内容正文:
答案解析名
牲,她强忍悲痛:面对敌人的酷刑,她坚贞不
时虫鸣和雷霆,代表童年的美好与恐惧;
屈。她用对党和人民的无限忠诚书写青春,
14岁时弯月和晚星,对应青春期的懵懂与向
在黑暗的渣滓洞绽放出最绚烂的精神之花,
往;21岁时疾病和风铃,象征挫折与康复;
以柔弱之躯担起革命重任,诠释着伟大的革
28岁时名字和年龄,涉及自我认同:35岁时
命情怀。
诗歌和宁静,表现成熟后的内心平和等。从
示例三:我要向《钢铁是怎样炼成的》中的保
而引发情感的变化,从童年的纯真到青春的
尔致敬。他的青春充满了对理想的追求和
迷茫,再到成年的成熟,最后归于宁静,展示
对信仰的坚守。在革命战争中,他勇往直
人生的不同阶段。
前,毫不退缩;在疾病缠身时,他顽强抗争,
1④2025年廊坊市安次区模拟考试
坚韧不拔。他用自己的行动书写着无悔的
1.(1)①次第②质朴
青春,展现出了钢铁般的意志和顽强拼搏的
(2)C
精神。
(3)晕染延续
评分标准:人物选择与名著对应正确1分,结
解析:本题考查近义词辨析。晕染:一种绘画
合具体内容2分,点明“青春”1分。
技法,指通过色彩的渐变、融合,使画面呈现
21.写作指导:本题材料是歌曲《世界赠予我的》
一种柔和、朦胧、有层次的过渡效果。浸染:
的歌词,歌词里提到了世界赠予我们的各种
逐渐沾染或感染,液体渗入而使染上颜色或
东西,比如虫鸣、雷霆、月亮、疾病和痊愈等。
被污染。甲处用来指烛光透过宣纸时产生的
任务一是半命题作文,首先,我们需要
朦胧的、独特的光影效果,用“晕染”更合适。
补全作文题目。常见的馈赠可能涉及自然、
延续:照原来样子继续下去。持续:延续不
亲情、友情、挫折后的成长等。比如“雨夜的
断。乙处指固安柳编是对《诗经》时代农耕记
馈赠”“母亲的馈赠”“失败的馈赠”等。要选
忆在时间维度上的传承,使其得以保留和发
一个具体且有情感深度的主题。体裁限定
展,用“延续”能准确体现这种技艺传承的
了记叙文,文章要有一个故事线,包含开头、
特点。
发展、高潮和结尾,能通过一个具体的事件
(4):
来展示馈赠,如在困难时刻得到帮助,或者
解析:本题考查标点符号的使用。“这些流淌
自然景象带来的启示等。比如,雨夜中陌生
在岁月长河中的技艺,从未沦为博物馆的标
人的帮助,得到的不仅是伞,还有温暖和希
本”意思是某种技艺并没有仅仅被陈列在博
望;或者生病时母亲的照顾,得到的不仅是
物馆中供人参观,而是依然在现实生活中有
康复,还有更深的理解和爱。
着生命力,被人们传承、使用和发展。“老匠
任务二是话题作文,“馈赠”意为赠送,
人的刻刀仍在秸秆上勾勒时光的年轮,少女
《世界赠予我的》的歌词里用了很多对比,比
的云鬓依旧摇曳着花丝镶嵌的璀璨”就是技
如虫鸣和雷霆、弯月和晚星、病痛和痊愈、空
艺被传承的具体表现,是对前面句子的具体
虚和真情等,仔细分析可发现,“弯月”和“晚
解释与说明,所以方框内应该填冒号。
星”象征不同境遇,病痛与痊愈对应挑战与
(5)示例:运用比喻修辞,将非遗比作“深扎土
成长。这些对比都体现了世界的双重馈赠,
壤的古木”,生动表现其深厚的历史根基和顽
既有美好也有挑战,既有给予也有回敬。写
强的生命力;突出非遗在传承中既保留传统
作时可以以老子的“祸兮福所倚,福兮祸所
又焕发新生的特点。
伏”切入,选取历史人物如苏轼、陶渊明等如2.(1)D解析:本题考查排列语序。这是一段
何面对生活的馈赠,如何在逆境中成长的事
对瓶形簪的描述性文字,应按照一定的顺序
例行文。
