7.2《秦腔》导学案 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
2025-11-21
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普通
资源信息
| 学段 | 高中 |
| 学科 | 语文 |
| 教材版本 | 高中语文统编版 语文选择性必修下册 |
| 年级 | 高二 |
| 章节 | 7-2 *秦腔/贾平凹 |
| 类型 | 学案-导学案 |
| 知识点 | - |
| 使用场景 | 同步教学-新授课 |
| 学年 | 2026-2027 |
| 地区(省份) | 全国 |
| 地区(市) | - |
| 地区(区县) | - |
| 文件格式 | DOCX |
| 文件大小 | 167 KB |
| 发布时间 | 2025-11-21 |
| 更新时间 | 2025-11-21 |
| 作者 | zixiaojian |
| 品牌系列 | - |
| 审核时间 | 2025-11-21 |
| 下载链接 | https://m.zxxk.com/soft/54993598.html |
| 价格 | 1.50储值(1储值=1元) |
| 来源 | 学科网 |
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摘要:
该高中语文导学案围绕《秦腔》展开,引导学生把握贾平凹独特的语言风格与地方文化特色,理解作者对故乡的深厚情感及传统艺术传承思考,通过识作者、探背景等模块搭建学习支架,衔接散文阅读方法与传统文化主题分析。
资料以文本探究为核心,通过秦腔表演场景作用分析、传统艺术现代传承讨论等问题设计,结合课内素材与生活案例拓展,助力学生提升语言运用能力与辩证思维,习题兼顾基础夯实与深度探究,强化文化自信与审美创造,适配选择性必修学习需求。
内容正文:
2025-2026学年统编版高中语文选择性必修下册进阶导学
7.2《秦腔》
贾平凹
【导学重点】
1.把握《秦腔》中独特的语言风格,体会其浓郁的地方文化特色。
2.理解作者通过《秦腔》所传达的对故乡的深厚情感与文化眷恋。
3.分析文中对秦腔艺术的具体描写,感受传统戏曲的魅力与韵味。。
【知识进阶】
『识作者』
当代文坛的文学奇才——贾平凹
贾平凹,原名贾平娃,陕西丹凤人,1952年2月21日出生。西北大学中文系毕业,1982年后从事专业创作。1986年出版长篇小说《浮躁》;1993年出版长篇小说《废都》;2005年出版出版长篇小说《秦腔》,并凭借这一小说获得2007年度第七届茅盾文学奖。贾平凹的小说描写新时期的西北农村,特别是改革开放后的变革,视野开阔,具有丰富的当代中国社会文化心理内涵,富于地域风土特色,格调清新隽永。
贾平凹在散文领域颇有建树,早期的《月迹》《一棵桃树》,书写儿童眼中美丽单纯的世界,注重诗意境界的酝酿。
『探背景』
《秦腔》创作于21世纪初,这一时期中国社会正经历着深刻的变革,农村社会结构、文化生态以及人们的生活方式都发生了巨大变化。贾平凹生长于陕西农村,对故乡的土地和传统文化有着深厚的情感与深刻的认知。他目睹了改革开放以来农村在经济快速发展过程中,传统文化所面临的冲击与挑战。秦腔作为陕西地区极具代表性的传统戏曲形式,承载着当地的历史记忆、文化传统和民众情感。然而,在现代化进程的浪潮中,秦腔的生存空间逐渐被压缩,传承与发展面临困境。
贾平凹创作《秦腔》,正是以秦腔为切入点,通过对一个村庄里秦腔的兴衰变迁以及与之相关的人和事的细致描绘,展现农村在时代变革中的复杂面貌,表达对故乡文化命运的深切关注与思考,试图唤起人们对传统文化的重视与保护意识。
『夯基础』
识记字音
泾阳(jīnɡ) 田埂(ɡěnɡ) 冗长(rǒnɡ) 煨熟(wēi)
偌大(ruò) 麦秸(jiē) 嘁嘁喳喳(qī chā)
词语梳理
偌大无朋:形容极大极大,文中可能用来形容某个场景或事物的规模。
麦秸垛:指麦子收获后,把麦秸堆放在一起形成的垛,是农村常见景象,在文中可能与秦腔表演的场景或农村生活相关。
嘁嘁喳喳:形容细碎的说话声音,文中可能用来描绘人们聚集在一起谈论秦腔或相关事情时的热闹场景。
近义词辨析
(1)“喧闹”与“喧哗”
“喧闹”侧重于热闹、吵闹,强调声音大且热闹的场景,如“喧闹的市场”;“喧哗”更侧重于声音杂乱、大声说话,如“禁止喧哗”。在描述秦腔表演现场时,若想体现热闹氛围可用“喧闹”,若强调观众声音嘈杂可用“喧哗”。
(2)“眷恋”与“留恋”
“眷恋”指深切地留恋,通常用于对故乡、亲人等情感深厚的事物,带有深厚的感情色彩,如“眷恋故乡”;“留恋”指不忍舍弃或离开,适用范围较广,如“留恋校园生活”。文中表达对故乡的情感用“眷恋”更合适。
成语积累
(1)沸沸扬扬:像沸腾的水一样喧闹,形容人声喧扰,议论纷纷。文中可能用来形容关于秦腔的传闻或讨论在村里传开的情景。
(2)津津乐道:很有兴趣地说个不停。文中可能用来描述人们对秦腔表演或相关故事的兴致勃勃谈论的样子。
本课话题——传统艺术融入现代生活方能显活力
朗读——课文中的名段
“秦腔那激昂的调子,如黄土高原上呼啸而过的风,带着粗犷与豪迈,瞬间就能将人的情绪点燃。在那露天搭建的戏台上,演员们身着色彩斑斓的戏服,脸谱夸张而生动,一招一式都尽显传统戏曲的独特韵味。台下,老人们眯着眼睛,跟着节奏轻轻摇头晃脑,嘴里还时不时哼唱几句,脸上洋溢着满足与陶醉;年轻人虽然一开始可能只是被热闹吸引而来,但渐渐地也被那独特的唱腔和精彩的表演所吸引,目光紧紧地跟随着演员们的身影;孩子们则在人群中嬉笑打闹,时不时好奇地张望,那充满新奇的眼神里,仿佛看到了一个全新的世界。”
传统艺术融入现代生活,是一场传统与现代的对话,是一次文化传承与创新的探索。只有让传统艺术与现代生活紧密结合,才能让它们在新时代焕发出新的活力,继续在中华民族的文化长河中流淌,传承不息。
