专题02 文学类文本阅读（期末真题汇编，辽宁专用）高一语文上学期

专题02 文学类文本阅读 一、（24-25˙高一上辽宁葫芦岛˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡的树 赵延文 我的故乡叫赵大塘。 赵大塘的树都是自由自在生长的，没有刀斧人工的痕迹，小河旁、田野中、炊烟处，一排排、一簇簇，或东一棵西一棵，不管东西南北风，你长你的，我长我的，自由而任性。春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息。 赵大塘的树数白杨最多，虽不像北方的那么高大伟岸，但也挺拔俊朗，高高的躯干，丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁，一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵。盛夏，高大的白杨树遮起片片荫凉，不时有庄稼人靠在树干下休息，喝口凉茶，舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽，截其树枝一小段，然后随意插在土里，浇上水，它就能成活，先是长出一两个小芽苞，然后舒展成几片绿叶，接着就是不分白天黑夜地往上长，七、八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏！ 赵大塘每一口塘周边都有柳树，柳丝轻盈垂下，有的浸入水中，风吹柳动，水面荡漾。宋·杨万里诗句描写得好：“未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳，合抱之木，冠盖如华，村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月，新柳整齐垂下来，像极了小姑娘的刘海，让人怜爱。四月，柳絮纷飞，柳絮是柳树的种子，和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏，满目春光好，柳絮惹人恼。我们小孩好奇，将飘落地上的柳絮拢到一起，划根火柴点上，“滋”地一下就烧没了，极易燃。柳树靠近池塘多倒插，叫“倒杨柳”，如西湖柳。我们常常折几枝柳条，盘成柳环带在头上，大人们也学我们的样子，整个村子都是春天。 村子西头有棵桑树，约两丈高，跟村口柳树一般高大。五、六月份桑椹熟了，我和伙伴们就爬上去摘，红的，紫的，酸酸甜甜，水分又多。够不着的，就连枝折断，然后坐在树杈上吃，嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色，仿佛大熊猫。一次恶作剧，几个人吃够了，站在树杈上尿尿，正好有大人路过，以为下雨，大步走过，我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八、九十年代，赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕，改良过的桑树仅半人高，结的桑椹又大又甜，摘桑椹像摘豆角一样方便，但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树，一次被雷电劈了一半，但依旧顽强地活着。 赵大塘榆树也随处可见，榆树长得比较木纳，不像杨柳多姿多彩，风情万种，小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木，大多长在不靠水的地方，长势较慢。幼树树皮平滑，长大后树皮沟沟壑壑，粗糙，像老人的手。树叶呈椭圆状卵形，毛茸茸的，如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树，听母亲哼过顺口溜：“老榆树，麻赖赖，发新叶，真奇怪，铁牛螺蛳爬上来”，铁牛就是铁牯牛，长一对长角的昆虫，螺蛳是旱螺，比水螺小。那年，听说榆树叶能卖钱，我爬高上低捋了好几袋叶子，终没见人来收，最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲，“刮五风”时，庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦，很难吃，但救过不少人的命，赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。 村子东头有棵橡栗树，细高细高的，状如板栗树。到了秋天，树上就会结许多橡栗，毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子，颜色如板栗，想必是同个物种。我们有时从地下捡几个，剥出里面果子，在尾部插上牙签似的小竹签，用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃，直到去年偶然一次吃了烤橡栗，感觉比板栗还好吃，赶紧百度搜索，恍然大悟。《庄子·盗跖》：“昼拾橡栗，暮栖木上。”唐·杜甫《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。”清·赵翼《静观》诗：“食不如橡栗，衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话，可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人，不余欺也！ 庄稼人爱栽树，村前屋后栽些杂树、果木树，江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树，椿树、楝树、泡桐树、雪松、桂树等，院子像个植物园。他栽，也叫我栽。他说十年树木，百年树人，我也不懂。三、四月份，香椿树发嫩芽了，父亲就去摘一点，然后香椿炒鸡蛋，或者香椿拌豆腐，再倒上一盏酒，慢慢地饮，一天的疲劳得以缓解。楝树三、四月份开花，到了冬季，叶子尽落，树枝挂满果子，斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直，长得快，像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫，也叫羊拉子，我不喜欢这种树，于是父亲把它砍了。 我家院子有桂花树两棵，杏树、石榴、柿子各一棵，有父亲栽的，也有我栽的。桂花树四季常青，中秋节前后，满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花，满院飘香。杏花粉白羞涩，石榴花火红热烈，柿子花开在四片叶子中间，树大花小，默默无闻，不与桃杏争风。到了秋天，果实次第熟了，杏子金黄，石榴笑开了嘴，柿子像大红灯笼高高挂，母亲就摘些送给邻居，剩下的挂在树上，想吃时就随手摘下，一家人一边吃果子，一边谈论着当年的收成，我与弟、妹的学业，还有将来的规划，眼睛里充满希望，心房里都是甜蜜，父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文本开篇写故乡赵大塘的树“春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆”，言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。 B．文中对榆树的描写似贬实褒，“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。 C．“乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话”，这体现了“熊孩子”不喜求知，见识不足的特点。 D．作者见证树的成长，期盼树的果实，赞美树的顽强，体现的其实是作者对美好生活的期盼。 2．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“小河旁、田野中、炊烟处”，作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在，短句的使用使行文简洁明快，具有节奏感。 B．“任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为，但在文章第二段的语境中，“任性”被赋予了正面的情感色彩。 C．文章最后一段，作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法，增强了文章的表达效果，也体现了作者的奇思妙想。 D．文中既有全句引用，如“山果多琐细，罗生杂橡栗”，也有诗句化用，如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句，使文章语言质朴而典雅。 3．画线句是如何描写白杨树的？这样写体现了作者怎样的心理？ 4．文章结尾写道：“父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。”请结合文本谈谈“和树一样茁壮成长”有哪些内涵。 二、（24-25˙高一上辽宁五校联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之浑浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给老清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？”我有些愤怒了，“就因为她老吗？ 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇“刷刷”“哗哗”“窸窣”等拟声词，写出了垃圾清扫工作的状态，引出下文“我”对清扫员的关注。 B．清扫员“穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾”，符合人物身份与工作特点，也写出她家境贫寒。 C．清扫员捡鞋时，“捧在手中”“蹭掉其上的灰尘”“运足一口气”等细节，写出了清扫员对鞋子的心疼和珍惜。 D．“我的垃圾也是真正的垃圾了”，表明“我”的垃圾被前一个清扫员当作宝贝，而在新清扫员这里没有任何用处。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章在描写人物时宕开一笔，对云彩之美作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，又侧面烘托了清扫员的形象。 B．文章将清扫员没有血色的嘴唇比喻成枯萎了的花，写“她就像一只垂垂老矣的绵羊”等，生动地写出了其衰老、疲惫的状态。 C．文章结尾用了比喻、比拟等手法，写出了时间的流逝，表现了“我”即使还有感慨，也已经逐渐摆脱了负疚感。 D．选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中人与人之间的关系，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 7．请结合文本，简要分析小说中“门镜”这一物象的作用。 8．文章围绕着“窥视清扫员”展开，“我”的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。 三、（24-25˙高一上辽宁鞍山˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 绣花氆氇（节选）① 南泽仁 一群羊从小草坪奔袭而下，它们在磨坊沟边站成一排，嗖饮清水，不时地仰头发出的叫声，将音布从记忆深处唤醒。 水茶树晾干了覆袍子上的水滴，音布取下疆折叠好放在木金里，然后端起木盆离开了池塘。音布赤脚穿过磨坊沟，从后背的腰带上取下布鞋穿上。走过自留地边时，她发现路面上的蹄印被许多新鲜的脚印覆盖了，有的是格子纹、圆圈纹，有的只有脚尖和脚后跟，音布新奇地追随着这些脚印，仿佛追上它们就能实现心中的愿望。 音布来到场坝上，迎面看见全村人都围在一起。音布踞起脚尖，从他们身后望去，只见一对出色的年轻男女站在其中，他们身穿长袖戴袍，腰系长彩带，脚穿藏靴。他们在唱一首情歌，一边唱一边深情地对望，女子就把手半遮在脸颊边，做出一朵花将开未开时的持样子。人们出神地看着眼前的表演，也有人不时地望一眼村口，怀疑那歌声是从广播里传来的。唱完，两人向围观的人们瀚躬，人们为他们鼓掌，声音十分响亮，比一把燃烧的新鲜冷杉还要热烈。 这时，当中一位年龄稍长的男演员阔步走到人丛中间，他从宽大的袖口里取出一张折叠起来的纸张打开，把右下角的红色章子展示给人们看后，解说：“我们是民族歌舞团的，我是团里的部巴（领头人），我们带着这份聘用合同到村寨牧场义演，有意招收特质突出的原生态歌唱演员。声音一定要特别好，相貌也不能太差。” 部巴说完，围观的人们都回头去寻找，最终在人丛后找到了音布。有一个声音说，音布的歌声比布谷鸟唱得还要好听。话出口，人们让出一个豁口，亮出一位端着木盆的姑娘。她清瘦秀丽，一双明亮亮的眼睛充满了好奇。部巴朝音布招手，请她站到中间去。音布低下了头，审视着自己的粗布藏袍和黑布鞋。她多么希望木金里的袍子已经被太阳晒干，这样她就可以穿上它漂亮地走到人们面前歌唱了。 部巴说：“请音布姑娘唱一首你最喜欢的歌吧。”他说完，打开手掌，指尖轻轻在音布脚下。指，便将一方坝子留给她作为舞台。 月光在打银音饰 草地在织藏袍子 天空缝着盖皮帽 待嫁的姑娘啊 请再起一首山歌子…… 音布的歌声悠扬地响起，噪音宛如牛奶般纯净清甜。音布端正地站在坝子中间，头微微倾斜，似在凝听从远山传来的音律，一双细长而略微上扬的眼睛拂过眼前的人们。音布看到他们比月亮还要庄重地照着她，就连小孩们都发出星子般微妙的光芒。音布清澈的眼睛着晶莹的泪水，这使她的歌声更加动听了。 一首短歌还没有满足人们的欢喜之心时就已经结束了。音布敛走向围观的人们，他们身启放着木金，她担心择山狗会去嗅闻里面的绣花。 “再唱一首好不好？”部巴请求的声音很快从音布身后传来。 音布停下来，看到自己那急于离开的影子，对身后的挽留感到了惭愧愧。她转过身，对部巴点头莞尔而笑。音布的心里装着许多歌，到底有多少她也不知道，同屋后的藏杏树不知道自己每年会结多少颗杏子是一个道理。音布的短暂思索，被众人的目光注视着，她的内心在轻轻开放，一只脚尖在地面有节奏地点了点，好似已经穿上了清早那双想象中的黑亮皮靴，一首《吉祥鸟》便脱口而出了。 歌词讲述了一只凤鸟来到湖边戏水，它轻轻振动着翅膀，湖面展开了满屏的金翠。凤鸟时而昂首，时而低飞。它在创造出清白无瑕的意境，以为是遇见了另一只凤鸟。 正午的太阳照耀着村庄，人们忘记了家中的鸡鸣狗，专注地看着音布表演歌唱，美妙的感情在他们心中流动。音布的双手垂在裙袍两边，手指括住袍子，随着歌唱节奏一点点展开，小心地模拟凤鸟临水的模样。音布唱着唱着，感觉自己就是那只湖边的凤鸟，认识自己、照见自己、整自己，而人们则是湖面上弥漫而起的白雾，蒙蔽了远天。音布唱完最后一个词“吉祥”时，她自然地抬起右手，在头顶做出枯花指，这是在对湖面上的凤鸟表达喜爱之情。音布和村庄里的人们并不曾见过真正的风鸟，但他们在音布的歌声中见到了一只来自远古的灵雀，它典雅而高贵。人们的掌声经久不息，惊起了场坝边几棵核桃树上的野雀，它们飞向了远处的花踏坪。 站在边上的演员都圈拢过来，有的拉住音布的手，有的去触摸她耳边的干花，使它发出密率的声音，他们的眼光里透着对她的喜爱和赞赏。 一直在旁欣赏的部巴也来到了音布身旁，他对音布说：“我们在小镇上听说，七日村庄有个能与白鸟合唱的姑娘，就赶到这里来寻你了。如果你愿意跟我们一起去更远更大的地方唱歌，就在这张纸上签上你的名字。” 说话间，部巴从怀中取出那张盖有章子的纸页。音布没有立即接过，她谨小慎微地看着纸页，仿佛看到了一只忽然而至的白鸟，并预感到她伸手的同时，白鸟会受到惊扰而呼嘛一声飞走。 当部巴再次将纸页递到音布眼前时，她的手在宽大的袖口里动了动，一双有些粗糙的、微微发红的手从部巴手里接过了纸页。不知是微风还是音布的紧张，让纸页在她手中发出了一对翅膀挣扎的响动，她的手握得更紧了些。 人们的声音再次响起： “音布，签字呀。” “音布，跟你阿哥一样走出大山见世面去。” （有删改） 【注】①孢是藏族人民手工生产的一种毛织品，可以做衣服、床毯等，举行仪礼时也可作为礼物赠人。 9．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“音布新奇地追随着这些脚印，仿佛追上它们就能实现心中的愿望”，刻画了歌舞团来招收演员的事在音布内心激起的波澜。 B．音布清瘦秀丽，一双明亮亮的眼睛充满了好奇，但是一双手却有些粗糙的、微微发红，可以看出音布是一个勤劳善良的女孩。 C．唱《吉祥鸟》时，音布和观众们都沉醉在了歌声之中，音布把歌词的内涵演绎得畅淋漓，简直就是那只湖边风鸟的化身。 D．音布的两首歌深深地打动了歌舞团的演员们，让他们每次都情不自禁围拢过来，表达对音布的喜爱和赞赏。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．写各种新鲜的脚印，“有的是格子纹、圆圈纹，有的只有脚尖和脚后跟”，既设置了悬念，又表现出当地特有的风情。 B．小说以“绣花氆氇”为题，且文中多次写到“绣花氆氇”，可见“绣花”起到了贯穿全文的线索的作用。 C．“比月亮还要庄重地照着她，就连小孩们都发出星子般微妙的光芒”等内容，直接表现了音布歌声的美妙。 D．小说描述了音布被邀请加入歌舞团的情景，为我们呈现了一个具有歌唱天赋的纯真的藏族少女形象。 11．小说中画线句是音布第一次演唱时的歌词，结合作品的内容，简要分析这些歌词的在小说中的作用。 12．节选部分的最后并没有交代音布是否在那张纸上签字，你觉得接下来的情节音布是不是顺利地签了字？请在下面的题目中任选一题作答。 A．音布顺利地签了字。请依据作品说明理由。 B．音布没能顺利地签字。作者写道：“仿佛一只手从她手中一把夺过了纸页。”请你从内容和效果的角度解释这种情节设计的合理性可能在哪里。 一、（23-24˙高一上辽宁朝阳˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 晓风杨柳 唐弢 陶渊明在院子里来回踱步。 他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称，脚也似乎有点异样，大概是湿气搔破了的缘故。那只黑狗站在院子尽头的篱笆边，目光随着渊的脚步移动，摇着尾巴。它好像猜不透主人的心思，又似乎正在猜着。风吹动宅边的柳树，时落下一瓣两瓣枯叶来。 渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。猛的—— “刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人，颊肉牵动了下，仿佛是想笑，但立刻又转成严肃了。 “阿舒！” 院子静悄悄的，石板地偶然有飞鸟的影子掠过，他踱到板门边，继续喊： “阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳晒黑了的脸孔，带着幽郁的表情，他垂着手，很恭敬地问： “爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。” 阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。可渊明又叫住他。 “早稻每亩能收多少，计算了没有？” “还有十几箩潮谷没有扬晒，依眼前估计，大约有三袋。” 渊明不作声，阿舒接着说：“去年半粒都没有哩，年成的确还不错！” 饥饿的回忆带来感伤的情调，在阿舒的声音里跳动，他忘不了一年来艰苦的挣扎，“乐天安贫”的家训，再也不能弥补他心上的罅隙——被穷困灰暗的生活蛀蚀的罅隙。 初秋的太阳异常明亮，微风带来田野的气息，小麦、桂子、野草，尽量发出清幽的香气。一带疏疏落落的桑林，南山悠然地现了出来 “变了！变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？” “唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王①登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。” 他说着回过头来，向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经到了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹篮，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄、刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。 菜油灯点了半夜，那一点黄豆似的火焰，寂寞地泛出了幽绿的颜色。 “唉！”渊明长叹一声。 窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。“活是总得活下去的。”阿雍发表了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年青……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说， “唉！你的话说得活像爹爹。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像。”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了 “年青人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。 渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。 但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔，呵欠已经打了几十回，然而他想： “我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨，同时也表现出诗人不肯与当权者同流合污的抗争精神。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，充分地表现了诗人对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“刘寄奴不会做皇帝的吧？”写出了陶渊明对刘寄奴的关切，以及对当时社会变革局面的忧虑。 