来介绍。首先④句直接,点明了瓶形簪的主体
任务三为想象作文,因为已经给出了开
造型及材质,应为首句;接着⑤句介绍瓶身镶
头,我们可以把文章主题定为“世界赠予我
嵌玉石,是对瓶形簪主体部分的进一步描述;
的礼物”,行文时需要从歌词中汲取灵感,比
③句继续围绕瓶形簪的造型,介绍瓶口和足
如虫鸣、雷霆、月亮、疾病、痊愈、名字、年龄
底的形状;⑥句将描述延伸到瓶内的装饰;①
等元素,将这些意象融入故事中。我们可以
句“花叶纹理”的工艺手法是对⑥句中花卉枝
写人成长过程中不断收到的礼物,比如,7岁
叶纹理表现方式的说明;最后②句介绍簪子
·35
中考试题汇编语文
的后部结构,完成对整个瓶形簪的介绍。所
课外文言文参考译文:
以正确顺序是④⑤③⑥①②
【甲】霸州的百姓大多以编织苇席为业,
(2)示例一:保留更好。“虽…却…”形成
用柳条编成筐篮,工艺精细且坚固耐用,(这
转折关系,突出瓶形簪虽小巧却工艺复杂的
些产品)被运到京城周边地区贩卖。
特点,强调其技艺高超。
【乙】(胜芳)镇扼守着漕运的交通枢纽位
示例二:删去好。删去语言更简洁,不影响意
置,商人聚集,十分繁华,夜晚南边的灯光与
思表达。
北边的影子交相辉映,夜晚就像白天一样亮。
3.①木兰当户织②胡琴琵琶与羌笛
③箫鼓
手艺精巧的工匠制作灯笼,用芦苇做骨架,在
追随春社近④衣冠简朴古风存
⑤阡陌交
上面蒙上绢纱并涂上色彩,鱼灯和龙灯争相
通⑥病树前头万木春
闪耀光芒,围观的人群密集得像一堵墙。
4.①万壑松②洗③不觉
【丙】中幡这种社火表演,起源于唐代的
解析:本题考查诗歌内容理解。颌联诗人将
军队仪式,强壮的男子高举幡旗来展示自己
蜀僧濬的琴声比作“万壑松”,以无数山谷中
的勇武,如今(幡旗上)装饰着彩色的丝帛、悬
的松涛声来形容琴音,由此可知“万壑松”这
挂着铃铛,用来表演娱乐。
一意象表现了琴音的清越宏远、铿锵有力。
【丁】重阁之戏(背阁或抬阁),小孩子站
诗人用“洗”字表明自己的心灵像被流水洗涤
在成年人的肩膀上,装扮成神仙、佛祖等神话
过一样,由此可知,“洗”字写出诗人听琴过程
故事中的人物,衣袖轻盈地飘动,还有鼓乐声
中的畅快、愉悦,仿佛心灵得到了净化。“不
与之配合。这种技艺从山西、陕西一带传来,
觉碧山暮”写诗人沉浸在美妙的琴声中,不知
然后在本地进行了本土化的发展,历经百年
不觉间,碧山已笼罩在暮色之中,由此可知,
而不衰。
“不觉”一词暗示诗人沉浸在美妙的琴声中,
10.(1)非遗需要活态保护(2)保护非遗赖以
生存的文化生态(3)通过传统与现代的链
忘记了时间的流逝。
接,用更多方式激活非遗
5.表达了诗人对蜀僧高超琴艺的赞美,也有得
11.能印证。材料二中的“民俗体验游”和材料
遇知音的感慨和对故乡的眷恋。
三的国潮经济数据,均体现非遗通过现代方
解析:本题芳查诗歌情感。《听蜀僧濬弹琴》
式(旅游、文创)重新进入生活焕发生机,所
以精妙笔触绘琴音之美,“万壑松”“流水”等
以能印证材料一“非遗需要活态保护”的
意象生动展现蜀僧高超琴艺。既寄寓知音难
观点。
觅却得遇知音的欣喜,又暗含对故乡的眷恋,
评分标准:回答能1分,结合内容分析2分。
情景交融,余韵悠长,尽显李白诗歌豪放飘逸
只回答能不给分。
又饱含深情的艺术魅力。
12.D解析:本题考查对材料内容的理解分析。
6.(1)以…为业。(2)像。(3)举着。
结合材料一第一段“‘非物质’的属性,决定
(4)应和。
了非遗不能仅仅被宣之于展板、陈之于展
