第三单元文言文理解性默写练习 2025-2026学年统编版高二语文选择性必修下册
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内容正文：
《兰亭集序》理解性默写
1.古人用天干地支纪年，比如在《兰亭集序》中，王羲之“ ， ”记兰亭修禊之事。
2.王羲之的《兰亭集序》一开始就点明聚会的季节、地点和事由的句子是：“ ， ，
。”
3.《兰亭集序》中，文章开篇交代了此次聚会地点和目的的两句是“ ， ”。
4.在《兰亭集序》中，王羲之与当时的名士到兰亭去祈福消灾的两句是：“ ， 。”
5.《兰亭集序》中交代集会目的的句子是“ ”，直接表明作者参加集会时的心情的句子是“ ”。
6.《兰亭集序》中，文人雅士齐聚兰亭是为了遵循古代“ ”这一传统习俗。
7.“兰亭雅集”是在“农历三月三日”为了“ ”而举行的一次文人聚会。（王羲之《兰亭集序》）
8.金秋十月，天高云淡，今天大家齐聚一堂，真可谓“ ， ”（《兰亭集序》）。请允许我代表全体在校同学，对各位嘉宾的到来表示热烈的欢迎！
9.《兰亭集序》“ ， ”中写出了一群志同道合、贤人雅士汇集的盛况。
10.王羲之在《兰亭集序》中用“ ， ”两句介绍了参与集会的人员。
11.《兰亭集序》中，作者描写兰亭的“山”的句子是“ ， ”；描写兰亭的“水”的句子是“ ， ”。
12.王羲之的《兰亭集序》文笔洗练，自然有致。其用“ ， ”写山，以“ ， ”写水，短短21个字就将兰亭周围之景描绘出来。
13.王羲之在《兰亭集序》中，描写了兰亭周围优美的环境，描写高山、竹林的句子是“ ， ”。
14.《兰亭集序》中，表现兰亭边河流清澈蜿蜒的句子是“ ， ”。
15.最近流行网红流水桌，大家围坐桌边，水流将一盘盘菜肴移动到客人面前，这场景颇似《兰亭集序》中的两句：“ ， 。”
16.《兰亭集序》中写集会时文人雅士们围坐在水边，把盛酒的杯子浮在水面，从上游放出，循水而下，流到谁面前，谁就取来饮酒赋诗的句子是“ ， ”。
17.王羲之在《兰亭集序》中以“ ， ， ”直接抒发自己对相聚兰亭曲水传杯、饮酒吟诗的感受。
18.王羲之在《兰亭集序》中表明可借助饮酒作诗抒发感慨的句子是“ ， ”。
19.《兰亭集序》中王羲之认为虽然宴会上没有音乐助兴，但“ ”，也足够来畅快表达内心的感情。
20.王羲之《兰亭集序》中写到与朋友在兰亭集会时，虽然没有音乐，但是喝点酒、作点诗，“ ”。
21.王羲之《兰亭集序》中，“ ， ， ”承上文“暮春之初”具体描写这一天的天气，空气清新，风和日丽。
22.王羲之《兰亭集序》中，“ ， ”两句，写出了兰亭的气候宜人。
23.阳春三月，正是外出寻春好时节。走到户外，阳光明媚，清风拂面，这正如王羲之在《兰亭集序》里说的“ ， ”，让人倍觉神清气爽。
24.春晚中，一曲《上春山》让人们感受到春天的温暖和美好，就像王羲之在《兰亭集序》中借“ ， ” 两句，既呼应了“暮春之初”，又描写出空气清新、春风和煦的景象。
25.在“奔赴山海”主题毕业演讲中，你用王羲之《兰亭集序》中这两句诗勉励同学：“愿我们能‘ ’，昂首向星辰，翻山越岭，追光前行；也能‘ ’，用心体万物，面朝大海，春暖花开。
26.在《兰亭集序》中，王羲之描绘了兰亭集会时文人雅士们在广阔天地间，通过观察自然万物来获得心灵感悟的情景，其中“ ， ”两句，写出了作者仰观天空、俯瞰大地的广阔视角。
27.意大利女航天员萨曼萨·克里斯托福雷蒂在发布太空摄影作品时，配上了王羲之《兰亭集序》中的名句“ ， ”，来形容眼前的浩瀚宇宙与地球风光，表达愉悦心情。
28.《兰亭集序》里描写王羲之在兰亭聚会时看到天空的无边和事物的繁多的句子是： ， 。”
29.《兰亭集序》中，写王羲之在兰亭集会时眼力舒展、胸怀开畅，极尽视听乐趣的句子是“ ， ”。
30.《兰亭集序》中，“ ， ， ”三句以“乐”作结，既是对雅集的概括，也为下文“岂不痛哉”蓄势。
31.我们在感叹时光流逝时，往往会说“光阴似箭，日月如梭”。《兰亭集序》中也有一句相似的感叹：“ ， 。”
32.古人常常感叹人生短暂，如苏轼《赤壁赋》中的“哀吾生之须臾”，又如王羲之《兰亭集序》中的“ ， ”。
33.王羲之在《兰亭集序》里说“ ， ”，感叹人生短暂，人与人交往，很快就度过了一生。
34.王羲之《兰亭集序》中谈及的“人之相与”的两种形式： ， ； ，
。
35.《兰亭集序》中作者举出了“静”“躁”两种不同的生活方式，其中“静”的表现为“ ， ”。
36.在《兰亭集序》中，王羲之表示人的生活方式各不相同，有人与朋友在室内畅谈，互相倾吐心里话：“ ， 。”
37.《兰亭集序》中作者举出了“静”“躁”两种不同的生活方式，其中“躁”的表现为“ ， ”。
38.王羲之在《兰亭集序》中以简洁的笔调刻画不同的人生趣味，“ ， ”二句写出有人把情怀寄托在外物上，言行无拘。
39.王羲之《兰亭集序》中的“ ， ”两句，陈说世间众人的生存现状——各有各的爱好，取舍不同，静动各异。
40.生活中，当我们专注于自己所喜欢的事物时，会达到忘我的状态而忽视时光的流逝，这很容易让我们想起《兰亭集序》里的句子：“ ， ， ， 。”
41.王羲之在《兰亭集序》里抒发了乐中不觉人老去的感叹：“ ， 。”
42.王羲之《兰亭集序》中引用《论语·述而》中“ ”表达“欣于所遇”之乐；引用《庄子·德充符》“ ”表达“修短随化”之感。
43.《兰亭集序》中“ ”一句语出《论语·述而》，感慨不知道老年将要到来。
44.生活中当我们对所喜欢或得到的事物已经厌倦时，感情会随着事物的变化而变化，感慨也随之产生。这很容易让我们想起王羲之《兰亭集序》里的句子： ， ，
。
45.我们喜欢的事物由生到灭，时间极其短暂，正如王羲之《兰亭集序》中所写： ，
， ， 。
46.《兰亭集序》中感慨先前所喜欢的事物，顷刻之间已成为往事的句子是：“ ，
， 。”
47.《庄子》中写到死生是人生大事，每个人的寿命长短，听凭造化，最终归结于消亡。正如王羲之《兰亭集序》中所写：“ ， ！”
48.王羲之在《兰亭集序》中，以“ ， ”两句表达了人只能听凭造化决定寿命长短，其结果都将归于消亡的感慨。
49.《兰亭集序》中，“ ：‘ 。' ！”承前一段的“乐”，引出深一层的思考。由感叹世事流逝，进而感叹人的死生无常，传出一个“痛”字。
50.《兰亭集序》中“ ：‘ ’”印证了生和死是很大的问题。
51.李白在《把酒问月》中有“古人今人若流水，共看明月皆如此”之慨，在他之前，张若虚在《春江花月夜》中也有“人生代代无穷已，江月年年望相似”之言，这“同曲”之思或可印证王羲之《兰亭集序》中“ ， ”之说。
52.《兰亭集序》中，作者阅读古人文章时，从中看到了自己的掠影的状态是“ ，
”。
53.王羲之在《兰亭集序》中用“ ， ”两句表明自己关于生与死、长寿和短命的看法，来启示那些思想糊涂的所谓名士，不要让生命轻易地从自己身边悄悄逝去。
54.《兰亭集序》中针对魏晋名士“齐生死”的虚无思想，王羲之的批评性观点是“ ，
”。
55.在《兰亭集序》中，描写想到后人对于自己所处的时代的看法与自己对于过去的看法一样的句子是：“ ， ， ！”
56.在《兰亭集序》中，作者写记人汇集诗文的句子是：“ ， 。”
57.纵使时代变了，世事不同了，但人们的思想情趣是一样的，正如王羲之在《兰亭集序》中所说： ， ， 。
58.王羲之在《兰亭集序》的结尾，以“ ， ”两句交代了写序的目的。
《兰亭集序》理解性默写答案
1.【答案】永和九年；岁在癸丑。
2.【答案】暮春之初；会于会稽山阴之兰亭；修禊事也。
3.【答案】会于会稽山阴之兰亭；修禊事也。
4.【答案】会于会稽山阴之兰亭；修禊事也。
5.【答案】修禊事也；信可乐也。
6.【答案】修禊事也。
7.【答案】修禊事也。
8.【答案】群贤毕至；少长咸集。
9.【答案】群贤毕至；少长咸集。
10.【答案】群贤毕至；少长咸集。
11.【答案】此地有崇山峻岭；茂林修竹；又有清流激湍；映带左右。
12.【答案】此地有崇山峻岭；茂林修竹；又有清流激湍；映带左右。
13.【答案】此地有崇山峻岭；茂林修竹。
14.【答案】又有清流激湍；映带左右。
15.【答案】引以为流觞曲水；列坐其次。
16.【答案】引以为流觞曲水；列坐其次。
17.【答案】虽无丝竹管弦之盛；一觞一咏；亦足以畅叙幽情。
18.【答案】一觞一咏；亦足以畅叙幽情。
19.【答案】一觞一咏。
20.【答案】亦足以畅叙幽情。
21.【答案】是日也；天朗气清；惠风和畅。
22.【答案】天朗气清；惠风和畅。
23.【答案】天朗气清；惠风和畅。
24.【答案】天朗气清；惠风和畅。
25.【答案】仰观宇宙之大；俯察品类之盛。
26.【答案】仰观宇宙之大；俯察品类之盛。
27.【答案】仰观宇宙之大；俯察品类之盛。
28.【答案】仰观宇宙之大；俯察品类之盛。
29.【答案】所以游目骋怀；足以极视听之娱。
30.【答案】所以游目骋怀；足以极视听之娱；信可乐也。
31.【答案】夫人之相与；俯仰一世。
32.【答案】夫人之相与；俯仰一世。
33.【答案】夫人之相与；俯仰一世。
34.【答案】或取诸怀抱；悟言一室之内；或因寄所托；放浪形骸之外。
35.【答案】或取诸怀抱；悟言一室之内。
36.【答案】或取诸怀抱；悟言一室之内。
37.【答案】或因寄所托；放浪形骸之外。
38.【答案】或因寄所托；放浪形骸之外。
39.【答案】虽趣舍万殊；静躁不同。
40.【答案】当其欣于所遇；暂得于己；快然自足；不知老之将至。
41.【答案】快然自足；不知老之将至。
42.【答案】不知老之将至；死生亦大矣。
43.【答案】不知老之将至。
44.【答案】及其所之既倦；情随事迁；感慨系之矣。
45.【答案】向之所欣；俯仰之间；已为陈迹；犹不能不以之兴怀。
46.【答案】向之所欣；俯仰之间；已为陈迹。
47.【答案】况修短随化；终期于尽。
48.【答案】况修短随化；终期于尽。
49.【答案】古人云；死生亦大矣；岂不痛哉。
50.【答案】古人云；死生亦大矣。
51.【答案】每览昔人兴感之由；若合一契。
52.【答案】未尝不临文嗟悼；不能喻之于怀。
53.【答案】固知一死生为虚诞；齐彭殇为妄作。
54.【答案】固知一死生为虚诞；齐彭殇为妄作。
55.【答案】后之视今；亦犹今之视昔；悲夫。
56.【答案】故列叙时人；录其所述。
57.【答案】虽世殊事异；所以兴怀；其致一也。
58.【答案】后之览者；亦将有感于斯文。
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《种树郭橐驼传》理解性默写
1.《种树郭橐驼传》文章开头关于传主名字介绍的两句是：“_______，_______。”
2.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______”三句交代了故乡人称郭橐驼为“驼”的具体原因。
3.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，开篇正面描写了郭橐驼的体貌特征，“_______，_______”，寥寥几笔，形象而生动。
4.柳宗元在《种树郭橐驼传》中，以“_______”四个字，就形象地刻画出了郭橐驼的外形特点。