B．陶渊明叫来阿舒却又什么吩咐也没说出来，是因为他知道阿舒不关心国事，所以本想说刘裕之事却说不出来。 C．陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D．阿宣认为“留名声的事情”应该“让大哥去干”，从表面看是讲究兄弟之间的谦让，实则是只关注自我生存，不关心国事。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇写陶渊明“颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的”，以肖像描写来展现其归隐后的物质生活情况，为后文的“愧悔”做了铺垫。 B．本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C．在陶渊明与儿子们交谈的过程中，多次提到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D．小说截取了陶渊明归隐后的日常生活场景，淡化了故事情节和矛盾，场景看似独立却又前后勾连，引人入胜。 3．小说开篇和结尾画波浪线的景物描写有何作用？请结合文本简要分析。 4．陶渊明作为中国第一位田园诗人，其“种豆南山”“采菊东篱”的隐居生活，千百年来一直为文人士大夫所向往，但本文却另辟蹊径，赋予这一形象以崭新的意义，这样安排带来怎样的文学效果？请结合本文谈谈你的理解。 二、（23-24˙高一上辽宁丹东˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 不平的镜子 契诃夫 我和我的妻子走进客厅里。那儿弥漫着霉气和潮气。房间已经有整整一个世纪不见亮光，等到我们点上烛火，照亮四壁，就有几百万只大老鼠和小耗子往四下里逃窜。我们关上身后的房门，可是房间里仍然有风，吹拂墙角上堆着的一叠叠纸张。亮光落在那些纸上，我们就看见了古老的信纸和中世纪的画片。墙壁由于年陈日久而变成绿色，上面挂着我家祖先的肖像。 我们的脚步声响遍整个房子。我咳嗽一声，就有回声来接应我，这类回声从前也接应过我家祖先发出的响声呢…… 房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭，哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子，敲打声惹得人满心愁闷。 “啊，祖宗呀，祖宗！”我说，意味深长地叹气。“假使我是作家，那么我瞧着这些肖像，就会写出篇幅很大的长篇小说来。要知道，这些老人当初每一个都年轻过，每一个男的或者女的都有过爱情故事……而且是什么样的爱情故事呀！比方说，看一看这个老太婆吧，她是我的曾祖母。这个毫不俊俏、其貌不扬的女人，却有过极其有趣的故事。你看见吗？”我问妻子说，“你看见挂在那边墙角上的镜子吗？” 我就对妻子指着一面大镜子，它配着乌黑的铜框，挂在墙角上我曾祖母肖像旁边。“这面镜子有点邪气：它生生把我的曾祖母毁了。她花很大的一笔钱买下它，一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子，一刻也不停，甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉，她都带着它，放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里。她的心愿没有实现，因为棺材里装不下那么大的镜子。” “她是个风骚的女人吧？”我的妻子问。 “就算是吧。然而，难道她就没有别的镜子？为什么她单单非常喜欢这面镜子，却不喜欢别的镜子呢？莫非她就没有更好点的镜子？不，不，亲爱的，这当中包藏着一宗吓人的秘密呢。据人们传说，这面镜子里有个魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜爱魔鬼。当然，这些话都是胡扯，可是，毫无疑问，这面配着铜框的镜子具有神秘的力量。” 我拂掉镜面上的灰尘，照一照，扬声大笑。原来这面镜子不平整，把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了。 “我曾祖母的爱好可真是奇怪！”我说。 我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前，也照一下，顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白，四肢发抖，大叫一声。烛台从她手里掉下来，在地板上滚一阵，蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上的声音：原来妻子倒在地下，人事不知了。 风哀叫得越发凄厉，大老鼠开始奔跑，小耗子在纸堆里弄得纸张沙沙响。等到一扇百叶窗从窗口脱落，掉下去，我的头发就根根直竖起来，不住颤动。月亮在窗外出现了……我抱起我的妻子，迅速离开了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒过来。 “镜子!把镜子拿给我!”她醒过来以后说，“镜子在哪儿？” 这以后她有整整一个星期不喝水，不吃东西，不睡觉，老是要求把那面镜子拿给她。她痛哭，扯着脑袋上的头发，在床上翻来覆去。医生说她可能会死于精力衰竭，她的情况极其危险，我这才勉强克制恐惧，来到祖宗的住所，从那儿取来曾祖母的镜子拿给她。她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它。 如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它。 难道这就是我吗？她小声说，脸上除了泛起红晕以外，还现出幸福和痴迷的被情。“对，这就是我！大家都说谎，只有这面镜子例外！人们都说谎，我的丈夫也说谎！啊，要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人！他配不上我！我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对!……” 有一次我站在妻子身后，无意中看一下镜子，这才揭开可怕的秘密。我看见镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄。然而这究竟是怎么回事呢？为什么我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮？这是什么缘故？ 这是因为不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛。 现在我俩，我和妻子，坐在镜子跟前，眼巴巴地瞧着它，一刻也不放松：我的鼻子跑到左边面颊上，下巴变成了两个，而且溜到旁边去了，然而我妻子的脸却妩媚迷人，我心里猛然生出疯狂而着魔的热情。 “哈哈哈!”我狂笑着。 我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见： “我多么美啊！” (选自《契诃夫小说选》有删改) 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ) A．不平的镜子有着神奇的魔力，不仅让曾祖母着迷，也让“我”的妻子在迟疑不决地照了镜子后，沉迷其中，无法自拔。 B．曾祖母是一个个性鲜明的人物形象，她的存在生动地说明自私自利、乐于相信假象有其深刻历史渊源和一定社会基础。 C．妻子长相丑陋，镜子恰好将其丑陋扭曲成艳丽的容颜。她因此溺于幻象，认为所有人都在欺骗，只有镜子才是真实的。 D．镜子本应反映人的真实容貌，但“不平的镜子”却混乱美丑，扭曲真相，作者借此反映不良的社会现象，讽刺人性弱点。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开篇对祖宗住所的环境做了较为详细地描写，突出古老陈旧和荒寂破败的特点，渲染出一种沉闷、压抑的氛围。 B．文中画浪线的句子运用语言描写和神态描写手法，写出了妻子面对镜中美丽的自己，难以置信又沉迷其中的矛盾心理。 C．小说采用第一人称叙事，着重刻画曾祖母与妻子两个人物，刻画曾祖母是为了与妻子进行对比，凸显妻子的形象特征。 D．“不平的镜子可以颠倒美丑”，这一秘密直到几近结尾才被揭示出来，之前处处隐藏，激发了读者的好奇心和阅读兴趣。 7．我的妻子痴迷那面神秘镜子的原因有哪些？请结合文本简要概括。 8．契诃夫善于讽刺，试以本篇小说为例，谈谈其讽刺效果是如何实现的。 三、（24-25˙高一上辽宁锦州˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 林海雪原（节选） 曲波 ①杨子荣同志现在已是满脸青灰，头发长长，满脸络腮胡子，看来真叫人害怕。这是他为了尽力使自己像个土匪，特别是要使自己像他所扮演的那个角色，要使自己的习惯、作风、气派都与那人毕肖。他已经做了三天的艰苦的演习。为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，比手划脚，晃头甩臂，哼着淫调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。” ②他现在已在向着他的目的地前进。 ③他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。 ④突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾，一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛，咧咧乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从鼻子里发出低沉的哀鸣。 ⑤杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近。又是来吃他的马，这突然来的惊恐，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。 ⑥虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，主要是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想着，他用力地把身体贴紧树干，把匕首用力向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头。 ⑦他满有把握地一扣扳机，糟极了，一颗臭子儿，没打响。杨子荣啊的一声抽出大肚匣子，向虎哗的一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然又没打着。它发现了树背后的杨子荣，便来了一阵凶狂的吼声，吼声震得全山回响，尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，连蹦两个高，显得更凶恶，向杨子荣直扑过来。 ⑧老虎把前爪向地下一按，准备它最后的一扑。“好机会！”杨子荣当的一枪，打中了老虎的一只前腿。这一扑它没有扑到应有的距离，可是离杨子荣只有三四步远，老虎一声狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣就在这一瞬间，枪口对准了虎嘴，当的一枪，枪弹通过口腔，从脑盖骨穿过，老虎仆卧在雪地上，只有一条尾巴乱绞了一阵，死去了！杨子荣一阵轻松的喜悦，擦了擦额上的冷汗，得意地自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？这只大虎又太笨了。我这次虽是去贺礼的，可是所有礼物的一分一毫也不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深地埋在雪底下，等剿完座山雕①再取下山去。” ⑨想到这里，他一股分外的高兴涌上心头，顿时全身涌出了力气。他正要弯腰去拖虎，忽然在西北虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。杨子荣最初不相信自己的耳朵，以为是过度紧张后发生的耳鸣。可是这语声越来越近，他便蹲下身子，顺树空向语声处窥望，发现在林深处有五个人向这里走来，他顿时心一翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想着，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步向马走去。 【注】①座山雕：威虎山的匪首。 文本二： 鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血直流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠出来，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。 （《鲁提辖拳打镇关西》节选） 9．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他现在已在向着他的目的地前行”，一语双关，表面上是说“他在向着威虎山进发”又隐含着“他正在完成任务的征途之中”的意思。 B．“从现在起你不是杨子荣同志、而是惯匪胡彪。”“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”真实地表现了人物的内心压力。 C．小说塑造了一个智勇双全的孤胆英雄杨子荣的形象，运用了环境描写、心理描写、肖像描写、动作描写等多种手段。 D．节选部分大量运用了内心独白来描写杨子荣的心理，表现出了杨子荣独自一人面对林海雪原时的坚韧和乐观。 10．下列关于杨子荣打虎的情节的分析理解，不正确的一项是（   ） A．小说采用第三人称旁观者视角讲述杨子荣冒充土匪打入敌人内部中途遇虎的故事，场景集中，语言简洁朴素，叙述客观。 B．“突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢”马的表现营造出恐怖紧张的氛围，暗示将有异常的情况发生，推动情节发展。 C．“它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去”形象地表现此时马的恐惧，与杨子荣一开始的临危不惧形成鲜明对比。 D．小说用较多笔墨去写杨子荣打虎这一情节，杨子荣与老虎一次次的较量让一个智勇双全的孤胆英雄形象丰满起来。 11．有评论说：曲波笔下的杨子荣智慧但并不神秘，紧张而不怯懦，形象高大而并不浮夸。这一评论在文本一第⑨段有何具体表现？ 12．细节描写在小说中十分重要，杨子荣打虎和鲁提辖拳打镇关西的情节均使用了细节描写，请结合两个材料的画线句子，赏析其细节描写的特色及效果。 四、（24-25˙高一上辽宁丹东˙期末）阅读下面的文字，完成小题。 万物凝视（节选） 鲍尔吉·原野光线给桌子写的信： 亲爱的桌子，我是光线，哈哈，没想到我会给你写信吧。我每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹。 喜鹊说你成为桌子之前是一棵榆树。我猜你是果尔果日河边的榆树。外皮纵裂的沟被雨水浇过，长出绿色的苔藓。榆树身体向河水倾斜，好像有一件东西掉进河里，它拿枝杈去捞。 我是光线，我看过许多东西，也抚摸过许多东西。我抚摸过屋檐下的小燕子，摸过它们的眼睛和黄色的嘴。凶狠的牧羊犬睡觉时，我摸过它的牙。 你可能认为速度最快的是牧民吉日格朗的雪青马。我要告诉你，太阳在博格达山上升起，不到一秒钟，光线就到达果尔果日河对岸的白桦林。要知道，这两个地方相距33公里，我们只用了不到一秒钟。雪青马完全做不到。 如果没有光，就没人知道你是一个方桌子，有美丽的花纹。因为有光，大仁钦才知道他的妻子贵丽丝花是一个漂亮的女人。贵丽丝花的头发像密密的乌云堆积在头顶。稍微一激动，她的脸色变红，眼睛里浮起泪花。没有光，小狗进屋偷吃羊骨头，你们也不会发现。没有光，大仁钦找不到他藏在箱子底下的酒瓶子，同样找不到偷偷放在炕席底下、顶棚上面和外屋粮食里的钱。 我羡慕你身上摆着最美丽的食物。那些像羊脂一样切成小方条的奶豆腐，像蜂蜡一样放在木碗里的黄油，同样放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌子上飘散香味。人们在桌子前喝奶茶，抽旱烟，商量各种各样的事情。作为一个桌子，摆满羊肉的时刻让你最自豪。 大仁钦手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送进嘴里。他长时间研究一块带肉的羊骨头，吃光所有的肉丝，把干净的骨头放在桌子上，微笑欣赏。蒙古人认为不吃尽骨头上的肉，会受到老天的惩罚。酒瓶子和酒盅也要摆上桌。酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人。人们在酒精的指引下转换各种各样的性格，这一切都在桌子前发生。你享尽了荣华富贵，期待你的回信。爱你的光线。桌子的复信： 亲爱的光线，收到了你的来信。我仿佛看见你在桌子上爬。早上五点多钟，太阳从东边的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墙壁上等待进屋，你们不会拐弯，要等到太阳转过身才穿过玻璃来到桌子上。窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。 你们每天从玻璃窗挤进来检查炕上的每一样东西。大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片。你们想要找到什么呢？我告诉你们，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。你们已经看到了，他炕上放一个蓝底带黄色向日葵图案的布枕头，枕头永远放在炕东，不换位置。地下的东西你们也检查过了，一把铁锹，一双带黄条纹的黑色雨靴，纸壳箱里放着马铃薯袋子。马铃薯上面放花生袋子。正对炕的位置摆一对红漆木箱。木箱顶上挂着大镜子。 箱子锁着，你们进不去。即使不锁，你们也进不去，因为光线只能穿透透明的东西。里放一件蓝色的绸蒙古袍，带橙色滚边。腰带也是橙色的丝绸。箱子里还有一双羊毛里子的军用大头鞋，大仁钦一直没舍得穿。还有一件紫色的毛衣，被虫子咬出好多洞。这些东西无关紧要，重要的是那个黑人造革兜子，里面放着绿软布包袱。打开绿包袱，露出灰蓝两色的羊毛围巾。打开它，见到一个防雨绸兜子。里面装着草场证，证明有一片草场属于大仁钦。还有林权证，证明果尔果日河左岸的杨树林是他的。还有一个包红绸子的铝制纪念章，这是大仁钦在那达慕大会获得摔跤冠军得到的奖章。这些东西除了大仁钦和贵丽丝花，其他人没见过。我今天透露给你，是因为你对世界上的秘密特别有兴趣，而我也轻松了一点。 我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样。大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图。从天空俯瞰大地估计就是他脸的样子——皱纹代表河流和道路，但没人知道顺着他脸上的皱纹会走向哪里。 你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔。这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。 亲爱的光线，你下回给我写信，请告诉我果尔果日河的情形，我想念这条河。它的左岸长着芦苇，驴蹄菜和核桃、楸树，还有槭树。右岸长着甜杨树、山杨树和长鸢尾草。是不是有很多小鸟在那里做窝？还会有骨顶鸡和灰椋鸟在树上对唱。我相信你一定看到草丛里有很多鸟蛋。我还想知道博格达山的山梗藜芦开花了没有？它开白花。八角茴香开红花。边上有乌苏里松鸦吗？ 我想让大仁钦背着我去看看这条河和这些树。但我每天有很多事要做，背上放着奶豆腐、炒米、红茶的茶缸，还有烟灰缸。我像家庭妇女一样，哪儿也不能去。希望你下次写信告诉我。爱你的桌子。 （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．桌子是果尔果日河边的榆树做的，它期待光线告诉它那里的情形，这表现了桌子对过去生活的怀念和对眼前生活的不满。 B．文章当中说酒能使“温顺的人变成暴躁的人”，暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止他喝酒的原因。 C．桌子运用形象的比喻来描绘大仁钦的脸和皱纹，生动地刻画了大仁钦饱经沧桑的形象，也表达了桌子对他的同情和怜悯。 D．两封书信提及大量物象，看似闲散，实则围绕大仁钦的生活展开，把生活的细节艺术化，营造出一种富有诗意的氛围。 14．下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中加点的“抚摸”一词赋予光线以人的动作，生动地描述了光线与物体之间的亲密接触，表现出光线的柔和与温暖。 B．文中多处运用对比的手法，如将自然万物微细的美与大仁钦家的困苦生活形成对比，增强了文章的表现力和感染力。 C．桌子在给光线的回信中描述了自己记忆中的森林和现在的生活状态，凸显了自己所处环境的变化，引发读者的思考。 D．本文构思别致新颖，从光线和桌子的不同视角，以物观人，多层次、多角度地展现了大仁钦的精神面貌和生活状态。 15．鲍尔吉·原野的散文语言富有表现力，请以画线句为例加以赏析。 16．请结合文章内容，谈谈文章标题“万物凝视”包含了哪些涵义。 一、（24-25˙高一上辽宁沈阳˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 属于我的马 李娟 有一个人欠了我家很多钱，现在却死了。按当地穆斯林的礼性，不还清生前的债务是不可入葬的。葬礼上，主持者会询问死者亲属：“此人生前亏欠过别人的财物吗？”得到否定的回答后才会继续为死者念经。 但他的家人实在拿不出钱来偿还，情急之下，只好把自家的一匹马牵来见我妈，要求抵债。 我妈很为难，打电话同我商量该怎么办。 她说：“你说我要马做什么呢？” 我说：“自己留着骑呗。” 她说：“家里有摩托车，哪里用得着骑马！” 我说：“那就不要呗。” 她说：“可是我又很想要……” 我说：“你要它做什么？” 她说：“自己留着骑呗。” 到了下午，她又兴冲冲打来电话：“娟儿啊，我决定了，我要把那马留下来，我要把它送给你！下礼拜我给你牵到阿勒泰市去啊？” 