链接——生活中的素材
为了让传统艺术重新焕发生机,我们需要积极探索传统艺术融入现代生活的途径。一方面,可以利用现代科技手段,对传统艺术进行创新和改编。
比如,将秦腔与现代音乐元素相结合,创作出既保留传统韵味又符合现代审美的音乐作品;利用动画、短视频等形式,将秦腔的故事和表演以更加生动有趣的方式呈现给年轻人,吸引他们的关注。另一方面,可以开展丰富多彩的传统艺术活动,走进校园、社区、商场等场所,让更多的人有机会近距离接触和了解传统艺术。通过举办秦腔表演、讲座、体验活动等,让人们在亲身参与中感受传统艺术的魅力,激发他们对传统艺术的热爱之情。
背诵——文学中的名言警句
“求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。”
传统艺术作为中华民族文化的瑰宝,是民族精神的根脉所在。只有将传统艺术融入现代生活,使其与现代社会的节奏和需求相契合,才能让传统艺术这棵古老的大树在新时代的土壤中继续扎根生长,绽放出更加绚烂的花朵。正如秦腔,若能借助现代科技与多元活动的力量,定能在现代生活中找到新的舞台,展现出独特的活力与魅力,成为连接过去与未来的文化桥梁,让中华民族的文化基因在新时代得以延续和发扬。
“不日新者必日退。”
在时代飞速发展的今天,传统艺术若故步自封,必然会被时代淘汰。传统艺术要融入现代生活,需不断推陈出新,以适应现代人快节奏的生活方式和多样化的审美需求。秦腔作为传统艺术的代表,在融入现代生活的过程中,既保留了自身独特的唱腔、表演形式等精髓,又积极与现代元素融合,这种创新发展模式为其他传统艺术提供了宝贵的借鉴。只有秉持创新理念,传统艺术才能在现代生活的浪潮中站稳脚跟,彰显出历久弥新的活力,让古老的技艺在新时代焕发出新的光彩,成为中华民族文化自信的有力支撑。
【文本进阶】
『整体感知』
《秦腔》一文以秦腔这一传统艺术形式为载体,通过对秦腔在农村的兴衰变迁以及相关人和事的描写,展现了农村在时代变革中的复杂面貌。作者贾平凹凭借其独特的语言风格,将浓郁的地方文化特色融入字里行间,让读者深刻感受到秦腔所承载的历史记忆、文化传统和民众情感。文章不仅传达了作者对故乡的深厚情感与文化眷恋,更引发了我们对传统艺术在现代社会中生存与发展的深刻思考。传统艺术作为中华民族文化的瑰宝,只有积极融入现代生活,与现代科技和多元活动相结合,不断创新发展,才能在新时代焕发出新的活力,继续传承不息。
『文本探究』
1.《秦腔》中描写秦腔表演现场的场景,对表达主题有什么作用?
【明确】文中对秦腔表演现场的描写,如“秦腔那激昂的调子,如黄土高原上呼啸而过的风,带着粗犷与豪迈……一招一式都尽显传统戏曲的独特韵味”,生动展现了秦腔的魅力。台下老人、年轻人、孩子们不同的反应,体现出秦腔在不同年龄段人群中的影响力。这样的描写突出了秦腔作为传统艺术在农村的重要地位,以及它所承载的民众情感,为后文探讨传统艺术融入现代生活方能显活力的主题做了铺垫,强调了传统艺术在人们生活中的深厚根基。
2.贾平凹在《秦腔》中运用了怎样的语言风格来体现地方文化特色?
【明确】贾平凹在文中运用了质朴、豪放且富有乡土气息的语言风格。例如描写秦腔调子“如黄土高原上呼啸而过的风,带着粗犷与豪迈”,用这样形象的比喻体现出秦腔的豪迈特点,与黄土高原的地域特色相契合。同时,文中对人物神态、动作的描写,如“老人们眯着眼睛,跟着节奏轻轻摇头晃脑,嘴里还时不时哼唱几句”,语言简洁却生动地展现出农村老人沉浸在秦腔中的状态,充满了浓郁的地方文化特色。
3.《秦腔》中提到秦腔在现代化进程浪潮中生存空间被压缩,传承与发展面临困境,作者这样写的目的是什么?
【明确】作者这样写是为了引发读者对传统艺术生存现状的关注与思考。秦腔作为陕西地区极具代表性的传统戏曲形式,面临着与众多传统艺术相似的困境。通过描述秦腔的处境,让读者意识到传统艺术在现代社会变革中所遭受的冲击,进而强调传统艺术融入现代生活的紧迫性和必要性,只有积极融入现代生活,传统艺术才能找到新的发展出路。
4.文中提到利用现代科技手段对传统艺术进行创新和改编,以秦腔为例,可以有哪些具体的方式?
【明确】一方面,可以将秦腔与现代音乐元素相结合,创作出融合传统唱腔与现代节奏、旋律的音乐作品,既保留秦腔的独特韵味,又符合现代人的音乐审美。另一方面,利用动画、短视频等形式,把秦腔的故事、经典唱段以及表演场景等以生动有趣、直观形象的方式呈现出来。比如制作以秦腔故事为蓝本的动画短片,或者拍摄秦腔演员精彩表演的短视频,在网络平台上传播,吸引年轻人的关注。
5.《秦腔》中开展传统艺术活动走进校园、社区、商场等场所,对传统艺术传承有什么意义?
【明确】开展传统艺术活动走进这些场所,能让更多的人有机会近距离接触和了解传统艺术。在校园里,可以培养学生对传统艺术的兴趣和爱好,从青少年时期就开始传承传统艺术的文化基因;在社区和商场,能够扩大传统艺术的影响力,让不同年龄段、不同社会阶层的人都能感受到传统艺术的魅力。通过亲身参与活动,人们能更深刻地理解传统艺术的内涵,激发对传统艺术的热爱之情,从而为传统艺术的传承奠定广泛的群众基础。
6.结合《秦腔》内容,谈谈传统艺术如何在新时代焕发出新的活力?
【明确】传统艺术要在新时代焕发出新的活力,首先要积极融入现代生活,与现代社会的节奏和需求相契合。就像秦腔,借助现代科技手段进行创新和改编,与现代音乐元素结合,利用动画、短视频等形式传播。其次,开展丰富多彩的传统艺术活动,走进各类场所,让更多人接触和了解传统艺术。此外,传统艺术不能故步自封,要秉持创新理念,不断推陈出新,在保留自身精髓的基础上,积极与现代元素融合,以适应现代人快节奏的生活方式和多样化的审美需求,这样才能在新时代的浪潮中站稳脚跟,彰显活力。
『拓展延伸』
1.在当今全球化背景下,传统艺术如秦腔如何更好地走向世界,传播中华文化?