5.《种树郭橐驼传》中，“_______”，本是开玩笑，甚至有嘲讽意味，而郭橐驼却欣然接受，“_______：_______。_______”。表现了其善良、豁达的性格。
6.有同学给你取了个绰号，你觉得无伤大雅，可以用《种树郭橐驼传》里的“_______。_______”进行自嘲，展现幽默。
7.《种树郭橐驼传》中，乡人给郭橐驼取了“驼”的外号，对此，郭橐驼认为很恰当，欣然接受，并“_______，_______”。
8.在《种树郭橐驼传》中，介绍郭橐驼籍贯的句子是：“_______，_______。”
9.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______”三句交代了郭橐驼的工作内容以及人们对待他的态度。
10.《种树郭橐驼传》中写长安富豪对郭橐驼的态度的句子是：“_______，_______。”
11.《种树郭橐驼传》中，以他人对郭橐驼的态度侧面描写其种树技术高超的语句是：“_______，_______。”
12.在柳宗元的《种树郭橐驼传》一文中，表达大家看到橐驼种的树，有的即使是移植的，也没有不成活的；而且长得高大茂盛，结果实又早又多意思的原文是：_______，_______，_______；_______，_______。
13.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______；_______，_______”四句从两个角度写郭橐驼种的树优于其他人种的树。
14.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼栽种或者移植的树不仅没有不成活的，同时做到了“_______，_______”。
15.步行街上一家奶茶店生意火爆，人们纷纷跟风开店，结果很多因经营不善而关门大吉，这种现象可以借用《种树郭橐驼传》中的“_______，_______”两句来形容。
16.柳宗元《种树郭橐驼传》中以对比手法反衬郭橐驼精于种树的两句是“_______，_______”。
17.“经常被模仿，从未被超越”是某品牌的宣传语，你发现它与《种树郭橐驼传》中的“_______，_______”两句话表达了相近的意思。
18.圆明园内曾有一座高大的木质八方亭叫“顺木天”，它的名字源自柳宗元的散文名篇《种树郭橐驼传》：“_______，_______，_______。”
19.学校计划在校园里栽种树木，有同学建议应遵循顺应树木天性的理念来种植，就如柳宗元《种树郭橐驼传》中“_______，_______”两句强调的那样。
20.《种树郭橐驼传》中郭橐驼种树的“秘籍”是“_______，_______”，这既是总括种树经验，也暗含了全文的寓意。
21.《种树郭橐驼传》中郭橐驼向询问者讲了自己种树的操作要领和做法：“_______，_______，_______，_______，_______。”
22.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼提到自己种树的四点秘诀时说，除了要让树根得以充分舒展以外，还要做到：“_______，_______，_______。”
23.柳宗元在《种树郭橐驼传》中说，种树对土壤是有要求的，正确的做法是“_______”，但有些人却“_______”，致使成活率很低。
24.柳宗元《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在按照种树的需要把树种好后，就“_______，_______”了，让它自然生长。
25.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______”三句是郭橐驼用养孩子打比方，诠释种树不能过多干预而要顺其自然的道理。
26.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的时候说到，为了保持树木的天性，种树人要做到“_______，_______”。这个比喻十分恰当，对于育人也颇有启发意义。
27.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼认为，若在栽种树木时做到“_______”，栽种完成后做到“_______”，那么树木的天性就得以保全，它的习性就不会丧失了。
28.古人注重顺应天时，尊重规律。《种树郭橐驼传》中郭橐驼强调栽种树木前后态度要截然不同的两个整句“_______，_______”就体现了这一点。
29.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼评价自己取得的成绩的句子是“_______，_______；_______，_______”。
30.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说他并没有能使树木长得高大茂盛的诀窍，只不过不妨碍它的生长罢了，表达这个意思的语句是：“_______，_______。”
31.正像《种树郭橐驼传》中主人公说的那样“_______，_______”，他只是没有妨害树木生长罢了，自己也没有什么秘诀，培养人才有时也是如此。
32.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼顺着树木的自然规律栽种，从而保护了它的生机，因而收到了“天者全而其性得”的理想效果。这正是郭橐驼种树“无不活”的诀窍。“_______”，他们违背树木的本性，种树时“_______，_______，_______”，因此必然招致“木之性日以离”的恶果。
33.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼在介绍自己种树经验的同时，也一针见血地指出有些人在种树的“易土”与“培土”方面存在不足，其具体表现在：_______，_______，_______。
34.柳宗元《种树郭橐驼传》中，其他植树者不能顺应树木的生长天性植树，他们植树时给树培的土“_______”。
35.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼首先通过“不然”点明了自己与“他植者”在种树上的本质差异，接下来进一步把“他植者”细分为两类：一类是粗枝大叶、不管不顾；另一类“_______，_______，_______”。这两类人种树的效果都不好，根本原因就在于没有遵循“顺木之天，以致其性”的规律。
36.小慧近日爱上了种花，十分尽心，但她的花却不如旁边“放养”的花健康茁壮，她向母亲说起，母亲引用《种树郭橐驼传》中的文句“_______，_______”一举道破原因。
37.《种树郭橐驼传》中的“养树”之道启示我们，不能过度关注孩子的成长，既不能“_______”，也不能“_______”。
38.《种树郭橐驼传》中他植者对自己的树爱得太深，具体表现是“_______，_______”。
39.柳宗元在《种树郭橐驼传》中用“_______，_______”两句刻画了其他植树者早晚探视、心有不舍的可笑情形。
40.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______，_______”四句写其他种树者“忧之太勤，旦视而暮抚，已去而复顾”的做法及结果。
41.古树保护学术研讨会上，专家引用柳宗元《种树郭橐驼传》中的文句“_______，_______”，批评某些养护人员背离树木天性的极端做法。
42.在家长会上，班主任倡议家长们要用《种树郭橐驼传》中主人公尊重天性的方式教育孩子，不可像文中他植者那样，“_______，_______”，通过伤害树木的方式来监控其成长。
43.《种树郭橐驼传》中一些所谓的爱树忧树者，他们的种树方法与郭橐驼不同，甚至做出了“_______，_______”这些看似爱树实则伤树的举动。
44.溺爱，不是爱孩子，而是害孩子。其实，我们的祖先老早就知道这个道理，《种树郭橐驼传》中说：“_______，_______；_______，_______。”而我们却常常忘了老祖宗的教诲，丢了爱子的智慧。
45.生活中极少数留守儿童的家长喜欢“陪伴不够金钱补偿”，这种错误做法可以用《种树郭橐驼传》的“_______，_______”精准概括。
46.在《种树郭橐驼传》中，郭橐驼说其他种树人的错误做法导致树的本性就会一天天地丧失。表面上虽说是爱它、担心它，其实是害它，仇恨它。因此“_______”，之后郭橐驼又自谦道：“_______！”
47.在《种树郭橐驼传》中，柳宗元并没有将植树之理与政治之道生硬地“嫁接”，而是通过“问者”的问题“_______，_______，_______？”引入。更巧妙的是郭橐驼的回答“_______，_______，_______。”他并没有直接说“可”，而是先退一步，表示自己只知种树，不懂政治，然后再来一个转折，铺叙现实政治与“他植者”种树的类似之处。
48.《种树郭橐驼传》中“问者”问“养树”后，提出了“_______，_______，_______？”的观点，即是否能把种树管树之理引申到吏治上去。
49.《种树郭橐驼传》中，在与“问者”问可否将种树的道理推到做官治民上，郭橐驼谦逊如故，明确表示“_______，_______”。
50.《种树郭橐驼传》中借郭橐驼的一番话，说出了柳宗元想要传达的思想。“_______，_______，_______，_______”，就说出当时统治者的政令烦苛给人们带来无尽的困扰与烦恼，指出应像顺应树木的生长规律一样来治理百姓，采用休养生息的办法来引导人们的生产生活，从而达到百姓安居乐业，社会繁荣发展的程度。
51.《种树郭橐驼传》中，柳宗元将郭橐驼于乡里“_______”的治民现象与种树太殷、太勤的态度和方法相类比，突出了文章“_______”的写作目的。
52.《种树郭橐驼传》中柳宗元指出，那些嘴上说爱果树的人，其实是在害果树；而指出那些喜好多发政令的官员对百姓也是如此的两句是：“_______，_______。”
53.《种树郭橐驼传》中，表达因“长人者”治民不善，导致结果与初衷相反的句子是“_______，_______”，这与前文“他植者”种树时“虽曰爱之，其实害之”是一个道理。
54.《种树郭橐驼传》中，把俗吏来乡，鸡犬不宁的景象揭露得淋漓尽致的一句是：“_______。”
55.《种树郭橐驼传》中，“长人者”们好烦其令，“_______，_______，_______，_______，_______，_______，_______”。行政管理中如果不了解人们的需要和诉求，只是一味地依赖于外在的督促与要求，只能激化和扩大官民矛盾，带来适得其反的结果。
56.在柳宗元的《种树郭橐驼传》一文中，官府对百姓在农业种植收获方面提出的要求是“_______，_______，_______”。
57.在柳宗元的《种树郭橐驼传》一文中，官府对百姓在纺织方面提出的要求是“_______，_______”。
58.《种树郭橐驼传》中，描写官府要求百姓抚育孩子和喂养禽畜的句子是“_______，_______”。
