专题十一 记叙文阅读-【冲刺2026】2025年中考语文真题分类汇编

专题十一 记叙文阅读 一．现代文阅读（共23小题） 1．（2025•滨州）阅读下面的文字，完成问题。 榆树坡上的茶摊 赵国洲 ①榆树坡向南有个小集镇，叫状元桥，方圆二十里乡下人的买卖都集中在那交易。卖葱卖蒜图个新鲜卖相，得早起；卖鱼卖蟹讲价时依据动不动弹为死活分等，更得早起。早些年赶集的多是徒步，肩挑车推，为赶早集，卖家往往在五更就从家里摸黑起程，熟路走了一大阵子，见着天光，刚好就爬上榆树坡。不急了，喘口气，抽袋烟，才觉嗓子冒烟，肚中饥渴。想着能有口水润润喉，多好！那不，真就有一个茶摊。 ②榆树坡上多生榆树，借靠近的四棵做柱，砍四根乱生的当梁，连出一个难看的不等边方格，上面苫上茅草，做成棚子，托住阳光不使滴漏下来，就成茶摊。棚子里外走动着一个不算腐朽的老头。老头每天要到坡下河水边提来三白铁壶清水，煮开，灌到暖水瓶里。坡不算陡，却很长。坐在棚子里喝茶的客人抬头会发现，白铁壶在老头左手和右手之间不停交换，因负重的不对称让老头暴露出右腿比左腿短去不少，行走就一会儿拐左，一会儿拐右，成蛇行样；走近了，还会听到他的裤管里发出咯吱咯吱的声音，仔细看就会发现他的右脚脖子上露出了一截灰白色，原来他的右腿是白铅做的。 ③老头的茶摊里有一个青石桌。石桌上有两个暖水瓶和四只倒扣着的黑窑碗。一个竹壳暖水瓶，一个铁壳暖水瓶。竹壳暖水瓶外面被灰填满了细密的竹编夹缝；铁壳暖水瓶能看到花罩里面的瓶胆亮皮，但都不影响倒出的水是干净的。翻过倒扣着的黑窑碗，沙尘覆在碗外，里边黑亮，碗底的一小圈瓷白上还有亮晶晶的水色。竹壳暖水瓶倒出的是白开水，铁壳暖水瓶倒出的是加了茶叶的黄水。白水二分，黄水五分。 ④茶客说：“光靠卖两碗茶水钱就能过日子？”老头笑了，他拍拍自己的右腿说：“假的，残疾人；又不落闲，南来北往的行人，爬上坡，不得想口水喝吗？就摆了这个茶摊。”他又笑着说，“水不值钱，柴草不值钱，就这就够了。”茶客点头，说：“难为了。”喝完便起身赶路。 ⑤过了些年，经过榆树坡的这条小道被修成了大道，道上多了口音不同的行人，也多了南来北往的车辆。同样，榆树坡上也多了些接待过往行人的生意人家，都是开着小本钱的饭馆。 ⑥老头又加了些老在面皮上和身子骨上，但还能坐在石桌前守着茶摊。茶摊旁边多了个小饭馆，经营小饭馆的是一对年轻人。男的叫豆子，女的叫红女。 ⑦榆树坡道边几家小饭馆经营的都是一式的套餐：一碗米饭，配一碗油渣、猪肺杂烩，共两块钱。 ⑧蒙蒙亮的时候，各家小饭馆前的木桩就倚上了驮着麻袋的自行车，马灯挂在棚子的门口，各家女人吆喝起的拉客声争着响亮。唯有豆子和红女开的小饭馆没有吆喝声，摆在门里门外的桌凳上却坐满了客人。 ⑨客人说：“你家的油渣香味正，猪肺也洗得白。”红女说：“我家的猪油都是从镇上一天一趟买的，油渣都是新鲜的。猪肺都是自家买回来灌水洗的，不清水去红不下锅烀，味道就好。” ⑩红女家生意好，除了杂烩好吃，还因为门边有老头的茶摊。老头茶摊的石桌上竹暖水瓶和铁暖水瓶换成了红塑料暖水瓶和蓝塑料暖水瓶，漂亮得像金童玉女。红暖水瓶里是白开水，蓝暖水瓶里还是黄色的开水，是茶叶沤的，“茶叶”是春天从榆树坡上采挖的中草药，清火。水和茶都不再收一分钱，只要客人在红女家吃了套餐出来，暖瓶里的水随便喝。 ⑪客人说：“老爹爹，我要是没在您家的小饭铺吃套餐，也能白喝您的茶水吗？”老头笑了，说：“你就是在那边小饭馆吃了猪肺油渣过来喝茶清胃，我也待见呀。现在孩子自己挣钱了，还用我养活他们？”又笑着说，“天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？天下客人路过一回榆树坡不容易，榆树坡人的声名就被带走了。你不行好，人家会说你好、传你好？”客人说：“榆树坡好，您的茶更好！” ⑫又过了些年，一条公路通过榆树坡，榆树坡成了一个小集市，有了理发店、水果摊、油榨房、杂货店，红女开的小饭馆成了宾馆。豆子和红女分别又上了年纪，只打下手，经营的又是一对年轻的小夫妻。 ⑬榆树坡变了，只有那茶摊还在。那个石桌让大理石围了一圈，成了一个平放着的“石匾”，“石匾”里有一个白铁煮水器，一块白牌子上写道：口渴自饮。 ⑭客人问：“摆茶摊的老爷爷呢？” ⑮豆子说：“抗战胜利七十周年，老爸刚好一百岁，他说，‘小鬼子，我一条腿又走了七十年！’哈哈一笑，就走了。” ⑯客人无言，走下榆树坡，看那河水，亮亮清清，不知从哪流来；看这条道，悠悠长长，通向远方…… （选自《2024年中国微型小说精选》） （1）下列对小说的理解和分析，不正确的一项是 　 　 A.第①段写买卖人早起赶路爬坡，嗓子冒烟，为茶摊存在的必要性做了铺垫。 B.第⑧⑨段用对比写出红女家小饭馆比其他家生意好，目的在于突出其厨艺精。 C.第⑮段交代老人去世的情景，使小说情节陡起波澜，意料之外，情理之中。 D.小说结尾写客人眼中之景，水清道远，言有尽而意无穷，让读者回味悠长。 （2）小说写榆树坡环境的三次变化，有哪些作用？ （3）结合语境，根据提示赏析语言。 ①棚子外面走动着一个不算腐朽的老头。（品味加点词的含义） ②天下的水到处流，天下的路到处通，水个个喝，路人人走，能分你水我水、你路我路？（从描写方法角度） （4） 学校戏剧社团想把这篇小说排练成情景剧，设计了一幕“烽火岁月”，意图解开老人抗战时期的身份之谜，邀请你参加剧本研讨。你想给老人设定什么身份，请结合文本加以说明。 2．（2025•泸州）阅读下面的小说，完成下面小题。 ①金三在盈水村开了一家烧饼店。 ②金三手巧，学什么都快，他会开拖拉机、做过木匠，在街上烧饼店学了半个月，就回来自己开店了。金三和妻子每天总要在店里和好面，很晚才回家，第二天公鸡一打鸣，就又去忙活。金三把和好的面用擀面杖擀开，妻子把面撕成一块块面团，金三再用擀面杖把面团擀成一个个长条形或圆形的饼坯。 ③金三的烧饼店在进出村子的必经之路上，村民隔三岔五就要从这里经过。盈水村的人习惯早起，都是一早就去田里干活儿。待太阳照头的时候，就陆陆续续推着推车回家了。这时候还没到吃中饭的时间，经过金三的烧饼店，就有人要买一两个烧饼填填肚子。 ④金三做的烧饼有长的、有圆的，长的是咸烧饼，圆的是甜烧饼和实心烧饼。金三的烧饼好吃，可以拿钱买，也可以用粮食来换。村里人有钱习惯存定期，不到期都舍不得拿出来用。一个烧饼两毛五，一块钱能买四个，可即便如此，村里人还是习惯拿粮食来换。还有的人索性就赊账，金三找了个本子，记上名字和日期，后面写上“欠甜烧饼三个、欠咸烧饼五个、欠实心烧饼十个”。 ⑤金三的账本上写满了欠账信息。但他平时很少催人还钱，到过年的时候，才会去收账。有的人会把钱还上，有的人还不上，金三也就作罢。妻子为此有些生气，金三就笑笑说，人家家里真没钱，算了算了，明年再要吧。妻子见他年年如此，有一年气得跑回了娘家，金三也不管。别人笑他，人财两空。金三笑笑说，账收不回来，人还是会回来的。果不其然，过了两天，妻子就回来了。村里人知道，他妻子是舍不得金三一个人起早贪黑的呢。 ⑥村里有个叫吕四的，他的妻子常年卧病在床。吕四一边带儿子阿毛，一边种地，没钱买烧饼，可孩子要吃，就偶尔赊账买一个哄哄他。 ⑦烧饼店旁有条小河，河上有座小拱桥，村里的小孩们喜欢在这里一边啃烧饼，一边钻桥洞。阿毛看到别的孩子拿着烧饼，就追着直流口水。有人看到了，跟金三开玩笑说，你看吕四家这么可怜，你也不送一个烧饼给他孩子吃。金三听了，笑笑不说话。 ⑧有一天，阿毛跟一个小孩在桥洞里抢烧饼吃，不小心掉到了河里。吕四不会水，急得大喊救命。金三一个猛子扎进河里，三下两下，把阿毛救了上来。上岸的时候，金三手上还拿着擀面杖呢。金三用毛巾擦了擦身子，顺手递给阿毛一个甜烧饼。阿毛一边抽泣，一边啃着烧饼。 ⑨日子过得不急不慢，金三的生意不好也不坏。儿子大学毕业留在了省城，让他和老伴儿进城带孙女。临行前，金三在烧饼店里里外外走了好几趟，他从墙上取下账本，看见还有不少村民的烧饼钱没还清呢，他翻到吕四的名字，足足记了两页纸。金三想了想，突然站起身，点燃烧饼炉，拿起账本扔了进去。账本在炉火中一页一页地变成灰烬。 ⑩时光荏苒，金三的日子过得悠闲自在。有一年春节，已是盈水村养殖大户的阿毛来省城看望金三，阿毛说，一直记得金三烧饼的味道。阿毛还说，前几年县上派来的驻村干部带领大家修公路、搞养殖、种果树，村里的楼房渐渐多了起来。金三听得有一些入神。 ⑪阿毛走后，金三特意去了一趟附近的烧饼店，站在火炉前，金三说想看一下炭火，师傅用奇怪的眼神看了看他，算是默许。金三把头凑近炭炉，那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色。 ⑫金三仿佛又回到了自己的烧饼店。 （选自《天池小小说》2025年第7期，有删改，作者彭雨生） （1）这篇小说围绕金三写了哪些事？请在下面的横线上补充情节。 学做烧饼→开店卖烧饼、賒账收账→①　 　 →②　 　 →进城带孙女→听阿毛讲变化→③　 　 （2） 简要概括金三的形象特点。 （3） 理解第⑪段画横线句子的含义。 那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色。 （4） 从《金三烧饼》和《金三烧饼店》中选一个作本文的题目，你喜欢哪个？请结合文本简述理由。 3．（2025•哈尔滨）阅读《锦书谁寄来》，回答问题。 锦书谁寄来 ①我15岁那年，父亲独自在外地谋生。因个性使然，他不善用言语来表情达意。日常联系也不愿用电话沟通，因为我俩说不上几句就会产生争执，总是不欢而散。因此，他曾给我写过许多封信。 ②父亲在字里行间流露出了十分陌生的一面。信里的父亲就像换了一个人，和颜悦色地对我说了许多我平日里听不到的话，在他嘘寒问暖的时候甚至还有点儿啰唆。而且在每封信的开头，他总是模仿古人的笔调：吾儿向迟，近来可好？读着这样的句子，我忍俊不禁。一日，我正在读父亲的来信，无意间被同桌看到。闲聊中，他好奇地问我：“你爸是老师？”但父亲打工人的身份让我欲言又止，只能搪塞过去。 ③我想象过父亲给我写信时的样子：在夏日慵懒无聊的午后，或是春雨霏霏的凉夜，父亲在外省的临时寄居之所左顾右盼，确定房间里再无他人，快速地从枕头下翻找出圆珠笔和纸张边缘卷曲的笔记簿，然后正襟危坐于床沿，把笔记簿摊开在沾着泥浆的双膝上，深吸一口气，开始写信。 ④这是一个漫长而艰辛的过程。父亲识字不多，他要把那些散落于记忆深处、已经爬满青苔的汉字搬到信纸上，就跟在没有光线的羊圈里摸黑逮羊一样困难。他需要凭借顽强的毅力，有时需要几个小时甚至一整天才能将那些奔跑跳跃在无尽黑暗中的汉字一个个捕捉到，再使用一根无形的绳子把它们穿在一起，费力地赶上坑坑洼洼的道路。 ⑤终于写完了。父亲抬起头舒了一口气，望着窗外出了一会儿神，再俯下身子，把信从头至尾仔仔细细地默读一遍，在某个地方添加一句话，又在另外一个地方修改一个字，最后庄重落款——“父亲，某年某月某日”。 ⑥搁下笔，他在纸的内侧折出一道痕迹，把纸页小心翼翼地从笔记簿上裁下，举到胸前，吹了吹，然后按照一贯的严谨作风，把它们整齐地对折或三折，拹进上衣衣兜，并用手轻轻地按了按。收到信时，我仿佛还能感受到父亲的双手留在信封上的余温，他落在信纸上的目光，还有他火焰般明亮的寂寞。 ⑦一段时间下来，我攒了一摞父亲写给我的信，却很少给他回信。为此，他曾在来信中不客气地斥责我对他关心不够。夜深人静，母亲的低声啜泣惊醒了我。细问之下，她才说出白天打电话给父亲劝他回乡，不要一个人在外打拼，毕竟年事已高，身体大不如前。父亲勃然大怒，不仅斥骂母亲瞎操心，还暴怒地掉了电话。母亲思及自己操劳又艰难的一生，不禁悲从心来，委屈不已。我轻抚母亲的背，将牙咬得紧紧的。 ⑧我们所熟悉的那个父亲，是出了名的直性子和暴脾气。不会花言巧语，更不会虚与委蛇，与人争执时八成会使矛盾升级。在母亲面前，他极少表现出作为丈夫的温柔；在我们兄妹面前，他也极少表现出一个父亲应该具备的耐心。 ⑨我曾把父亲写给我的那摞信件视为珍稀之物。但是某一日，我怀着难以言说的秘密，把父亲写给我的那些信悉数销毁。 …… ⑩那年夏天，父亲因病永远地离开了我们。如果那些信还被我完好无损地保存着，那么我们就可以在阅读每一封信的时候感受到一个真实的父亲。否则，我们就只能通过回忆勾画父亲的形象，而回忆是不可靠的。 ⑪我担心随着时间的流逝，我对父亲的记忆会越来越模糊。我要通过书写的方式，让父亲活着，让他逐渐模糊的形象重新变得清晰起来。这既是我理解父亲的方式，也是我怀念父亲的方式。 ⑫自从父亲离开我们以后，每天总有那么几个时刻，“父亲”这个词和他的身影会在我的脑海里一闪而过。他的离开，在我的生命里制造了一道永远无法弥合的伤口。 【注】虚与委蛇（xū yǔ wēi yí）：对人假意敷衍应酬。 （选文有改动） （1） 第②段中，父亲在字里行间让“我”感到陌生的具体表现有哪些？ （2） 阅读第④段，说一说为什么父亲给“我”写信是一个“漫长而艰辛的过程”。 （3）思考并回答下面两个问题。 A.父亲在写信前，为什么“深吸一口气”？写完信后，又为什么“舒了一口气”？ B.第⑫段中的画线句表现了“我”怎样的心理？ （4）第⑨段中，“我怀着难以言说的秘密，把父亲写给我的那些信悉数销毁。”“我”的“难以言说的秘密”可能是什么？请结合文章内容进行推断。（答出合理的三点即可） （5） “我”接到的这些信，是父亲写给“我”的吗？在理解文章内容的基础上，谈谈你的观点和理由。 4．（2025•成都）阅读下面的文章，完成问题。 河流是村庄的秘史 高卫国 ①我脚下流淌的是一条具有神力的河，与其说河里面流淌的是水，不如说流淌的是静默的时间。那些流走的时光也如同河里的水一样，一会儿浑浊，一会儿清澈。 ②望着眼前的水痕，前几日水涨满河床的情景就如同一个斑驳的梦影。小河水落之后，河床上横七竖八躺着的大青石清晰地裸露出来。我光着脚丫踩在细沙上，偶尔在石头底部的水洼里可以捡到铜钱，也有人在水底摸出过碎瓷片，水里还可以见到残破的石碑。它们都是村庄的一部分，曾见证过祖先的生活。那一刻，我脑海里掠过一句诗：“河流是村庄的一部秘史。” ③春风送暖，两岸的垂柳吐出了一片鹅黄。春光斜斜地铺在河面上，垂柳的倒影在柔波里荡漾。几只鸭子拍打着翅膀跃入水中。夏日炎炎，柳树的浓荫罩在河面上，小鱼也游过来躲在浓荫下乘凉，不远处的荷叶下有几只青蛙正在鼓着腮鸣唱。秋风浩荡，站在堤坡上，能听见河水冲刷石头发出哗哗啦啦的声响，声音含混、低沉，似乎是从时间的纵深处传来，它知道河流的秘密，也洞悉村庄的过往。冬日来临，柳树将最后一片枯叶摇落到河面上，站在岸边看河水奔流，一副阅尽沧桑的神态。要不了多久，雪花飘落，河流两岸就会变成粉妆玉砌的世界。一景一物，都在讲述着村庄四季变化的秘密。 ④河岸上的垂柳、芦苇、龙须草、碎叶莲，还有水中的小鱼、青蛙、水鸟、野鸭子，这些植物和小生灵一起丰富了生命的底蕴，我在与小河的对视中获得了“鸢飞鱼跃、道无不在”的生命顿悟。 ⑤我站在桥上俯视这条河，如今的河道比我小时候见过的河道弯曲了许多，河两岸密匝匝的芦苇荡不见了，取而代之的是开垦的农田。这使得我眼前的小河缺少了蓬勃的生机。 ⑥有河流的村庄，都是古老的村庄，这样的村庄怎么会没有故事呢？河上架着的那座石拱桥是二十世纪五六十年代修建的，桥墩上端的两侧雕刻着“提高警惕、保卫祖国”几个大字。童年时期，每次看见这几个字我都心生欣喜，因为我可以从这几个字里面指认出我的姓名。祖母曾讲过，石桥修建前，这条河上面架着一座木桥，是我们高家和霍家两姓族人出钱出粮建造的。可是建桥的过程并不顺利，两家因为桥的高度发生过争执。但是那些陈年往事随时间卷入流云之后，两姓人家依然会和谐相处。如今七八百户人家的村庄，共有十几姓人家，就算是扯不上亲戚关系，也一定有着前面几代人的交情或来往。 ⑦我在脑海里沉思村庄历史的同时，再一次打量眼前的河流，不禁想起丹纳在《艺术哲学》中写下的一句话：“滔滔不尽而有规律的流水会使人体会到一种平静、雄伟、超人的生命。” ⑧小时候，我行走在河边，经常可以看见一个高姓的牧羊老人，他低头看着河面的流水和流水中被风卷入的落叶，也看水中的枯草。夕阳在山，霞光浓稠，桥头走过来一个庄稼汉和两个妇女，牧羊的老人将悠闲的山羊从河坡草地赶到了桥上，与他们一起走进了画面里。 ⑨如今那个牧羊老人早已长眠于小河北岸的泥土之中，他头枕着堤坡下的泥土，依然可以望见缓缓流淌的小河。 ⑩河水永不停息，看村庄里生活过的一代又一代人，平静地流逝，如同天上流逝的云。天空如此阔远，地面布满褶皱，河流也随着岁月流转逐渐变老了。 ⑪那些远去的日子有一部分浓缩成了我记住的过往，还有一些我不曾记住的日子悄然沉入时光之河的深处，犹如 （选自《2024年中国精短美文精选》，有删改） （1） “河流”为什么是“村庄的秘史”？请结合全文分条概括。 （2） 文章删掉第⑤段，上下文依然可以衔接，作者为什么要写这段内容？请简要分析。 （3）下面哪一选项中的句子更适合放在第⑪段空缺处？请结合文章简要作答。 A.离乡的我将穿不上的旧衣抛在了残破的老屋…… B.儿时的我打水漂时旋出去的瓦片沉入了眼前的河流…… （3） 作者在写眼前河流时多次回忆过去，有何作用？请结合全文简要分析。 5．（2025•重庆）阅读下面的文学类文本，完成问题。 铁砧上的岁月 王祖胜 ①暮春的风掠过村头，晨光未及推开窗户，村口老榆树下的铁匠铺已升起袅袅青烟，风箱呼哧呼哧吞吐着岁月。三块青石板垒成的炉灶里，橘红的火焰，将铁块烧得通体透亮。铁砧上火星四溅，“叮当”脆响，惊落了露水，惊飞了檐下打盹的麻雀，也惊醒了一个村庄的农事记忆。 ②那个年代的村庄像块温润的璞玉，铁匠铺便是璞玉上最灵动的纹路。 ③老周头的铁匠铺设在村口的老榆树下。那时的老周头，总爱把蓝布衫的袖子卷得老高，露出古铜色的手臂，肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结。他握锤的手布满老茧，指节处的疤痕如凝固的岩浆。每当铁块烧至金黄，他便操起小锤，与徒弟小六的八磅大锤“一唱一和”，重锤落下时，铁砧发出闷雷般的轰鸣，惊起树上的灰雀，在霞光里扑棱棱飞向远方。 ④老周头的打铁手艺是祖传的，他打造的铁器，坚韧耐用。那时的铁匠是个好行当，农忙时节，铁匠铺更是热闹非凡。农户们扛着磨损的农具，带着焦急和期待，纷至沓来。 ⑤张木匠的刨刀卷了刃，李瓦匠的瓦刀豁了口，都要找老周头拾掇。“周大伯，给我家锄头开个口！”“周大哥，我家铁锹啥时能拿，等着用呢。”老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生，如同妙手回春的郎中。 ⑥就这样，十里八村的乡亲们总爱扛着缺角的锄头，揣着豁口的菜刀来找他。他总是不慌不忙接过农具，眯起眼睛细细端详，瞬间洞悉它们的“病痛”。老周头从不急着收钱，总是说：“先用着，秋后收了粮再说。” ⑦“打铁讲究火候，就像做人要拿捏分寸。”烧红的铁块浸入水桶，“嗞啦”一声，白色的水雾升腾而起，缭绕的水雾里，老周头时常说这样的话。他传授技艺从不吝啬，随时教徒弟小六观察铁块的颜色变化。他说，从暗红到金黄，再到淬火时的银白，每种色泽都暗藏玄机。 ⑧老周头的工具箱里藏着个铁皮匣子，里面整整齐齐码着他打的铁钉，每枚铁钉都刻着年份。有时他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉，自豪地向人展示：“七七年发大水，这钉子钉过王家的救命木筏；八二年包干到户，这钉子固定过村里仓库的门锁……”老周头如数家珍。有次暴雨冲坏了村小学的门槛，老周头连夜赶制了八颗铁楔子固定门槛，还用红漆在每颗楔子上画了笑脸。 ⑨新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白。年轻人纷纷扔下锄头，涌进不同的城市，徒弟小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺门可罗雀，只有几位老人偶尔来修修旧农具。他依然每天清晨生起火炉，把铁块烧得通红，静静地望着袅袅青烟飘散天际。那珍藏多年的铁皮匣子里的铁钉，在阳光下泛着暗红的光，纹路里还嵌着细碎的火星。老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉，老泪纵横地叹息：“这些铁钉呀，都是会呼吸的啊！” ⑩老榆树下，那弥漫着烟火气的“叮叮当当”的打铁声，混着新麦的香气，混着老铁匠掌心的温度，在钢筋水泥的丛林里，轻轻叩响那在岁月深处沉睡的铁砧。 ⑪老周头和他的铁匠铺，已成为中华农耕文明里的一抹记忆，在岁月的流转中沉淀发酵…… （选自“中国作家网”，有删改） [注]铁砧：打铁时垫在底下的铁墩。 【散文•理脉络】 （1）阅读选文②～⑨段，将下面的表格补充完整。 时间 铁匠铺的生意状况 老周头的身体状态 第一个时间段：那个年代 ②　 　 ③　 　 第二个时间段：①　 　 门可罗雀 年老体衰 【散文•品语言】 （2）请赏析选文画线句中加点词的表达效果。 铁砧上火星四溅，“叮当”脆响，惊落了露水，惊飞了檐下打盹的麻雀，也惊醒了一个村庄的农事记忆。 【散文•析人物】 （3）选文中老周头具有哪些精神品质？请结合相关内容分析。 【散文•赏技法】 （4）选文第⑧段和第⑨段都写到铁皮匣子里的“铁钉”，对表现老周头的情感有何作用？请结合相关内容分析。 【散文•作思辨】 （5）有人认为，在时代大潮中，像“老周头和他的铁匠铺”这类曾经的人事和传统的行当，大多会被遗忘和取代，不值得留恋。请结合选文谈谈你的看法。 6．（2025•新疆）阅读下文，完成问题。 我们都是收信人 阿成 ①正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花。 ②“九一八”事变后，赵一曼受党组织的委派，前往东北地区组织发动抗日斗争。在东北大地，赵一曼领导的抗日队伍爬冰卧雪，风餐露宿，为“逐日寇，复东北”浴血奋战。 ③这是一位让日寇恨之入骨又闻风丧胆的女英雄。 ④记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工。为启发工人和妇女觉悟，她还创作发表了大量的文艺作品。她以笔为号，激发每一个有良知的中国人的爱国热情和抗日决心。 ⑤后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的“哈尔滨东北纪念馆”做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里。 ⑥在《赵一曼女士》中，我这样写道：“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答。”我为什么写得如此冷静，又为什么将这篇文学作品起名为“赵一曼女士”呢？作品发表以后，有不少朋友和读者经常问我这个问题。坦率地说，我觉得有的人对“英雄”还缺乏深刻的理解，甚至肤浅地认为那不过是一个“形容词”。正是基于这样的感知，我决定在作品当中采用客观的叙述和毫无渲染的笔法，让读者看一看，在日寇严刑拷打之下的抗联战士赵一曼，是不是一位宁死不屈的巾帼英雄，是不是一名伟大的共产党员！ ⑦面对赵一曼的坚贞不屈，日寇最终将她押解至珠河县杀害。在英勇就义途中，她写下给孩子宁儿的信—— 宁儿： 母亲对于你没有能尽到教育的责任，实在是有遗憾的事情。 母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争，今天已经到了牺牲的前夕了。 母亲在和你生前是永久没有再见的机会了。希望你，宁儿呵，赶快成人，来安慰你地下的母亲！我最亲爱的儿子呵！母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。 在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！ 一九三六年八月二日 你的母亲 赵一曼于（囚）车中 ⑧自古以来，书信是传递情感的重要方式。只是人们绝少看到一位临刑前的母亲写给自己儿子的家书。我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ ⑨又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前。 ⑩脑海中浮现出她怀抱宁儿的那张照片。那一年，在广州“黄埔军校旧址纪念馆”赵一曼的展板前，我看到了这张照片。仰头凝视，她坚毅坦荡的眼神给我留下深刻的印象，从中我似乎读到她“所愿除国难，再逢天下平”的坚强革命意志，一种敬仰瞬间涌上心头。 ⑪又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读：“母亲不用千言万语来教育你，就用实（际）行（动）来教育你。在你长大成人之后，希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的！” ⑫今年，是中国人民抗日战争暨世界反法西斯战争胜利80周年，距这封信写下的日子，已过去近90年。这岂止是一封红色家书，更是写给所有中华儿女的一封信！今天，这位勇敢的母亲、伟大的抗日民族英雄的信，仍传递在祖国壮丽的山河中——请记住，我们都是收信人。 （选自《人民日报》2025年4月30日，有删改） （1）【梳理内容】根据提示，将下列横线处补充完整。 