7.C解析:结合丙文“中幡社火,肇于唐时军
架,而是更需要活态的保护、传承与发展”可
仪,壮士擎幡以示勇”可知,中幡社火起源于
知,将刺绣、玉雕等非遗技艺制作成标本,在
唐朝时的军队仪式,与军旅文化有关。
博物馆以静态展板、实物陈列方式介绍,只
8.(1)鱼灯和龙灯争相闪耀光芒,围观的人群密
做静态展示,不符合非遗活态保护、传承与
集得像一堵墙。
发展的需求。
(2)如今(幡旗上)装饰着彩色的丝帛、悬挂着
13.杨青青聪明灵巧、坚韧专注、富有创造力,同
铃铛,用来表演娱乐。
时性格豪爽。
9.示例:对“重阁之戏”最感兴趣。因其融合了
14.(1)“一片一片”“一个接一个”细致描写放
杂技与舞蹈,童子立于成人肩头表演,衣袂翻
飞过程的严谨有序,体现团队协作与技艺传
跹,鼓乐和鸣,既有技艺难度,又具艺术美感,
承的庄重感。
且传承百年,体现了民间艺人的智慧。
解析:“一片一片”具体描绘了摊开龙身腰片
评分标准:选择感兴趣的内容1分,理由2分,
时的动作是循序渐进的;“一个接一个”则生
共3分。只做选择不说明理由不给分。
动展现了从风筝尾部到龙头众人依次传递
·36
答案解析
信息的过程,强调了每个环节都紧密相连且
可聚焦某一具体文化载体,如传统手工艺、
秩序井然。由此可知,这些词语细致描写出
戏曲等,展现其传承现状与价值:也可从精
“龙头蜈蚣”风筝放飞过程的严谨有序,不仅
神品质角度,写家风中善良、诚信等美德的
体现了众人之间默契的团队协作,更透露出
代代相传。立意时,需体现传承的重要性,
飞鸢埠风筝技艺传承中对待传统工艺的庄
以及个人在传承过程中的责任与担当,展现
重态度。
传统文化在当代的生命力与时代意义,避免
(2)环境描写渲染欢腾气氛,暗示风筝升空
空泛议论,要结合生活实际,写出真实感悟。
带来的震撼,烘托飞鸢埠人对传统文化的热
本文适合写记叙文或议论文。如果写成记
爱与集体自豪感。
叙文,我们可以拟写题目为“传统习俗里的
评分标准:答出渲染的气氛1分,暗示的情感
文化”,文化在这个题目中可指从小到大我
2分,共3分。
们耳闻目睹的一些传统习俗或良好家风,如
解析:黄土被“震”到半空,侧面反映出人们
端午节佩戴香包、中秋吃月饼、春节拜年要
激动欢呼时的热烈场景,通过环境变化渲染
说吉祥话,或长辈通过言传身教传递尊老爱
出飞鸢埠众人因风筝放飞成功后发出美妙
幼、勤俭节约的家风,等等。文中要体现传
的声音而欢腾喜悦的气氛。同时,这种震撼
统文化对人们生活的影响,体现人们对文化
的场景暗示了巨型风筝升空带来的巨大影
的传承。在写作过程中要注意详略得当。
响力,故此处环境描写也烘托出飞鸢埠人对
如果写成议论文,应先明确中心论,点,如传
传统风筝文化的热爱,以及因成功放飞代表
统文化里的智慧蕴含着人们对美好生活的
传统技艺的巨型风筝而产生的集体自豪感。
追求,然后按照“提出问题一分析问题一解
15.“四入”指一只好的风筝不仅要外形美观(入
决问题”的思路安排文章结构;选取名人名
诗、入画),还要能触动人心,承载情感(人人
言和典型事例,旁征博引,从道理和事实两
心、入相思)。
个角度充分论证,做到论点鲜明、论据充分、
16.文章以“亲爱的风筝”为题,一方面指风筝是
论证有力。
飞鸢埠的传统技艺:另一方面指风筝是人与
152025年张家口市桥东区模拟考试
人之间情感的纽带(杨松柏通过风筝将技艺
1.①mei gui②幽径
传承给村里人,杨婆婆通过风筝将对丈夫的
2.A:地B:蛮不讲理
思念寄托其中,而杨青青通过风筝与杨婆婆
