精品解析：上海交通大学附属中学2026-2027学年高一上学期10月月考语文试题

2026-2027学年度第一学期 高一语文调研测试卷 （满分150分，150分钟完成。答案一律写在答题纸上。） 一 积累应用（10分） 1. 按要求填空。 毛泽东的《________·长沙》以“看”字领起上阕景象，其中“________，________”两句俯仰结合描绘湘江的动物，构建出一幅立体而充满生机的画面。下阕由“忆”字引出往昔峥嵘岁月，其中“________，________”两句通过描写同学少年在湘江游泳的往事，凸显了青年革命家果敢坚毅的精神。 【答案】 ①. 沁园春 ②. 鹰击长空 ③. 鱼翔浅底 ④. 到中流击水 ⑤. 浪遏飞舟 2. 按要求作答。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。________。________，________，________，________。________。 ①常态的生活是终老是乡 ②每个孩子都是在人家眼中看着长大的 ③假如在一个村子里的人都是这样的话 ④在人和人的关系上也就发生了一种特色 ⑤在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的 ⑥这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会 A. ⑥③②⑤④① B. ⑥①③②⑤④ C. ①③④②⑤⑥ D. ①⑥③②⑤④ （2）下面是对费孝通《乡土中国》一书中重要概念的认识，其中错误的一项是（ ） A. 乡土性：中国基层社会的根本特性，以不流动和地方性为特点。 B. 礼俗社会：为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。 C. 面对面社群：生活上互相合作、天天见面的人，是乡土社会的基本生活单元。 D. 象征体系：一种用以表达某种意义或概念的符号系统，如礼仪、语言等。 【答案】（1）C （2）B 【解析】 【小问1详解】 首句点明乡土社会是生于斯、死于斯的社会，①句承接上文，解释这种社会常态就是终老是乡。③句用“这样”指代“终老是乡”，作出假设：若全村人都如此。④句以“也就”承接假设，点明会形成独特的人际关系。②⑤两句从双向视角展开，分别写大人看着孩子长大、孩子从小看惯周围的人，具体诠释这种人际关系。最后⑥句用“这”总括前文现象，得出乡土社会是没有陌生人的熟悉社会的结论，语句顺序为①③④②⑤⑥。 故选C。 【小问2详解】 B.“为了要完成一件任务而结合的社会，是‘机械的团结’”错。礼俗社会依靠长期熟悉形成的礼俗维持，是有机团结；为完成特定任务临时结合、机械团结的是法理社会。 故选B。 二 阅读（70分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 圈层：新差序格局、想象力和生命力 胡疆锋 ①“圈层”这一概念来自地质学，后被广泛应用到很多领域，特指社会中的分类化动态场域。借用费孝通《乡土中国》中的“差序格局”概念，可以把中国传统社会看成若干圈层，它们是基于差序格局形成的同心圆“波纹”。所谓“差”，是血缘、亲缘、地缘、学缘、趣缘等形成的横向关系，体现出“圈子”的广度；所谓“序”，是人伦等维持社会圈子的纵向秩序，意味着“圈子”的深度。网络时代，圈层与以往大不一样，形成了“新差序格局”，其特点主要有： ②其一，网络平台催生并构造出更为丰富的圈层文化，既包括线下诞生、借助网络传输的文化，如街舞、快闪，也包括主要在网络中形成并传播的文化，如弹幕、二次元、鬼畜、“饭圈”。比如，“饭圈”文化（粉丝文化）的大本营之所以出现在新浪微博，就是因为新浪微博推出了名人用户招募计划，吸引了大量明星用户，而且其“话题”和“超级话题”板块审核严格、管理专业，培育了无数铁粉，非常适宜“饭圈”文化的发展。 ③其二，网络时代的圈层大多以趣缘为“圆心”。网络平台重视社群观念的发展，能把同好联结起来，甚至在某一领域形成垄断。同时，不同网络平台往往有不同的策略和社群设置，形成了不同的趣缘属性。网络空间是圈层文化兴起的“趣缘空间”，具有“部族”或“新部族”的特征，代表着当代社会关系日益增强的流动性和不稳定性，以成员共同的生活方式、趣味为中心。以B站为例，它划分了直播、动画、番剧等19个社区，汇聚了7000个垂直兴趣圈层，包含了200万个文化标签。趣缘空间虽然基于兴趣和品位，但也与经济基础、社会地位、阶级属性、社区环境、文化背景、思想倾向密切相关，圈层蕴藏结构性因素，把同一代的青年隔离在不同的圈层里。 ④其三，圈层成员的认同感和排他性更强。网络时代的圈层文化构成了喧嚣而孤独的舒适区和同温层，成员可以在圈层内部获得存在感、认同感、归属感。不过，对群体的集体认同也容易淹没成员的自我认同。不同圈层通过仪式化的、风格化的方式强化圈层身份、自我赋权与其他圈层开撕。“饭圈”中高频出现的“颜值即正义”的狂欢化行为，认为“非我圈类，其心必异”的充满戾气的攻击行为，都是圈层文化的极端化表现。 ⑤从功能上看，圈层的出现，不外乎以下几个原因：有时，圈层试图通过想象性的解决方案来处理现实社会中存在的矛盾，缓和内心的焦虑，满足某种社会功能；有时，圈层是父辈文化及同代人的某种冲突的产物；有时，圈层是支配文化、媒体的建构（如道德恐慌、夸大、贴标签、污名化等）的结果。 ⑥当代圈层文化展现出丰富的社会学的想象力，可帮助成员利用信息增进理性，以“陌生人”或“局外人”的眼光重新打量熟悉的社会，深刻体会社会的相对性与历史的改造力量，重新评估当代价值。如弹幕文化充分满足了圈层内成员的分享需求：有趣的东西需要和人交流，吐槽需要有听众/观众，有发现需要诉说，有感受需要寻找共鸣，有疑团需要有人及时解惑，批评需要有人回应。如果说数字化生存的状态是“孤独的狂欢”，那么弹幕则提供了温暖陪伴和归属感。 ⑦圈层的边界并非僵化、静止，而是一个生生不息的动态场域。如美国学者默顿所言：“一些文化英雄被尊为英雄的原因恰恰是他们有打破当时群体中流行规范的勇气和远见。如大家所知，昔日的叛逆者、革命家、不守成规、个人主义者、持非正统见解者或叛教者，经常是今天的文化英雄。”这种文化角色的反转在圈层的演变史上比比皆是，从摇滚乐、饶舌到牛仔裤、T恤衫，都是如此。 ⑧事实上，当代很多圈层早已出圈、破壁，打破代际、次元之间的隔阂，为主导文化、主流文化注入了汩汩活水。“国家面前无爱豆”“云监工”等“饭圈”话语和事件，就是“饭圈”文化与主导文化良性互动的例子。一些小众题材的文艺活动如嘻哈、配音等，也突破了固定的圈层，成为大众爆款。给力、开挂、脑补、吐槽、控、萌等的词汇，大多来自二次元文化及玩家梗。 ⑨身处圈层的当代青年应该快乐入圈，勇敢出圈。既享受同温层，也敢于走出舒适圈，在圈层中不沉迷、不依附，努力建设丰富的圈层共同体，展示出圈层文化强大的生命力和包容力。 （有删改） 3. 第④段加点词“同温层”在文中指的是____________。 4. 下列选项中，不符合文意的一项是（ ） A. 新浪微博推出名人用户招募计划、话题板块审核严格等，适宜“饭圈”文化发展。 B. 网络圈层以趣缘为核心，趣缘空间暗含社会阶层等结构性因素。 C. 圈层具有较强排他性，极端圈层心态易滋生圈层对立与网络戾气。 D. 圈层文化会彻底消解人的理性判断能力。 5. 下列说法中，可以从文中推出的一项是（ ） A. “差序格局”对来解释网络时代的社会圈子没有帮助。 B. “饭圈”文化在网络时代到来前并不存在。 C. 圈层极端化不是圈层本质，而是认同与排他性被放大的结果。 D. 出圈的前提就是彻底放弃圈层身份。 6. 分析第⑦段引用莫顿这段话的作用。 7. 小交同学在完成阅读摘抄作业时，打算依据本文的行文思路绘制一份思维导图。