专题12 文言句式与翻译（讲义，江苏专用）语文学业水平考试合格考总复习

专题12 文言句式与翻译 目录 学考要求速览 考点解读 备考策略 必备知识梳理 高频考点精讲 典型例题 即时演练 实战能力训练 【考点解读】 考 点：文言特殊句式与翻译 能力层级：学业质量水平E。 学业要求：辨析文言句子的句式需要明确常见特殊句式，如省略句、被动句、判断句和倒装句。重点是倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置，要能依据句式特征，结合句子意思进行分析和解答。翻译，需要正确翻译重点实词、理解虚词表示的关系，能够辨析句式，结合语意进行分析。要明确以直译为主，用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。 命题形式：特殊句式：不单独设题，多融入翻译题考查，比如翻译时要调整宾语前置的语序、补全省略成分。少数情况下会在文言文阅读选择题中，隐含对句式的辨析以辅助理解文意。文言文翻译：以主观题形式出现，通常设置 2 道题，每题 3 分，共 6 分，是文言文阅读板块的必考题。 命题特点：纵观历年真题，文言句式与文言文翻译的命题有以下特点。 1.选材贴合课内基础，虽文本取自课外浅易文言文，但考查的特殊句式和关键词均源自课内核心篇目，比如教材中常见的 “…… 者，…… 也” 判断句、“为…… 所……” 被动句等。 2.翻译题考点聚焦，每句常综合考查 1 - 2 种特殊句式，搭配实词词义、虚词用法，例如既考状语后置语序调整，又考 “以”“之” 等虚词的翻译。 3.答案设置注重规范，特殊句式需准确还原格式，翻译要保证关键得分点（句式、关键词）落实，语句通顺无语法错误。 【备考策略】 文言句式类型多，而且要在翻译中去落实，因此，不仅要能辨识句式，而且要运用翻译方法、实词虚词用法的知识积累正确翻译，是综合知识和能力的考查。复习时可以参考一下策略： 1.归类梳理特殊句式：整理判断句、被动句等四类句式的典型标志，如判断句的 “乃”“皆”，被动句的 “见…… 于……”，宾语前置的疑问代词前置现象，搭配课内例句记忆，形成知识清单。 2.强化翻译答题技巧：翻译时遵循 “先找标志辨句式→补全省略成分→调整语序→落实关键词→通顺句意” 的步骤。比如遇到 “古之人不余欺也”，先识别宾语前置，再调整为 “古之人不欺余”，再翻译句意。 3.立足课内迁移训练：精读课内重点文言文，积累高频特殊句式例句；选取真题中的课外文言文翻译题练习，刻意关联课内同类句式和词义，培养迁移能力。 4.错题复盘抓失分点：整理翻译错题，标注因句式判断失误、省略成分遗漏等导致的失分，针对性反复练习，强化对易错句式的敏感度。 文言文特殊句式梳理 文言文词特殊句式：判断句、被动句、省略句、倒装句 一、判断句 用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。 常见的判断句式有以下几种： （1）主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。（这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。） 例：楚左尹项伯者，项羽季父也。（司马迁《鸿门宴》）译文：楚的左尹项伯是项羽的叔父。 （2）“……，……也” 主语后面不用“者”，只在谓语后面用“也”来表示判断。 例：此世所以不传也。（苏轼《石钟山记》）译文：这就是（石钟的真相在社会上）不能流传的原因了。 （3）“……者，……” 在主语后面用语气词“者”表示停顿，在谓语不用“也”，也相当于现代汉语中的“是”。不过，这种句式比少。 例：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）译文：同游的四个人，就是庐山陵的萧圭，字君玉；长乐的王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。 （4）“……，……者也”。在谓语后面“者也”连用，也相当于“……是……”。 例：城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）译文：城北的徐公是最美丽的人。 这种句式，有时前面也用“者”。 例：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》） 译文：那些孩子的老师，只是教他们念书，学习书上的句读，不是我所说的传授道理和解答疑难问题的老师。 （5）“……，……”。主语和谓语后面都不用语气词，但仍然可译为“……是……”。 例：陈涉瓮牖绳枢之子。（贾谊《过秦论》）译文：陈涉是以破瓦作窗户，以草绳系户枢的穷人家的儿子。 （6）用“为”表判断。相当于现代汉语中的“是”。 例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）译文：现在人家是刀板，我们是被人宰割的鱼肉，还辞别什么？ （7）用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断。如： 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）译文：人听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当立为国君，应当立为国君的是公子扶苏。 二、被动句 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。 被动句是表示被动意义的句子。文言中的被动句有两种主要类型：一是有标志的被动句，这类句子常借助一些介词表示被动。二是无标志的被动句，即通过句中动词本身，在意念上形成被动。 有标志文言被动句（四字两式：“于”“见”“为”“被”；“见……于”“为……所”） （1）“于”：动词后用介词“于”引出行为主动者。 关键在于看介词“于”引进的宾语是否是动作的发出者，如果是发出者便可将句子定为被动句，反之则不是被动句。 例：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 这里“惑”“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”“张仪”发出来的。 译文：所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。 （2）“见”，在动词前面用“见”表示被动。“见”（或“受”）往往与“于”配合，由“于”引进主动者。 例：吾不能举全吴之地、十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）译文：我不能让整个吴国的土地，十万军队，被人家控制。 （3）“为”作为标志的被动句，主要有以下三种情况： ①动词前由“为”引出行为主动者，或直接加“为”（不出现主动者）。 例：多多益善，何为为我禽？（《史记·淮阴侯列传》）译文：你带兵越多越好，为什么还被我控制？ ②“为”字还常与“所”字配合使用，形成“为……所”式。 例：如姬父为人所杀。（《史记·魏公子列传》）译文：如姬的父亲被人杀死。 ③“为”在个别情况下还跟“于”或“见”配合使用，构成“为……于”或“为……见”式。 例：烈士为天下见善矣，未足以活身。（《庄子·至乐》）译文：刚烈的人被天下人赞美，却不能保全自身。 （4）“被”引出主动者，与现代汉语被动句句式一致。 例：今月十三日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》）译文：这个月十三日，我被尚书召去询问。 （5）无标志的文言文被动句，即通过句中动词本身，在意念上形成被动，有人称为意念上的被动。这类被动句要根据语境，根据上下文做出判定。 ①不出现主动者的无标志文言被动句 这类句子翻译成现代汉语时，加“被”意义更明确，但大多数不加“被”也符合现代汉语习惯。 例：兵挫地削，亡其六郡。（《史记·屈原列传》）译文甲：军队被打败，土地被掠夺，丢失了六个郡。译文乙：军队打败了，土地消减了，丢失了六个郡。 ②出现主动者的无标志文言被动句 这种被动句实际上可看作省略了一个表被动的介词“于”。译时必须加“被”。 例：足蒸暑土气，背灼炎天光。（白居易《馆刈麦》）译文：脚被土里的热气蒸着，背被天上的阳光烤着。 （6）此外还有一种对比句，以“……者”表被动。 例：伐者为客，伐者为主。（《公羊传·庄公二八年》）译文：攻打别人的人是客方，被攻打的人是主方。 三、省略句 文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。 （1）主语的省略 在文言文当中，省略主语是很常见的，有承前省略，有对话省略，承宾省略等。 例： ①儿俱，啼告母。母闻之，面色灰死。