专题07 写作（期末真题汇编，广东专用）高一语文上学期

专题07 作文 一、（24-25高一上·广东省佛山市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 有的人认为，趁着年轻，就应该去享受生活；有的人认为，青春是热血的，无奋斗不青春。 对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 青春的双翼 当“享受生活”的微风轻拂心湖，“无奋斗不青春”的誓言如惊雷激荡长空，两种声音在年轻的生命里交织碰撞。青春之鸟若只沉溺于享乐的单翼，终将跌落尘埃；唯有奋斗与体验的双翼共振，才能托举我们飞向辽阔的星辰大海。 诚然，青春如朝露，享受其绚烂是生命本能的呼唤。然而，若耽于浮光掠影的感官之娱，青春便成了易逝的泡沫。歌德笔下的浮士德，纵有通天的智慧与力量，却在靡菲斯特的诱惑下迷失于感官盛宴，最终在灵魂深处留下无尽的空虚与悔恨。此般“饱食终日，无所用心”的青春，恰如孔子所警醒，终将“难矣哉”，虚度了黄金年华。 真正的青春体验，并非拒绝奋斗，而是在奋斗的熔炉中淬炼出生命的璀璨结晶。鲁迅先生毅然弃医从文，于沉沉暗夜中伏案疾书，以笔为矛刺破铁屋的窒息。这燃烧生命般的奋斗，使他超越了“小我”的哀乐，在“俯首甘为孺子牛”的奉献中触摸到了生命最磅礴的体验与价值。奋斗本身即是最深刻的青春体验。 奋斗的价值，在于它是青春通向深沉与丰盈的唯一阶梯。袁隆平院士将青春挥洒于烈日下的稻田，每一滴汗水都饱含对苍生的深情。当他凝视摇曳的禾苗，那如凝视初生爱子般的目光，早已超越了世俗的苦乐评判，抵达了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神高地。此般境界，是浅斟低唱无法企及的云端琼酿。 奋斗的丰碑，终在奉献与成就中矗立为不朽。徐霞客青年启程，“朝碧海而暮苍梧”，三十载足迹遍及华夏奇峰险壑。他攀绝壁、涉激流，以血汗铸就《徐霞客游记》这部“世间真文字、大文字、奇文字”。他的青春在探索的壮丽征程中，超越了“享受”的狭隘藩篱，升华为对天地至道的深情朝圣。 当个体奋斗汇入时代的洪流，青春之河便获得了奔涌向前的永恒力量。“北斗”团队的青年才俊们，将青春投入星辰大海的征途。他们以实验室为舟，以数据为帆，在千万次失败中校准航向，终使中国星座闪耀于人类文明的苍穹。其奋斗的果实，既属于个人生命的皇冠，更是献给时代最壮美的礼赞。 作为新时代青年，我们当以奋斗为青春铺就厚重底色，亦不忘以澄澈心灵品味奋斗沿途的万千风景。让青春成为一坛在时代窖藏中愈发醇香的美酒——它由奋斗的汗水发酵，因梦想的酵母而升华，最终酿成个体生命与壮阔时代交响的玉液琼浆。当千帆竞发之际，我辈青年当如鹏鸟展双翼，扶摇九万里，在奋斗中收获生命最丰厚的回甘，在奉献中书写青春最恢弘的史诗。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料呈现了两种截然不同的关于青春的观点。“有的人认为，趁着年轻，就应该去享受生活”，此观点强调青春时期应充分体验生活的美好，满足自身的物质与精神享受需求，追求轻松愉悦的生活状态，享受青春时光带来的各种乐趣，如旅行、品尝美食、参与娱乐活动等。“有的人认为，青春是热血的，无奋斗不青春”，突出青春的活力与激情应倾注于奋斗之中，通过拼搏、努力实现个人价值，在学业、事业等方面取得成就，为未来奠定基础，以汗水和努力书写青春篇章。 引导语指出“对此，你有怎样的体验与思考？”，这就需要考生结合自身经历或所见所闻，深入思考这两种观点的合理性与局限性，不能仅停留在表面阐述，要展现出对青春生活方式的深度感悟。同时要剖析材料中两种观点的内涵、产生原因以及可能带来的结果，在此基础上确定文章的立意方向，规划文章的整体架构。文章内容必须紧密围绕材料展开，运用具体事例、名人名言等素材支撑观点，清晰明确地表达自己对青春时期享受生活与奋斗关系的看法。 围绕“青春”“享受”“奋斗”等关键词，考生可以有以下的立意构思： 侧重奋斗：强调青春奋斗的重要性，指出奋斗能让青春更有意义，更具价值。阐述在奋斗过程中实现梦想、提升自我，为社会创造价值，青春的享受应建立在奋斗成果之上。 侧重享受：论述青春适当享受生活的合理性，说明享受生活能丰富青春体验，缓解压力，以更好的状态投入到后续的奋斗或生活中，合理享受是对青春的尊重。 辩证统一：提出青春既需要奋斗，也需要享受，二者并非对立，而是相辅相成的关系。在奋斗中寻找乐趣，在享受中汲取奋斗的动力，平衡二者，让青春更加精彩。 具体写作时，考生可以通过引用与青春相关的名言，如李大钊的“以青春之我，创建青春之家庭，青春之国家，青春之民族”，引出青春话题，阐述青春在人生中的重要地位，顺势提出青春应将奋斗与享受有机结合的观点。接着论述青春奋斗的意义。比如苏炳添在青春时期刻苦训练，每日重复高强度的跑步练习，不断挑战身体极限，最终在奥运会赛场上打破亚洲纪录，实现了个人梦想，也为国家争得荣誉。说明奋斗能让青春绽放光芒，让人生更有厚度。然后阐述青春享受生活的价值。比如谷爱凌在紧张的训练和比赛之余，也能够享受滑雪带来的自由快乐，还热衷于绘画、骑马等活动，丰富了自己的青春体验。指出享受生活让她保持积极心态，更好地应对挑战，也让青春充满色彩。最后分析奋斗与享受的辩证关系。比如当代青年在创业奋斗过程中，虽然面临诸多困难，但每一次攻克难题、取得小进展都是一种奋斗中的享受；同时，适当安排休闲时光，放松身心，能以更饱满的精神投入创业，实现二者相互促进。结尾总结全文，再次强调青春应在奋斗与享受中找到平衡，鼓励青年在有限的青春里，既拼搏奋斗，又享受生活，书写无悔青春。 立意： 1.青春正当时，奋斗享生活。 2.在奋斗中享受，在享受中奋斗。 3.青春是享受与奋斗的协奏曲。 4.没有奋斗哪来享受，学会享受才能更好奋斗。 二、（24-25高一上·广东省湛江市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 人的成长往往伴随着自我认知的提高，而自我认知的提高或许因为一个人，或许因为一件事，或许因为一本书…… 请据此写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：思想健康，内容充实，认识深刻：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 推开三重门，照见天地心 德尔斐神庙镌刻着“认识你自己”的箴言，千年来如晨钟暮鼓般叩击着人类的心灵。自我认知恰似推开一扇扇门扉的过程，当我们穿过他人之镜的折射、命运之河的洗礼、智慧之光的烛照，终将在生命的回廊中照见最真实的自己。 第一重门是他人之镜。北宋文坛上，苏轼与佛印的交往堪称典范。东坡曾自诩“八风吹不动”，却被佛印一句“一屁过江来”点破骄矜。这位高僧如明镜，照出东坡心性中尚未超脱的执着。正如柏拉图在《会饮篇》中所言：“真正的爱是灵魂的镜子。”当我们在他人眼中照见自己的倒影，那些被自尊包裹的棱角、被偏见遮蔽的瑕疵，才会在镜面的反射中纤毫毕现。良师益友的凝视，恰似春风化雨，让心灵的苔藓悄然褪去。 第二重门是命运之河。史铁生在《我与地坛》中写道：“十五年前的那个下午，我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。”当命运将其抛入轮椅，地坛的每一片落叶都在诉说着生命的真谛。就像古希腊神话中的俄耳甫斯，唯有穿越冥河才能重获新生。那些看似将我们击倒的遭遇，实则是命运馈赠的雕刀——病痛让史铁生触摸到存在的温度，困厄让苏轼淬炼出“回首向来萧瑟处”的旷达。生命中的惊涛骇浪，终将冲刷出灵魂最本真的纹路。 第三重门是智慧之光。黑塞在《悉达多》中描绘的求道者，正是通过《奥义书》的指引，在恒河之畔完成精神的涅槃。当但丁迷失在黑暗森林时，是维吉尔的诗篇照亮了通往天堂的路。那些镌刻在羊皮纸上的文字，如同普罗米修斯盗取的火种，让人类得以在精神的暗夜中照见前路。正如博尔赫斯所说：“天堂应该是图书馆的模样。”每本打开的书都是通向新世界的门，让我们的灵魂在字里行间不断重生。 从青铜时代的占卜龟甲到当代的基因图谱，人类探索自我的脚步从未停歇。当我们推开他人之镜的澄明，穿越命运之河的激荡，沐浴智慧之光的朗照，终将在三重门后遇见完整的自己。正如陶渊明在南山下采菊时悟得的真谛：真正的认知不在远方的星辰，而在照见本心的刹那。这或许就是德尔斐神谕的深意——认识自己，方能照见天地之心。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料以“人的成长”为核心，指出自我认知的提高是成长的重要标志。而这种提高可能源于不同因素：一个人、一件事或一本书。这表明，成长并非孤立的过程，而是与外界互动的结果。材料强调了外部影响对个人内心世界塑造的重要性，同时也暗示了反思和感悟在这一过程中的关键作用。 材料的关键词：“成长”指个体从幼稚走向成熟，从无知到有知，从简单到复杂的变化过程；“自我认知”是对自己性格、能力、价值观等方面的深刻理解，包括优点、缺点以及潜在可能性的认识；“人/事/书”是触发自我认知提升的具体媒介，代表了生活中的各种经历与资源。就材料而言，作文旨在引导学生关注自身成长，重视生活体验，并学会从经历中反思和感悟，最终形成对自我和世界的更深刻理解。 写作时，文章应围绕“成长”与“自我认知”的关系展开论述，开头可以通过引用名言或生活现象引入主题，简述成长与自我认知之间的紧密联系，为后文铺垫。接下来，采用分层论证的方式，分别探讨人、事、书三种成长契机对自我认知的影响。在论证过程中，可运用举例论证、对比论证和道理论证，结合具体事例增强说服力，如以某位历史人物因他人启发而蜕变的故事阐释“人”的影响，或用亲身经历的挫折事件说明“事”的作用，亦可通过经典文学作品展现“书”的价值。结尾部分总结全文，升华主旨，呼吁读者重视自我认知的培养，主动从生活中汲取成长的力量，实现内外兼修的提升。 立意： 1.成长的本质在于自我认知的深化。 2.外部环境对自我认知的形成起着重要作用。 3.自我认知的提升需要主动探索与持续反思。 三、（24-25高一上·广东省东莞市·期末）阅读下面的材料，根据要求作文。 在互联网和人工智能时代，轻轻一点即可“博览群书”，输入指令即可获得想要的答案，我们还需要手不释卷地阅读吗？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 书香氤氲古今，阅读受益终身 清代的名联说：“世上数百年旧家无非积德，天下第一等好事还是读书。” 阿根廷著名作家赫尔博特曾说，“天堂应该是图书馆的模样”。从来人们都是用最好的词汇来嘉奖阅读之美。但如今一些同学却不理解阅读，不愿意阅读，认为读书占用了他们大量学习时间，认为人工智能的杰出代表ChatGPT可以提供“近乎完美”的答案，没有必要去阅读了。殊不知：书香可氤氲古今，阅读能受益终身。 书香氤氲，让你腹有诗书，气度非凡。古有“粗缯大布裹生涯，腹有诗书气自华”的认知，而今亦有仿佛从画卷中走出来的娴雅才女武亦姝。因自幼诵读诗文，她得以在中国诗词大会上气定神闲，终得冠军。她波澜不惊，甚至连夺冠都不惊不躁，一如蒙曼教授所言，这是她久经诗书熏陶，骨子里的气质。与此同时，与她同台的主持人董卿也是一个爱读书、会读书的人，她能身体力行地传递读书的美好，她在朗读者里一次次气度非凡的开卷，便将书香中她的知性、温情、博学传递给了观众。书香的熏陶，会使人的周身散发出过人的气质。我们读书，吟诵诗文，也能在文字中涵养气质，提升自我。 诗书氤氲，令你犹药医愚，立身立学。西汉文学家刘向曾言：“书犹药也，善读之可以医愚。”学业与读书并不矛盾，相反，读书能够益智、益德、益人。犹如欧阳修所言：“立身以立学为先，立学以读书为本。”每一次阅读，都是与作者的对话，都是与自己灵魂的对话。读书可以锻炼思维，积累涵养，从别人的思想中获得启迪。 当下人工智能虽然让你得到了答案，但不能代替我们思考的过程。只有在阅读、探索答案的过程中才能锻炼思维能力，培养创新精神。如果没有阅读，我们的思维可能会逐渐僵化，失去对好奇心和探索欲。生活在信息爆炸的时代，我们更应该通过阅读来培养自己的深度思考和批判性思维。保持敏锐的洞察力，用阅读去开启智慧之门。 书香氤氲，使你年华盛放，实现梦想。新时代领路人曾说：“文化兴则国兴，文化强则民族强。”青年一代有理想，有担当，国家就有前途，民族就有希望。深刻认识自己肩上的使命，把读书爱好浸入灵魂，把读书习惯融入到生活的方方面面，我们才能够在学业上有所成就，为梦想插上腾飞的翅膀。 古人说，读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。我们正值青春韶华，那还等待什么呢！捧起起书本，路上春色正好，天上太阳正晴。热爱阅读，从当下开始吧！ 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料提到互联网和人工智能为我们提供了大量信息和便捷的途径寻找的答案，提出是否还需要手不释卷地阅读这一问题。实际上，AI时代我们仍需坚持阅读。 当下，无论是学术难题、生活琐事还是各种奇思妙想，都能在网络的海洋中找到回应。这极大地满足了我们的求知欲，让我们在面对困惑时不再束手无策。但这并不意味着放弃阅读，因为，互联网和人工智能让你得到答案，但不能代替你思考的过程。而我们正是在不断阅读、探索答案的过程中锻炼了思维能力，培养了创新精神。如果没有阅读，我们的思维可能会逐渐僵化，失去好奇心和探索欲。在这个答案唾手可得的时代，我们更应珍视阅读的价值。