请你帮他在方框内填写恰当的内容。 【答案】3. 网络圈层内部，成员观念相近、能获得认同感与归属感的群体空间。 4. D 5. C 6. ①引用默顿的话作为道理论据，论证圈层边界不是僵化静止，而是生生不息的动态场域的观点；②阐释圈层文化存在角色反转的现象，昔日反叛的文化形象可成为后世文化英雄；③增强论证的权威性，为后文圈层可以破壁、出圈的论述做铺垫，丰富文章内涵。 7. ①网络平台催生丰富多样的圈层文化 ②网络圈层多以趣缘为圆心，蕴藏结构性因素 ③圈层成员认同感、排他性更强，存在极端化现象 ④圈层产生的原因与圈层文化的价值、动态特征 ⑤倡导青年快乐入圈、勇敢出圈，建设圈层共同体 【解析】 【导语】这篇社科短文以传统差序格局为锚点，锚定网络圈层的新特质，从特征、成因到价值、演变逐层铺展，既点出圈层认同排他的弊端，也肯定其破壁出圈的活力，说理平实贴近青年文化现象，兼具学术严谨性与现实引导性。 【3题详解】 定位词语所在句子，看并列词“舒适区”，二者同义； 提取后文解释：圈层内部，成员获得存在感、认同感、归属感； 点明比喻义，压缩语句，贴合原文语境。 【4题详解】 D.“彻底消解”错误。结合“当代圈层文化展现出丰富的社会学的想象力，可帮助成员利用信息增进理性”可知，圈层文化可帮助成员利用信息增进理性，并不是消解理性。选项“彻底消解”夸大、与原文相反。 故选D。 【5题详解】 A.“没有帮助”错误。借用费孝通差序格局概念，阐释网络时代形成新差序格局。说明差序格局有借鉴价值，选项和原文相反。 B.“并不存在”错误。原文第②段只说网络平台助推饭圈发展，没有信息证明网络出现前完全不存在饭圈这类粉丝文化，无法推出。 D.“彻底放弃”错误。原文第⑧⑨段，出圈是打破隔阂、和主流文化良性互动；第⑨段主张快乐入圈，勇敢出圈，可以享受圈层同温层同时走出舒适圈，不需要彻底放弃圈层身份。“彻底放弃”过于绝对。 故选C。 【6题详解】 定位观点：第⑦段首句为本段中心句——圈层边界是生生不息的动态场域。引用名言是为证明这一核心观点。 分析引文内涵：叛逆、打破旧规范的人，日后会成为文化英雄，对应圈层文化不断演变、文化角色可以反转。 分析论证效果：引用学者观点，增强权威性。 看结构作用：承接圈层动态演变，为下文第⑧段圈层破壁出圈、与主流文化交融做铺垫。 组织语言，规范表述，分点整理采分点。 【7题详解】 梳理全文行文脉络： 第①段：由圈层概念、差序格局引出网络时代新差序格局。 第②③④段：并列，分述新差序格局的三大特点，对应①②③。 第⑤⑥⑦⑧段：先讲圈层产生原因，再谈圈层文化的社会学想象力、圈层边界动态、圈层破壁出圈，合并概括为④。 第⑨段：收束全文，对青年提出入圈、出圈的主张，为⑤。 概括要简洁，抓住段落核心句，符合论述类文本思维导图的概括风格。 （二）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 夜钓 侯德云 ①我痴迷垂钓，起因是邻居小赵的引诱。 ②我跟高大夫住对门，关系处得不错，平素都叫他老高。老高人缘好，招来不少棋迷。春夏秋，晴朗天气，诊所的窗外，聚集多个棋摊。 ③我每日下班，有时会站在棋摊后边当看客。日久，分得清谁谁手高谁谁手低。 ④小赵常在棋摊出现，眼高手低，水平三流，但垂钓水平，绝对一流。 ⑤小赵当说客，拉拢老高，也拉拢我，周日随他一起垂钓。老高随小赵垂钓的第一次，是个雨天。老高冒雨，持手竿，在池塘边端坐一日，得鲫鱼一条。小赵对我说，老高有定力，佩服佩服。 ⑥我随小赵的第一次，是到刘大水库。老高同去。小赵用的是抛竿，说是放长线钓大鱼。让他说着了，那天渔获颇丰，一斤上下的鲫鱼二十几条，三斤以上的鲤鱼七八条，另有白条、黄颡等小杂鱼若干。 ⑦我从此咬钩，成为小赵的铁粉，在他的指导下，置办了手竿、抛竿、鱼护等一系列用具。 ⑧老高也一样。 ⑨不久，我的同事老王也加入进来。 ⑩数年间，我、老高和老王，跟随小赵，钓遍了瓦城周边大大小小的水域。淡水鱼，海鱼，都钓，最远去过旅顺口。 ⑪春秋两季，垂钓者都是白天出行。夏日，白天出行的也有，更多的人，会选择夜钓。躲避高温日晒，是原因之一；晚上鱼情好于白天，是原因之二。 ⑫我第一次夜钓，也是在小赵的率领下，也是在刘大水库。尽管那天被耗子咬了，我还是爱上了夜钓。 ⑬我后来常去松树镇的一方水塘夜钓。副镇长老李，跟我是干部短训班的同学。闲聊，聊到共同爱好：养花，垂钓。 ⑭我去松树镇，每次都跟老王结伴，连老高和小赵都不带。私人鱼塘，去的人多，有失分寸。 ⑮第一次去，我给鱼塘主老许带了两瓶白酒。老李跟我说过，老许爱喝两口。 ⑯老许是个画家，鲁迅美术学院毕业生，曾在瓦城文化馆工作过，后来辞职回松树镇，买卖做得不顺，改为养鱼。 ⑰老许的鱼塘四周，有玉米地，有菜畦。鱼塘边上有三间平房，他平素住在这里，喂鱼，浇菜，画画，听蛙鸣，看星斗。 ⑱我也爱喝两口。第一次去，就跟老许喝上了。那日月明星稀。朗月之下，蛙鸣声中，老许炒了鸡蛋，洗了大葱，拍了黄瓜，盛情相邀。当晚鱼情不佳，老李、老王和我，都收了鱼竿，进屋喝酒。 ⑲就这么，我和老许一见如故。 ⑳后来形成规律，我每次去都带两瓶酒。夜里八九点钟，都跟老许整一顿。酒罢，老许上炕睡觉，我们几个继续垂钓。 ㉑每次，老许上炕前都咕哝一声，你们继续，别钓鲢鳙哈。 ㉒老许指望着鲢鳙赚钱呢。 ㉓钓鲢鳙，得用专门的钓具和钓饵。我的钓具，是对付鲫鱼、鲤鱼、草鱼的，兼顾鲶鱼和黄颡，对鲢鳙无效。 ㉔记不清第几次跟老许喝酒，桌上多了一人，是小赵。我觉得奇怪，老许跟小赵是怎么认识的？ ㉕边喝边唠。唠嗑时知道，小赵给老许带来一箱啤酒。我倏尔想起，以往小赵去刘大水库垂钓，总要给什么人带一箱啤酒。看来这是他的处世常态。 ㉖收杯时，老许照例咕哝一声，你们继续，别钓鲢鳙哈。 ㉗重返鱼塘，小赵舍弃原先的钓位，挪到我身边。不大工夫，他的抛竿有了动静，收线，水花泛起，一条三四斤重的鲢鱼上岸。此后他的抛竿不多时就有鱼上钩，或鲢或鳙，大多在三四斤重。 ㉘我一惊，他竟然是专门来钓鲢鳙的。 ㉙他的鱼护很快鼓胀起来。我这边，只钓了几条巴掌长的鲫鱼和黄颡。 ㉚他从自己的鱼护里，拽出两条鲢鱼，塞进我的鱼护。 ㉛我无语，起身，弯腰，将那两条鲢鱼还给他。 ㉜夜色无比坚硬。我自顾自点一支烟，看都不看他。 ㉝沉默一阵，他说，我该走了，趁着天没亮。 ㉞我还是无语。 ㉟此后我每次去老许那里夜钓，都不忘在白酒之外，再带一箱啤酒。 ㊱好几回，老许端着酒杯，像是自言自语，也像是问老李、老王和我，小赵怎么不来了？ ㊲每回我都岔开话头，说那什么，咱搂一口。 8. 本文多处罗列名词，请从文中画线句中任选一句赏析其妙处。 9. 本文的标题是“夜钓”，但第①-⑩段并未写“夜钓”，能否将这部分删去？请结合文章内容简述理由。 10. 有人说，侯德云的小说语言“朴素却充满张力”，请以第㉚-㉞段为例，对此加以赏析。 11. 下面是评析《百合花》思想意义的示例。请参考示例的结构特点，评析《夜钓》的思想意义。 例：茹志鹃的《百合花》通过描写一位年轻通讯员和一位新媳妇之间短暂而真挚的情感交流，展现战争年代中人与人之间的纯洁情感和人性之美。这对我们理解日常里的善意与平凡相处的温暖很有启示作用，我们应当秉持善意、守护心底的纯粹与热忱，才能让生命绽放出温润而恒久的光彩。 【答案】8. 示例一：第⑦段画线句：罗列手竿、抛竿、鱼护等垂钓用具名词，直白平实，既写出“我”迷上垂钓后的投入状态，也自然铺垫出此前大家垂钓的正当爱好属性，和后文小赵为谋私利违规钓鲢鳙的行为形成反差。 示例二：第⑰段画线句：罗列喂鱼、浇菜、画画、听蛙鸣，看星斗等日常活动，短句铺排，简洁勾勒出老许脱离世俗纷扰的闲适生活状态，烘托出鱼塘边平和纯粹的氛围。 示例三：第㉓段画线句：罗列鲫鱼、鲤鱼、草鱼、鲶鱼和黄颡等鱼类名词，直白说明“我”的钓具本就不针对鲢鳙，印证了“我”一直恪守不碰老许营生底线的原则，和后文小赵刻意钓鲢鳙的投机行为形成鲜明对比。 