（《促织》） ②备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”（《赤壁》） ③作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭记》） ④居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鹊见蔡桓公》） ①儿俱，（儿）啼告母。母闻之，（母）面色灰死，这是主语承前省略。 ②备曰：“（吾）与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。 ③（作亭者乃）山之僧智仙也，这是在对话中省略主语。 ④（扁鹊）已逃秦矣，而“扁鹊”是上一句的宾语，这是承宾省略。 （2）谓语的省略 文言文的谓语也经常省略。这当然也要利用语言环境。 ①乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。（《浪淘沙》） ②轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。（《琵琶行》） ③小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ④一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。（《狼》） 根据上下文，把省略的成分补充出来： ①一时（产生）多少豪杰 ②初为《霓裳》后（为）《六幺》 ③小大之狱，虽不能察，必以情（理之） ④途中（遇）两狼。这些省略的成分都是谓语。 （3）宾语的省略 省略的宾语往往是前面出现过的，所以补读省略的宾语，主要依靠前面的名词和动词。 例： ①操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁》） ②于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”（《廉颇蔺相如列传》） ③具告以事。（《鸿门宴》） ①的前面有“船舰”，可见把宾语补出来是“可烧（船舰）而走”。 ②句利用上文“臣舍人蔺相如可使”而省略，补充出来是“于是王召见蔺相如”。 ③“具告（之）以事”。“之”代替的是上文。“旦日飨士卒，为击破沛公军”这件事。 （4）介宾短语的省略 介宾短语的省略包括两个方面。一个方面是省略介词，另一个方面是省略介词宾语。 在文言文当中，可能只写介词宾语，而把介词省略掉。遇见这种情况，就需要根据名词或名词短语（介词宾语）同前面词语的关系，来断定省略了什么介词。 例： ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》） ②臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。（《廉颇蔺相如列传》） ③海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤壁之战》） ④晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》） 根据上下文来看，①“木格”是“贮”的工具，所以补充出来是“以木格贮之”，可见这里省略了介词“以”。 ②“境上”是“与燕王会”的处所，补充读出来应该是“与燕王会于境上”。这里省略了介词“于”。 ③刘豫州收众（于）汉南，因为“汉南”是“刘豫州收众”的处所，也是省略了介词“于”。 ④句“捕鱼”是“为业”的方式，所以应该是"以捕鱼为业，省略了介词“以”。 四、倒装句 跟现代汉语正常语序不一致的句子叫倒装句。主要有以下几种： 1.主谓倒装 古汉语中为了强调和突出谓语，有时将谓语置于主语之前。 例：贤哉回也！（《论语》）（译文：颜回很贤德啊！） 例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） （谓语“甚矣”前置，有强调作用。） 2.宾语前置 动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。 ※动词宾语前置 文言文中动词宾语前置，大致有以下四种情况： ①否定句中，代词作宾语。 动词前面有“不”“未”“弗”“无”“莫”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面 例：古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。 ②疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。 在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。 例：沛公安在？（《鸿门宴》）译文：“沛公在哪里？” 这是疑问句，“安”是疑问代词，译成哪里，它是动词“在”的宾语，前置到“在”的前面。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？” ③用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语并不多见。 例：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）译文：“不懂得断句，不明白疑难问题” 句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”“惑”前置到动词前面。“之”是标志。“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。 ④用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。 例：无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“恐怕要责备你吧？” 句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。 ※介词宾语前置 文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中有以下情况要放在介词之前： ①疑问代词作宾语，一般放在介词之前。 例：王问：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》）疑问代词“何”放在了介词“以”的前面，正常语序是“以何知之？” ②介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是“以”的宾语前置。 例：余是以记之……（苏轼《石钟山记》）译文：“我因此记下这件事……” “以”是介词，“是”是宾语，“是”提到“以”的前面。 3.定语后置 汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。 ①中心词+定语+者 例：客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客” ②中心词+之+定语+者 例：石之铿然有声者（《石钟山记》译文：铿然有声的石头 ③中心语+之+定语 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）译文：蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨 ④中心语+而+定语+者 例：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？ ⑤数量词做定语多放在中心词后面。即：中心语十数量定语（定语） 例：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵” 4.状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，做补语的成分往往要以状语来理解。 ①动词+以+宾语 例：方其系燕父子以组（《伶官传序》）译文：当庄宗用绳子捆着燕王父子的时候 ②动词+于（乎）+宾语 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾？《劝学》生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 ③形容词+于+宾语 例：长于臣（《鸿门宴》）译文：（他，指项伯）比我年长。 文言文翻译六字法 古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。 一、翻译原则 翻译题主要考查我们对句中关键性实词、虚词及一些文言句式的掌握，及我们对文言文句子的理解能力。因此在答题时应以“直译为主、意译为辅”，争取做到“字字有对应，句式有体现，不出现语病，句意不改变”。 直译为主字字落实：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 意译为辅文从句顺：明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 二、翻译要求 “信”：真实，准确。