59.唐朝时期，朝廷在全国施行击鼓劝农制度。农忙季节，每个村五更便击鼓，百姓听到鼓声，一起下地耕种。柳宗元《种树郭橐驼传》中“_______，_______”就体现了这一场景。
60.柳宗元《种树郭橐驼传》中的“_______，_______”两句，描写官府差役到村里召集乡民的喧闹场景。
61.《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______？_______”四句写百姓抱怨官吏频繁发号施令令他们疲于奔命、痛苦不堪。
62.柳宗元的《种树郭橐驼传》中，“_______，_______，_______”三句从百姓的角度描述了官吏骚扰所造成的危害。
63.柳宗元在《种树郭橐驼传》中写道，官吏们击鼓敲梆聚集百姓，频繁发号施令，可是“_______，_______”，又怎能繁衍生息、生活安定呢？
64.《种树郭橐驼传》中，作者借郭橐驼之口先概括了他在乡里发现的治民状况；后以反问句“_______？”表明这种做法不能实现增民安民的目的。
65.《种树郭橐驼传》中，郭橐驼谈“养人”一段，开头说“我知种树而已，理，非吾业也”，最后则以“_______，_______？”回应，在他的自叙自述之中，作者既衬托出“养人”的方法，又强化了观点。
66.《种树郭橐驼传》最后用两句话总束全文。一是用问者的话作一点睛，“_______：‘_______，_______！_______，_______。’”点出治理百姓的方法和种树的规律一样的。另外，“_______”，点明写作的目的是作为当官的鉴戒。
67.《种树郭橐驼传》中“_______，_______”写出了问者的意外收获。
68.柳宗元《种树郭橐驼传》中“_______，_______”两句，以种树之道类比为官之理，巧妙地展示写作意图。
69.在《种树郭橐驼传》中，在文末直接点出本文的写作意图是“_______”。
《种树郭橐驼传》理解性默写答案
1.【答案】郭橐驼；不知始何名。
2.【答案】病偻；隆然伏行；有类橐驼者。
3.【答案】病偻；隆然伏行。
4.【答案】隆然伏行。
5.【答案】故乡人号之“驼”；驼闻之曰；甚善；名我固当。
6.【答案】甚善；名我固当。
7.【答案】因舍其名；亦自谓“橐驼”云。
8.【答案】其乡曰丰乐乡；在长安西。
9.【答案】驼业种树；凡长安豪富人为观游及卖果者；皆争迎取养。
10.【答案】凡长安豪富人为观游及卖果者；皆争迎取养。
11.【答案】凡长安豪富人为观游及卖果者；皆争迎取养。
12.【答案】视驼所种树；或移徙；无不活；且硕茂；早实以蕃。
13.【答案】或移徙；无不活；且硕茂；早实以蕃。
14.【答案】且硕茂；早实以蕃。
15.【答案】他植者虽窥伺效慕；莫能如也。
16.【答案】他植者虽窥伺效慕；莫能如也。
17.【答案】他植者虽窥伺效慕；莫能如也。
18.【答案】橐驼非能使木寿且孳也；能顺木之天；以致其性焉尔。
19.【答案】能顺木之天；以致其性焉尔。
20.【答案】能顺木之天；以致其性焉尔。
21.【答案】凡植木之性；其本欲舒；其培欲平；其土欲故；其筑欲密。
22.【答案】其培欲平；其土欲故；其筑欲密。
23.【答案】其土欲故；根拳而土易。
24.【答案】勿动勿虑；去不复顾。
25.【答案】其莳也若子；其置也若弃；则其天者全而其性得矣。
26.【答案】其莳也若子；其置也若弃。
27.【答案】其莳也若子；其置也若弃。
28.【答案】其莳也若子；其置也若弃。
29.【答案】故吾不害其长而已；非有能硕茂之也；不抑耗其实而已；非有能早而蕃之也。
30.【答案】故吾不害其长而已；非有能硕茂之也。
31.【答案】故吾不害其长而已；非有能硕茂之也。
32.【答案】他植者则不然；根拳而土易；其培之也；若不过焉则不及。
33.【答案】根拳而土易；其培之也；若不过焉则不及。
34.【答案】若不过焉则不及。
35.【答案】苟有能反是者；则又爱之太恩；忧之太勤。
36.【答案】（则又）爱之太恩；忧之太勤。
37.【答案】爱之太恩；忧之太勤。
38.【答案】旦视而暮抚；已去而复顾。
39.【答案】旦视而暮抚；已去而复顾。
40.【答案】甚者；爪其肤以验其生枯；摇其本以观其疏密；而木之性日以离矣。
41.【答案】爪其肤以验其生枯；摇其本以观其疏密。
42.【答案】爪其肤以验其生枯；摇其本以观其疏密。
43.【答案】爪其肤以验其生枯；摇其本以观其疏密。
44.【答案】虽曰爱之；其实害之；虽曰忧之；其实仇之。
45.【答案】虽曰爱之；其实害之。
46.【答案】故不我若也；吾又何能为哉。
47.【答案】以子之道；移之官理；可乎；我知种树而已；理；非吾业也。
48.【答案】以子之道；移之官理；可乎。
49.【答案】理；非吾业也。
50.【答案】然吾居乡；见长人者好烦其令；若甚怜焉；而卒以祸。
51.【答案】见长人者好烦其令；传其事以为官戒也。
52.【答案】若甚怜焉；而卒以祸。
53.【答案】若甚怜焉；而卒以祸。
54.【答案】旦暮吏来而呼曰。
55.【答案】官命促尔耕；勖尔植；督尔获；早缫而绪；早织而缕；字而幼孩；遂而鸡豚。
56.【答案】官命促尔耕；勖尔植；督尔获。
57.【答案】早缫而绪；早织而缕。
58.【答案】字而幼孩；遂而鸡豚。
59.【答案】鸣鼓而聚之；击木而召之。
60.【答案】鸣鼓而聚之；击木而召之。
61.【答案】吾小人辍飧饔以劳吏者；且不得暇；又何以蕃吾生而安吾性耶；故病且怠。
62.【答案】吾小人辍飧饔以劳吏者；且不得暇；又何以蕃吾生而安吾性耶。
63.【答案】吾小人辍飧饔以劳吏者；且不得暇。
64.【答案】又何以蕃吾生而安吾性耶。
65.【答案】若是；则与吾业者其亦有类乎。
66.【答案】问者曰；嘻；不亦善夫；吾问养树；得养人术；传其事以为官戒也。
67.【答案】吾问养树；得养人术。
68.【答案】吾问养树；得养人术。
69.【答案】传其事以为官戒也。
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《归去来兮辞》并序理解性默写
1.陶渊明《归去来兮辞》中开宗明义，直接表达诗人归隐田园心志的两句是“_______，_______”。
2.在《归去来兮辞（并序）》中，作者开篇即喊出久蓄胸中之志，紧接着以反问语气表示归田之至已决的句子是：“_______，_______？”
3.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句，表明陶渊明的时代较之今日，要单纯、清静许多，然而他早已深感官场、世俗的名利、物质追求是一种“役”，不愿为其所惑、所累、所系、所困了，乃逃往田园。
4.陶渊明《归去来兮辞并序》中，和“往者不可谏，来者犹可追”表达的意思相近的两句是：“_______，_______。”
5.“亡羊补牢，犹未为晚”意在告诫人们要告别过去，放眼未来，《归去来兮辞》也有意思相似的句子：“_______，_______。”
6.陶渊明《归去来兮辞（并序）》中“_______，_______”两句与屈原《离骚》中的“回朕车以复路兮，及行迷之未远”表达的意思相近。
7.《归去来兮辞》诗中陶渊明用“_______，_______”是对历史和现状的对比，否定了过去肯定了现在。
8.陶渊明在《归去来兮辞（并序）》中运用叠词，描写归来途中情景的两句是“_______，_______”。
9.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句，写归家途中的景色，烘托一种离开困境而进入坦途的欢快心情。
10.《归去来兮辞并序》中“_______，_______”两句，通过写陶渊明向行人问路，嫌时间过得太慢，表现他急于归家的心情。
11.《归去来兮辞并序》中“_______，_______”两句，写初见家门时的欢欣雀跃之态，简直像小孩子那样天真。
12.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句写仆人孩子对他回来的态度，侧面反映了诗人“得其所哉”的欢快之情。
13.在陶潜《归去来兮辞》中，诗人望见隐居时常踏的小路已然荒芜，却欣慰于自己高洁的品格仍在的句子是：“_______，_______。”
14.古人为排遣心中郁闷，常常寄情外物，如靖节先生（陶渊明）就“嗜酒”，《归去来兮辞》中含有“酒字”的“_______，_______”两句就是他嗜酒的证明。
15.《归去来兮辞》中，陶渊明通过“_______，_______”两句，展现了他辞官归家后，自斟自饮、醉心小院的隐居生活。
16.《归去来兮辞（并序）》中写出人进入室内后，自斟自酌，心情愉悦的句子是“_______，_______”。
17.陶渊明在《归去来兮辞并序》中以“_______，_______”两句，通过居室狭小却精神自足的生活细节，展现其安贫乐道的情怀，与刘禹锡《陋室铭》“斯是陋室，惟吾德馨”形成精神共鸣。
18.李清照号“易安居士”，据说是从《归去来兮辞》的“_______，_______”这两句中得到启发，体现了诗人安贫乐道、傲然自得的精神追求。
19.《归去来兮辞》中“_______，_______”两句形成了鲜明的对比，即精神上的富足、孤高与物质生活的清贫之间的对比。
20.陶渊明在《归去来兮辞》中表明自己归隐田园后，即使只是在园中漫步也自得其乐，阻隔外界也不以为意的句子是：“_______，_______。”
21.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句，写作者断绝与世俗的交游，悠然地享受涉足庭院的乐趣。
22.陶渊明在《归去来兮辞》中，叙写自己的田园之乐，其中用“_______，_______”两句写了自己手拄拐杖、休息远望的闲适之态。
23.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句写作者拄杖或游或息，时时昂首远望，畅享自然风景。
24.陶渊明《归去来兮辞·并序》中用“_______，_______”两句状写云气升起、倦鸟还巢的自然之景，借以表达自己回归田园的惬意和安适。
25.《归去来兮辞并序》中，陶渊明借用自然景物形象地概括自己的入世和出世的两句是：“_______，_______。”
26.陶渊明《归去来兮辞》中写阳光黯淡，日将西沉，诗人手抚孤松徘徊，不忍离去的句子是“_______，_______”。
27.陶渊明的《归去来兮辞（并序）》中“_______，_______”两句，再现日光黯淡、太阳即将落山之时人流连不去的场景，在动作细节中隐含人物的复杂心理。
28.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”两句直接表达了他不与世俗之人交往的心志。
29.陶渊明《归去来兮辞》中，“_______，_______”两句，表达了世俗与我互不相容，还要驾车出去追求什么的意思。
30.《陋室铭》中刘禹锡说：“谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经”，《归去来兮辞》里的陶渊明说：“_______，_______。”两位诗人皆以琴书相伴，前者来往的都是博学之士，后者相交都是乡村亲友故人，大雅，大俗，殊途同归。