解析:本题考查词语运用。“的”多用于修饰
建立了深厚的感情),承载了亲情、思念,是
名词,表示所属关系或特征,如“美丽的花”
飞鸢埠人们心灵的寄托和情感的表达。
而“地”多用于修饰动词,表示动作的方式或
评分标准:答出一点得1分,两点得3分。意
状态,如“快速地跑”。A空所在句子中,“准
思对即可。
确”是用来修饰动词“捕捉”的,表示捕捉的方
17.示例:孙悟空(《西游记》),一方面桀骜不驯、
式是准确的。因此,A处应选“地”。B空所
反抗权威(大闹天宫),另一方面忠诚勇敢、
在的句子主要运用拟人的修辞手法,将“野草
重情重义(保护唐僧取经)。性格复杂,既有
莓”拟人化,赋予其“走”的能力。“蛮不讲理”
野性又有责任感。
意思是态度粗暴,不讲道理。“弯弯曲曲”意
18.示例:《钢铁是怎样炼成的》中保尔的成长离
思是曲折不直的。“弯弯曲曲”虽然是对溪水
不开朱赫来的引导。朱赫来给保尔传授革
形态的客观描述,但“蛮不讲理”则通过拟人
命思想,教他坚强斗争,帮助保尔从顽童成
手法,使得溪水成为了一个具有人的性格的
长为坚定的革命战士。
角色,从而增强了文本的表现力和感染力。
19.写作指导:本题考查话题作文。本题要求围
因此,B处应选“蛮不讲理”。
绕“传承”进行写作,我们写作的核心在于挖3.偏正短语①B②C③A
掘中华优秀传统文化内涵,思考其传承意义
解析:本题考查短语类型和句子衔接。“轻薄
与方式。“传承”不仅是技艺、文化形式的延
的同情”中,“轻薄”是修饰语,用来描述“同
续,更是精神品质的接力。题目中列举唐诗
情”的特征或状态,“同情”是中心语,二者是
宋词、书法国画、民俗活动及传统美德,提示
偏正结构;“春天的爱情”里,“春天”是修饰
写作可从物质文化与精神文化两方面入手。
语,限定了“爱情”发生的时间背景或特质,
·37(4)请在文段中的方框内填人合适的标点符号。(2分)
2025年廊坊市安次区模拟考试
14
这些流淌在岁月长河中的技艺,从未沧为博物馆的标本☐老匠人的刘刀仍在秸秆上勾勒时光的
授之地漫,化
语文试卷
年轮,少女的云龔依旧摇曳着花丝镶嵌的璀璨。
(5)从修辞的角度分析画线句的表达效果。(2分)
第一部分
当现代化的飓风掠过大地,廊坊的非道如同深扎土壤的古木,以年轮铭记过往,以新绿迎接未来。
(1-2题14分)
学校开展“传承非遗,守护文化根脉”主题活动。
1.阅读下面文字,回答后面的问题。(共10分)
2.阅读下面材料,回答后面的问题。(共4分)
在廊坊的经韩线上,非遗技艺如星辰媛满夜空,每一点微光都传递着匠心的温度。
廊坊博物馆的第四展厅展出了一件精美的瓶形簪。
瓶形簪茧小巧玲珑,却融
当古镇的砖石浸透月光,胜芳的灯影便在运河哗(cd)绽放。竹骨绢衣的花灯歌着神话里的瑞
合了花丝、錾花,蒙镶等多种工艺,展现了花丝镶嵌的高超水平。花丝镶嵌,是一门传统宫廷手工技
兽,烛火透过十二层宣纸,甲(晕染/浸染)出朦胧的光华,忧若将星河引波人间。在求清,秸秆扎
艺,以金,银为原料拉成细丝,结合镶嵌技法制作装饰品。廊坊的大厂回族自治县是花丝镶嵌技艺的
刻匠人将麦秆化作微缩建筑的筋骨,以挥卯拼接出飞檐斗拱的亭台。固安柳编乙(延续/持续)
着《诗经》时代的农耕记忆,柔韧柳条在匠人手中成为提篮,箩筐,纹路间承栽着北方土地的(zhp心)
重要传承地。2008年,大厂的花丝镶嵌技艺被列入国家级非物质文化遗产名录
气息。安次区第什里村的风筝制作技艺传承六百余年,以“沙燕”“宫灯”等造型闻名,竹笼为骨、绢纸