9. 不能删。①内容与人物铺垫：第①—⑩段写“我”受小赵引诱，迷上垂钓，结伴四处垂钓的经历，交代人物关系，塑造小赵垂钓技艺高超、擅长交际的形象，为后文小赵跟着“我”到老许鱼塘夜钓的情节做铺垫。②情节蓄势：先写白天垂钓的愉快经历，写出“我”对垂钓的热爱，自然引出下文转入夜钓的情节，让夜钓故事的发生不突兀。③主旨伏笔：前文写众人原本纯粹的垂钓爱好，和后文小赵假意送礼、违背老许嘱托偷钓鲢鳙的投机行为形成对比，凸显小说关于底线、人品的主题。 10. ①语言朴素直白，多用短句、简单口语，没有华丽辞藻。“拽出两条鲢鱼，塞进我的鱼护”“我无语”等句子，用词平实，贴近生活。 ②富有张力体现在以极简文字藏强烈内心冲突。大量使用“无语”，省去人物对话，克制的叙述之下，暗藏“我”对小赵违背约定偷钓鲢鳙的不满与鄙夷。 ③动作描写简洁有力，“起身，弯腰，将那两条鲢鱼还给他”，寥寥几个动作，写出“我”坚守底线的态度；以沉默对峙，无声胜有声，放大人物之间的矛盾，平静的文字底下涌动情感冲突，朴素的语言产生强烈的感染力。 11. 侯德云的《夜钓》通过记叙众人夜钓的经历，讲述了小赵假意交好、违背嘱托偷钓盈利鱼类，而“我”坚守分寸、恪守底线的故事，对比凸显出纯粹本心与正直操守的可贵，批判了功利世故、投机取巧的为人处世方式。这对我们立身行事极具启示，生活交友、处世做事应当坚守原则、守住本心，不贪图私利、不投机取巧，始终保持真诚纯粹的品性，坚守道德底线，方能守住本心、行稳致远。 【解析】 【导语】这篇《夜钓》以日常垂钓为切口，用淡而有味的笔触铺陈钓友间的交往，从闲逸的垂钓雅事，暗转到对边界与底线的叩问。没有激烈冲突，却在小赵偷钓鲢鳙、“我”断然拒鱼的细节里，藏着对处世分寸与本心纯粹的思考，烟火气中见人格重量。 【8题详解】 本题赏析名词罗列的表达效果，先把握名词铺排的写作手法。 首先锁定句子罗列的具体事物，还原画面、概括表层内容，展现人物状态或环境特点。 其次结合文本情节，分析深层作用：通过平实直白的名词铺陈，塑造人物形象、烘托场景氛围。 最后关联全文情节，对比凸显人物品性差异，为后文冲突做铺垫。 答题遵循手法+内容+氛围/形象+情节作用的逻辑，语言简洁贴合文本，精准点明对比、铺垫等核心妙处。 【9题详解】 本题考查文段的情节、人物、主旨作用，先明确不能删。 首先从情节铺垫入手，①-⑩段交代“我”结缘垂钓、结识小赵的背景，铺垫人物关系，为后文小赵参与夜钓、偷钓鲢鳙的核心情节做铺垫，避免情节生硬。 其次，前文记叙纯粹的日间垂钓乐趣，为后文夜钓故事蓄势，自然衔接昼夜垂钓的内容。 最后，运用对比伏笔，前文众人纯粹爱垂钓的本心，与后文小赵功利投机、突破底线的行为形成鲜明反差，烘托人物品性差异，深化坚守本心、恪守底线的文章主旨。 【10题详解】 先抓住题干关键词：朴素、张力。 第一步，分析“朴素”：用词简单，短句，口语化，没有修饰，直白写动作、对话。 第二步，分析“张力”：文字表面平静克制，内在情绪激烈。抓住反复出现的“无语”、动作描写，用无声的沉默表现人物立场对立，外在平静叙事和内在激烈的道德冲突形成反差。 第三步，回扣人物：小赵的世故投机，“我”坚守原则，冲突藏在极简文字里，体现朴素语言之下强大的情感张力。 【11题详解】 本题需严格仿照示例概括内容+点明主旨+谈启示的三层结构作答。 首先概括文章核心情节，梳理《夜钓》中小赵投机违规、“我”坚守分寸的对比事件。 其次提炼文本主旨，通过二人行为反差，赞美坚守本心的操守，批判功利投机的处世心态。 最后结合现实谈人生启示，联系立身行事、交友处世的准则，点明坚守道德底线、摒弃投机私心的人生意义。 全程贴合示例句式结构，保证内容贴合文本、逻辑层层递进，语言规整贴合文学赏析风格，控制字数规范作答。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 君子于役 先秦·佚名 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘1，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀2，日之夕矣，羊牛下括3，君子于役，苟无饥渴？ [注]1.埘：墙壁上挖洞做成的鸡窝。2.桀：鸡栖的木桩。3.下括：汇集归来。 12. 下列选项中，对诗歌的理解与赏析正确的一项是（ ） A. 本诗两章首二句起兴，引出后文追问丈夫何时归来、何时相聚的内容。 B. “不知其期”“不日不月”两句揭示并控诉了徭役之漫长与无期。 C. “曷至哉”“曷其有佸”两句以妻子的口吻表达了对丈夫不归的埋怨之情。 D. “如之何勿思”“苟无饥渴”两句情感在重章复沓中深化，从思念升华为担忧。 13. 学者骆玉明认为中国诗歌注重以意境来表达情感，即“作者不直接陈述情感，而将情感融化在一个景象——主要是自然景象——之中”。请以本诗两处画线句为例，谈谈你对这一观点的认识。 【答案】12. D 13. 这两处划线句没有直接说“我很想念丈夫”，而是把思妇的思念完全融于黄昏田园的日常景象中：黄昏时分鸡入窝、牛羊从野外陆续归来，所有禽畜都有归巢安息的安顿时刻，唯独自己服役的丈夫没有归期。思妇看着这幅人人/万物皆有归宿的暮归图景，自己盼夫归来的怅惘思念自然而然就浸透在画面里，不需要直白陈述思念，黄昏暮景本身就成了她绵长牵挂的载体，完全符合骆玉明“不直接陈述情感，把情感融化在景象中”的观点，含蓄深沉，余味悠长。 【解析】 【导语】《君子于役》以日暮乡园的鸡栖羊牛归的日常晚景，托思妇悬绕于心头的惦念，不直吐怨思，将盼归的怅惘与牵念揉进村野黄昏的细碎烟火里，素朴沉挚，开后世闺怨诗借暮景写怀的一脉先声。 【12题详解】 A.“本诗两章首二句起兴”错误。两章首二句“君子于役，不知其期”“君子于役，不日不月”是赋（直陈其事），直接交代丈夫服役、不知归期，并非“起兴”。 B.“控诉了徭役之漫长与无期”错误。“控诉”一词过重，此诗重在表达思念与无奈，并非直接控诉徭役。 C.“表达了对丈夫不归的埋怨之情”错误。“曷至哉”（什么时候回来）、“曷其有佸”（何时才能相会）——这是思妇盼归的追问，更多是深切思念与牵挂，而非埋怨。 故选D。 【13题详解】 解答本题需紧扣题干观点：诗歌不直抒胸臆，而是将情感融于自然景象，借景抒情。 第一步，明确手法：全诗采用情景交融、以景衬情的写法，摒弃直白抒情，依托黄昏田园暮归之景寄托思念。 第二步，分析两处画线句的景象：日暮降临，鸡归窝、牛羊成群归栏，万物皆按时归巢安息，构成安宁闲适的乡村暮景。 第三步，对比反衬析情感：禽兽尚且有归期、有归宿，而思妇的丈夫久役在外、归期无望，眼前圆满的暮归之景与自身孤独盼归的处境形成强烈反差。 第四步，回扣题干观点，诗人未直接诉说思念愁苦，将无尽牵挂、孤寂怅惘全部暗藏景物之中，以寻常日常之景承载深沉思念，完美印证了“融情感于景象、不直陈情志”的古典诗歌意境特点。 （四）（20分） 阅读下文，完成下面小题。 ①其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。 ②秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行，廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。 ③秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年某日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 ④既罢归国以相如功大拜为上卿位在廉颇之右。 …… ⑤太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！ （《史记·廉颇蔺相如列传》） 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）拔石城_________ （2）秦王竟酒_________ 15. 为加点词选择合适的义项。 （1）因跪请秦王 A.于是 B.因此 C.通过 D.根据 （2）处死者难 A.安身 B.相处 C.对待 D.决断 16. 下列选项中，文言特殊句式类型和例句相同的一项是（ ） 例：欲与王为好会于西河外渑池 A. 遂与秦王会渑池 B. 是法不信于民也（《张释之执法》） C. 赵岂敢留璧而得罪于大王乎 D. 非仅抗于左史、龙门也（《蒲留仙写<聊斋>》） 17. 下列选项中，“以”字用法不同于其它的一项是（ ） A. 以绝秦望 B. 请以赵十五城为秦王寿 C. 赵王岂以一璧之故欺秦邪 D. 余各以功次坐（《曲突徙薪》） 18. 下列选项中，词类活用和例子不同的一项是（ ） 例：赵王鼓瑟 A. 秦御史前书曰 B. 立涧之东西望（《<梦溪笔谈>二则》） C. 乃使从者衣褐 D. 梁王魏婴觞诸侯于范台（《梁王魏婴觞诸侯》） 19. 将第③段画波浪线的句子翻译成现代汉语。 左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。 20. 第④段画线部分需加句读，请用“/”把这三处标识出来，多断或少断均不得分。 既 罢 归 国 以 相 如 功 大 拜 为 上 卿 位 在 廉 颇 之 右。 21. 本文第③段和下面的史料都记载了渑池之会。从人物形象塑造角度来看，哪个版本更好？请说说你的看法。 王与赵王饮，酒酣，秦王请赵王鼓瑟，赵王鼓之。蔺相如复请秦王击缶，秦王不肯。相如曰：“五步之内，臣请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。王不怿，为一击缶。罢酒，秦终不能有加于赵；赵人亦盛为之备，秦不敢动。（《资治通鉴》） 【答案】14. ①. 攻克，攻取 ②. 完毕 15. ①. A ②. C 16. D 17. A 18. B 19. 秦王侍从们想要杀了相如，相如睁圆双眼斥骂他们，侍从都吓得倒退。在这种情况下秦王很不高兴，只好为赵王敲了一下瓦盆。 20. 既罢归国/以相如功大/拜为上卿/位在廉颇之右。 21. 《史记》的版本塑造效果更好。 ①本文第③段细节更丰富，人物形象更鲜明。如“秦王饮酒酣”“秦王怒，不许”“秦王不肯击缻”“左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡”“秦王不怿，为一击缻”等描写，层层推进，把秦王的骄横、蔺相如的智勇、秦臣的挑衅都表现得淋漓尽致。 ②本文还写了“秦之群臣曰：‘请以赵十五城为秦王寿。’蔺相如亦曰：‘请以秦之咸阳为赵王寿。’”这一回合，进一步展现蔺相如针锋相对、不辱使命的外交才能。 ③结尾“秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动”，既写出蔺相如的个人作用，也写出赵国武备的威慑，使人物形象更具立体感。 ④《资治通鉴》的记载较简略，虽也写出蔺相如的勇敢，但缺少秦王与秦臣的细节反应，人物形象不如本文丰满。 【解析】 【导语】本文节选自《史记·廉颇蔺相如列传》，以渑池之会为核心场景，将秦赵对峙的张力拉满，以极简的动作、对话刻画蔺相如临危不惧的智勇特质，辅以廉颇前置的军事部署、太史公的点睛评点，于冲突中凸显人物风骨，选段经典凝练，兼具史传的纪实性与文学感染力。 【14题详解】 （1）句意：攻取了石城。 （2）句意：秦王直到酒宴完毕。 【15题详解】 （1）句意：于是跪下请求秦王。 故选A。 （2）句意：怎样对待死才是难事。 故选C。 【16题详解】 例句：状语后置，正常语序为“欲与王为好于西河外渑池会”。句意：想同赵王和好，在黄河以西的渑池相会。 A.省略句，应为“遂与秦王会（于）渑池”。句意：于是和秦王在渑池会面。 B.被动句，“于”表被动。句意：这样法律就不能被百姓信任。 C.无特殊句式。句意：赵国怎么敢留下和氏璧而得罪大王呢？ D.状语后置，正常语序为“非仅于左史、龙门抗”。句意：不只是与左丘明、司马迁的作品相抗衡。 故选D。 【17题详解】 A.连词，表目的，来，用来。句意：来断绝秦王要挟的念头。 B.介词，用，拿。句意：请用赵国的十五座城为秦王祝福。 C.介词，因为。句意：赵王怎么会因为一块璧玉的缘故而欺骗秦国呢？ D.介词，按照。句意：其余的人也按照功劳的大小依次就座。 故选A。 【18题详解】 例句：鼓，名词作动词，弹奏。句意：赵王只好弹瑟。 A.前，名词作动词，走上前。句意：秦国的史官走上前记道。 B.西，名词作状语，向西。句意：站在山涧的东边向西眺望。 C.衣，名词作动词，穿。句意：便派他的随从穿上粗麻布衣服。 D.觞，名词作动词，宴请，设宴款待。句意：梁王魏婴在范台宴请各国诸侯。 故选B。 【19题详解】 “左右”，身边侍从；“刃”，名词作动词，杀；“靡”，退却、倒下；“不怿”，不高兴。 【20题详解】 句意：渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。 “既罢归国”，“既罢”是状语，“归国”是动宾结构，表意完整，在宾语“国”后断开； “以相如功大”表原因，“拜为上卿”表结果，两个分句之间断开； “位”是下句主语，其前断开。 【21题详解】 第一步，审题，明确答题角度：人物形象塑造，对比《史记》原文第③段与《资治通鉴》史料，判断优劣并阐述理由。 第二步，梳理《史记》文本细节。先抓取秦王情绪变化、侍从反应等一系列神态、动作描写，侧面烘托蔺相如的胆识，刻画出秦王骄横的特点，让冲突更有张力。再抓住两国群臣索要城池的对话，这一回合交锋，直接体现蔺相如针锋相对的外交才干。同时文末交代赵国重兵布防，兼顾个人与国家力量，让人物形象不悬浮，更真实立体。 第三步，对比《资治通鉴》。它删减了群臣交锋、秦王多层情绪变化等细节，只能简单体现蔺相如勇敢，缺少多层次的侧面烘托，人物形象单薄。 第四步，整合要点，分层列举《史记》的细节及其对人物塑造作用，再对比指出《资治通鉴》的不足，最后总结《史记》塑造人物效果更好。 【参考译文】 ①在这以后，秦国攻打赵国，攻取了石城。第二年，又攻打赵国，杀了二万人。 ②秦王派遣使臣告诉赵王，想同赵王和好，约他在黄河以西的渑池相会。赵王害怕秦国，想不去。廉颇、蔺相如商议后对赵王说：“大王不去，就显得赵国太软弱而胆怯了。”赵王于是决定赴会。由蔺相如随从。廉颇送到边境，与赵王拜别说：“大王此行，估计全部行程和会见的礼节完毕，到回来，不过三十天。三十天不回来，那就请允许立太子为王，来断绝秦王要挟的念头。”赵王答应了他。于是和秦王在渑池相会。 ③秦王喝酒喝到畅快时，说：“我私下听说赵王爱好音乐，请弹弹瑟吧。”赵王只好弹瑟。秦国的史官上前记道“某年某月某日，秦王和赵王相会饮酒，令赵王弹瑟。”这时蔺相如走上前去说：“我们赵王也私下听说秦王善于演奏秦国乐曲，请允许我献上瓦盆给秦王敲，以此相互娱乐。”秦王大怒，不答应。在这时相如上前献上瓦盆，于是跪下请求秦王。秦王不肯敲瓦盆。相如说：“在这五步之内，请让我把头颈里的血溅到大王身上！”秦王左右侍卫要杀相如，相如瞪着眼怒视他们，侍从都被吓退了。于是秦王很不高兴，为赵王敲了一下瓦盆。相如回头召呼赵国的史官写道：“某年某月某日，秦王给赵王敲瓦盆。”秦国的大臣们说：“请用赵国的十五座城为秦王祝福。”蔺相如也反击道：“请用秦国的国都咸阳为赵王祝福。”秦王直到酒宴完毕，始终没有在赵国头上占到上风。赵国这期间也大规模地布置军队来防备秦国进攻，秦国不敢轻举妄动。 ④渑池会结束以后回到赵国，由于蔺相如功劳大，被封为上卿，官位在廉颇之上。 …… ⑤太史公说：知道将死（而不害怕）必定是很有勇气，不是死困难，而是怎样对待死才是难事。当蔺相如手举宝璧斜视庭柱，以及呵斥秦王侍从的时候，就面前形势来说，最多不过是被杀，然而一般士人往往因为胆小懦弱而不敢如此表现。相如一旦振奋起他的勇气，其威力就伸张出来压倒敌国。后来又对廉颇谦逊退让，他的声誉比泰山还重，他处事中表现的智慧和勇气，可以说是兼而有之啊！ （五）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 甲 答王庠书 苏轼 别纸累幅过当。老病废忘，岂堪英俊如此责望也？少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。亦有少节目文字，才尘忝后，便被举主取去，今日皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高材强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者□。故愿学者每次作一意求之。如欲求古人兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术，可笑可笑！ 乙 与侄孙元老四首（选三） 苏轼 侄孙近来为学何如？想不免趋时。然亦须多读史，务令文字华实相副，期于适用乃佳。勿令得一第后，所学便为弃物也。海外1亦粗有书籍，六郎2亦不废学，虽不解对义3，然作文极峻壮，有家法。二郎、五郎见说亦长进，曾见他文字否？侄孙宜熟看前、后《汉史》及韩、柳文4有便，寄近文一两首来，慰海外老人意也。 【注】1.海外：指苏轼被贬所在的儋州（今海南）。2.六郎：苏轼幼子苏过。后文二郎和五郎分别指苏轼长子苏迈、次子苏迨。3.对义：宋代科举考试科目之一，要求考生根据儒家经义解题作文。4.韩、柳文：指韩愈、柳宗元的散文，为宋代文人学习古文的典范。 22. 在甲文方框处填入恰当的虚词。（ ） A. 也 B. 乎 C. 耳 D. 矣 23. 下列加点词的意思古今相同的一项是（ ） A. 亦有少节目文字 B. 而其实皆命也 C. 故愿学者每次作一意求之 D. 二郎、五郎见说亦长进 24. 下列选项中，对甲乙两文理解错误的一项是（ ） A. 甲文中，苏轼通过“英俊”“卑意”“才尘”等词语，表达了对年轻人的殷切期望，也展现了他的长者风范。 B. 从甲文来看，苏轼高度认可王庠的能力，认为他努力学习几年，自然有所领悟。 C. 乙文以苏过艰苦条件下依然不荒废学业为例，委婉批评了苏元老科举之后荒废学业的做法。 D. 乙文最后一句不仅流露出对家族后辈的关爱，同时也将贬谪孤寂中的亲情期待写得含蓄动人。 25. 小交同学打算在国庆小长假期间自学“七天速通高中函数”和“五分钟读透世界名著”视频全集，并背完英语四级词汇。请结合甲、乙两文中苏轼的为学主张，发一条微信给小交同学谈谈你的看法。 【答案】22. C 23. D 24. C 25. 小交你好！看到你规划的国庆自学计划，目标很足，但对照苏轼的治学想法，有些地方可以调整。苏轼在《答王庠书》里说，读书治学没有速成捷径，反对“速化之术”，主张一本书分多次研读，每次只专注一个方向，不能贪多求全，一味泛泛涉猎。他还提出文章要华实相副、务求适用，不能只求短期速成。 你计划七天速通函数、五分钟读透名著、一次性背完大量单词，偏向追求快速见效，容易浅尝辄止，很难真正吃透知识。建议你拆分任务，每次专注攻克一类内容，重理解、重扎实积累，不迷信速成网课，学完还要能运用，这样学习效果才会更稳固。 【解析】 【导语】这组苏轼短文阅读选篇精当：两封尺牍均为东坡谪居阶段的论学家书，语浅理实，既含“八面受敌”的专一精读方法，又有华实相副、务求适用的为学导向，贴合高中生治学实际。设题从文言基础到迁移运用层层递进，兼顾文言能力考查与治学观念引导。 【22题详解】 句意：只能选取自己所需要的东西罢了。 A.“也”，表判断、陈述语气，无“罢了”的限定意味。 B.“乎”，多表疑问、感叹，放在本处不合适。 C.“耳”，而已，相当于“罢了”，表限止语气。“但……耳”，只是……罢了，贴合句意。 D.“矣”，表已然，可译为“了”，侧重陈述事情变化，没有限定范围的作用。 故选C。 【23题详解】 A.节目：古义，关键、难点；今义，文艺演出项目/电视栏目。句意：当时也有少数应考时难度较大的文章。 B.其实：古义，那实际上（“其”代词，那；“实”实际上）；今义，表转折的副词。句意：这其实都是命中注定的。 C.学者：古义，求学的人；今义，在学术上有造诣的专家。句意：因此希望求学的人每读一遍书，都要确定一个目标，来指导自己的研究探讨。 D.长进：古今都是进步、在学识能力上有所提高。句意：二郎、五郎，听说学业也有长进。 故选D。 【24题详解】 C.“委婉批评了苏元老科举之后荒废学业的做法”错误。原文“勿令得一第后，所学便为弃物也”，是告诫侄孙不要考中之后就丢弃所学，并没有说苏元老已经科举后荒废学业，不是批评他已经荒废，只是提前劝诫；举苏过例子，是举自家子弟勤学的正面榜样，并非批评侄孙已成事实的荒废。属于曲解文意。 故选C。 【25题详解】 本题需结合文本治学观点，针对性评析速成学习计划。 首先提炼甲乙两文核心主张：甲文否定治学速成捷径、反对浅泛涉猎，提倡专一深耕、逐次精读；乙文主张为学华实相副、学以致用，拒绝功利敷衍学习。 再结合小交速通知识点、短时大量刷题背书的计划，指出其贴合苏轼批判的“速化之术”，存在贪多求快、浅尝辄止、学难致用的问题。 最后依据苏轼治学理念给出优化建议：拆分学习任务、专一深耕知识、注重扎实积累与学以致用，摒弃速成心态，贴合文本观点与生活实际，形成完整有理有据的劝说内容。 【参考译文】 甲 答王庠书 苏轼 上次你的来信中，好几页都是称赞我的华丽辞藻，褒奖得有点过分了，如今我年老多病，荒废遗忘，哪里担当得起你这样的年轻才俊对我抱有这么高的期望呢？我年轻时参加科举考试所死记的东西，与现今科举考试的情况大致相同。当时也有少数应考时难度较大的文章，因我才疏学浅，有幸列为榜尾被录取，就被主考官拿去，现在都已经没有了，不过那些文章就算在也没有什么作用。实在没有抄近路获取学问的方法。只是像你这样有很高的天赋、很强的能力，经过多年的积累和学习，自然会获取做学问的门道，这其实都是命中注定的。只是我认为年轻人做学问，每读一本书都应精读几遍才算读完。世上书多得如大海，各种各样的内容都有，而人的精力是有限的，不可能全部读完它们，只能选取自己所需要的东西罢了。因此希望求学的人每读一遍书，都要确定一个目标，来指导自己的研究探讨。比如想探求古今国家的兴衰存亡以及圣人贤人所发挥的作用，就单独去探求这一个方面，不要生发其他的念头，以免分散精力。另外再读一遍，探求人物事迹、历史旧事、典制掌故，也采用这个办法。探求其他方面都可以效仿这种做法。这种读书法看起来虽然迂阔笨拙，但是有一天学业有成了，就可以应付各种情况，与那些泛览群书而不作深入钻研的人是不能相提并论的。这远不是速成的方法。我的这些意见是十分可笑的。 乙 与侄孙元老四首（选三） 侄孙你近来治学情况怎么样？想来难免会迎合时下（科举应试）的风气。但也一定要多读史书，务必让文章文采和内容相互匹配，以求切合实用才好。不要等到科举考中之后，就把所学的东西全都丢弃了。我在儋州这边也粗略有些书籍，六郎（苏过）没有荒废学业，虽然不擅长 “对义” 这类科考答题，但写的文章气势雄健，保有我们家的文风。二郎、五郎，听说学业也有长进，你见过他们的文章吗？侄孙你应当熟读《前汉书》《后汉书》以及韩愈、柳宗元的文章。如果方便，寄一两篇你新近写的文章过来，慰藉我这个远在海外老人的心愿。 三 写作（70分） 26. 作文。 当今社会，“活人感”成为一个越来越珍贵的属性，人们希望人工智能有“活人感”，希望服务行业从业人员有“活人感”，希望自己打交道的群体有“活人感”……请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于700字。 