专题11 文言文阅读(讲义,全国通用)语文学业水平考试合格考总复习

2025-11-24
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精品

资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 -
年级 高三
章节 -
类型 教案-讲义
知识点 文言文阅读
使用场景 高考复习-学业考试
学年 2026-2027
地区(省份) 全国
地区(市) -
地区(区县) -
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文件大小 1.40 MB
发布时间 2025-11-24
更新时间 2025-11-07
作者 灵芝草
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审核时间 2025-11-07
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来源 学科网

内容正文:

专题11 文言文阅读 目 录 学考要求速览 1 必备知识梳理 2 高频考点精讲 8 考点一:实词的意义及用法 8 考点二:虚词的意义及用法 14 考点三:句式及文言句子翻译 20 实战能力训练 28 学业要求 能力层次 (1) 理解常见文言实词在文中的含义 (2) 筛选文中的信息  (3) 归纳内容要点,概括中心意思  (4)体会作品表达的思想感情,分析概括作者在文中的观点态度  学业水平质量1 (1) 理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、 于、与、则、者、之。  (2) 理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类 活用。  (3) 理解并翻译文言句子  (4) 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧  (5)评价作品的思想内容和作者的观点态度  学业水平质量2 文言基础知识梳理 (一) 理解实词应该注意的问题 一、词类活用   词类活用是指某些实词在特定的语言环竟中,临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同,判断时要参照现代汉语的一般用法推断。 词类活用的种类有以下几种: (1)名词的活用:名词活用为动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词直接作状语。 (2)动词的活用:动词活用为名词、动词的使动用法、动词的为动用法。(动词没有意动用法) (3)形容词的活用:形容词活用为一般动词,形容词的意动用法、使动用法。 (4)代词、数词活用为一般动词。 具体分析: 1.名词作状语 在现代汉语里,名词作状语多出现于时间名词和方位名词,普通名词作状语则比较少。 在古代汉语里,名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语是常见的现象。名词作状语有的很富有修辞色彩,了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。 普通名词作状语虽和一般主谓结构形式完全相同,但意思大不一样。我们可以通过句子或上下文的意思,结合分析句法关系来确认。 方位词是名词的附类。单纯的方位词“东”“西”“南”“北”等在行为动词前作状语,一般表示动作行为的趋向。把这些方位词译成现代汉语时,常常需加介词“往”“向”等来理解。 2.名词作动词 (1)两个名词相连,如果既不是并列关系,又不是修饰关系,便是动宾关系或主谓关系,其中一个必然活用为动词了。 (2)名词后面紧跟代词,该名词便活用为动词。 (3)名词用在“所”“者”结构中,便活用为动词。 (4)名词放在副词后面,便活用为动词。 (5)名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面,便活用为动词。 (6)名词后面带了介词结构作补语,这个名词便活用为动词。 (7)名词用“而”同动词或动宾词组连接时,便活用为动词。 3.形容词、代词、数词活用为一般动词 (1)形容词活用为一般动词。 ①形容词用在“所”字之后,便活用为动词。 ②形容词放在能愿动词后面,便活用为动词。 ③形容词放在“之”“我”等代词前面,便活用为动词。 ④形容词后带了介词结构作补语,这个形容词便活用为动词。 (2)代词活用为一般动词。 代词活用为动词,同形容词。活用后的词汇意义,仍不失其称代作用。 (3)数词活用为一般动词。 数词活用为动词的条件,也与形容词相同。 4.使动用法 所谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。 使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同,活用作使动词以后,它们所表示的语法意义也不完全相同。 (1)动词的使动用法。 ①动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来,活用作使动词的动词,多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。 ②及物动词也有活用为使动词的,但较少见。 (2)形容词的使动用法。 形容词带上宾语以后,如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态,那么这个形容词活用为使动词。 (3)名词的使动用法。 ①表示使宾语成为这个名词所代表的人或物,或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。 ②作使动用法的名词,后面也偶尔有省略宾语的。 ③方位名词,是名词的一类,活用为动词后有时也有使动用法。 5.意动用法 所谓意动用法,是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。 意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为,而意动用法是主语主观上认为(或以为)宾语具有谓语所表示的内容,是存于意念的想法或看法,客观上不一定如此。一般可译为“认为”“以为”等。 (1)形容词的意动用法。 由形容词活用而来的动词,表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。 (2)名词的意动用法。 名词用作意动词,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。 6.偏义复词 偏义复词是指古汉语中,有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成的,而用义却偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。 (1)两个语素意义上相对的。例如:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”(《出师表》)句中的“异同”为偏义复词,用义偏在“异”,不在“同”。 (2)两个语素意义上相近的。例如:“今有一人入园圃,窃其桃李。”(《墨子·非攻》)“园”是种树的地方,“圃”是种菜的地方,在句中只有“园”这个语素意义,“圃”只作陪衬。 需注意的是,两个语素意义相近的偏义复词和同义复用要区别开来。如《孔雀东南飞》中,“举动自专由”中说“专由”,就是说“自专”或“自由”;“会不相从许”中的“从许”即是“相从”或“相许”,此为同义复用。 阅读时,遇到偏义复词,必须依据上下文确定什么语素表示词义,什么语素不表示词义,然后予以正确解释。 (2) 理解虚词应该注意的问题 1.分清虚实 文言虚词多由实词转化或借用而来,因此有的词既可作实词,也可作虚词,阅读时应加以辨别。如“适”,在“贫贱有此女,始适还家门”中,作动词,译为“出嫁”;在“余自齐安舟行适临汝”中,作动词,译为“往、到”;而在“适大病,不解行”中,作副词,译为“恰好”。 2.辨明用法 所谓辨明用法,就是根据上下文,从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相”,表示互相,而在“当以《晋书》相付”中的“相”就不是“互相”之意,而是作代词,“相付”即“付之”。又如“见”,在“君既若见录”中,是前置代词,“见录”就是记住我;在“徒见欺”中,则表示被动,“见欺”,即被欺。 3.分辨古今 有些虚词,古今用法是不同的,应注意辨别,如“所以”,如今是表示结果的连词,而在古代却用法多样,如在“师者,所以传道受业解惑也”中,表示“用来⋯⋯的”;在“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”中,表示“……的原因”。又如“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者则异”,句中的“所以”也是表原因,后两句可译为:他们同样是落入水中,落入水中的原因却是不同的。 4.注意特殊 所谓特殊,一是指兼词,如“诸”,可以相当于“之乎”“之于”;“焉”,可以相当于“于之”;“盍”,相当于“何不”,等等。二是指虚词连用。连用是为了加强语气,多用于句末,其重点总是在最后一个,如“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,表达语气的重点在“矣”上。 虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也 ”,句中的“至于”是动词“至”与介词“于”的连用,不要把它混同于现代汉语中表示轻微转折的连词“至于”。 (3) 掌握与现代文不同的文言文固定句式   所谓固定句式是文言文表达中惯用法。它用在相对稳定的语言环一种通常是较为固定的意义。下面常见的固定句式做些归纳说明。 1.不亦……乎 这是古汉语中常用的表示反问型,它是以反问的形式,表达肯定的译为“不是……吗”或“不也是…… 为)2.何以……为(恶用……为 “何”是疑问代词,“何以”的意用得着”,“为”是语气助词。“何以译为“要(拿、用)……做(干)什么“怎么(为什么)用得着……呢”。 3.何……为 “何”是疑问代词,放在动词之可译为“为什么”或“怎么”;“为”;语气词,放在句尾,可译为“呢”。 4.何……之有 这是表反问的惯用句型,其是助词,是宾语前置的标志。““何……”是它的宾语。可译为“的”或“有什么……呢”。特别注意是宾语,而是宾语中的定语。 5.何……之…… 在古汉语中,这是一种常见的惯用句型,用来表示反问,这里的疑问代词“何”放在句子的开头,作全句的谓语,为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“……之……”不是单词,而是词组,其中的“之”是词组中的一个助词。 6.何所……  “所”加动词(或动词短语)构成的所字词组前面用疑问代词“何”组成“何所……”的形式,应理解为“所……者为何”的倒装和紧缩。也就是说,这个句型是充当主语的所字词组倒装在了谓语“何”后面。 7.无乃……乎(与)  这是用反问形式,委婉地表示出说话人肯定看法的一种惯用句型。可译作“恐怕……吧”。 8.得无(得亡、得毋、得微)……乎 这种句型在一般情况下,译为“莫非……吧”,有时也译为“难道……吗”。 9.将……乎 这也是一种表测度的惯用句型。用委婉的疑问形式来表示肯定形式。可译为“大概(恐怕)……吧”。 10.奈何、若何、如何、奈……何、若……何、如……何 古汉语中的“奈”“若”“如”是动词,与之搭配的“何”是疑问代词,它们结合以后便形成一个用来询问办法或原因的固定词组。 从意义上讲,“奈何”“若何”“如何”是“怎么办”“怎样对付”的意思。从它在句中的位置看,有两种情况: 第一,如果把这些词组放在句子末尾,就是用来询问办法,一般充当谓语,可译为“怎么办” 第二,“奈何”“若何”“如何”如果放在动词前作状语,它们就不是用来询问办法,而是询问原因了。这时可译为“为什么”或“怎么样”。 11.何其⋯⋯、一何⋯⋯ 多用在形容词谓语前,表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。 12.……之谓 这是个惯用句型。“之”字是宾语前置的标志,“谓”是谓语动词。译为“说的就是……啊”。 13.之谓…… 和前一种句型比较,它的不同之处在于宾语是在谓语动词之后,助词“之”位于主谓间取消句子独立性。可译为“这就叫作……” 14.有所……、无所…… 这种句型中“有”“无”是谓语动词,“所”(所字词组)是宾语,其意义相当于“有……的”“没有……的”。 15.有以……、无以…… 这个句型中“有”和“无”是动词,“以”是介词,实际上,它们是“有所以”和“无所以”的省略,故可译为“有用来⋯⋯的(东西、方法、机会等)”,“没有用来……的(东西、方法、机会等)”。也可简单译为“有办法”或“没办法”,而且这种译法居多。 16……孰与…… 用在表比较的疑问句中,比较人的高下优劣或事情的得失好坏。译为“与……相比,谁(哪一个)……”或“与……比较怎么样”。 17.与其⋯⋯、孰若⋯⋯ 有比较选择、认定(肯定)的意思。可译为“与其⋯⋯不如⋯⋯”或“与其⋯⋯哪比得上(怎赶得上)……”。 18.有(今)……于此(斯) 这是个用假设来打比方的惯用句型。可译为“如果有”或“假设有”,而不是“有……在这里”。 (4) 掌握翻译的技巧 文言文翻译要求字字落实,以直译为主,意译为辅,要尽量保持原文的语言风格。翻译时,首先要通读全文,把握文章大意,做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲。译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译。翻译的标准是做到“信”“达”“雅”。翻译的方法,大致可总结为“对”“换”“留”“删”“补”“调”“析”七个字。 (1)对,就是对译,逐字逐句落实。如: 郑人使我掌 其 北门之管。 郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。 (2)换,就是用现代词语替换古代词语。如上句中的:使—让;其—他们的;管—钥匙。 (3)留,就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等,均不必翻译,原样保留。上例中的“人”“我”“北门”就是这样。 (4)删,就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时不必也不能落实,只要不影响语气,就可以删去。如:句首的状语词,在句中表顺接的一些连词,起补足音节或停顿或只起结构作用的助词,均可略去不译。 (5)补,就是补出文言文中的省略成分。 (6)调,就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等,在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,否则就不符合现代汉语的习惯了。 (7)析,可以根据语境来推断,可以用词汇、成语联想法来分析,可以通过分析其语法结构来确定。 点精讲讲练 高中学业水平考试中对文言文阅读的考查主要有实词、虚词、断句、翻译、理解。其中实词虚词等词汇是考查要点,题型上以选择题为主。 考点一:文言实词 文言实词的考查主要是一词多义、通假字、词类活用、古今异义等。首先要准确掌握教材注释等重要实词,以本义为核心,掌握引申义,能够辨识相关词汇现象,如活用、通假等。 例1(2025·湖南·学业考试)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.若使烛之武见秦君  见:拜见 B.焉用亡郑以陪邻  陪:陪伴 C.且君尝为晋君赐矣  赐:恩惠 D.朝济而夕设版焉  济:渡河 例2(2025·浙江·学业考试)下列各项中加点词的意思,相同的一项是(   ) A.秦军氾南    沛公军霸上 B.师必退    吾师道也 C.君之所知也    则知明而行无过矣 D.阙秦以利晋    非兵不利,战不善 例3(2025·浙江·学业考试)下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(   ) A. 若舍郑以为东道主 B.操童子业 C.视为止,行为迟 D.闻道有先后 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.唤渠朝餐歇半霎 渠:他 B.指点江山 指点:评论 C.秧根未牢莳未匝 匝:周、圈 D.薄言掇之 掇:拾取,摘取 2.下列选项中加点字词类活用形式相同的一项是(  ) A.非能水也 是故圣益圣 B.木受绳则直 积善成德 C.粪土当年万户侯 而耻学于师 D.上食埃土 其下圣人也亦远矣 3.下列加点字词的含义、用法与现在的含义、用法相同的一项是(  ) A.古之学者必有师 B.暮去朝来颜色故 C.君子博学而日参省乎己 D.君子不齿 4.下列各句中加点词语的意思与现代汉语意义完全不同的一项是(  ) ①一日克己复礼 ②然皆祖屈原之从容辞令 ③恻隐之心,人皆有之 ④且陛下春秋高 ⑤颜色憔悴,形容枯槁 ⑥以浮游尘埃之外 ⑦设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ⑧惶恐饮药而死 ⑨以货物与常 ⑩武等实在 ⑪小子何莫学夫《诗》 ⑫民之从事 A.①⑤⑦⑨⑩⑪⑫ B.①③④⑤⑥⑨⑫ C.②④⑤⑥⑦⑧⑪ D.②③④⑦⑧⑨⑩ 5.下列各句中对加点词语的解释,不正确的一项是(  ) A.①金就砺则利(锐利,锋利) ②枉用相存(保存,保留) B.①而绝江河(横渡) ②冰泉冷涩弦凝绝(断,停顿) C.①圣人无常师(老师) ②吾师道也(学习) D.①其皆出于此乎(产生,发生) ②其出人也远矣(超过) 6.下列选项中加点词不是古今异义的一项是(  ) A.弟子不必不如师 B.古之学者必有师 C.不如须臾之所学也 D.今之众人 7.下列各句中加点词的意义相同的一项是(  ) A.请买其方百金 请事斯语矣 B.自贼者也 故贼人以利其身 C.贻笑大方 魏王贻我大之种 D.治之于未乱 故天下兼相爱则治 8.下列各句中,不含有通假字的一项是(  ) A.宋人有善为不龟手之药者。 B.知人者智,自知者明。 C.当察乱自何起。 D.故不孝不慈亡。 9.下列各句中加点词语解释全都正确的一组是(  ) A.迩之事父(近) 天下归仁焉(回归) 敏于事而慎于言(勤勉) B.未成一篑(盛土的竹筐) 克己复礼为仁(约束) 诗可以兴(激发人的情感) C.仁之端也(萌芽,发端) 君子喻于义(明白) 故盗贼有亡(逃亡) D.泉之始达(到达) 明明德(美好的品德) 致知在格物(推究事物原理) 10.下列句子中加点词不全是古今异义的一项是(  ) A.①幼稚盈室 ②则告诉不许 B.①役聪明之耳目 ②颜色憔悴,形容枯槁 C.①抚孤松而盘桓 ②则遣从事以一少牢告庙 D.①内外多置小门墙,往往而是 ②童子六七人 考点二:文言虚词 文言虚词的考查重点是用法和关系。需要依据句意、语境分析,在掌握常见虚词用法的基础之上,进行分析和辨识。重点虚词:而、其、以、之、于。 例1(2025·湖南·学业考试)下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.以其无礼于晋      不赂者以赂者丧 B.夫晋,何厌之有    项伯杀人,臣活之 C.秦伯说,与郑人盟  吾与点也 D.吾其还也          其皆出于此乎 例2(2025·浙江·学业考试)下列句子中加点词“其”的用法,与例句不相同的一项是(   ) 例:君知其难也 A. 吾其还也 B.矗不知其几千万落 C.必固其根本 D.吾见其难为 例3(2025·江西·学业考试)下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.余以乾隆三十九年十二月    举先王之政,以兴利除弊 B.复循西谷,遂至其巅    吾其还也 C.古谓之天门溪水    臣之壮也,犹不如人 D.而半山居雾若带然    视之,形若土狗 1.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(  ) A.欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也 B.青,取之于蓝,而青于蓝 吾尝终日而思矣 C.耻学于师 不拘于时,学于余 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 其可怪也欤 2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(  ) A.其“恕”乎 谓其君不能者 B.人而不仁 见不贤而内自省也 C.为之于未有 吾为其无用而掊之 D.民之从事 兄之不慈弟 3.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是(  ) A. 死而不亡者寿 常于几成而败之 B.千里之行 复众人之所过 C. 贼其君者也 不失其所者久 D. 凿户牖以为室 是以圣人欲不欲 4.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是(  ) A.青,取之于蓝,而青于蓝(而:表转折,却) B.君子博学而日参省乎己(而:表递进,并且) C.吾尝终日而思矣(而:表修饰,可不译) D.积善成德,而神明自得(而:表并列,不译) 5.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是(  ) A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表反问,难道) B.授之书而习其句读者。(代词,指书) C.惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(代词,指不跟从老师学习而遗留下的问题) D.今其智乃反不能及,其可怪也欤!(加强反问语气) 6.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是(  ) 例句:尝学琵琶于穆、曹二善才 A.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) B.受任于败军之际(《出师表》) C.生于安乐,死于忧患(《孟子二章》) D.告知于帝(《愚公移山》) 7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  ) A.质胜文则野 于其身也,则耻师焉 B.见贤思齐焉 盘盘焉,囷囷焉 C.古之欲明明德于天下者 有是四端而自谓不能者 D.大学之道,在明明德 若火之始然 8.下列句子中“焉”字的用法,与其他三项不同的一项是(  ) A.且焉置土石 B.积土成山,风雨兴焉 C.积水成渊,蛟龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉 9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(  ) A.青,取之于蓝,而青于蓝 生亦我所欲,所欲有甚于生者 B.吾尝终日而思矣 人不知而不愠 C.蚓无爪牙之利 予独爱莲之出淤泥而不染 D.风雨兴焉 且焉置土石 10.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(  ) A.善假于物也 而寒于水 B.輮使之然也 不如须臾之所学也 C.故木受绳则直 则知明而行无过矣 D.登高而招 非利足也,而致千里 考点三:文言句式及翻译 (一)文言句式 辨析文言句子的句式需要明确常见特殊句式,如省略句、被动句、判断句和倒装句。重点是倒装句,如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置,要能依据句式特征,结合句子意思进行分析和解答。 (二)文言翻译 文言翻译应达到“信”“达”“雅”的标准。 信:要求准确表达原文的意思,忠实于原文,不歪曲、不遗漏,也不随意增减。达:要求明白通畅,符合汉语的表述习惯,没有语病。雅:要求造句考究,文笔优美。 解答此类试题,需要正确翻译重点实词、理解虚词表示的关系,能够辨析句式,结合语意进行分析。要明确以直译为主,用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。 例1(2025·浙江)下列句子中,与其他句子句式不相同的一项是(  ) A. 崖限当道者 B.客有吹洞箫者 C.人非生而知之者 D.求人可使报秦者 例2(2025·湖南)文中画线句子翻译正确的一项是(   ) A.越国以鄙远——越过别的国家而把远地当作边邑。 B.焉用亡郑以陪邻——哪里用得着使郑国灭亡来衬托邻国(晋国)的实力呢。 C.行李之往来,共其乏困——外交使者来来往往,(郑国)可以为他们提供休息的场所。 D.微夫人之力不及此——那人微弱的力量(远远)比不上这些。 (一)文言句式即时练 1.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(  ) A.何由知吾可也 B.覆之以掌,虚若无物 C.师不必贤于弟子 D.青,取之于蓝,而青于蓝 2.下列各句句式与其他三项不同的一项是(  ) A.而又何羡乎 B.而今安在哉 C.夫晋,何厌之有 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 3.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.句读之不知 B.而为秦人积威之所劫 C.大王来何操 D.恐年岁之不吾与 4.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.句读之不知 B.引以为流觞曲水 C.大王来何操 D.恐年岁之不吾与 5.下列各句中,句式与其他三项不同的一项是(  ) A.州司临门,急于星火 B.月出于东山之上 C.师不必贤于弟子 D.而君幸于赵王 6.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.木直中绳,輮以为轮 B.《齐谐》者,志怪者也 C.毋从俱死也 D.举以予人,如弃草芥 7.下列各句的句式与其他三句不同的一项是(  ) A.青,取之于蓝而青于蓝 B.或脱身以逃,不能容于远近 C.月出于东山之上 D.而谋动干戈于邦内 8.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.游于赤壁之下 B.生乎吾前 C.沛公安在 D.以勇气而闻于诸侯 (二)文言翻译即时练 1.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.阙秦以利晋,唯君图之。——削弱秦国对晋国有利,唯一的君主考虑这件事。 B.臣之所好者道也,进乎技矣。——我追求的是道,已经接近一般的技术了。 C.此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊。 D.邑有成名者,操童子业,久不售。——县里有个叫成名的人,是个念书人,一直没有可卖的东西。 2.下列句子翻译不正确的一项是(  ) A.如其礼乐,以俟君子——至于礼乐教化,(自己的能力是不够的,)那就得等待君子(来推行了)。 B.族庖岁更刀,折也——家中的厨房每年都要换一次刀,因为(刀)被硬生生地折断了。 C.辟邪说,难壬人,不为拒谏——批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人,不能算是拒绝规劝。 D.苍山负雪,明烛天南——青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。 3.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。——这是自然界无穷无尽的宝藏,是我和你共同食用的东西。 B.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——我曾经踮起脚后跟向远处望,(结果)不如登到高处见得广。 C.臣之所好者道也,进乎技矣。——我追求的是(事物的)自然规律,已经超过技术的境界了。 D.