A 　 　 B 　 　 C 　 　 D 　 　 （2）【品味语言】如果将原句换为下面的句子，好不好？请结合词语或句式进行比较分析。 原句：我常想，我们能简单地认为这仅仅是一个母亲写给自己儿子的信吗？不，这分明是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ 改句：我常想，我们不能简单地认为这是一个母亲写给自己儿子的信，这是在用血脉传递英烈嘱托的红色家书！ （3）【分析写法】文章将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，有何好处？ （4）【探究主旨】有人建议将文章题目改为“怀念赵一曼”，你是否赞同？请阐述理由。 7．（2025•青岛）阅读下面的文字，完成下面小题。 地坛的两棵槐树 高昌 ①我们报社离地坛东门不远，闲暇时，我常去地坛公园散步。那里的古树很多，大多是些沉默的松柏之类，苍老遒劲，皴裂如老人额头的皱纹。每年春天来了，它们也只是散淡地绿着，并不嚣张。游人从树下走过，很少留意——除非是那几株“老将军柏”“大将军柏”“独臂将军柏”，才能吸引更多人驻足，留几张影。 ②近日从友人处得知，地坛新“添”两棵“友谊树”，上了“热搜”，引得许多游人专程赶来“打卡”。我特意去了一趟，原来是两棵常见的国槐。树干上挂着长方形的小牌子，分别写着“认养人：余华的朋友铁生”和“认养人：铁生的朋友余华”。两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。 ③槐树在北京极寻常，胡同边儿经常会遇到。夏日开细碎的白花，香气清浅。那散淡的清影，留下许多芬芳记忆。而今，地坛的这两棵槐树，能够借认养人的名字而走红，有点出乎意料，却又在意料之中。 ④这里的“铁生”，指的是作家史铁生先生。他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北。史铁生说“二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊”。在他倔强的笔下，有深情的地坛，有善良的母亲，有遥远的清平湾，还有身边友人们的深情厚谊。算来先生离世已将近十五年了，而地坛里的这棵槐树，还在替他活着，并且还交了“树友”。 ⑤此前读史铁生的散文，文中写了作家余华拉着他去踢足球，还说让史铁生任守门员，字里行间，满是朋友间的坦率与真挚。虽然余华已在媒体上确认，此树并非他认养。但这份情谊，如今又以“槐”的形式续了下来。这挂名“友谊”的两棵槐树，也就有了特别的情感和内容。 ⑥我注意到认养牌的期限是到四月底，而今已经过期了。媒体报道上说还会换新牌子，还会有热心人用两位作家的名字认养。这更有些令人感慨、引人遐思了。 ⑦史铁生远去了，余华也苍老了，但这两棵槐树，还会守望在这片土地上，年年拥抱新鲜的春风。这场景让我想起史铁生的名句：“仿佛这古园就是为了等我，而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。”大家“槐”念这两棵树，其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远“槐”想的地坛。 ⑧地坛有许多有故事的树。古树饱经沧桑，它们冷峻地活着，镇定地面对漫天风雨。“大将军柏”已经几百岁，依然苍翠繁茂；“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。银杏大道上金叶灿烂，宛若一簇簇金色火苗，引来热情似火的游人……据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵。被认养的这两棵槐树，相比而言资历就浅得多了。它们之所以令人关注、令人难忘，还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处，以如此青枝绿叶的形象，实实在在地展现在大地之上。 ⑨这树活着，而人，更给树以思想、以想象。在我眼中，它们早已不仅仅是扎根大地的树，而是插上了春天的翅膀，载着美好的情谊，冲破人心的万仞关山，在天地间自由飞翔。 ⑩我徘徊于树下，心中装满美丽的祝福。那两棵年轻的“友谊树”，愿它们和世间所有美好的情感一起枝繁叶茂，永远朝气蓬勃。 ⑪往北边的方向遥望，“友谊树”的树影已不可见。但我知道它们还在那里，在芬芳的“槐”想里轻轻摇晃着叶子。明年春天，新的认养牌还会挂上，也许还是那两个名字，也许还会添加其他名字。 ⑫岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。 （选自《中国文化报》，有删改） （1）热心人用铁生、余华的名字认养地坛的两棵槐树，原因有哪些？请根据文章内容简要概括。 （2）本文语言富有表现力，请根据提示赏析文中画线语句。 ①两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情。（修辞角度） ②“独臂将军柏”在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹。（加点词角度） （3）第⑧段“据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”能否删去？请结合上下文，说明理由。 （4）文章结尾写道：“岁月流逝，树会增加年轮，树下的人将不断来去，带着各自的风雪来，又带着共同的春光离开。”请结合内容，谈谈你的理解。 8．（2025•广东）阅读下面的文字，完成问题。 繁花院落对斜阳 何武豪 ①暮春的一个下午，我循着花的清香和乡野间的气息，走进了中国传统村落邦塘村。 ②放眼望去，村前屋后的一树树繁花，状如米粒，或银白，或淡黄，簇拥枝头，仿佛千万只细小的眼睛正好奇地打量着村庄。那是荔枝花，在邦塘村，没有哪一种花能开得像它们那样让我陶醉。 ③邦塘村分南北两个自然村，中间是一片低洼塘田，庄稼繁茂，一派生机盎然的田园风光。沿着塘岸延伸的横向大巷，是全村的主干道，贯穿南村与北村。纵向的一条条小巷相对笔直，顺着坡势由红砖铺成，间或有几级青石台阶，两侧是门口相向的古宅。邦塘村共有一百余座古宅，堪称古民居“博物馆”。这些古宅大多是清代道光、咸丰年间所建，较为完整地保留了清代的传统风格，是雷州半岛清代民居的典型代表。 ④南村有两条小巷至今仍保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”。我迈入闸门楼，沿着小巷慢慢地行走。古宅山墙竖列，下午的阳光从小巷上方细长的天空投射下来，斜照在墙壁上，也照在青苔覆盖的巷径上，一半明亮，一半幽深。 ⑤繁花院落鸟鸣啾。古宅大多不开正门，以边门与小巷相通，称为“龙虎门”。许多宅第门楼高敞，墀头突出，上有各种灰塑纹饰。一些门额上的宅名已经模糊，有的甚至被涂抹，无法辨认。高大的木门也有不少油漆脱落，沧桑斑驳，有的半掩着，有的上了锁。从门缝间可见里面的院落，或半壁青苔，或满庭杂草。有些宅院已大部分坍塌，里面长满灌木和藤蔓，但院里的荔枝树、龙眼树等仍在陆续开花，时不时有小鸟飞过，留下几声鸟鸣。这些古宅曾经见证过多少花朝月夕，讲述过多少人间故事！真希望这些古宅都能得到妥善的保护和修复，能够赓续更长久的历史。 ⑥就像那座已得到修葺的“居由轩”，如今已重现光华，成为乡村旅游的打卡地之一。这座建于清咸丰年间的大宅院，曾是邦塘村首富李光祖的“客厅”。大门朝向南村大巷，三进式设计，门外有一副大石鼓，门内设仪门形制，曲径回廊，幽静典雅，又颇具威仪，是一座典型的“府第式”民居。居由轩后来改为学堂，培养了许多人才。清朝中期至清末，该村有功名者一百多人，任过六品以上的官员有十多人，其中就有不少在这里读过书。 ⑦邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫“南坡别业”，是清代翰林庶吉士李晋熙所建。这座建筑规模宏大，内有鱼池、竹苑，可惜大多已崩塌。当时李晋熙在京师为官，购书六七万卷，捆载而归，建书室以收藏。李晋熙是光绪十六年进士，忠孝耿介，好读书，擅诗文，喜集句，有《漉云斋诗存》《漉云斋集句》等存世。 ⑧在浓荫下聊天的李大爷，热情地带我去看村中最大的一座古民居。“吱呀”一声推开大门，四面高墙深院，前庭是客厅，门顶塑着“建德第”“师古”的篆体字。全宅回字形布局，共有七十二间房子，天井相连，拱门相通；院内有大照壁，上面是一幅灰塑“五鹤图”，两边装饰绿釉花窗；正屋内墙有各式壁画，石雕托梁，灰塑脊顶，彩绘屋翘，让人叹为观止。可以想见，当时生活在这座院落里的人们，该是怎样的热闹、怎样的其乐融融。 ⑨行到北村，大巷边有一座高耸的碉楼，正对着“仁里”古巷。巷头有八座形制相仿的古宅，简朴大方，是典型的居家宅第。古巷中段有李韶绎家宅，院落为正三间五房，开间与进深较大，古朴实用。李韶绎乃清同治六年举人，学识渊博，曾在雷州半岛的诸多书院执教多年，受业者众。全村唯一的青砖民居是“中宪第”，位于“仁里”巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美。 ⑩步出巷口，我思忖着，与古民居一起流传下来的崇文重教的村风和耕读传家的古训已植入村民记忆。准备离开繁花满树的村庄时，回首一望，一座座古民居伫立在斜阳里，余晖把碉楼的身影拉得很长，我不禁想起李晋熙《小园》里的诗句：“何必武陵源上去，吾家便是武陵源。” （选自《羊城晚报》2025年6月8日，有删改） （1）【梳理内容】请根据选文内容完成下图，使建筑与其名称或题字对应。 ①　 　 ②　 　 ③　 　 （2）【品味语言】请从修辞手法的角度赏析第②段画横线的句子。 （3）【赏析写法】请分析选文以李晋熙两句诗结尾的妙处。 （4）【文化参与】为了推广旅游打卡地“居由轩”，邦塘村正在征集解说词。请结合选文内容和知识卡片，为“居由轩”写一段解说词。要求：突出建筑特点与人文价值，语言准确、有吸引力。 知识卡片 解说词是对事物进行描述、渲染以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义的一种说明性文字。 9．（2025•西宁）阅读朝颜《秋至祁连山》，回答问题。 秋至祁连山 朝颜 ①9月上旬，我从西宁城起身，一头扎进了祁连山腹地。此时，盛大的秋天已经来临，我亲见了一场属于高原的天地大美。 ②车子顺着祁连山南麓的公路匀速前行，窗外的祁连山始终逶迤左右，耐心地画着似乎永远也画不完的蜿蜒线条。我掏出手机，定格下一幅色彩斑斓、意境悠远的画面：山的高处，蓝天清澈旷远，天边的白云仿佛随时要飘落下来，轻轻覆住青绿的山脊；山坡上，几顶白色的帐篷散落其间，黑的牦牛、白的藏羊正在啃食青草；山坳里，几块高矮不一的牧草地不规则地卧伏着，密密丛丛的牧草正在由青转黄；山脚下，一条泛着粼粼银光的河流从白桦林间穿过，大片的青稞已经熟透，铺排开平整的金色地毯…… ③行至青海省海北藏族自治州门源回族自治县，丰收的田野图景远非我想象中高原的样子。门源是一个农业大县，也是一个旅游大县，素有“金色门源”之美称。在祁连山的重重包裹之下，县境内有一块块宽阔平坦的盆地，放眼望去，一马平川。每到秋天，4万多公顷的耕地麦浪翻滚、青稞饱满、油菜丰收，收割机在庄稼地里穿梭忙碌，目之所及无不是铺天盖地的金黄。 ④这时节，祁连山南麓的秋果子也成熟了。沙果、梨、沙棘果、人参果……各具风味。在这里，我第一次品尝到了青海的香蕉梨。它形状似梨，色泽金黄、个头匀称，口感却似香蕉，软糯香甜、入口即化。我惊讶这么好吃的水果为何没有卖到外地去，原来香蕉梨一旦成熟，保鲜时间极短，无法长途运输。我算了一下，高原上的油菜、粮食和水果从生长到成熟的周期，都比低海拔地区短得多，因为一年中温度适应的时间只有区区几个月，它们要抢着开花、抢着结果、抢着成熟。 ⑤清晨从酒店出发的时候，秋风裹挟着阵阵凉意，透过未扣紧的衣领钻进身体里。一路上，我们经过牛羊和马匹成群的草场，也经过河汊纵横的湿地。那些小而曲折的水系，都是八宝河的支流。它们在草原上时而出现、时而消失，并没有一条十分清晰的水路，似乎它们只是自由随意地为着滋养草地、喂哺生灵。 ⑥的确，在祁连山南麓的湿地上，生活着大天鹅、黑颈鹤、绿头鸭、赤麻鸭、斑头雁等大量野生动物。其中黑颈鹤是唯一生存和繁衍于高原的鹤类。在祁连山国家公园生态科普馆观看纪录片时，我看到一个令人动容的故事：一对黑颈鹤夫妇生下一儿一女两只小黑颈鹤，哥哥在刚刚学会飞翔时不幸遇难。当黑颈鹤夫妇带着妹妹飞离青海越冬时，它们一齐来到哥哥遇难的地方，反复低飞、盘旋、悲鸣，然后才不舍地振翅高飞。它们是如此长情，就像对这片高原湿地一样，不离不弃。 ⑦来到祁连山国家公园野生动物救护繁育中心时，雨已经停了下来。云开雾散之后的山地和草原显得更加清新明媚，一丛丛树形优美的青海云杉为大地增添了勃勃生机。一只毫不惧人的岩羊踩着小碎步走向人群，左嗅嗅、右蹭蹭，仿佛在进行独特的迎客仪式。我走过去，摸摸它坚硬的羊角，摸摸它光滑的皮毛，它也不急不恼。听工作人员说，这是去年救护的野生岩羊，刚带回来时还不会走路。现在，它活得健康、安然，俨然已经把救护中心当成家。 ⑧跟随工作人员的脚步，朝着一个个繁育基地走去，我见到了此前从未见过的藏原羚、狍子、蓝马鸡、秃鹫等野生动物，也见到一只会伸出舌头舔人手指的梅花鹿。每一只野生动物救护回来后，工作人员都要对它们进行驱虫、救治，而后是繁育或者放归自然。但总有一些无法适应野外生存的野生动物，要在这里终老。 ⑨返程的时候，我仍然一次次被祁连山饱满柔和的线条感动，被山沟里流淌的溪流感动。天地有大美而不言，当人类用心庇护着自然，自然也会全力佑护着人类。 （选自《人民日报》，有删改） （1）文中作者从哪些方面展现了祁连山秋天的“天地大美”？用简洁的语言概括。 （2）请从描写顺序的角度赏析文章第②自然段划线部分。 （3）品味下面语句，赏析加点词的表达效果。 它们要抢着开花，抢着结果，抢着成熟。 （4）结合文末“天地有大美而不言，当人类用心庇护着自然，自然也会全力佑护人类”，谈谈对文章主旨的理解。 10．（2025•武汉）阅读下面的实用类文本，完成问题。 诗意与物理的双向奔赴 ①人们习惯把诗歌划进人文领域，把物理归入科学范畴，认为两者并没有什么关联。但当我们换一种方式审读诗歌，就会有不一样的发现：王维《使至塞上》中“大漠孤烟直”所描绘的雄浑开阔的塞外奇景，从物理视角看，是门罗效应在无风空旷环境中的具象表现；白居易《暮江吟》中“半江瑟瑟半江红”所描写的夕阳下江面色彩不一的奇景，涉及光的散射和反射等相关知识。包何的《赋得秤送孟孺卿》更是诗意与物理双向奔赴的典范之作：“钩悬新月吐，衡举众星随”让我们仿佛看到科学的测量场景在优美的诗句中生动展开；“掌握须平执，锱铢必尽知。由来投分审，莫放弄权移”在阐释精准不偏移的测量准则的同时，又有劝勉友人坚守原则、不偏不倚的意味。 ②诗歌是讲究精练的语言艺术，在气质上与具有简单性原则的物理学颇为契合。五言四句足以描绘万物，简短公式便可解释世界。诗歌简洁生动的语句，是传播深奥物理学知识的良好载体；物理学独特的科学视角，又为耳熟能详的诗歌开辟了新的解读空间，让人们在欣赏文学之美的同时，也能思索语句背后的科学原理。诗歌与物理源于同一个世界，在这片土地上诞生第一首诗篇、第一个公式的时候，它们就在用不同的方式将这个世界呈现在人们面前。那轮被无数人举杯相邀的明月，也是那颗被无数次测量计算的月球。诗歌与物理共生于一片广袤的天地，这片天地既是挥洒浪漫情怀的信笺，也是探究万物运行规律的稿纸。 ③这是一个庞大丰富、万物交融的世界。当人们从打动人心的诗句中读出自然之理，从丈量世界的方程里品出人文诗意，他们就会明白，这个世界允许人们从任何一个角度去观察和探究它，更欢迎人们从不同的方面来感受和理解它。随着一个人认识世界的角度逐渐多样化，他对于世界的认知也将趋于完整。这样一个兼具科学精神和人文情怀的人，会更加热爱这个世界。因为，他既可以用科学精神透过现象的迷雾看到事物的本质，也可以凭借人文情怀从中品味出诗意与美好。呈现在他面前的，是一个有着丰富层次和缤纷色彩的世界，更是一个有着思想深度和情感温度的世界。 （1）关于诗意与物理“双向奔赴”在诗歌中的体现，下列表述不符合文意的一项是 　 　 A.诗句生动描绘的自然现象蕴含着物理学的原理。 B.诗句精彩的景物描写源于诗人丰富的物理知识。 C.诗人用文学手法将物理的测量场景写出了诗意。 D.诗人借助物理知识让人文主旨的表达更加巧妙。 （2）为什么诗意与物理可以“双向奔赴？下列表述不符合文意的一项是 　 　 A.诗歌与物理在气质上非常相似。 B.诗歌适合用来传播物理的知识。 C.物理能够让诗歌具有科学价值。 D.物理与诗歌是同源共生的关系。 （3）结合第③段内容，说说作者倡导“诗意与物理的双向奔赴”表达了怎样的希望？ 11．（2025•北京）阅读《我的求索之路》，完成下列各题。 我的求索之路 ①已走过百岁人生的我，1922年出生于南京。彼时国家内忧外患，神州大地战火连连，苦难深重。1937年南京沦陷，我随家兄流亡重庆，在合川继续学业。1940年高考结束的那天下午，合川遭到日军空袭，大火一直燃烧至翌日清晨。战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习。 ②当时大学的办学条件很简陋，建筑系的教室是用毛竹捆绑的，瓦顶，篱笆墙。尽管如此，每个学生都有一块大图板，一张桌子，一只高脚绘图凳。窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……在那里，我度过了两年半的求学时光。 ③一年暑假，教室屋顶被暴风雨掀掉。整修屋顶的工人原本歌声不断，但后来一位工人误触高压线，不幸身亡，屋顶上顿时沉寂。当时，我正读“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！风雨不动安如山”，感到分外凄戚。房屋、歌声、建筑工人，常常串在一起，加深了我对建筑专业的情感，启迪了我的“人居”之梦。或许这就是我逐梦人生的开始。 ④大学三年级，我写了《释“阙”》一文，登在《建筑》上。没想到梁思成和林徽因两位先生看了，想找我谈谈。我去的时候，梁先生正在读建筑师沙里宁的《城市：它的发展、衰败与未来》。他询问了我的学习情况，又问我是不是对中国传统建筑有兴趣。我说来到西南之后有所转变，战争破坏太厉害，想去研究城市规划，为重建家园做准备。原以为梁先生只是随便问问，没想到他让我留下来工作，那天中午就在他家吃了饭。后来两个多月，我每天都去，协助他完善《图像中国建筑史》。 ⑤1946年，梁先生创办清华大学建筑系，他希望我去当助教。这令我喜出望外，立即答应了。在清华任教期间，梁先生又推荐我去沙里宁任校长的匡溪艺术学院学习。沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神。学院规定，学生毕业要举办个人设计展。当地报纸报道了我的毕业设计，并刊出了沙里宁的评语：“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神。” ⑥阔别祖国多年，我收到一封林徽因先生口授的信，说国内形势很好，百废待兴，希望我赶紧回来参加祖国建设工作。在梁、林两位先生的召唤下，我克服重重困难，回到祖国，从此开始为中国城乡建设奋斗的历程。 ⑦怀着心花怒放的心情，我积极投入新的工作，先后参与了长安街改建、天安门广场扩建、毛主席纪念堂等重大项目的规划设计。改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种强大的学术使命感，认识到“建筑学要走向科学”。创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院工程，提出“人居环境科学”，主持撰写国际建筑师协会《北京宪章》……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的。 ⑧我的建筑创作实践多与文化遗产有关，北京菊儿胡同41号院改造工程比较有代表性。当时，41号院住了44户人家，人均住房面积只有5平方米左右，全院共用一个水龙头和一个街道公厕。针对这种状况，工程设计追求最高密度，突破了四合院的层数，同时保证每一层都有合理日照。楼梯设置在楼房四角，楼梯下方做开敞布局，保证院落通风。保留了院子里原有的两棵古树，周边建筑都围绕这两棵古树布局。此外，每家都有自己的厨房与厕所。随后，整条菊儿胡同都依照41号院的模式改建，既保留传统又兼有时代特征，成为最具古都新貌特色的一景。因“开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径”，该工程获得1992年度“世界人居奖”。这时，我对“中国现代性的精神”有了更深刻的理解。 ⑨人居环境科学是随着政治、经济、社会发展应运而生的。时代需要“大科学”，也孕育着“大艺术”。“人居之道”是科学、人文、艺术的融汇。作为一个建筑学人，我毕生秉持“匠人营国”的精神，致力于“谋万家居”的事业。这是我的“求索之路”，也是我矢志不移的“中国人居梦”。拙匠年迈，豪情未已。我对“明日之人居”充满期待！ （取材于吴良镛的同题文章） （1）文章叙写了吴良镛先生“中国人居梦”的发展历程：关注社会现实，①　 　 ；得遇良师引领，明确研究方向；②　 　 ，当选学部委员，担当学术使命。 （2）结合语句内容，分析文章第②段画线部分的句式特点及表达效果。 （3）结合全文，说明“中国现代性的精神”在吴良镛先生“求索之路”中起到的作用。 （4）吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业。结合文章内容，说说你从中获得的启示。 12．（2025•河南）阅读下文，完成问题。 日规① 西南联大新校舍对面是北院，北院是理学院区，院区有条土路，路边开着一大片剑兰。开得那样旺盛，那样水灵！可是，许看不许摸！这是化学系主任、国际知名化学家高崇礼种的。 高教授出名的严格方正、不讲情面，为人就像分子式一样，丝毫通融不得。这人整天板着脸，学生都有点怕他。除了科学，他几乎没有任何娱乐嗜好。可是他爱种花，只种一种：剑兰。他的花绝不送人，现在更碰不得，是要卖钱养家的。抗日战争期间，大后方的教授穷苦到什么程度，大家都知道，因此皆无非议。 只有一个人可以走进高教授的花圃，蔡德惠。蔡德惠是生物系助教，他非常用功，从小学到大学，各门功课都很好。联大学生的家大都在沦陷区。局势紧张，断绝经济来源后，大部分学生都在外面找个差事，半工半读。大食堂的伙食实在太坏，兼差的收入，差不多全在小饭馆吃掉了。像蔡德惠这样没有兼过一天差的，极少。他生活上很刻苦，每天只是吃食堂。四年都是这样。 蔡德惠还有个与众不同的地方。联大的大多数男学生都是不衫不履，邋里邋遢。有人裤子破了，找一根线，把破洞处系成一个疙瘩，只要不露肉就行。蔡德惠可不是这样。他的衣服都是自己洗，破了自己缝，换洗很勤，一直比较干净整齐。 蔡德惠在中学时就立志学生物，对植物学尤其感兴趣。到大学三年级，他就对植物分类学着了迷。有人问：“你干吗搞这么一门干巴巴的学问？”他说：“干巴巴的？——不，这是一门很美的科学！”他是生物系高材生，四年级时，系里就决定让他留校。 高教授对蔡德惠很有好感。蔡德惠算是他的学生，选读过他的普通化学，学习认真，学业很好。但真正使高教授对他产生较深印象，是在他当了助教以后。蔡德惠很文静，很少大声说话，干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片。虽然在学问上隔着行，高教授无从了解蔡德惠在植物学方面的造诣，但他相信这个年轻人是真正做学问的人。高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠，都认为他有才能，有见解，可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑。他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩。 高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰。有人发现他俩并肩站在这片花圃里，不禁失声说了句：“这真是黄河清了！”蔡德惠当然很喜欢这些花。他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴。 蔡德惠平素简直是钉在办公室里的。他交游不广，但并不孤僻。有时他的高中同学会来坐坐，外系同学有时也来。蔡德惠每年暑假都要到滇西、滇南采集标本。像木蝴蝶那样的植物种子，是很好玩的。一片一片，薄薄的，完全像一只蝴蝶。看着这种子，你会觉得：大自然真是神奇！有人问他要两片木蝴蝶种子当书签，他会欣然奉送。 到蔡德惠那里的人，出门时总要看一眼门外朝南院墙上的一个奇怪东西。这是一个日规。蔡德惠的怀表坏了，又没钱买，就自己做了这个。所谓“做”，其实很简单，找一点石灰，跟瓦匠师傅借一个工具，在土墙上抹出一个规整的长方形，长方形的正中，垂直钉进一根竹筷子。筷子的影子落在雪白的石灰块上，随着太阳的移动而移动。这是蔡德惠的钟表。