①空：结合第⑥段“廿三送灶之后，家中就忙着打年糕”可知，此空应填：打年糕； ②空：结合第⑦段“二十七夜过年，是个盛典。吃过夜饭之后，把两张八仙桌接起来，上面供设“六神牌”，前面围着大红桌围，摆着巨大的铝制的香炉蜡台。桌上供着许多祭品，两旁围着年糕。我们这厅屋是三家公用的，我家居中，右边是五叔家，左边是嘉林哥家。三家同时祭起年菩萨来”可知，此空应填：设“六神牌”祭年菩萨； ③空：结合第⑨段“年初一开始，镇上的亲友来往拜年。我父亲戴着红缨帽子，穿着外套，带着跟班出门。同时也有穿礼服的到我家拜年。如果不遇，就留下一张红片子。父亲死后，母亲叫我也穿着礼服去拜年”可知，此空应填：拜年。 74．本题考查词句理解和赏析。 根据文章第②段“必须把鸡头向着空位”和第④段“烧化时必须抢出一只纸金元宝”分析，“必须”一词反复出现，强调了这些民俗活动不是随意为之，而是有着严格规范的传统仪式。这个词既体现了人们对传统习俗的敬畏和认真态度——即便在自家小店也严格遵守鸡头摆放的规矩，烧化灶轿时不忘抢出象征吉祥的纸元宝；又展现了民俗细节的严谨性和仪式感，让读者感受到传统年俗的庄重氛围。同时，“必须”的使用增强了叙述的真实感和现场感，使读者仿佛亲历那个讲究规矩、充满仪式感的传统年节，深刻体会到民俗文化在人们生活中的重要地位和深远影响。 75．本题考查叙述视角的作用分析。 根据文章第②段“我幼时只知道阴历”、第⑥段“我也洗了手去参加，但总做不好，结果是自己吃了”和第⑧段“我全部用以买花炮”分析，儿童视角通过孩子天真懵懂的眼光，生动展现了过年时“鸡头朝向”“打年糕”“买花炮”等民俗活动带来的新鲜感和趣味性，让读者感受到节日在孩子心中的纯真快乐。 根据文章第⑤段“我现在回想，他是假痴假呆，逢场作乐。因为他中了这末代举人，科举就废，不得伸展”和第⑨段“现在回想，母亲也是一片苦心。她不管科举已废，还希望我将来也中个举人”分析，成人视角以成熟理性的眼光，深刻揭示了父亲在科举废除后的无奈与苦闷，以及母亲坚守传统期望的复杂心理，赋予作品历史反思的深度。 双重视角交织既保留了童年记忆的鲜活生动，又融入了成年后的深刻理解，使叙述既有情感温度又有思想深度。通过视角对比——如儿童眼中热闹的祭灶仪式与成人理解的“逢场作乐”之间的反差，深化了对传统文化在时代变迁中命运的关注与思考，增强了作品的历史厚重感和艺术感染力。 76．本题考查拓展与运用。 结合小贴士、图画内容与文章内容，选择一幅漫画，阐述理由即可。 观察A漫画可知，漫画内容为孩童们快乐地放花炮；结合第⑧段“吃饭时母亲分送压岁钱，用红纸包好，我全部用以买花炮。花炮种类繁多，其中万花筒最好看，然而价贵不易多得。买回去在天井里放，大可增加过年的喜气”可知，文中记叙了过年“我”用压岁钱买花炮，并放花炮的事，与A漫画中的内容是一致的；结合小贴士“丰子恺漫画，笔画简练，寥寥数笔，不加修饰”“丰子恺漫画，儿童的题材居多，讲究纯真童趣”“丰子恺漫画，很接地气，给人带来朴素的温情”可知，漫画作品笔画简练，寥寥数笔就表现出了孩童们的纯真童趣，使人感受到朴素的温情。故可选择A漫画作本文的配图。 （八）（2025·河南南阳·三模）阅读下文，完成下面小题。 放蜂人与火车 ①在我家的后山上，有无边无际的树。A．有了树，就有了花，野桃花、槐花、连翘花、杏花、杜鹃花，争着抢着开。春天来的时候，花似乎在一夜之间就开了。在花开之前，放蜂人先来。 ②放蜂人是老石。 ③我不知道他是通过什么办法把那一箱箱蜜蜂运来的，等我看到时，那些蜂箱就在村外的林子里摆着了。他的蜜蜂整天绕着村子嗡嗡嗡地飞。 ④老石搭一顶绿帆布的帐篷，里面有锅碗瓢盆，有一只小小的煤油炉子、一个地铺。菜是不用带的，路边随便拔点儿野菜就够吃了。水没法带，老石就要经常来我家，给他的塑料桶里灌水。来灌水时，他会带一点儿甜掉牙的蜂蜜，或者给我带几块硬糖。他有很多水果硬糖，是防止蜜蜂采不到蜜的时候饿着，专门喂蜜蜂的。老石每次来，总要和父亲坐上一袋烟的时间，在我家的杏树下，像老朋友一样说说话，给父亲讲讲山外的事。我也经常去他的蜂箱那儿转转，蹭一口蜜或者两块糖吃。“我才能翻过多少山，见过多少世面啊。还是火车跑得远，看得远啊。”老石聊天结束的时候，常这样感叹一句，眼神悠悠地向远处延伸着。 ⑤花年年开，老石年年来。有时候眼看花都要开了，老石的蜂箱还没到，我父亲就着急得不行，托人捎信给老石。可老石经常是收不到口信儿的，他和他的蜂在另一个有花的地方呢。 ⑥老石到了，听说我父亲给他捎了几趟口信儿，他就一个劲儿地给父亲让烟，说对不住，好像他放的是我家的蜂。 ⑦那年夏天过完的时候，我开始在家里帮父亲干活儿，因为我没考上高中。 ⑧父亲说，上完初中也算读书人了，认得自己名字，会算账，就行了。我自己没考上，也不知道除了种地还有别的什么出路，于是，每天跟着父亲在山坡上刨那几分地，在料姜石地里种和我一样细瘦的玉米，晒得汗流浃背。半年下来，我越干越丧气，对父亲说：“我还是想上学。”父亲说：“算了吧，你就不是读书的料。” ⑨B．我经常爬上山，在山顶上望着远处。可山的那边还是山，除了呼呼飘过的白云、偶尔飞过的鸟，就剩下没心没肺的风了。 ⑩第二年花开的时候，老石按时来了，他看见了躺在屋里的我。 ⑪“根娃咋不上学？” ⑫父亲说：“没考上高中，干活儿没力气还懒。” ⑬“哎，根娃还小着嘞，能干个啥嘛。娃还得上学哩，不上学就窝死在这山里了。” ⑭在老石的劝说下，山后一茬一茬的花都开败的时候，山外来了一辆大马车，我跟着老石和他的蜂箱走了。他说先往北走走，再赶几个花期，等回到他的村了，帮我找个学校，上高中去。我父亲觉得老石走南闯北是见过世面的，终于同意了。 ⑮我不知道老石是怎么办到的，总之，那年秋天开学时，老石告诉我可以去他镇里的高中上学了。 ⑯老石说：“根娃，剩下就看你的本事了，学好了去考大学，学不好了回家跟你爹刨地。” ⑰老石继续在外面放他的蜂，他的蜂箱慢慢地越来越多。放假了我会去帮忙，跟着他放蜂、采蜜、收蜂。我喜欢他到处跑的生活，我说：“石叔，真考不上大学了，我拜你为师，学放蜂，也走南闯北去。”他说：“娃呀，你看见镇南边那条铁路了吗？铁路上跑着火车，火车可是能跑全国各地的。靠一双脚、靠马车，才能跑多远啊？我和你爹老了，一辈子就只能走这么远了。你可以不一样。” ⑱火车能跑多远呢？ ⑲我开始琢磨这个问题。放学了就去铁路边等火车，看长长的绿色的、铁黑色的火车拉着一车车人、一车车货咣当咣当奔向我没见过的远方。火车减速的时候，还能看见坐在车厢里悠闲吃着东西的人。我想，我只有考上大学才能坐上这样的火车，才能离开永远也捡不干净的料姜石地，去看看更广阔的天地。 ⑳三年后，我以全班第一名的成绩考上了省城的一所大学。 ㉑告别了老石，告别了父亲、母亲和料姜石地，我第一次坐上火车，大睁着眼睛，盯着窗外的黑暗和一个又一个亮着灯光的车站，咣当咣当了整整一个晚上。来到崭新的省城，开始了崭新的生活。 ㉒大一放暑假时，我已经习惯了省城，习惯了火车。我用干家教赚的钱，给老石和父亲母亲买了烟和点心。可我回到家，父亲却告诉我：“老石再也放不了蜂了。” ㉓父亲说：“老石在铁路边看见一窝野蜂，他去收蜂，结果从树上掉下来，摔断了腰，再也动不了。” ㉔我去看老石，跟他说了很多话。我们都刻意回避了“放蜂”的话题，老石笑着和我说：“我当年说得没错吧，读了书，上了学，能跑的地儿可多了。” ㉕离开的时候，我又去他出事的铁路边坐了很长时间。逐渐模糊的双眼间，火车依然咣当咣当地奔向远方。 （作者：非鱼，选自2024年11月《文艺报》，有删改） 77．【★情节梳理】请结合文本，按照时间顺序梳理“我”的人生经历，完成下表。 时间 “我”的成长历程 那年夏天 “我”因为没考上高中在家里帮父亲干活儿。 半年之后 ① 第二年花季 ② ③ “我”在老石镇里的高中上学了。 三年后 ④ 78．【人物形象刻画】作者是如何刻画老石这一人物形象的？请结合文本内容分析。 79．【环境描写作用】联系上下文，分析文中画线句子在营造氛围、推动情节等方面的作用。 A在我家的后山上，有无边无际的树。有了树，就有了花，野桃花、槐花、连翘花、杏花、杜鹃花，争着抢着开。春天来的时候，花似乎在一夜之间就开了。 B我经常爬上山，在山顶上望着远处。可山的那边还是山，除了呼呼飘过的白云、偶尔飞过的鸟，就剩下没心没肺的风了。 80．【标题用意分析】文章将“放蜂人”和“火车”这两个看似毫无关联的名词组合在一起作为标题，有何用意？ 【答案】 77．“我”不想干农活了，对父亲提出了还想上学的请求。 “我”跟着老石走了，期待他帮“我”找个高中继续上学。/老石承诺可以帮“我”找高中上，所以“我”跟着老石走了。 那年秋天开学时 “我”以全班第一名的成绩考上省城的大学。 78．示例一：文章运用正面描写和侧面描写相结合的方法塑造“老石”形象。正面描写：运用语言描写，“老石”劝“我”父亲让“我”上学，当我想学放蜂时，他用火车鼓励“我”去追求更广阔的世界，表现了他的真诚热心、远见卓识和对“我”成长的关心。侧面描写：运用衬托，用“我”和父亲对他的亲近和信赖，“我”经常去蜂箱那并蹭糖吃，父亲放心让“我”跟着老石走，侧面衬托出老石的善良可靠，见多识广。 示例二：选取典型事例，他年年来村放蜂，收蜂受伤，展现他的勤劳敬业。（得知“我”父亲曾给他捎口信，为自己没能收到而表达歉意，表现了他的淳朴真诚、重情重义他给“我”糖，带“我”离开，帮“我”联系学校，送“我”槐花蜜等，都表现了他的真诚无私和对后辈的关心。） 示例三：运用白描，呈现了“老石”住帐篷，用煤油炉，拔野菜吃的生活场景，描写出一个风餐露宿、生活简朴的放蜂人形象。 示例四：运用对比，老石极力支持“我”上学与父亲对“我”上学的消极态度形成对比，突出表现老石有远见，关心、重视孩子的教育。 79．A处环境描绘出后山春天繁花盛开的美景，营造出盛大热闹、充满生机的氛围，为放蜂人来此放蜂提供背景，引出即将登场的人物老石。 B处环境渲染出一种寂静、单调的氛围烘托出我迷茫、沮丧的心情，为后文“我”跟着老石走出去继续求学等内容做铺垫。 80．①“放蜂人”和“火车”并非毫无关联，他们是“我”成长路上不可或缺的存在（或：他们都见证了我的成长它们对我的成长起到促进作用）：正是因为“放蜂人”老石的引导和帮助，我才坐上了通往大学的“火车”，开启了崭新的人生。 ②两个词语分别代表不同的状态，能引发读者对生活和生命状态的进一步思考：“放蜂人”漂泊不定、“火车”奔向远方更宽广的天地（或：这两个词放在一起对比鲜明。放蜂人，随花迁徙，生活节奏慢且范围小，火车速度快，奔赴的前方更广阔），“我”通过努力挣脱了“料姜石地”的束缚，在老石的启发下走出了比双脚和马车所能走到的更远的路程。 ③两个词语组合为文章题目，丰富了文章主题（或：丰富了人物形象）。“火车”代表了我对广阔世界的向往，也未尝不是老石的梦想和遗憾。二者放在一起，传达出人生难免存在遗憾的慨叹（或：表现出老石对远方和未来充满向往，也存有深深的遗憾）。 ④将看似毫无关联的两个词语组合为题目，还能激发读者的阅读兴趣：“放蜂人”与“火车”之间有着怎样的故事，从而吸引读者深入阅读文章。 【解析】 这篇散文以“放蜂人”老石和“火车”为双线意象，通过“我”的成长经历展现了乡村与城市、传统与现代的碰撞。老石象征着流动的生命力与开阔的视野，火车则代表着现代文明与远方梦想。作者巧妙运用自然意象（花、山、蜂）与工业文明符号（铁路）的对比，展现了乡村少年突破地理限制的精神成长历程。 77．本题考查内容梳理与概括。 第一空，根据第⑧段“半年下来，我越干越丧气，对父亲说：‘我还是想上学。’”可知，此时“我”对干农活感到丧气，向父亲提出想继续上学。据此可概括为：“我”不想干农活了，对父亲提出了还想上学的请求。 第二空，根据第⑩段“第二年花开的时候，老石按时来了，他看见了躺在屋里的我”和第⑭段“在老石的劝说下，山后一茬一茬的花都开败的时候，山外来了一辆大马车，我跟着老石和他的蜂箱走了。他说先往北走走，再赶几个花期，等回到他的村了，帮我找个学校，上高中去。我父亲觉得老石走南闯北是见过世面的，终于同意了”可知，第二年花开时老石到来，劝说父亲后，“我”跟着老石走了，老石承诺帮“我”找学校上高中。据此可概括为：老石承诺可以帮“我”找高中上，所以“我”跟着老石走了。 第三空，第⑮段明确说明“那年秋天开学时，老石告诉我可以去他镇里的高中上学了”，由此可知时间为“那年秋天开学时”。 第四空，根据第⑳段“三年后，我以全班第一名的成绩考上了省城的一所大学”可知，经过三年的高中学习，“我”考上了省城的一所大学，并且成绩是全班第一。据此可概括为：“我”以全班第一名的成绩考上省城的大学。 78．本题考查人物描写。 第⑬段老石对父亲说“哎，根娃还小着嘞，能干个啥嘛。娃还得上学哩，不上学就窝死在这山里了”，直接表达对“我”上学的支持，看出他不认同“种地为生”的局限，真心为“我”的未来考虑；第⑰段他对“我”说“火车可是能跑全国各地的。靠一双脚、靠马车，才能跑多远啊？我和你爹老了，一辈子就只能走这么远了。你可以不一样”，用火车比喻鼓励“我”突破现状，显露出他对远方的认知和对后辈的期许。这是运用语言描写体现老石的真诚与远见。 第④段“我也经常去他的蜂箱那儿转转，蹭一口蜜或者两块糖吃”，孩子的亲近说明老石让人安心。第⑤段“眼看花都要开了，老石的蜂箱还没到，我父亲就着急得不行，托人捎信给老石”，父亲的着急体现对老石的重视；第⑭段“我父亲觉得老石走南闯北是见过世面的，终于同意了”，父亲的信任源于老石多年积累的口碑。