实词虚词做到字字落实，不可以随意增减内容。 “达”：通顺，流畅。合乎现代汉语语法规范及语言表达习惯，没有语病，努力做到文从句顺。 “雅”：生动、优美、有文采。努力译出原文的风格。 三、翻译方法： 1.留字法。文言文中的专用名词，如人名、地名、官名、国名、器物名、朝代名、年号、帝号以及一些典章制度等，可以保留原词，不作翻译。古今词义相同的词语也不必翻译。 （1）赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 译：赵惠文王十六年，廉颇作为赵国的将领征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他凭借勇气在各国诸侯间闻名。 2.删字法。删除没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体情况：①句首发语词。②句中停顿或 结构作用的词。③句末调节音节的词或语气词。④偏义复词中的衬字。 （1） 师道之不传也久矣。 译：从师的风尚不流传已经很久了。 （2）夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。 译：道德修养达到最高境界的人，不被事物拘束，而能够随世事的变化转变（自己的想法）。 （3）而山下皆石穴罅，不知其深浅。（《石钟山记》） 译：原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知道它的深度。 3.换字法。换，就是用现代词语换古代词语，将词类活用词换成活用后的词；将通假字换成本字；古今异义词，正确理解翻译。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 译：假如您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们缺少（的东西），对您秦国也没有什么坏处。 4.调字法。把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句及其它特殊句式，按现代汉语的要求调整过来。 （1）夫晋，何厌之有？ 译：晋国，有什么能让他满足的呢？ （2）计未定，求人可使报秦者，未得。 译：主意未能定下来，想找一个可以出使回复秦国的人，未能找到。 5.补字法。文言文中的省略句，为使译文准确、通顺，翻译时应将某些省略了的成分先补上，然后再翻译。 （1）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。 译：永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，它接触到草木，草木全都枯死；咬到人，没有能够抵抗得住的。 （2） 不如因而厚遇之，使归赵。 译：不如趁此好好款待他，让他回到赵国。 （3） 私见张良，具告以事。 译：私下会见了张良，把事情全都告诉了他。 6.贯字法。古文中使用借喻、借代、用典、互文等，翻译时要根据上下文灵活、贯通地译出。指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。 （1）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 译：我认为老百姓之间的交往尚且不相互欺骗，更何况是大国呢？ （2）何故怀瑾握瑜而自令见放为？ 译：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ （3）愿及未填沟壑而托之。 译：希望趁着（我）还没有死的时候把他托付了。 （4）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离我而去；到了四岁，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。 练 例题1（2024·江苏）（原文略）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）首建大谋，削平海内，皆汝之功。 【答案】首先提出宏伟的谋略，平定天下，这都是你的功劳。 【解析】 首建：首先提出、首创，“首” 表顺序，“建” 侧重 “谋划、提出” 而非单纯 “建立”。 大谋：宏伟的谋略、重大的计策，“大” 体现谋略的重要性。 削平海内：平定天下，“削平” 指平定割据、统一，“海内” 是古汉语常见代称，指天下、全国。 皆汝之功：判断句，“皆” 表 “全、都”，“汝” 为第二人称 “你”，直接对应语境中上级对下属的称赞。 （2）秦王左右闻往洛阳，无不喜跃，观其志趣，恐不复来。 【答案】秦王身边的人听说（他）要前往洛阳，没有不欢欣雀跃的，观察他的志向志趣，恐怕（他）不会再回来了。 【解析】 左右：古今异义，指 “身边的人、侍从、亲信”，非 “左边和右边”。 闻往洛阳：“往” 后省略介词 “于”，完整表述为 “往于洛阳”，译为 “前往洛阳”；“闻” 后省略宾语 “之”（代指前文人物），翻译时需补充主语 “他” 使语义完整。 无不喜跃：双重否定表肯定，译为 “没有不欢欣雀跃的”，强化喜悦程度。 观其志趣：“观” 指 “观察、看”，“志趣” 侧重 “志向、心意”，而非单纯 “兴趣”。 恐不复来：“恐” 表推测，译为 “恐怕、担心”，“复” 指 “再次、又”，省略主语 “他”，翻译时补充使句子通顺。 例题2（2023·江苏）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） （1） 予之先容甫，以爵也，若以学，则予于容甫当北面矣。 【答案】我超过容甫，是凭借官职，如果论学问，那么我应当向容甫行弟子礼。 【解析】 先：动词，“超过、优于”，非时间副词 “先前”。 以爵也：“以” 表 “凭借、依靠”，“爵” 指 “官职、爵位”，判断句标志 “也” 明确前后为因果判断。 北面：古汉语特殊礼仪，指 “面朝北行礼”，古代弟子拜见老师时面朝北，故译为 “行弟子礼”，体现学问上的尊卑关系。 若：表假设，“如果、假如”，连接前后两种对比情况（官职 vs 学问）。 （2） 其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前。 【答案】他对于那些老朋友、旧相识去世后家道衰落的，关心慰问超过生前。 【解析】 其：第三人称代词，代指前文人物（结合原文语境为传主）。 知友故旧：同义并列，“知友” 指知心朋友，“故旧” 指老朋友、旧相识，翻译时合并为 “老朋友、旧相识” 更简洁。 殁：古汉语表 “死亡”，比 “死” 更庄重，译为 “去世” 贴合语境。 相存问：“相” 代指 “他们（知友故旧的家人）”，“存问” 指 “关心、慰问”，侧重主动关怀。 过于生前：状语后置，正常语序为 “于生前过”，“过” 指 “超过”，翻译时调整语序使符合现代汉语表达习惯。   1．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（　　） A．何由知吾可也 B．覆之以掌，虚若无物 C．师不必贤于弟子 D．青，取之于蓝，而青于蓝 【答案】A 【解答】A.宾语前置句，正常语序为：由何知吾可也。句意：从哪里知道我可以呢？ B.状语后置句，正常语序为：以掌覆之，虚若无物。句意：用手掌去罩住它，手心空荡荡地好像没有什么东西。 C.状语后置句，正常语序为：师不必于弟子贤。句意：老师不一定比学生贤能。 D.状语后置句，正常语序为：青，于蓝取之，而于蓝青。句意：靛青是从蓝草里提取的，可是比蓝草的颜色更深。 故选A。 2．下列各句句式与其他三项不同的一项是（　　） A．而又何羡乎 ？ B．而今安在哉 ？ C．夫晋，何厌之有？ D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 【答案】D 【解答】A．宾语前置句，“何羡”为宾语前置，译文为：又羡慕什么呢？ B．宾语前置句，“安在”为宾语前置，译文为：现在在哪里呢？ C．宾语前置句，“何厌”是“有”的前置宾语，译文为；晋国有什么满足的呢？ D．定语后置句，“爪牙之利”“筋骨之强”均为定语后置，译文为：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 故选：D。 3．下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．句读之不知 B．而为秦人积威之所劫 C．大王来何操 D．恐年岁之不吾与 【答案】B 【解答】A．宾语前置句，应为“不知句读”。译为：不懂的断句。 B．被动句，“……为……所……”表被动。译为：却被秦国积久的威势所胁迫。 C．宾语前置句，应为“大王来操何”。译为：大王来的时候拿了什么？ D．宾语前置句，应为“恐年岁之不与吾”。译为：担心岁月不等待我。 