(1)在语段横线上填写句子,排序最恰当的一项是(2分)
为翼,彩绘的蝙蝠、蝴蝶风筝可借风力在空中旋转鸣响。香河匠人独守着珐琅窑炉,铜胎上的钻蓝釉
①花叶纹理通过錾花或金银丝盘曲表现
料在烈火中涅集,散发出孔雀翎羽般的幽光,这种烧蓝技艺的炽热与冷艳,恰似这片土地刚柔并济的
②簪子后部设有横柄,便于插人发间
魂魄。
③瓶口与足底均呈花瓣状
这些流淌在岁月长河中的技艺,从未沦为博物馆的标本☐老匠人的刻刀仍在秸秆上勾勒时光的
④簪子主体以黄金铸造,呈宝瓶造型
年轮,少女的云裂依旧摇曳着花丝镶嵌的璀璨。当现代化的鹰风掠过大地,廊坊的非遗如同深扎土壤
⑤瓶身镶嵌温润玉石.与金色胎体形成色彩对比
⑥瓶内插饰一束花卉,枝叶舒展如生
的古木,以年轮铭记过往,以新绿迎接未来
A.①23④56B.②①536④
C.65①3④②D.④586①②
(2)整理材料时,小文觉得“虽…却…”这组关联词语可以删去,小语觉得保留更好。你赞同谁的
意见?请说明理由。(2分)
第二部分
永清扎刻“故宫角楼
(3-18题56分)
(1)根据文段中的拼音写出相应的词语。(2分)
一、古诗文阅读
①(cidi)
②(zhipǔ)
(一)默写。(共6分)》
(2)文段中加点字的读音,正确的一项是(2分)
(
3.农家院内,“唧唧复唧唧,①
”的机杼声跨越时空:中军帐中,送别宴酣,“②
A.飞檐斗拱(dou)炽热(chi)
B.飞檐斗拱(dou)炽热(zhi)
”(《白雪歌送武判官归京》)的韵律流转,传统技艺在刀光剑影、桑麻耕织的交响中悄然生
C.飞檐斗拱(dou)炽热(chi)
D.飞檐斗拱(dou)炽热(zhi)
长。当③」
,④
”(《游山西村》)的民俗画卷在
(3)从文段的括号内选择符合语境的词语,分别填人横线处。(2分)
现代都市徐徐展开,我们触摸到的是千年前“⑤
,鸡犬相闻”的田园生活,是流淌在
甲:
乙:
节庆仪式中的文化血脉,是“沉舟侧畔千帆过,⑥
“的希望。
[14
廊坊市安次区模拟语文试卷一1
(二)阅读下面古诗,回答4~5题。(共6分)
8.请将下列句子翻译成现代汉语。(每小题2分,共4分》
听蜀僧濬"弹琴
(1)负龙竞耀,规者如堵。
[唐]李白
蜀僧抱绿绮,西下峨眉峰。为我一挥手,如听万壑松。
(2)今缀彩帛、悬铃铎,以为戏
客心洗流水,徐响入霜钟。不觉碧山兼,秋云暗几重。
【注释】①蜀僧濬(j心):即爵地一位名叫漆的僧人。蜀地,李白的家乡。②绿培(g):琴名,据传汉代司马相如有
9.以上四则文言文提到的非遗项日中,你对哪一项最感兴趣?请结合内容谈谈理由。(3分)》
琴名“绿绮”。③万坚(白)松:形容琴声如山谷中无数的松诗声。④流水:源于俞伯牙与钟子期的典故,后世以“高山流
水”喻高雅的乐曲或知音难得。⑤入霜钟:指琴声与钟声混合在一起。
4.诗歌突出了古琴这一传统技艺的魅力。“①
”这一意象表现了琴音的清越宏远,铿有
力:“②
”字写出了诗人听琴过程中的畅快、愉悦的心情,仿佛心灵得到了净化:
“③
”一词则暗示了诗人沉浸在美妙的琴声中,忘记了时间的流逝。(3分)
二,现代文阅读
5.这首诗表达了诗人怎样的情感?(3分)
(一)阅读下面文字,回答10-12题。(共9分)
材料一:
长于大地、顺于时令,源于劳作、寓于生活,人们的世代相传,形成了丰富的非物质文化遗产。“非
(三)阅读下面的文言文,回答6~9题。(共13分)
物质"的属性,决定了非遗不能仅仅被宣之于展板、陈之于展架,而是更需要活态的保护,传承与发展。