因人之力而敝之,不仁。——因为别人的力量,而后伤害他,这是不仁义。 4.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.辞楼下殿,辇来于秦——辞别楼下的宫殿,乘辇车来到秦国。 B.技经肯綮之未尝——脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试。 C.假此科敛丁口——假装向百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用。 D.余音袅袅,不绝如缕——尾声细弱而婉转悠长,一缕一缕地在空中飘荡。 5.下列句子的翻译不正确的一项是(  ) A.臣之所好者道也,进乎技矣。译文:我所追求的是(事物的)自然规律,与(一般的)技术相接近了。 B.吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。译文:我有幸得到你做妻子,又多么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只顾自己。 C.故今具道所以,冀君实或见恕也。译文:所以现在详细地说出我之所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 D.至丹以荆卿为计,始速祸焉。译文:到了燕太子丹用荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略,才招致祸患。 6.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.逝者如斯,而未尝往也。——不断流逝的,如同这东去的江水,再也不能品味了。 B.此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊。 C.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。——走廊长而曲折,突起的屋檐向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。 D.简能而任之,择善而从之。——选拔有才能的人而任用他们,选择善良的人而听从他。 7.下列对有关“君子”“小人”语句的理解,不正确的一项是(  ) A.君子周而不比,小人比而不周。(《论语•为政》)君子做事善于周旋却不去比较,小人做事会比较却不善于周旋。 B.君子喻于义,小人喻于利。(《论语•里仁》)君子知晓义,小人知晓利。 C.君子泰而不骄,小人骄而不泰。(《论语•子路》)君子安然舒泰却不骄傲凌人,小人骄傲凌人却不安然舒泰。 D.君子求诸己,小人求诸人。(《论语•卫灵公》)君子要求自己,小人要求别人。 8.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.酾酒临江,横槊赋诗——面对大江斟酒,横执长矛吟诗。 B.视为止,行为迟——眼睛为此而凝视不动,动作也慢下来。 C.焉用亡郑以陪邻——哪里用得着灭掉郑国来陪伴邻国呢? D.怨不在大,可畏惟人——怨恨不在大小,可畏惧的只在一人。 1(2025·新疆·学业考试)阅读下面文言文,完成下面小题。 文本一: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 (节选自姚鼐《登泰山记》) 文本二: 是日也天朗气清金风载爽坐玉皇之顶,抚没字之碑,则见联络岳顶,黄河控泰吴之胜,昆仑壮夷夏之观,廓如也。既而日忽忽其将暮,景翳翳以偕入,百灵万籁之嘘作焉。旦复蹑日观峰,则见黑云驱而上浮,黄云拥而下升,朦胧晻霭之间,忽有一点若朱丹、若火焰,破重雾而耀红光,奇观也。须臾而半出云间,则天明景藏。 (节选自黄鳌《重九日登岱记》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.循,顺着,按着。文中“余始循以入”指我起初顺着中谷进山。与今天常用的成语“循序渐进”中的“循”意思相同。 B.负,背着。文中“苍山负雪”指青黑色的山覆盖着白雪。与《六国论》中“则胜负之数,存亡之理”中的“负”意思相同。 C.采,同“彩”。文中“须臾成五采”指片刻间就变成了五光十色的彩霞。与《芣苢》中“采采芣苢”的“采”意思不同。 D.若,像。文中“忽有一点若朱丹”指忽然出现一个光点像朱丹。与《鸿门宴》中“若入前为寿”中的“若”意思不同。 2.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 是日A也B天朗C气清D金风E载爽F坐G玉皇H之顶 3.下列对以上选文的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.文本一中,开篇连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词,写作者风尘仆仆地从京师到泰安,突出了心情急切和旅途艰辛。 B.文本一中,姚鼐选择的登山路线是循中谷入,对登山的过程轻描淡写,登上山顶毫不费力,可见作者的兴奋与喜悦之情。 C.文本一中,泰山冬季的景色有“三多三少”的特点,山石挺拔峻峭,松树姿态奇特,环境安静肃穆,契合了作者的心境。 D.文本一,姚鼐登顶后,通过视觉描绘出一幅泰山夕照图;文本二,黄鳌登上玉皇顶,也写夕照泰山,但增加了听觉描写。 4.请把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。 望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 2(2025·天津河北·学业考试)阅读《阿房宫赋》片段,完成下面小题。 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 5.下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是(   ) A.骊山北构而西折/置之地,拔剑撞而破之 B.盘盘焉/积土成山,风雨兴焉 C.为秦宫人/庖丁为文惠君解牛 D.杳不知其所之也/师道之不传也久也 6.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.《阿房宫赋》为唐代文学家杜牧创作,是一篇借古讽今、针砭时弊的赋。 B.节选部分从三方面来写阿房宫的特点:建筑之奇、美女之众、珍宝之多。 C.第一段铺排描写,浓墨重彩描绘了阿房宫宫内生活的奢侈,极有感染力。 D.“燕赵之收藏……”句巧妙回答了开篇“六王毕”“四海一”这个问题。 03(2025·天津河北·学业考试)阅读下面文言文,完成下面小题。 汉祖至南郑,韩信亡去,萧何自追之。上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得,至如信,国士亡双,必欲争天下,非信无可与计事者。”乃拜信大将,遂成汉业。唐太宗为秦王时,府属多外迁,王患之。房乔曰:“去者虽多不足吝,杜如晦王佐才也,王必欲经营四方,舍如晦无共功者。”乃表留幕府,遂为名相。二人之去留,系兴替治乱如此,萧、房之知人,所以为莫及也。 (《容斋随笔》卷十三·萧房知人) 7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.韩信亡去          亡:逃走 B.王患之       患:担忧 C.去者虽多不足吝    吝:吝啬 D.乃表留幕府  表:上疏 8.下列句子翻译成现代汉语,不正确的一项是(   ) A.追信,诈也——你说去追韩信,是骗我的。 B.非信无可与计事者——除了他没有一起讨论大事的人了。 C.王必欲经营四方,舍如晦无共功者——大王想要经营天下大业,如果没有杜如晦就没有能共事的人了。 D.萧、房之知人,所以为莫及也——萧、房二人善于发现人才,这是没人追得上他们的原因。 04(2025·广东·学业考试)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 四年春,王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡。蔡溃,遂伐楚,次于陉。 (选自《春秋》) 材料二: 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。 楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’尔贡包茅不入①,王祭不共,无以缩酒②,寡人是征。昭王南征而不复③,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”师进,次于陉。 (选自《左传·僖公四年》,有删节) 材料三: 蔡女为桓公妻,桓公与之乘舟,夫人荡舟,桓公大惧,禁之不止,怒而出之。乃且复召之,因复更嫁之。桓公大怒,将伐蔡。仲父谏曰④:“夫以寝席之戏,不足以伐人之国,功业不可冀也,请无以此为稽也。”桓公不听。仲父曰:“必不得已,楚之菁茅不贡于天子三年矣,君不如举兵为天子伐楚。楚服,因还袭蔡,曰‘余为天子伐楚,而蔡不以兵听从’,遂灭之。此义于名而利于实,故必有为天子诛之名,而有报仇之实。” (选自《韩非子·外储说左上》) [注]①包茅:扎成捆的菁茅。②缩酒:渗酒,祭祀时的仪式之一。③昭王:周昭王。相传昭王南巡,渡汉水时船坏而死。④仲父:管仲。 9.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.遂伐楚,次于陉                       驻扎 B.不虞君之涉吾地也                  料想 C.怒而出之                              离开 D.功业不可冀也                         希望 10.下列语句中“之”的用法与其他三项不同的是(   ) A.齐侯以诸侯之师侵蔡 B.昭王之不复,君其问诸水滨 C.不足以伐人之国 D.而有报仇之实 11.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.楚国使者认为齐楚两个国家相距甚远,不应该发生冲突。 B.管仲引用召康公的话是为了说明齐国有征伐诸侯的权力。 C.面对管仲的咄咄逼人,楚使不卑不亢,全部给予了驳斥。 D.蔡国将齐桓公妻子另嫁,是齐侵蔡伐楚整件事的导火索。 12.翻译与填空。 (1)把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 贡之不入,寡君之罪也,敢不共给? (2)以上三则材料都记述了齐桓公侵蔡伐楚的历史,根据材料,用自己的话将下面文字补充完整。 齐桓公想要报复蔡国,计划伐蔡。管仲建议 ,趁机攻打蔡国,就可以达到报仇的目的。于是,齐国率领诸侯侵蔡伐楚,宣称讨伐楚国有两个理由: , 。诸侯联军大军压境,向楚国施压。 5(2025·黑龙江·学业考试)阅读下面的文言文,完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ B.虽然每至于族吾/见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ C.虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ D.虽然每至于族吾/见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ 14.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A.莫不中音 中:合乎 B.进乎技矣 进:进步 C.臣以神遇而不以目视 遇:接触 D.善刀而藏之 善:揩拭 15.下列对文中画横线语句的翻译,不正确的一项是( ) A.批大郤 译文:击入大的(筋骨连接处的)缝隙 B.因其固然 译文:顺着牛体本来的结构 C.族庖月更刀 译文:优秀的厨师每个月更换一次刀 D.如土委地 译文:就像泥土卸落在地上一样 16.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.“触、倚、履、踦”四个词语生动呈现了庖丁解牛的过程,富有艺术美。 B.文惠君的赞叹从正面表现庖丁技艺的高超,也引出庖丁对解牛的困惑。 C.庖丁解牛的寓言故事既阐述了养生之道,也对后人为人处世有启示作用。 D.本文长短句结合,句式参差错落,句法的变换和意脉的起伏相得益彰。 1 学科网(北京)股份有限公司 $ 专题11 文言文阅读 目 录 学考要求速览 1 必备知识梳理 2 高频考点精讲 8 考点一:实词的意义及用法 8 考点二:虚词的意义及用法 14 考点三:句式及文言句子翻译 20 实战能力训练 28 学业要求 能力层次 (1) 理解常见文言实词在文中的含义 (2) 筛选文中的信息  (3) 归纳内容要点,概括中心意思  (4)体会作品表达的思想感情,分析概括作者在文中的观点态度  学业水平质量1 (1) 理解常见文言虚词在文中的意义和用法 常见文言虚词:而、何、乎、乃、其、且、若、所、为、焉、也、以、因、 于、与、则、者、之。  (2) 理解与现代汉语不同的句式和用法 不同的句式和用法:判断句、被动句、宾语前置、成分省略和词类 活用。  (3) 理解并翻译文言句子  (4) 鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧  (5)评价作品的思想内容和作者的观点态度  学业水平质量2 文言基础知识梳理 (一) 理解实词应该注意的问题 一、词类活用   词类活用是指某些实词在特定的语言环竟中,临时具有的某种新的语法功能。而这种语法功能与现代汉语相比具有明显的不同,判断时要参照现代汉语的一般用法推断。 词类活用的种类有以下几种: (1)名词的活用:名词活用为动词、名词的使动用法、名词的意动用法、名词直接作状语。 (2)动词的活用:动词活用为名词、动词的使动用法、动词的为动用法。(动词没有意动用法) (3)形容词的活用:形容词活用为一般动词,形容词的意动用法、使动用法。 (4)代词、数词活用为一般动词。 具体分析: 1.名词作状语 在现代汉语里,名词作状语多出现于时间名词和方位名词,普通名词作状语则比较少。 在古代汉语里,名词(包括普通名词、时间名词和方位名词)作状语是常见的现象。