他只要看看筷子的影子，就知道现在是几点几分，不会差错。蔡德惠做了这样一个古朴的日规，一半是为了看时间，一半也是为了好玩，增加一点生活上的情趣。至于这是不是也表示了寸阴必惜的意思，那就不知道了。大概没有。蔡德惠不是那种把自己的决心公开表现给人看的人。不过凡熟悉他的人，总不免引起一点感想，觉得这个现代古物和一个心如古井的青年学者，倒是十分相称。 后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世。他的身体原来就比较孱弱。高教授心中非常难受，生物系的教授和同学也都非常惋惜。 人们想起蔡德惠时，总会很自然地想起那个日规。那日规上竹筷的影子，每天仍旧在慢慢地移动着。 （选自汪曾祺《大淖记事》，有删改） 【注释】①日规：古代一种利用太阳投射的影子来测定时刻的装置。现在一般称“日晷”。 （1）请根据提示，围绕高教授与蔡德惠的关系梳理相关内容，并将其填写在下面横线处。 ①蔡德惠选读高教授的化学课，学习认真，学业很好，高教授对他很有好感。 ②　 　 。 ③高教授坚信蔡德惠学术上会很有作为，与他打招呼时眼里流露着亲切与敬佩。 ④　 　 。 ⑤蔡德惠因病去世，高教授心中非常难受。 （2）本文主要写的是蔡德惠，为何用很多笔墨写高教授？请结合全文简要分析。 （3）对于蔡德惠做日规有没有勉励自己“寸阴必惜”之意，文中说“大概没有”，你认为有没有？请表明观点，并结合相关内容简述两点理由。 （4）文中写日规的篇幅不多，为什么以“日规”为题？请结合全文简要分析。 13．（2025•长沙）阅读下面的文章，完成问题。 老街 ①古镇临河而建，河有个好听的名字，叫兰溪。兰溪弯弯曲曲流淌了数百年，古镇也经历了风云变幻的数百年。 ②兰溪镇有条老街，街中央的大路是清一色的大青石，旁边是不同样的小青石，连接着每家每户。每块青石都被磨得溜光溜光，怎么也磨不去的石纹里压缩着岁月的痕迹，常令人感叹：时光无声，岁月有痕。 ③石板路的源头有一株三四人都抱不拢的大樟树，樟树下是孩子们的乐园，欢声笑语常伴着晚霞，染红了半边天，樟树边的石板竟也呈了褐红色。偶尔有外人问起这里的石板为何与众不同，老街的人也未多想，顺口就答了：“一直是这样的咧，打见到就是这样。” ④这几年，来老街的外人越来越多了，尤其是在老街拍的一部电影火了后，老街的名气一下就传开了，好多人千里迢迢地赶过来，就为看看老街。 ⑤为了更好地宣传老街，镇里做了一个决定：改建。石板路太滑，不小心就会摔跤。镇里决定撬掉大青石，铺上刻着防滑纹的仿青石板。 ⑥没想到改建方案在第一户曾大爷那里就受了阻。曾大爷的宅子就在大樟树下。曾大爷的祖上是大户人家，宅子也是百来年的大宅子，一直没搬过。曾大爷听说要改石板路，就吐了两字：“不行！”再无二话。曾大爷的孙子小满是改建小组的副组长，为了这件事情急上火了，和老爷子还吵了两回，但就是没效果。小满说：“我爷爷是老顽固，估计就是想多要点补贴款，别管他，咱们改就是了。”兼任组长的镇党委书记兰英是县里派来的女干部，她说：“不咧，我们一定要做通每一户的工作。每户都不能落下，是咱们工作的传统。” ⑦于是兰书记亲自到了曾大爷家，给曾大爷讲老街的发展前景，讲改建蓝图，讲这里的旅游发展起来后大伙的好日子……曾大爷好像听进去了，又好像没听进去，他先是一个劲地点头，最后却还是坚决地摇头：“老青石板不能撬！” ⑧小满急得直跺脚，兰书记也觉得纳闷：这曾大爷到底是通事理还是不通事理呢？兰书记还想细问，却见曾大爷起身从屋角的五斗柜里翻出了一个蓝布包裹，打开好几层后，里面是一张发黄的旧报纸和一张更旧更黄写着“借据”的借条，报纸是上个世纪五十年代的省报，记载了老街的故事：当年缺衣少粮的八路军经过兰溪老街，找到曾大爷的父亲曾老板筹粮，曾老板二话没说，押上了自己的大部分家当筹了粮，筹到粮的连长留下了一张借据。不料，运粮的那天遇上了鬼子，为了保护粮食，连长带人在大樟树下与鬼子激战，战士们的鲜血染红了周围的青石板，从此，这里的青石板就呈现了褐红色…… ⑨兰书记看了后眼角已经湿润，她也想起了听到的许多关于兰溪老街的传说：那光滑的青石板上，印下过无数先人的脚印。有当年热血的老街青年穿着草鞋跟着红军上了井冈山；有穿着长褂的老街读书人毅然脱了长褂换了军衣，牺牲在抗日战场上；还有改革开放初期，敢闯敢做先富起来的老街人，捐资捐款，在老街办起了第一所私立学校，对家境困难的老街子弟，分文不收…… ⑩想到这，兰书记激动地说：“这段历史，我们不能忘，要传下去啊！”兰书记紧握住了曾大爷的手：“大爷，您放心，我们知道该怎么做啦！” ⑪第二天，兰书记主持召开了改建小组会议，修改了改建方案，修改后的方案保留了青石板路，另外在青石板路旁加修两条仿石板路。同时，还特意新增一个项目：在大樟树旁，建一个文化馆，陈列募集的老街历史文化物件，展播老街历史故事、革命故事及爱心故事视频，不仅让游客了解这里的历史文化，更让老街的子孙后代牢牢记住老街的传统。 ⑫改建方案公布的第三天，在改建小组办公会上，小满笑容满面地报告了一个好消息：“仅仅两天，老街所有住户都签字同意了改建方案！”小满又将那个蓝布包裹递给了兰书记，说：“我爷爷说把这个捐给文化馆，让更多人看到。” ⑬“还有，”小满又掏出了一个更小的蓝布包包，“我爷爷说了，咱家的补贴款全部捐建文化馆，另外爷爷还要我将这个交给镇里，他还说，老曾家的传统要代代相传！” ⑭兰书记一层一层地打开蓝布包包，最里层是曾大爷不同时期不同颜色的存款单。 ⑮兰书记眼眶湿润了，她说：“我提议，文化馆的馆名就叫‘传承’吧！” ⑯会场响起了热烈的掌声，久久不息…… （1）下列对文章的理解或分析正确的两项是 　 　 A.本文按照时间先后顺序，真实而生动地讲述了兰溪老街的历史及改建的故事。 B.“青石板路”年代久远有安全隐患，是制约发展的旧事物的象征。 C.第⑥段中划线句，通过兰书记的话语展现了她认真细致、一心为民的工作作风。 D.文章详细描绘“小满”与爷爷的争吵，刻画了两人性格的差异及两代人观念的不同。 E.新的改建方案，体现了大家对老街历史文化传统的尊重。 （2）小说围绕老街的改建展开，采取了明暗结合的双线结构：明线是改建老街，暗线是守护老街的传统。请从情节和主旨的角度说说这样安排的好处。 （3）请结合全文，探究兰书记给老街文化馆取名“传承”的用意。 14．（2025•宁夏）阅读回答问题。 袁隆平的家书 ①在《袁隆平全集》中，公开发表的“杂交水稻之父”袁隆平院士的家信9封，是他写给妻子邓则的，书信的时间跨度从1967年到1987年。这些家信是袁隆平对妻子述说的一些家中日常小事，反映出来的是袁隆平杂交水稻研究与发明中的侧面。 一 ②这9封信件落款的地点分别是：云南元江县、菲律宾马尼拉国际水稻研究所、中国农科院、北京机场候机室、长沙、海南三亚师部农场、广州东方宾馆，这时正处于杂交水稻研究艰难攻关与大力推广的关键时期，可以想见袁隆平工作的紧张繁忙。 ③最早的一封信写于1967年的云南元江县，这是他最早的南繁育种之行，信中说道：“8月8日离开长沙，乘火车经柳州、贵阳于12日始抵昆明，17日乘汽车来往西南方向行两日才达目的地——元江县。长途跋涉，很感疲劳，尤其近来各地的交通运输情况都是半瘫痪状态，乘客拥挤之状实难形容，真是在家千日好，出门时时难。”经过10多天艰难的长途跋涉，袁隆平也与大多数人一样，发出了“出门时时难”的感叹。 ④初来乍到，袁隆平以农业科技工作者特有的眼光，描述了这里的自然环境，“元江是云南最热的地方，地势特殊，四面皆高山，中间一个下凹的平坝，大约比安江的平地还略大一点，水稻可一年三熟，为典型的热带风光，除水稻、蔗田外，到处是香蕉、番木瓜、龙舌兰及菠萝等热带植物。”他告诉妻子：“我现住元江县良种场，离城3公里，县农技站设在此处。”“我打算在这里育苗，插秧后便回湖南（约20天，即9月初），待抽穗时（约10月底）再来鉴定。” ⑤这一次元江育苗，就是杂交水稻研究的第一次南繁育种试验。 二 ⑥南繁的育种工作和科研协作，让袁隆平远离家乡与亲人，在那个没有手机与网络的年代，与亲人的情感交流，书信是唯一的桥梁。 ⑦他在1967年8月19日的信中写道：“一路上，我都在想念着你和小五一。不知小五一近来怎样？头上的疱是否痊愈了？会讲话了没有？请速来信告知。”在1986年3月9日的信中，他这样写道：“上月24日离家，今天是3月9号，屈指一数，离开你们才十三天，却觉得过了很长一段时间似的，这说明我对亲人切切思念的心情，其中一个主要因素，恐怕是对你双腿有时感到乏力的担心。唐医生所开之药的效果怎样，如果仍无好转迹象的话，应及早去怀化诊断，并速信告我，以便来长沙医治。”浓烈的担忧，溢于言表。 ⑧袁隆平常年在外，他会尽量抽空写信：“与去年12月中旬的一个早晨一样，此刻我是在北京机场候机室给你写平安信……”袁隆平的工作是紧张忙碌的，在机场候机的时间，他也会利用起来。 三 ⑨袁隆平对待三个儿子的教育缺憾较多，有时也会抽空尽量弥补。 ⑩1987年夏天，老二袁定江即将参加高考，他专门写信给家里交代：“7月14日为全省统一填志愿的时期，选什么学校和专业，需三思而行。原则是：若考得好，可适当选好一点的大学和专业；若平平，则要有自知之明，可选二、三流学校和非热门专业。” ⑪对老三袁定阳的学习，他也特意交代：“五三也应较严格地监督他学习，要他订好学习计划和作息时间。”信写完并已落款，但他仍觉得强调不够，在最后又专门写上几句：“‘业精于勤而荒于嬉’，以此古人之名言赠给三个小孩，希望他们牢记在心并身体力行。”（1987年6月30日）。 ⑫往事如风，袁隆平院士家书中的故事虽已远去，但其中表现出来的家风、情怀和精神依旧熠熠生辉。 胡佳武、罗毅华、糜良玲/选自《湖南日报》，有删改 （1）第⑦段中的哪些细节最能打动你？请结合具体语句品味其中蕴含的情感。 （2）文章三个部分三组家信，简要分析作者选这三组家信的目的和作用。 （3）袁隆平家书的语言风格具有什么特点？请结合家书内容简要分析。 （4）“杂交水稻之父”袁隆平是一位优秀的父亲，请结合文章内容简要分析他作为父亲的形象。 （5）文章结尾说“往事如风，袁隆平院士家书中的故事虽已远去，但其中表现出来的家风、情怀和精神依旧熠熠生辉”，结合文章，谈谈你对文中“熠熠生辉”的理解。 15．（2025•广州）在与自然的相处中，人类学会了如何尊重生命。小文分享了下面的故事。 丘鹬的故事 李青松 在东北，丘鹬是草甸子里常见的鸟。我小时候，在草甸里放牛，时不时就惊起它。当时，只知道它叫“水扎子”。知道它叫丘鹬，是后来上学读书的时候了。 丘鹬体态圆滚滚，肉嘟嘟的。腿短，嘴长且直，头顶及颈项有迷惑其他动物视线的斑纹。眼睛在脑袋上的位置特别靠后，可视范围360度无死角。起飞时头朝下，振翅突突作响。落地时，显得笨拙，就像一块石头从空中掉下来。 虽然也有一双翅膀，但丘鹬不怎么喜欢飞行。即便飞行，姿势也不怎么优雅，歪歪斜斜，潦潦草草。因此，除非万不得已，不然总是在地面活动。丘鹬天性孤僻，通常都是单独活动。只有天气骤变或者感到不安全时，才会几只或者多只聚集在一起。 觅食时，丘鹬会有些夸张滑稽地摇摆身体，一纵一纵的，像是地面烫脚，不得不这样。我曾认真观察过，有时丘鹬摇摆三四下，迈一步；有时摇摆五六下，迈一步；最多的时候摇摆七下。无规则，无定数。在它的词典里，就没有“速度”二字，看着真是让人着急呀。 某年夏天，我家老牛“大黄”在草甸子上吃草，没有注意脚下，前蹄不慎踩到了什么东西。扑棱棱——草丛里响起一阵阵拍打翅膀的声音，接着，传来吱吱的哀鸣。我到近前一看，原来一只正在“抱窝”的丘鹬，被“大黄”踩伤了翅膀。它完全可以躲避，但为了保护腹部下面三只刚刚孵化出来的肉嘟嘟的小丘鹬，它竟然用翅膀护着，纹丝不动。它宁可自己的翅膀被踩断，也要尽到一个母亲的责任。 我用衣服将翅膀受伤的丘鹬和三只光溜溜的小丘鹬包起来，一阵小跑抱回家，在当乡村医生的姐姐帮助下，给受伤的丘鹬又是消毒，又是上药，又是包扎。结果，丘鹬还是因伤势过重，一周以后永远闭上了眼睛。 我很是伤感，一连几天闷闷不乐。 我决心把那三只小丘鹬养活，每天放学便去挖蚯蚓、捉蝌蚪、拍蚱蜢，装在一个玻璃罐头瓶里，拿回家喂小丘鹬。我把它们放在一个纸壳箱子里，盖子上凿了一些透气孔。它们一听到我放学回来的声音，嘴巴就用力探出透气孔，吱吱吱叫着要食物。 在我的精心喂养下，几周之后，三只小丘鹬渐渐长出羽毛了。某日，我把它们从纸壳箱子里放出来，让它们学走路。开始的时候，它们站不稳，总是摔跟头，但过了两三天，腿部有劲儿了，就可以踉踉跄跄走几米甚至十几米了。而我惊奇地发现，小丘鹬的滑稽步态，以及摇晃几下迈一步的行走方式，根本不是学来的，也不是什么捕猎需要，而是骨子里与生俱来的。因为，三只小丘鹬失去妈妈后，没谁教它们学走路，也没谁教它们学习捕猎技巧，一切全凭它们自己的本能呀。 是的，丘鹬的行走方式相当怪异，是鸟类中颇具特色的。行走过程中，它的头和脖子保持在一个水平面上，身体却不断地移动，一纵一纵，反复摇晃，仿佛心里装着许多事情，每迈出一步都是那么艰难。也许，这就是它们的生存智慧。以我的学识，还无法解释此种行走方式的道理，但可以肯定，这样的行走方式绝不是为了搞笑。 在别人看来，三只小丘鹬长相都一样，但我心里清楚，它们是有区别的。一只背部有明显的三道条纹，机警，好斗，经常欺负另外两只。一只爱“溜边”，不争不抢，一副受气包的样子。一只总爱梳理羽毛；嘴巴不停地敲击，眼睛时不时看看天空。 某个星期天的清晨，我发现纸壳箱子里少了一只小丘鹬，正是那只不安分的。我房前屋后地找，不见踪影。姐姐也帮我找，还是下落不明。问邻居，也都说没看见。去哪里了呢？我急得满头是汗，心想，是被老鹰吃掉了？还是被黄鼠狼叼走了？ “在这儿呢！在这儿呢！”远处，隐隐约约传来姐姐的喊声。我循声跑了过去，原来，姐姐在河边草丛里发现了它。它正撅着屁股，用嘴巴从泥地里往外拔一条红色的蚯蚓。那一刻，我似乎明白了什么——或许，野性就是不受控制，自己觅食，自己捕猎，自由自在。 我知道，小丘鹬终究属于自然，是该回到自己的世界了。 又过了几周，终于有一天，我把三只小丘鹬抱到我家屋后一个草垛上，然后转身离开。它们吱吱吱地叫着，急呀。我故意不回头，大步向前走。忽然，我听到身后传来突突的翅膀振动的声音。 我想笑。但倏忽间，眼眶湿润了。 （有改动） （1）下列关于丘鹬形象的理解，不正确的一项是 　 　 A.丘鹬行走方式怪异，步态十分滑稽，太慢的速度让人看着真着急。 B.“抱窝”的丘鹬是尽责的母亲，在危险面前护着孩子，纹丝不动。 C.丘鹬天性孤僻，通常都是单独活动，喜欢自由，总爱飞来飞去的。 D.三只小丘鹬各有特点，或机警好斗，或不争不抢，或爱梳理羽毛。 （2）文中写的哪些事能表现“我”对三只小丘鹬的爱？请简要概括。 （3）下列句子中的加点词语在形式上有什么共同特征？各有什么表达效果？ ①丘鹬体态圆滚滚，肉嘟嘟的。 ②即便飞行，姿势也不怎么优雅，歪歪斜斜，潦潦草草。 ③腿部有劲儿了，就可以踉踉跄跄走几米甚至十几米了。 （4）“我想笑。但倏忽间，眼眶湿润了。”这句话蕴含了“我”哪些复杂的情感？关于如何尊重生命，你从“我”和小丘鹬的相处中得到哪些启示？ 16．（2025•辽宁）阅读下面选文，完成问题。 寂静的水闸① 梁衡 ①水闸是干什么的？拦洪蓄水，调节水流。我们常见的水闸是天生与洪水搏斗、逆水而生的“拼命三郎”，但有谁见过巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾的水闸呢？有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型。 ②黄河极其任性，它曾北夺海河入渤海，南夺淮河入黄海，它成就了丰沃的土地，也曾威胁着百姓的生存。人与水做着漫长的拉锯战。直到1972年的一天，在黄河下游河堤最险的地段之一——号称“黄河咽喉”的齐河县豆腐窝，人与水开始了一次心平气和的“谈判”。黄河携万里之势，挟16亿吨泥沙之威上门对话。齐河人则一片诚心：“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”黄河说：“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路。”齐河人说：“我们现在就动工。”振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸。黄河为这份诚心所感动，50年间竟没有一次来“敲门“。闸前黄河滚滚去，闸后草木悄悄绿。有个成语“举案齐眉”，今天却是人与黄河在这里举案齐眉，谁让这个县的名字正好叫“齐河”呢？ ③我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事。1958年，在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处管涌急喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士以身堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄！1970年，齐河堤防段研发制造的黄河第一艘吸泥船“红心一号”下水。这艘吸泥船每小时能出水700立方米，其吐沙量之大在当时堪称大新闻。如今这条船已退役，正静卧岸上接受游客的礼赞。 ④来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门。豆腐窝水闸没有故事，也没有上过什么报纸，游客更不会注意到它。工作人员说，你别看它这样安静，每年这闸门总要轰隆隆地提升几次，试试运转灵不灵。闸前的土层里预埋着炸药，遇有紧急情况，一声雷鸣，土飞门开，洪水就夺门而出。但是50年来这种情况还没有过，黄河一直遵守与人的承诺。 ⑤那次离开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅。我们平常一提治黄，就是三门峡、刘家峡、小浪底……可有谁知道这个名不见经传的“豆腐窝”呢？谁会想到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立传”是记者的职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝。 ⑥正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓。大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山。我说这样不妨碍闸门的起吊吗？听工作人员说，近年黄河上游治理有成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物。我立即想到闸外那100平方公里的备用土地，于是我又花了两天的时间去逛这个大闸的后院。这里已经入驻了不少高新企业。有大型游乐园，过山车惊险刺激；有野生动物园，长颈鹿的头伸到二楼阳台上去吻客人的手；有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中熠熠发光。而传统农业也大放光彩，大型粮库的粮塔高耸入云，当地的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还是空心的。最可看的是一座博物馆，在诉说黄河的历史。50年前人送黄河100平方公里的土地，50年后黄河又分毫不少地还赠于人，上面还附加了这么多的宝贝，豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝。人敬自然一尺，自然敬人一丈，水闸为证。 ⑦这闸的设计者是谁？几经查访不得其详。我想他们和这水闸一样，本来也是不想留名的。但他们与闸都有功于世，何忍其没于尘埃？遂书见闻，是为记。 （选自《人民日报》，有删改） [注]①文章原标题为《在齐河，有个豆腐窝水闸》。 （1）概括选文内容，填写下表。 寻访历程 所见 所闻 第一次到访 治水史迹展 ①　 　 ②　 　 大闸处于备用状态 第二次到访 ③　 　 ④　 　 （2）选文第①段为什么要写常见的水闸？ （3）选文中画线句虚拟了一次人与黄河的对话，精读这段对话，回答下面两个问题。 ①这段对话写了什么？ ②这段对话的语言特点是 　 　 、　 　 。 （4）简析选文第⑤段在结构上的作用。 （5）选文中作者赞美了齐河人的哪些精神品质？请概括出三种。 17．（2025•内蒙古）阅读下面文本，完成问题。 雪夜小屋 ①从承德去塞罕坝，春节前后正是路难走的时候。爸爸妈妈不能下坝回姥姥家过春节了，好在祥林叔叔刚好办完事要返回坝上，姥爷拜托他把我捎回林场。 ②一大早我们就出发。到了傍晚，大如馒头片的雪花落在车的前挡风玻璃上，雨刮器也被冻在了上面。 ③祥林叔叔慢慢停下车，摇下车窗，往远处望了望。 ④“小琳，雪太大，咱们不能继续走了。乌日娜阿妈家就在附近，咱们去借宿一晚。我可是向你爸爸妈妈保证过的，必须把你安全送回他们身边。” ⑤祥林叔叔和爸爸是同学、同事，更是最要好的朋友。祥林叔叔的老家在山东济南，爸爸的老家是湖北洪湖，天南地北的两人，缘分却不浅。 ⑥之前听妈妈说，在她和爸爸还不认识的时候，塞罕坝的地上只有石头、沙子、衰草和树墩子，放眼望去一棵树都没有。1962年，国家下决心在坝上建一座大林场，种好多好多树，阻挡风沙。也就是在那一年，祥林叔叔和爸爸响应新中国的号召，没有丝毫犹豫，唱着《勘探队员之歌》，来到了荒山秃岭的塞罕坝。国家考察队在坝上考察了三天，最终才在红松洼找到了一棵存活的落叶松。爸爸说，有这一棵松，以后就能种出一片森林。在坝上的这些年，他们每天就做一件事：努力种活每一棵树，让荒原变林海。现在，小树苗越种越多，已经像铺下的毛绒绿毯子，盖住了越来越多的荒山秃岭。 ⑦车在雪地里停了下来。在白茫茫的雪雾中，终于，我们看到了【A】一小团玉米饼似的金黄色光芒。祥林叔叔说：“小琳，咱们到啦！那就是乌日娜阿妈的小屋！” ⑧还没等祥林叔叔的手拍上栅栏门上的铜铃铛，屋门就开了，【B】一束温暖的暗橘黄色光亮从门里照射出来，那是煤油灯的光亮。一位穿着羊皮袍子，梳着两根花白辫子的老奶奶走了出来。 ⑨“乌日娜阿妈，我是林场的祥林。”“祥林呀，这么大的雪，你怎么在路上？走不了的。住下吧。快进去，喝点儿热奶茶。” ⑩炉子上的大水壶里煮好了奶茶，乌日娜奶奶一边倒好两碗奶茶递给我们，一边看着祥林叔叔问：“祥林，你不是山东的吗？你把娃娃接到坝上去？”乌日娜奶奶又好奇地转头望向我。 ⑪祥林叔叔笑了，回答道：“这是我同学萧一凡的大女儿萧小琳。小琳的妈妈当初从承德来坝上，还在您家大炕上睡过一晚呢。那个梳着两根小短辫的姑娘——关思雅。” ⑫乌日娜奶奶一把抱住我：“哎哟，乖乖，是思雅的闺女，像小树一样，长得好快呀！今天晚上和奶奶睡大炕。” ⑬说着，乌日娜奶奶就拿着煤油灯，走进有大炕的房间，打开箱柜、拿出褥子、被子和枕头。 ⑭我和乌日娜奶奶躺在大炕上，炕越来越热，奶奶睡在靠窗的一边，我睡在里面。 ⑮乌日娜奶奶小声说：“那是夏天金莲花快开完的时候，坝上的风已经开始刮了。你妈妈是第一次来坝上。和她一起来的也都是城里娃娃，个个都像金莲花那么美、那么嫩。这些学生娃在我的屋子里笑呀，唱呀，屋子都变得亮堂起来。她们说要留在塞罕坝，我心疼。那里不能住人的哟，就是一片沙子海，没有一间屋子呀。但是她们跟我说，‘乌日娜阿妈，我们就是去种树的，而且要种出一片树海，让那里变成大森林。’我那时根本不信。不要说森林，就是种活一棵树，都是很难的。谁知道思雅听了我的灰心话，一点儿也不生气。她眼睛亮闪闪的，耐心地对我说，‘阿妈，我们有知识，懂科学，会想办法让树苗在沙漠里扎根的。我们还有很多拖拉机，可以大批量机械造林。我们更有青春的力量，不种出一片森林，决不下坝！’十几年，接连不断地来了那么多学生娃，种的树满坡满谷都是，全都活了，而且连成了一片又一片的林海。” ⑯乌日娜奶奶说着，说着……发出了均匀的呼吸声。乌日娜奶奶睡着了吧。 ⑰____。 （节选自保冬妮长篇小说《童年树》，有删改） （1）请你以文中“小琳”的口吻简要复述故事内容。 （2）文中【A】【B】画波浪线处的描写，内容与意境相似，是否可以互换，为什么？ （3）以下是选文的两个不同结尾，请你任选其一作为第⑰段，并说明理由。 【甲】窗外的雪光透过窗户上的缝隙照进了屋子。妈妈住在乌日娜奶奶家的时候，是靠窗睡，还是睡在我这个位置呢？身子下的土炕真暖和呀，我好像睡在阳光里。 【乙】我也沉沉地睡去，在梦里，我见到了年轻时的妈妈，她梳着两根小短辫，笑着和同学们种树。似乎那又不是妈妈，是我。 （4） 请结合“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神，写一段120字左右的文字，表达对塞罕坝开拓者的敬意。 18．（2025•浙江）阅读下面这篇小说，完成任务。 橹声如歌 金曾豪 渔船慢悠悠地穿过石拱桥时，鲁鲁突然激动地叫起来。 鲁鲁是生活在这条渔船上的小狗，它的主人是一个名叫星的青年。 原来，河心有一个毛茸茸的活物在胡乱地挣扎。星用网兜将小家伙打捞到船上。哎呀，这不是一头小狐吗！打捞到狐，实在是怪事。 鲁鲁吠着，冲上去，就想咬一口。星挥臂挡开鲁鲁。 小狐已被河水呛得晕头转向，陌生的环境又使它恐慌不安。它蜷成一团，不时斜眼偷督高大得可怕的人。