故选：B。 4.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。 （选自《战国策》，有删改） 【注】①君人：国君。②涓人：国君的近侍。 （1）君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。 （2）死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。 【答案】（1）君主派他去了。三个月后找到了千里马，可马已经死了，他用五百金买了那匹千里马的头，回去后拿它向君主报告。 （2）死马尚且用五百金买，何况活马呢？天下的人必然认为君主您能够买马，千里马现在就会到了。 【解析】（1）遣：派遣。反：通“返”。（2）且：尚且。况……乎：何况……呢。市：买。 【参考译文】古代的君主中，有一个用千金买千里马的，三年没有买到。一位近侍对君主说：“请让我去买千里马。”君主派他去了。三个月后找到了千里马，可马已经死了，他用五百金买了那匹千里马的头，回去后拿它向君主报告。君主大怒道：“要你买的是活马，怎么用五百金买死马？”近侍回答说：“死马尚且用五百金买，何况活马呢？天下的人必然认为君主您能够买马，千里马现在就会到了。”于是不到一年，就有多匹千里马来到。 1.下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（　　） A．州司临门，急于星火 B．月出于东山之上 C．师不必贤于弟子 D．而君幸于赵王 【答案】D 【解答】A．状语后置句，介宾短语“于星火”作状语修饰形容词“急”，译文：州官到我门上，比流星的火光还急。 B．状语后置句，介宾短语“于东山之上”作状语修饰动词“出”，译文：月亮从东山上升起。 C．状语后置句，介宾短语“于帝子”作状语修饰形容词“贤”，译文：老师不一定比弟子贤能。 D．被动句，“于”表示被动，译文：而你被赵王宠幸。 故选：D。 2.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．木直中绳，輮以为轮 B．《齐谐》者，志怪者也 C．毋从俱死也 D．举以予人，如弃草芥 【答案】B 【解答】A．省略句，应为“木直中绳，輮以（之）为轮”。译为：木材直得符合拉直的墨线，用煣的工艺把（它）制成车轮。 B．判断句，“……者……也”表判断。译为：《齐谐》这本书，是记载奇闻逸事的书。 C．省略句，“毋从（之）俱死也”。译为：不要和（刘邦）他们一起死了。 D．省略句，应为“举以（之）予人，如弃草芥”。译为：全都拿来把（它）送给别人，就像扔掉小草一样不珍惜。 故选：B。 3.下列各句的句式与其他三句不同的一项是（　　） A．青，取之于蓝而青于蓝 B．或脱身以逃，不能容于远近 C．月出于东山之上 D．而谋动干戈于邦内 【答案】B 【解答】A．状语后置句。“取之于蓝而青于蓝”状语后置，译文为：靛青，是从蓼蓝中提取出来的，但比蓼蓝更青； B．被动句，“于”表被动，译文为：有的脱身逃走，不能被远近各地所容纳； C．状语后置句。“出于东山之上”状语后置，译文为：月亮从东山之上升起； D．状语后置句。“谋动干戈于邦内”状语后置，译文为：反而想在国境以内使用武力； 故选：B。 4.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．游于赤壁之下 B．生乎吾前 C．沛公安在 D．以勇气而闻于诸侯 【答案】C 【解答】A．状语后置句。“游于赤壁之下”状语后置，译文为：在赤壁之下游玩； B．状语后置句。“生乎吾前”状语后置，译文为：在我前面出生； C．宾语前置句，“沛公安在”宾语前置，译文为：沛公在哪里？； D．状语后置句。“闻于诸侯”状语后置，译文为：凭勇气在诸侯中闻名； 故选：C。 5.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．句读之不知 B．引以为流觞曲水 C．大王来何操？ D．恐年岁之不吾与 【答案】B 【解析】 A．宾语前置，应为“不知句读”。译为：不懂的断句。 B．省略句，应为“引（之）以（之）为流觞曲水”。译为：引来（溪水）把（它）作为流觞的曲水。 C．宾语前置，应为“大王来操何”。译为：大王来的时候拿了什么？ D．宾语前置，应为“恐年岁之不与吾”。译为：恐怕岁月不等待我。 故选：B。 6.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．阙秦以利晋，唯君图之。——削弱秦国对晋国有利，唯一的君主考虑这件事。 B．臣之所好者道也，进乎技矣。——我追求的是道，已经接近一般的技术了。 C．此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊。 D．邑有成名者，操童子业，久不售。——县里有个叫成名的人，是个念书人，一直没有可卖的东西。 【答案】C 【解答】A.“唯君”的意思是“希望您”。 B.“进乎技矣”的意思是“已经超过一般的技术了”，“进”的意思不是“接近”而是“超过”。 C.正确。 D.“不售”的意思是“没有考中秀才”。 故选：C。 7.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A．如其礼乐，以俟君子——至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。 B．族庖岁更刀，折也——家中的厨房每年都要换一次刀，因为（刀）被硬生生地折断了。 C．辟邪说，难壬人，不为拒谏——批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不能算是拒绝规劝。 D．苍山负雪，明烛天南——青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 【答案】B 【解答】“族”，众、一般的；“岁”，每年；“族庖岁更刀，折也”，判断句，标志是“……，……也”。译文：技术一般的厨师每月就得更换一把刀，因为（刀）被硬生生地折断了。 故选：B。 8.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——这是自然界无穷无尽的宝藏，是我和你共同食用的东西。 B．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——我曾经踮起脚后跟向远处望，（结果）不如登到高处见得广。 C．臣之所好者道也，进乎技矣。——我追求的是（事物的）自然规律，已经超过技术的境界了。 D．因人之力而敝之，不仁。——因为别人的力量，而后伤害他，这是不仁义。 【答案】B 【解答】A.“共同食用”错误。“吾与子之所共适”，句意“我和你可以共同享受”，应为“共同享受”。 C.“进乎技矣”，句意“已经超过一般的技术了”。 D.“因”应译为“依靠”。 故选：B。 9.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．辞楼下殿，辇来于秦——辞别楼下的宫殿，乘辇车来到秦国。 B．技经肯綮之未尝——脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。 C．假此科敛丁口——假装向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。 D．余音袅袅，不绝如缕——尾声细弱而婉转悠长，一缕一缕地在空中飘荡。 【答案】B 【解答】A．“辞楼下殿”解释为“辞别楼下的宫殿”错误，应解释为“辞别（六国的）楼阁宫殿”，译文：辞别（六国的）楼阁宫殿，乘辇车来到秦国。 B．翻译正确。 C．“假此”解释为“假装”错误，应解释为“借此”，译文：借此向百姓推派（进贡蟋蛙的）有关费用。 D．“不绝如缕”解释为“一缕一缕地在空中飘荡”错误，应解释为“如同不断的细丝”，译文：尾声细弱而婉转悠长，如同不断的细丝。 故选：B。 10.下列句子的翻译不正确的一项是（　　） A．臣之所好者道也，进乎技矣。译文：我所追求的是（事物的）自然规律，与（一般的）技术相接近了。 B．吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。译文：我有幸得到你做妻子，又多么不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾自己。 C．故今具道所以，冀君实或见恕也。译文：所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。 D．至丹以荆卿为计，始速祸焉。译文：到了燕太子丹用荆轲（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。 【答案】A 【解答】A．“进”解释为“接近”错误，应解释为“超过”，译文：我所追求的是（事物的）自然规律，（已经）超过（一般的）技术了。 故选：A。 11.