【答案】略 【解析】 【详解】【审题】 材料逐句拆解： ①现象背景：在技术发达、流程标准化的当今社会，“活人感”愈发稀缺、珍贵。 ②材料列举三类现实场景：期待人工智能具备“活人感”；期待服务业从业者拥有“活人感”；期待交往对象具备“活人感”。 ③核心思辨内涵：“活人感”不等同于单纯活着，它指向人的温度、共情能力、真情实感、灵活变通、人性关怀，区别于冰冷机械、程式化、模板化、工具化的应对方式。人们渴求活人感，本质是渴求人与人之间真诚的联结。 核心辩证关系： 效率、标准化、智能化是时代发展的产物，给社会带来便利，但不能取代人性温度；我们不否定技术、制度规范的价值，但警惕一切被工具化、程序化，失去共情与真诚。思考现代人为何愈发渴望“活人感”，既要看到时代环境成因，也要思考如何守住、传递这份“活人感”。 写作核心任务： 剖析社会渴求“活人感”这一现象背后的时代症结，辨析工具理性与人文温度的关系，联系现实，探讨何为真正的“活人感”，思考当代人应当如何保有真诚共情的人性底色。 【误区提示】 误区1：概念理解偏差。把“活人感”简单理解为“活着”“情绪化”，错误等同于任性、随意、不讲规则，曲解材料内涵。 误区2：片面否定AI、行业规范。全盘否定人工智能、服务业流程制度，一味批判科技与标准化，看不到技术的正面价值，走向完全对立。 误区3：脱离现实空谈道理。只反复复述“要有活人感”，缺少对社会现象的剖析，缺少青年视角，没有思考我们个体如何践行。 误区4：只举例不思辨，仅仅罗列生活见闻，不去深挖“为什么现代人渴求活人感”这一核心问题。 【分层立意】 基础立意：时代呼唤“活人感”，在效率至上的社会，真诚共情的人性温度弥足珍贵。 进阶立意：技术与规范提升社会效率，但不可消解人性温度；守住“活人感”，拒绝被工具化，方能构建有温度的人际相处。 高阶立意：身处智能化、标准化时代，当代青年当守护心中的“活人感”，以共情、真诚对待他人，于理性秩序之上，传递人性温情，对抗时代的疏离。 【行文思路】 议论文 开篇：由生活场景引入，AI回复千篇一律，部分服务机械套话术，人与人交往有时流于客套敷衍，人们开始渴求珍贵的“活人感”，引出中心论点：时代追求高效便捷，但人性温度不可缺席，“活人感”是现代社会珍贵的精神底色。 主体第一层：阐释何为“活人感”。它不是不受约束的随性，是共情的体谅、真诚的表达、灵活的体恤，是跳出模板化回应，看见具体的人。对比冰冷机械、程式化的处事方式，点明人们渴求的本质是人与人真实的情感联结。论据：有温度的服务不是死板照本宣科，而是体察他人处境；好的AI发展方向，也是模拟理解人的情绪，而非只是机械输出答案。回扣论点：我们渴望的，是被当作具体的“人”对待。 主体第二层：剖析为何“活人感”愈发稀缺珍贵。时代追求效率，AI普及、流程标准化，工具理性渗透生活，很多关系简化成流程、指令、任务，人与人之间容易变成工具式对接，情感被弱化，疏离感滋生，由此催生对“活人感”的集体向往。论据：线上客服机械自动回复；生活中不少交往流于形式客套。回扣论点：高速运转的时代里，人的情感需求不会被效率替代。 主体第三层：辩证思辨，效率规范和活人感并非对立。我们不拒绝技术、制度，技术便利生活，规范保障秩序；但技术与制度是手段，人的感受才是目的。只重效率抛弃温度，社会便会变得冰冷；只讲感性抛弃规则，社会秩序也难以维系。论据：服务业有制度约束，但从业者依旧可以保有善意共情；AI可以辅助人类，但不能替代人之间真心的沟通。回扣论点：要让工具服务于人，让温情在秩序的框架之内得以安放。 辩证补充：“活人感”不止期待别人给予，更需要我们自身去践行。不要只期待他人有温度，自己也要放下套路，真诚共情地对待身边人。 结尾：落地青年身份，作为新时代青年，身处智能时代，享受技术带来便利的同时，拒绝活成 “程序模板”，守住共情与真诚，保有属于自己的“活人感”，以温情回应周遭，消解人际疏离。 记叙文 可从高中生熟悉的具象场景切入：安慰考试失利的好友时，只会照搬网上摘抄的成套安慰话术，如同AI模板，看似得体却无法抚平朋友的低落，二人之间依旧隔着距离；后来放下现成的套话，安静坐在一旁听朋友倾诉烦恼，不刻意讲大道理，只是理解陪伴，朋友渐渐纾解心结。通过心理变化、日常事件推进情节，升华主旨：所谓“活人感”，便是跳出冰冷模板，以真情共情看见具体的人。 【优秀文题】 1.《守活人温度，破时代疏离》 2.《于效率时代，觅人性暖意》 3.《守护珍贵的“活人感”》 4.《莫让工具消解人间温情》 5.《以真情，守护“活人感”》 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $ 2026-2027学年度第一学期 高一语文调研测试卷 （满分150分，150分钟完成。答案一律写在答题纸上。） 一 积累应用（10分） 1. 按要求填空。 毛泽东的《________·长沙》以“看”字领起上阕景象，其中“________，________”两句俯仰结合描绘湘江的动物，构建出一幅立体而充满生机的画面。下阕由“忆”字引出往昔峥嵘岁月，其中“________，________”两句通过描写同学少年在湘江游泳的往事，凸显了青年革命家果敢坚毅的精神。 2. 按要求作答。 （1）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（ ） 乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。________。________，________，________，________。________。 ①常态的生活是终老是乡 ②每个孩子都是在人家眼中看着长大的 ③假如在一个村子里的人都是这样的话 ④在人和人的关系上也就发生了一种特色 ⑤在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的 ⑥这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会 A. ⑥③②⑤④① B. ⑥①③②⑤④ C. ①③④②⑤⑥ D. ①⑥③②⑤④ （2）下面是对费孝通《乡土中国》一书中重要概念的认识，其中错误的一项是（ ） A. 乡土性：中国基层社会的根本特性，以不流动和地方性为特点。 B. 礼俗社会：为了要完成一件任务而结合的社会，是“机械的团结”。 C. 面对面社群：生活上互相合作、天天见面的人，是乡土社会的基本生活单元。 D. 象征体系：一种用以表达某种意义或概念的符号系统，如礼仪、语言等。 二 阅读（70分） （一）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 圈层：新差序格局、想象力和生命力 胡疆锋 ①“圈层”这一概念来自地质学，后被广泛应用到很多领域，特指社会中的分类化动态场域。借用费孝通《乡土中国》中的“差序格局”概念，可以把中国传统社会看成若干圈层，它们是基于差序格局形成的同心圆“波纹”。所谓“差”，是血缘、亲缘、地缘、学缘、趣缘等形成的横向关系，体现出“圈子”的广度；所谓“序”，是人伦等维持社会圈子的纵向秩序，意味着“圈子”的深度。网络时代，圈层与以往大不一样，形成了“新差序格局”，其特点主要有： ②其一，网络平台催生并构造出更为丰富的圈层文化，既包括线下诞生、借助网络传输的文化，如街舞、快闪，也包括主要在网络中形成并传播的文化，如弹幕、二次元、鬼畜、“饭圈”。比如，“饭圈”文化（粉丝文化）的大本营之所以出现在新浪微博，就是因为新浪微博推出了名人用户招募计划，吸引了大量明星用户，而且其“话题”和“超级话题”板块审核严格、管理专业，培育了无数铁粉，非常适宜“饭圈”文化的发展。 ③其二，网络时代的圈层大多以趣缘为“圆心”。网络平台重视社群观念的发展，能把同好联结起来，甚至在某一领域形成垄断。同时，不同网络平台往往有不同的策略和社群设置，形成了不同的趣缘属性。网络空间是圈层文化兴起的“趣缘空间”，具有“部族”或“新部族”的特征，代表着当代社会关系日益增强的流动性和不稳定性，以成员共同的生活方式、趣味为中心。以B站为例，它划分了直播、动画、番剧等19个社区，汇聚了7000个垂直兴趣圈层，包含了200万个文化标签。趣缘空间虽然基于兴趣和品位，但也与经济基础、社会地位、阶级属性、社区环境、文化背景、思想倾向密切相关，圈层蕴藏结构性因素，把同一代的青年隔离在不同的圈层里。 ④其三，圈层成员的认同感和排他性更强。网络时代的圈层文化构成了喧嚣而孤独的舒适区和同温层，成员可以在圈层内部获得存在感、认同感、归属感。不过，对群体的集体认同也容易淹没成员的自我认同。不同圈层通过仪式化的、风格化的方式强化圈层身份、自我赋权与其他圈层开撕。“饭圈”中高频出现的“颜值即正义”的狂欢化行为，认为“非我圈类，其心必异”的充满戾气的攻击行为，都是圈层文化的极端化表现。 ⑤从功能上看，圈层的出现，不外乎以下几个原因：有时，圈层试图通过想象性的解决方案来处理现实社会中存在的矛盾，缓和内心的焦虑，满足某种社会功能；有时，圈层是父辈文化及同代人的某种冲突的产物；有时，圈层是支配文化、媒体的建构（如道德恐慌、夸大、贴标签、污名化等）的结果。 ⑥当代圈层文化展现出丰富的社会学的想象力，可帮助成员利用信息增进理性，以“陌生人”或“局外人”的眼光重新打量熟悉的社会，深刻体会社会的相对性与历史的改造力量，重新评估当代价值。如弹幕文化充分满足了圈层内成员的分享需求：有趣的东西需要和人交流，吐槽需要有听众/观众，有发现需要诉说，有感受需要寻找共鸣，有疑团需要有人及时解惑，批评需要有人回应。如果说数字化生存的状态是“孤独的狂欢”，那么弹幕则提供了温暖陪伴和归属感。 ⑦圈层的边界并非僵化、静止，而是一个生生不息的动态场域。如美国学者默顿所言：“一些文化英雄被尊为英雄的原因恰恰是他们有打破当时群体中流行规范的勇气和远见。如大家所知，昔日的叛逆者、革命家、不守成规、个人主义者、持非正统见解者或叛教者，经常是今天的文化英雄。”这种文化角色的反转在圈层的演变史上比比皆是，从摇滚乐、饶舌到牛仔裤、T恤衫，都是如此。 ⑧事实上，当代很多圈层早已出圈、破壁，打破代际、次元之间的隔阂，为主导文化、主流文化注入了汩汩活水。“国家面前无爱豆”“云监工”等“饭圈”话语和事件，就是“饭圈”文化与主导文化良性互动的例子。一些小众题材的文艺活动如嘻哈、配音等，也突破了固定的圈层，成为大众爆款。给力、开挂、脑补、吐槽、控、萌等的词汇，大多来自二次元文化及玩家梗。 ⑨身处圈层的当代青年应该快乐入圈，勇敢出圈。既享受同温层，也敢于走出舒适圈，在圈层中不沉迷、不依附，努力建设丰富的圈层共同体，展示出圈层文化强大的生命力和包容力。 （有删改） 3. 第④段加点词“同温层”在文中指的是____________。 4. 下列选项中，不符合文意的一项是（ ） A. 新浪微博推出名人用户招募计划、话题板块审核严格等，适宜“饭圈”文化发展。 B. 网络圈层以趣缘为核心，趣缘空间暗含社会阶层等结构性因素。 C. 圈层具有较强排他性，极端圈层心态易滋生圈层对立与网络戾气。 D. 圈层文化会彻底消解人的理性判断能力。 5. 下列说法中，可以从文中推出的一项是（ ） A. “差序格局”对来解释网络时代的社会圈子没有帮助。 B. “饭圈”文化在网络时代到来前并不存在。 C. 圈层极端化不是圈层本质，而是认同与排他性被放大的结果。 D. 出圈的前提就是彻底放弃圈层身份。 6. 分析第⑦段引用莫顿这段话的作用。 7. 小交同学在完成阅读摘抄作业时，打算依据本文的行文思路绘制一份思维导图。请你帮他在方框内填写恰当的内容。 （二）（16分） 阅读下文，完成下面小题。 夜钓 侯德云 ①我痴迷垂钓，起因是邻居小赵的引诱。 ②我跟高大夫住对门，关系处得不错，平素都叫他老高。老高人缘好，招来不少棋迷。春夏秋，晴朗天气，诊所的窗外，聚集多个棋摊。 ③我每日下班，有时会站在棋摊后边当看客。日久，分得清谁谁手高谁谁手低。 ④小赵常在棋摊出现，眼高手低，水平三流，但垂钓水平，绝对一流。 ⑤小赵当说客，拉拢老高，也拉拢我，周日随他一起垂钓。老高随小赵垂钓的第一次，是个雨天。老高冒雨，持手竿，在池塘边端坐一日，得鲫鱼一条。小赵对我说，老高有定力，佩服佩服。 ⑥我随小赵的第一次，是到刘大水库。老高同去。小赵用的是抛竿，说是放长线钓大鱼。让他说着了，那天渔获颇丰，一斤上下的鲫鱼二十几条，三斤以上的鲤鱼七八条，另有白条、黄颡等小杂鱼若干。 ⑦我从此咬钩，成为小赵的铁粉，在他的指导下，置办了手竿、抛竿、鱼护等一系列用具。 ⑧老高也一样。 ⑨不久，我的同事老王也加入进来。 ⑩数年间，我、老高和老王，跟随小赵，钓遍了瓦城周边大大小小的水域。淡水鱼，海鱼，都钓，最远去过旅顺口。 ⑪春秋两季，垂钓者都是白天出行。夏日，白天出行的也有，更多的人，会选择夜钓。躲避高温日晒，是原因之一；晚上鱼情好于白天，是原因之二。 ⑫我第一次夜钓，也是在小赵的率领下，也是在刘大水库。尽管那天被耗子咬了，我还是爱上了夜钓。 ⑬我后来常去松树镇的一方水塘夜钓。副镇长老李，跟我是干部短训班的同学。闲聊，聊到共同爱好：养花，垂钓。 ⑭我去松树镇，每次都跟老王结伴，连老高和小赵都不带。私人鱼塘，去的人多，有失分寸。 ⑮第一次去，我给鱼塘主老许带了两瓶白酒。老李跟我说过，老许爱喝两口。 ⑯老许是个画家，鲁迅美术学院毕业生，曾在瓦城文化馆工作过，后来辞职回松树镇，买卖做得不顺，改为养鱼。 ⑰老许的鱼塘四周，有玉米地，有菜畦。鱼塘边上有三间平房，他平素住在这里，喂鱼，浇菜，画画，听蛙鸣，看星斗。 ⑱我也爱喝两口。第一次去，就跟老许喝上了。那日月明星稀。朗月之下，蛙鸣声中，老许炒了鸡蛋，洗了大葱，拍了黄瓜，盛情相邀。当晚鱼情不佳，老李、老王和我，都收了鱼竿，进屋喝酒。 ⑲就这么，我和老许一见如故。 ⑳后来形成规律，我每次去都带两瓶酒。夜里八九点钟，都跟老许整一顿。酒罢，老许上炕睡觉，我们几个继续垂钓。 ㉑每次，老许上炕前都咕哝一声，你们继续，别钓鲢鳙哈。 ㉒老许指望着鲢鳙赚钱呢。 ㉓钓鲢鳙，得用专门的钓具和钓饵。我的钓具，是对付鲫鱼、鲤鱼、草鱼的，兼顾鲶鱼和黄颡，对鲢鳙无效。 ㉔记不清第几次跟老许喝酒，桌上多了一人，是小赵。我觉得奇怪，老许跟小赵是怎么认识的？ ㉕边喝边唠。唠嗑时知道，小赵给老许带来一箱啤酒。我倏尔想起，以往小赵去刘大水库垂钓，总要给什么人带一箱啤酒。看来这是他的处世常态。 ㉖收杯时，老许照例咕哝一声，你们继续，别钓鲢鳙哈。 ㉗重返鱼塘，小赵舍弃原先的钓位，挪到我身边。不大工夫，他的抛竿有了动静，收线，水花泛起，一条三四斤重的鲢鱼上岸。此后他的抛竿不多时就有鱼上钩，或鲢或鳙，大多在三四斤重。 ㉘我一惊，他竟然是专门来钓鲢鳙的。 ㉙他的鱼护很快鼓胀起来。我这边，只钓了几条巴掌长的鲫鱼和黄颡。 ㉚他从自己的鱼护里，拽出两条鲢鱼，塞进我的鱼护。 ㉛我无语，起身，弯腰，将那两条鲢鱼还给他。 ㉜夜色无比坚硬。我自顾自点一支烟，看都不看他。 ㉝沉默一阵，他说，我该走了，趁着天没亮。 ㉞我还是无语。 ㉟此后我每次去老许那里夜钓，都不忘在白酒之外，再带一箱啤酒。 ㊱好几回，老许端着酒杯，像是自言自语，也像是问老李、老王和我，小赵怎么不来了？ ㊲每回我都岔开话头，说那什么，咱搂一口。 8. 本文多处罗列名词，请从文中画线句中任选一句赏析其妙处。 9. 本文的标题是“夜钓”，但第①-⑩段并未写“夜钓”，能否将这部分删去？请结合文章内容简述理由。 10. 有人说，侯德云的小说语言“朴素却充满张力”，请以第㉚-㉞段为例，对此加以赏析。 