31.《归去来兮辞》中表现作者与亲戚们愉快地谈心，怡然自得地读书弹琴的句子是：“_______，_______。”
32.何以解忧？曹操说有杜康，李白说访名山，陶渊明则在《归去来兮辞》中以“_______，_______”两句作出了回答：用亲情、音乐、书籍消愁得乐。
33.王安石“农人调笑追寻壑”的诗句，化用的是陶渊明《归去来兮辞》中的“_______”和“_______”两句句意。
34.陶渊明在《归园田居》（其二）中用“相见无杂言，但道桑麻长”描绘了与村民交往、谈论农事的淳朴生活场景，《归去来兮辞》中也有类似描写的两句是：“_______，_______。”
35.同样使用“孤舟”意象，杜甫“亲朋无一字，老病有孤舟”抒发了孤独、凄凉之情，而魏晋文人陶渊明的《归去来兮辞》中“_______，_______”两句表达的则是另一番境况。
36.李明游览山谷，见山连绵起伏、沟谷幽深、山路曲折迂回，不禁想起了陶渊明《归去来兮辞并序》中的“_______，_______”两句。
37.当你置身于春日山林中，看到树木郁郁葱葱，清泉潺潺流淌，一派生机勃勃的景象，不禁想起有渊明《归去来兮辞并序》中的诗句：“_______，_______。”
38.《赤壁赋》中，苏轼借“客”之口表达在永恒的大自然面前个体生命的短暂之意，陶渊明在《归去来兮辞》中面对自然万物的繁荣生机，也表达了与此相同的感悟，“_______，_______”。
39.古代文人在欣赏自然风光时，总会引起对万物造化和人生的感叹，如《归去来兮辞》（并序）中，陶渊明用“_______，_______”表达对万物顺应天时，而自己人生短暂的感慨。
40.《归去来兮辞》中最后一段开头，“_______！_______？_______？”这是作者抒发感慨，也是以另一种形式对丑恶现实的谴责和抗议。
41.修辞手法的运用，能极大地增强文学作品语言的表现力。陶渊明在《归去来兮辞》中连用反问“_______？_______？_______？”表现出归隐之志的坚定。
42.陶渊明《归去来兮辞并序》中，通过反问的方式，强调了在有限的生命里，人们应该追求内心的自由和真正的快乐，不要被外界的纷扰和束缚所牵绊的两句是：“_______？_______？”
43.陶渊明《归去来兮辞并序》中“_______？_______？”两句省察生命之有限，生年无多，何不顺从心愿而行？
44.在《归去来兮辞（并序）》中，陶渊明省察到生命之有限，更觉自由之可贵，于是用“_______，_______”两句，表明自己不奢求富贵与仙境的人生态度，既否定热衷富贵的士风，又摒弃东晋时的佛老思想，以示归隐之志。
45.陶渊明《归去来兮辞》中“_______，_______”这两句，表达了诗人对希冀荣华显贵、幻想羽化登仙这两种错误的人生态度的嘲讽。
46.《归去来兮辞》中“_______，_______”两句写出诗人向往的是良辰胜景独自出游，农忙之时躬耕农桑的生活。
47.在《归去来兮辞》中，写陶渊明爱惜美好的时光，独自外出，有时还要去田间除草培土的两句是“_______，_______”。
48.高二学生小刚对我国古诗文中的“东皋”这一意象很感兴趣，他想起了以前学过的“东皋薄暮望，徙倚欲何依”，也想起了刚学过的《归去来兮辞并序》中的“_______，_______”两句。
49.古代文人常通过“啸”的方式来抒发心声，展露情怀。如陶渊明《归去来兮辞》（并序）中“_______，_______”两句展现出游之乐
50.古人登高临水常常诗兴大发，留下众多佳句，如《归去来兮辞》中的“_______，_______”。
51.陶渊明在《归去来兮辞·并序》中通过“_______，_______”表达对自我人生价值的重新审视和对未来生活的乐观态度。
52.《归去来兮辞并序》中“_______，_______”两句描绘了作者顺其自然走到生命尽头的人生理想。
《归去来兮辞》并序理解性默写答案
1.【答案】归去来兮；田园将芜胡不归。
2.【答案】归去来兮；田园将芜胡不归。
3.【答案】既自以心为形役；奚惆怅而独悲。
4.【答案】悟已往之不谏；知来者之可追。
5.【答案】悟已往之不谏；知来者之可追。
6.【答案】实迷途其未远；觉今是而昨非。
7.【答案】实迷途其未远；觉今是而昨非。
8.【答案】舟遥遥以轻飏；风飘飘而吹衣。
9.【答案】舟遥遥以轻飏；风飘飘而吹衣。
10.【答案】问征夫以前路；恨晨光之熹微。
11.【答案】乃瞻衡宇；载欣载奔。
12.【答案】僮仆欢迎；稚子候门。
13.【答案】三径就荒；松菊犹存。
14.【答案】携幼入室；有酒盈樽。
15.【答案】引壶觞以自酌；眄庭柯以怡颜。
16.【答案】引壶觞以自酌；眄庭柯以怡颜。
17.【答案】倚南窗以寄傲；审容膝之易安。
18.【答案】倚南窗以寄傲；审容膝之易安。
19.【答案】倚南窗以寄傲；审容膝之易安。
20.【答案】园日涉以成趣；门虽设而常关。
21.【答案】园日涉以成趣；门虽设而常关。
22.【答案】策扶老以流憩；时矫首而遐观。
23.【答案】策扶老以流憩；时矫首而遐观。
24.【答案】云无心以出岫；鸟倦飞而知还。
25.【答案】云无心以出岫；鸟倦飞而知还。
26.【答案】景翳翳以将入；抚孤松而盘桓。
27.【答案】景翳翳以将入；抚孤松而盘桓。
28.【答案】归去来兮；请息交以绝游。
29.【答案】世与我而相违；复驾言兮焉求。
30.【答案】悦亲戚之情话；乐琴书以消忧。
31.【答案】悦亲戚之情话；乐琴书以消忧。
32.【答案】悦亲戚之情话；乐琴书以消忧
33.【答案】农人告余以春及；既窈窕以寻壑。
34.【答案】农人告余以春及；将有事于西畴。
35.【答案】或命巾车；或棹孤舟。
36.【答案】既窈窕以寻壑；亦崎岖而经丘。
37.【答案】木欣欣以向荣；泉涓涓而始流。
38.【答案】善万物之得时；感吾生之行休。
39.【答案】善万物之得时；感吾生之行休。
40.【答案】已矣乎；寓形宇内复几时；曷不委心任去留。
41.【答案】寓形宇内复几时；曷不委心任去留；胡为乎遑遑欲何之。
42.【答案】寓形宇内复几时；曷不委心任去留。
43.【答案】寓形宇内复几时；曷不委心任去留。
44.【答案】富贵非吾愿；帝乡不可期。
45.【答案】富贵非吾愿；帝乡不可期。
46.【答案】怀良辰以孤往；或植杖而耘耔。
47.【答案】怀良辰以孤往；或植杖而耘耔。
48.【答案】登东皋以舒啸；临清流而赋诗。
49.【答案】登东皋以舒啸；临清流而赋诗。
50.【答案】登东皋以舒啸；临清流而赋诗。
51.【答案】聊乘化以归尽；乐夫天命复奚疑。
52.【答案】聊乘化以归尽；乐夫天命复奚疑。
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《石钟山记》理解性默写
1.《石钟山记》中，作者引用地理著作交代石钟山的地理位置的两句是：“____：‘____。’”
2.《石钟山记》中，交代石钟山的地理位置的一句是：“_______。”
3.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是：“_______，_______，_______，_______。”
4.苏轼的《石钟山记》中，“_______，_______，_______”三句是郦道元对石钟山“下临深潭”而发出声音这一现象的解释。
5.《石钟山记》中，郦道元认为石钟山得名的原因是：石钟山靠近深潭，“_______，_______”，才发出洪钟一样的声音。
6.《石钟山记》中，点明人们对郦道元关于石钟山得名由来的说法的态度的两句是：“_______，_______。”
7.《石钟山记》中，苏轼对郦道元关于石钟山得名的阐释持怀疑态度，理由是：“_______，_______，_______！”
8.《石钟山记》中，说：“_______，_______，_______，_______，_______，_______。” 李渤的这个描述只是说明了潭上双石会发出声音，且声响不同、余韵悠长。但这与“钟”并无必然联系，所以与石钟山的命名其实无关，自然不能解答苏轼心中疑惑，怪不得会被苏轼嘲笑为“陋”。
9.苏轼《石钟山记》中记载，李渤发现山下潭中的两块石头，“_______，_______，_______”，由此认为这就是石钟山得名的原因。
10.《石钟山记》中写唐人李渤通过敲击不同的山石聆听声响深究得名的由来，其中写出两块山石声音特点的句子是：“_______，_______。”
11.苏轼在《石钟山记》中，用“_______，_______”两句概述了李渤叩击山石时南北两边发出声音的特征。
12.东坡擅长绘声，尤其是接近停止时的声音，如《赤壁赋》中“余音袅袅，不绝如缕”的洞箫声，又如《石钟山记》中“_______，_______”的鼓槌声。
13.苏轼《石钟山记》中记载，唐代李渤访求石钟山的旧址，在深潭边找到两块山石，敲击它们，聆听它们的声音，以“_______，_______”写出了余音袅袅之状。
14.古代佛寺有晨撞钟暮击鼓的仪式，即使停止撞钟或击鼓，钟声和鼓声依然会久久回荡，正如苏轼《石钟山记》“_______，_______”所描绘的一样。
15.苏轼《石钟山记》中，李渤本来是在纠正郦道元的说法，作者引述时却特别加一句“_______”，紧接着陡然一转：“_______，_______。”着一“尤”字，说它较郦道元的说法更不可信。对寺僧使小童持斧敲击所谓“石钟”，仅以“_______”一句表示不屑一驳，矛头直指三百年前得双石“扣而聆之”的李渤。
16.苏轼在《石钟山记》一文中表达了对李渤所持石钟山命名理由的怀疑：“_______，_______，_______，_______？”体现了他可贵的质疑精神。
17.苏轼《石钟山记》中，反驳“扣石发声之说”的两句是“_______，_______”。
18.苏轼在《石钟山记》中，交代了“夜探石钟山”的背景：“_______，_______，_______，_______，_______。”非常清楚、精准地讲到了具体的时间，获得看石钟山这个机会的缘由。
19.在《石钟山记》中，“_______，_______，_______，_______，_______”几句点明作者探访石钟山的时间、同行者、方式和机缘。因为对石钟山得名由来已存疑念，所以作者顺道考察石钟山，借此释疑。
20.《石钟山记》写苏轼为长子苏迈送行，得见石钟山，“_______，_______，_______”。对于这种“表演”，苏轼“_______”，他选择再去一次。“_______，_______，_______。”晚上游览，应该是为了在静谧的环境中更清楚地听水与石发出的声音。
21.在《石钟山记》中，“_______，_______，_______”，用李渤的方法来寻求原因，说明李渤的说法影响很大。“_______”照应上段“余尤疑之”，表明作者不盲从、盲信。
22.苏轼在《石钟山记》中，用“_______，_______”两句交代了自己探访石钟山的时间和同游者。
23.《石钟山记》中，苏轼实地考察，深夜乘小舟“_______”，看到“_______，_______，_______”。