名词作状语有的很富有修辞色彩,了解这种语法现象有助于更好地理解古文的句意。 普通名词作状语虽和一般主谓结构形式完全相同,但意思大不一样。我们可以通过句子或上下文的意思,结合分析句法关系来确认。 方位词是名词的附类。单纯的方位词“东”“西”“南”“北”等在行为动词前作状语,一般表示动作行为的趋向。把这些方位词译成现代汉语时,常常需加介词“往”“向”等来理解。 2.名词作动词 (1)两个名词相连,如果既不是并列关系,又不是修饰关系,便是动宾关系或主谓关系,其中一个必然活用为动词了。 (2)名词后面紧跟代词,该名词便活用为动词。 (3)名词用在“所”“者”结构中,便活用为动词。 (4)名词放在副词后面,便活用为动词。 (5)名词放在“能”“可”“足”“欲”等能愿动词后面,便活用为动词。 (6)名词后面带了介词结构作补语,这个名词便活用为动词。 (7)名词用“而”同动词或动宾词组连接时,便活用为动词。 3.形容词、代词、数词活用为一般动词 (1)形容词活用为一般动词。 ①形容词用在“所”字之后,便活用为动词。 ②形容词放在能愿动词后面,便活用为动词。 ③形容词放在“之”“我”等代词前面,便活用为动词。 ④形容词后带了介词结构作补语,这个形容词便活用为动词。 (2)代词活用为一般动词。 代词活用为动词,同形容词。活用后的词汇意义,仍不失其称代作用。 (3)数词活用为一般动词。 数词活用为动词的条件,也与形容词相同。 4.使动用法 所谓使动用法,是指谓语动词具有“使宾语怎么样”的意思。 使动用法中的谓语动词,有的是由名词、形容词活用来的。由于原来的词类不同,活用作使动词以后,它们所表示的语法意义也不完全相同。 (1)动词的使动用法。 ①动词和它的宾语不是一般的支配与被支配的关系,而是使宾语所代表的人或事产生这个动词所表示的动作行为。 一般说来,活用作使动词的动词,多数是不及物动词。不及物动词本来不带宾语,用于使动时,后面就带有宾语。 ②及物动词也有活用为使动词的,但较少见。 (2)形容词的使动用法。 形容词带上宾语以后,如果使得宾语具有这个形容词的性质和状态,那么这个形容词活用为使动词。 (3)名词的使动用法。 ①表示使宾语成为这个名词所代表的人或物,或使宾语产生这个名词用作动词后所表示的动作。 ②作使动用法的名词,后面也偶尔有省略宾语的。 ③方位名词,是名词的一类,活用为动词后有时也有使动用法。 5.意动用法 所谓意动用法,是指谓语动词具有“认为(或以为)宾语怎么样”的意思。 意动用法只限于形容词和名词的活用,动词本身没有意动用法。 使动用法是主语使宾语在客观上产生某种动作行为,而意动用法是主语主观上认为(或以为)宾语具有谓语所表示的内容,是存于意念的想法或看法,客观上不一定如此。一般可译为“认为”“以为”等。 (1)形容词的意动用法。 由形容词活用而来的动词,表示主观上认为(觉得)宾语所表示的事物具有这个形容词所表示的性质或状态。 (2)名词的意动用法。 名词用作意动词,是把它后面的宾语所代表的人或事物看作这个名词所代表的人或事物。 6.偏义复词 偏义复词是指古汉语中,有的合成词是由两个同义或反义的单音语素合成的,而用义却偏在其中一个语素上,另一个语素只是起陪衬作用。 (1)两个语素意义上相对的。例如:“宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。”(《出师表》)句中的“异同”为偏义复词,用义偏在“异”,不在“同”。 (2)两个语素意义上相近的。例如:“今有一人入园圃,窃其桃李。”(《墨子·非攻》)“园”是种树的地方,“圃”是种菜的地方,在句中只有“园”这个语素意义,“圃”只作陪衬。 需注意的是,两个语素意义相近的偏义复词和同义复用要区别开来。如《孔雀东南飞》中,“举动自专由”中说“专由”,就是说“自专”或“自由”;“会不相从许”中的“从许”即是“相从”或“相许”,此为同义复用。 阅读时,遇到偏义复词,必须依据上下文确定什么语素表示词义,什么语素不表示词义,然后予以正确解释。 (2) 理解虚词应该注意的问题 1.分清虚实 文言虚词多由实词转化或借用而来,因此有的词既可作实词,也可作虚词,阅读时应加以辨别。如“适”,在“贫贱有此女,始适还家门”中,作动词,译为“出嫁”;在“余自齐安舟行适临汝”中,作动词,译为“往、到”;而在“适大病,不解行”中,作副词,译为“恰好”。 2.辨明用法 所谓辨明用法,就是根据上下文,从多种用法中认定其属何种用法。如“执手相看泪眼”中的“相”,表示互相,而在“当以《晋书》相付”中的“相”就不是“互相”之意,而是作代词,“相付”即“付之”。又如“见”,在“君既若见录”中,是前置代词,“见录”就是记住我;在“徒见欺”中,则表示被动,“见欺”,即被欺。 3.分辨古今 有些虚词,古今用法是不同的,应注意辨别,如“所以”,如今是表示结果的连词,而在古代却用法多样,如在“师者,所以传道受业解惑也”中,表示“用来⋯⋯的”;在“亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也”中,表示“……的原因”。又如“溺者入水,拯之者亦入水。入水相同,所以入水者则异”,句中的“所以”也是表原因,后两句可译为:他们同样是落入水中,落入水中的原因却是不同的。 4.注意特殊 所谓特殊,一是指兼词,如“诸”,可以相当于“之乎”“之于”;“焉”,可以相当于“于之”;“盍”,相当于“何不”,等等。二是指虚词连用。连用是为了加强语气,多用于句末,其重点总是在最后一个,如“寡人之于国也,尽心焉耳矣”,表达语气的重点在“矣”上。 虚词也有单音双音的问题。如“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也 ”,句中的“至于”是动词“至”与介词“于”的连用,不要把它混同于现代汉语中表示轻微转折的连词“至于”。 (3) 掌握与现代文不同的文言文固定句式   所谓固定句式是文言文表达中惯用法。它用在相对稳定的语言环一种通常是较为固定的意义。下面常见的固定句式做些归纳说明。 1.不亦……乎 这是古汉语中常用的表示反问型,它是以反问的形式,表达肯定的译为“不是……吗”或“不也是…… 为)2.何以……为(恶用……为 “何”是疑问代词,“何以”的意用得着”,“为”是语气助词。“何以译为“要(拿、用)……做(干)什么“怎么(为什么)用得着……呢”。 3.何……为 “何”是疑问代词,放在动词之可译为“为什么”或“怎么”;“为”;语气词,放在句尾,可译为“呢”。 4.何……之有 这是表反问的惯用句型,其是助词,是宾语前置的标志。““何……”是它的宾语。可译为“的”或“有什么……呢”。特别注意是宾语,而是宾语中的定语。 5.何……之…… 在古汉语中,这是一种常见的惯用句型,用来表示反问,这里的疑问代词“何”放在句子的开头,作全句的谓语,为了强调反问的内容而把它提到了主语之前。作主语的“……之……”不是单词,而是词组,其中的“之”是词组中的一个助词。 6.何所……  “所”加动词(或动词短语)构成的所字词组前面用疑问代词“何”组成“何所……”的形式,应理解为“所……者为何”的倒装和紧缩。也就是说,这个句型是充当主语的所字词组倒装在了谓语“何”后面。 7.无乃……乎(与)  这是用反问形式,委婉地表示出说话人肯定看法的一种惯用句型。可译作“恐怕……吧”。 8.得无(得亡、得毋、得微)……乎 这种句型在一般情况下,译为“莫非……吧”,有时也译为“难道……吗”。 9.将……乎 这也是一种表测度的惯用句型。用委婉的疑问形式来表示肯定形式。可译为“大概(恐怕)……吧”。 10.奈何、若何、如何、奈……何、若……何、如……何 古汉语中的“奈”“若”“如”是动词,与之搭配的“何”是疑问代词,它们结合以后便形成一个用来询问办法或原因的固定词组。 从意义上讲,“奈何”“若何”“如何”是“怎么办”“怎样对付”的意思。从它在句中的位置看,有两种情况: 第一,如果把这些词组放在句子末尾,就是用来询问办法,一般充当谓语,可译为“怎么办” 第二,“奈何”“若何”“如何”如果放在动词前作状语,它们就不是用来询问办法,而是询问原因了。这时可译为“为什么”或“怎么样”。 11.何其⋯⋯、一何⋯⋯ 多用在形容词谓语前,表程度之深的副词。可译为“怎么这样”“怎么”“多么”等。 12.……之谓 这是个惯用句型。“之”字是宾语前置的标志,“谓”是谓语动词。译为“说的就是……啊”。 13.之谓…… 和前一种句型比较,它的不同之处在于宾语是在谓语动词之后,助词“之”位于主谓间取消句子独立性。可译为“这就叫作……” 14.有所……、无所…… 这种句型中“有”“无”是谓语动词,“所”(所字词组)是宾语,其意义相当于“有……的”“没有……的”。 15.有以……、无以…… 这个句型中“有”和“无”是动词,“以”是介词,实际上,它们是“有所以”和“无所以”的省略,故可译为“有用来⋯⋯的(东西、方法、机会等)”,“没有用来……的(东西、方法、机会等)”。也可简单译为“有办法”或“没办法”,而且这种译法居多。 16……孰与…… 用在表比较的疑问句中,比较人的高下优劣或事情的得失好坏。译为“与……相比,谁(哪一个)……”或“与……比较怎么样”。 17.与其⋯⋯、孰若⋯⋯ 有比较选择、认定(肯定)的意思。可译为“与其⋯⋯不如⋯⋯”或“与其⋯⋯哪比得上(怎赶得上)……”。 18.有(今)……于此(斯) 这是个用假设来打比方的惯用句型。可译为“如果有”或“假设有”,而不是“有……在这里”。 (4) 掌握翻译的技巧 文言文翻译要求字字落实,以直译为主,意译为辅,要尽量保持原文的语言风格。翻译时,首先要通读全文,把握文章大意,做到心中有数,切忌一上来就匆匆忙忙翻译。遇到疑难词句,可暂时放过,等译完上下文,再进行推敲。译完全文后,再通读一遍,检查校正,以防误译、漏译和曲译。翻译的标准是做到“信”“达”“雅”。翻译的方法,大致可总结为“对”“换”“留”“删”“补”“调”“析”七个字。 (1)对,就是对译,逐字逐句落实。如: 郑人使我掌 其 北门之管。 郑国人让我掌管他们的北门的钥匙。 (2)换,就是用现代词语替换古代词语。如上句中的:使—让;其—他们的;管—钥匙。 (3)留,就是保留文言文中一些基本词汇、专有名词。如人名、地名、国名、朝代名、官职名、年号、政区名、典章制度及度量衡名称等,均不必翻译,原样保留。上例中的“人”“我”“北门”就是这样。 (4)删,就是删去文言文中的某些虚词。有些文言虚词在句中只起语法作用,在翻译时不必也不能落实,只要不影响语气,就可以删去。如:句首的状语词,在句中表顺接的一些连词,起补足音节或停顿或只起结构作用的助词,均可略去不译。 (5)补,就是补出文言文中的省略成分。 (6)调,就是调整语序。如宾语前置、定语后置、主谓倒装等,在翻译时就要把这些倒置的成分调整过来,否则就不符合现代汉语的习惯了。 (7)析,可以根据语境来推断,可以用词汇、成语联想法来分析,可以通过分析其语法结构来确定。 点精讲讲练 高中学业水平考试中对文言文阅读的考查主要有实词、虚词、断句、翻译、理解。其中实词虚词等词汇是考查要点,题型上以选择题为主。 考点一:文言实词 文言实词的考查主要是一词多义、通假字、词类活用、古今异义等。首先要准确掌握教材注释等重要实词,以本义为核心,掌握引申义,能够辨识相关词汇现象,如活用、通假等。 例1(2025·湖南·学业考试)对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.若使烛之武见秦君  见:拜见 B.焉用亡郑以陪邻  陪:陪伴 C.且君尝为晋君赐矣  赐:恩惠 D.朝济而夕设版焉  济:渡河 【答案】B 【解析】本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:如果派烛之武去拜见秦君。 B.“陪:陪伴”错误。“陪”,增加。句意:为什么要灭掉郑国来增加邻国(晋国)的土地呢? C.正确。句意:况且您曾经对晋君有恩惠。 D.正确。句意:(晋君)早上渡过黄河(回国),晚上就修筑防御工事(背叛您)。 故选B。 例2(2025·浙江·学业考试)下列各项中加点词的意思,相同的一项是(   ) A.秦军氾南    沛公军霸上 B.师必退    吾师道也 C.君之所知也    则知明而行无过矣 D.阙秦以利晋    非兵不利,战不善 【答案】A 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.都指驻扎。句意:秦军驻扎在氾南。/沛公的军队驻扎在霸上。 B.军队/学习。句意:(秦国的)军队一定会撤退。/我学习的是道理。 C.知道/同“智”,智慧。句意:这是您所知道的(事情)。/那么(人)就会智慧明达且行为没有过错了。 D.使……获利/锋利。句意:使秦国受损而让晋国获利。/不是武器不锋利,战术不精妙。 故选A。 例3(2025·浙江·学业考试)下列各句中,加点词语的意义与现代汉语相同的一项是(   ) A. 若舍郑以为东道主 B.操童子业 C.视为止,行为迟 D.闻道有先后 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言词语中的古今异义现象的理解能力。 A.古义:东方道路上(招待过客)的主人;今义:招待客人的主人。句意:如果您放弃围攻郑国而把它作为东方道路上(招待过客)的主人。 B.古义:童生;今义:男孩子,泛指儿童。句意:正在读书,准备考秀才。 C.古义:动作因为;今义:受思想支配而表现出来的活动。句意:目光因为(筋骨交错聚结的地方)而凝视不动,动作因此缓慢下来。 D.古今同义:先和后。句意:懂得道理有先有后。 故选D。 1.下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(  ) A.唤渠朝餐歇半霎 渠:他 B.指点江山 指点:评论 C.秧根未牢莳未匝 匝:周、圈 D.薄言掇之 掇:拾取,摘取 【答案】C 【解析】C.“匝”,满、遍。句意:秧苗根部尚不牢固,栽种也还没完成。 故选C。 2.下列选项中加点字词类活用形式相同的一项是(  ) A.非能水也 是故圣益圣 B.木受绳则直 积善成德 C.粪土当年万户侯 而耻学于师 D.上食埃土 其下圣人也亦远矣 【答案】C 【解析】A.水:名词作动词,游水;圣:形容词作名词,圣人。 B.直:形容词用作动词,表示“变直”;善:形容词活用为名词,善行。 C.粪土:名词意动用法,意为“视……为粪土”;耻:形容词意动用法,以……为耻。 D.上:名词作状语,向上;下:名词作动词,不如。 故选C。 3.