让我们保持敏锐的洞察力，用阅读去开启智慧之门，用思考去书写人类的未来。 行文思路上，首先由材料引出观点，阅读永远是人工智能无法取代的体验。然后展开论述，一是我们需要的不仅是信息资讯的输入和现成的答案，更需要阅读过程中思考和智慧的启迪；二是阅读能带给我们愉悦、悲伤、愤怒等感受，帮助我们建立自己和他人的情感链接；三是阅读是构建逻辑体系的关键，网络信息也不能代替它。最后重申论点，阅读的载体不断迭代，无论技术走多远，无论书香是浸透于纸墨之间，还是展示在智能应用之中，读书都是我们终身学习最主要、最重要的渠道。 立意： 1. AI时代仍需坚持阅读。 2.读书，是我们在AI时代中生存的高级策略。 3.通过阅读来培养深度思考和批判性思维。 四、（24-25高一上·广东省汕尾市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 北京大学哲学系教授楼宇烈认为，学习中国传统文化要“体不离悟，悟不离体”。“体”即身体力行，“悟”就是通过学习知识来把握事物内在的精神，并灵活地运用它。悟了，就要去做，只有身体力行，才能有所受用。 其实，不仅学习中国传统文化要“体悟”，对经验、技术等的学习也需要“体悟”。 请结合以上材料和你的学习、生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 知行合一，体悟式学习的真谛 “体不离悟，悟不离体”八个字，道破了人类认知世界的基本法则。体悟不是简单的理论与实践相加，而是认知与实践相互渗透、相互成就的辩证过程。体悟之道，让知识从纸面跃入生活，使经验从模糊变得清晰。 体悟之所以重要，在于它打破了认知的藩篱。单纯的知识积累如同沙上建塔，缺乏根基；盲目的实践则似暗夜行舟，难辨方向。明代医药学家李时珍编纂《本草纲目》时，不仅研读前人医书，更跋山涉水亲尝百草，将书本知识与实地考察融为一体，才成就了这部医药巨著。现代脑科学研究也表明，当人同时进行理论学习与实践操作时，大脑不同区域会产生协同效应，形成更为稳固的神经连接。体悟正是这样一种全息学习方式，它让认知从平面走向立体，从抽象变为具体。 心灵的觉醒加上勇敢的行动才能真正做到体悟。法国雕塑家罗丹创作《思想者》时，不仅研究人体解剖学，更在工作室里长时间观察模特的各种姿态，最终捕捉到那最具表现力的瞬间。这种觉醒不是突然的灵光乍现，而是长期沉浸后的豁然开朗；这种勇气不是鲁莽的横冲直撞，而是深思熟虑后的坚定前行。如同中国画中的留白，体悟也需要在知与行之间保持恰当的距离——既不完全依附理论，也不纯粹依赖经验，而是在二者之间找到平衡点。 体悟的最高境界是达到“知行合一”的自由状态。日本剑道大师宫本武藏在其《五轮书》中写道：“千日练其形，万日练其理。”经过长期修炼，剑客不再需要刻意回忆招式要领，身体自然能做出最恰当的反应。在这种境界下，知与行的界限已然模糊，理论内化为本能，实践升华为艺术。如同琴师抚弦不再思考指法，画家挥毫无需计较笔墨，体悟使人进入一种“从心所欲不逾矩”的创造状态。 在这个信息爆炸的时代，体悟更显珍贵。知识可以搜索，技能可以速成，但唯有通过体悟获得的理解才能历久弥新。它要求我们既做思考者，又做行动者；既能仰望星空，又能脚踏实地。体悟不是学习的终点，而是生命不断自我更新的方式——如同竹子每生长一节就做一次小结，却从未停止向上的步伐。当我们真正领会“体不离悟，悟不离体”的深意时，学习便不再是负担，而成为滋养生命的甘泉。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 这段材料围绕北京大学哲学系教授楼宇烈提出的“体不离悟，悟不离体”展开，核心是阐述学习过程中实践与感悟的紧密关系。“体”意味着亲身实践，将所学落实到行动中。在学习传统文化时，通过体悟传承其精髓，在学习经验、技术时，以体悟为基础进行创新，推动文化发展与社会进步。“悟”侧重于对知识内在精神的把握和灵活运用。体悟在学习生涯中起引领作用，在实践中感悟，在感悟后深化实践，如同扬帆出海，能在知识的海洋中明确方向，不断前行。学习中国传统文化时，两者缺一不可，且这一学习方法适用于经验、技术等所有学习领域。从个人成长角度，将学习与实践感悟结合，能更好地掌握知识、提升能力；从文化传承角度，只有身体力行地感悟传统文化，才能让传统文化在新时代焕发生机。    不仅学习中国传统文化要“体悟”，对经验、技术等的学习也需要“体悟”。“体悟”之法从文化引向更广泛的领域。 命题要求中，“结合以上材料和你的学习、生活经验”，希望考生结合自身实际，明确时代青年的身份意识，表达真情实感和个性化认知。文体偏向于议论文，但并不绝对，也可写记叙文，即便写成记叙文也要有一定理性色彩。文体要明确，避免“四不像”。 写作时考生可以引用古人关于知行关系的名言，如“耳闻之不如目见之，目见之不如足践之”，引出材料中“体不离悟，悟不离体”的观点，顺势提出中心论点，比如“唯有体悟协同，方可在学习与生活中收获成长与进步”，引发读者对体悟学习重要性的思考。主体部分采用递进式结构论述：先论述体悟对学习知识的重要性：结合自身学习数学函数知识的经历，讲述起初死记公式却解题困难（有“悟”缺“体”），通过大量练习题目，才真正理解函数变化规律（“体”促进“悟”），最终能灵活运用知识解题（“体”“悟”结合），论证体悟是理解知识的关键。然后阐述体悟在塑造个人品质方面的作用：以学习传统文化中“诚信”理念为例，讲述自己在生活中坚持诚实守信，从一开始觉得遵守规则吃亏（“体”的尝试），到慢慢领悟诚信带来的良好人际关系和内心安宁（“悟”的升华），体现体悟对个人品质形成的积极影响。最后分析体悟在推动社会发展中的价值：列举科学家在科研过程中，不断进行实验（“体”），从失败中总结经验、领悟科学原理（“悟”），进而推动科技创新，如袁隆平通过多年田间实践（“体”），领悟杂交水稻培育技术（“悟”），解决粮食问题，论证体悟对社会进步的重要意义。结尾：总结全文，再次强调体悟在学习、个人成长和社会发展中的重要地位，呼吁读者在今后的学习生活中积极践行体悟式学习，在实践与感悟中不断提升自我，实现人生价值。 立意： 1.体悟共进，解锁知识密码。 2.以体悟为帆，行学习之海。 3.于体悟中传承，在践行里创新。 五、（24-25高一上·广东省大湾区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 在自动化程度越来越高的现代社会，传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要？有专家在接受访谈时表示：人工智能不出错、没有情绪，由它操控机械进行生产，远比人类工匠厉害，因此AI时代再谈工匠精神，没有意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以匠心为火种，照亮文明长河 《考工记》有言：“百工之事，皆圣人之作也。”千年前的手工匠人用刻刀在甲骨上刻下文明的密码，用窑火在陶器上凝结智慧的光芒。当AI机械臂以惊人的效率生产标准化产品时，我们更需要读懂工匠精神中那份对至善至美的永恒追求，这正是人类文明永不熄灭的火种。 工匠精神镌刻在文明的基因里。殷商青铜器上饕餮纹的狞厉之美，宋代汝窑天青釉的“雨过天青云破处”之妙，敦煌壁画中千年不褪的矿物颜料，这些让世界惊叹的文明瑰宝，都是匠人们以生命与时光淬炼的艺术。明代《天工开物》记载的“一器工聚，不可胜计”的复杂工艺，不仅是技术的积累，更是对完美的不懈追求。正如日本民艺大师柳宗悦所说：“手工艺之美，是心与物对话时绽放的火花。” 人工智能时代更需要工匠精神的指引。瑞士制表匠人将传统陀飞轮工艺与智能芯片完美融合，让百年制表世家在智能穿戴时代焕发新生；敦煌研究院的文物修复师用数字化扫描技术重建壁画，却在色彩还原时仍要依据千年古方调配矿物颜料。德国工业4.0之父孔翰宁曾说：“智能工厂里最珍贵的不是机器人，而是懂得与机器人对话的工匠。”当冰冷的机械臂与温热的匠心相遇，才能谱写出工业文明最动人的乐章。 工匠精神正在新时代完成涅槃重生。中国航天工匠用头发丝精度的装配技术打造“嫦娥”探月器，高铁工程师以0.01毫米的轨道平顺度标准铸就“复兴号”的贴地飞行。这些现代工匠将传统匠心与科技创新完美融合，创造出令世界惊叹的“中国精度”。正如故宫文物修复师王津所说：“修复钟表不仅要让指针重新转动，更要让时光重新流淌。”这种对技艺与文明的敬畏，正是工匠精神最珍贵的传承。 从良渚玉琮的神秘纹饰到量子卫星的精密元件，从《营造法式》的营造智慧到空间站的对接技术，工匠精神始终是推动文明进步的永恒动力。当AI让生产效率呈指数级增长时，我们更需要守护这份精益求精的匠心，因为它不仅是技艺的传承，更是人类对完美的永恒追求。让机械的精准与匠心的温度交相辉映，方能在智能时代续写文明新的华章。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料共两句话。第一句话引出在自动化的现代社会是否还需要工匠精神的思考，第二句则呈现了一种在自动化和人工智能发展背景下，对工匠精神价值的质疑观点，即“人工智能不出错、没有情绪，由它操控机械进行生产，远比人类工匠厉害，因此 AI 时代再谈工匠精神，没有意义”。这一观点聚焦于人工智能在生产中的优势，将其与人类工匠进行对比，从而否定工匠精神在当下的意义。​命题者旨在通过这样的材料，引导考生思考科技发展与传统精神之间的关系，思考在科技日新月异的今天，如何传承和弘扬优秀的传统精神，使其在新时代焕发出新的活力。​因此，材料审题关键在于思考人工智能与工匠精神的关系，以及工匠精神在当代是否真的失去价值，需要考生辩证分析，表明自己态度。考生不能片面地看待问题，既要认识到人工智能等新技术带来的变革和优势，也要深入思考传统工匠精神的独特价值。 自动化程度越来越高的现代社会就不需要工匠精神了吗？不，相反，自动化程度越高，就越需要有工匠精神的高级人才在那个领域搞科研，否则，那自动化程度怎么会越来越高呢？社会为什么会发展？就是因为创新。而推动创新靠的又是什么呢？那就是各个领域有一批在别人眼中像傻子一样默默奋斗不怕失败的人。如果没有十年如一日地在一个领域深耕细作，怎么会在这个领域求得突破？如果没有对事业的无比热爱，又怎么能忍受枯燥乏味精益求精？如果没有坚韧不拔的意志力，又怎么能顶住压力坚持到成功的那一天？创新意味着探索，探索意味着有风险，成功的可能性有，但失败的可能性更大。11月18日晚9时，美国SpaceX公司进行第二次“星舰”重型运载火箭的无人飞行测试，在一级火箭达到工作时序后，二级火箭发生故障，火箭发射失败。但他们仍然没有放弃继续探索，只是研究出错的相关数据并改进技术和设计，以便在下次取得更好的成果。这其实就是永不言弃的工匠精神，工匠精神不仅在过去是推动社会发展的动力，在现代化程度越来越高的今天，同样也是如此。 具体写作时，考生可以简单描述AI飞速发展的现状，引出材料中“AI时代工匠精神无意义”的观点，表明自己“AI时代工匠精神更珍贵”的观点。​结合结合具体例子，分析AI优势与局限，阐述AI在生产领域精准、高效等优势，接着指出AI缺乏人类创造力、情感和人文关怀，无法完全替代人类工匠。然后​阐述工匠精神内涵与价值，通过庖丁解牛、徐立平的事例，说明工匠精神是对技艺执着追求、对工作热爱敬畏。再从个人成长、企业发展、国家创新层面，论述其重要意义。​最后提出融合发展思路，说明AI时代工匠精神需与时俱进，与新技术融合，实现传统与现代结合。​结尾再次强调AI时代工匠精神永不褪色，呼吁传承和发扬工匠精神，创造美好未来。 立意： 1.AI浪潮下，工匠精神的坚守与新生。 2.AI时代，让工匠精神为创新赋能。 3.以匠心之光，照亮AI时代征途。 4.人工智能易寻，工匠精神难觅。 六、（24-25高一上·广东省深圳市宝安区·期末）作文。 纪录片《掬水月在手》上映后引发热议。这部长达两个小时的纪录片，借助深度访谈、查阅档案、走访相关人士等多种方式，使古典诗词大师叶嘉莹少有人知的传奇人生得以生动呈现在观众眼前。 你身边一定也有重要却被忽略或遗忘的人或事，你又是如何将这段沉没在时间长河中的记忆打捞起来的？请以“打捞沉没的记忆”为题目写一篇记叙文。 （备注：记叙文是以叙述、描写和抒情为主要表达方式，以写人、记事、写景、状物为主要内容的一种文体。） 要求：明确文体，选准角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】 打捞沉没的记忆 阁楼的灰尘扑簌簌落在肩头时，我终于触到了那个樟木箱。铜锁已锈成暗绿色，像是封存着某个被时光遗忘的秘密。当我用螺丝刀撬开箱盖的瞬间，泛黄的信笺、褪色的照片倾泻而出，一段被岁月掩埋的往事，就这样毫无防备地撞进了我的视线。 那是奶奶留下的箱子。记忆里的奶奶总穿着藏青色布衫，佝偻的脊背弯成张老旧的弓。她揉面时，枯树枝般的手指深深陷进面团，手腕灵活地翻卷，面团在掌心渐渐变得光滑柔韧。眨眼间，面团就在她指缝间变成了长耳朵的白兔、摇尾巴的金鱼，就连细如发丝的胡须，都被她用竹篾挑得根根分明。 夏夜的竹床还带着太阳的余温，奶奶摇着蒲扇的动作格外轻柔。她布满老茧的手握着扇柄，一下又一下，扇起的风裹着槐花香。当她讲起故事，枯瘦的手指会在空中比划，“孙悟空一个筋斗云 ——”手腕猛地扬起，“就翻出了十万八千里！”月光爬上她眼角的皱纹，把那些沟壑都染成了银白色。 可那时的我总嫌她唠叨，嫌她身上的烟火气。每次她颤巍巍地端着新烤的枣泥饼，踮着脚敲我房门，我都借口写作业匆匆躲开。她站在门口，举着瓷盘的手僵在半空，最终默默转身，脚步拖沓地走下楼梯，那佝偻的背影在夕阳里越缩越小。 直到有一天，奶奶突然病倒了。