【明确】要让秦腔更好地走向世界传播中华文化,一方面要深入挖掘秦腔所蕴含的独特文化内涵,如其承载的历史记忆、地域文化特色等,通过精心策划的宣传资料、文化交流活动等,向世界展示秦腔的独特魅力。另一方面,利用现代科技手段,如制作高质量的英文版秦腔纪录片、动画短片等,借助互联网平台进行广泛传播。同时,可以组织秦腔艺术团体到国外进行巡回演出,让外国观众亲身感受秦腔的现场魅力,增进他们对中华文化的了解和喜爱。
2.除了文中提到的利用现代科技和开展活动,还有哪些方式可以促进传统艺术秦腔的传承与发展?
【明确】还可以建立秦腔艺术传承基地,培养专业的秦腔传承人才,从青少年中选拔有潜力的人才进行系统培养,确保秦腔技艺的传承不断代。同时,加强秦腔理论研究,深入挖掘秦腔的艺术价值和文化内涵,为秦腔的传承与发展提供理论支持。此外,可以开发秦腔相关的文化创意产品,如秦腔主题的邮票、纪念币、玩偶等,通过文化创意产品的推广,提高秦腔的知名度和影响力。
3.从《秦腔》中秦腔的兴衰变迁,谈谈传统艺术与时代发展之间的关系。
【明确】传统艺术与时代发展紧密相连。时代的发展会对传统艺术产生冲击,如现代化进程使秦腔的生存空间被压缩,传承面临困境。但同时,时代发展也为传统艺术带来机遇。现代科技的出现为传统艺术的创新和传播提供了新的手段和途径,像秦腔可以与现代音乐元素结合,利用动画、短视频等形式传播。传统艺术只有顺应时代发展的潮流,积极融入现代生活,不断创新发展,才能在时代变革中生存下来并焕发出新的活力;而传统艺术的发展也能丰富时代文化内涵,为时代发展提供精神动力。
『技法锦囊』
1.《秦腔》在描写人物时运用了多种描写方法,试举例说明其作用。
【明确】《秦腔》在描写人物时运用了神态描写、动作描写等方法。例如描写老人们“眯着眼睛,跟着节奏轻轻摇头晃脑,嘴里还时不时哼唱几句”,通过神态和动作描写,生动形象地展现出老人们沉浸在秦腔表演中的陶醉状态,体现了秦腔对他们的吸引力,也从侧面反映出秦腔在农村老人生活中的重要地位,让读者更能感受到秦腔所承载的民众情感。再如描写年轻人“目光紧紧地跟随着演员们的身影”,动作描写突出了年轻人逐渐被秦腔表演吸引的过程,表现出秦腔的魅力能够跨越年龄界限,引发不同年龄段人群的共鸣,进一步强调了秦腔在农村的广泛影响力。
2.《秦腔》在结构安排上有何特点,这样安排有什么好处?
【明确】《秦腔》在结构安排上采用了总分总的结构。文章开篇可能先引出秦腔这一传统艺术形式,引起读者的兴趣,为后文的描写和论述做铺垫,此为总述部分。中间部分详细描写秦腔表演现场的场景、秦腔在农村的兴衰变迁以及相关人和事等,通过具体的事例和生动的描写,展现秦腔的魅力以及它在农村的重要地位,同时探讨传统艺术在现代社会中的生存与发展问题,这是分述部分。结尾部分总结全文,强调传统艺术只有积极融入现代生活才能焕发出新的活力,升华了文章的主题,此为总结部分。这种结构安排使文章层次清晰,逻辑严谨,先引起读者对秦腔的关注,再通过具体内容深入阐述,最后总结观点,让读者能够清晰地理解作者的意图,更好地把握文章的主旨。
『学以致用』
1.话题:我们必须认识到,任何一种艺术都不应该千百年来从内容到形式一成不变,因为再有耐心的观众,也不愿意一辈子只看一部与时代脱节的旧戏。因此,传统文化艺术只有“活”起来,紧跟时代步伐,吸收时代与生活的“源头活水”,创新形式,善用最新的手段,才能吸引大众的目光,真正的“火”起来。这是文化传承的必由之路,也只有这样,才能让更多人领略传统艺术之美。谈谈你有哪些感悟?
学生甲:传统文化艺术宛如一座古老而神秘的宝库,蕴含着先辈们的智慧与情感,承载着民族的历史与记忆。然而,在时代飞速发展的今天,若它始终固步自封,沉浸在过去的辉煌中,不与时代接轨,不进行创新与变革,那么这座宝库终将逐渐被人们遗忘,失去其应有的光彩。
我的感悟:
2.写作训练题:
请以“秦腔里的乡音乡情”为主题,结合《秦腔》中的相关描写,写一段不少于300字的文字,展现秦腔所蕴含的深厚文化底蕴以及它对人们情感与生活的深远影响。
【素材进阶】
『课内素材』
秦腔,这一古老而独特的艺术形式,宛如一条奔腾不息的河流,流淌在广袤的西北大地上,承载着无数人的乡音乡情。在《秦腔》的描写中,我们能真切感受到它那震撼人心的力量。那激昂高亢的唱腔,仿佛是西北汉子们豪迈的呐喊,直破云霄,将生活的酸甜苦辣尽情宣泄。每一个音符,都饱含着他们对这片土地深深的热爱与眷恋。
秦腔的表演场景,无论是热闹的庙会,还是简陋的乡村戏台,都汇聚着乡亲们的热情与期待。当锣鼓敲响,秦腔开唱,那热闹的氛围便瞬间弥漫开来。老人们坐在台下,眯着眼睛,沉浸在熟悉的旋律中,脸上洋溢着满足的笑容,仿佛回到了往昔的岁月;孩子们在一旁嬉笑玩耍,虽不太懂唱词的含义,却被那独特的表演吸引,眼中闪烁着好奇与兴奋。秦腔就像一条无形的纽带,将不同年龄、不同身份的人们紧紧联系在一起。
它不仅是一种娱乐方式,更是人们情感的寄托。在农忙之余,听一场秦腔,疲惫的身心便得到了舒缓;在遭遇生活的挫折时,秦腔里的故事又能给予人们勇气和力量,让他们重新振作起来。秦腔里的乡音乡情,早已深深烙印在每一个西北人的心中,成为他们生命中不可或缺的一部分,代代相传,生生不息。
【应用角度】 “传统文化现代传承”“责任”等。
『素材应用』
青年要担负起传承传统艺术的责任