下列加点字词的含义、用法与现在的含义、用法相同的一项是(  ) A.古之学者必有师 B.暮去朝来颜色故 C.君子博学而日参省乎己 D.君子不齿 【答案】D 【解析】A.学者:古今异义词,古义,求学的人;今义,在某个领域有高深学问的人。 B.颜色:古今异义词,古义,脸色、容颜;今义,色彩。 C.博学:古今异义词,古义,广泛地学习;今义,学问广博精深。 D.不齿:古今同义,不愿意提到,表示极端鄙视。 故选D。 4.下列各句中加点词语的意思与现代汉语意义完全不同的一项是(  ) ①一日克己复礼 ②然皆祖屈原之从容辞令 ③恻隐之心,人皆有之 ④且陛下春秋高 ⑤颜色憔悴,形容枯槁 ⑥以浮游尘埃之外 ⑦设诡辩于怀王之宠姬郑袖 ⑧惶恐饮药而死 ⑨以货物与常 ⑩武等实在 ⑪小子何莫学夫《诗》 ⑫民之从事 A.①⑤⑦⑨⑩⑪⑫ B.①③④⑤⑥⑨⑫ C.②④⑤⑥⑦⑧⑪ D.②③④⑦⑧⑨⑩ 【答案】A 【解析】①一日:古义,一旦;今义,一天。句意:一旦自我约束,使言行归复于先王之礼。 ②从容:古义,委婉含蓄;今义,悠闲舒缓,不慌不忙。句意:但他们都效法屈原辞令委婉含蓄的一面。 ③恻隐:古今同义,都指哀痛,怜悯。句意:同情、怜悯遭受苦难或不幸者的心情,人人都有。 ④春秋:古义,年龄;今义,春秋两个季节。句意:况且陛下年纪大了。 ⑤形容:古义,形体容貌;今义,对人或事物的形状或性质加以描绘。句意:面色憔悴,形体容貌像枯死的树木一样毫无生气。 ⑥浮游:古今同义,都指漫游、遨游。句意:遨游在尘世之外。 ⑦诡辩:古义,欺诈的言论,名词;今义,无理狡辩,动词。句意:在楚怀王的宠姬郑袖面前编造谎言。 ⑧惶恐:古今同义,都指惊慌,恐惧。句意:因极度恐惧而服毒自杀。 ⑨货物:古义,财物;今义,供出售的物品,商品。句意:送了一些财物给虞常。 ⑩实在:古义,确实存在;今义,诚实、老实。句意:苏武等人确实还活着。 ⑪小子:古义,老师对学生的称呼;今义,男孩子。句意:学生们为什么没有人研究诗呢? ⑫从事:古义,做事,行事;今义,参与做(某种事情);致力于(某种事情)。句意:百姓做事。 排除有③⑥⑧的选项。故选A。 5.下列各句中对加点词语的解释,不正确的一项是(  ) A.①金就砺则利(锐利,锋利) ②枉用相存(保存,保留) B.①而绝江河(横渡) ②冰泉冷涩弦凝绝(断,停顿) C.①圣人无常师(老师) ②吾师道也(学习) D.①其皆出于此乎(产生,发生) ②其出人也远矣(超过) 【答案】A 【解析】A.存:问候,访问。句意:屈驾来访。故选A。 6.下列选项中加点词不是古今异义的一项是(  ) A.弟子不必不如师 B.古之学者必有师 C.不如须臾之所学也 D.今之众人 【答案】C 【解析】A.古义:不一定;今义:不需要。句意:弟子不一定比不上老师。 B.古义:求学的人;今义:在学术上有一定造诣的人。句意:古代求学的人一定有老师。 C.古今同义,片刻。句意:不如片刻学习的收获大。 D.古义:一般人;今义:很多人。句意:现在的一般人。故选C。 7.下列各句中加点词的意义相同的一项是(  ) A.请买其方百金 请事斯语矣 B.自贼者也 故贼人以利其身 C.贻笑大方 魏王贻我大之种 D.治之于未乱 故天下兼相爱则治 【答案】D 【解析】A.请:请求;请允许我。句意:愿意用百金的高价收买他的药方。/也一定要按您这话去做. B.贼:伤害;盗窃。句意:是自暴自弃的人。/所以残害别人以利自己。 C.贻:遗留;赠送。句意:指让内行人笑话。/魏王送我大葫芦种子。 D.两句中的“治”是安定的意思。句意:要在祸乱产生之前就早做准备。/大家友好相处,天下就能得到安定。故选:D。 8.下列各句中,不含有通假字的一项是(  ) A.宋人有善为不龟手之药者。 B.知人者智,自知者明。 C.当察乱自何起。 D.故不孝不慈亡。 【答案】B 【解析】A.“龟”通“皲”,皮肤受冻开裂。句意:宋国有一个善于制作防止手冻裂药物的人。 B.没有通假字。句意:认识别人的人有智慧,了解自己的人才算聪明。 C.“当”通“尝”,尝试。句意:应当尝试去观察混乱是从哪里开始的。 D.“亡”通“无”,没有。句意:因此不孝顺不慈祥的人就没有了。故选:B。 9.下列各句中加点词语解释全都正确的一组是(  ) A.迩之事父(近) 天下归仁焉(回归) 敏于事而慎于言(勤勉) B.未成一篑(盛土的竹筐) 克己复礼为仁(约束) 诗可以兴(激发人的情感) C.仁之端也(萌芽,发端) 君子喻于义(明白) 故盗贼有亡(逃亡) D.泉之始达(到达) 明明德(美好的品德) 致知在格物(推究事物原理) 【答案】B 【解析】A.“天下归仁焉”中的“归”,应译为“称赞,称许”,句意为:天下的人都会称许你是仁人。 B.正确。 C.“故盗贼有亡”中的“亡”,应译为“通‘无’,没有”,句意为:所以盗贼没有了。 D.“泉之始达”中的“达”,应译为“流通,指泉水涌出”,句意为:就像泉水开始流出。 故选:B。 10.下列句子中加点词不全是古今异义的一项是(  ) A.①幼稚盈室 ②则告诉不许 B.①役聪明之耳目 ②颜色憔悴,形容枯槁 C.①抚孤松而盘桓 ②则遣从事以一少牢告庙 D.①内外多置小门墙,往往而是 ②童子六七人 【答案】C 【解析】A.①幼稚:古今异义词,古义,小孩;今义,思想不成熟。 ②告诉:古今异义词,古义,申诉;今义:说。 B.①聪明:古今异义词,古义,灵敏的耳,明亮的眼;今义,智力发达。 ②颜色:古今异义词,古义,脸色;今义:色彩。 C.①盘桓:古今同义,指徘徊、逗留。 ②从事:古今异义词,古义,泛指一般的属官;今义,进行某种活动或事业。 D.①往往:古今异义词,古义到处;今义,经常、时常。 ②童子:古今异义词,古义,少年;今义,泛指儿童。 故选C。 考点二:文言虚词 文言虚词的考查重点是用法和关系。需要依据句意、语境分析,在掌握常见虚词用法的基础之上,进行分析和辨识。重点虚词:而、其、以、之、于。 例1(2025·湖南·学业考试)下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.以其无礼于晋      不赂者以赂者丧 B.夫晋,何厌之有    项伯杀人,臣活之 C.秦伯说,与郑人盟  吾与点也 D.吾其还也          其皆出于此乎 【答案】A 【解析】本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“以”,介词,因为。句意:因为郑国对晋国无礼。/不贿赂秦国的国家因为贿赂秦国的国家而灭亡。 B.“之”,宾语前置的标志/代词,代项伯。句意:晋国,有什么满足的呢?/项伯杀了人,我使他活了下来。 C.“与”,介词,和、跟/动词,赞同。句意:秦伯很高兴,和郑国人结盟。/我赞同曾点(的想法)。 D.“其”,副词,表祈使,还是/副词,表推测语气,大概。句意:我们还是回去吧。/大概都出于这个原因吧。 故选A。 例2(2025·浙江·学业考试)下列句子中加点词“其”的用法,与例句不相同的一项是(   ) 例:君知其难也 A. 吾其还也 B.矗不知其几千万落 C.必固其根本 D.吾见其难为 【答案】A 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 例句:代词。句意:您知道这是困难的。 A.语气词,表示祈使语气。句意:我们还是回去吧。 B.代词。句意:高高耸立,不知有几千万座。 C.代词。句意:一定要稳固它的根基。 D.代词。句意:我看到它难以处理。 故选A。 例3(2025·江西·学业考试)下列选项中加点词的意义和用法,相同的一组是(   ) A.余以乾隆三十九年十二月    举先王之政,以兴利除弊 B.复循西谷,遂至其巅    吾其还也 C.古谓之天门溪水    臣之壮也,犹不如人 D.而半山居雾若带然    视之,形若土狗 【答案】D 【解析】本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.“以”,介词“在”/连词,“用来”。句意:我在乾隆三十九年十二月。/实行先皇的贤明政治,用来兴办好事,革除弊端。 B.“其”,代词“它的”/语气副词“还是”。句意:再沿着西边的水道走,就到了泰山的巅顶。/我们还是回去吧。 C.“之”,代词“它”/主谓间取消句子独立性(无实义) 句意:古时候称它为“天门溪水”。/我壮年的时候,尚且还比不上别人。 D.两个“若”均为动词,可译为“像”“好像”。句意:停留在半山腰处的云雾,又像是一条舞动的飘带似的。/形状像蝼蛄。 故选D。 1.下列各句中加点词的意义和用法相同的一组是(  ) A.欲人之无惑也难矣 道之所存,师之所存也 B.青,取之于蓝,而青于蓝 吾尝终日而思矣 C.耻学于师 不拘于时,学于余 D.生乎吾前,其闻道也固先乎吾 其可怪也欤 【答案】C 【解析】A.也:助词,用于句中,表示语气停顿;助词,用在句末,表判断。 B.而:连词,表转折,但是;连词,表修饰,不译。 C.于:都是介词,可解释为“向”。 D.其:代词,代“生乎吾前”的人;副词,表示反问语气,相当于“难道”。 故选C。 2.下列各句中加点词的意义和用法相同的一项是(  ) A.其“恕”乎 谓其君不能者 B.人而不仁 见不贤而内自省也 C.为之于未有 吾为其无用而掊之 D.民之从事 兄之不慈弟 【答案】D 【解析】A.其:语气词,表示推测,大概;代词,表示他。 B.而:连词,表示假设,如果;连词,表示顺承。 C.为:动词,表示做;介词,表示因为。 D.之:都是用在主谓之间,取消句子独立性,不译。 故选:D。 3.下列各组句子中加点词的意义和用法不相同的一组是(  ) A. 死而不亡者寿 常于几成而败之 B.千里之行 复众人之所过 C. 贼其君者也 不失其所者久 D. 凿户牖以为室 是以圣人欲不欲 【答案】C 【解析】A.连词,表假设,如果/连词,表转折,却。 B.助词,的/助词,取独。 C.都是代词,它(他)的。 D.介词,用/和“是”组成复音虚词,可译为“因此”。 故选:C。 4.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是(  ) A.青,取之于蓝,而青于蓝(而:表转折,却) B.君子博学而日参省乎己(而:表递进,并且) C.吾尝终日而思矣(而:表修饰,可不译) D.积善成德,而神明自得(而:表并列,不译) 【答案】D 【解析】D.表顺承,可不译。句意:积累善行养成高尚的品德,自然就会达到最高的智慧。 故选:D。 5.下列各项加点字解释和用法不正确的一项是(  ) A.圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?(表反问,难道) B.授之书而习其句读者。(代词,指书) C.惑而不从师,其为惑也,终不解矣。(代词,指不跟从老师学习而遗留下的问题) D.今其智乃反不能及,其可怪也欤!(加强反问语气) 【答案】A 【解析】A.揣度语气副词,大约、大概。句意:圣人成为圣人的原因,愚人成为愚人的原因,大概都出自这(种情况)吧? 故选:A。 6.下列选项中加点文言虚词的含义和用法与例句相同的一项是(  ) 例句:尝学琵琶于穆、曹二善才 A.皆以美于徐公(《邹忌讽齐王纳谏》) B.受任于败军之际(《出师表》) C.生于安乐,死于忧患(《孟子二章》) D.告知于帝(《愚公移山》) 【答案】D 【解析】例句,介词,可译为“跟”“向”等。句意:曾经向穆、曹两位琵琶大师学艺。 A.介词,比。句意:(所以)他们都认为我比徐公美。 B.介词,在。句意:在兵败的时候接受任务。 C.介词,在。句意:处在忧虑祸患中可以使人或国家生存,处在安逸享乐中可以使人或国家消亡。 D.介词,向。句意:于是向天帝报告了。 故选:D。 7.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一项是(  ) A.质胜文则野 于其身也,则耻师焉 B.见贤思齐焉 盘盘焉,囷囷焉 C.古之欲明明德于天下者 有是四端而自谓不能者 D.大学之道,在明明德 若火之始然 【答案】C 【解析】A.连词,表顺承,译为“就”;连词,表转折,译为“却”。 B.兼词,于此;助词,放在形容词、副词之后,译为“……的样子”。 C.都是代词,译为“……的人”。 D.助词,相当于“的”;助词,用于主谓之间,取消句子独立性。 故选:C。 8.下列句子中“焉”字的用法,与其他三项不同的一项是(  ) A.且焉置土石 B.积土成山,风雨兴焉 C.积水成渊,蛟龙生焉 D.积善成德,而神明自得,圣心备焉 【答案】D 【解析】A.兼词,往哪里。句意:况且往哪里放置土石呢? B.兼词,于此,在这里。句意:堆土成山,风雨就在这里兴起。 C.兼词,于此,在这里。句意:水流汇成深渊,蛟龙就在这里生长。 D.句末语气词,表陈述语气,了。句意:就会得到非凡的智慧,具备圣人的心怀。 故选D。 9.下列各句中加点词的意义和用法,相同的一组是(  ) A.青,取之于蓝,而青于蓝 生亦我所欲,所欲有甚于生者 B.吾尝终日而思矣 人不知而不愠 C.蚓无爪牙之利 予独爱莲之出淤泥而不染 D.风雨兴焉 且焉置土石 【答案】A 【解析】A.介词,比。句意:靛青是从蓝草中取得的,但比蓝草颜色深。 介词,比。句意:生命是我所想要的,但我所想要的还有比生命更重要的东西。 B.连词,表修饰。句意:我曾经整天思考。 连词,表转折,却。句意:别人不了解我,我却不生气。 C.助词,定语后置的标志。句意:蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿。 助词,主谓之间,取消句子独立性。句意:我只喜爱莲花从淤泥中长出来却不被沾染(污秽)。 D.兼词,相当于“于此”,可译为“在这里”。句意:风雨在这里兴起。 疑问代词,哪里。句意:况且往哪里放置土石呢? 故选A。 10.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一组是(  ) A.善假于物也 而寒于水 B.輮使之然也 不如须臾之所学也 C.故木受绳则直 则知明而行无过矣 D.登高而招 非利足也,而致千里 【答案】C 【解析】A.于,介词,表对象,不翻译。译句:善于借助外物。 于,介词,表比较,译为“比”。译句:却比水要寒冷。 B.之,代词,译为“它”。译句:用火烤的办法使它变成这样。 之,结构助词,用于主谓之间取消句子独立性,不译。译句:比不上片刻时间学习(收益大)。 C.则,表顺承,那么,就。译句:所以木材经过墨绳比量(加工)就会变直。 则,表顺承,那么,就。译句:就会智慧明达而且行动没有过错。 D.而,表顺承,不翻译。译句:登上高处来招手。 