星找来几条银鱼放在它面前：“吃吧，吃吧。”小狐看着银鱼，又看看星的手。在它看来，手是非常奇异的东西。星用手摸摸小狐的头：“吃啊，你怎么不吃？”小狐听出了声音里的温和，可它还是不敢动。它对有一点腥味的手挺害怕。直到确信手不在附近时，它才试着去舔银鱼。它实在是很饿了。叼起银鱼嚼了一会又吃着吐了出来。鱼还是完整的。 星知道它太小，就给它泡了一点麦乳精①。这一次很对它的胃口，巴叽巴叽就喝起来，喝急了就呛，就咳，还将水盆弄翻了。星又泡了一点麦乳精，还加了几片饼干。小家伙吃饱了，就不顾一切蜷起尾巴在船板上睡着了。它累了，很累。小狐的毛在睡着时慢慢干了。星忍不住用手去触摸小狐的毛。小狐悚然醒来，圆睁着眼睛盯着星的手。它现在对“手”已经有了好感。 星说：“喂，你得回家了，快走啊！” 小狐竖起耳朵，小鼻子咻咻地嗅着四周的空气，细声细气地哼哼着。 星催促：“怎么了，迷路了？” 小狐有点不好意思，尾巴一划就躲进了一只“小房子”。这是鲁鲁的闺房。 星知道这个小家伙迷路了，就只能留它吃晚饭了。 鲁鲁见小狐占了它的闺房，激动地叫嚣着逼近小狐。小狐仓皇地退到笼子的一角。看见给它食物的那只“手”只一下子就抓住了小狗。 星将船泊在镇外过夜，等待小狐的父母来领走小狐。 可一晚无事。 太阳升起来了。“杏得儿，杏得儿……”船在橹声中启航了。 鲁鲁急了，汪汪叫。它在提醒主人送走不速之客。 “鲁鲁，它是你的朋友，明白吗？它叫丹丹。”小狐从此有了名字：丹丹。 鲁鲁和丹丹在一个盆子里吃食，在一个笼子里睡觉。起先是被迫的，后来就习惯成自然了。 一天，渔船又泊在了野外。这一带，两岸都是黑黝黝的树林。 风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很“渴”，就想到树林里去，非常非常想去。 船一靠岸，丹丹就飞进了树林。一进树林，丹丹就不“渴”了。 鲁鲁要去追赶，被星阻止了。 “算了，别追了！”过一会儿，星叹了口气，解缆开船。 船开后，丹丹却出现了。它默默地在岸上跟着船跑。鲁鲁很激动，在船舷上奔来奔去地叫唤。星试着将船靠近些岸，丹丹一跃就上了船，星用手摸摸它的头。丹丹伸出粉红色的舌头舔舔星的，它既感激又钦佩。鲁鲁低声唔唔着，殷勤地摇着尾巴。 不久丹丹就习惯了渔船上的生活。“杏得儿，杏得儿……”橹声一响，丹丹就把下巴搁在叠起的前爪上，眯起眼听老半天，常常会迷迷离离地睡去。 除了星，丹丹害怕见到人。遇到别的船靠近，丹丹就会躲进尾舱。 星喜欢在傍晚时分将船泊在野外吃晚饭。这会儿，鲁鲁就上岸遛去了。丹丹不肯上岸，坐在舱顶遥望岸上的树林和山丘。山林在丹丹幼小的心灵里是饥饿，是危险，是死亡。它怀恋山林，又害怕山林。 星想，丹丹这样老呆在船上，慢慢就会变成一只猫了。 这天，星把船靠在荒野的一片树林旁，请丹丹吃了一顿鳗鱼，还加了一点麦乳精。 星将丹丹带上岸，领向树林。 月亮弯弯地俯看着人、狐、树。稠稠的黑暗正在林子深处聚集。有蚱蜢在草丛间飞窜，一只孤独的鸟在树林深处断断续续地啼叫……风从林中、从荒草丛中过来，亲切地揉着丹丹的毛。丹丹感动了，低声地吠着。 星说：“你长大了，已经能吃生鱼了，回去吧，走吧。”丹丹脸朝着星退几步，停下，然后又退几步。星挥着手：“回去吧，回去吧……”丹丹最后看了一眼星的手，掉头而去，消失在林子的黑暗之中。 星默默地站着。鲁鲁在船上唔唔地呼唤。 回到船上，星把跳板抽掉。鲁鲁着急起来，冲着岸上汪汪地叫。 船开了。 十多天后的一个凌晨，星在睡梦中被鲁鲁叫醒，坐起来，一眼就看见舱门口的丹丹。星说：“丹丹，你回来啦？”丹丹没吭声。星起来，抓出几条鱼来放在它面前：“来，吃，吃啊。”丹丹连吃两条鱼，它很饿了。 星蹿上跳板，示意丹丹跟他上岸。它想了想，向船尾跑去。星跟去，见丹丹蜷身在当初捞起它的那个小网兜里。 星默默地坐着，有些为难。 丹丹在星的脚边趴下，把下巴搁在叠起的前爪上，静静地倾听歌一般的橹声。 到了这天傍晚，丹丹不辞而别了，再没有回来过。 星的船还在水上来来往往。橹声如悠悠的歌。 （选自《繁花似锦》小说卷2，有删改） 【注释】①麦乳精：几十年前，对普通家庭而言，是稀有、珍贵的补品。 （1）小说使用反复手法，富有深意。多次写到的“手”，蕴含丹丹对星的情感线索。请按下面的示意图作答。 ①　 　 ②　 　 （2）文中加双引号的“渴”有什么特殊含义？ 风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很“渴”，就想到树林里去，非常非常想去。 （3）文中星默默地坐着，“有些为难”。请结合上下文回答星为什么为难。 （4）丹丹回归山林十多天之后，又回到了船上。请发挥想象，写一段话，描写这期间丹丹在山林里活动的场景。要求：联系小说中的相关情境，100字左右。 （5）《橹声如歌》中的“橹声”具有象征意义，其实作品名称中有象征意义的很多。请从下列选项中选一项，揭示其象征意义，并联系所选名著中的人物事迹，谈谈对你产生的影响。 A.红星《红星照耀中国》 B.骆驼《骆驼祥子》 C.钢铁《钢铁是怎样炼成的》 D.朝花《朝花夕拾》 19．（2025•长春）阅读下面的文字，完成下面小题。 白洋淀边一次小斗争 孙犁 ①有一天，我送一封信到同口镇去。把信揣在怀里，脱了鞋，卷起裤腿，在那漫天漫地的芦苇里穿过。到了淀边，我吹起暗号，芦苇里就钻出一只游击小艇来，撑船的还是那个爱说爱笑的老头儿。他说： ②“今天早啊。” ③我说：“道远。” ④他使竹篙用力一顶，小艇箭出弦一般，窜到淀里。四周没有一只船，只有我们这只小艇，像大海上漂着一片竹叶，目标很小。就又拉起闲话来。 ⑤老头儿爱交朋友，干抗日的活儿很有瘾，充满胜利情绪，他常说： ⑥“别看那些大事，就只是看这些小事，前几年是怎样，这二年又是怎么样啊！” ⑦过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去；他又说： ⑧“那一对鹰才合作哩，只要一个在水里一露头，叫一声，在船上的一个，立刻就跳进水里，帮它一手，两个抬出一条大鱼来。” ⑨老头儿说，这两只鹰，每年要给他抬上一千斤。鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员。 ⑩老头儿乐观，好说话，可是总好扯到他那两只鹰上。这一天，又扯到这上面，他说： ⑪“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去。” ⑫可是这一回他一扯就又扯到鸡上去，他说： ⑬“你知道前几年，鬼子进村，常常在半夜里，人也不知道起床，鸡也不知道撒窠，叫鬼子捉了去杀了吃了。这二年就不同了，人不在家里睡觉，鸡也不在窠里宿。有一天，在我们镇上，鬼子一清早就进村了，一个人也不见，一只鸡也不见，鬼子在街上，东走走西走走，一点食也找不到。后来有一个鬼子在一株槐树上发现一只大红公鸡，他高兴极了，就举枪瞄准。公鸡见他一举枪，就哇的一声飞起来，跳墙过院，一直飞到那村外。那鬼子不死心，一直跟着追，一直追到苇垛场里，那只鸡就钻进了一个大苇垛里。” ⑭没到过水淀的人，不知道那苇垛有多么大，有多么高。一到秋后霜降，几百顷的芦苇收割了，捆成捆，用船运到码头旁边的大场上，垛起来，就像有多少高大的楼房一样，白茫茫一片。这些芦苇在以前运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的。 ⑮老头儿说：“那公鸡一跳进苇垛里，那鬼子也跟上去，攀登上去。他忽然跳下来，大声叫着，笑着，往村里跑。一时他的伙伴们从街上跑过来，问他什么事，他叫着，笑着，说他追鸡，追到一个苇垛里，上去一看，里面藏着一个女的，长得很美丽，衣服是红色的。——这样鬼子们就高兴了，五六个鬼子饿了半夜找不到个人，找不到东西吃，早就气坏了，他们正要撒撒气，现在又找到了这样一个好欺侮的对象，他们向前跃进，又嚷又笑，跑到那个苇垛跟前。追鸡的那个鬼子先爬了上去，刚爬到苇垛顶上，刚要直起身来喊叫，那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子。人们看见那姑娘直直地立在苇垛上，她才十六七岁，穿一件褪色的红布褂，长头发上挂着很多芦花。” ⑯我问：“那个追鸡的鬼子炸死了没有？” ⑰老头儿说：“手榴弹就摔在他的头顶上，他还不死？剩下来没有死的两三个鬼子爬起来就往回跑，街上的鬼子全开来了，他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般。” ⑱从水面上远远望过去，同口镇的码头就在前面，广场上已经看不见一堆苇垛，风在那里吹起来，卷着柴灰，凄凉得很。我想，这样大火，那姑娘一定牺牲了。 ⑲老头儿又扯到那只鸡上，他说：“你看怪不怪，那样大火，那只大公鸡一看势头不好，它从苇子里钻出来，三飞两飞就飞到远处的苇地里去了。” ⑳我追问：“那么那个姑娘呢，她死了吗？” ㉑老头儿说：“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了。” ㉒最后老头儿说：“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去！” 1945年 （选自《孙犁散文》人民文学出版社，有删改） （1）题目中的“小斗争”具体指的是什么？ （2）老头儿为什么“总好扯到他那两只鹰上”？ （3）分析文章画线部分的作用。 （4）概括“这二年”白洋淀边的人们发生了怎样的变化。 （5）这篇散文的主要人物没有名字，用“老头儿”“姑娘”指代，为什么？请简要分析。 20．（2025•兰州）阅读下面文章，完成下面小题。 雨天的刨木花 许冬林 ①在那个三十多年前的乡村，我和弟弟穿过笼在雨雾里的田野和村庄，奔回家，迎接我们的常常是满屋的刨木花：一圈一圈的，大圈缠着小圈，像浪花，从堂上的大桌脚下一路推涌过来，漫到大门口的门槛下。站在这满地刨木花里的，是父亲。 ②我们的父亲，又在干木匠活儿了。 ③我父亲不是木匠，我父亲只是个农民。他是个热爱木工自学成才的农民，这个自封的木匠身份，只有在下雨天这样的农闲时间才会拿出来一用。父亲天晴时是农民，下雨时是木匠，他的木工手艺仅限于给我们自己家修理或打制家具。在外人话语里木头那里的事不是他的本分，他在木头上花费力气就是越界。 ④一个又一个雨天，他有时在砍木头，有时在刨木板，有时在削木片……我们都没当真，我们都不相信也没指望他能制作出家具。然而，父亲当真就造出了一把椅子。父亲把那把小木椅摆在门口，迎候我和弟弟放学归来。我远远看见那把崭新的木椅，端端正正坐在门框中间，简直像皇帝的龙椅一般充满荣耀。 ⑤那把木椅小巧可爱，椅背处有父亲精心镶嵌的三根小木柱，手指一般粗细，扇状排列，手指拨动时小木柱还会转动。我坐在小木椅上，脊背左右晃晃，那椅背上的三根小木柱便在脊背上滚动，仿佛在给我按摩，这正是父亲巧妙的设计。这把小木椅只比我膝盖略高一点点，我们的小屁股落下来，刚好铺满椅子的坐面，我确信，那是父亲专为我们小孩子打制的木椅。弟弟爱坐，我也爱坐，我们常为抢坐这一把木椅而推推搡搡，半真半假地吵闹。 ⑥我心里开始渴望雨天的到来。在湿漉漉的空气里，父亲躬身在木工长条凳上，哧——哧——他的双臂一趟趟来回推动木工刨，仿佛在将一只木船推向大海，米黄色的刨木花一卷一卷的，像浪花翻涌，从他的手掌间迸溅出来。我心里无比期待父亲再现壮举。 ⑦父亲像是早知我的心意，终于又打出了一把小木椅。我和弟弟从此一人一把，天下太平。后来，父亲在雨天又打出了两把小木椅，这样我们家一人一把椅子了。我心里充满了骄傲。我常常把四把椅子在门前门后摆出一长溜，和弟弟玩着小火车的游戏，一种货真价实的快乐，让我终于敢大着胆子晒出来。 ⑧我没想到，父亲采取农村包围城市的战术，他打好四把木椅之后，再度发起冲锋，开始打制一张小方桌。小方桌配上小椅子，一家四口围坐四方，这日子正经庄严得像古人重兵把守的四方城池。我想，外人的嘲笑大约不敢再来犯了吧。 ⑨寻常雨天，母亲常常回娘家。父亲打小方桌时，母亲大约也震惊了，觉得有必要重视起来，便放弃了回娘家，在家给父亲打下手，牵墨线，拉锯子，对榫卯……父亲越发有成就感，他做木工时，一边干活儿，一边和母亲说笑，他的又白又大的牙齿上也常常沾着木屑。 ⑩有了小方桌，从此我们家吃饭，基本不在堂屋里的大桌上吃饭了。小方桌搬动轻便，特别是夏天，我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门前门后的场地上，白生生新崭崭的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下，四把小木椅亲亲密密围在小木桌四周，天光还未暗，我们坐在小木桌旁吃晚饭，小木桌是明亮的，我们也是明亮的。这样的时刻，小木桌和小椅子散发着木头的香味儿，场地边沿生长的紫茉莉也吐着细细的芬芳，暮色从不远处的田野上一层层滚起来，暮色里也飘散着稻荷的叶香。 ⑪许多年后，我品味出那样的夏日黄昏围着小木桌吃饭的情景里充满花径与蓬门的诗意，但那时，我已经为父亲感到骄傲。 ⑫只是，父亲到底是卑微的。他的木工刨从来没有在松树那样的好木材上推过，他使用的木料只是我家房前屋后的树；他不曾像一个真正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里慷慨地挥霍时间；甚至他的木工工具，也是前前后后置了许多年，但依然不如人家的齐全。 ⑬即便是这样，父亲依然从一个农民身份里逃逸出来，以一个理想主义者的姿态，做着他的木工活儿，度着他的雨天。他后来又用我家房前屋后的桑树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子，两个长条凳，一个鸡笼屋，一张书桌，一张弟弟睡的床，一扇厨房门，两扇杂物间的门…… ⑭在父亲做木工的那些潮湿的日子里，父亲在堂屋哧哧地刨着木头，我在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业，刨木花的香味儿从门缝里挤进来，在我的脸边软软地荡漾……我在心里敬重父亲，并且感受到，即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者。 ⑮许多年后，我在逼仄的环境里坚持自己的追求。我常在黄昏时对着幽暗天光，细数内心的潮湿。可是，当我翻开书，低头嗅闻书页间干透的木浆味道，便仿佛在跟做着木工活儿的父亲重逢——我们都在创造出各自的刨木花。 （有删改） （1）结合文章内容，根据下面结构图，完成下题。 A.请根据提示补充①②处的内容，并分析文章标题的作用。 ①　 　 ②　 　 标题的作用：③　 　 B.有人认为文中“母亲给父亲打下手”这段文字可以删去，你是否同意？说说你的看法。 （2）文中画横线处的景物描写有什么作用？请简要分析。 （3）文中后半部分作者写到“即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者”。联系全文，谈谈你对这句话的理解。 21．（2025•武汉）阅读下面的文学类文本，完成问题。 小院的馈赠 ①天不怎么冷，没有到冻鼻子的程度。我走进我的小院。没有风，一丝儿风都没有。小院很安静。尘埃落下，枯叶腐烂，昆虫在葡萄树的树皮下冬眠，为枝条运送营养的汁液仿佛已停止流动……这里只有我与我的小伙伴——我把小院里的这些草啊花啊树啊都称作小伙伴，我们谁都不发出声息。这是我们相互陪伴的第五个冬天，要说它们数量多少，我从来没有真正地数清楚过。最多的是月季，还有葡萄树、石榴树、花椒树、木绣球、绣线菊、铁线莲，还有辣椒、芹菜、丝瓜、豆角、番茄和南瓜……它们来来去去，很少固定在一个恒定的数字上。 ②站在这个雪气未至的静夜里，我越发察觉到，或许，小院里的这些绿色生灵，许多年前就在我的生命里了。童年的我生活在沙漠戈壁之缘，那里只有寂静的沙丘、杂草丛生的排渠、空荡的场院、灰尘漫天的马路。到了懂得憧憬一件事情的年龄，我总把远方的世界和自己的未来想象成有很多树木和花草的地方。我在沙地上画很多很多的树，把状如米粒的红柳花想象成一片五彩缤纷的花海，然后行走在脑海里的水边或者花径上。其实，每一个小孩，都曾营造过他人或者连自己也看不透的梦境。 ③三十年后，我认出了身边的这些小伙伴，认出它们就是藏在那个梦境里的花海和繁枝。三十年里，我总在通向外部世界的道路上疾行，少有驻足，日复一日，年复一年。从繁杂的事务中抽离，能在枝叶婆娑、暗香萦绕的地方，读会儿书，喝会儿茶，是我由来已久的心愿。而最便于实现愿望的地方，就是我的窗外，一个二十步就能走到头的小院。 ④只要走进小院，走到一株株正在奋力生长的小伙伴身边，我就没法让自己停下来。每月第一天为每一株植物施复合颗粒肥，周末再施复合型水肥；留心观察月季叶片的每一个变化，提前预防从不间断的病虫害；观察葡萄长势，及时抹芽、定梢、打顶；为番茄、芹菜和辣椒小苗搭建的简易温棚每天要及时通风；自制发酵液，改良土壤养分和酸碱度；垫高积水处土层……小院时光是在与泥土、烈日、尖刺、害虫、病斑、肥料、失修的水龙头的厮守中度过的，我没有多余的时间考虑小院之外的任何人、任何事。我把小院里的这些劳作看成是为伙伴们做服务，也尤其喜欢这种为它们做服务的感觉。 ⑤相伴多年，对于这些小伙伴的生长与需要，我仍有困惑与迟疑，也常感知到自己对这些小伙伴的无知。而我喜欢这种无知，并因为拥有这种无知产生了一种渴望探知的热忱。去年月季剪枝剪得太早，叶子也撸得太早，三分之一月季的枝条因为失水得剪掉。地里的杂草清理得过于干净，失墒严重，等到今年葡萄秋剪，葡萄叶没再扔了，都铺在地里保墒……一个园丁在探求与试错中营造出一个逐渐接近心中梦境的国度。 ⑥花椒树是头一年种，入冬前，我用内层棉毡外层塑料，将树身的下半部分包裹得严严实实。两棵葡萄树也裹在“暖被”中，粗壮虬曲的枝干说不定正在自己黑甜的梦乡里开枝散叶。剩下的就是等待了！等待着气温回暖，等待着枝条上紫红色的芽点，等待着绿叶中星星点点的花苞，等待着一整面墙的连绵花海、一整个小院的花云冠盖……想要观赏植物的美丽，收获它们的果实，非得挨得住长长短短的不同时光。 ⑦营造一个小院没有尽头，这和小院的大小无关。日月流转，我的小院在不断完善。几阵春雨后，葡萄藤开始疯长，粉绿色的新叶就像一只只婴儿的小手，迎着春风可爱地抓玩着空气，三晃两晃，巴掌大小的新叶已经能为小院遮挡骄阳。清晨或者傍晚的光线中，月季的每一朵花都美得惊天动地，我因为沉醉而失语，找不到匹配的词语来描摹它们的美。院中花香馥郁而微妙，橙子香与没药香、老玫瑰香与茶香混合在一起。我常常会因为渴望完全拥有这些美丽时刻而觉得眼睛不够用、鼻子不够用、记忆不够用……和它们在一起的日子，我一年比一年更热切地关心阳光、风雨和泥土，一年比一年更细心地理解季节的更替，一步一步走向更多的好奇与慎重。小院这一方天地的茂盛繁荣看似因我而起，决定者却是大自然的法则。人、植物和自然之法，我喜欢这个共同参与的过程，它有章可循，却也充满了神秘与未知。一年又一年，和这些小伙伴待在一起的日子充实又明亮。我习惯了它们的静静陪伴，也习惯了为它们劳作后的酣畅淋漓。站在小院里，我能清晰地听到自己的心跳声，不疾不徐，富有节律，坚定有力。这使我确信，走出小院，抬头看到的，依旧是透过繁花绿叶看到的那片蓝天。这是我的小院，尽管我为它花费了大量的时间和精力，却始终认为它给予我的馈赠更广阔、更深邃。 （1）第①段中作者描绘的小院具有哪两个特点？ （2）作者营造小院是为了实现自己的哪些愿望？结合第②③段内容简要概括。 （3）读④～⑥段，简要概括作者是怎样对待“小伙伴”的。 （4）结合第⑦段内容，说说在营造小院的过程中作者有哪些收获。 22．（2025•广西）阅读下面的文字，完成问题。 雪崩 卢一萍 大雪已连降八天七夜，仍没有停歇。雪越积越厚，虽有大风不断把积雪刮走，詹娘舍哨所后墙的积雪还是越过了屋顶。有长达七个月的时间，哨所是与世隔绝的，是人间孤岛。 排长艾岗巴中尉在边防日记里工整地写上：“大雪，﹣27.5℃，哨所仍被封堵。人员安全，边境无事。”然后填上了日期——3月2日。 于辉来哨所已十个月时间，上哨所的第一课，是被老兵带着担任观察员，于辉很快表现出这方面的能力。他把每天的观察结果记录下来后，进行分析，还根据军用地图，把周边近百公里的地形地貌，以至山岭走向、悬崖高度、冰川样貌都装在了心里。于辉说，要成为一个边防战士，这些情况都必须熟悉。于辉还说，他想考军校，艾岗巴很是支持。 “雪终于停了。”艾岗巴使劲跺了跺脚，用力搓着发红的双手。 “雪停了，那我赶紧背雪去。哨所已经没水了，得取雪化水。” “你和王鑫一起去，注意安全！” 于辉叫上王鑫，一推开门，风就带着雪，猛扑上来，推动两人连连后退。两人不得不背转身去，小心地退着往下走了十多米，来到下山通道处，那里的雪干净，足有四五米厚。 哨所建在山巅的一块石头上。从山下上哨所的路，绕在悬崖峭壁上，凿有石梯，有些地方只能架设栈道，悬崖一侧栽有铁桩，拉上铁链。当年在此设立哨所，是因为边境线在这里，当然，也有利用它险要地势的考虑。 于辉和王鑫小心地把腿从积雪里拔出来，在云天相接之处踩稳。脚下是万丈悬崖。场地狭窄，于辉只能站在悬崖边，用铁锹把积雪铲到王鑫的背囊里。背囊里的雪快要装满时，他突然感觉不对劲，几乎是下意识地一把将王鑫猛地推到悬崖里侧。随着“咔嚓”一声响，脚下的冰雪随之崩塌，冰雪硬生生与山体剥离，惊心动魄的几声轰鸣后，雪末飞溅，雪崩如瀑，于辉转瞬不见。 王鑫因为于辉推他的那一把，脱离了危险。他斜靠在崖壁上，又大喊了一声“于辉”，手脚并用，爬到哨所跟前，撞开门。 艾岗巴在哨所里也感到了山体因雪崩带来的震动，当轰鸣声传来，他正往门口跑。 “排长，于辉被雪崩卷走了。”王鑫带着哭腔向艾岗巴报告。 “快，赶紧救人！”艾岗巴拿着背包绳，其他人拿着铁锹，跟着他，冲出门去。 原本被风和严寒夯筑瓷实的冰雪崩塌后，表面变得松软，成了一片白色沼泽，一脚踩下，雪可没到膝盖，把脚拔出，费劲吃力。 大家一边呼喊着于辉的名字，一边用铁锹把积雪铲开。 艾岗巴大声提醒道：“注意头上，防止再次雪崩！” 每个人的心似乎被火焚烧着，只顾埋头挖雪，恨不能立马把于辉从雪里刨出来。 艾岗巴问王鑫：“雪崩时，于辉在哪个位置？” 王鑫抬头指了指，突然哭了：“排长，雪崩时……他……他推了我一把，不然，我也被埋了！” 艾岗巴安慰他：“我知道了。换了你，你也会那样做，赶紧把眼泪擦了。” 艾岗巴目测后，对大家说：“根据于辉雪崩时所在的位置，他会埋在东侧这片雪下面，他当时站在积雪的最高处，可能会被崩塌的雪浪冲击得比较远。”说着，他往地上一坐，出溜到雪崩处靠前端的地方：“我们从这里往上挖！” 果然，没过多久，刨出了于辉用过的铁锹。在距离铁锹一米多远的地方，艾岗巴发现了于辉已冻得乌紫的手。他嘶哑地大叫了一声：“找到了！他在这里！” 其他人都围了过来，跪下去，用双手飞快地刨雪。手被冻麻木了，受伤了，血迹斑斑，但感觉不到疼痛。血把雪染红，染红的雪被飞快刨走。 于辉被一点儿一点儿刨了出来——像一尊雕塑显现于人世。他浑身都是冰雪，把雪抹掉，是已结在军装上的一层薄冰。抹掉脸上的雪，乌青的脸上也是一层薄冰。 艾岗巴把手放在他的鼻子前，但他的双手已冻僵，感觉不到于辉的呼吸，便把耳朵贴到于辉胸口。他听到了于辉的心跳，一把将他抱进怀里：“他还活着！于辉还活着！”他的话语带着哭音。 于辉的身体早被冻僵，散发着寒气。艾岗巴赶紧把大衣脱下来，裹在他身上。其他人揉搓他的手、他的脸和他的腿，把他的脚放到怀里捂着。 于辉的身体不再冰寒，脸上的乌青慢慢变淡，他渐渐清醒过来。 （节选自卢一萍《雪崩》，有删减） （1）请你为文中画波浪线的句子设计一处朗读重音，写出重读的词语并说明理由。 （2）小说中的戍边军人事迹感人，品质可贵。请结合内容简要分析艾岗巴的形象特点。 （3）请从表达技巧的角度，赏析文中画横线的句子。 （4）小说是如何围绕“雪崩”展开叙述的？请简要分析。 23．（2025•贵州）现代文阅读。 杨树的眼睛① 云德 孩提时代，有一次，我和小朋友们玩捉迷藏游戏，在一个无处可藏的空阔地带，情急中躲在杨树后边逃脱了被俘的危险，兴奋之余，我抬头望了望树干，忽然发现好像有一只大眼睛盯着我，顿时吓得一溜烟跑回家去。 奶奶见我上气不接下气的狼狈模样，忙问缘由，我结结巴巴地说：“院外杨……杨树上……长了眼睛…… 好吓人！”没想到奶奶听后哈哈大笑，一边把我搂进怀里，一边调侃道：“杨树伤口结个痂，就把我们家的小男子汉吓成这个样子呀？”我不服气地辩解：“真的是眼睛，真的！不是伤疤！”奶奶说：“是的，一个像眼睛的伤疤。”我问：“伤疤为什么要像眼睛？”奶奶告诉我，受了伤的杨树会分泌一种汁液保护伤口，这树皮的伤口长好之后，形状就像眼睛，这疤痕很坚硬，就不容易再受伤了。这就像人一样，如果做了错事或是受了委屈，要多动动脑子，多想想，长长心眼，这样才能慢慢成长起来。 长大之后，尽管逐渐明白了奶奶话中的深义，只可惜大半生仍不断为耿直的秉性而吃亏，心眼一直没有怎么长出来。 但因为这个偶然的际遇，我牢牢记住了杨树的眼睛。任何时候见到杨树，首先想到的全然不是它伟岸的身姿和婆娑的树影，而是那些钤②刻在粗糙树皮上的一只只或睁或闭的眼睛。看久了，不由得心生感慨。 杨树为了自我保护，在褪去青苔的灰白树皮间、在布满年轮皱纹的裂痕处生成的这些眼睛，有的圆润如婴儿的瞳仁，带着初生牛犊的无畏；有的犹如巨人的豹眼，怒目圆瞪地瞪着远方；有的被岁月拉长成凤眼，在细密皲裂的眼尾中陷入深思，杨树的眼睛不动声色地静静地注视着这个世界，在充盈强大生命力的智慧目光中，清晰记载着岁月的沧桑，深刻诠释着生命的本质。