这是运用侧面烘托体现老石的善良与可靠。 第⑤段“花年年开，老石年年来”，多年坚持放蜂体现勤劳；第⑥段“听说我父亲给他捎了几趟口信儿，他就一个劲儿地给父亲让烟，说对不住”，因没收到口信而道歉，显露出淳朴重情；第㉓段“老石在铁路边看见一窝野蜂，他去收蜂，结果从树上掉下来，摔断了腰”，为收蜂受伤，可见对职业的投入。这是通过典型事例体现老石的勤劳淳朴。 第④段“搭一顶绿帆布的帐篷，里面有锅碗瓢盆，有一只小小的煤油炉子、一个地铺。菜是不用带的，路边随便拔点儿野菜就够吃了”，简单几笔描绘出他风餐露宿、生活简朴的放蜂人日常，让形象更真实可感。这是运用白描手法勾勒老石的生活状态。 第⑧段父亲说“算了吧，你就不是读书的料”与第⑬段老石“娃还得上学哩”的态度形成对比，在差异中凸显老石对教育的重视和长远眼光。这是运用对比手法突出老石的远见和对教育的重视。 79．本题考查环境描写的作用。 A处画线句用“争着抢着开”“一夜之间就开了”这样充满动态的表述，描绘出后山春天繁花密集、竞相绽放的热闹景象，整个画面满是生机与活力，营造出盛大而鲜活的春日氛围。而这样的环境正是放蜂人老石到来的前提，因为有了繁茂的花丛，才会吸引蜜蜂，放蜂人自然会追随花期而至，正如后文提到的“在花开之前，放蜂人先来”，所以这段描写为老石的出场做了铺垫，让他的登场顺理成章，引出后续与他相关的故事。 B处画线句中“山的那边还是山”突出了环境的单调，“呼呼飘过的白云”“偶尔飞过的鸟”“没心没肺的风”则让场景更显空旷寂静，整体渲染出压抑而迷茫的氛围。此时“我”因没考上高中被迫干农活，这段描写恰好烘托出“我”内心的沮丧与无助。这种情绪和处境为后文情节埋下伏笔，正因为“我”对现状的不满和对改变的渴望，才会在老石劝说时愿意跟随他离开，也让“我”后续追求上学、向往远方的行为更具合理性。 80．本题考查标题作用。 文章以“放蜂人与火车”为标题，看似将两个不相关的事物并列，实则两者都是“我”成长轨迹中紧密相连的关键存在。放蜂人老石是“我”人生的引路者，第⑬段“哎，根娃还小着嘞，能干个啥嘛。娃还得上学哩，不上学就窝死在这山里了”写他劝说父亲让“我”继续上学，第⑮段“我不知道老石是怎么办到的，总之，那年秋天开学时，老石告诉我可以去他镇里的高中上学了”写他帮“我”联系到镇里的高中，第⑰段“铁路上跑着火车，火车可是能跑全国各地的。靠一双脚、靠马车，才能跑多远啊？我和你爹老了，一辈子就只能走这么远了。你可以不一样”用火车的比喻鼓励“我”。正是他的引导让“我”有了走出大山的机会。而火车则是“我”实现跨越的载体，第㉑段“我第一次坐上火车……来到崭新的省城，开始了崭新的生活”，可见“我”能坐上通往大学的火车，离不开老石的帮助，两者共同推动了“我”的人生转变，见证了“我”从大山走向广阔世界的过程。 两个意象还代表着不同的人生状态，形成鲜明对比。放蜂人老石的生活是“随花迁徙”，第④段他感叹“我才能翻过多少山，见过多少世面啊”，可见其生活范围有限，节奏缓慢；而第⑰段提到火车则是“能跑全国各地的”，第⑲段描写火车“拉着一车车人、一车车货咣当咣当奔向我没见过的远方”，可见火车象征着速度与更广阔的天地。这种对比不仅展现了“我”在老石启发下突破局限的成长，从“料姜石地”去到省城，更引发读者思考不同的生活选择与人生可能。 标题还丰富了文章主题与人物内涵。第④段他“眼神悠悠地向远处延伸着”的感叹，藏着对远方的渴望，第㉓段“老石在铁路边看见一窝野蜂，他去收蜂，结果从树上掉下来，摔断了腰，再也动不了”写他在铁路边收蜂时受伤，最终没能像火车一样奔向更远的地方。由此可以看出，“火车”不仅是“我”的向往，也是老石未竟的梦想。两者结合，既传达出“我”对老石的感激，也暗含着人生总有缺憾的慨叹，让主题更显厚重。 标题将看似无关的“放蜂人”与“火车”组合，还能激发读者的好奇和阅读兴趣，吸引读者探究“放蜂人”和“火车”之间究竟有何联系。 （九）（2025·江苏宿迁·三模）阅读下文，完成下面小题。 一件战袍 江子 ①走进江西于都县的中央红军长征出发纪念馆，你肯定会与很多衣物相遇。 ②纪念馆左边进门处，有一件羊皮袄。它做工十分考究，虽然，它已经很破了，特别是两边下摆满是漏洞，不仅棉质的外套破败，就连里面的羊皮也溃不成“衣”。但比起馆内大多数粗布衣衫，它仍显得特别扎眼，特别有派头，仿佛异类。 ③毫无疑问，这是一件有故事的羊皮袄。 ④事情得从1932年说起。那一年，为打破敌人“围剿”，中国工农红军在中央苏区开展大规模“扩红”运动。于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士。不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功。 ⑤战斗结束后，他住进了红军医院。一天，团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他！ ⑥从此，这件羊皮袄就与曾广华结下了不解之缘。 ⑦老实说，面对这件羊皮袄，曾广华最初是惶惑的。他是穷人家的孩子，红军中普通的战士，这么一件昂贵的衣服，他以前见都没见过。它在他眼里，就像一名俘虏。他占有它，其实就是负责看管它。他不穿它，但他走哪儿都带着它——那可是他的荣誉，也是军中领导关心战士的见证。 ⑧1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发。 ⑨长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安。 ⑩羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖。白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡。它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 ⑪接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役。十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士。 ⑫新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者。 ⑬曾广华的理由是，他没有文化，不能在需要知识的岗位上为国家作贡献，而且身上还有伤病。作为战争的幸存者，活着他就已经满足。他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得。 ⑭他的另一个理由是，他要带着羊皮袄回家——它也该想家了吧？ ⑮羊皮袄跟随他四处征战，早已有了战士的人格。他与它相互成全。现在的他，只有堂堂正正自食其力，才配继续做它的主人。 ⑯曾广华带着羊皮袄回到了于都。他把家乡当成新的战场，像战士一样严格地要求自己。他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦。他总是想着帮助别人，常常把微薄的战功补助费借给村里贫困的人。 ⑰在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄。他经常在夜里从箱子里拿出它打开，从领子到下摆一点点抚摸着它。多少不便给家人与村里人说的话，他都悄悄跟它说。多少焦躁不安的时候，只要看到它，他的心就会迅速安定下来。 ⑱1992年，曾广华诀别了羊皮袄，走完了他光荣又平凡的一生。 ⑲经过90多年的时光，羊皮袄的色彩已经暗旧，可是又远比90多年前更加威风凛凛。它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者——它悬挂在玻璃柜中，就像一座高耸的碑，须仰视才可见。它无字，却是写满了中国革命史的羊皮手稿。 ⑳每次去于都，我都要去中央红军长征出发纪念馆看看这件羊皮袄，它是有籍贯的老者、守军纪的战士，从于都出发踏上长征路的8.6万名英雄，都是它的战友与亲人。 （选自《光明日报》2025年1月17日，有删改） 81．【★情节梳理】本文“人与物”两条线索交织并进。请你根据时间节点，补全梳理导图。 ① ② ③ ④ 82．【人物形象分析】文中说曾广华的一生是“光荣又平凡”的，请你结合全文内容，分析他的“平凡”与“光荣”。 83．【朗读设计】文中画线句语言优美，情感动人。请你从重音、停连、语调、语速等方面，任选两个角度进行朗读设计，并说明理由。 它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量。 84．【标题深意分析】作者将“羊皮袄”称为“一件战袍”，有何深意？请你结合文章内容加以分析。 【答案】 81．参加漳州战役立功获得羊皮袄 陪伴曾广华长征的伙伴 跟随曾广华四处征战的“战士” 曾广华回到家乡后最亲的物品。 82．平凡：曾广华是穷人家的孩子，是红军中普通的战士；新中国成立后，选择回家种地，靠劳动自食其力，不麻烦组织，生活平凡。光荣：在漳州战役中染上疟疾仍坚持战斗并立功：带着羊皮袄经历长征，抵达延安：之后又参与根据地建设、南泥湾垦荒、辽沈和平津战役，为国家和人民作出贡献。 83．示例：重音：“军绿色”“白色”“坚定”“无穷”重读，突出羊皮袄的颜色与它给予曾广华的信念和力量：语调：用激昂、坚定的语调朗读，展现出羊皮袄对曾广华的重要意义以及他坚定的信念。理由：这样朗读能更好地体现出羊皮袄在曾广华长征过程中的重要作用，突出其对曾广华精神上的支撑，让读者更能感受到这份情感。 84．“战袍”本指战士作战时穿的衣服，将“羊皮袄”称为“一件战袍”，强调了它在曾广华战斗和生活中的重要作用。它陪伴曾广华经历多次战斗，在长征中抵御寒冷，如同真正的战袍一样保护着他：它见证了曾广华从青年农民成长为刚强战士的过程，象征着他的战斗经历和坚韧精神，也象征着中国革命精神。 【解析】 本文以一件羊皮袄为线索，串起曾广华的革命与人生历程。羊皮袄见证其战斗、长征、建设等经历，象征温暖、荣誉与信念。它从战利品成“战士”，与主人相互成全。作者借羊皮袄歌颂英雄，赞其无私奉献，赋予其深刻历史意义，情感真挚深沉。 81．本题考查内容梳理与信息提炼。 由第④-⑥段“那一年，为打破敌人‘围剿’……这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功”“团首长来医院看望伤病员，见他全身抖得厉害，就命警卫员去司务长那里将战利品中的羊皮袄拿来，盖在曾广华身上。曾广华病好后，首长明确指示，曾广华在漳州战役中立了功，这件羊皮袄就奖给他”可知，在1932年漳州战役这一时间节点，曾广华的人生经历是参加漳州战役并立功，羊皮袄是曾广华的战利品、奖品。 由第⑧-⑩段“1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄，跟随中央红军从于都渡河出发”“羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴……为他守护美好梦乡”可知，在1934年长征开始时，曾广华带着羊皮袄踏上长征路，羊皮袄成为陪伴他长征的伙伴。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战……也已成为有着钢铁般精神的战士”可知，在此后十余年四处征战阶段，曾广华不断征战，羊皮袄成为跟随他四处征战的“战士”。 由第⑫-⑰段“新中国成立了……曾广华带着羊皮袄回到了于都”“在家乡，与曾广华最亲的是那件羊皮袄”可知，新中国成立后，曾广华回到家乡，羊皮袄成为他在家乡最亲的物品。 82．本题考查人物形象。 由第④段“于都县28岁的青年曾广华踊跃报名，成为一名光荣的红军战士”以及第⑦段“他是穷人家的孩子，红军中普通的战士”可知，曾广华出身普通，只是红军队伍里一名平凡的战士，这是他平凡的出身背景体现。 由第⑫段“新中国成立了。曾广华面临着人生的重大选择：是等着国家安排去新的岗位工作，还是回家种田？曾广华毅然选择了后者”和第⑬段“他想回家种地，成为自食其力的劳动者。如此，他才能心安理得”以及第⑯段“他勤劳、刻苦，靠劳动所得过日子，从不给组织添麻烦”可知，新中国成立后，他没有选择等待国家安排工作，而是回家种地，靠自己的劳动生活，不麻烦组织，过着平凡的生活，这是他平凡的生活的选择体现。 由第④段“不久，他就参加了漳州战役。这场战役中，他不慎染上了恶性疟疾，但坚持不下火线，还在战斗中立下战功”可知，在漳州战役这样艰苦的战斗中，曾广华即便染上恶性疟疾也坚守战斗并立下战功，这是他光荣的战斗经历体现。 由第⑧—⑩段“1934年10月，漫漫长征路开始，曾广华带着这件羊皮袄……并最终抵达了延安”可知，长征途中环境恶劣，曾广华凭借顽强的意志和羊皮袄的温暖，成功翻越雪山抵达延安，这是他光荣的长征历程体现。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战。他在延安参与了根据地建设，几年后他又到南泥湾垦荒，之后又参加了三大战役中的辽沈、平津战役”可知，曾广华在延安参与根据地建设，到南泥湾垦荒，还参加了重要的辽沈、平津战役，为国家和人民作出了诸多贡献，这是他光荣的后续贡献体现。 