我吓一大跳：“我要它做什么？” “可以骑着去上班啊，你们单位那么远的。” “骑自行车就可以了。” “自行车还得去蹬它。马多好啊，一点儿力气也不必费。到了单位就放在你们地委大院里，让它自己去找草吃。回到家就拴在后院的大柳树上，河边草也多……” 我大汗：“可是，它认识红绿灯吗？” 挂上电话后我又仔细想了想，别说阿勒泰市里了，就算是在阿克哈拉村，我家也无法养马的。首先我们草料不多，眼下这些全是给鸡鸭过冬准备的，可能鸡鸭还不够呢，哪还能顾得上马！到了冬天，草料就贵得要死，哪里买得起啊？而冬天又那么漫长，整整半年。 再说，阿克哈拉我家的院子又不大，杂七杂八堆满了东西，哪里还有地方拴马？ 我估计，马牵回家后，处理它的唯一方法大约就是宰掉吃肉……呜呼！如果养马只是为了吃肉，生活该索然无味到什么地步？ 其实就在两年前，妈妈还一心想买匹马的。那时家里还没有挖井，用水得去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好，到了冬天，河面冻成了厚厚的坚冰，去挑水除了扛扁担，还得扛斧头。每天去挑水，每天都得破冰。头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。 而且冬天的阿克哈拉那么的冷，一二月间，动辄零下三四十摄氏度。河边的风更是凛冽如刀。一路上积雪及膝，白茫茫的原野一望无际，没有一行脚印。 我妈想，如果没有马，有一只小毛驴也好啊。套牲口拉水的话，拉一趟就管够三四天的用量，既不费人力，又省了麻烦。 那一年的夏天非常炎热，一到下午，村里马路上就不见人影了。太阳明晃晃的，野地草丛中，蚊虫像浓重的烟雾一样，在低处翻涌鼓荡。 可是，为了给将来的家庭成员马或者小毛驴准备过冬的草料，一家人仍然要出去拔草，那个罪受的！ 那一年的夏天倒是攒了不少干草，打碎后装了好几麻袋。可这点草也不管用啊。马最终没能养成。我们决定在院子挖一口井。由于冬天水位线低，我们便在冬天挖。 在大地上打出一个深深的洞，然后遇见水，这真是神奇的事情。一个人在井底用短锹掘土，另一个人在地面上把土一桶一桶吊上来。漫长的劳动使阿克哈拉的土地渐渐睁开了眼睛，它看到了我们，认清我们的模样，从此才真正接受了我们。 这两年，新房子也修好了，井也挖了，院子里种下的树苗也活了几棵。又赶上“新农村建设”，我们家院墙也被村委会派人粉刷了一遍。村里再没人把我们当“外人”了。 至于马，已经可要可不要了。 但是，哪怕到了现在，拥有一匹马——这仍然是多么巨大的愿望啊！至于被一匹马高高载着，风驰电掣地奔向远方——那情景让人一想到便忍不住心血沸腾。 阿勒泰市虽然是小地方，但好歹也算是城市了，车流不息，街道两边招牌拥挤。但我曾经见过有人就在这样的大街上策马狂奔。那是真正的奔跑，马蹄铁在坚硬平整的黑色路面上敲击出清脆急促的声音。四面都是车辆，那马儿居然视若无物，大约是见过世面的。要是在乡下，远远地看到前面有汽车开过来，骑马的人大多会勒停马儿，让到路基下面，怕马儿受惊驾驭不住。 我一直目送那人和他的马消失在街道拐弯处，才意识到他们刚才闯红灯了。 虽然阿勒泰市是牧业地区的城市，但转场的大批牲畜是不允许上主街道的。游牧的队伍经过时总是远远地绕过市区。但对于马，好像没听说过什么特别的规定。因此在奇怪完“怎么有人在街上骑马”之后，很快又开始奇怪“为什么没人在街上骑马”了。 富蕴县则不一样，有人高头大马地经过身边，是极寻常的情景。至于阿克哈拉，就更不用说了。但无论如何，我妈也不该有那种想法啊，搞一匹马让我骑着上下班？太酷了。 想象一下吧：有朝一日，自己骑着马去行政公署或者教育局送文件……一定令人叹为观止。 假如我有一匹马，我能为它做些什么，才能真正得到拥有一匹马的乐趣呢？首先，我得搬家，搬到城郊野地上。盖栋新房子，并圈起一个大大的院落。我还得在院子四周开垦出大片的土地，种上深浓茂密的马草。还得嫁给一个也愿意养马的人，最好他已经有养马的许多经验了。另外将来的孩子也得喜欢马…… 我还想再打电话问问妈妈关于马的事情，但想来想去，终于没有。 （选自李娟散文集《我的阿勒泰》） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．母亲既说家里用不上马，又说很想要一匹马，从母女二人这样的对话中，可以看出母亲是个遇事没有主见的人。 B．两年前，家里还没有挖井的时候，妈妈想养一匹马帮忙去拉水，但最终嫌给马找草料麻烦，所以没有养成。 C．“但无论如何，我妈也不该有那种想法啊，搞一匹马让我骑着上下班？”此句体现了“我”对母亲这种想法的嗔怒。 D．文末作者设想，假如自己拥有一匹马，能为它做些什么，让我们感受到了她对生命的尊重和对生活的热爱。 2．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者在文章中所展现的恶劣的自然环境和她们一家积极的生活态度形成了一种富有艺术张力的对比。 B．文章用正侧面描写相结合的手法，写出了阿克哈拉冬天的寒冷，突出了马对当地人们生活的重要性。 C．文章生动地展现了边疆生活，语言风格优美雅致，笔触细腻，真实动人，让读者有身临其境之感。 D．文章倒数第二段的省略，既表达了对养马生活言之不尽的憧憬，又为读者留下了丰富的想象空间。 3．文中画线处说“漫长的劳动使阿克哈拉的土地渐渐睁开了眼睛，它看到了我们，认清我们的模样，从此才真正接受了我们”，请谈谈你对这句话的理解。 4．作者最终也没能拥有一匹马，本文为什么却仍以“属于我的马”为题？请结合文本简要分析。 二、（24-25˙高一上辽宁凌源˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 牵手归向天地间 聂鑫森 马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。小黑为掩护他，牺牲在湘西剿匪的战斗中。他至今记得，当一身是血的小黑已无法站立起来时，却把头向天昂起，壮烈地长啸了一声，欲说尽心中无限的依恋，然后溘然而逝。 ①小黑是一匹马。 马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻的活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。可如今他已是灯干油尽了，当时留下的枪伤，后来岁月中渐渐凸现的衰老，特别是这一年来肝癌突然向他逼近。他对老伴和儿女说：“我要去和小黑相会了，何憾之有！” 他的家里，画室、客厅、卧室、走廊……到处挂着关于小黑的画，或中堂或横幅或条轴，或奔或行或立或卧，全用水墨挥写而成，形神俱备。只是没有表现人骑在马上的画，问他为什么？他说：“能骑在战友身上吗？现实中有，我心中却无。”题识也情深意长，或是一句警语，或是一首诗，或是一段文字，不像是对马说的，而像是对一个活生生的“人”倾吐衷曲。 马千里不肯住在医院里了，药石岂有回天之力？他倔强地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊。尽管这些故事，此生他不知向老伴讲了多少遍，但老伴总像第一次听到，简短的插话推动着故事的进程。 “我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院。” “怎么没考呢？”老伴问。 “解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种，我说想当骑兵。” “你爹喜欢马诗和马画，你也一脉相承。唐代李贺的马诗二十三首，你能倒背如流。最喜欢的两句诗是：‘向前敲瘦骨，犹自带铜声。’” “对。部队给我分配了一匹雄性小黑马，我就叫它小黑。小黑不是那种个头高大的伊犁马或者蒙古马，而是云、贵高原的小个子马，能跑平地也能跑山路。它刚好三岁，体态健美、匀称，双目有神，运步轻快、敏捷，皮毛如闪亮的黑缎子，只有前额上点缀一小撮白毛。” “小黑一开始并不接受你，②你一骑上去，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来。” “你怎么知道这些？” “你告诉我的。” “后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字……这几招，果然很灵。” “因为你不把它当成马，而是当成人来看待。” “不，是把它当成了战友。不是非要骑马时，我决不骑马，我走在它前面，手里牵着缰绳。” “有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里。” “好在我紧握着缰绳，小黑懂事呵，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来。” “一九五一年，部队开到湘西剿匪，你调到一个团当骑马送信的通信员。” “是呵，小黑也跟着我一起上任。在不打仗又没有送信任务的时候，我抚摸它，给它喂食，为它洗浴，和它有一搭没一搭地说话。它不时地会叭唊地叫几声，对我表示亲昵哩。” “你有时也画它吧？” “当然画。用钢笔在一个小本子上，画小黑的速写。因老是抚摸它，它的骨骼、肌肉、鬃毛我熟悉得很，也熟悉它的喜怒哀乐。” “你歇口气再说，别太累了。” 马千里靠在床头，眼里忽然有了泪水，老伴忙用手帕替他揩去。 “一九五二年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合。办好手续，吃过晚饭，再给小黑吃饱草料。我将事务长给我路上充饥的两个熟鸡蛋，剥了壳，也给小黑吃了。③这个夜晚，飘着零星的雪花，寒风刺骨。” “半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄薄的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。”老伴说。 “是呵，小黑怎么停住了呢？累了，跑不动了？不对呀，准是有情况！夜很黑，我仔细朝前面辨认，有人影从一片小树林里走出来，接着便响起了枪声。他娘的，是土匪！我迅速地跳下马，把挎着的冲锋枪摘下来端在手里。这块谷地上，没有任何东西可作掩体，形势危急。小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒。” “它用自己的身体作掩体，真是又懂事又无私。” “好在子弹带得多，我的枪不停地扫射着，直打得枪管发烫，打死了好些土匪。④我发现小黑跪着的姿势，变成了卧着、趴着。它的身上几处中弹，血稠稠地往外渗。我的肩上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，‘轰’的一声全成了碎片。” “小黑牺牲了，你也晕了过去。幸亏团部派了一个班的战士骑马沿路来接你，打跑了残匪，把你救了回去。小黑是作烈士埋葬的，葬在当地的一座陵园里。” “后来，我被送进了医院……后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修……后来，我退伍到了地方的画院工作。” “几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。用的是水墨，一律大写意。名章之外，只用两方闲章：‘小黑’‘马前卒’。你的画，一是用于公益事业，二是赠给需要的人，从不售卖。” “夫唱妇随，你是我真正的知音。” 在马千里逝世的前一日，他突然变得精气神旺盛，居然下了床，摇晃着一头白发，走进了画室。在一张六尺整张宣纸上，走笔狂肆，画了着军装、挎冲锋枪的他，含笑手握缰绳，走在小黑的前面；小黑目光清亮，抖鬃扬尾，显得情意绵绵，大字标题写的是“牵手归向天地间”。 待钤好印，马千里安详地坐于画案边的圈椅上，慢慢地合上了眼睛…… 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小黑牺牲前“把头向天昂起”“壮烈地长啸”，来表达它内心的不甘和不满，这个画面令马千里终生难以忘怀。 B．马千里画了很多关于小黑的画，却没有一幅是人骑在马上的，这表明他对小黑的牺牲一直心存愧疚，无法释怀。 C．马千里不但善于画马，而且精于讲马，尽管他已经讲了很多遍和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样。 D．马千里是一个重感情、不追名逐利的人。几十年来他专心专意画马，他的画只用于公益事业或赠送，从不售卖。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①以短句形式单独成段，语气强烈，强调了小黑特殊的身份，能激发读者的阅读兴趣。 B．句子②写出小黑最初对“我”反抗激烈，难以驯服，与后文它的懂事、无私形成鲜明对比。 C．句子③通过对自然环境的描写，突出马千里与小黑雪夜行进的艰难，并暗示人物的悲剧结局。 D．句子④中“跪着”“卧着”“趴着”三种姿势的变换，写出了小黑为掩护“我”而牺牲的过程。 7．请结合小说内容谈谈你对“牵手归向天地间”的理解。 8．小说的主体部分主要是马千里夫妻二人的对话，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 三、（24-25˙高一上辽宁沈阳˙期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 故乡情 茹志鹃 随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。 说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美妙，更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。 绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。 小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛。裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子，遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。 啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前，当我也像这女孩这么大的时候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那矻噔噔的石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“奶奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢?……” 没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些，就当做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。 我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！ 绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。 在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。 厂，就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。 这机器，这操作，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿，就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和寂寞。 这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠师傅的功夫了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切。 哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋儿的匆匆脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴。 石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“喟哕”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来。 故乡，这就是我实实在在的故乡。 一九八一年十一月（有删改） 文本二： 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗?一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 (节选自郁达夫《故都的秋》） 9．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者用女性细腻的笔触，极为准确地将难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端。 B．幼时的故乡充满了凄凉与悲伤，但长大后，作者对故乡的眷念仍旧，这份情感感人至深。 C．文章写五十年前“我”听聋奶奶女儿摇线袜，意在强调“我”对姑娘们织袜流程的熟悉，流露了作者的亲切欣喜之情。 D．文章结尾作者感慨“实实在在的故乡”，这“实实在在”是由门板、女孩、石板路、袜厂等作者的亲身见闻组成的。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章采取游记的写法，以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索，贯穿起故乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡深厚情谊。 B．文章以故乡的景与人为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在过去与现实，真境与幻境的层递交替中，描绘着故乡多彩多姿的风貌。 C．文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写宰羊人的着装打扮，写不同的人买不同的布料，背后反映了改革开放初期人们的生活状态。 D．结尾“我把鱼放进淡水缸”，和前文“挑了两尾活跳的鲫鱼”在结构上遥相呼应，体现了“我”对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。 11．茹志鹃和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味，请结合文本一划线句和文本二，从语言、表达方式等角度分析二者写作特色的相同之处。 12．文章多处通过梦境来抒发情感，请分析几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题02 文学类文本阅读 一、（24-25˙高一上辽宁葫芦岛˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 故乡的树 赵延文 我的故乡叫赵大塘。 赵大塘的树都是自由自在生长的，没有刀斧人工的痕迹，小河旁、田野中、炊烟处，一排排、一簇簇，或东一棵西一棵，不管东西南北风，你长你的，我长我的，自由而任性。春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆。赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息。 赵大塘的树数白杨最多，虽不像北方的那么高大伟岸，但也挺拔俊朗，高高的躯干，丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话。从312国道到赵大塘的机耕路两旁，一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵。盛夏，高大的白杨树遮起片片荫凉，不时有庄稼人靠在树干下休息，喝口凉茶，舒展一下他们疲惫的身躯。白杨树好栽，截其树枝一小段，然后随意插在土里，浇上水，它就能成活，先是长出一两个小芽苞，然后舒展成几片绿叶，接着就是不分白天黑夜地往上长，七、八年功夫就会挺拔成树木中的“美男子”。我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏！ 赵大塘每一口塘周边都有柳树，柳丝轻盈垂下，有的浸入水中，风吹柳动，水面荡漾。宋·杨万里诗句描写得好：“未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。”赵大塘村口有一棵百年旱柳，合抱之木，冠盖如华，村里人喜欢在老柳树下下棋拉呱话桑麻。三月，新柳整齐垂下来，像极了小姑娘的刘海，让人怜爱。四月，柳絮纷飞，柳絮是柳树的种子，和蒲公英一样多情。但有人对柳絮过敏，满目春光好，柳絮惹人恼。我们小孩好奇，将飘落地上的柳絮拢到一起，划根火柴点上，“滋”地一下就烧没了，极易燃。柳树靠近池塘多倒插，叫“倒杨柳”，如西湖柳。我们常常折几枝柳条，盘成柳环带在头上，大人们也学我们的样子，整个村子都是春天。 村子西头有棵桑树，约两丈高，跟村口柳树一般高大。五、六月份桑椹熟了，我和伙伴们就爬上去摘，红的，紫的，酸酸甜甜，水分又多。够不着的，就连枝折断，然后坐在树杈上吃，嘴巴、眼睛、脸蛋、额头被弄成一块块紫黑色，仿佛大熊猫。一次恶作剧，几个人吃够了，站在树杈上尿尿，正好有大人路过，以为下雨，大步走过，我们躲在树上掩嘴偷笑。上世纪八、九十年代，赵大塘和周边农户大面积种桑养蚕，改良过的桑树仅半人高，结的桑椹又大又甜，摘桑椹像摘豆角一样方便，但是却没了少年时攀援登高的乐趣。就是那棵桑树，一次被雷电劈了一半，但依旧顽强地活着。 赵大塘榆树也随处可见，榆树长得比较木纳，不像杨柳多姿多彩，风情万种，小时候老师经常敲我们脑袋是“榆木疙瘩”。榆树是落叶乔木，大多长在不靠水的地方，长势较慢。幼树树皮平滑，长大后树皮沟沟壑壑，粗糙，像老人的手。树叶呈椭圆状卵形，毛茸茸的，如玉深绿。我家老屋后有棵老榆树，听母亲哼过顺口溜：“老榆树，麻赖赖，发新叶，真奇怪，铁牛螺蛳爬上来”，铁牛就是铁牯牛，长一对长角的昆虫，螺蛳是旱螺，比水螺小。那年，听说榆树叶能卖钱，我爬高上低捋了好几袋叶子，终没见人来收，最后被父亲拿去和晒干的水草一起加工喂猪了。