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．逝者如斯，而未尝往也。——不断流逝的，如同这东去的江水，再也不能品味了。 B．此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊。 C．廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。——走廊长而曲折，突起的屋檐向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。 D．简能而任之，择善而从之。——选拔有才能的人而任用他们，选择善良的人而听从他。 【答案】B 【解答】A.“尝”应翻译为“曾经”，“未尝往”指未曾流去。译为：流去的水像这样不断流去，而并没有流尽。 C.“牙”应翻译为“像鸟嘴”，原句没有翻译。译为：这不是能用来驾驭海内、制服诸侯的方法啊。 D.“择善而从之”应翻译为“挑选好的意见而听从它”。译为：走廊长而曲折，突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。 故选：B。 12.下列对有关“君子”“小人”语句的理解，不正确的一项是（　　） A．君子周而不比，小人比而不周。（《论语•为政》）君子做事善于周旋却不去比较，小人做事会比较却不善于周旋。 B．君子喻于义，小人喻于利。（《论语•里仁》）君子知晓义，小人知晓利。 C．君子泰而不骄，小人骄而不泰。（《论语•子路》）君子安然舒泰却不骄傲凌人，小人骄傲凌人却不安然舒泰。 D．君子求诸己，小人求诸人。（《论语•卫灵公》）君子要求自己，小人要求别人。 【答案】A 【解答】A.周：团结多数人。比：勾结。句意：德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结，品格卑下的人互相勾结却不顾道义。 故选：A。 13.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．酾酒临江，横槊赋诗——面对大江斟酒，横执长矛吟诗。 B．视为止，行为迟——眼睛为此而凝视不动，动作也慢下来。 C．焉用亡郑以陪邻——哪里用得着灭掉郑国来陪伴邻国呢？ D．怨不在大，可畏惟人——怨恨不在大小，可畏惧的只在一人。 【答案】A 【解答】A．翻译正确。 B．“视”解释为“眼睛”错误，应解释为“视力、视线”，译文：视力集中到一点，动作缓慢下来。 C．“陪”解释为“陪伴”错误，应解释为“增加”，译文：哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢？ D．“人”解释为“一人”错误，应解释为“百姓”，译文：（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓的力量。 故选：A。 14.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”期返而食。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日，早令人求故人。故人来方与之食。魏文侯与虞人期猎。会天疾风，左右止文侯，不听。曰：“不可以风疾之故而失信，吾不为也。” （选自《韩非子》，有删改） （1）故人至暮不来，起不食待之。明日，早令人求故人。 （2）魏文侯与虞人期猎。会天疾风，左右止文侯，不听。 【答案】 （1）老朋友到天黑了都没有来，吴起不吃饭等他。第二天，吴起一早就派人去找老朋友。 （2）魏文侯和虞人约定了打猎的时间。适逢天刮大风，侍从劝阻魏文侯（让他不要去打猎），魏文侯不听从。 【解析】（1）明日：第二天。求：找。（2）期：约定。会：适逢。左右：侍从，身边的人。 【参考译文】 吴起出门，遇见一位老朋友便留他吃饭。老朋友说：“好的。”约定回来就一起吃饭。吴起说：“那我等你来了再吃。”老朋友到天黑了都没有来，吴起不吃饭等他。第二天，吴起一早就派人去找老朋友。老朋友来了，吴起才和他一起吃饭。魏文侯和虞人约定了打猎的时间。适逢天刮大风，侍从劝阻魏文侯（让他不要去打猎），魏文侯不听从。（魏文侯）说：“不能因为大风的缘故就失去信用，我是不会那样做的。” 15.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 朱买臣，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。 （选自《汉书》，有删改） （1）家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。 （2）买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。 【答案】 （1）家境贫寒，喜欢读书，不管理产业，经常去砍柴，靠卖柴来维持生计，他挑着成捆的柴，边走边朗诵书句。 （2）朱买臣更加大声地朗读。他的妻子认为这是羞耻的事情，请求离他而去。 【解析】（1）句，关键词为“好”“治”“给”，句意准确。 （2）句，关键词为“疾歌”“羞”“去”，句意准确。 【参考译文】 朱买臣，吴地人。家境贫寒，喜欢读书，不管理产业，经常去砍柴，靠卖柴来维持生计，他挑着成捆的柴，边走边朗诵书句。他的妻子也背着柴跟随着，多次阻止朱买臣让他不要在路上朗读。朱买臣更加大声地朗读。他的妻子认为这是羞耻的事情，请求离他而去。朱买臣笑着说：“我五十岁应当富贵，现在已经四十多岁了。你辛苦的日子很久了，等我富贵了报答你的功劳。”他的妻子愤怒地说：“像你这种人，最终只会饿死在沟壑中罢了，怎么能富贵？”朱买臣没能留住妻子，只好任凭她离去。 16.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？”晏子曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？” （选自《说苑》，有删改） （1）今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？ （2）如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？ 【答案】 （1）今天我出去打猎，上山就看见老虎，到沼泽地就看见蛇，这大概是所说的不祥之兆吧？ （2）到老虎的家，进入蛇的巢穴而看见了它们，为什么是不祥之兆呢？” 【解析】（1）句，关键词为“猎”“泽”“殆”。 （2）句，关键词为“如”“室”“曷”。 【参考译文】 齐景公出去打猎，上山时看见老虎，到沼泽地时看见蛇。齐景公回去后，召来晏子问他道：“今天我出去打猎，上山就看见老虎，到沼泽地就看见蛇，这大概是所说的不祥之兆吧？”晏子说：“国家有三种不祥（的情况），这个不在其中。有贤能（的人）却不知道，这是一不祥；知道（有贤能的人）但是不用，这是二不祥；用但是不委以重任，这是三不祥。人们所说的不祥，就是像这三种情况。今天您上山看见老虎，（那山）是老虎的家；到沼泽地看见蛇，（那沼泽地）是蛇的巢穴。到老虎的家，进入蛇的巢穴而看见了它们，为什么是不祥之兆呢？” 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题12 文言句式与翻译 目录 学考要求速览 考点解读 备考策略 必备知识梳理 高频考点精讲 典型例题 即时演练 实战能力训练 【考点解读】 考 点：文言特殊句式与翻译 能力层级：学业质量水平E。 学业要求：辨析文言句子的句式需要明确常见特殊句式，如省略句、被动句、判断句和倒装句。重点是倒装句，如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置，要能依据句式特征，结合句子意思进行分析和解答。翻译，需要正确翻译重点实词、理解虚词表示的关系，能够辨析句式，结合语意进行分析。要明确以直译为主，用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。 命题形式：特殊句式：不单独设题，多融入翻译题考查，比如翻译时要调整宾语前置的语序、补全省略成分。少数情况下会在文言文阅读选择题中，隐含对句式的辨析以辅助理解文意。文言文翻译：以主观题形式出现，通常设置 2 道题，每题 3 分，共 6 分，是文言文阅读板块的必考题。 命题特点：纵观历年真题，文言句式与文言文翻译的命题有以下特点。 1.选材贴合课内基础，虽文本取自课外浅易文言文，但考查的特殊句式和关键词均源自课内核心篇目，比如教材中常见的 “…… 者，…… 也” 判断句、“为…… 所……” 被动句等。 2.翻译题考点聚焦，每句常综合考查 1 - 2 种特殊句式，搭配实词词义、虚词用法，例如既考状语后置语序调整，又考 “以”“之” 等虚词的翻译。 3.答案设置注重规范，特殊句式需准确还原格式，翻译要保证关键得分点（句式、关键词）落实，语句通顺无语法错误。 【备考策略】 文言句式类型多，而且要在翻译中去落实，因此，不仅要能辨识句式，而且要运用翻译方法、实词虚词用法的知识积累正确翻译，是综合知识和能力的考查。