83．本题考查朗读设计。 重音角度：由第⑩段“它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗——那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量”可知，“军绿色”和“白色”是句中描述颜色的关键词汇，它们代表着羊皮袄和积雪，二者的“有力对抗”是整个情境的核心画面，重读这两个词能突出这种鲜明的对比，让读者更直观地感受到当时环境的恶劣以及羊皮袄在其中的重要作用。 “坚定”和“无穷”是用来修饰“信念”和“力量”的，它们直接体现了羊皮袄给予曾广华的精神支撑程度。重读这两个词，能够强调羊皮袄对曾广华精神上的巨大鼓舞，使读者深刻体会到羊皮袄在曾广华长征途中所承载的重要意义。 语调角度：从整体语境来看，这句话描述的是羊皮袄在长征极端恶劣环境下给予曾广华的力量和信念，是一种积极向上、充满力量的情感表达。由第⑨段“长征路上，寒风凛冽，积雪没腰，不时会有碗大的冰块混着泥土砸下，多少战士陷入积雪中壮烈牺牲！可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安”可知，在如此艰难的长征途中，羊皮袄成为了曾广华坚持下去的关键因素，所以用激昂、坚定的语调朗读，能够更好地展现出羊皮袄对曾广华的重要意义，以及曾广华凭借这种信念和力量克服困难的决心。 停连角度：在“它的军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗”和“那是生命与春天的颜色”之间稍作停顿。由前文对长征路上恶劣环境的描述以及羊皮袄对曾广华的温暖守护可知，这里停顿可以让读者有时间去想象和感受军绿色与白色对抗所呈现出的画面，同时也能自然地引出后面关于颜色象征意义的阐述，使语句的层次更加清晰，情感表达更加流畅。 “给了曾广华坚定的信念”和“无穷的力量”之间也可以稍作停顿。由第⑩段“白天，它是矛，是盾，刺破寒风、阻击冰雪；晚上，它是棉被，为他守护美好梦乡”可知，羊皮袄在不同时刻都给予曾广华不同的支持，这里停顿能够突出“坚定的信念”和“无穷的力量”这两个不同方面的内容，强调羊皮袄对曾广华精神支撑的全面性和重要性。 语速角度：整体语速适中偏缓。由文章对长征艰难历程的详细描述以及羊皮袄在其中的重要作用可知，缓慢的语速能够让读者有足够的时间去体会语句中所蕴含的情感和意义。在描述“军绿色与积雪的白色构成了有力的对抗”时，稍缓的语速可以突出这种对比的强烈程度；在阐述“那是生命与春天的颜色，给了曾广华坚定的信念与无穷的力量”时，缓慢的语速能够更好地传达出羊皮袄给予曾广华的精神力量是深沉而持久的。 84．本题考查鉴赏意象。 由第⑨-⑩段“长征路上，寒风凛冽，积雪没腰……可曾广华靠着这件羊皮袄的温暖，顺利翻越了雪山，并最终抵达了延安”“羊皮袄，已成了他同一个班组的伙伴。恶劣气候如战场，它为他冲锋陷阵，羊皮像墙一样为他阻挡了寒冷，里面的羊毛仿佛火炉，给他提供了源源不断的温暖”可知，“战袍”本就是战士作战时穿着的具有保护等作用的衣物，羊皮袄在曾广华的长征等战斗生活中，切实起到了类似战袍保护战士的作用，抵御了恶劣环境的侵害。 由第⑪段“接下来，这件羊皮袄跟着他四处征战……十余年的征战，曾广华这位当年的青年农民，成了一名刚强的红军战士，而那件羊皮袄，也已成为有着钢铁般精神的战士”，第⑲段“它的经历无与伦比，它的火焰永不熄灭。它是英雄，是披荆斩棘的战士，是无惧的勇者”可知，羊皮袄陪伴曾广华经历诸多战斗，见证他从青年农民成长为刚强战士，它自身也仿佛有了战士精神，象征着曾广华的战斗经历和坚韧精神，更象征着中国革命精神。 （十）（2025·安徽亳州·三模）请阅读下面的文字，回答问题。 豆腐香 陈白云 ①在祖母看来，制作豆腐与种地一样，选最优的种子播进田里，才能有好收成。她绝不允许有变质的豆粒混进其中，那样会伤了手艺，也愧对脚下这片土地。经过精心挑选，祖母将颗粒饱满的豆子晾晒在竹簸箕上，让它们再次接受冬日阳光的洗礼，待其慢慢卸去满身盔甲，变得温润圆融一些。 ②磨豆腐，不仅是磨豆子、磨时间，也是磨脾性、磨心志，俗话说“心急吃不了热豆腐”。我填豆、加水，祖父推磨、哼曲儿，配合默契。不多时，鲜嫩的豆浆如乳汁般汩汩流淌。接下来，搽浆。把纯棉纱布系在豆腐架的四端，自然形成一个纱袋，再将磨好的豆浆倒进去，用力挤出浆液到木桶，留下豆渣。豆渣可做一道好菜，用大蒜叶炒香，或放点白菜煮汤喝，回味无穷。柴火早已准备好，豆浆倒入大铁锅中，先小火后大火，经一番熬煮，清香溢出。 ③点浆是关键环节，也是技术活。将翻腾的豆浆倒在瓦缸里，一边加入石膏水，一边使劲搅动，顿时蒸汽升腾，生出雪白的豆花。再闷浆十余分钟，凝固成豆腐脑。此时，灶台上摆好五只碗，还有提前切好的青蒜与香菜。祖母舀出几勺豆花放进碗里，再加点陈年米醋，我们一口气喝个精光。 ④最后一道工序，压石去水。用铁瓢将豆腐花舀进专门的长方体木槽中，以白纱布裹严实，再压上木板和石头，令其成形。经过一夜的考验，一板莹白如玉、方格状的豆腐便新鲜出炉了。 ⑤豆腐做好了，可以用新鲜的河水“养”于桶中，每隔两三天换一次水。豆腐离不开水，否则失了鲜气灵气，不再细腻如膏。青菜烧豆腐是家常菜，有“青菜豆腐保平安”之说，一青一白，素淡爽口，寓意做人清清白白，才能一生平安。如果想吃简单一点，直接来个皮蛋拌豆腐，加葱花、蒜粒、香醋少许，有清淤积、降肝火、排脏腑热气之功效，为不折不扣的养生菜。 ⑥祖母做的豆腐，乡邻都爱吃。无论煎、炒、炖，均不变形。有人问祖母，你家是不是有什么祖传秘方？祖母往往淡然一笑，“选好黄豆，很关键。”乡亲们不相信，就这么简单？纷纷猜测祖母的豆腐肯定放了什么秘密卤料。乡里办喜事，有人提前找祖母定几板豆腐，她也不推辞。左邻右舍想吃豆腐了，她也会大方送上一块。隔夜的豆腐，祖母绝不给别人。 ⑦祖母爱干净，始终保持着一尘不染的心性，每天将自己收拾得清清爽爽。家里的豆腐板、磨豆腐的磨，用了好几年，还像新的一样。 ⑧随着阅历增加，我发觉豆腐如一位默默无语的智者，常给人启迪与智慧。它经得起磨砺，耐得住考验。历经十几道工序，来不得半点虚工。特别是石磨豆浆、烧豆浆环节，前者是千磨万击，后者是烈火煎煮。两道工序，像极了人生。路途可能逢坎坷，眼睛可能遇风沙，脚下可能遭荆棘，唯有像豆腐一样，穿过石磨，浴火重生。它择泉而酿，自然纯粹。在方正之体、清白之心里，无一丝杂质和杂念，风骨至此，我恍然明白很多人偏爱它的原因。