听老人讲，“刮五风”时，庄子里外的榆树皮都被吃光了。榆树皮又涩又苦，很难吃，但救过不少人的命，赵大塘有人叫榆树为“榆菩萨”。 村子东头有棵橡栗树，细高细高的，状如板栗树。到了秋天，树上就会结许多橡栗，毛茸茸的硬壳里面包裹着椭圆形的果子，颜色如板栗，想必是同个物种。我们有时从地下捡几个，剥出里面果子，在尾部插上牙签似的小竹签，用手拎在石头上滴溜溜地转着玩。小时候不知道橡栗能吃，直到去年偶然一次吃了烤橡栗，感觉比板栗还好吃，赶紧百度搜索，恍然大悟。《庄子·盗跖》：“昼拾橡栗，暮栖木上。”唐·杜甫《北征》诗：“山果多琐细，罗生杂橡栗。”清·赵翼《静观》诗：“食不如橡栗，衣不如纻麻。”乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话，可能是那时我们都能吃饱饭吧。反观古人，不余欺也！ 庄稼人爱栽树，村前屋后栽些杂树、果木树，江淮流域宜栽枣子、柿子、桃子、梨子、杏子等。我父亲每年春上都在屋前屋后栽树，椿树、楝树、泡桐树、雪松、桂树等，院子像个植物园。他栽，也叫我栽。他说十年树木，百年树人，我也不懂。三、四月份，香椿树发嫩芽了，父亲就去摘一点，然后香椿炒鸡蛋，或者香椿拌豆腐，再倒上一盏酒，慢慢地饮，一天的疲劳得以缓解。楝树三、四月份开花，到了冬季，叶子尽落，树枝挂满果子，斑鸠、喜鹊都飞来叨食。泡桐叶大干直，长得快，像蒲扇一样大的叶子上经常爬有大青虫，也叫羊拉子，我不喜欢这种树，于是父亲把它砍了。 我家院子有桂花树两棵，杏树、石榴、柿子各一棵，有父亲栽的，也有我栽的。桂花树四季常青，中秋节前后，满树都是细碎的米粒般的金黄色桂花，满院飘香。杏花粉白羞涩，石榴花火红热烈，柿子花开在四片叶子中间，树大花小，默默无闻，不与桃杏争风。到了秋天，果实次第熟了，杏子金黄，石榴笑开了嘴，柿子像大红灯笼高高挂，母亲就摘些送给邻居，剩下的挂在树上，想吃时就随手摘下，一家人一边吃果子，一边谈论着当年的收成，我与弟、妹的学业，还有将来的规划，眼睛里充满希望，心房里都是甜蜜，父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文本开篇写故乡赵大塘的树“春夏绿树成荫，生机勃勃；秋冬百叶凋零，静谧肃穆”，言语之间流露出作者对故乡的树的喜爱之情。 B．文中对榆树的描写似贬实褒，“榆菩萨”的称呼体现了村民对榆树在饥荒年救人性命的感激之情。 C．“乡下熊孩子居然不知橡栗可吃，也是一大笑话”，这体现了“熊孩子”不喜求知，见识不足的特点。 D．作者见证树的成长，期盼树的果实，赞美树的顽强，体现的其实是作者对美好生活的期盼。 2．下列对文本内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“小河旁、田野中、炊烟处”，作者用排比的手法写出了树木生长的自由自在，短句的使用使行文简洁明快，具有节奏感。 B．“任性”通常指一个人放任自己的性子恣意妄为，但在文章第二段的语境中，“任性”被赋予了正面的情感色彩。 C．文章最后一段，作者综合使用了比喻、拟人、互文等多种修辞手法，增强了文章的表达效果，也体现了作者的奇思妙想。 D．文中既有全句引用，如“山果多琐细，罗生杂橡栗”，也有诗句化用，如第四段化用“把酒话桑麻”的诗句，使文章语言质朴而典雅。 3．画线句是如何描写白杨树的？这样写体现了作者怎样的心理？ 4．文章结尾写道：“父母希望我们和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累。”请结合文本谈谈“和树一样茁壮成长”有哪些内涵。 【答案】1．C 2．C 3．①侧面衬托，用北方的树衬托故乡白杨树的形象，体现了其虽不像北方的树木那么高大伟岸，但也挺拔俊朗的特点。②运用比喻手法，将白杨树比喻成“成熟的男人”“列队的士兵”，表现白杨树的挺拔和整齐。③这体现了作者对于成长为像白杨树一样顶天立地的男子汉的内在渴望。 4．①像树一样自由顽强地生长，在任何环境中都能自由生长，生生不息，拥有旺盛的生命活力。②像树一样独立无畏，不卑躬屈膝，不畏惧人生的风风雨雨。③像树一样向着美和希望生长，结出丰硕、甜蜜的人生果实。 【解析】 1．本题考查学生对文本相关内容的理解能力。 C.“这体现了‘熊孩子’不喜求知，见识不足的特点”错误。乡下熊孩子不知橡栗可吃的主要原因是食物丰足。 故选C。 2．本题考查学生对文本内容和艺术特色的分析鉴赏能力。 C.“互文”错误。该段并未使用互文手法。 故选C。 3．本题考查考生分析鉴赏文章艺术手法以及分析作者情感态度的能力。 ①在划线句中，作者主要描写的对象是白杨树，为了体现白杨树形象特点，作者用北方的树对白杨树加以衬托，从而体现赵大塘的白杨树虽不如北方树木高大伟岸，但也挺拔俊朗的特点。 ②“丈把以内没有斜枝横出，像一个成熟的男人没有多余的话”“一排排白杨整整齐齐，像列队的士兵”中作者用“成熟的男人”“列队的士兵”等形象来比喻白杨树，通过二者的相似性表现出白杨树的挺拔和整齐的特征。 ③结合后文“我小时候想，能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝，和人打架也不吃亏”可知，作者采用侧面衬托以及比喻的手法来表现白杨树的特点，主要是想通过白杨树来展现自己对于想要成长为如白杨树一样顶天立地的男子汉的内在渴望。 4．本题考查考生理解文中重要语句内涵的能力。 ①文本第二段作者形容赵大塘的树都是“自由自在生长的”，并指出“赵大塘的树就像赵大塘的人一样，顽强地活着，生生不息”。可见，树的生长与人的成长的共性联系在于“自由”和“顽强”，这种“自由而任性”的生长方式彰显了旺盛的生命活力，所以，要像树一样自由顽强地生长，在任何环境中都能自由生长，生生不息，拥有旺盛的生命活力。 ②在对白杨树的描写中，作者加入了对于人生成长的期待，由第三段结尾处，作者小时候想“能像白杨树一样快快长大就好了，又高又挺拔，在哪都能生长，不畏惧风雨，不卑躬屈膝”可以得出，树与人的相似性在于坚强独立，不畏惧人生的风雨，所以，要像树一样独立无畏，不卑躬屈膝，不畏惧人生的风风雨雨。 ③文章的最后一段，写杏树、石榴、柿子开花结果带给人的喜悦，并提到父母希望我们“和树一样茁壮成长，将来也能硕果累累”，体现出人在成长过程中，应该像树一样，结出丰硕、甜蜜的人生果实，向着美和希望生长。 二、（24-25˙高一上辽宁五校联考˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 门镜外的楼道 迟子建 每逢午后，我都能听到楼道里传来清理垃圾的声音。这声音自顶层的七楼渐次传下，有笤帚扫楼道的刷刷声，也有用铁撮子撮垃圾的哗哗声，还有收拢垃圾袋时的窸窣声。有一次这声音出现在我的门口时，出于好奇，我从书房走向门口，透过门镜去望那个清扫员。 她穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾，正弯着腰从我家的垃圾袋里往外捡着什么。透过门镜所窥见的人被无限缩小了，她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的。嘴唇与脸一样没有血色，让人觉得她的唇就是一朵枯萎了的花。垃圾袋里有一盒没有开封而过了保质期的饼干，她把它从中取了出来。 我猜想楼道清扫员发现这盒饼干后，一定认为这家的女主人是个败家子。她气力不济，隔着门，我能听见她沉重的喘息声。清理完毕，她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开我家门口，去另一户了。门镜后面的她和垃圾都消失了，我能看见的，是放垃圾处的上方的窗口，米黄色的木格窗将夏日的天空分成均匀的几格，有的格里云彩浓些，有的则十分浅淡，还有的呢，干脆一丝云都没有。 雨季过去后，一立秋，风就凉了。这时的天空无与伦比地晴朗。云彩很多，又很白，它们高高地飘在空中。我一般不舍得错过这时节的云彩，总要在阳台张望一刻。这样，我的日常生活又多了一项内容，除了窥视清扫员之外，还有望云彩。我发现在傍晚的时候，云彩往往掺杂了夕照的橙黄颜色，使它显得格外妖娆，而清扫员恰恰在这个时候出现在楼道，这样我从门镜看她时，她背后的窗口泻进来的金色流云就把她映得格外明媚，她仿佛年轻了许多，也温柔了许多。我窥见她总是穿一双旧得磨出了洞的老绿色球鞋，就把一双半新的软皮平底黑皮鞋扔在门口。为了使它像垃圾，不至于引起她的怀疑，我将一只鞋底前脸的胶皮用刀割去一小块，然后把光滑的鞋面划上几道刀痕，又用花盆的土使劲揉搓它，使之尘垢满面，这才把它们摆在门口。她在捡鞋的时候把它们捧在手中，然后用身上的蓝袍子蹭掉其上的灰尘，又摘下口罩运足一口气，朝它们身上吹了吹。她用一张旧报纸裹了那鞋，放进白色的编织袋中。 我猜她营养不良，所以常把食用了一半的奶粉、核桃粉、枣糕以及鱼松和肉松丢掉。把这些食品当垃圾弃了，我也要挖空心思地打扮它们，既不能使它们惹上尘垢，又不能让它们过于鲜亮。于是我就把食品袋看似随便地用猴皮筋勒住，以防灰尘进去。然后将包装袋的外观弄上点土豆泥或者粥汁，使之浑浊不堪，与垃圾的气息很接近。我从门镜望见她心疼地将这些吃的东西放进蓝袍子的大口袋里。那口袋胀鼓鼓的，好似一个人因患了牙痛而肿了脸。我想她肯定把我当成了一个衣食无忧而又不会勤俭持家的女人，我只能让她这么以为了。 天凉了，白昼短了，她出现在楼道的时间越来越晚了。开始时我以为她现在出来得晚，后来有一次我发现她拖着袋子从七楼下来，未等收六楼的垃圾呢，便累得一屁股坐在通向七楼的第一级台阶上，她这一歇就是一刻钟。她侧身对着我的门，楼梯的栏杆将她的身影切割成几段，能听见她吃力的喘息声。她的力气越来越衰弱了，她就像一只垂垂老矣的绵羊一样充满了哀怜之气。看着夕照中的她，看着她枯树般的身影，看着她始终如一包着的那块土黄色的头巾，我的眼睛不由湿润了。我多想帮助她清理一下垃圾，让她就这么歇下去，可我知道我不会长久做这件事，而她也不会允许我这么去做。 腊月的一个午后，走廊里突然传来一阵悠扬的口哨声。跟着，哗啦哗啦的扫地声传了进来。我连忙奔向门口，出现在门镜后面的是一个男青年，一边打着口哨一边扫楼道。我放在门口的垃圾，恰好有给老清扫员的半袋木耳。当小伙子扫完地，手伸向那个垃圾袋时，我打开门，迫不及待地问：“原来的那个呢？” “她呀，人家现在不用她了，让她回家了！”小伙子说完，快意地打了一声口哨。“为什么？”我有些愤怒了，“就因为她老吗？ 小伙子没答应，显然不想再耽搁时间，他提着聚集在一起的垃圾袋，去五楼了。小伙子收拾垃圾痛快多了，应该承认，这样的楼道清扫员看上去更舒服一些，因为他年轻、有力气，看他做活心里服帖，没有负疚感。 以后我不用再透过门镜去观察楼道清扫员了，我的垃圾也是真正的垃圾了。只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失。 春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了。人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了。我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来。想起她佝偻的身姿和苍白塌陷的脸，想起她转身时无限缓慢的动作和沉重的喘息声。 （有删改） 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．文章开篇“刷刷”“哗哗”“窸窣”等拟声词，写出了垃圾清扫工作的状态，引出下文“我”对清扫员的关注。 B．清扫员“穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾”，符合人物身份与工作特点，也写出她家境贫寒。 C．清扫员捡鞋时，“捧在手中”“蹭掉其上的灰尘”“运足一口气”等细节，写出了清扫员对鞋子的心疼和珍惜。 D．“我的垃圾也是真正的垃圾了”，表明“我”的垃圾被前一个清扫员当作宝贝，而在新清扫员这里没有任何用处。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章在描写人物时宕开一笔，对云彩之美作了细致生动的描绘，既展现了秋日的自然景观，又侧面烘托了清扫员的形象。 B．文章将清扫员没有血色的嘴唇比喻成枯萎了的花，写“她就像一只垂垂老矣的绵羊”等，生动地写出了其衰老、疲惫的状态。 C．文章结尾用了比喻、比拟等手法，写出了时间的流逝，表现了“我”即使还有感慨，也已经逐渐摆脱了负疚感。 D．选文叙事节奏舒缓，情感抒发含蓄克制，写出了城市中人与人之间的关系，笼罩着淡淡的怅惘和失落的情绪。 7．请结合文本，简要分析小说中“门镜”这一物象的作用。 8．文章围绕着“窥视清扫员”展开，“我”的心理发生了哪些变化？请结合作品简要说明。 【答案】5．B 6．C 7．①门镜作为观察和窥视的工具，能让“我”在门后更细致窥见清扫员，并借此观察社会和生活，推进小说的发展。 ②门镜反映了小说人物的性格和精神状态，如体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心，体现旧清扫员的勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 ③小说以借由门镜结识清扫员开始，以门镜外的清扫员换人告终，门镜又在行文中多次出现，在叙事、结构上起到了串联、贯穿的作用。 ④门镜是现代社会才有的物象，小说的主体情节体现了在现代化的陌生人社会，人试图靠近、帮助另一个人的美丽而动人的诸般努力。同时也反映了人与人之间的疏离感。 8．①关心、体贴：文章前半部分写“我”给了旧清扫员鞋子、各种食品，表达了“我”对旧清扫员的关心、体贴；②愤怒、怅然：第八段“我有些愤怒了：‘就因为她老吗？’”、第九段“只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失”，是“我”得知旧清扫员被解雇后，心情由愤怒到怅然；③认可、感叹：最后一段“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来”，表达了“我”对新清扫员工作的默认，对人之同情心易逝的感叹等种种复杂幽微的情感。 【解析】5．本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“符合人物身份与工作特点，也写出她家境贫寒”错误，“穿一件蓝袍子，戴着白口罩，包一块土黄色的头巾”这些描写确实符合清扫员的工作身份与特点，但仅从这些穿着描述并不能直接得出她家境贫寒的结论，这种推断过于绝对。 故选B。 6．本题考查学生分析鉴赏文本艺术特色的能力。 C.“也已经逐渐摆脱了负疚感”错误，文章结尾“春天就像个年轻而壮健的大脚女人，走得刷刷的，很快就从我眼前过去了。而漫长的夏天则似一个年老的小脚女人，一步三叹地来了”，运用了比喻和比拟的手法，形象地写出时间的流逝，但“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样，一开始还有棱有角的，经过时间溪水的不间断冲刷，它也就渐渐被磨得圆润了”，主要强调的是随着时间推移，“我” 对旧清扫员的同情之感逐渐淡化，并非“逐渐摆脱了负疚感”。 故选C。 7．本题考查学生分析文中物象作用的能力。 ①推进情节发展：门镜是“我”观察清扫员的工具，通过门镜“我”看到清扫员的工作状态、生活细节等，如她从垃圾袋里捡东西、捡鞋的动作等，从而引发“我”对她的关注和帮助，推动了故事情节的发展，使“我”与清扫员之间的故事得以展开，所以它推进了小说的发展。 ②反映人物性格与精神状态：“我”通过门镜观察清扫员，并且为了帮助她，特意将物品伪装成垃圾，这种行为体现了“我”不求回报、不求被知晓的仁爱之心。而从门镜中看到的清扫员的穿着、动作、神态等，如“她面色白而微黄，眼睑处堆积着或深或浅的皱纹，两颊几乎是塌陷的”“她一手握着撮子，撮子上横着笤帚，一手拖着两个袋子，吃力地离开”，体现出她勤劳、悲苦以及衰老、疲惫的人物特征。 ③串联结构：小说开篇从“我”透过门镜观察清扫员开始，文中多次描述从门镜中看到的清扫员的情况，到结尾门镜外的清扫员换成了男青年，门镜在整个叙事过程中多次出现，起到了串联、贯穿的作用，使文章结构紧密，层次清晰。 ④反映社会特点：门镜是现代社会才有的物象，在现代化的陌生人社会中，“我”通过门镜观察清扫员并试图帮助她，体现了人试图靠近、帮助另一个人的努力，这种行为是美丽而动人的。但同时，“我”只能通过门镜观察她，也反映了人与人之间存在一定的疏离感，没有直接的交流与接触，只能通过这种间接的方式产生联系。 8．本题考查学生分析和概括人物心理的能力。 ①关心、体贴：文章前半部分，“我”看到清扫员的生活状况后，把半新的软皮平底黑皮鞋伪装成垃圾放在门口，还把食用了一半的奶粉、核桃粉等食品看似随意地处理后当作垃圾丢掉，希望清扫员能捡去使用，这些行为都表达了“我”对旧清扫员生活状况的关注，以及想要帮助她的关心、体贴之情。 ②愤怒、怅然：第八段当“我”得知原来的清扫员因为年老被解雇时，“我有些愤怒了：‘就因为她老吗？’”，直接表达出“我”对这种不合理现象的愤怒。第九段“只是当楼道响起悠扬的口哨声时，我有些怅然若失”，新清扫员的口哨声让“我”想起旧清扫员，从而产生一种失落、怅然的情绪，所以“我”的心情由愤怒转为怅然。 ③认可、感叹：最后一段“我沉迷在写作中，只有偶尔在黄昏散步时会想起她来”，表明随着时间推移，“我”已经逐渐适应了新清扫员的工作，对新清扫员的工作有了默认。同时，“人的悲哀和同情心就像一枚枚被扔进河里的石子一样……它也就渐渐被磨得圆润了”这句话，表达了 “我”对人之同情心随着时间流逝而逐渐淡化的感叹，包含了对旧清扫员的怀念以及对这种情感变化的复杂幽微的情感。 三、（24-25˙高一上辽宁鞍山˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 绣花氆氇（节选）① 南泽仁 一群羊从小草坪奔袭而下，它们在磨坊沟边站成一排，嗖饮清水，不时地仰头发出的叫声，将音布从记忆深处唤醒。 水茶树晾干了覆袍子上的水滴，音布取下疆折叠好放在木金里，然后端起木盆离开了池塘。音布赤脚穿过磨坊沟，从后背的腰带上取下布鞋穿上。走过自留地边时，她发现路面上的蹄印被许多新鲜的脚印覆盖了，有的是格子纹、圆圈纹，有的只有脚尖和脚后跟，音布新奇地追随着这些脚印，仿佛追上它们就能实现心中的愿望。 音布来到场坝上，迎面看见全村人都围在一起。音布踞起脚尖，从他们身后望去，只见一对出色的年轻男女站在其中，他们身穿长袖戴袍，腰系长彩带，脚穿藏靴。他们在唱一首情歌，一边唱一边深情地对望，女子就把手半遮在脸颊边，做出一朵花将开未开时的持样子。人们出神地看着眼前的表演，也有人不时地望一眼村口，怀疑那歌声是从广播里传来的。唱完，两人向围观的人们瀚躬，人们为他们鼓掌，声音十分响亮，比一把燃烧的新鲜冷杉还要热烈。 这时，当中一位年龄稍长的男演员阔步走到人丛中间，他从宽大的袖口里取出一张折叠起来的纸张打开，把右下角的红色章子展示给人们看后，解说：“我们是民族歌舞团的，我是团里的部巴（领头人），我们带着这份聘用合同到村寨牧场义演，有意招收特质突出的原生态歌唱演员。声音一定要特别好，相貌也不能太差。” 部巴说完，围观的人们都回头去寻找，最终在人丛后找到了音布。有一个声音说，音布的歌声比布谷鸟唱得还要好听。话出口，人们让出一个豁口，亮出一位端着木盆的姑娘。她清瘦秀丽，一双明亮亮的眼睛充满了好奇。部巴朝音布招手，请她站到中间去。音布低下了头，审视着自己的粗布藏袍和黑布鞋。她多么希望木金里的袍子已经被太阳晒干，这样她就可以穿上它漂亮地走到人们面前歌唱了。 部巴说：“请音布姑娘唱一首你最喜欢的歌吧。”他说完，打开手掌，指尖轻轻在音布脚下。指，便将一方坝子留给她作为舞台。 月光在打银音饰 草地在织藏袍子 天空缝着盖皮帽 待嫁的姑娘啊 请再起一首山歌子…… 音布的歌声悠扬地响起，噪音宛如牛奶般纯净清甜。音布端正地站在坝子中间，头微微倾斜，似在凝听从远山传来的音律，一双细长而略微上扬的眼睛拂过眼前的人们。音布看到他们比月亮还要庄重地照着她，就连小孩们都发出星子般微妙的光芒。音布清澈的眼睛着晶莹的泪水，这使她的歌声更加动听了。 一首短歌还没有满足人们的欢喜之心时就已经结束了。音布敛走向围观的人们，他们身启放着木金，她担心择山狗会去嗅闻里面的绣花。 “再唱一首好不好？”部巴请求的声音很快从音布身后传来。 音布停下来，看到自己那急于离开的影子，对身后的挽留感到了惭愧愧。她转过身，对部巴点头莞尔而笑。音布的心里装着许多歌，到底有多少她也不知道，同屋后的藏杏树不知道自己每年会结多少颗杏子是一个道理。音布的短暂思索，被众人的目光注视着，她的内心在轻轻开放，一只脚尖在地面有节奏地点了点，好似已经穿上了清早那双想象中的黑亮皮靴，一首《吉祥鸟》便脱口而出了。 歌词讲述了一只凤鸟来到湖边戏水，它轻轻振动着翅膀，湖面展开了满屏的金翠。凤鸟时而昂首，时而低飞。它在创造出清白无瑕的意境，以为是遇见了另一只凤鸟。 正午的太阳照耀着村庄，人们忘记了家中的鸡鸣狗，专注地看着音布表演歌唱，美妙的感情在他们心中流动。音布的双手垂在裙袍两边，手指括住袍子，随着歌唱节奏一点点展开，小心地模拟凤鸟临水的模样。音布唱着唱着，感觉自己就是那只湖边的凤鸟，认识自己、照见自己、整自己，而人们则是湖面上弥漫而起的白雾，蒙蔽了远天。音布唱完最后一个词“吉祥”时，她自然地抬起右手，在头顶做出枯花指，这是在对湖面上的凤鸟表达喜爱之情。音布和村庄里的人们并不曾见过真正的风鸟，但他们在音布的歌声中见到了一只来自远古的灵雀，它典雅而高贵。人们的掌声经久不息，惊起了场坝边几棵核桃树上的野雀，它们飞向了远处的花踏坪。 站在边上的演员都圈拢过来，有的拉住音布的手，有的去触摸她耳边的干花，使它发出密率的声音，他们的眼光里透着对她的喜爱和赞赏。 一直在旁欣赏的部巴也来到了音布身旁，他对音布说：“我们在小镇上听说，七日村庄有个能与白鸟合唱的姑娘，就赶到这里来寻你了。如果你愿意跟我们一起去更远更大的地方唱歌，就在这张纸上签上你的名字。” 说话间，部巴从怀中取出那张盖有章子的纸页。音布没有立即接过，她谨小慎微地看着纸页，仿佛看到了一只忽然而至的白鸟，并预感到她伸手的同时，白鸟会受到惊扰而呼嘛一声飞走。 当部巴再次将纸页递到音布眼前时，她的手在宽大的袖口里动了动，一双有些粗糙的、微微发红的手从部巴手里接过了纸页。不知是微风还是音布的紧张，让纸页在她手中发出了一对翅膀挣扎的响动，她的手握得更紧了些。 人们的声音再次响起： “音布，签字呀。” “音布，跟你阿哥一样走出大山见世面去。” （有删改） 【注】①孢是藏族人民手工生产的一种毛织品，可以做衣服、床毯等，举行仪礼时也可作为礼物赠人。 9．下列对小说相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．