复习时可以参考一下策略： 1.归类梳理特殊句式：整理判断句、被动句等四类句式的典型标志，如判断句的 “乃”“皆”，被动句的 “见…… 于……”，宾语前置的疑问代词前置现象，搭配课内例句记忆，形成知识清单。 2.强化翻译答题技巧：翻译时遵循 “先找标志辨句式→补全省略成分→调整语序→落实关键词→通顺句意” 的步骤。比如遇到 “古之人不余欺也”，先识别宾语前置，再调整为 “古之人不欺余”，再翻译句意。 3.立足课内迁移训练：精读课内重点文言文，积累高频特殊句式例句；选取真题中的课外文言文翻译题练习，刻意关联课内同类句式和词义，培养迁移能力。 4.错题复盘抓失分点：整理翻译错题，标注因句式判断失误、省略成分遗漏等导致的失分，针对性反复练习，强化对易错句式的敏感度。 文言文特殊句式梳理 文言文词特殊句式：判断句、被动句、省略句、倒装句 一、判断句 用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。 现代汉语一般是在主语和谓语之间用判断动词“是”来表判断。但在古汉语里，“是”多作代词用，很少把它当作判断词用。因此，在绝大多数情况下借助语气词来表示判断。 常见的判断句式有以下几种： （1）主语后面用“者”表示停顿，在谓语后面用“也”表示判断，即“……者……也”式。（这种判断句式，是古汉语中表示判断的典型格式。） 例：楚左尹项伯者，项羽季父也。（司马迁《鸿门宴》）译文：楚的左尹项伯是项羽的叔父。 （2）“……，……也” 主语后面不用“者”，只在谓语后面用“也”来表示判断。 例：此世所以不传也。（苏轼《石钟山记》）译文：这就是（石钟的真相在社会上）不能流传的原因了。 （3）“……者，……” 在主语后面用语气词“者”表示停顿，在谓语不用“也”，也相当于现代汉语中的“是”。不过，这种句式比少。 例：四人者，庐陵萧君圭君玉，长乐王回深父，余弟安国平父，安上纯父。（王安石《游褒禅山记》）译文：同游的四个人，就是庐山陵的萧圭，字君玉；长乐的王回，字深父；我的弟弟安国，字平父，安上，字纯父。 （4）“……，……者也”。在谓语后面“者也”连用，也相当于“……是……”。 例：城北徐公，齐国之美丽者也。（《战国策·邹忌讽齐王纳谏》）译文：城北的徐公是最美丽的人。 这种句式，有时前面也用“者”。 例：彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。（韩愈《师说》） 译文：那些孩子的老师，只是教他们念书，学习书上的句读，不是我所说的传授道理和解答疑难问题的老师。 （5）“……，……”。主语和谓语后面都不用语气词，但仍然可译为“……是……”。 例：陈涉瓮牖绳枢之子。（贾谊《过秦论》）译文：陈涉是以破瓦作窗户，以草绳系户枢的穷人家的儿子。 （6）用“为”表判断。相当于现代汉语中的“是”。 例：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁《鸿门宴》）译文：现在人家是刀板，我们是被人宰割的鱼肉，还辞别什么？ （7）用副词“乃、则、皆、诚、非”等表判断。如： 例：吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。（司马迁《陈涉世家》）译文：人听说秦二世是秦始皇的小儿子，不应当立为国君，应当立为国君的是公子扶苏。 二、被动句 文言文中，被动句的主语是谓语动词所表示的行为被动者，受事者，而不是主动者，施事者。 被动句是表示被动意义的句子。文言中的被动句有两种主要类型：一是有标志的被动句，这类句子常借助一些介词表示被动。二是无标志的被动句，即通过句中动词本身，在意念上形成被动。 有标志文言被动句（四字两式：“于”“见”“为”“被”；“见……于”“为……所”） （1）“于”：动词后用介词“于”引出行为主动者。 关键在于看介词“于”引进的宾语是否是动作的发出者，如果是发出者便可将句子定为被动句，反之则不是被动句。 例：故内惑于郑袖，外欺于张仪。（《屈原列传》） 这里“惑”“欺”的动作是由“于”后的“郑袖”“张仪”发出来的。 译文：所以在内被郑袖迷惑，在外被张仪欺骗。 （2）“见”，在动词前面用“见”表示被动。“见”（或“受”）往往与“于”配合，由“于”引进主动者。 例：吾不能举全吴之地、十万之众，受制于人。（《赤壁之战》）译文：我不能让整个吴国的土地，十万军队，被人家控制。 （3）“为”作为标志的被动句，主要有以下三种情况： ①动词前由“为”引出行为主动者，或直接加“为”（不出现主动者）。 例：多多益善，何为为我禽？（《史记·淮阴侯列传》）译文：你带兵越多越好，为什么还被我控制？ ②“为”字还常与“所”字配合使用，形成“为……所”式。 例：如姬父为人所杀。（《史记·魏公子列传》）译文：如姬的父亲被人杀死。 ③“为”在个别情况下还跟“于”或“见”配合使用，构成“为……于”或“为……见”式。 例：烈士为天下见善矣，未足以活身。（《庄子·至乐》）译文：刚烈的人被天下人赞美，却不能保全自身。 （4）“被”引出主动者，与现代汉语被动句句式一致。 例：今月十三日，臣被尚书召问。（蔡邕《被收时表》）译文：这个月十三日，我被尚书召去询问。 （5）无标志的文言文被动句，即通过句中动词本身，在意念上形成被动，有人称为意念上的被动。这类被动句要根据语境，根据上下文做出判定。 ①不出现主动者的无标志文言被动句 这类句子翻译成现代汉语时，加“被”意义更明确，但大多数不加“被”也符合现代汉语习惯。 例：兵挫地削，亡其六郡。（《史记·屈原列传》）译文甲：军队被打败，土地被掠夺，丢失了六个郡。译文乙：军队打败了，土地消减了，丢失了六个郡。 ②出现主动者的无标志文言被动句 这种被动句实际上可看作省略了一个表被动的介词“于”。译时必须加“被”。 例：足蒸暑土气，背灼炎天光。（白居易《馆刈麦》）译文：脚被土里的热气蒸着，背被天上的阳光烤着。 （6）此外还有一种对比句，以“……者”表被动。 例：伐者为客，伐者为主。（《公羊传·庄公二八年》）译文：攻打别人的人是客方，被攻打的人是主方。 三、省略句 文言是最精练的语言，最讲究省略，省略句非常多，主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。 （1）主语的省略 在文言文当中，省略主语是很常见的，有承前省略，有对话省略，承宾省略等。 例： ①儿俱，啼告母。母闻之，面色灰死。（《促织》） ②备曰：“与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。”（《赤壁》） ③作亭者谁？山之僧智仙也。名之者谁？太守自谓也。（《醉翁亭记》） ④居五日，桓侯体痛，使人索扁鹊，已逃秦矣。桓侯遂死。（《扁鹊见蔡桓公》） ①儿俱，（儿）啼告母。母闻之，（母）面色灰死，这是主语承前省略。 ②备曰：“（吾）与苍梧太守吴巨有旧，欲往投之。 ③（作亭者乃）山之僧智仙也，这是在对话中省略主语。 ④（扁鹊）已逃秦矣，而“扁鹊”是上一句的宾语，这是承宾省略。 （2）谓语的省略 文言文的谓语也经常省略。这当然也要利用语言环境。 ①乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。（《浪淘沙》） ②轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。（《琵琶行》） ③小大之狱，虽不能察，必以情。（《曹刿论战》） ④一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。（《狼》） 根据上下文，把省略的成分补充出来： ①一时（产生）多少豪杰 ②初为《霓裳》后（为）《六幺》 ③小大之狱，虽不能察，必以情（理之） ④途中（遇）两狼。这些省略的成分都是谓语。 （3）宾语的省略 省略的宾语往往是前面出现过的，所以补读省略的宾语，主要依靠前面的名词和动词。 例： ①操军方连船舰，首尾相接，可烧而走也。（《赤壁》） ②于是王召见，问蔺相如曰：“秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？”（《廉颇蔺相如列传》） ③具告以事。（《鸿门宴》） ①的前面有“船舰”，可见把宾语补出来是“可烧（船舰）而走”。 ②句利用上文“臣舍人蔺相如可使”而省略，补充出来是“于是王召见蔺相如”。 ③“具告（之）以事”。“之”代替的是上文。“旦日飨士卒，为击破沛公军”这件事。 （4）介宾短语的省略 介宾短语的省略包括两个方面。一个方面是省略介词，另一个方面是省略介词宾语。 在文言文当中，可能只写介词宾语，而把介词省略掉。遇见这种情况，就需要根据名词或名词短语（介词宾语）同前面词语的关系，来断定省略了什么介词。 例： ①不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。（《活板》） ②臣语曰，臣尝从大王与燕王会境上，燕王私握臣手曰，‘愿结友’，以此知之，故欲往。（《廉颇蔺相如列传》） ③海内大乱，将军起兵江东，刘豫州收众汉南，与曹操共争天下。