我站在医院的走廊里，看着白色的床单盖住那张熟悉又陌生的脸庞，才惊觉自己对奶奶的了解竟如此浅薄。她是什么时候开始腿疼的？她年轻时有过怎样的梦想？这些问题像悬在心头的谜团，随着她的离去永远沉入了记忆的深潭。 翻动着箱子里的物件，一本破旧的笔记本吸引了我的注意。翻开泛黄的纸页，密密麻麻的字迹记录着她的生活琐事：“今天阿囡考试，煮了两个鸡蛋给她补营养”“地里的黄瓜熟了，给阿囡腌些脆瓜”。每一行文字都浸透着对我的爱，而我却从未察觉。泪水模糊了视线，我仿佛看见奶奶坐在昏暗的灯光下，戴着老花镜，一笔一划写下这些文字的模样。 箱子底部压着一张黑白照片，照片里的奶奶穿着碎花裙，扎着两条麻花辫，笑容明媚灿烂。原来奶奶也曾是个怀揣梦想的少女，原来在岁月的磨砺下，她把所有的青春都化作了对家人的守护。 如今，每当我走过奶奶种过菜的园子，仿佛还能看见她弯腰劳作的身影；每当闻到厨房里飘出的面香，就想起她手把手教我包饺子的场景。那些曾经被我忽略的细节，那些沉没在记忆深处的温暖，在这一刻都被重新打捞起来，拼凑成一幅完整的画面。 原来，有些爱不会因为时光的流逝而消失，有些记忆也不会真的沉没。它们只是静静地等待着，等待着某一个瞬间，重新绽放出耀眼的光芒。而我，也终于学会了珍惜身边的人，不再让那些珍贵的记忆，再次沉入岁月的长河。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 材料开篇提到纪录片《掬水月在手》，它通过深度访谈、查阅档案、走访相关人士等多样手段，将古典诗词大师叶嘉莹鲜为人知的传奇人生呈现给观众。这为我们理解“打捞沉没的记忆”提供了一个范例，即对于那些原本不被大众熟知、近乎被遗忘的重要内容，可以通过多种途径去挖掘并展现出来。材料的核心在于引导我们关注身边那些同样重要却被忽略或遗忘的人或事，启发我们思考如何像纪录片制作那样，把这些沉没在时间长河中的记忆重新打捞起来。 引导语要求靠考生以“打捞沉没的记忆”为题目写一篇记叙文，考生需要深入剖析“打捞沉没的记忆”这一标题的含义。“沉没”意味着被忽视、遗忘，“打捞”则是要采取行动去重新发现、挖掘。因此，考生立意构思要围绕如何找到这些记忆、记忆的内容以及其对自己或他人的重要意义展开。限定了文体为记叙文，这就要求以叙述、描写和抒情为主要表达方式，通过讲述一个完整的故事，刻画人物形象，描绘场景等，生动地展现“打捞沉没记忆”的过程，而且要确保故事有足够的情节和细节支撑。 综上，考生可以有以下的立意方向： 情感类立意：聚焦于与亲人、朋友之间被遗忘的情感记忆。比如小时候与爷爷奶奶共度的温馨时光，随着成长因学业忙碌而渐渐淡忘，通过某次回老家的契机，重新唤起那些温暖的回忆，意识到亲情的珍贵，从而打捞起这份沉没的情感记忆。 成长类立意：着眼于自己成长过程中曾被忽视的经历对自身成长的重要性。例如曾经参加过一次演讲比赛，因紧张表现不佳，之后便将这段经历深埋心底。多年后在面临职业选择中的公开演讲挑战时，回想起那次失败经历中的教训，重新挖掘出这段记忆，助力自己在新的挑战中成长。 文化传承类立意：关注身边逐渐被遗忘的传统文化或民俗相关的人和事。像家乡曾经热闹的传统庙会，随着现代娱乐方式的兴起而逐渐冷清，许多与之相关的传统技艺和故事也被遗忘。通过拜访村里的老人，查阅地方县志等方式，重新了解庙会的历史和文化内涵，打捞起这份承载着家乡文化记忆的内容。 立意： 1.在相册中寻找记忆中的温暖。（通过相册勾起对爷爷的回忆，表达对爷爷的思念之情和对跟爷爷共度的美好时光的缅怀之情。） 2.告别那个喜欢逃避的自己。（通过回忆曾经放弃长跑比赛的经历，决定审视自己，意识到不能重蹈覆辙，要直面困难和挑战，完成自我成长。） 3.旧面孔旧故事。（通过一组老街的旧照片，“我”在和老街坊们聊天中收集大家对老街的记忆，并下来，启发人们要关注社会变迁背后珍贵的人文情感。） 七、（24-25高一上·广东省汕头市金平区·期末）阅读下面的材料，按要求完成写作。 现代社会，很多人倡导“边界感”，认为这是在与他人交往过程中，对彼此的个人空间、权利和责任的一种清晰认知。而《乡土中国》里将“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”称为“私”，如今也有许多人连住在对门好几年的邻居姓什么也不清楚。倡导“边界感”，是否有利于处理我们的人际关系？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露人信息；不少于800字。 【答案】例文： 守望的距离 文明的温度 瓷器匠人深谙一个秘密：素胚入窑时需保持恰到好处的间隙，太近会粘连成废品，太远则难以形成整体美感。人与人之间的关系何尝不是如此？边界感就像窑火中的间隙，既不是冰冷的疏离，也不是混沌的纠缠，而是文明社会里最优雅的相处艺术。 中国先贤早已在礼乐文明中留下智慧。孔子说“君子和而不同”，强调在保持个性的基础上追求和谐；老子讲“邻国相望，鸡犬之声相闻”，描绘出若即若离的相处境界。北宋文人苏轼与王安石虽政见相左，却在书信往来中互赠诗文，既守住了思想边界，又留下了“乌台诗案”时王安石冒死相救的佳话。这种敬而近之、亲而有间的智慧，恰似苏州园林中的花窗，既隔且透，方寸之间自成天地。 但过度强调边界感，会将人间变成情感的荒漠。德国哲学家雅斯贝尔斯曾警示：“技术时代的人已经不再能直接面对他人。”钢筋森林里的电梯相遇，人们盯着手机屏幕躲避目光；社区业主群中，机械的“收到”取代了温情的问候。这让人想起古罗马的“门客制度”，贵族们在庭院中豢养门客以显仁慈，却用石墙隔绝市井烟火。当边界异化为冷漠的盾牌，社会就会像被切割成碎片的琉璃，看似晶莹剔透，实则脆弱不堪。 真正的文明，是在守护边界时依然保持温度。敦煌壁画中的“共命鸟”，两首共身却各自衔着不同的果实；印度诗人泰戈尔说：“让我们保持适当的距离，就像星辰之间那样。”陶渊明归隐田园后，仍与邻人“披草共来往”，在“相见无杂言，但道桑麻长”的交往中守住精神家园。当代北京胡同里的“共享花箱”，上海弄堂的“百家宴”，都在证明：明晰的边界与温暖的联结，恰似月亮的阴晴圆缺，共同构成完整的美。 希腊德尔斐神庙上镌刻着“认识你自己”的箴言，这或许正是处理人际关系的密钥。当我们既懂得守护内心的城池，又愿意为他人点亮一盏灯时，就会明白德国谚语"树与树保持距离才能生长"的真谛。边界感不该是冰封万里的寒冬，而应是春分时节的细雨，既润物无声，又让每粒种子都能在属于自己的土壤里自由生长。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料侧重探讨“边界感”在现代社会中对人际关系的影响。一方面，倡导“边界感”被认为是一种尊重他人个人空间、权利和责任的表现；另一方面，《乡土中国》中的“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”被解读为一种冷漠的“私”，与现代邻里关系疏离的现象形成呼应。这引发了一个问题：强调“边界感”是否真的有助于改善我们的人际关系？还是会导致人与人之间的隔阂？ 本次作文材料的关键词“边界感”指在人际交往中，对个人空间、权利和责任的清晰认知；“私”指个人主义，强调个人利益和独立性；“人际关系”指人与人之间的互动和联系。就材料而言，作文旨在启发我们辩证看待“边界感”的作用：它既不是冷漠的“私”，也不是无原则的亲近，而是一种在尊重与关怀之间寻求平衡的智慧。 写作时，文章开头可以从现实生活中关于人际交往的具体例子切入，比如邻里之间缺乏互动、生活中因过度干涉而产生矛盾等现象，引出“边界感”的话题。在论述过程中，首先通过举例论证“边界感”的积极作用，如维护个人尊严、避免不必要的冲突、促进健康的人际关系，引用心理学理论说明清晰边界对心理健康的重要性。接着，运用对比论证反思过分强调“边界感”的负面影响，例如邻里之间互不关心、家庭成员间缺乏沟通等问题，结合社会学研究指出过度疏离可能导致社会凝聚力下降。然后，通过实例分析探讨如何找到“边界感”的平衡点，既尊重彼此又不失温暖。结尾总结全文，提出建设性建议，呼吁在坚持“边界感”的同时注重培养真诚的情感联结，从而实现和谐的人际关系。 立意： 1.“边界感”是现代社会中处理人际关系的重要原则。 2.“边界感”不等于“私”。 3.在保持“边界感”的同时，维护良好的人际关系。 4.在追求边界感的同时，应重视情感连接的重要性。 5.倡导理性与温情并存的新型人际关系模式。 一、（24-25高一上·广东省佛山市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫生活的故都，朱自清漫步的荷塘，史铁生呆过的地坛，姚鼐登临的泰山……大地山川、风物美景、人文古迹、生活居所，留下了我们的生活轨迹，对我们产生深远的影响…… 以上材料触发了你怎样的联想与思考？请以“我与这个世界”为话题，或讲述故事，或表达思考，写一篇文章，不少于800字。 【答案】例文： 我与这个世界的心灵对话 生于斯，长于斯，这个世界于我而言，既是生活的舞台，也是心灵的画布，是成长的摇篮。从郁达夫笔下那充满愁绪与怀念的故都，到史铁生静思人生的地坛，再到姚鼐笔下雄伟壮丽的泰山……这些文字中的地名，如同一扇扇窗，引领我穿越时空，走进历史的深处，感受那些或悲或喜、或壮丽或平凡的人生故事。 我行走在这个世界上，脚步不停，眼界渐宽。那些走过的路，无论是崎岖还是平坦，都成为了我生命中不可或缺的一部分；那些遇到的人，无论是擦肩而过还是并肩前行，都串联起我的记忆项链，闪烁着独特的光芒。家乡的那条小河，依旧静静地流淌，河边的柳树轻拂水面，仿佛在诉说着岁月的故事。每当我遇到挫折与困惑，我都会来到河边，让清凉的河水冲刷掉心中的烦恼，找回内心的平静与坚定。 我成长在这个世界上，每一次经历都是一次蜕变。史铁生在地坛的孤独与思索，让我深刻体会到人生就是一个不断面对自我、挑战自我的过程。他的文字，如同一盏明灯，照亮了我前行的道路，让我明白，只有勇敢地面对困难与挫折，才能迎来彩虹的绽放。在这个过程中，我学会了坚持与努力，学会了在逆境中寻找希望。 我思索在这个世界上，每一次思考都是一次心灵的觉醒。苏轼在赤壁的豪情壮志，让我感受到了他虽被贬谪却仍怀揣壮志的胸怀。他写下“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”的豪放之词，不仅是对历史的感慨，更是对人生的激励。这些文字，如同一股清泉，滋润了我干涸的心田，让我在人生的道路上不断前行，勇往直前。 最重要的是，我与这个世界是一场心灵的对话。通过行走、成长与思索，不断地感知这个世界，理解这个世界。而这个世界也以其独特的方式，启迪着我，塑造着我。在这个过程中，我与这个世界并不是对立的，而是相互影响的。世界在我心中，我亦在世界之中。通过感知这个世界，去改变这个世界，让世界因我们的存在而变得更加美好。 想想未来，多美好。我将继续行走在这个世界上，用双脚丈量每一寸土地；我将继续成长在这个世界上，用心去感受每一次成长；我将继续思索在这个世界上，用智慧去点亮每一盏心灯。在这场心灵的对话中，我将与这个世界共同书写属于我们的精彩篇章。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道话题作文题。 材料提到了多位历史文人及其与特定地点的联系，这些地点对他们的生活和创作产生了深远影响。通过这些例子，材料强调了地点与环境对人生活轨迹和心路历程的重要性。核心话题是“我与这个世界”，其中的关键词是“我”和“这个世界”。 由此看出，需要围绕个人与世界的关系展开。可以探讨个人如何在世界上行走、成长、思索，以及世界如何影响个人。如生活中神奇变换的四季、花开花落的庭院、青黄交替的草木等，总会引起我们的情感悸动；而更重要的是，这个世界的美妙风景，让人在自然中陶醉，也让人在自然中得到治愈。这种浸润着生命感悟的体验，让心灵更加地丰盈。考生可以抒发心绪的变化或对生活、生命的认知和感悟以及传统文化的认同。 写作时，可以讲述故事：如讲述自己或他人在某个地方的亲身经历，以及这段经历如何影响了个人的成长或思考；可以表达思考：如就个人与世界的关系进行哲学性或思辨性的探讨，如个人如何在变化的世界中找到自己的位置；可以抒发情志：如表达对某个地方的深厚情感，或对世界的感慨，如对自然美景的热爱，对历史文化的敬仰等。 立意： 1.与世界的美妙风景互动。 2.一方水土一份情韵。 3.在对世界的风景感悟中成长。 4.名山大川，人文古迹，坚定的文化认同。 5.自然的美妙景致与内蕴的人文融合。 6.历史文化恒久远，传承责任自在肩。 二、（24-25高一上·广东省江门市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 在这个日新月异的时代，人们欣赏春种秋收的传统劳作，更赞叹在太空种菜的创举。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请围绕“劳动”这一主题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以劳动为笔，绘创新新章 “民生在勤，勤则不匮”，劳动，自人类诞生之初，便如明亮的火种，照亮了人类前行的道路，是财富与幸福的源泉。从古至今，劳动始终在人类发展进程中占据着举足轻重的地位，从古老的春种秋收，到现代令人惊叹的太空种菜创举，劳动的外在形式不断演变，但其创造价值、铸就辉煌的核心本质从未改变。 春种秋收，是数千年来人类顺应自然规律的传统劳作方式，散发着质朴的光芒。