24.苏轼《石钟山记》中，“_______，_______”两句运用比喻的修辞手法来描摹石钟山大石“侧立千尺”的形状。
25.苏轼的《石钟山记》中，“_______，_______，_______”三句以鸟的惊飞鸣叫来渲染石钟山夜晚的阴森可怖。
26.苏轼在《石钟山记》中，写夜间实地考察石钟山时，山上宿巢的隼“_______，_______”，用动作和声音渲染了阴森可怖的气氛。
27.苏轼在《石钟山记》中有两处写鸟叫，但手法不同，写栖鹘是先点鸟名，再写惊飞，最后才写其叫声“_______”；写鹳鹤是先写声音“_______”，然后交代是鹳鹤在叫。
28.《石钟山记》中，苏轼和苏迈夜里乘船到绝壁之下后，作者用拟人的手法写水鸟奇异叫声的句子是：“_______，_______。”
29.老师以《石钟山记》中的相关语句为例讲解以声写声的手法，如苏轼先写鹳鹤的叫声“_______”，接着写水上发出的巨大声响“_______”。
30.《石钟山记》中，在“_______”的时候，“_______，_______”，使“舟人大恐”，而作者却被吸引了。
31.《石钟山记》记载，苏轼与其长子暮夜泛舟至绝壁下，看到了阴森恐怖的大石侧立，听到了磔磔鸟鸣，内心惊恐欲还之时却听到“_______，_______”。
32.实践出真知。《石钟山记》中，苏轼乘舟往石钟山探寻声响的来源，在船夫十分害怕时，苏轼其实也内心惊恐、想要回去，但求得答案的决心还是压倒了恐惧。于是“_______，_______，_______，_______，_______。”
33.在《石钟山记》中“微波人焉”一句是描述噌咗声成因的，其中“焉”字指代的内容是：“_______，_______。”
34.《石钟山记》中，苏轼通过实地考察发现石钟山下全是石穴罅，当水波动荡发出的声音是“_______”；而处于水流中心、中间是空的、窟窿遍布的大石与风水相吞形成的声音是“_______”。
35.《石钟山记》中作者月夜考察石钟山时，有两处声音的描写，极为细致深入，“_______”和“_______”两句正好照应首段中“微风鼓浪”一句，印证了郦道元之说。
36.《石钟山记》认为钟鸣的声音是因为水和石的相互作用，第一种噌吰声，观察者察看，“_______”，所以水流进去激荡而成；第二种窾坎镗鞳声，观察者见水流中央的大石，“_______”，把风水吞进吐出所致。
37.苏轼在《石钟山记》中说，自己在水上听到像钟鼓一样的噌吰声，探寻后发现是：“_______，_______。”
38.《石钟山记》中，苏轼在“_______，_______”时，又发现“_______”，此石中空而多窍，与风水相吞吐，声音更加响亮。
39.在《石钟山记》中，船掉头行驶时，写正对着水中央的大石，面积颇大且有许多窟窿的两句是：“_______，_______。”
40.《石钟山记》中，写石钟山“窾坎镗鞳之声”形成的原因是：“_______，_______。”
41.《石钟山记》中写处于水流中心、中间是空的、窟窿遍布的大石与风水相吞吐形成的声音的句子是：“_______。”
42.《石钟山记》中，表达同先前钟鼓发出的声音相互应和，好像在演奏音乐的两句是：“_______，_______。”
43.《石钟山记》中，“_______：‘_______？’”中的“笑”字表达了苏轼在探明真相后的兴奋、喜悦、自豪之情。
44.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜于自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响，其中跟周景王有关的是：“_______，_______。”和晋大夫魏绛有关的是：“_______，_______。”
45.《石钟山记》中，苏轼告诉苏迈，绝壁之下听到的“噌吰之声”和“窾坎镗鞳之声”，分别是“_______”和“_______”。
46.《石钟山记》中，苏轼非常欣喜于自己的发现，他引用典故向苏迈描摹石钟山发出的动人声响，其中和晋大夫魏绛有关的是：“_______，_______。”
47.《石钟山记》中，苏轼探寻完毕石钟山命名的来历后，用一个宾语前置句“_______”表明了自己轻松愉悦的心情。
48.《石钟山记》中，苏轼验证了《水经注》的记载，发出了“_______”的感慨，并因事说理，表达了反对不实地考察“_______”的观点。
49.毛泽东在《改造我们的学习》一文中指出，有的同志存在“想当然发号施令”的主观主义作风，苏轼在《石钟山记》中也用“_______，_______，_______？”表达同样的观点。
50.面对未经充分证实便贸然下结论的行为，你可以引用苏轼《石钟山记》中的“_______，_______，_______？”进行质疑。
51.苏轼在《石钟山记》中，通过夜游石钟山的实地考察，对郦道元和李渤关于石钟山得名的说法进行了分析批评，提出了不能“_______，_______”的论断。
52.在《石钟山记》中，苏轼列举出的几类人，“_______，_______，_______；_______，_______；_______”，从三方面说明世上没有流传石钟山得名由来的原因。
53.《石钟山记》中除却郦道元“言之不详”的原因外，石钟山得名缘由没能流传下来，还因为“_______”和“_______”。
54.《石钟山记》中苏轼认为郦道元对石钟山命名原因的观点大致和自己的看法相似，但缺点是“_______”；而士大夫因为“_______”，所以不能知晓。
55.苏轼在《石钟山记》着力渲染阴森可怖的环境气氛，烘托出亲身探访的不易，为下文批评“_______，_______”埋下伏笔。
56.《石钟山记》中作者认为士大夫没有正确认识到“钟声”产生的原因的句子是“_______，_______”。
57.苏轼《石钟山记》中“_______，_______”两句嘲笑了李渤和寺僧这类人的浅陋和自以为是。
58.苏轼在《石钟山记》的结尾处点明了自己写作这篇游记的目的，即“_______，_______，_______”。
59.苏轼《石钟山记》中，“_______，_______”两句点明作者写这篇游记的目的是传播自己的见解，证实、补充郦道元的观点，纠正李渤的错误说法。
60.《石钟山记》开篇写郦道元、李渤探究石钟山命名的原因，苏轼经实地考察后，最后在结尾处说“_______，_______”，对二人观点及探究方法进行了评价。
《石钟山记》理解性默写答案
1.【答案】《水经》云；彭蠡之口有石钟山焉。
2.【答案】彭蠡之口有石钟山焉。
3.【答案】郦元以为下临深潭；微风鼓浪；水石相搏；声如洪钟。
4.【答案】微风鼓浪；水石相搏；声如洪钟。
5.【答案】微风鼓浪；水石相搏。
6.【答案】是说也；人常疑之。
7.【答案】今以钟磬置水中；虽大风浪不能鸣也；而况石乎。
8.【答案】至唐李渤始访其遗踪；得双石于潭上；扣而聆之；南声函胡；北音清越；桴止响腾；余韵徐歇。
9.【答案】扣而聆之；南声函胡；北音清越。
10.【答案】南声函胡；北音清越。
11.【答案】南声函胡；北音清越。
12.【答案】桴止响腾；余韵徐歇。
13.【答案】桴止响腾；余韵徐歇。
14.【答案】桴止响腾；余韵徐歇。
15.【答案】自以为得之矣；然是说也；余尤疑之；余固笑而不信也。
16.【答案】石之铿然有声者；所在皆是也；而此独以钟名；何哉。
17.【答案】石之铿然有声者；所在皆是也。
18.【答案】元丰七年六月丁丑；余自齐安舟行适临汝；而长子迈将赴饶之德兴尉；送之至湖口；因得观所谓石钟者。
19.【答案】元丰七年六月丁丑；余自齐安舟行适临汝；而长子迈将赴饶之德兴尉；送之至湖口；因得观所谓石钟者。
20.【答案】寺僧使小童持斧；于乱石间择其一二扣之；硿硿焉；余固笑而不信也；至暮夜月明；独与迈乘小舟；至绝壁下。
21.【答案】寺僧使小童持斧；于乱石间择其一二扣之；硿硿焉；余固笑而不信也。
22.【答案】至暮夜月明；独与迈乘小舟。
23.【答案】至绝壁下；大石侧立千尺；如猛兽奇鬼；森然欲搏人。
24.【答案】如猛兽奇鬼；森然欲搏人。
25.【答案】而山上栖鹘；闻人声亦惊起；磔磔云霄间。
26.【答案】闻人声亦惊起；磔磔云霄间。
27.【答案】磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者。
28.【答案】又有若老人咳且笑于山谷中者；或曰此鹳鹤也。
29.【答案】又有若老人咳且笑于山谷中者；噌吰如钟鼓不绝。
30.【答案】余方心动欲还；而大声发于水上；噌吰如钟鼓不绝。
31.【答案】而大声发于水上；噌吰如钟鼓不绝。
32.【答案】徐而察之；则山下皆石穴罅；不知其浅深；微波入焉；涵澹澎湃而为此也。
33.【答案】则山下皆石穴罅；不知其浅深。
34.【答案】噌吰如钟鼓不绝；有窾坎镗鞳之声。
35.【答案】噌吰如钟鼓不绝；有窾坎镗鞳之声。
36.【答案】则山下皆石穴罅；空中而多窍。
37.【答案】微波入焉；涵澹澎湃而为此也。
38.【答案】舟回至两山间；将入港口；有大石当中流。
39.【答案】可坐百人；空中而多窍。
40.【答案】空中而多窍；与风水相吞吐。
41.【答案】有窾坎镗鞳之声。
42.【答案】与向之噌吰者相应；如乐作焉。
43.【答案】因笑谓迈曰；汝识之乎。
44.【答案】噌吰者；周景王之无射也；窾坎镗鞳者；魏庄子之歌钟也。
45.【答案】周景王之无射也；魏庄子之歌钟也。
46.【答案】窾坎镗鞳者；魏庄子之歌钟也。
47.【答案】古之人不余欺也。
48.【答案】古之人不余欺也；而臆断其有无。
49.【答案】事不目见耳闻；而臆断其有无；可乎。
50.【答案】事不目见耳闻；而臆断其有无；可乎。
51.【答案】事不目见耳闻；而臆断其有无。
52.【答案】郦元之所见闻；殆与余同；而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下；故莫能知；而渔工水师虽知而不能言。
53.【答案】士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下；而渔工水师虽知而不能言。
54.【答案】而言之不详；士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下。
55.【答案】士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下；故莫能知。
56.【答案】士大夫终不肯以小舟夜泊绝壁之下；故莫能知。
57.【答案】而陋者乃以斧斤考击而求之；自以为得其实。
58.【答案】余是以记之；盖叹郦元之简；而笑李渤之陋也。
59.【答案】盖叹郦元之简；而笑李渤之陋也。
60.【答案】盖叹郦元之简；而笑李渤之陋也。
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《项脊轩志》理解性默写
1.《项脊轩志》中开篇第一句“__________，__________”，简洁明快，颇有《史记》之风。