（《赤壁之战》） ④晋太元中，武陵人捕鱼为业。（《桃花源记》） 根据上下文来看，①“木格”是“贮”的工具，所以补充出来是“以木格贮之”，可见这里省略了介词“以”。 ②“境上”是“与燕王会”的处所，补充读出来应该是“与燕王会于境上”。这里省略了介词“于”。 ③刘豫州收众（于）汉南，因为“汉南”是“刘豫州收众”的处所，也是省略了介词“于”。 ④句“捕鱼”是“为业”的方式，所以应该是"以捕鱼为业，省略了介词“以”。 四、倒装句 跟现代汉语正常语序不一致的句子叫倒装句。主要有以下几种： 1.主谓倒装 古汉语中为了强调和突出谓语，有时将谓语置于主语之前。 例：贤哉回也！（《论语》）（译文：颜回很贤德啊！） 例：甚矣，汝之不惠！（《愚公移山》） （谓语“甚矣”前置，有强调作用。） 2.宾语前置 动词可以带宾语，介词也可以带宾语，在文言文中，宾语前置是有条件的。 ※动词宾语前置 文言文中动词宾语前置，大致有以下四种情况： ①否定句中，代词作宾语。 动词前面有“不”“未”“弗”“无”“莫”等否定副词的否定句。在这种否定句里，动词的宾语如果是代词，一般放在动词的前面 例：古之人不余欺也。（《石钟山记》）译文：“古时候的人没有欺骗我呀。” 这是个否定句。动词前面有否定副词“不”，代词宾语“余”，放在动词“欺”的前面。翻译的时候应该按现代汉语的顺序，即“古之人不欺余也”。 ②疑问句中，代词作宾语，放在动词谓语前。 在古代汉语里，使用频率大的疑问代词是“何”字，其他的还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语前面。 例：沛公安在？（《鸿门宴》）译文：“沛公在哪里？” 这是疑问句，“安”是疑问代词，译成哪里，它是动词“在”的宾语，前置到“在”的前面。按现代汉语的顺序，应是“沛公在安？” ③用“之”把宾语提到动词前，以加重语气。这种现象古汉语并不多见。 例：句读之不知，惑之不解。（韩愈《师说》）译文：“不懂得断句，不明白疑难问题” 句中的“句读”，“惑”都是要强调的宾语，动词是“知”、“解”。“句读”“惑”前置到动词前面。“之”是标志。“句读之不知，惑之不解”即“不知句读，不解惑”。 ④用“是”把宾语提到动词前，以加重语气。 例：无乃尔是过与？（《季氏将伐颛臾》）译文：“恐怕要责备你吧？” 句中“尔”作“过”的宾语，借“是”把宾语前置，以示强调，即“过尔”，“过”在这里是“指责，责备”的意思。 ※介词宾语前置 文言文中，常见的介词有“于、以、为、与、从、自、向”等，它们往往与后面的名词或名词性短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名词或名词性短语，叫介词宾语。介词宾语一般放在介词之后，文言文中有以下情况要放在介词之前： ①疑问代词作宾语，一般放在介词之前。 例：王问：“何以知之？”（《廉颇蔺相如列传》）疑问代词“何”放在了介词“以”的前面，正常语序是“以何知之？” ②介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见的是“以”的宾语前置。 例：余是以记之……（苏轼《石钟山记》）译文：“我因此记下这件事……” “以”是介词，“是”是宾语，“是”提到“以”的前面。 3.定语后置 汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。 ①中心词+定语+者 例：客有吹洞箫者。（《赤壁赋》）“客有吹洞箫者”即“有吹洞箫之客” ②中心词+之+定语+者 例：石之铿然有声者（《石钟山记》译文：铿然有声的石头 ③中心语+之+定语 例：蚓无爪牙之利，筋骨之强。（《劝学》）译文：蚯蚓没有尖利的爪牙和强健的筋骨 ④中心语+而+定语+者 例：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？（《五人墓碑记》）译文：“能够不改变自己志向的官员，普天之下，有几个人呢？ ⑤数量词做定语多放在中心词后面。即：中心语十数量定语（定语） 例：比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。译文：“等到了陈这个地方，有六七百辆车，千多名骑兵，数万名士兵” 4.状语后置 现代汉语中状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语。但在文言文中，做补语的成分往往要以状语来理解。 ①动词+以+宾语 例：方其系燕父子以组（《伶官传序》）译文：当庄宗用绳子捆着燕王父子的时候 ②动词+于（乎）+宾语 例：生乎吾前，其闻道也固先乎吾？《劝学》生乎吾前”中的“乎”就是介词“于”；“乎吾前”应该移到“生”的前面做状语。 ③形容词+于+宾语 例：长于臣（《鸿门宴》）译文：（他，指项伯）比我年长。 文言文翻译六字法 古文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅。要注意原文用词造句和表达方式的特点。 一、翻译原则 翻译题主要考查我们对句中关键性实词、虚词及一些文言句式的掌握，及我们对文言文句子的理解能力。因此在答题时应以“直译为主、意译为辅”，争取做到“字字有对应，句式有体现，不出现语病，句意不改变”。 直译为主字字落实：忠实于原文意思，不遗漏，也不能多余。 意译为辅文从句顺：明白通顺，合乎现代汉语的表达习惯，没有语病。在难以直译或直译以后表达不了原文意蕴的时候，才酌情采用意译作为辅助手段。 二、翻译要求 “信”：真实，准确。实词虚词做到字字落实，不可以随意增减内容。 “达”：通顺，流畅。合乎现代汉语语法规范及语言表达习惯，没有语病，努力做到文从句顺。 “雅”：生动、优美、有文采。努力译出原文的风格。 三、翻译方法： 1.留字法。文言文中的专用名词，如人名、地名、官名、国名、器物名、朝代名、年号、帝号以及一些典章制度等，可以保留原词，不作翻译。古今词义相同的词语也不必翻译。 （1）赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为上卿，以勇气闻于诸侯。 译：赵惠文王十六年，廉颇作为赵国的将领征讨齐国，大败齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他凭借勇气在各国诸侯间闻名。 2.删字法。删除没有实在意义、也无须译出的文言词语。具体情况：①句首发语词。②句中停顿或 结构作用的词。③句末调节音节的词或语气词。④偏义复词中的衬字。 （1） 师道之不传也久矣。 译：从师的风尚不流传已经很久了。 （2）夫圣人者，不凝滞于物，而能与世推移。 译：道德修养达到最高境界的人，不被事物拘束，而能够随世事的变化转变（自己的想法）。 （3）而山下皆石穴罅，不知其深浅。（《石钟山记》） 译：原来山下都是石头的洞穴和裂缝，不知道它的深度。 3.换字法。换，就是用现代词语换古代词语，将词类活用词换成活用后的词；将通假字换成本字；古今异义词，正确理解翻译。 （1）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。 译：假如您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上（招待过客）的主人，秦国使者往来，郑国可以随时供给他们缺少（的东西），对您秦国也没有什么坏处。 4.调字法。把文言句中的主谓倒装句、宾语前置句、定语后置句、介宾结构后置句及其它特殊句式，按现代汉语的要求调整过来。 （1）夫晋，何厌之有？ 译：晋国，有什么能让他满足的呢？ （2）计未定，求人可使报秦者，未得。 译：主意未能定下来，想找一个可以出使回复秦国的人，未能找到。 5.补字法。文言文中的省略句，为使译文准确、通顺，翻译时应将某些省略了的成分先补上，然后再翻译。 （1）永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死；以啮（niè）人，无御之者。 译：永州的野外出产一种奇怪的蛇，它黑色的底子，白色的花纹，它接触到草木，草木全都枯死；咬到人，没有能够抵抗得住的。 （2） 不如因而厚遇之，使归赵。 译：不如趁此好好款待他，让他回到赵国。 （3） 私见张良，具告以事。 译：私下会见了张良，把事情全都告诉了他。 6.贯字法。古文中使用借喻、借代、用典、互文等，翻译时要根据上下文灵活、贯通地译出。指要根据上下文语境，灵活贯通地翻译。 （1）臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎？ 译：我认为老百姓之间的交往尚且不相互欺骗，更何况是大国呢？ （2）何故怀瑾握瑜而自令见放为？ 译：为什么要保持美玉一样高洁的品德而使自己被流放呢？ （3）愿及未填沟壑而托之。 译：希望趁着（我）还没有死的时候把他托付了。 （4）生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 译：我生下来六个月，慈爱的父亲就离我而去；到了四岁，舅父强行改变了母亲原想守节的志向。 