只要我们用心去感受杨树的眼睛，就能真切聆听到杨树的心音，体会出生命的坚韧与美好。 杨树没有高贵的身份，对生长的环境一点也不挑剔，有时候折下一截树枝插入土里，只要水分充足即可成活，它们或成行成列地排列在道路两旁，或成片成林地生长在荒漠的田野边缘，为人类提供着源源不断的速生木料。而杨树的眼睛，几乎伴随着杨树从幼苗成长为参天大树的生命历程。春回大地的日子，杨树的眼睛里闪烁着勃勃生机，嫩绿的芽苞顶破冬眠的壳，像婴儿刚刚睁开的眼，透过枝头探出的嫩绿新芽，好奇地看着这个世界。夏日里，浓密的枝叶遮天蔽日，为人们送去一片阴凉，树冠洒落的斑驳光影，恰似杨树的眼睛里跳动的音符。深秋，杨树的眼睛望着漫天的落叶在空中飞舞，与光秃且挺立的枝干形成鲜明对比，那是生命演绎的舞蹈。冬季里，树枝上虽然挂满冰凌，杨树冷峻的眼睛却毫无惧色地端详着呼啸的寒风中飞扬的雪花，任凭风雪侵袭照样泰然自若，无形中为凛冽的寒冬增添了一份豪迈的诗意。杨树就这样以它的慧眼，见证着四季的更替和生命的轮回，它们以一种质朴而坚韧的方式，守护着养育它的这片土地，眼神里既有对生命的敬畏，也有对自然的感恩，更有对未来的期冀。我不由自主地开始欣赏并逐渐喜欢上杨树的眼睛。 在杨树的眼睛里，我们可以看到人类自己的影子。作为同样生活在这个世界上的生命共同体，每一种生物都会用自己特有的方式经历着生命的风雨。杨树长出的眼睛，不是为了窥探人间私密，而是为了把所有风霜雪雨都酿成琥珀，它用树皮记录年轮，用枝芽丈量光阴，用根系拥抱大地，用坚忍不拔的生机与活力，昭示人类生命的美好和珍贵。人们看到杨树它在风霜雪雨中傲然挺立的身影，感受到杨树的韧性与顽强，领悟出如何面对困难、坚守信念的真谛。尤其身处逆境时，就能够重新焕发出不畏艰险、负重前行的力量和勇气。 【注释】①选自2025年4月《新民晚报》，有删改。②钤（qián）：盖（图章）。 （1）选文中“杨树的眼睛”是指 　 　 A.孩童在树皮上绘的图画 B.树皮受伤后结痂的疤痕 C.阳光下树冠斑驳的光影 D.树叶上晶莹闪耀的露珠 （2）选文中，作者对“杨树的眼睛”的情感前后发生了明显的变化，请按顺序补写下面问题。 ①　 　 →不由得心生感慨→②　 　 （3）请完成下面的题目，体会文学作品中动词运用的精妙。 任务一 A.根据提示，从选文解读段落中摘录“杨树的眼睛”在“看”的动词。 第一段：盯 第五段：瞪①　 　 第六段：看 望②　 　 见证 第七段：窥探 任务二 B.请从“打量”“巡视”“瞄准”这三个词中，选择最恰当的一个词代替选文线句中的“看”，并根据语境阐述理由。 （4）根据下面材料提供的信息。请结合全文内容分析作者在选文末段写到“琥珀”的表达意图。 琥珀：“由地质时期的植物树脂经石化而成的宝石”“透明至半透明块体，呈不规则或泪滴状”“燃烧时发出特殊的芳香味”。 地质时期：“地球历史上自有岩层记录以来的时期。” ——摘自《辞海》第七版 参考答案 一．现代文阅读 1．【答案】（1）B （2）榆树坡环境的三次变化，反映了社会经济不断进步和人民生活水平日益提高，推动了故事情节的发展，也表现了老人优良家风代代传承。 （3）①一是表明老人年龄还不是很老；二是表明老人虽然右腿残疾，但还能负重提水，摆茶摊养活自己。 ②语言描写。老人以身边的水和路为喻，向客人讲述天下共有的道理和自己不收费的理由，表现了老人坦荡无私、胸襟开阔、有生活的智慧。 （4）我想把老人身份设定为中国共产党领导下的抗日战士。一是根据豆子的说法推算老人年龄，抗战时期他正值青壮年。二是老人临终的呼喊，铭记历史，正气浩然，有战士的气魄。三是老人摆茶摊养活自己，身残志坚，豁达乐观，有战士的风骨。四是老人不忘初心，服务群众，培养优良家风，有战士的情怀。 【解析】（1）ACD.正确。 B.有误，第⑧⑨段虽然用对比手法写出红女家小饭馆比其他家生意好，但其目的并非仅仅突出其厨艺精，更重要的是为了引出后文老头茶摊对红女家生意的帮助，以及老头无私奉献、乐于助人的品质。 （2）小说中榆树坡环境的三次变化，首先推动了故事情节的发展，使得茶摊和小饭馆的生意随着环境的变迁而不断发展；其次，这些变化也反映了时代的进步和社会的发展，从侧面展示了中国农村在时代变迁中的面貌；最后，榆树坡的环境变化也衬托了老头和豆子、红女等人的品质，他们在不同的环境中都保持着善良、无私的精神，为过往行人提供帮助。据此分析提炼概括即可。 （3）①“不算腐朽”一词的含义是老头虽然年事已高，身体有所残疾，但他的精神依然矍铄，生活态度积极，没有因为年龄和身体的限制而放弃生活，仍然坚持在茶摊上为过往行人服务。 ②这句话从描写方法角度来看，运用了语言描写，通过老头的话展现了他豁达、无私的性格特点。他用水和路的流通性来比喻人与人之间的相处之道，强调了分享和包容的重要性，同时也体现了他对天下客人的关爱和尊重。 （4）在设定老人抗战时期的身份时，可以结合文本中的线索和老人的性格特点进行推理。例如，可以设定老人为抗战时期的后勤人员或民兵队长等身份。从文本中可以看出，老人虽然身体残疾，但意志坚定，乐观豁达，这符合抗战时期后勤人员或民兵队长的形象。同时，老人对过往行人的无私帮助和关爱也体现了抗战时期人们的团结互助精神。因此，这样的身份设定既符合文本内容，又能体现老人的性格特点和精神品质。 示例：我想给老人设定为抗战时期的后勤人员（或民兵队长）。因为老人虽然身体残疾，但意志坚定，乐观豁达，这符合抗战时期后勤人员（或民兵队长）在艰苦环境中坚守岗位、无私奉献的形象。同时，老人对过往行人的无私帮助也体现了抗战时期人们的团结互助精神。 2．【答案】（1）①救落水的阿毛 ②烧毁账本 ③在烧饼店前回忆 （2）手艺好且勤劳、善良宽厚、重情重义。 （3）这句话表面写眼前烧饼在炭火中烘烤成金黄色的情景，实际上炭火的旺盛象征着他对过去开烧饼店生活的眷恋，烧饼的金黄也勾起他对那段时光的美好记忆，暗含他对乡村生活的怀念之情。 （4）喜欢《金三烧饼》。理由：“金三烧饼”直接点明小说核心事物，以金三做的烧饼为线索，贯穿学做烧饼、卖烧饼、因烧饼与村民产生联系等情节，更能聚焦金三与烧饼的故事，突出金三的手艺和善良，且题目简洁，富有画面感，能吸引读者联想金三做烧饼的场景。 【解析】（1）第一空：根据文章第⑧段“有一天，阿毛跟一个小孩在桥洞里抢烧饼吃，不小心掉到了河里。吕四不会水，急得大喊救命。金三一个猛子扎进河里，三下两下，把阿毛救了上来。上岸的时候，金三手上还拿着擀面杖呢。金三用毛巾擦了擦身子，顺手递给阿毛一个甜烧饼。阿毛一边抽泣，一边啃着烧饼”可知，阿毛掉入河中，金三跳河相救，并给他烧饼吃。据此概括为：救落水的阿毛；第二空：根据文章第⑨段“他从墙上取下账本，看见还有不少村民的烧饼钱没还清呢，他翻到吕四的名字，足足记了两页纸。金三想了想，突然站起身，点燃烧饼炉，拿起账本扔了进去。账本在炉火中一页一页地变成灰烬”可知，金三进城前，烧掉记录欠账的账本，不再追债。据此概括为：烧毁账本；第三空：根据文章第⑪段“金三把头凑近炭炉，那火烧得正旺，白白的烧饼坯在炭火的烘烤下慢慢变成金黄色”和第⑫段”金三仿佛又回到了自己的烧饼店”可知，金三观看烧饼制作，仿佛回到过去。据此可概括为：在烧饼店前回忆。 （2）手艺精湛且勤劳肯干：学做烧饼仅半个月就开店，能擀制长条形（咸）、圆形（甜/实心）等多种饼坯；每天“和好面很晚回家，公鸡打鸣就忙活”，体现对生意的投入。 善良宽厚，重情轻利：允许村民用粮食换烧饼、赊账记本，过年收账时“还不上就作罢”，甚至烧毁账本；救阿毛后送烧饼，对贫困村民默默关照，不计较物质得失。 乐观豁达，重情重义：妻子因收账生气跑回娘家，他坚信“人会回来”；面对他人嘲笑“人财两空”，只笑笑回应；进城后仍眷恋烧饼店生活，体现对乡土和人情的深厚感情。 （3）表层场景：实写省城烧饼店中，炭火旺盛，白色饼坯在烘烤下变成金黄色，是制作烧饼的真实过程。 深层象征：“火烧得正旺”象征金三对过去开烧饼店时光的炽热眷恋，炭火的温度暗合他内心对乡村生活的情感热度。“烧饼坯变金黄”既指食物的成熟，也隐喻金三与村民的情谊在岁月中沉淀（如阿毛的感恩），同时勾起他对“起早贪黑做饼、村民赊账往来”等细节的回忆，画面感中暗含对往昔的怀念。 （4）选《金三烧饼》的理由：1.线索聚焦：“金三烧饼”是核心物象，贯穿学做烧饼、卖烧饼、用烧饼救人、因烧饼引发回忆等全部情节，比“烧饼店”更贴近人物与故事主线。2.形象突出：以“金三”修饰“烧饼”，强调烧饼与金三的绑定关系，既体现他的手艺（“金三做的烧饼”），也暗含他人品如烧饼般实在（善良、宽厚），题目更具人物辨识度。3.情感指向：“烧饼”承载着金三对乡村的记忆（如村民赊账、救阿毛），以及阿毛等村民的情感联结（“记得烧饼味道”），题目更能传递“食物背后的人情”这一主题，比“烧饼店”更富温情。 若选《金三烧饼店》：可从“店铺是故事发生的主要场景”“店铺见证金三的经营与人生选择”等角度阐释，但相较之下，“金三烧饼”更聚焦人物与核心事物的情感关联，题目也更简洁凝练。 3．【答案】（1）①信里的父亲和颜悦色，说了许多“我”平日里听不到的话，嘘寒问暖时还有点啰唆；②每封信开头，父亲总是模仿古人的笔调写“吾儿向迟，近来可好？”。 （2）因为父亲识字不多，要把记忆中的汉字搬到信纸上很困难，需要凭借顽强毅力，花几个小时甚至一整天才能完成写信，所以这是一个漫长而艰辛的过程。 （3）A.写信前“深吸一口气”是因为父亲识字不多，写信艰难，深吸一口气是为了让自己平静、集中精力开始写信；写完信后“舒了一口气”是因为完成了写信这一艰难任务，内心感到放松。 B.表现了“我”对父亲离世的极度悲痛和难以释怀的心理。 （4）①“我”和父亲日常交流总是不欢而散，信中父亲和颜悦色的样子让“我”觉得陌生、别扭；②“我”很少给父亲回信，被父亲斥责后感到愧疚，想通过销毁信件来逃避这种愧疚；③父亲平时是直性子和暴脾气，信中温柔的形象与平时反差大，“我”不好意思保留。 （5）观点：是父亲写给“我”的。理由：①文中详细描述了父亲写信的过程，如写信时的样子、写信的艰难等；②“我”攒了一摞父亲写给“我”的信，还因不回信被父亲斥责；③信中展现的父亲温柔一面与“我”熟悉的直性子、暴脾气父亲并不矛盾，而是更全面地展现了父亲的形象。 【解析】（1）第②段中明确提到父亲在字里行间让“我”感到陌生的具体表现，需要从该段中提取关键信息进行概括。从“信里的父亲就像换了一个人，和颜悦色地对我说了许多我平日里听不到的话，在他嘘寒问暖的时候甚至还有点儿啰唆”以及“在每封信的开头，他总是模仿古人的笔调：吾儿向迟，近来可好？”可以总结出相关内容。 （2）第④段详细描述了父亲写信艰难的原因，主要从父亲自身文化水平以及写信过程的困难这两个方面进行分析。“父亲识字不多，他要把那些散落于记忆深处、已经爬满青苔的汉字搬到信纸上，就跟在没有光线的羊圈里摸黑逮羊一样困难。他需要凭借顽强的毅力，有时需要几个小时甚至一整天才能将那些奔跑跳跃在无尽黑暗中的汉字一个个捕捉到，再使用一根无形的绳子把它们穿在一起，费力地赶上坑坑洼洼的道路”，这些语句体现了写信的漫长与艰辛。 （3）A.“深吸一口气”这一动作，结合前文父亲写信的艰难过程，可以看出他写信时内心是紧张、认真的，深吸一口气是为了让自己平静下来，集中精力开始写信。“舒了一口气”则是在写完信之后，此时父亲完成了写信这一艰难任务，内心感到放松，所以会舒一口气。 B.第⑫段画线句“他的离开，在我的生命里制造了一道永远无法弥合的伤口”，将父亲的离开比作在生命里制造了无法弥合的伤口，形象地表现出“我”因父亲离世而遭受的巨大痛苦，这种痛苦是深刻且长久的，体现了“我”对父亲离世的极度悲痛和难以释怀。 （4）结合文章内容，从“我”对父亲的态度、当时的心境以及可能存在的顾虑等方面进行推断。“我”和父亲日常联系时说不上几句就会争执，不欢而散，可能觉得信中的父亲与自己熟悉的父亲不同而感到别扭；同时“我”攒了一摞信却很少回信，被父亲斥责关心不够，可能因愧疚而销毁信件；另外，父亲直性子和暴脾气，在母亲面前极少表现出温柔，在兄妹面前也极少有耐心，“我”可能觉得信中的温柔与平时形象反差大，不好意思保留。 （5）文中多处描述了父亲写信的过程，如想象父亲写信时的样子、写信的艰难等，并且提到“我”攒了一摞父亲写给“我”的信，还因不回信被父亲斥责，这些都表明信是父亲写给“我”的。虽然“我”熟悉的那个父亲是直性子和暴脾气，但信中展现的是父亲不为人知的温柔一面，这并不矛盾，反而更全面地展现了父亲的形象。 4．【答案】（1）①河底残留的旧物件曾见证过村庄祖先的生活。②小河的景物反映着村庄四季的变化过程。③河上的桥见证着村庄人情往来的历史。④流淌的河水见证着村中一代又一代人的生命历程。 （2）①这段写小河缺少蓬勃生机的现状，能与前面两段写小河生机勃勃的过往形成对比，凸显河流现在的变化。②这段内容能表现作者面对村庄变化的怅惘之情，增加文章意蕴。 （3）B。①形象地写出了那些“我”不曾记住的日子悄无声息消逝的状态，表达了“我”对往昔的追忆。②紧扣本文的主要描写对象“河流”，并与文章开头写“流淌的是静默的时间”形成呼应。 （4）①回忆河流四季之景、桥墩寻名趣事、桥的变迁和牧羊老人的生活，能展现村庄宁静优美的自然景色与和谐的社会风貌，使内容更丰富。②通过多次回忆，层层叠加，表现作者对逝去时光的追忆、对村庄的眷恋和对生命的感悟，使意蕴更深厚。③行文上形成现实与回忆的交织，避免平铺直叙的单调，使可读性更强。 【解析】（1）①由“河床上横七竖八躺着的大青石清晰地裸露出来……水里还可以见到残破的石碑。它们都是村庄的一部分，曾见证过祖先的生活”可知，河底的铜钱、碎瓷片、残破石碑等旧物件，是村庄历史的实物佐证，直接关联着祖先的生活印记。 ②由“春风送暖，两岸的垂柳吐出了一片鹅黄……冬日来临，柳树将最后一片枯叶摇落到河面上”可知，河流两岸及水中的景物（垂柳、鸭子、小鱼、青蛙等）随季节更替而变化，这些自然景象的循环往复，实则是村庄四季变迁的直观记录。 ③由“石桥修建前，这条河上面架着一座木桥，是我们高家和霍家两姓族人出钱出粮建造的……两姓人家依然会和谐相处”可知，河上的桥（从木桥到石拱桥）不仅是交通设施，更承载着两姓族人共建桥梁的争执与和解，见证了村庄内部的人情互动与历史沿革。 ④由“小时候，我行走在河边，经常可以看见一个高姓的牧羊老人……如今那个牧羊老人早已长眠于小河北岸的泥土之中”“河水永不停息，看村庄里生活过的一代又一代人，平静地流逝”可知，河流目睹了牧羊老人等村民从生到死的过程，也见证着村庄人口的更迭，成为生命历程的永恒旁观者。 （2）由“如今的河道比我小时候见过的河道弯曲了许多，河两岸密匝匝的芦苇荡不见了，取而代之的是开垦的农田。这使得我眼前的小河缺少了蓬勃的生机”可知，第⑤段通过今昔对比，突出了河流生态及村庄环境的变化。这一内容既承接上文对河流历史风貌的描写，又为下文写村庄人情与生命历程的变迁作铺垫，同时通过“缺少了蓬勃的生机”隐含作者对村庄发展中自然风貌消逝的惋惜，丰富了文章对“村庄秘史”中“变迁”主题的表达，使情感更显深沉。 （3）选B。由“那些远去的日子有一部分浓缩成了我记住的过往，还有一些我不曾记住的日子悄然沉入时光之河的深处”可知，空缺处需用比喻呼应“时光之河”的意象，且与“沉入深处”的动作相契合。B选项“儿时的我打水漂时旋出去的瓦片沉入了眼前的河流”中，“打水漂的瓦片”象征“不曾记住的日子”，“沉入河流”与“沉入时光之河的深处”形成类比，既贴合河流的场景，又以具体生活细节隐喻时光流逝，形象地写出了那些“我”不曾记住的日子悄无声息消逝的状态，表达了“我”对往昔的追忆，还与前文“河底旧物件见证历史”的线索相呼应；而A选项“离乡的我将穿不上的旧衣抛在了残破的老屋”聚焦“老屋”，与“河流”的核心意象脱节，且缺乏对“时光沉入”的具象化呼应。 （4）①作者回忆“春风送暖，两岸的垂柳吐出了一片鹅黄”“夏日炎炎，柳树的浓荫罩在河面上”等四季之景，与眼前“如今的河道比我小时候见过的河道弯曲了许多，河两岸密匝匝的芦苇荡不见了”的现实形成对比。展现了村庄昔日宁静优美的自然环境，如春日垂柳倒影、夏日鱼蛙嬉戏、秋日河水冲刷石声、冬日雪覆河岸，让读者直观感受到河流曾有的蓬勃生机。回忆“桥墩上端的两侧雕刻着‘提高警惕、保卫祖国’几个大字”以及“祖母曾讲过，石桥修建前……两姓人家依然会和谐相处”，既呈现了村庄历史的痕迹，又通过“陈年往事随时间卷入流云之后，两姓人家依然会和谐相处”，展现了村庄人际关系的和睦与包容，丰富了文本中村庄的社会图景。 ②作者多次回忆“小时候，我行走在河边，经常可以看见一个高姓的牧羊老人”以及“如今那个牧羊老人早已长眠于小河北岸的泥土之中”，可见回忆不仅是对过去的怀念，更升华为对生命本质的感悟——如同河流永恒流淌，生命在消逝中亦蕴含着平静与延续，使文章的主题从单纯的怀旧深化为对生命哲学的思考，意蕴更为深厚。 ③文中现实场景与回忆片段交替出现，打破了平铺直叙的单调叙事模式，使行文节奏张弛有度。例如，在描写当下河流的衰败后，插入对石桥往事的回忆，既解释了河流的历史背景，又通过今昔对比引发读者对村庄变迁的思考，增强了文本的可读性与感染力。回忆的穿插如“河流是村庄的一部秘史”的诗句、丹纳的名言，使文章在抒情中兼具哲思，结构更显灵动，避免了内容的单一化。 5．【答案】（1）①新世纪 ②热闹非凡，农户纷至沓来 ③肌肉虬结，充满力量 （2）“惊落”“惊飞”“惊醒”以拟人化手法，将打铁声的影响力具象化；露水、麻雀因声响而动，村庄的农事记忆被“惊醒”，既表现了铁匠铺的活力，又暗含对农耕文明的怀念，用词生动，富有画面感。 （3）技艺精湛：打造的铁器坚韧耐用，能让废旧农具“焕发新生”；善良诚信：让农户“秋后收了粮再说”，不急于收钱；乐于传承：主动教徒弟观察火候，传授技艺毫不吝啬；坚守传统：新世纪后仍每日生火打铁，珍藏铁钉铭记岁月。 （4）第⑧段写铁钉刻着年份，老周头“如数家珍”般讲述其用途（如钉救命木筏、固定仓库门锁），体现他对自己手艺的自豪与对乡村生活的热爱；第⑨段写他抚摸铁钉“老泪纵横”，此时铁钉成为农耕文明衰落的象征，他的叹息饱含对传统行当消逝的不舍与悲凉。铁钉作为线索，串联起他的情感变化，深化了对时代变迁的感慨。 （5）这种观点不正确。老周头和铁匠铺代表着农耕文明的智慧与精神，铁钉上的岁月印记是乡村记忆的载体。尽管时代发展会淘汰部分传统行当，但它们蕴含的文化价值和人文精神值得铭记。我们应在创新中传承，让传统与现代共生，而非简单遗忘。 【解析】（1）①根据提示“第二个时间段”“门可罗雀”“年老体衰”和关键句“新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白……”可知，答案为：新世纪。 ②根据提示“第一个时间段”“铁匠铺的生意状况”和关键句“那时的铁匠是个好行当，农忙时节，铁匠铺更是热闹非凡。农户们扛着磨损的农具，带着焦急和期待，纷至沓来”可知，答案为：热闹非凡，农户纷至沓来。 ③根据提示“第一个时间段”“老周头的身体状态”和关键句“那时的老周头，总爱把蓝布衫的袖子卷得老高，露出古铜色的手臂，肌肉随着铁锤的起落如老树根般虬结。他握锤的手布满老茧，指节处的疤痕如凝固的岩浆”可知，答案为：肌肉虬结，充满力量。 （2）这句话用“惊落”“惊飞”“惊醒”来写打铁声的影响力，运用了拟人的手法，使打铁声的影响力具象化，这表现了铁匠铺的活力；结合下文“新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白。年轻人纷纷扔下锄头，涌进不同的城市，徒弟小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺门可罗雀，只有几位老人偶尔来修修旧农具”可知，这句话还暗含对农耕文明的怀念，用词生动，富有画面感。 （3）根据“老周头的打铁手艺是祖传的，他打造的铁器，坚韧耐用”“老周头总能让废旧或损坏的铁器焕发新生，如同妙手回春的郎中”可知，他打造的铁器坚韧耐用，能让废旧农具“焕发新生”，具有技艺精湛的特点；根据“老周头从不急着收钱，总是说：‘先用着，秋后收了粮再说’”可知，他让农户“秋后收了粮再说”，不急于收钱，体现出善良诚信的特点；根据“他传授技艺从不吝啬，随时教徒弟小六观察铁块的颜色变化。他说，从暗红到金黄，再到淬火时的银白，每种色泽都暗藏玄机”可知，他主动教徒弟观察火候，传授技艺毫不吝啬，具有乐于传承的特点；根据“新世纪的钟声敲响时，年老体衰的老周头已鬓染霜白。年轻人纷纷扔下锄头，涌进不同的城市，徒弟小六也奔自己的前程去了。老周头的铁匠铺门可罗雀，只有几位老人偶尔来修修旧农具。他依然每天清晨生起火炉，把铁块烧得通红，静静地望着袅袅青烟飘散天际”可知，他新世纪后仍每日生火打铁，珍藏铁钉铭记岁月，具有坚守传统的特点。 （4）根据“老周头的工具箱里藏着个铁皮匣子，里面整整齐齐码着他打的铁钉，每枚铁钉都刻着年份。有时他小心翼翼从匣子里取出一枚枚铁钉，自豪地向人展示：‘七七年发大水，这钉子钉过王家的救命木筏；八二年包干到户，这钉子固定过村里仓库的门锁……’老周头如数家珍。有次暴雨冲坏了村小学的门槛，老周头连夜赶制了八颗铁楔子固定门槛，还用红漆在每颗楔子上画了笑脸”可知，第⑧段写铁钉刻着年份，老周头“如数家珍”般讲述其钉救命木筏、固定仓库门锁的用途，体现了他对自己手艺的自豪与对乡村生活的热爱；根据“那珍藏多年的铁皮匣子里的铁钉，在阳光下泛着暗红的光，纹路里还嵌着细碎的火星。老周头颤抖着抚摸那一枚枚铁钉，老泪纵横地叹息：‘这些铁钉呀，都是会呼吸的啊！’”可知，第⑨段写他抚摸铁钉“老泪纵横”，此时铁钉成为农耕文明衰落的象征，他的叹息饱含对传统行当消逝的不舍与悲凉。根据上面的分析可知，“铁钉”是贯穿全文的线索，串联起老周打铁的生涯，表现了他情感的变化，深化了对时代变迁的感慨。 （5）首先应该回答“这种观点不正确”，然后结合文章内容和主旨分析作答：本文记叙了老周头和他的铁匠铺的故事，表现了农耕文明的智慧与坚韧、坚守的精神，表达了作者对这种精神的赞美和对其在新时代没落的遗憾之情，揭示了“应在创新中传承，让传统与现代共生，而非简单遗忘”的主旨。 6．【答案】（1）A思归祭奠/想去祭奠/打算回乡献花 B组织工人罢工/组织有轨电车工人大罢工 C酷刑审讯不屈/被捕入狱受审/受毒打拒回答 D碑前纪念/春日献花/碑前致敬 （2）示例一：词语角度：不好。“仅仅”是“只”的意思，强调指出这封家书不单是一封普通家书，还具有传承的精神价值。“不”表现出“我”坚决的态度：“分明”起强调作用，突出了家书作为“红色家书”的内涵，强化了这封信的历史意义和英烈啊托的重要性。改句缺无强调作用，不能突出家书的重要意义和感情效果。 示例二：句式角度：不好。运用反问句，加强语气，强调了不能简单地将家书认为是母亲写给儿子的信，突出家书的革命内涵以及“我”内心的震撼；引发读者的思考，引起情感共鸣。修改后的否定句，缺乏这一表达效果。 （3）示例：①加强历史与现实的联系。突出赵一曼的英雄形象，体现赵一曼事迹带给“我”的震撼、感动，丰富了文章的内容。②突出文章主题。通过寻访赵一曼事迹，呈现“我”的情感不断加深的过程，由“我”的感受引发“每个人”的共情，呼吁传承革命精神。③增强文章真实性。通过“我”的探访和感受，增强了历史的厚重感和真实性，使读者有身临其境之感；使行文富于变化，避免平铺直叙，增强了文章的可读性。 （4）示例一：不赞同。题目“我们都是收信人”突出了家书的重要历史意义；丰富了家书的革命内涵，让每一一个读信人都成为家书的传承者，更能引起情感共鸣，突出了赵一曼精神的伟大。而题目“怀念赵一曼”重在塑造赵一曼的形象，表达对赵一曼的情感，不能突出家书的重要历史意义。 示例二：赞同。“怀念赵一曼”直接点明主要人物，让读者清楚文章围绕她展开；文章充满对她的怀念之情，该题能准确概括情感基调。 【解析】（1）A结合“正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看，吃家乡菜，和乡亲们聊聊。但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花”提炼概括可得：思归祭奠；或：想去祭奠；打算回乡献花；B结合“记得学生时代，我曾在哈尔滨有轨电车场做义务售票员。我了解到抗日战争时期，赵一曼在这里组织了轰动全国的有轨电车工人大罢工”提炼概括可得：组织工人罢工；或：组织有轨电车工人大罢工；C结合“后来，为创作小说《赵一曼女士》，我专门去关押赵一曼的‘哈尔滨东北纪念馆’做实地考察，东北沦陷时期，这里曾被日寇霸占为伪满哈尔滨警察厅。在一次与日寇殊死的战斗中，赵一曼不幸受伤、被捕，被关押在这里”“在审讯她时，日军不断地用鞭子把儿捅她手腕上的伤口，是一点一点地往里拧，用脚踢她……共持续两个多小时，也没有获得有价值的回答”提炼概括可得：酷刑审讯不屈；嗨哟：被捕入狱受审；受毒打拒回答；D结合“又到春日。漫山遍野的山花，把故乡装点得那样美丽、醉人。在迂回的山径中，我采来最艳丽的山花，放于她的纪念碑前”“又在心中默念赵一曼写给宁儿的那封信。一切是那么庄严肃穆，我禁不住在纪念碑前高声诵读”提炼概括可得：碑前纪念；或：春日献花；碑前致敬。 （2）从词语角度分析：“仅仅”一词在原句中起到强调作用，突出强调不能把赵一曼写给儿子的信只看作是一封普通的、单纯的母亲写给儿子的信，它有着更为深刻、重大的意义。“不”字在原句中以反问句的形式出现，语气强烈，引发读者思考，强调不能简单看待这封信，增强了情感表达的力度。“分明”一词在原句中表达出一种肯定、确凿的语气，明确指出这封信实际上就是“在用血脉传递英烈嘱托的红色家书”，突出了这封信的本质和价值。 从句式角度分析：原句采用反问句加陈述句的句式，先以反问句引发读者思考，激发读者的情感共鸣，然后再用陈述句给出肯定的答案，使表达更有层次感和感染力。改句则是一个普通的陈述句，语气较为平淡，没有原句那种强烈的情感冲击力和引人深思的效果。 示例：不好。原句中“仅仅”强调不能将信简单视为普通家书；“不”以反问语气引发思考，增强情感表达；“分明”肯定这封信是红色家书。原句反问句加陈述句的句式，先引发思考再给出答案，更有层次和感染力，而改句是普通陈述句，语气平淡，没有原句效果。 （3）将“我”的行踪、感受和赵一曼的英雄事迹交织来写，使文章内容更加丰富多样。既写了“我”回故乡祭奠赵一曼烈士的行程，如“正是故乡山花烂漫的时节，无论如何我该回去看一看……但此行最重要的，是到赵一曼烈士的纪念碑前献上一簇春花”，又写了“我”在不同阶段对赵一曼事迹的了解和感受，如学生时代了解其组织罢工、创作文艺作品，创作小说时实地考察等，还详细叙述了赵一曼的抗日事迹，如领导抗日队伍、被捕后坚贞不屈等。 “我”的行踪和感受为赵一曼的英雄事迹增添了情感色彩。如“我”在纪念碑前献花、诵读家书时的庄严肃穆，以及对赵一曼坚毅坦荡眼神的敬仰等感受，让读者更能感受到赵一曼精神的伟大和感染力，使读者更容易产生共鸣。 通过“我”的视角，将赵一曼的英雄事迹与当下联系起来，既增强了文章的真实性，又强调了传承英烈精神的重要性，深化了“我们都是收信人”这一主题。如“我”在纪念碑前高声诵读家书，呼吁人们铭记历史，传承英烈精神。 （4）“我们都是收信人”这个题目更能突出文章的主旨。文章强调赵一曼写给儿子的信不仅是写给儿子的，更是写给所有中华儿女的，呼吁人们铭记历史，传承英烈精神，“我们都是收信人”直接体现了这一核心内容。这个题目更具感染力和号召力，能够激发读者的情感共鸣，让读者意识到自己肩负着传承英烈精神的责任。与文章结尾“请记住，我们都是收信人”相呼应，使文章结构更加严谨。 “怀念赵一曼”这个题目直接点明了文章的主要人物，让读者一目了然地知道文章是围绕赵一曼展开的。文章中确实充满了对赵一曼的怀念之情，如“我”回故乡祭奠她、回顾她的事迹、诵读她的家书等，“怀念赵一曼”能够准确地概括文章的情感基调。 示例：不赞同：原题“我们都是收信人”更能突出文章主旨，强调信是写给所有中华儿女的，呼吁传承英烈精神；更具感染力和号召力，激发读者共鸣；与结尾呼应，使结构严谨。 7．【答案】（1）①史铁生的《我与地坛》让地坛广为人知，他与余华之间有真挚深厚的友谊，二人在文学领域有影响力；②认养以二人名字命名的槐树，是对他们友谊的延续与纪念；③这两棵槐树因承载了文字共鸣与心灵共情，能引发人们对史铁生及其作品的怀念，也传递美好情感。 （2）①运用拟人的修辞手法，将两棵槐树拟人化，“根相握”“枝相携”赋予槐树人的动作，生动形象地写出两棵槐树相依相伴的姿态，暗含对铁生与余华真挚友谊的赞美，营造出温情的氛围。 ②“也”字呼应前文“‘大将军柏’几百岁仍苍翠繁茂”，强调“独臂将军柏”虽经雷电摧残只剩“一臂”，却和“大将军柏”一样，始终“傲对苍穹”，突出其顽强不屈的特质，暗含对古树的敬佩。 （3）不能删去。这句话用具体数据说明地坛百年以上、300年以上古树的数量，体现地坛古树众多、历史悠久；与被认养的两棵资历较浅的槐树形成对比，突出这两棵槐树并非因树龄或本身特质受关注，而是因承载了铁生与余华的友谊、文字共鸣与心灵共情，从而深化文章主旨，故不能删去。 （4）岁月不断流逝，树木会逐年生长，增加年轮；来到地坛树下的人们，带着各自生活中的困境、烦恼（“风雪”）而来；在地坛，尤其是在承载着美好情谊与精神力量的槐树（及其他古树）的感染下，人们获得心灵的慰藉、温暖与力量（“共同的春光”），然后带着这份积极的感受离开。这句话既写出岁月的变迁与人生的不同境遇，也凸显地坛及其中树木所承载的情感与精神力量，能给予人们普遍的心灵滋养。 【解析】（1）根据第④段中“这里的‘铁生’，指的是作家史铁生先生。他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北。史铁生说‘二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我，我没死，全靠着友谊’……还有身边友人们的深情厚谊”可知，说明史铁生因《我与地坛》具有广泛文学影响力，且重视友谊；根据第⑤段中“此前读史铁生的散文，文中写了作家余华拉着他去踢足球……字里行间，满是朋友间的坦率与真挚”可知，直接点明二人存在坦率真挚的友谊。二者的文学地位与深厚情谊，成为热心人以他们名字认养槐树的核心前提。据此可概括为：史铁生的《我与地坛》让地坛广为人知，他与余华之间有真挚深厚的友谊，二人在文学领域有影响力。 根据第⑤段中“虽然余华已在媒体上确认，此树并非他认养。但这份情谊，如今又以‘槐’的形式续了下来”可知，说明认养行为本质是借“槐树”这一载体，让史铁生与余华的友谊以具象形式延续；根据第⑥段中“媒体报道上说还会换新牌子，还会有热心人用两位作家的名字认养”可知，进一步体现热心人希望通过持续认养，长久纪念这份友谊。据此可概括为：认养以二人名字命名的槐树，是对他们友谊的延续与纪念。 根据第⑦段中“大家‘槐’念这两棵树，其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远‘槐’想的地坛”可知，说明人们关注槐树，实则是因树关联着史铁生的文字（“那支笔”）与作品中的地坛，引发对史铁生及其作品的怀念；根据第⑧段中“它们之所以令人关注、令人难忘，还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处”可知，明确槐树因承载史铁生文字带来的共鸣与共情，成为连接读者与史铁生精神世界的纽带，这也是热心人认养的重要原因。据此可概括为：这两棵槐树因承载了文字共鸣与心灵共情，能引发人们对史铁生及其作品的怀念，也传递美好情感。 （2）①根据第②段中“两树为邻，根相握于地下，枝相携于云里，枝叶交错，轻轻摇曳着温情”可知，这两棵树是挂有“余华的朋友铁生”“铁生的朋友余华”认养牌的“友谊树”，核心关联二人的情谊。此句运用拟人手法，“相握”“相携”本是人类表达亲密关系的动作，作者将其赋予两棵槐树，让树木拥有了人的情感与行为。结合上下文，“根相握于地下”写树根在地下紧密相连，“枝相携于云里”写树枝在高空相互依偎，具象化呈现出两棵树相依相伴的姿态；而这种“相伴”恰与史铁生和余华的友谊相呼应，暗含对二人真挚情谊的赞美，同时“轻轻摇曳着温情”直接点出氛围，让“友谊树”的情感内涵更鲜明。 ②根据第⑧段中“‘独臂将军柏’在雷电中只剩下一臂，也依然傲对苍穹”，结合前文“‘大将军柏’已经几百岁，依然苍翠繁茂”可知，描述了“大将军柏”虽古老却生机盎然的状态，为后文写“独臂将军柏”做铺垫。 “也”在此处起呼应与强调作用，将“独臂将军柏”与前文“大将军柏”形成关联——前者历经“雷电摧残”只剩“一臂”，生存境遇远比“大将军柏”艰难，但“也依然傲对苍穹”，说明它和“大将军柏”一样，未被困境击垮，始终保持着不屈的姿态。这个“也”字不仅突出了“独臂将军柏”顽强不屈的特质，也让地坛古树“饱经沧桑却镇定面对风雨”的整体形象更立体，暗含作者对古树坚韧精神的敬佩。 （3）根据第⑧段中“据了解，地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”可知，此句运用具体准确的数据，清晰直观地展现出地坛古树数量之多、历史之悠久。从内容上看，地坛有着众多历经漫长岁月仍傲然挺立的古树，它们见证了地坛的沧桑变迁，是地坛厚重历史文化的象征。 而与之形成鲜明对比的是，被认养的两棵槐树相比之下资历浅得多。这两棵槐树之所以能受到人们的关注与难忘，并非是因为它们自身树龄长或者有什么独特的外在特质，而是因为它们承载了铁生与余华之间深厚的友谊，以及文字所带来的共鸣和人们心灵上的共情。这种对比，更加突出了这两棵槐树独特的意义。 从文章主旨来看，通过这样的对比，深化了文章对于情感、文字力量以及精神共鸣的赞美，强调了这些抽象的情感和精神价值远超树木本身的自然属性。所以，这句话不能删去。 （4）根据第⑧段中“‘大将军柏’已经几百岁，依然苍翠繁茂”，“地坛百年以上的古树有176株，其中300年以上的古树有89棵”可知，这些古树历经数百年风雨，年轮里藏着地坛的时光记忆；根据第⑪段中“明年春天，新的认养牌还会挂上”可知，暗示两棵“友谊槐”会随岁月持续生长。结尾句“树会增加年轮”，既符合树木生长的自然规律，也暗合地坛古树“饱经沧桑”却始终坚守的特质，让“岁月流逝”的抽象概念通过“年轮”变得具体可感，体现地坛与树木共同承载的时光厚重感。 根据第④段中“他的散文《我与地坛》将这座古园传播到长城内外、大江南北……算来先生离世已将近十五年了，而地坛里的这棵槐树，还在替他活着，并且还交了‘树友’”可知，史铁生“二十一岁末尾，双腿彻底背叛了我”，地坛曾是他走出人生低谷、疗愈心灵创伤的地方；根据第⑦段“史铁生远去了，余华也苍老了，但这两棵槐树，还会守望在这片土地上……其实是在怀念树后的那支笔，以及那支笔下令人永远“槐”想的地坛”，第⑧段“地坛有许多有故事的树。古树饱经沧桑，它们冷峻地活着，镇定地面对漫天风雨……还是因为有了文字的共鸣和心灵的共情——将轮椅上的灵魂放飞到读者心灵深处，以如此青枝绿叶的形象，实实在在地展现在大地之上”可知，大家“‘槐’念这两棵树”，实则是怀念史铁生的“那支笔”与“笔下令人永远‘槐’想的地坛”，关注槐树是因它承载着文字共鸣与心灵共情。结尾句中“各自的风雪”，正是喻指每个人不同的人生困境（如挫折、迷茫、痛苦），人们来到地坛树下，就像当年的史铁生一样，渴望从树木承载的精神力量中寻求慰藉，这一表述呼应了人们对地坛的深层心灵需求。 根据第⑨段中“插上了春天的翅膀，载着美好的情谊，冲破人心的万仞关山”可知，点明树木因承载铁生与余华的友谊，被赋予了温暖的精神内涵；根据第⑩段“我徘徊于树下，心中装满美丽的祝福。那两棵年轻的“友谊树”，愿它们和世间所有美好的情感一起枝繁叶茂，永远朝气蓬勃”可知，作者“徘徊于树下，心中装满美丽的祝福”，愿“友谊树”与“世间所有美好的情感一起枝繁叶茂”，传递出树木带来的积极信念。结尾句“共同的春光”中，“春光”象征温暖、希望与力量——无论人们带着怎样的“风雪”而来，都会被地坛树木承载的情谊、文字力量所感染，获得心灵的慰藉与成长，最终带着这份共同的温暖力量离开。这既呼应了树木“年年拥抱新鲜的春风”的生机，也点明了地坛及树木对所有人普遍的精神滋养作用，升华了文章主旨。 8．【答案】（1）①南村闸门楼 ②花园式书室；③中宪第。 （2）示例：运用比喻，将荔枝花比作“千万只细小的眼睛”，生动写出花的繁密与灵动，表达作者的喜爱之情。 （3）内容：诗句呼应古村如世外桃源的意境，强化文化底蕴， 结构：收束全文，余韵悠长； 情感：表达对邦塘村人文风貌的赞美与留恋。 （4）示例：各位游客，现在我们来到的是邦塘村的“居由轩”。这座大宅院建于清咸丰年间，历史悠久，建筑风格独特，展现了清代传统民居的魅力。更难能可贵的是，这里曾是学堂，培养了无数英才，见证了邦塘村崇文重教的优良传统。走进“居由轩”，您不仅可以欣赏到精美的建筑艺术，更能感受到深厚的人文气息。快来这里打卡留念，体验一次穿越时空的文化之旅吧！ 【解析】（1）文章提到邦塘村有南北两个自然村，以及一系列古宅。其中，第④段提到南村有两条小巷保留着闸门楼，分别写着“中和”“廉让间”，因此①处应填“南村闸门楼”。②结合文章提到“邦塘村大多是书香世家，村中还有一座花园式书室，叫‘南坡别业’，是清代翰林庶吉士李晋熙所建”可得花园式书室；③结合“全村唯一的青砖民居是‘中宪第’，位于‘仁里’巷尾，门头高大，庭院宽敞，水式山墙曲线优美”可得：中宪第。 （2）这句话运用了比喻的修辞手法。首先，将“繁花”比作“千万只细小的眼睛”，形象地描绘了繁花的细小和密集，表达了作者对邦塘村繁花的喜爱之情，使得整个句子更加生动有趣。 （3）选文以李晋熙的两句诗“何必武陵源上去，吾家便是武陵源”结尾，既是对邦塘村美景的赞美，也是对邦塘村人文历史的肯定。这两句诗巧妙地呼应了前文对邦塘村自然美景和人文历史的描述，使得整篇文章结构更加紧凑，同时也增添了文章的文学色彩。据此分析提炼概括即可。 （4）根据知识卡片，解说词需要对事物进行描述、渲染，以感染观众或听众，使其了解事物的基本情况和意义。因此，在为“居由轩”写解说词时，需要突出其建筑特点和人文价值。结合文章内容，我们可以知道“居由轩”是一座建于清咸丰年间的大宅院，具有清代传统风格，且曾改为学堂，培养了许多人才。因此，在解说词中，我们可以强调其历史悠久、建筑风格独特以及人文价值深厚等特点。 9．【答案】（1）①壮丽多彩的自然风光； ②丰收富饶的田园景象； ③丰富多样的野生动植物； ④人与自然和谐共生的美好画面。 （2）第②段划线部分按照由高到低、由远及近的空间顺序进行描写：先写高处的蓝天白云，再写山坡上的帐篷与牛羊，接着写山坳里的牧草，然后是山脚下的河流与青稞。这种顺序层次分明，条理清晰，如同镜头缓缓下移，使画面立体完整，富有空间感和层次美，充分展现了高原秋天的壮美与丰富。 （3）“抢”字运用拟人手法，将植物人格化，生动形象地写出了祁连山秋天植物生长、成熟过程的迅速与紧迫感。因为高原气候寒冷，生长季短，植物必须在有限时间内完成生命周期。“抢”字反复出现，形成排比，强化了争分夺秒的生命力，突出了高原植物顽强、蓬勃的生命状态，表达了作者对自然生命力的赞叹。 （4）文章主旨在于赞美祁连山秋天的壮美自然，更深刻地揭示了人与自然应和谐共生的道理。作者通过描绘野生动物的长情、岩羊的温顺、救护中心的善举，展现了人类对自然的“用心庇护”；而自然以壮美的风光、丰饶的物产、和谐的生态“全力佑护”人类。结尾句升华主题，强调只有尊重自然、保护生态，人类才能与自然相互成就，共享“天地大美”，表达了对生态保护的深刻思考与美好愿景。 【解析】（1）文章围绕“天地大美”展开，从不同角度呈现祁连山秋天的壮丽图景。首先，第②段通过视觉描写，展现了一幅色彩斑斓、层次丰富的高原秋景图：高处是“清澈旷远”的蓝天与飘落的白云，山坡有帐篷与牛羊，山坳牧草由青转黄，山脚河流蜿蜒、青稞金黄，构成一幅立体的自然画卷。其次，第③段聚焦门源县的农业丰收景象，“麦浪翻滚、青稞饱满、油菜丰收”“铺天盖地的金黄”，体现了土地的富饶与人类劳作的成果，是另一种“大美”。再次，第④至⑧段重点描写生物多样性：从“香蕉梨”等秋果，到黑颈鹤、大天鹅等珍稀鸟类，再到岩羊、藏原羚等被救助的野生动物，展现了高原生态的丰富与生命力。最后，文中人与自然的互动也构成美的一部分：如岩羊与人亲近，救护中心工作人员救治动物，体现人类对自然的尊重与守护。因此，“天地大美”不仅指自然风光，更涵盖生态、物产与人与自然的和谐关系。 （2）第②段划线部分“山的高处，蓝天清澈旷远……山脚下，一条泛着粼粼银光的河流……”采用了典型的空间顺序，具体为由高到低、由远及近的观察视角。作者的视线从“山的高处”开始，先仰望“蓝天”与“白云”，再移至“山坡上”的帐篷与牛羊，接着聚焦“山坳里”的牧草，最后落到“山脚下”的河流与青稞。这种描写顺序模拟了人在行进中或远眺时的视觉移动过程，如同摄影机从高空俯拍逐渐拉近镜头，使画面具有强烈的空间感和层次感。它避免了景物的杂乱堆砌，使纷繁的意象（天空、山体、动物、河流、作物）有序呈现，构成一幅完整、立体的高原秋日全景图，让读者仿佛身临其境，充分感受到祁连山“天地大美”的辽阔与壮丽。 （3）句中“抢”字本义为“争夺、争先”，带有强烈的紧迫感和主动性。作者用“它们要抢着开花，抢着结果，抢着成熟”来形容高原植物的生长状态，赋予植物以人的情态，运用了拟人修辞手法。祁连山地处高寒地带，无霜期短，植物必须在短暂的夏季迅速完成生长、开花、结果的全过程，否则无法存活。“抢”字生动刻画出植物与时间赛跑、争分夺秒的生命节奏，凸显了其生存的艰难与顽强。三个“抢”字连用，形成排比句式，节奏紧凑，语气强烈，层层递进，强化了这种蓬勃、旺盛的生命力。这不仅写出了高原植物的生物特性，更饱含了作者对在严酷环境中依然奋力生长的生命的由衷赞叹与敬畏。 （4）文章结尾的“天地有大美而不言，当人类用心庇护着自然，自然也会全力佑护着人类”是对全文的升华。前半句“天地有大美而不言”总结了前文所描绘的壮丽自然——无论是绚烂的秋景、丰收的田野，还是多样的生灵，都是自然无声的馈赠。后半句则点明人与自然的关系。文中多处体现“人类用心庇护自然”：如野生动物救护中心对岩羊、黑颈鹤等动物的救治与繁育，工作人员对生态的守护。而“自然全力佑护人类”则体现在：丰饶的物产（如青稞、油菜、秋果）滋养人类，壮美的风光（如蓝天、白云、溪流）抚慰人心，和谐的生态（如人与岩羊亲近）带来精神愉悦。作者通过黑颈鹤的“长情”、岩羊的“迎客”等细节，暗示自然对人类善意的回应。因此，文章主旨不仅是赞美自然之美，更是倡导一种尊重自然、保护生态、和谐共生的生态文明观，强调人类与自然应相互依存、彼此成就。 10．【答案】（1）B （2）C （3）希望人们完整认知世界，从而更加热爱世界。 【解析】（1）ACD.正确。B.有误，文中只是列举了诗句与物理原理的关联，并没有表明诗句精彩的景物描写源于诗人丰富的物理知识，诗人的景物描写更多是基于生活观察和文学创作灵感，而非物理知识，该选项不符合文意。 （2）ABD.正确。C.有误，文中主要强调的是诗歌能传播物理知识，物理为诗歌开辟新的解读空间，让人们在欣赏文学之美的同时思索科学原理，并没有提及物理能够让诗歌具有科学价值，该选项不符合文意。 （3）第③段指出这是一个庞大丰富、万物交融的世界，当人们从诗句读出自然之理，从方程品出人文诗意，就能明白世界可从多角度观察探究、感受理解。随着认识世界角度多样化，认知趋于完整，人会兼具科学精神和人文情怀，更热爱世界，能看到世界丰富层次、缤纷色彩、思想深度和情感温度。由此可知作者倡导“诗意与物理的双向奔赴”是希望人们能从不同角度认识世界，让认知更完整；成为兼具科学精神和人文情怀的人；更加热爱这个有着丰富内涵的世界。据此分析提炼概括即可。 11．【答案】（1）①立志重建家园 ②提出“人居环境科学” （2）句式特点：运用短句，句式整齐，节奏明快。 表达效果：生动形象地描绘出嘉陵江和栀子花在不同季节的美丽景象，展现出校园环境的优美宜人，烘托出作者愉悦的心情，表现出作者对求学时光的怀念和珍视。 （3）“中国现代性的精神”是吴良镛先生建筑创作的原则和方向，它源于中国实际生活的需要，是新与旧的结合，体现了中国自身的坚定不移的精神。在“中国现代性的精神”的指引下，吴良镛先生在建筑创作实践中不断探索创新，取得了诸多重要成果，实现了自己的“中国人居梦”。因此，“中国现代性的精神”在他的“求索之路”中起到了引领和支撑的作用。 （4）启示：①要有远大的理想和抱负，将个人的追求与国家和社会的需要紧密结合起来；②要勇于创新，敢于突破传统，不断追求卓越；③要有坚韧不拔的毅力和乐观向上的精神风貌，面对困难和挑战时始终保持坚定的信念和豪情。 【解析】（1）①根据题干“关注社会现实”的提示，结合第①段“战乱苦痛的经历激发了我重建家园的热望，我选择进入建筑系学习”可知，吴良镛先生因为关注到社会现实中的战乱苦难，所以选择进入建筑系学习，立志重建家园，故此处应填“立志重建家园”。 ②根据题干“当选学部委员，担当学术使命”的提示，结合第⑦段“改革开放后，我当选为学部委员，这使我有了一种强大的学术使命感，认识到‘建筑学要走向科学’。创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院工程，提出‘人居环境科学’”可知，吴良镛先生在当选学部委员后，认识到建筑学要走向科学，并进行了诸多实践，提出了“人居环境科学”，故此处应填“提出‘人居环境科学’”。 （2）从句式特点上看，文章第②段画线部分“窗外的嘉陵江，冬季江水清碧，春来绿柳成荫。门外的栀子花，初夏盛开，香气袭人……”运用了短句，且句式整齐，节奏明快。从表达效果上看，这样的句式能够生动形象地描绘出嘉陵江和栀子花在不同季节的美丽景象，展现出校园环境的优美宜人，同时也烘托出作者当时愉悦的心情，表现出作者对求学时光的怀念和珍视。 （3）结合第⑤段“沙里宁先生热爱东方艺术，说这是一个宝库，提醒我不要失去东方文化精神”以及“在他的工作中，灌注了一种中国现代性的精神。这种精神不仅具有人类文化的普遍性，而且源于中国实际生活的需要，是一种新与旧的结合，是基于中国自身的坚定不移的精神”可知，“中国现代性的精神”是吴良镛先生在建筑创作中坚持的原则和方向，它源于中国实际生活的需要，是新与旧的结合，体现了中国自身的坚定不移的精神。结合第⑦段“创建建筑与城市研究所，出版《广义建筑学》，完成北京菊儿胡同新四合院工程，提出‘人居环境科学’……我的主要学术成果基本是在上世纪八十年代初到九十年代末之间完成的”以及第⑧段“因‘开创了在北京城中心进行城市更新的一种新的途径’，该工程获得1992年度‘世界人居奖’。这时，我对‘中国现代性的精神’有了更深刻的理解”可知，在“中国现代性的精神”的指引下，吴良镛先生在建筑创作实践中不断探索创新，取得了诸多重要成果，实现了自己的“中国人居梦”。因此，“中国现代性的精神”在吴良镛先生的“求索之路”中起到了引领和支撑的作用，使他能够坚持自己的建筑理念，不断追求卓越，为中国城乡建设事业做出贡献。 （4）结合文章内容，吴良镛先生毕生致力于“谋万家居”的事业，这启示我们要有远大的理想和抱负，将个人的追求与国家和社会的需要紧密结合起来。同时，他在建筑创作实践中不断探索创新，提出了“人居环境科学”等重要理念，这启示我们要勇于创新，敢于突破传统，不断追求卓越。此外，他面对困难和挑战时始终保持坚定的信念和豪情，这启示我们要有坚韧不拔的毅力和乐观向上的精神风貌。 12．【答案】（1）②蔡德惠当助教后，高教授发现他勤奋早起、专注学问，对他产生深刻印象，并因生物系教授的评价而相信他会有高成就； ④高教授破例邀请蔡德惠看剑兰，蔡德惠帮忙打理花圃，两人关系更加亲近。 （2）通过高教授对他的态度侧面突出蔡德惠的品学兼优和人格魅力；高教授与蔡德惠的忘年交，展现了在艰苦环境中学者之间的精神共鸣，强调了对学问的纯粹追求，深化了主题；推动情节发展，为后文两人的认识及蔡德惠去世时高教授的悲痛反应铺垫。 （3）有。理由：蔡德惠生活刻苦，一心钻研学术，对学术的专注体现了他珍惜时间的精神，日规可能是这种精神的象征；他怀表坏了没钱买，自己动手做日规，说明他懂得利用有限条件把握时间，体现珍惜时间意识。 （4）日规象征蔡德惠严谨治学、珍惜时间的精神，也能够凸显简朴的人物性格；日规隐喻时间的流逝与生命的短暂，隐喻了他短暂却熠熠生辉的一生；日规是蔡德惠的独特印记，是文中的重要意象，人们想起他时“总会很自然地想起日规”，日规成为记忆的载体；日规的朴素与永恒（“仍旧移动”）形成对比，引发读者对生命、学问的思考，余味悠长。 【解析】（1）②处：根据的⑥段“真正使高教授对他产生较深印象，是在他当了助教以后。蔡德惠很文静，很少大声说话，干什么事都轻手轻脚。他很勤奋。每天高教授来剪花时（这时大部分学生都还在睡觉），发现蔡德惠已经坐在窗前低头看书、做卡片”“高教授也听生物系教授们谈起过蔡德惠，都认为他有才能，有见解，可望在植物分类学方面取得很高的成就。高教授对这点深信不疑”可知，蔡德惠成为生物系助教后，勤奋学习，做事轻手轻脚，高教授因此对他产生较深的印象，且生物系教授的高评价也让高教授认可其才能，相信他是真正做学问的人； ④处：从文中“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰。有人发现他俩并肩站在这片花圃里……蔡德惠当然很喜欢这些花。他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴”可知，这里应概括为高教授破例邀请蔡德惠看剑兰，蔡德惠帮忙打理花圃，两人关系更加亲近。 （2）根据第②段“高教授出名的严格方正、不讲情面，为人就像分子式一样，丝毫通融不得。这人整天板着脸，学生都有点怕他”，第③段“只有一个人可以走进高教授的花圃，蔡德惠”和第⑥段“他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩”等句子可知，文章通过描写高教授严格方正、不苟言笑的性格，以及他对蔡德惠的特殊态度，反衬出蔡德惠的勤奋、踏实和优秀。高教授是联大知名学者，他的认可更能体现蔡德惠的品质； 根据第⑥段“他每天和蔡德惠点头招呼，眼睛里所流露的，不只是亲切，甚至可以说是：敬佩”，第⑦段“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰”“他时常担水来，帮着浇花、松土、除虫。