2.在《项脊轩志》中，先记项脊轩的“前身”，旧时南阁子破旧的情景。一是很小：“__________，__________”，二是很旧：“__________，__________”，三是漏雨：“__________”，四是昏暗：“__________，__________，__________”。总之，项脊轩是一间不折不扣的陋室。
3.《项脊轩志》一文中写到，项脊轩“__________，__________”，可见其非常窄小，但它却寄托着作者难以忘怀的深沉感情。
4.在《项脊轩志》中，描写项脊轩的大小和面积的句子是：__________，__________。
5.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩在修葺之前的旧、破的句子是：“__________，__________。”
6.大雨滂沱时，年久失修的顶楼教室漏雨，小明笑言：“这就如《项脊轩志》中描写修葺前的旧阁子一样‘__________，__________’，别有一番景象。”
7. 在《项脊轩志》中，“__________，__________”，此句可以看作写实，也可以理解为有所暗示：昔日偌大的仕宦之族、书香之家，如今却无处放置一张安静的书桌，多么可悲啊。
8.《项脊轩志》中表现项脊轩阴暗的句子是：“__________，__________，__________。”
9.在《项脊轩志》中，开头运用了外视角的描写方法，以全知全能的方式来描写项脊轩的状况。随后的一句“__________，__________”，“余”字的出现将叙述视角转为内视角，以作者的见闻来描写。情感更加真实细致，更能打动读者。
10.归有光在《项脊轩志》中，写自己对破旧的项脊轩进行翻修，他对屋顶稍做修葺，目的是“__________”，然后他又开窗砌墙，让日光反射进屋，原本昏暗的房间顿时“__________”。
11.归有光《项脊轩志》记录了项脊轩的两次修葺情况，其中，“__________”说明解决了漏雨问题，“__________”说明规模制式稍微改动。
12.在《项脊轩志》中，作者归有光写到自己对旧项脊轩的改造，首先对屋顶进行了修复，其目的是：“使不上漏”，接着作者“__________，__________”，使得房间的亮度大增，采光极好。
13.《项脊轩志》中，归有光对旧项脊轩进行改造，写到“__________，__________”，使得房间的亮度大增，采光极好。
14.《项脊轩志》中，归有光通过“__________”来反射南面日光，后来“__________”，最终使老屋焕发光彩。这与梁思成指出的“中国建筑往往向南取光，院内多植花草”相一致。
15.明朝归有光在《项脊轩志》中有“__________，__________”之句，意思是说在院子四周砌上围墙，用来挡住南面射来的日光。
16.《周髀算经》中说“日兆月，月光乃出，故成明月”，归有光《项脊轩志》中说“__________，__________”，意思是阳光照进房间，室内才明亮起来。这两种说法均涉及光线反射的原理。
17.某个乡村民宿的一排房子面向北边，光线不太好。老板就在院子周围砌上围墙，用北墙对着南面射来的日光，这样做的目的与归有光在《项脊轩志》中所说的“__________，__________”一样。
18.在《项脊轩志》中，归有光描写项脊轩修葺后庭院环境变得清幽雅致的句子是“__________，__________，__________”，通过描写庭院中的植物，展现出一种宁静美好的氛围。
19.《项脊轩志》中写到作者在修缮项脊轩时，种上了富有文人气质的花木，此句是“__________”；还写到鸟雀与人和谐相处，此句是“__________”。
20.归有光《项脊轩志》中叙述了自己改造项脊轩的系列举措和效果，比如通过种植竹木，使庭院面貌大变：“__________，__________。”
21.《项脊轩志》中，“__________，__________”两句，作者深情回顾了当年安于清贫、发奋读书的志趣及在轩中安居休息、长啸歌吟的情形。
22.在《项脊轩志》中，描写了项脊轩里面有书香之味的句子是：“__________，__________。”
23.归有光《项脊轩志》中，描写自己或高声吟诵或静默端坐，动静相宜、自得其乐的情景的句子是“__________，__________”。
24.闲暇时，小明坐在书房窗边，静听大自然的美好旋律，感受到了生命的美好情趣，这让他不禁想起了归有光《项脊轩志》中的句子：“__________，__________。”
25.《项脊轩志》中，写作者在修葺之后的项脊轩中独自静静端坐，听自然界各种声音的句子是“__________，__________”。
26.在《项脊轩志》中，作者运用叠词描摹事物，如用“__________”描写了庭院台阶的景象，用“__________”描写了枇杷树的生长情况。
27.“春去花还在，人来鸟不惊”是王维《画》中的诗句，归有光《项脊轩志》中也有类似的句子：“__________，__________。”
28.先秦儒家在考量人与动物的关系时，强调和谐、仁爱，《项脊轩志》中体现这一思想的句子是：“__________，__________。”
29.《项脊轩志》中的“__________，__________，__________，__________，__________”，在所绘月夜景象中寄寓了归有光对项脊轩的喜爱之情。寓情于景手法的运用，使情感表达得委婉而动人。
30.夜晚，小云看见月光从树叶的间隙穿过，将细碎的影子投射到院墙上，不禁想起《项脊轩志》中的“__________，__________”两句。
31.归有光《项脊轩志》中，描写了在明月之夜，庭院里桂树的影子杂乱地映在墙上，随着夜风的吹拂摇曳移动的句子是：“__________，__________。”
32.归有光《项脊轩志》中描绘了一幅优美的月影图：农历十五的夜晚，明月照在半墙之上，“__________，__________”，可爱极了。
33.中秋之夜，小明在院子里赏月，看到月光下的树木在风中摆动，非常可爱，不禁想起了归有光《项脊轩志》中的“__________，__________”两句。
34.张先生的书斋掩映在花木丛中，百叶窗上摇曳着扶疏的树影，虽是在白昼，却也使人不由想起归有光在《项脊轩志》中描写的“__________，__________”那种美好景致。
35.《项脊轩志》中起到承上启下，使行文思路陡转的过渡句是：“__________，__________，__________。”
36.《项脊轩志》中写到“__________，__________，__________”，此句在全文中发挥着画龙点睛、承上启下的作用，上面承接着被修缮后的项脊轩的环境清新优美，是一个适合读书的好地方，下启家族的衰败。亲人相继离去后，主人公功绩没有达成。
37.《项脊轩志》中起到承上启下，使情感陡转的过渡句是：“__________，__________。”
38.《项脊轩志》中，归有光以短短一句“__________”，借由庭中相通、畅行无阻的布局，委婉表现了归家曾经的家族凝聚力。
39.归有光《项脊轩志》中“__________，__________”两句是俗语“树大分杈，子大分家”的真实写照。
40.在《项脊轩志》中，描写作者这个大家庭的叔伯辈分家自立门户后，门墙增多的句子是：“__________，__________。”
41.归有光从项脊轩周边的变化中看到了世情的炎凉：“__________，__________”一个“多”字，写出了伯叔们唯恐界限不清的薄情。
42.归有光《项脊轩志》中用“__________，__________，__________”三句，描写了叔父辈自立门户后，鸡狗横行、人员杂乱的状况。
43.归有光《项脊轩志》中，“__________”“__________”两句通过写家中狗和鸡的不同活动，表达了对大家庭中道破落的深深感慨。
44.归有光《项脊轩志》中的“__________，__________”两句，用家中客人和鸡的活动，表达了对家道中落的深深感慨。
45.归有光《项脊轩志》写东家的狗对着西家叫，又写“__________，__________”表现了分家后的凌乱。
46.在《项脊轩志》中，“__________，__________，__________”三句，“篱”是隔而未断的，“墙”则是全然封堵的，从“篱”到“墙”，凸显了大家庭在经历二次变故后的分崩离析，令作者不由得喟然长叹。
47.在《项脊轩志》中，“__________，__________”两句，“篱”与“墙”的变化，隔开的不仅是空间，更有冰冷的人心。
48.《项脊轩志》一文中对老妪的描述比较直接，即“__________，__________。__________，__________，__________，__________”。这样简短的几句话，将此人的年龄、身份、工作等方面都概括了出来。
49.《项脊轩志》中点明老妪对作者家的巨大贡献以及作者母亲对其十分关照的句子是：“__________，__________。”
50.《项脊轩志》一文中，“__________，__________”两句，由“室”引出“中闺”，归有光开始回忆母亲。
51.《项脊轩志》文中，“__________：‘__________，__________。’”句里一“立”字，将母亲的身影栩栩如生地展示于眼前，母亲并未离开，她还和我们生活在一起。母亲虽死犹生，伤痛的心流过一丝温暖的抚慰。
52.《项脊轩志》文中，“__________，__________”是老妪常常对我说起的话，颇有物是人非、触物伤怀之感。
53.在《项脊轩志》中，归有光借老迈的乳母之口，讲述母亲琐细而动人的往事，文字简约而含义繁富：“__________，__________；__________：‘__________？__________？’__________。”凭借琐事记述，捕捉瞬间意象，略加提示点染，凸显人物精神，这是归有光文章最为动人心弦之处。
54.《项脊轩志》中用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐性。如用“呱呱”来描摹小儿的哭声的句子是“__________，__________”。
55.《项脊轩志》中“__________：‘__________？__________？’”语句，以极普通的动作描写和生活话语，生动描写了母亲对孩子的慈爱之情。
56.亲情古今同，现代家庭中，父母对子女的关爱可类比《项脊轩志》中“__________？__________？”的细节。
57.归有光《项脊轩志》中，“__________？__________？”是作者借老妪之口回忆母亲关怀孩子的话语，生动诠释了舐犊情深的含义，每每读来，令人动容。
58.《项脊轩志》中，“__________？__________？”短短的两句，惟妙惟肖地刻画出一个闻儿啼而动了怜爱之情的年轻母亲的形象。
59.《项脊轩志》中，在老妇人向归有光讲述关于去世的母亲的往事时，“__________，__________，__________”，情动于中，却还只是有泪无声，含蓄而有节制。
