11.2 五代史伶官传序(课件)-2025-2026学年高二语文同步优质教学课堂(统编版选必中册)

2025-11-09
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 语文选择性必修中册
年级 高二
章节 11-2 *五代史伶官传序/欧阳修
类型 课件
知识点 文言文阅读
使用场景 同步教学-新授课
学年 2025-2026
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 2.99 MB
发布时间 2025-11-09
更新时间 2025-11-09
作者 谭叶
品牌系列 -
审核时间 2025-11-09
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/54788385.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

摘要:

该高中语文课件聚焦《五代史伶官传序》,围绕“盛衰之理在人事”的核心论点,通过对比《旧五代史》与《新五代史》背景,以“以题入境”“找论点理思路”为支架,引导学生梳理庄宗得天下与失天下的史实及论证脉络。 其亮点在于融合文化自信、思维能力与语言运用,通过大事年表呈现庄宗兴衰对比,补充《新五代史·伶官传》史料助理解,结合字词注释与句式分析提升语言素养,助力学生树立史鉴意识,也为教师提供清晰教学路径。

内容正文:

欧阳修 五代史伶官传序 (汉)司马迁:“太史公曰”——“论赞”。 (唐) 刘知几:篇前文字为“序”,篇后文字为“赞”。 1 以题入境 薛居正编纂的《旧五代史》:认为朝代的更迭是天命所致。 欧阳修:认为“史者国家之典法也”,薛史有“繁猥失实”之处,不宜“垂劝诫,示后世”,重新编写了五代史,即《新五代史》。 《宋史·欧阳修传》说欧阳修“自撰《五代史记》,法严词约,多取《春秋》遗旨”。 《五代史伶官传序》是如何体现“法严词约”(章法严谨,言辞简约)和“垂劝诫,示后世”的? ①通过分析历史事实表达自己的观点。 ②写作以借古讽今为目的,以史为镜,以史为鉴,劝谏统治者。 找论点,理思路 速读课文,找出表达作者观点的语句,并用简洁的语句概括作者所写的史实,梳理文章脉络。 观点句:①盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!②忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。③夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺。 史实:庄宗得天下与失天下的历史。 脉络:①立论,总领式提出“盛衰之理”的论题和“盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉”的中心论点。 ②本论,先正面叙述后唐庄宗得天下的历史史实,再反面叙述后唐庄宗失天下的历史史实,得出“忧劳以兴国,逸豫以亡身”的认识。 ③结论,再次阐明观点,引出教训,“祸患常积于忽微,智勇多困于所溺”。 ①文章以“呜呼”发端,寓含深沉的历史感慨,奠定叹惋基调。五代十国时期,政权更迭频繁,战乱频繁,是历史上最为黑暗的时期之一,期间感觉沉痛、可资嗟叹处甚多。 ②辞气委婉,言辞恳切,有语重心长之意,引发读者思考。 《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公 (王安石)‘曾看五代史否’?公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必日呜呼,则事事皆可叹也’。”你怎么理解本文开篇的“呜呼” ? 立论:观点的提出 立论:观点的提出   ①呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉!原庄宗之所以得天下,与其所以失之者,可以知之矣。 道理 虽然 难道 名作动 ......的原因 代天下 代道理 本论:叙述史实 晋王赐给庄宗的三支箭意味着什么?从庄宗对待这三支箭的态度你读出了什么? 三支箭: 代指晋王的三个遗憾,分别代指对梁、燕王和契丹的仇恨,//并借此来激励庄宗要励精图强。 