“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，陶渊明笔下的田园生活，生动展现了农民们在土地上辛勤耕耘的身影。每到春耕时节，农民们扛着锄头，在土地上播下希望的种子，之后便悉心照料，用汗水与心血浇灌。烈日炎炎下，他们弯腰除草；狂风暴雨中，他们守护庄稼。秋天，田野里麦浪滚滚，果园中硕果累累，这份收获不仅解决了人们的温饱，更孕育了中华民族勤劳质朴的精神品质。这种传统劳作，是人与自然的和谐对话，是对土地深深的敬畏与依赖。 随着时代的车轮滚滚向前，科技日新月异，劳动形式也在不断创新。当我们仰望星空，太空种菜这一创举令人瞩目。在失重、辐射等极端条件下实现蔬菜种植，是巨大的挑战，却也是科技创新与劳动完美结合的典范。无数科研人员夜以继日地钻研，运用先进的生物技术、材料科学和空间物理学知识，精心设计种植系统，通过水培技术替代传统土壤栽培，利用特殊光源模拟阳光，成功让绿色植物在太空绽放生机。这一创新成果，不仅为宇航员的太空生活提供新鲜食物，更拓展了人类劳动的边界，彰显出科技引领下劳动的无限潜能。 传统劳动与创新劳动，宛如鸟之双翼、车两轮，共同推动人类文明发展。传统劳动是根基，它教会我们脚踏实地、珍惜成果。袁隆平一生致力于杂交水稻研究，这看似传统的农业劳动，背后是几十年如一日的坚守与付出，解决了数亿人的吃饭问题，筑牢国家粮食安全根基。创新劳动则是引领，埃隆·马斯克致力于电动汽车和太空探索技术创新，特斯拉汽车改变汽车行业格局，SpaceX可回收火箭降低太空探索成本，为未来星际旅行开辟道路。 身处新时代，我们应传承传统劳动精神，同时积极投身创新劳动。我们要秉持勤劳、坚韧的品质，努力学习科学文化知识，培养创新思维与实践能力。在校园中，勤奋学习专业知识；在生活里，主动参与家务、社区服务等劳动实践。同时积极参加科技创新竞赛，探索新兴劳动领域，为社会发展添砖加瓦。 劳动之光，熠熠生辉；创新闪耀，照亮未来。让我们紧握劳动的笔，蘸取创新的墨，书写新时代的壮丽篇章。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“劳动”这一话题展开。“日新月异”，指出了时代变化快更新快的特点。“春种秋收的传统劳作”代表着延续已久、基础而朴实的劳动方式，体现了劳动对于人类生存和生活的基础性意义。人们对其态度是“欣赏”，所以它是值得肯定的劳动方式，其蕴含的“勤劳”“遵循自然”“踏实”等劳动精神是值得传承的。“在太空种菜的创举”则代表着新时代、高科技背景下的创新劳动形式，展现了劳动在科技发展推动下的新突破和新可能。人们对其态度是“更赞叹”，可见这是人们所期待，向往的劳动方式，其中蕴含着“勇于探索”“敢于创新”等劳动精神。“人们欣赏春种秋收的传统劳作”与“更赞叹在太空种菜的创举”是递进关系。说明本材料引导考生侧重谈“创新型劳动”。 写作不能偏离材料；“你”指的是考生，写作要体现写作者的身份，要有作者的真情实感；“联想”说明要“由此及彼”，由材料联想到自身、时代、社会现实生活等；要进行深度分析，不能只是罗列现象、事实，要有一定的感悟和道理的阐述。“请围绕‘劳动’这一主题写一篇文章”，进一步限定了写作方向，要围绕“劳动”这一主题来对材料进行解读并进行构思和写作。 具体行文可以先明确观点，如“劳动在传承与创新中推动人类不断前行”。主体部分并列式展开，先论述传统劳动的价值：结合历史与生活实际，阐述传统劳动在维系人类生存、塑造文化传统等方面的作用。再阐述创新劳动的意义：论述太空种菜这类创新劳动如何突破局限，为人类开辟新的发展空间，从科技、经济等角度分析，如太空农业对未来星际移民的潜在价值。最后强调两者关系：说明传统劳动是创新劳动的基础，创新劳动是传统劳动的升华，二者相互促进。结尾总结全文，再次强调劳动的重要性，呼吁人们在新时代积极投身劳动，传承与创新劳动形式，为社会发展贡献力量。 立意： 1.传统劳动诚可贵，创新劳动价更高。 2.创新劳动是对传统劳动的发展和延伸。 3.只要是劳动，都值得尊重和推崇。 三、（24-25高一上·广东省惠州市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，“付费自习室”受到广大学生的青睐，他们看重的就是那方静谧的天地。而曾国藩给弟弟的家书中曾写道：“苟能发奋自立，即旷野之地，热闹之场，亦可读书。” 对此，你怎么看？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 自律与他律并重才是学习之道 在探讨学习的有效途径时，自律与他律是两个不可忽视的关键因素。自律，即个人内在的自我约束与管理；他律，则是外在环境或规则对个体的约束与引导。学习既需要自律，也需要他律，二者相辅相成，共同促进个体的成长与进步。 自律是学习的基础。历史上，许多名人都展现了极高的自律精神。曾子坚持“每日三省吾身”，通过不断的自我反思来提升自身的学识与修养，使他在学术上取得了卓越成就。汉朝的董仲舒，家中有一个美丽的花园，为了让自己专心学习，他做到三年不看一次花园，这就是自律的力量。 然而，仅仅依靠自律是不够的。他律作为外在的约束力量，对学习同样至关重要。学校的规章制度便是一种典型的他律形式。古代的私塾有着严格的作息时间和学习要求，学生必须按时到校、完成作业，否则将受到惩罚。这种他律机制确保了学习的有序进行，培养了学生的纪律性和责任感。 自律与他律在学习中是相互补充、相互促进的。古今中外的成功人士为例，他们往往既具备高度的自律精神，又善于利用他律资源。乔布斯在创业过程中既保持了极高的个人自律，不断追求卓越和创新；同时，他也非常注重团队合作和规则制定，通过他律来确保公司的高效运转和产品的优质输出。在实际学习中，我们应该注重培养自律精神，同时充分利用他律资源。一方面，要设定明确的学习目标，制定详细的学习计划，并坚持执行；另一方面，要积极寻求外部支持和监督，如与同学组建学习小组、参加每日打卡等，以借助集体的力量提升学习效果。 揆诸当下，真正将自律内化于心者可谓廖廖。当奋斗的号角渐渐被“躺平”的靡靡之音所掩盖，理想便成了化石，自律的源泉被阻遏，这便是自律之难。也正因此，依靠他律手段进行干预成为更多人的选择。各类学习监督软件与服务的兴起，恰是这一趋势的生动写照。不可否认的是，强有力的直接干预打消了定力不足的顾虑，故而他律能在短期内产生立竿见影的效果。但若长久依赖他律，而无法将其内化涵养为自律，便会沦为“工具的附庸”，若前进的脚步仅仅仰赖于外部条件的规训，而非听从内心的召唤，便会缺乏持久的驱动力。当他律手段暂时缺位，惰性卷土重来，难以达成好的学习效果。 因此，学习既需要自律，也需要他律。自律为个体提供了内在的动力和方向，而他律则为个体提供了外在的保障和激励。只有将二者结合起来，才能在学习道路上不断前行，取得更加优异的成绩。正如古人所言：“自律者强，他律者稳；自律与他律并重，方能行稳致远。” 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料中“付费自习室”是强调环境对学习读书的重要性，而曾国藩给弟弟的家书“苟能发奋自立，则家塾可读书，即旷野之地，热闹之场，亦可读书”则是强调学习读书更需要个人的意志和热情，这可引发学生对学习态度的思考。 可以看出，两者看似矛盾，实则揭示了自律与他律在个人学习过程中的不同作用。付费自习室之所以受欢迎，很大程度上是因为它提供了一种他律机制。在这种特定的学习环境中，学生们更容易受到周围氛围的影响，从而专注于学习。此外，付费的形式也让学生在经济上有所投入，进而在心理上更加珍惜这一学习机会，更加专注于学业。而曾国藩的话则强调了自律的重要性。在他看来，一个人如果能够发奋自立，那么无论身处何地，都能够专注于读书学习。这种自律精神是个人成长和成功的关键。它要求个体在面对各种诱惑和干扰时，能够保持内心的平静和专注，坚定自己的学习目标，不受外界环境的左右。结合这两者，可以得出学习需要外在环境的约束，但关键在于自身的专注和意志力。环境虽重要，但内心的坚韧与专注更为决定性。考生可选取其中一个角度或者综合立意。 行文构思上，首先由材料提出中心论点，学习既需要自律也需要他律。然后重点论述二者的辩证关系。自律和他律并不是相互排斥的，而是相辅相成。客观上，他律提供了学习的物质条件，但主观上，自律精神才是决定学习效果的根本因素。一个人即使身处良好的学习环境中，如果没有自律精神，也很难取得真正的学习成果。反之，一个具备自律精神的人，即使在没有好的客观条件的情况下，也能够通过自我管理和约束，实现学习目标。可用例证法，如陋巷中，颜回读书不改其乐；陋室里，刘禹锡依然可以阅金经；“结庐人境”，陶渊明读书而忘“车马之喧”。最后总结，重申论点，强调提高学习效率要培养自己的自律精神，学会在任何环境下都能够专注于学习，不断追求进步和成长。只有这样，我们才能在不断变化的社会环境中立于不败之地，实现自己的人生价值。 立意： 1.环境虽重要，但内心的坚韧与专注更为决定性。 2.努力学习的关键在于内心的专注和坚韧。 3.学习既要有安静的环境，也需要自我的专注力。 四、（24-25高一上·广东省梅州市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “古之学者为人，行道以利世也”，意思是，“古人求学是为了他人，通过推行自己的主张来造福社会”。这句话体现了古人对求学目的和意义的认识。在当代中国，人们对学习的理解是否与古人相同？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 求学，立己达人 求学为己还是为人，并非对立，而是相辅相成的。君子求学，立己达人。先为己，后为人。 孔子求学，首先是为了自己内心的清明。他博学以文，约之以礼；韦编三绝苦读，克己复礼自修。正因如此，他才成为“高山仰止，景行行止”的圣人，化育三千弟子。孔子为学，始于立己，终于达人。曾国藩亦然，他正心诚意、慎独自修，道德文章堪称完人，而后济世安民，拯救斯文。可见，求学为己，然后为人，是一种由近及远的大智慧。“修身齐家，而后治国平天下”，正是此理。 由为己到为人，拾级而上，自然升华，古今皆然。 鲁迅说：“即使天才，他呱呱坠地的第一声哭声，也未必是一首好诗。”圣贤英雄并非天生伟大，他们为苍生计的情怀，往往从小我意识中升华而来。 曹操年轻时并无文王之志，只愿“筑精舍，秋夏读书，冬春射猎”；功业日盛后，其志向仍有限，不过希望死后墓碑题字“汉故征西将军曹侯之墓”。少年毛泽东初立志时，也只是“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还”。然而，随着求学日新，眼界开阔，情怀激荡，他们逐渐萌生了为天下谋福祉的伟人之志。 揆诸当下，亦是如此。张桂梅的学生和许多贫困学子，他们的励志标语充满狼性：“高乎？帅乎？否！滚去学习！”“只要学不死，就往死里学！”这些话语虽显功利，却真实反映了他们走出大山、改变命运的渴望。 但当他们进入象牙塔或都市，褪去新奇后，往往会憧憬诗和远方，从“为己”升华为“为人”。他们中的许多人，最终成为社会栋梁，恪尽职守，爱岗敬业，将个人追求转化为利他的奉献精神。 崇高的侧面可以是平凡，但绝非卑微。“世俗可神圣”。求学为己并不卑微，很多成功人士最初求学，只是为了温饱。但随着学识增长，他们开始推己及人，践行“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的理念。 费孝通在《乡土中国》中用“同心圆、水面波纹”比喻中国式关系，颇为精妙。求学为己与为人，也同此理：先求得安身立命，修身洁行；再如波纹般层层荡开，推己及人，终至博大无私。 求学之路，既是自我成长的过程，也是服务社会的起点。从“为己”到“为人”，不仅是人生的升华，更是社会进步的动力。每个人都可以从点滴努力开始，最终汇聚成推动时代前行的力量。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料引用了南北朝时期颜之推《颜氏家训·勉学》中的句子“古之学者为人，行道以利世也”，这是对当时“今之学者为己，修身以求进也”的批评。颜之推认为，学习的目的是为了推行自己的主张、造福社会，而不是仅仅为了个人利益或追求仕途。材料进一步引导考生思考当代中国人们对学习的理解是否与古人相同，要求结合古今背景进行对比分析。 本次作文材料中，“古之学者为人”强调学习的目的在于服务他人和社会，而非局限于个人需求；“当代中国”提示考生要立足于当前社会背景，结合现实问题展开讨论，体现时代感和个人主体意识。就材料而言，作文旨在引导考生关注学习的本质和意义，培养他们的社会责任感和家国情怀，同时鼓励他们从历史文化的积淀中汲取智慧，反思当下，展望未来。 写作时，文章开头可通过引用材料中的关键句，结合古今学习观的对比，明确学习目的的重要性，并提出中心论点。在古今对比部分，运用举例论证和对比论证，列举孔子“修己以安人”、曾国藩“正心诚意而后济世安民”等历史人物的事例，与当代张桂梅学生励志标语形成对照，揭示古代“为人”与现代“为己”的差异。联系现实时，采用事实论证，结合当代教育功利化现象及青年学习态度，剖析学习的社会意义。辩证思考中，通过道理论证，既肯定“为己”作为基础的合理性，又倡导“为人”的崇高追求，体现思辨性。结尾升华时，总结全文并发出呼吁，激励青年将个人成长融入社会责任，实现学习价值的最大化。 立意： 1.学习应兼顾“为己”与“为人”。 2.“为己”之学，学做真人。 3.求学先要有立己之本，后要有达人之效。 