练 例题1（2024·江苏）（原文略）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）首建大谋，削平海内，皆汝之功。 （2）秦王左右闻往洛阳，无不喜跃，观其志趣，恐不复来。 例题2（2023·江苏）把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分） （1） 予之先容甫，以爵也，若以学，则予于容甫当北面矣。 （2） 其于知友故旧殁后衰落，相存问过于生前。   1．下列各句中，句式不同于其他三项的一项是（　　） A．何由知吾可也 B．覆之以掌，虚若无物 C．师不必贤于弟子 D．青，取之于蓝，而青于蓝 2．下列各句句式与其他三项不同的一项是（　　） A．而又何羡乎 ？ B．而今安在哉 ？ C．夫晋，何厌之有？ D．蚓无爪牙之利，筋骨之强 3．下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．句读之不知 B．而为秦人积威之所劫 C．大王来何操 D．恐年岁之不吾与 4.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 古之君人①，有以千金求千里马者，三年不能得。涓人②言于君曰：“请求之。”君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百金？”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。”于是不能期年，千里之马至者三。 （选自《战国策》，有删改） 【注】①君人：国君。②涓人：国君的近侍。 （1）君遣之。三月得千里马，马已死，买其首五百金，反以报君。 （2）死马且买之五百金，况生马乎？天下必以王为能市马，马今至矣。 1.下列各句中，句式与其他三项不同的一项是（　　） A．州司临门，急于星火 B．月出于东山之上 C．师不必贤于弟子 D．而君幸于赵王 2.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．木直中绳，輮以为轮 B．《齐谐》者，志怪者也 C．毋从俱死也 D．举以予人，如弃草芥 3.下列各句的句式与其他三句不同的一项是（　　） A．青，取之于蓝而青于蓝 B．或脱身以逃，不能容于远近 C．月出于东山之上 D．而谋动干戈于邦内 4.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．游于赤壁之下 B．生乎吾前 C．沛公安在 D．以勇气而闻于诸侯 5.下列各句的句式，与其他三项不同的一项是（　　） A．句读之不知 B．引以为流觞曲水 C．大王来何操？ D．恐年岁之不吾与 6.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．阙秦以利晋，唯君图之。——削弱秦国对晋国有利，唯一的君主考虑这件事。 B．臣之所好者道也，进乎技矣。——我追求的是道，已经接近一般的技术了。 C．此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊。 D．邑有成名者，操童子业，久不售。——县里有个叫成名的人，是个念书人，一直没有可卖的东西。 7.下列句子翻译不正确的一项是（　　） A．如其礼乐，以俟君子——至于礼乐教化，（自己的能力是不够的，）那就得等待君子（来推行了）。 B．族庖岁更刀，折也——家中的厨房每年都要换一次刀，因为（刀）被硬生生地折断了。 C．辟邪说，难壬人，不为拒谏——批驳不正确的言论，排斥巧辩的佞人，不能算是拒绝规劝。 D．苍山负雪，明烛天南——青黑色的山上覆盖着白雪，雪反射的光照亮了南面的天空。 8.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。——这是自然界无穷无尽的宝藏，是我和你共同食用的东西。 B．吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——我曾经踮起脚后跟向远处望，（结果）不如登到高处见得广。 C．臣之所好者道也，进乎技矣。——我追求的是（事物的）自然规律，已经超过技术的境界了。 D．因人之力而敝之，不仁。——因为别人的力量，而后伤害他，这是不仁义。 9.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．辞楼下殿，辇来于秦——辞别楼下的宫殿，乘辇车来到秦国。 B．技经肯綮之未尝——脉络相连和筋骨相结合的地方，不曾拿刀去尝试。 C．假此科敛丁口——假装向百姓摊派（进贡蟋蟀的）有关费用。 D．余音袅袅，不绝如缕——尾声细弱而婉转悠长，一缕一缕地在空中飘荡。 10.下列句子的翻译不正确的一项是（　　） A．臣之所好者道也，进乎技矣。译文：我所追求的是（事物的）自然规律，与（一般的）技术相接近了。 B．吾幸而得汝，又何不幸而生今日之中国！卒不忍独善其身。译文：我有幸得到你做妻子，又多么不幸生在今天的中国！我终究不忍心只顾自己。 C．故今具道所以，冀君实或见恕也。译文：所以现在详细地说出我之所以这样做的理由，希望您或许能够宽恕我吧。 D．至丹以荆卿为计，始速祸焉。译文：到了燕太子丹用荆轲（刺秦王）作为（对付秦国的）策略，才招致祸患。 11.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．逝者如斯，而未尝往也。——不断流逝的，如同这东去的江水，再也不能品味了。 B．此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下，制服诸侯的方法啊。 C．廊腰缦回，檐牙高啄；各抱地势，钩心斗角。——走廊长而曲折，突起的屋檐向上撅起。各自依着地形，四方向核心辐辏，又互相争雄斗势。 D．简能而任之，择善而从之。——选拔有才能的人而任用他们，选择善良的人而听从他。 12.下列对有关“君子”“小人”语句的理解，不正确的一项是（　　） A．君子周而不比，小人比而不周。（《论语•为政》）君子做事善于周旋却不去比较，小人做事会比较却不善于周旋。 B．君子喻于义，小人喻于利。（《论语•里仁》）君子知晓义，小人知晓利。 C．君子泰而不骄，小人骄而不泰。（《论语•子路》）君子安然舒泰却不骄傲凌人，小人骄傲凌人却不安然舒泰。 D．君子求诸己，小人求诸人。（《论语•卫灵公》）君子要求自己，小人要求别人。 13.下列句子翻译正确的一项是（　　） A．酾酒临江，横槊赋诗——面对大江斟酒，横执长矛吟诗。 B．视为止，行为迟——眼睛为此而凝视不动，动作也慢下来。 C．焉用亡郑以陪邻——哪里用得着灭掉郑国来陪伴邻国呢？ D．怨不在大，可畏惟人——怨恨不在大小，可畏惧的只在一人。 14.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 吴起出，遇故人而止之食。故人曰：“诺。”期返而食。吴子曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日，早令人求故人。故人来方与之食。魏文侯与虞人期猎。会天疾风，左右止文侯，不听。曰：“不可以风疾之故而失信，吾不为也。” （选自《韩非子》，有删改） （1）故人至暮不来，起不食待之。明日，早令人求故人。 （2）魏文侯与虞人期猎。会天疾风，左右止文侯，不听。 15.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 朱买臣，吴人也。家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。其妻亦负戴相随，数止买臣毋歌呕道中。买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。买臣笑曰：“我年五十当富贵，今已四十余矣。女苦日久，待我富贵报女功。”妻恚怒曰：“如公等，终饿死沟中耳，何能富贵？”买臣不能留，即听去。 （选自《汉书》，有删改） （1）家贫，好读书，不治产业，常艾薪樵，卖以给食，担束薪，行且诵书。 （2）买臣愈益疾歌。妻羞之，求去。 【答案】 16.阅读下面的文段，将画线的句子翻译成现代汉语。 齐景公出猎，上山见虎，下泽见蛇。归，召晏子而问之曰：“今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？”晏子曰：“国有三不祥，是不与焉。夫有贤而不知，一不祥；知而不用，二不祥；用而不任，三不祥也。所谓不祥，乃若此者也。今上山见虎，虎之室也；下泽见蛇，蛇之穴也。如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？” （选自《说苑》，有删改） （1）今日寡人出猎，上山则见虎，下泽则见蛇，殆所谓之不祥也？ （2）如虎之室，如蛇之穴，而见之，曷为不祥也？ 第 1 页 共 12 页 学科网（北京）股份有限公司 $