青年一代要接过前辈手中的火炬,让传统文化之火生生不息。不只是行走在仁义礼智信的规范中,不只是浸染在棋琴书画的儒雅里,不只是沐浴在唐诗宋词元曲的书香里,也不只是委身于汉服唐装的余韵里……传统文化和艺术是财米油盐酱醋茶的日常,是万众瞩目的民俗,是地域文化中独一无二的奇葩。每个地区都有各自的传统文化,无论是物质还是非物质层面。要去学习与它们相关的知识和技能,想方设法去传播,让它们在青年一代的手中熠熠生辉。
『佳作领悟』
寻觅传统文化的底色
在历史的长河中,传统文化犹如一颗璀璨的明珠,闪耀着独特的光芒。那些流传千古的智慧和故事,化作一股股源源不断的清泉,滋养着我们的心灵。身为中华儿女,我们肩负着传承传统文化的使命,让它在新时代焕发出新的生机。
回首过去,我们不禁为那些伟大的先贤们感到自豪。孔子倡导仁爱,孟子主张正义,庄子的逍遥自在,烛之武的忠诚勇敢,林觉民的爱国情怀……他们的精神和品质,成为我们学习的典范。在《论语》、《孟子》、《庄子》、《左传》、《史记》等古籍中,我们听到了先人们对于美好生活的向往,感受到了他们为民族振兴而付出的艰辛努力。
传统文化是我们民族的血脉,是我们的精神家园。它蕴含了丰富的道德观念、人生哲学和智慧火花,为我们指明了前行的方向。正是这传承千年的文化底蕴,让我们拥有了独特的文化自信。然而,在现代社会的巨变中,传统文化在一定程度上受到了冲击,面临着传承的困境。为此,我们更应该深入挖掘传统文化的价值,让其在新时代焕发出新的活力。
传统文化并非陈旧过时的东西,而是有着鲜活生命力的源泉。正如那句古话所说:“观今宜鉴古,无古不成今”。我们要在传承中创新,在创新中传承,让传统文化成为推动社会进步的力量。如今,越来越多的人开始关注传统文化,学习传统文化,并以之为指导,投身于国家建设和发展。这无疑是一种可喜的现象。
我们要学会在现实生活中运用传统文化。那些古老的智慧,如诚信、仁爱、忠诚、勇敢等,正是我们新时代所需要的品质。让我们以传统文化为底蕴,培育新时代的人才,为实现民族复兴贡献我们的力量。
此外,我们还应该加强对传统文化的保护和传承。政府和社会各界都要重视传统文化的传承,加大对文物保护、非物质文化遗产挖掘和传承的力度。让我们共同守护这笔宝贵的文化遗产,传承中华民族的优秀文化,为后代留下更丰富的精神财富。
在这个飞速发展的时代,我们更应该珍惜传统文化这份宝贵的财富。让我们深入挖掘传统文化的内涵,弘扬民族精神,增强文化自信,以传统文化为根基,茁壮成长,为中华民族的繁荣昌盛努力拼搏。
『写作借鉴』
1.学拟题
拟题是写作的重要环节,一个好的题目能够吸引读者的眼球,引发读者的阅读兴趣。在拟题时,我们可以从文章的主题、内容、情感等多个角度入手,运用修辞手法、引用名言警句等方式,使题目更加生动、有趣、富有内涵。例如,针对“青年要担负起传承传统艺术的责任”这一主题,我们可以拟题为“传承传统艺术,青年责无旁贷”,这样的题目既明确了主题,又突出了青年的责任与担当,能够很好地吸引读者的注意。再比如,以“秦腔里的乡音乡情”为主题,可以拟题为“秦腔:乡音绕梁,乡情永驻”,这样的题目既富有诗意,又能够准确传达文章的主旨,让读者对文章内容产生浓厚的兴趣。
2.学选材
选材是写作的关键步骤,恰当的选材能够让文章内容充实、生动,更好地表达主题。在围绕“青年要担负起传承传统艺术的责任”这一主题选材时,我们可以从多个方面入手。一方面,可以选取一些具体的传统艺术形式,如京剧、剪纸、刺绣等,讲述青年学习、传承这些艺术形式的故事,展现他们在这个过程中所付出的努力和收获的成果。比如,可以写一位青年京剧演员,从小热爱京剧,刻苦学习唱念做打,通过不断努力,在舞台上绽放光彩,同时积极传播京剧文化,让更多人了解和喜爱京剧。另一方面,可以选取一些与传统文化传承相关的社会现象或事件,如传统文化进校园、传统艺术展览等,描述青年在这些活动中的积极参与和积极影响。例如,可以写一场传统文化进校园活动,青年志愿者们通过生动的讲解和精彩的表演,让同学们近距离感受传统艺术的魅力,激发了同学们对传统文化的兴趣和热爱。还可以选取一些青年在传承传统艺术过程中所面临的困难和挑战,以及他们如何克服这些困难的故事,展现他们的坚韧和担当。比如,写一位青年剪纸艺术家,在传承剪纸艺术的过程中,面临着市场需求变化、技艺传承困难等问题,但他通过创新剪纸形式、拓展销售渠道等方式,不仅让自己的剪纸艺术得到了更好的传承和发展,还带动了更多人参与到剪纸艺术的传承中来。通过这些丰富多样的选材,能够使文章内容更加丰富、有深度,更好地表达青年担负起传承传统艺术责任这一主题。
3.学辩证
在探讨青年担负传承传统艺术责任这一话题时,我们需秉持辩证思维。一方面,不能因传统艺术面临困境就过度悲观,认为其必然走向消亡。事实上,传统艺术历经岁月洗礼,具有深厚底蕴与顽强生命力,如秦腔在西北大地代代相传,京剧在国内外舞台绽放光彩,它们承载着民族精神与情感,不会轻易被时代淘汰。只要青年积极行动,创新传承方式,传统艺术定能重焕生机。另一方面,也不能盲目乐观,忽视传承中的困难。青年在传承传统艺术时,会面临诸多挑战,如自身技艺学习难度大,需投入大量时间精力;传统艺术受众群体有限,市场推广不易;现代文化冲击下,传统艺术吸引力下降等。面对这些问题,青年要冷静分析,充分发挥主观能动性,利用现代科技与传播手段,拓宽传统艺术传播渠道,吸引更多人关注喜爱,让传统艺术在新时代绽放独特魅力。
【进阶巩固】
(一)课内阅读
阅读下面节选,完成1~4题。
秦腔(节选)
贾平凹