五、（24-25高一上·广东省广州市花都区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是游戏中的一种角色类型，指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色。通俗来讲，NPC是为推动剧情而设计出来的一些机器人角色。很多人认为自己是这个世界的NPC，具体表现为“日复一日，按既定程序行走”“生活围绕几个固定地方，不探索地图”“不敢主动交流，充当背景板”…… 那么，我们真的是这个世界的NPC吗？答案自然是否定的。每个人生来的个人条件都不一样，每个人都有自己的路要走，就算顺应社会发展的大方向，许多人具有相似的生活经历和轨迹，每个人的经历也是独一无二的。我们需要的或许只是一些勇气，一些坚持，或者一个将至的机遇。愿我们都能发现自己的闪光点，摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 无惧平凡 ， 勇敢追梦 NPC的角色引发热议，普通平凡的“小人物”情结引人共鸣。世界上即使有伟大人物的纵横捭阖，但不平凡的人生终究只是少数，普通平凡才是世界的常态。当代青年，要敢于接受自己的普通平凡，即使“苔花如米小，也学牡丹开”。正如有人所说，“一个人的成熟，就是接受自己的平凡”。 接受平凡的自己，并不意味着选择“躺平”。热爱平凡的自己，也不等同于坠入“平庸”。 平凡的梦想同样可以开出花朵，平凡的人生同样需要不负韶华。有项调查曾提出这样一个问题：“你认可怎样的人生态度？”超过九成的受访青年认可“勇敢追梦，奋斗不负韶华”，证明热爱平凡与追求梦想并不冲突，脚踏泥土也要仰望星空。 平凡的人生，只要坚守一份热爱，也可以有自己的高光时刻。走红网络的“背景太假哥”刘元杰是新疆草根博主中的一员，风吹日晒、蜂群作伴、扎根乡土，25岁的他终实现造福家乡的梦想。“刮腻子”世界冠军马宏达，用热爱成就精益求精，其励志故事推动技能人才的“破圈”。他们的事业无比平凡，但他们坚定追梦的身影，却令人心生敬意。 检察官李邦红深入山乡，在2万多名孩子的内心播下法治的种子；乡村教师卢文建因视力障碍“借眼”授课28年，帮助学生实现梦想……他们的经历令人动容，虽然他们都是平凡人，却干出了不平凡的事迹，只因心中的那份热爱，只管耕耘、不问收获。    平凡的人生，只要坚持不凡的生命追求，也可以在简单真实中造就幸福人生。华坪女子高级中学的校长张桂梅将自己平凡的一生全部贡献给了教育事业，让一个个平凡的不能再平凡的女孩走出了大山，开启了她们不平凡的人生。无论是愿为群众扎根黄土高原的路生梅，还是坚定的文化遗产传承人方勤，再或者是精益求精的金属冶炼工人潘从明，他们无不从事着最平凡的职业，也收获着不凡追求带来的幸福。“伟大的灵魂，常寓于平凡的躯体。”每一个平凡的奋斗者，都可以成为卓越的追梦人。 “垂大名于万世者，必先行之于纤微之事。”纤纤不绝林薄成，涓涓不止江河生。生而平凡，心向璀璨。我们可以在“平凡的自己”里寻找到了不凡人生的坐标，我们可以是不“平庸”的。一代青年读着《平凡的世界》，用双手创造美好的家园；又一代青年唱着《平凡之路》，用双脚丈量人生的广度。让我们守望平凡，静待花开。让无惧平凡，勇敢追梦。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料先介绍NPC是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色，并提到很多人认为自己是这个世界的NPC，是总按既定程序行动的机械性社会角色。材料第二段否定了这种看法，认为许多人是平凡普通的，具有相似的生活经历和轨迹，但每个人的经历是独一无二的，拥有勇气、坚持、机遇，我们就能摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 综合来看，在NPC的角色定义中体现出人们对自己平凡生活的感慨与无奈。生活中的我们虽然普通，但要敢于面对平凡、接受平凡，在普通平凡中成就自己独特的人生。每个人都是自己故事中的主人公，我们不妨尝试冲破NPC角色的束缚，走出“刷新点”，点亮“技能点”，将平凡的经历转化为前行的动力，坚定地走向属于自己的道路，为自己佩戴上“主角光环”，去主宰自己的人生！ 写作时可以采用驳论的方式，首先对材料中的现象进行批驳，然后提出自己的观点，当代青年要在平凡的生活中，接受平凡，不畏惧平凡，才能让生命走向从容乃至诗意。然后论证凡人微光，亦可造火成炬，成就生命的不平凡：努力进取，平凡人生也可以收获幸福；用心做事，人生虽平凡但并不平庸；简单而真实造就幸福人生，人人都在创造不平凡的价值。最后总结全文，每一份伟大的成就，无不立足于平凡的岗位和工作；每一段平凡的人生，无不依托于平凡的日积月累。我们当忠于平凡，用简单与真实迎接幸福的到来！ 立意： 1.凡人微光，点亮人生之路。 2.当好自己人生的主角。 3.拒绝程式化人生，绽放自己的光彩。 4.在平凡中成就自己的独特人生。 六、（24-25高一上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 ——昌耀《峨日朵雪峰之侧》节选 面对生活，骨子里的坚韧是不可或缺的，请结合上面的诗句展开联想与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】略 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 这是一道基于诗歌材料的作文审题，关键在于从诗句中提炼出与“骨子里的坚韧”相关的要点，并思考如何展开论述或叙事。诗中描绘了在恶劣艰险的环境，如石砾滑坡、棕色深渊嚣鸣的场景下，“我”的行动。“指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙”“血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出”，这些细节生动展现出“我”在困境中顽强抗争、不放弃的坚韧姿态 ，即便面临危险和伤痛，依然坚守、努力攀爬。将诗句中的情境与生活对接，思考在生活里，我们也会遭遇各种“滑坡”般的困境，如事业挫折、学业压力、人际关系难题等。而骨子里的坚韧，就是在这些困境面前，像诗中的“我”一样，不退缩、不畏惧，凭借顽强意志去克服困难。比如，疫情期间许多企业面临经营困境，却凭借坚韧不拔的毅力，积极转型，开拓新业务，实现了逆境中的生存与发展。可以写成议论文，论述坚韧在生活中的重要性，从不同角度阐述坚韧如何助力我们战胜困难，如坚韧能激发潜能、培养毅力、带来希望等，同时结合诗句和生活实例进行论证；也能写成记叙文，讲述自己或他人在生活里凭借骨子里的坚韧战胜困难的故事，在叙事中融入对诗句的感悟，使故事与诗句紧密相连 ，展现坚韧的力量。 行文时开头可以引用昌耀诗句，描绘诗句中艰难险峻画面，顺势引出“面对生活，骨子里的坚韧不可或缺”这一中心论点，引发读者对坚韧在生活中意义的思考。主体部分可以从坚韧激发潜能的角度，举例篮球明星科比，他在职业生涯面临多次重大伤病，跟腱断裂几乎是运动员的噩梦，但他凭借骨子里的坚韧，积极复健，挖掘自身潜力，在伤后仍能打出高光时刻，重回赛场巅峰，证明坚韧能让人突破身体极限，激发无限潜能。也可以从坚韧培养毅力的角度，以史学家司马迁为例，他因李陵之祸遭受宫刑，这是巨大的身心折磨。但他凭借坚韧不拔的毅力，忍辱负重，耗费多年心血完成史学巨著《史记》，阐述坚韧是培养毅力的基石，能让人在漫长岁月中坚守目标，成就非凡事业。还可以从坚韧带来希望的角度，结合疫情期间的普通人，许多人失业、生意停摆，生活陷入困境。但他们没有放弃，凭借坚韧的精神，有的学习新技能重新求职，有的利用线上平台开拓新业务，展现坚韧能在黑暗中点亮希望之光，支撑人们走出困境。结尾再次强调坚韧对生活的重要性，呼吁读者在生活中涵养坚韧品质，勇敢面对生活的挑战。 立意：   1.以坚韧之姿，迎生活风浪。 2.紧握坚韧，笑对生活疾风骤雨。 3.生活如逆旅，坚韧作舟楫。 七、（24-25高一上·广东省阳江市高新区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 随着时代发展，“文科都是服务业”的就业观在互联网上广为流传，很多人觉得这话“虽然不好听，但也没说错”。“服务业”并不是一个贬义的概念，不需要带着有色眼镜去看待。文科专业如心理学、管理学、教育学等，他们的课程设置和知识体系大多围绕人类文化、社会管理等领域展开，这些知识与服务业的需求高度契合。面对如今就业市场的激烈竞争，结合个人兴趣和发展需要进行分科和专业选择并没问题，这一观念有利于人们正视就业现状。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 以人文薪火照见文明长河 雅典卫城的残垣上，苏格拉底曾与青年们谈论美德与真理；汴河两岸的书院里，范仲淹“先天下之忧而忧”的教诲仍在回响。从古至今，人文之光始终照耀着人类文明的进程。当我们重新审视“文科即服务业”的论调时，看到的不仅是当代就业市场的镜像，更是文明传承的密码在时空中的流转。 人文教育本质上是对文明的守护与传承。北宋大儒张载创办横渠书院时，将“为天地立心，为生民立命”刻在门楣之上。这不是简单的知识传授，而是将整个民族的精神图谱镌刻在代际之间。敦煌莫高窟的壁画修复师们，手持纤细的画笔，在千年壁画上补全斑驳的朱砂，他们的工作看似是技艺的延续，实则是将华夏文明的基因密码注入新的时空维度。这种守护超越了世俗意义上的服务，成为文明延续的血脉。 文科智慧始终在推动社会进步中焕发活力。明代思想家王阳明提出“知行合一”时，不仅革新了儒学传统，更为后世社会治理提供了思想指南。二十世纪初，蔡元培执掌北大，将德国洪堡大学的人文精神注入中国高等教育，让文科教育从书斋走向街头。今天的社区工作者运用社会工作专业知识调解邻里矛盾，企业管理者运用组织行为学激发团队潜能，这些看似寻常的服务工作，实则是千年人文智慧在现代社会的创造性转化。 人文关怀最终指向个体生命的圆满。苏轼在黄州写下“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”时，完成了对生命困境的超越。现代心理咨询师运用心理学知识抚慰焦虑的心灵，博物馆讲解员通过历史叙事唤醒观众的文化记忆，这些服务工作都在帮助现代人寻找安身立命的精神坐标。正如文艺复兴时期的人文主义者将“人的发现”写在旗帜上，当代文科从业者正在用专业知识帮助每个生命获得精神世界的丰盈。 站在数字文明的门口回望，我们会发现：甲骨文刻写师与数据标注员，敦煌经卷抄写僧与网络内容审核员，本质上都在进行着文明信息的筛选与传递。当我们将文科教育视为服务业时，不该忘记这种服务始终承载着更深远的意义——它既是文明火种的传递，也是人性光辉的映照，更是每个生命寻找精神家园的旅程。这或许就是人文教育最本质的价值：让技术奔腾的时代，始终保有温暖的人性温度。 【详解】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料围绕“文科都是服务业”这一就业观展开讨论，指出此观点虽不悦耳却被很多人认可，同时强调“服务业”并非贬义词，还阐述了文科专业知识与服务业需求的高度契合，指出在就业竞争激烈的当下，结合个人兴趣和发展需要进行分科和专业选择是合理的，并且这种“文科都是服务业”的观念有助于人们正视就业现状​ 命题者意在引导考生思考文科专业与就业的关系，以及如何看待当下流行的就业观念。考查考生对社会现象的分析能力，以及是否能从更全面、理性的角度看待文科专业的就业前景，同时也鼓励考生结合新时代背景，探讨文科在社会发展中的价值和作用。 综上，考生可以有以下的立意角度： 肯定合理，突破局限：肯定“文科都是服务业”这一观念中正视就业现状的合理性，同时指出不能局限于这种片面认知，要挖掘文科在其他领域的重要价值，如推动文化传承、社会创新等。​ 多元视角，消除偏见：从多元视角看待文科就业，消除对文科专业和服务业的偏见，强调文科在不同行业中的核心作用，以及服务业对社会发展的重要性，倡导尊重每一种职业选择。​ 结合时代，展望未来：结合新时代的发展需求，如数字化转型、文化自信建设等，探讨文科专业如何在新机遇下发挥独特优势，为个人职业发展和社会进步做出更大贡献。 具体写作时，考生可以开篇点明“文科都是服务业” 这一在互联网广泛流传的就业观，说明其虽遭人反感，却又被很多人默认有道理，从而引出对这一观点的讨论。​接着先论述“服务业”并非贬义，阐述文科专业知识与服务业需求契合的事实，如心理学、管理学、教育学等在相应服务领域的应用，初步认可文科与服务业紧密联系的观点。​然后深入剖析，指出将文科简单等同于服务业过于片面，论述文科在滋养心灵、启迪智慧、传承文明等方面的核心价值，同时列举传媒、法律、文化产业等多领域中文科专业的就业方向，体现文科就业的广泛性。​最后结合就业竞争现状提出建议，强调应依据个人兴趣和发展需要选择分科和专业，提醒不要因错误观念放弃热爱的文科，只有在热爱领域深耕才能实现价值。​结尾呼吁打破刻板印象，认识文科多元价值和前景，鼓励在分科和专业选择时保持理性与热爱，为社会发展贡献力量。​ 立意： 1.打破文科就业偏见，拥抱多元价值人生。 2.摒弃刻板，探寻文科价值新大陆。 3.别让刻板印象，掩盖文科的光芒。 一、（24-25高一上·广东省深圳市·期末）阅读材料，根据要求作文。 《荀子·劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他告诉我们要善于借助外力来弥补自己的不足。