60.《项脊轩志》中，归有光把阁子称为“室”的时候只是一个普通的建筑所在，而称为“轩”的时候，其实就对它充满了特殊的情感。据文中所记，“__________”，就是从这个时候开始，称“室”为“轩”，因为这是他要成就功名的启航之所。
61.《项脊轩志》中，“__________，__________：‘__________，__________，__________，__________？’”这几句话大有戏谑的成分。一方面，祖孙二人许久不见，“祖母”主动前来探望“我”，展现了“祖母”对“孙儿”的关心；另一方面，“祖母”对“孙儿”整天待在轩中默默地用功苦学感到非常心疼；此外，“祖母”打趣孙儿整天在项脊轩里默默苦读，“像极了一个待字闺中的女孩子”。
62.《项脊轩志》中，“__________，__________？”这一句问话栩栩如生地刻画了祖母对孙儿又是责备、又是疼爱、又是喜悦的复杂心理，既表达出对孙子默默读书不能尽情玩耍的心疼，又饱含着对孙儿重振家族的期待。接下来，“__________，__________”这一动作，更是恰如其分地传达出因为怕惊扰孙子学习而小心翼翼的心理。
63.夜已深，万籁寂，心微疲。母亲轻关房门又去而复返的两个细腻动作，让你想起《项脊轩志》中归有光祖母的“__________”和片刻后“__________”的举动，也让你感受到家人的牵挂与勉励。
64.祖母对归有光的关切，同样浸透着浓浓的家族希冀。《项脊轩志》写道：祖母看到归有光常常足不出户，埋头攻读，“__________：‘__________，__________，__________！’”归家众多子弟参加科举考试，却一直未能及第，这层层累积的遗憾，化作沉甸甸的家族希望，寄托在归有光的身上。
65.《项脊轩志》中写到归有光祖母的祖父曾在宣德年间担任朝廷官员（太常寺卿），而从祖母的话语中感慨如今“__________”，叔伯科举无望，反以分家为能事。
66.《项脊轩志》中，“__________，__________，__________：‘__________，__________！’”几句，表明祖母不仅以言语激励作者，而且拿出祖上曾用过的旧物，以先祖奋发向上的精神感染作者，希望他将来可以学有所成，为家族争光。
67.归有光《项脊轩志》中，“__________，__________”两句是祖母送给归有光象笏时说的话，表达对归有光的未来充满信心。
68.《项脊轩志》中祖母对归有光寄托了成才的希望，曾手持象笏鼓励他：“__________，__________！”
69.亲情是文学创作的重要主题，也是古代诗文的重要内容。《项脊轩志》中用“__________，__________，__________”抒写了归有光面对祖母赠予的象笏，睹物怀人的伤痛。
70.古代散文不乏感人肺腑的亲情书写，如《项脊轩志》中归有光以“__________”直接抒发瞻视回顾先人旧物时的悲恸。
71.《项脊轩志》中，交代厨房和项脊轩的位置关系，以及人们往来其间的句子是：“__________，__________，__________。”
72.《项脊轩志》细节动人，如十五之夜，月照桂影，影随风动，让人觉得“__________”；再如“__________”时，时日长久，能“以足音辨人”。
73.在《项脊轩志》中，归有光说，“__________，__________，__________”，轩中读书的他，内心敏感而脆弱，关心家里的细微变化，却又默默无闻，仿佛被遗忘。
74.归有光的《项脊轩志》中，“__________，__________，__________”三句写作者蜗居项脊轩，时间长了，能够通过听脚步声知道是谁从房前经过。
75.费孝通《乡土中国》中介绍乡土社会是一个“熟悉”的社会，即“面对面社群”。归有光《项脊轩志》中“__________，__________”两句说他日常接触的总是那些人，所以日子久了可以用脚步声来辨别来者是谁。
76.《项脊轩志》中写道“__________，__________，__________”，此句令人唏嘘，护住项脊轩的哪里是什么神灵，而是作者归有光执着而真诚的心。
77.从“__________”一句，读者已可以看出《项脊轩志》实际上经历两度创作。
78.在《项脊轩志》中，谈及我的妻子嫁到我家来的时间的两句是：“__________，__________。”
79.《项脊轩志》中，归有光悲悼妻子的早亡，“__________，__________，__________”，淡淡几笔，写出了妻子的好学和他们感情的融洽。
80.《项脊轩志》中，归有光深情回忆妻子常常到轩中“__________，__________”，夫妻二人琴瑟和谐，伉俪情深。
81.古诗词中不乏描写夫妻情深的经典，如归有光在《项脊轩志》中借追忆妻子在轩中“__________，__________”的平淡往事，表达出对亡妻深深的思念之情。
82.《项脊轩志》中，“__________，__________：‘__________，__________？’”几句写道妻子向家中姊妹转述项脊轩，能够引起小妹的兴趣，说明妻子口中的项脊轩十分美好。
83.《项脊轩志》中，“__________，__________”两句，是归有光之妻对小妹好奇询问的转述，既表现了家庭成员间的亲密，又暗含物是人非的怅惘。
84.《项脊轩志》中写妻子归宁回来时转述小妹们的充满稚气的问话，并传神地表现了小妹们的娇憨之态的句子是：“__________，__________？”
85.《项脊轩志》中“__________，__________，__________”，晴天霹雳的打击让作者消沉，也让幸福的“轩”的称谓悄然变成了痛苦的“室”，修葺时也只称“南阁子”，痛失爱人的打击难以言表。
86.《项脊轩志》中的项脊轩承担着作者成就功名、振兴家族的重任，“__________，__________，__________，__________”，但是没有自己年轻亲自修缮时在里面注入的理想抱负，作者已经回不到那曾经激励自己发奋读书、实现理想抱负的项脊轩中，项脊轩对于作者来说已经成了一个冰冷的物理性存在空间。
87.《项脊轩志》中，“__________，__________”这句话透露出了作者内心的无奈和选择。也许，他意识到与项脊轩的相处需要一种距离感，需要一种适当的逃避和回避。只有这样，他才能真正地走出丧妻之痛，重新面对生活。
88.《项脊轩志》最后一段以景结情：“__________，__________，__________。”达到言有尽而意无穷的艺术效果。
89.归有光《项脊轩志》结尾的妙处是“言有尽而意无穷”。其中归有光睹物思人、托物寓情的句子是：“__________，__________，__________。”
90.“多年前课文射出的子弹，今日击中了我的眉心”这一说法表现出文本阅读的延后性特点，譬如归有光《项脊轩志》末段中“__________，__________”两句对庭中枇杷树的补充交代和描绘，用字平实却不失情感的厚重，让很多学生在毕业多年后仍记忆犹新。
91.《项脊轩志》中，利用叠字来摹声、绘景、状物，以增加形象性和音乐性。如用“寂寂”来烘托环境之清静的句子是“而庭阶寂寂，小鸟时来啄食__________，__________”，用“往往”来渲染门墙之杂乱的句子是“__________，__________”，用“呱呱”来描摹小儿的哭声的句子是“__________，__________”，用“默默”来状写作者攻读之刻苦的句子是“__________，__________”，用“珊珊”写月下之树随风摇曳的句子是“__________，__________”，用“亭亭”写枇杷树高高耸立的句子是“__________，__________”。
《项脊轩志》理解性默写答案
1.【答案】项脊轩；旧南阁子也。
2.【答案】室仅方丈；可容一人居；百年老屋；尘泥渗漉；雨泽下注；又北向；不能得日；日过午已昏。
3.【答案】室仅方丈；可容一人居。
4.【答案】室仅方丈；可容一人居。
5.【答案】百年老屋；尘泥渗漉。
6.【答案】尘泥渗漉；雨泽下注。
7.【答案】每移案；顾视无可置者。
8.【答案】又北向；不能得日；日过午已昏。
9.【答案】余稍为修葺；使不上漏。
10.【答案】使不上漏；室始洞然。
11.【答案】使不上漏；其制稍异于前。
12.【答案】前辟四窗；垣墙周庭。
13.【答案】前辟四窗；垣墙周庭。
14.【答案】垣墙周庭；又杂植兰桂竹木于庭。
15.【答案】垣墙周庭；以当南日。
16.【答案】日影反照；室始洞然。
17.【答案】日影反照；室始洞然。
18.【答案】又杂植兰桂竹木于庭；旧时栏楯；亦遂增胜。
19.【答案】又杂植兰桂竹木于庭；人至不去。
20.【答案】旧时栏楯；亦遂增胜。
21.【答案】借书满架；偃仰啸歌。
22.【答案】借书满架；偃仰啸歌。
23.【答案】偃仰啸歌；冥然兀坐。
24.【答案】冥然兀坐；万籁有声。
25.【答案】冥然兀坐；万籁有声。
26.【答案】而庭阶寂寂；今已亭亭如盖矣。
27.【答案】小鸟时来啄食；人至不去。
28.【答案】小鸟时来啄食；人至不去。
29.【答案】三五之夜；明月半墙；桂影斑驳；风移影动；珊珊可爱。
30.【答案】明月半墙；桂影斑驳。
31.【答案】桂影斑驳，风移影动。
32.【答案】桂影斑驳，风移影动。
33.【答案】风移影动；珊珊可爱。
34.【答案】风移影动；珊珊可爱。
35.【答案】然余居于此；多可喜；亦多可悲。
36.【答案】然余居于此；多可喜；亦多可悲。
37.【答案】多可喜；亦多可悲。
38.【答案】先是庭中通南北为一。
39.【答案】迨诸父异爨；内外多置小门墙。
40.【答案】内外多置小门墙；往往而是。
41.【答案】内外多置小门墙；往往而是。
42.【答案】东犬西吠；客逾庖而宴；鸡栖于厅。
43.【答案】东犬西吠；鸡栖于厅。
44.【答案】客逾庖而宴；鸡栖于厅。
45.【答案】客逾庖而宴；鸡栖于厅。
46.【答案】庭中始为篱；已为墙；凡再变矣。
47.【答案】庭中始为篱；已为墙。
48.【答案】家有老妪；尝居于此；妪；先大母婢也；乳二世；先妣抚之甚厚。
49.【答案】乳二世；先妣抚之甚厚。
50.【答案】室西连于中闺；先妣尝一至。
51.【答案】妪每谓余曰；某所；而母立于兹。
52.【答案】某所；而母立于兹。
53.【答案】汝姊在吾怀；呱呱而泣；娘以指叩门扉曰；儿寒乎；欲食乎；吾从板外相为应答。
54.【答案】汝姊在吾怀；呱呱而泣。
55.【答案】娘以指叩门扉曰；儿寒乎；欲食乎。
56.【答案】儿寒乎；欲食乎。
57.【答案】儿寒乎；欲食乎。
58.【答案】儿寒乎；欲食乎。
59.【答案】语未毕；余泣；妪亦泣。
60.【答案】余自束发读书轩中。
61.【答案】一日；大母过余曰；吾儿；久不见若影；何竟日默默在此；大类女郎也。
62.【答案】何竟日默默在此；大类女郎也；比去；以手阖门。
63.【答案】以手阖门；持一象笏至。
64.【答案】自语曰；吾家读书久不效；儿之成；则可待乎。
65.【答案】吾家读书久不效。
66.【答案】顷之；持一象笏至；曰；此吾祖太常公宣德间执此以朝；他日汝当用之。