我本来是不去夏家凑热闹的,上善硬拉着我去,我才去的。院子里的花坛,种着月季,花红艳艳的。赵宏声说:“你今日可别多喝酒!”我拿手去掐月季叶,叶子颤了一下,我知道叶子疼哩,就松了手。
院子里哔哔叭叭响过鞭炮,上善就主持了宴会。夏家待客虽然没有太多地请人,人还是来了许多。村主任君亭和支书秦安是相跟着来的,秦安先站在院门口念门联:不破坏焉能进步,大冲突才有感情。就锐声说:“是宏声写的吧,写得好!”上善就拥他们在主桌上坐了,开始讲话。上善能讲话,说得很长,意思是夏风是个才子,白雪是个佳人,自古才子配佳人,那是天造地设的。虽然在省城已办了婚礼,但在老家还得招呼老戚旧亲,三朋四友,左邻右舍,老规矩还是老规矩!那么,东街的本家,中街的他姨,西街的亲家,南沟来的他舅,西山湾来的同学,还有在座的所有人,都把酒杯端起来,先贺咱老校长福喜临门,再祝一对新人白头偕老!都端起酒杯了吧?众人说:早都端起了,你说得太长!上善说:那就干杯,都得喝净!干过了,众人都要坐下,上善又说:“先不急坐,再把酒倒上,让秦支书讲话!”秦安就让君亭讲,君亭说我是本家子哥,你讲。秦安说:“我不会说话,要我说呀,对这一对新人哇,我说一个字,只一个字:很好!”众人都笑了,说:明明两个字,怎么是一个字?秦安愣了愣,也笑了,就坐下来。众人也就坐下来。
席间,有人给夏天智脸上抹红,夏天智说婚结了给我抹啥子红?众人便起哄:今日不耍新郎新娘了,就耍你,你得来个节目!夏天智也不擦脸上的红,喃喃道:我出啥节目呀?就叫喊四婶把他画的那些秦腔脸谱拿出来让大家看看。四婶说:“你咋恁逞能的,拿那些腔谱有啥看的?”夏天智说:“你不懂!”四婶就从柜里搬出一大堆马勺,马勺背上竟都画着秦腔脸谱。我知道夏天智能画秦腔脸谱,但没见过能在马勺上画,画出了这么多,一件一件竟摆得满台阶上都是。众人便围进去瞧稀罕,你拿一个,他拿一个,掖在怀里,别在裤带上,也有拿了要出院门。夏雨急着喊:“哎!哎!”夏天智却说:“谁要爱上的,就拿上!”众人说:“四叔比夏雨舍得!”马勺立时就被抢光了。夏天智脸上放光,说:“热闹,热闹!我再给大伙放段戏!”又从卧屋取了个台式收音机,拧了半会,正巧播放着秦腔曲牌。音乐一起,满院子都是刮来的风和漫来的水,我真不知道那阵我是怎么啦,喉咙痒得就想唱。上善拿了一只大海碗过来,满满地盛了米饭,又夹了许多肉在上面,给我说:“引生,你那烂锣嗓能唱个屁!把这碗端上,好好坐到花坛沿上吃,吃饱!”然后他高声说:“要唱我来上一板!”众人都起哄:“唱!唱!”上善真的就唱啦:为王的坐椅子脊背朝后,为的是把肚子放在前头,走一步退两步只当没走,他大舅他二舅都是他舅。音乐还在放着,哑巴牵着的那只狗,叫来运的,坐在院门口伸长了脖子呜叫起来,它的呜叫和着音乐高低急缓,十分搭调,院子里的人都呆了,没想到狗竟会唱秦腔,就叫道:“上善上善,你唱得不如狗!”来运在这场合出了风头,喜得哑巴拿了一根排骨去喂它。
花坛边的痒痒树下,夏风和赵宏声说话,他们是小学同学。夏风说:“瞧我爹,啥事都让他弄成秦腔会了!”赵宏声笑着说:“四叔就好这个么。也真是,不是一家人不进一家门,白雪活该就是给你爹当儿媳的。”夏风说:“我就烦秦腔。”赵宏声说:“你不爱秦腔,那白雪……”夏风说:“我准备调她去省城,就改行呀。”米饭里边吃出了一粒沙子,硌了我的牙,我呸了一口米饭,又呸了一口米饭。起身要走时,秦安过来问起夏风:“新生没来?”夏风说:“没见来么。”秦安就给夏天智招手,夏天智端着白铜水烟袋走来,两人叽叽咕咕了一阵,我听着他们在商量着晚上给剧团演员披红的事,秦安说:“五条呀,一人还得十斤鸡蛋,一袋苹果,这笔账不好报哇?”夏天智吸了一阵烟,就把白雪叫来。白雪说:“那就只给王老师一个披红吧,她称得上是表演艺术家了,到哪儿演出都披红哩。”秦安说:“这得和君亭研究一下。”就叫了君亭过来,君亭听了,口气很硬地说:“剧团是村上请来的,当然应该负担人家!”秦安看我,我把脸埋下吃我的饭。秦安低声说:“毕竟是给夏风、白雪贺喜来的……”君亭说:“那又咋啦?演戏还不是全村人看,如果没有夏风的婚事,你就是出钱人家肯来?庄稼一季一收的,人才是几百年才出一个,夏风是清风街的一张名片了!咱可以宣布,如果以后谁的事弄到像夏风这么大,家里的红白喜事村上就一揽子包了!咱明事明干,用不着偷偷摸摸的。”夏天智说:“这……”秦安说:“君亭说的也是,那咱班子就算决定啦。包场费一千元,红绸被面一条,还有鸡蛋、苹果都让新生那边办,款项从他的承包费里抵就是。”当下,秦安让夏雨去找新生,夏雨打了一个口哨,来运就厮跟了他,夏雨还说:“引生你和我去!”我说我不去,夏雨恨了恨,从饭桌上拿了一包纸烟才走了。
(有删改)
【注】夏天智,退休小学校长,酷爱秦腔。夏风,夏天智长子,省城工作,成名作家。白雪,夏风之妻,县剧团秦腔演员。
1.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )(3分)
A.夏天智让媳妇把画在一大堆马勺上的秦腔脸谱拿出来,任由大伙拿走,还为此感到荣耀。
B.叫来运的狗能和着音乐唱秦腔,惊呆院子里的人,这充满魔幻色彩,带有一定讽刺意味。
C.赵宏声为夏风和白雪的婚礼写的门联,体现了年轻人勇于冲破旧秩序,追求进步的心理。
D.“我”不想去夏家,却被上善拉了去,所以“我”很不满,在出节目和吃饭时,都不愿意搭理别人。
2.下列对文本艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )(3分)