但陶行知《自立歌》中也说：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”他则主张凡事都要依靠自己。 上述材料引发你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 修内功，借外力，铸就人生辉煌 人生之路上，诉诸外力固然重要且不失为省力之道，但是关注自己的内在、强大本身才是能够稳扎稳打地走下去的关键。而注重自身就意味着摒弃外在力量吗？实则不然，因曰：兼修内外行此道，内胜于外路更平。人生的智者当修内功，借外力而行，让人生更辉煌。     我们发现，色彩斑斓的蝴蝶翅膀在显微镜下竟然是无色彩的，然而在光线的照射下却呈现出缤纷的色彩。是什么使得原本毫无色彩的蝴蝶有了缤纷的颜色？是因为其自身具有特殊的微观结构，同时蝴蝶又借助光线的照射，才呈现出绚丽的色彩。可见内因和外因不可缺少。 任何人的成功离不开自己的主观努力。我们熟知的草船借箭的故事，正是诸葛亮凭借自己聪明的才智才得以实现。在极短的时间内，绝对是不可能制造出十万只箭的，而诸葛亮用草船向自己的敌人曹操去借箭，不仅完成了任务解决了问题，还让周瑜佩服得五体投地，使自己声名大振。 创业伊始，或许是出身贫寒，或许是资源匮乏，或许是资金短缺，想要很快在事业上取得一番成就是非常困难的，甚至花10年、20年都可能仍然还在黑暗中摸索。但如果创业者本身内心有着强烈的成功欲望，有虚心的学习态度，有敢想敢拼的精神等作为内功，那么就会大大缩短自己的成长期，使自己的事业步入快车道，赢得人生的辉煌。   然而现实生活中个人的能力毕竟是有限的。要想取得一番成就，也应该学会借力而行。据传大英图书馆在迁往新馆时，曾为庞大的书籍搬运费用而发愁。但他们最终通过广大读者的力量，以免费借阅，到新馆还书的方法，成功地解决了问题。借力而行就是充分利用他人的智慧，将其集聚、联合、协调，为我所用。因此借力不仅是成功的一种谋略，也是成大事者必备的一种能力。通过外力，弥补自身的短板，不失为一种人生智慧。正如《荀子·劝学》中所说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。”借助外力，让我们飞得更高，走得更远。 但是，借不是“靠”， 不是“偷”，不是依赖，更不是投机钻营，而是一种人生智慧。只有在修内功的基础上借助外力，才能够助力人生行稳致远。如果自身没有过硬的本领，那么即便有再好的外力，人生也只能是黯淡无光。 好风凭借力，送我上青云。站在成功者的肩膀上，踏着成功者的足迹，又有着充分的思想准备和进取精神，相信我们会在人生的舞台上，展示出自己最绚丽的色彩。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语式材料作文题。 材料第一则引用荀子在《劝学》中的话，启示我们要善于借助外物。人的力量总是有限，很多事情，单凭个人的能力真的难以做到，而如果借助于其他，便会将那成功的几率提高。第二则引用陶行知的《自立歌》，启示我们要靠自己取得成功。如果一个人处处依赖他人，总是靠别人来约束，就不会有自己独立的思想，不会有自己独立的行动。堂堂男子汉就应该靠自己，靠自己的努力和奋斗去改变现状和格局，没有什么事情是你自己不能干的，也没有哪件事情是别人有义务要帮你干的，自己的事情就要自己做。 综合看来，荀子提倡借助外部条件是一种智慧；陶行知的名言是靠自己的奋斗努力，强调的是独立自主做事。可以从立足自我、自力更生和懂得借助也是一种智慧的角度立意。也可将二者结合起来。成功靠自己的努力，这属于主观因素，但是也需要外在因素，如客观环境、他人的帮助等等。因此作为新时代的青年，我们一方面要打磨自己的硬核本领，另一方面，要善于学习和借鉴他人的长处，从而让自己更加完美，让自己的人生更加璀璨。 行文思路上，可运用主体并列式结构布局谋篇。首先由材料提出中心论点，成功是自身努力和外在条件共同作用的结果。二者相辅相成，缺一不可。然后展开论述，一方面要通过学习、实践努力提升自己的能力，为实现目标付出持续的努力。另一方面外在条件是成功的辅助要素，不可或缺。自身努力与外在条件相互影响，相互促进。最后总结全文，既要努力提升自身能力，也要善于利用外在条件，为成功打下坚实的基础，强调只有将两者有机地结合起来，才能真正取得成功。 立意： 1.成功既要靠自身努力，又要借助外在条件。 2.成功也需要善于借助外物。 3.主观努力和客观条件相结合才能铸就辉煌。 二、（24-25高一上·广东省普宁市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 人，为什么要读书？ 有人说：读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。 三毛说：许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，当然也可能显露在生活和文字里。 黑塞说：读书可以让我们获得真正的修养。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 【答案】例文： 书香氤氲，且行且歌 读书，是一种开始，它孕育着思想。读书人，除了拥有一个真实饱满的现实世界外，还拥有一个不为人知的浩瀚的精神世界。人生漫漫，让书香氤氲，我们且行且歌。 书香氤氲，且行且歌。我们要永远相信文字的力量，那是人生的一束光。 我们读书而后知道自己并不孤单。翻开《活着》，我们能看到福贵对生命的坚持。看着福贵在经受一连串打击后由疼痛变得清醒再到释然，然后唱着“少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚”晃晃悠悠地向着夕阳走去。从《从前慢》中感受木心笔尖下的温热。“从前的日子过得慢，车、马、邮件都慢，一生只够爱一个人。”在科技不断刷新沟通方式的时代，人们内心深处仍寻找纸上的温度，用邮戳把惦念寄到远方，单是这个过程就足以感动我们。在钢铁森林，人们心中依然怀有最纯真的温存。我们通过《钢铁是怎样炼成的》走入保尔柯察金的世界。他将他的生命和全部精力献给了世界上最壮丽的事业——为人类的解放事业而斗争。我们不禁思考：在漫长人生中是否有一件事值得我为之披星戴月，倾注全部呢？找到心之所向，像保尔柯察金般坚毅不屈，让我们跋山涉水，不做碌碌无为的平庸之辈，不虚度年华而要勇敢地奔赴理想。文字照亮了我们人生的一角，激励我们追逐美好。 书香氤氲，且行且歌。我们要用生活所感去读书，要学思并重。 鲁迅先生说：“倘只看书，便成书橱。”不要为读书而读书，那样可能读完一无所获。其实你看过的文字，汲取的思想都构成了那个辽阔无边的精神世界，铸就了你自己。可能我未入过繁华之境，未听过喧嚣声音，未见过太多的人与事，未有过滚烫人生，但通过阅读思考书中所得的情感与智慧，凭自身阅读构建起的精神总能让我无畏地奔向前方的未知之境，用读书所获来抵抗世间种种磨难，无论顺境逆境，所行皆化为坦途，活在这珍贵的人间，能看到太阳强烈，水波温柔，这本身就是种幸福。通过阅读思考，我永远对生活有期待、有热望，这便是读书的意义。 在俗世中寻到一个诗意的世界，让书籍成为穿透风雪的一束光，光会驱散黑暗，而我们就跟着光。山河平静辽阔，岁月书香氤氲，让我们且行且歌。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料借“人，为什么要读书？”这一问句引出关于“读书”的话题，引发读者思考，并借助人们关于读书意义的不同回答，帮助我们深入理解“读书”（即“阅读”）的意义。第一句回答，从现实层面向我们揭示了读书的意义。从一定程度上来说，读书是最低成本的旅行，你可以通过看书，走到天下的各个角落，结交不同的伟人名家。只要打开书，就随时打开了一个崭新的世界。所以，我们的脚步无法达到的地方，却可以通过读书看到。第二句，则从人的气质和谈吐等角度，阐述了读书对我们为人处世的重要作用。当一个人读了很多书的时候，或许大部分都会被忘记，但就像人所吃的食物会日积月累地成长为我们的骨肉一样，我们所读的书，至少有部分会积淀成为情感、思想、精神，从而影响着我们情感、思想、精神、文化等的改变，最终成为我们身上流淌出来的文化血脉。可以说，这也是第三句回答中黑塞想要说明的内容。正是通过读好书、善读书，我们才尊崇高尚、摒弃卑劣，从而成为一个脱离低级趣味、拥有真正修养甚至是高尚精神的人。 写作时，可以首先论述读书对于我们个人成长的重要性。当然，对读书的意义的思考也可以针对当下一些“功利性阅读”展开批判，说明真正的阅读应该是怎样的，从而使自己的论述更为完善：如真正的读书，应该是发自内心的，是对于生活真正的品味与思考，唯有如此，读书才能深入心灵，滋养灵魂。此外，也可跳出个人的狭隘层面，从立志报国、科技强国等角度，阐述只有我们这些新时代青少年立志“为国家之崛起而读书”，我们的国家才能拥有更多更强的建设力量。但不管如何，重点都在于说清楚读书对于人的内在成长或者国家的高质量发展上的深层意义。 立意： 1.读书是个人成才的绝佳途径。 2.要读书，更要会读书。 3.为中华之崛起而读书。 4.读书折射一个国家、一个民族的精神状态与发展潜力。 三、（24-25高一上·广东省广州市天河区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 当今社会处处充满了竞争，那么在面对竞争的时候，更重要的是战胜对手，还是超越自我？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的权衡与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 战胜他人诚可贵，超越自我价更高 老子的《道德经》有云：“胜人者有力，自胜者强。”这句话很好地回答了“更重要的是战胜对手，还是超越自我？”这一问题。胜人者只是外在的力量，而自胜者则是内在的力量。前进的路上，不乏对手，战胜对手固然可喜，然而能以自我为对手，不断自胜，超越自我局限，才能成为真正的强者。 “天行健，君子以自强不息”，唯有自强，不断超越自我，才能成为更强者。 我们永远不知道下一秒命运会将我们抛向何处，当遭遇厄运时，是期期艾艾自怨自艾，悲叹命运的不公，还是像贝多芬一样扼住命运的咽喉，弹奏命运交响曲？萧凯恩用自己的行动作出了回答，出生三个月因眼癌摘除眼球，但她却不向命运低头，凭借自强不息的努力，她成为首位考入香港中文大学音乐系和英国皇家音乐学院的视障人士，20岁时她已赢得超70个音乐比赛奖项。宁可在黑夜中燃烧，也不让自己在抱怨中沉沦，她战胜了自己，在自己黑暗的世界中闪闪发光。 “破山中贼易，破心中贼难。”超越自我，要时刻警惕腐蚀人心的“心中之贼”。 山中贼，有形易觉；心中贼，无形难察。名、利、权、色等贪欲皆乃心中之贼，时常遮蔽内心的光明，迷惑人的心智。当秦王扫六合一匡天下之时，其意气之胜，可谓壮矣，然而，当他凭借武力战胜六国后，却未能超越自我之骄奢，终在一片壮丽中葬送自己的千秋伟业。而唐太宗在励精图治，取得国富民强的政绩后仍能听从魏征的劝诫，战胜内心膨胀的欲望，留下“贞观之治”的佳话。同是坐拥天下的君王，却有截然不同的结局，究其原因，在于能否战胜心中之贼，不忘初心前行。 “胜过别人，并不高贵；真正的高贵是胜过原来的自己。”超越自我，优于过去的自己，才是一个人真正的成长。 成长是一场和自己的较量比赛的过程，要想成就更好的自己，就不要去和别人比，而与过去的自己比。与人比较，不仅消耗自己的时间和精力，甚至让人产生自我怀疑。只有打心底里抛掉四处攀比的心思，认真沉淀自己，认清自己当下的位置，既敢于正视过去的自己，也勇于展望未来的自己，愿意让未来任何时候的自己都优于过去的自己，才能在这个复杂的膨胀的世界里，找到专属于自己的光环和美好。 白岩松说：“想赢别人，你得先赢自己；赢不了自己，还想赢别人，不可能。”当我们在烈火中涅槃，在作茧中不断蜕变时，终将战胜他人，超越自我，迈向更强境界。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料围绕“竞争”这一主题，引出了对于竞争的对象的相关思考。材料中将竞争对象分为对手（也就是他人）和自己。战胜对手往往被视为竞争的直接目标。很多时候我们想要超越对手，物竞天择，适者生存，这是自然丛林的法则，在人类社会仍然适用。 在职场、学业甚至生活中，人们常常通过与他人比较来衡量自己的成就。然而，这种心态容易让人陷入焦虑和不安，因为外部环境是不可控的，对手的实力和数量也在不断变化。过分关注他人，可能会让我们忽视自身的进步，甚至迷失方向。或者，有时候我们一旦战胜其他竞争对手，取得一点成绩以后可能就开始贪图享乐，作为对自己以往辛苦奋斗的慰劳。相比之下，超越自我则是一种更为内在的驱动力。它要求我们不断反思、学习和成长，专注于提升自己的能力和境界。超越自我并不意味着忽视竞争，而是将竞争视为一种推动自我进步的工具。通过不断挑战自己的极限，我们能够在竞争中保持内心的平衡与自信。 所以，从长远来看，超越自我比战胜对手更具可持续性。因为真正的成功不仅仅是外在的胜利，更是内在的成长与满足。当我们专注于自我提升时，竞争不再是零和游戏，而是一种共同进步的机会。因此，面对竞争，超越自我或许是更为明智的选择。 写作时可联系秦灭六国又迅速灭亡史实，袁隆平不满足于已经取得的成绩，继续攻克水稻研究等来展开论述。行文中，先概括材料，由材料引出观点，如：更重要的是超越自己。接下来从怎么办的角度展开论述，一、正视自己的弱点和局限性。不要逃避，不要否认，而是要勇敢地面对自己的不足，并且努力改进。二、树立正确的自我认知。胜不骄，败不馁，应该正确认识自己的价值和潜力，相信自己有能力克服困难，取得成功。