67.【答案】此吾祖太常公宣德间执此以朝；他日汝当用之。
68.【答案】此吾祖太常公宣德间执此以朝；他日汝当用之。
69.【答案】瞻顾遗迹；如在昨日；令人长号不自禁。
70.【答案】令人长号不自禁。
71.【答案】轩东故尝为厨；人往；从轩前过。
72.【答案】珊珊可爱；余扃牖而居。
73.【答案】余扃牖而居；久之；能以足音辨人。
74.【答案】余扃牖而居；久之；能以足音辨人。
75.【答案】久之；能以足音辨人。
76.【答案】轩凡四遭火；得不焚；殆有神护者。
77.【答案】余既为此志。
78.【答案】后五年；吾妻来归。
79.【答案】时至轩中；从余问古事；或凭几学书。
80.【答案】从余问古事；或凭几学书。
81.【答案】从余问古事；或凭几学书。
82.【答案】吾妻归宁；述诸小妹语曰；闻姊家有阁子；且何谓阁子也。
83.【答案】闻姊家有阁子；且何谓阁子也。
84.【答案】闻姊家有阁子；且何谓阁子也。
85.【答案】其后六年；吾妻死；室坏不修。
86.【答案】其后二年；余久卧病无聊；乃使人复葺南阁子；其制稍异于前。
87.【答案】然自后余多在外；不常居。
88.【答案】庭有枇杷树；吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。
89.【答案】庭有枇杷树；吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。
90.【答案】吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。
91.【答案】而庭阶寂寂；小鸟时来啄食；内外多置小门墙；往往而是；汝姊在吾怀；呱呱而泣；久不见若影；何竟日默默在此；风移影动；珊珊可爱；吾妻死之年所手植也；今已亭亭如盖矣。
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《陈情表》理解性默写
1.李密《陈情表》中开头概括自己坎坷命运的句子是“ ： ， 。”
2.李密在《陈情表》开篇处即概括自己命运坎坷的语句是：“ ， 。”
3.《陈情表》中，表达自己身世悲惨，在父亲去世后母亲改嫁的两句是“ ， ； ， ”。
4.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的不幸遭遇，其中提到自己早年丧父的两句是“ ， ”。
5.李密在《陈情表》中，用“ ， ”两句写又经过了四年，舅父逼母亲改嫁。
6.在古人笔下，凡是可能引起别人产生不良联想的事物，都尽可能采用讳饰的方法，比如李密在《陈情表》中用“ ”婉指父亲去世，用“ ”婉指母亲改嫁。
7.李密在《陈情表》中首先概述了自己不幸的命运，并进一步深化了与祖母之间的情感纽带，“ ， ”两句强调了祖母对自己的付出，也透露出祖孙间的深厚情感。
8.李密在《陈情表》中形象刻画自己幼年寂寞、孤独惨境的句子是： ， ， ， 。
9.在《陈情表》中，李密一开篇写到了自己幼年的生活情况，其中提到自己从小体弱多病、发育迟缓的两句是：“ ， 。”
10.《陈情表》中李密用“ ， ”两句表现他孤独地长大成人。
11.在《陈情表》中，李密向晋武帝陈述了自己的家庭情况，我们通过“ ， ”这两句可以知道李密不但是家里的独子，而且至少是两代单传了。
12.《陈情表》用“ ， ”两句表现他的家门不兴旺，缺少幸福。
13.《陈情表》用“ ， ”两句表现出李密家里家外都无人照应。
14.李密《陈情表》中描写孤苦，只有和自己的身影相互慰问情状的句子是“ ， ”。
15.《陈情表》中李密写他的祖母常年有病不能自理的两句是“ ， ”。
16.讲到孝，在父母病床前，如《陈情表》中“ ， ”是孝；而离开父母，去建功立业，报效祖国，也是孝。
17.李密《陈情表》中“ ， ”两句总体概括了晋朝建立、自己有幸受到了清明的政治教化。
18.《陈情表》中提到李密两次被举荐的经历的两句是“ ， ”。
19.在《陈情表》中，面对太守和刺史的举荐，李密的回应是：“ ， 。”
20.李密在《陈情表》中，用“ ， ”两句写朝廷又特地下了诏书，任命他担任郎中。
21.李密在《陈情表》中，用“ ， ”两句写自己不久又蒙受国家恩命，被授任太子的侍从官。
22.李密在《陈情表》中表达身份卑微的自己对于朝廷授予太子洗马一职感激的句子是：“ ， ， 。”
23.李密在《陈情表》中，以溢美之词表达皇恩深厚的句子是“ ”。
24.在《陈情表》中，委婉地拒绝了太守和刺史的举荐之后，李密收到了朝廷先后任命他为郎中和洗马的诏书，对此，李密回应是： ， 。
25.《陈情表》中，李密用“ ， ”来表现朝廷以公文征召的紧迫。
26.李密在《陈情表》中，用“ ， ”两句写出了郡县的官员催促他就任的急切。
27.李密在《陈情表》中，用比喻的手法生动地描写出州官催促自己急切就职的句子是：“ ， 。”
28.《陈情表》中李密用“ ， ； ， ”四句具体写出自己进退两难的处境。
29.李密在《陈情表》中，叙述了自己在“ ”与“ ”之间陷入进退两难境地的现实状况。
30.《陈情表》中李密向晋武帝申诉“臣之进退，实为狼狈”，其中“ ， ”两句照应了欲“进”而不能。
31.《陈情表》中李密申诉自己未敢违逆军命，但又不能离开祖母的进退不能的两难境地的两句是：“ ， 。”
32.李密在《陈情表》中身处两难境地，想要奉诏任职，但祖母病情日渐加重；想要顺应私情，又不被允许，于是有了“ ， ”的感慨。
33.李密《陈情表》中以当时治国的方针“ ”为理由消除晋武帝的疑心，又以自己和祖母的年龄对比，表明自己“ ”，报答祖母的养育之恩短，从而婉拒朝廷应征成功。
34.《陈情表》中，李密谈及晋武帝的治理天下的方略，其中“ ， ”体现孔子“老者怀之”的敬老思想。
35.在《陈情表》中，李密举出“凡在故老，犹蒙矜育”的普遍事实后，再进一层到“ ， ”的特殊情况，理应得到更多的照顾和怜悯。
36.在《陈情表》中，“ ， ， ， ”几句为了打消晋武帝的猜忌怀疑，李密自述并非想要沽名钓誉。
37.在《陈情表》中，李密用“ ， ”两句表明自己曾经在蜀国为官的经历。
38.《陈情表》中李密陈述自己在前朝为官的目的的句子是： ， 。
39.为打消晋武帝对自己的猜忌，李密在《陈情表》中不惜用“ ， ”来丑化自己。
40.《陈情表》中李密表明自己虽身份低微，却被过分提拔的语句是：“ ， 。”
41.李密在《陈情表》中以“今臣亡国贱俘，至微至陋”两句写自己极其卑贱的身份，从而表达了对朝廷“ ， ”的感激之情。
42.李密在《陈情表》中，向晋武帝说明自己并不是犹疑不决、有其他非分之想的两句是“ ， ”。
43.李密在《陈情表》中，用比喻手法形象写出祖母寿命即将终了，气息微弱、将要断气的句子是“ ， ”。
44.《陈情表》文笔简洁流畅，语言生动，用“ ， ， ， ”形容祖母垂危之状。
45.在《陈情表》中，李密用“ ， ”两句写出了他的祖母已活不长，随时可能死亡的状况。
46.李密在《陈情表》中，用“ ， ”两句写自己如果没有祖母，无从达到今天的地位。
47.学《陈情表》时，被其中两句深深感动，这两句写祖母如果没有自己后的悲惨下场，这两句是：“ ， 。”
48.《陈情表》中李密用“ ， ， ”申述孝敬祖母，不能远离的拳拳之心。
49.《陈情表》中李密用“ ， ”写明母孙二人实难相离的原因。
50.在《陈情表》中，“ ， ”两句写李密向晋武帝如实汇报了自己和祖母的年龄，通过对比，为下文解决尽忠和尽孝的矛盾提供有力依据。
51.李密在《陈情表》中，通过“_______，_______”两句直接表明自己尽忠时间充足而尽孝时间不足。
52.《陈情表》中运用典故说明人应尽孝心的句子是：“ ， 。”
53.李密在《陈情表》中，表明自己的苦衷是人神共鉴的句子是：“ ， ， 。”
54.《陈情表》中李密用“ ， ”两句请求晋武帝怜恤他的诚心并准许他的要求。
55.李密的《陈情表》结尾希望晋武帝能怜悯他的诚意，答应他微不足道的心愿，然后“ ， ”。
56.《陈情表》中李密在文章结尾用“ ， ”两句来表明自己的忠贞之情。
57.《陈情表》中，李密表明自己是怀着敬畏之心呈上奏章的两句是：“ ， 。”
《陈情表》理解性默写答案
1.【答案】臣密言；臣以险衅；夙遭闵凶。
2.【答案】臣以险衅；夙遭闵凶。
3.【答案】生孩六月；慈父见背；行年四岁；舅夺母志。
4.【答案】生孩六月；慈父见背。
5.【答案】行年四岁；舅夺母志。
6.【答案】慈父见背；舅夺母志。
7.【答案】祖母刘愍臣孤弱；躬亲抚养。
8.【答案】臣少多疾病；九岁不行；零丁孤苦；至于成立。
9.【答案】臣少多疾病；九岁不行。
10.【答案】零丁孤苦；至于成立。
11.【答案】既无伯叔；终鲜兄弟。
12.【答案】门衰祚薄；晚有儿息。
13.【答案】外无期功强近之亲；内无应门五尺之僮。
14.【答案】茕茕孑立；形影相吊。
15.【答案】而刘夙婴疾病；常在床蓐。
16.【答案】臣侍汤药；未曾废离。
17.【答案】逮奉圣朝；沐浴清化。
18.【答案】前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣荣举臣秀才。
19.【答案】臣以供养无主；辞不赴命。
20.【答案】诏书特下；拜臣郎中。
21.【答案】寻蒙国恩；除臣洗马。
22.【答案】猥以微贱；当侍东宫；非臣陨首所能上报。
23.【答案】非臣陨首所能上报。
24.【答案】臣具以表闻；辞不就职。
25.【答案】诏书切峻；责臣逋慢。
26.【答案】郡县逼迫；催臣上道。
27.【答案】州司临门；急于星火。
28.【答案】臣欲奉诏奔驰；则刘病日笃；欲苟顺私情；则告诉不许。
29.【答案】臣欲奉诏奔驰；欲苟顺私情。
30.【答案】臣欲奉诏奔驰；则刘病日笃。
31.【答案】欲苟顺私情；则告诉不许。
32.【答案】臣之进退；实为狼狈。
33.【答案】伏惟圣朝以孝治天下；是臣尽节于陛下之日长。
34.【答案】凡在故老；犹蒙矜育。
35.【答案】况臣孤苦；特为尤甚。
36.【答案】且臣少仕伪朝；历职郎署；本图宦达；不矜名节。
37.【答案】臣少仕伪朝；历职郎署。
38.【答案】本图宦达；不矜名节。
39.【答案】今臣亡国贱俘；至微至陋。
40.【答案】至微至陋；过蒙拔擢。
41.【答案】过蒙拔擢；宠命优渥。
42.【答案】岂敢盘桓；有所希冀。
43.【答案】但以刘日薄西山；气息奄奄。
44.【答案】日薄西山；气息奄奄；人命危浅；朝不虑夕。
45.【答案】人命危浅；朝不虑夕。
46.【答案】臣无祖母；无以至今日。
47.【答案】祖母无臣；无以终余年。
48.【答案】母、孙二人；更相为命；是以区区不能废远。
49.【答案】更相为命；是以区区不能废远。
50.【答案】臣密今年四十有四；祖母今年九十有六。
51.【答案】是臣尽节于陛下之日长；报养刘之日短也。
52.【答案】乌鸟私情；愿乞终养。
53.【答案】臣之辛苦；非独蜀之人士及二州牧伯所见明知；皇天后土实所共鉴。
54.【答案】愿陛下矜愍愚诚；听臣微志。
55.【答案】庶刘侥幸；保卒余年。
56.【答案】臣生当陨首；死当结草。
57.【答案】臣不胜犬马怖惧之情；谨拜表以闻。
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