A.本文和作者的散文《秦腔》虽然文体不同,但都借助秦腔这一民间艺术展现当地的风俗人情,充满乡土气息。
B.文章开头写没请太多人,人还是来了许多,可以看出大家对这场婚礼都很捧场,隐约可见夏家在村里的地位。
C.“音乐一起,满院子都是刮来的风和漫来的水”运用通感手法,沟通了触觉、视觉和听觉,写出秦腔带给“我”的激动。
D.文中语言富有地域色彩,人物语言极具个性化,彰显出不同人物的性格特征,如上善的能说会道、秦安的优柔寡断。
3.请简要说明本文的叙事方式。(4分)
4.有人说,小说《秦腔》体现了秦腔的“热闹与悲凉”。请结合文本简要分析。(6分)
(二)现代文阅读
阅读下面的文字,完成5~9题。
材料一:
材料一:
在一声长长的鬼的叹息中,师父出场了。
师父穿着一身白衣服,披着一件长长的白斗篷,飘飘荡荡地来到了人间。他在哀怨,在痛斥,在诉说,在寻找。突然间,易青娥甚至模糊了师父与李慧娘之间的界限,也不知他是他,还是她了。一个年近花甲的老人,硬是在飘飘欲仙的身段中,全然掩藏住了性别、年龄的隔膜,将一个充满了仇恨和爱恋的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风,无依无靠地瑟瑟发抖着,一点点蜷缩起身子时,苟老师【注】是用了一个“卧鱼”动作。这个动作要求演员,必须有很好的控制力,是从腿部开始,一点点朝下卧的。在观众看来,那骨节是一寸寸软溜下去的。但对演员来说,却是一种高难度的生命下沉。易青娥练这个动作,是在灶门口。整整三年,她才能用三分钟完成这个动作。而一般没有功夫的,几十秒钟都坚持不下来。苟老师平常是能用两分钟朝下卧的。可今天,也许太累,在易青娥心里数到一百一十下时,他终于撑不住,全卧下去了。并且在最后一刻,双腿是散了架的。好在灯光处理得及时,立即切暗了。尽管如此,剧场里还是爆发出了雷鸣般的掌声。《鬼怨》终于演完了。
《杀生》是比《鬼怨》难度更大的一折戏。老观众都知道的“秦腔吹火”,就是这一折戏的灵魂,也是秦腔这门艺术的“绝活”。小生裴瑞卿(古存孝扮)终于被李慧娘从贾似道(裘存义扮)的私牢里救了出来。贾似道带着人,在满院追杀不止。第一杀手贾化(周存仁扮),一手举火把,一手提钢刀,一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来。苟老师为练这门“绝活”,十二三岁,就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套“绝活”的过程中,他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香,烫得红斑片片。
苟老师曾对她说:“娃,唱戏就是个咽糠咬铁的苦活儿、硬活儿。吃不了苦,扛不得硬,你也就休想唱好戏。我为啥选你做徒弟,就是觉得你能吃苦,能扛硬。秦腔吹火,那个苦就不是人能吃的苦。那是鬼吹火,只有鬼才能拿动的活儿。不蜕几层皮,你休想吹好。”
的确,松香一旦被点着,变成明火,立马就会产生浓烈的烟雾。吹几十口火下来,无论什么地方,都会变得相互看不清脸面。足见演员是在多么难受的环境里演戏的。老师每次在棺材铺练一回吹火,看库的老汉都要骂他说:“老狗,看你屙下的这一摊。你每次一走,我都要为你打整好半天。松香末,松香油烟,都快把我头发弄成油刷子,鼻窟窿弄成油灯盏了。你看看,你来练几个月吹火,把窗玻璃吹成黑板了,把白洋瓷缸吹成黑碗了,把棺材铺吹成油坊店了,把一袋面吹成黑炭了。你还吹不好,看来你这个死男旦,也就只配去吹牛了,还吹火呢。”
“少废话,快给我泡茶。嗓子眼都快密实了。”一趟火吹下来,苟老师不仅嗓子密实了,眼睛睁不开了,而且呼吸也会极度困难起来。易青娥每练一次,都是要从房中跑出去,透好半天气,才能再回来吹的。
易青娥明显感到,师父今晚的气力是有些不够用了。但他一直控制得很好。她知道,他是要把最好的力道,用在最后那三十六口“连珠火”上的。她按师父的要求,在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来,她都要认真研究师父的气息、力量,以及浑身的起伏变化。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时,她茅塞顿开,甚至突然觉得,自己定能成为一个好演员。
终于,师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口“连珠火”。师父依然控制着气力,一口、两口、三口、四口……由慢到快,由弱到强,直到“连珠火”将贾化、贾似道、贾府,全部变成一片火海。
继而天地澄净,红梅绽开。
观众的掌声,已经将乐队的音乐声、铜器声全都淹没了。易青娥她舅几乎使出浑身解数,将大鼓、大锣、大铙、吊镲全用上了,可观众的掌声,还是如浪涛一般,滚滚涌上了舞台,观众大喊:“燎扎咧!”
就在台上贾府人相互于火海中挣扎时,苟老师被人搀扶下来了,他已经奄奄一息。
苟老师浑身颤抖着在呼唤:“青娥,青娥……”
“师父,师父,我在这里,我在这里。”
“娃,娃,师父……可能不行了。记住……吹火的松香,每次……要自己磨……自己拌。记住比例……”
老师翘起兰花指,向她示意了一下,易青娥赶紧把耳朵贴上去。“十斤松香粉……拌……拌二两半……锯末灰。锯末灰要……要柏木的。炒干……磨细……再拌……”一口血从苟老师嘴里吐出。
舞台监督喊:“咋办,底下观众喊叫要苟老师谢幕呢。”
朱团长说:“谢不成了,快关幕!”