而,表转折,译为“却”。译句:并没有加快脚步,却能够到达千里之外。 故选:C。 考点三:文言句式及翻译 (一)文言句式 辨析文言句子的句式需要明确常见特殊句式,如省略句、被动句、判断句和倒装句。重点是倒装句,如主谓倒装、宾语前置、定语后置、状语后置,要能依据句式特征,结合句子意思进行分析和解答。 (二)文言翻译 文言翻译应达到“信”“达”“雅”的标准。 信:要求准确表达原文的意思,忠实于原文,不歪曲、不遗漏,也不随意增减。达:要求明白通畅,符合汉语的表述习惯,没有语病。雅:要求造句考究,文笔优美。 解答此类试题,需要正确翻译重点实词、理解虚词表示的关系,能够辨析句式,结合语意进行分析。要明确以直译为主,用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译,做到实词、虚词尽可能文意相对。 例1(2025·浙江)下列句子中,与其他句子句式不相同的一项是(  ) A. 崖限当道者 B.客有吹洞箫者 C.人非生而知之者 D.求人可使报秦者 【答案】C 【解析】A.定语后置句,正确语序为“限当道者崖”,句意:像门槛一样横在路上的山崖。 B.定语后置句,正确语序为“有吹洞箫者客”,句意:有会吹洞箫的客人。 C.否定句,人不是生来就知道一切的。 D.定语后置句,正确语序为“求可使报秦者人”,句意:寻找一个可以出使秦国并能够传达消息的人。故选:C。 例2(2025·湖南)文中画线句子翻译正确的一项是(   ) A.越国以鄙远——越过别的国家而把远地当作边邑。 B.焉用亡郑以陪邻——哪里用得着使郑国灭亡来衬托邻国(晋国)的实力呢。 C.行李之往来,共其乏困——外交使者来来往往,(郑国)可以为他们提供休息的场所。 D.微夫人之力不及此——那人微弱的力量(远远)比不上这些。 【答案】A 【解析】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“陪”,增加。哪里用得着灭掉郑国而给邻国增加土地呢? C.“乏困”,缺少的东西。外交使者来来往往,(郑国)可以供给他们缺少的资粮。 D.“微”,没有;“及”,达到。(假如)没有那个人的力量,我是到不了这个地位的。 故选A。 (一)文言句式即时练 1.下列各句中,句式不同于其他三项的一项是(  ) A.何由知吾可也 B.覆之以掌,虚若无物 C.师不必贤于弟子 D.青,取之于蓝,而青于蓝 【答案】A 【解答】A.宾语前置句,正常语序为:由何知吾可也。句意:从哪里知道我可以呢? B.状语后置句,正常语序为:以掌覆之,虚若无物。句意:用手掌去罩住它,手心空荡荡地好像没有什么东西。 C.状语后置句,正常语序为:师不必于弟子贤。句意:老师不一定比学生贤能。 D.状语后置句,正常语序为:青,于蓝取之,而于蓝青。句意:靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深。 故选A。 2.下列各句句式与其他三项不同的一项是(  ) A.而又何羡乎 B.而今安在哉 C.夫晋,何厌之有 D.蚓无爪牙之利,筋骨之强 【答案】D 【解答】A.宾语前置句,“何羡”为宾语前置,译文为:又羡慕什么呢? B.宾语前置句,“安在”为宾语前置,译文为:现在在哪里呢? C.宾语前置句,“何厌”是“有”的前置宾语,译文为;晋国有什么满足的呢? D.定语后置句,“爪牙之利”“筋骨之强”均为定语后置,译文为:蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。 故选:D。 3.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.句读之不知 B.而为秦人积威之所劫 C.大王来何操 D.恐年岁之不吾与 【答案】B 【解答】A.宾语前置句,应为“不知句读”。译为:不懂的断句。 B.被动句,“……为……所……”表被动。译为:却被秦国积久的威势所胁迫。 C.宾语前置句,应为“大王来操何”。译为:大王来的时候拿了什么? D.宾语前置句,应为“恐年岁之不与吾”。译为:担心岁月不等待我。 故选:B。 4.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.句读之不知 B.引以为流觞曲水 C.大王来何操 D.恐年岁之不吾与 【答案】B 【解答】A.宾语前置,应为“不知句读”。译为:不懂的断句。 B.省略句,应为“引(之)以(之)为流觞曲水”。译为:引来(溪水)把(它)作为流觞的曲水。 C.宾语前置,应为“大王来操何”。译为:大王来的时候拿了什么? D.宾语前置,应为“恐年岁之不与吾”。译为:恐怕岁月不等待我。 故选:B。 5.下列各句中,句式与其他三项不同的一项是(  ) A.州司临门,急于星火 B.月出于东山之上 C.师不必贤于弟子 D.而君幸于赵王 【答案】D 【解答】A.状语后置句,介宾短语“于星火”作状语修饰形容词“急”,译文:州官到我门上,比流星的火光还急。 B.状语后置句,介宾短语“于东山之上”作状语修饰动词“出”,译文:月亮从东山上升起。 C.状语后置句,介宾短语“于帝子”作状语修饰形容词“贤”,译文:老师不一定比弟子贤能。 D.被动句,“于”表示被动,译文:而你被赵王宠幸。 故选:D。 6.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.木直中绳,輮以为轮 B.《齐谐》者,志怪者也 C.毋从俱死也 D.举以予人,如弃草芥 【答案】B 【解答】A.省略句,应为“木直中绳,輮以(之)为轮”。译为:木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把(它)制成车轮。 B.判断句,“……者……也”表判断。译为:《齐谐》这本书,是记载奇闻逸事的书。 C.省略句,“毋从(之)俱死也”。译为:不要和(刘邦)他们一起死了。 D.省略句,应为“举以(之)予人,如弃草芥”。译为:全都拿来把(它)送给别人,就像扔掉小草一样不珍惜。 故选:B。 7.下列各句的句式与其他三句不同的一项是(  ) A.青,取之于蓝而青于蓝 B.或脱身以逃,不能容于远近 C.月出于东山之上 D.而谋动干戈于邦内 【答案】B 【解答】A.状语后置句。“取之于蓝而青于蓝”状语后置,译文为:靛青,是从蓼蓝中提取出来的,但比蓼蓝更青; B.被动句,“于”表被动,译文为:有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳; C.状语后置句。“出于东山之上”状语后置,译文为:月亮从东山之上升起; D.状语后置句。“谋动干戈于邦内”状语后置,译文为:反而想在国境以内使用武力; 故选:B。 8.下列各句的句式,与其他三项不同的一项是(  ) A.游于赤壁之下 B.生乎吾前 C.沛公安在 D.以勇气而闻于诸侯 【答案】C 【解答】A.状语后置句。“游于赤壁之下”状语后置,译文为:在赤壁之下游玩; B.状语后置句。“生乎吾前”状语后置,译文为:在我前面出生; C.宾语前置句,“沛公安在”宾语前置,译文为:沛公在哪里?; D.状语后置句。“闻于诸侯”状语后置,译文为:凭勇气在诸侯中闻名; 故选:C。 (二)文言翻译即时练 1.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.阙秦以利晋,唯君图之。——削弱秦国对晋国有利,唯一的君主考虑这件事。 B.臣之所好者道也,进乎技矣。——我追求的是道,已经接近一般的技术了。 C.此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊。 D.邑有成名者,操童子业,久不售。——县里有个叫成名的人,是个念书人,一直没有可卖的东西。 【答案】C 【解答】A.“唯君”的意思是“希望您”。 B.“进乎技矣”的意思是“已经超过一般的技术了”,“进”的意思不是“接近”而是“超过”。 C.正确。 D.“不售”的意思是“没有考中秀才”。 故选:C。 2.下列句子翻译不正确的一项是(  ) A.如其礼乐,以俟君子——至于礼乐教化,(自己的能力是不够的,)那就得等待君子(来推行了)。 B.族庖岁更刀,折也——家中的厨房每年都要换一次刀,因为(刀)被硬生生地折断了。 C.辟邪说,难壬人,不为拒谏——批驳不正确的言论,排斥巧辩的佞人,不能算是拒绝规劝。 D.苍山负雪,明烛天南——青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。 【答案】B 【解答】“族”,众、一般的;“岁”,每年;“族庖岁更刀,折也”,判断句,标志是“……,……也”。译文:技术一般的厨师每月就得更换一把刀,因为(刀)被硬生生地折断了。 故选:B。 3.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。——这是自然界无穷无尽的宝藏,是我和你共同食用的东西。 B.吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。——我曾经踮起脚后跟向远处望,(结果)不如登到高处见得广。 C.臣之所好者道也,进乎技矣。——我追求的是(事物的)自然规律,已经超过技术的境界了。 D.因人之力而敝之,不仁。——因为别人的力量,而后伤害他,这是不仁义。 【答案】B 【解答】A.“共同食用”错误。“吾与子之所共适”,句意“我和你可以共同享受”,应为“共同享受”。 C.“进乎技矣”,句意“已经超过一般的技术了”。 D.“因”应译为“依靠”。 故选:B。 4.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.辞楼下殿,辇来于秦——辞别楼下的宫殿,乘辇车来到秦国。 B.技经肯綮之未尝——脉络相连和筋骨相结合的地方,不曾拿刀去尝试。 C.假此科敛丁口——假装向百姓摊派(进贡蟋蟀的)有关费用。 D.余音袅袅,不绝如缕——尾声细弱而婉转悠长,一缕一缕地在空中飘荡。 【答案】B 【解答】A.“辞楼下殿”解释为“辞别楼下的宫殿”错误,应解释为“辞别(六国的)楼阁宫殿”,译文:辞别(六国的)楼阁宫殿,乘辇车来到秦国。 B.翻译正确。 C.“假此”解释为“假装”错误,应解释为“借此”,译文:借此向百姓推派(进贡蟋蛙的)有关费用。 D.“不绝如缕”解释为“一缕一缕地在空中飘荡”错误,应解释为“如同不断的细丝”,译文:尾声细弱而婉转悠长,如同不断的细丝。 故选:B。 5.下列句子的翻译不正确的一项是(  ) A.臣之所好者道也,进乎技矣。译文:我所追求的是(事物的)自然规律,与(一般的)技术相接近了。 B.吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。译文:我有幸得到你做妻子,又多么不幸生在今天的中国!我终究不忍心只顾自己。 C.故今具道所以,冀君实或见恕也。译文:所以现在详细地说出我之所以这样做的理由,希望您或许能够宽恕我吧。 D.至丹以荆卿为计,始速祸焉。译文:到了燕太子丹用荆轲(刺秦王)作为(对付秦国的)策略,才招致祸患。 【答案】A 【解答】A.“进”解释为“接近”错误,应解释为“超过”,译文:我所追求的是(事物的)自然规律,(已经)超过(一般的)技术了。 故选:A。 6.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.逝者如斯,而未尝往也。——不断流逝的,如同这东去的江水,再也不能品味了。 B.此非所以跨海内、制诸侯之术也。——这不是能用来驾驭天下,制服诸侯的方法啊。 C.廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。——走廊长而曲折,突起的屋檐向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。 D.简能而任之,择善而从之。——选拔有才能的人而任用他们,选择善良的人而听从他。 【答案】B 【解答】A.“尝”应翻译为“曾经”,“未尝往”指未曾流去。译为:流去的水像这样不断流去,而并没有流尽。 C.“牙”应翻译为“像鸟嘴”,原句没有翻译。译为:这不是能用来驾驭海内、制服诸侯的方法啊。 D.“择善而从之”应翻译为“挑选好的意见而听从它”。译为:走廊长而曲折,突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。 故选:B。 7.下列对有关“君子”“小人”语句的理解,不正确的一项是(  ) A.君子周而不比,小人比而不周。(《论语•为政》)君子做事善于周旋却不去比较,小人做事会比较却不善于周旋。 B.君子喻于义,小人喻于利。(《论语•里仁》)君子知晓义,小人知晓利。 C.君子泰而不骄,小人骄而不泰。(《论语•子路》)君子安然舒泰却不骄傲凌人,小人骄傲凌人却不安然舒泰。 D.君子求诸己,小人求诸人。(《论语•卫灵公》)君子要求自己,小人要求别人。 【答案】A 【解答】A.周:团结多数人。比:勾结。句意:德行高尚的人以正道广泛交友但不互相勾结,品格卑下的人互相勾结却不顾道义。 故选:A。 8.下列句子翻译正确的一项是(  ) A.酾酒临江,横槊赋诗——面对大江斟酒,横执长矛吟诗。 B.视为止,行为迟——眼睛为此而凝视不动,动作也慢下来。 C.焉用亡郑以陪邻——哪里用得着灭掉郑国来陪伴邻国呢? D.怨不在大,可畏惟人——怨恨不在大小,可畏惧的只在一人。 【答案】A 【解答】A.翻译正确。 B.“视”解释为“眼睛”错误,应解释为“视力、视线”,译文:视力集中到一点,动作缓慢下来。 C.“陪”解释为“陪伴”错误,应解释为“增加”,译文:哪里用得着灭掉郑国来增加邻国的土地呢? D.“人”解释为“一人”错误,应解释为“百姓”,译文:(臣民)对国君的怨恨不在大小,可怕的只是百姓的力量。 故选:A。 1(2025·新疆·学业考试)阅读下面文言文,完成下面小题。 文本一: 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。是月丁未,与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里,道皆砌石为磴,其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下,郦道元所谓环水也。余始循以入,道少半,越中岭,复循西谷,遂至其巅。古时登山,循东谷入,道有天门。东谷者,古谓之天门溪水,余所不至也。