不必说陆游每天清晨要煮豆腐汤一锅，每遇客人来访，即以豆腐汤招待；也不必说苏轼官居杭州时，常下厨房自己动手制作菜肴，发明了“东坡豆腐”；单是袁枚为请教豆腐佳肴的做法，竟恭恭敬敬“为豆腐三折腰”，就已让人忍俊不禁…… ⑨有人将豆腐分为寻常品、通品、佳品、奇品、妙品、绝品六个品级，不管区别在哪里，也充分说明，人间真味不过一碗鲜豆腐。有作家这样形容它的美味-“甘而不哝，酸而不酷，咸而不减，辛而不烈，淡而不薄，肥而不腻”，也是说它与任何食材搭配都不会喧宾夺主，破坏其主味，同时也能留住本味。 ⑩祖母说，人活世上，必须立得起来，留得住清白，守得住方正。她告诉我，人是要有点精神和风骨的。其实，这也是祖母做豆腐好吃的秘诀。在我看来，祖母已修炼成一块豆腐了。 （选自《西安日报》2025年01月20日） 85．【内容与艺术特色分析】下列对文章相关内容和艺术特色的理解和分析，不恰当的一项是（   ） A．标题“豆腐香”一语双关，既指祖母做的豆腐好吃，也表明祖母品德美好。 B．精心挑选颗粒饱满的豆子磨浆，放了秘密卤料，是祖母做豆腐好吃的秘诀。 C．第⑧段援引陆游、苏轼、袁枚偏爱豆腐的典故，不仅彰显豆腐的文人雅韵，更丰富了文章内涵。 D．“祖母已修炼成一块豆腐了”，此句以物喻人，升华主题，展现祖母如豆腐般的高尚品格。 86．【★情节梳理】仔细阅读选文①②③④段，梳理豆腐的制作工序，将流程补充完整。 选豆→ → →点浆→ →压石去水 87．【词语表达效果】赏析下面语句中加点字的表达效果。 豆腐做好了，可以用新鲜的河水“养”于桶中，每隔两三天换一次水。 88．【人物形象分析】文中的祖母是一个什么样的人？请结合内容简要分析。 89．【主题感悟】作者将豆腐比作“默默无语的智者”，从中汲取诸多人生启迪。请结合文章内容，谈谈你从中获得的感悟。（不少于3点） 【答案】 85．B 86．磨豆 搽浆 闷浆 87．“养”本义是“供养、抚育”，这里的意思是“滋润”。作者运用拟人手法，赋予豆腐以生命感，生动展现豆腐需以水滋养才能保持鲜嫩的特性，字里行间流露出对豆腐的珍视与喜爱之情。 88．（1）认真仔细：祖母选豆子时，绝不允许有变质的豆粒混进其中。（2）诚信大方：隔夜的豆腐，祖母绝不给别人；左邻右舍想吃豆腐了，祖母会送上一块。（3）爱干净：家里的豆腐板、磨豆腐的磨，用了好几年，还像新的一样。（4）通达事理：她告诉“我”，人是要有点精神和风骨的。 89．示例：①做事需秉持耐心：正如“心急吃不了热豆腐”，任何成就都需循序渐进；②人生应直面磨砺：豆腐历经石磨与烈火方得成型，启示我们在困境中淬炼成长；③为人当坚守品格：豆腐方正清白的特质，告诫我们要坚守原则，永葆纯粹初心。 【解析】 文章借祖母做豆腐，从选豆到成品的细致过程，展现传统手艺魅力。豆腐不仅是美食，更似人生智者，历经磨砺考验，纯粹清白。文中还列举文人爱豆腐事例，深化其文化内涵。借祖母之口，以豆腐喻做人应立得正、守清白，赋予豆腐深刻精神寓意，情感真挚动人。 85．本题考查内容和艺术特色的理解和分析。 B.有误，由第⑥段“有人问祖母，你家是不是有什么祖传秘方？祖母往往淡然一笑，‘选好黄豆，很关键。’乡亲们不相信，就这么简单？纷纷猜测祖母的豆腐肯定放了什么秘密卤料”可知，祖母做豆腐好吃的秘诀是选好黄豆，并非是放了秘密卤料。选项B的说法与文章内容不符，所以该项不恰当。故选B。 86．本题考查内容梳理与概括。 第一空，由第②段“我填豆、加水，祖父推磨、哼曲儿，配合默契。不多时，鲜嫩的豆浆如乳汁般汩汩流淌”可知，在选好豆子之后，接下来的工序是“磨豆”，通过人力推动石磨将豆子磨碎成豆浆； 第二空，由第②段“接下来，搽浆。把纯棉纱布系在豆腐架的四端，自然形成一个纱袋，再将磨好的豆浆倒进去，用力挤出浆液到木桶，留下豆渣”可知，磨好豆浆后，需要进行“搽浆”工序，也就是将豆浆通过纱布过滤，分离出豆渣和纯净的豆浆液； 第三空，由第③段“将翻腾的豆浆倒在瓦缸里，一边加入石膏水，一边使劲搅动，顿时蒸汽升腾，生出雪白的豆花。再闷浆十余分钟，凝固成豆腐脑”可知，点浆过程中，在加入石膏水并搅动生成豆花后，需要“闷浆”十余分钟，让豆花进一步凝固成豆腐脑。 87．本题考查词句赏析。 由第⑤段“豆腐做好了，可以用新鲜的河水‘养’于桶中，每隔两三天换一次水”可知，“养”在日常生活语境中，常见的意思就是“供养、抚育”，这是它的基本义，这是理解其在文中特殊含义的基础。从文章描述来看，豆腐做好后放在河水中，并且要定期换水，目的是让豆腐保持鲜气灵气、细腻如膏，就像被精心呵护、滋润着一样，所以在这里“养”的意思是“滋润”。作者把豆腐当作有生命的事物来写，运用了拟人的修辞手法。这种手法让豆腐仿佛具有了生命，需要像养育生命一样用河水去滋养它，生动形象地展现出豆腐必须依靠水的滋润才能保持鲜嫩的特性。通过使用“养”这个字以及拟人的手法，能够感受到作者对豆腐的用心关注，字里行间流露出对豆腐的珍视与喜爱之情。 88．本题考查人物形象。 由第①段“在祖母看来，制作豆腐与种地一样，选最优的种子播进田里，才能有好收成。她绝不允许有变质的豆粒混进其中，那样会伤了手艺，也愧对脚下这片土地”可知，祖母在选豆子这个环节极为严格，不允许变质豆粒混入，这充分体现出她对待制作豆腐这件事认真仔细的态度，从源头上保证豆腐的品质。 由第⑥段“隔夜的豆腐，祖母绝不给别人”可知，祖母在豆腐的品质把控上十分诚信，不会把不新鲜的豆腐给别人，坚守着对消费者的诚信原则。由第⑥段“左邻右舍想吃豆腐了，她也会大方送上一块”可知，祖母对于乡邻十分慷慨，毫不吝啬地分享自己做的豆腐，展现出她大方的品质。 由第⑦段“祖母爱干净，始终保持着一尘不染的心性，每天将自己收拾得清清爽爽。家里的豆腐板、磨豆腐的磨，用了好几年，还像新的一样”可知，祖母不仅自身爱干净，还将制作豆腐的工具也保持得干净整洁，体现出她爱干净的特点贯穿生活的各个方面。 由第⑩段“祖母说，人活世上，必须立得起来，留得住清白，守得住方正。她告诉我，人是要有点精神和风骨的”可知，祖母通过自己制作豆腐的经历以及人生感悟，总结出关于做人的一些道理，并且能够将这些道理清晰地传达给“我”，说明她是一个通达事理、有思想深度的人。 89．本题考查内容理解与拓展探究。 由第②段“俗话说‘心急吃不了热豆腐’”可知，做事需秉持耐心：在文章中，磨豆腐的过程被描述为“磨豆子、磨时间，也是磨脾性、磨心志”，“心急吃不了热豆腐”这句俗语直接点明了做豆腐不能着急，需要一步一步慢慢来。这其实就如同我们做任何事情一样，不能急于求成，任何成就的取得都需要循序渐进，要有足够的耐心去积累、去沉淀，否则可能就会功亏一篑。 由第⑧段“它经得起磨砺，耐得住考验。历经十几道工序，来不得半点虚工。特别是石磨豆浆、烧豆浆环节，前者是千磨万击，后者是烈火煎煮。两道工序，像极了人生。