“都不走,在下边喊呢。”
只见苟老师身子动了动,意思是要起来,但又起不来了。朱团长就紧急决定,用身边的道具——贾府的太师椅,把苛老师抬上去谢幕。
大家就帮着把苟老师弄到了太师椅上,把“慧娘”抬上去了。
观众热浪一般在朝舞台上狂喊着。
苟老师静静靠在太师椅上,一动不动了,眼睛已经闭上了。
(摘编自陈彦《主角》)
材料二:
陈彦的长篇小说,具有显著的“戏剧性”特征。他早期以地方戏创作为主,直面社会问题,而后开始小说创作,以其熟悉的“戏剧题材”与“戏剧性笔法”入手,观照传统文化的当代境遇与底层社会的现实人生。
(摘编自马加骏《陈彦长篇小说的“戏剧性”特征研究》)
【注】苟老师,指苟存忠,饰演旦角。
5.下列关于材料一内容的理解,说法不正确的一项是(3分)( )
A.“苟存忠”“古存孝”“裘存义”“周存仁”,四位“存”字派老艺人的名字暗含儒家文化的忠孝仁义,都浸润着传统义理。
B.“卧鱼”体现的是“一种高难度的生命下沉”,它不再仅仅是技术意义上的“绝活”,更重要的是它包含的思想意识内涵。
C.看库的老汉骂苟老师“老狗,看你屙下的这一摊”“死男旦”,可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视。
D.为了突出练“秦腔吹火”之苦,小说两次提到苟存忠“眉毛、头发”,要么“全烧光了”,要么“几次被烧焦”。
6.下列对材料一艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)( )
A.人物外表与内在的才华形成对比,如苟存忠以“年近花甲的老人”的身份扮演有着“飘飘欲仙的身段”的妙龄女性。
B.“天地澄净,红梅绽开”句以实景衬虚情,活画出观众们的情绪被调动至最高点,与剧中的李慧娘一起共享惩治恶人的痛快与酣畅。
C.小说善于通过人物的特殊动作、情态展示个性。如惯演旦角的苟存忠临终还习惯性地翘兰花指,这些典型细节描写戏味十足。
D.小说中陕西方言的使用不仅进一步加强了作品的地方性特征,如“嫽扎咧”,众多具有普遍性意义的义理也以口语化的形式出现。
7.为什么易青娥会茅塞顿开,甚至觉得自己定能成为一个好演员?(4分)
8.材料二中用“‘戏剧题材’与‘戏剧性笔法’入手”的评语来评价陈彦的小说创作,请结合材料一具体分析。(6分)
---答案与解析---
『学以致用』
1.【参考答案】
示例:
秦腔,作为陕西地区的传统戏曲瑰宝,曾经在民间广为流传,深受百姓喜爱。但随着时间的推移,社会环境发生了巨大变化,人们的娱乐方式日益多样化,秦腔的生存空间受到了严重挤压。如果秦腔依然按照老一套的表演形式和内容去呈现,不融入现代元素,不关注当下人们的生活和情感需求,那么它很难吸引年轻一代的目光,传承与发展也将面临巨大困境。
相反,许多传统文化艺术通过创新形式,成功“活”了起来。比如一些传统舞蹈,将现代舞蹈的技巧和理念融入其中,既保留了传统舞蹈的韵味和特色,又展现出时尚与活力,赢得了观众的喜爱和认可;还有一些传统手工艺,借助现代科技手段,如3D打印等,让传统工艺焕发出新的生机,不仅提高了制作效率,还让作品更加精美独特。
传统文化艺术要“活”起来、“火”起来,关键在于创新。我们要深入挖掘传统文化艺术的内涵,结合时代特点和人们的生活需求,对其形式进行大胆创新。可以运用现代媒体技术,如短视频、直播等,扩大传统文化艺术的传播范围,让更多人了解和喜爱;也可以与其他艺术形式进行融合,创造出新的艺术形式和作品,为传统文化艺术注入新的活力。
同时,我们每个人也都应该成为传统文化艺术的传承者和传播者。在学习和欣赏传统文化艺术的过程中,感受其魅力,汲取其精华,并将这份热爱传递给身边的人。只有让传统文化艺术走进我们的生活,与时代同频共振,它才能在历史的长河中继续闪耀光芒,让更多人领略到传统艺术之美,实现文化的传承与发展。
2.【参考答案】
示例:在广袤的西北大地上,秦腔如同一股奔腾不息的河流,流淌在每一个西北人的血脉之中。那激昂高亢的唱腔,仿佛是黄土高原上呼啸而过的风,带着无尽的豪情与力量;那粗犷质朴的表演,又似是那连绵起伏的山峦,沉稳而厚重。秦腔里,有着祖祖辈辈西北人对生活的热爱与执着,对家乡的眷恋与不舍。每一个音符,都跳动着他们对这片土地的深情;每一个动作,都诉说着他们生活中的酸甜苦辣。在秦腔的旋律中,我们仿佛能看到那热闹非凡的乡村庙会,人们围坐在一起,沉浸在秦腔的世界里,忘却了生活的疲惫与烦恼;仿佛能听到那田间地头传来的秦腔小调,伴随着劳作的身影,为单调的生活增添了一抹绚丽的色彩。秦腔,不仅仅是一种艺术形式,更是西北人情感的寄托,是他们生活中不可或缺的一部分,承载着那浓浓的乡音乡情,在岁月的长河中熠熠生辉。
【进阶巩固】
(一)
1.D
【解析】D项,“所以‘我’很不满,在出节目和吃饭时,都不愿意搭理别人”曲解文意。
2.D
【解析】本题考查学生对文本艺术特色的分析与鉴赏能力。D项中“秦安的优柔寡断”错,秦安多方征求意见后果断定下给剧团演员的酬劳数目并安排妥当,可见其办事稳重。
3.①采用第一人称叙事,使故事情节紧凑。②采用人物对话来交代故事内容、推动情节发展和表现人物形象。③按时间顺序叙事,将宴会相关的故事按前后顺序呈现出来。(一点1分,两点3分,三点4分。其他答案合理也可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解鉴赏作品构思的能力。题干要求回答本文的“叙事方式”,首先,文章从“我”的
角度叙事,所以可以从第一人称角度答题;其次文中有大量对话,在对话中叙述事件;最后,文章整体是按故事发展的时间先后顺序来叙事的。
4.①村里请剧团来唱戏、大家拿走夏天智画的秦腔脸谱以及席间放戏唱戏等,场面很热闹,说明当地人对秦腔的喜爱。②有文化的夏风烦秦腔,不愿意父亲将婚礼弄成秦腔会,还想让白雪改行,以及演员酬劳不好确定等说明秦腔面临的窘境,给人悲凉之感。(每点3分,意思相近即可。其他答案合理也可酌情给分)
【解析】本题考查学生理解作品形象和探究作品创作意图的能力。文中通过婚宴来表现秦腔与当地人的生活相连,在社会时代的变迁下,表现了秦腔的热闹和悲凉。“热闹”说明当地人对秦腔的喜爱,体现在第三段婚宴中大家拿走夏天智画的秦腔脸谱,听唱秦腔以及第四段说村里请剧团来唱戏等内容。“悲凉”说明秦腔随着时代的发展面临窘境,体现在第四段中有文化的夏风说烦秦腔,不愿意父亲把婚宴弄成秦腔会,还想让白雪改行,以及演员酬劳不好确定等内容。
(二)
5. C
【解析】本题考查学生对材料内容的分析理解的能力。