【甲】州民多业苇席,编柳为筐宫①,工致坚韧,行贩微辅”
活态保护,一个重要的出发点,就是从非遗所处的社会文化系统出发,更好地涵养滋生其上、浸润其
(选自《霸州志·食货志·物产》)
中的一方水土。比如,陕北秧歌,本就是高天之下、厚土之上“茂腾腾”的抒情,是房前屋后、茶余饭后
【乙】镇扼漕运之冲,商贾辐辏,南灯北影,夜如白昼。巧匠制灯,以苇为骨,绢纱傅彩,鱼龙竞
“活生生”的日子。无论是美术、曲艺等艺术形式,玉雕、刺绣等精工绝艺,还是礼仪、节庆等民俗活动,
耀,观者如堵。
作为一种文化表达,非遗保护的背后应该是文化生态的保护,让非遗与生产生活、自然环境、经济形态、
(选自《胜芳镇水陆码头碑文》)】
人文精神共生共存,“见物见人见生活”,才能让非遗在活的土壤中得以绵绵不绝、生生不息。
【丙】中幡”社火,肇”于唐时军仪,壮士攀幡以示勇,今皱彩帛、悬铃铎”,以为戏。
另一种活态保护,是通过传统与现代的链接,找到更多“打开方式”,将非遗再次激活。无论是把非
(选自《香河县志·风土志》)》
遗引入不同的艺术形式,还是将非遗打造成网红商品,或者是依托非遗策划旅游项目,非遗完全可以凭
【丁】重阁之戏",童子立成人肩,饰仙佛故事,衣袂懈跹,鼓乐和之。此技传自山陕,而本地化之,百
借独特的魅力打开新的空间,重新进入火热的生活场景。
年不衰。
材料二:
(选自《葛渔城重阁会考》)
漫步古镇,体验非遗簪花,拍摄氛围感“大片”:身着汉服,观看特色民俗表演,开启“古今邂逅之
【注释】①筐信(心):竹编容器,方为筐,四为铛,此处泛指柳条编织的筐篮。②畿(T)辅:指古代首都直辖地区。
旅”;参观博物馆,购买国潮文创,沉浸式探子传统文化…今年以来,一种以民俗体验游为代表的“新
③清运:指古代通过运河运输核食的体系。④冲:即交通整组。⑤辐辏(心cU):商人聚集如车辐朝向轮轴,形容繁
中式”旅游,在文旅融合趋势的带动下迅速崛起,受到越来越多的游客的喜爱。
华。⑥谐:原指古代筑墙的计量单位,引申为密集如塘的人或物。⑦中播():一种传统杂技,用长竹竿悬挂幡旗进
材料三:
行表演。⑧杜火:民问节日庆典活动,以杂戏,歌舞,游艺等形式为主。⑨肇(2h00):起源。们铃锋(Gu0):铃销。①重
2018一2028年中国国潮经济市场规模及预测
阁之戏:即“背阁”戏“指阁”,一种民间舞蹈,幼童站在成人崩上表演。
19.449%
6.解释下列句子中加点的词语。(4分)
8747.720517.
222232515.926740.828318.5300742
(1)州民多业苇席
业
13.10%
16731.5
(2)夜如白昼
如:
12266.61383814008
可449
9740%
(3)壮士擎幡之以示勇
擎:
6.30%
5.90%
6.20%
(4)鼓乐和之
和:
097%
7.下列活动与军旅文化有关的一项是(2分)
20182019
20202021202220232024E2025E2026E2027E2028E
A.编柳为筐宫
B.鱼龙竞耀
C.中幅社火
D.重阁之戏
市场规模(亿元)一同比增长率(%)
14
廊坊市安次区模拟语文试卷一2
10.根据材料一中的内容,完成下面思维导图。(3分)
⑦夜晚,葡萄藤上的叶子被风一吹,哗啦啦地响,叶脉的纹路下露出了还未挂果的空旷
⑧杨青青到杨婆婆家的时侯,发现院子里早早亮起了灯,那盏灯,是杨婆婆的等待
(1)
⑨杨婆婆年轻时是老师,杨青青放学后的作业是在杨婆婆眼皮子底下究成的,写完作业后,扎风筝
具体做法?