高教授很高兴”等句子可知，高教授与蔡德惠的互动展现了学术传承和师生情谊，体现了学者之间的惺惺相惜，深化了文章主题。高教授的敬佩和破例行为，也突出了蔡德惠的独特魅力，使人物形象更丰满； 根据第②段”他的花绝不送人，现在更碰不得，是要卖钱养家的。抗日战争期间，大后方的教授穷苦到什么程度，大家都知道”，第③段“只有一个人可以走进高教授的花圃”，第⑥段“高教授对蔡德惠很有好感”，第②段“高教授破例邀请蔡德惠去看他的剑兰”和第⑦段“后来，蔡德惠病了，不久后离开了人世。他的身体原来就比较屏弱。高教授心中非常难受”等句子可知，高教授的存在推动了故事情节的发展，高教授种剑兰的背景（抗战时期卖花养家），与蔡德惠的清贫生活形成关联；高教授对蔡德惠的认可，为后文蔡德惠打理花圃、两人产生交集做铺垫。高教授的悲痛反应则进一步烘托了蔡德惠的早逝之憾，引发读者共情，增强感染力。 （3）认为有：从蔡德惠自身情况看，他生活刻苦，每天只是吃食堂，没有兼过一天差，一心扑在学习上，对植物学尤其感兴趣，立志学生物，对学术有着执着的追求，这种对学术的专注体现了他珍惜时间、努力钻研的精神，日规可能是他这种精神的象征。从日规的制作过程看，蔡德惠怀表坏了又没钱买，自己动手做日规，说明他懂得利用有限的条件创造工具来帮助自己把握时间，这体现了他珍惜时间的意识。 （4）日规是文章的重要线索，贯穿了蔡德惠的生活，从他做日规到人们想起他时总会想起日规，使文章结构紧凑。从人物塑造方面，日规体现了蔡德惠珍惜时间、热爱学术的品质，通过日规这一形象，使蔡德惠的人物形象更加丰满立体；日规通过影子移动标记时间，暗示了光阴的悄然消逝。蔡德惠英年早逝，而日规仍然移动，引发读者对生命脆弱与时间永恒的思考。日规成为蔡德惠短暂生命的见证，也寄托了作者对逝者的哀思与对生命意义的反思；日规是蔡德惠留给世间的独特印记，是他的精神延续，承载着人们对他的怀念。另外，日规的静止（物件）与动态（影子移动）矛盾统一，暗示时间流逝和生命无常，赋予文章哲理意味，也象征蔡德惠虽生命终结，但其精神与学术追求如时间般永恒，强化了“坚守本心”的主题。 13．【答案】（1）CE （2）①明暗双线结合，推动情节发展，突出守护老街传统与改建老街之间的矛盾冲突；②更好地凸显了主旨：在城市创新发展过程中，应守护和传承文化传统。 （3）①体现了对老街历史文化传统的尊重，及对以曾大爷为代表的这一类具有无私奉献、家国大义情怀的传承者的认可与赞扬。②希望老街所代表的中国优秀传统文化和革命文化在新时代得以继承和发扬。 【解析】（1）A.有误，本文并非完全按照时间先后顺序讲述，在叙述老街改建过程中穿插了老街过去的历史故事，属于插叙，并非单纯的时间顺序。B.有误，“青石板路”虽然年代久远有安全隐患，但它承载着老街的历史记忆，是历史文化传统的象征，并非制约发展的旧事物。CE.正确。D.有误，文章对“小满”与爷爷的争吵描写并不详细，只是简单提及，重点在于通过这一情节引出后面的故事，并非着重刻画两人性格差异和两代人观念不同。 （2）在文章中，明线是改建老街这一具体事件的发展过程。从镇里决定改建老街，到遇到曾大爷的阻拦，兰书记去做工作，再到了解青石板背后的历史，最后修改改建方案，这一系列情节围绕改建老街逐步展开。而暗线守护老街的传统则贯穿其中，曾大爷坚决反对撬掉青石板路，就是因为他要守护老街承载的历史和传统。这就形成了改建发展与守护传统之间的矛盾冲突，明暗双线结合使这种矛盾更加突出，情节也因这种矛盾的推动而不断向前发展。例如，兰书记原本想通过做工作让曾大爷同意改建，但曾大爷基于守护传统的坚持，使得改建工作陷入僵局，进而引出后面了解历史、修改方案等情节。 文章的主旨是在城市创新发展（老街改建）过程中，应守护和传承文化传统。明线展示的是老街在时代发展下的改建行动，这是创新发展的体现；暗线则强调了老街传统的重要性，如青石板路承载的历史记忆、老街人的爱国奉献精神等。通过明暗双线的结合，将改建发展与文化传承紧密联系起来，让读者更深刻地理解到在追求发展的同时不能忘记传统文化，从而更好地凸显了文章主旨。比如新的改建方案保留青石板路并建文化馆，就是在发展（改建）的同时对传统文化的守护和传承。 （3）老街有着丰富的历史文化传统，青石板路见证了当年八路军筹粮、战士激战等历史事件，这些历史构成了老街独特的文化传统。曾大爷守护青石板路，就是守护老街的历史文化传统，他代表着一种对传统坚守的精神。兰书记给文化馆取名“传承”，体现了对老街这种历史文化传统的尊重，同时也是对曾大爷这类具有无私奉献、家国大义情怀的传承者的认可与赞扬。例如，曾大爷拿出借据和决定捐出补贴款，这种行为体现了他的奉献精神和对历史传统的珍视，取名“传承”就是对这种精神的肯定。 老街所代表的不仅仅是一段历史，更蕴含着中国优秀传统文化和革命文化。老街青年跟红军上井冈山体现了革命文化中的爱国和奉献精神，改革开放初期老街人捐资办学体现了互助和奉献的传统文化精神。兰书记希望文化馆取名“传承”能唤起人们对这些优秀文化的记忆，让它们在新时代得以继承和发扬。比如文化馆陈列老街历史文化物件、展播历史故事等，就是为了让更多人了解并传承这些优秀文化。 14．【答案】（1）示例：“一路上，我都在想念着你和小五一……请速来信告知”等语句，体现对孩子的关怀；“上月24日离家……以便来长沙医治”体现对妻子的思念与健康关切，这些细节十分动人。 （2）第一部分展现研究精神，第二部分凸显重情重义，第三部分体现重视子女教育，全面展现其形象。 （3）语言质朴平实，如叙述行程、表达牵挂的语句，简单直白却饱含深情。 （4）袁隆平作为父亲，关爱家人，牵挂妻儿健康；注重教育，引导孩子规划学业和人生，培养良好习惯与精神；工作繁忙仍心系家庭，利用碎片时间与家人保持情感交流，是一位优秀的父亲。 （5）指家书中体现的良好家风、深厚情怀和伟大精神光彩照人、永不磨灭，有强大感染力和影响力。 【解析】（1）第⑦段中“一路上，我都在想念着你和小五一。不知小五一近来怎样？头上的疱是否痊愈了？会讲话了没有？请速来信告知”以及“上月24日离家，今天是3月9号，屈指一数，离开你们才十三天，却觉得过了很长一段时间似的，这说明我对亲人切切思念的心情，其中一个主要因素，恐怕是对你双腿有时感到乏力的担心。唐医生所开之药的效果怎样，如果仍无好转迹象的话，应及早去怀化诊断，并速信告我，以便来长沙医治”这些细节十分动人。前一句袁隆平详细询问儿子小五一的情况，从身体状况到成长发育，体现出他对孩子无微不至的关怀；后一句他计算离家时间，觉得漫长，表达出对妻子深深的思念，还特别担心妻子双腿乏力的问题，关心妻子病情和治疗效果，体现出对妻子健康的关切。 （2）第一部分选取1967年袁隆平在云南元江写给妻子的信，此时是杂交水稻研究第一次南繁育种试验，通过信中描述长途跋涉的艰难以及当地自然环境等内容，展现了他为杂交水稻研究不辞辛劳、勇于探索的精神；第二部分选取多封在不同时间地点写的信，体现他在南繁育种和科研协作期间，虽远离家乡，但通过书信表达对妻子和孩子的思念与担忧，凸显他重情重义的一面；第三部分选取1987年他写给家里关于孩子高考和学习安排的信，体现他作为父亲对子女教育的重视和用心。这三组家信从不同角度全面展现了袁隆平的工作、生活和家庭形象。 （3）袁隆平家书语言风格质朴平实。如“8月8日离开长沙，乘火车经柳州、贵阳于12日始抵昆明，17日乘汽车来往西南方向行两日才达目的地——元江县”，只是平实地叙述行程；“一路上，我都在想念着你和小五一。不知小五一近来怎样？头上的疱是否痊愈了？会讲话了没有？请速来信告知”，用简单直白的语言表达对家人的牵挂，没有华丽的辞藻，却饱含深情。 （4）关爱家人，牵挂妻儿健康：在1967年8月19日的信中，袁隆平询问妻子小五一（孩子）头上的疱是否痊愈、是否会讲话了，体现出他对孩子成长的关心。1986年3月9日的信里，他表达对妻子双腿乏力的担忧，关心唐医生所开之药的效果，若无效让妻子及早去怀化诊断并告知他，以便来长沙医治，这充分展现了他对妻子健康的牵挂，尽显夫妻间的深情以及对家人的关爱。 注重教育，引导孩子规划：1987年夏天，老二袁定江即将参加高考，袁隆平专门写信交代填志愿的原则，根据考试成绩好坏给出不同选学校和专业的建议，帮助孩子合理规划未来，体现他对孩子学业和人生规划的重视。对于老三袁定阳的学习，他特意交代要较严格地监督其学习，让其订好学习计划和作息时间，信写完落款后又专门写上“业精于勤而荒于嬉”，希望三个孩子牢记并身体力行，这表明他注重培养孩子良好的学习习惯和勤奋的精神。 工作繁忙，仍心系家庭：从信件落款地点可知，袁隆平处于杂交水稻研究艰难攻关与大力推广的关键时期，工作紧张繁忙，常年在外。但他仍会尽量抽空写信，如在机场候机时也给妻子写平安信，与家人保持情感交流，说明他即便工作再忙，心里也始终装着家人。 （5）“熠熠生辉”指袁隆平家书中体现出的家风、情怀和精神光彩照人、永不磨灭。家风方面，他对家人的关爱、对子女教育的重视，营造了良好的家庭氛围；情怀上，他为杂交水稻研究不辞辛劳、勇于探索，对国家和人民有着深厚的责任感和使命感；精神上，他重情重义，在忙碌的工作中依然心系家人，展现出坚韧、奉献等精神品质。这些家风、情怀和精神具有强大的感染力和影响力，不会因时间流逝而褪色。 15．【答案】（1）C （2）①“我”用衣服将受伤的丘鹬和三只小丘鹬包起来抱回家；②在姐姐帮助下给受伤的丘鹬消毒、上药、包扎；③每天放学去挖蚯蚓、捉蝌蚪、拍蚱蜢喂小丘鹬；④把小丘鹬放在纸壳箱子里并凿透气孔；⑤把小丘鹬放出来让它们学走路；⑥最后把小丘鹬抱到草垛上让它们回归自然。 （3）形式上的共同特征：都是AABB式叠词。①“圆滚滚，肉嘟嘟”生动形象地写出了丘鹬体态的圆润、丰满，惹人喜爱。②“歪歪斜斜，潦潦草草”生动地表现出丘鹬飞行姿势的不优雅，缺乏美感。③“踉踉跄跄”形象地描绘出小丘鹬刚开始学走路时不稳的样子。 （4）“笑”：①“我”因想起小丘鹬憨态可掬、滑稽的姿态而感到开心；②“我”因小丘鹬学会飞翔，回归自然的愿望达成而感到欣喜；③“我”因照顾小丘鹬，使其学会独立而感到骄傲。 “眼眶湿润”：①“我”爱小丘鹬却不得不让它们离开的无奈；②“我”因小丘鹬的离开而不舍；③“我”为小丘鹬离开后的生存感到担忧；④“我”为能否再与小丘鹬相见而惆怅。 启示：要存有对生命的悲悯之心，诚心以待；了解不同生命的生存智慧，认识到物种的差异性；③应当尊重生命的自然本性，顺应物种天性。 【解析】（1）ABD.正确；C.有误，文章第三段明确提到“虽然也有一双翅膀，但丘鹬不怎么喜欢飞行。即便飞行，姿势也不怎么优雅，歪歪斜斜，潦潦草草。因此，除非万不得已，不然总是在地面活动”，说明丘鹬不喜欢总飞来飞去，选项中“喜欢自由，总爱飞来飞去的”表述错误。 （2）如第五段“我用衣服将翅膀受伤的丘鹬和三只光溜溜的小丘鹬包起来，一阵小跑抱回家”；第六段在姐姐帮助下给受伤丘鹬处理伤口；第八段“我决心把那三只小丘鹬养活，每天放学便去挖蚯蚓、捉蝌蚪、拍蚱蜢，装在一个玻璃罐头瓶里，拿回家喂小丘鹬。我把它们放在一个纸壳箱子里，盖子上凿了一些透气孔”；第九段“我把它们从纸壳箱子里放出来，让它们学走路”；第十四段“我把三只小丘鹬抱到我家屋后一个草垛上，然后转身离开”等内容，根据这些情节概括即可。 （3）先观察词语的形式，确定都是AABB式叠词。然后结合具体语境分析其表达效果。“圆滚滚，肉嘟嘟”是对丘鹬体态的描写，突出其可爱的外形；“歪歪斜斜，潦潦草草”针对丘鹬飞行姿势，展现其不优雅；“踉踉跄跄”用于小丘鹬学走路的情景，体现走路不稳的状态。 （4）根据第⑮段“我把三只小丘鹬抱到……传来突突的翅膀振动的声音”可知，此前“我”精心喂养小丘鹬、陪它们学走路，如今他们终于展开翅膀，迈出回归自然的关键一步。“我”的“笑”是看到小丘鹬突破成长、顺应自然的欣喜，是愿望实现后的释然；从第⑥—⑨段“我用衣服将小丘鹬包回家”“每天挖蚯蚓、捉蝌料喂它们”“放它们学走路”的经历分析，“我”从救助受伤母鹂后的伤感，到决心养活小丘鹬，再到见证它们长出羽毛、学会行走，如今又听到它们振翅的声音——这意味着“我”的精心照料没有白费，小丘鹬已具备独立生存的能力。“我”的“笑”，藏着对自己付出有回报的自豪，以及看到小丘鹬健康成长的欣慰；从全文对丘鹬“圆滚滚、肉嘟嘟”“行走一纵一纵”“飞行歪歪斜斜”的描写分析，小丘鹬始终带着笨拙可爱的特质。此刻听到它们“突突”振翅的声音，“我”或许会联想到它们往日滑稽的姿态，以及学走路时“踉跟跄跄”的模样——这份对小丘鹬可爱形象的喜爱，让“我”忍不住想笑，是纯粹的、因生命萌态而生的愉悦。 从第⑧段“它们一听到我放学回来的声音，嘴巴就用力探出透气孔，吱吱吱叫着要食物”和第⑪段“我心里清楚，它们是有区别的”分析，“我”与小丘鹬朝夕相处，早已建立起深厚的情感联结：小丘鹬依赖“我”的喂养，“我”也能精准分辨它们的性格与特征。如今亲手将它们送回自然，意味着这份朝夕相伴的时光结束，“眼眶湿润”是“我”对分离的不舍，是情感上的留恋与难过；从第⑭段“我知道，小丘鹬终究属于自然，是该回到自己的世界了”分析，“我”深知小丘鹬的野性与自由天性——它们不该被束缚在纸壳箱里，自然才是真正的归宿。尽管“我”喜爱它们，却必须克制自己的占有欲，选择放手。“眼眶湿润”藏着“爱却不能留”的无奈，是理性与情感拉扯后的怅然；从第⑫段“我急得满头是汗，心想，是被老鹰吃掉了？还是被黄鼠狼叼走了？”的经历分析，“我”曾因小丘鹬失踪而焦虑，深知野外生存充满危险。此刻小丘鹬虽学会飞翔，但面对老鹰、黄鼠狼等天敌，以及觅食、适应环境的挑战，能否顺利存活仍是未知。“眼眶湿润”也包含着“我”对小丘鹬未来生存的担忧，是对弱小生命的牵挂与顾虑。 启示：当丘鹬遭遇伤害时，“我”没有漠视，而是主动救助受伤的丘鹬、保护无依无靠的小丘鹬，展现出对生命的怜悯与珍视，诚心对待每一个脆弱的生命。启发我们：面对受伤或困境中的生命，要存有对生命的悲悯之心，不冷漠、不忽视，以真诚的行动去守护生命；“我”通过细致观察，发现丘鹬怪异的行走方式是其与生俱来的本能，而非“搞笑”或“笨拙”，认识到丘鹬独特的生存状态与物种特性。启发我们：要主动去了解不同生命的生存智慧，尊重物种间的差异性，不凭主观印象评判生命的行为，学会以理解的视角看待生命的独特之处；“我”意识到小丘鹬的“野性”与“自由”是其天性，明白它们不属于人类的“纸壳箱子”，最终选择将它们放归自然，顺应其回归野外的本能。启发我们：应当尊重生命的自然本性，不将人类的意愿强加于其他生命，不试图禁锢或改变生命的天性，让生命在适合其生存的环境中自然生长。 16．【答案】（1）①齐河人不懈努力的治黄故事 ②大闸的外观 ③豆腐窝地区的繁荣景象 ④大闸光荣退役 （2）使常见的水闸与豆腐窝水闸形成对比；突出了豆腐窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性；引出豆腐窝水闸这一写作对象。 （3）①黄河由于沙淤堤高将要泛滥，齐河人决定修建水闸来治理黄河。 ②生动形象，运用拟人的语句，诙谐幽默口语化。 （4）承上启下（过渡）。作者离开豆腐窝水闸后心生惆怅。承接上文他第一次到访水闸；作者产生为隐者立传的想法，引出下文重访水闸的见闻。 （5）赞美了齐河人勤劳能干、英勇无畏、团结一致、不求名利、不懈、善于创新等精神品质。 【解析】（1）第①空，结合第③段“第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解员讲述了齐河人不懈努力的治黄故事”可概括得出“所闻”为：齐河人不懈努力的治黄故事。 第②空，结合第④段“来到离展览馆不远的大闸脚下，看到陡峭的闸墙、粗大的钢缆、冰冷的铁门”可概括得出“所见”为：大闸的外观。 第③空，结合第⑤段“我于心不忍，两年后重访豆腐窝”，第⑥段“大闸脚下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山”“这里已经入驻了不少高新企业，有大型游乐园……有珍宝馆，我第一次看到传说中的夜明珠，在黑暗中熠熠发光，而传统农业也大放光彩⋯⋯最可看的是一座博物馆，在诉说黄河的历史......科技窝、财富窝、欢乐窝”可概括得出“所见”为：豆腐窝地区的繁荣景象。 第④空，结合第⑥段“听工作人员说，近年黄河上游治理有成，下游河床降低，危险已经解除。豆腐窝大闸已光荣退役，将成文物“可概括得出“大闸光荣退役”也。 （2）分析写作手法结合第①段“我们常见的水闸是天生与洪水搏斗、逆水而生的‘拼命三郎’，但有谁见过巍然如山却寂静无声，与黄河相伴50年面滴水未沾的水闸呢？”可知，文章开篇提到常见的水闸“是天生与洪水搏斗、逆水面生的‘拼命三郎’”，而豆腐窝水闸“巍然如山却寂静无声、与黄河相伴50年而滴水未沾”，这里使常见的水闸与豆腐窝水闸形成对比，通过对比突出了豆腐窝水闸寂静无声、滴水未沾的独特性，引发读者的好奇心，让读者想要了解这个与众不同的水闸。结合第①段“有，山东省齐河县豆腐窝水闸就是一个典型”可知，这里还引出了豆腐窝水阐这一写作对象。 （3）①结合第②段“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”“不是我要闹，实在是年年沙微堤高，逼得我走投无路”“我们现在就动工”可知，在这段对话中，齐河人表达了希望黄河不要再“闹”，为黄河修大门、提供空地的想法；黄河则说明了自己“闹”的原因是沙淤堤高、走投无路；齐河人因此决定落实想法，立即动工。这段对话写的是人与黄河就治理黄河问题进行了沟通，齐河人表达了治理的诚意，黄河说明了自身困境。故这段对话的内容可概括为：黄河由于沙淤堤高将要泛滥，齐河人决定修建水闸来治理黄河。 ②结合第②段“黄河，不要再闹了。你挟沙远行到此也已很累，我给你修一座大门，出得门去大片空地，足够你横躺竖卧。行不？”“不是我要闹，实在是年年沙淤堤高，逼得我走投无路”可知，对话中运用了拟人的修辞手法，把黄河当作人来写，赋予它人的语言和情感，表述生动形象：齐河人用商量的语气（“行不？”）对黄河说修水闸的解决措施。语言亲切、自然又极具口语化；齐河人把黄河泛滥问题说成是“闹”，并且要给黄河“修一座大门”，让黄河“出得门去大片空地”“横躺竖卧”，这也体现了语言诙谐幽默的特点。 （4）结合第③段“我曾两次到豆腐窝大闸。第一次是到堤上看一个治水史迹展，听讲解由了齐河人不懈努力的治黄故事”，第④段“来到离展到远的大闹脚下……豆腐窝水闸没有故事，也没有上过报纸……与人的承诺”可知，作者在第③④段写自由次到豆腐窝水闸的所见所闻，他了解到豆腐窝水闸车见经传，却一直在默默守护一方人民，因此第⑤段“卧开豆腐窝水闸后我心里总有一丝的惆怅”承接上文们一次到访水闸的情节，写他离开后的内心感受、总⑤段“可有谁知道这个名不见经传的‘豆腐窝’呢？我到它、歌颂它呢？“为隐者传名，为无名者立传”是记职责，我于心不忍，两年后重访豆腐窝”以及第⑥段内知，第⑤段叙述作者产生为隐者立传的想法，同时也下文他两年后重访豆腐窝的所见所闻。故第⑤段起到的作用是：承上启下（过渡）。 （5）结合第⑥段“正是深秋，红的高粱、黄的玉米、白的棉花，大地一片五彩斑斓，力下是一条水泥路，阳光下村民晾晒的玉米、棉花堆积如山这里已经入驻了不少高新企业......大型粮库的粮塔南云，当地的美食手工挂面居然细得能穿过针眼去，而且还心的......豆腐窝变成了科技窝、财富窝、欢乐窝”可知，随河的50年间，豆腐窝变了模样，变成了科技窝、财富窝、欢乐窝，作者借此赞美了齐河人勤劳能干的精神品质；结合“1958年，在当地抗洪抢险中有两位民工巡堤，见一处督喷，手边没有合适用料，一人急屈身坐进管口，犹如战士堵枪眼。另一人爬上堤岸大呼求救，何等惊心动魄！”可知，当地抗洪抢险中，曾有民工因遭遇紧急情况而用身体堵口，作者借此赞美了齐河人英勇无畏的精神品质；结合“振臂一呼，20万众上阵，8个月为黄河筑起一个新居，6个镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座！楼高的7孔大闸“可知，齐河人万众一心，用短短8个月时建造出了一座8层楼高的7孔大闸，作者借此赞美了齐国团结一致、坚持不懈的精神品质；结合地②段“6个乡镇、近5万人搬走，空出100平方公里土地，同时盖起一座8层楼高的7孔大闸”，第⑦段“这闸的设计者是谁？几经查访不得其详……不想留名的”可知，当地人为了治理黄河，舍弃自己家园和土地，并且设计者也深藏功与名，作者借此赞美了多人不求名利的精神品质；结合第③段“1970年，齐河堤防覆发制造的黄河第一艘吸泥船‘红心一号’下水......堪称大闻”可知，齐河人制造黄河第一艘吸泥船治理黄河等表现了他们善于创新的精神品质。 17．【答案】（1）那天，从承德去塞罕坝的路上，雪下得特别大，祥林叔叔决定带我去乌日娜阿妈家借宿。到了那里，乌日娜阿妈热情地接待了我们，还给我讲了许多关于我妈妈和爸爸当年在塞罕坝种树的故事。我听着那些故事，感受着土炕的温暖，不知不觉就睡着了。 （2）不可以互换。【A】处描写的是“一小团玉米饼似的金黄色光芒”，这是从远处看到的乌日娜阿妈家小屋的灯光，给人一种希望和温暖的感觉；而【B】处描写的是“一束温暖的暗橘黄色光亮从门里照射出来，那是煤油灯的光亮”，这是从近处看到的灯光，更具体地描绘了灯光的颜色和来源。两处描写虽然内容与意境相似，但一处是远观，一处是近看，所以不能互换。 （3）选择【甲】作为第⑰段。理由：这个结尾与上文乌日娜阿妈讲述的故事相呼应，通过“我”对妈妈当年睡在窗边的想象，以及“身子下的土炕真暖和呀，我好像睡在阳光里”的描写，营造了一种温馨而宁静的氛围，符合文章的整体情感基调。而【乙】的描写略显突兀，与上文的衔接不够自然。 （4）塞罕坝的开拓者们，你们牢记使命，不畏艰难，艰苦创业，用青春和汗水在荒原上种出了一片片林海。你们坚持绿色发展，用科学的方法让树苗在沙漠里扎根，让荒原变成了绿洲。你们的精神值得我们学习和敬仰，你们是塞罕坝的骄傲，也是我们的榜样！ 【解析】（1）以“小琳”的口吻复述故事，需要深入文章的具体情境，以第一人称的视角，按照时间顺序和事件发展的逻辑来叙述。文章描述了“我”（小琳）在雪夜被祥林叔叔带往乌日娜阿妈家借宿的经过，期间听到了关于父母和祥林叔叔等年轻一代在塞罕坝艰苦奋斗、植树造林的故事。 （2）文中【A】【B】两处画波浪线的描写，虽然都涉及到了灯光的描写，但具体内容和意境有所不同，且它们在文中的位置和作用也不同，因此不能互换。A】处“一小团玉米饼似的金黄色光芒”是从远处对乌日娜阿妈家小屋灯光的整体描绘，它象征着希望和温暖，为“我们”在雪夜中找到借宿之地提供了指引。而【B】处“一束温暖的暗橘黄色光亮从门里照射出来，那是煤油灯的光亮”则是从近处对灯光的细致刻画，它营造了一种温馨而亲切的氛围，让“我们”感受到了家的温暖。两处描写各有侧重，一处是远观的整体印象，一处是近看的细节描绘，因此不能互换。 （3）选择结尾需要结合文章的整体内容和情感基调，以及结尾与上文的衔接和呼应。文章通过“我”的视角，讲述了雪夜借宿和听乌日娜阿妈讲述塞罕坝奋斗故事的过程，表达了对父母和祥林叔叔等开拓者的敬意和怀念。选择【甲】作为第⑰段。这个结尾与上文紧密相连，通过“我”对妈妈当年睡在窗边的想象，以及对土炕温暖的感受，营造了一种温馨而宁静的氛围。同时，“我好像睡在阳光里”的描写，也寓意着“我”对塞罕坝开拓者精神的传承和发扬，符合文章的整体情感基调。而【乙】虽然也表达了“我”对妈妈和当年种树情景的怀念，但“在梦里，我见到了年轻时的妈妈，她梳着两根小短辫，笑着和同学们种树。似乎那又不是妈妈，是我。”这样的描写与上文的衔接不够自然，且略显突兀，因此不适合作为结尾。 （4）文章通过乌日娜阿妈的讲述，展现了父母和祥林叔叔等年轻一代在塞罕坝艰苦奋斗、植树造林的历程，他们不畏艰难、坚持不懈，最终让荒原变成了林海。 结合“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的塞罕坝精神，需要具体阐述这种精神在塞罕坝开拓者身上的体现。 示例：塞罕坝的开拓者们，你们以“牢记使命、艰苦创业、绿色发展”的精神为指引，不畏艰难，勇往直前。在荒原上，你们挥洒汗水，播种希望；在风沙中，你们坚守信念，砥砺前行。你们用青春和热血诠释了什么是责任与担当，什么是坚持与奋斗。如今，塞罕坝已经变成了绿洲，这是你们辛勤付出的最好见证。你们的精神将永远激励着我们前行，你们是我们心中的英雄和榜样！ 18．【答案】（1）①伸出粉红色的舌头舔舔星的手 ②留恋、不舍 （2）①丹丹因本能躁动而生理口渴。②“渴”象征它对山林故乡的强烈渴望，但童年的遭遇又使其恐惧山林，矛盾心理引发焦灼感。 （3）①丹丹主动示好，不忍拒绝其留下。②深知狐属于山林，强留会剥夺其天性。③既同情丹丹的依恋，有明白分离的必要性。 （4）示例：在树林里，丹丹欢快地追逐着山花丛中的蜻蜓……肚子饿得咕咕叫的丹丹，在草丛中一次又一次扑向山鼠，但每一次都失望地看着猎物遁去。靠零碎的野果度日的丹丹，虚弱地蜷缩在草窝中，恍惚间，小网兜再次浮现在眼前。 （说明：照应小说中的三处。丹丹最后还是回到了山林，再也没回到船上；十几天后丹丹回到船上，很饿了，连吃了两条鱼；丹丹最后离开前躲进小网兜的依依不舍的行为。叙述照应了小说的散文化风格，也照应了人与自然诗意和谐的小说主题。） （5）示例1：我选A，《红星照耀中国》的“红星”。 