“音布新奇地追随着这些脚印，仿佛追上它们就能实现心中的愿望”，刻画了歌舞团来招收演员的事在音布内心激起的波澜。 B．音布清瘦秀丽，一双明亮亮的眼睛充满了好奇，但是一双手却有些粗糙的、微微发红，可以看出音布是一个勤劳善良的女孩。 C．唱《吉祥鸟》时，音布和观众们都沉醉在了歌声之中，音布把歌词的内涵演绎得畅淋漓，简直就是那只湖边风鸟的化身。 D．音布的两首歌深深地打动了歌舞团的演员们，让他们每次都情不自禁围拢过来，表达对音布的喜爱和赞赏。 10．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．写各种新鲜的脚印，“有的是格子纹、圆圈纹，有的只有脚尖和脚后跟”，既设置了悬念，又表现出当地特有的风情。 B．小说以“绣花氆氇”为题，且文中多次写到“绣花氆氇”，可见“绣花”起到了贯穿全文的线索的作用。 C．“比月亮还要庄重地照着她，就连小孩们都发出星子般微妙的光芒”等内容，直接表现了音布歌声的美妙。 D．小说描述了音布被邀请加入歌舞团的情景，为我们呈现了一个具有歌唱天赋的纯真的藏族少女形象。 11．小说中画线句是音布第一次演唱时的歌词，结合作品的内容，简要分析这些歌词的在小说中的作用。 12．节选部分的最后并没有交代音布是否在那张纸上签字，你觉得接下来的情节音布是不是顺利地签了字？请在下面的题目中任选一题作答。 A．音布顺利地签了字。请依据作品说明理由。 B．音布没能顺利地签字。作者写道：“仿佛一只手从她手中一把夺过了纸页。”请你从内容和效果的角度解释这种情节设计的合理性可能在哪里。 【答案】9．C 10．D 11．（1）（环境角度） ①描绘了藏族的自然风光和生活场景，表现出浓浓的民族风情（或增强了小说的文化氛围）。 ②为故事的展开营造了美好的意境氛围。 （2）（人物角度） ①烘托人物形象，使纯真少女音布的形象更加鲜明丰满。 ②展示了音布的歌唱才能和对音乐的热爱。 ③隐喻了音布对美好生活的向往和对民族传统的尊重。 （3）（情节角度） ①“待嫁的姑娘啊，请再起一首山歌子”预示了音布即将面临的人生选择。 ②为后文她是否愿意离开家乡去追求更大的舞台这一矛盾的出现埋下了伏笔。 12．选A，音布顺利地签了字，理由如下： ①看到各种新鲜的脚印，音布内心的愿望被激活，说明音布对更大的舞台有着渴望，有走出大山的想法。 ②音布的歌声和表演已经赢得了村民和歌舞团的喜爱和赞赏，这表明她具有成为歌唱演员的天赋和潜力。 ③部巴的专程邀请为音布提供了实现梦想的机会，歌舞团也将为音布提供专业的成长环境。 ④音布的阿哥已经走出大山，身边人的影响和村民的鼓励会让音布坚定走出大山的决心。 因此，从这些线索来看，音布有很大可能会抓住这个机会，顺利地在那张纸上签字，跟随歌舞团去追求她的歌唱梦想。 选B，音布没能顺利地签字，情节设计的合理性如下： （1）内容角度： ①音布从未离开过家乡，又是在家乡的传统观念里长大，对于突如其来的离家发展可能感到恐惧不舍，矛盾挣扎，这使得她在签字的瞬间犹豫不决。 ②在某些民族传统文化中，女性通常被期望留在家庭，而不是走出去追求个人的职业梦想。作为一个藏族姑娘，音布内心可能会受到这种民族文化的压力而不能顺利签字。 ③音布所唱歌词中隐含着藏族少女普遍的生活理想和生活模式，甚至暗示着音布可能已经有了婚约，或者来自家族和父母的实际约束。 （2）效果角度： ①为了制造悬念：如果音布没能顺利签字，将使读者对音布的未来和她的选择产生好奇。这种悬念可以推动故事情节的发展，增加故事的吸引力。 ②为了使人物形象进一步发展：如果音布没能顺利签字，就可以让她在后续的故事中经历更多的挑战和变化，为音布形象的发展完善打开了新的空间。 ③为了表现更深广的主题思想：这种情节设计可以更真实地反映出现实的追梦过程中可能遇到的挑战和障碍，音布成为了在传统与现代、个人愿望与社会责任之间挣扎的年轻人的真实写照。 【解析】9．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A“刻画了歌舞团来招收演员的事在音布内心激起的波澜”错误。由第二段“音布来到场坝上，迎面看见全村人都围在一起。音布踮起脚尖，从他们身后望去”可知，此时音布并不能够确定是歌舞团的演出。 B.“可以看出音布是一个勤劳善良的女孩”错误。从外貌描写不能看出“善良”。 D.“让他们每次都情不自禁围拢过来，表达对音布的喜爱和赞赏”错误。音布唱第二支歌曲后，其他演员才围拢上来。 故选C。 10．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 A.“又表现出当地特有的风情”错误。新鲜的脚印能暗示远客到来，不能表现当地的风情。 B.“起到了贯穿全文的线索的作用”错误。在这个节选部分里，“绣花氆氇”与情节结构、主要人物形象、主题思想关联度不大，不足以构成全文的线索。 C.“直接表现了音布歌声的美妙”错误。不是直接表现，而是通过观众的反应进行侧而描写。 故选D。 11．本题考查学生理解文中重要句子的含意的能力。 （1）环境角度： ①“月光在打银音饰，草地在织藏袍子，天空缝着盖皮帽”，这些歌词描绘了一幅藏族人民生活的美好画面。月光、草地、天空等自然元素与藏族的传统手工艺相结合，展现出了独特的民族风情，增强了小说的文化氛围，使读者仿佛置身于藏族的生活环境之中。 ②这些歌词营造了一种宁静、和谐而美好的意境氛围，为故事的展开提供了背景。在这样的环境中，音布的歌唱显得更加动听，也更加能够打动人心。这种美好的意境氛围也预示着音布即将面临的人生选择将会充满希望和美好。 （2）人物角度： ①这些歌词通过描绘藏族的生活场景和音布的内心世界，烘托出了纯真少女音布的形象。音布作为藏族少女，她的生活与藏族文化紧密相连，这些歌词展现了她的生活环境和内心世界，使她的形象更加鲜明丰满。 ②歌词中的“待嫁的姑娘啊，请再起一首山歌子”等句子，展示了音布出色的歌唱才能和对音乐的热爱。她的歌声悠扬动听，宛如牛奶般纯净清甜，这也是她能够吸引众人注意并获得赞赏的原因。 ③这些歌词还隐喻了音布对美好生活的向往和对民族传统的尊重。她希望穿上漂亮的袍子走到人们面前歌唱，这体现了她对美好生活的追求；同时，歌词中的藏族元素也表达了她对民族传统的尊重和热爱。 （3）情节角度： ①“待嫁的姑娘啊，请再起一首山歌子”这句歌词不仅展现了音布对音乐的热爱，也预示了她即将面临的人生选择。作为一个待嫁的姑娘，她可能会面临离开家乡、追求更大舞台的挑战，这也为后文的情节发展埋下了伏笔。 ②这些歌词中的藏族元素和音布对美好生活的向往，也为后文她是否愿意离开家乡去追求更大的舞台这一矛盾的出现提供了背景。音布热爱自己的民族和文化，但同时也渴望更大的舞台和更广阔的发展空间。这种矛盾心理使得她的选择变得更加复杂和引人关注。 12．本题考查学生对作品进行个性化阅读和有创意的解读的能力。 选A，音布顺利地签了字，理由的详细阐述： ①内心的渴望与愿望：音布看到各种新鲜的脚印时，她内心的愿望被激活。这些脚印象征着外界的新鲜事物和未知的世界，音布对它们充满了好奇和向往，这暗示了她内心深处对更大舞台的渴望，有走出大山的想法。 ②天赋与潜力的认可：音布的歌声和表演赢得了村民和歌舞团的喜爱和赞赏。她的歌声宛如牛奶般纯净清甜，表演自然真挚，这充分展示了她在歌唱方面的天赋和潜力。歌舞团的部巴也专程邀请她加入，这进一步证明了她的才华和可能性。 ③实现梦想的机会：部巴的专程邀请为音布提供了一个实现梦想的机会。歌舞团不仅是一个展示才华的平台，还将为她提供专业的培训和成长环境。这对于渴望在歌唱道路上有所作为的音布来说，无疑是一个巨大的诱惑。 ④身边人的影响与鼓励：音布的阿哥已经走出大山，并取得了一定的成就。身边人的成功经历会对音布产生积极的影响，激励她勇敢追求自己的梦想。同时，村民的鼓励和支持也会让她更加坚定走出大山的决心。 综上所述，从这些线索来看，音布有很大可能会抓住这个机会，顺利地在那张纸上签字，跟随歌舞团去追求她的歌唱梦想。这一情节设计既符合音布的人物性格和内心愿望，也体现了她对梦想的执着追求和勇敢行动。 选B，音布没能顺利地签字，情节设计的合理性详细阐述： （1）内容角度的详细阐述： ①内心的恐惧与不舍：音布从未离开过家乡，对于突如其来的离家发展可能感到恐惧和不舍。她习惯了家乡的生活方式和文化传统，突然要离开这一切去追求个人的职业梦想，可能会让她感到无所适从。这种内心的恐惧和不舍可能会使她在签字的瞬间犹豫不决。 ②民族文化的压力：在某些民族传统文化中，女性通常被期望留在家庭，而不是走出去追求个人的职业梦想。作为藏族姑娘的音布，内心可能会受到这种民族文化的压力。她可能会担心自己的选择会违背家族的期望和传统的价值观，从而不能顺利签字。 ③生活理想与实际约束：音布所唱的歌词中隐含着藏族少女普遍的生活理想和生活模式。这些歌词可能反映了音布内心的真实想法和期望，甚至暗示着她可能已经有了婚约或者来自家族和父母的实际约束。这些约束可能会使她在面对歌舞团的邀请时感到无奈和挣扎。 （2）效果角度的详细阐述： ①制造悬念：如果音布没能顺利签字，这将使读者对她的未来和她的选择产生强烈的好奇和期待。这种悬念可以推动故事情节的发展，增加故事的吸引力和可读性。 ②人物形象的发展：音布没能顺利签字并不意味着她的梦想就此破灭。相反，这一情节设计可以为她后续的故事发展提供更多的可能性和挑战。音布可能会经历更多的挣扎和成长，从而塑造出更加丰富和立体的人物形象。 ③表现更深广的主题思想：音布没能顺利签字这一情节设计可以更真实地反映出现实的追梦过程中可能遇到的挑战和障碍。它不仅仅是一个关于个人梦想的故事，更是一个关于传统与现代、个人愿望与社会责任之间挣扎的深刻写照。这一情节设计可以使故事的主题思想更加深广和具有现实意义。 综上所述，音布没能顺利地签字这一情节设计在内容角度和效果角度都具有合理性。它不仅符合音布的人物性格和内心挣扎，还能为故事的发展提供更多的可能性和挑战，同时表现出更深广的主题思想。 一、（23-24˙高一上辽宁朝阳˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 晓风杨柳 唐弢 陶渊明在院子里来回踱步。 他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的，那件过分宽大的外衣，和他身体很不相称，脚也似乎有点异样，大概是湿气搔破了的缘故。那只黑狗站在院子尽头的篱笆边，目光随着渊的脚步移动，摇着尾巴。它好像猜不透主人的心思，又似乎正在猜着。风吹动宅边的柳树，时落下一瓣两瓣枯叶来。 渊明的脚尖触着枯叶，低头沉思。猛的—— “刘寄奴不会做皇帝的吧？”他一面问，一面回过头来，这才发现身边并没有人，颊肉牵动了下，仿佛是想笑，但立刻又转成严肃了。 “阿舒！” 院子静悄悄的，石板地偶然有飞鸟的影子掠过，他踱到板门边，继续喊： “阿舒！” 廊屋里走出一个二十几岁的青年来，瘦长个子，被太阳晒黑了的脸孔，带着幽郁的表情，他垂着手，很恭敬地问： “爹有什么吩咐？” 渊明望了他一眼。真的，有什么吩咐呢？挖空心思想了一会，觉得也实在没有什么话要说。了挥手说：“没有什么。” 院子里依旧是一片静。 “赵家伯父昨天差人来说，请你今天去喝酒。” 阿舒望着渊明的鼻子，好像是等待着回答，但那鼻子却什么动静都没有。他站了会儿，就回转身，仍旧向着廊屋里走去。可渊明又叫住他。 “早稻每亩能收多少，计算了没有？” “还有十几箩潮谷没有扬晒，依眼前估计，大约有三袋。” 渊明不作声，阿舒接着说：“去年半粒都没有哩，年成的确还不错！” 饥饿的回忆带来感伤的情调，在阿舒的声音里跳动，他忘不了一年来艰苦的挣扎，“乐天安贫”的家训，再也不能弥补他心上的罅隙——被穷困灰暗的生活蛀蚀的罅隙。 初秋的太阳异常明亮，微风带来田野的气息，小麦、桂子、野草，尽量发出清幽的香气。一带疏疏落落的桑林，南山悠然地现了出来 “变了！变了！县里出了告示啦！”阿宣满头大汗地跑了进来，喘息着说。 “什么？” “唉！”阿宣学着渊明的样子，长长地叹了口气，接着说：“县里出了告示，说是宋王①登了大宝，大赦天下。现在得叫作大宋永初元年七月了。” 他说着回过头来，向着渊明：“是永久的永，起初的初。” 已经到了亥时了，陶宅里还没有熄灯。渊明坐在床沿上，疲乏而又忧郁，眼睛深深地陷了进去。身边放着一只竹篮，他好像在整理什么，脸色是那么枯黄、刻板，仿佛病酒的样子，使人看不出一点活气来。 菜油灯点了半夜，那一点黄豆似的火焰，寂寞地泛出了幽绿的颜色。 “唉！”渊明长叹一声。 窗外的月光晶莹地照着，院子里像是洒了水。阿雍和阿通走进来，后面跟着阿舒。 “我们现在都是遗民了。”过了一会，渊明放下手里的诗稿，叹气说。 “怎样啦，遗民？我们不再照旧活下去了吗？”阿通问。“活是总得活下去的。”阿雍发表了意见。 “不过，”渊明说，声音似乎有点嘶哑，“要是我当年不曾辞官……要是我现在还年青……唉！唉！” “吱！吱！吱！”床底下老鼠在打架。 “你看见告示上还说些什么？”渊明看着刚进来的第二个儿子问 “这个，”阿宣想了想说，“我记不清楚了，但现在就得叫作大宋永初元年七月，却是千真万确，一点也不会错的。” “吱！吱吱！吱吱！” “亡了国，我们不食宋粟，我们到南山采薇去，大家做伯夷，做叔齐。”阿端跑进来说， “唉！你的话说得活像爹爹。”阿通批评。 “我们要淡泊，要清静无为，不要去管这些俗事，我们得学老聃。”这回是阿雍的意见。 “唉！你的还要像。”阿宣说，“不过，顶好是去请和尚拜几天忏，或者来一个什么法会，祈祷祈祷，救救国家。可惜慧远法师涅槃了。” “畜生！”渊明厉声喝道，“不要胡说。” 阿宣吃了一惊。床底下打架的老鼠吱过了最后一通，逃跑了 “年青人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声。”渊明解释着。 “留名声的事情，”阿宣说，“得让大哥去干，我不该抢先。兄弟要友爱，爹说过的。” “但是，”阿舒嗫嚅着，“我的身体不行，不及二弟结实。近来还有点神经衰弱。” “唉！你们都去睡觉吧！”渊明说。 大家一哄而散以后，房间里又开始沉寂了。灯光更加暗下去，蚊虫唱着歌，蝎子偷偷地爬出来，在泥壁上布好阱。 渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻。 但终于动起笔来，这一晚，他写了不少诗。写了《述酒》②，写了《咏荆轲》③，一直写到寅时尽头，还不曾停笔，呵欠已经打了几十回，然而他想： “我还得写下去，我得留一点教训，我要写到天明。” 柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风。 一九三六年五月二日 （有删改） 【注】①宋王，永初元年，刘裕代晋自立，定都建康，国号“宋”。②《述酒》反映了晋恭帝被刘裕杀害的事件，表达了诗人对刘裕篡权丑行的极大愤慨，同时也表现出诗人不肯与当权者同流合污的抗争精神。③《咏荆轲》以极大的热情歌颂了荆轲刺秦王的壮举，充分地表现了诗人对黑暗政治、强暴势力的憎恶和铲强除暴的愿望。 1．下列对本文相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．“刘寄奴不会做皇帝的吧？”写出了陶渊明对刘寄奴的关切，以及对当时社会变革局面的忧虑。 B．陶渊明叫来阿舒却又什么吩咐也没说出来，是因为他知道阿舒不关心国事，所以本想说刘裕之事却说不出来。 C．陶渊明告诫儿子“应该做一番轰轰烈烈的事业”，但却不曾想到自己“乐天安贫”的思想已对他们产生了消极的影响。 D．阿宣认为“留名声的事情”应该“让大哥去干”，从表面看是讲究兄弟之间的谦让，实则是只关注自我生存，不关心国事。 2．下列对本文艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（   ） A．开篇写陶渊明“颓唐、瘦弱，肚子是瘪瘪的”，以肖像描写来展现其归隐后的物质生活情况，为后文的“愧悔”做了铺垫。 B．本文以全知视角，写了陶渊明与儿子们的对话，看似散漫，实则展现了他们的人生价值观，使本文的主题更加深刻。 C．在陶渊明与儿子们交谈的过程中，多次提到老鼠“吱吱”叫，使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味。 D．小说截取了陶渊明归隐后的日常生活场景，淡化了故事情节和矛盾，场景看似独立却又前后勾连，引人入胜。 3．小说开篇和结尾画波浪线的景物描写有何作用？请结合文本简要分析。 4．陶渊明作为中国第一位田园诗人，其“种豆南山”“采菊东篱”的隐居生活，千百年来一直为文人士大夫所向往，但本文却另辟蹊径，赋予这一形象以崭新的意义，这样安排带来怎样的文学效果？请结合本文谈谈你的理解。 【答案】1．A 2．B 3．①开篇、结尾的两处景色描写，都选择以“杨柳”和“风”为主体，突出了陶渊明乡居的生活环境。 ②首尾互相辉映，结构严谨。开篇景色提到了“一瓣两瓣枯叶”，为小说的氛围增添了暗淡的色彩，有利于烘托陶渊明当时烦闷不安的心理。结尾处的萧萧晓风，有利于烘托陶渊明经历了“悲愤、愧悔”后的坚定。 4．①本文虽以陶渊明为主人公，但却并未展现其归隐生活的闲适自得，而是对陶渊明在政权交替期间的心理变化进行了虚构，展现了其内心的忧虑、矛盾、愧悔。 ②使陶渊明这一人物有多面立体感，能够使人多角度理解陶渊明。 ③文中借陶渊明对儿子的生活态度的失望和最后的“悲愤、愧悔”，有利于表达作者对现实的批判和对现实人物理想的思考，同时也引发人们对于自己人生价值的思索。 【解析】1．本题考查学生分析理解文章内容的能力。 A.“写出了陶渊明对刘寄奴的关切”说法有误，应是表现陶渊明对刘寄奴是否会篡位当皇帝的怀疑与担忧。 故选A。 2．本题考查学生分析鉴赏作品的艺术技巧的能力。 A.“为后文的‘愧悔’做了铺垫”说法有误。陶渊明愧悔不是因为自己归隐后导致生活贫困，而是后悔因为自己归隐田园导致儿子们不关心国事。 C.“使本文的语言庄重之余不乏活泼，生动而饶有趣味”说法有误。文中多次写到老鼠，是为了烘托气氛，而非为了灵动活泼。 D.“淡化了故事情节和矛盾”说法有误。小说中虽选取陶渊明归隐后的生活，但小说中他与儿子们的矛盾、他内心的矛盾冲突非常强烈。 故选B。 3．本题考查学生分析环境描写的作用的能力。 小说开篇和结尾画线处的两处景色描写“风吹动宅边的柳树”和“柳枝叶里萧萧地吹起了一阵晓风”，都以“杨柳”和“风”为主体，这是乡居生活最常见的景象，此外，结合原文其他语句“那只黑狗站在院子尽头的篱笆边”等描写可知，作者在首尾强调这一景象，是为了突出了陶渊明乡居的生活环境。 从结构来看，画线处的两处景色描写，展现的都是风吹动柳树的景象。首尾都用相同的景色描写，可以起到首尾互相辉映，结构严谨的作用。小说中的景色描写、环境描写等，重点还是要为体现人物而服务。从本文的主人公陶渊明来看，首先，开篇作者描写景色时，特意选取“一瓣两瓣枯叶”的景象，为小说的氛围增添了暗淡的色彩。而一切，都是为了展现“他垂着头，显得非常颓唐、瘦弱”，从而烘托陶渊明当时烦闷不安的心理。结尾处，作者在描写景色时，特意用“萧萧”这一形容词来修饰，从而展现前文“他悲愤，愧悔。他定定神，在案头坐下了，摊开诗稿，心里一片乱麻”，烘托陶渊明经历了“悲愤、愧悔”后的坚定。 4．本题考查学生鉴赏作品的文学形象，探讨作者的创作意图的能力。 本文的另辟蹊径之处，在于赋予陶渊明的是“貌似退隐”的人物形象，他表面上退居乡里，不在朝为官，实则心念朝政和国运，并非完全是一个恬淡退隐的人。 原文“寄奴不会做皇帝的吧？”“我们现在都是遗民了”“你看见告示上还说些什么？”等都通过对陶渊明的心理描写或语言描写，直接或间接地展现陶渊明在政权交替期间的心理变化。这些心理描写，展现的并非陶渊明淡泊处世的心态，而重在其内心的忧虑、矛盾、愧悔。由此可见，他已经归隐田园，但仍关注时局，为国家命运而忧虑。 结合文中“年青人应该有血气，应该做一番轰轰烈烈的事业，留得身后的名声”可知，小说中写陶渊明教训儿子要“有血气”“应该做一番轰轰烈烈的事业”，这与一般人熟悉的陶渊明并不相同，而是积极表现出其内心深处具有积极入世的人生态度。这样描写，也使陶渊明这一人物有多面立体感，能够使人多角度理解陶渊明。 文中除了展现这一个复杂多面的主角陶渊明之外，还描写了他的好几个儿子。在文中，与关心国事的陶渊明不同，阿舒、阿宣等人“乐天安贫”，只关心自我生存，以至于“渊明搔着脚趾，默默地，兀自生着气。他觉得人类是没有理智，没有情感，蠢过于一切生物的东西。他悲愤，愧悔”。这个结局也有利于表达作者对现实的批判和对现实人物理想的思考，同时也引发人们对于自己人生价值的思索。 二、（23-24˙高一上辽宁丹东˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 不平的镜子 契诃夫 我和我的妻子走进客厅里。那儿弥漫着霉气和潮气。房间已经有整整一个世纪不见亮光，等到我们点上烛火，照亮四壁，就有几百万只大老鼠和小耗子往四下里逃窜。我们关上身后的房门，可是房间里仍然有风，吹拂墙角上堆着的一叠叠纸张。亮光落在那些纸上，我们就看见了古老的信纸和中世纪的画片。墙壁由于年陈日久而变成绿色，上面挂着我家祖先的肖像。 我们的脚步声响遍整个房子。我咳嗽一声，就有回声来接应我，这类回声从前也接应过我家祖先发出的响声呢…… 房外风声呼啸和哀叫。壁炉的烟囱里似乎有人在哭，哭声响着绝望的音调。大颗的雨点敲打乌黑昏暗的窗子，敲打声惹得人满心愁闷。 “啊，祖宗呀，祖宗！”我说，意味深长地叹气。“假使我是作家，那么我瞧着这些肖像，就会写出篇幅很大的长篇小说来。要知道，这些老人当初每一个都年轻过，每一个男的或者女的都有过爱情故事……而且是什么样的爱情故事呀！比方说，看一看这个老太婆吧，她是我的曾祖母。这个毫不俊俏、其貌不扬的女人，却有过极其有趣的故事。你看见吗？”我问妻子说，“你看见挂在那边墙角上的镜子吗？” 我就对妻子指着一面大镜子，它配着乌黑的铜框，挂在墙角上我曾祖母肖像旁边。“这面镜子有点邪气：它生生把我的曾祖母毁了。她花很大的一笔钱买下它，一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子，一刻也不停，甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉，她都带着它，放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里。她的心愿没有实现，因为棺材里装不下那么大的镜子。” “她是个风骚的女人吧？”我的妻子问。 “就算是吧。然而，难道她就没有别的镜子？为什么她单单非常喜欢这面镜子，却不喜欢别的镜子呢？莫非她就没有更好点的镜子？不，不，亲爱的，这当中包藏着一宗吓人的秘密呢。据人们传说，这面镜子里有个魔鬼作祟，偏巧曾祖母又喜爱魔鬼。当然，这些话都是胡扯，可是，毫无疑问，这面配着铜框的镜子具有神秘的力量。” 我拂掉镜面上的灰尘，照一照，扬声大笑。