也是在杨婆婆眼皮子底下完成的。相比于杨婆婆盯着杨青青写作业,一起扎风筝,对地们两个人来说
愉快多了。杨青青一点就通,她专注在风筝上的神态,握笔时蹙眉的认真,拿尺子比对后又写写画画的
11.材料二和材料三能否印证材料一中的观点,请结合具体内容分析。(3分》
仔细劲儿,都像极了年轻时的杨松柏。这么一个小人儿,往椅子上一坐,一个小时过去了,屁股都不带柳
一下的。杨婆婆就这么眼巴巴地用手托着下巴,看着地笔起刀落。
⑩“串式风筝的头部是立体结构,躯干是片子式结构,‘龙头娱蚣'风筝的腰节片子有三百二十节之
多,腰径七十厘米左右。模样嘛,牛头鹿角眼如虾,吻短口方,眼晴宽大,眼珠子可以随风转动…”
12.下列对材料的理解分析,不正确的一项是(3分)
()
①杨婆婆口迷扎制方法,杨青青按照方法一步一步扎制…
A.2018一2028年中国国离经济市场规模逐年递增,为“新中式”旅游拓展注人强劲动力,为非遗传承
②“龙头娱蚣”风筝扎完后,杨青青和杨婆婆进行了第一次试飞试验,整个飞鸢埠的人都来观看,落
发挥重要作用。
日河岸边挤满了人。
B.可通过开发古镇旅游项目,设计沉浸式花体验活动,由游客亲手制作非遗发饰并拍摄古风写
⑧任谁都不敢想,这一老一小只花了一个月的时间,就完成了这样复杂的作品,这是目前飞鸢埠任
真,感受传统技艺的当代魅力。
何一个老手艺人都不太敢轻易挑战的。
C.提倡与电商平台合作,推出非遗竹编技艺联名款手提包等商品,通过直播带货和冈红推广,让传
一只身长三百多米的风筝,如何放飞得好,也是个难题。按照飞鸢埤老手艺人的见识,放飞这只
统编织工艺走进年轻人的日常生活。
“龙头娱蚣”风筝,至少要六个人帮忙。普通的风筝线,不过比寻常的缝衣线粗一点儿,但是放飞“龙头
D.保护非遗最好是将刺绣、玉雕等非遗技艺制作成标本,在博物馆中以静态展板,实物陈列的方式
娱蚣”风筝用的线,就得选用成人大拇指那般粗细的。
向游客介绍其历史渊源。
⑤杨青青和一个年富力强的叔叔站在龙头的位置,这种巨型风筝一上天,只凭杨青青一个小孩的力
(二)阅读下面文字,回答13~16题。(共14分)
量是完全拽不住的。
亲爱的风筝
⑥“开始吧。”杨婆婆一声号令
鲁鸢南
⑦随即,龙身的腰片就被一片一片地排开了,最后,从最远的那一头,一个接一个地传来口信一一可
①飞鸢埠家家户户都是做风筝起家的,雨管是鹩风筝还是燕风筝,雨管是蝶风筝还是蝉风筝,都是
以了。
各家父辈的手艺。
②杨婆婆的老伴儿杨松柏,是整个飞鸢埠扎制风筝手艺最好的。杨松柏一个人出去阅荔见世面,一
B“什么可以了?”杨青青问
个人回村钻研,把全套风筝技艺学得十分精通,还在国际风筝比赛上凭着长度三百五十米、腰径七十厘
⑨“龙头放好,腰片摊开,就要检查这之间有没有绕线。放飞·龙头蜈蚣·风筝,也是门大学问。”
来,共三百二十节的超大型“龙头娱蚣”风筝,代表飞鸢埠拿到了第一个国际大奖。杨松柏本可以借着
②☒杨青青微红的小脸上乌黑的眼珠转了转,只要是关于风筝的,杨婆婆真是什么都能说得明白。
获奖的风头出去好好施展一番,可他硬是跑回了飞鸢埠,把身上的技艺尽心尽力地传授给了村里好学的
四杨婆婆一个手势下去,所有人都戴上了一双纯白色的棉线手套。
年轻人。
2放大型风筝时线很容易割伤手,放飞前戴上手套是每个飞鸢埠的手艺人都了解的防护办法。
③杨青青家跟杨婆婆家一培之隔。杨松柏去世后,没有子女的杨婆婆就把杨青青当成了孙女
8“起飞。”杨婆婆的指令一下去,四周安静了下来。
④杨青青除了学习成绩不好,好像其他什么都能做得好。
先是起了风筝尾部,再是起了风筝躯干,最后靠着整个“龙头娱蚣”风筝飞起来时产生的力量,把
⑤明明是个女孩子,掰手腕她能把班里长得最敦实的男孩子掰哭,这还不撇手:“叫大哥,叫声大
最重的龙头部位慢慢拉起,“龙头娱蚣”越升越高。
哥,我就撒开。”男孩子带者哭腔被迫认输。自此,杨青青就成了班里响当当的“杨大哥”。
雪飞鸢埠的人们,仰起了头,望着一只如巨龙般的风筝在辽阔的天空中飞腾,拍手欢呼了起来。
⑥只见杨青青一杨手,在一张纸上画同桌杨可儿。一圈人国上来,看看铅笔勾画出来的杨可儿,再
函“你听,是不是有人在奏乐?