今所经中岭及山巅,崖限当道者,世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑,磴几不可登。及既上,苍山负雪,明烛天南。望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 戊申晦,五鼓,与子颍坐日观亭,待日出。大风扬积雪击面。亭东自足下皆云漫。稍见云中白若樗蒱数十立者,山也。极天云一线异色,须臾成五采。日上,正赤如丹,下有红光动摇承之,或曰,此东海也。回视日观以西峰,或得日或否,绛皓驳色,而皆若偻。 亭西有岱祠,又有碧霞元君祠。皇帝行宫在碧霞元君祠东。是日观道中石刻,自唐显庆以来;其远古刻尽漫失。僻不当道者,皆不及往。 山多石,少土。石苍黑色,多平方,少圜。少杂树,多松,生石罅,皆平顶。冰雪,无瀑水,无鸟兽音迹。至日观数里内无树,而雪与人膝齐。 (节选自姚鼐《登泰山记》) 文本二: 是日也天朗气清金风载爽坐玉皇之顶,抚没字之碑,则见联络岳顶,黄河控泰吴之胜,昆仑壮夷夏之观,廓如也。既而日忽忽其将暮,景翳翳以偕入,百灵万籁之嘘作焉。旦复蹑日观峰,则见黑云驱而上浮,黄云拥而下升,朦胧晻霭之间,忽有一点若朱丹、若火焰,破重雾而耀红光,奇观也。须臾而半出云间,则天明景藏。 (节选自黄鳌《重九日登岱记》) 1.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.循,顺着,按着。文中“余始循以入”指我起初顺着中谷进山。与今天常用的成语“循序渐进”中的“循”意思相同。 B.负,背着。文中“苍山负雪”指青黑色的山覆盖着白雪。与《六国论》中“则胜负之数,存亡之理”中的“负”意思相同。 C.采,同“彩”。文中“须臾成五采”指片刻间就变成了五光十色的彩霞。与《芣苢》中“采采芣苢”的“采”意思不同。 D.若,像。文中“忽有一点若朱丹”指忽然出现一个光点像朱丹。与《鸿门宴》中“若入前为寿”中的“若”意思不同。 2.文本二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡相应位置的答案标号涂黑。 是日A也B天朗C气清D金风E载爽F坐G玉皇H之顶 3.下列对以上选文的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.文本一中,开篇连用“乘”“历”“穿”“越”四个动词,写作者风尘仆仆地从京师到泰安,突出了心情急切和旅途艰辛。 B.文本一中,姚鼐选择的登山路线是循中谷入,对登山的过程轻描淡写,登上山顶毫不费力,可见作者的兴奋与喜悦之情。 C.文本一中,泰山冬季的景色有“三多三少”的特点,山石挺拔峻峭,松树姿态奇特,环境安静肃穆,契合了作者的心境。 D.文本一,姚鼐登顶后,通过视觉描绘出一幅泰山夕照图;文本二,黄鳌登上玉皇顶,也写夕照泰山,但增加了听觉描写。 4.请把文本一中画横线的句子翻译成现代汉语。 望晚日照城郭,汶水、徂徕如画,而半山居雾若带然。 【答案】1.B 2.BDF 3.B 4.远望夕阳映照着城郭,汶水、徂徕山就像图画一般,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带一样。 【解析】文本一介绍作者历经艰辛到达泰山并登顶日观亭,观赏泰山冬景的经历,侧重写登山的体验,强调风雪及雾气为背景的泰山风景,内容较为细致;文本二较为简略,主要描绘日出时的美景,语言流畅,气氛更显活泼及神秘。两则文本描绘的自然景观都令读者感受到泰山的雄伟与奇丽,体现出作者们对自然景观所怀之敬仰态度。 1.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.正确。句意:我起初顺着中谷进去。/循序渐进:指学习工作等按照一定的步骤逐渐深入或提高。 B.错误。背着;/失败。句意:青黑色的山石上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。/那么胜负存亡的命运。 C.正确。同“彩”;/茂盛。句意:片刻之间就变成了五光十色的彩霞。/繁茂鲜艳的芣苢呀! D.正确。像;/你。句意:忽然有一点像朱丹、像火焰。/你进去上前祝寿。 故选B。 2.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:这一天,天气晴朗,秋风送爽,坐在玉皇顶上。 “是日也”表示时间状语,置于句子开头,独立成句,所以B处断开; “天朗”和“气清”是并列的主谓结构,联系紧密,句意完整,中间不断开,所以D处断开; “金风载爽”主谓宾完整,“金风”是主语,“载”是谓语,“爽”是宾语,所以F处断开。 故选BDF。 3.本题考查学生理解文章内容的能力。 B.“登上山顶毫不费力”错误,结合“道中迷雾冰滑,磴几不可登”,意即一路上大雾弥漫,冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登,可见登山的过程充满艰辛,并不是“毫不费力”。 故选B。 4.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 “城郭”,城市;“居”,停留;“若……然”,像……一样。 参考译文:     文本一:     我在乾隆三十九年十二月,从京城冒着风雪,经过齐河、长清,穿过泰山西北面的山谷,跨过长城的界限,到达泰安。这个月的丁未日,我和泰安知府朱孝纯子颍从南边的山脚登山。攀行四十五里,道路都是石板砌成的石阶,那些台阶有七千多级。泰山正南面有三个山谷,中谷的水环绕泰安城,这就是郦道元所说的环水。我起初顺着中谷进去,路不到一半,翻过中岭,再顺着西边的山谷走,就到了泰山的山顶。古时候登泰山,顺着东边的山谷进入,道路中有座天门。这东边的山谷,古时候称它为“天门溪水”,是我没有到过的。现在经过的中岭和山顶,像门槛一样挡在路上的山崖,世上人都称它为“天门”。一路上大雾弥漫,冰冻溜滑,石阶几乎无法攀登。等到已经登上山顶,只见青黑色的山上覆盖着白雪,雪反射的光照亮了南面的天空。远望夕阳映照着城郭,汶水、徂徕山就像图画一般,半山腰处停留的云雾就像是一条飘带一样。     戊申日月底这一天,五更的时候,我和子颍坐在日观亭里,等待日出。大风扬起积雪扑打在脸上。日观亭东面从脚底往下都是云雾弥漫。逐渐看见云中几十个白色的像掷具一样的立着的东西,那是山峰。天边的云中有一线奇异的颜色,片刻之间就变成了五光十色的彩霞。太阳升起,颜色纯红像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡承托着它,有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照着,有的没有被照着,或红或白,颜色错杂,都像鞠躬的样子。     日观亭西面有一座东岳大帝庙,又有一座碧霞元君庙。皇帝的行宫在碧霞元君庙的东面。这一天观看了路上的石刻,都是唐朝显庆年间以来的;那些更古老的石碑都已经模糊或缺失了。那些偏僻不在路边的石刻,都赶不上去看。     山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,都生长在石头的缝隙里,树顶都是平的。到处是冰雪,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪迹。到日观峰附近几里以内没有树,积雪厚得同人的膝盖平齐。     文本二:     这一天,天气晴朗,秋风送爽,坐在玉皇顶上,抚摸着无字碑,看见群峰连绵,层峦叠嶂,黄河连接着秦吴的胜地,昆仑一样的山峰构成的壮观景象,清清楚楚地呈现在眼前。不久太阳快要落山,日光阴暗,各种生灵的声音渐渐起来。第二天早晨登上日观峰,就看见黑云渐渐上浮,黄云慢慢下沉,朦胧烟霭之间,忽然有一点像朱丹、像火焰,冲破重重迷雾而发出耀眼的红光,构成奇特的景象。不久太阳从半空的云间出现,于是天气清明,景象隐藏于天地之间。 2(2025·天津河北·学业考试)阅读《阿房宫赋》片段,完成下面小题。 六王毕,四海一,蜀山兀,阿房出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。 妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝歌夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。 5.下列加点词的意义和用法,完全相同的一项是(   ) A.骊山北构而西折/置之地,拔剑撞而破之 B.盘盘焉/积土成山,风雨兴焉 C.为秦宫人/庖丁为文惠君解牛 D.杳不知其所之也/师道之不传也久也 6.下列对选文的理解和分析,不正确的一项是(   ) A.《阿房宫赋》为唐代文学家杜牧创作,是一篇借古讽今、针砭时弊的赋。 B.节选部分从三方面来写阿房宫的特点:建筑之奇、美女之众、珍宝之多。 C.第一段铺排描写,浓墨重彩描绘了阿房宫宫内生活的奢侈,极有感染力。 D.“燕赵之收藏……”句巧妙回答了开篇“六王毕”“四海一”这个问题。 【答案】5.A 6.C 【解析】《阿房宫赋》以铺张扬厉的赋体,极写秦宫奢华。杜牧通过建筑之奇、美女之众、珍宝之富的层层渲染,暗讽统治者骄奢亡国的历史教训。骈散结合的句式与夸张比喻,形成强烈艺术张力,最终落笔于“剽掠其人”的批判内核,体现唐代文人以史为鉴的深刻忧患。 5.本题考查学生对文言词语中的一词多义现象的理解能力。 A.相同。均为连词,表顺承。句意:(阿房宫)从骊山北边建起,折而向西。/把(玉斗)放在地上,拔出剑来敲碎了它。 B.不同。形容词词尾,……的样子/兼词,在这里。句意:(楼阁)盘旋的样子。/堆积土石成了高山,风雨从这里兴起。 C.不同。动词,成为/介词,替、给。句意:成为秦国的宫女。/庖丁给文惠君宰牛。 D.不同。动词,到,往/助词,用于主谓之间,取消句子独立性。句意:远远地不知道它到哪里去了。/从师学习的风尚不流传已经很久了。故选A。 6.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“浓墨重彩描绘了阿房宫宫内生活的奢侈”错误。第一段主要描写阿房宫建筑之奇,而非“宫内生活奢侈”。故选C。 参考译文: 六国灭亡,四海统一;蜀地的山变得光秃秃了,阿房宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地,宫殿高耸,遮天蔽日。它从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进了宫墙。五步一座楼,十步一个阁,走廊长而曲折,突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。楼阁盘结交错,曲折回旋,如密集的蜂房,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。长桥横卧水波上,天空没有起云,何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中,不是雨后刚晴,怎么出现了彩虹?房屋忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。歌台上由于歌声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞袖飘拂而充满寒意,有如风雨凄凉。一天之中,一宫之内,气候却不相同。   六国的妃嫔侍妾、王子皇孙,离开自己的宫殿,坐着辇车来到秦国。他们早晚唱歌奏乐,成为秦国的宫人。明亮的星星晶莹闪烁,那是宫妃们打开了梳妆的镜子;乌青的云朵纷纷扰扰,这是宫妃们在梳理晨妆的发髻;渭水涨起一层油腻,那是她们泼掉的脂粉水;烟霭斜斜上升,云雾横绕空际,那是宫女们燃起了椒兰在熏香;雷霆突然震响,这是宫车驶过去了;辘辘的车声越听越远,无影无踪,不知道它去到什么地方。她们每一片肌肤,每一种容颜,都美丽娇媚得无以复加。宫妃们久久地站着,远远地探视,盼望着皇帝来临。有的宫女竟整整三十六年没能见到皇帝。燕赵、韩魏国家收藏的金玉珍宝,齐国楚国挑选的珍宝,是诸侯世世代代,从他们的子民那里掠夺来的,堆叠得像山一样。一旦国破家亡,这些再也不能占有了,都运送到阿房宫里来。宝鼎被当作铁锅,美玉被当作顽石,黄金被当作土块,珍珠被当作沙砾,丢弃得到处都是,秦人看见这些,也并不觉得可惜。  03(2025·天津河北·学业考试)阅读下面文言文,完成下面小题。 汉祖至南郑,韩信亡去,萧何自追之。上骂曰:“诸将亡者以十数,公无所追;追信,诈也。”何曰:“诸将易得,至如信,国士亡双,必欲争天下,非信无可与计事者。”乃拜信大将,遂成汉业。唐太宗为秦王时,府属多外迁,王患之。房乔曰:“去者虽多不足吝,杜如晦王佐才也,王必欲经营四方,舍如晦无共功者。”乃表留幕府,遂为名相。二人之去留,系兴替治乱如此,萧、房之知人,所以为莫及也。 (《容斋随笔》卷十三·萧房知人) 7.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.韩信亡去          亡:逃走 B.王患之       患:担忧 C.去者虽多不足吝    吝:吝啬 D.乃表留幕府  表:上疏 8.下列句子翻译成现代汉语,不正确的一项是(   ) A.追信,诈也——你说去追韩信,是骗我的。 B.非信无可与计事者——除了他没有一起讨论大事的人了。 C.王必欲经营四方,舍如晦无共功者——大王想要经营天下大业,如果没有杜如晦就没有能共事的人了。 D.萧、房之知人,所以为莫及也——萧、房二人善于发现人才,这是没人追得上他们的原因。 【答案】7.C 8.B 【解析】文章以汉高祖时萧何追韩信、唐太宗为秦王时房乔留杜如晦的典故,凸显人才去留与国家兴衰的紧密联系,赞扬萧、房二人识别人才的眼光无人能及,通过历史事例阐述知人善任对成就大业的重要性,叙事简洁,主旨明确。 7.本题考查学生理解文言实词在文中的意义的能力。 A.正确。句意:韩信逃离汉军。 B.正确。句意:他为此担忧。 C.吝:惋惜。句意:离去的人虽多,但不值得惋惜。 D.正确。句意:于是李世民上疏留杜如晦在幕府。故选C。 8.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 B.“与计事者”为省略句,应为“与(之)与计事者”,选项遗漏了“与”的对象(刘邦)。正确译文为:除了韩信,就再没有可以和(您)共同谋划大事的人了。故选B。 