原来这面镜子不平整，把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了。 “我曾祖母的爱好可真是奇怪！”我说。 我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前，也照一下，顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白，四肢发抖，大叫一声。烛台从她手里掉下来，在地板上滚一阵，蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上的声音：原来妻子倒在地下，人事不知了。 风哀叫得越发凄厉，大老鼠开始奔跑，小耗子在纸堆里弄得纸张沙沙响。等到一扇百叶窗从窗口脱落，掉下去，我的头发就根根直竖起来，不住颤动。月亮在窗外出现了……我抱起我的妻子，迅速离开了祖宗的住所。她一直到第二天傍晚才醒过来。 “镜子!把镜子拿给我!”她醒过来以后说，“镜子在哪儿？” 这以后她有整整一个星期不喝水，不吃东西，不睡觉，老是要求把那面镜子拿给她。她痛哭，扯着脑袋上的头发，在床上翻来覆去。医生说她可能会死于精力衰竭，她的情况极其危险，我这才勉强克制恐惧，来到祖宗的住所，从那儿取来曾祖母的镜子拿给她。她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它。 如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它。 难道这就是我吗？她小声说，脸上除了泛起红晕以外，还现出幸福和痴迷的被情。“对，这就是我！大家都说谎，只有这面镜子例外！人们都说谎，我的丈夫也说谎！啊，要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人！他配不上我！我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对!……” 有一次我站在妻子身后，无意中看一下镜子，这才揭开可怕的秘密。我看见镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄。然而这究竟是怎么回事呢？为什么我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮？这是什么缘故？ 这是因为不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛。 现在我俩，我和妻子，坐在镜子跟前，眼巴巴地瞧着它，一刻也不放松：我的鼻子跑到左边面颊上，下巴变成了两个，而且溜到旁边去了，然而我妻子的脸却妩媚迷人，我心里猛然生出疯狂而着魔的热情。 “哈哈哈!”我狂笑着。 我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见： “我多么美啊！” (选自《契诃夫小说选》有删改) 5．下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（    ) A．不平的镜子有着神奇的魔力，不仅让曾祖母着迷，也让“我”的妻子在迟疑不决地照了镜子后，沉迷其中，无法自拔。 B．曾祖母是一个个性鲜明的人物形象，她的存在生动地说明自私自利、乐于相信假象有其深刻历史渊源和一定社会基础。 C．妻子长相丑陋，镜子恰好将其丑陋扭曲成艳丽的容颜。她因此溺于幻象，认为所有人都在欺骗，只有镜子才是真实的。 D．镜子本应反映人的真实容貌，但“不平的镜子”却混乱美丑，扭曲真相，作者借此反映不良的社会现象，讽刺人性弱点。 6．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（    ） A．小说开篇对祖宗住所的环境做了较为详细地描写，突出古老陈旧和荒寂破败的特点，渲染出一种沉闷、压抑的氛围。 B．文中画浪线的句子运用语言描写和神态描写手法，写出了妻子面对镜中美丽的自己，难以置信又沉迷其中的矛盾心理。 C．小说采用第一人称叙事，着重刻画曾祖母与妻子两个人物，刻画曾祖母是为了与妻子进行对比，凸显妻子的形象特征。 D．“不平的镜子可以颠倒美丑”，这一秘密直到几近结尾才被揭示出来，之前处处隐藏，激发了读者的好奇心和阅读兴趣。 7．我的妻子痴迷那面神秘镜子的原因有哪些？请结合文本简要概括。 8．契诃夫善于讽刺，试以本篇小说为例，谈谈其讽刺效果是如何实现的。 【答案】5．B 6．C 7．①那面镜子让她看到了自己并不存在的美貌与妩媚，满足了她的欲望与虚荣，陶醉于虚假的美丽不能自拔； ②她不能正视自我，缺乏自知之明；没有清醒的头脑，贪慕虚荣，容易被生活中的假象所蒙骗和迷惑。 ③当时社会人们过于追求外表美，忽视了对内在精神的追求，导致了女主人公精神疯狂扭曲，无知与荒唐。 8．①荒唐的情节。妻子和祖母十几年白天黑夜一刻不停地沉醉于“照镜子”且愚蠢的相信镜中所见，设计了这样荒唐可笑的情节，体现了作者对虚伪人性的尖锐批判。 ②漫画式（夸张）的人物刻画。A小说将人物的言行举止变形夸大，如我的妻子痴迷于镜子的怪异表现：看到镜中的自己后，脸色煞白，四肢发抖，倒在地下，人事不知；照镜子后快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着，等等。种种夸张表现，都加强了讽刺效果。B镜子“把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了。然而我妻子的脸却妩媚迷人”，这些细节刻画了主人公可笑又可悲的形象。（两方面解说答出其一即可） ③人物对比。妻子现实中的难看、笨拙与镜子里漂亮的对比，妻子沉迷于镜中魅力的自己，影射了现实生活中广泛存在的一个怪异现象：人们总是相信自己愿意相信的所谓“事实”，进而陶醉于自己心造的幻影。 【解析】5．本题考查学生对文本相关内容的分析鉴赏的能力。 B．“自私自利”的定位不准确。曾祖母是一个不能正视自我、缺乏自知之明、容易为假象蒙骗的人，她的存在生动地说明乐于相信假象有其深刻历史渊源和一定社会基础，文中看不出曾祖母有自私自利一面。 故选B。 6．本题考查学生对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C．“进行对比”错。刻画曾祖母和妻子这两个人物是互相映衬的关系，而不是对比。 故选C。 7．本题考查学生对文本相关内容的分析和概括的能力。 （1）分析客观原因 根据“难道这就是我吗？她小声说，脸上除了泛起红晕以外，还现出幸福和痴迷的被情” “我妻子的脸却妩媚迷人，我心里猛然生出疯狂而着魔的热情”“我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见：‘我多么美啊’”分析，那面镜子让她看到了自己并不存在的美貌与妩媚，满足了她的欲望与虚荣，陶醉于虚假的美丽不能自拔； （2）分析主观原因 根据“我看见镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄”“我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮”“要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人!他配不上我!我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对!……”分析，她不能正视自我，缺乏自知之明；没有清醒的头脑，贪慕虚荣，容易被生活中的假象所蒙骗和迷惑。 （3）分析社会原因 根据“她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它”“如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它”“不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了。负乘负等于正嘛”分析，契诃夫讽刺了时社会中像文中“妻子”一样逃避现实、沉迷于美好的虚像中无法自拔的人们，他们在现实生活中有这样或那样的缺点，但他们过于追求外表美，不敢正视缺点，忽视了对内在精神的追求，导致了女主人公精神疯狂扭曲，无知与荒唐。 8．本题考查学生对小说三要素即主题的分析鉴赏的能力。 （1）荒唐的情节 故“她花很大的一笔钱买下它，一直到死都没有离开过它。她黑夜白日地照这面镜子，一刻也不停，甚至吃饭喝水也要照。每次上床睡觉，她都带着它，放在床上。她临终要求把镜子跟她一块儿放进棺材里”“如今已经过去十多年，她却还是在照那面镜子，一会儿也不肯离开它”“这以后她有整整一个星期不喝水，不吃东西，不睡觉，老是要求把那面镜子拿给她”“对，这就是我!大家都说谎，只有这面镜子例外!人们都说谎，我的丈夫也说谎!啊，要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人!他配不上我”分析，妻子和祖母十几年白天黑夜一刻不停地沉醉于“照镜子”且愚蠢的相信镜中所见，设计了这样荒唐可笑的情节，体现了作者对虚伪人性的尖锐批判。 （2）漫画式（夸张）的人物刻画 由“我的妻子迟疑不决地走到镜子跟前，也照一下，顿时发生了一件可怕的事。她脸色煞白，四肢发抖，大叫一声。烛台从她手里掉下来，在地板上滚一阵，蜡烛灭了。黑暗包围了我们。我立刻听见一件沉重的东西掉在地板上的声音：原来妻子倒在地下，人事不知了”分析，“我”的妻子看到镜中的自己后，脸色煞白，四肢发抖，倒在地下，人事不知； 由“她一看见它，就快乐得哈哈大笑，然后抓住它，吻它，目不转睛地瞅着它”分析，妻子照镜子后快乐神情举止，是她痴迷于镜子的怪异表现。小说将人物的言行举止变形夸大，种种夸张表现，加强了讽刺效果。 由“我拂掉镜面上的灰尘，照一照，扬声大笑。原来这面镜子不平整，把我的脸相往四下里扯歪，鼻子跑到左边面颊上，下巴变成两个，而且溜到旁边去了”“我的鼻子跑到左边面颊上，下巴变成了两个，而且溜到旁边去了，然而我妻子的脸却妩媚迷人”分析，这些细节刻画了主人公可笑又可悲的形象。 （3）人物对比 由“镜子里有一个女人，相貌艳丽夺目，我生平从没见过这样的美人。这是大自然的奇迹，融合了美丽、优雅和端庄……我那难看、笨拙的妻子在镜子里却显得这么漂亮”“不平的镜子把我妻子难看的脸往四下里扯歪，脸容经过这样的变动，说来也凑巧，倒变得漂亮了”“要是我早点看见我自己，要是我早知道我实际上是什么模样，那我就不会嫁给这个人!他配不上我!我的脚旁边应当匍匐着最漂亮和最高贵的骑士才对”“我妻子的脸却妩媚迷人”“我的妻子却在小声说话，声音低得几乎听不见：‘我多么美啊’”分析，妻子现实中的难看、笨拙与镜子里漂亮的对比，妻子沉迷于镜中魅力的自己，影射了现实生活中广泛存在的一个怪异现象：人们总是相信自己愿意相信的所谓“事实”，进而陶醉于自己心造的幻影。 三、（24-25˙高一上辽宁锦州˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 林海雪原（节选） 曲波 ①杨子荣同志现在已是满脸青灰，头发长长，满脸络腮胡子，看来真叫人害怕。这是他为了尽力使自己像个土匪，特别是要使自己像他所扮演的那个角色，要使自己的习惯、作风、气派都与那人毕肖。他已经做了三天的艰苦的演习。为了去掉他五六年的人民解放军老战士的习惯，他不得不狂练着土匪的习气，竟像一个着魔的人，比手划脚，晃头甩臂，哼着淫调，嘟哝着暗语黑话。总之，他一心只想着他的任务：“从现在起你不是杨子荣同志，而是惯匪胡彪。” ②他现在已在向着他的目的地前进。 ③他骑着许大马棒的那匹马，通过一带灌木林：“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”想着，他从饭袋里，掏出冻得像石头一样的高粱米饭团。也没有生火烤，咔嚓咔嚓地啃起来。啃两口饭团，再吃两口雪团，他一面咀嚼一面想，忽然扑哧一声笑开了。原来他瞅着他这身全套的土匪装束，又联想到多日没洗没刮的脸，心想一定也难看得一塌糊涂。 ④突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢。它两只恐怖的眼睛直望着西北方丛林，频频地回头望着杨子荣，好像求救似的。接着它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去。突然一声巨吼，灌木丛中扑出一只大个的东北虎，张着利牙，竖着尾，一冲一冲地向马扑来。虎尾扫击着灌木丛，咧咧乱响，震得雪粉四溅。马被吓得不刨也不踢了，垂着头两眼死盯着扑来的恶敌，从鼻子里发出低沉的哀鸣。 ⑤杨子荣还是头一次看到活老虎，离得又这么近。又是来吃他的马，这突然来的惊恐，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤。 ⑥虎一冲一冲地向马扑过去，离得已经很近了。“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，主要是我的身份证，失了它就等于失掉了身份证。”想着，他用力地把身体贴紧树干，把匕首用力向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头。 ⑦他满有把握地一扣扳机，糟极了，一颗臭子儿，没打响。杨子荣啊的一声抽出大肚匣子，向虎哗的一梭子。老虎只是一惊，在地上打了个滚，显然又没打着。它发现了树背后的杨子荣，便来了一阵凶狂的吼声，吼声震得全山回响，尾巴像条巨大的鞭子，打得地下雪尘四扬，连蹦两个高，显得更凶恶，向杨子荣直扑过来。 ⑧老虎把前爪向地下一按，准备它最后的一扑。“好机会！”杨子荣当的一枪，打中了老虎的一只前腿。这一扑它没有扑到应有的距离，可是离杨子荣只有三四步远，老虎一声狂吼，直立两只后腿，张开血盆似的大嘴，迎面扑向杨子荣。杨子荣就在这一瞬间，枪口对准了虎嘴，当的一枪，枪弹通过口腔，从脑盖骨穿过，老虎仆卧在雪地上，只有一条尾巴乱绞了一阵，死去了！杨子荣一阵轻松的喜悦，擦了擦额上的冷汗，得意地自言自语道：“有意思，要去威虎山，半路上又过了个‘景阳冈’。”但他又想：“这个虎怎么处理呢？送回小分队吗？已是不可能的事。带到威虎山去吗？这只大虎又太笨了。我这次虽是去贺礼的，可是所有礼物的一分一毫也不能为匪徒所得，我给予他们的只是他们的覆灭。怎么办呢？只有埋起来，深深地埋在雪底下，等剿完座山雕①再取下山去。” ⑨想到这里，他一股分外的高兴涌上心头，顿时全身涌出了力气。他正要弯腰去拖虎，忽然在西北虎来的方向，传来了叽叽咕咕的说话声。杨子荣最初不相信自己的耳朵，以为是过度紧张后发生的耳鸣。可是这语声越来越近，他便蹲下身子，顺树空向语声处窥望，发现在林深处有五个人向这里走来，他顿时心一翻腾。“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”一阵激烈的思索，使他全身有些紧张。他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评：“太不沉着，太胆小！这是一种畏惧的表现，这简直太危险，这种表现分明是向敌人招供，承认了自己不是胡彪，再愚蠢的敌人也会把你识破。快！快镇静下来，斗争瞬间就要开始了！我不是杨子荣，我是胡彪。”想着，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步向马走去。 【注】①座山雕：威虎山的匪首。 文本二： 鲁达再入一步，踏住胸脯，提起那醋钵儿大小拳头，看着这郑屠道：“你是个卖肉的操刀屠户，狗一般的人，也叫做‘镇关西’！你如何强骗了金翠莲？”扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血直流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来。郑屠挣不起来，那把尖刀也丢在一边，口里只叫：“打得好！”鲁达骂道：“直娘贼！还敢应口！”提起拳头来就眼眶际眉梢只一拳，打得眼棱缝裂，乌珠出来，也似开了个彩帛铺，红的、黑的、紫的都绽将出来。 又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响。鲁达看时，只见郑屠挺在地上，口里只有出的气，没了入的气，动掸不得。 （《鲁提辖拳打镇关西》节选） 9．下列对文本一相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．“他现在已在向着他的目的地前行”，一语双关，表面上是说“他在向着威虎山进发”又隐含着“他正在完成任务的征途之中”的意思。 B．“从现在起你不是杨子荣同志、而是惯匪胡彪。”“我也需要吃饱一点，好应付可能发生的一切。这一切很可能在今天就要开始。”真实地表现了人物的内心压力。 C．小说塑造了一个智勇双全的孤胆英雄杨子荣的形象，运用了环境描写、心理描写、肖像描写、动作描写等多种手段。 D．节选部分大量运用了内心独白来描写杨子荣的心理，表现出了杨子荣独自一人面对林海雪原时的坚韧和乐观。 10．下列关于杨子荣打虎的情节的分析理解，不正确的一项是（   ） A．小说采用第三人称旁观者视角讲述杨子荣冒充土匪打入敌人内部中途遇虎的故事，场景集中，语言简洁朴素，叙述客观。 B．“突然正在吃着草料的马，一阵乱声嘶叫，接着便是乱刨乱踢”马的表现营造出恐怖紧张的氛围，暗示将有异常的情况发生，推动情节发展。 C．“它四腿弯弯，抖颤得站立不住了，看着就要绝望地倒下去”形象地表现此时马的恐惧，与杨子荣一开始的临危不惧形成鲜明对比。 D．小说用较多笔墨去写杨子荣打虎这一情节，杨子荣与老虎一次次的较量让一个智勇双全的孤胆英雄形象丰满起来。 11．有评论说：曲波笔下的杨子荣智慧但并不神秘，紧张而不怯懦，形象高大而并不浮夸。这一评论在文本一第⑨段有何具体表现？ 12．细节描写在小说中十分重要，杨子荣打虎和鲁提辖拳打镇关西的情节均使用了细节描写，请结合两个材料的画线句子，赏析其细节描写的特色及效果。 【答案】9．C 10．C 11．①写杨子荣听到说话声后，经过“一阵激烈的思索”，凭借丰富的斗争经验和高度的职业敏感性，很快判断出对方是威虎山的匪徒，既符合他的身份，也体现出他过人的智慧，却并不让人感到神秘。 ②由“他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评”，“快！快镇静下来”来看，他经历了从紧张到镇静的心理变化过程，符合人之常情，而他又不是普通人，有着丰富的斗争经验和英勇无畏的斗争品质，所以很快战胜了自己的紧张，变得镇静自如，“想着，他哼开了小曲，溜溜达达”体现了他紧张而不怯懦，突出了他的临危不惧和英勇胆识，也让读者感受到他的形象高大而不浮夸。 12．①文本一注重动作的细节刻画，如打第一枪之前的准备，第四枪子弹的路径；射击细节描写中结合了杨子荣的心理活动；重点刻画出了主人公杨子荣突然遭遇老虎，从紧张到冷静的过程。 ②文本二注重肖像描写，结合比喻（或者通感）修辞，分别从味觉、视觉和听觉几个方面细细的描绘，重在描绘郑屠的丑态，铺陈主人公鲁提辖这三拳的威力。 【解析】9．本题考查学生对文本内容的理解和艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“运用了环境描写、心理描写、肖像描写、动作描写等多种手段”错误，文本一中没有环境描写。 故选C。 10．本题考查学生对重要情节的艺术特色的分析和鉴赏的能力。 C.“杨子荣一开始的临危不惧”错误，从材料一第五自然段“这突然来的惊恐，使他气喘不安，心怦怦地乱跳，手中的枪也随着他的心有些抖颤”可知，杨子荣并不是一开始就临危不惧。 故选C。 11．本题考查学生鉴赏作品的人物形象的能力。 ①根据“这一定是威虎山的匪徒了，他们是撵虎而来呢，还是听到我的枪声而来呢？”“一阵激烈的思索，使他全身有些紧张”可知，杨子荣听到说话声后，迅速进入思考状态，凭借丰富的斗争经验和高度的职业敏感性，判断出对方可能是威虎山的匪徒。这种快速的判断体现了他的智慧，但这种智慧是通过他的思考过程展现的，而不是凭空而来，因此并不让人感到神秘。 ②根据“他极力让紧张的肌肉松缓下来，内心对自己作了一个尖锐的批评……快！快镇静下来”“想着，他哼开了小曲，溜溜达达，缓步向马走去”可知，杨子荣在听到说话声后，内心出现了紧张情绪，但他很快通过自我批评和调整，战胜了紧张，变得镇静自如。这种从紧张到镇静的心理变化过程符合人之常情，体现了他紧张而不怯懦的品质。他通过哼小曲、溜溜达达的动作，掩饰自己的紧张，展现了他临危不惧和英勇胆识，同时让读者感受到他的形象高大而不浮夸。 12．本题考查学生鉴赏作品的人物描写手法的能力。 ①根据文本一（杨子荣打虎）“他用力地把身体贴紧树干，把匕首用力向树上一插，把枪架在匕首上，克服了枪身的抖动，他压住了紧张的呼吸，从虎的侧面，瞄准了虎头”“他满有把握地一扣扳机，糟极了，一颗臭子儿，没打响。杨子荣啊的一声抽出大肚匣子，向虎哗的一梭子”“好机会！杨子荣当的一枪，打中了老虎的一只前腿”可知，作者通过“用力贴紧树干”“把匕首插在树上”“架枪”“压住呼吸”等一系列动作描写，展现了杨子荣在紧张情况下的冷静和果断。在射击过程中，作者不仅描写了杨子荣的动作，还穿插了他的心理活动，如“得赶快下手，这匹马不仅是我的快腿，主要是我的身份证”，这种结合让读者更深入地理解他的动机和紧张情绪。通过这些细节描写，重点刻画了杨子荣从紧张到冷静的过程，突出了他的英勇无畏和战斗经验。 ②根据文本二（鲁提辖拳打镇关西）“扑的只一拳，正打在鼻子上，打得鲜血直流，鼻子歪在半边，却便似开了个油酱铺，咸的、酸的、辣的一发都滚出来”“又只一拳，太阳上正着，却似做了一个全堂水陆的道场，磬儿、钹儿、铙儿一齐响”可知，作者通过描写郑屠被打后的丑态，如“鲜血直流”“鼻子歪在半边”等，生动地展现了鲁提辖的拳击威力。文中使用了比喻，如“油酱铺”“全堂水陆的道场”和通感（味觉、视觉、听觉多方面描写），增强了语言的表现力。通过这些细节描写，重在描绘郑屠的丑态，从而衬托出鲁提辖的勇猛和正义，同时也增强了故事的戏剧性和幽默感。 四、（24-25˙高一上辽宁丹东˙期末）阅读下面的文字，完成小题。 万物凝视（节选） 鲍尔吉·原野光线给桌子写的信： 亲爱的桌子，我是光线，哈哈，没想到我会给你写信吧。我每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹。 喜鹊说你成为桌子之前是一棵榆树。我猜你是果尔果日河边的榆树。外皮纵裂的沟被雨水浇过，长出绿色的苔藓。榆树身体向河水倾斜，好像有一件东西掉进河里，它拿枝杈去捞。 我是光线，我看过许多东西，也抚摸过许多东西。我抚摸过屋檐下的小燕子，摸过它们的眼睛和黄色的嘴。凶狠的牧羊犬睡觉时，我摸过它的牙。 你可能认为速度最快的是牧民吉日格朗的雪青马。