内容正文:
8-2 训诂探幽明嬗变,词林筑桥贯古今
——《把握古今词义的联系与区别》教学设计
教学目标
1.语言构建与运用:在语境中准确辨析古今词义差异,提升文言词汇的理解与运用能力。
2.思维发展与提升:通过古今词义对比分析,培养逻辑思维和语言演变的探究意识。
3.审美鉴赏与创造:感知古今词义变化蕴含的语言美感,体会汉语表达的丰富与精妙。
4.文化传承与理解:认识古今词义联系,领略汉语文化内涵及其历史传承脉络。
重点难点
教学重点
掌握辨析古今词义的方法,探究其演变规律,体会语言精妙,理解文化传承内涵。
教学难点
避免古今词义混淆,系统认知演变类型,转化审美体验为运用能力,深入理解社会变迁对词义的影响。
课时安排
1课时。
教学过程
课堂导入
同学们,想象一封来自两千年前的书信摆在面前。其中一句“旦日不可不蚤自来谢项王”,用今天的眼光解读,竟会误以为是提醒对方“早晨亲自带着跳蚤去感谢项羽”。
这令人哑然失笑的误解,正是古今词义悄然变迁设下的迷障。“谢”非感谢而是道歉,“信”指使者而非纸张,“蚤”实为“早”的通假。这些熟悉的字眼背后,藏着跨越时空的语言密码。此刻,让我们化身文化解码者,开启一场穿越词语历史的探秘之旅,循着蛛丝马迹,揭开它们形义流转的面纱,触摸汉语绵延不息的生命律动。
探究新知
✭任务一:探究一词多义
一词多义是指一个词具有几个互相关联的意义。在古今汉语中都有,文言文中,由于单音词多,这种现象更普遍,这是学习文言文的一大难题。把握一词多义,要注意了解词的本义、引申义、比喻义等。
词的本义是指词的本来的意义。
如“引”:《说文》解释“开弓也”,本义是拉开弓。成语“引而不发”的“引”,就用引的本义,其他意义如“延长、引申、引导、引退”等,都是从“开弓”这个意义派生出来的。
在多义词的几个意义中,由本义派生出来的意义叫引申义。
本义是引申义的根据,引申义是本义的发展,本义只有一个,而引申义可以有几个甚至几十个,这些意义都是跟本义有着意义上的联系。引申义有远近之分,离本义近的叫作近引申,离本义远的叫作远引申。
词的比喻义
比喻义是用一个词的本义比喻另一事物,由两者之间的相似点相沟通而产生的新义。如用“手足”比喻“兄弟”,用“虎口”比喻“危险境地”。
活动一:从古到今,词义不是一成不变的。按照课本范例,分组展示梳理归纳的一词多义现象。
从古到今,词义不是一成不变的。按照课本范例,分组展示梳理归纳的一词多义现象。
绝
假舟楫者,非能水也,而绝江河(《劝学》)
绝:横渡
率妻子邑人来此绝境(陶渊明《桃花源记》)
绝:僻远
奇山异水,天下独绝(吴均《与朱元思书》)
绝:独一无二
至于夏水襄陵,沿溯阻绝(郦道元《三峡》)
绝:阻断,隔绝
会当凌绝顶,一览众山小(杜甫《望岳》)
绝:极
大雪三日,湖中人鸟声俱绝(张岱《湖心亭看雪》)
绝:断绝
暴
伐无道,诛暴秦(司马迁《陈涉世家》)
①凶恶残酷的
岂能为暴涨携之去(纪昀《河中石兽》)
②急骤,猛烈
屠暴起(蒲松龄《狼》)
③突然
虽有槁暴(《荀子 ·劝学》)
④同“曝”,晒干
通
北通巫峡,南极潇湘(范仲淹《岳阳楼记》)
①通到,到达
初极狭,才通人(陶渊明《桃花源记》)
②通行
政通人和,百废俱兴(范仲淹《岳阳楼记》)
③畅达,顺畅
鸣之而不能通其意(韩愈《马说》)
④通晓,懂得
六艺经传皆通习之(韩愈《师说》)
⑤全面
活动二:在对单元学习资源梳理的基础上,根据课本范例,从所学过的古诗文中分组进行梳理,并讨论,探究词义通过本义引申发展有哪些规律。
兵
本义指武器
例:军士吏被甲,锐兵刃(司马迁《周亚夫军细柳》)
引申为拿武器的人,就是士兵
例:一老河兵闻之(纪昀《河中石兽》)
引申为很多战士,就是军队
例:沙场秋点兵(辛弃疾《破阵子 · 为陈同甫赋壮词以寄之》)
也引申为军队交战,就是战争
例:寄书长不达,况乃未休兵(杜甫《月夜忆舍弟》)
亡
本义指逃跑
例:今亡亦死,举大计亦死(《陈涉世家》)
引申为失去
例:亡羊补牢
再引申为死亡、灭亡
例:此诚危急存亡之秋也(诸葛亮《出师表》)
闻
本义是听见
例:阡陌交通,鸡犬相闻(陶渊明《桃花源记》)
引申为听说、知道
例:村中闻有此人,咸来问讯(陶渊明《桃花源记》)
由听说、知道引申为接受
例:军中闻将军令,不闻天子之诏(司马迁《周亚夫军细柳》)
由听说引申为传布
例:能谤讥于市朝,闻寡人之耳者(《邹忌讽齐王纳谏》)
特指向君主报告
例:闻之于宋君(《穿井得一人》)
又由听说引申为有名、著称
例:不求闻达于诸侯(诸葛亮《出师表》)
根据相关范例,探究本义引申发展有哪些规律?