路途可能逢坎坷，眼睛可能遇风沙，脚下可能遭荆棘，唯有像豆腐一样，穿过石磨，浴火重生”可知，人生应直面磨砺：豆腐从最初的黄豆，要经过精心挑选、磨豆浆、搽浆、熬煮、点浆、压石去水等十几道工序，尤其是石磨豆浆时的千磨万击和烧豆浆时的烈火煎煮，就如同人生会遇到各种各样的困难和挫折。然而，豆腐最终能够成型，成为莹白如玉、方格状的美味，这启示我们在人生的道路上，应该勇敢地直面磨砺，在困境中不断淬炼自己，才能实现成长和蜕变。 由第⑧段“它择泉而酿，自然纯粹。在方正之体、清白之心里，无一丝杂质和杂念，风骨至此，我恍然明白很多人偏爱它的原因”以及第⑩段“祖母说，人活世上，必须立得起来，留得住清白，守得住方正。她告诉我，人是要有点精神和风骨的”可知，为人当坚守品格：豆腐具有方正清白的特质，没有一丝杂质和杂念，这种纯粹的特质正是人们偏爱它的原因。祖母也用豆腐的品质来教导“我”，人活在世上，要像豆腐一样，立得起来，留得住清白，守得住方正，要有自己的原则和底线，永葆纯粹的初心，这样才能成为一个有精神和风骨的人。   （一）（2025·浙江杭州·三模）90．阅读下面这篇文章，完成学习任务。 废品站里的琴师 枫河 ①一学期结束，一堆旧书要处理，我叫来了收废品的老侯。老侯推了推啤酒瓶底厚的眼镜，嘴里叼着绳子，在一大捆书报上绕了一圈，他一脚踩在书本上，一边使劲勒着，一边目光灼灼地看我动手捣鼓音准不行的钢琴，忽听他说：“别乱搞，这是钥帽坏了。” ②我回头扫他一眼，还没想好怎样应对，他已经吐掉了嘴里的绳子，用肢体语言示意我起开，他几乎是夺过我手里的螺丝刀，弯腰如弓，一会儿起身，一会儿侧身，一会儿趴伏，这儿拧拧，那儿松松。事毕，将螺丝刀递给我。说：“这回应当好了。” ③他不请自来，坐在琴凳上，一排波浪般的音符翩然而出。 ④他在弹《致爱丽丝》。完全忘记了我，忘记是在我这里，忘记了扎了一半的旧书废纸。【A】他摇动着身体，仿佛海里的水藻。他微闭着双眼，神情沉醉，似乎怀念着遥远的青春。【B】窗外的桂树摇曳着，将光点送进室内，闪烁在他的脸上，将他送入似水流年里。他时而微笑，时而忧伤，时而甜蜜，终于热泪盈眶。这时，他才想起我，慌忙起身，牵拽着自己质地不明的油污皮夹克，搓着满是裂痕的双手，不好意思地说：“啊呀，你试试，应该可以了，技痒，技痒！”接着，他又去扎书报了，一腿立，一腿屈膝，跪压其上，一手向内拽，一手向外拉，完全是一个废品收购者的形象。 ⑤若非亲见，我真的怀疑他刚才的炫技是一场梦。 ⑥我终于明白，自己常在月明之夜，霜飞之夜，晴雪之夜，或是微雨的春夜，听见小区里流淌着《姑苏行》《喜相逢》《鹧鸪飞》《小河淌水》《离人愁》这些怀乡怀人的笛奏，原来都是出自于他。这些清越寂凉的音符里，纵使有相逢的欢喜，背景也还是沧桑。从此每次路过时，就注意到老侯和他的收购点。左边是米店，右边是超市，他的收购点占了人行道一大片，前面摆着磅秤，一边是废纸箱，一边是拆得稀碎的电器。他的妻子端坐中间。这个四十多岁的女子，皮肤白，五官姣好，常常穿着围裙，要么扎纸壳，要么剥电线，脸上笑眯眯的。有人跟她开玩笑，说她肯定是被骗来的。她笑道，是的，被他一根笛子骗来的。 ⑦白天路过，几乎都看不到老侯，他蹬着三轮车出去收货了。有时候在路上遇到，只见他的车里堆着旧空调、旧洗衣机、旧冰箱，车胎都压瘪了，他站在脚踏上，一上一下地使劲蹬着三轮车，汗顺着他黑红的脖子往下淌。 ⑧夏天的黄昏，晚饭的时候，常见他光着膀子喝酒。菜一般只有两个，摆放在收来的折叠靠椅上，他坐在小矮凳上，拿着小杯子一口一口地嗍。有时候微醺，他会喊路过的我喝一杯。他的妻子端碗坐在一旁吃饭，笑眯眯地看他喝酒。晚霞把他俩涂得斑斓又耀眼。 ⑨他白天从不吹笛，有时候会拉一段二胡，多是替人调音或整弦。如果雨天不收货，就靠在椅子上翻书。他只在夜里吹笛。雨夜里应该也吹过，只是被雨声混淆了，我没有听见罢了。 ⑩邻居说，老侯原是京剧团的琴师，他这一生，有笛子，有二胡，有磅秤，有三轮车，有波折，却也不减其逍遥。 （选自《扬子晚报》2025年1月1日） (1)【★情节梳理】请按文章的叙述顺序，梳理文章的情节，补全下面的思维导图。 (2)【句子鉴赏】请从【A】【B】划线句中，任选一句进行鉴赏。 (3)【句子含义理解】文末说老侯的一生“有波折，却也不减其逍遥”，你如何理解这句话？请结合文本简要分析。 (4)【内容迁移运用】老侯的故事令人动容，亦给人以启示。如果将老侯的故事送给一个人，你会送给谁？请从下面选项中选择一位，结合本文，说说你的理由。 A．考试成绩不理想的同学           B．被贬永州的柳宗元 【答案】 (1)①老侯不请自来修好钢琴后，忘情弹奏《致爱丽丝》 ②补充交代老侯原是京剧团琴师 ③补充交代身份背景，交代才艺来源，收束故事，丰富人物背景，深化“虽历经波折，仍坚守热爱”的形象与主题。 (2)示例一：选A，用比喻，把老侯摇动身体比作海里水藻，生动展现老侯弹琴时投入、沉醉的状态，凸显其对音乐的热爱与痴迷。 示例二：选B，借环境描写，桂树摇曳、光点闪烁，营造静谧优美氛围，烘托老侯弹琴时的诗意与深情，让读者感受其音乐魅力与内心世界。 (3)“有波折”指老侯从京剧团琴师变为废品收购者，身份、生活落差大，经历坎坷；“不减其逍遥”是说他虽身处底层、生活平凡，却始终热爱音乐（吹笛、弹琴、拉二胡），在废品站的日常里，以音乐慰藉心灵，活得自在、有滋味，坚守对艺术的热爱与生活的诗意。 (4)示例一：选 A.考试成绩不理想的同学可从老侯身上学：老侯虽人生波折（从琴师到收废品），却始终保持对音乐的热爱，乐观生活。可鼓励同学，别因成绩否定自己，像老侯一样，找热爱之事（如兴趣爱好），坚持下去，在热爱里寻力量，乐观面对学习挫折。 示例二：选 B。被贬永州的柳宗元，仕途遇挫。老侯经历人生波折（身份转变），却能以音乐、乐观心态“逍遥”生活。可借老侯故事，让柳宗元悟：即便身处逆境（被贬），也可如老侯，从热爱之事（文学、自然）中寻慰藉，保持精神超脱，不被困境完全束缚，坚守内心的“逍遥”。 【解析】 这篇散文以细腻的笔触刻画了废品收购者老侯的双重身份——市井劳动者与灵魂琴师。作者通过“修钢琴”“弹《致爱丽丝》”等典型场景，运用对比手法展现人物在生活重压下仍葆有的艺术情怀。文中“笛声骗妻”“夜奏怀乡曲”等细节，既揭示了人物过往的剧团经历，又赋予平凡生活以诗意光辉。环境描写如“桂树光影”“晚霞斑斓”的意象运用，巧妙烘托出主人公超脱现实的精神世界。全文在写实中见浪漫，于沧桑处显逍遥，完成了对底层艺术者生命韧性的深情礼赞。 【详解】（1）本题考查对文章情节的梳理与概括能力。 第①空，对应文章第②—④段，从第③段“他不请自来，坐在琴凳上，一排波浪般的音符翩然而出”、第④段“他在弹《致爱丽丝》。