三、培养自律和毅力。对自己的要求严格，能够坚持做到自己制定的目标和计划。在困难面前能够坚持不懈，不轻易放弃。 立意： 1.战胜对手可进步，超越自我可无敌。 2.真正的对手其实是自己。 3.要想超越别人首先要超越自己 。 四、（24-25高一上·广东省汕头市潮南区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 国际潮团联谊年会、世界潮商大会近日在汕头隆重举办，万千潮人不仅将“家乡情”写进生命的基因里，更是怀揣着“福泽乡里、回报家邦”的情怀反哺家乡，造福家乡，聚力家乡发展。费孝通先生在《乡土中国》中提到：“生于斯，长于斯”把人和地的因缘固定了。 秉持潮人精神，建设美丽家乡，你我同行。 以上材料引发你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 潮起桑梓 当国际潮团联谊年会的会旗在汕头湾畔升起，万千潮商跨越山海归乡的身影，印证着费孝通《乡土中国》里“生于斯，长于斯”的地缘羁绊。从红头船扬帆出海的开拓，到新时代反哺桑梓的担当，潮人精神始终扎根于乡土情结，又在时代浪潮中澎湃出“福泽家邦”的力量。 潮汕平原的红瓦厝、蜿蜒的韩江水、晨起的潮剧唱腔，构成了潮人共同的文化胎记。这种记忆不仅是地理空间的标识，更是精神原乡的坐标。泰国潮商陈慈黉家族兴建的“岭南第一侨宅”陈慈黉故居，采用中西合璧的建筑风格，既保留潮汕“驷马拖车”的格局，又融入南洋雕花元素，成为侨胞心系故土的象征。 乡土情怀在潮商精神中转化为独特的文化密码。李嘉诚捐资建设汕头大学时，特别要求校园建筑融入潮汕骑楼元素；腾讯CEO马化腾在深圳创业时，始终保留着喝工夫茶的习惯。乡土不是束缚脚步的枷锁，而是无论走多远都能唤醒的心灵原音。 潮人对家乡的回馈，从来不是单向的情感抒发，而是融入血脉的责任担当。早在清代，潮商张弼士在烟台创办张裕葡萄酒公司，引进西方酿酒技术的同时，开辟了中国工业化酿酒的先河；如今，碧桂园创始人杨国强在家乡顺德捐建“国华纪念中学”，免费培养贫困学子，践行“授人以渔”的乡土守望。这种从“走出去”到“回得来”的循环，展现了潮商精神的进阶——从个体谋生到群体反哺，从经济成功到文化自觉。 新时代的潮商更将乡土情怀升华为家国叙事。汕头华侨经济文化合作试验区里，年轻的潮商创业者搭建跨境电商平台，让潮汕牛肉丸、抽纱刺绣走向全球；深圳潮青会发起“新侨智库”，为家乡发展提供科技与金融支持。他们用行动诠释：乡土情怀不是落后的保守主义，而是连接传统与现代、本土与世界的精神纽带。 全球化时代的乡土情怀，我们更需要超越地域局限的视野。当潮商在东南亚推广潮汕美食，他们不仅是在贩卖牛肉丸、粿条，更是在传播“食不厌精”的饮食哲学；当海外潮团举办“潮语童谣大赛”，实则是在构建跨文化的情感共鸣。这种从“家乡情”到“天下观”的升华，让本土文化在交流互鉴中焕发新生。 愿我们以潮人为镜，在快速变迁的时代里，既守住心中的“潮汕平原”，又能以开放的姿态拥抱星辰大海，让乡土情怀成为照亮未来的精神灯火。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一道引语类材料作文题。 材料开篇讲述国际潮团联谊年会、世界潮商大会在汕头举办，潮人将“家乡情”融入生命基因，怀着“福泽乡里、回报家邦”的情怀反哺家乡。这体现了潮人对家乡深厚的情感以及积极建设家乡的责任感，是一种乡土情怀的具体体现，这种情怀不仅是情感上的眷恋，更是付诸行动的奉献。材料引用费孝通先生在《乡土中国》中“生于斯，长于斯”把人和地的因缘固定的观点，进一步强调人与乡土之间紧密的联系。这种联系是基于生长环境产生的，包含着情感、文化、记忆等多方面的因素，是乡土情怀的根源。 考生可从潮人精神出发，思考潮人精神的内涵，如拼搏、团结、感恩、奉献等。论述这些精神如何激励潮人在他乡奋斗，又如何促使他们回报家乡，进一步探讨在新时代背景下，这种精神对个人成长、家乡发展乃至国家建设的重要意义，呼吁大家传承和弘扬潮人精神。也可围绕乡土情怀展开，阐述乡土情怀对个人的精神滋养，如给予归属感、认同感和精神寄托 。探讨在现代社会中，人们应该如何保持和传承乡土情怀，即使身处异地，也能不忘家乡，为家乡的发展贡献力量。还可从个人与家乡关系的角度思考个人在建设家乡中的责任与担当，结合自身实际，阐述作为新时代青年，应秉持潮人精神，积极参与家乡建设，无论是在物质层面还是文化层面，都能为家乡的美丽发展贡献自己的智慧和力量。 写作时，开头可以通过描述潮人大会的热闹场景，引出潮人精神和乡土情怀的话题，或者引用费孝通先生的话，引发对人与乡土关系的思考，从而自然地引出文章的主题。中间部分可以采用分论点的形式进行论述。比如，设置 “潮人精神，是拼搏奋进的力量源泉”“乡土情怀，是心灵深处的温暖港湾”“你我同行，是建设家乡的责任担当” 等分论点，结合具体事例，如潮商的创业故事、为家乡教育医疗事业的捐赠等，分别阐述其内涵和意义。结尾部分总结全文，再次强调秉持潮人精神、建设美丽家乡的重要性，呼吁大家行动起来，将对家乡的热爱转化为实际行动，为家乡的发展贡献力量，升华文章主题 。 立意： 1.立足家乡，放眼世界，推动家乡与世界的融合，实现跨越式发展。 2.铭记家乡情，在时代浪潮中传承潮人反哺精神。 3.心怀桑梓，以实际行动推动家乡发展。 五、（24-25高一上·广东省广州市番禺区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 自古以来中国人尊崇“天地君亲师”，但现在人们普遍提倡“师生平等”。当今社会，你认为理想中的师生关系应该是怎样的？请写篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 师生平等：构建新时代理想教育关系 自古以来，中国社会尊崇“天地君亲师”，强调教师在个人成长和社会秩序中的崇高地位。然而，随着时代的发展，现代社会普遍提倡“师生平等”的理念。这不仅反映了民主意识的增强和人权观念的进步，也对传统的师生关系提出了新的挑战与思考。那么，在当今社会背景下，我们应当如何理解并构建理想的师生关系呢？ 理想的师生关系首先应该建立在相互尊重的基础上。尽管传统观念中，教师被赋予了绝对的权威，但现代教育理论认为，学生作为独立个体同样拥有尊严和权利。因此，老师需要放下架子，平等地对待每一位同学，尊重他们的意见和选择；而学生们也应该学会欣赏老师的辛勤付出，理解和配合教学活动。通过这种方式，双方可以在和谐融洽的氛围里共同进步。 理想的师生关系应促进知识共享与思想交流。过去，由于信息传播手段有限，教师往往是知识的主要来源，学生只能被动接受灌输式教育。但在信息技术高度发达的今天，获取知识变得更加便捷，学生们可以通过多种渠道接触到丰富的学习资源。在这种情况下，教师的角色逐渐从单纯的知识传授者转变为引导者和支持者。他们不仅要教会学生如何获取准确可靠的信息，更要鼓励大家勇于质疑、积极思考，培养批判性思维能力。同时，教师也应该虚心向学生学习，接纳新鲜事物，不断更新自己的知识结构，实现教与学的良性互动。 理想的师生关系还需要关注情感沟通和个人发展。除了学术指导外，优秀的教师还应该关心学生的心理健康和生活状况。当遇到困难时，给予及时的支持和帮助；当取得成绩时，分享喜悦并激励继续前进。这样不仅可以增进师生之间的信任感，也有利于营造一个充满关爱和支持的学习环境。此外，教师还应注重因材施教，根据每个学生的兴趣特长制定个性化的培养方案，激发潜能，助力成才。 理想的师生关系体现了法律框架内的责任与义务。虽然倡导“师生平等”，但这并不意味着可以忽视基本的行为规范和社会伦理。教师必须遵守职业道德准则，严格要求自己，树立良好形象；而学生也要自觉履行受教育的权利和义务，尊重师长，遵守校纪校规。只有在法治精神的指引下，才能确保良好的教育秩序得以维持，为青少年健康成长创造有利条件。 综上所述，“师生平等”并非是对传统师生关系的否定，而是基于现代社会价值观的一种创新与发展。它既继承了尊师重教的文化传统，又融入了以人为本的时代特征。构建理想的师生关系，不仅有助于提高教育教学质量，更能为培养具有国际视野、创新能力和社会责任感的新一代人才奠定坚实基础。 【解析】本题考查学生的写作能力。 审题： 这是一道任务驱动型材料作文题。 本题要求考生根据材料，探讨理想中的师生关系应该是怎样的。 材料中提到了中国传统中对师的尊重以及现代社会对师生平等的提倡，考生需要在此基础上展开思考。“天地君亲师”是中国传统文化中对师长地位的一种定位，强调教师与天、地、君主、父母并列，拥有极高的权威和受尊敬的地位。在这种观念下，学生对教师是敬重、服从的，教师的教导被视为不可置疑的，体现出一种较为传统、等级分明的师生关系模式。“师生平等”是现代教育理念所倡导的，意味着教师和学生在人格上是平等的，在教学过程中，学生有权利表达自己的观点、想法，教师应尊重学生的个性和独特见解，师生之间相互尊重、相互学习，不再是传统意义上的绝对权威与服从关系。 写作时，可从以下角度出发进行思考：一、平衡传统与现代：不能完全摒弃“天地君亲师”中尊师重道的内涵，也不能忽视“师生平等”的现代诉求。理想的师生关系应在尊重教师权威的基础上，融入平等沟通的元素。比如，教师凭借丰富的知识和经验，在学术上给予学生指导，学生对教师的教导保持敬畏之心；同时，教师也应倾听学生的声音，在人格上平等对待学生，共同探讨问题，促进教学相长。二、从教育本质出发：教育的目的是培养全面发展的人，理想的师生关系应服务于这一目的。教师要关爱学生，激发学生的学习兴趣和潜能，引导学生树立正确的价值观；学生要尊重教师的辛勤付出，积极配合教学，主动学习。在这种关系中，师生共同营造积极向上的学习氛围，实现教育目标。三、结合时代背景：当今时代，信息传播迅速，学生获取知识的渠道多样。理想的师生关系应适应这一变化，教师不再是知识的唯一传播者，而是学习的引导者、组织者。师生可以利用各种信息资源，共同学习、共同进步，打破传统的知识壁垒，建立开放、互动的新型师生关系。 行文思路上，开篇可以引出话题，在时代的浪潮中，教育领域的理念不断更迭，师生关系也经历着深刻的变革。在论述过程中，先论述“天地君亲师”，传统尊师重道的价值；再论述“师生平等”，现代教育的新追求。再指出理想师生关系，平衡与共生，理想的师生关系应是传统与现代的精妙融合。结尾部分，总结升华，理想的师生关系，是在尊重传统与拥抱现代中找到平衡。 立意： 1.师生如伙伴，平等尊重共同成长。 2.师生之间应该平等并互相尊重。 3.教学相长、相互学习，共同提高。 4.师生之间建立良好的情感联系，促进彼此理解。 六、（24-25高一上·广东省广州市八区联考·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子《劝学》中说：“蓬生麻中，不扶而直。”这句话告诉我们环境对事物的重要作用。那么，人的成长环境是否越优越越好？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 【答案】例文： 成长，莫被优越环境束缚 荀子在《劝学》中提到 “蓬生麻中，不扶而直”，形象地阐述了环境对事物发展有着不可忽视的影响力。良好的环境就像肥沃的土壤，能为事物的生长提供充足的养分，助力其茁壮成长。然而，人的成长环境是否越优越越好？答案并非简单的肯定。 优越的成长环境，确实能为人的发展提供便利。物质条件的充裕，意味着孩子可以拥有更好的教育资源，从优质的学校、专业的师资，到丰富多样的学习资料，这一切都为知识的获取与能力的培养奠定了坚实基础。家庭条件优渥的孩子，从小便能接触到各类艺术展览、科学实验，拓宽视野，培养广泛的兴趣爱好。他们还可能拥有更多的机会参与国际交流、学术研讨，在与不同文化、不同思维的碰撞中，提升综合素质。 但是，过度优越的环境也可能成为成长的羁绊。长期处于舒适、安逸环境中的孩子，可能会缺乏面对挫折的勇气和解决问题的能力。当生活一帆风顺时，他们或许能顺风顺水地前行，可一旦遭遇困境，如学业受挫、人际关系紧张等，便可能陷入迷茫与无助，甚至一蹶不振。历史上，西晋的许多皇室子弟，生于钟鸣鼎食之家，尽享荣华富贵，生活中无需为任何事操劳。然而，当王朝面临动荡，社会陷入混乱时，他们却毫无应对之策，只能在时代的洪流中随波逐流，甚至沦为阶下囚。他们空有优越的出身，却因缺乏在困境中磨砺的机会，最终无法主宰自己的命运。 反观那些在相对艰苦环境中成长起来的人，往往能在困境中砥砺前行，练就坚韧不拔的意志。匡衡幼时家贫，夜晚无烛照明，他却凿壁借光，刻苦读书，最终成为一代大学问家。他在艰苦的环境中，凭借自身的努力和对知识的渴望，冲破了环境的束缚，实现了人生的逆袭。在现代社会，也有许多出身贫寒的孩子，他们深知生活的不易，凭借顽强的毅力和勤奋的精神，在学业和事业上取得令人瞩目的成绩。他们在困境中积累的经验、锻炼的能力，成为了人生道路上最宝贵的财富。 优越的环境能提供资源与机遇，但也可能滋生依赖与脆弱；艰苦的环境虽充满挑战，却能锤炼意志、激发潜能。对于个人的成长而言，关键不在于环境本身的优劣，而在于如何在所处环境中，充分利用有利因素，克服不利因素，不断提升自我，实现人生价值。 【解析】本题考查学生写作的能力。 审题： 这是一则引语式材料作文题。 材料引用荀子《劝学》里的“蓬生麻中，不扶而直”，这句话直观体现出环境对事物发展有着显著影响。就像蓬草生长在麻丛之中，无需扶持就能自然挺直，表明良好的外部环境能对事物起到积极的引导和塑造作用。这为我们思考人的成长与环境的关系提供了一个基础认知。 紧接着提出“人的成长环境是否越优越越好”这一问题，这是整个材料的核心思考点。