由具体到抽象:如:“网”,本义只是指捕鱼捉鸟兽的工具。后来引申出“广泛搜求”的意思。《史记·太史公自序》中“网罗天下旧闻”的意义就比较抽象了。
由个别到一般:如:“末”字,本义是树梢,引申为末端,再引申为细小如:“涉”字,本义是指“蹚水过河”。后来引申为“渡河”。《吕氏春秋·察今》:“楚人有涉江者。”
由实词到虚词:如:“果”字,由果实,引申为结局,再虚化为副词连词。如:“和”字,本义是指“应和”。《老子》:“音声相和。”后来引申为“连带”。又由“连带”引申为“与”“同”等。岳飞《满江红》:“三十功名尘与土,八千里路云和月。”
✭任务二:把握古今词义的异同
活动一:阅读“学习资源”,梳理词义发展演变的几种常见现象。
(1)词义范围的扩大:
闭:本来专指用门闩插门,如“故外户而不闭”(《大道之行也》)。后来泛指各种闭合的动 作或状态,如“闭眼”“闭嘴”等。
骑:本来专指骑马。后来泛指跨坐,对象不限于马,如“且放白鹿青崖间,须行即骑访名 山”(李白《梦游天姥吟留别》)。
睡 :本来专指坐着打瞌睡。《说文 · 目部》:“睡,坐寐也。”《史记 · 商君列传》:“孝公既见商鞅,语事良久。孝公时时睡,弗听。”秦孝公大概对商鞅说的那一套不感兴趣,所以总是打瞌 睡,如果理解成秦孝公时时躺下来睡大觉,从情理上是说不过去的。欧阳修《秋声赋》中“童子 莫对,垂头而睡”的“睡”也是坐着打瞌睡的意思。后来的“睡”词义扩大了,不仅指打瞌睡, 躺着或者其他方式的睡觉都可以称“睡”。如苏轼《记承天寺夜游》:“元丰六年十月十二日夜, 解衣欲睡,月色入户,欣然起行。”
(2)词义范围的缩小:
宫:本来是房屋的通称,如“为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与”(《鱼我所欲 也》)。秦汉以后专指帝王居所。
金:本来是各类金属(及其制品)的通称,如“木受绳则直,金就砺则利”(《劝学》)。现 在专指金子、黄金。
(3)词义发生转移:
汤:本义是热水,如“媵人持汤沃灌”(宋濂《送东阳马生序》)。现在多指食物煮后所得的 汁水或烹调后汁儿特别多的副食。
饭:本义是吃饭,如“饭疏食,饮水”(《论语 · 述而》),又如“廉颇老矣,尚能饭否”(辛 弃疾《永遇乐· 京口北固亭怀古》)。现在是名词,指煮熟的谷类食品,也特指大米饭,也指每 天定时吃的食物(如“早饭”“晚饭”等)。
厌:本义是满足,如“山不厌高,海不厌深”(曹操《短歌行》)。现在多指厌恶。
颜色:本义是面容、面色,如“暮去朝来颜色故”(白居易《琵琶行》)。现在多指色彩。
(4)词义的感情色彩发生变化:
卑鄙:本指身份低微、见识短浅,为中性词,如“先帝不以臣卑鄙”(诸葛亮《出师表》)。 现在多指(语言、行为)恶劣、不道德,为贬义词。
爪牙:本指动物的尖爪利牙,为中性词,如“蚓无爪牙之利,筋骨之强”(《劝学》)。后引申为勇士、武臣,或形容勇武,为褒义词。现在多指党羽、帮凶,为贬义词。
观察下列六组词语的古今义,概括词义演变的几种基本方式。
词语
古义
今义
词义演变方式
诗
《诗经》
诗歌
子
儿子和女儿
多指儿子
涕
鼻涕
眼泪
恨
遗憾、不满
仇恨
怨
仇恨
埋怨
乖
乖张
顺从
词语
古义
今义
词义演变方式
诗
《诗经》
诗歌
词义扩大
子
儿子和女儿
多指儿子
词义缩小
涕
鼻涕
眼泪
词义转移
恨
遗憾、不满
仇恨
词义转移
怨
仇恨
埋怨
词义转移
乖
乖张
顺从
褒贬变化
活动二:小组合作:分析下列词语古今词义的不同,并分别举出实例。
①卑鄙
今义
古义
例句
②博学
今义
古义
例句
③非常
今义
古义
例句
④风流
今义
古义
例句
⑤市
今义