完全忘记了我，忘记是在我这里，忘记了扎了一半的旧书废纸……”可知，这一情节展现老侯对音乐的热爱与技艺，是写老侯有没有人邀请的情况下跑过来修好钢琴，而且还情不自禁坐在琴凳弹奏《致爱丽丝》，完全沉浸其中。 第②空，从第⑩段“邻居说，老侯原是京剧团的琴师，他这一生，有笛子，有二胡，有磅秤，有三轮车，有波折，却也不减其逍遥”，这是在文章的结尾通过邻居之口介绍老侯曾经的职业和经历。故可概括为：补充交代老侯原是京剧团琴师。 第③空，从文末“邻居说，老侯原是京剧团的琴师”可知，补叙老侯曾为京剧团琴师的身份。作用是补充人物背景，让老侯“废品站琴师”形象更立体，也深化主题——即便身份转变、生活波折，对艺术热爱不变，使故事余味悠长。 （2）本题考查语句赏析。 【A】本题考查语句赏析。本句运用比喻修辞，将老侯弹琴时摇动的身体比作“海里的水藻”。水藻在海中随波舞动，姿态柔美且富有韵律，以此类比，精准捕捉到老侯沉浸音乐时，身体因旋律自然摆动的忘我状态。这一比喻，让老侯的动作具象可感，既展现他弹琴时的投入与灵动，传递出音乐赋予他的生命力；又借水藻的“自在摇曳”，暗示老侯在音乐里寻得精神栖息，哪怕身处废品站的平凡日常，也能因艺术沉醉，暂忘现实劳碌，尽显其对音乐的热爱与艺术坚守的动人魅力。 【B】“窗外的桂树摇曳着，将光点送进室内，闪烁在他的脸上，将他送入似水流年里”是环境描写，写“桂树摇曳”“光点闪烁”，营造出静谧、柔和的氛围。这氛围与老侯弹琴的情境融合，烘托出他弹琴时的诗意，也暗示其借音乐回溯美好、慰藉心灵，传递出他内心的深情，增强文字感染力。 （3）本题考查对关键语句的理解。 从上一句“老侯原是京剧团的琴师，他这一生，有笛子，有二胡，有磅秤，有三轮车”可知，“有波折”指老侯人生轨迹的转变——从京剧团琴师沦为废品收购者，身份、生活境遇落差大，经历坎坷；从“有笛子，有二胡，有磅秤，有三轮车”联系第⑨段“他白天从不吹笛，有时候会拉一段二胡，多是替人调音或整弦。如果雨天不收货，就靠在椅子上翻书。他只在夜里吹笛”可知，“不减其逍遥”是说他虽身处底层，干着收废品的体力活，却始终以音乐（吹笛、弹琴、拉二胡）为乐，在平凡、辛苦的日常里，用艺术滋养心灵，活得自在、有滋味。即便生活波折，也坚守对艺术的热爱，保持精神层面的洒脱，体现人物热爱生活、坚守热爱的品质。 （4）本题考查知识迁移与拓展。 老侯经历身份落差、生活波折，却因热爱音乐，乐观、坚定生活。如果把他的故事送给考试成绩不理想的同学，是让其明白，考试失败只是学习路上的小波折，像老侯坚守音乐热爱一样，可从学习外的兴趣（如运动、绘画等）找动力，或重新梳理学习，保持热爱与乐观，不被成绩否定，从热爱中汲取力量，面对挫折。 柳宗元被贬，仕途遇挫、心境落寞。老侯从琴师到收废品，生活波折却以音乐寻“逍遥”。送他老侯故事，是启发他：即便身处逆境（被贬），也能如老侯，从文学创作、寄情山水等热爱之事里，寻心灵慰藉，超脱困境，坚守精神自由，不被现实完全束缚，在热爱中寻“逍遥”。 示例：我会把老侯的故事送给成绩不理想的同学。老侯在生活困境中依然坚持对艺术的喜爱，说明只要不放弃热爱与追求，就能保持内心的从容与快乐。对于暂时失利的同学来说，这正是鼓励他们重新振作、积极面对挫折的好榜样。 （二）（2025·山东枣庄·三模）91．阅读下面的文字，完成下列各题。 下笔如漆之前 ①从收集烟灰的作坊里出来，小郑就像一个用烟灰拓印出来的人，头发上、眼睫毛上、抬头纹的缝隙里，全是细腻的烟灰。他抬手摘下口罩，口罩的挂耳绳上立刻留下了乌黑的指印。 ②小郑摊开双手给我看，淡淡的黑色烟灰嵌入每一道手纹，让这双手有了突来的沧桑感。他说，自从学做墨条，回家都有了进门仪式：家人会用柔软的动物毛刷子将他从头到脚扫一遍，再放他进门洗澡。结婚前，是母亲扫灰；结婚后，是妻子扫；现在，是6岁半的女儿扫。女儿爬上方凳，认真帮他扫上半身。 ③小郑闭上眼睛，感受小女孩调皮又轻柔的扫拂，在眉毛上，在耳朵旁，痒酥酥的。他正沉浸在这无言的被眷顾的幸福中，忽然，女儿咯咯笑了，说：“爸爸有点像黑兵马俑。”他睁眼一看，女儿的两颊和小手上，都沾上了东一块西一块的烟灰，如同小花猫。 ④20年前，小郑打算回来接手家中的手工墨工坊时，曾经遭到父母一致反对。 ⑤父亲做了一辈子的手工墨匠人，深知其中的辛苦。单说夜以继日地收集烟灰，这份苦就是绝大多数年轻人吃不下来的：100盏油灯的光焰在收集烟灰的屋子里，昼夜不停地摇曳。冬天尚好，夏天，扑面而来的烟灰，会被脸上、额上源源不断的汗水冲出沟壑。而且，油灯的温度若是过高，灯焰上倒扣的集灰碗中，烟灰迅速集聚，会严重影响手工墨的细腻性。匠人必须在屋子里不停地踱步，每过20分钟，要依次转动每一只集灰碗，释放一部分温度；每过40分钟左右，烟灰积蓄了薄薄一层，就必须迅速刮收。因为烟灰若积蓄得太厚，会结块，就会影响墨的品质；匠人还需要注意每一盏油灯的油量，发现油量过低，立刻要小心地注油。只要油灯开始燃烧，工作就停不下来。 ⑥这种连吃饭都不能保证白米饭上不落灰的工作，当时才21岁的小郑坚持得下来吗？ ⑦小郑说：坚持得下来，因为墨有香气。 ⑧他从小在手工墨工坊长大，上大学后很长时间睡不好觉，父亲知道后，思量很久，给他寄去墨条、砚台与毛边纸，嘱咐他多写毛笔字，写完，将纸平贴在宿舍架子床周围的墙壁上。这个法子果然灵，小郑后来不仅睡得香沉，还习得一手好字，能代室友用小楷抄写情书。 ⑨父亲想了三天。因为耳濡目染，小郑已经与手工墨牢牢地绑在了一起，拆也拆不开，于是，父亲决定放小郑进来学习所有的工序。 ⑩父亲将毕生经验传授给小郑，每一道工序，都令他反复操练三个月以上。搓灯芯三个月，刮烟灰三个月，用清水淘洗烟灰后，用竹藤笊篱捞起烟灰，又是三个月。母亲都看不下去了，埋怨父亲以单调乏味的工作磋磨儿子的耐心：“你倒是说说看，天天立于大水缸前淘洗烟灰，白裤子染成灰裤子，灰裤子染成黑裤子，有什么意思？” ⑪父亲但笑不语，过了一会儿，说了个题外话：“刚收集的烟灰，火气很重，马上就用的话，做出来的墨条会像吹干的年糕一样变形、开裂，所以，还要等待一年。我在等儿子散尽火气。” ⑫第二年，小郑学熬胶、学拌墨、学踩墨。的确，每一道工序都像收集烟灰一样磋磨耐心。熬胶需要将名贵中草药熬出的药汁过滤出来，晾凉后，再加入动物胶与麝香，低温熬煮。熬煮时，要经常盯着温度计，确保温度不超过70摄氏度。还要不厌其烦地搅拌，熬至锅中的胶汁如丝绸一样发亮，开始挂旗，这胶汁才能赋予墨细腻、灵动的光泽。 ⑬把熬好的胶和防虫蛀的冰片、防腐增香的龙脑等香料，按照比例倒入阴干一年的烟灰中，搅拌均匀，就可以拿去踩墨了。这一环节，需要匠人洗净脚丫，吊挂在横木上，像踏水车一样踩踏脚下的那一大团墨泥，不断混合、挤压所有的原材料，直到其散发出可以绵延千$