我要告诉你，太阳在博格达山上升起，不到一秒钟，光线就到达果尔果日河对岸的白桦林。要知道，这两个地方相距33公里，我们只用了不到一秒钟。雪青马完全做不到。 如果没有光，就没人知道你是一个方桌子，有美丽的花纹。因为有光，大仁钦才知道他的妻子贵丽丝花是一个漂亮的女人。贵丽丝花的头发像密密的乌云堆积在头顶。稍微一激动，她的脸色变红，眼睛里浮起泪花。没有光，小狗进屋偷吃羊骨头，你们也不会发现。没有光，大仁钦找不到他藏在箱子底下的酒瓶子，同样找不到偷偷放在炕席底下、顶棚上面和外屋粮食里的钱。 我羡慕你身上摆着最美丽的食物。那些像羊脂一样切成小方条的奶豆腐，像蜂蜡一样放在木碗里的黄油，同样放在木碗里的炒米和奶茶，都在桌子上飘散香味。人们在桌子前喝奶茶，抽旱烟，商量各种各样的事情。作为一个桌子，摆满羊肉的时刻让你最自豪。 大仁钦手拿小刀子，刀刃朝里，把羊肉削成小片送进嘴里。他长时间研究一块带肉的羊骨头，吃光所有的肉丝，把干净的骨头放在桌子上，微笑欣赏。蒙古人认为不吃尽骨头上的肉，会受到老天的惩罚。酒瓶子和酒盅也要摆上桌。酒从瓶子里流进酒盅，再流进入肚子，把这个人变成另一个人。温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人。人们在酒精的指引下转换各种各样的性格，这一切都在桌子前发生。你享尽了荣华富贵，期待你的回信。爱你的光线。桌子的复信： 亲爱的光线，收到了你的来信。我仿佛看见你在桌子上爬。早上五点多钟，太阳从东边的伊和塔拉草甸上升起，你趴在房子的墙壁上等待进屋，你们不会拐弯，要等到太阳转过身才穿过玻璃来到桌子上。窗户有一块玻璃碎了，蒙着塑料布，把一些光线挡在外边。从我的角度看，塑料布被晨光照得鲜红，像一块橘子皮。 你们每天从玻璃窗挤进来检查炕上的每一样东西。大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片。你们想要找到什么呢？我告诉你们，大仁钦是个穷人，他家里什么也没有。你们已经看到了，他炕上放一个蓝底带黄色向日葵图案的布枕头，枕头永远放在炕东，不换位置。地下的东西你们也检查过了，一把铁锹，一双带黄条纹的黑色雨靴，纸壳箱里放着马铃薯袋子。马铃薯上面放花生袋子。正对炕的位置摆一对红漆木箱。木箱顶上挂着大镜子。 箱子锁着，你们进不去。即使不锁，你们也进不去，因为光线只能穿透透明的东西。里放一件蓝色的绸蒙古袍，带橙色滚边。腰带也是橙色的丝绸。箱子里还有一双羊毛里子的军用大头鞋，大仁钦一直没舍得穿。还有一件紫色的毛衣，被虫子咬出好多洞。这些东西无关紧要，重要的是那个黑人造革兜子，里面放着绿软布包袱。打开绿包袱，露出灰蓝两色的羊毛围巾。打开它，见到一个防雨绸兜子。里面装着草场证，证明有一片草场属于大仁钦。还有林权证，证明果尔果日河左岸的杨树林是他的。还有一个包红绸子的铝制纪念章，这是大仁钦在那达慕大会获得摔跤冠军得到的奖章。这些东西除了大仁钦和贵丽丝花，其他人没见过。我今天透露给你，是因为你对世界上的秘密特别有兴趣，而我也轻松了一点。 我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样。大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图。从天空俯瞰大地估计就是他脸的样子——皱纹代表河流和道路，但没人知道顺着他脸上的皱纹会走向哪里。 你知道大仁钦用什么东西来装饰这间贫困的房子吗？歌声。他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声。大仁钦最喜欢歌唱自己的母亲，可惜他母亲没有听到。歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动。他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔。这些歌唱完后，屋子变得非常清洁，不用再打扫，大仁钦的气色也变得很好。 亲爱的光线，你下回给我写信，请告诉我果尔果日河的情形，我想念这条河。它的左岸长着芦苇，驴蹄菜和核桃、楸树，还有槭树。右岸长着甜杨树、山杨树和长鸢尾草。是不是有很多小鸟在那里做窝？还会有骨顶鸡和灰椋鸟在树上对唱。我相信你一定看到草丛里有很多鸟蛋。我还想知道博格达山的山梗藜芦开花了没有？它开白花。八角茴香开红花。边上有乌苏里松鸦吗？ 我想让大仁钦背着我去看看这条河和这些树。但我每天有很多事要做，背上放着奶豆腐、炒米、红茶的茶缸，还有烟灰缸。我像家庭妇女一样，哪儿也不能去。希望你下次写信告诉我。爱你的桌子。 （有删改） 13．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．桌子是果尔果日河边的榆树做的，它期待光线告诉它那里的情形，这表现了桌子对过去生活的怀念和对眼前生活的不满。 B．文章当中说酒能使“温顺的人变成暴躁的人”，暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止他喝酒的原因。 C．桌子运用形象的比喻来描绘大仁钦的脸和皱纹，生动地刻画了大仁钦饱经沧桑的形象，也表达了桌子对他的同情和怜悯。 D．两封书信提及大量物象，看似闲散，实则围绕大仁钦的生活展开，把生活的细节艺术化，营造出一种富有诗意的氛围。 14．下列对本文艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文中加点的“抚摸”一词赋予光线以人的动作，生动地描述了光线与物体之间的亲密接触，表现出光线的柔和与温暖。 B．文中多处运用对比的手法，如将自然万物微细的美与大仁钦家的困苦生活形成对比，增强了文章的表现力和感染力。 C．桌子在给光线的回信中描述了自己记忆中的森林和现在的生活状态，凸显了自己所处环境的变化，引发读者的思考。 D．本文构思别致新颖，从光线和桌子的不同视角，以物观人，多层次、多角度地展现了大仁钦的精神面貌和生活状态。 15．鲍尔吉·原野的散文语言富有表现力，请以画线句为例加以赏析。 16．请结合文章内容，谈谈文章标题“万物凝视”包含了哪些涵义。 【答案】13．D 14．B 15．①运用比喻（通感）的修辞手法，把歌声带来明亮感觉比喻成金色的蜜蜂飞舞和泉水的回声，形象的写出了歌声强大的感染力。运用排比，写出大仁钦歌唱内容的丰富，表现他对生活中各种美好事物的热爱与赞美。“他唱起歌来，房子变得亮堂堂”，夸张，写出大仁钦的乐观。 ②运用神态描写（细节描写、比喻）突出大仁钦对唱歌的热爱以及歌声中蕴含的激情。 ③运用想象的手法，如“好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声”，从视觉和听觉两个角度表现大仁钦歌声的感染力。 ④句式长短结合、整散结合，错落有致，富于变换，富有音韵美和节奏感。 16．（1）文中指桌子、光线在观察着周围的世界，观察着大仁钦等人的生活，万物都有自身的生命轨迹和存在价值，都值得被尊重。 （2）“凝视”一词不仅表示简单的观看，更意味着一种深度的关注与交流。标题暗示着人与周围事物、与自然紧密相连，表现出作者对生活与自然的深度体悟与深入交流。 （3）“万物凝视”表达了对人类社会的观照与反思。借万物对人类的观照，促使人类反省自身行为，从而更加关注人与自然的和谐共生，从而更加尊重每一个生命体。 【解析】 13．本题考查学生分析理解作品内容的能力。 A.“表现了桌子对过去生活的怀念和对眼前生活的不满”错误。桌子期待光线告诉它果尔果日河的情形，主要是因为它对那条河有感情，想念那条河，而不是对过去生活的怀念以及对眼前生活的不满。从文中可以看出桌子虽然有很多事要做，但是并没有表现出对当下生活的不满情绪。 B.“暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，这也是贵丽丝花禁止他喝酒的原因”错误。文中只是说酒能使“温顺的人变成暴躁的人，懦弱的人变成勇敢的人”，并没有暗示大仁钦常因喝酒变得暴躁，强加因果。 C.“表达了桌子对他的同情和怜悯”错误。桌子运用形象的比喻描绘大仁钦的脸和皱纹，生动地刻画了大仁钦饱经沧桑的形象，但从文中“我喜欢主人大仁钦咳咳地咳嗽，好像要说出让人惊奇的话语。我还喜欢主人脸上的皱纹，像老树的年轮一样”等表述来看，更多的是表达桌子对大仁钦的喜爱和关注，而非同情和怜悯。 故选D。 14．本题考查学生分析鉴赏作品内容和艺术特色的能力。 B.“将自然万物微细的美与大仁钦家的困苦生活形成对比”错误，文章描述了自然万物微细的美，借景物之美烘托渲染大仁钦安静平和的心态，不是对比。 故选B。 15．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①比喻（通感）：“他唱起歌来，房子变得亮堂堂，好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声”，此句运用了比喻的修辞手法，同时还带有通感的特点。将歌声带来的明亮感觉比喻成金色的蜜蜂飞舞，从视觉上给人以生动鲜活的形象感；把歌声比作泉水的回声，从听觉上让读者感受到歌声的清脆、悦耳，形象地写出了歌声强大的感染力，使无形的歌声变得具体可感。 排比：“他唱母亲，唱山峰，唱天上的飞鹰，唱羊羔”运用排比的手法，表现出大仁钦歌唱内容的丰富多样，涵盖了亲情、自然等多个方面，进一步体现了他对生活中各种美好事物的热爱与赞美之情。 夸张：“他唱起歌来，房子变得亮堂堂”，这里运用了夸张的修辞手法，强调了大仁钦的歌声对氛围的改变，突出了大仁钦的乐观积极，以及他的歌声所具有的强大力量，能够驱散贫困带来的阴霾，给人以希望和温暖。 ②神态描写（细节描写、比喻）：“歌唱的时候，大仁钦两只眼睛像亮起两支蜡烛，火苗战栗又抖动”，此句运用了神态描写（细节描写），将大仁钦唱歌时的眼神比作亮起的两支蜡烛，且“火苗战栗又抖动”，生动形象地描绘出大仁钦唱歌时眼神中所蕴含的激情与专注。 ③“好像有金色的蜜蜂飞舞，屋里每个角落都有泉水的回声”运用了想象的手法，从视觉（金色的蜜蜂飞舞）和听觉（泉水的回声）两个角度，表现了大仁钦歌声的感染力，让读者仿佛身临其境。 ④这部分内容的句式长短结合、整散结合，错落有致。这种句式的变化，使文章在表达上富有音韵美和节奏感，避免了单调，增强了语言的表现力和艺术感染力，让读者在阅读过程中感受到语言的韵律之美和变化之妙。 16．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 （1）在文中，桌子和光线被赋予了观察的能力和意识。光线以独特的视角，“每天都在你的桌面上走一走，迈着光的大步，穿光的皮靴，欣赏你身上的花纹”，还观察到了屋檐下的小燕子、睡觉时的牧羊犬等，它见证了大仁钦家桌子上的食物、人们在桌子前的活动等生活场景。桌子则详细描述了大仁钦家的物品摆放、大仁钦的生活习惯等，如“大仁钦被烟熏黄的炕席已经铺了很多年，你们每天都检查炕席的篾片”“大仁钦坐在桌子边上喝酒，他那张脸好像是一张地图”。这表明万物都有其独特的观察角度，它们以自己的方式见证着周围的世界，每个事物都有自身的生命轨迹和存在价值，都值得被尊重。 （2）“凝视”并非简单的视觉上的观看，而是一种深度的关注。光线与桌子之间通过书信的形式进行交流，它们分享彼此的观察和感受，这种交流体现了一种超越物质层面的精神互动。文中光线表达了对桌子上食物的羡慕，桌子则向光线透露了大仁钦家箱子里的秘密。这种交流暗示着人与周围事物、与自然之间的紧密联系，表现出对生活与自然的深度体悟，强调人类应该用心去感受和理解周围的一切，而不仅仅是表面的观察。 （3）借万物对人类的“凝视”，文章促使人类进行自我反省。文中对自然环境的描写，如对果尔果日河两岸植被的描述，以及桌子对这条河的思念，提醒人类要关注人与自然的和谐共生。万物的“凝视”就像一面镜子，让人类看到自己的行为和生活方式，从而促使人类更加尊重每一个生命体，珍惜自然环境，实现人与自然的和谐发展。 一、（24-25˙高一上辽宁沈阳˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 属于我的马 李娟 有一个人欠了我家很多钱，现在却死了。按当地穆斯林的礼性，不还清生前的债务是不可入葬的。葬礼上，主持者会询问死者亲属：“此人生前亏欠过别人的财物吗？”得到否定的回答后才会继续为死者念经。 但他的家人实在拿不出钱来偿还，情急之下，只好把自家的一匹马牵来见我妈，要求抵债。 我妈很为难，打电话同我商量该怎么办。 她说：“你说我要马做什么呢？” 我说：“自己留着骑呗。” 她说：“家里有摩托车，哪里用得着骑马！” 我说：“那就不要呗。” 她说：“可是我又很想要……” 我说：“你要它做什么？” 她说：“自己留着骑呗。” 到了下午，她又兴冲冲打来电话：“娟儿啊，我决定了，我要把那马留下来，我要把它送给你！下礼拜我给你牵到阿勒泰市去啊？” 我吓一大跳：“我要它做什么？” “可以骑着去上班啊，你们单位那么远的。” “骑自行车就可以了。” “自行车还得去蹬它。马多好啊，一点儿力气也不必费。到了单位就放在你们地委大院里，让它自己去找草吃。回到家就拴在后院的大柳树上，河边草也多……” 我大汗：“可是，它认识红绿灯吗？” 挂上电话后我又仔细想了想，别说阿勒泰市里了，就算是在阿克哈拉村，我家也无法养马的。首先我们草料不多，眼下这些全是给鸡鸭过冬准备的，可能鸡鸭还不够呢，哪还能顾得上马！到了冬天，草料就贵得要死，哪里买得起啊？而冬天又那么漫长，整整半年。 再说，阿克哈拉我家的院子又不大，杂七杂八堆满了东西，哪里还有地方拴马？ 我估计，马牵回家后，处理它的唯一方法大约就是宰掉吃肉……呜呼！如果养马只是为了吃肉，生活该索然无味到什么地步？ 其实就在两年前，妈妈还一心想买匹马的。那时家里还没有挖井，用水得去两公里外的乌伦古河边挑回家。夏天还好，到了冬天，河面冻成了厚厚的坚冰，去挑水除了扛扁担，还得扛斧头。每天去挑水，每天都得破冰。头一天破开的冰窟窿一夜之间重新冻得结结实实。 而且冬天的阿克哈拉那么的冷，一二月间，动辄零下三四十摄氏度。河边的风更是凛冽如刀。一路上积雪及膝，白茫茫的原野一望无际，没有一行脚印。 我妈想，如果没有马，有一只小毛驴也好啊。套牲口拉水的话，拉一趟就管够三四天的用量，既不费人力，又省了麻烦。 那一年的夏天非常炎热，一到下午，村里马路上就不见人影了。太阳明晃晃的，野地草丛中，蚊虫像浓重的烟雾一样，在低处翻涌鼓荡。 可是，为了给将来的家庭成员马或者小毛驴准备过冬的草料，一家人仍然要出去拔草，那个罪受的！ 那一年的夏天倒是攒了不少干草，打碎后装了好几麻袋。可这点草也不管用啊。马最终没能养成。我们决定在院子挖一口井。由于冬天水位线低，我们便在冬天挖。 在大地上打出一个深深的洞，然后遇见水，这真是神奇的事情。一个人在井底用短锹掘土，另一个人在地面上把土一桶一桶吊上来。漫长的劳动使阿克哈拉的土地渐渐睁开了眼睛，它看到了我们，认清我们的模样，从此才真正接受了我们。 这两年，新房子也修好了，井也挖了，院子里种下的树苗也活了几棵。又赶上“新农村建设”，我们家院墙也被村委会派人粉刷了一遍。村里再没人把我们当“外人”了。 至于马，已经可要可不要了。 但是，哪怕到了现在，拥有一匹马——这仍然是多么巨大的愿望啊！至于被一匹马高高载着，风驰电掣地奔向远方——那情景让人一想到便忍不住心血沸腾。 阿勒泰市虽然是小地方，但好歹也算是城市了，车流不息，街道两边招牌拥挤。但我曾经见过有人就在这样的大街上策马狂奔。那是真正的奔跑，马蹄铁在坚硬平整的黑色路面上敲击出清脆急促的声音。四面都是车辆，那马儿居然视若无物，大约是见过世面的。要是在乡下，远远地看到前面有汽车开过来，骑马的人大多会勒停马儿，让到路基下面，怕马儿受惊驾驭不住。 我一直目送那人和他的马消失在街道拐弯处，才意识到他们刚才闯红灯了。 虽然阿勒泰市是牧业地区的城市，但转场的大批牲畜是不允许上主街道的。游牧的队伍经过时总是远远地绕过市区。但对于马，好像没听说过什么特别的规定。因此在奇怪完“怎么有人在街上骑马”之后，很快又开始奇怪“为什么没人在街上骑马”了。 富蕴县则不一样，有人高头大马地经过身边，是极寻常的情景。至于阿克哈拉，就更不用说了。但无论如何，我妈也不该有那种想法啊，搞一匹马让我骑着上下班？太酷了。 想象一下吧：有朝一日，自己骑着马去行政公署或者教育局送文件……一定令人叹为观止。 假如我有一匹马，我能为它做些什么，才能真正得到拥有一匹马的乐趣呢？首先，我得搬家，搬到城郊野地上。盖栋新房子，并圈起一个大大的院落。我还得在院子四周开垦出大片的土地，种上深浓茂密的马草。还得嫁给一个也愿意养马的人，最好他已经有养马的许多经验了。另外将来的孩子也得喜欢马…… 我还想再打电话问问妈妈关于马的事情，但想来想去，终于没有。 （选自李娟散文集《我的阿勒泰》） 1．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．母亲既说家里用不上马，又说很想要一匹马，从母女二人这样的对话中，可以看出母亲是个遇事没有主见的人。 B．两年前，家里还没有挖井的时候，妈妈想养一匹马帮忙去拉水，但最终嫌给马找草料麻烦，所以没有养成。 C．“但无论如何，我妈也不该有那种想法啊，搞一匹马让我骑着上下班？”此句体现了“我”对母亲这种想法的嗔怒。 D．文末作者设想，假如自己拥有一匹马，能为它做些什么，让我们感受到了她对生命的尊重和对生活的热爱。 2．下列对文章艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．作者在文章中所展现的恶劣的自然环境和她们一家积极的生活态度形成了一种富有艺术张力的对比。 B．文章用正侧面描写相结合的手法，写出了阿克哈拉冬天的寒冷，突出了马对当地人们生活的重要性。 C．文章生动地展现了边疆生活，语言风格优美雅致，笔触细腻，真实动人，让读者有身临其境之感。 D．文章倒数第二段的省略，既表达了对养马生活言之不尽的憧憬，又为读者留下了丰富的想象空间。 3．文中画线处说“漫长的劳动使阿克哈拉的土地渐渐睁开了眼睛，它看到了我们，认清我们的模样，从此才真正接受了我们”，请谈谈你对这句话的理解。 4．作者最终也没能拥有一匹马，本文为什么却仍以“属于我的马”为题？请结合文本简要分析。 【答案】1．D 2．C 3．①经过漫长的劳动，深井终于打出了水。 ②呈现了作者及家人通过劳动与这片土地建立深厚联系的过程。 ③暗示作者及家人已经在此地扎根，对这片土地充满了归属感。 4．①全文围绕着“属于我的马”展开。妈妈想给我一匹马，接着回忆曾因条件不足不能拥有一匹属于自己的马，最后想象拥有一匹马的生活。 ②现实中，作者没有养成马，但仍然对拥用一匹马有着强烈的愿望，用“属于我的马”为标题，突显作者对马的喜爱。 ③标题“属于我的马”暗含着作者对马所象征的自由洒脱的生活的向往之情。 ④形成反差，引发思考，让人回味。 【解析】 1．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“是个遇事没有主见的人”错，其后她决定留下马给“我”骑和挖井等事上母亲很坚决； B.“但最终嫌给马找草料麻烦，所以没有养成”错，“没有养成的原因”是因为当地环境恶劣，备齐过冬草料难度大，这是客观条件的限制，嫌麻烦是主观态度； C.“体现了‘我’对母亲这种想法的嗔怒”错，疑问句体现了“我”对骑马上下班这种想法的惊讶。 故选D。 2．本题考查学生对文本艺术特色的分析鉴赏的能力。 C.“语言风格优美雅致”错，结合“可是，它认识红绿灯吗？”“我估计，马牵回家后，处理它的唯一方法大约就是宰掉吃肉……呜呼”“四面都是车辆，那马儿居然视若无物，大约是见过世面的”等语言分析，本文的语言风格是朴实幽默而非优美雅致。 故选C。 3．本题考查学生体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术的能力。 ①从字面意思上看，这句话描述了通过漫长的劳动，一口深井终于被打出水的情景。这是作者及家人为了改善生活条件而进行的艰苦努力的结果，也是他们与这片土地建立深厚联系的开始。 ②这句话还呈现了作者及家人通过劳动与这片土地建立深厚联系的过程。他们在这片土地上付出了辛勤的汗水，与土地产生了紧密的联系。这种联系不仅仅是物质上的，更是情感上的。他们通过劳动，让这片土地看到了他们的努力，认清了他们的模样，从而真正接受了他们。 ③这句话也暗示了作者及家人已经在此地扎根，对这片土地充满了归属感。他们通过自己的努力，改善了生活条件，与这片土地建立了深厚的联系，从而产生了强烈的归属感。这种归属感让他们更加珍惜这片土地，更加努力地生活和工作。 4．本题考查学生分析文章标题的含义和作用的能力。 ①全文确实紧密围绕着“属于我的马”这一中心线索展开。从文章开头妈妈因债务问题想要将一匹抵债的马给我，到“我”与妈妈之间关于是否要马的对话，再到“我”回忆过去因条件不足未能养马的经历，以及最后“我”对拥有一匹马后生活的美好想象，这一中心线索贯穿全文，使得文章结构紧凑，主题鲜明。例如，文中提到妈妈决定把马送给“我”时说：“娟儿啊，我决定了，我要把那马留下来，我要把它送给你！”以及“我”对拥有一匹马后的想象：“我还想在打电话问问妈妈关于马的事情……”这些都充分说明了全文是围绕着“属于我的马”这一中心展开的。 ②虽然现实中作者没有养成马，但对拥有一匹马仍然有着难以割舍的强烈愿望。这种愿望在文章中得到了淋漓尽致的体现。例如，“其实就在两年前，妈妈还一心想买匹马的”以及“但是，哪怕到了现在，拥有一匹马——这仍然是多么巨大的愿望啊！”这些句子都充分表达了作者对拥有一匹马的渴望和向往。因此，用“属于我的马”为标题，可以突显作者对马的喜爱之情。 ③标题“属于我的马”还蕴含着作者对马所象征的自由、奔放和洒脱生活的深切向往。在作者心中，马不仅仅是一种交通工具，更是一种自由、奔放和洒脱精神的象征。拥有一匹马，就意味着拥有了一种无拘无束、自由自在的生活方式。这种向往之情在文章中得到了充分的抒发。例如，“至于被一匹马高高载着，风驰电掣地奔向远方——那情景让人一想到便忍不住心血沸腾”以及“假如我有一匹马，我能为它做些什么，才能真正得到拥有一匹马的乐趣呢？”这些句子都表达了作者对自由生活的向往。 ④以“属于我的马”为题还可以形成鲜明的反差和强烈的对比效果，从而引发读者的深思和共鸣。一方面，作者在现实生活中并未能如愿拥有一匹马；另一方面，他却对拥有一匹马充满了无限的憧憬和想象。这种反差和对比效果不仅增强了文章的感染力和吸引力，还让读者在阅读过程中产生了更多的思考和感悟。例如，在文章的结尾部分，“我还想再打电话问问妈妈关于马的事情，但想来想去，终于没有。”这句话既表达了作者对拥有一匹马的渴望和无奈，又留给读者无限的遐想和思考空间。 二、（24-25˙高一上辽宁凌源˙期末）阅读下面的文字，完成下面小题。 牵手归向天地间 聂鑫森 马千里一辈子不能忘怀的，是他的亲密战友小黑。