古义
例句
⑥乖
今义
古义
例句
①卑鄙:
今义:品质恶劣
古义:卑,指出身低微;鄙,见识浅薄,常用作谦词
例句:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中。(《出师表》)
②博学:
今义:学问广博精深
古义:广泛地学习
例句:君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。(《劝学》)
③非常:
今义:很,大
古义:意外事故(名词);不同寻常的(形容词)
例句:所以遣将守关者,备他盗之出入与非常也。(《鸿门宴》)
世之奇伟、瑰怪、非常之观,常在于险远。(《游褒禅山记》)
④风流:
今义:生活浪漫放荡;男女关系不正当
古义:杰出、英俊;繁华的景象,流风余韵
例句:大江东去,浪淘尽、千古风流人物。(《念奴娇·赤壁怀古》)风流总被雨打风吹去。(《永遇乐·京口北固亭怀古》)
⑤市:
今义:集中买卖货物的固定场
古义:买
例句:愿为市鞍马,从此替爷征。(《木兰辞》)
⑥乖:
今义:形容人听话乖巧
古义:偏执,不驯顺,贬义词
例句:行为偏僻性乖张。(《林黛玉进贾府》)
✭任务三:避免以今律古,望文生义
规避方法
方法一:要区分所给词语是否由两个词组成,古汉语以单音节词为主,双音节词往往有其固定义项,所以对文言文中的双音节词一定要结合上下文细致比对
例析:“璧有瑕,请指示王”(《廉颇蔺相如列传》)中的“指示”为“指”和“示”两个词,依上下文可译为“指出来,给……看”;而在现代汉语中,“指示”为一个词
方法二:即使所给词语古今都是一个词,也要看其含义是否相同,依据就是其所在的具体语境
例析:“宣言曰:‘我见相如,必辱之’”(《廉颇蔺相如列传》)中的“宣言”,在此为“扬言”之意。在现代汉语中,“宣言”作名词,则为“(国家、政党或团体)对重大问题公开表示意见以进行宣传号召的文告”之意;作动词,则为“宣告;声明”之意
方法三:结合所给词语的感情色彩加以区分
例析:“最喜小儿亡(无)赖,溪头卧剥莲蓬”(《清平乐·村居》)中,“无赖”的含义是“可爱,顽皮”,在古代汉语中是褒义词;而在现代汉语中,“无赖”意为“放刁撒泼,蛮不讲理”,是贬义词
活动一:
(1)解释下列标红字词的含义,注意和现代汉语的区别。
①百读不厌 ②爱莫能助 ③奔走相告
④久假不归 ⑤文不加点 ⑥吊民伐罪
⑦登高自卑 ⑧具体而微 ⑨形容枯槁
①厌,古义为满足,今义为讨厌、厌恶。
②爱,古义为同情、怜惜,今义为喜爱。
③走,古义为跑,今义为行走。
④假,古义为借,今义为假期或不真。
⑤点,古义为涂上一点,表示删去,今义为标点。
⑥吊,古义为慰问,今义为凭吊。
⑦自卑,古义为从低处,今义为轻视自己、认为不如别人。
⑧具体,古义为各部分已大体具备,今义为细节方面很明确的、不抽象的、不笼统的。
⑨形容,古义为形体容貌,今义为描述。
活动二:解释相关成语的含义
①望其项背 ②叹为观止 ③明日黄花 ④不刊之论
⑤不足为训 ⑥焉 ⑦凯旋 ⑧滥觞 ⑨七月流火
①望其项背:还可以看得见别人的颈项和脊背,表示赶得上或比得上。这个词一般多用为否定意义的句子,如“不能望其项背”“难以望其项背”“非……所能望其项背”。常误解成赶不上或比不上。
②叹为观止:好到了极点,常误当贬义词用。
③明日黄花:比喻为过时的事物,但总被写成“昨日黄花”。
④不刊之论:指不能被删改的文字,还被引申为“不可改动或不可磨灭的言论”。常被误说成是“不能刊载的言论”。
⑤不足为训:不能当作典范或法则。不能误解成“不足以成为教训”。
⑥焉:不能一味地当作句末语气助词来翻译,有时可能是兼词。如:三人行,必有我师焉。焉:在其中。