这里的“优越环境”涵盖物质条件丰富、教育资源优质、家庭背景优越等多个方面。优越环境确实能为人的成长提供便利，如丰富的学习资料、广阔的发展平台等。然而，它也可能滋生人的惰性，使人缺乏面对困难的能力和奋斗的动力。所以，我们不能简单地认为人的成长环境越优越就一定越好，需要全面、深入、辩证地去剖析环境与个人成长之间复杂的内在联系。 具体写作时，先提出问题：在文章开头，简洁地引用材料，顺势引出中心论点，如“成长环境并非越优越越好，适度的磨砺与挑战才是成长的催化剂”。论点要明确、简洁，让读者迅速抓住文章主旨。 然后 分析问题：中间部分是文章的核心论证段落。可以从多个角度展开分析，比如先论述优越环境带来的潜在危害，如使人丧失斗志、缺乏抗压能力等，通过列举一些富二代因优越家境而肆意挥霍、一事无成的事例来支撑观点；接着阐述适度困境对成长的积极意义，如激发潜能、培养坚韧品质，可列举司马迁遭受宫刑后著《史记》、贝多芬双耳失聪仍坚持创作音乐等事例。在论述过程中，要注意段落之间的逻辑衔接，运用过渡句或过渡段使文章层次分明。最后解决问题：结尾部分总结全文，再次强调论点，并提出一些建设性的意见，如在优越环境中如何保持清醒的头脑、主动寻求挑战，在困境中如何调整心态、积极应对等，使文章具有现实指导意义。 立意： 1.优越环境，成长双刃剑。 2.成长，莫被优越环境束缚。 3.环境非主因，成长靠自身。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $ 专题07 作文 一、（24-25高一上·广东省佛山市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 有的人认为，趁着年轻，就应该去享受生活；有的人认为，青春是热血的，无奋斗不青春。 对此，你有怎样的体验与思考？请写一篇文章，谈谈你的看法。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·广东省湛江市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 人的成长往往伴随着自我认知的提高，而自我认知的提高或许因为一个人，或许因为一件事，或许因为一本书…… 请据此写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：思想健康，内容充实，认识深刻：明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（24-25高一上·广东省东莞市·期末）阅读下面的材料，根据要求作文。 在互联网和人工智能时代，轻轻一点即可“博览群书”，输入指令即可获得想要的答案，我们还需要手不释卷地阅读吗？ 以上材料引发了你怎样的联想与思考？请结合材料写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（24-25高一上·广东省汕尾市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 北京大学哲学系教授楼宇烈认为，学习中国传统文化要“体不离悟，悟不离体”。“体”即身体力行，“悟”就是通过学习知识来把握事物内在的精神，并灵活地运用它。悟了，就要去做，只有身体力行，才能有所受用。 其实，不仅学习中国传统文化要“体悟”，对经验、技术等的学习也需要“体悟”。 请结合以上材料和你的学习、生活经验，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（24-25高一上·广东省大湾区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 在自动化程度越来越高的现代社会，传统社会所孕育的工匠精神是否还有坚守的必要？有专家在接受访谈时表示：人工智能不出错、没有情绪，由它操控机械进行生产，远比人类工匠厉害，因此AI时代再谈工匠精神，没有意义。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（24-25高一上·广东省深圳市宝安区·期末）作文。 纪录片《掬水月在手》上映后引发热议。这部长达两个小时的纪录片，借助深度访谈、查阅档案、走访相关人士等多种方式，使古典诗词大师叶嘉莹少有人知的传奇人生得以生动呈现在观众眼前。 你身边一定也有重要却被忽略或遗忘的人或事，你又是如何将这段沉没在时间长河中的记忆打捞起来的？请以“打捞沉没的记忆”为题目写一篇记叙文。 （备注：记叙文是以叙述、描写和抒情为主要表达方式，以写人、记事、写景、状物为主要内容的一种文体。） 要求：明确文体，选准角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 七、（24-25高一上·广东省汕头市金平区·期末）阅读下面的材料，按要求完成写作。 现代社会，很多人倡导“边界感”，认为这是在与他人交往过程中，对彼此的个人空间、权利和责任的一种清晰认知。而《乡土中国》里将“各人自扫门前雪，莫管他家瓦上霜”称为“私”，如今也有许多人连住在对门好几年的邻居姓什么也不清楚。倡导“边界感”，是否有利于处理我们的人际关系？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露人信息；不少于800字。 一、（24-25高一上·广东省佛山市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 郁达夫生活的故都，朱自清漫步的荷塘，史铁生呆过的地坛，姚鼐登临的泰山……大地山川、风物美景、人文古迹、生活居所，留下了我们的生活轨迹，对我们产生深远的影响…… 以上材料触发了你怎样的联想与思考？请以“我与这个世界”为话题，或讲述故事，或表达思考，写一篇文章，不少于800字。 二、（24-25高一上·广东省江门市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 在这个日新月异的时代，人们欣赏春种秋收的传统劳作，更赞叹在太空种菜的创举。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请围绕“劳动”这一主题写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 三、（24-25高一上·广东省惠州市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 如今，“付费自习室”受到广大学生的青睐，他们看重的就是那方静谧的天地。而曾国藩给弟弟的家书中曾写道：“苟能发奋自立，即旷野之地，热闹之场，亦可读书。” 对此，你怎么看？请结合以上材料写一篇文章，体现你的认识和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（24-25高一上·广东省梅州市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 “古之学者为人，行道以利世也”，意思是，“古人求学是为了他人，通过推行自己的主张来造福社会”。这句话体现了古人对求学目的和意义的认识。在当代中国，人们对学习的理解是否与古人相同？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（24-25高一上·广东省广州市花都区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 NPC是游戏中的一种角色类型，指的是电子游戏中不受真人玩家操纵的游戏角色。通俗来讲，NPC是为推动剧情而设计出来的一些机器人角色。很多人认为自己是这个世界的NPC，具体表现为“日复一日，按既定程序行走”“生活围绕几个固定地方，不探索地图”“不敢主动交流，充当背景板”…… 那么，我们真的是这个世界的NPC吗？答案自然是否定的。每个人生来的个人条件都不一样，每个人都有自己的路要走，就算顺应社会发展的大方向，许多人具有相似的生活经历和轨迹，每个人的经历也是独一无二的。我们需要的或许只是一些勇气，一些坚持，或者一个将至的机遇。愿我们都能发现自己的闪光点，摆脱NPC的标签，当好自己人生的主角。 以上材料引发了你怎样的感悟和思考？请写一篇文章，体现你的感悟和思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体．自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（24-25高一上·广东省深圳市龙岗区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 石砾不时滑坡， 引动棕色深渊自上而下的一派嚣鸣， 像军旅远去的喊杀声。 我的指关节铆钉一样楔入巨石的罅隙。 血滴，从撕裂的千层掌鞋底渗出。 ——昌耀《峨日朵雪峰之侧》节选 面对生活，骨子里的坚韧是不可或缺的，请结合上面的诗句展开联想与思考，写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 七、（24-25高一上·广东省阳江市高新区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 随着时代发展，“文科都是服务业”的就业观在互联网上广为流传，很多人觉得这话“虽然不好听，但也没说错”。“服务业”并不是一个贬义的概念，不需要带着有色眼镜去看待。文科专业如心理学、管理学、教育学等，他们的课程设置和知识体系大多围绕人类文化、社会管理等领域展开，这些知识与服务业的需求高度契合。面对如今就业市场的激烈竞争，结合个人兴趣和发展需要进行分科和专业选择并没问题，这一观念有利于人们正视就业现状。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 一、（24-25高一上·广东省深圳市·期末）阅读材料，根据要求作文。 《荀子·劝学》中说：“假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。”他告诉我们要善于借助外力来弥补自己的不足。但陶行知《自立歌》中也说：“淌自己的汗，吃自己的饭，自己的事情自己干，靠天、靠地、靠祖宗，不算是好汉。”他则主张凡事都要依靠自己。 上述材料引发你怎样的思考？请写一篇文章，谈谈你的感悟与认识。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 二、（24-25高一上·广东省普宁市·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 人，为什么要读书？ 有人说：读书是灵魂的壮游，随时可发现名山巨川、古迹名胜、深林幽谷、奇花异卉。 三毛说：许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的。在气质里，在谈吐上，当然也可能显露在生活和文字里。 黑塞说：读书可以让我们获得真正的修养。 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。 三、（24-25高一上·广东省广州市天河区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 当今社会处处充满了竞争，那么在面对竞争的时候，更重要的是战胜对手，还是超越自我？ 请写一篇文章，谈谈你对这个问题的权衡与思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 四、（24-25高一上·广东省汕头市潮南区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 国际潮团联谊年会、世界潮商大会近日在汕头隆重举办，万千潮人不仅将“家乡情”写进生命的基因里，更是怀揣着“福泽乡里、回报家邦”的情怀反哺家乡，造福家乡，聚力家乡发展。费孝通先生在《乡土中国》中提到：“生于斯，长于斯”把人和地的因缘固定了。 秉持潮人精神，建设美丽家乡，你我同行。 以上材料引发你怎样的联想和思考?请写一篇文章。 要求：结合材料，选好角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 五、（24-25高一上·广东省广州市番禺区·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 自古以来中国人尊崇“天地君亲师”，但现在人们普遍提倡“师生平等”。当今社会，你认为理想中的师生关系应该是怎样的？请写篇文章，体现你的思考。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 六、（24-25高一上·广东省广州市八区联考·期末）阅读下面的材料，根据要求写作。 荀子《劝学》中说：“蓬生麻中，不扶而直。”这句话告诉我们环境对事物的重要作用。那么，人的成长环境是否越优越越好？ 以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。 要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 4 / 5 学科网（北京）股份有限公司 $