小黑为掩护他，牺牲在湘西剿匪的战斗中。他至今记得，当一身是血的小黑已无法站立起来时，却把头向天昂起，壮烈地长啸了一声，欲说尽心中无限的依恋，然后溘然而逝。 ①小黑是一匹马。 马千里已八十有三，在他的心目中，小黑永远年轻的活着，活在他的大写意画里，活在他画上的题识中。可如今他已是灯干油尽了，当时留下的枪伤，后来岁月中渐渐凸现的衰老，特别是这一年来肝癌突然向他逼近。他对老伴和儿女说：“我要去和小黑相会了，何憾之有！” 他的家里，画室、客厅、卧室、走廊……到处挂着关于小黑的画，或中堂或横幅或条轴，或奔或行或立或卧，全用水墨挥写而成，形神俱备。只是没有表现人骑在马上的画，问他为什么？他说：“能骑在战友身上吗？现实中有，我心中却无。”题识也情深意长，或是一句警语，或是一首诗，或是一段文字，不像是对马说的，而像是对一个活生生的“人”倾吐衷曲。 马千里不肯住在医院里了，药石岂有回天之力？他倔强地要待在家里，随时可以看到画上的小黑，随时可以指着画向老伴倾诉他与小黑的交谊。尽管这些故事，此生他不知向老伴讲了多少遍，但老伴总像第一次听到，简短的插话推动着故事的进程。 “我爹是湘潭画马的高手，自小就对我严加督教，我的绘画基础当然不错。解放那年，我正上高中，准备报考美术学院。” “怎么没考呢？”老伴问。 “解放军要招新兵了，我和几个要好的同学都向往戎马生涯，呼啦啦都进了军营。首长问我喜欢什么兵种，我说想当骑兵。” “你爹喜欢马诗和马画，你也一脉相承。唐代李贺的马诗二十三首，你能倒背如流。最喜欢的两句诗是：‘向前敲瘦骨，犹自带铜声。’” “对。部队给我分配了一匹雄性小黑马，我就叫它小黑。小黑不是那种个头高大的伊犁马或者蒙古马，而是云、贵高原的小个子马，能跑平地也能跑山路。它刚好三岁，体态健美、匀称，双目有神，运步轻快、敏捷，皮毛如闪亮的黑缎子，只有前额上点缀一小撮白毛。” “小黑一开始并不接受你，②你一骑上去，它就怒嘶不已，乱跳乱晃，直到把你颠下马来。” “你怎么知道这些？” “你告诉我的。” “后来老班长向我传道，让我不必急着去骑，多抚小黑的颈、背、腰、后躯、四肢，让其逐渐去掉敌意和戒心；喂食时，要不停地呼唤它的名字……这几招，果然很灵。” “因为你不把它当成马，而是当成人来看待。” “不，是把它当成了战友。不是非要骑马时，我决不骑马，我走在它前面，手里牵着缰绳。” “有一次，你失足掉进山路边的一个深坑里。” “好在我紧握着缰绳，小黑懂事呵，一步一步拼命往后退，硬是把我拉了上来。” “一九五一年，部队开到湘西剿匪，你调到一个团当骑马送信的通信员。” “是呵，小黑也跟着我一起上任。在不打仗又没有送信任务的时候，我抚摸它，给它喂食，为它洗浴，和它有一搭没一搭地说话。它不时地会叭唊地叫几声，对我表示亲昵哩。” “你有时也画它吧？” “当然画。用钢笔在一个小本子上，画小黑的速写。因老是抚摸它，它的骨骼、肌肉、鬃毛我熟悉得很，也熟悉它的喜怒哀乐。” “你歇口气再说，别太累了。” 马千里靠在床头，眼里忽然有了泪水，老伴忙用手帕替他揩去。 “一九五二年冬天，我奉命去驻扎在龙山镇的师部，取新绘的地形图和电报密码本，必须当夜赶回团部。从团部赶到师部，一百二十里地，正好暮色四合。办好手续，吃过晚饭，再给小黑吃饱草料。我将事务长给我路上充饥的两个熟鸡蛋，剥了壳，也给小黑吃了。③这个夜晚，飘着零星的雪花，寒风刺骨。” “半路上要经过一片宽大的谷地，积着一层薄薄的雪花，突然小黑放慢了速度，然后停住了。”老伴说。 “是呵，小黑怎么停住了呢？累了，跑不动了？不对呀，准是有情况！夜很黑，我仔细朝前面辨认，有人影从一片小树林里走出来，接着便响起了枪声。他娘的，是土匪！我迅速地跳下马，把挎着的冲锋枪摘下来端在手里。这块谷地上，没有任何东西可作掩体，形势危急。小黑竟知我在想什么，蓦地跪了下来，还用嘴咬住我的袖子，拖我伏倒。” “它用自己的身体作掩体，真是又懂事又无私。” “好在子弹带得多，我的枪不停地扫射着，直打得枪管发烫，打死了好些土匪。④我发现小黑跪着的姿势，变成了卧着、趴着。它的身上几处中弹，血稠稠地往外渗。我的肩上也中了弹，痛得钻心。我怕地形图和密码本落入敌手，把它捆在一颗手榴弹上，一拉弦，扔向远处，‘轰’的一声全成了碎片。” “小黑牺牲了，你也晕了过去。幸亏团部派了一个班的战士骑马沿路来接你，打跑了残匪，把你救了回去。小黑是作烈士埋葬的，葬在当地的一座陵园里。” “后来，我被送进了医院……后来，我伤好了，领导让我去美术学院进修……后来，我退伍到了地方的画院工作。” “几十年来，你专心专意地画马，画的是你的战友小黑。用的是水墨，一律大写意。名章之外，只用两方闲章：‘小黑’‘马前卒’。你的画，一是用于公益事业，二是赠给需要的人，从不售卖。” “夫唱妇随，你是我真正的知音。” 在马千里逝世的前一日，他突然变得精气神旺盛，居然下了床，摇晃着一头白发，走进了画室。在一张六尺整张宣纸上，走笔狂肆，画了着军装、挎冲锋枪的他，含笑手握缰绳，走在小黑的前面；小黑目光清亮，抖鬃扬尾，显得情意绵绵，大字标题写的是“牵手归向天地间”。 待钤好印，马千里安详地坐于画案边的圈椅上，慢慢地合上了眼睛…… 5．下列对文本相关内容的理解，正确的一项是（   ） A．小黑牺牲前“把头向天昂起”“壮烈地长啸”，来表达它内心的不甘和不满，这个画面令马千里终生难以忘怀。 B．马千里画了很多关于小黑的画，却没有一幅是人骑在马上的，这表明他对小黑的牺牲一直心存愧疚，无法释怀。 C．马千里不但善于画马，而且精于讲马，尽管他已经讲了很多遍和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样。 D．马千里是一个重感情、不追名逐利的人。几十年来他专心专意画马，他的画只用于公益事业或赠送，从不售卖。 6．对文中画线句子的分析与鉴赏，不正确的一项是（   ） A．句子①以短句形式单独成段，语气强烈，强调了小黑特殊的身份，能激发读者的阅读兴趣。 B．句子②写出小黑最初对“我”反抗激烈，难以驯服，与后文它的懂事、无私形成鲜明对比。 C．句子③通过对自然环境的描写，突出马千里与小黑雪夜行进的艰难，并暗示人物的悲剧结局。 D．句子④中“跪着”“卧着”“趴着”三种姿势的变换，写出了小黑为掩护“我”而牺牲的过程。 7．请结合小说内容谈谈你对“牵手归向天地间”的理解。 8．小说的主体部分主要是马千里夫妻二人的对话，这种叙述方式有哪些好处？请结合作品简要分析。 【答案】5．D 6．C 7．①“牵手归向天地间”是马千里去世前借画笔表达心愿：和小黑相会，与战友同行，无憾无悔。 ②“牵手同归天地间”展现出马千里与小黑之间的深情厚谊，这种情谊将在天地之间永世长存。 8．①使形象更加丰满。对话中突出了小黑忠勇无私的特点，马千里对小黑这位战友深深的怀念，妻子对丈夫的理解和体贴，也在人物的对话中展示得淋漓尽致。 ②使情节更加集中。夫妻二人的对话，交代了马千里与小黑故事，将横跨几十年的生死情谊凝练在对话中，使叙述更加集中。 ③使叙述节奏张弛有度。妻子的话，有追问、有补充、有总结，不但使内容更加丰富，也推动了故事的讲述，让叙述节奏张弛有度。 ④增强了故事的真实性。有利于读者进入故事情境，比如小黑为掩护马千里而牺牲的整个过程，使读者如闻其声，如见其人，有身临其境之感。 ⑤使人物情感流露自然。夫妻二人的对话，充分展示了物的内心世界、所思所想。 【解析】5．本题考查学生理解文章内容的能力。 A.“来表达它内心的不甘和不满”错误，小黑牺牲前 “把头向天昂起”“壮烈地长啸”，结合前文“欲说尽心中无限的依恋”，可知小黑是在表达对马千里的依恋，而非“内心的不甘和不满”。 B.“心存愧疚，无法释怀”错误，马千里不画人骑在马上的画，是因为他把小黑当成战友，认为不能骑在战友身上，并非对小黑的牺牲心存愧疚无法释怀。 C.“而且精于讲马”错误，文中虽提到马千里给老伴讲了很多遍和小黑之间的故事，但老伴总像第一次听到一样，并非是马千里“精于讲马”，而是体现了老伴对马千里的理解与陪伴。 故选D。 6．本题考查学生理解重要语句的能力。 C.“并暗示人物的悲剧结局”错误，句子③“这个夜晚，飘着零星的雪花，寒风刺骨”，对自然环境的描写主要是为了突出马千里与小黑雪夜行进的艰难，渲染紧张氛围，但并没有暗示人物的悲剧结局，此时马千里和小黑还未遭遇危险。 故选C。 7．本题考查学生理解文章标题含义的能力。 ①表达心愿：马千里在生命的最后时刻，画了自己与小黑“牵手归向天地间”的画面。此时他已深知自己生命即将结束，结合前文他说“我要去和小黑相会了，何憾之有”，可知这幅画是他借画笔表达自己想要和小黑在另一个世界相会，与战友同行，坦然面对死亡，无憾无悔的心愿。 ②展现情谊：“牵手”体现了马千里与小黑之间深厚的情感，他们在共同经历的岁月中，相互陪伴、相互救助，结下了超越普通人与动物关系的情谊。“归向天地间”表明这种情谊不会因生命的消逝而结束，将在天地之间永世长存，升华了文章的主题。 8．本题考查学生分析叙述方式作用的能力。 ①使形象更加丰满： 在对话中，马千里讲述小黑为救自己，用身体作掩体，不惜牺牲的事迹，突出了小黑忠勇无私的特点。 马千里对小黑的回忆，如对小黑外貌、习性的熟悉，以及与小黑相处的点点滴滴，体现出他对小黑这位战友深深的怀念。 妻子在对话中适时的追问、补充，如“怎么没考呢？”“你怎么知道这些？”等，以及对马千里讲述内容的熟悉，展示出她对丈夫的理解和体贴。这些都使人物形象更加立体、丰满。 ②使情节更加集中：夫妻二人的对话，将马千里从准备报考美术学院，到参军与小黑相识相知，再到小黑为掩护他牺牲，以及他后来的经历等内容串联起来，把横跨几十年的生死情谊凝练在对话中，避免了平铺直叙的冗长，使叙述更加集中，情节紧凑有序。 ③使叙述节奏张弛有度：妻子的话起到了推动故事讲述的作用，她的追问，如“后来呢？”使马千里继续讲述故事；她的补充，如“你有时也画它吧？”丰富了故事内容；她的总结，如“小黑牺牲了，你也晕了过去……”让故事更清晰。这种互动使叙述节奏有起有伏，张弛有度，避免了单调。 ④增强了故事的真实性：夫妻对话的形式，仿佛读者就在旁边倾听他们的交谈，有利于读者进入故事情境。例如小黑为掩护马千里而牺牲的整个过程，通过对话的形式展开，使读者如闻其声，如见其人，有身临其境之感，增强了故事的真实感和感染力。 ⑤使人物情感流露自然：夫妻之间的对话是一种自然、亲密的交流方式，在这种交流中，马千里对小黑的深厚情感，妻子对丈夫的理解与关怀，都能充分展示出来。这种对话形式让人物的内心世界、所思所想自然地流露，使情感表达更加真挚动人。 三、（24-25˙高一上辽宁沈阳˙期末）阅读下面的文字，完成下列小题。 故乡情 茹志鹃 随着年龄的增长，我对那些不惜万里迢迢而来寻根的人，有了一种同感。这是一种捉摸不住，讲说不清，难以言传，而又排遣不开的感情。 说实在话，世上有着许许多多比乡土更加美妙，更加怡人的地方。但独有故乡却是“我的”，它像母亲一样，无可选择。美的，不够美的，都一样，是亲爱的，是“我的”。它不会让人时时挂念，却能令人终生难以忘怀。这就是故乡，人人都有的故土之情。 绍兴是我的祖籍，我没有在这里住过，对它并不熟稔。绍兴话亦只是小时候听祖母说过，但不知为什么，这里的一切都使我向往。为了探望故土，为了聆听乡音，我来到了绍兴。 小路引我走过一个小村尾，一团绿雾似的小竹园，掩映着一排白灰墙乌板门。一个五六岁的女孩，不知哪里受了委屈来，抹着眼睛。裤脚吊到小腿上，散了半边的辫子，遮着她有一点点脏的半边红脸蛋，独自寂寞地走在竹后面。我猜，在那紧闭着的黑板门中，总有一扇是她家的。 啊！家，是了，是家。哦，故乡。没有我的家的故乡！从前，当我也像这女孩这么大的时候，你不曾好待我过。记得么，你让我走在那矻噔噔的石板路的深巷里，两边偌高的风火墙把我隔在外面，连想象的翅膀都无法飞越。那幼稚的想象，无非只是想到里面有一张眠床，有一碗热饭，有一点点不那么冷的暖意。这就是我心目中“家”的全体，这就是我所能有的、最美妙的想象。故乡，故乡，我在你身边做过多少次“家”的梦，多少次问过我唯一的亲人，说：“奶奶，我们什么时候也能有一个‘窝’呢?……” 没有我的“窝”的故乡啊！你未曾好好待我过，然而却在梦中无数次地使我萦回。我梦见故乡的天，故乡的地，故乡的山，故乡的水。因为，你给我的就是这些，因为，我把这些，就当做我的家。我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦。我走了，我不能总看着你那凄恻的面容。 我也做过好的梦。那是在后来，在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁、绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注。没有我的家的故乡，却给了远来的战士暖和和的床，热腾腾的饭。多么好的故乡，多么美的梦啊！ 绕过了小村尾，石板路接着石拱桥。傍河的小镇，沿河伸开了一条街道。豆腐担连着鲜鱼摊，担儿前的人多，摊儿前的人少。点心店里热气腾腾，倒并不客满，布店柜台边却站了个里三层外三层，富裕的人置冬装，更富裕的人在买花的确良。立冬刚过，有人已在筹备添夏天的衣裳。有名的羊肉银水，驮着一杆秤，敞着一件盖屁股的棉袄，背脊上的面子已不知去向，露出的棉花，远看就像一件羊皮背心。一顶新的罗宋帽，高高地顶在头上，帽顶款款地歪在一边，像京戏里的武生模样。他急匆匆赶过人群，作兴要赶去宰羊。我和老友蹲在卖鱼的木盆边，挑了两尾活跳的鲫鱼，放在小篮里，任它干张合着嘴，我们自顾慢慢地走。 在回来的路上，顺便去看了那个校办的袜厂。 厂，就是一个大客堂，里面坐了二十多个姑娘，摇着二十多部摇袜机，“喳喳喳”地摇完袜筒，就左一针右一针地挑袜跟，手是飞快的。挑完袜跟就“喳喳喳”地摇脚筒。 这机器，这操作，这程序，我熟悉，我见过的。不是在梦里，是真的，是在五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿，就整天在楼下“喳喳喳”地摇着这个。不过那时她摇的不是尼龙袜，是线袜。这“喳喳”的声音，伴着她轻轻哼的“的笃”调，让人感到凄婉和寂寞。 这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼。真的，我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜。我想着我的梦，走出了那间客堂工厂。可是一抬头，只见我已走到一个建筑工地上，一大排三层楼的楼房已大致完工，只差些门窗之类、木匠师傅的功夫了。人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那“喳喳”响的摇袜利润建起的。我走了，摇袜机的声音已远远地落在了后面，但是依然还是“喳喳！喳喳！”地回响在我的心里。用它陈旧的方式，古老的声音，竭尽自己所能，一圈又一圈地转着，摇着，为了三层楼的楼房，为了农民的冬装和夏衫，为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切。 哦！于是在那好的梦的前面，我又看见那些盖着花手帕的小竹篮，那些穿着布鞋儿的匆匆脚步……我也该动身了，太阳已升得老高，还有三里路要一步一步地走过去，篮里的鱼，还在干渴地张合着小嘴。 石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正“喟哕”地唤着小鸡小鸭……我赶紧回到了不是我家的“家”里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来。 故乡，这就是我实实在在的故乡。 一九八一年十一月（有删改） 文本二： 还有秋雨哩，北方的秋雨，也似乎比南方的下得奇，下得有味，下得更像样。 在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了。一层雨过，云渐渐地卷向了西去，天又晴了，太阳又露出脸来了，着着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬着烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说： “唉，天可真凉了——”（这了字念得很高，拖得很长。） “可不是吗?一层秋雨一层凉了！” 北方人念阵字，总老像是层字，平平仄仄起来，这念错的歧韵，倒来得正好。 (节选自郁达夫《故都的秋》） 9．下列对文本一相关内容的理解，不正确的一项是（   ） A．作者用女性细腻的笔触，极为准确地将难以言表的“寻根”之情形象真实地描述于笔端。 B．幼时的故乡充满了凄凉与悲伤，但长大后，作者对故乡的眷念仍旧，这份情感感人至深。 C．文章写五十年前“我”听聋奶奶女儿摇线袜，意在强调“我”对姑娘们织袜流程的熟悉，流露了作者的亲切欣喜之情。 D．文章结尾作者感慨“实实在在的故乡”，这“实实在在”是由门板、女孩、石板路、袜厂等作者的亲身见闻组成的。 10．下列对文本一艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（   ） A．文章采取游记的写法，以作者在故乡的所见、所闻、所感为线索，贯穿起故乡的人、物、景和情，字里行间流淌着作者对故乡深厚情谊。 B．文章以故乡的景与人为经，以触景生情联想起的“梦境”为纬，在过去与现实，真境与幻境的层递交替中，描绘着故乡多彩多姿的风貌。 C．文章采取以小见大的手法写街道的场景。作者摹写宰羊人的着装打扮，写不同的人买不同的布料，背后反映了改革开放初期人们的生活状态。 D．结尾“我把鱼放进淡水缸”，和前文“挑了两尾活跳的鲫鱼”在结构上遥相呼应，体现了“我”对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏。 11．茹志鹃和郁达夫的散文写人写景都颇有韵味，请结合文本一划线句和文本二，从语言、表达方式等角度分析二者写作特色的相同之处。 12．文章多处通过梦境来抒发情感，请分析几次梦境中的作者对故乡的感情的变化。 【答案】9．C 10．D 11．①语言文字清新质朴，自然流畅； ②运用了口语化的语言，带有浓郁的感情色彩； ③情景交融（在描写中寄予深情）。选取常见景物与人物，融入自己的独特感受，让寻常景物也有了别样的优美的画面感。 12．①少年时梦见故乡，凄凉荒芜，贫瘠冷清，这既是旧时代给作者留下的印象，也充分流露出作者对拥有故乡的无比渴望和眷恋之情，并透露出无“家”可归的心酸悲凉； ②解放时在军队里梦见故乡，是风景优美、物质丰富、人情美好的故乡，表达作者对祖国解放的喜悦之情，也流露出作者希望故乡能摆脱贫困，成为更加温暖、美好地方的期盼和对故乡的殷切思念与牵挂； ③在参观袜厂时描绘自己对流水线自动化生产袜子的梦，既是为故乡此刻仍旧使用着落后工具的慨叹，也更进一步衬托出“我”对故乡人民勤劳能干，靠着落后工具仍能建设四个现代化精神的赞叹，同时表达对故乡能有更好发展的祝愿之情。 【解析】9．本题考查学生鉴赏作品内容的能力。 C.“意在强调‘我’对姑娘们织袜流程的熟悉”错误，由从前“我”听见“这‘喳喳’的声音，伴着她轻轻哼的‘的笃’调，让人感到凄婉和寂寞”，到现在“这机器我见过，这操作我熟悉，只是少了那凄楚的轻哼”“人家告诉我，这是造的校舍和教室，人家又告诉我，这就是用那‘喳喳’响的摇袜利润建起的……‘喳喳！喳喳！’地回响在我的心里。用它陈旧的方式……为了四个现代化，老老实实地奉献着自己的一切”可知，并非仅仅强调“我”对流程熟悉，更是为了形成今昔对比，反映一种时代变迁带来的不同感受。 故选C。 10．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 D.“体现了‘我’对家乡生活积极热切的融入和对生命的敬畏”错误，“我赶紧回到了不是我家的‘家’里，把鱼放进淡水缸里，干搁了两个钟头的鲫鱼，居然又悠悠地游了起来”中并无对生命的敬畏，这句话有其象征意义，鱼回到水里，就犹如“我”回到故乡，故而即使“干搁了两个钟头”也能悠悠地游起来，正如“我”从小远离家乡，如今回到家乡却能够自然融入一样，故说有“对生命的敬畏”属于过度解读。 故选D。 11．本题考查学生鉴赏作品艺术特色的能力。 从语言风格来看，两段文字“石拱桥连着石板路，石板路带我回到老友家的村头，看见路上相遇过的那些姑娘……”“在灰沉沉的天底下，忽而来一阵凉风，便息列索落地下起雨来了……”，语言显得清新动人，质朴自然； 从两段文字“正‘啰啰’地唤着小鸡小鸭……”“唉，天可真凉了——”“可不是吗？一层秋雨一层凉了！”可知，运用了口语化的语言，带有浓郁的感情色彩。 从表达方式来看，两段文字描写了“看见路上相遇过的那些姑娘，已换下干净的新布鞋，脱下了山青水绿的新衣裳，正蹲在河埠头洗菜，正……”“太阳又露出脸来了，著着很厚的青布单衣或夹袄的都市闲人，咬者烟管，在雨后的斜桥影里，上桥头树底下去一立，遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说……”，描写的景物朴实，人物也很常见，但作者用他们别有感触的笔触勾勒出的极有画面感的场景，却让人倍感清新、质朴而动人。 12．本题考查学生分析探究文本情感的能力。 第一次写到梦境，作者说“故乡，故乡，我在你身边做过多少次‘家’的梦……我把这些就当做我的家……我的家啊，总是席卷了所有的荒漠，贫瘠，顶着一片黄苍苍的穹苍，四周围垂着灰蒙蒙的暮霭，当中缀着一弯淡淡的孤月，反复地出现在我的梦里。多么冷啊！你冰醒了我少年时代的梦”，流露出作者对故乡的无比渴望、思念和眷恋之情，因为渴望有个故乡，故而不断地梦到故乡的一切，并以梦中的故乡为自己的“家”；而梦中的家乡却是荒凉、冷清、甚至“凄恻”的，这也流露出作者童年时无“家”可归的辛酸悲苦； 第二处写梦“在巍峨的孟良崮上，在马衔嚼、人轻装的陇海路旁，在济南解放的捷报声里，在白雪皑皑的淮海平原上。在那冷的北方，我梦见了温暖的故乡，梦见一个青山郁郁，绿水悠悠的故乡。那里有白米饭乌干菜，有自家的冬笋，有野生的蘑菇，有鲜红的杨梅，有金黄的蜜橘，有青布蓝衫的姑娘，有母亲般的温柔关注”，此处的梦境发生了变化，不再是从前梦见的凄凉状态，这是因为中国已经解放，作者对故乡有了美好的憧憬，希望故乡能够摆脱从前的贫困、落后，成为一个温暖、美好、舒适的故乡，表达作者对故乡的殷切思念与牵挂； 第三处写梦，“我后来梦见的情景要比这个好。那好的梦里，似乎是在一个锃亮发光的展览大厅里，一部锃亮发光的立式机器，由工人一按电钮，几秒钟就拿出了一只夹花尼龙袜”，这是“我”看见故乡竟然还在用“五十年之前，我暂住在杭州那危危的小阁楼里，房东聋奶奶的女儿”用的摇袜机制作袜子时而产生的联想，而他们用这种落后工具竟然修起了“校舍和教室”，也在梦境与现实的对比中表达“我”对故乡人民勤劳能干的赞叹之情，以及希望家乡能够进一步发展的美好心愿。 1 / 11 学科网（北京）股份有限公司 学科网（北京）股份有限公司 $