态度:①表现出庄宗对遗愿的使命感和实现遗愿的决绝。 ②刻画出庄宗一心执行父命决绝复仇的形象,正是他的这种决心和意志,才使他得到了天下。 本论:叙述史实 请从遣词造句的视角解读作者对不同史实的态度。 ①对得天下的褒扬。作者连用“受、藏、用、遣、告、请、盛、入”一系列动词写出庄宗对待晋王遗志的使命感,连用“负、驱、纳、系、函、入、还、告”一系列动词写出庄宗所向披靡、势如破竹。 ②对失天下的贬抑。多用短句表现庄宗失天下的迅速,如大厦倾颓,也表现其众叛亲离。 本论:叙述史实 作者是如何阐述道理的? ①引史实形成鲜明对比,寓判断于叙述之中。作者先用一系列动词表现庄宗的矢志报仇、竭诚尽忠、冲锋陷阵,并用“可谓壮哉”表其敬佩,之后多用短句表现庄宗失天下的迅速,并用“何其衰也”表其叹惋,在对比中渲染庄宗由盛到衰的巨大反差。 ②以设疑、引用论证得出结论。在如此巨大反差之下,设疑问考察胜败原因,引出议论。之后,引用《尚书》“满招损,谦受益”的古训,暗寓庄宗之前谦虚谨慎终成事,得志后纵情傲物终致颠覆的道理,由此得出“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”结论。 本论:叙述史实 ②世言晋王之将终也,以三矢赐庄宗而告之曰:“梁,吾仇也;燕王吾所立,契丹与吾约为兄弟,而皆背晋以归梁。此三者,吾遗恨也。与尔三矢,尔其无忘乃父之志!”庄宗受而藏之于庙。其后用兵,则遣从事以一少牢告庙,请其矢,盛以锦囊,负而前驱,及凯旋而纳之。 取独 把 判断句 动,订立盟约 “而”,表承接 遗憾的事 给 一定 你,你的 收藏 带兵打仗 状语,省略 背着 名作状,在前面 箭 告诉 表递进 在 用 却 生命终结 有的放矢/矢志不渝 推立,扶持 判断句 “毋” 以锦囊盛(之) 收藏 奔驰/快跑 本论:叙述史实 ③方其系燕父子以组,函梁君臣之首,入于太庙,还矢先王,而告以成功,其意气之盛,可谓壮哉!及仇雠已灭,天下已定,一夫夜呼,乱者四应,仓皇东出,未及见贼而士卒离散,君臣相顾,不知所归,至于誓天断发,泣下沾襟,何其衰也!岂得之难而失之易欤?抑本其成败之迹,而皆自于人欤?《书》曰:“满招损,谦受益。”忧劳可以兴国,逸豫可以亡身,自然之理也。 正当 动,用盒子装 以成功告(之) 匆忙 敌人 看 禀告 气势 皇帝宗庙 豪壮 向东 响应 溃散 以至于 泪水流下 多么 迹象 使…兴盛 数作状,从四方 (对)天誓 衰败 使…死亡 判断句 ①抑王兴甲兵,危士臣 ②抑为采色不足视于目与? 在君无事,可以尽豫游之乐 908年(23岁) 受父三矢,继父遗命 913年(28岁) 灭燕雪恨,以组系仇 923年(38岁) 灭梁君臣,建立后唐 得天下 15年 失天下 3年 926年(41岁) 身死国灭,为天下笑 忧劳→兴国 逸豫→亡身 魏征《速太宗十思疏》:“夫在殷忧,必竭诚以待下”“既得志,则纵情以傲物”。 盛衰之理, 岂非人事? 图解释理 从唐庄宗的“大事年表”中,你能得出什么认识? 史料释理   庄宗既好俳优,又知音,能度曲,至今汾、晋之俗,往往能歌其声,谓之“御制”者皆是也。其小字亚子,当时人或谓之亚次。又别为优名以自目,曰李天下。自其为王,至于为天子,常身与俳优杂戏于庭,伶人由此用事,遂至于亡……——《新五代史·伶官传》(节选) 后唐庄宗李存勖,少年成名,勇于决断用兵如神,智勇双全。十一岁时,随父征讨王行瑜,并向唐昭宗报功。唐昭宗非常欣赏李存,轻抚其背部,道:“儿将来之国栋也,勿忘忠孝于予家。”后来,唐昭宗还对人称赞“可亚其父”(使父亲屈居亚军)。 结论:总结教训 本篇课文是为伶官写的序,文章的重心写的却是庄宗,是否存在中心论点文不对题的情况? ①庄宗的衰败正是由伶官所引起的,而伶官的事迹在传内已作了详细叙述,不必重复。 ②作者借古鉴今,就伶官乱政误国之事评述国家兴亡盛衰之理,最后又将此论扩而广之,强调此理不限于伶人,只要是“困于所溺”,虽智勇者也会因漠视“忽微”之患而酿成大祸。这就使得文章阐述的事理更具有普遍性和现实意义。 结论:总结教训    故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争;及其衰也,数十伶人困之,而身死国灭,为天下笑。 夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉! 强盛 围困 被 形作名 形作名 智慧勇敢的人 被动句 当…的时候 没有人 被动 只 状后 后唐庄宗李存勖称帝后,迷恋伶人,“常身与俳优(杂耍艺人)杂戏于庭,伶人由此用事”,于是被败政乱国的伶官景进、史彦琼、郭从谦等人所惑。后叛乱四起,拥有重兵的伶官拒不发兵,而庄宗亲征又告败北,众叛亲离之期,伶官又乘危作乱,用乱箭射死了庄宗。 理解写作意图 结合庄宗的史实和作者所处时代背景,理解欧阳修的写作意图。 ①《宋史·徽宗本纪》:“溺信虚无,崇饰游观,困竭民力”,“自古人君玩物而丧志,纵欲而败度,鲜不亡者,徽宗甚焉,故特著以为戒。” ②徽宗自创一种书法字体被后人称之为"瘦金体",他热爱画花鸟画自成"院体"。被后世评为“宋徽宗诸事皆能,独不能为君耳!” ①欧阳修写《伶官传》并冠以短序,为了讽谏当时北宋王朝的执政者力戒骄奢、居安思危、防微杜渐、励精图治。 ②通过总结历史教训,也表达了作者忧国忧民的情怀。 欧阳修所处的时代,正是北宋王朝开始由盛到衰的时期,政治上的一些弊端越来越严重,社会上各种矛盾日趋尖锐。仁宗庆历初年,以王伦、张海等为首的人民暴动接踵而起,西夏又袭扰西北边境,屡败宋军。 欧阳修、范仲淹等人力图实行政治改革以挽救北宋王朝的危机,却接二连三地遭到当权派的打击。在这种情况下,欧阳修忧心忡忡,很担心五代的惨痛历史即将重演。宋太祖时薛居正奉命主修的《旧五代史》,“繁猥失实”,无助于劝善惩恶。于是欧阳修自己动手,撰成了七十四卷的《新五代史》。 北宋地图 16 请比较《过秦论》和《五代史伶官传序》这两篇史论语言风格的不同之处。 ①《过秦论》以赋为文,文风一气贯注,气势充沛,铺张扬厉。 ②《五代史伶官传序》以散体写史论,文字平易晓畅,言简意丰;辞气委婉,言语恳切。 感受语言风格 感受语言风格 (清)沈德潜评价此文,“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字”。请分析本文语言的抑扬顿挫体现。 ①文章以散体写史论,间以对仗工整的骈句、骈散结合,错综有致;适当运用长句,调节语势,张弛有度,读起来抑扬顿挫,感情能调,有势旺题。 ②文章语势波澜起伏。开篇亮出观点,突兀而起;随后阐发立论根据,叙述“晋王三失”故事,节奏为之一缓;第3段写其成败反转,涉及论述核心、语势猛然一升,先写其成,慷慨激昂,达到高湖,后写其败,仓仓皇皇,语势紧迫;继而步步紧通,设疑问、引古语而得出“自然之理”;再举其盛衰不同,从另一角度阐发教训,并以反问作结,余音袅袅,启人深思。 提出论点:盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉 得到天下:可谓壮哉 失去天下:何其衰也 举例、对比论证 结论:忧劳可以兴国 结论:逸豫可以亡身 对论点进一步阐释 借古讽今:君主不能玩物丧志,要防微杜渐 总结 窥见历史 欧阳修说国家盛衰兴亡之理在于人事,忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;末尾又意味深长地点出“岂独伶人也哉”。请同学们在古今历史、现实生活中再寻找一些事例来加以补充说明。 ①楚怀王贪婪成性,闭目塞听,弃屈子诤言于不顾——客死他乡 ②夫差纵情声色犬马,耽于酒池肉林,不思国事——自刎而死 ③唐玄宗重色误国,宠幸奸佞——天宝危机,安史之乱 ④宋徽宗沉迷艺术、酷爱蹴鞠、不理朝政——靖康之变 ⑥越王勾践卧薪尝胆——灭吴,报仇雪恨 ⑦唐太宗李世民,吸取前人教训,励精图治——“贞观之治” ⑤齐威王广纳批评意见,兴利除弊——“皆朝于齐” 从历史兴亡中窥见自己 在我们的学习和生活中,有像“伶人”那样的角色吗? ①如网络游戏是我的“伶人”,它让我对课堂失去了原有的兴趣,整天沉溺于此的我成绩直线下降; ②现代网络小说是我的“伶人”,我开始的时候对它不在意,以为这样的东西能对我产生什么影响呢,谁知一发而不可收,它在一天一天消磨我原本有限的时间等等。 庄宗: 忧劳则兴 逸豫则亡 秦: 仁政则兴 暴政则亡 北宋: 思危则兴 苟安则亡 我: 勤学则兴 懒惰则亡 $

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