C.“可见他对苟老师在棺材铺练吹火的不满和对其技艺的蔑视”错误,依据“你每次一走,我都要为你打整好半天”句可知,即使苟老师把棺材铺弄得很乱,老汉唠叨,但是还是心甘情愿打扫;依据“少废话,快给我泡茶。嗓子眼都快密实了”句苟老师的语言可知,苟老师在老汉看似不耐的唠叨中仍然吩咐老汉做事,可见老汉没有“不满和对其技艺的蔑视”,不然苟老师也不会有如此的语言。
故选C。
6. B
【解析】本题考查学生对材料的内容和表达技巧、艺术特色的分析鉴赏的能力。
B.“以实景衬虚情”错误,由“由慢到快,由弱到强,直到‘连珠火’将贾化、贾似道、贾府,全部变成一片火海”句可知,“红梅绽开”是说苟老师吐出的“连珠火”像红梅绽开,所以是“以虚景称实情”。
故选B。
7. ①师父精湛的技艺示范。《鬼怨》表演中,师父苟存忠饰演的慧娘有一个“卧鱼”动作,苟老师平常能用两分钟完成这个高难度动作。苟老师为练《杀生》中的“秦腔吹火”绝活,十二三岁就把眉毛、头发全烧光了,浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。在表演过程中,尽管气力有些不够用,但师父一直控制得很好,将最好的力道用在最后三十六口“连珠火” 上。
②自己的勤学苦练。易青娥自己练“卧鱼”动作在灶门口练了三年才能用三分钟完成。苟老师的语言描写也证明了易青娥的勤学苦练。
③善于学习。易青娥在侧台仔细观察师父每一个动作、每一口火吹出来时师父的气息、力量以及浑身的起伏变化,从师父对气息的精妙控制和力量的准确把握中获得了启发。
【解析】本题考查学生对材料内容的理解的能力。
①师父精湛的技艺示范。依据“苟老师是用了一个‘卧鱼’动作……是从腿部开始,一点点朝下卧的……苟老师平常是能用两分钟朝下卧的”句可知,苟老师平常能用两分钟完成这个高难度动作。依据“可今天,也许太累,在易青娥心里数到一百一十下时,他终于撑不住,全卧下去了。并且在最后一刻,双腿是散了架的”句可知,《鬼怨》表演中,师父苟存忠饰演的慧娘有一个 “卧鱼” 动作,即使太累,也坚持完成这个高难度动作。依据“十二三岁,就把眉毛、头发全烧光了。并且浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。就在易青娥看他恢复练习这套‘绝活’的过程中,他的眉毛、头发也是几次被烧焦。浑身依然被点燃的松香,烫得红斑片片”句可知,苟老师为练《杀生》中的 “秦腔吹火”绝活,十二三岁就把眉毛、头发全烧光了,浑身至今都留着无法医好的累累疤痕。恢复练习时仍然烧焦眉毛、头发,但依然不放弃的练习,然后在后来的表演过程中,尽管气力有些不够用,但师父一直控制得很好,将最好的力道用在最后三十六口 “连珠火” 上。这些都给徒弟易青娥学习演戏起到了示范作用。
②自己的勤学苦练。依据“易青娥练这个动作,是在灶门口。整整三年,她才能用三分钟完成这个动作”句可知,易青娥自己练 “卧鱼”动作在灶门口练了三年才能用三分钟完成。依据“我为啥选你做徒弟,就是觉得你能吃苦,能扛硬”句通过苟老师的语言证明了易青娥的勤学苦练。
③善于学习。依据“她按师父的要求,在侧台仔仔细细地看着他的每一个动作。每一口火吹出来,她都要认真研究师父的气息、力量,以及浑身的起伏变化。也就在师父一步步将《杀生》推向高潮时,她茅塞顿开”句可知,易青娥在侧台仔细观察师父每一个动作、每一口火吹出来时师父的气息、力量以及浑身的起伏变化,从师父对气息的精妙控制和力量的准确把握中获得了启发。
8. ①戏剧题材:秦腔表演内容丰富。材料一中详细描写了秦腔的两折戏《鬼怨》和《杀生》。在《鬼怨》中,苟老师饰演的李慧娘,通过精湛的表演,如“卧鱼”动作,展现了角色的可悲可怜。《杀生》一折戏则以“秦腔吹火”这一“绝活”为灵魂。
②戏剧性笔法:情节跌宕起伏材料一中,故事的情节充满戏剧性。苟老师在表演《鬼怨》时,“卧鱼”动作坚持到一百一十下后撑不住全卧下去,双腿散架,好在灯光处理及时,剧场仍爆发出雷鸣般的掌声。在表演《杀生》时,在表演最后一道火——三十六口 “连珠火”后,苟老师却奄奄一息。最后,苟老师被抬上舞台谢幕时,静静靠在太师椅上一动不动,眼睛闭上,给读者留下了深刻的悬念和强烈的情感冲击。
【解析】
本题考查学生对作品的文体特征和表现手法的鉴赏分析的能力。
①戏剧题材:秦腔表演内容丰富。依据“一个年近花甲的老人,……将一个充满了仇恨和爱恋的鬼魂,演得上天不得、入地不能地可悲、可怜了。就在慧娘面对凄凄寒风,无依无靠地瑟瑟发抖着,一点点蜷缩起身子时,苟老师是用了一个‘卧鱼’动作”“小生裴瑞卿(古存孝扮)终于被李慧娘从贾似道(裘存义扮)的私牢里救了出来。贾似道带着人,在满院追杀不止。第一杀手贾化(周存仁扮),一手举火把,一手提钢刀,一路死缠着慧娘与裴生不放。满台便刀光闪闪、鬼火粼粼起来”“师父开始吐最后一道火了。也就是那个三十六口‘连珠火’。师父依然控制着气力,一口、两口、三口、四口……由慢到快,由弱到强,直到‘连珠火’将贾化、贾似道、贾府,全部变成一片火海”句可知,在《鬼怨》中,苟老师饰演的李慧娘,通过精湛的表演,如“卧鱼” 动作,展现了角色的可悲可怜。“卧鱼” 动作要求演员有很好的控制力,从腿部开始一寸寸软溜下去,难度极高,体现了秦腔表演对演员功力的高要求。《杀生》一折戏则以 “秦腔吹火” 这一 “绝活” 为灵魂。苟老师为练此 “绝活”,十二三岁就付出巨大代价,浑身留着累累疤痕,眉毛、头发也多次被烧焦。表演时,松香被点着产生浓烈烟雾,演员在极其难受的环境里演戏,足见秦腔表演艺术的独特魅力和艰辛。
②戏剧性笔法:情节跌宕起伏。结合“也许太累,在易青娥心里数到一百一十下时,他终于撑不住,全卧下去了。并且在最后一刻,双腿是散了架的。好在灯光处理得及时,立即切暗了”句可知,材料一中,苟老师在表演《鬼怨》时,“卧鱼”动作坚持到一百一十下后撑不住全卧下去,双腿散架,好在灯光处理及时,剧场仍爆发出雷鸣般的掌声。结合“就在台上贾府人相互于火海中挣扎时,苟老师被人搀扶下来了,他已经奄奄一息。……只见苟老师身子动了动,意思是要起来,但又起不来了。朱团长就紧急决定,用身边的道具——贾府的太师椅,把苛老师抬上去谢幕”“苟老师静静靠在太师椅上,一动不动了,眼睛已经闭上了”句可知,在表演《杀生》时,在表演最后一道火 —— 三十六口 “连珠火” 后,苟老师却奄奄一息。最后,苟老师被抬上舞台谢幕时,静静靠在太师椅上一动不动,眼睛闭上,给读者留下了深刻的悬念和强烈的情感冲击。
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