参考译文: 汉高祖刘邦到南郑时,韩信逃离汉军,萧何亲自去追赶他。刘邦骂道:“逃亡的将领有几十人,你都没有去追;你说去追韩信,是骗我的。” 萧何说:“众将领容易得到,至于像韩信这样的人,是国中独一无二的奇才。如果您一定要争夺天下,除了韩信,就再没有可以和(您)共同谋划大事的人了。”于是刘邦任命韩信为大将,最终成就了汉朝的基业。唐太宗李世民还是秦王时,王府属官多外调,他为此担忧。房玄龄说:“离去的人虽多,但不值得惋惜,杜如晦是辅佐帝王的人才,大王想要经营天下大业,如果没有杜如晦就没有能共事的人了。”于是李世民上疏留杜如晦在幕府,他后来成为一代名相。这两人的去留,竟如此关系到国家的兴衰治乱;萧、房二人善于发现人才,这是没人追得上他们的原因。 04(2025·广东·学业考试)阅读下面的文言文,完成小题。 材料一: 四年春,王正月,公会齐侯、宋公、陈侯、卫侯、郑伯、许男、曹伯侵蔡。蔡溃,遂伐楚,次于陉。 (选自《春秋》) 材料二: 四年春,齐侯以诸侯之师侵蔡。蔡溃,遂伐楚。 楚子使与师言曰:“君处北海,寡人处南海,唯是风马牛不相及也。不虞君之涉吾地也,何故?”管仲对曰:“昔召康公命我先君大公曰:‘五侯九伯,女实征之,以夹辅周室。’尔贡包茅不入①,王祭不共,无以缩酒②,寡人是征。昭王南征而不复③,寡人是问。”对曰:“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给?昭王之不复,君其问诸水滨。”师进,次于陉。 (选自《左传·僖公四年》,有删节) 材料三: 蔡女为桓公妻,桓公与之乘舟,夫人荡舟,桓公大惧,禁之不止,怒而出之。乃且复召之,因复更嫁之。桓公大怒,将伐蔡。仲父谏曰④:“夫以寝席之戏,不足以伐人之国,功业不可冀也,请无以此为稽也。”桓公不听。仲父曰:“必不得已,楚之菁茅不贡于天子三年矣,君不如举兵为天子伐楚。楚服,因还袭蔡,曰‘余为天子伐楚,而蔡不以兵听从’,遂灭之。此义于名而利于实,故必有为天子诛之名,而有报仇之实。” (选自《韩非子·外储说左上》) [注]①包茅:扎成捆的菁茅。②缩酒:渗酒,祭祀时的仪式之一。③昭王:周昭王。相传昭王南巡,渡汉水时船坏而死。④仲父:管仲。 9.对下列语句中加点词的解释,不正确的一项是(   ) A.遂伐楚,次于陉                       驻扎 B.不虞君之涉吾地也                  料想 C.怒而出之                              离开 D.功业不可冀也                         希望 10.下列语句中“之”的用法与其他三项不同的是(   ) A.齐侯以诸侯之师侵蔡 B.昭王之不复,君其问诸水滨 C.不足以伐人之国 D.而有报仇之实 11.下列对材料有关内容的理解,不正确的一项是(   ) A.楚国使者认为齐楚两个国家相距甚远,不应该发生冲突。 B.管仲引用召康公的话是为了说明齐国有征伐诸侯的权力。 C.面对管仲的咄咄逼人,楚使不卑不亢,全部给予了驳斥。 D.蔡国将齐桓公妻子另嫁,是齐侵蔡伐楚整件事的导火索。 12.翻译与填空。 (1)把材料二中画横线的句子翻译成现代汉语。 贡之不入,寡君之罪也,敢不共给? (2)以上三则材料都记述了齐桓公侵蔡伐楚的历史,根据材料,用自己的话将下面文字补充完整。 齐桓公想要报复蔡国,计划伐蔡。管仲建议 ,趁机攻打蔡国,就可以达到报仇的目的。于是,齐国率领诸侯侵蔡伐楚,宣称讨伐楚国有两个理由: , 。诸侯联军大军压境,向楚国施压。 【答案】9.C 10.B 11.C 12. (我国的)贡品没有交纳,是我们国君的过错,(我们)怎么敢不供给呢? 以楚国不进菁茅为由替天子讨伐楚国,而蔡国却不率领军队听命助攻 应当进贡的包茅没有交纳 周昭王南巡没有返回 【解析】这篇文言文阅读材料通过《春秋》《左传》《韩非子》三则文献,多角度呈现了齐桓公侵蔡伐楚的历史事件。三则材料形成互补:《春秋》简略记事,《左传》详述外交辞令交锋,《韩非子》则揭示事件背后的私人恩怨。文本展现了春秋时期“尊王攘夷”的政治策略,管仲以周室名义征伐的智慧,以及“风马牛不相及”等经典表达的出处。人物对话生动体现外交辞令的艺术性,而不同文献的叙事差异恰好呈现了历史书写的多维性。 9.本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。 A.正确。句意:于是齐桓公就接着进攻楚国,驻扎在陉地。 B.正确。句意:没想到您进入了我们的国土。 C.错误。“出”,离弃,休弃。句意:桓公愤怒地休弃了她。 D.正确。句意:既然不能指望因此建立什么功业。故选C。 10.本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。 A.“之”,助词,译为“的”。句意:齐桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。 B.“之”,用在主谓之间,取消句子独立性,无实义。句意:周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧。 C.“之”,助词,译为“的”。句意:不值得讨伐人家的国家。 D.“之”,助词,译为“的”。句意:同时有报仇的实效。故选B。 11.本题考查学生理解文章内容的能力。 C.“全部给予了驳斥”错误。由原文“贡之不入,寡君之罪也,敢不共给”可知,(我国的)贡品没有交纳,是我们国君的过错,我们怎么敢不供给呢?此处可以看出并没有全部给予驳斥。 故选C。 12.本题考查学生理解并翻译文言文句子以及分析信息、归纳要点的能力。 (1)“入”,交纳;“寡君之罪也”,判断句,是我们国君的过错;“共”,通“供”,供给。 (2)由原文“楚之菁茅不贡于天子三年矣”“余为天子伐楚,而蔡不以兵听从”可知,管仲认为,楚国不向周王朝进贡菁茅已有三年了,出兵攻打楚国名正言顺,齐桓公因蔡国不率领军队听命助攻,从而趁机讨伐蔡国,所以,管仲建议以楚国不进菁茅为由替天子讨伐楚国,而蔡国却不率领军队听命助攻,趁机攻打蔡国,就可以达到报仇的目的。 由原文“尔贡包茅不入,王祭不共,无以缩酒,寡人是征”“昭王南征而不复,寡人是问”可知,齐国率领诸侯侵蔡伐楚、宣称讨伐楚国的两个具体理由为:应当进贡的包茅没有交纳,周昭王南巡没有返回。 参考译文: 材料一: 鲁僖公四年的春天,周王历正月,齐桓公会集鲁僖公、宋桓公、陈宣公、卫文公、郑文公、许穆公、曹昭公等诸侯军队入侵蔡国。蔡军溃败,于是齐桓公就接着进攻楚国,驻扎在陉地。 材料二: 鲁僖公四年的春天,齐桓公率领诸侯国的军队入侵蔡国。蔡国溃败,接着又去攻打楚国。 楚成王派使节到军队中对齐桓公说:“您住在北方,我住在南方,双方相距遥远,马、牛奔驰也不会跑到对方的境内。没想到您进入了我们的国土,这是什么缘故?”管仲回答说:“从前召康公命令我们先君太公说:‘五等诸侯和九州长官,你都有权征讨他们,从而共同辅佐周王室。’你们应当进贡的包茅没有交纳,周王室的祭祀供不上,不能举办缩酒祭祀的仪式,我是来问责这件事情的。周昭王南巡没有返回,我特来查问这件事。”楚国使臣回答说:“(我国的)贡品没有交纳,是我们国君的过错,(我们)怎么敢不供给呢?周昭王南巡没有返回,还是请您到水边去问一问吧!”于是齐军继续前进,临时驻扎在陉地。 材料三: 蔡侯的女儿是齐桓公的夫人,桓公和夫人一起坐船,夫人摇晃小船,桓公非常害怕,制止她但她也不停下来,桓公愤怒地休弃了她。后来桓公想再召回她,蔡国却把她改嫁了。桓公非常气愤,准备讨伐蔡国。管仲劝谏说:“为了夫妻之间的一个玩笑,不值得讨伐人家的国家,既然不能指望因此建立什么功业,就请不要计较这件事了。”桓公不听劝谏。管仲说:“必不得已的话,楚国不向周王朝进贡菁茅已有三年了,您不如起兵替天子讨伐楚国。楚国顺服了,随后回兵袭击蔡国,就说‘我替天子讨伐楚国,而你们却不率领军队听命助攻’,然后就灭掉它。这样在名义上是正义的,在实际上是有利的,所以一定会有替天子讨伐的名义,同时有报仇的实效。” 5(2025·黑龙江·学业考试)阅读下面的文言文,完成下面小题。 庖丁解牛 《庄子》 庖丁为文惠君解牛。手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音:合于《桑林》之舞,乃中《经首》之会。 文惠君曰:“嘻,善哉!技盖至此乎?” 庖丁释刀对曰:“臣之所好者,道也;进乎技矣。始臣之解牛之时,所见无非牛者;三年之后,未尝见全牛也。方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行。依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然,技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也。今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎。彼节者有间,而刀刃者无厚;以无厚入有间,恢恢乎其于游刃必有余地矣!是以十九年而刀刃若新发于硎。虽然每至于族吾见其难为怵然为戒视为止行为迟。动刀甚微,謋然已解,如土委地。提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之。” 文惠君曰:“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉。” 13.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( ) A.虽然/每至于族/吾见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ B.虽然每至于族吾/见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ C.虽然/每至于族/吾见其难/为怵然/为戒视/为止行为迟/ D.虽然每至于族吾/见其难为/怵然为戒/视为止/行为迟/ 14.下列对文中加点词语的解说,不正确的一项是( ) A.莫不中音 中:合乎 B.进乎技矣 进:进步 C.臣以神遇而不以目视 遇:接触 D.善刀而藏之 善:揩拭 15.下列对文中画横线语句的翻译,不正确的一项是( ) A.批大郤 译文:击入大的(筋骨连接处的)缝隙 B.因其固然 译文:顺着牛体本来的结构 C.族庖月更刀 译文:优秀的厨师每个月更换一次刀 D.如土委地 译文:就像泥土卸落在地上一样 16.下列对原文有关内容的理解和赏析,不正确的一项是( ) A.“触、倚、履、踦”四个词语生动呈现了庖丁解牛的过程,富有艺术美。 B.文惠君的赞叹从正面表现庖丁技艺的高超,也引出庖丁对解牛的困惑。 C.庖丁解牛的寓言故事既阐述了养生之道,也对后人为人处世有启示作用。 D.本文长短句结合,句式参差错落,句法的变换和意脉的起伏相得益彰。 【答案】13.A 14.B 15.C 16.B 【解析】从《庖丁解牛》中可以看出,庄子通过庖丁的技艺,阐述了“道”的深刻内涵。文中庖丁解牛的流畅技艺,不仅展示了熟能生巧的道理,更引申出养生和处理事务的哲理。庖丁的艺术境界超越了技艺本身,达到了顺应自然、物我合一的境界。这个寓言故事不仅展示了追求技巧的极致,还启示人们要以自然之道应对生活中的困境,以简驭繁,实现人生的智慧。 13.本题考查学生文言文断句的能力。 句意:即使是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来。 “虽然”,即使这样,表条件,一般位于句首,单独成句,排除BD; “吾见其难为”,“难”修饰“为”,作状语,不可断开,排除C。 故选A。 14.本题考查学生理解文言文实词含义的能力。 A.正确。句意:没有不合音律的。 B.错误。“进”,超过。句意:已经超过一般的技术了。 C.正确。句意:我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看。 D.正确。句意:然后把刀擦抹干净,收藏起来。 故选B。 15.本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。 C.“优秀的厨师”错误。“族庖”,技术一般的厨师。句意:技术一般的厨师每月就得更换一把刀。 故选C。 16.本题考查学生对原文有关内容的理解和赏析的能力。 B.“引出庖丁对解牛的困惑”错误。全文通过庖丁解牛的生动场景,展现了技艺从注意形似到体悟“天理”的升华过程。庖丁并没有对解牛存有困惑,而是借此表达了对“道”的领悟,强调顺应自然规律的重要性。 故选B。 参考译文: 庖丁给梁惠王宰牛。手接触的地方,肩膀倚靠的地方,脚踩的地方,膝盖顶的地方,哗哗作响,进刀时豁豁地,没有不合音律的:合乎(汤时)《桑林》舞乐的节拍,又合乎(尧时)《经首》乐曲的节奏。 梁惠王说:“嘻,好啊!(你解牛的)技术怎么竟会高超到这种程度啊?” 庖丁放下刀回答说:“我追求的,是道,已经超过一般的技术了。起初我宰牛的时候,眼里看到的是一只完整的牛;三年以后,再未见过完整的牛了。现在,我凭精神和牛接触,而不用眼睛去看,感官停止了而精神在活动。依照牛的生理上的天然结构,砍入牛体筋骨相接的缝隙,顺着骨节间的空处进刀,依照牛体本来的构造,筋脉经络相连的地方和筋骨结合的地方,尚且不曾拿刀碰到过,更何况大骨呢!技术好的厨师每年更换一把刀,是用刀割断筋肉割坏的(就像我们用刀割绳子一样);技术一般的厨师每月就得更换一把刀,是砍断骨头而将刀砍坏的。如今,我的刀用了十九年,所宰的牛有几千头了,但刀刃锋利得就像刚在磨刀石上磨好的一样。那牛的骨节有间隙,而刀刃很薄;用很薄的刀刃插入有空隙的骨节,宽宽绰绰地,那么刀刃的运转必然是有余地的啊!因此,十九年来,刀刃还像刚从磨刀石上磨出来的一样。即使是这样,每当碰到筋骨交错聚结的地方,我看到那里很难下刀,就小心翼翼地提高警惕,视力集中到一点,动作缓慢下来,动起刀来非常轻,豁啦一声,牛的骨和肉一下子就解开了,就像泥土散落在地上一样。我提着刀站立起来,为此举目四望,为此悠然自得,心满意足,然后把刀擦抹干净,收藏起来。” 梁惠王说:“好啊!我听了庖丁的这番话,懂得了养生的道理了。” 1 学科网(北京)股份有限公司 $

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专题11 文言文阅读(讲义,全国通用)语文学业水平考试合格考总复习
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