11. 下面是评析《百合花》思想意义的示例。请参考示例的结构特点，评析《夜钓》的思想意义。 例：茹志鹃的《百合花》通过描写一位年轻通讯员和一位新媳妇之间短暂而真挚的情感交流，展现战争年代中人与人之间的纯洁情感和人性之美。这对我们理解日常里的善意与平凡相处的温暖很有启示作用，我们应当秉持善意、守护心底的纯粹与热忱，才能让生命绽放出温润而恒久的光彩。 （三）（8分） 阅读下面的诗歌，完成下面小题。 君子于役 先秦·佚名 君子于役，不知其期。曷至哉？鸡栖于埘1，日之夕矣，羊牛下来。君子于役，如之何勿思！ 君子于役，不日不月。曷其有佸？鸡栖于桀2，日之夕矣，羊牛下括3，君子于役，苟无饥渴？ [注]1.埘：墙壁上挖洞做成的鸡窝。2.桀：鸡栖的木桩。3.下括：汇集归来。 12. 下列选项中，对诗歌的理解与赏析正确的一项是（ ） A. 本诗两章首二句起兴，引出后文追问丈夫何时归来、何时相聚的内容。 B. “不知其期”“不日不月”两句揭示并控诉了徭役之漫长与无期。 C. “曷至哉”“曷其有佸”两句以妻子的口吻表达了对丈夫不归的埋怨之情。 D. “如之何勿思”“苟无饥渴”两句情感在重章复沓中深化，从思念升华为担忧。 13. 学者骆玉明认为中国诗歌注重以意境来表达情感，即“作者不直接陈述情感，而将情感融化在一个景象——主要是自然景象——之中”。请以本诗两处画线句为例，谈谈你对这一观点的认识。 （四）（20分） 阅读下文，完成下面小题。 ①其后秦伐赵，拔石城。明年，复攻赵，杀二万人。 ②秦王使使者告赵王，欲与王为好会于西河外渑池。赵王畏秦，欲毋行，廉颇、蔺相如计曰：“王不行，示赵弱且怯也。”赵王遂行，相如从。廉颇送至境，与王诀曰：“王行，度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。三十日不还，则请立太子为王，以绝秦望。”王许之，遂与秦王会渑池。 ③秦王饮酒酣，曰：“寡人窃闻赵王好音，请奏瑟。”赵王鼓瑟。秦御史前书曰“某年某日，秦王与赵王会饮，令赵王鼓瑟”。蔺相如前曰：“赵王窃闻秦王善为秦声，请奏盆缻秦王，以相娱乐。”秦王怒，不许。于是相如前进缻，因跪请秦王。秦王不肯击缻。相如曰：“五步之内，相如请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。相如顾召赵御史书曰“某年月日，秦王为赵王击缻”。秦之群臣曰：“请以赵十五城为秦王寿。”蔺相如亦曰：“请以秦之咸阳为赵王寿。”秦王竟酒，终不能加胜于赵。赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动。 ④既罢归国以相如功大拜为上卿位在廉颇之右。 …… ⑤太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过诛，然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可谓兼之矣！ （《史记·廉颇蔺相如列传》） 14. 解释下列加点词在句中的意思。 （1）拔石城_________ （2）秦王竟酒_________ 15. 为加点词选择合适的义项。 （1）因跪请秦王 A.于是 B.因此 C.通过 D.根据 （2）处死者难 A.安身 B.相处 C.对待 D.决断 16. 下列选项中，文言特殊句式类型和例句相同的一项是（ ） 例：欲与王为好会于西河外渑池 A. 遂与秦王会渑池 B. 是法不信于民也（《张释之执法》） C. 赵岂敢留璧而得罪于大王乎 D. 非仅抗于左史、龙门也（《蒲留仙写<聊斋>》） 17. 下列选项中，“以”字用法不同于其它的一项是（ ） A. 以绝秦望 B. 请以赵十五城为秦王寿 C. 赵王岂以一璧之故欺秦邪 D. 余各以功次坐（《曲突徙薪》） 18. 下列选项中，词类活用和例子不同的一项是（ ） 例：赵王鼓瑟 A. 秦御史前书曰 B. 立涧之东西望（《<梦溪笔谈>二则》） C. 乃使从者衣褐 D. 梁王魏婴觞诸侯于范台（《梁王魏婴觞诸侯》） 19. 将第③段画波浪线的句子翻译成现代汉语。 左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。于是秦王不怿，为一击缻。 20. 第④段画线部分需加句读，请用“/”把这三处标识出来，多断或少断均不得分。 既 罢 归 国 以 相 如 功 大 拜 为 上 卿 位 在 廉 颇 之 右。 21. 本文第③段和下面的史料都记载了渑池之会。从人物形象塑造角度来看，哪个版本更好？请说说你的看法。 王与赵王饮，酒酣，秦王请赵王鼓瑟，赵王鼓之。蔺相如复请秦王击缶，秦王不肯。相如曰：“五步之内，臣请得以颈血溅大王矣！”左右欲刃相如，相如张目叱之，左右皆靡。王不怿，为一击缶。罢酒，秦终不能有加于赵；赵人亦盛为之备，秦不敢动。（《资治通鉴》） （五）（10分） 阅读下文，完成下面小题。 甲 答王庠书 苏轼 别纸累幅过当。老病废忘，岂堪英俊如此责望也？少年应科目时，记录名数沿革及题目等，大略与近岁应举者同尔。亦有少节目文字，才尘忝后，便被举主取去，今日皆无有，然亦无用也。实无捷径必得之术。但如君高材强力，积学数年，自有可得之道，而其实皆命也。但卑意欲少年为学者，每一书皆作数过尽之。书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得其所欲求者□。故愿学者每次作一意求之。如欲求古人兴亡治乱、圣贤作用，但作此意求之，勿生余念。又别作一次，求事迹故实典章文物之类，亦如之。他皆仿此。此虽迂钝，而他日学成，八面受敌，与涉猎者不可同日而语也。甚非速化之术，可笑可笑！ 乙 与侄孙元老四首（选三） 苏轼 侄孙近来为学何如？想不免趋时。然亦须多读史，务令文字华实相副，期于适用乃佳。勿令得一第后，所学便为弃物也。海外1亦粗有书籍，六郎2亦不废学，虽不解对义3，然作文极峻壮，有家法。二郎、五郎见说亦长进，曾见他文字否？侄孙宜熟看前、后《汉史》及韩、柳文4有便，寄近文一两首来，慰海外老人意也。 【注】1.海外：指苏轼被贬所在的儋州（今海南）。2.六郎：苏轼幼子苏过。后文二郎和五郎分别指苏轼长子苏迈、次子苏迨。3.对义：宋代科举考试科目之一，要求考生根据儒家经义解题作文。4.韩、柳文：指韩愈、柳宗元的散文，为宋代文人学习古文的典范。 22. 在甲文方框处填入恰当的虚词。（ ） A. 也 B. 乎 C. 耳 D. 矣 23. 下列加点词的意思古今相同的一项是（ ） A. 亦有少节目文字 B. 而其实皆命也 C. 故愿学者每次作一意求之 D. 二郎、五郎见说亦长进 24. 下列选项中，对甲乙两文理解错误的一项是（ ） A. 甲文中，苏轼通过“英俊”“卑意”“才尘”等词语，表达了对年轻人的殷切期望，也展现了他的长者风范。 B. 从甲文来看，苏轼高度认可王庠的能力，认为他努力学习几年，自然有所领悟。 C. 乙文以苏过艰苦条件下依然不荒废学业为例，委婉批评了苏元老科举之后荒废学业的做法。 D. 乙文最后一句不仅流露出对家族后辈的关爱，同时也将贬谪孤寂中的亲情期待写得含蓄动人。 25. 小交同学打算在国庆小长假期间自学“七天速通高中函数”和“五分钟读透世界名著”视频全集，并背完英语四级词汇。请结合甲、乙两文中苏轼的为学主张，发一条微信给小交同学谈谈你的看法。 三 写作（70分） 26. 作文。 当今社会，“活人感”成为一个越来越珍贵的属性，人们希望人工智能有“活人感”，希望服务行业从业人员有“活人感”，希望自己打交道的群体有“活人感”……请写一篇文章，谈谈你对这种现象的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于700字。 第1页/共1页 学科网（北京）股份有限公司 $