看看眨巴着眼睛鼓着腮帮子正嚼着山楂片的杨可儿:“像,太像了,比杨可儿本人还像杨可儿。咱们·杨
⑦人群里一个耳朵警觉的国观者,听到了高空中传来的声音。
大哥'这画工真是天下第一绝。”
必“我也听到了,”有人在附和
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廊坊市安次区模拟语文试卷一3
四越来越多的人听到了那美妙的像是古筝发出来的声音,大家不由得跳起了不太合拍的舞端,欢喜
(2)地上的黄土被震到了半空中,在绿荫中摇晃。(此处环境描写有什么作用?)
成了一团。
地上的黄土被震到了半空中,在绿荫中摇晃,这是飞鸢埠很久很久都没有过的集体狂欢了。
①这美妙的声音是杨青青在制作这只“龙头娱处”风筝时,特意设计的惊喜。
15.文中提到风筝“要人诗,入画,人人心,入相思”,谈谈你对“四入”标准的理解。(2分)
包有天夜里,“龙头娱蚣”风筝快要完工了,杨婆婆手托着下巴问她:“这风筝扎的,你自己满意吗?”
⑧“满意呀。”杨青青不假思索地回答。
③杨婆婆把杨青青招呼到跟前,让她先停一停手头的收尾工作。
“一只好的风筝,要入诗,入画,入人心,入相思。”
16.文章以“亲爱的风筝”为题有什么含义?(3分)
3杨婆婆眼睛里像是注入了一泓清澉的泉水。
@“装得下这么多?”杨青青挠挠头。
图“装得下。”杨婆婆答得十分肯定。
三,整本书阅读
“婆婆您觉得我这风筝差了哪一样?”杨青青反应倒是挺快的。
结合以下备选作品的整本书阅读,回答17~18题。(共8分)
细“你知道‘风筝的叫法是怎么来的吗?”
备选作品:《水浒传》《西游记》《钢铁是怎样炼成的》《红星照耀中国》
①杨婆婆没有直接回答,而是提了个没头没脑的问題,见杨青青摇头,她便自顾自地说下去
17,英国小说家福斯特在《小说面面观》中提出:“我们可以将人物分为扁平的和圆形的两种。”扁平人物
但“以前的老人儿,在风筝上加了竹笛,迎风一吹,风筝上的竹笛就发出像古筝那样的声音,才有了
大多性格单一,而圆形人物大多性格具有复杂性。请仿照示例,从备选作品中任选一个人物,结合相
·风筝’的叫法。
关内容,谈一谈你对“圆形人物”的理解。(4分)
多“这个好玩呀。”
林冲:一方面委曲求全,逆来顺受,如被高衙内霸占妻子,之后遭陷害被刺配沧州等;另一方面武艺高
“那你知道为什么很多人喜欢在清明节放风筝吗?”
强、义薄云天,是八十万禁军教头。
⑤杨青青摇头,她本来想要说因为热闹,但她猜想这是个错误答案,不如不说,就等着杨婆婆给正确
答案。
⑥“因为相思呀。在意的人不在了,牵着长长的这么一条线,往天上远远望上一会儿,你的心就能
18,有人说:“人的成长往往需要他人的帮助。”请从备选名著中任选一部,结合具体内容,谈谈你的理
跟你在意的人连在一起,但也只能在距离很远的时候才可以连在一起。”
解。(4分)
④杨青青听懂了,杨婆婆想杨松柏爷爷了,但她没有点破这一点,只是从杨婆婆手里接过了她事先
准各好的几根琴弦。
⑧地精巧地调整了好几遍,确定不偏不倚,确定不影响美观,这才收了手。看到飞鸢埠的老老少少
在落日河岸上的满脸笑容,杨青青懂了杨婆婆的那句“入人心,入相思”是怎么一回事。
(选自同名小说,有删政)
第三部分
13.简要概括杨青青这一人物形象的特点。(3分)
(19题50分)
19.阅读下面文字,按要求写作。(50分)》
14.按要求赏析下列语句。(6分)】
“中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精华所在,是中华民族的根和魂,是我们在世界文化
(①)龙身的腰片就被,片,片地摊开了,最后,从最远的那一头,:个楼,个地待来口信一可以
激荡中站稳脚跟的根基。”它在唐诗宋词的意蕴里,在书法国画的神韵里,在春联灯谜、棕子月饼的民俗
了。(简要分析加点词的表达效果)
里,在自强自信、善良诚信、谦让友爱的品行里…唯有“传承”,才能让那些灿烂和辉煌永续。
请以“传承”为话题,写一篇作文。
要求:①自拟题目:②除诗歌外,文体不限:③不要套写、抄袭:④不少于600字:⑤不要出现真实
的地名,校名和人名。
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廊坊市安次区模拟语文试卷一4