⑦凯旋:是“胜利归来”的意思,不能画蛇添足,在前面加上“胜利”,或者在后面加个“归来”。
⑧滥觞:比喻事物的起源、发端。这是最常见的一种。
⑨七月流火:不是指七月份的天气热得像流火,而是指天气日渐转凉。
✭任务四:教考衔接
(2024年新高考甲卷)语言文字运用
天山可谓家喻户晓,但真正了解它的人恐怕不多。怎样算是真正了解天山呢?不妨做个测试。你闭上眼睛,念出“天山”这个名字,试试看,能不能想象出一幅天山的全景图来?在这幅全景图里,山脉或平行或交错,许多巨大的、汽车要开上很久很久的盆地坐落其间。两座威严的雪峰——托木尔峰和汗腾格里峰巍然耸立,俯视着周边十多座海拔6000 米以上的山峰。带着充沛的水汽在伊犁河谷一路长驱直入的暖湿气流造就了一片片麦浪滚滚的田地和水草丰美的牧场。博斯腾湖碧水连天,赛里木湖晶莹澄澈,艾比湖“盐”装素裹,天池静卧在苍翠环绕之中……①如果在你的脑海中,②能包罗万象地浮现出这样一幅全景图,③图上呈现了天山的任何山脉、盆地、雪峰,④还有河流、湖泊,⑤你就算真正了解天山了。
17.下列句子中的“要”与文中加点的“要”,意义相同的一项是(3分)
A.描绘“寒风扫高木”的景况,用“木”字要比用“树”字更合适。
B.莲花池边有个小酒店,我们走进去,打了半斤酒,还要了些菜。
C.台儿沟没有学校,香雪每天上学要到十五里以外的公社去。
D.等枣树的叶子落尽,树上的枣子红完,西北风就要起来了。
【答案】C
【解析】A.表示估计,用于比较。B.讨。表示希望将某种事物归自己所有。C.需要。D.即将来临。
2024年新课标Ⅱ卷,文言文阅读
11.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.燕,同“宴”,指宴饮,成语有“新婚燕尔”,其中的“燕”字意思与此相同。(成语中的词义)
B.怪,以……为怪,意动用法,与《师说》中“不耻相师”的“耻”用法相同。
C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿,《鸿门宴》“沛公奉卮酒为寿”的礼仪与此相同。(古今异义)
D.式,同“轼”,指扶轼,与《周亚夫军细柳》“改容式车”的“式”意思相同。
【答案】A
【解析】A.燕,同“宴”,指宴饮。燕尔,通“宴尔”,快乐的样子。
B.怪,以……为怪,意动用法。“耻”,以……为耻,意动用法。
C.为寿,向尊长敬酒并祝长寿。
D.式,通“轼”,意思是车前的横木,表示敬意,都用作动词指扶轼。
布置作业
任务:穿越时空的“误会”小故事
假设你是一个懂古汉语的现代人,穿越回了古代(比如唐朝)。你遇到了一个古人,你们在交流时,因为某个词的古今意义不同,产生了一个有趣的误会。
要求:
1.选择1~2个你知道的古今异义词(例如:走、汤、涕、牺牲、金、江、河、臭、恨、去等)。围绕这个词(或这几个词)的古义和现代常用义设计一个简单有趣的小误会场景。
写一个 50~80字 的微型故事片段,描述这个误会是如何发生的以及如何化解的(化解方式可以简单带过,重点在误会产生)。
2.在故事中用下划线标出你使用的那个(或那些)古今异义词。
3.在故事后面,用括号简要注明你用的这个词的“古义”和“今义”是什么。
示例:
我在长安街头看到一个小孩在哭,忙问:“小朋友,你为何涕流满面?”小孩疑惑地看着我:“我没有涕啊?”我这才想起,在古代“涕”是指眼泪,不是鼻涕。我赶紧解释:“哦,我是问你为何流泪伤心?” (“涕”:古义:眼泪;今义:鼻涕)
板书设计及小结
教学反思
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