象征意义：“红星”象征着中国共产党人为中华民族谋求出路而忘我奉献的革命精神和崇高的革命信仰。 人物事迹：彭德怀青年时带领农民攻打屯粮的大地主；在长征中把马让给其他同志骑；善于总结战术经验，巧妙运用游击战取得胜利。 对我的影响：以革命先辈为榜样，继承和弘扬长征精神，在学习或生活上遇到困难时要勇敢面对、百折不挠。同时要关爱身边的人，注重团队的力量。 示例2：我选C，《钢铁是怎样炼成的》的“钢铁”。 象征意义：“钢铁”象征坚强的革命意志和非凡的毅力。 人物事迹：保尔先后参与军队战斗和筑路，多次受伤，死里逃生，最后双腿瘫痪，双目失明，但他依然在病床上进行文学创作。 对我的影响：保尔在斗争中百炼成钢的经历，告诉我要用正确的心态面对人生的磨难，用钢铁般的意志与顽强的斗争精神迎接生活中的各种挑战。 【解析】（1）①根据文章情节发展，结合“船开后，丹丹却出现了。它默默地在岸上跟着船跑。鲁鲁很激动，在船舷上奔来奔去地叫唤。星试着将船靠近些岸，丹丹一跃就上了船，星用手摸摸它的头。丹丹伸出粉红色的舌头舔舔星的，它既感激又钦佩。鲁鲁低声唔唔着，殷勤地摇着尾巴”可知，在星将丹丹带上岸倾向树林，劝它回去时，丹丹有“伸出粉红色的舌头舔舔星的手”这一行为，体现出它对星的感激、敬佩； ②结合“丹丹最后看了一眼星的手，掉头而去。消失在林子的黑暗之中。星默默地站着。鲁鲁在船上唔唔地呼唤。回到船上，星把跳板抽掉。鲁鲁着急起来，冲着岸上汪汪地叫”可知，后来丹丹回到船上，连吃两条鱼后，向船尾跑去蜷身在当初捞起它的小网兜里，最后不辞而别，此时它对星有着留恋、不舍的情感。 （2）第⑳段“风是从树林里流出来的，带着山林的气息。丹丹觉得很‘渴’，就想到树林里去，非常非常想去”可知，这是丹丹面对山林的感受。结合第㉑段“船一靠岸，丹丹就飞进了树林。一进树林，丹丹就不‘渴’了”可知，丹丹“渴”是因为风带着山林的气息刺激了它，让它浑身毛骚动，不断喝水却无法解除这种生理上的口“渴”。结合第㉗段“山林在丹丹幼小的心灵里是饥饿，是危险，是死亡。它怀恋山林，又害怕山林”可知，山林是丹丹的出生地，对丹丹来说有着特殊的吸引力，这种吸引力让它内心产生一种渴望，就像“渴”一样难以抑制，它渴望回到山林，这是它作为狐的本能呼唤，是对故乡、对自由本性的向往。但是童年时期它在山林中遭遇的饥饿和亲族惨死，又使对山林充满恐惧，这种心理上的矛盾引发它“渴”的焦灼感。 （3）根据“星默默地坐着，有些为难”“十多天后的一个凌晨，星在睡梦中被鲁鲁叫醒，坐起来，一眼就看见了舱门口的丹丹”“星蹿上跳板，示意丹丹跟他上岸。它想了想，向船尾跑去。星跟去，见丹丹蜷身在当初捞起它的那个小网兜里”可知，星之前将丹丹放归山林，十多天后丹丹又回到船上，星知道山林才是丹丹真正的归宿，但丹丹此时对船和星有了依赖，主动“蜷身在当初捞起它的那个小网兜里”，星对丹丹的主动示好不忍拒绝。星考虑到狐的本性，觉得让狐像小狗一样活着很残酷，应该让丹丹回归山林，回归它原本的生活。所以星同情丹丹的依恋，又明白分离的必要性，处于想留又不能留的矛盾状态，因此感到为难。 （4）要结合小说中丹丹害怕山林又怀恋山林的情境来描写。可以写丹丹在山林中既小心翼翼又充满好奇地探索，遇到一些小动物，回忆起在船上的生活等。 示例：丹丹在山林中小心翼翼地走着，时不时停下嗅嗅地上的气息。它看到一只小松鼠在树上跳跃，想起在船上和鲁鲁一起玩耍的时光。但它知道这里是它的家，虽然害怕，但还是努力去适应，寻找着属于自己的生活。 （5）A.《红星照耀中国》中的“红星”象征中国共产党及其领导的红色革命。像书中的红军战士们，他们不畏艰难险阻，进行长征等伟大征程，这种精神激励着我们在面对困难时要坚定信念，勇往直前。 B.《骆驼祥子》中的“骆驼”象征祥子像骆驼一样坚韧、老实，但在旧社会的压迫下，他的命运逐渐悲惨。这让我们看到社会的黑暗和不公，也提醒我们要珍惜现在的美好生活。 C.《钢铁是怎样炼成的》中的“钢铁”象征保尔•柯察金钢铁般的意志和为理想献身的精神。保尔在战争和生产中历经磨难，但始终坚守信念，这种精神鼓舞着我们在学习和生活中要坚持不懈，追求自己的理想。 D.《朝花夕拾》中的“朝花”象征鲁迅童年、少年、青年时期的各种经历。这些经历中有温馨的回忆，也有对现实的批判，让我们明白要珍惜过去的美好，同时也要正视现实中的问题。 示例：选C。“钢铁”象征保尔•柯察金钢铁般的意志和为理想献身的精神。保尔在战争和生产中历经磨难，但始终坚守信念，这种精神鼓舞着我在学习和生活中要坚持不懈，追求自己的理想。 19．【答案】（1）抗日战争时期，白洋淀边的红衣姑娘炸死三个鬼子的事。 （2）鱼鹰是老头儿捕鱼的工具，是他心爱的东西；鱼鹰被鬼子抓住烧了吃，他心疼、痛恨；交代了老头儿和儿子走上抗战道路的原因；文章结尾再次提及两只鱼鹰，写出了这两年的变化，老头儿充满胜利情绪。 （3）突出芦苇多、苇垛大；写出芦苇是当地重要的资源，用途广泛；与下文苇垛成为对敌斗争的场所呼应；为下文小斗争作铺垫；与后文苇垛被烧成灰形成对比，突出战争给白洋淀地区带来的巨大损失。 （4）人们纷纷加入抗战队伍；抗战经验逐渐丰富；对战争胜利越来越有信心。 （5）知道他们都是抗日群众就可以了，不必知道名字；突出群体，因为他们代表的是白洋淀地区抗战的人民，像他们一样的抗日群众还有很多；创作的目的在于对抗战人民群体的赞美。 【解析】（1）根据第⑮段“那姑娘一伸手就把他推下来。鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他。这个时候，那姑娘从苇垛里钻出来，咬紧牙向下面投了一个头号手榴弹，火光起处，炸死了三个鬼子”可知，红衣姑娘在面对鬼子的追捕时，毫不畏惧，先是果断推下爬上苇垛的鬼子，再投出手榴弹炸死三个鬼子，展现出了非凡的勇气和反抗精神。据此可知，题目中的“小斗争”指的就是抗日战争时期，白洋淀边的红衣姑娘炸死三个鬼子的事。 （2）根据第⑦段“过去，他是放鱼鹰捉鱼的，他只养了两只鹰，和他的儿子每天从早到晚在淀里捉鱼。父子两个是全凭那两只鹰来养活的，那是心爱的东西，他说，别人就是拿二十只也换不了去”可知，鱼鹰是老头儿维持生计的重要工具，与他的生活紧密相关，也是他极为珍视、心爱的宝贝。 根据第⑨段“鬼子第一次进攻水淀，在淀里抢走了他那两只鱼鹰，放在火堆上烧吃了。于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员”可知，鱼鹰被鬼子抓住烧了吃，这一事件不仅让老头儿心痛不已，还直接促使儿子参军、自己成为交通员，是他们投身抗日的直接诱因。 根据第⑪段“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去”和第㉒段“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去”可知，文章结尾再次提及两只鱼鹰，通过今昔对比，凸显了这两年的巨大变化，借鱼鹰表达了对当下民众斗争经验增长、反抗能力提升的肯定，同时也体现了老头儿对抗战胜利的信心。 （3）从内容上看，文章画线部分首先通过“几百顷”“多少高大的楼房一样”“白茫茫一片”等描述，突出了白洋淀地区芦苇数量多、苇垛规模大；同时，“运到南方北方，全国的凉棚上的，炕上的，包裹货物的席子，都是这里出产的”体现出芦苇是当地重要的资源，用途十分广泛。 从结构上看，根据第⑮段“鬼子仰面朝天从三丈高的苇垛上摔下来，别的鬼子还以为他失了脚，上前去救护他”以及第㉑段“她更没事。她们有三个女人躲在苇垛里，三个鬼子往回跑的时候，她们就从上面跳下来，穿过苇垛向淀里去了”可知，如此巨大的苇垛为后文姑娘在其中藏身、与鬼子展开斗争提供了天然且合理的场所，使得姑娘能在苇垛中隐蔽并实施反抗行为显得顺理成章，与下文苇垛成为对敌斗争的场所形成了呼应，也为这场小斗争的发生做了必要的铺垫。 再结合第⑰段“他们冲着苇垛架起了机关枪，扫射，扫射，苇垛着了火，一个连一个，漫天的浓烟，漫天的大火，烧起来了。火从早晨一直烧到天黑，照得远近十几里地方都像白天一般”可知，这部分对芦苇丰收、苇垛壮观景象的描写，与后文鬼子用机关枪扫射导致苇垛着火、最终被烧成灰烬的凄凉场景形成了强烈对比，有力地突出了战争给白洋淀地区带来的巨大损失。 据此作答即可。 （4）根据第⑨段“于是，儿子去参加了水上游击队，老头儿把小艇修理好，做交通员”可知，鬼子的侵略让白洋淀边的人们积极投身到抗日斗争中，有人参军，有人成为交通员，参与到抗战工作中。据此可概括出“这二年”人们的变化：纷纷加入抗战队伍。 根据第⑪段“要是这二年就好了，要在这个时候，我那两只鱼鹰一定钻到水里逃走了，不会叫他们捉活的去”以及后文第⑮段﹣第㉑段所描述的姑娘们伏击鬼子、利用苇垛等自然环境与鬼子进行巧妙斗争等情节可知，经过两年的抗战，人们在斗争中积累了经验，对如何应对鬼子有了更清晰的办法。据此可概括出“这二年”人们的变化：抗战经验逐渐丰富。再结合第㉒段“同志，咱这里的人不能叫人欺侮，可是以前没有经验，这二年就不同了啊！要不我说，假如是在这二年，我那两只鱼鹰也不会叫鬼崽子们捉了活的去”可知，老头儿话语中充满了对当下抗战形势的乐观，体现出人们在斗争中看到了希望，对胜利的信心日益增强。据此可概括出“这二年”人们的变化：对战争胜利越来越有信心。 （5）根据全文叙事逻辑可知，作者以“我”与老头儿的对话为线索，串联起鱼鹰被焚、少女抗敌等故事，核心是展现白洋淀人民的整体抗战风貌。老头儿作为交通员，其儿子参加游击队，红衣少女与同伴在苇垛中伏击鬼子，这些人物的行为并非孤立的个体事件，而是整个地区民众反抗侵略的缩影，他们都是抗日群众，不必说明具体的姓名。 从人物形象的代表性来看，老头儿的乐观坚韧、少女的果敢无畏，是白洋淀无数抗日群众的共同特质。作者不刻意赋予他们具体名字，反而强化了其群体象征意义——他们不是某一个人，而是千千万万投身抗战的普通百姓的集合。正如老头儿反复强调“咱这里的人不能叫人欺侮”，这里的“咱”正是对整个白洋淀抗日群体的指代。 从创作主旨来看，文章并非要塑造传奇英雄，而是要赞美蕴藏在民间的、朴素而强大的抗战力量。无名的老头儿、少女与无数不知名的抗日群众一起，构成了白洋淀边不屈的抗争群像。这种“无名化”的处理，让读者感受到抗战胜利的根基在于民众的觉醒与团结，从而深化了作品对人民战争力量的歌颂主题。 据此作答即可。 20．【答案】（1）A①夏日黄昏围小方桌吃晚饭；②“我”在父亲打制的书桌上写作业； ③“雨天的刨木花”是文章线索，贯穿父亲雨天做木工的情节；刨木花象征父亲在贫乏生活里的理想追求，奠定全文情感基调，激发读者阅读兴趣。 B不同意。这段写母亲给父亲打下手，体现家庭温馨氛围，侧面表现父亲做木工得到家人支持，丰富文章内容，凸显家庭的凝聚力和对父亲木工活的认可，若删去，情节会单调，也少了这份温情。 （2）①渲染氛围：用木头香、紫茉莉香、稻荷叶香，营造温馨、美好的夏日黄昏氛围，让家庭场景满是诗意；②烘托情感：美好景物烘托出“我们”围坐小方桌吃饭时的愉悦、幸福，以及对父亲木工成果的骄傲；③呼应前文：与前文父亲雨天做木工、打造家具的情节呼应，展现劳动成果带来的生活之美，让父亲的木工活更具生活意义。 （3）父亲是农民，做木工的环境贫乏，木料是自家普通树木、工具不全、仅雨天有时间，但他坚持雨天做木工，打造出众多家具，满足家庭需求，在木工创作里坚持自己的爱好、追求理想，实现自我价值，是贫乏环境中的理想主义者。 【解析】（1）A.①第一空，结合“打制小方桌”和“母亲给父亲打下手”的提示，可定位到第⑩段“有了小方桌，从此我们家吃饭，基本不在堂屋里的大桌上吃饭了。小方桌搬动轻便，特别是夏天，我们总要把它搬到室外。在洒过凉水去了热气的门前门后的场地上，白生生新崭崭的小木桌亭亭立在晚霞渐褪的天空下，四把小木椅亲亲密密围在小木桌四周，天光还未暗，我们坐在小木桌旁吃晚饭”由此可知，小方桌搬动轻便，特别是夏天，“我们”把它搬到室外，坐在小木桌旁吃晚饭。故可概括：夏日黄昏围小方桌吃晚饭； ②第二空，结合“打制其他家具”的提示，可定位到第⑬段“他后来又用我家房前屋后的桑树、榆树、柳树先后打制了四把大椅子，两个长条凳，一个鸡笼屋，一张书桌，一张弟弟睡的床，一扇厨房门，两扇杂物间的门……”，第⑭段“在父亲做木工的那些潮湿的日子里，父亲在堂屋哧哧地刨着木头，我在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业”，由此可知，在父亲打制其他家具的时候，“我”在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业。 ③标题的作用：结合第①段“迎接我们的常常是满屋的刨木花”，第⑥段“米黄色的刨木花一卷一卷的，像浪花翻涌，从他的手掌间迸溅出来”，第⑭段“我在房间里他打制的书桌上沙沙地写着作业，刨木花的香味儿从门缝里挤进来”，尾段“我们都在创造出各自的刨木花”可知，“雨天的刨木花”串联全文，父亲在雨天做木工产生刨木花，围绕此展开打家具、家庭生活等情节，故是行文线索。结合第③段“他是个热爱木工自学成才的农民，这个自封的木匠身份，只有在下雨天这样的农闲时间才会拿出来一用”，第⑤段“这正是父亲巧妙的设计”，第⑬段“即便是这样，父亲依然从一个农民身份里逃逸出来，以一个理想主义者的姿态，做着他的木工活儿，度着他的雨天”第⑭段“我在心里敬重父亲，并且感受到，即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者”可知，“刨木花”是父亲在平凡生活中创造价值的载体，象征着在贫乏环境中父亲不褪色的生活热情与理想主义；“雨天”则为这一温馨场景营造了特定氛围，凸显出日常细节中的诗意。故刨木花象征父亲在平凡、贫乏生活里对木工的热爱与理想追求，是父亲精神的外化体现。标题以具体物象“刨木花”与场景“雨天”结合，富有画面感，在奠定温馨、充满生活热爱的情感基调的同时，独特的标题也能吸引读者，引发读者对“雨天刨木花”背后故事的好奇与联想。 B.“母亲给父亲打下手”这一情节不能删去，它有着多方面的重要作用：丰富人物形象：母亲原本常在雨天回娘家，但看到父亲打制小方桌后，主动留下帮忙，牵墨线、拉锯子、对榫卯等。这一转变体现出母亲对父亲木工活的认可与支持，从侧面烘托出父亲木工手艺的进步，展现出父亲通过努力获得家人肯定的形象，使父亲的形象更加立体丰满。推动情节发展：母亲的加入让父亲做木工活更有成就感，他一边干活一边和母亲说笑，氛围轻松愉快。这不仅使故事更加生动有趣，还为后文父亲制作出更多木工制品，如大椅子、长条凳等情节做了铺垫，推动了整个故事的发展。深化主题：母亲的态度转变暗示了家庭氛围的和谐美好，以及家人之间相互理解、支持的情感。结合前文父亲虽身份卑微却坚持做木工活，这一情节进一步深化了文章主题，即即使在平凡甚至贫乏的生活中，只要有理想并为之努力，就能获得家人的支持，创造出属于自己的美好，表达了对父亲这种理想主义精神的赞美。 （2）营造氛围。通过“木头的香味儿”“紫茉莉的芬芳”“稻荷的叶香”等嗅觉描写，结合“暮色从田野上一层层滚起来”的视觉画面，构建出夏日黄昏温润、宁静的环境，让家庭围坐吃饭的场景充满自然与生活交融的诗意，营造出温馨美好、充满生活气息的氛围。 情感烘托。这些清新的香气与柔和的暮色，呼应了家人围坐小方桌吃饭时的惬意、幸福，烘托出家庭成员间的温情，以及对父亲亲手打造的小方桌的喜爱与满足，让这份平凡生活的愉悦更具感染力。 关联主题，前后呼应。景物的美好与前文第④段“一个又一个雨天，他有时在砍木头，有时在刨木板，有时在削木片”父亲雨天刨木、用心打造家具的情节相呼应，将父亲的劳动成果与生活之美联系起来，凸显出平凡劳作中孕育的生活诗意，强化了文章对平凡生活中理想与温情的赞颂。 （3）对句子“即使在贫乏的环境里，依然可以做一个理想主义者”的理解，可以从父亲层面考虑：结合第③段“我父亲不是木匠，我父亲只是个农民。他是个热爱木工自学成才的农民，这个自封的木匠身份，只有在下雨天这样的农闲时间才会拿出来一用”，第⑫段“他使用的木料只是我家房前屋后的树；他不曾像一个真正的木匠那样可以在一个明亮的晴天里慷慨地挥霍时间；甚至他的木工工具，也是前前后后置了许多年，但依然不如人家的齐全”可知，父亲是农民，做木工的环境贫乏，木料是自家普通树木、工具不全、仅雨天有时间，但他坚持雨天做木工，打造出众多家具，满足家庭需求，在木工创作里坚持自己的爱好、追求理想，实现自我价值，是贫乏环境中的理想主义者。 21．【答案】（1）环境安静；植物繁多。 （2）生活在有花有树的地方；拥有短暂休憩的空间。 （3）辛勤劳作；深入了解；耐心等待。 （4）作者感受到自然之美，领悟到自然法则，拥有了内心的笃定。 【解析】（1）要找出第①段中描绘小院特点的语句，需关注对小院环境、氛围等方面的描写。文中“没有风，一丝儿风都没有。小院很安静”直接点明了小院在环境方面的特点；“这里只有我与我的小伙伴——我把小院里的这些草啊花啊树啊都称作小伙伴，我们谁都不发出声息”进一步强调了小院的安静氛围，同时“草啊花啊树啊”体现出小院绿色生灵众多。 据此分析提炼概括即可。 （2）从第②段中“到了懂得憧憬一件事情的年龄，我总把远方的世界和自己的未来想象成有很多树木和花草的地方”能看出作者童年对有花草树木之地的憧憬；第③段“从繁杂的事务中抽离，能在枝叶婆娑、暗香萦绕的地方，读会儿书，喝会儿茶，是我由来已久的心愿。而最便于实现愿望的地方，就是我的窗外，一个二十步就能走到头的小院”明确了作者营造小院是为了实现从繁杂事务中抽离，在有花草的地方读书喝茶的心愿。 据此分析提炼概括即可。 （3）第④段详细描述了作者对待“小伙伴”的具体行为，如“每月第一天为每一株植物施复合颗粒肥，周末再施复合型水肥”体现施肥的精心；“留心观察月季叶片的每一个变化，提前预防从不间断的病虫害”说明对病虫害防治的用心；“观察葡萄长势，及时抹芽、定梢、打顶”等表明对葡萄生长的关注；“为番茄、芹菜和辣椒小苗搭建的简易温棚每天要及时通风”显示对小苗培育的细致；“自制发酵液，改良土壤养分和酸碱度；垫高积水处土层”体现对土壤改良和排水问题的重视。第⑤段提到作者在探求与试错中不断改进种植方法，第⑥段写作者为花椒树和葡萄树包裹保暖，等待它们生长，这些都体现了作者对“小伙伴”的悉心照料和认真对待。 据此分析提炼概即可。 （4）第⑦段中“我一年比一年更热切地关心阳光、风雨和泥土，一年比一年更细心地理解季节的更替”表明作者对自然现象的关注和理解加深；“一步一步走向更多的好奇与慎重”说明作者在营造小院过程中心态发生变化，变得更加好奇和慎重；“人、植物和自然之法，我喜欢这个共同参与的过程，它有章可循，却也充满了神秘与未知”体现出作者享受与植物、自然共同参与的过程，感受到其中的神秘与未知；“和这些小伙伴待在一起的日子充实又明亮”直接表明作者在与植物相伴时生活充实且心情愉悦；“站在小院里，我能清晰地听到自己的心跳声，不疾不徐，富有节律，坚定有力。这使我确信，走出小院，抬头看到的，依旧是透过繁花绿叶看到的那片蓝天”说明作者内心变得更加坚定，对生活充满信心。据此分析提炼概括即可。 22．【答案】（1）示例：重读“每个人”。理由：“每个人”强调了参与救援的全体人员，突出大家都心急如焚、焦急万分的心情，表现出大家对于辉安危的极度关切。 （2）①工作认真负责：他认真记录边防日记，关注哨所情况；②勇敢坚毅：在雪崩发生后，毫不犹豫地带领大家去救援于辉；③关爱战士：安慰王鑫，用自己的大衣裹住冻僵的于辉，用身体温暖于辉的脚。 （3）运用了拟声词“咔嚓”“轰鸣”以及“崩塌”“剥离”“飞溅”等动词，从听觉和视觉角度生动形象地描绘出雪崩的巨大声响和迅猛；运用比喻的手法，写出了雪从高处崩塌的猛烈状态。 （4）①以“雪崩”为线索，先写大雪封堵哨所，为雪崩发生作铺垫；接着写于辉在取雪时遭遇雪崩；然后写大家营救被雪崩掩埋的于辉；②通过“雪崩”这一事件，展现了戍边军人的勇敢、团结和无私奉献的精神。 【解析】（1）结合“每个人的心似乎被火焚烧着，只顾埋头挖雪，恨不能立马把于辉从雪里刨出来”可知，此句重读“每个人”。结合前文“王鑫因为于辉推他的那一把，脱离了危险。他斜靠在崖壁上，又大喊了一声‘于辉’，手脚并用，爬到哨所跟前，撞开门”“‘排长，于辉被雪崩卷走了。’王鑫带着哭腔向艾岗巴报告”“‘快，赶紧救人！’艾岗巴拿着背包绳，其他人拿着铁锹，跟着他，冲出门去”可知，“每个人”强调了参与救援的全体人员，突出大家都心急如焚、焦急万分的心情，表现出大家对于辉安危的极度关切。 （2）结合“排长艾岗巴中尉在边防日记里工整地写上：‘大雪，﹣27.5℃，哨所仍被封堵。人员安全，边境无事。’然后填上了日期——3月2日”可知，艾岗巴工作认真负责，认真记录边防日记，关注哨所情况；结合“‘快，赶紧救人！’艾岗巴拿着背包绳，其他人拿着铁锹，跟着他，冲出门去”“艾岗巴安慰他：‘我知道了。换了你，你也会那样做，赶紧把眼泪擦了。’”“艾岗巴赶紧把大衣脱下来，裹在他身上。其他人揉搓他的手、他的脸和他的腿，把他的脚放到怀里捂着”可知，艾岗巴勇敢坚毅，在雪崩发生后，毫不犹豫地带领大家去救援于辉；关爱战士，安慰王鑫，用自己的大衣裹住冻僵的于辉，用身体温暖于辉的脚。 （3）结合“随着‘咔嚓’一声响，脚下的冰雪随之崩塌，冰雪硬生生与山体剥离，惊心动魄的几声轰鸣后，雪末飞溅，雪崩如瀑，于辉转瞬不见”可知，句子运用了拟声词“咔嚓”“轰鸣”以及“崩塌”“剥离”“飞溅”等动词，从听觉和视觉角度生动形象地描绘出雪崩发生时的惊心动魄的场景，突出了情况的危急和危险。“雪崩如瀑”将雪崩的形态比作瀑布，“瀑”字形象地写出积雪从高处轰然崩塌时如水流倾泻般的猛烈态势，强化了雪崩的动态感与冲击力，使抽象的灾难场景更具画面感。 （4）结合“大雪已连降八天七夜，仍没有停歇。雪越积越厚，虽有大风不断把积雪刮走，詹娘舍哨所后墙的积雪还是越过了屋顶。有长达七个月的时间，哨所是与世隔绝的，是人间孤岛”“排长艾岗巴中尉在边防日记里工整地写上：‘大雪，﹣27.5℃，哨所仍被封堵。人员安全，边境无事。’然后填上了日期——3月2日”可知，小说以“雪崩”为线索，先写大雪封堵哨所，为雪崩发生作铺垫；结合“于辉和王鑫小心地把腿从积雪里拔出来，在云天相接之处踩稳。脚下是万丈悬崖。场地狭窄，于辉只能站在悬崖边，用铁锹把积雪铲到王鑫的背囊里。背囊里的雪快要装满时，他突然感觉不对劲，几乎是下意识地一把将王鑫猛地推到悬崖里侧。随着‘咔嚓’一声响，脚下的冰雪随之崩塌，冰雪硬生生与山体剥离，惊心动魄的几声轰鸣后，雪末飞溅，雪崩如瀑，于辉转瞬不见”可知，接着写于辉在取雪时遭遇雪崩；结合“王鑫因为于辉推他的那一把，脱离了危险。他斜靠在崖壁上，又大喊了一声‘于辉’，手脚并用，爬到哨所跟前，撞开门”“‘排长，于辉被雪崩卷走了。’王鑫带着哭腔向艾岗巴报告”“‘快，赶紧救人！’艾岗巴拿着背包绳，其他人拿着铁锹，跟着他，冲出门去”“果然，没过多久，刨出了于辉用过的铁锹。在距离铁锹一米多远的地方，艾岗巴发现了于辉已冻得乌紫的手。他嘶哑地大叫了一声：‘找到了！他在这里！’”“于辉的身体不再冰寒，脸上的乌青慢慢变淡，他渐渐清醒过来”可知，然后写大家营救被雪崩掩埋的于辉；小说通过“雪崩”这一事件，展现了戍边军人的勇敢、团结和无私奉献的精神。 23．【答案】（1）B （2）①儿时见之害怕②欣赏并喜欢 （3）任务一：①注视②端详 任务二：选择“打量”。理由：契合“婴儿初睁眼”的好奇感，“打量”带有主动审视的意味，细腻传达新芽探索世界的稚嫩与专注；而“巡视”偏威严，“瞄准”显攻击性，均不符语境。故选择“打量”。 （4）示例：作者以“琥珀”隐喻杨树将风霜雪雨凝为伤痕（眼睛）的过程。透明质地象征苦难沉淀后的 生命澄澈，燃烧芬芳暗喻磨砺升华的精神价值，揭示伤痛终将淬炼为坚韧智慧，激励人类在困境中坚守希望。 【解析】（1）文章第二段中奶奶告诉“我”“受了伤的杨树会分泌一种汁液保护伤口，这树皮的伤口长好之后，形状就像眼睛”，明确说明了“杨树的眼睛”是树皮受伤后结痂的疤痕。故选：B。 （2）一开始“我”看到杨树的眼睛是害怕，如“忽然发现好像有一只大眼睛盯着我，顿时吓得一溜烟跑回家去”；在明白其形成原因并经过观察后不由得心生感慨；最后“我不由自主地开始欣赏并逐渐喜欢上杨树的眼睛”。 （3）任务一：结合第五段有的被岁月拉长成凤眼，在细密皲裂的眼尾中陷入深思，杨树的眼睛不动声色地静静地注视着这个世界”可得：注视；结合第六段“树枝上虽然挂满冰凌，杨树冷峻的眼睛却毫无惧色地端详着呼啸的寒风中飞扬的雪花”可得：端详。 任务二“打量”指观察（人的衣着、外貌）；“巡视”指巡行视察；“瞄准”指一般指关注的方面或领域，也指眼睛紧紧地盯着。这里把杨树新芽拟人化，“打量”更能体现出新芽像有生命一样，专注地看着世界，比“瞄准”“巡视”更生动形象。 （4）结合材料可知琥珀是由地质时期的植物树脂经石化而成的宝石，有特殊意义。文中说“杨树长出的眼睛，不是为了窥探人间私密，而是为了把所有风霜雪雨都酿成琥珀”，这里“琥珀”象征着杨树把经历的风霜雪雨都转化成了珍贵、美好的东西，就像琥珀是珍贵的宝石一样，体现出杨树面对困难时的坚韧，以及其生命的美好和珍贵，也启示人们要像杨树一样，将生活中的困难转化为成长的力量。 答案：“琥珀”象征着杨树把经历的风霜雪雨转化成的珍贵、美好的东西，体现出杨树坚韧的品质和生命的美好珍贵，启示人们要像杨树一样，将困难转化为成长的力量。 学科网（北京）股份有限公司 $